Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Postuar në http://www.allbest.ru/

MINISTRIA E ARSIMIT DHE SHKENCËS E FEDERATËS RUSE

INSTITUCIONI ARSIMOR BUXHETAR FEDERAL I SHTETIT TË ARSIMIT TË LARTË PROFESIONAL

"UFA AKADEMIA SHTETËRORE E EKONOMISË DHE SHËRBIMIT"

Departamenti i Shkencave Humane, Shkencave Natyrore, Disiplina matematikore dhe socio-ekonomike

TEST

ne disiplinen "HISTORI"

Tema: Kushtet natyrore dhe klimatike dhe ndikimi i tyre në Historia ruse dhe mentaliteti i rusëve.

2012

Prezantimi

konkluzione.

Lista e literaturës së përdorur

Prezantimi

Në historiografinë ruse dhe botërore, ekzistojnë tre këndvështrime kryesore për problemin e veçorive të historisë ruse. Mbështetësit e të parës prej tyre, duke iu përmbajtur konceptit të historisë botërore me një linjë, besojnë se të gjitha vendet dhe popujt, përfshirë Rusinë dhe kombin rus, kalojnë nëpër të njëjtat faza në evolucionin e tyre, të përbashkëta për të gjithë, duke ecur në një rrugë të përbashkët. per te gjithe. Historianët profesionistë që dalin nga ajo premisë metodologjike, si rregull, shmangin përdorimin e konceptit të "prapambetjes" në lidhje me historinë e Rusisë, duke preferuar një term tjetër - "vonesë" në lëvizjen e historisë ruse; në përputhje me rrethanat, qendra e kërkimit transferohet prej tyre në identifikimin e arsyeve që ngadalësuan rrjedhën e evolucionit historik të Rusisë.

Përkrahësit e qasjes së dytë për studimin e historisë ruse rrjedhin nga koncepti i multilinearitetit zhvillim historik... Ata besojnë se historia e njerëzimit përbëhet nga historitë e një numri qytetërimesh të dallueshme, secili prej të cilëve kryesisht zhvillon (zhvilluar) një (ose një kombinim specifik të disa) aspekteve të natyrës njerëzore, evoluon përgjatë rrugës së vet; një nga këto qytetërime është qytetërimi rus (sllav).

Grupi i tretë i autorëve përpiqet të pajtojë të dyja këto qasje. Historiani dhe figura publike e shquar rus Pavel Nikolaevich Milyukov i përkiste përfaqësuesve të kësaj tendence. Sipas tij, rezultati historik dallon tre grupe kryesore kushtesh që e prodhojnë atë: “Kushti i parë konsiston në një prirje të brendshme, një ligj të brendshëm zhvillimi, i natyrshëm në çdo shoqëri dhe për çdo shoqëri njësoj. Kushti i dytë qëndron në veçoritë e mjedisit material, mjedisit, ndër të cilët kjo shoqëri është e destinuar të zhvillohet. Së fundi, kushti i tretë është ndikimi i personalitetit individual njerëzor në rrjedhën e procesit historik. Kushti i parë u jep proceseve të ndryshme historike një karakter ngjashmërie në rrjedhën bazë të zhvillimit; kushti i dytë u jep atyre karakterin e diversitetit; i treti, më i kufizuari në veprim, fut karakterin e rastësisë në dukuritë historike”. Rruga e brendshme e zhvillimit të Rusisë “u modifikua nën ndikimin e fuqishëm të kushtit të dytë, situatës historike. Nëse do të mund të supozohej se kjo gjendje prodhoi vetëm një efekt vonues, se ndaloi rritjen e Rusisë në një nga fazat e hershme të jetës, atëherë do të kishim ende të drejtën të krahasonim shtetin e Rusisë me shtetin e Evropës, si dy mosha të ndryshme.

Por jo, jeta historike e Rusisë nuk ka të ndalur; ajo shkoi nën fuqinë e saj, ndoshta më e ngadaltë, por e vazhdueshme, dhe, për rrjedhojë, me përvojë momente të famshme zhvillimet – të përjetuara nga Evropa – në mënyrën e vet. Kushtet e jetës historike vonuan zhvillimin e popullsisë ruse; por procesi i mëtejshëm, nëse është e nevojshme, do të konsistojë në riprodhimin dhe rritjen e dendësisë së kësaj popullate.

Kushtet e situatës e vonuan evolucionin ekonomik në fazat më të ulëta, por ecuria e tij e mëtejshme edhe në vendin tonë, si kudo, do të ecë me të njëjtin rend, në drejtim të intensitetit më të madh, diferencimit më të madh dhe socializimit më të madh të punës.

Pra, përfaqësuesit e tre qasjeve e interpretojnë problemin e veçorive të historisë ruse në mënyra të ndryshme. Sidoqoftë, ata të gjithë njohin ndikimin në zhvillimin e Rusisë të disa faktorëve të fuqishëm (shkaqet, kushtet), të cilët përcaktojnë ndryshimin domethënës midis historisë së Rusisë dhe historisë së shoqërive perëndimore. Cilat janë këto kushte?

Në historiografinë vendase dhe të huaj, zakonisht dallohen katër faktorë, të cilët përcaktuan tiparet (prapambetja, vonesa, origjinaliteti, origjinaliteti) i historisë ruse: natyrore dhe klimatike; gjeopolitike; konfesionale (fetare); organizimi shoqëror. Duke filluar studimin e historisë së çdo kombi, takojmë forcën që mban në duar djepin e çdo kombi - natyrën e vendit të tij. Ndikimi i faktorëve klimatikë dhe gjeografikë në specifikat e historisë ruse dhe mentalitetit të rusëve, u vu re nga pothuajse të gjithë studiuesit e origjinalitetit të procesit historik rus.

evolucioni historik mentaliteti i identitetit

Kushtet natyrore dhe klimatike që ndikojnë në historinë e Rusisë

Kushtet natyrore dhe klimatike kuptohen si forcat e natyrës që ndikojnë në veprimtarinë jetësore të popullsisë dhe në veprimtarinë ekonomike të nevojshme për marrjen e produkteve përfundimtare të kësaj veprimtarie. Kushtet natyrore dhe klimatike mund të lehtësojnë ose pengojnë vendosjen dhe zhvillimin e territorit të një rajoni të caktuar, të ndikojnë në shkallën, mënyrat dhe format e përdorimit. burime natyrore... Çdo element ("trëndafili i erës", temperatura, lagështia, etj.) të kushteve natyrore dhe klimatike mund të karakterizohet nga: - forca dhe natyra e ndikimit; - territori i ndikimit; - shkathtësia, kohëzgjatja dhe sezonaliteti i ndikimit - natyra e ndikimit në grupe të ndryshme popullsia - shkalla e mundësisë dhe fizibilitetit të përmirësimit të saj - shkalla e ndikimit në jetën e popullsisë.

Territoret e rajoneve sipas elementeve të kushteve natyrore dhe klimatike ndahen në ekstreme, të pakëndshme, hiperkomode, të parakomode, të rehatshme. Territoret me ndikime natyrore jashtëzakonisht të pafavorshme në jetën e njeriut klasifikohen si ekstreme. Zonat me ndikim shumë të pafavorshëm në jetën e njeriut konsiderohen të pakëndshme. Territoret e përshtatshme për formimin e një popullsie të përhershme që vjen nga rajone të tjera quhen hiperkomforte. Territoret janë mjaft të favorshme për formimin e një popullsie të përhershme. Zonat komode janë optimale për jetën e njeriut. Një pjesë e konsiderueshme e territorit të Rusisë i përket territoreve ekstreme dhe të pakëndshme. Megjithatë, pjesa më e madhe e popullsisë jeton në rajone me kushte të rehatshme dhe komode.

Kushtet natyrore dhe klimatike mund të përshpejtojnë ose ngadalësojnë ritmin e zhvillimit të aktivitetit ekonomik. LV Milov ishte një nga të fundit që u ndal në këtë problem. Sipas mendimit të tij, në Rusinë qendrore, e cila formoi thelbin historik të shtetit rus (pas lëvizjes së tij nga Kievi në Rusinë Verilindore), me të gjitha luhatjet në klimë, cikli i punës bujqësore ishte jashtëzakonisht i shkurtër, duke marrë vetëm 125 -130 ditë pune.

Rrafshi i Evropës Lindore: klima është shumë kontinentale, e ashpër. Dhe toka është e pafavorshme - vetëm 3% e çernozemit, kryesisht balta dhe toka të tjera jopjellore. Soloviev tha se natyra ruse u bë njerka për popullin rus. Dimër të gjatë, vera të shkurtra, erëra të ftohta ose të nxehta stepë, një rënie e madhe e temperaturës, një bollëk lagështie në disa dhe mungesa e saj në zona të tjera, varfëria e tokës - e gjithë kjo pati një ndikim të madh në zhvillimin ekonomik, socio-kulturor të popujt që banojnë në këtë territor. Çfarë nuk është mirësia këtu? Së pari, cilësia e tokës është shumë e dobët. Megjithatë, cilësia e tokës nuk është ende e rëndësishme. Shumica prej nesh kanë zona periferike, nuk na pëlqen të shkojmë atje. Sidoqoftë, rendimenti varet jo aq nga cilësia e tokës sesa nga cilësia e përpunimit.

Rusët nuk kishin kohë për përpunim me cilësi të lartë. Sepse viti bujqësor zgjati mesatarisht 135-147 ditë në vit. Nga shekulli i 12-të deri në shekullin e 18-të, ekzistonte e ashtuquajtura Epoka e Vogël e Akullnajave në territorin e Evropës. Temperatura mesatare mujore ishte minus 37 gradë (në Moskë).

Në periudhën feudale, viti bujqësor ishte 140 ditë në vit. Prandaj, ishte e nevojshme të nxitohej, gjë që çoi në një ndryshim, në veçantinë e strukturës së ekonomisë. U rritën vetëm gjërat më të nevojshme. Prandaj, rritja e drithërave bëhet ajo kryesore. ato. u rritën kultura që janë tolerante ndaj thatësirës dhe nuk kërkojnë mirëmbajtje.

Kopshtaria nuk praktikohej. Ata mbollën vetëm atë që do të rritej vetë: rrepa, rutabaga, bizele.

Qytetet kanë qenë gjithmonë të rrethuar nga kopshte (dacha). Banorët e qytetit gjatë verës ishin kopshtarë - ata vetë kujdeseshin për ushqimin. Kjo ndikoi në natyrën e zanatit. Në Rusi, një kopshtar në verë dhe një zejtar në dimër.

Për të paktën katër shekuj, fshatari rus ishte në një situatë ku tokat e holla kërkonin kultivim të kujdesshëm, dhe ai thjesht nuk kishte kohë të mjaftueshme për të, si dhe për përgatitjen e ushqimit për bagëtinë. Duke përdorur mjete primitive, fshatari mund të kultivonte tokën e tij të punueshme vetëm me një intensitet minimal, dhe jeta e tij më së shpeshti varej drejtpërdrejt vetëm nga pjelloria e tokës dhe tepricat e motit.

Në realitet, me një buxhet të caktuar të kohës së punës, cilësia e bujqësisë së tij ishte e tillë që ai nuk mund t'i kthente gjithmonë as farat në korrje. Në praktikë, kjo nënkuptonte për fshatarin pashmangshmërinë e punës pa gjumë dhe pushim, ditë e natë, duke përdorur të gjitha rezervat e familjes. Një fshatar në perëndim të Evropës, as në mesjetë, as në kohën e re, nuk kishte nevojë për një përpjekje të tillë forcash, sepse sezoni i punës atje ishte shumë më i gjatë. Pushimi në punën në terren në disa vende ishte çuditërisht i shkurtër (dhjetor-janar). Sigurisht, kjo siguronte një ritëm shumë më të favorshëm pune. Dhe toka e punueshme mund të punohej shumë më mirë (4-6 herë). Ky është ndryshimi thelbësor midis Rusisë dhe Perëndimit, i cili mund të gjurmohet prej shekujsh.

Produktiviteti i ulët, varësia e rezultateve të punës nga kushtet e motit çoi në një stabilitet të jashtëzakonshëm të institucioneve komunale në Rusi, të cilat janë një garantues i caktuar social i mbijetesës së pjesës më të madhe të popullsisë. Rishpërndarja dhe barazimi i tokës, lloje të ndryshme "ndihme" fshatare mbijetuan në Rusi deri në 1917. Traditat e barazimit komunal mbijetuan pas Luftës së Parë Botërore; ato ekzistonin në vitet 1920, deri në kolektivizim.

Tre muaj në vit ishte fshatar dhe pjesën tjetër zejtar. Prandaj cilësia dhe karakteri i zanatit. Tregtia ishte e mprehtë. Dyqanet u shfaqën vetëm nga fundi i shekullit të 18-të. ato. para kësaj, tregtarët shkonin, ndërronin, mbanin. Prandaj, çdo punë dore ishte bërë për një konsumator abstrakt. Në Evropë, nëse bëni një produkt të keq, me cilësi të ulët, atëherë ju turpëroni dyqanin, markën tuaj.

Në mospërfitueshmërinë e blegtorisë ndikoi edhe faktori natyror dhe klimatik. Fillon pranvera, nuk ka asgjë për të mbjellë, fshatari mbërthehet. Bujqësia siguronte një tepricë të ulët të produktit. Domethënë kishte një kosto të ulët jetese.

Kjo krijoi një veçori të strukturës shtetërore. Si jeton shteti? Në kurriz të taksave. Nëse nuk ka produkt të tepërt, do të thotë se është e vështirë të merren taksa, duhet të jetë një shtet i fortë, prandaj një shtet despotik ka ekzistuar në Rusi.

Struktura sociale po ndryshon. Nuk ka produkt të tepërt, prandaj shoqëria nuk mund të mbështesë inteligjencën. Megjithatë, ka nevoja për kujdes shëndetësor, art, shkencë. Dhe meqenëse nuk ka inteligjencë, atëherë këto funksione i kryen feja.

Prandaj, në Rusi, derisa produkti i tepërt filloi të rritet, nuk kishte inteligjencë, nuk kishte letërsi laike apo muzikë. Kultura ruse deri në shekullin e 18-të kishte karakter fetar.

Faktori natyror dhe klimatik ndikoi edhe në strukturën shoqërore. Vendet e shkallës së parë u larguan nga primitiviteti në shekullin e 11-të, komuniteti mbijetoi dhe erdhi një ekonomi individuale. Në Rusi, megjithatë, struktura komunale mbijetoi deri në shekullin e 20-të. Edhe reforma e Stolypinit nuk mund të ndryshonte asgjë. Me fjalë të tjera, në Rusi ekzistonte një organizatë komunale. Në këto kushte të vështira, përpjekjet e reformatorëve tanë për krijimin e fermave kanë dështuar.

Gjithashtu, faktori natyror dhe klimatik ndikoi në psikologji - psikologjia e komunitetit po merr formë në Rusi. Pra, në historinë ruse ka një tërheqje. Kjo është nga koha e Kievan Rus. Të gjithë luftuan me të. Ekziston një ushqim për këtë fenomen - psikologjia e komunitetit. Griboedov e shprehu mirë këtë në "Mjerë nga zgjuarsia".

Një pasojë tjetër e psikologjisë së komunitetit është egalitarizmi. Ajo ka qenë gjithmonë. Barazimi është një levë për vetë-ruajtjen e komuniteteve. Komuniteti prishet nëse fqinji pasurohet.

Meqenëse personi rus ishte i varur nga natyra dhe moti (ishte e mundur të punohej në tokë të punueshme nga mëngjesi deri në mbrëmje, megjithatë, një thatësirë ​​ose ngrica e hershme mund të prishte të gjithë punën). Prandaj, njerëzit besuan në një mrekulli. Besimi në mrekulli u shfaq edhe në folklor. Të gjithë personazhet rusë në përralla morën mrekullisht gëzimet e jetës. Kjo shpresë për një mrekulli është, në përgjithësi, karakteristikë e karakterit rus, prandaj fjalët unike, të papërkthyeshme: ndoshta, supozoj.

Faktori natyror dhe klimatik përcaktoi kryesisht veçoritë e karakterit kombëtar të rusëve. Para së gjithash, ne po flasim për aftësinë e një personi rus për të ushtruar forcë ekstreme, për t'u përqendruar për një periudhë relativisht të gjatë kohore me gjithë fuqinë e tij fizike dhe shpirtërore. Në të njëjtën kohë, mungesa e përjetshme e kohës, mungesa e një korrelacioni midis cilësisë së punës bujqësore dhe rendimentit të grurit për shekuj me radhë nuk krijoi në të një zakon të theksuar të përpikmërisë, saktësisë në punë, etj.

Natyra e gjerë e bujqësisë, rrezikshmëria e saj luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e lehtësisë së ndryshimit të vendeve në personin rus, dëshirën e përjetshme për "tokën nënparajsë", për ujin e bardhë etj., të cilave Rusia i detyrohet jo më pak. territorin e saj të gjerë, dhe në të njëjtën kohë shumëfishoi tek ai një mall për tradicionalizëm, rrënjosje zakonesh. Nga ana tjetër, kushtet e vështira të punës, forca e traditave të përbashkëta dhe ndjenja e brendshme e rrezikut të varfërimit që kërcënon shoqërinë, nxitën zhvillimin e ndjenjës së mirësisë, kolektivizmit dhe gatishmërisë për ndihmë në popullin rus. Mund të themi se patriarkali rus, jo nga pikëpamja ekonomike, por nga mentaliteti i tij, fshatarësia nuk e pranoi kapitalizmin.

Zakonisht, vërehen kushtet e mëposhtme gjeopolitike që ndikuan në specifikat e historisë ruse: një territor i gjerë, me popullsi të rrallë, një kufi i pambrojtur nga barrierat natyrore, izolimi (pothuajse gjatë gjithë historisë) nga detet (dhe, në përputhje me rrethanat, nga tregtia detare). një rrjet lumor i favorshëm për unitetin territorial të bërthamës historike të Rusisë, pozicioni i ndërmjetëm midis Evropës dhe Azisë së territoreve ruse.

Tokat e dobëta të populluara të Rrafshit të Evropës Lindore dhe Siberisë, të cilat u bënë objekt i aplikimit të forcave të popullit rus, patën pasoja të ndryshme për historinë e saj. Rezervat e gjera të tokës siguruan kushte të favorshme për daljen e popullsisë bujqësore nga qendra historike e Rusisë. Kjo rrethanë e detyroi shtetin të forconte kontrollin mbi personalitetin e fermerit (për të mos humbur burimet e të ardhurave). Sa më shumë në rrjedhën e zhvillimit historik rriteshin nevojat e shtetit dhe shoqërisë për një produkt të tepërt, aq më i ngurtë bëhej kontrolli, duke çuar në shekullin e 17-të në skllavërimin e një mase të konsiderueshme të fshatarësisë ruse.

Nga ana tjetër, për shkak të popullsisë së dobët të vendit, rusët në procesin e kolonizimit nuk kishin nevojë të fitonin një "vend në diell" në luftën kundër popujve autoktonë. Rusia Qendrore(finno-ugrik) dhe Siberia: kishte tokë të mjaftueshme për të gjithë. “Fiset sllave u përhapën në zona të gjera, përgjatë brigjeve lumenj të mëdhenj; kur lëviznin nga jugu në veri, ata duhej të takoheshin me fiset finlandeze, por asnjë legjendë nuk ka mbijetuar për përplasjet armiqësore midis tyre: lehtë mund të supozohet se fiset nuk u grindën shumë për tokën, e cila ishte aq e bollshme dhe mbi të cilat ishte e mundur të vendoseshim aq gjerësisht pa ofenduar njëri-tjetrin”.

Jeta historike e popullit rus ishte jashtëzakonisht e ndërlikuar nga një faktor i tillë si hapja natyrore e kufijve të tokave ruse për pushtimet e huaja nga Perëndimi dhe Lindja. Territoret ruse nuk mbroheshin nga pengesat natyrore: ato nuk mbroheshin as nga detet dhe as nga vargmalet malore. Natyrisht, kjo rrethanë u përdor nga popujt dhe shtetet fqinje: Polonia katolike, Suedia, Gjermania (urdhrat e kalorësisë livoniane dhe teutonike në shtetet baltike, Gjermania në luftërat 1 dhe 2 botërore) dhe madje edhe Franca (nën Napoleonin I), në njërën dorë, nomadët e Stepës së Madhe, me një tjetër. Kërcënimi i vazhdueshëm i inkursioneve ushtarake dhe hapja e vijave kufitare kërkonte përpjekje kolosale nga rusët dhe popujt e tjerë të Rusisë për të garantuar sigurinë e tyre: kosto të konsiderueshme materiale, burime njerëzore (dhe kjo me një popullsi të vogël dhe të rrallë). Për më tepër, interesat e sigurisë kërkonin një përqendrim të përpjekjeve popullore: si rezultat, roli i shtetit duhej të ishte rritur jashtëzakonisht shumë. Vendndodhja midis Evropës dhe Azisë e bëri Rusinë të hapur ndaj ndikimeve si nga Perëndimi ashtu edhe nga Lindja. Deri në shekullin XIII, zhvillimi vazhdoi në mënyrë të ngjashme dhe paralelisht me atë evropian. Mirëpo, pushtimi aktiv i Perëndimit me qëllim të marrjes së tokave dhe mbjelljes së katolicizmit, i cili u zhvillua njëkohësisht me pushtimin tatar-mongol, e detyroi Rusinë të kthehej drejt Lindjes, e cila dukej se ishte e keqja më e vogël.

Despotizmi aziatik si formë struktura shtetërore shoqëria e principatës së Moskës në zhvillim u përcaktua nga rrethanat e jashtme, ushtarake, si dhe faktorët e brendshëm, natyror-gjeografik dhe socio-politik. Prandaj, kur zgjidhnin format e qeverisjes, opsione të tilla demokratike si Republika e Novgorodit ose një monarki përfaqësuese me Zemsky Sobors u hodhën poshtë në favor të autokracisë.

Përveç atyre të pafavorshme, kishte edhe faktorë gjeopolitikë të favorshëm për zhvillimin historik të Rusisë. E para prej tyre është specifika e rrjetit të lumenjve të Rrafshit të Evropës Lindore, mbi të cilën historiani grek Herodoti tërhoqi vëmendjen: "Përveç lumenjve të shumtë të mëdhenj, nuk ka asgjë më interesante në këtë vend".

Në fakt, Soloviev i bën jehonë atij, hapësira e madhe e Skithisë së lashtë korrespondon me sisteme gjigante lumenjsh që thuajse ndërthuren me njëri-tjetrin, duke krijuar kështu një rrjet uji në të gjithë vendin, nga i cili ishte e vështirë për popullsinë të çlirohej për një të veçantë. jeta; si kudo, edhe këtu lumenjtë shërbyen si udhërrëfyes për popullsinë e parë: fiset u vendosën përgjatë tyre, mbi to u shfaqën qytetet e para. Meqenëse më i madhi prej tyre rrjedh në lindje ose juglindje, shpërndarja mbizotëruese e ruse zonë shtetërore në drejtimin e treguar; lumenjtë kontribuan shumë në unitetin e popullit dhe shtetit, dhe me gjithë atë të veçantë sistemet e lumenjve fillimisht përcaktuan sisteme të veçanta rajonesh, principatash. Kështu, rrjeti lumor e bashkoi vendin si politikisht ashtu edhe ekonomikisht.

Një faktor tjetër i favorshëm për historinë e Rusisë është se një pjesë e konsiderueshme e "Rrugës së Madhe të Mëndafshit" nga Kina në Evropë kalonte përmes territorit të saj. Kjo rrethanë krijoi një interes objektiv të shumë vendeve dhe popujve për ruajtjen e stabilitetit politik përgjatë kësaj autostrade të madhe të lashtësisë, d.m.th. në ekzistencën e Perandorisë Euroaziatike: së pari, shteti i Genghis Khan u bë një perandori e tillë, pastaj Rusia.

Situatat natyrore-historike dhe mentaliteti i rusëve

Në shoqërinë moderne në fund të shekujve XX-XXI, ka një interes shumë të gjerë për konceptin dhe termin "mentalitet", si dhe për zbulimin e kuptimit thelbësor të këtij fenomeni. Si rezultat, shkencëtarët e shumë specialiteteve i drejtohen studimit të mentalitetit si një fenomen kulturor dhe historik, i karakterizuar nga një larmi dhe larmi mjaft e madhe e manifestimeve të tij.

Një analizë e një numri veprash kushtuar kësaj teme lejon, pavarësisht nga shumëllojshmëria e këndvështrimeve të shprehura në to, në përgjithësi të përcaktohet se "mentaliteti" është një koncept kompleks që pasqyron të gjithë grupin e ideve, opinioneve, aspiratave, vlerave. dhe, së fundi, disa rregulla sjelljeje, të cilat udhëheqin një individ ose një bashkësi të caktuar njerëzish (përfshirë etninë) në jetën e tyre të përditshme dhe në praktikën ekonomike që synon mbështetjen e jetës (kënaqjen e nevojave) në kushte specifike natyrore dhe gjeografike dhe në një farë mase. faza historike në zhvillimin e njerëzimit (dhe këtij komuniteti).

Ndër elementët që karakterizojnë mentalitetin dhe në këtë mënyrë pasqyrojnë spektrin e shumëanshëm të marrëdhënieve njerëzore (ose bashkësinë e njerëzve) me botën, grupi i vlerave jetike - themelore - që korrespondojnë me nevojat themelore të një personi dhe ato koncepte kryesore. me të cilat ai udhëhiqet mund të veçohen.në jetën e tyre.

Sipas L. M. Smirnov (Smirnov 1997: 60-95; 1999: 137-165; 2003: 98-120), individi ka grupin më të gjerë (deri në 60 pozicione) të tillë. Ky është një sistem vlerash individuale. Me kalimin në nivele më të larta hierarkike të bashkësive njerëzore (grupet shoqërore, grupet etnike, superetnozat, njerëzimi), ky grup - vlera tashmë mbiindividuale - reduktohet në disa pozicione, që korrespondojnë me tiparet më të rëndësishme (shenjat, treguesit). të mentalitetit, që zakonisht tregojnë origjinalitetin e një ose një bashkësie të ndryshme njerëzore dhe që mbartin një ngjyrim të caktuar historik.

Këto dispozita japin arsye për të konsideruar një bashkësi të tillë njerëzish si etnos si burimin parësor të formimit dhe bartësin e drejtpërdrejtë të tipareve kryesore të mentalitetit, pasi ai është më i lidhur brenda vetes dhe më homogjeni në aspektin hapësinor-kohor. dhe kushtet natyrore-ekonomike (Bromley 1983). Sipas përkufizimit enciklopedik (Kozlov 1994: 462-465), "etnos" është një bashkësi e qëndrueshme e krijuar historikisht e njerëzve, kushtet për shfaqjen e të cilit (etnogjeneza) janë një territor dhe gjuhë e përbashkët, dhe në rrjedhën e zhvillimit një lind bashkësia e kulturës materiale dhe shpirtërore, duke përfshirë tiparin më të rëndësishëm të një etnosi - vetëdijen. Vihet re se zhvillimi i teorisë dhe klasifikimi i grupeve etnike nuk mund të konsiderohet ende i plotë.

Në teorinë e etnogjenezës, sipas LN Gumilev (Gumilev 1992; 1990; 1993), etnosi konsiderohet si një fenomen natyror që ekziston në biosferën e Tokës dhe si një integritet elementar, ku faktorët natyrorë dhe format sociale të ekzistencës njerëzore janë të lidhura, për shkak të të cilave krijohet dhe veçantia e secilit grup etnik. Për më tepër, LN Gumilyov propozoi të konsiderohej "etnosi" një fenomen gjeografik, i lidhur gjithmonë me peizazhin natyror rrethues që ushqen një etnos të caktuar të përshtatur me këtë peizazh, dhe historikisht ai vuri në dukje dinamizmin e lartë të zhvillimit të grupeve etnike dhe vuri në pah fazat e shfaqjes. , prosperitet, rënie dhe madje edhe zhdukje të grupeve të caktuara etnike.

Nga pikëpamja gjeografike, koncepti "etnos" lidhet ngushtë me përkufizimin e përgjithshëm të peizazhit gjeografik si objekti kryesor kompleks i studimit.

Fazat kryesore në zhvillimin e territorit të shtetit rus dhe formimin e mentalitetit të rusëve në bazë të një skeme të tillë mund të përfaqësohen si më poshtë

Rusia fillestare. Ky bashkim i fiseve veriore kishte si bazë ekonomike dhe ekonomike kryesisht gjuetinë, gjuetinë e gëzofit në pyjet e taigës veriore dhe të mesme të Karelia dhe Gadishulli Kola në një klimë relativisht të butë sezonale ( amplituda vjetore Temperaturat mesatare mujore 16-20 ° С) dhe bregdeti i oqeanit jo ngrirës. Për më tepër, supozohet se "... Rusia ishte një popull që pushtoi një nga seksionet kryesore të rrugëve ujore transkontinentale që lidhin Balltikun dhe Kaspikun". Pozicioni më i favorshëm në këto komunikime tregtare u pushtua nga territori i zonës së Ladogës Perëndimore (ishulli Rus - Isthmusi aktual Karelian).

Në këto kushte, cilësitë e mëposhtme mund të zhvillohen si tipare kryesore të mentalitetit:

Njohja e vlerës së qëndrueshmërisë fizike dhe shëndetit të përgjithshëm të njeriut;

Vëmendje e shtuar për dukuritë natyrore dhe veçoritë e dukshme të peizazheve natyrore, njohja e natyrës dhe ndjenja e lidhjes së tyre me të;

Ekzistenca e besimeve pagane si fe e një njeriu të vetmuar që u drejtohet hyjnive natyrore për të marrë përfitimet më të mëdha personale - fatin e gjuetisë, etj.

Shteti i Rurikut është faza e dytë, e cila filloi me vendosjen e fuqisë së Rusisë në një territor të gjerë ngjitur me Deri në Detin e Bardhë(Gandvik), dhe në jug mbulon Gjirin e Finlandës dhe Rigës, si dhe pellgjet e lumenjve Dvina dhe Volkhov dhe rrjedhat e sipërme të Vollgës, Desna dhe Dnieper. Pasi Varangianët u thirrën këtu, ky vend i gjerë filloi të quhej "Rus".

Si shtet, ai tashmë dallohej nga një organizim shumë më i madh i jetës së tij ekonomike dhe ekonomike, në të cilin skuadrat (ushtarët) luanin një rol serioz, pasi vetëm me ndihmën e skuadrës-rati ishte e mundur të kontrolloheshin me sukses rrugët tregtare. dhe mbledhin haraç nga territore të gjera.

Cilësitë më të vlefshme në këto kushte u njohën:

Kolektivizmi (retinue, bashkëpunim), si dhe një ndjenjë e forcës, fuqisë (ekip);

Vullneti (liria e tokës, natyra); u zhvillua koncepti i heronjve.

Rusia e lashtë (Kievan) është faza e tretë, e fundit në zhvillim Shteti i vjetër rus... Duke vazhduar aktivitetet ekonomike dhe ekonomike të bazuara në tregtinë e jashtme, ky shtet zgjeroi ndjeshëm kufijtë e tij, duke lëvizur në jug, nga zona natyrore e taigës në zonat e pyjeve të përziera dhe gjetherënës, pyjet-stepë dhe stepat - më të përshtatshmet për zhvillimin e bujqësisë. , dhe duke arritur kështu në brigjet e Detit të Zi. Qytetet u zhvilluan në shtet, u ngrit dhe u forcua pronësia e tokës, tregtia aktive në rrugët e lumenjve dhe kontrolli mbi to vazhduan. Në të njëjtën kohë, rruga kryesore tregtare ishte dhe mbeti rruga e Vollgës, e cila përbënte pjesën më të madhe të xhiros së asaj kohe. Dhe rruga e Dnieper nga Varangianët te Grekët kishte një kuptim më lokal.

Momenti më i rëndësishëm në jetën kulturore ishte adoptimi i Krishterimit si një fe që shpall vlerat universale njerëzore.

Në këtë epokë, pa dyshim, tipare të tilla të mentalitetit si:

Ndjenja e fuqisë dhe fuqisë së shtetit;

Ndjenja e diversitetit dhe fuqisë së natyrës;

Gjerësia e natyrës njerëzore dhe shtrirja e guximshme, që lind në kontakt me hapësirat e lumenjve Vollga dhe Dnieper;

Hyrje në kulturën e librit (kronikë);

Një ndjenjë e unitetit të kulturës së vjetër ruse në bazë të zhvillimit të shkrimit sllav dhe fesë së krishterë, si dhe shfaqjes së letërsisë aktuale të vjetër ruse dhe elementëve të tjerë të kulturës.

Rus Vollga e Epërme u ngrit pas rënies së tregtisë së jashtme në rrugët e lumenjve dhe fragmentimit të Kievan Rus në principata të veçanta ("Zoti Novgorod i Madh", Rostov-Suzdal Rus). Ky territor, i vendosur në zonat natyrore tajga jugore dhe pyjet e përziera, kishte një klimë më të rëndë se tokat sllave në rajonin e Dnieperit të Mesëm, por nën presionin e hordhive tatar-mongole erdhi këtu dhe u përqendrua këtu në shekujt XIII-XV. pjesa më e madhe e popullsisë ruse, duke filluar zhvillimin e lirë bujqësor të këtyre vendeve.

Kushtet natyrore të Rusisë Verilindore, megjithë vështirësitë e klimës sezonale, i dhanë popullatës së porsaardhur mundësi të mira për zhvillimin e ekonomisë. Në ndërthurjen e Oka, Vollgës dhe Klyazma kishte mjaft tokë të përshtatshme për lërim; livadhe të mrekullueshme të përmbytura shtriheshin përgjatë lumenjve për qindra kilometra. Klima e butë kontribuoi në zhvillimin e bujqësisë dhe të blegtorisë, pyjet e bollshme me kafshë lesh, ishin të pasura me kërpudha dhe manaferra. Që nga kohërat e lashta, këtu është praktikuar bletaria, e cila jepte produkte të tilla të vlefshme si mjalti dhe dylli. Lumenjtë e fuqishëm dhe liqenet e thellë janë me bollëk me peshq. Me punë të vazhdueshme dhe sistematike, kjo tokë mund të ushqente, ujiste, të mbathte dhe të ngrohte një person, t'i jepte material për ndërtimin e shtëpive. Dhe njerëzit për shekuj i zotëruan këto vende jo modeste.

Në këto kushte, një fermer i lirë, megjithatë, nuk mund ta rregullonte punën e tij me ndonjë rregull formal, ai iu bind plotësisht ritmeve natyrore dhe ishte plotësisht përgjegjës për mbështetjen e jetës së familjes së tij. Në të njëjtën kohë, u zhvilluan një sërë tiparesh mendore që ishin karakteristike për bashkësinë etnike të rusëve, të cilat ekzistonin për një kohë të gjatë në kushte natyrore. klima e butë në fazën e zhvillimit bujqësor të territorit, përkatësisht:

Vëzhgimi dhe qëndrimi i vëmendshëm ndaj ritmeve natyrore, aftësia për t'i përdorur ato në familjen tuaj;

Qasje e lirë, vullnetare dhe krijuese ndaj punës bujqësore dhe ndërgjegjësimi për domosdoshmërinë e saj jetike;

Aftësia për të përqendruar përpjekjet e punës gjatë kryerjes së punës sezonale;

Përpjekja për një rregullim cilësor të jetës;

Vlera e familjes, vatra familjare.

Rusia e Madhe (Rusia e Moskës). Në këtë fazë, duke kapërcyer pasojat e pushtimit të Hordës, Rusia hyri në epokën e rilindjes, qendra e së cilës ishin tokat e Moskës, ku uji i rëndësishëm dhe rrugët tokësore... E vendosur në qendër të interfluencës Volga-Oka, Moska dhe tokat fqinje thithën flukset e popullsisë që fshiheshin nga "burrat" e Hordhisë. Fragmente të grupeve të ndryshme etnike erdhën këtu nga jugu: ruse, sllave, baltolitike, fino-ugike, turke. Bashkimi i tyre në një territor të vetëm dhe në një hapësirë ​​të vetme ekonomike dhe ekonomike të shtetit të Moskës, në fakt, u bë bërthama e formimit të bashkësisë së madhe etnike ruse (kombësisë), e cila përfshinte në orbitën e prodhimit të saj bujqësor, bujqësor të madh. tokat në jug, duke përfshirë rajonin e famshëm të tokës së zezë të Rusisë Qendrore ( Tula, Oryol, Kursk, Voronezh, Tambov, Penza), ku janë përqendruar tokat më të mira ruse. Ishin këto rajone, së bashku me tokat e zhvilluara më parë të ndërthurjes Volga-Oka, gjatë shekujve të ardhshëm që mbetën qendra e formimit, zhvillimit dhe përmirësimit të atij lloji të ekonomisë fshatare, të cilën historianët e quajtën tradicionale agrare (paraindustriale ) ekonomia, e cila thithi përvojën edhe më të hershme bujqësore të sllavëve lindorë. Kjo lloj ekonomie tradicionale doli të ishte mjaft efektive si për fshatarët ashtu edhe për pronarët e tokave dhe shërbeu si themeli i shoqërisë dhe sistemi shtetëror Rusia pothuajse deri në fillim të shekullit të njëzetë.

Sa i përket mentalitetit, atëherë në këtë periudhë historike, me sa duket, i tillë veçoritë thelbësore karakteri kombëtar i personit rus, si:

Ndërgjegjësimi për vlerën e tokës, cilësitë dhe aftësitë e saj natyrore;

Përkushtimi ndaj tokës amtare, hapësirave amtare, shtëpisë amtare;

Formimi i psikologjisë së komunitetit, ndjenja e kolektivizmit;

Nxitja e punës së palodhur dhe durimit, të nevojshme për të kapërcyer vështirësitë e jetës, përfshirë ato që lidhen me kushtet natyrore.

perandoria ruse. Gjatë kësaj periudhe, nga shekulli i 17-të deri në gjysmën e shek. Pjesë Perandoria Ruse hynë, të bashkuara në një shtet të vetëm, bashkësi (kombësi) të shumta etnike, të cilat formuan mozaikun etnik që dha bazën për formimin e superetnosit rus dhe është edhe sot një tipar dallues i Rusisë. Duke u zgjeruar, territori i Perandorisë Ruse ishte kështu gjerësisht i hapur ndaj Oqeanit Arktik dhe Paqësor, përfshiu Alaskën brenda kufijve të saj dhe u vendos fort në brigjet e Detit Kaspik, të Zi dhe Baltik.

Pavarësisht nga gjerësia e territorit dhe shumëllojshmëria e tij burime natyrore, baza e jetës ekonomike dhe ekonomike të shtetit vazhdoi të ishte puna bujqësore, e cila më në fund u bë bujkrobër.

Duke kapërcyer fatkeqësitë historike dhe natyrore të kësaj periudhe (lufta e 1812, thatësira, përmbytjet dhe dështimet e të korrave), shteti rus gradualisht u bë një nga fuqitë më të fuqishme në botë.

Në këto kushte, pa dyshim, u zhvilluan një sërë tiparesh të reja, të veçanta të mentalitetit të natyrshme në të gjithë superetnosin rus. Kjo:

Ndjeheni krenarë për vendin tuaj;

Ndjenja e fuqisë së shtetit dhe pasurisë së tij të jashtëzakonshme të burimeve natyrore;

Fuqia në mendjen e një personi;

Ndjenja e fortësisë dhe cilësia e mirë e stilit të jetës;

Mëshirë, bujari, mikpritje;

Dinjiteti, trimëria dhe nderi i mbrojtësve të atdheut;

Kujdesi për gjuhën ruse dhe kulturën rusishtfolëse si një mjet mbarëkombëtar për bashkimin e të gjithë popujve të Rusisë;

Përgjegjësia për fatin e popujve të vegjël që u bënë pjesë e Perandorisë Ruse.

Rusi - BRSS - Rusi. Kjo periudhë, e cila zgjati një shekull e gjysmë të kaluar, u shënua për Rusinë nga një sërë ndryshimesh dhe trazirash serioze historike. Ndër këto ngjarje janë heqja e robërisë (1861), pjesëmarrja në Luftën e Parë Botërore (1914), Revolucioni Socialist i Tetorit (1917), Lufta e Madhe Patriotike (1941-45) dhe, së fundi, epoka e perestrojkës, e cila vazhdoi. nga fundi i viteve 80 të shekullit të njëzetë dhe çoi në rënien e BRSS si një ent shtetëror me ndarjen Federata Ruse si një shtet i ri sovran.

Duke kapërcyer këto kataklizma historike, Rusia vazhdoi zhvillimin e saj ekonomik dhe ekonomik. Më të rëndësishmet ishin proceset e industrializimit dhe urbanizimit. Ka ndodhur përqendrimi ndërmarrjet industriale në rajonet qendrore dhe jugore të vendit, si dhe në Urale dhe Shën Petersburg. Me rëndësi të veçantë ishte Hekurudha Trans-Siberiane, e ndërtuar në 1895-1916 - një hekurudhë me një gjatësi prej më shumë se 9 mijë km, që lidh zonat qendrore vendet me Siberinë dhe Lindjen e Largët dhe hapën mundësinë e zhvillimit të gjerë bujqësor të tokave në jug të Siberisë dhe në Primorye. Zonat industriale gjithashtu u zhvendosën drejt lindjes.

Në fund të shekullit të njëzetë, një rol të madh në zhvillimin e rajoneve lindore luajti ndërtimi i linjës kryesore Baikal-Amur, e cila kalonte në veri të liqenit Baikal, duke siguruar lidhje transporti. Kompleksi i industrisë së drurit, ndodhet në pellgun e lumit. Angarët (Bratsk, etj.), dhe zona të tjera industriale që u ngritën në Siberia Lindore, në rajonin e Amurit.

Si rezultat, brenda ish-BRSS rripi "ekumen", i cili u formua gjatë gjithë historisë së zhvillimit të shtetit rus, doli të ishte i theksuar qartë. Ky është territori më i populluar dhe më i zhvilluar intensivisht, i cili mbulon rajonet perëndimore, jugore dhe qendrore të Rrafshit Ruse dhe në një rrip të ngushtë shkon përtej Uraleve në jug të Siberisë.

Brezi i ekumenit karakterizohet nga një përqindje e lartë e tokës së punueshme (në zonën e çernozemit deri në 50-70%), një përqendrim i lartë i zonave urbane dhe qendrave industriale, veçanërisht në pjesën evropiane të Rusisë (Moskë, Tula, Nizhny Novgorod). dhe në Trans-Uralet (Yekaterinburg, Chelyabinsk), si dhe dendësia e lartë e popullsisë (deri në 100 njerëz / km 2), që tregon një të përgjithshme nivel të lartë ngarkesa antropogjene dhe shenjat e theksuara të antropogjenizimit të mjedisit natyror. Jashtë ekumenit, në hapësirat e gjera të veriut rus, zhvillimi i territorit ende mbetet kryesisht në nivelin e përdorimit të tokave të gjuetisë dhe tregtisë, kullotave dhe pjesërisht të industrisë së drurit, e cila zakonisht quhet tradicionale. ekonomia e popujve autoktonë.

Përkthimore zhvillimin industrial Rusia - BRSS siguroi ndërtimin e fuqisë industriale të shtetit dhe pjesëmarrjen aktive në revolucionin shkencor dhe teknologjik botëror të shekullit të njëzetë (STR), ku arritjet kryesore të vendit konsiderohen të jenë lëshimi i bërthamës së parë në botë. termocentrali (Obninsk), nisja e të parës satelit artificial Toka dhe fluturimi i parë me njerëz në hapësirë. Nga mesi i shekullit të njëzetë, pasi kishte fituar Luftën e Madhe Patriotike dhe duke kapërcyer shkatërrimin e pasluftës, Rusia ka zënë me vendosmëri vendin e saj midis fuqive të mëdha të botës.

Duke analizuar zhvillimin ekonomik të Rusisë në shekujt XIX dhe XX, VT Ryazanov (Ryazanov 1998) thekson se "merita historike e BRSS qëndron në faktin se ... vendi ishte i pari në botë që përdori në mënyrë efektive dhe plotësisht regjimi i zhvillimit të detyruar në një situatë të ndryshme nga struktura kapitaliste civilizuese dhe formuese ...

Kjo strategji u shndërrua në versionin (skenarin) e saj të ri - zhvillim të avancuar të bazuar në burimet dhe forcat e brendshme, si dhe në modelin e vet, në të cilin, me gjithë dëshirën për të krijuar një ekonomi "të re" socialiste, ende dominonin rrënjët historike. të paktën në formën e karakteristikave të sjelljes elastike të njerëzve që janë përshtatur me rrethanat e ndryshuara."

Veçoritë e zhvillimit të Rusisë në 150 vitet e fundit, natyrisht, kanë gjetur pasqyrimin e tyre në formimin e disa veçorive të mentalitetit, të cilat mund të klasifikohen si vlera mbi-individuale të një rangu shumë të lartë, domethënë konsiderohen si tipare të përgjithshme të mentalitetit të natyrshëm tek rusët - përfaqësues të super-etnosit të Rusisë. Këto karakteristika përfshijnë:

Ndërgjegjësimi për vendin e tyre si një nga fuqitë e mëdha në botë;

Vlerësimi i vendit si pronar i pasurive të mëdha natyrore, fuqisë teknike dhe ushtarake, arritjeve të larta kulturore;

Të kuptuarit e nevojës për të mbrojtur territorin e vendit dhe për të garantuar sigurinë e tij;

Njohja e miqësisë së popujve dhe e lidhjeve të ngushta ekonomike dhe ekonomike ndërmjet tyre si kushtet thelbësore sigurimin e arritjeve të përgjithshme të vendit;

Shfaqja e qëndresës, guximit dhe guximit të pashembullt nga ushtarët sovjetikë (si rusë ashtu edhe përfaqësues të kombësive të tjera të Rusisë) në fushat e betejës së Luftës së Madhe Patriotike të viteve 1941-45, ku ata mbrojtën tokën e tyre amtare - Tokën e Sovjetikëve;

Të kuptuarit e vlerës së shkencës, arsimit dhe zotërimit të gjuhës ruse si mjeti kryesor për të futur të gjithë popujt e Rusisë në lartësitë e kulturës botërore;

Ndërgjegjësimi për kontradiktat ekologjike të qytetërimit industrial, të cilat tashmë kundërshtojnë idenë ende mbizotëruese të pushtimit të natyrës dhe kërkojnë kërkimin e mënyrave të reja të zhvillimit.

Natyrisht, dekada e fundit e shekullit XX dhe fillimi i shekullit XXI, e shoqëruar nga kolapsi i BRSS si një ent shtetëror dhe kalimi i Rusisë në një rrugë tjetër të zhvillimit ekonomik dhe ekonomik brenda një territori më të kufizuar, nuk mund të veçohej. shkaktojnë një kthesë të caktuar në procesin e formimit të mentalitetit të rusëve. Sidoqoftë, mund të supozohet se në kushtet e reja të propozuara nga historia, shumë tipare të mentalitetit rus dhe rus do të vazhdojnë, pasi faktorët kryesorë dhe, para së gjithash, faktori natyror-gjeografik - pafundësia e territorit të vendit dhe shumëllojshmëria e kushteve të saj natyrore, në të cilat popullsia e Rusisë duhet të jetojë dhe menaxhojë - mbetet e njëjtë.

Si rezultat, situatat natyrore-historike të analizuara në këtë artikull që u zhvilluan në territorin e Rusisë gjatë periudhave të caktuara të zhvillimit të saj shtetëror, dhe vlerat themelore të mentalitetit rus të interpretuara për këto periudha, përshkruajnë vetëm një bazë të përgjithshme për të përcaktuar rruga historike e formimit dhe evolucionit të një fenomeni kaq kompleks si mentaliteti modern.rusët, duke ndërthurur si tiparet më të fundit ashtu edhe të trashëguara historikisht.

konkluzioni

Rusia është pronare e një hapësire unike gjeopolitike që e lidh atë me të gjitha qytetërimet botërore, rajonet gjeostrategjike dhe fuqitë kryesore të botës. Për shkak të këtyre rrethanave, Rusia është përgjithmonë e përfshirë në procesin politik botëror dhe nuk mund të përjashtohet prej tij.

Në të njëjtën kohë, vendi për më shumë se tre shekuj nuk ka qenë në gjendje të zotërojë këtë hapësirë, ta popullojë atë në mënyrë më të barabartë, të zvogëlojë hendekun në nivelin e zhvillimit midis qendrës së Rusisë dhe territoreve të saj siberiane dhe të krijojë kushte të civilizuara jetese atje. .

Hapësirat e gjera të Rusisë paracaktuan natyrën kryesisht të gjerë të ekonomisë, orientimin drejt vetë-mjaftueshmërisë dhe zhvillimin prioritar të industrisë së rëndë, pjesëmarrjen e dobët në ndarje ndërkombëtare punës.

Problemet e sigurimit të sigurisë së vendit, rendit publik në një hapësirë ​​të gjerë kanë përcaktuar tipare të tilla të shtetësisë ruse si një fuqi e fortë e centralizuar, prania e një force të fuqishme ushtarake, ekzagjerimi i personalitetit të parë të vendit dhe parimi i sundimit të një njeriu. , dhe dobësia e institucioneve demokratike.

Varësia e madhe e rezultateve ekonomike të ekonomisë dhe e mirëqenies së popullsisë nga kushtet natyrore dhe klimatike paracaktoi produktivitetin e ulët të punës së fshatarëve, varfërinë e pjesës më të madhe të popullsisë dhe varfërinë e shtetit. Sistemi i bujkrobërve i krijuar nga këto rrethana pengoi më tej interesin e fshatarëve për të rritur efikasitetin e ekonomisë së tyre, pengoi iniciativën dhe sipërmarrjen e tyre. Në kushtet e varfërisë, dështimit të shpeshtë të të korrave dhe urisë në Rusi, është formuar një sektor tradicionalisht i madh shtetëror i ekonomisë dhe është shfaqur një rol i rëndësishëm rregullator i shtetit në sferën ekonomike. Nga ana tjetër, vështirësitë e një jete të ashpër ishin më të lehta për t'u kapërcyer nga mënyra e jetesës së përbashkët. Pozicioni gjeopolitik i Rusisë në dy kontinente dhe ndikimi i dy botëve të qytetëruara në të çoi në luftën e vazhdueshme të dy prirjeve në elitën politike të 6 mbështetësve të afrimit me Perëndimin dhe ithtarëve të identitetit kombëtar. Ndërmarë që nga fillimi i XVIII v. Përpjekjet për të modernizuar vendin sipas modelit evropian, si rregull, çuan në kriza të rënda politike dhe sociale, thellimin e ndarjes në shoqëri, deformimin e transformimeve dhe refuzimin e vlerave evropiane nga shumica e popullsisë.

Mësimi më i rëndësishëm historik për politikanët dhe qytetarët e vendit: reforma moderne e Rusisë është e pamundur pa marrë parasysh pozicionin gjeopolitik të shtetit rus, tiparet dhe traditat e tij. Përvoja botërore duhet t'u përshtatet kushteve kombëtare. Kuptimi veçoritë historike Zhvillimi gjeopolitik i Rusisë - burimi më i rëndësishëm i formimit të vetëdijes kombëtare të popullsisë së vendit. “Nuk mjafton të lindë një rus. Ata duhet të jenë, ata duhet të bëhen." (I. Severyanin).

Letërsia

Antipova, AV 2002. Karakteristikat natyrore të Rusisë dhe roli i faktorëve natyrorë në formimin e mentalitetit të popullit rus. Seksioni me temën "Faktori natyror i mentalitetit rus", Fondacioni Rus i Shkencave Humanitare, granti 00-03-00229a, dorëshkrim. M .: IGRAN. 90 s.

Bromley, Yu. V. 1983. Ese mbi Teorinë e Etnosit. M.

Gumilev, L. N.

1992. Nga Rusia në Rusi. Ese historia etnike... SPb. 270 shek.

1993. Etnosferë. Historia e njerëzve dhe historia e natyrës. M .: Ecopros. 544 s.

Dubov, I. G. et al., 1994. Një studim eksperimental i vlerave në shoqërinë ruse. M. 80 f.

Ilovaisky, D.I. 2002. Fillimi i Rusisë. Moskë: Biblioteka Historike. 635 s.

Historia ruse. 2001. Nga kohët e lashta deri në fund të shekullit të 17-të. Moskë: Instituti i Historisë Ruse i Akademisë së Shkencave Ruse. 575 s.

Klyuchevsky, V.O. 1993. Mbi historinë ruse (Ekstrakte nga "Kursi i historisë ruse" prof. V. Klyuchevsky. Pjesa 1. M., 1904) / ed. prof. V.I.Bur-ganov. M .: Arsimi. 575 s.

Kozlov, VI 1994. Llojet ekonomike dhe kulturore dhe zonat historike dhe kulturore. Popujt e Rusisë: Enciklopedia, BRE (462-465). M.

Kuzyk, B. N., Ageev, A. I. et al. 2004. Rusia në hapësirë ​​dhe kohë (historia e së ardhmes). M .: INES. 336 s.

Kulpin, E. S. 1995. Rruga e Rusisë. M. 200 f. 2003. Evolucioni i mentalitetit të shoqërisë ruse. Natyra dhe mentaliteti: Sht. SEI (9-25). Çështje XXIII. M.

Milov, L. 1995. Faktori natyror dhe klimatik dhe mentaliteti i fshatarësisë ruse. Shkenca Sociale dhe Moderniteti 1: 76-87.

Milov L.V. Faktori natyror dhe klimatik dhe veçoritë e procesit historik rus - M., 1992. - 224 f.

Moiseev, NN 1994. Antropogjeneza moderne dhe gabimet civilizuese. M .: MNEPU. 47 s.

Oleinikov, Yu. V.

2001. Një fakt i natyrshëm i mentalitetit të rusëve. Natyra dhe Kultura: Sht. SEI (186-200). Çështje XX. M.

2003. Faktori natyror i jetës së shoqërisë ruse. Moskë: IFRAN. 257 s.

Paranin, V. I. 1999. Gjeografia historike e kronikës së Rusisë. Petrozavodsk. 152 fq.

Petukhov, Yu. L. 2003. Normanët. Rusia e Veriut. Moska: Historia, 320 f.

Privalovskaya, GA 1996. Kombinimet territoriale të burimeve natyrore dhe situata ekologjike rajonale. Nat. raporti "Burimet strategjike të Rusisë" (72-77). M.

Reimers, NF 1992. Shpresat për mbijetesën njerëzore. Ekologji konceptuale. M. 365 f.

Ryazanov, VT 1998. Zhvillimi Ekonomik i Rusisë. Reformat dhe ekonomia ruse në shekujt XIX-XX. SPb .: Shkencë. 796 s.

Smirnov, L. M. 2003. Vlerat themelore - kërkimi i themeleve natyrore. Natyra dhe mentaliteti: Sht. SEI (98-120). Çështje XXIII. M.

1997. Stabiliteti dhe dinamika e strukturës së vlerave themelore të rusëve. Mentaliteti i rusëve (60-95). Ch. 3 milion.

Përvoja tradicionale e menaxhimit të natyrës në Rusi / Instituti i Historisë Ruse i Akademisë së Shkencave Ruse. Moskë: Nauka, 1998.525 f.

Filippov A.V., Utkin A.I. Historia ruse. - M .: Arsimi, 2008 .-- 528 f.

Postuar në Allbest.ru

...

Dokumente të ngjashme

Kushtet natyrore dhe klimatike dhe ndikimi i tyre në historinë ruse dhe mentalitetin e rusëve. Faktori gjeopolitik i historisë ruse. Veçoritë e organizimit socio-politik dhe jetës shpirtërore të shoqërisë. Parimi i barazisë së bashkësive territoriale.

abstrakt, shtuar 20.09.2013


Ndikimi i pozicionit gjeografik të vendit dhe faktorëve natyrorë dhe klimatikë në histori. Gjeopolitika si paracaktim i llojit të zhvillimit të vendit. Faktorët që përcaktojnë ndryshimin midis historisë së Rusisë dhe historisë së Perëndimit. Një leksion historik për vendin.

test, shtuar 24.04.2009


Botëkuptim, momente psikologjike, të sjelljes të lidhura me periudhat e krizave të historisë ruse. Problemet e mentalitetit të shoqërisë ruse. Ndikimi i luftës politike në shoqëri, ndikimi i ekonomisë në mentalitetin e fshatarit rus.

punim afatshkurtër, shtuar 30.07.2009


Afganistani ka qenë skenë e përleshjeve të përgjakshme të armatosura për shekuj. Lufta çlirimtare kundër kolonistëve britanikë. Traditat kombëtare dhe mentaliteti i shoqërisë afgane. Zhvillimi i aftësive luftarake tek të rinjtë. Zakonet fetare të njerëzve.

abstrakt, shtuar më 25.02.2011


Rëndësia aktuale e çështjes së saktësisë së metodave të kërkimit historik dhe objektivitetit të përfundimeve të shkencës historike, të ngritura nga J. Boden. Roli i faktorëve të kushteve natyrore dhe klimatike për historinë e zhvillimit të popujve dhe karakteristikat e tyre antropometrike.

artikull i shtuar më 14.12.2014


karakteristikat e përgjithshme këndvështrimet kryesore në historiografinë ruse dhe botërore mbi problemin e veçorive të historisë ruse. Analiza e faktorëve (arsyeve) të qëndrueshmërisë dhe origjinalitetit të shoqërisë ruse, si dhe unitetit të brendshëm të ekzistencës së saj historike.

abstrakt, shtuar 09/08/2010


Historia e sllavëve lindorë: një përshkrim i epokës së gurit në territor Rusia moderne... Formimi i shtetit, fazat dhe veçoritë. Moderniteti i sllavëve lindorë: rusët, bjellorusët dhe ukrainasit, shkalla e zhvillimit të tyre dhe vendi i tyre në botë në këtë fazë.

abstrakt, shtuar 25.11.2010


Pozicioni gjeografikçdo shtet individual, disponueshmërinë e burimeve të ndryshme natyrore në dispozicion të tij. Pozicioni gjeopolitik i shtetit. Roli i faktorit natyror dhe klimatik në formimin e karakterit kombëtar rus.

test, shtuar 14.01.2014


Habitati i sllavëve lindorë: faktorët natyrorë dhe klimatikë, marrëdhëniet me popullsinë e larmishme të Evropës Lindore në mijëvjeçarin e 1 pas Krishtit Arsyet e shfaqjes së shtetit në këtë kategori etnike. Fazat e formimit të shtetit të vjetër rus.

punim afatshkurtër, shtuar 28.03.2011


Roli dhe rëndësia e faktorëve natyrorë dhe gjeografikë në historinë e Rusisë dhe formimi i mentalitetit të popullit rus. Industrializimi nën I.V. Stalini dhe S.Yu. Witte. Zhvillim social Rusia në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Shpjegimi i origjinës së pseudonimeve.

Pjesa më e madhe e territorit të Rusisë ka qenë e pushtuar nga pyjet për shumë shekuj. Ai përqafoi disi një person rus. "Ka mrekulli, atje endet një goblin ..., ka një stupa me Baba Yaga ...". Pylli fjalë për fjalë mbronte, ushqeu, ngrohi, veshi dhe veshi paraardhësit tanë të largët. Druri ishte materiali kryesor i ndërtimit. Prandaj, mund të themi se Rusia, ndryshe nga Evropa Perëndimore, ishte një vend prej druri, dhe për këtë arsye shpesh digjej. Shuma të mëdha parash janë shpenzuar për restaurimin e objekteve.

Të tjerat duhet të kihen parasysh. veçoritë natyrore Rusia (temperatura mesatare e ulët vjetore, dimrat e ashpër, kushtet e vështira të tokës, etj.). Në përgjithësi, duhet thënë se vetë habitati pengoi ndjeshëm zhvillimin e qytetërimit këtu. Kushtet gjeografike dhe klimatike ndikuan në pamjen dhe psikologjinë e popullit rus.

> Zanafilla dhe zhvillimi i mendimit gjeopolitik rus

Veçantia e hapësirës gjeopolitike dhe mjedisi gjeografik i Rusisë nxiti shfaqjen relativisht më të hershme dhe zhvillimin intensiv të gjeografisë politike në Perandorinë Ruse. Në mesin e shekullit të 18-të. Shkencëtarët gjermanë që shërbyen në Rusi, H.N. Vintsheim dhe G.V. Kraft botoi libra shkollorë dhe vepra që përshkruajnë mjedisin gjeografik, kushtet natyrore, kufijtë, ndarjen territoriale-administrative, popullsinë, profesionet e saj, sistemet gjyqësore, kishtare, ushtarake të Rusisë etj.

Themeli i gjeografisë politike të hedhur nga shkencëtarët gjermanë vazhdoi në shekullin e 19-të. K.F.Gjerman, K.I.Arseniev. E.F. Zyablovsky, i cili identifikoi katër pjesë të gjeografisë politike:

1. pjesë të botës në të cilat është ndarë globi dhe shteti që u përket atyre;

2. Struktura administrative-territoriale dhe forma e qeverisjes së vendeve;

3. Karakterizimi i popullsisë (madhësia, vendndodhja, dendësia, gjuha, kultura, feja, karakter kombëtar);

4.llojet aktivitet ekonomik(mënyrat e ushqimit për njerëzit).

K. Arseniev e ndau Rusinë në 10 zona-hapësira agro-klimatike, ekonomike, vlerësoi gjendjen e kufijve të shtetit rus, hetoi procesin e zgjerimit hapësinor të Rusisë. Arseniev i konsideronte tokat e kolonizuara si një forcë ndihmëse "të një force kryesore dhe të madhe, e cila ishte në tokat ruse... Ky është një rreth i madh, të cilit i afrohen të gjitha pjesët e tjera të Perandorisë, si rreze në drejtime të ndryshme. , më afër ose më tej, dhe të kontribuojë pak a shumë në mosshpërbërjen e njërës”. Përfundimi se Rusia dhe periferia e kolonizuar është skema e parë gjeopolitike që u shfaq shumë (1848) përpara gjeopolitikës evropiane.

V fundi i XIX-fillimi i shekujve XX. në fushën e gjeografisë politike, V.P. dhe P.P. Semyonov-Tyan-Shanskie, V.I. Lamansky, A.I. Voeikov dhe të tjerë. Në veprat e tyre Euroazia studiohet si një hapësirë ​​e vetme historike, kulturore dhe territoriale-politike, pozicioni i Rusisë si një "botë e mesme" në Euroazi, jepen karakteristikat e rajoneve. Globi, veçoritë e zhvillimit të organizatave njerëzore, për shkak të kushteve gjeografike e natyrore etj.

Një specialist i shquar në gjeografinë politike dhe gjeopolitikën e kësaj periudhe ishte V.P. Semyonov-Tyan-Shansky. Në veprën “Për zotërimin e fuqishëm territorial në raport me Rusinë. Ese mbi Gjeografinë Politike ”(1915), ai analizoi hapësirën territoriale të Rusisë, avantazhet dhe disavantazhet e saj, identifikoi dy zona dhe 19 rajone si territore integrale në marrëdhëniet politike dhe gjeografike. Duke marrë parasysh modelet gjeopolitike të zhvillimit njerëzor, Semenov-Tyan-Shansky identifikoi tre lloje të sistemeve territoriale të pushtetit politik: "në formë unaze" (mesdhetare), "arsa" (perandori koloniale), "trans-kontinentale" (Rusi). Sistemi global territorial-politik do të jetë një kombinim i këtyre tre formave historike, si dhe shteteve tampon në kryqëzimet e tyre.

Në fund të shekullit XIX. idetë e determinizmit biologjik dhe gjeografik në zhvillimin e qytetërimit u zhvilluan nga N. Danilevsky dhe K. Leont'ev. Danilevsky argumentoi se qytetërimet zhvillohen si organizma të gjallë, kalojnë nëpër fazat e pjekurisë, degradimit dhe vdekjes. Mjedisi gjeografik përcakton specifikën dhe veçantinë e një qytetërimi. Veçoritë e hapësirës gjeografike, popullsisë, kulturës, karakterit kombëtar popujt sllavë përcaktojnë këndvështrimet e gjera historike të qytetërimit sllav. Bazuar në përfundimet e Danilevskit, K. Leontiev vërtetoi pozicionin e Rusisë si qendër e hapësirës euroaziatike, e cila duhet të bëhet qendra e botës së krishterë, do të bashkohet me vendet lindore dhe të bëhet një fuqi e fuqishme euroaziatike.

Shkencëtarët rusë në fund XIX- herët shekujt XX. zhvilloi probleme të tilla si "interesat kombëtare", " politikës kombëtare Lidhja e regjimeve autoritare me luftërat, ndikimi i shoqërisë në politikën e jashtme të shteteve, krijimi i sistemeve të "ekuilibrit evropian" dhe rezistencës kolektive ndaj agresorit, koncepti i zhvillimit. Azia Qendrore dhe Të Lindjes së Largët Në vitet e para të pushtetit Sovjetik, adhuruesit e gjeopolitikës vazhduan të studionin hapësirën gjeopolitike të vendit, përpunuan rekomandime për forcimin e kufijve, gjetjen e forcave prodhuese, zhvillimin e Siberisë, Lindjes së Largët, Kazakistanit, etj. Gjithashtu u analizuan konceptet gjeopolitike perëndimore, veçanërisht "gjeopolitika gjermane".

Temat gjeopolitike pasqyrohen në teorinë e marrëdhënieve ndërkombëtare, gjeografia ekonomike, në rrjedhën e hartës politike dhe ekonomike të botës etj.. Në veprat e I.А. Vitver, B.N. Semenovsky, A.I. Shiger et al rajonet ekonomike planetin, si dhe dinamikën e popullsisë, përbërjen e tij etnike, gjuhësore, fetare, gjendjen e ajrit, detit, tokës dhe sistemet e transportit dhe dt. Teoria e marrëdhënieve ndërkombëtare njohu dhe zhvilloi kategori të tilla gjeopolitike si interesat kombëtare, sovraniteti kombëtar, forca dhe ekuilibri i pushtetit, qendrat e pushtetit, si dhe parimet e funksionimit të OKB-së dhe strukturave integruese rajonale etj.

Në vitet 20-30. jashtë vendit, u formua një kurs i Euroazianizmit, përfaqësues të të cilit ishin N.S. Trubetskoy, P.N.Savitsky, G.V. Vernadsky, G.F. Florovsky dhe të tjerë. Dispozitat kryesore të konceptit euroaziatik:

Hapësira euroaziatike ka pak kontakt me Oqeanin Botëror, gjë që përjashton pjesëmarrjen e saj aktive në ekonominë botërore oqeanike (koloniale) dhe e dënon atë me autonomi, pavarësi ekonomike dhe vetë-mjaftueshmëri. Meqenëse Euroazia është e vetë-mjaftueshme për gjithçka, qasja në oqeanet e botës nuk ka shumë rëndësi për të dhe do të nënkuptonte "dalje në zbrazëti".

Rusia është qendra natyrore (bërthama) e Euroazisë, e aftë për të bashkuar popujt e tjerë aziatikë rreth vetes.

L.N. Gumilyov ishte shumë afër euroazianizmit. Ai e konsideroi historinë e natyrës dhe historinë e njeriut në një unitet të pazgjidhshëm. Fati historik i një etnosi përcaktohet nga dinamizmi i “peizazhit ndërhyrës dhe ushqyes”. Faktorët gjeografikë dhe natyrorë, ai shpjegoi veçoritë specifike të etnosit rus, kulturën, ekonominë, karakterin dhe jetën e tij. Ashtu si Euroazianët, Gumilev besonte se popujt stepë dhe stepë kishin një ndikim të jashtëzakonshëm mbi popullin dhe shtetësinë.

Në vitet '90, idetë euroaziatike gjetën shumë mbështetës midis shkencëtarëve dhe politikanëve të spektrit të djathtë dhe të majtë. Gjithashtu u shfaqën vepra të rëndësishme për gjeopolitikën nga autorë të tillë si A. Dugin, E. Pozdnyakov, A. Panarin dhe të tjerë, të cilët i përmbahen pikëpamjes tradicionale të gjeopolitikës, të cilët studionin modelet e ndërveprimit midis politikës dhe faktorëve gjeohapësinor. Një grup tjetër studiuesish (K. Pleshak, K. Gadzhev, K. Sorokin e të tjerë) besojnë se lënda, detyrat, metodologjia e gjeopolitikës duhet të ndryshohen rrënjësisht. Subjekti i hulumtimit duhet të jetë e gjithë hapësira tokësore, ata kundërshtojnë absolutizimin e faktorëve gjeohapësinorë dhe besojnë se politikë e jashtme dhe sistemi i marrëdhënieve ndërkombëtare varet nga një kompleks i tërë i sferave materiale, shpirtërore, kulturore dhe të tjera të jetës.

Janë bërë dispozita të konsiderueshme, është propozuar një metodologji për studimin e situatës gjeopolitike në botë, por ende nuk ekziston në një teori integrale gjeopolitike.

1. Hyrje

1.1. Kërkesat për nivelin e zotërimit të përmbajtjes së disiplinës:

Kursi "Veçoritë e zhvillimit historik të Rusisë" ofrohet si një disiplinë opsionale në përputhje me kërkesat e Standardit Arsimor Shtetëror për ciklin e disiplinave të përgjithshme humanitare dhe socio-ekonomike.

Historia e Rusisë është një pjesë integrale e historisë botërore. Problemi i të përgjithshmes dhe së veçantës në procesin historik. Shkolla historike ruse (S.M.Soloviev, V.O. Klyuchevsky) mbi identitetin dhe mbizotëruesit më të rëndësishëm historia kombëtare... Problemi i veçorive në historiografinë e periudhës sovjetike dhe post-sovjetike.

Faktorët natyrorë dhe klimatikë. Karakteristikat e tokës, klimës, peizazhit. Bujqësi ekstensive. Karakteristikat e procesit të punës. Ndikimi i faktorëve natyrorë dhe klimatikë në llojin e shtetësisë ruse, format e detyrimit joekonomik (skllavëria), zhvillimi i institucioneve të komunitetit, kulturës, mentalitetit të popullit rus. Faktorët gjeopolitikë.

Faktorët gjeopolitikë të zhvillimit të Rusisë. Vendndodhja gjeografike kufitare e Rusisë. Ndikimi i Lindjes dhe Perëndimit. Karakteri i sheshtë i zonës, hapja e saj, mungesa e natyrës kufijtë gjeografikë... Roli i veçantë i pushtimeve, pushtimeve, luftës në historinë ruse. Zgjerimi i vazhdueshëm i territorit të vendit (kolonizimi) - tipar dallues zhvillimi gjeopolitik. Fazat e blerjeve territoriale të Rusisë në shekujt XII-XX. Ndikimi i këtij procesi në jetën ekonomike dhe sociale të shoqërisë, në psikologjinë e rusëve.

Karakteristikat e formimit të shtetit rus, ndikimi i tyre në formimin e formës patrimonale të qeverisjes. Pushtimi mongol dhe forcimi i despotizmit shtetëror. Specifikat e marrëdhënieve ndërmjet pushtetit suprem dhe klasave sunduese. Natyra e veçantë e palosjes së shtetit të centralizuar rus në shekujt XIV-XVI. Ivan the Terrible është një përpjekje për të vendosur despotizëm absolut personal. "Shteti i rregullt" Peter I. Veçoritë e monarkisë në Evropën Perëndimore dhe Rusi. "Absolutizmi i ndritur" nga Katerina II. Shpërbërja e sistemit të shërbyer. Tjetërsimi i shoqërisë nga shteti. Një funksion i veçantë i pushtetit suprem në Rusi është rregullimi shtetëror i jetës publike. Ndërhyrja e shtetit në proceset shoqërore Natyra e shtetit rus në shekullin XX. Struktura e regjimit të pushtetit në golat 20-30. Totalitarizmi në Evropë dhe BRSS: të përbashkëta dhe të veçanta, ngjashmëri dhe dallime.

Historia e reformizmit në Rusi. Llojet e reformave: të përgjithshme dhe specifike. Modernizimi i shoqërisë së Peter I. "Reformat e mëdha" të viteve 60-70 të shekullit XIX. Reforma dhe kundërreforma. Roli i burokracisë në procesin e reformës. Metodat e reformave ruse, shkalla e pjesëmarrjes së shoqërisë në procesin e reformës.

Paqëndrueshmëria dhe zhvillimi i konfliktit është një nga tiparet kryesore të historisë ruse. Bashkëjetesa në shoqërinë ruse e formacioneve të ndryshme etnike sociokulturore dhe ndikimi i këtij fenomeni në historinë ruse. Roli i modernizimeve të shpejta ruse në formimin e kontradiktave sociale. Ndarjet sociokulturore në shoqërinë ruse dhe zhvillimi i konflikteve. Robëria mizore dhe mungesa e të drejtave të popullsisë janë baza objektive për krizën në historinë ruse. Tradita shekullore e përçarjes mes pushtetit despotik dhe popullit. Veçoritë e formimit të inteligjencës dhe vetëdijes kombëtare ruse janë një pasqyrim i natyrës konfliktuale të zhvillimit shoqëror.

1.2. Disiplina me zgjedhje "Veçoritë e Zhvillimit Historik të Rusisë" bazohet në njohuritë e marra nga studentët në kursin "Historia Kombëtare".

2. Qëllimet dhe objektivat.

Për të dhënë një ide të faktorëve klimatikë, gjeopolitikë, fetarë që ndikuan në historinë ruse.

Tregoni pikëpamjet kryesore mbi problemin e veçorive të historisë ruse.

Kushtojini vëmendje rolit të veçantë të "parimit shtetëror", specifikave të reformave ruse, natyrës konfliktuale të proceseve shoqërore.

Prezantimi .

Rusia zë një vend të veçantë në historinë botërore. Edhe pse pranohet të thuhet se ndodhet në Evropë dhe Azi, ajo ka thithur në masë të madhe gjithçka karakteristike për vendet e këtyre kontinenteve, megjithatë, duhet pasur parasysh se historia e saj është e pavarur në natyrë. Nuk mund të mohohet se Rusia u ndikua seriozisht nga Evropa dhe Azia, por edhe vendet e vendosura këtu e përjetuan ndikimin e saj. Me fjalë të tjera, procesi historik është i ndërlidhur dhe i ndërvarur. Secili vend ka historinë e tij të veçantë që e dallon atë nga të tjerët. Sa më sipër lidhet drejtpërdrejt me historinë e Rusisë.

Tema 1. Kushtet natyrore, klimatike dhe gjeopolitike për zhvillimin e Rusisë.

Në historinë e Rusisë, kushtet natyrore dhe gjeopolitike kanë ndikuar gjithmonë në formimin dhe zhvillimin e shoqërisë, formën e shtetësisë dhe menaxhimin e saj, procese të caktuara historike. Karakteri i sheshtë i terrenit, hapja e tij, mungesa e kufijve natyrorë - këto janë tiparet kryesore specifike gjeografike të Rusisë. Ata nuk lejuan që bashkësia kombëtare të mbrohej nga pushtimet, bastisjet, pushtimet, luftërat. Këto tipare u theksuan nga historianët më të mëdhenj rusë para-revolucionarë të Rusisë - SM. Soloviev, V.O. Klyuchevsky dhe të tjerët. Në të vërtetë, tashmë në shekujt e parë të historisë ruse, territori i fiseve sllave iu nënshtrua bastisjeve të vazhdueshme nga kazarët, peçenegët, polovcianët. Pushtimi Mongolo-Tatar dhe zgjedha e Hordhisë dyshekullore pati pasoja të rënda.

Një tipar i rëndësishëm i historisë ruse ishte zgjerimi i vazhdueshëm i territorit të vendit. Shkoi në mënyra të ndryshme. Një prej tyre është zhvillimi i territoreve të reja të shkretëtirës nga popullsia fshatare. Pra, si rezultat i kolonizimit bujqësor në shekujt XII-XIII. u zhvilluan tokat pjellore të Vladimir-Suzdal dhe principatat e tjera të Rusisë Verilindore, Territori Zamoskovny. Në shekujt XVI-XVII. Kolonizimi fshatar mbuloi territorin e stepave ukrainase dhe jugore ruse midis Donit, Oka e sipërme, degëve të majta të Dnieper dhe Desna, territorin e të ashtuquajturës "Fusha e Egër".

Një revolucion radikal në historinë e kolonizimit rus ndodhi në mesin e shekullit të 16-të. pas pushtimit të khanates Kazan dhe Astrakhan. Kolonët rusë nxituan drejt Vollgës së mesme, Uraleve dhe më tej në Siberi. Qytetet e fortifikuara u ngritën përgjatë brigjeve të lumenjve siberianë dhe liqenit Baikal. Disa dhjetëra qytete ishin të shpërndara në një zonë të gjerë, pothuajse tërësisht të pyllëzuar. Rreth qyteteve të fortifikuara u formuan vendbanime të fshatarëve shtetërorë, të zhvendosur në Siberi me dekrete cariste. Shkoi në Siberi, në brigjet e Oqeanit Paqësor, dhe kolonët e lirë, dhe gjahtarët-industrialistët. Në lindje, kryesisht shkretëtira, u zhvilluan toka të virgjëra. Popullsia indigjene, nomade ishte jashtëzakonisht e vogël këtu.

Në një sërë rastesh, zgjerimi territorial u bë përmes pranimit vullnetar në Rusi. E rraskapitur nga lufta gjashtëvjeçare me Komonuelthin Polako-Lituanez, Ukraina u përball me një zgjedhje: të njihte përsëri sundimin polak ose të kalonte "nën krahun" e Moskës. Në 1654, Pereyaslavl Rada mori një vendim për hyrjen e Ukrainës në Rusi. Pranimi vullnetar i Gjeorgjisë në fund të shekullit XIX. nuk ishte gjithashtu gjë tjetër veçse një zgjedhje e caktuar historike përballë kërcënimit të skllavërimit nga një fqinj më i rrezikshëm se Rusia.

Por më shpesh Rusia “ripushte” territoret që u kishte marrë shteteve të tjera. Pra, si rezultat i Luftës Veriore, Balltiku u "marrë" nga Suedia, nga Turqia - kështjellat e saj - postat në rajonin e Detit të Zi Verior dhe Besarabisë, nga Irani - Armenia. Luftërat Kaukaziane përfunduan me nënshtrimin e fiseve të Kaukazit të Veriut. Në vitet '60. shekulli XIX. përfundoi hyrja e tokave kazake në Rusi. Pas humbjes së Khanate Kokand nga trupat cariste, tokat Kirgistan u aneksuan. Nga ana e Detit Kaspik dhe Azisë Qendrore, tokat e fiseve turkmene iu aneksuan Rusisë.

Zgjerimi i vazhdueshëm territorial paracaktoi një sërë veçorish historike të Rusisë.

Rritja e territoreve i dha thesarit dhe shtetit burime të reja financimi, rritje të burimeve materiale dhe njerëzore dhe përfitime ekonomike shtesë. Vetëm aneksimi i Siberisë dha për disa shekuj një rritje të pasurisë së madhe materiale, gëzofëve më të rrallë siberianë, pyjeve, depozitave më të pasura natyrore, etj.

Gjatë shekujve, zhvillimi ekonomik vazhdoi gjerësisht, i siguruar nga faktorë sasiorë (lloji ekstensiv). Popullsia ruse nuk kishte nevojë urgjente të kalonte nga bujqësia tradicionale në një më efikase, pasi gjithmonë ekzistonte një mundësi për të kaluar në vende të reja, për të zhvilluar territore të reja. Nuk kishte mungesë toke.

Shpërndarja dhe paarritshmëria e shumë vendbanimet, distancë e madhe. Kostoja e lartë e transportit, rrugët e dobëta dhe zhvillimi i dobët i tregtisë dhe komunikimit u shoqëruan kryesisht me këtë.

Veçoritë e procesit historik rus në një masë të madhe u përcaktuan nga origjinaliteti i kushteve natyrore dhe klimatike dhe specifikat përkatëse të prodhimit bujqësor.

Duke pasur parasysh hapësirën e madhe të tokës në territorin që përbënte thelbin historik të shtetit rus, kishte shumë pak tokë të mirë të punueshme. Lloji mbizotërues i tokës në Rusi ishte podzolik, argjilor, kënetor ose ranor, i pajisur dobët me lëndë ushqyese natyrore. Siberia, me furnizimin e saj potencialisht të pashtershëm të tokës së punueshme, ishte kryesisht e papërshtatshme për zotërimin e tokës. Kjo ishte për shkak të faktit se ajri i ngrohtë i prodhuar nga Rryma e Gjirit u ftoh ndërsa u largua nga bregu i Atlantikut dhe u zhvendos në brendësi.

Një tipar tjetër i kushteve natyrore dhe klimatike ishte cikli jashtëzakonisht i shkurtër i punës bujqësore. U deshën vetëm 125-130 ditë pune (përafërsisht nga prilli deri në shtator). Kështu, fshatari rus ishte në kushte të vështira prodhimi: tokat e holla kërkonin në mënyrë të pashmangshme kultivim cilësor, ushqyes dhe kushtet natyrore nuk jepnin kohë të mjaftueshme për punë bujqësore.

Rendimentet mesatare në Rusi ishin të ulëta dhe kostot e punës jashtëzakonisht të larta. Për të marrë të korrat, fshatari duhej të punonte fjalë për fjalë pa gjumë ose pushim. Në të njëjtën kohë u përdorën të gjitha rezervat e familjes, madje edhe fëmijët dhe të moshuarit. Gratë ishin plotësisht të punësuara në të gjitha punët e meshkujve. Kushtet e rënda bujqësore, mbingarkesa dhe përfshirja në punë e të gjithëve, të rinj e të vjetër, paracaktuan mënyrën specifike të jetesës së pronarit rus. Në ndryshim nga ai, fshatari evropian, as në mesjetë, as në kohët moderne, nuk kishte nevojë për një ushtrim të tillë force, sepse sezoni bujqësor ishte shumë më i gjatë. Kjo siguroi një ritëm më të favorshëm të punës dhe të gjithë mënyrën e jetesës së fshatarit evropian.

Një tipar karakteristik i prodhimit fshatar në Rusi ishte baza jashtëzakonisht e dobët e blegtorisë. Prokurimi i ushqimit për bagëtinë bëhej çdo vit një problem i madh. Afati për vjeljen e ushqimit në qendra historike Rusia ishte jashtëzakonisht e kufizuar (vetëm 20-30 ditë). Gjatë kësaj kohe, fshatari duhej të grumbullonte një sasi të mjaftueshme ushqimi.

Tregtia e jashtme nuk stimuloi zhvillimin e prodhimit bujqësor. Rusia qëndroi larg rrugëve të mëdha tregtare dhe deri në mesin e shekullit të 19-të. nuk mund të shiste grurë jashtë vendit. Dhe hendeku në produktivitetin e punës ndërmjet Europa Perëndimore dhe Rusia ishte e rëndësishme. Sipas Fjalorit Enciklopedik Brockhaus dhe Efron, në fund të shekullit të 19-të. një hektar grurë në Rusi jepte vetëm një të shtatën e të korrave angleze dhe më pak se gjysmën e të korrave franceze dhe austriake.

Gjeografia ruse nuk ishte e favorshme për pronësinë e vetme. Në kushtet e një sezoni të shkurtër bujqësor, puna në terren ishte më e lehtë për t'u kryer në kolektiv. Kjo ruante traditat arkaike të organizimit komunal të jetës së fshatit.

Ndryshe nga Evropa, komuniteti në Rusi nuk u zhduk, por filloi të zhvillohej. Rreth shekullit XVI. Fshatarët rusë po ndahen gjithnjë e më shumë me sistemin e vendbanimeve të fermave (ai ruhet kryesisht në rajonet jugore) dhe të përqendrojnë oborret dhe fermat e tyre në fshatra dhe fshatra me shumë oborr. Me forcimin e robërisë personale nga fundi i shekullit XVI. Funksionet mbrojtëse të komunitetit fqinj, demokracia e tij dhe tendencat barazuese janë në rritje.

Përveç organizimit të mbjelljes, kositjes dhe punëve të tjera kolektive në terren, komuniteti ka zhvilluar një sërë masash për të ndihmuar fshatarët e varfër dhe të rrënuar. Toka e punueshme ndahej nga komuniteti në parcela me cilësi të ndryshme toke dhe largësi nga fshati. Çdo oborr kishte të drejtë të merrte një ose më shumë rripa toke në secilën nga këto parcela. Periodikisht, me ndryshimin e situatës brenda komunitetit fqinj, bëheshin rishpërndarje si një mënyrë për të arritur "drejtësinë sociale" brenda komunitetit.

Së bashku me funksionet e prodhimit, komuniteti zgjidhte probleme të tilla sociale si mbledhja e taksave, taksat, shpërndarja e rekrutimit dhe të tjera.

Pavarësisht përfshirjes së fuqishme të bujqësisë në gjysmën e dytë të shekullit të nëntëmbëdhjetë. në marrëdhëniet e tregut, traditat komunale u ruajtën atje deri në 1917.

Ekzistenca mijëravjeçare e komunitetit në Rusi, roli i tij dominues në jetën e popullatës ruse ishin faktorë që dallojnë rrënjësisht të gjithë mënyrën e jetesës së rusëve nga traditat perëndimore.

Bujqësia me kosto të lartë dhe punë intensive e vendos popullsinë rurale përballë nevojës që pothuajse e gjithë familja të marrë pjesë në të. Nuk kishte duar të lira pune. Rrjedhimisht, Rusia u karakterizua nga ngushtësia e tregut të qirave. fuqi punëtore... Dhe kjo e ngadalësoi procesin e bërjes prodhimit industrial, rritja urbane.

Varfëria e shoqërisë paracaktoi edhe numrin e vogël të njerëzve që jetonin në kurriz të saj, të ashtuquajturit "shërbëtorë" të shoqërisë - shkencëtarë, mësues, artistë, aktorë etj. Dhe kështu gjeneza e vonë e kulturës laike në Rusi. Kisha këtu ka kryer funksione kulturore dhe ideologjike për shumë më gjatë se në Evropën Perëndimore. Nuk është rastësi që universitetet e para në Evropë u shfaqën në shekujt 12-13, dhe në Rusi - në shekullin e 18-të.

Së fundi, nuk mund të mos vërehet fakti se kushtet jashtëzakonisht të vështira të punës së popullsisë pronare ruse lanë një gjurmë në karakterin kombëtar. Para së gjithash, bëhet fjalë për aftësinë e një rus për të ushtruar maksimalisht, gatishmërinë e tij për të ndihmuar fqinjin e tij dhe ndjenjën e kolektivizmit. Fuqia e traditave shoqërore gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm këtu. Në të njëjtën kohë, mungesa e përjetshme e kohës dhe kushtet e vështira natyrore, shpesh duke anuluar të gjitha rezultatet e punës, nuk zhvilluan te personi rus një zakon të theksuar të përpikmërisë dhe saktësisë në punë.

Pra, shohim se faktorët gjeografikë dhe natyrorë-klimatikë ndikuan në llojin e menaxhimit, strukturën politike dhe shoqërore të vendit, zhvillimin e tij kulturor dhe ritmin e proceseve më të rëndësishme shoqërore.

Tema 2. Roli i shtetit në historinë ruse.

Një nga kryesoret tipare karakteristike Procesi historik rus ishte roli i hipertrofizuar i fuqisë supreme në raport me shoqërinë. Cila është origjina e despotizmit shtetëror special në Rusi? Për këtë çështje ka mendime të ndryshme. Studiuesit historikë tërheqin vëmendjen në një sërë rrethanash.

Shteti i lashtë rus u ngrit nën ndikimin e aktiviteteve të një elementi të huaj - Varangianëve, si rezultat i zhvillimit të një territori të madh nga shkëputjet e tyre të veçanta. Shteti i Kievit, në origjinën e të cilit qëndronin varangët dhe pasardhësit e tyre sllavë dhe të lavdëruar, nuk u formua si rezultat i evolucionit natyror të strukturës së fiseve sllave. As princat dhe as luftëtarët e tyre nuk ishin nga shoqëria sllave, megjithëse më vonë ata u asimiluan. Ndikimi i dukshëm i elementit varangian i dha shtetësisë një lloj forme të jashtme, të jashtme. Fiset sllave dhe finlandeze që jetonin në këtë territor adoptuan format e prezantuara të qeverisjes, por ruajtën mënyrën e tyre të jetesës stërgjyshore dhe psikologjinë stërgjyshore.

Kështu u formua një subjekt politik i veçantë me një hendek jashtëzakonisht të thellë midis pushtetarëve dhe të sunduarve. Nuk kishte asnjë interes unifikues për shtetin e Kievit dhe shoqërinë Kievane: shteti dhe shoqëria bashkëjetuan, duke ruajtur dallimet e tyre.

Në Rusi, që nga fillimi i shtetësisë ruse, filloi të zhvillohej forma e saj më e ulët, shteti patrimonial. Edhe në kohët e mëvonshme, perandorët rusë zotëronin dhe nuk sundonin Rusinë, kishin interesat e tyre dinastike dhe jo shtetërore në të. Tradita e konsiderimit të vendit që u ishte besuar atyre si pronë mbeti tek sundimtarët rusë deri në Revolucionin e Shkurtit të vitit 1917 (deri në abdikimin e Nikollës II nga froni).

Forcimi i despotizmit shtetëror u lehtësua nga dobësimi i të drejtave dhe rolit të qyteteve. Mongolët lëshuan goditjet e tyre kryesore në qytete. Sipas arkeologëve, nga 74 qytete ruse të shekujve 12-13, të njohura nga gërmimet, 49 u shkatërruan nga Batu. Qytetet e shumë principatave u shkatërruan në shekullin e 13-të. disa herë (Pereyaslavl-Zalessky - katër herë, Suzdal, Ryazan, Murom - tre herë; Vladimir - dy herë, etj.) 1. Në kushtet e një rreziku të vazhdueshëm të jashtëm, qytetet u privuan nga liritë e vjetra. Në të njëjtën kohë, roli i princit u rrit ndjeshëm.

Dhe një faktor tjetër i asaj kohe, që paracaktoi një fuqizim të veçantë të pushtetit suprem. Si rezultat i pushtimit të Hordës, pjesa kryesore e klasës sunduese u zhduk. Sipas ekspertëve, në mesin e shekullit XII. nga dymbëdhjetë princat e Ryazanit, nëntë vdiqën, nga tre princat e Rostovit, dy, nga nëntë princat e Suzdalit, pesë. Analiza e librave gjenealogjikë të djemve të Moskës të shekullit të 16-të. dëshmoi se klanet e djemve të Moskës dhe verilindore nuk kishin paraardhës përpara pushtimit të Batu. Përveç kësaj, pjesa më e madhe e luftëtarëve feudalë u zhdukën gjithashtu gjatë pushtimit. Në fund të fundit, ishin skuadrat, së bashku me banorët e qytetit, ata që mbronin qytetet ruse.

Origjina e rolit gjithëpërfshirës të shtetit në raport me shoqërinë qëndron kryesisht në natyrën e veçantë të formimit të shtetit të centralizuar rus në shekujt XIV-XV. Nëse në Evropën Perëndimore rolin kryesor në procesin e centralizimit të tokave e luanin rrethanat socio-ekonomike, atëherë bashkimi i tokave ruse u diktua nga rrethanat politike, mbi të gjitha nevoja për të luftuar rrezikun e jashtëm ( Hordhi i Artë, Urdhri Livonian, etj.) dhe vendosja e pavarësisë kombëtare. Një proces i tillë centralizimi, i cili u zhvillua nën faktorët politikë "përparues" (në raport me socio-ekonomikë), ruajti marrëdhëniet thjesht despotike në zhvillim.

Në shekullin XIV. midis principatave më të forta ruse (Moska, Tver, Ryazan, Suzdal dhe Nizhny Novgorod), u shpalos një rivalitet i mprehtë për konsolidimin e pushtetit të Dukës së Madhe. Princi i Moskës Ivan I veproi në këtë luftë në mënyrën më dinake dhe joparimore. Ai e kaloi pjesën më të madhe të mbretërimit të tij ose në Hordhi ose gjatë rrugës për atje. Duke qenë një biznesmen i zgjuar dhe i talentuar (i mbiquajtur popullor Kalita - "çantë parash"), ai bëri një pasuri shumë të rëndësishme, e cila i lejoi jo vetëm të paguante rregullisht pjesën e tij në Hordhi, por edhe të mbulonte detyrimet e prapambetura të princave të tjerë. Këtyre të fundit, ai u jepte para hua për sigurinë e pasurive të tyre, të cilat ndonjëherë i merrte për vete në këmbim të borxheve.

Rivali më serioz i Ivan Kalita në luftën për favorin e mongolëve ishte princi i Tverskoy, i cili atëherë kishte gradën e madhe-dukale. Në 1327 u ngrit një kryengritje kundër Hordhisë në Tver dhe princi Tver u rreshtua në anën e rebelëve. Ivan Kalita u nis me nxitim për në Hordhi dhe u kthye në krye të ushtrisë së bashkuar ndëshkuese mongolo-ruse, e cila shkatërroi Tverin në mënyrën më të tmerrshme. Si shpërblim për besnikërinë e tij, Kalita mori etiketën e khanit për një mbretërim të madh dhe të drejtën për të mbledhur në mënyrë të pavarur haraç për Hordhinë.

Pra, falë shërbimit të zellshëm ndaj Hordhisë, Moska gradualisht izoloi rivalët e saj dhe doli në plan të parë, duke u bërë një ndërmjetës midis pushtuesve dhe nënshtetasve rusë. Tubimi përfundimtar i principatave rreth Moskës u zhvillua nën nipin e Kalita, Princin Dmitry Donskoy. Ai ishte i pari që i dha djalit të tij titullin Duka i Madh, pa kërkuar lejen e khanit.

Në të ardhmen, princat e Moskës treguan largpamësi dhe aftësi të jashtëzakonshme biznesi dhe politike për të ruajtur dhe rritur fuqinë e tyre. Ata mblodhën fshatra, qytete dhe zanate, tregtuan në mënyrë aktive. Në përpjekje për të mos e ndarë principatën e tyre sipas trashëgimisë, ata futën gradualisht rendin e trashëgimisë së fronit me të drejtën e të drejtës së parëbirnisë.

Në shekujt XVI-XVII. pushteti autokratik shtetëror po forcohet. Nën Ivan IV (Tmerrshmi), mbetjet e decentralizimit u eliminuan, të drejtat e feudalëve u kufizuan.

Tendenca drejt centralizimit dhe absolutizmit zhvillohet në të ardhmen. Nën Pjetrin I, patriarkana u likuidua dhe u krijua një organ shtetëror, Sinodi, për të menaxhuar çështjet e fesë. Kjo shënon fitoren përfundimtare të autoritetit suprem laik mbi Kishën. Në 1721 Pjetri prezantoi titullin e Perandorit. Rusia po bëhet një perandori. Në vend të një organi të zgjedhur përfaqësues të pasurive nën car (Boyar Duma), krijohet një Senat, anëtarët e të cilit miratohen dhe emërohen nga perandori.

Pronat u formuan nën ndikimin e drejtpërdrejtë të autoriteteve. Shoqëria ishte e ndarë në shtresa me një përcaktim të qartë të statusit dhe funksioneve të secilës. Kodi i Katedrales i vitit 1649 konsolidoi pozicionin e kategorive të ndryshme të popullsisë dhe gamën e detyrave të tyre.

Ata që shërbenin në ushtri ose në administratë përbënin klasën e shërbimit. Të tjerët - pronarë tokash, artizanë, tregtarë dhe punëtorë të tjerë krahu - u bënë klasa "draft". Njerëzit e shërbimit nuk ishin fillimisht fisnikë, nuk kishin privilegje klasore, por kishin avantazhe të konsiderueshme. Duke zotëruar një fond toke, shteti, duke qenë pronari suprem, u siguronte njerëzve shërbim një truall (pasuri) me fshatarë, me kusht që ata të kryenin shërbimin ushtarak ose civil.

Pushteti suprem u përpoq me të gjitha mjetet të konsolidonte strukturën ekzistuese. Në shekujt XVI dhe XVII. u miratuan ligje që ndalonin fshatarët të largoheshin nga parcelat e tyre dhe tregtarët të ndryshonin vendbanimin e tyre. Priftërinjtë nuk kishin të drejtë të hiqnin dorë nga dinjiteti i tyre, djemtë e tyre duhej të hynin në karrierën e babait të tyre. Nën kërcënimin e një dënimi të rëndë, njerëzit e thjeshtë nuk lejoheshin të kalonin në radhët e shtresës së shërbimit. Dhe djemtë e njerëzve të shërbimit, me të mbushur moshën madhore, duhet të regjistrohen në departamentin përkatës. Shteti në çdo mënyrë u përpoq që pozitën shoqërore ta bënte të trashëgueshme. Struktura shoqërore e shoqërisë bëhej gjithnjë e më e palëvizshme. Kështu u formua një sistem gjithëpërfshirës, ​​duke bashkuar gjithë popullsinë me shtetin.

Nëse pushteti ndikoi në formimin e fisnikërisë, atëherë pasuria e fshatarëve shtetërorë organizohej përgjithësisht si një lloj institucioni. Kategoritë e ndryshme të popullsisë jo-servere u regjistruan në një klasë ligjore dhe tatimore. Një pjesë e ushtarakëve të djeshëm ranë në kategorinë e “të tatueshëm”, gjë që i bllokoi përgjithmonë rrugën fisnikërisë, ndonëse disa prej tyre kishin bujkrobërit e tyre dhe zotëronin tokë.

Po kështu, me krijimin dhe regjistrimin e shteteve, u krijua një shtresë klerikësh. Disa nga kishtarët gjithashtu nuk u futën në shtet dhe u caktuan në klasën e "taksave".

Struktura shoqërore e qytetit u përcaktua në mënyrë të pastër administrative. E gjithë popullsia ishte e ndarë në esnafe dhe punishte.

Ndërhyrja feudale e pushtetit autokratik shtrembëroi edhe zhvillimin e shtresës borgjeze. Pronarët e fabrikave u detyruan të shpenzonin para për të blerë tokë nga fshatarët, dhe jo për zhvillimin e prodhimit. Industrialistët e pasur kërkuan të merrnin një titull fisnikërie dhe të bashkoheshin me fisnikërinë e privilegjuar.

Me ndërhyrjen e tij në sferë marrëdhëniet tregtare shteti pengonte zhvillimin e shtresës tregtare tregtare. Tregtarët tërhiqeshin me forcë në lloje të ndryshme "shërbimesh" shtetërore, të detyruar të organizonin speciale kompanitë tregtare... Administrativisht ishte përcaktuar se në cilat vende dhe çfarë mallrash mund të tregtohen.

Ideja për t'i shërbyer të mirës së përbashkët, "botës", për hir të së cilës një person duhet të sakrifikojë personalen e tij, ishte pjesa më e rëndësishme e mentalitetit rus. Në këtë drejtim, ideja për t'i shërbyer parimit të përbashkët shtetëror luajti një rol të rëndësishëm në gjendjen shpirtërore të popullit rus. “Rusia është vendi më i fuqishëm dhe më burokratik në botë; gjithçka në Rusi po kthehet në një instrument të politikës. Populli rus vuajti sakrifica të mëdha për të krijuar shtetin rus, ata derdhën shumë gjak, por ata vetë mbetën të pafuqishëm në gjendjen e tyre të pamasë", shkroi shkencëtari i shquar rus Nikolai Aleksandrovich Berdyaev për rolin e parimit të shtetit në jetën e populli rus.

Tema 3. Karakteristikat e procesit të reformës në Rusi

Historia ruse është në shumë mënyra historia e reformizmit social. Megjithë luftërat, trazirat, komplotet dhe revolucionet e shumta, ndryshimet reale në sistemin ekonomik dhe politik gjatë shekujve të kaluar kanë ndodhur, si rregull, si rezultat i reformave të kryera nga pushteti suprem, herë me iniciativën e tyre, e herë nën presioni i rrethanave.

Modernizimi i thellë dhe evropianizimi i Rusisë u krye nga Pjetri i Madh. Me emrin e një burri të shquar shteti, këshilltar i ngushtë i perandorit Aleksandër I, M.M. Speransky lidhi procesin reformist të gjysmës së parë të shekullit XIX. Reformat agrare, urbane, zemstvo dhe të tjera të viteve 60-70 janë gjithashtu të jashtëzakonshme në rëndësinë e tyre. shekulli XIX. Ne flasim për këtë periudhë si "epokën e reformave të mëdha". Procesi i modernizimit të shoqërisë ruse në fillim të shekullit XX. filloi me iniciativën e një figure kaq të rëndësishme politike të reformizmit rus si Pyotr Stolypin. Në historinë e shoqërisë sovjetike pati gjithashtu një modernizim të thellë të rendit shoqëror në fund të viteve 1920 dhe 1930, dhe reformizmi i Hrushovit, dhe, së fundi, përpjekjet për të rinovuar shoqërinë në gjysmën e dytë të viteve 1980 - në vitet '90.

Historia e reformizmit rus ka krijuar shumë lloje reformash me shkallë të ndryshme të shtrëngimit të qeverisë dhe shkallë të ndryshme të përfshirjes së forcave shoqërore në hartimin dhe zbatimin e reformave.

Për shekuj, reformizmi rus bazohej vetëm në idenë e shtetësisë. Reformat shumë shpesh fituan karakterin e ndërhyrjes së shtetit në marrëdhëniet shoqërore dhe populli vepronte vetëm si objekt. Jo vetëm Pjetri me idenë e tij të përparimit të dhunshëm, as reformatorët dhe shtetarët e tjerë dolën nga parimi i zhvillimit dhe zbatimit të reformave ekskluzivisht "nga lart".

Një tipar i transformimeve ruse ishte konflikti i tyre. Reformat kryheshin shumë shpesh me metoda të ashpra, të dhunshme, kishin “shijen e lotëve dhe ngjyrën e gjakut”. Arsyet për këtë qëndrojnë si në ritmin e përshpejtuar të inovacionit ashtu edhe në konsiderimin e pamjaftueshëm të interesave shoqërore. Reformatorët rusë, si rregull, kryesisht nuk morën parasysh pozicionin e atyre grupeve të popullsisë që iu përmbaheshin normave tradicionale të jetës.

Reformat e Pjetrit u shoqëruan nga një luftë e brendshme e mërzitshme dhe kokëfortë: katër kryengritje dhe disa komplote. Anëtarët e tyre kundërshtuan inovacionin. Pjetri u soll mizorisht me bartësit e antikitetit: harkëtarët, besimtarët e vjetër të kishës dhe madje edhe trashëgimtari i fronit që nuk donte të ndiqte gjurmët e babait të tij. Dhe meqenëse djemtë e vjetër, klerikët, harkëtarët, shfaqnin disa tipare të jashtme (mjekër, fustan të gjatë) në shenjë kundërshtimi, Pjetri mori me zjarr armët edhe kundër këtyre gjërave të vogla.

Në fund të shekullit të 17-të, pasi u kthye në Moskë nga jashtë, Pjetri filloi menjëherë të shkurtojë mjekrën dhe të presë buzë të gjata me një rresht dhe femra nga bashkëpunëtorët e tij të ngushtë, duke futur paruke. Është e vështirë të imagjinohet se çfarë zhurme dhe zhurmë legjislative dhe policore u ngrit për shkak të këtij riorganizimi dhe ri-kostumit të popullit rus në një mënyrë të huaj. Kleri dhe fshatarët nuk u prekën: ata ruajtën privilegjin e pasurisë për të mbetur ortodoksë dhe të modës së vjetër; U gjobitën burrat me mjekër dhe bartësit e fustanit “ilegal”. Fisnikët që u shfaqën në shqyrtimin e sovranit me mjekër dhe mustaqe të pambrojtura u rrahën pa mëshirë me shkopinj.

Mospërfillja e trashëgimisë së përvojës historike të popullit të tyre ishte tipike për reformat e tjera ruse. Shpesh reforma ruse kishte një ngarkesë shkatërruese dhe jo konstruktive.

Pasoja e kësaj ishte akumulimi në procesin e reformave të potencialit të mohimit të tyre, gjendjes së tensionit të brendshëm, konfliktit në shoqëri.

Reformizmi në Rusi bazohej shumë shpesh në perceptime jokritike, dhe nganjëherë në huazim të drejtpërdrejtë të ideve dhe pikëpamjeve.

Një tipar karakteristik i shumë reformave në Rusi ishte gjithashtu fakti se shteti, si iniciator i reformave, nuk mund të mbështetej në burokracinë e vjetër, prandaj, modernizimi i aparatit administrativ, domethënë reformat administrative, ishte komponenti kryesor i transformimet.

Modifikimet e vazhdueshme të institucioneve shtetërore në mënyrë të pashmangshme zgjeruan shtresën e burokracisë. Ai iu përgjigj në mënyrë fleksibël ndryshimeve, u transformua, u derdh nga një strukturë në tjetrën, por mbijetoi dhe u bë më e fortë. Burokracia në Rusi u rrit me shpejtësi. Vetëm për të parën gjysma e XIX v. numri i zyrtarëve të qeverisë është më shumë se katërfishuar.

Roli i veçantë i shtetit në procesin e reformave ruse "nga lart" e ktheu burokracinë në zhvilluesin dhe udhëheqësin e tyre të vetëm. Prandaj, rëndësia e saj në fatin e reformave ruse ishte e madhe. Fati përfundimtar i reformave në Rusi varej nga pozicioni i elitës në pushtet, nga rezultatet e luftës së grupeve dhe klaneve të ndryshme të burokracisë. Përveç kësaj, një seri e vazhdueshme reformash dhe kundërreformash, inovacionesh dhe lëvizjesh prapa është një tipar karakteristik i procesit të reformës ruse. Së fundi, duhet të theksohet se reformatorët rusë mjaft shpesh injoronin të drejtat e popullsisë, duke menduar kryesisht për sundimtarët dhe shtetin.

Tema 4. Natyra konfliktuale e procesit historik rus.

Një nga tiparet e historisë ruse është mospërputhja ekstreme, zhvillimi i konfliktit, predispozicioni i shoqërisë ruse në ekstreme. Kjo veçori qëndron në zemër të paqëndrueshmërisë ruse, e cila, nga ana tjetër, shoqërohet me imazhin kontradiktor të shoqërisë ruse.

Rusia, siç e dini, është zhvilluar në ndërveprim dhe në luftë me Evropën, pastaj me Azinë. Të dy elementët lindorë dhe perëndimor janë të pranishëm në jetën ruse, në historinë ruse.

Mendimi social dhe politik në Rusi i drejtohej vazhdimisht këtij fenomeni kontradiktor të realitetit historik. Konceptet e perëndimorizuesve dhe sllavofilëve pasqyronin ekzagjerimin e njërës prej palëve që përbëjnë imazhin kompleks civilizues të Rusisë. Perëndimorët besonin se mënyra ruse ishte mënyra evropiane perëndimore. Ata ia atribuan elementet dalluese të jetës ruse manifestimeve të prapambetjes. Sllavofilët, nga ana tjetër, zhvilluan idenë e një ndryshimi thelbësor midis zhvillimit rus dhe zhvillimit të Evropës Perëndimore, dhe në çdo mënyrë të mundshme sollën në plan të parë origjinalitetin ekskluziv të Rusisë komunale, patriarkale, ortodokse.

N. Berdyaev theksoi gjithashtu natyrën e dyfishtë, kontradiktore të jetës ruse. Në veprën e tij "Fati i Rusisë" ai zhvilloi idenë se populli rus bashkëjeton njëkohësisht me respektimin lindor ndaj parimit shtetëror dhe idealin perëndimor të lirisë. Në historinë e Rusisë, ky dualitet u shpreh, siç besonte ai, në alternimin e vazhdueshëm të trazirave shkatërruese të të lirëve dhe periudhave të forcimit të pushtetit, duke e frenuar atë me dorë të hekurt.

Duke shtuar gjithnjë e më shumë territore, perandoria u bë një shoqëri multietnike, një konglomerat i shumë popujve. Ajo u plotësua me një sërë grupesh etnike - nga tatarët dhe kazakët tek çeçenët dhe armenët, nga polakët dhe letonezët te Chukchi dhe Yakuts. Ishte një shkrirje e linjave indo-evropiane, urale-altai, mongole, turke dhe linja të tjera etnike. Për më tepër, tokat e vjetra nuk ishin monopole, dhe ato të rejat nuk mund të quheshin koloni. E veçanta e Rusisë ishte se tokat e vjetra dhe të reja ishin si një hapësirë ​​e përbashkët jetese me një jetë të vetme ekonomike dhe politike, një ndarje të vetme administrative, punë në zyrë, gjykatë, legjislacion. Por brenda kësaj shoqërie të vetme, gërshetoheshin vazhdimisht dhe ndikuan njëra-tjetrën, lloje shoqërish krejtësisht të ndryshme, formacione të ndryshme social-kulturore. Së bashku me marrëdhëniet borgjeze të zhvilluara në rajonet perëndimore dhe jugperëndimore, vazhduan marrëdhëniet patriarkale dhe klanore.

Feudalizmi rus ishte më pak i prirur drejt përparimit shoqëror. Karakterizohej nga forma më despotike të monarkisë sesa në Evropë. Popullsia mesjetare (klasa sunduese dhe njerëzit e thjeshtë) ishte më e varur nga pushteti suprem sesa në Perëndim. Shfrytëzimi i fshatarësisë ishte jashtëzakonisht i lartë. Kishte një ruajtje të gjatë, për disa shekuj, të robërisë personale të fshatarëve.

Lloji rus i evolucionit të pronësisë feudale të tokës ishte gjithashtu specifik. Pronësia private e tokës nga fisnikëria nuk ishte kurrë forma mbizotëruese e pronësisë së tokës. Prirja kryesore ishte sistemi i "feudalizmit shtetëror", në të cilin pronësia supreme e tokës i mbetej shtetit, dhe pronësia feudale e tokës jepej nga shteti dhe kushtëzohej nga shërbimi i mbretit. Fshatarët ishin "poseduesit" e tokës me taksa, detyrime dhe detyrime të detyrueshme para shtetit. Në rajone të caktuara, në epoka të caktuara, një "tokë shtetërore" e tillë mund të shndërrohej në pronë aktuale të "fshatarëve të shtetit". Karakteristikat specifike të zotërimit të tokës feudale në Rusi nuk kontribuan në ndonjë pozicion të fortë të institucionit të pronësisë private të tokës. Komuniteti rural qëndronte si një pengesë solide për zhvillimin e pronës private. Kështu, një tipar i tipit rus të feudalizmit ishte zhvillimi tradicionalisht i dobët i pronësisë private të tokës dhe veprimtarisë individuale ekonomike të fshatarësisë.

Studiuesit besojnë se në kontekstin e një lloji "të mbetur" të evolucionit historik, procesi i borgjezizimit të shoqërisë ruse ishte i paplotë.

Rusia karakterizohet nga një rirregullim i fazave të gjenezës së kapitalizmit. Nëse në vendet e Evropës grushti borgjezo-agrar i parapriu revolucioneve borgjeze, atëherë në Rusi sektori bujqësor mbeti, në fakt, feudal deri në vitin 1917. Vetëm pas reformës së vitit 1861 filluan të shfaqen fillimet e një tregu agrar dhe fshatarësia mbeti kryesisht e varur nga latifondia e pronarëve të tokave.

Në Rusi, nuk kishte një periudhë të gjatë inkubacioni për zhvillimin e prodhimit të makinerive dhe një periudhë të gjatë të formimit të mekanizmit të shkëmbimit kapitalist. Revolucioni industrial u sigurua në një masë të madhe nga importi i teknologjisë së huaj. Pati një zhvillim të shpejtë të hekurudhave dhe linjave të anijeve me avull. "Akumulimi primitiv" rus nuk prodhoi një punëtor pa pagesë. Ishte kryesisht një "otkhodnik" që ende nuk ishte shkëputur nga bujqësia dhe mjeshtri "i tij". Reforma fshatare e 1861 dhe heqja e robërisë së bashku me reformat Stolypin në fillim të shekullit të 20-të. çoi përpara procesin e formimit të tregut të punës me qira, por përfundimi përfundimtar i "akumulimit fillestar" të kapitalit në Rusi në çerekun e parë të shekullit XX. nuk funksionoi. Vendi vazhdoi të mbetej agro-industrial me një mbizotërim të madh të popullsisë bujqësore.

Një tipar i evolucionit borgjez rus ishte vonesa në zhvillimin shoqëror të shtetit. Pothuajse askund në kohët moderne nuk ka pasur një hendek kaq të thellë midis të varfërve dhe të pasurve sa në Rusi. Kjo bazë objektive, e ruajtur prej dy shekujsh dhe që po ringjallet në realitetin modern, ka qenë dhe mbetet një terren objektiv i përçarjes shoqërore, një terren pjellor për rryma ekstreme që organikisht janë të paaftë për sintezë.

Robëria shekullore, shtypja, pafuqia dhe shtypja e popullsisë ruse formuan një mendim radikal, duke injoruar çdo vendim të moderuar. Reformat, duke pushtuar thelbin e shoqërisë, zakonisht injoruan interesat e atyre grupeve shoqërore dhe forcave që u përmbaheshin vlerave tradicionale të vendosura të modernizimit ("reformat e mëdha" të viteve 1860, reforma e Stolypin, NEP). Ata shkatërruan integritetin patriarkal rus dhe çuan në shtresim shoqëror, zhvendosjen e të gjitha shtresave popullore në periferinë shoqërore. Shpesh këto shtresa u bënë baza sociale e kundërreformave, revolucioneve dhe luftërave civile që pasuan reformën. Pra, heqja e robërisë u kthye në veprimtari terroriste të Vullnetit të Popullit dhe në revolucionin e viteve 1905-1907. Reformat e Stolypin, të cilat përshpejtuan shtresimin e vendit fshatar, shtynë për revolucionin e vitit 1917 dhe luftë civile... Dhe NEP, e cila dëboi miliona fshatarë në qytetet e proletarizuara, shkaktoi një përgjigje të fuqishme totalitarizmi, e cila mori formë në diktaturën brutale staliniste.

Historia e Rusisë ka qenë e mbushur me periudha kalimtare, kritike. Populli jetonte në një atmosferë emergjence dhe lufte civile.

Shumë rrënjë të konflikteve ruse qëndrojnë në veçoritë e qeverisë ruse me natyrën e saj absolutiste, monopolin dhe ndërhyrjen e fuqishme në jetën e shoqërisë.

Tragjedia e vendit ishte se nuk kishte prona të plota, klasa, qytetarë të lirë dhe të lirë në të. Në epokën e Ivanit të Tmerrshëm ose Pjetrit të Madh, gjatë sundimit të I. Stalinit, N. Hrushovit, L. Brezhnevit ose M. Gorbaçovit, pozita e një personi përcaktohej ekskluzivisht nga detyrat e tij dhe mungesa e të drejtave reale, të cilat në më të mirat u shpallën vetëm.

Në Rusi, lloji i të menduarit mitologjik dhe jo kritik ka dominuar gjithmonë. Nga brezi në brez, një ide e thjeshtuar se si të arrihen qëllimet e përparimit shoqëror dhe besimi se lufta, shkatërrimi i armikut, shkatërrimi i dhunshëm dhe mekanik i formave të vjetra të jetës do të sigurojë vetë realizimin e jetës shoqërore. ideali u përcoll. Nga të gjitha opsionet e mundshme për transformimin e shoqërisë, popullit rus i bëri më shumë përshtypje metodat e logjikës revolucionare, rebelimit, shpërthimit. Nuk është rastësi që inteligjenca ruse u dallua nga radikalizmi i saj, një tendencë për të parë në luftën politike rrugën më të afërt për mirëqenien e popullit.

Koncepti i "ndarjes sociale" të shoqërisë ruse deri më tani nuk është ende i finalizuar dhe integral. Sidoqoftë, zhvillimi modern i shoqërisë ruse na lejon ta përfaqësojmë atë si dominuesin e zhvillimit historik.

1. Mbështetja edukative dhe metodologjike e disiplinës.

9.1 Literatura bazë

1. Artamonov V Katastrofat në historinë e shtetësisë ruse // Shkenca shoqërore dhe moderniteti.-1994.-№ 3

2. Baluev B.P. Mosmarrëveshjet për fatin e Rusisë // Historia e brendshme. - 2000 - Nr. 1

3. Beelnky V.Kh. Mbi paradigmën e Rusisë // Njohuri sociale dhe humanitare. - 2002 - Nr. 3

4. Berdyaev N. Fati i Rusisë.-M., 1990; Ai është Origjina dhe kuptimi i komunizmit rus. - M., 1990.

5. Bessonova O. Ekonomia e shpërndarjes si një traditë ruse // Shkenca shoqërore dhe moderniteti.-1994 -№ 3

6. Pikat kryesore. Inteligjenca në Rusi: Sht. Artikuj 1909 –1910 / Përpiluar nga N. Kazakov –M .: Mol.Gvardia, 1991.

7. Igritskiy Yu.I. Rusia kundër Rusisë, Perëndimi kundër Perëndimit // Rusia dhe bota moderne... - 2002 - Nr. 3

8. Kapto A .; Serebryanikov V. Luftërat e Rusisë // Dialogu - 2002 –– №6

9. Klimenko V. Energjia, klima dhe perspektiva historike e Rusisë // Shkenca shoqërore dhe moderniteti. – 1999. - Nr. 1

10. Klyuchevsky V.O. Historia e pronave në Rusi. Kurs special // Vepra: Në 9 vëllime - T. 6.-M., 1989.

11. Kulpin E. S. Kriza socio-ekologjike e shekullit të 15-të dhe formimi i qytetërimit rus // Shkenca shoqërore dhe moderniteti. –1995.-№1

12. Kulpin E.S Origjina e shtetit rus: nga katedralja e kishës e 1503 deri në oprichnina // Shkenca shoqërore dhe e tashmja. -1997.- Nr.1,2

13. Midushevsky A. Reformat e Pjetrit të Madh në një këndvështrim krahasues historik // Buletini gjimnaz.- 1999.-№ 2 –3.

14. Midushevsky A. Shtetësia ruse e epokës para-Petrine // Buletini i shkollës së lartë. - 1999.-№ 1.

15. Milov L. Ndikimi i faktorit natyror dhe gjeografik në zhvillimin historik të Rusisë // Pyetjet e historisë - 1992. - № 4-5.

16. Milov L.V. Faktori natyror dhe klimatik dhe mentaliteti i fshatarësisë ruse. // Shkenca shoqërore dhe moderniteti. –1995.- Nr.1.

17. Soloviev S.M. Historia e Rusisë që nga kohërat e lashta - M. 1993 - I T

18. Toynbee A.J. Qytetërimi para Gjykatës së Historisë - M., 1995

19. Universale dhe specifike në historinë ruse (tryeza e rrumbullakët) // Shkenca shoqërore dhe moderniteti - 1999 - №3

20. Khoros V.G. Historia ruse në mbulimin krahasues - M., 1996

21. Yakovenko I.G. Shteti Rus: Interesat Kombëtare, Kufijtë, Perspektivat Novosibirsk, 1999

22. Yakovenko I.G. Qytetërimi dhe barbarizmi në historinë e Rusisë // Shkenca shoqërore dhe moderniteti. –1995.-№ 4, 1996 -№ 3-4

9. Pyetje për kredi

1. Shkolla historike ruse për veçoritë e zhvillimit të Rusisë (S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky)

2. Faktorë të veçantë natyrorë dhe klimatikë të zhvillimit të Rusisë.

3. Zgjerimi territorial i vendit. Fazat e kolonizimit të Rusisë. Ndikimi i kolonizimit në jetën ekonomike dhe sociale të shoqërisë.

4. Veçoritë e palosjes së shtetësisë ruse.

5. Karakteri i veçantë i shtetit të centralizuar rus të shekujve XIV-XVI.

6. Historia e absolutizmit rus. Pjetri I dhe Katerina II.

7. Proceset shoqërore dhe natyra e shtetit rus në shekujt XX.

8. Struktura e regjimit të pushtetit në vitet 20-30 të shek.XX.Totalitarizmi në Evropë dhe në BRSS: i përgjithshëm dhe i veçantë.

9. Historia e reformës së Rusisë. Llojet e reformave: të përgjithshme dhe specifike.

10. Zhvillimi i modernizimit të Rusisë në shekullin XIX. "Epoka e reformave të mëdha" - Aleksandri II

11. Reformat dhe kundërreformat e shekullit XIX. Roli i burokracisë në procesin e reformës.

12. Metodat për kryerjen e reformave. Shkalla e pjesëmarrjes së publikut në procesin e reformës.

13. Zhvillimi i konfliktit si tipar i historisë ruse.

14. Ndarjet socio-kulturore në shoqërinë ruse dhe zhvillimi i konflikteve.

15. Veçoritë e formimit të inteligjencës ruse.

16. Karakteri dhe mentaliteti kombëtar rus i popullit rus.

Kërkimi i tekstit të plotë:

Ku të shikoni:

kudo
vetëm në titull
vetëm në tekst

Prodhimi:

përshkrim
fjalët në tekst
vetëm titull

Home> Abstrakt> Histori

1. Hyrje

Kërkesat për nivelin e zotërimit të përmbajtjes së disiplinës:

Kursi "Veçoritë e zhvillimit historik të Rusisë" ofrohet si një disiplinë opsionale në përputhje me kërkesat e Standardit Arsimor Shtetëror për ciklin e disiplinave të përgjithshme humanitare dhe socio-ekonomike.

Historia e Rusisë është një pjesë integrale e historisë botërore. Problemi i të përgjithshmes dhe së veçantës në procesin historik. Shkolla historike ruse (S.M.Soloviev, V.O. Klyuchevsky) për identitetin dhe mbizotëruesit më të rëndësishëm të historisë kombëtare. Problemi i veçorive në historiografinë e periudhës sovjetike dhe post-sovjetike.

Faktorët natyrorë dhe klimatikë. Karakteristikat e tokës, klimës, peizazhit. Bujqësi ekstensive. Karakteristikat e procesit të punës. Ndikimi i faktorëve natyrorë dhe klimatikë në llojin e shtetësisë ruse, format e detyrimit joekonomik (skllavëria), zhvillimi i institucioneve të komunitetit, kulturës, mentalitetit të popullit rus. Faktorët gjeopolitikë.

Faktorët gjeopolitikë të zhvillimit të Rusisë. Vendndodhja gjeografike kufitare e Rusisë. Ndikimi i Lindjes dhe Perëndimit. Karakteri i sheshtë i zonës, hapja e saj, mungesa e kufijve natyrorë gjeografikë. Roli i veçantë i pushtimeve, pushtimeve, luftës në historinë ruse. Zgjerimi i vazhdueshëm i territorit të vendit (kolonizimi) është një tipar dallues i zhvillimit gjeopolitik. Fazat e blerjeve territoriale të Rusisë në shekujt XII-XX. Ndikimi i këtij procesi në jetën ekonomike dhe sociale të shoqërisë, në psikologjinë e rusëve.

Karakteristikat e formimit të shtetit rus, ndikimi i tyre në formimin e formës patrimonale të qeverisjes. Pushtimi mongol dhe forcimi i despotizmit shtetëror. Specifikat e marrëdhënieve ndërmjet pushtetit suprem dhe klasave sunduese. Natyra e veçantë e palosjes së shtetit të centralizuar rus në shekujt XIV-XVI. Ivan the Terrible është një përpjekje për të vendosur despotizëm absolut personal. "Shteti i rregullt" Peter I. Veçoritë e monarkisë në Evropën Perëndimore dhe Rusi. "Absolutizmi i ndritur" nga Katerina II. Shpërbërja e sistemit të shërbyer. Tjetërsimi i shoqërisë nga shteti. Një funksion i veçantë i pushtetit suprem në Rusi është rregullimi shtetëror i jetës publike. Ndërhyrja e shtetit në proceset shoqërore Natyra e shtetit rus në shekullin XX. Struktura e regjimit të pushtetit në golat 20-30. Totalitarizmi në Evropë dhe BRSS: të përbashkëta dhe të veçanta, ngjashmëri dhe dallime.

Historia e reformizmit në Rusi. Llojet e reformave: të përgjithshme dhe specifike. Modernizimi i shoqërisë së Peter I. "Reformat e mëdha" të viteve 60-70 të shekullit XIX. Reforma dhe kundërreforma. Roli i burokracisë në procesin e reformës. Metodat e reformave ruse, shkalla e pjesëmarrjes së shoqërisë në procesin e reformës.

Paqëndrueshmëria dhe zhvillimi i konfliktit është një nga tiparet kryesore të historisë ruse. Bashkëjetesa në shoqërinë ruse e formacioneve të ndryshme etnike sociokulturore dhe ndikimi i këtij fenomeni në historinë ruse. Roli i modernizimeve të shpejta ruse në formimin e kontradiktave sociale. Ndarjet sociokulturore në shoqërinë ruse dhe zhvillimi i konflikteve. Robëria mizore dhe mungesa e të drejtave të popullsisë janë baza objektive për krizën në historinë ruse. Tradita shekullore e përçarjes mes pushtetit despotik dhe popullit. Veçoritë e formimit të inteligjencës dhe vetëdijes kombëtare ruse janë një pasqyrim i natyrës konfliktuale të zhvillimit shoqëror.

1.2. Disiplina me zgjedhje "Veçoritë e Zhvillimit Historik të Rusisë" bazohet në njohuritë e marra nga studentët në kursin "Historia Kombëtare".

2. Qëllimet dhe objektivat.

Për të dhënë një ide të faktorëve klimatikë, gjeopolitikë, fetarë që ndikuan në historinë ruse.

Tregoni pikëpamjet kryesore mbi problemin e veçorive të historisë ruse.

Kushtojini vëmendje rolit të veçantë të "parimit shtetëror", specifikave të reformave ruse, natyrës konfliktuale të proceseve shoqërore.

Prezantimi.

Rusia zë një vend të veçantë në historinë botërore. Edhe pse pranohet të thuhet se ndodhet në Evropë dhe Azi, ajo ka thithur në masë të madhe gjithçka karakteristike për vendet e këtyre kontinenteve, megjithatë, duhet pasur parasysh se historia e saj është e pavarur në natyrë. Nuk mund të mohohet se Rusia u ndikua seriozisht nga Evropa dhe Azia, por edhe vendet e vendosura këtu e përjetuan ndikimin e saj. Me fjalë të tjera, procesi historik është i ndërlidhur dhe i ndërvarur. Secili vend ka historinë e tij të veçantë që e dallon atë nga të tjerët. Sa më sipër lidhet drejtpërdrejt me historinë e Rusisë.

Tema 1. Kushtet natyrore, klimatike dhe gjeopolitike për zhvillimin e Rusisë.

Në historinë e Rusisë, kushtet natyrore dhe gjeopolitike kanë ndikuar gjithmonë në formimin dhe zhvillimin e shoqërisë, formën e shtetësisë dhe menaxhimin e saj, procese të caktuara historike. Karakteri i sheshtë i zonës, hapja e saj, mungesa e kufijve natyrorë - këto janë tiparet kryesore specifike gjeografike të Rusisë. Ata nuk lejuan që bashkësia kombëtare të mbrohej nga pushtimet, bastisjet, pushtimet, luftërat. Këto tipare u theksuan nga historianët më të mëdhenj rusë para-revolucionarë të Rusisë - SM. Soloviev, V.O. Klyuchevsky dhe të tjerët. Dhe në të vërtetë, tashmë në shekujt e parë të historisë ruse, territori i fiseve sllave iu nënshtrua bastisjeve të vazhdueshme nga kazarët, peçenegët dhe polovcianët. Pushtimi Mongolo-Tatar dhe zgjedha e Hordhisë dyshekullore pati pasoja të rënda.

Një tipar i rëndësishëm i historisë ruse ishte zgjerimi i vazhdueshëm i territorit të vendit. Shkoi në mënyra të ndryshme. Një prej tyre është zhvillimi i territoreve të reja të shkretëtirës nga popullsia fshatare. Pra, si rezultat i kolonizimit bujqësor në shekujt XII-XIII. u zhvilluan tokat pjellore të Vladimir-Suzdal dhe principatat e tjera të Rusisë Verilindore, Territori Zamoskovny. Në shekujt XVI-XVII. Kolonizimi fshatar mbuloi territorin e shkallëve ukrainase dhe ruse jugore midis Donit, Oka e sipërme, degëve të majta të Dnieper dhe Desna, territorin e të ashtuquajturës "Fusha e Egër".

Një revolucion radikal në historinë e kolonizimit rus ndodhi në mesin e shekullit të 16-të. pas pushtimit të khanates Kazan dhe Astrakhan. Kolonët rusë nxituan drejt Vollgës së mesme, Uraleve dhe më tej në Siberi. Qytetet e fortifikuara u ngritën përgjatë brigjeve të lumenjve siberianë dhe liqenit Baikal. Disa dhjetëra qytete ishin të shpërndara në një zonë të gjerë, pothuajse tërësisht të pyllëzuar. Rreth qyteteve të fortifikuara u formuan vendbanime të fshatarëve shtetërorë, të zhvendosur në Siberi me dekrete cariste. Shkoi në Siberi, në brigjet e Oqeanit Paqësor, dhe kolonët e lirë, dhe gjahtarët-industrialistët. Në lindje, kryesisht shkretëtira, u zhvilluan toka të virgjëra. Popullsia indigjene, nomade ishte jashtëzakonisht e vogël këtu.

Në një sërë rastesh, zgjerimi territorial u bë përmes pranimit vullnetar në Rusi. E rraskapitur nga lufta gjashtëvjeçare me Komonuelthin Polako-Lituanez, Ukraina u përball me një zgjedhje: të njihte përsëri sundimin polak ose të kalonte "nën krahun" e Moskës. Në 1654, Pereyaslavl Rada mori një vendim për hyrjen e Ukrainës në Rusi. Pranimi vullnetar i Gjeorgjisë në fund të shekullit XIX. nuk ishte gjithashtu gjë tjetër veçse një zgjedhje e caktuar historike përballë kërcënimit të skllavërimit nga një fqinj më i rrezikshëm se Rusia.

Por më shpesh Rusia "fitonte përsëri" territoret që i kishte marrë nga shtetet e tjera. Pra, si rezultat i Luftës Veriore, Balltiku u "marrë" nga Suedia, nga Turqia - kështjellat e saj - postat në rajonin e Detit të Zi Verior dhe Besarabisë, nga Irani - Armenia. Luftërat Kaukaziane përfunduan me nënshtrimin e fiseve të Kaukazit të Veriut. Në vitet '60. shekulli XIX. përfundoi hyrja e tokave kazake në Rusi. Pas humbjes së Khanate Kokand nga trupat cariste, tokat Kirgistan u aneksuan. Nga ana e Detit Kaspik dhe Azisë Qendrore, tokat e fiseve turkmene iu aneksuan Rusisë.

Zgjerimi i vazhdueshëm territorial paracaktoi një sërë veçorish historike të Rusisë.

Rritja e territoreve i dha thesarit dhe shtetit burime të reja financimi, rritje të burimeve materiale dhe njerëzore dhe përfitime ekonomike shtesë. Vetëm aneksimi i Siberisë dha për disa shekuj një rritje të pasurisë së madhe materiale, gëzofëve më të rrallë siberianë, pyjeve, depozitave më të pasura natyrore, etj.

Gjatë shekujve, zhvillimi ekonomik vazhdoi gjerësisht, i siguruar nga faktorë sasiorë (lloji ekstensiv). Popullsia ruse nuk kishte nevojë urgjente të kalonte nga bujqësia tradicionale në një më efikase, pasi gjithmonë ekzistonte një mundësi për të kaluar në vende të reja, për të zhvilluar territore të reja. Nuk kishte mungesë toke.

Shpërndarja dhe paarritshmëria e shumë vendbanimeve, distanca të gjata nuk kontribuan në menaxhimin efektiv dhe fitimprurës. Kostoja e lartë e transportit, rrugët e këqija, zhvillimi i dobët i tregtisë dhe komunikimit u shoqëruan kryesisht me këtë.

Veçoritë e procesit historik rus u përcaktuan në një masë të madhe nga origjinaliteti i kushteve natyrore dhe klimatike dhe specifikat përkatëse të prodhimit bujqësor.

Me një sipërfaqe të madhe toke në territorin që përbënte thelbin historik të shtetit rus, kishte një sasi jashtëzakonisht të vogël toke të mirë të punueshme. Lloji mbizotërues i tokës në Rusi ishte podzolik, argjilor, kënetor ose ranor, i pajisur dobët me lëndë ushqyese natyrore. Siberia, me furnizimin e saj potencialisht të pashtershëm të tokës së punueshme, ishte kryesisht e papërshtatshme për zotërimin e tokës. Kjo ishte për shkak të faktit se ajri i ngrohtë i prodhuar nga Rryma e Gjirit u ftoh ndërsa u largua nga bregu i Atlantikut dhe u zhvendos në brendësi.

Një tipar tjetër i kushteve natyrore dhe klimatike ishte cikli jashtëzakonisht i shkurtër i punës bujqësore. U deshën vetëm 125-130 ditë pune (përafërsisht nga prilli deri në shtator). Kështu, fshatari rus ishte në kushte të vështira prodhimi: tokat e holla kërkonin në mënyrë të pashmangshme përpunim cilësor, ushqyes dhe kushtet natyrore nuk siguronin kohë të mjaftueshme për punë bujqësore.

Rendimentet mesatare në Rusi ishin të ulëta dhe kostot e punës jashtëzakonisht të larta. Për të marrë të korrat, fshatari duhej të punonte fjalë për fjalë pa gjumë ose pushim. Në të njëjtën kohë u përdorën të gjitha rezervat e familjes, madje edhe fëmijët dhe të moshuarit. Gratë ishin plotësisht të punësuara në të gjitha punët e meshkujve. Kushtet e rënda bujqësore, mbingarkesa dhe përfshirja në punën e të gjithëve, nga i vogël në të madh, paracaktuan mënyrën specifike të jetesës së pronarit rus. Në ndryshim nga ai, fshatari evropian, as në mesjetë, as në kohët moderne, nuk kërkonte një ushtrim të tillë force, sepse sezoni bujqësor ishte shumë më i gjatë. Kjo siguroi një ritëm më të favorshëm të punës dhe të gjithë mënyrën e jetesës së fshatarit evropian.

Një tipar karakteristik i prodhimit fshatar në Rusi ishte një bazë jashtëzakonisht e dobët e blegtorisë. Prokurimi i ushqimit për bagëtinë bëhej çdo vit një problem i madh. Periudha për ruajtjen e ushqimit në qendrën historike të Rusisë ishte jashtëzakonisht e kufizuar (vetëm 20-30 ditë). Gjatë kësaj kohe, fshatari duhej të grumbullonte një sasi të mjaftueshme ushqimi.

Tregtia e jashtme nuk stimuloi zhvillimin e prodhimit bujqësor. Rusia qëndroi larg rrugëve të mëdha tregtare dhe deri në mesin e shekullit të 19-të. nuk mund të shiste grurë jashtë vendit. Dhe hendeku në produktivitetin e punës midis Evropës Perëndimore dhe Rusisë ishte i rëndësishëm. Sipas Fjalorit Enciklopedik Brockhaus dhe Efron, në fund të shekullit të 19-të. një hektar grurë në Rusi solli vetëm një të shtatën e të korrave angleze dhe më pak se gjysmën e të korrave franceze dhe austriake.

Gjeografia ruse nuk ishte e favorshme për pronësinë e vetme. Në kushtet e një sezoni të shkurtër bujqësor, puna në terren ishte më e lehtë për t'u kryer në kolektiv. Kjo ruante traditat arkaike të organizimit komunal të jetës së fshatit.

Ndryshe nga Evropa, komuniteti në Rusi nuk u zhduk, por filloi të zhvillohej. Rreth shekullit XVI. Fshatarët rusë po ndahen gjithnjë e më shumë me sistemin e vendbanimeve të fermave (ai ruhet kryesisht në rajonet jugore) dhe po përqendrojnë oborret dhe fermat e tyre në fshatra dhe fshatra me shumë oborr. Me forcimin e robërisë personale nga fundi i shekullit XVI. funksionet mbrojtëse të komunitetit fqinj, demokracia e tij dhe tendencat niveluese janë në rritje.

Përveç organizimit të mbjelljes, kositjes dhe punëve të tjera kolektive në terren, komuniteti ka zhvilluar një sërë masash për të ndihmuar fshatarët e varfër dhe të rrënuar. Toka e punueshme ndahej nga komuniteti në parcela me cilësi të ndryshme toke dhe largësi nga fshati. Çdo oborr kishte të drejtë të merrte një ose më shumë rripa toke në secilën nga këto parcela. Periodikisht, me ndryshimin e situatës brenda komunitetit fqinj, bëheshin rishpërndarje si një mënyrë për të arritur "drejtësinë sociale" brenda komunitetit.

Sidomos gjatë viteve të sundimit të Stalinit ...

Analiza teorike veçoritë inovative zhvillimin e Rusisë në kushtet e paqëndrueshmërisë financiare

Neni >> Ekonomi

Është një analizë e përgjithshme teorike veçoritë inovative zhvillimin e Rusisë në krizë, d.m.th. në kushtet kur ... zëvendësimi i importit - sesa ne, në përgjithësi, historikisht kanë studiuar që nga kohërat sovjetike dhe, nga rruga, në këtë ...

Historike rruga e Rusisë në shekullin e 19-të

Provimi >> Histori

V.P. Botkin dhe të tjerët). Sllavofilët e ekzagjeruan veçanti historike rruga zhvillimin e Rusisë duke besuar se sistemi kapitalist është i mbrapshtë, ata ... për rrugën e përbashkët me Evropën Perëndimore historike zhvillimin e Rusisë... Në fushën politike të brendshme, liberalët këmbëngulën ...

Rusia në mbretërimin e Katerinës së Madhe

Abstrakt >> Histori

Puna është studim historike portreti i Katerinës së Madhe, vlerat e saj në zhvillimin vendet në vitet ..., mbi idetë e iluminizmit dhe, nga ana tjetër, duke marrë parasysh veçoritë historike zhvillimin e Rusisë... Parimet më të rëndësishme për zbatimin e këtij programi...

MINISTRIA E ARSIMIT DHE SHKENCËS E FEDERATËS RUSE
Universiteti Ekonomik Shtetëror Ural

TEST
mbi histori

Tema: Roli gjeopolitik dhe natyror-klimatik
Faktorët në zhvillimin e Rusisë

Artisti: studenti gr.

Yekaterinburg
2011

Hyrje ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1 Pozicioni gjeopolitik i Rusisë dhe roli i saj në formësimin e veçorive të zhvillimit të shtetit ……………………………………………………………………………………………

2 Ndikimi i kushteve natyrore dhe klimatike në zhvillimin ekonomik dhe socio-politik të Rusisë ………………………………………… ..8

3 Roli i faktorit natyror dhe klimatik në formimin e karakterit kombëtar rus ………………………………………………………………… 12

përfundimi ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Lista e burimeve të përdorura ……………………………………… ..... .15

Prezantimi

Në historiografinë ruse dhe botërore, ekzistojnë tre këndvështrime kryesore për problemin e veçorive të historisë ruse. Mbështetësit e të parës prej tyre, duke iu përmbajtur konceptit të historisë botërore me një linjë, besojnë se të gjitha vendet dhe popujt, përfshirë Rusinë dhe kombin rus, kalojnë nëpër të njëjtat faza në evolucionin e tyre, të përbashkëta për të gjithë, duke ecur në një rrugë të përbashkët. per te gjithe. Historianët profesionistë që dalin nga ajo premisë metodologjike, si rregull, shmangin përdorimin e konceptit të "prapambetjes" në lidhje me historinë e Rusisë, duke preferuar një term tjetër - "vonesë" në lëvizjen e historisë ruse; në përputhje me rrethanat, qendra e kërkimit transferohet prej tyre në identifikimin e arsyeve që ngadalësuan rrjedhën e evolucionit historik të Rusisë.
Përkrahësit e qasjes së dytë për studimin e historisë ruse rrjedhin nga koncepti i shumëlinearitetit të zhvillimit historik. Ata besojnë se historia e njerëzimit përbëhet nga historitë e një numri qytetërimesh të dallueshme, secili prej të cilëve kryesisht zhvillon (zhvilluar) një (ose një kombinim specifik të disa) aspekteve të natyrës njerëzore, evoluon përgjatë rrugës së vet; një nga këto qytetërime është qytetërimi rus (sllav).
Grupi i tretë i autorëve përpiqet të pajtojë të dyja këto qasje. Historiani dhe figura publike e shquar rus Pavel Nikolaevich Milyukov i përkiste përfaqësuesve të kësaj tendence. Sipas tij, rezultati historik dallon tre grupe kryesore kushtesh që e prodhojnë atë: “Kushti i parë konsiston në një prirje të brendshme, një ligj të brendshëm zhvillimi, i natyrshëm në çdo shoqëri dhe për çdo shoqëri njësoj. Kushti i dytë qëndron në veçoritë e mjedisit material, mjedisit, ndër të cilët kjo shoqëri është e destinuar të zhvillohet. Së fundi, kushti i tretë është ndikimi i personalitetit individual njerëzor në rrjedhën e procesit historik. Kushti i parë u jep proceseve të ndryshme historike një karakter ngjashmërie në rrjedhën bazë të zhvillimit; kushti i dytë u jep atyre karakterin e diversitetit; i treti, më i kufizuari në veprim, fut karakterin e rastësisë në dukuritë historike”. Rruga e brendshme e zhvillimit të Rusisë “u modifikua nën ndikimin e fuqishëm të kushtit të dytë, situatës historike. Nëse do të mund të supozohej se kjo gjendje prodhoi vetëm një efekt vonues, se ndaloi rritjen e Rusisë në një nga fazat e hershme të jetës, atëherë do të kishim ende të drejtën të krahasonim shtetin e Rusisë me shtetin e Evropës, si dy mosha të ndryshme. Por jo, jeta historike e Rusisë nuk ka të ndalur; ajo vazhdoi vetë, ndoshta më ngadalë, por pa ndërprerje dhe, për rrjedhojë, përjetoi momente të caktuara zhvillimi - të përjetuara edhe nga Evropa - në mënyrën e vet. Kushtet e jetës historike vonuan zhvillimin e popullsisë ruse; por procesi i mëtejshëm, nëse është e nevojshme, do të konsistojë në riprodhimin dhe rritjen e dendësisë së kësaj popullate. Kushtet e situatës e vonuan evolucionin ekonomik në fazat më të ulëta, por ecuria e tij e mëtejshme edhe në vendin tonë, si kudo, do të ecë me të njëjtin rend, në drejtim të intensitetit më të madh, diferencimit më të madh dhe socializimit më të madh të punës.
Pra, përfaqësuesit e tre qasjeve e interpretojnë problemin e veçorive të historisë ruse në mënyra të ndryshme. Sidoqoftë, ata të gjithë njohin ndikimin në zhvillimin e Rusisë të disa faktorëve të fuqishëm (shkaqet, kushtet), të cilët përcaktojnë ndryshimin domethënës midis historisë së Rusisë dhe historisë së shoqërive perëndimore. Cilat janë këto kushte? Në historiografinë vendase dhe të huaj, zakonisht dallohen katër faktorë, të cilët përcaktuan tiparet (prapambetja, vonesa, origjinaliteti, origjinaliteti) i historisë ruse: natyrore dhe klimatike; gjeopolitike; konfesionale (fetare); organizimi shoqëror.
Duke filluar studimin e historisë së çdo kombi, takojmë forcën që mban në duar djepin e çdo kombi - natyrën e vendit të tij. Ndikimi i faktorëve klimatikë dhe gjeografikë në specifikat e historisë ruse u vu re nga pothuajse të gjithë studiuesit e origjinalitetit të procesit historik rus.

1. Pozicioni gjeopolitik i Rusisë dhe roli i saj në formimin e veçorive të zhvillimit të shtetit.

Është vënë në dukje më shumë se një herë se faktorët gjeografikë, pozicioni i saj në tokë dhe hapësirat e saj të mëdha kishin një rëndësi të madhe në fatin e Rusisë. Pozicioni gjeografik i Rusisë ishte i tillë që populli rus u detyrua të formonte një shtet të madh. Në fushat ruse do të formohej një Lindje-Perëndim i madh, një ent shtetëror i bashkuar dhe i organizuar. Hapësira të mëdha iu dhanë lehtësisht popullit rus, por nuk ishte e lehtë për ta t'i organizonin këto hapësira në gjendjen më të madhe të botës, të ruanin dhe ruanin rendin në të. Shumica e forcave të popullit rus shkuan në këtë.
Gjeografia është faktori më i rëndësishëm që përcakton zhvillimin ekonomik, politik, kulturor dhe historik të një populli të caktuar. Është e pamundur të kuptohet pse rusët në karakter janë bërë pikërisht ata që janë tani, pa marrë parasysh peizazhin gjeografik në të cilin jetojmë.
Gjeografia përcaktoi karakterin e popullit rus dhe rrugën historike të zhvillimit të ndjekur nga qytetërimi rus.
Rusët, ndryshe nga shumë popuj të tjerë, nuk u shtrënguan nga detet, vargmalet e padepërtueshme malore, kombet e tjera dhe mund të eksploronin lirshëm territore të reja. Kjo arsye gjeografike çoi në faktin se rusët adoptuan një model të gjerë qytetërimi, ndryshe nga, për shembull, evropianët ose japonezët, të cilët, për shkak të gjeografisë së habitatit të tyre, u detyruan të zhvillohen intensivisht.
Dihet se pozicioni gjeografik i një vendi ndikon në karakterin e njerëzve që jetojnë në territorin e tij. Popujt jugorë, të cilët kanë shumë diell, janë temperament nga natyra, ndërsa popujt veriorë janë të ftohtë, nordikë dhe të qetë. Rusia, vendet ku u formua etnosi rus, shtrihej nga veriu në jug nga Arkhangelsk deri në Kaukaz, dhe, për rrjedhojë, gjenotipi rus përmban të dyja sjelljet e nxehta kozake, të shprehura në vallëzime të vrullshme dhe hipur në kalë, dhe gravitetin e veriut. të shprehura në valle të qeta të rrumbullakëta dhe në këngë popullore të tërhequr. Pozicioni gjeografik i Rusisë ka siguruar praninë e një kombinimi të tillë të tipareve të karakterit në popullin tonë, gjë që është e paimagjinueshme për popujt që dinë të kenë një zonë të vogël gjeografike të vendbanimit.
Madhësia e madhe e territoreve, epërsia në popullsi, burimet e pashtershme natyrore - këta faktorë më shumë se një herë përcaktuan zgjedhjet politike dhe ushtarake që bëri vendi. Një taktikë e tillë si dorëzimi i Moskës trupave franceze nga M. Kutuzov nuk mund të përdorej nga asnjë shtet tjetër përveç Rusisë, për shkak të veçorive gjeografike. Nëse këto ngjarje do të ndodhin në ndonjë vend tjetër, më të vogël, skema taktike do të ishte e dënuar me dështim dhe vetë vendi do të ishte i dënuar me humbje.
Kur, në vitet 1936-1941, Stalini po përgatitej për luftë me Gjermaninë, ai i shihte pikërisht tiparet gjeopolitike si një nga garancitë e Fitores sonë - BRSS kishte një avantazh në potencialin njerëzor, në stokun e materialeve strategjike, ushqimore etj. territorin tonë. Një luftë e gjatë prishjeje i garantoi Rusisë Fitoren, por për këtë ishte e nevojshme të zhvillohej një luftë afër kufijve, ose në territorin e huaj. Sidoqoftë, në verën e vitit 1942, u bë e qartë se gjermanët na kishin shtyrë larg kufijve, kishin pushtuar një pjesë kaq të rëndësishme të territorit rus sa që avantazhet strategjike që na jepte gjeografia ishin ezauruar. Kuptimi i këtij fakti pasqyrohet në urdhrin e famshëm stalinist nr. 227 "Asnjë hap prapa": se do të kemi gjithmonë me bollëk bukë, thuhet në urdhër. - Territori i BRSS, të cilin armiku e kapi dhe kërkon ta pushtojë, është bukë dhe produkte të tjera për ushtrinë dhe pjesën e pasme, metal dhe karburant për industrinë, fabrikat, fabrikat që furnizojnë ushtrinë me armë dhe municione; hekurudhat... Pas humbjes së Ukrainës, Bjellorusisë, Balltikut, Donbasit dhe rajoneve të tjera, ne kemi më pak territor, që do të thotë se ka shumë më pak njerëz, bukë, metal, fabrika dhe fabrika. Kemi humbur më shumë se 70 milionë njerëz, më shumë se 80 milionë grurë në vit dhe më shumë se 10 milionë tonë metal në vit. Ne nuk kemi më një epërsi ndaj gjermanëve as në burimet njerëzore, as në rezervat e grurit. Të tërhiqesh më tej do të thotë të shkatërrosh veten dhe të shkatërrosh Atdheun tonë në të njëjtën kohë”.
Në këtë mënyrë, veçoritë gjeografike mund të jetë një avantazh strategjik dhe karakteristika unike për një vend të caktuar.
Gjeopolitika ndan llojet e zhvillimit që lëviz një vend sipas vendndodhjes së tij gjeografike. Në përgjithësi pranohet se një vend mund t'i përkasë ose llojit kontinental të qytetërimit, ose detit. Fuqitë e theksuara detare janë Anglia moderne, dikur Perandoria Britanike, ose ishte qytetërimi i lashtë grek. Nëse për vendet tokësore deti është një pengesë e pakapërcyeshme për zgjerimin, një kufi, për qytetërimet detare deti është qendra e padukshme e shtetit, rrugët e komunikimit që lidhin qytetet ose kolonitë e vendosura përgjatë brigjeve. Tregtia është veçanërisht e rëndësishme për fuqitë detare, në çdo rast, shumë më e rëndësishme se për fuqitë tokësore.
Rusia, natyrisht, i përket një shteti kontinental, rrugët tona të komunikimit janë tokësore. Ky pozicion gjeografik përcakton një sërë dallimesh të rëndësishme midis Rusisë dhe Evropës, si politikisht ashtu edhe ekonomikisht. Meqenëse shumica e rrugëve tokësore brenda vendit janë shpesh të paarritshme gjatë vitit (rrugët me baltë në pranverë dhe vjeshtë, lëvizje në dimër), tregtia në Rusi është më pak e zhvilluar dhe më pak e rëndësishme në jetën e vendit. Nga kjo rezulton se për të ruajtur unitetin e vendit, i cili në Perëndim sigurohet nga lidhjet tregtare, duhet të zbatohen metoda të tjera në Rusi. Roli i mbajtëseve në Rusi luhet nga shteti, i cili kontrollon territorin me masa administrative.
Nga e njëjta bazë, mund të shihen rolet e ndryshme të qyteteve në Evropë dhe Rusi. Nëse në Evropë qytetet u ngritën më shpesh si vendbanime rreth vendeve për pazare, dhe popullsia e qyteteve ishin figura të pavarura të lira, atëherë në Rusi qytetet më shpesh lindin me urdhër të Sundimtarit, si mbrojtëse ose qendrat administrative të banuara nga njerëz sovran. Qytetet u ngritën si kështjella ushtarake në të cilat njerëzit mund të vendoseshin të sigurtë nën mbrojtjen e mureve dhe një garnizoni.
Roli i veçantë i shtetit në Rusi, i ndryshëm nga ai që luan shteti në Evropë, ka përcaktuar të gjithë sistemin politik të vendit tonë që nga kohërat e lashta e deri në ditët tona. Dhe ky rol i veçantë i shtetit përcaktohet, nga ana tjetër, nga vendndodhja gjeografike e Rusisë.
Nën presionin e energjisë së tyre jetike, rusët po udhëheqin zgjerimin e tyre drejt kufijve natyrorë, që sot në lindje është Oqeani Paqësor, dhe në jug - Kaukazi dhe Pamiri. Vendbanimi i gjerë gjeografik i rusëve çoi në përfshirjen e grupeve dhe popujve të tjerë etnikë në Perandorinë Ruse, dhe e ndau territorin e shtetit rus në toka sovrane - Kaukaz, Turkestan, Siberi dhe të tjerët, ndërsa pjesa qendrore unike e Rusisë - buza e fushave dhe e thuprave - u ruajt.
Dallimet gjeografike në mënyrën e jetesës së tokave sovrane, mënyrën e jetesës, mënyrën e jetesës nivelohen nga prania e një qendre të vetme kontrolli, por në të njëjtën kohë, veçoritë gjeografike të rajoneve dhe popujve që banojnë në to japin një veçanti të caktuar. dhe stabilitet për Rusinë.
Pozicioni gjeografik, madhësia e shtetit, stoku i burimeve të tij strategjike, zhvillimi i linjave të komunikimit janë faktorët më të rëndësishëm që formojnë imazhin e një shteti, rrugë historike zhvillimi, karakteristikat qytetëruese dhe vendimet taktike politike. Gjeografia politike- disiplina më e rëndësishme, pa e kuptuar të cilën është e pamundur të imagjinohet saktë as karakteri i njerëzve, as historia e tij, as e tashmja, është e pamundur të parashikohet e ardhmja.

2. Ndikimi i kushteve natyrore dhe klimatike në zhvillimin ekonomik dhe socio-politik të Rusisë.

LV Milov ishte një nga të fundit që u ndal në këtë problem. Sipas mendimit të tij, në Rusinë qendrore, e cila formoi thelbin historik të shtetit rus (pas lëvizjes së tij nga Kievi në Rusinë Verilindore), me të gjitha luhatjet në klimë, cikli i punës bujqësore ishte jashtëzakonisht i shkurtër, duke marrë vetëm 125 -130 ditë pune.
Rrafshi i Evropës Lindore: klima është shumë kontinentale, e ashpër. Dhe toka është e pafavorshme - vetëm 3% e çernozemit, kryesisht balta dhe toka të tjera jopjellore. Soloviev tha se natyra ruse u bë njerka për popullin rus. Çfarë është keqdashja këtu? Së pari, cilësia e tokës është shumë e dobët. Megjithatë, cilësia e tokës nuk është ende e rëndësishme. Shumica prej nesh kanë zona periferike, nuk na pëlqen të shkojmë atje. Sidoqoftë, rendimenti varet jo aq nga cilësia e tokës sesa nga cilësia e përpunimit.
Rusët nuk kishin kohë për përpunim me cilësi të lartë. Sepse viti bujqësor zgjati mesatarisht 135-147 ditë në vit. Nga shekulli i 12-të deri në shekullin e 18-të, ekzistonte e ashtuquajtura Epoka e Vogël e Akullnajave në territorin e Evropës. Temperatura mesatare mujore ishte minus 37 gradë (në Moskë).
Në periudhën feudale, viti bujqësor ishte 140 ditë në vit. Prandaj, ishte e nevojshme të nxitohej, gjë që çoi në një ndryshim, në veçantinë e strukturës së ekonomisë. U rritën vetëm gjërat më të nevojshme. Prandaj, rritja e drithërave bëhet ajo kryesore. ato. u rritën kultura që janë tolerante ndaj thatësirës dhe nuk kërkojnë mirëmbajtje.
Kopshtaria nuk praktikohej. Ata mbollën vetëm atë që do të rritej vetë: rrepa, rutabaga, bizele.
Qytetet kanë qenë gjithmonë të rrethuar nga kopshte (dacha). Banorët e qytetit gjatë verës ishin kopshtarë - ata vetë kujdeseshin për ushqimin. Kjo ndikoi në natyrën e zanatit. Në Rusi, një kopshtar në verë dhe një zejtar në dimër.
Për të paktën katër shekuj, fshatari rus ishte në një situatë ku tokat e holla kërkonin kultivim të kujdesshëm, dhe ai thjesht nuk kishte kohë të mjaftueshme për të, si dhe për përgatitjen e ushqimit për bagëtinë. Duke përdorur mjete primitive, fshatari mund të kultivonte tokën e tij të punueshme vetëm me një intensitet minimal, dhe jeta e tij më së shpeshti varej drejtpërdrejt vetëm nga pjelloria e tokës dhe tepricat e motit.
Në realitet, me një buxhet të caktuar të kohës së punës, cilësia e bujqësisë së tij ishte e tillë që ai nuk mund t'i kthente gjithmonë as farat në korrje. Në praktikë, kjo nënkuptonte për fshatarin pashmangshmërinë e punës pa gjumë dhe pushim, ditë e natë, duke përdorur të gjitha rezervat e familjes. Një fshatar në perëndim të Evropës, as në mesjetë, as në kohën e re, nuk kishte nevojë për një përpjekje të tillë forcash, sepse sezoni i punës atje ishte shumë më i gjatë. Pushimi në punën në terren në disa vende ishte çuditërisht i shkurtër (dhjetor-janar). Sigurisht, kjo siguronte një ritëm shumë më të favorshëm pune. Dhe toka e punueshme mund të punohej shumë më mirë (4-6 herë). Ky është ndryshimi thelbësor midis Rusisë dhe Perëndimit, i cili mund të gjurmohet prej shekujsh.
Produktiviteti i ulët, varësia e rezultateve të punës nga kushtet e motit çoi në një stabilitet të jashtëzakonshëm të institucioneve komunale në Rusi, të cilat janë një garantues i caktuar social i mbijetesës së pjesës më të madhe të popullsisë. Rishpërndarja dhe barazimi i tokës, lloje të ndryshme "ndihme" fshatare mbijetuan në Rusi deri në 1917. Traditat e barazimit komunal mbijetuan pas Luftës së Parë Botërore; ato ekzistonin në vitet 1920, deri në kolektivizim.
Tre muaj në vit ishte fshatar dhe pjesën tjetër zejtar. Prandaj cilësia dhe karakteri i zanatit. Tregtia ishte e mprehtë. Dyqanet u shfaqën vetëm nga fundi i shekullit të 18-të. ato. para kësaj, tregtarët shkonin, ndërronin, mbanin. Prandaj, çdo punë dore ishte bërë për një konsumator abstrakt.
Në Evropë, nëse bëni një produkt të keq, me cilësi të ulët, atëherë ju turpëroni dyqanin, markën tuaj.
Në mospërfitueshmërinë e blegtorisë ndikoi edhe faktori natyror dhe klimatik. Fillon pranvera, nuk ka asgjë për të mbjellë, fshatari mbërthehet. Bujqësia siguronte një tepricë të ulët të produktit. Domethënë kishte një kosto të ulët jetese.
Kjo krijoi një veçori të strukturës shtetërore. Si jeton shteti? Në kurriz të taksave. Nëse nuk ka produkt të tepërt, do të thotë se është e vështirë të merren taksa, duhet të jetë një shtet i fortë, prandaj një shtet despotik ka ekzistuar në Rusi.
Struktura sociale po ndryshon. Nuk ka produkt të tepërt, prandaj shoqëria nuk mund të mbështesë inteligjencën. Megjithatë, ka nevoja për kujdes shëndetësor, art, shkencë. Dhe meqenëse nuk ka inteligjencë, atëherë këto funksione i kryen feja.
Prandaj, në Rusi, derisa produkti i tepërt filloi të rritet, nuk kishte inteligjencë, nuk kishte letërsi laike apo muzikë. Kultura ruse deri në shekullin e 18-të kishte karakter fetar.
Faktori natyror dhe klimatik ndikoi edhe në strukturën shoqërore. Vendet e shkallës së parë u larguan nga primitiviteti në shekullin e 11-të, komuniteti mbijetoi dhe erdhi një ekonomi individuale. Në Rusi, megjithatë, struktura komunale mbijetoi deri në shekullin e 20-të. Edhe reforma e Stolypinit nuk mund të ndryshonte asgjë. Me fjalë të tjera, në Rusi ekzistonte një organizatë komunale. Në këto kushte të vështira, përpjekjet e reformatorëve tanë për krijimin e fermave kanë dështuar.
Gjithashtu, faktori natyror dhe klimatik ndikoi në psikologji - psikologjia e komunitetit po merr formë në Rusi. Pra, në historinë ruse ka një tërheqje. Kjo është nga koha e Kievan Rus. Të gjithë luftuan me të. Ekziston një ushqim për këtë fenomen - psikologjia e komunitetit. Griboedov e shprehu mirë këtë në "Mjerë nga zgjuarsia".
Një pasojë tjetër e psikologjisë së komunitetit është egalitarizmi. Ajo ka qenë gjithmonë. Barazimi është një levë për vetë-ruajtjen e komuniteteve. Komuniteti prishet nëse fqinji pasurohet.
Meqenëse personi rus ishte i varur nga natyra dhe moti (ishte e mundur të punohej në tokë të punueshme nga mëngjesi deri në mbrëmje, megjithatë, një thatësirë ​​ose ngrica e hershme mund të prishte të gjithë punën). Prandaj, njerëzit besuan në një mrekulli. Besimi në mrekulli u shfaq edhe në folklor. Të gjithë personazhet rusë në përralla morën mrekullisht gëzimet e jetës. Kjo shpresë për një mrekulli është, në përgjithësi, karakteristikë e karakterit rus, prandaj fjalët unike, të papërkthyeshme: ndoshta, supozoj.
Faktori natyror dhe klimatik përcaktoi kryesisht veçoritë e karakterit kombëtar të rusëve. Para së gjithash, ne po flasim për aftësinë e një personi rus për të ushtruar forcë ekstreme, për t'u përqendruar për një periudhë relativisht të gjatë kohore me gjithë fuqinë e tij fizike dhe shpirtërore. Në të njëjtën kohë, mungesa e përjetshme e kohës, mungesa e një korrelacioni midis cilësisë së punës bujqësore dhe rendimentit të grurit për shekuj me radhë nuk krijoi në të një zakon të theksuar të përpikmërisë, saktësisë në punë, etj.
Natyra e gjerë e bujqësisë, rrezikshmëria e saj luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e lehtësisë së ndryshimit të vendeve në personin rus, dëshirën e përjetshme për "tokën nënparajsë", për ujin e bardhë etj., të cilave Rusia i detyrohet jo më pak. territorin e saj të gjerë, dhe në të njëjtën kohë shumëfishoi tek ai një mall për tradicionalizëm, rrënjosje zakonesh. Nga ana tjetër, kushtet e vështira të punës, forca e traditave të përbashkëta dhe ndjenja e brendshme e rrezikut të varfërimit që kërcënon shoqërinë, nxitën zhvillimin e ndjenjës së mirësisë, kolektivizmit dhe gatishmërisë për ndihmë në popullin rus. Mund të themi se patriarkali rus, jo nga pikëpamja ekonomike, por nga mentaliteti i tij, fshatarësia nuk e pranoi kapitalizmin.
Zakonisht, vërehen kushtet e mëposhtme gjeopolitike që ndikuan në specifikat e historisë ruse: një territor i gjerë, me popullsi të rrallë, një kufi i pambrojtur nga barrierat natyrore, izolimi (pothuajse gjatë gjithë historisë) nga detet (dhe, në përputhje me rrethanat, nga tregtia detare). një rrjet lumor i favorshëm për unitetin territorial të bërthamës historike të Rusisë, pozicioni i ndërmjetëm midis Evropës dhe Azisë së territoreve ruse.
Tokat e dobëta të populluara të Rrafshit të Evropës Lindore dhe Siberisë, të cilat u bënë objekt i aplikimit të forcave të popullit rus, patën pasoja të ndryshme për historinë e saj. Rezervat e gjera të tokës siguruan kushte të favorshme për daljen e popullsisë bujqësore nga qendra historike e Rusisë. Kjo rrethanë e detyroi shtetin të forconte kontrollin mbi personalitetin e fermerit (për të mos humbur burimet e të ardhurave). Sa më shumë në rrjedhën e zhvillimit historik rriteshin nevojat e shtetit dhe shoqërisë për një produkt të tepërt, aq më i ngurtë bëhej kontrolli, duke çuar në shekullin e 17-të në skllavërimin e një mase të konsiderueshme të fshatarësisë ruse.
Nga ana tjetër, për shkak të popullsisë së ulët të vendit, rusët në procesin e kolonizimit nuk kishin nevojë të fitonin një "vend në diell" në luftën kundër popujve indigjenë të Rusisë Qendrore (finno-ugriane) dhe të Siberisë. : kishte mjaft tokë për të gjithë. "Fiset sllave u përhapën në hapësira të gjera, përgjatë brigjeve të lumenjve të mëdhenj; kur lëviznin nga jugu në veri, ata duhej të takoheshin me fiset finlandeze, por asnjë legjendë nuk ka mbijetuar për përplasjet armiqësore midis tyre: lehtë mund të supozohet se fiset nuk u grindën shumë për tokën, e cila kishte kaq shumë dhe përgjatë së cilës ishte e mundur të vendoseshin aq gjerësisht pa u mërzitur me njëri-tjetrin.
Jeta historike e popullit rus ishte jashtëzakonisht e ndërlikuar nga një faktor i tillë si hapja natyrore e kufijve të tokave ruse për pushtimet e huaja nga Perëndimi dhe Lindja. Territoret ruse nuk mbroheshin nga pengesat natyrore: ato nuk mbroheshin as nga detet dhe as nga vargmalet malore. Natyrisht, kjo rrethanë u përdor nga popujt dhe shtetet fqinje: Polonia katolike, Suedia, Gjermania (urdhrat e kalorësisë livoniane dhe teutonike në shtetet baltike, Gjermania në luftërat 1 dhe 2 botërore) dhe madje edhe Franca (nën Napoleonin I), në njërën dorë, nomadët e Stepës së Madhe, me një tjetër.
Kërcënimi i vazhdueshëm i inkursioneve ushtarake dhe hapja e vijave kufitare kërkonte përpjekje kolosale nga rusët dhe popujt e tjerë të Rusisë për të garantuar sigurinë e tyre: kosto të konsiderueshme materiale, burime njerëzore (dhe kjo me një popullsi të vogël dhe të rrallë). Për më tepër, interesat e sigurisë kërkonin një përqendrim të përpjekjeve popullore: si rezultat, roli i shtetit duhej të ishte rritur jashtëzakonisht shumë. Vendndodhja midis Evropës dhe Azisë e bëri Rusinë të hapur ndaj ndikimeve si nga Perëndimi ashtu edhe nga Lindja. Deri në shekullin XIII, zhvillimi vazhdoi në mënyrë të ngjashme dhe paralelisht me atë evropian. Mirëpo, pushtimi aktiv i Perëndimit me qëllim të marrjes së tokave dhe mbjelljes së katolicizmit, i cili u zhvillua njëkohësisht me pushtimin tatar-mongol, e detyroi Rusinë të kthehej drejt Lindjes, e cila dukej se ishte e keqja më e vogël.
Despotizmi aziatik si një formë e strukturës shtetërore të shoqërisë së principatës në zhvillim të Moskës u përcaktua nga rrethanat e jashtme, ushtarake, si dhe nga faktorë të brendshëm, natyror-gjeografik dhe socio-politik. Prandaj, kur zgjidhnin format e qeverisjes, opsione të tilla demokratike si Republika e Novgorodit ose një monarki përfaqësuese me Zemsky Sobors u hodhën poshtë në favor të autokracisë.
Përveç atyre të pafavorshme, kishte edhe faktorë gjeopolitikë të favorshëm për zhvillimin historik të Rusisë. E para prej tyre është specifika e rrjetit të lumenjve të Rrafshit të Evropës Lindore, mbi të cilën historiani grek Herodoti tërhoqi vëmendjen: "Përveç lumenjve të shumtë të mëdhenj, nuk ka asgjë më interesante në këtë vend".
Në fakt, Soloviev i bën jehonë atij, hapësira e madhe e Skithisë së lashtë korrespondon me sisteme gjigante lumenjsh që thuajse ndërthuren me njëri-tjetrin, duke krijuar kështu një rrjet uji në të gjithë vendin, nga i cili ishte e vështirë për popullsinë të çlirohej për një të veçantë. jeta; si kudo, edhe këtu lumenjtë shërbyen si udhërrëfyes për popullsinë e parë: fiset u vendosën përgjatë tyre, mbi to u shfaqën qytetet e para. Meqenëse më të mëdhatë prej tyre rrjedhin në lindje ose juglindje, kjo ra dakord edhe për përhapjen mbizotëruese të rajonit shtetëror rus në drejtimin e treguar; lumenjtë kontribuan shumë në unitetin e popullit dhe të shtetit, dhe me gjithë këtë sisteme të veçanta lumore përcaktuan në fillim sisteme të veçanta rajonesh dhe principatash. Kështu, rrjeti lumor e bashkoi vendin si politikisht ashtu edhe ekonomikisht.
Një faktor tjetër i favorshëm për historinë e Rusisë është se një pjesë e konsiderueshme e "Rrugës së Madhe të Mëndafshit" nga Kina në Evropë kalonte përmes territorit të saj. Kjo rrethanë krijoi një interes objektiv të shumë vendeve dhe popujve për ruajtjen e stabilitetit politik përgjatë kësaj autostrade të madhe të lashtësisë, d.m.th. në ekzistencën e Perandorisë Euroaziatike: së pari, shteti i Genghis Khan u bë një perandori e tillë, pastaj Rusia.

3. Roli i faktorit natyror dhe klimatik në formimin e karakterit kombëtar rus.

Ndikimi i faktorit natyror dhe klimatik në specifikat e historisë ruse u vu re nga shumë studiues të origjinalitetit të procesit historik rus (për shembull, qasja ndaj këtij problemi në veprat e historianëve rusë Soloviev SM, Klyuchevsky VO, American Pipes R.).
I fundit që u ndal në këtë problem ishte LV Milov, i cili në zgjidhjen e tij u mbështet ndoshta në bazën më të fortë faktike. Sipas mendimit të tij, në Rusinë Qendrore, e cila formoi thelbin historik të shtetit rus (pas lëvizjes së tij nga Kievi në Rusinë Verilindore), "me të gjitha luhatjet në klimë, cikli i punës bujqësore ishte jashtëzakonisht i shkurtër, duke marrë vetëm 125 - 130 ditë pune (nga mesi i prillit deri në mesin e shtatorit sipas stilit të vjetër.) Për të paktën katër shekuj, fshatari rus mund të kultivonte tokën e tij të punueshme vetëm me intensitet minimal, dhe jeta e tij shpesh varej drejtpërdrejt vetëm nga toka. pjelloria dhe tepricat e motit.koha, cilësia e bujqësisë së tij ishte e tillë që ai nuk mund të kthente gjithmonë as farat në korrje ... Në praktikë, kjo nënkuptonte për fshatarin pashmangshmërinë e punës fjalë për fjalë pa gjumë dhe pushim, punë. ditë e natë, duke shfrytëzuar të gjitha rezervat e familjes (punën e fëmijëve dhe të moshuarve, për punën e burrave të grave etj.) Fshatari në perëndim të Evropës, as në mesjetë, as në kohën e re, nuk ka nevojë për një përpjekje të tillë force, për këtë zonat e punës ishin atje shumë më gjatë. Pushimi nga puna në terren në disa vende ishte çuditërisht i shkurtër (dhjetor - janar). Sigurisht, kjo siguronte një ritëm pune më të favorshëm. Dhe toka e punueshme u punua shumë më mirë (4-6 herë). Ky është ndryshimi thelbësor midis Rusisë dhe Perëndimit, i cili mund të gjurmohet prej shekujsh”.
Kushtet e pafavorshme për bujqësi, beson Milov, patën një ndikim të madh në llojin e shtetësisë ruse. Me një vëllim relativisht të ulët të produktit agregat, klasa sunduese krijoi "leva të ngurtë të mekanizmit shtetëror që synonte tërheqjen e asaj pjese të produktit të tepërt agregat që shkonte për konsumin e vetë shtetit, klasës sunduese, shoqërisë në tërësi. është prej nga vjen tradita shekullore e pushtetit despotik të autokratit rus. në fund të fundit origjina e regjimit të robërisë në Rusi... ".
etj.................