Karakteristikat kryesore të zhvillimit socio-ekonomik.
Formimi i një shteti të pavarur dhe eleminimi i elementeve feudale krijoi kushtet për zhvillimin e shpejtë të kapitalizmit në Shtetet e Bashkuara. Faktorë të rëndësishëm të favorshëm të rritjes kapitaliste ishin prania në Shtetet e Bashkuara të tokave të mëdha dhe burimeve natyrore, emigracioni masiv nga Evropa dhe fluksi i kapitalit të huaj.
Një nga karakteristikat e profesionit, e dukshme në ditët e para dhe sot, është se ai tenton të ndjekë tregun për mallrat dhe shërbimet që ofron. Ai i përgjigjet shumë kërkesave të perceptuara dhe të shprehura publike. Furnizimi-shtytja është gjithashtu një faktor domethënës, por tenton të jetë shumë i përshtatshëm dhe rrallë i lejon inxhinierët të strukturojnë dhe drejtojnë kërkesën në mënyrë autonome. Për më tepër, sapo të krijohet tregu, teknologjia të zhvillohet dhe prodhimi të ecë përpara, sistemi tenton të nxisë prodhimin për të maksimizuar fitimet.
Pas Luftës Revolucionare, zhvillimi socio-ekonomik i Shteteve të Bashkuara vazhdoi në dy linja kryesore. Një revolucion industrial u zhvillua në pjesën verilindore të vendit dhe u formuan klasat kryesore të shoqërisë borgjeze. Zhvillimi i industrisë u zhvillua në kushtet e rritjes së kapitalizmit "në gjerësi", në zonat e kolonizuara të Perëndimit të Shteteve të Bashkuara, bujqësia po zhvillohej. Në shtetet jugore, ekonomia e skllevërve të plantacioneve u forcua dhe u përhap në territore të reja. Zhvillimi i njëkohshëm i prodhimit kapitalist në Veri dhe skllavëria në Jug më vonë çoi në përplasjen e dy sistemeve shoqërore - në revolucionin e dytë borgjez në Shtetet e Bashkuara.
Kur bëhet fjalë për zhvillimin e vogël të teknologjive të reja, prodhimi shpesh rritet për aq kohë sa kërkesa vazhdon. Ky proces ndalet vetëm për shkak të tharjes së kërkesës, ose përmes ngopjes, ose përmes vjetërsimit të teknologjisë. Meqenëse kërkesa ndikohet nga faktorë të tillë si konkurrenca dhe ciklet e biznesit, nuk është gjithmonë e mundur të parashikohet me saktësi se cila do të jetë kërkesa. Rrjedhimisht, ka pak për të penguar ndryshimet e pritshme të kërkesës në "frenën" e brendshme.
Duke pasur parasysh këto kushte, inxhinieria detyrohet të monitorojë nga afër trendet, kjo është e vërtetë si në nivelin mikroskopik ashtu edhe në atë makroskopik. Kjo do të thotë që sistemi arsimor po lufton me tendencat aktuale në kërkesë dhe teknologji, dhe për këtë arsye "dalja" gjithmonë pengohet paksa nga kushtet e jashtme në aftësi dhe orientim. Ky ishte një problem i dukshëm për shkollat inxhinierike edhe në shekullin e nëntëmbëdhjetë, dhe sot ai është pjesë e bazës për argumentin modern që arsimi inxhinierik duhet të theksojë themelet dhe jo trendin e momentit.
Revolucioni industrial dhe tiparet e tij.
Në fund të XVIII - fillim XIX v në Shtetet e Bashkuara, u krijuan parakushtet për një revolucion industrial. Ai kishte karakteristika të rëndësishme këtu. Në Amerikë, teknike evropiane dhe arritjet shkencore, kapital, makineri dhe, më e rëndësishmja, punë e kualifikuar. Një tipar tjetër i revolucionit industrial amerikan ishte natyra e tij e pabarabartë. Në gjysmën e parë të shekullit XIX. ishte lokalizuar kryesisht në shtetet verilindore. Revolucioni industrial filloi në industritë e thurjes së pambukut dhe leshit. Në 1790, fabrika e parë tjerrëse u hap në SHBA, dhe në 1814 proceset e tjerrjes dhe gërshetimit u kombinuan së pari në një mulli.
Përshtatshmëria e fortë ndaj kërkesave të biznesit është një mbret i domosdoshëm. Konvergjenca me kushtet e tregut. Meqenëse në fillim të shekullit XX, shumica e inxhinierëve ishin punonjës të korporatave, fati i inxhinierëve dhe inxhinierëve u identifikua fort me fatin e kompanive dhe industrive. Kjo do të thoshte se në atë kohë kishte relativisht pak vetëvendosje profesionale për inxhinierët individualë, dhe se shoqëritë profesionale ishin kryesisht të varura nga interesat dhe nevojat e industrive të shërbyera nga anëtarët e tyre.
Kështu, grupi beson se përshtatshmëria është një pikë e fortë në teknologji pasi kontribuon në ruajtjen dhe mbijetesën ekonomike të profesioneve. Por është një pikë e dobët në atë që inxhinierët profesionistë varen nga forcat që janë kryesisht jashtë kontrollit të tyre.
Revolucioni industrial, i cili u zhvillua kryesisht në vitet 1920 dhe 1940, u shtri gjatë disa dekadave. Arsyet që penguan zhvillimin e tij ishin, nga njëra anë, varësia ekonomike e Shteteve të Bashkuara nga Anglia (konkurrenca me industrinë britanike), nga ana tjetër, procesi i zhvillimit të kapitalizmit "në gjerësi": kolonizimi i Perëndimit u shoqërua me një kthim të përkohshëm në teknologjinë manuale (fermerët dhe zejtarët mbanin me vete rrotën e tyre të zakonshme të dorës dhe tezgjahun). Në gjysmën e parë të shekullit XIX. zejtaria dhe fabrikat ruajtën një pjesë të konsiderueshme në ekonomi. Sidoqoftë, revolucioni industrial u zhvillua në mënyrë të pakthyeshme, duke përfshirë të gjitha degët e reja të prodhimit. Inxhinieria mekanike u rrit. Makina korrëse dhe qepëse u shpikën dhe u futën në prodhimin masiv. Colt prezantoi standardizimin e pjesëve në prodhimin e revolverëve.
Pjesa më e madhe e diskutimit deri më tani është prirur për ta parë teknologjinë si një ndërmarrje monolite, homogjene. Secila prej këtyre degëve prirej të merrte karakteristikat e veta dhe orientimin e vet të veçantë drejt praktikës së teknologjisë, që rrjedhin nga rrethanat e veçanta në të cilat ajo operonte. Ekzistenca e shoqërive të veçanta profesionale për secilën disiplinë është një faktor. Një tjetër është ndarja e shkollave inxhinierike. Lidhja e ngushtë e industrive të ndryshme me industri të ndryshme e ka përforcuar shumë këtë prirje.
Zgjerimi i tregut të brendshëm çoi në çerekun e parë të shekullit XIX. për ndërtimin e gjerë të kanalit. Krijimi i një avullore në 1807 nga R. Fulton revolucionarizoi ndërtimin e anijeve. Në 1828-1830. u ndërtua hekurudha e parë, duke lidhur qytetin e Baltimore me lumin Ohio, dhe deri në 1848 Shtetet e Bashkuara tashmë kishin rreth 10 mijë km hekurudhave... Sidoqoftë, shumica e shinave për ta ishin ende të importuara nga Anglia. Kalimi në motorr me avull... Origjinaliteti i revolucionit industrial në industria e tekstilit konsistonte në faktin se pothuajse ekskluzivisht përdorte energjinë e ujit si forcën kryesore motivuese. Kishte shumë lumenj në vend, energjia e lirë e të cilave ishte e lehtë dhe fitimprurëse për t'u përdorur.
Në këtë mënyrë, copëzimi i teknikës ka bërë të mundur përforcimin më të fortë të dallimeve natyrore në personalitete, interesa dhe perspektiva. Sipas grupit, rreziku qëndron në këtë shumëllojshmëri e madheështë se mund të kontribuojë në një prirje drejt specializimit të ngushtë në institucionet inxhinierike dhe në mesin e disiplinave inxhinierike. Diversifikimi ndoqi një diversifikim natyror të teknologjisë dhe linjave të produkteve, por kjo do të thoshte se një fokus disi i ngushtë mbizotëronte në mënyrë të pashmangshme në karrierën inxhinierike, e cila mund të ketë zvogëluar kohezionin e profesionit të inxhinierisë në mënyrë që të ketë më pak kuptim në ndarjen e angazhimit dhe vlerës që shihet, për shembull, në mesin e klerikëve, siç janë profesionet ushtarake ose mjekësore dhe juridike.
Faza e fundit e revolucionit industrial - prodhimi i makinave me ndihmën e makinave - filloi në SHBA në vitet 1850. Pjekuria industriale e kapitalizmit amerikan u dëshmua nga përfshirja e Shteteve të Bashkuara në kriza ekonomike. Krizat ciklike të vitit 1837 dhe
1847 ishin shumë shkatërruese, mijëra punëtorë u hodhën në rrugë. Rezultati më i rëndësishëm shoqëror i revolucionit industrial në Shtetet e Bashkuara, si në vendet e tjera, ishte shfaqja e borgjezisë industriale dhe proletariatit të fabrikës.
Nga ana strukturore, megjithatë, diversiteti është vetëm një problem nëse pengon përshtatjen e profesionit me zhvillimin e tij. Një nga qëllimet e kapitullit tjetër është të shihni nëse ishte kështu. Në fund të shekullit të 19 -të, emigrantët erdhën në Shtetet e Bashkuara në grupe. Kjo e rriti numrin e emigrantëve si pjesë e popullsisë në 15%, nga 10% gjatë kësaj periudhe.
Shumica e tyre nuk flisnin anglisht, praktikonin praktika të ndryshme fetare sesa vendasit dhe shmangnin situatat tradhtare politikisht ose ekonomikisht. Shumica e tyre ishin punëtorë të pakualifikuar, megjithëse një numër i vogël ishin me arsim të lartë.
Formimi i rrugës bujqësore të zhvillimit të kapitalizmit në bujqësi.
Revolucioni industrial në Shtetet e Bashkuara verilindore shkoi paralelisht me kolonizimin e Perëndimit. VI Lenini, duke dhënë një analizë shkencore të kësaj veçorie të zhvillimit të kapitalizmit amerikan, shkroi: “Procesi i parë shpreh zhvillimin e mëtejshëm të marrëdhënieve ekzistuese kapitaliste; e dyta është formimi i marrëdhënieve të reja kapitaliste në territorin e ri. Procesi i parë nënkupton zhvillimin e kapitalizmit në thellësi, i dyti - në gjerësi ”29. Fillimisht, fondi publik i tokës përfshinte toka menjëherë në perëndim të maleve Allegheny. Më pas, ky fond u rrit duke kapur territore të reja. Lufta për ndarjen e tokës ka qenë një pjesë thelbësore e luftës së klasave në Shtetet e Bashkuara, nga Lufta Revolucionare në Luftën Civile. Nën presionin e lëvizjes bujqësore dhe punëtore, qeveria dhe Kongresi u detyruan që gradualisht të zvogëlojnë madhësinë e parcelave për shitje nga 640 në 80 hektarë, për të lejuar shitjen me këste. Një numër i konsiderueshëm kolonësh pushtuan privatisht tokat e fondit publik që nuk kishin hyrë ende në treg: ligji i vitit 1841 mbi të drejtën e huamarrjes u jepte banorëve të zënë vend të drejtën për të blerë tokën që ata kishin kultivuar tashmë me një çmim nominal. Ky legjislacion ndihmoi në rritjen e fluksit të emigrantëve në tokat perëndimore... Nëse në 1790, 222 mijë njerëz jetonin në perëndim të Allegan, atëherë në 1850 ishte 10.4 milion (45% e popullsisë së vendit).
Emigrantët nga fundi i shekullit të 19 -të dhe fillimi i shekullit të 20 -të kishin një ndikim çuditërisht pozitiv dhe të qëndrueshëm në vendet ku ata u vendosën, sipas një studimi të botuar së fundmi. Jo vetëm që emigrantët kanë shkuar në vendet më premtuese ekonomikisht, por prania e emigrantëve ka rritur ekonominë. Studiuesit e demonstrojnë këtë përmes një eksperimenti natyror të identifikuar mendërisht.
Nëse qyteti ishte i lidhur me hekurudhën, emigrantët kishin më shumë gjasa të vendoseshin atje. Nëse qarku u lidh për herë të parë me hekurudhën gjatë një prej këtyre viteve të lulëzimit, ai mori një numër jashtëzakonisht të madh emigrantësh. Vendet që u lidhën për herë të parë në vitet më të dëshpëruara morën më pak emigrantë. Studiuesit zbuluan se qarku ishte i lidhur me hekurudhën gjatë vitit të lulëzimit, duke e bërë atë një eksperiment ideal natyror për të kuptuar implikimet afatgjata të emigracionit.
Kështu, në territore të gjera u krijua bazë ekonomike për zhvillimin e shpejtë të kapitalizmit. Meqenëse emigranti mori tokë drejtpërdrejt nga shteti, dhe jo nga pronari i tokës, kjo tokë ishte pa qira absolute, gjë që uli ndjeshëm
29 Lenin V. I. Pol. koleksion Op. T. 3.P. 563.
koston e produkteve bujqësore. Vetëm për një kohë të shkurtër ekonomia e kolonëve ishte e një natyre jetese. Në zonat e kolonizuara, kishte një proces të rritjes së fermave patriarkale në ferma kapitaliste. Në 1860, numri i punëtorëve bujqësorë ishte 800 mijë njerëz, me një numër të përgjithshëm fermash 2.4 milion. Nga mesi i shekullit XIX. ekonomia e fermerit Perëndim ishte kryesisht komercial në natyrë, produktet e saj shiteshin në Lindjen industriale dhe në jugun skllavopronar.
Të sapoardhurit e paaftë siguruan punë për industrializimin dhe famullitë me aftësi të larta ndihmuan në nxitjen e inovacionit në bujqësi dhe prodhim. Të dhënat tregojnë gjithashtu se përfitimet afatgjata të emigracionit nuk kanë arritur vlerën afatshkurtër për ekonominë në tërësi. Më shumë emigrantë pothuajse menjëherë çuan në një ekonomi më dinamike.
Edhe me një rritje të imigrimit në një afat të shkurtër, provat sugjerojnë që pasardhësit e këtyre punëtorëve do të jenë më mirë. Në shekullin e kaluar, kurse të ndryshme janë marrë në krahasim me Amerikën Latine. Lëvizjet e pavarësisë në Amerikën Veriore dhe Latine kanë prodhuar rezultate të ndryshme. Ndryshe nga Amerika Latine, koncepti i Konfederatës ishte në gjendje të mbizotëronte në revolucionin e pavarësisë të Amerikës së Veriut. Lëvizjet revolucionare shoqërore nga poshtë, të cilat ishin gjithashtu vulë Lëvizjet e pavarësisë së Amerikës Latine u mundën ose u integruan relativisht shpejt.
Skllavëria e plantacioneve.
Ndërsa ndryshimet e thella në industri dhe bujqësi po ndodhnin në Veri, sistemi i skllevërve vazhdoi të dominonte shtetet jugore. Fati i jugut skllavopronar u ndikua fuqimisht nga rritja e jashtëzakonshme e industrisë tekstile angleze gjatë revolucionit industrial (dhe më pas zhvillimi i industrisë së tekstilit në veri të Shteteve të Bashkuara) dhe shfaqja e një kulture të re tregtare të pambukut Me Shpikja e Whitney e xhinxherit të pambukut në 1793, e cila rriti produktivitetin një mijë herë, e bëri fitimprurëse rritjen e pambukut të të gjitha varieteteve. Skllavëria, e prirur të bjerë, gjeti një erë të dytë. Prodhimi i pambukut për tregun botëror në zhvillim e bëri atë prodhim plotësisht komercial. "... Tmerreve barbare të skllavërisë, skllavërisë, etj.," Shkroi Marksi, "tmerrit të civilizuar të punës së tepërt i shtohet ... produkte të dobishme. Bëhej fjalë për prodhimin e vetë vlerës së tepërt. ”30 Prodhimi i pambukut u rrit nga Ztys. bales (në një pale prej 1000 paund) në 1790 në 3.8 milion bales në 1860. Gjatë së njëjtës periudhë, numri i skllevërve të zinj u rrit nga 700 mijë në 4 milion.rendi i jetës.
Ky mosmarrëveshje ishte midis mënyrave të ndryshme të prodhimit në veri dhe jug. Vendimi në favor të zhvillimit të tregut të brendshëm liroi potencialin e zhvillimit kapitalist. Në Amerikën Latine, ky mosmarrëveshje mbi orientimin e përbashkët ekonomik vështirë se mund të zgjidhej në një vend, pavarësisht dekadave të konfliktit të përgjakshëm. Kjo nënkuptonte, para së gjithash, përjashtimin dhe shkatërrimin e indianëve të Amerikës së Veriut. Bëhet fjalë për gjurmët nën Presidentin Andrew Jackson. V ekonomikisht pas shtypjes ishte kultivimi i Rrafshinave të Mëdha për bagëtinë.
Të dhënat e mëposhtme master japin një pamje të shkallës së këtij zgjerimi. Kjo lejoi që blegtoria e Planetëve të Mëdhenj ose rezervat e tyre të mishit të kenë akses në tregun botëror. Tregtia e Skllevërve Transatlantikë dhe Shtetet e Bashkuara. Arsyetimi për skllavërinë në Shtetet e Bashkuara.
Një nga mjetet me të cilat mbjellësit u përpoqën ta bënin skllavërinë fitimprurës ishte të intensifikonte shfrytëzimin tashmë brutal të skllevërve të zinj.
30 Marx K. Engels F. Op. Edicioni i dytë T. 23.S. 247.
Në të njëjtën kohë, me natyrën e gjerë të ekonomisë skllevër, kërkohej një rezervë e pakufizuar e tokës falas. Në këtë kuptim, kalimi në tokat e reja ishte ligji ekonomik i ekzistencës së skllavërisë së plantacioneve. Deri në vitet 1930, qendra e ekonomisë së plantacioneve ishte zhvendosur në jugperëndim, në tokat pjellore të pellgut të poshtëm të Misisipit. "Brezi i pambukut" tani shtrihet 1.000 milje nga lindja në perëndim dhe 700 milje nga veriu në jug. Së fundi, skllavëria, e bazuar në teknologjinë e dobët dhe produktivitetin e ulët të punës, mund të paguhet dhe të jetë fitimprurëse falë monopolit të pambukut të shteteve jugore, i cili përbënte dy të tretat e prodhimit të pambukut në botë.
Xhami i Pambukut - Skllavëria e Ngjitjes në Shtetet e Bashkuara. Efektet e fitimeve të efikasitetit. Epoka e skllavërisë në Shtetet e Bashkuara të Amerikës është ndoshta një nga krerët më të errët të këtij shteti, së bashku me gjenocidin e popujve autoktonë dhe rrëmbimin e mëvonshëm të tokës. Ende është e vështirë për shoqërinë amerikane të diskutojë ose debatojë në mënyrë objektive për këtë kapitull, siç dëshmohet nga diskutimet e diskutueshme dhe të nxehta rreth Django Unchenen të Quentin Tarantino. Trashëgimia e skllavërisë mbetet shumë e varur nga Shtetet e Bashkuara.
Por kjo punë shtëpie nuk duhet të ketë të bëjë me diskursin shoqëror për të kaluarën e pronarit të skllevërve, por me historinë e skllavërisë në Shtetet e Bashkuara. Çfarë roli luajti republika e re në tregtinë trekëndore transatlantike? Cilat janë arsyet e aderimit tuaj ndaj skllavërisë për kaq gjatë? Si mundet që njerëzit jo vetëm ta tolerojnë këtë "institucion të veçantë" në atë kohë, por edhe ta justifikojnë atë? Këto pyetje duhet të marrin përgjigje, edhe pse përgjigja mund të mos jetë e qartë për shkak të shumë aspekteve.
Sistemi i skllevërve pengoi zhvillimin e industrisë dhe bujqësisë. Jugu agrar nuk ishte as në gjendje të ushqente veten dhe ushqimin e importuar. Këtu, në fakt, u formua një shoqëri kastash, në krye të së cilës ishte një oligarki e pronarëve të skllevërve të mëdhenj: 50 ose më shumë skllevër ishin në pronësi të rreth 10 mijë mbjellësve; shumica dërrmuese e jugorëve të bardhë ishin njerëz të varfër të bardhë, të helmuar nga paragjykimet racore.
Brenda pak vitesh, kjo shpikje relativisht e pavërejtur e fundit të shekullit të njëzetë i ktheu Shtetet e Bashkuara në importuesin më të madh të pambukut dhe ndihmoi skllavërinë në shtetet jugore në mënyra të paimagjinueshme, ndryshe nga pjesa tjetër e botës, ku skllavëria u shfuqizua gradualisht.
Tregtia e Skllevërve Transatlantikë dhe Roli i Shteteve të Bashkuara
Për të gjetur se cilat janë implikimet për këtë makinë dhe cilat janë implikimet afatgjata. Të paktën në proporcion relativ me Karaibe nën britanikët dhe spanjollët; dhe Brazili nën sundimin portugez. Nga miliona skllevër të dërguar përtej Atlantikut, amerikano -veriorët blenë vetëm rreth gjashtë përqind.
Karakteristikat e luftës politike të partisë.
Nga fundi i shekullit të 18 -të. element thelbësor jeta politike e Shteteve të Bashkuara ishte dominimi alternativ i dy partive. Asgjë nuk u tha për partitë në kushtetutë, por ato dolën të ishin të nevojshme për të mbrojtur interesat e bllokut borgjez-mbjellës që erdhi në pushtet dhe funksionimin e qetë të mekanizmit shtetëror.
Tregtia skllevër transatlantike përfshinte transferimin e mallrave midis rajoneve bregdetare Afrika Perendimore, Amerikë dhe Evropë. Nga Afrika, skllevërit e rrëmbyer ose të blerë u transportuan me anije përtej Atlantikut në Amerika Jugore, Karaibe dhe Amerika e Veriut për të punuar atje, si në bujqësi ashtu edhe në miniera. Nga kolonitë në Botën e Re, lëndët e para u dërguan në Evropë për shitje fitimprurëse ose përpunim të mëtejshëm. Anglia, në veçanti, kishte nevojë për pambuk jashtë shtetit për industrinë e saj të tekstilit gjatë Revolucionit Industrial.
Nga Evropa, mallra të tilla si armë zjarri, objekte metalike, alkool dhe tekstile u shitën më pas në Afrikë ose u shkëmbyen për skllevër. Përndryshe, mallrat dhe alkooli dërgohen në Evropë drejtpërdrejt në Afrikë, ku janë. a u shkëmbyen për më shumë skllevër.
Karakteristika më e rëndësishme në aktivitetet e partive ishte palosja graduale e mekanizmit të sistemit dypartiak. Gjatë periudhës së kapitalizmit "të lirë", platforma e përbashkët e marrëveshjes midis palëve ishte njohja e themeleve të marrëdhënieve ekzistuese borgjeze dhe parimet e kushtetutës së 1787. Dallimet midis partive borgjeze gjatë kësaj periudhe u përcaktuan në një në masë të madhe nga ndryshimi në interesat e zhvillimit të kapitalizmit "në gjerësi" dhe "në thellësi", agrare dhe tregtare zhvillimin industrial; Rivaliteti u ndërlikua nga fakti se pronarët e skllevërve të mbjellësve jugorë ishin në anën e interesave agrare. Në fund të XVIII - gjysma e parë e shekullit XIX. në lidhje të ngushtë me zhvillimin socio-politik të vendit dhe rrjedhën e luftës së klasave, sistemi bipartizan kaloi një numër fazash. Partitë e para kombëtare politike të federalistëve dhe republikanëve, të cilët dominuan në 1790-1810, u zëvendësuan nga "epoka e marrëveshjes së mirë" njëpartiake, dhe në çerekun e dytë të shekullit XIX. u krijua një sistem dypartiak i "Whigs - Demokratëve", i cili u rrëzua në vitet 50 në shkëmbin e skllavërisë.
Deri në shekullin është vlerësuar se rreth dymbëdhjetë milionë afrikanë ishin dërguar përmes Atlantikut me anije, shumë prej të cilëve vdiqën si rezultat i kushteve të mjerueshme. Përveç kushteve të mjerueshme të higjienës, furnizimi i dobët me ushqim dhe ujë dhe koha e udhëtimit ishin një mungesë akute e hapësirës. Çdo skllav në anijen e skllevërve ishte mesatarisht pak më pak se 1.5 metra katrorë hapësirë. Rreth 10 deri në 20 përqind vdiqën gjatë udhëtimit. Edhe pse ky numër më pas ra ndjeshëm, norma ishte akoma shumë e lartë në krahasim me vdekjet normale të kalimit.
Sundimi federalist.
Dekada e parë e ekzistencës së Shteteve të Bashkuara nën një "çati të re", nën kujdesin e kushtetutës së 1787, ishte koha e dominimit politik të federalistëve. Ata përfaqësonin interesat e borgjezisë tregtare, prodhuese dhe financiare, pozicionet e të cilave ishin të forta kryesisht në shtetet e New England. Filozofia politike e federalistëve, e cila kishte marrë formë në ditët e luftës për kushtetutën, ishte e mbushur me antidemokratizëm; ajo e shihte hapur shtetin si një mjet të krijuar për t'i shërbyer interesave të atyre që kanë dhe për t'i mbajtur njerëzit nën kontroll.
George Washington u bë presidenti i parë i Shteteve të Bashkuara në 1789. Edhe pse ai pretendonte se ishte një kundërshtar i partive, në fakt, simpatitë e tij ishin plotësisht në anën e federalistëve. Sekretari i Thesarit A. Hamilton (më vonë udhëheqës i Partisë Federaliste) u bë një figurë kryesore në kabinetin e Uashingtonit. Një njeri me pikëpamje konservatore politike (monarkia kushtetuese britanike shërbeu si model për të) dhe energji të jashtëzakonshme, ai formuloi dhe zbatoi politikën ekonomike të shtetit të ri borgjez - Shteteve të Bashkuara. Në interes të mbajtësve të huave të luftës, Hamilton ofroi të paguante borxhin e madh kombëtar në kurriz të qeverisë federale. Si burim për shlyerjen e borxhit ishin fondet e marra nga shitja e tokës publike dhe taksat nga popullsia. Në 1791, me iniciativën e Hamilton, u themelua Banka Kombëtare. Detyra e tij ishte të siguronte kredi për bizneset publike dhe private. Ai gjithashtu mori të drejtën për të lëshuar para letre për të gjithë vendin. Financat kryesore morën pjesë aktive në të.
sista, kapitali anglez gjithashtu u tërhoq gjerësisht. Hamilton paraqiti një program për të inkurajuar industrinë dhe tregtinë bazuar në futjen e tarifave mbrojtëse, komunikimin e përmirësuar, etj.
Të varfërit bujq ishin të parët që ndien barrën e politikës së re tatimore. Emocioni mbretëroi në rajonet perëndimore të vendit. Në 1794, në Pensilvani, pakënaqësia e masave fermerë u shndërrua në një kryengritje të hapur. Pastaj Uashingtoni urdhëroi shtypjen e "rebelimit" dhe për të demonstruar forcën e qeverisë, një ushtri prej 15,000 u hodh kundër shkelësve të ligjit.
Politika e jashtme e Federalistëve, një pjesë e rëndësishme e së cilës ishte orientimi ekonomik dhe politik drejt Anglisë, gjithashtu kishte një karakter klasik të shprehur qartë. Kjo ishte veçanërisht e dukshme në rrjedhën e zhvillimit të Revolucionit të Madh Francez. Shumica dërrmuese e amerikanëve përshëndetën lajmin e ngjarjeve në Francë me entuziazëm. Klubet demokratike u krijuan në qytete për të mbrojtur revolucionin në Francë dhe liritë politike në Shtetet e Bashkuara. Klasat sunduese e shikuan revolucionin në Francë ndryshe, veçanërisht pas përmbysjes së monarkisë. Duke i bërë haraç Revolucionit Amerikan, Lafayette i dërgoi Uashingtonit çelësat e Bastille. Por federalistët nuk e pranuan idenë e vazhdimësisë së revolucioneve. Kur ambasadori i Republikës Franceze Renet mbërriti në Shtetet e Bashkuara në 1793, ai u prit me ftohtësi të theksuar nga Presidenti Uashington. Në vendbanimin për pritjen, portretet e Luigjit XVI të ekzekutuar dhe anëtarëve të familjes së tij u shfaqën në mënyrë demonstrative. Përpjekja e Renet për të rinovuar traktatin aleat të 1778 dhe për të marrë ndihmë nga Shtetet e Bashkuara përfundoi në dështim.
Kursi politik antidemokratik i federalistëve arriti kulmin nën Presidentin John Adams, i cili zëvendësoi Uashingtonin në 1797. Nga frika e rritjes së radikalizmit në Shtetet e Bashkuara, u miratuan ligje që përbënin një kërcënim serioz për liritë politike dhe Faturën e të Drejtave. Ligji për të huajt, i drejtuar kundër revolucionarëve evropianë që emigruan në Amerikë, i dha presidentit të drejtën për t'i dëbuar ata nga vendi. Akti i Tradhtisë parashikonte gjoba dhe burg për kritikën e qeverisë në shtyp.
Demokracia Jeffersonian.
Një pasojë e rëndësishme e politikës së brendshme dhe të jashtme të federalistëve ishte demarkacioni i partisë: filloi formimi i Partisë Republikane të opozitës. Si rezultat i një beteje të ashpër politike, Jeff-Pherson u zgjodh president në 1800. Erdhi periudha e sundimit republikan Jeffersonian. Rënia e federalistëve nuk ishte e rastësishme. Në një vend ku 90% e popullsisë merrej me bujqësi, ata ndoqën një politikë ekonomike në interes të sistemit të ngushtë të borgjezisë tregtare dhe financiare. Në sferën politike, federalistët filluan një ofensivë kundër fitimeve demokratike borgjeze të sjella nga Lufta e Pavarësisë. Përqendrimi në Angli nuk kontribuoi në forcimin e sovranitetit kombëtar të Shteteve të Bashkuara.
Partia Republikane e asaj kohe shprehu interesat e mbjellësve, fermerëve, pronarëve të vegjël të qytetit, të ndërthurur në një nyjë komplekse. Forca e saj kryesore ishte bujqësia, ideologët e së cilës mbanin iluzione për një republikë fermerësh të vegjël të pavarur që supozohet se mund të shpëtonin Amerikën nga pasojat e dëmshme të zhvillimit industrial dhe dominimi i borgjezisë tregtare dhe financiare. Por kjo nuk ishte një utopi konservatore patriarkale; lufta për një zgjidhje demokratike të çështjes së tokës krijoi objektivisht kushte për zhvillimin më të plotë të kapitalizmit në bujqësi dhe në të gjithë vendin. Krahu i djathtë i partisë përbëhej nga skllevër-mbjellës, për të cilët kuptimi i lirisë u reduktua në autonominë e shteteve. Nën mbrojtjen e saj, ishte më e lehtë për ta të ruanin "institucionin special" të skllavërisë - "mbreti i pambukut" filloi të fitonte forcë.
Nga transformimet ekonomike të kryera nga Jefferson, më e rëndësishmja ishte reforma agrare e pjesshme: madhësia e parcelave të blera nga fondi i tokës shtetërore u zvogëlua. Në zbutjen e mprehtësisë së çështjes agrare, blerja nga Shtetet e Bashkuara në 1803 e Luizianës Franceze, një territor i madh në perëndim të Misisipit, nuk kishte një rëndësi të vogël. I gëlltitur nga lufta me Anglinë Napo-
Leon shiti Luizianën për 15 milionë dollarë. Rrjedhat e mbjellësve dhe fermerëve nxituan në toka të reja.
Duke reflektuar kërkesat e masave popullore në fushën politike, republikanët hoqën ligjet për të huajt dhe tradhtinë, aparati shtetëror u zvogëlua dhe u ul, dhe madhësia e ushtrisë dhe marinës u zvogëlua ndjeshëm.
Megjithëse politika e brendshme Republikanët ndryshuan ndjeshëm nga federalistët dhe pati vazhdimësi në shumë sfera të veprimtarisë shtetërore. Jefferson presidenti ishte shumë më i moderuar se Jefferson edukatori. Ai braktisi programin amerikan të zhvillimit përgjatë një rruge thjesht agrare dhe, i udhëhequr nga konsiderata pragmatike, ndoqi një politikë për të inkurajuar zhvillimin komercial dhe industrial amerikan. Tarifat mbronin industrinë e re amerikane, burimet e shtetit u përdorën për zhvillimin e transportit detar dhe ndërtimin e rrugëve. Republikanët nuk e prekën Bankën Kombëtare, bastionin e borgjezisë financiare të New England.
Rrjedha e ngjarjeve ndërkombëtare pati një ndikim të fortë në situatën e brendshme politike të Shteteve të Bashkuara. Luftërat në Evropë, të cilat vranë dhe shkatërruan miliona njerëz, pasuruan tregtarët amerikanë. Marina amerikane u rrit më shumë se gjashtëfish nga 1789 në 1807. Pasuria më e madhe u rrit me të ardhurat nga tregtia e jashtme. Shtetet e Bashkuara furnizuan ushqim për të gjitha vendet ndërluftuese. Mbi këtë bazë, marrëdhëniet midis Shteteve të Bashkuara dhe Francës dhe Britanisë janë përkeqësuar.
Në vitet pasuese, kontradiktat midis Shteteve të Bashkuara dhe Britanisë u intensifikuan aq shumë sa çuan në luftën e 1812-1814. Qeveria britanike kërkoi të hakmerrej, përsëri për t'i bërë Shtetet e Bashkuara të varura nga Anglia. Nga ana amerikane, qëllimet e drejta për të mbrojtur sovranitetin kombëtar u ndërthurën me aspiratat ekspansioniste për Kanadanë. Lufta ishte e pafavorshme për Shtetet e Bashkuara. Përpjekjet për të pushtuar territorin e Kanadasë dështuan, vetëm në det privatistët amerikanë operuan me sukses. Në 1814, pas përfundimit të luftës në Evropë, britanikët dërguan trupa të reja në Amerikë. Ata morën kryeqytetin, Uashingtonin dhe dogjën Kapitolin. Me kërcënimin e pavarësisë së SHBA, lufta fitoi një karakter patriotik dhe morali i trupave amerikane u rrit. Britanikët nuk arritën të merrnin as Nju Jorkun as Baltimoren. Traktati i paqes i nënshkruar në fund të 1814 rivendosi situatën e paraluftës. Lajmi për nënshkrimin e traktatit përkoi me fitoren e madhe të gjeneralit amerikan E. Jackson pranë New Orleans në janar 1815.
Nga periudha e "marrëveshjes së mirë" në sistemin bipartiak të "Whig-Demokratëve".
Lufta me Anglinë kufizoi fazën e parë të historisë politike të partisë amerikane. Politikat e administratave republikane, duke marrë parasysh nevojat e zhvillimit tregtar dhe industrial të Shteteve të Bashkuara, rrëzuan terrenin nga këmbët e federalistëve si parti rivale. Lufta e 1812-1814, në të cilën federalistët morën një pozicion pro-britanik, më në fund i largoi ata nga arena politike. Sundimi i vetëm i ardhshëm i Partisë Republikane, i njohur si "epoka e marrëveshjes së mirë", ishte një kohë e rigrupimit politik, duke marrë parasysh ndryshimet në bilancin e fuqisë në klasat sunduese... Dhe ka pasur ndryshime të rëndësishme. Revolucioni fillestar industrial e solli borgjezinë industriale në arenën politike. Plantacioni Jug hyri në një periudhë të lulëzimit të pambukut dhe oratori më elokuent i tij, J. Calhoun, ishte i sofistikuar në sofistikë për "pabarazinë natyrore" të njerëzve. Çdo grup politik duhej të merrte parasysh rolin në rritje të bujqësisë ndërsa Perëndimi ishte i kolonizuar.
Në vitet 1819-1820. pati një përplasje të mprehtë politike mbi çështjen e skllavërisë. Arsyeja ishte diskutimi në Kongres për pranimin në Unionin e Misurit, por pyetja në fakt ishte nëse duhej të kishte skllavëri apo liri në tokën e Luizianës së fituar më parë. Në një kompromis të miratuar nga Kongresi, Misuri u pranua si një shtet skllav dhe Maine si një shtet i lirë. Numri i shteteve të lira dhe skllevër mbeti i barabartë në bashkim. Gjithashtu u vërtetua se në të ardhmen në tokat e Luizianës, të shtrira në veri të 36 ° 30 ", skllavëria do të ndalohej.
Kompromisi i Misurit vonoi përkohësisht konfliktin e pashmangshëm midis dy sistemeve shoqërore.
"Epoka e marrëveshjes së mirë" nuk zgjati shumë. Në kthesën e viteve 1930, një sistem dypartiak "Whig-Demokratët" doli në rrënojat e Partisë Republikane. Partitë rivale ishin shumë të larmishme në përbërjen e tyre shoqërore. Demokratët u dominuan nga blloku i fermerëve të plantacioneve (forca të tilla heterogjene u bashkuan përkohësisht nga kundërshtimi i borgjezisë veriore dhe një interes i përbashkët për zgjerimin në tokat perëndimore). Shtylla kurrizore e Whigs ishin qarqet tregtare dhe industriale të Veriut dhe pjesë e mbjellësve, të lidhur me ta nga lidhjet tregtare.
Partia Demokratike ishte në pushtet me ndërprerje të shkurtra për tridhjetë vjet para Luftës Civile. Periudha më e rëndësishme ishte e ashtuquajtura epoka e Jackson-koha e qëndrimit dy herë të gjeneralit demokrat E. Jackson si president (1829-1837). Në një kohë kur çështja e skllavërisë nuk kishte dalë ende në pah në jetën socio-politike të vendit, Jackson manovroi me shumë sukses midis forcave politike heterogjene. I ardhur nga një familje e varfër, e cila u ngrit, ai ishte i njohur në mesin e fermerëve perëndimorë si një radikal dhe një armik i manjatëve të urryer financiarë. Për jugorët, Jackson (vetë një mbjellës skllavopronar nga Tenesi) ishte një njeri që nuk do të dilte kurrë kundër skllavërisë.
Lufta politike gjatë presidencës së Jackson u zhvillua rreth çështjeve të Bankës Kombëtare, tarifave dhe demokratizimit të jetës politike. Jackson likuidoi Bankën Kombëtare, e cila mishëroi interesat e aristokracisë së vjetër financiare dhe, për më tepër, ishte e lidhur ngushtë me kapitalin anglez. Ky akt ishte në interes të zhvillimit të pavarur të kapitalizmit amerikan. Bankat lokale të krijuara lehtësuan kreditimin dhe sipërmarrjen kapitaliste.
Konflikti për çështjen e tarifave mori një përgjigje të madhe publike - kishte të bënte me përparësitë në zhvillimi ekonomik vend. Industria e re amerikane u zhvillua nën mbrojtjen e tarifave mbrojtëse. Mbjellësit e Jugut, të cilët shisnin pambuk kryesisht në Angli dhe blinin mallra të lira, ishin të interesuar në uljen e detyrimeve. Fatura e vitit 1832, tarifat u ulën pak, por kjo nuk ishte e mjaftueshme për mbjellësit, Karolina e Jugut i shpalli ato të pavlefshme dhe kërcënuan me shkëputje nga Bashkimi. Jackson veproi me energji. Ai përforcoi trupat federale në Karolinën e Jugut. Vërtetë, Jackson më pas iu nënshtrua pronarëve të skllevërve duke ulur tarifat, por qëndrueshmëria e treguar në mbrojtjen e unitetit shtetëror ishte e rëndësishme.
Nën Jackson, u kryen një numër reformash: burgimi për borxhet u hoq (një pjesë e konsiderueshme e të burgosurve ishin debitorë), shërbimi i detyrueshëm në polici (formacionet ushtarake të shteteve) u shfuqizua dhe një ditë pune 10-orëshe u ndërpre. futur në ndërmarrjet shtetërore. Zhvillimi i sistemit të shkollave publike falas kishte një rëndësi të madhe, gjë që çoi në një rritje të konsiderueshme të shkrim -leximit. Sistemi partiak-politik u demokratizua: eliminimi i kualifikimit të pronës zgjeroi në mënyrë dramatike kontigjentin e votuesve (nëse në 1824 numri i votuesve nuk i kalonte 350 mijë, atëherë në 1836 kishte 1.5 milion prej tyre), kandidatë për zgjedhjet presidenciale nuk filluan të emërohen.fraksionet partiake të Kongresit, dhe kongreset e partisë. Të gjitha këto reforma çuan në zgjerimin e demokracisë borgjeze në Shtetet e Bashkuara. Sidoqoftë, "Demokracia Jacksonian" nuk u dha nga lart, është kryesisht fryt i lëvizjeve popullore që po forcoheshin gjatë kësaj periudhe. Rritja e lëvizjes punëtore dhe rritja e aktivitetit politik të masave bujqësore luajtën një rol të rëndësishëm.
Jackson ishte figura e fundit kryesore që kryesoi në epokën e para Luftës Civile. Pas tij ndoqën, sipas fjalëve të Marksit, një numër presidentësh mediokër. Në vitet 40 të shekullit XIX. çështja e skllavërisë doli në pah në jetën politike. As Whigs dhe as Demokratët nuk ishin në gjendje ta zgjidhnin atë. Në 1848, u themelua një parti radikale me ndikim shumë të lirë (nga fjalët tokë e lirë - tokë pa tokë), motoja e së cilës ishte "Tokë e lirë, falas
fjalë, punë falas, njerëz të lirë ". Falasoilers kërkuan një ndalim të përhapjes së skllavërisë në territore të reja. Sistemi dypartiak ka hyrë në një periudhë krize.
Zgjerimi i Shteteve të Bashkuara.
Rritja e kapitalizmit "në gjerësi" dhe "në thellësi", nevoja për skllavërinë e plantacioneve në tokat e reja ishin faktorët kritikë përcaktuese politikë e jashtme SHBA. I gjithë kontinenti i Amerikës së Veriut ishte i hapur për kolonizim: popullsia autoktone nuk mund të bënte rezistencë serioze, dhe luftërat e fuqive evropiane mes tyre i larguan forcat e tyre nga kontinenti amerikan. Fundi i 18 - gjysma e parë e shekullit XIX ishin një kohë e zgjerimit të shpejtë territorial të SHBA. Drejtimi i zgjerimit u përcaktua nga ekuilibri i brendshëm politik i forcave: borgjezia dhe fermerët kërkuan të kapnin tokat perëndimore dhe Kanadanë, sytë e mbjellësve u kthyen në jug dhe jugperëndim.
Blerja e Luizianës pothuajse dyfishoi territorin amerikan, por edhe para përfundimit të marrëveshjes, një rrjedhë fermerësh dhe mbjellësish u mblodhën atje, duke kapur tokën përgjatë lumit Misisipi. Florida ishte e ardhmja. Në vitet 1810-1813. isha i zënë
Florida Perëndimore në pronësi spanjolle. Kolonët pushtues të armatosur amerikanë përmbysën autoritetet spanjolle dhe paraqitën një deklaratë në Kongres për "dëshirën e popullsisë" për t'u bashkuar me Shtetet e Bashkuara. Kërkesa u pranua. Pastaj ishte radha e Floridës Lindore. Në 1818, gjenerali E. Xhekson, me pretekstin e persekutimit të indianëve që dyshohej se merrnin ndihmë nga territori spanjoll, kapi Floridën Lindore. Në mënyrë retroaktive, aneksimi u krijua si një blerje.
Blerjet e mëtejshme territoriale pasuan së shpejti. Në vitet 1920, pronarët e skllevërve filluan të pushtojnë Teksasin dhe, duke sjellë me vete skllevër të zinj, krijuan plantacione atje, dhe në 1836 ata shpallën një republikë skllevërish. Përpjekjet e trupave meksikane për të parandaluar shkëputjen ishin të pasuksesshme. Së shpejti Teksasi, i barabartë në territor me Francën, u aneksua nga Shtetet e Bashkuara. Në 1846, Shtetet e Bashkuara filluan një luftë të re kundër Meksikës. Superioriteti ekonomik dhe ushtarak i Shteteve të Bashkuara nuk la asnjë dyshim për rezultatin e tij. Trupat amerikane mundën meksikanët dhe pushtuan kryeqytetin e qytetit të Meksikës. Sipas traktatit të paqes, Meksika, duke transferuar New Mexico në Shtetet e Bashkuara, Veriore
Kalifornia dhe duke njohur humbjen e Teksasit, humbi gjysmën e territorit të saj. Në 1853-1854. Meksika u imponua Marrëveshja e re mbi shitjen e detyruar në Shtetet e Bashkuara të një zone të madhe në Luginën e Lumit Gila.
Zgjerimi gjithashtu vazhdoi në veriperëndim. Në 1846, Shtetet e Bashkuara morën nga Anglia njohjen e pretendimeve të tyre në territorin e Oregon. Fermerët dhe borgjezia ishin kryesisht të interesuar për t'u bashkuar me të. Nga mesi i shekullit XIX. SHBA arriti Paqesori gjatë gjithë rrugës nga Kanadaja në Meksikë. Që nga viti 1776, zona e Shteteve të Bashkuara është rritur tetëfish.
Kolonizimi i territoreve të pushtuara u shoqërua me shtyrjen dhe shfarosjen masive të popullsisë autoktone të vendit - indianëve. Fiset e përçara dhe të armatosura dobët, megjithëse luftuan me shumë guxim, nuk mund t'i rezistonin një shteti të fortë.
Thendrra e çlirimit nuk i la kurrë indianët, shpesh ajo ishte e veshur me guaskën fetare të lëvizjeve mesianike, e cila kombinoi predikimin e refuzimit të gjithçkaje që "njeriu i bardhë" solli me vete, dhe thirrjet për luftë. Një nga lëvizjet më të famshme të tilla u drejtua nga shefi i Tekumse, i cili kërkoi të bashkonte fiset indiane. Sidoqoftë, kryengritja u shtyp në 1811, Tekumse ra në betejë dhe kolonialistët bënë suvenire në formën e rripave nga lëkura e tij.
Në vitet 1930, filloi zhvendosja e të gjithë indianëve nga shtetet lindore përtej lumit Misisipi në "territorin indian", i cili ishte në thelb një rezervë e madhe. Zhvendosja, e kryer me forcë në mënyrë faza, është bërë një nga faqet më tragjike në historinë e indianëve. Fisi paqësor i ngjyrave të kuqe, i cili kishte kushtetutën, alfabetin, shkollat, gazetat, u detyrua t'i nënshtrohej forcës; ajo u shoqërua nga ushtarët qindra kilometra në perëndim. Çdo person i katërt ra në këtë "rrugë lotësh". Me aneksimin e Teksasit dhe Kalifornisë, "Territori Indian" u gjend në një unazë vendbanimesh të bardha. Zgjerimi i paparë, i cili vazhdoi gjatë shumë brezave, ndikoi në aspektet më të ndryshme të botëkuptimit amerikan dhe kontribuoi në formimin e miteve për elitën kombëtare. Këto teori u shfaqën qartë në çerekun e dytë të shekullit XIX. në doktrinën e "Destiny of Destiny", e cila pohonte se Shtetet e Bashkuara janë të paracaktuara nga lart për të dominuar kontinentin amerikan dhe për të kryer një mision të veçantë në botë.
Planet e gjera ekspansioniste gjetën shprehje në një dokument të rëndësishëm politik të kësaj kohe - Doktrina Monroe. Doktrina e shpallur nga Presidenti Monroe në 1823 u parapri nga thashethemet për kërcënimin e ndërhyrjes së Aleancës së Shenjtë në Amerikën Latine për të rivendosur sundimin kolonial spanjoll. Doktrina ishte e paqartë. Ai deklaroi kundërshtimin e parimeve republikane të shteteve amerikane ndaj atyre monarkike të ndara nga udhëheqësit e Aleancës së Shenjtë dhe parashtroi idenë e ndalimit të kolonizimit të mëtejshëm të kontinentit amerikan nga fuqitë evropiane. Doktrina promovoi parullën "Amerika për Amerikanët". E gjithë kjo kishte një kuptim pozitiv. Sidoqoftë, nën frazeologjinë e harlisur demokratike të mesazhit të Monroe, tendencat ekspansioniste ishin qartë të dukshme, të përcaktuara nga ligjet e brendshme të zhvillimit të kapitalizmit dhe skllavërisë së plantacioneve në Shtetet e Bashkuara. Thelbi i Doktrinës Monroe u zbulua jo aq shumë në qëndrimin e Shteteve të Bashkuara ndaj vendeve evropiane sa në politikën amerikane në vetë hemisferën perëndimore, e cila u përshkrua si një fushë e zgjerimit të Amerikës së Veriut. Ishte kjo veçori që doli të ishte kryesore në Doktrinën Monroe, dhe parulla "Amerika për Amerikanët" e shpallur prej saj së shpejti filloi të tingëllojë si "Amerikë për Amerikanët e Veriut".
Në 1850, Shtetet e Bashkuara hynë në një marrëveshje me Anglinë për të kontrolluar kanalin e ardhshëm përmes Amerikës Qendrore. Në të njëjtën kohë, Shtetet e Bashkuara u përpoqën të blinin ose kapnin Kubën e Spanjës. Në vitet 40-50, SHBA filloi të depërtonte në vendet Të Lindjes së Largët... Shtetet e Bashkuara vendosën një traktat të pabarabartë ndaj Kinës, dhe në 1854, skuadrilja e Komodor Perry, duke kërcënuar luftën, "hapi dyert" për Japoninë, duke e detyruar atë të përfundojë një traktat "paqeje dhe miqësie".
Lëvizja e punës.
Gjendja e punëtorëve amerikanë ishte disi më e mirë
sesa ato evropiane. Në kontrast me Evropën, ku fshatarësia e shkatërruar u dërgua nga fshatrat në qytete, një baticë baticash ndodhi në Shtetet e Bashkuara. fuqi punëtore nga qytetet në Perëndim. Në të njëjtën kohë, ky trend u kundërshtua nga një tjetër, i lidhur me rritjen e fluksit të emigracionit evropian. Nga 1820 deri në 1860 rreth 5 milion njerëz emigruan në Shtetet e Bashkuara. Imigracioni i përhershëm evropian gjithashtu krijoi rrjedhshmëri dhe heterogjenitet kombëtar në klasën punëtore amerikane. Revolucioni industrial në Veri u shoqërua me rritjen e shpejtë të proletariatit (numri i tij deri në 1860 ishte rreth 2 milion) dhe intensifikimin e shfrytëzimit të tij. Dita e punës ishte 12-14 orë në ditë. Puna e grave dhe fëmijëve u përdor gjerësisht. Kështu, në 1820, pothuajse gjysma e të gjithë punëtorëve në industrinë e tekstilit ishin fëmijë.
Derisa furnizimi i tokave "falas" nuk ishte shterur, derisa përhapja e kapitalizmit "në gjerësi" ishte e mundur, konfliktet akute që u ngritën midis punës dhe kapitalit nuk rezultuan në forma të përfunduara. Kjo rrethanë preku si ideologjinë ashtu edhe format organizative të lëvizjes së punës. Sidoqoftë, ligjet e përgjithshme të luftës së klasave u shfaqën këtu shumë qartë. Që nga mesi i viteve 1920, një lëvizje greve u zhvillua në Shtetet e Bashkuara. Kërkesat kryesore të punëtorëve ishin ekonomike, mbi të gjitha një ditë pune 10-orëshe. Sindikatat, të cilat u shfaqën në fund të shekullit të 18 -të dhe në fillim të shekullit XIX, filluan të rriten veçanërisht shpejt në vitet 1920 dhe 1930 në valën e luftës së grevës; forca e tyre numerike u rrit në 300 mijë njerëz. Shoqatat më të mëdha sindikale vendore ekzistonin në Filadelfia, Nju Jork, Boston. Në 1834, u krijua Shoqata Kombëtare e Sindikatave, e cila ekzistonte për tre vjet.
Në 1828, u shfaq partia e parë e punëtorëve politikë në Shtetet e Bashkuara; gjatë gjashtë viteve të ardhshme, parti të tilla u ngritën në më shumë se 60 qytete. Kërkesat e partive lokale të punëtorëve ishin të ngjashme. Ata avokuan masa në favor të punëtorëve dhe parashtruan kërkesa të përgjithshme demokratike: një ditë pune 10-orëshe, një sistem shkollash publike, dhënie të të drejtave të votës për të varfërit, etj. Punëtorët mbështetën lëvizjen për reformën e tokës, hapjen e vendeve perëndimore toka për shlyerje falas. Ishte klasa punëtore ajo që formuloi programin më radikal të reformave në epokën e Xheksonit dhe përfaqësoi krahun e majtë të lëvizjes së përgjithshme demokratike. Nën ndikim krizë ekonomike 1837 dhe me intensifikimin e kolonizimit të Perëndimit, një pjesë e konsiderueshme e organizatave të punëtorëve u shpërbë.
Në fund të viteve 1940 dhe në fillim të viteve 1950, emigrantët që mbërritën nga Gjermania pas humbjes së revolucionit të 1848 luajtën një rol të rëndësishëm në lëvizjen punëtore amerikane. Midis tyre ishin ndjekës të marksizmit. Propaganduesi më i shquar i marksizmit në Shtetet e Bashkuara ishte një ish -anëtar i Unionit të Komunistëve, Joseph Weidemeyer. Ai botoi Manifestin Komunist dhe vepra të tjera të Marksit dhe Engelsit në Shtetet e Bashkuara. Në 1852, me iniciativën e I. Weidemeyer dhe F. Sorge, organizata e parë marksiste në Shtetet e Bashkuara, Lidhja Proletare, u krijua në Nju Jork.
Në gjysmën e parë të shekullit XIX. Shtetet e Bashkuara, falë disponueshmërisë së tokave të lira dhe një shkalle të konsiderueshme të lirisë politike, janë bërë një fushë e eksperimentimit shoqëror për rrymat e ndryshme të socializmit utopik evropian. Në vitet 1920, Robert Owen themeloi Koloninë e New Harmony në Indiana. Në Shtetet e Bashkuara, ndjekësit e Kabe po kërkonin "Ikaria" e tyre. Suksesi më i madh midis punëtorëve dhe intelektualëve amerikanë u gëzua nga Furierizmi, sipas recetave të të cilit ata donin të çlironin Amerikën nga ulcerat e kapitalizmit. Në vitet 1940, Furieristët krijuan rreth 30 falangë në Shtetet e Bashkuara, më e famshmja prej të cilave ishte Brook Farm. Të gjitha këto ndërmarrje nën dominimin e kapitalizmit u shembën, por duke kritikuar veset e qenësishme në kapitalizëm, socialistët utopikë dhanë kontributin e tyre në lëvizjen demokratike të punëtorëve dhe të përgjithshme.
Lufta kundër skllavërisë. Lëvizje heqëse. Që nga fillimi i viteve '30, një lëvizje masive mbarëkombëtare e abolicionizmit është zhvilluar në Shtetet e Bashkuara, (nga fjala heqje - shkatërrim, heqje), duke folur
qafë për heqjen e skllavërisë. Midis abolicionistëve ishin përfaqësues të inteligjencës, fermerë, punëtorë, borgjezia e vogël urbane dhe industriale.
Komponenti më i rëndësishëm i lëvizjes demokratike kundër skllavërisë ishte lufta e zezakëve. Terrori në Jug nuk mund të parandalonte revoltat e skllevërve. G. Apteker, studiuesi kryesor amerikan i këtij problemi, ka dhjetëra fjalime të tilla. Kryengritja më e madhe e skllevërve në gjysmën e parë të shekullit XIX. pati një kryengritje në 1831 në Virxhinia të udhëhequr nga Nat Turner, një skllav dhe predikues Baptist i mbiquajtur "Profeti". Rebelët, të armatosur me sëpata dhe kosa, vranë mbjellësit. Kryengritja u shtyp, shumë pjesëmarrës të saj u ekzekutuan, por emri i Turner hyri në eposin Negro.
Arratisja ishte një nga mjetet më të zakonshme dhe efektive për të luftuar skllevërit. "Hekurudha nëntokësore" është ajo që abolionistët e quajtën sistemi i tyre për të ndihmuar zezakët që ikën nga shtetet jugore. "Rruga nëntokësore" kishte "stacionet" e veta - shtëpi ku strehonin të arratisurit, "përcjellësit" e tyre - udhërrëfyesit. Ish -skllavi i zi Harriet Tubman hyri në Jug 19 herë për të nxjerrë qindra skllevër. Gjatë viteve 1830-1860. 60 mijë skllevër të arratisur kaluan "rrugën nëntokësore". Zezakët e lirë të Veriut morën pjesë aktive në luftë. Pamfleti i famshëm Apeli i Walker, i botuar në 1829, përmbante një thirrje të pasionuar dhe të përsëritur që njerëzit zezakë të Jugut të ngriheshin në krahë. Në përgjigje të planeve për zhvendosjen e zezakëve të lirë në Afrikë, Walker kujtoi se toka e Amerikës është ujitur me djersën dhe gjakun e njerëzve të zinj, dhe përfundoi: "Amerika është shtëpia jonë".
Një lëvizje e organizuar abolicioniste kombëtare filloi me krijimin në 1833 të Shoqërisë Amerikane Kundër Skllavërisë. Ajo u drejtua nga William Harrison, redaktor i revistës Liberator (1830-1865), i cili për 35 vjet dënoi të keqen e skllavërisë. Abolionistët vepronin në një mjedis armiqësie dhe persekutimi. Ata u persekutuan dhe u linçuan, por nuk hoqën dorë. Abolicionistët kundërshtuan skllavërinë nga pikëpamja e moralit humanist, e kombinuar me argumentimin fetar. Sidoqoftë, Shoqëria Kundër Skllavërisë e Amerikës nuk mori një pozicion të qartë në lidhje me mjetet e lirimit të skllevërve. Arma kryesore e shoqërisë ishte paralajmërimi moral. Harrison besonte se skllavëria do të binte sapo njerëzit të kuptonin mëkatshmërinë e saj. Doktrina e mos rezistencës ndaj së keqes me dhunë kërcënoi të izolojë abolicionistët nga lëvizja kundër skllavërisë në Jug dhe çoi në refuzimin e veprimit politik si një mjet për të luftuar skllavërinë.
Në 1840, Shoqëria Amerikane Kundër Skllavërisë u nda. Frederick Douglas përfaqësoi pikëpamjet e përkrahësve të veprimit politik. Djali i një skllave të zezë, Douglas iku nga Veriu dhe mori pjesë në lëvizjen abolicioniste. Për më shumë se gjysmë shekulli, zëri pasionant, i zemëruar i këtij politikani dhe publicisti të shquar, një orator i zjarrtë, nuk u ndal. Duke ndarë shikimin e Harryson në fillim, Douglas arriti të ngrihej mbi ta. Slogani i Harrison "Asnjë aleancë me pronarët e skllevërve!" Douglas kundërshtoi me parullën "Asnjë aleancë me skllavërinë!"
Lufta Sociale dhe Letërsia Amerikane.
Shkrimtarët amerikanë së pari gjysma e XIX Romantikët, transcendentalistët, shkrimtarët abolicionistë kanë bërë shumë për të ekspozuar ulcerat sociale të shoqërisë amerikane nga pikëpamja e humanizmit. Romantizmi amerikan lindi nga zhgënjimi me rezultatet e revolucionit 1775-1783. Pavarësia e vendit u arrit dhe kjo ngjalli një ndjenjë krenarie legjitime kombëtare, por parimet e "lirisë, barazisë dhe kërkimit të lumturisë" të shpallura në "Deklaratën e Pavarësisë" ranë në konflikt me jetën, ku, sipas fjalëve të Washington Irving, dominoi "dollari i plotfuqishëm". Romantikët amerikanë, me të gjitha dallimet e tyre, janë të bashkuar nga një protestë kundër moralit, politikës dhe zakoneve borgjeze. Aspektet negative të "biznesit" dhe zakoneve politike amerikane u bënë subjekt i përshkrimeve satirike në veprat e G. Breckenridge (Kalorësia Moderne), W. Irving (Historia e Re
York "), F. Cooper (" Monique "). Secili nga romantikët u përpoq të gjente idealin e tij jashtë botës tregtare. W. Irving krijoi botën poetike të "Amerikës së botës së vjetër" të shekullit të 18-të, G. Melville dhe F. Cooper po kërkonin idealin e tyre në jetën e popujve të pacivilizuar të Oqeanit Paqësor dhe Indianëve. Me forcë të madhe, motivet humaniste u pasqyruan në punën e Fenimore Cooper, e cila krijoi një epos për pionierët amerikanë në librin e romaneve me pesë regjistra për Kozhany Stocking. Problemi kryesor i romaneve - konflikti i pionierit me qytetërimin borgjez - paraqitet këtu në aspektin moral, ekonomik dhe filozofik. Ranger i sinqertë dhe guximtar Natty Bumpo dhe shoku i tij besnik, shefi indian Chingachgook përfundimisht humbën në egërsinë e qytetërimit kapitalist dhe u shtypën nga bota e pronarëve që grabitnin para. Një problem tjetër i rëndësishëm shtrohet në romanet e Cooper: shfarosja çnjerëzore e indianëve çon në shkatërrimin e një kulture unike.
Tema indiane mori vazhdimin më të mrekullueshëm në punën e Henry Longfellow. Në poezinë magjike "Kënga e Gai-avat", e shkruar bazuar në legjendat indiane, ai këndoi një hero popullor që luftonte për lumturinë e të gjithë njerëzve. Ashtu si Cooper, Longfellow pikturoi një fotografi të një vëllazërimi të të bardhëve dhe indianëve.
Kritika ndaj kapitalizmit nga romantistët e hershëm u vazhdua në fund të viteve 1930 nga shkrimtarët, shumë prej të cilëve i përkisnin lëvizjes socio-filozofike të transcendentalizmit, 31 e cila pa mjetet kryesore të luftimit të sëmundjeve shoqërore në përmirësimin moral dhe moral. Në të njëjtën kohë, Ralph Emerson, Henry Thoreau dhe të tjerë bënë kritika të ashpra ndaj civilizimit borgjez, i cili e kthen njeriun në një "makinë fituese parash". Thoreau dha përshkrim i famshëm hekurudhë, ku “çdo person që fle është një burrë, irlandez ose janki. Mbi ta, mbi këta njerëz, janë vënë shina ... dhe karrocat rrotullohen pa probleme ". “Fjetësit mund të qëndrojnë ende
31 Transcendental, domethënë përtej përvojës. Ndjekësit e kësaj doktrine e kundërshtuan realitetin e ndjeshëm ". bota e siperme", Njohëse në mënyrë intuitive.
zgjohu dhe çohu një ditë, "shtoi Thoreau. Ndërsa predikonte thjeshtimin dhe bashkimin me natyrën, Thoreau zuri në të njëjtën kohë pozicione radikale mbi çështjet akute politike të kohës sonë. Në shenjë proteste kundër luftës me Meksikën, ai nuk pranoi të paguante taksa dhe u burgos. Thoreau ishte në krye të luftës kundër skllavërisë.
Lëvizja abolicioniste hapi një nga faqet më të mira në historinë e letërsisë amerikane të shekullit XIX. Duke vazhduar traditat humaniste të romantikëve dhe transcendentalistëve, shkrimtarët abolicionistë denoncuan skllavërinë e zezë. Prozatorët më të mëdhenj abolicionistë ishin R. Hildreth dhe G. Beecher Stowe. Harriet Beecher Stowe tregoi fotografi veçanërisht të tmerrshme të çnjerëzimit të skllavërisë në Amerikë në romanin e saj të famshëm "Kabina e Xha Tomit" (1852). Forca e librit qëndron në vërtetësinë e thellë të jetës. Fenomenet e përditshme të jugut skllavopronar u shfaqën në mbulimin e Beecher Stowe në kuptimin e tyre monstruoz dhe imoral. Pakënaqësia akuzuese që përshkoi kabinën e xha Tomit ishte e ndërthurur me një mentalitet të krishterë. Sidoqoftë, përmes rënkimeve dhe lutjeve për falje, lexuesit dëgjuan zhurmën e luftës së klasave në Jug. Mijëra amerikanë kanë lexuar Kabinë e Xha Tomit duke qarë dhe shtrënguar grushtat.
