Rusia Tengah: komposisi, lokasi geografis. Fitur perkembangan sejarah Rusia

1. Perkenalan

1.1. Persyaratan tingkat penguasaan isi disiplin ilmu:

Kursus "Keunikan Perkembangan Sejarah Rusia" ditawarkan sebagai disiplin pilihan sesuai dengan persyaratan Standar Pendidikan Negara untuk siklus disiplin kemanusiaan dan sosial-ekonomi umum.

Sejarah Rusia adalah bagian integral dari sejarah dunia. Masalah umum dan khusus dalam proses sejarah. Sekolah sejarah Rusia (S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky) tentang orisinalitas dan dominasi terpenting sejarah nasional. Masalah fitur dalam historiografi periode Soviet dan pasca-Soviet.

Faktor alam dan iklim. Fitur tanah, iklim, lanskap. Sifat pertanian yang luas. Fitur dari proses persalinan. Pengaruh faktor alam dan iklim pada jenis kenegaraan Rusia, bentuk paksaan non-ekonomi (perhambaan), pengembangan lembaga komunitas, budaya, mentalitas orang Rusia. faktor geopolitik.

Faktor geopolitik perkembangan Rusia. Lokasi geografis perbatasan Rusia. Pengaruh Timur dan Barat. Karakter kawasan yang datar, keterbukaannya, ketiadaan alam batas geografis. Peran khusus invasi, invasi, seorang pejuang di sejarah Rusia. Perluasan terus menerus wilayah negara (penjajahan) - fitur pembeda perkembangan geopolitik. Tahapan akuisisi teritorial Rusia pada abad XII-XX. Pengaruh proses ini pada kehidupan ekonomi, sosial masyarakat, pada psikologi orang Rusia.

Fitur pembentukan negara Rusia, pengaruhnya terhadap pembentukan bentuk pemerintahan wilayah kekuasaan. Penaklukan Mongol dan penguatan despotisme negara. Kekhususan hubungan antara kekuatan tertinggi dan kelas penguasa. Sifat khusus dari pembentukan negara terpusat Rusia abad XIV-XVI. Ivan the Terrible adalah upaya untuk membangun despotisme pribadi yang mutlak. "Negara biasa" Peter I. Fitur monarki di Eropa Barat dan Rusia. "Absolutisme yang tercerahkan" dari Catherine II. Runtuhnya sistem pelayanan. Keterasingan masyarakat dari negara. Fungsi khusus dari kekuatan tertinggi di Rusia adalah pengaturan kehidupan publik oleh negara. Intervensi negara dalam proses sosial adalah sifat negara Rusia di abad ke-20. Struktur rezim kekuasaan pada 20-30-an. Totalitarianisme di Eropa dan Uni Soviet: Umum dan Khusus, Persamaan dan Perbedaan.

Sejarah reformisme di Rusia. Jenis reformasi: umum dan khusus. Modernisasi masyarakat Peter I. "Reformasi besar" 60-70-an abad XIX. Reformasi dan kontra reformasi. Peran birokrasi dalam proses reformasi. Metode reformasi Rusia, tingkat partisipasi publik dalam proses reformasi.

Ketidakstabilan dan konflik pembangunan merupakan salah satu ciri utama sejarah nasional. Koeksistensi dalam masyarakat Rusia dari berbagai formasi sosial budaya etnis dan dampak fenomena ini pada sejarah Rusia. Peran modernisasi Rusia yang cepat dalam pembentukan kontradiksi sosial. Perpecahan sosial budaya dalam masyarakat Rusia dan perkembangan konflik. Perhambaan yang kejam dan kurangnya hak penduduk adalah dasar obyektif dari krisis dalam sejarah nasional. Tradisi berabad-abad tentang perpecahan antara kekuatan despotik dan rakyat. Fitur pembentukan kaum intelektual dan kesadaran nasional Rusia - cerminan konflik pengembangan masyarakat.

1.2. Disiplin pilihan "Keunikan Perkembangan Sejarah Rusia" didasarkan pada pengetahuan yang diperoleh siswa dalam kursus "Sejarah Nasional".

2. Tujuan dan sasaran.

Untuk memberikan gambaran tentang faktor-faktor iklim alam, geopolitik, agama yang memengaruhi sejarah Rusia.

Tunjukkan sudut pandang utama tentang masalah fitur sejarah Rusia.

Perhatikan peran khusus "prinsip negara", kekhasan reformasi Rusia, sifat konflik dari proses sosial.

pengantar .

Rusia menempati tempat khusus dalam sejarah dunia. Meskipun diterima untuk mengatakan bahwa itu terletak di Eropa dan Asia, sebagian besar telah menyerap semua karakteristik negara-negara di benua ini, namun, harus diingat bahwa sejarahnya bersifat independen. Tidak dapat disangkal bahwa Rusia telah sangat dipengaruhi oleh Eropa dan Asia, tetapi negara-negara yang terletak di sini telah mengalami pengaruhnya. Dengan kata lain, proses sejarah itu saling berhubungan dan saling bergantung. Setiap negara memiliki sejarah tersendiri yang membedakannya dengan negara lain. Hal di atas terkait langsung dengan sejarah Rusia.

Topik 1. Kondisi alam, iklim, dan geopolitik untuk perkembangan Rusia.

Dalam sejarah Rusia, kondisi alam dan geopolitik selalu memengaruhi pembentukan dan perkembangan masyarakat, bentuk kenegaraan dan pengelolaannya, proses sejarah tertentu. Karakter datar daerah tersebut, keterbukaannya, tidak adanya batas alami - ini adalah fitur geografis khusus utama Rusia. Mereka tidak membiarkan komunitas nasional dilindungi dari invasi, penyerbuan, invasi, perang. Fitur-fitur ini ditekankan oleh sejarawan pra-revolusioner Rusia terbesar di Rusia - SM. Solovyov, V.O. Klyuchevsky dan lainnya. Memang, sudah di abad pertama sejarah Rusia, wilayah suku Slavia menjadi sasaran serangan terus-menerus oleh Khazar, Pecheneg, Polovtsy. Invasi Mongol-Tatar dan dua abad kuk gerombolan.

Fitur penting dari sejarah Rusia adalah perluasan wilayah negara yang berkelanjutan. Itu berjalan dengan cara yang berbeda. Salah satunya adalah pengembangan wilayah gurun baru oleh penduduk petani. Jadi, sebagai akibat dari penjajahan pertanian pada abad XII-XIII. tanah subur Vladimir-Suzdal dan kerajaan lain di Rusia Timur Laut, Zamoskovny Krai dikuasai. Pada abad XVI-XVII. kolonisasi petani meliputi wilayah stepa Ukraina dan Rusia Selatan antara Don, Oka atas, anak sungai kiri Dnieper dan Desna, wilayah yang disebut "Lapangan Liar".

Perubahan radikal dalam sejarah penjajahan Rusia terjadi pada pertengahan abad ke-16. setelah penaklukan khanat Kazan dan Astrakhan. Pemukim Rusia bergegas menuju Volga tengah, Ural dan lebih jauh ke Siberia. Kota-kota berbenteng dibangun di sepanjang tepi sungai Siberia dan Danau Baikal. Beberapa lusin kota tersebar di wilayah yang luas, hampir seluruhnya berhutan. Pemukiman petani negara yang dipindahkan ke Siberia dengan dekrit Tsar dibentuk di sekitar kota-kota berbenteng. Kami pergi ke Siberia, ke pantai Samudera Pasifik, dan pemukim bebas, dan penjebak-industrialis. Di timur, sebagian besar gurun, tanah perawan dikembangkan. Penduduk asli, nomaden sangat kecil di sini.

Dalam sejumlah kasus, perluasan wilayah terjadi melalui aneksasi sukarela ke Rusia. Lelah oleh perang enam tahun dengan Persemakmuran Polandia-Lithuania, Ukraina menghadapi pilihan: untuk mengakui kekuasaan Polandia lagi atau pergi "di bawah lengan" Moskow. Pada 1654, Pereyaslav Rada memutuskan bahwa Ukraina akan menjadi bagian dari Rusia. Aneksasi sukarela Georgia pada pergantian abad ke-19. juga tidak lebih dari pilihan sejarah tertentu dalam menghadapi ancaman perbudakan oleh tetangga yang lebih berbahaya daripada Rusia.

Tetapi lebih sering Rusia "memenangkan kembali" wilayah yang mereka rebut dari negara lain. Jadi, sebagai akibat dari Perang Utara, Swedia "diambil" oleh negara-negara Baltik, dari Turki - bentengnya - pos terdepan di wilayah Laut Hitam Utara dan Bessarabia, dari Iran - Armenia. Perang Kaukasia berakhir dengan penaklukan suku Kaukasia Utara. Pada tahun 60-an. abad ke-19 masuknya tanah Kazakh ke Rusia selesai. Setelah kekalahan Kokand Khanate oleh pasukan Tsar, tanah Kirgistan dianeksasi. dari Laut Kaspia dan Asia Tengah tanah suku Turkmenistan dianeksasi ke Rusia.

Perluasan wilayah secara terus-menerus telah menentukan sejumlah fitur sejarah Rusia.

Peningkatan wilayah memberi perbendaharaan dan negara dengan sumber pembiayaan baru, peningkatan sumber daya material dan manusia, dan manfaat ekonomi tambahan. Hanya aneksasi Siberia yang memberi selama beberapa abad peningkatan kekayaan materi yang sangat besar, bulu Siberia yang paling langka, hutan, simpanan alam terkaya, dll.

Selama berabad-abad pertumbuhan ekonomi luasnya, disediakan oleh faktor kuantitatif (tipe ekstensif). Penduduk Rusia tidak memiliki kebutuhan mendesak untuk beralih dari ekonomi tradisional ke ekonomi yang lebih efisien, karena selalu ada peluang untuk pindah ke tempat baru, untuk mengembangkan wilayah baru. Tidak ada kekurangan lahan.

Penyebaran dan tidak dapat diaksesnya banyak orang pemukiman, jarak jauh. Biaya transportasi yang tinggi, jalan yang buruk, perkembangan perdagangan dan komunikasi yang buruk sebagian besar terkait dengan hal ini.

Keunikan proses sejarah Rusia sebagian besar ditentukan oleh kekhasan kondisi alam dan iklim dan kekhususan produksi pertanian yang terkait dengannya.

Dengan hamparan tanah yang luas di wilayah yang merupakan inti sejarah negara Rusia, sangat sedikit tanah subur yang baik untuk ditanami. Jenis tanah yang dominan di Rusia adalah podsolik, liat, berawa atau berpasir, dengan pasokan nutrisi alami yang buruk. Siberia, dengan pasokan tanah subur yang berpotensi tidak habis-habisnya, sebagian besar tidak cocok untuk kepemilikan tanah. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa udara hangat yang dihasilkan oleh Arus Teluk mendingin saat bergerak menjauh dari pantai Atlantik dan bergerak ke daratan.

Ciri lain dari kondisi alam dan iklim adalah siklus kerja pertanian yang sangat pendek. Hanya butuh 125-130 hari kerja (kira-kira dari April hingga September). Dengan demikian, petani Rusia berada dalam kondisi kerja yang sulit: tanah yang buruk pasti membutuhkan budidaya berkualitas tinggi dan bergizi, dan kondisi alam tidak memberikan cukup waktu untuk pekerjaan pertanian.

Hasil rata-rata di Rusia rendah dan biaya tenaga kerja sangat tinggi. Untuk mendapatkan panen, petani harus bekerja secara harfiah tanpa tidur dan istirahat. Pada saat yang sama, semua cadangan keluarga digunakan, bahkan anak-anak dan orang tua. Perempuan dipekerjakan penuh di semua pekerjaan laki-laki. Kondisi pertanian yang sulit, ketegangan yang berlebihan dan keterlibatan semua orang, tua dan muda, telah menentukan cara hidup khusus pemilik tanah Rusia. Tidak seperti dia, petani Eropa, baik di Abad Pertengahan maupun di zaman modern, membutuhkan pengerahan tenaga seperti itu, karena musim pertanian jauh lebih lama. Ini memberikan ritme kerja yang lebih baik dan seluruh cara hidup petani Eropa.

Ciri khas produksi petani di Rusia adalah basis ternak yang sangat lemah. Pengadaan pakan ternak menjadi masalah besar setiap tahun. Periode panen hijauan di pusat sejarah Rusia sangat terbatas (hanya 20-30 hari). Selama waktu ini, petani perlu menimbun pakan dalam jumlah yang cukup.

Tidak merangsang perkembangan produksi pertanian dan perdagangan luar negeri. Rusia berdiri jauh dari jalur perdagangan besar dan sampai pertengahan abad XIX. tidak bisa menjual gandum ke luar negeri. Dan kesenjangan produktivitas tenaga kerja antara Eropa Barat dan Rusia sangat signifikan. Menurut Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron, pada akhir abad ke-19. satu hektar gandum di Rusia hanya menghasilkan sepertujuh dari tanaman Inggris, dan kurang dari setengah dari tanaman Prancis dan Austria.

geografi Rusia tidak mendukung pertanian individu. Dalam kondisi musim pertanian yang pendek, kerja lapangan lebih mudah dilakukan oleh tim. Ini melestarikan tradisi kuno organisasi komunal kehidupan desa.

Tidak seperti Eropa, komunitas di Rusia tidak menghilang, tetapi mulai berkembang. Sekitar abad ke-16 Petani Rusia semakin berpisah dengan sistem pemukiman pertanian (tetap terutama di wilayah selatan) dan memusatkan rumah tangga dan pertanian mereka ke desa-desa dan desa-desa multi-halaman. Ketika perbudakan pribadi meningkat sejak akhir abad ke-16. fungsi protektif komunitas tetangga, demokratisasi dan kecenderungan meratakannya meningkat.

Selain mengorganisir menabur, memotong dan kerja lapangan kolektif lainnya, masyarakat mengembangkan serangkaian tindakan untuk membantu petani miskin dan hancur. Lahan garapan dibagi oleh masyarakat menjadi petak-petak yang berbeda kualitas tanah dan jaraknya dari desa. Setiap pengadilan berhak menerima satu atau lebih bidang tanah pada masing-masing bidang tersebut. Secara berkala, ketika situasi dalam komunitas tetangga berubah, redistribusi terjadi sebagai cara untuk mencapai "keadilan sosial" intra-komunitas.

Seiring dengan fungsi produksi, masyarakat memecahkan masalah sosial seperti pemungutan pajak, pembagian tugas rekrutmen, dan lain-lain.

Terlepas dari keterlibatan kuat pertanian dari yang kedua setengah dari XIX di. ke dalam hubungan pasar, tradisi komunal dipertahankan di sana sampai tahun 1917.

Keberadaan komunitas selama seribu tahun di Rusia, peran dominannya dalam kehidupan penduduk Rusia, adalah faktor yang secara radikal membedakan seluruh cara hidup orang Rusia dari tradisi Barat.

Pertanian berbiaya tinggi dan padat karya membuat penduduk pedesaan menghadapi kebutuhan partisipasi hampir seluruh keluarga di dalamnya. Tidak ada buruh gratis. Rusia, oleh karena itu, dicirikan oleh sempitnya pasar upah. tenaga kerja. Dan ini memperlambat proses menjadi produksi industri, pertumbuhan kota.

Kemiskinan masyarakat juga telah menentukan sejumlah kecil orang yang hidup dengan biayanya, yang disebut "pelayan" masyarakat - ilmuwan, guru, seniman, aktor, dll. Dan karenanya asal-usul akhir budaya sekuler di Rusia. Gereja telah berada di sini lebih lama daripada di Eropa Barat, menjalankan fungsi budaya dan ideologi. Bukan kebetulan bahwa universitas pertama di Eropa muncul pada abad ke-12-13, dan di Rusia pada abad ke-18.

Akhirnya, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan fakta bahwa kondisi kerja yang sangat sulit dari populasi pemilik tanah Rusia meninggalkan jejak mereka pada karakter nasional. Pertama-tama, kita berbicara tentang kemampuan seorang Rusia untuk mengerahkan dirinya sepenuhnya, kesiapannya untuk membantu tetangganya, dan rasa kolektivisme. Kekuatan tradisi sosial juga memainkan peran penting di sini. Pada saat yang sama, kekurangan waktu yang kekal dan kondisi alam yang sulit, yang sering kali meniadakan semua hasil kerja, belum mengembangkan pada orang-orang Rusia kebiasaan yang jelas tentang ketelitian dan ketepatan dalam bekerja.

Jadi, kita melihat bahwa faktor geografis dan iklim alam telah mempengaruhi jenis ekonomi, sistem politik dan sosial negara, perkembangan budayanya, dan kecepatan proses sosial yang paling penting.

Topik 2. Peran negara dalam sejarah Rusia.

Salah satu yang utama ciri ciri Proses sejarah Rusia adalah hipertrofi peran kekuatan tertinggi dalam hubungannya dengan masyarakat. Apa asal usul despotisme negara khusus di Rusia? Ada pendapat yang berbeda tentang masalah ini. Sejarawan-peneliti memperhatikan sejumlah keadaan.

Negara Rusia Kuno muncul di bawah pengaruh aktivitas elemen asing - Varangian, sebagai hasil dari pengembangan wilayah yang luas oleh detasemen masing-masing. Negara Kievan, yang asalnya adalah Varangian dan keturunan Slavia dan Slavia mereka, tidak terbentuk sebagai hasil dari evolusi alami sistem suku Slavia. Baik pangeran maupun pejuang mereka tidak berasal dari masyarakat Slavia, meskipun asimilasi mereka kemudian terjadi. Pengaruh nyata dari elemen Varangian memberi kenegaraan, seolah-olah, bentuk eksternal dan eksternal. Suku Slavia dan Finlandia yang tinggal di wilayah ini mengadopsi bentuk yang diperkenalkan struktur negara, tetapi mempertahankan cara hidup suku dan psikologi suku mereka.

Dengan demikian, entitas politik khusus dibentuk dengan jurang yang luar biasa dalam antara penguasa dan yang diperintah. Tidak ada kepentingan pemersatu di negara Kiev dan masyarakat Kiev: negara dan masyarakat hidup berdampingan, mempertahankan perbedaan mereka.

Di Rusia, sejak kelahiran kenegaraan Rusia, bentuk terendahnya mulai dikembangkan - warisan negara. Bahkan di kemudian hari, kaisar Rusia memiliki, dan tidak memerintah Rusia, mereka memiliki kepentingan dinasti, dan bukan negara, di dalamnya. Tradisi menganggap negara yang dipercayakan kepada mereka sebagai milik tetap berada di tangan penguasa Rusia hingga Revolusi Februari 1917 (sampai Nicholas II turun takhta).

Penguatan despotisme negara difasilitasi oleh melemahnya hak dan peran kota. Orang-orang Mongol menjatuhkan pukulan utama mereka tepat di kota-kota. Menurut para arkeolog, dari 74 kota Rusia abad 12-13 yang diketahui dari penggalian, 49 dihancurkan oleh Batu. Kota-kota dari banyak kerajaan dihancurkan pada abad XIII. beberapa kali (Pereyaslavl-Zalessky - empat kali, Suzdal, Ryazan, Murom - tiga kali; Vladimir - dua kali, dll.) 1 . Dalam kondisi bahaya eksternal yang konstan, kota-kota kehilangan kebebasan lama mereka. Pada saat yang sama, peran pangeran juga meningkat tajam.

Dan satu faktor lagi pada waktu itu, yang telah menentukan sebelumnya penguatan khusus dari kekuatan tertinggi. Sebagai akibat dari invasi Horde, bagian utama dari kelas penguasa binasa. Menurut para ahli, pada pertengahan abad XII. dari dua belas pangeran Ryazan, sembilan meninggal, dari tiga pangeran Rostov, dua meninggal, dan dari sembilan pangeran Suzdal, lima. Analisis buku silsilah para bangsawan Moskow abad ke-16. bersaksi bahwa para bangsawan Moskow dan timur laut tidak memiliki nenek moyang sebelum invasi ke Batu. Selain itu, selama invasi, sebagian besar pejuang feodal tewas. Bagaimanapun, itu adalah regu, bersama dengan penduduk kota, yang membela kota-kota Rusia.

Asal usul peran negara yang mencakup segalanya dalam kaitannya dengan masyarakat terletak dalam banyak hal dalam sifat khusus pembentukan negara terpusat Rusia pada abad ke-14-15. Jika di Eropa Barat peran utama dalam proses sentralisasi tanah dimainkan oleh keadaan sosial-ekonomi, maka penyatuan tanah Rusia didikte oleh keadaan politik, terutama kebutuhan untuk memerangi bahaya eksternal ( Gerombolan Emas, Ordo Livonia, dll.) dan pembentukan kemerdekaan nasional. Proses sentralisasi seperti itu, yang berlangsung di bawah kondisi faktor-faktor politik yang "maju" (dalam kaitannya dengan faktor-faktor sosial-ekonomi), melestarikan hubungan-hubungan yang murni despotik yang baru muncul.

Pada abad XIV. antara kerajaan Rusia terkuat (Moskow, Tver, Ryazan, Suzdal dan Nizhny Novgorod) persaingan tajam terungkap untuk mengkonsolidasikan kekuatan adipati agung. Pangeran Moskow Ivan I bertindak dalam perjuangan ini dengan sangat licik dan tidak bermoral. Dia menghabiskan sebagian besar masa pemerintahannya baik di Horde atau dalam perjalanan ke sana. Menjadi seorang pengusaha yang cerdas dan berbakat (orang-orang memanggilnya Kalita - "sekantong uang"), ia mengumpulkan kekayaan yang sangat signifikan, yang memungkinkannya tidak hanya secara teratur membayar bagiannya kepada Horde, tetapi juga untuk menutupi tunggakan orang lain. pangeran. Untuk yang terakhir, dia meminjamkan uang untuk keamanan nasib mereka, yang kadang-kadang dia ambil untuk dirinya sendiri untuk hutang.

Saingan paling serius dari Ivan Kalita dalam perjuangan untuk mendukung bangsa Mongol adalah pangeran Tver, yang kemudian memiliki gelar adipati agung. Pada tahun 1327, pemberontakan anti-Horde pecah di Tver, dan pangeran Tver memihak para pemberontak. Ivan Kalita buru-buru pergi ke Horde dan kembali sebagai kepala pasukan hukuman bersatu Mongol-Rusia, yang menghancurkan Tver dengan cara yang paling mengerikan. Sebagai hadiah atas kesetiaannya, Kalita menerima label khan untuk pemerintahan yang hebat dan hak untuk mengumpulkan upeti secara mandiri untuk Horde.

Jadi, berkat layanan Horde yang rajin, Moskow secara bertahap mengisolasi para pesaingnya dan tampil ke depan, menjadi perantara antara penakluk dan rakyat Rusia. Rapat umum terakhir kerajaan-kerajaan di sekitar Moskow terjadi di bawah cucu Kalita, Pangeran Dmitry Donskoy. Dia adalah orang pertama yang mentransfer gelar adipati agung kepada putranya, tanpa meminta izin khan.

Di masa depan, para pangeran Moskow menunjukkan pandangan jauh ke depan dan kemampuan bisnis dan politik yang luar biasa untuk melestarikan dan meningkatkan kekuatan mereka. Mereka mengumpulkan desa, kota dan kerajinan, aktif berdagang. Dalam upaya untuk tidak membagi kerajaan mereka dengan warisan, mereka secara bertahap memperkenalkan urutan suksesi takhta dengan hak kesulungan.

Pada abad XVI-XVII. kekuasaan otokratis negara diperkuat. Di bawah Ivan IV (Yang Mengerikan), sisa-sisa desentralisasi dihilangkan, dan hak-hak tuan tanah feodal dibatasi.

Kecenderungan menuju sentralisasi dan absolutisme terus berkembang. Di bawah Peter I, patriarkat dilikuidasi dan sebuah badan negara, Sinode, dibentuk untuk mengelola urusan agama. Ini menandai kemenangan terakhir otoritas sekuler tertinggi atas Gereja. Pada tahun 1721, Peter memperkenalkan gelar kaisar. Rusia menjadi sebuah kerajaan. Alih-alih badan terpilih perwakilan kelas di bawah tsar (Boyar Duma), Senat dibuat, yang anggotanya disetujui dan diangkat oleh kaisar.

Perkebunan dibentuk di bawah pengaruh langsung pihak berwenang. Masyarakat pun terbagi menjadi lapisan-lapisan dengan definisi yang jelas tentang status dan fungsi masing-masing. Kode Katedral 1649 menetapkan posisi berbagai kategori populasi dan jangkauan tugas mereka.

Mereka yang bertugas di tentara atau administrasi merupakan kelas layanan. Lainnya - pemilik tanah, pengrajin, pedagang dan pekerja kasar lainnya - menjadi kelas "draft". Orang-orang yang melayani pada awalnya bukan bangsawan, tidak memiliki hak kelas, tetapi mereka memiliki keuntungan yang signifikan. Memiliki dana tanah, negara, sebagai pemilik tertinggi, memberi orang-orang layanan sebidang tanah (perkebunan) dengan petani dengan syarat bahwa mereka melakukan dinas militer atau sipil.

Kekuatan tertinggi berusaha dengan segala cara untuk mengkonsolidasikan struktur yang ada. Pada abad XVI dan XVII. undang-undang yang melarang petani untuk meninggalkan tanah mereka, dan pedagang untuk mengubah tempat tinggal mereka dikeluarkan. Para imam tidak memiliki hak untuk menetapkan pangkat mereka, putra-putra mereka harus memasuki ladang ayah. Di bawah ancaman hukuman berat, rakyat jelata tidak diizinkan untuk pindah ke jajaran lapisan layanan. Dan putra-putra pelayan harus, setelah mencapai usia dewasa, terdaftar di departemen terkait. Negara berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk membuat posisi sosial turun temurun. Struktur sosial masyarakat menjadi semakin tidak bergerak. Dengan demikian, sistem yang komprehensif dibentuk, yang mengikat seluruh penduduk ke negara.

Jika penguasa mempengaruhi pembentukan kaum bangsawan, maka tanah milik petani negara pada umumnya diatur sebagai semacam institusi. Berbagai kategori populasi non-budak dicatat dalam satu tanah hukum dan pajak. Beberapa pegawai kemarin termasuk dalam kategori "kena pajak", yang selamanya menutup jalan mereka untuk kaum bangsawan, meskipun beberapa dari mereka memiliki budak dan memiliki tanah sendiri.

Dengan cara yang sama, dengan memperkenalkan negara bagian dan merekam di dalamnya, lapisan pendeta telah dibuat. Beberapa ulama juga tidak masuk negara dan tergolong "kena pajak".

Struktur sosial kota ditentukan dengan cara administratif murni. Seluruh populasi dibagi menjadi guild dan bengkel.

Intervensi feodal kekuasaan otokratis juga merusak perkembangan strata borjuis. Pemilik pabrik terpaksa mengeluarkan uang untuk membeli tanah dengan petani, dan bukan untuk pengembangan produksi. Para industrialis kaya berusaha untuk mendapatkan gelar bangsawan dan bergabung dengan bangsawan istimewa.

Dengan campur tangan di lapangan hubungan perdagangan negara menghambat perkembangan kelas pedagang. Pedagang secara paksa terlibat dalam berbagai jenis "layanan" negara, dipaksa untuk mengatur khusus perusahaan perdagangan. Secara administratif ditentukan di tempat-tempat apa dan barang-barang apa saja yang dapat diperjualbelikan.

Gagasan untuk melayani kebaikan bersama, "kedamaian", di mana seseorang harus mengorbankan miliknya sendiri, adalah bagian penting dari mentalitas Rusia. Dalam hal ini, gagasan melayani prinsip negara bersama memainkan peran penting dalam suasana spiritual rakyat Rusia. “Rusia adalah negara paling kuat dan paling birokratis di dunia; segala sesuatu di Rusia menjadi alat politik. Orang-orang Rusia menderita pengorbanan besar untuk penciptaan negara Rusia, mereka menumpahkan banyak darah, tetapi mereka sendiri tetap tidak berdaya di negara mereka yang luas, ”tulis ilmuwan Rusia terkemuka Nikolai Alexandrovich Berdyaev tentang peran prinsip negara dalam kehidupan dari orang-orang Rusia.

Topik 3. Fitur proses reformasi di Rusia

Sejarah Rusia dalam banyak hal adalah sejarah reformisme sosial. Meskipun banyak perang, kerusuhan, konspirasi dan revolusi, perubahan nyata dalam sistem ekonomi dan politik selama berabad-abad terakhir telah terjadi, sebagai suatu peraturan, sebagai akibat dari reformasi yang dilakukan oleh kekuatan tertinggi, kadang-kadang atas inisiatif mereka sendiri, dan kadang-kadang di bawah tekanan keadaan.

Modernisasi mendalam dan Eropaisasi Rusia dilakukan oleh Peter the Great. Dengan nama seorang negarawan besar, penasihat dekat Kaisar Alexander I, M.M. Speransky menghubungkan proses reformis pada paruh pertama abad XIX. Reformasi agraria, perkotaan, zemstvo dan reformasi lainnya pada 1960-an dan 1970-an juga luar biasa signifikansinya. abad ke-19 Kami berbicara tentang periode ini sebagai "zaman reformasi besar". Proses modernisasi masyarakat Rusia pada awal abad ke-20. diprakarsai oleh seorang tokoh politik penting dalam reformisme Rusia seperti Pyotr Stolypin. Dalam sejarah masyarakat Soviet, ada juga modernisasi mendalam dari struktur sosial di akhir 20-an - di 30-an, dan reformisme Khrushchev, dan, akhirnya, upaya untuk memperbarui masyarakat di paruh kedua tahun 80-an - di 90-an.

Sejarah reformisme Rusia telah melahirkan banyak jenis reformasi dengan berbagai tingkat paksaan negara dan berbagai tingkat keterlibatan kekuatan sosial dalam pengembangan dan pelaksanaan reformasi.

Selama berabad-abad, reformisme Rusia hanya didasarkan pada gagasan kenegaraan. Reformasi sangat sering memperoleh sifat intervensi negara dalam hubungan sosial, dan rakyat hanya bertindak sebagai objek. Tidak hanya Peter dengan gagasannya tentang kemajuan yang dipaksakan, tetapi juga para reformis dan negarawan lainnya berangkat dari prinsip mengembangkan dan melaksanakan reformasi secara eksklusif "dari atas".

Sebuah fitur dari transformasi Rusia adalah konflik mereka. Reformasi sangat sering dilakukan dengan cara yang keras dan kejam, mereka memiliki "rasa air mata dan warna darah". Alasan untuk ini terletak pada kecepatan inovasi yang dipercepat, dan kurangnya pertimbangan kepentingan sosial. Para reformis Rusia, sebagai suatu peraturan, sebagian besar tidak memperhitungkan posisi kelompok-kelompok penduduk yang menganut norma-norma kehidupan tradisional.

Reformasi Peter disertai dengan perjuangan internal yang membosankan dan keras kepala: empat pemberontakan dan beberapa konspirasi. Peserta mereka menentang inovasi. Peter dengan brutal menindak para pembawa zaman kuno: pemanah, anggota gereja Old Believer, dan bahkan pewaris takhta, yang tidak ingin mengikuti jejak ayahnya. Dan karena para bangsawan tua, pendeta, pemanah, menunjukkan beberapa fitur eksternal (jenggot, gaun rok panjang) sebagai tanda tentangan mereka, Peter dengan sungguh-sungguh mengangkat senjata bahkan melawan hal-hal sepele ini.

Pada akhir abad ke-17, kembali ke Moskow dari luar negeri, Peter segera mulai memotong janggutnya dan memotong rok panjang satu baris dan feryaze dari rombongannya, memperkenalkan wig. Sulit membayangkan kegaduhan dan kegaduhan legislatif dan polisi yang muncul karena berpakaian ulang dan berpakaian ulang orang-orang Rusia dengan cara asing ini. Para pendeta dan petani tidak tersentuh: mereka mempertahankan hak istimewa kelas untuk tetap menjadi Ortodoks dan kuno; pria berjanggut dan pemakai gaun "ilegal" didenda. Para bangsawan, yang muncul di tinjauan penguasa dengan janggut dan kumis yang tidak dicukur, dipukuli tanpa ampun dengan tongkat.

Pengabaian warisan pengalaman sejarah rakyat mereka sendiri juga merupakan ciri reformasi Rusia lainnya. Seringkali reformasi Rusia membawa muatan destruktif daripada muatan konstruktif.

Konsekuensi dari ini adalah akumulasi dalam proses reformasi potensi penolakan mereka, keadaan ketegangan internal, konflik masyarakat.

Reformisme di Rusia sangat sering didasarkan pada persepsi yang tidak kritis, dan kadang-kadang bahkan meminjam ide dan pandangan secara langsung.

Ciri khas dari banyak reformasi di Rusia juga adalah bahwa negara, sebagai pemrakarsa reformasi, tidak dapat mengandalkan birokrasi lama, sehingga modernisasi aparat administrasi, yaitu reformasi administrasi, adalah komponen utama dari transformasi.

Modifikasi terus-menerus terhadap lembaga-lembaga negara mau tidak mau memperluas lapisan birokrasi. Itu secara fleksibel menanggapi perubahan, berubah, mengalir dari satu struktur ke struktur lain, tetapi bertahan dan diperkuat. Jumlah birokrasi di Rusia tumbuh pesat. Hanya di paruh pertama abad ke-19 jumlah pejabat pemerintah lebih dari empat kali lipat.

Peran khusus negara dalam proses reformasi Rusia "dari atas" mengubah birokrasi menjadi satu-satunya pengembang dan pemimpin mereka. Oleh karena itu, signifikansinya dalam nasib reformasi Rusia sangat besar. Nasib akhir reformasi di Rusia tergantung pada posisi elit penguasa, pada hasil perjuangan berbagai kelompok dan klan birokrasi. Selain itu, serangkaian reformasi dan kontra-reformasi yang konstan, inovasi dan gerakan mundur adalah ciri khas dari proses reformasi Rusia. Akhirnya, perlu dicatat bahwa para reformis Rusia sangat sering mengabaikan hak-hak penduduk, terutama memikirkan para penguasa dan negara.

Topik.4. Konflik proses sejarah Rusia.

Salah satu ciri sejarah Rusia adalah inkonsistensi ekstrem, konflik pembangunan, kecenderungan masyarakat Rusia ke ekstrem. Fitur ini mendasari ketidakstabilan Rusia, yang, pada gilirannya, dikaitkan dengan inkonsistensi citra masyarakat Rusia.

Rusia, seperti yang Anda tahu, berkembang dalam interaksi dan perjuangan dengan Eropa, kemudian dengan Asia. Elemen Timur dan Barat hadir dalam kehidupan Rusia, dalam sejarah Rusia.

Pemikiran sosio-politik Rusia terus-menerus beralih ke fenomena realitas sejarah yang kontradiktif ini. Konsep Westernizers dan Slavophiles mencerminkan berlebihan dari salah satu sisi yang membentuk citra beradab kompleks Rusia. Orang Barat percaya bahwa jalur Rusia adalah jalur Eropa Barat. Mereka menghubungkan elemen asli kehidupan Rusia dengan manifestasi keterbelakangan. Slavofil, sebaliknya, mengembangkan gagasan tentang perbedaan mendasar antara perkembangan Rusia dan perkembangan Eropa Barat, dengan segala cara yang memungkinkan mengedepankan orisinalitas luar biasa dari Rusia Ortodoks, patriarkal, komunal.

Sifat ganda kehidupan Rusia yang kontradiktif juga ditekankan oleh N. Berdyaev. Dalam karyanya "The Fate of Russia", ia mengembangkan gagasan bahwa rakyat Rusia secara bersamaan hidup berdampingan dengan komitmen Timur terhadap prinsip negara dan cita-cita kebebasan Barat. Dalam sejarah Rusia, dualitas ini diekspresikan, seperti yang dia yakini, dalam pergantian konstan pemberontakan destruktif orang bebas dan periode penguatan kekuasaan, menahannya dengan tangan besi.

Tumbuh dengan wilayah baru dan baru, kekaisaran menjadi masyarakat multi-etnis, konglomerat dari banyak orang. Itu diisi kembali dengan berbagai kelompok etnis - dari Tatar dan Kazakh hingga Chechen dan Armenia, dari Polandia dan Latvia hingga Chukchi dan Yakut. Itu adalah perpaduan dari Indo-Eropa, Ural-Altaic, Mongolia, Turki dan garis etnis lainnya. Selain itu, tanah lama bukanlah monopoli, dan yang baru tidak dapat disebut koloni. Keunikan Rusia adalah bahwa tanah lama dan baru, seolah-olah, merupakan ruang hidup bersama dengan satu kehidupan ekonomi dan politik, satu divisi administratif, pekerjaan kantor, pengadilan, dan undang-undang. Tetapi dalam satu masyarakat ini, jenis masyarakat yang sama sekali berbeda, formasi sosiokultural yang berbeda terus-menerus terjalin dan saling mempengaruhi. Seiring dengan hubungan borjuis yang berkembang di wilayah barat dan barat daya, hubungan patriarki dan kesukuan tetap dipertahankan.

Feodalisme Rusia kurang condong ke arah kemajuan sosial. Itu memiliki bentuk monarki yang lebih despotik daripada di Eropa. Penduduk abad pertengahan (kelas penguasa dan rakyat jelata) lebih bergantung pada kekuasaan tertinggi daripada di Barat. Tingkat eksploitasi kaum tani sangat tinggi. Ada yang panjang, selama beberapa abad, konservasi perbudakan pribadi para petani.

Jenis evolusi Rusia dari properti tanah feodal juga spesifik. Kepemilikan pribadi atas tanah oleh kaum bangsawan tidak pernah menjadi bentuk kepemilikan tanah yang dominan. Kecenderungan utama adalah sistem "feodalisme negara", di mana kepemilikan tertinggi atas tanah tetap berada di tangan negara, dan masa feodal diberikan oleh negara dan dikondisikan oleh pelayanan kepada raja. Para petani adalah "pemegang" tanah dengan pajak, iuran, dan bea wajib di hadapan negara. Di beberapa daerah, di era tertentu, “tanah negara” semacam itu bisa berubah menjadi milik “petani negara” yang sebenarnya. Ciri-ciri khusus kepemilikan tanah feodal di Rusia tidak berkontribusi pada posisi tegas institusi kepemilikan pribadi atas tanah. Komunitas pedesaan berdiri sebagai penghalang kuat untuk pengembangan milik pribadi. Dengan demikian, ciri feodalisme tipe Rusia adalah perkembangan kepemilikan tanah pribadi dan individu yang secara tradisional lemah aktivitas ekonomi kaum tani.

Para peneliti percaya bahwa di bawah kondisi jenis evolusi sejarah yang "terbelakang", proses borjuasi masyarakat Rusia ternyata tidak lengkap.

Rusia dicirikan oleh pembalikan fase-fase asal-usul kapitalisme. Jika di negara-negara Eropa revolusi borjuis-agraria mendahului revolusi borjuis, maka di Rusia sektor agrikultur nyatanya tetap feodal sampai tahun 1917. Baru setelah reformasi tahun 1861 permulaan pasar agraria mulai muncul, dan kaum tani masih tetap bergantung pada tuan tanah latifundia.

Di Rusia, tidak ada masa inkubasi yang panjang untuk pengembangan produksi mesin dan masa yang lama untuk pembentukan mekanisme pertukaran kapitalis. Revolusi industri dipastikan sebagian besar oleh impor teknologi asing. Ada perkembangan pesat jalur kereta api dan kapal uap. "Akumulasi awal" Rusia tidak memberikan karyawan gratis. Itu pada dasarnya adalah seorang "otkhodnik" yang belum memutuskan hubungan dengan pertanian dan tuannya. Reformasi petani tahun 1861 dan penghapusan perbudakan bersama dengan reformasi Stolypin pada awal abad ke-20. memajukan proses pembentukan pasar tenaga kerja upahan, tetapi penyelesaian akhir dari "akumulasi awal" kapital di Rusia pada kuartal pertama abad ke-20. jadi tidak berhasil. Negara ini terus menjadi agroindustri dengan dominasi besar populasi pertanian.

Ciri evolusi borjuis Rusia adalah keterlambatan perkembangan sosial negara. Hampir tidak ada tempat di zaman modern ini yang memiliki jurang pemisah yang begitu dalam antara si miskin dan si kaya seperti di Rusia. Basis objektif ini, yang telah dipertahankan selama dua abad dan dihidupkan kembali dalam realitas modern, telah dan tetap menjadi landasan objektif bagi perpecahan sosial, tempat berkembang biaknya arus-arus ekstrem yang secara organik tidak mampu mensintesis.

Penghambaan berabad-abad, penindasan, kurangnya hak dan keterbelakangan penduduk Rusia membentuk pemikiran radikal, mengabaikan solusi moderat apa pun. Reformasi, menyerang inti masyarakat, sebagai suatu peraturan mengabaikan kepentingan kelompok dan kekuatan sosial yang menganut nilai-nilai tradisional modernisasi ("reformasi besar" tahun 60-an abad ke-19, reformasi Stolypin , NEP). Mereka menghancurkan integritas patriarki Rusia dan menyebabkan stratifikasi sosial, perpindahan seluruh strata populer ke pinggiran sosial. Seringkali strata ini menjadi basis sosial dari kontra-reformasi, revolusi, dan perang saudara yang mengikuti reformasi. Dengan demikian, penghapusan perbudakan berubah menjadi kegiatan teroris Narodnaya Volya dan revolusi 1905-1907. Reformasi Stolypin, yang mempercepat stratifikasi negara tani, mendorong revolusi 1917 dan perang saudara. Dan NEP, yang memaksa jutaan petani masuk ke kota-kota proletar, memunculkan respons totaliterisme yang kuat, yang terbentuk dalam kediktatoran Stalinis yang kejam.

Sejarah Rusia penuh dengan masa transisi dan kritis. Orang-orang hidup dalam keadaan darurat dan perang sipil.

Banyak akar konflik Rusia terletak pada kekhasan pemerintah Rusia dengan sifatnya yang absolut, monopoli, dan campur tangan yang kuat dalam kehidupan masyarakat.

Tragedi negara itu adalah bahwa ia tidak memiliki perkebunan, kelas, warga negara yang bebas dan bebas. Di era Ivan the Terrible atau Peter the Great, pada masa pemerintahan I. Stalin, N. Khrushchev, L. Brezhnev atau M. Gorbachev, posisi seseorang ditentukan semata-mata oleh tugasnya dan tidak adanya hak nyata, yang paling-paling hanya diumumkan.

Di Rusia, jenis pemikiran mitologis dan bukannya kritis selalu mendominasi. Dari generasi ke generasi, gagasan sederhana tentang bagaimana mencapai tujuan kemajuan sosial dan keyakinan bahwa perjuangan, penghancuran musuh, penghancuran bentuk-bentuk kehidupan lama itu sendiri dengan kekerasan dan mekanis akan memastikan realisasi sosial. ideal telah diturunkan dari generasi ke generasi. Dari semua opsi yang memungkinkan untuk mengubah masyarakat orang-orang Rusia paling terkesan dengan metode logika revolusioner, pemberontakan, ledakan. Bukan kebetulan bahwa kaum intelektual Rusia dibedakan oleh radikalisme, sebuah kecenderungan untuk melihat dalam perjuangan politik jalan yang paling dekat dengan kebaikan rakyat.

Konsep "perpecahan sosial" masyarakat Rusia hingga saat ini belum final dan lengkap. Namun, perkembangan modern masyarakat Rusia memungkinkan kita untuk menyajikannya sebagai perkembangan sejarah yang dominan.

1. Dukungan pendidikan dan metodologis disiplin.

9.1 Sastra dasar.

1. Artamonov V. Bencana dalam sejarah kenegaraan Rusia // Ilmu sosial dan modernitas.-1994.-No. 3

2. Baluev B.P. Perselisihan tentang nasib Rusia // Sejarah Domestik. - 2000 - No. 1

3. Beelnkiy V.Kh. Tentang paradigma Rusia // Pengetahuan sosial dan kemanusiaan. - 2002 - No.3

4. Berdyaev N. Nasib Rusia.-M., 1990; Dia sama Asal-usul dan makna komunisme Rusia. -M., 1990.

5. Bessonova O. Ekonomi distribusi sebagai tradisi Rusia // Ilmu sosial dan modernitas -1994 - No. 3

6. Tonggak sejarah. Intelijen di Rusia: Sat. Artikel 1909 -1910 / Disusun oleh N. Kazakova - M.: Mol Guard, 1991.

7. Igritsky Yu.I. Rusia melawan Rusia, Barat melawan Barat //Rusia dan dunia modern. - 2002 - No.3

8. Capto A.; Serebryanikov V. Perang Rusia // Dialog - 2002 - - No. 6

9. Klimenko V. Energi, iklim dan perspektif sejarah Rusia // Ilmu sosial dan modernitas. -1999. -No. 1

10. Klyuchevsky V.O. Sejarah perkebunan di Rusia. Kursus khusus // Karya: Dalam 9 volume - T.6.-M., 1989.

11. Kulpin E. S. Krisis sosio-ekologis abad XV dan pembentukan peradaban Rusia // Ilmu sosial dan modernitas. –1995.-№1

12. Kulpin E.S. Asal usul negara Rusia: dari dewan gereja tahun 1503 hingga oprichnina // Ilmu sosial dan modernitas. –1997.- No. 1,2

13. Midushevsky A. Reformasi Peter the Great dalam perspektif yang relatif historis // Bulletin sekolah menengah atas.- 1999.-№ 2 –3.

14. Midushevsky A. Kenegaraan Rusia pada era pra-Petrine // Buletin pendidikan tinggi. – 1999.-№ 1.

15. Milov L. Pengaruh faktor alam-geografis pada perkembangan sejarah Rusia // Pertanyaan sejarah.- 1992.-№ 4-5.

16. Milov L.V. Faktor alam dan iklim dan mentalitas kaum tani Rusia. // Ilmu sosial dan modernitas. –1995.- No. 1.

17. Soloviev S.M. Sejarah Rusia sejak zaman kuno - M. 1993 - I T

18. Toynbee A.J. Peradaban di hadapan pengadilan sejarah - M., 1995

19. Universal dan spesifik dalam sejarah Rusia (meja bundar) // Ilmu sosial dan modernitas - 1999 - No. 3

20. Khoros V.G. Sejarah Rusia dalam cakupan komparatif - M., 1996

21. Yakovenko I.G. Negara Rusia: Kepentingan Nasional, Perbatasan, Prospek Novosibirsk, 1999

22. Yakovenko I.G. Peradaban dan barbarisme dalam sejarah Rusia // Ilmu sosial dan modernitas. –1995.-No. 4, 1996 -No. 3-4

9. Pertanyaan untuk ujian

1. Sekolah sejarah Rusia tentang kekhasan perkembangan Rusia (S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky)

2. Faktor alam dan iklim khusus dari perkembangan Rusia.

3. Perluasan wilayah negara. Tahapan kolonisasi Rusia. Dampak penjajahan terhadap kehidupan ekonomi dan sosial masyarakat.

4. Fitur pembentukan negara Rusia.

5. Karakter khusus negara terpusat Rusia abad XIV-XVI.

6. Sejarah absolutisme Rusia. Peter I dan Catherine II.

7. Proses sosial dan sifat negara Rusia di abad XX.

8. Struktur rezim kekuasaan pada 20-30-an abad XX. Totalitarianisme di Eropa dan Uni Soviet: umum dan khusus.

9. Sejarah reformisme di Rusia. Jenis reformasi: umum dan khusus.

10. Perkembangan modernisasi Rusia pada abad XIX. "Era reformasi besar" - Alexander II

11. Reformasi dan kontra reformasi abad XIX. Peran birokrasi dalam proses reformasi.

12. Metode untuk melakukan reformasi. Tingkat partisipasi masyarakat dalam proses reformasi.

13. Perkembangan konflik sebagai ciri sejarah nasional.

14. Perpecahan sosial budaya dalam masyarakat Rusia dan perkembangan konflik.

15. Fitur pembentukan kaum intelektual Rusia.

16. Karakter nasional Rusia dan mentalitas orang Rusia.

Pencarian teks lengkap:

Beranda > Abstrak >Sejarah

1. Perkenalan

Persyaratan tingkat penguasaan isi disiplin ilmu:

Kursus "Keunikan Perkembangan Sejarah Rusia" ditawarkan sebagai disiplin pilihan sesuai dengan persyaratan Standar Pendidikan Negara untuk siklus disiplin kemanusiaan dan sosial-ekonomi umum.

Sejarah Rusia adalah bagian integral dari sejarah dunia. Masalah umum dan khusus dalam proses sejarah. Sekolah sejarah Rusia (S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky) tentang orisinalitas dan dominasi terpenting dari sejarah nasional. Masalah fitur dalam historiografi periode Soviet dan pasca-Soviet.

Faktor geopolitik perkembangan Rusia. Lokasi geografis perbatasan Rusia. Pengaruh Timur dan Barat. Karakter kawasan yang datar, keterbukaannya, tidak adanya batas-batas geografis alam. Peran khusus invasi, invasi, prajurit dalam sejarah Rusia. Perluasan wilayah suatu negara (penjajahan) secara terus menerus merupakan ciri dari perkembangan geopolitik. Tahapan akuisisi teritorial Rusia pada abad XII-XX. Pengaruh proses ini pada kehidupan ekonomi, sosial masyarakat, pada psikologi orang Rusia.

1.2. Disiplin pilihan "Keunikan Perkembangan Sejarah Rusia" didasarkan pada pengetahuan yang diperoleh siswa dalam kursus "Sejarah Nasional".

2. Tujuan dan sasaran.

Untuk memberikan gambaran tentang faktor-faktor iklim alam, geopolitik, agama yang memengaruhi sejarah Rusia.

Tunjukkan sudut pandang utama tentang masalah fitur sejarah Rusia.

Perhatikan peran khusus "prinsip negara", kekhasan reformasi Rusia, sifat konflik dari proses sosial.

pengantar.

Topik 1. Kondisi alam, iklim, dan geopolitik untuk perkembangan Rusia.

Perubahan radikal dalam sejarah penjajahan Rusia terjadi pada pertengahan abad ke-16. setelah penaklukan khanat Kazan dan Astrakhan. Pemukim Rusia bergegas menuju Volga tengah, Ural dan lebih jauh ke Siberia. Kota-kota berbenteng dibangun di sepanjang tepi sungai Siberia dan Danau Baikal. Beberapa lusin kota tersebar di wilayah yang luas, hampir seluruhnya berhutan. Pemukiman petani negara yang dipindahkan ke Siberia dengan dekrit Tsar dibentuk di sekitar kota-kota berbenteng. Pergi ke Siberia, ke pantai Samudra Pasifik, dan pemukim bebas, dan penjebak-industrialis. Di timur, sebagian besar gurun, tanah perawan dikembangkan. Penduduk asli, nomaden sangat kecil di sini.

Dalam sejumlah kasus, perluasan wilayah terjadi melalui aneksasi sukarela ke Rusia. Lelah oleh perang enam tahun dengan Persemakmuran Polandia-Lithuania, Ukraina menghadapi pilihan: untuk mengakui kekuasaan Polandia lagi atau pergi "di bawah lengan" Moskow. Pada 1654, Pereyaslav Rada mengadopsi keputusan tentang masuknya Ukraina ke Rusia. Aneksasi sukarela Georgia pada pergantian abad XIX. itu juga tidak lain adalah pilihan sejarah tertentu dalam menghadapi ancaman perbudakan oleh tetangga yang lebih berbahaya daripada Rusia.

Tetapi lebih sering, Rusia "memenangkan kembali" wilayah yang mereka rebut dari negara lain. Jadi, sebagai akibat dari Perang Utara, Swedia "diambil" oleh negara-negara Baltik, dari Turki - bentengnya - pos terdepan di wilayah Laut Hitam Utara dan Bessarabia, dari Iran - Armenia. Perang Kaukasia berakhir dengan penaklukan suku Kaukasia Utara. Pada tahun 60-an. abad ke-19 masuknya tanah Kazakh ke Rusia selesai. Setelah kekalahan Kokand Khanate oleh pasukan Tsar, tanah Kirgistan dianeksasi. Dari sisi Laut Kaspia dan Asia Tengah, tanah suku Turkmenistan dianeksasi ke Rusia.

Ekspansi teritorial yang berkelanjutan telah menentukan sejumlah fitur sejarah Rusia.

Selama berabad-abad, perkembangan ekonomi telah meluas, disediakan oleh faktor-faktor kuantitatif (tipe ekstensif). Penduduk Rusia tidak memiliki kebutuhan mendesak untuk beralih dari manajemen tradisional ke manajemen yang lebih efisien, karena selalu ada peluang untuk pindah ke tempat baru, untuk mengembangkan wilayah baru. Tidak ada kekurangan lahan.

Tersebarnya dan tidak dapat diaksesnya banyak pemukiman, jarak yang jauh tidak berkontribusi pada pengelolaan yang efisien dan menguntungkan. Biaya transportasi yang tinggi, jalan yang buruk, perkembangan perdagangan dan komunikasi yang buruk sebagian besar terkait dengan hal ini.

Keunikan proses sejarah Rusia sebagian besar ditentukan oleh kekhasan kondisi alam dan iklim dan kekhususan produksi pertanian yang terkait dengannya.

Dengan hamparan tanah yang luas di wilayah yang merupakan inti sejarah negara Rusia, hanya ada sedikit tanah subur yang bagus. Jenis tanah yang dominan di Rusia adalah podsolik, liat, berawa atau berpasir, dengan pasokan nutrisi alami yang buruk. Siberia, dengan pasokan tanah subur yang berpotensi tidak habis-habisnya, sebagian besar tidak cocok untuk kepemilikan tanah. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa udara hangat yang dihasilkan oleh Arus Teluk mendingin saat bergerak menjauh dari pantai Atlantik dan bergerak ke daratan.

Hasil rata-rata di Rusia rendah dan biaya tenaga kerja sangat tinggi. Untuk mendapatkan panen, petani harus bekerja secara harfiah tanpa tidur dan istirahat. Pada saat yang sama, semua cadangan keluarga digunakan, bahkan anak-anak dan orang tua. Perempuan dipekerjakan penuh di semua pekerjaan laki-laki. Kondisi pertanian yang sulit, ketegangan yang berlebihan dan inklusi semua orang, dari kecil hingga besar, telah menentukan cara hidup spesifik pemilik tanah Rusia. Berbeda dengan dia, petani Eropa, baik di Abad Pertengahan maupun di zaman modern, membutuhkan pengerahan tenaga seperti itu, karena musim pertanian jauh lebih lama. Ini memberikan ritme kerja yang lebih baik dan seluruh cara hidup petani Eropa.

Tidak merangsang perkembangan produksi pertanian dan perdagangan luar negeri. Rusia berdiri jauh dari jalur perdagangan besar dan sampai pertengahan abad XIX. tidak bisa menjual gandum ke luar negeri. Dan kesenjangan produktivitas tenaga kerja antara Eropa Barat dan Rusia sangat signifikan. Menurut Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron, pada akhir abad ke-19. satu acre gandum di Rusia hanya menghasilkan sepertujuh dari panen Inggris dan kurang dari setengah dari Prancis dan Austria.

Geografi Rusia tidak mendukung pertanian individu. Dalam kondisi musim pertanian yang pendek, pekerjaan lapangan lebih mudah dilakukan oleh tim. Ini melestarikan tradisi kuno organisasi komunal kehidupan desa.

Selain mengorganisir menabur, memotong dan kerja lapangan kolektif lainnya, masyarakat mengembangkan serangkaian tindakan untuk membantu petani miskin dan hancur. Lahan garapan dipecah oleh masyarakat menjadi petak-petak yang berbeda kualitas tanah dan jaraknya dari desa. Setiap pengadilan berhak menerima satu atau lebih bidang tanah pada masing-masing bidang tersebut. Secara berkala, ketika situasi dalam komunitas tetangga berubah, redistribusi terjadi sebagai cara untuk mencapai “keadilan sosial” intra-komunal.

Terutama selama tahun-tahun pemerintahan Stalin ...

Analisis teoretis fitur inovatif perkembangan Rusia dalam kondisi ketidakstabilan keuangan

Artikel >> Ekonomi

Apakah untuk melakukan analisis teoretis umum fitur inovatif perkembangan Rusia dalam krisis, yaitu dalam kondisi ketika ... substitusi impor - daripada kita, secara umum, secara historis telah terlibat sejak zaman Soviet dan, omong-omong, dalam ...

historis jalan Rusia di abad ke-19

Tes kerja >> Sejarah

V.P. Botkin dan lainnya). Slavofil berlebihan keanehan historis jalan perkembangan Rusia, menganggap sistem kapitalis kejam, mereka ... tentang jalan yang sama dengan Eropa Barat historis perkembangan Rusia. Di bidang politik dalam negeri, kaum liberal bersikeras...

Rusia pada masa pemerintahan Catherine yang Agung

Abstrak >> Sejarah

Bekerja adalah belajar historis potret Catherine yang Agung, signifikansinya dalam perkembangan negara di tahun-tahun ..., pada ide-ide Pencerahan dan, di sisi lain, dengan mempertimbangkan kekhasan historis perkembangan Rusia. Prinsip terpenting dalam pelaksanaan program ini...

Selama berabad-abad, sebagian besar wilayah Rusia ditempati oleh hutan. Dia tampak memeluk orang Rusia. “Ada keajaiban, ada goblin berkeliaran di sana ..., ada stupa dengan Baba Yaga …”. Hutan benar-benar melindungi, memberi makan, menghangatkan, memberi pakaian, dan melindungi leluhur kita yang jauh. Kayu adalah bahan bangunan utama. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa Rusia, tidak seperti Eropa Barat, adalah negara kayu, dan karena itu sering terbakar. Banyak uang dihabiskan untuk restorasi bangunan.

Yang lain harus diingat fitur alami Rusia (rendah rata-rata suhu tahunan, musim dingin yang keras, kondisi tanah yang sulit, dll.). Secara umum, harus dikatakan bahwa habitat itu sendiri secara signifikan menghambat perkembangan peradaban di sini. Kondisi geografis dan iklim memengaruhi penampilan dan psikologi orang Rusia.

> Kemunculan dan perkembangan pemikiran geopolitik Rusia

Keunikan ruang geopolitik dan lingkungan geografis Rusia mendorong kemunculan dan perkembangan intensif yang relatif lebih awal geografi politik di Kekaisaran Rusia. Di pertengahan abad XVIII. Ilmuwan Jerman yang bertugas di Rusia, Kh.N. Vinzheim dan G.V. Kraft menerbitkan buku teks dan karya yang menggambarkan lingkungan geografis, kondisi alam, perbatasan, pembagian wilayah dan administrasi, populasi, pekerjaannya, peradilan, gereja, sistem militer Rusia, dll.

Landasan geografi politik yang diletakkan oleh para ilmuwan Jerman dilanjutkan pada abad ke-19. K.F. Jerman, K.I. Arseniev. E.F. Zyablovsky, yang memilih empat bagian geografi politik:

1. bagian dunia di mana dunia dibagi, dan negara milik mereka;

2. struktur administrasi-teritorial dan bentuk pemerintahan negara-negara;

3. karakteristik penduduk (jumlah, lokasi, kepadatan, bahasa, budaya, agama, karakter bangsa);

4. jenis kegiatan ekonomi (metode subsistensi nasional).

K. Arseniev membagi Rusia menjadi 10 agroklimat, zona ekonomi-ruang, menilai keadaan perbatasan negara Rusia, mempelajari proses ekspansi spasial Rusia. Arseniev menganggap tanah yang dijajah sebagai kekuatan tambahan "dari satu kekuatan utama dan besar, yang terdiri dari tanah Rusia yang tepat ... Ini adalah lingkaran besar yang dengannya semua bagian lain dari Kekaisaran berdampingan, seperti jari-jari ke arah yang berbeda, lebih dekat atau lebih jauh, dan berkontribusi lebih atau kurang pada yang tidak dapat diceraikan." Kesimpulan bahwa Rusia dan pinggiran terjajah adalah skema geopolitik pertama yang muncul jauh (1848) sebelum geopolitik Eropa.

Pada akhir XIX-awal abad XX. di bidang geografi politik, V.P. dan P.P. Semenov-Tyan-Shansky, V.I. Lamansky, A.I. Voeikov dan lain-lain Dalam karya-karya mereka, Eurasia dipelajari sebagai ruang sejarah, budaya dan teritorial-politik tunggal, posisi Rusia sebagai "dunia tengah" di Eurasia, dan karakteristik daerah diberikan. dunia, fitur pengembangan organisasi manusia, karena geografis dan kondisi alam dan sebagainya.

Spesialis luar biasa dalam geografi politik dan geopolitik pada periode ini adalah V.P. Semenov-Tyan-Shansky. Dalam karya “Tentang kepemilikan teritorial yang kuat dalam kaitannya dengan Rusia. Esai tentang geografi politik ”(1915) ia menganalisis ruang teritorial Rusia, kelebihan dan kekurangannya, memilih dua zona dan 19 distrik sebagai wilayah integral dalam arti politik dan geografis. Mempertimbangkan pola geopolitik perkembangan manusia, Semenov-Tyan-Shansky mengidentifikasi tiga jenis sistem teritorial kekuatan politik: "berbentuk cincin" (Mediterania), "berebut" (kekaisaran kolonial), "transcontinental" (Rusia). Sistem politik teritorial global akan menjadi kombinasi dari ketiga bentuk sejarah ini, serta negara-negara penyangga di persimpangannya.

Pada akhir abad XIX. ide-ide determinisme biologis dan geografis dalam pengembangan peradaban dikembangkan oleh N. Danilevsky dan K. Leontiev. Danilevsky berpendapat bahwa peradaban berkembang seperti organisme hidup, melalui tahap pematangan, penuaan dan kematian. Lingkungan geografis menentukan kekhususan dan keunikan peradaban. Fitur ruang geografis, populasi, budaya, karakter bangsa bangsa Slavia menentukan perspektif sejarah yang luas dari peradaban Slavia. Berdasarkan kesimpulan Danilevsky, K. Leontiev memperkuat posisi tentang Rusia sebagai pusat ruang Eurasia, yang seharusnya menjadi pusat dunia Kristen, bersatu dengan negara-negara timur dan menjadi kekuatan Eurasia yang kuat.

Ilmuwan Rusia pada akhir XIX - awal abad XX. mengembangkan masalah seperti "kepentingan nasional", " kebijakan nasional”, hubungan rezim otoriter dengan perang, pengaruh masyarakat terhadap kebijakan luar negeri negara, penciptaan sistem “keseimbangan Eropa” dan penolakan kolektif terhadap agresor, konsep pengembangan Asia Tengah dan Timur Jauh dan lain-lain Pada tahun-tahun pertama kekuasaan Soviet, penganut geopolitik terus mempelajari ruang geopolitik negara itu, mengembangkan rekomendasi untuk memperkuat perbatasan, mendistribusikan kekuatan produksi, mengembangkan Siberia, Timur Jauh, Kazakhstan, dll. Konsep geopolitik Barat, khususnya "geopolitik Jerman", juga menjadi bahan analisis.

Topik geopolitik tercermin dalam teori hubungan internasional, geografi ekonomi, dalam perjalanan peta politik dan ekonomi dunia, dll. Dalam karya-karya I.A. Vitver, B.N. Semenovsky, A.I. Shiger dan lainnya berisi tipologi negara-negara di dunia, perubahan peta teritorial dan politik dunia pada abad ke-20, karakteristik zona alam dan iklim, sumber daya, wilayah ekonomi planet, serta dinamika penduduk, suku, bahasa, komposisi agama, keadaan udara, laut, ruang darat, dan sistem transportasi dan dt. Dalam teori hubungan internasional, kategori geopolitik seperti kepentingan nasional, kedaulatan nasional, kekuatan dan keseimbangan kekuasaan, pusat kekuasaan, serta prinsip-prinsip berfungsinya PBB dan struktur integrasi regional, dll., diakui dan dikembangkan. .

Pada 20-30-an. di luar negeri, tren Eurasiaisme terbentuk, yang perwakilannya adalah N.S. Trubetskoy, P.N. Savitsky, G.V. Vernadsky, G.F. Florovsky dan lainnya Ketentuan utama konsep Eurasia:

Ruang Eurasia memiliki sedikit kontak dengan Samudra Dunia, yang mengecualikan partisipasi aktifnya dalam ekonomi samudra global (kolonial) dan membuatnya menjadi otonomi, kemandirian ekonomi, dan swasembada. Karena Eurasia mandiri dalam segala hal, akses ke lautan tidak terlalu penting untuk itu dan berarti "keluar menuju kehampaan".

Rusia adalah pusat alam (inti) Eurasia, yang mampu menyatukan negara-negara Asia lainnya di sekitarnya.

LN Gumilyov sangat dekat dengan Eurasia. Ia menganggap sejarah alam dan sejarah manusia sebagai satu kesatuan yang tak terpisahkan. Nasib historis etnos ditentukan oleh dinamisme "lanskap yang mengintervensi dan memberi makan". Faktor geografis dan alam, ia menjelaskan ciri-ciri spesifik kelompok etnis Rusia, budaya, ekonomi, karakter, dan cara hidupnya. Seperti orang Eurasia, Gumilyov percaya bahwa orang-orang stepa dan stepa memiliki dampak besar pada rakyat dan kenegaraan.

Pada 1990-an, ide-ide Eurasia menemukan banyak pendukung di kalangan ilmuwan dan politisi dari spektrum kanan dan kiri. Muncul juga karya-karya penting tentang geopolitik oleh penulis seperti A. Dugin, E. Pozdnyakov, A. Panarin dan lain-lain, yang menganut pandangan tradisional geopolitik, yang mempelajari pola interaksi antara politik dan faktor geospasial. Kelompok peneliti lain (K. Pleshak, K. Gadzhev, K. Sorokin, dan lainnya) percaya bahwa subjek, tugas, metodologi geopolitik harus diubah secara radikal. Subjek penelitian harus seluruh ruang terestrial, mereka menentang absolutisasi faktor geospasial dan percaya bahwa kebijakan luar negeri dan sistem hubungan internasional bergantung pada seluruh kompleks materi, spiritual, budaya dan bidang kehidupan lainnya.

Ketentuan yang cukup besar telah dibuat, metodologi untuk mempelajari situasi geopolitik di dunia telah diusulkan, tetapi sejauh ini belum ada teori geopolitik yang lengkap.

Pendahuluan………………………………………………………………………3

1. Kekhasan kondisi alam dan iklim……………………….5

2. Ciri-ciri Geografis dan Geopolitik………………………8

3. Pengaruh Faktor Agama………………………………………………………………………12

4. Pengaruh faktor organisasi sosial………………………………………………………16

Kesimpulan……………………………………………………………………18

Referensi ……………………………………………………… 21

pengantar

Dalam historiografi Rusia dan dunia, ada tiga sudut pandang utama tentang masalah kekhasan sejarah Rusia. Esensi yang pertama (S.M. Solovyov) didasarkan pada konsep unilinearitas sejarah dunia, yang menurutnya semua negara dan masyarakat melewati tahap yang sama yang umum bagi semua orang dalam evolusi mereka. Fitur-fitur tertentu dari sejarah Rusia ditafsirkan dalam kasus ini sebagai manifestasi keterbelakangan atau dievaluasi dengan istilah "penundaan" gerakan.

Inti dari sudut pandang kedua (N.Ya. Danilevsky) terletak pada konsep multilinearitas perkembangan sejarah, di mana sejarah umat manusia terdiri dari sejarah sejumlah peradaban asli, yang masing-masing terutama mengembangkan salah satu (atau kombinasi tertentu dari beberapa) aspek sifat manusia.

Konsep ketiga (P.N. Milyukov) mencoba mendamaikan kedua pendekatan ini. Dalam hasil sejarah, tiga kelompok utama kondisi yang menghasilkannya dibedakan: hukum perkembangan internal, melekat pada setiap masyarakat dan sama untuk setiap masyarakat; ciri-ciri lingkungan material, di antaranya masyarakat ini ditakdirkan untuk berkembang; pengaruh seseorang terhadap jalannya proses sejarah. Jika kondisi pertama memberikan kepada berbagai proses sejarah karakter kesamaan dalam jalur utama perkembangan, yang kedua memberi mereka karakter keragaman, dan yang ketiga memperkenalkan karakter kebetulan ke dalam fenomena sejarah.

Jadi, perwakilan dari tiga pendekatan menafsirkan masalah kekhasan sejarah Rusia dengan cara yang berbeda, tetapi mereka semua mengakui pengaruh faktor-faktor tertentu dalam perjalanannya, di bawah pengaruh yang sejarah Rusia berbeda secara signifikan dari sejarah masyarakat Barat. : alam-iklim, geopolitik, pengakuan, organisasi sosial.

Terlepas dari kesamaan perkembangan sejarah, Rusia memiliki keunikan dan orisinalitasnya sendiri, seperti peradaban lainnya. Tidak dapat disangkal bahwa Rusia telah sangat dipengaruhi oleh Eropa dan Asia, yang pada gilirannya mempengaruhi mereka. Tapi peradaban Rusia bukanlah Asia atau Eropa. Ini adalah perbatasan khusus, peradaban perantara, sistem nilai yang merupakan kombinasi anorganik dari nilai-nilai dua peradaban utama - tradisional dan liberal.

Tujuan abstrak adalah untuk mempelajari faktor-faktor yang mempengaruhi jalannya sejarah Rusia: orisinalitas kondisi alam dan iklim, fitur geografis dan geopolitik; faktor agama, faktor organisasi sosial. Pengaruh mereka secara terpisah di jalur sejarah Rusia dan hasil dari pengaruh timbal balik mereka selama berabad-abad sejarah.

Relevansi topik ini disebabkan oleh fakta bahwa Rusia memiliki jalur perkembangan sejarahnya sendiri yang unik. Dan fitur-fitur yang terjadi dalam sejarah tidak bisa tidak mempengaruhi hari ini. Mempelajari fitur-fitur proses sejarah perkembangan negara memungkinkan Anda untuk lebih memahami peristiwa yang terjadi saat ini.

Kekhasan perkembangan Rusia tidak selalu menyiratkan keunikannya, eksklusivitas faktor dan kondisi yang menentukan jalan negara. Banyak (mungkin sebagian besar) dari mereka dapat dengan mudah ditemukan di sejumlah negara. Sebaliknya, kekhususan dimanifestasikan dalam orisinalitas kombinasi faktor dan kondisi ini, dalam dinamika kombinasi semacam itu, yang tidak tetap tidak berubah sepanjang sejarah. Penting di sini bahwa korelasi yang umum dan khusus dalam perkembangan suatu negara berubah dalam waktu historis. Semakin luas dan kuat ikatan dengan negara lain, semakin kuat ciri-ciri umum.

1. Keunikan kondisi alam dan iklim

Ada beberapa tanah subur yang baik di Rusia, karena massa utamanya terletak di luar paralel ke-50 seperti Greenland Selatan, Labrador Utara dan Alaska, dan 64,3% wilayahnya terletak di utara paralel ke-60. Oleh karena itu, kami adalah zona pertanian berisiko, dan tidak hanya di utara ("permafrost" menempati lebih dari 10 juta kilometer persegi atau 64% dari luas negara kami), tetapi juga di selatan, karena dari selatan kita ditopang oleh gurun paling utara di planet ini. Akibatnya, sekitar 45% dari semua lahan pertanian kita berada dalam kondisi kelembaban yang tidak mencukupi.

Dalam hal efisiensi wilayah (yaitu bagian yang terletak di luar angkasa dengan kondisi ekstrem), Rusia menempati urutan kelima di dunia setelah Brasil, Amerika Serikat, Australia, dan Cina dengan koefisien 5,51 juta meter persegi. km. Hasil biji-bijian di negara kita secara tradisional rendah: rata-rata, di Rusia Tsar sekitar 0,7 t/ha, di Uni Soviet - hingga 2,0, di Rusia pada 1992-1997. - sekitar 1,4 t/ha. Tetapi di sisi lain, seorang Rusia 4 kali lebih kaya dalam sumber daya teritorial alam dan ruang hidup daripada rata-rata penduduk planet ini.

Zona tengah kita dicirikan oleh pengaruh, di satu sisi, siklon Atlantik yang kuat dengan curah hujan yang sangat lama di musim panas dan mencair di musim dingin, dan di sisi lain, udara Arktik dari utara, yang sering menyebabkan musim dingin yang parah, salju di malam hari. musim semi. Keunikan iklim kita adalah bahwa jika panas di musim panas, maka tidak ada cukup kelembaban, dan jika ada banyak hujan, maka tidak ada panas. Dalam kedua kasus, hasilnya rendah.

Kami memiliki siklus kerja pertanian yang sangat pendek - 125-130 hari dari pertengahan April hingga pertengahan September. Setidaknya selama empat abad, petani Rusia berada dalam situasi di mana tanah yang buruk membutuhkan penanaman yang hati-hati, dan dia tidak punya cukup waktu untuk itu. Dengan menggunakan alat-alat primitif, petani dapat mengolah tanahnya yang subur hanya dengan intensitas minimal, dan hidupnya paling sering secara langsung hanya bergantung pada kesuburan tanah dan keanehan cuaca. Kenyataannya, dengan anggaran waktu kerja yang diberikan, kualitas pertaniannya sedemikian rupa sehingga dia tidak selalu bisa mengembalikan bahkan benih ke panen. Dalam praktiknya, ini berarti bagi petani keniscayaan bekerja tanpa tidur dan istirahat, siang dan malam, menggunakan semua cadangan keluarga.

Pertanian, yang ditandai dengan peningkatan risiko di negara mana pun di dunia (di bawah pengaruh faktor iklim), hampir ekstrem di Rusia. Embun beku di akhir Mei dan awal Juni dapat merusak panen buah dan beri yang diharapkan. Juli yang hujan dapat mengganggu pembuatan jerami, Agustus yang hujan dapat menghancurkan roti sejak awal. Jadi, dari menabur hingga panen, pertanian melewati beberapa tahap kritis, yang masing-masing mampu menghilangkan pendapatan petani. Itulah sebabnya tahun-tahun kurus adalah kejadian umum di Rusia Tsar. Hanya pada pertengahan 1950-an. negara berhasil mengatur proses ekonomi sedemikian rupa untuk mencegah kelaparan penduduk. Perkembangan teknologi dan teknologi mampu meredam pengaruh destruktif dari sifat keras Rusia, tetapi tidak bisa menghilangkannya sama sekali.

Di Rusia, basis ternak sangat lemah karena periode pengadaan pakan hanya 20-30 hari, dan pemeliharaan ternak sekitar 200 hari.

Kondisi pertanian yang tidak menguntungkan berdampak langsung pada tipe negara Rusia. Produktivitas yang rendah (di negara kita hanya 1 dari sepuluh tahun adalah hasil tinggi) menyebabkan fakta bahwa pertanian Rusia tidak dapat menghasilkan produksi surplus yang diperlukan. Beberapa kota dan perdagangan yang kurang berkembang tidak merangsang perkembangan sektor pertanian. Di bawah kondisi ini, perkebunan dapat menjadi menguntungkan hanya dengan kerja bebas dan metode kejam untuk menarik "kelebihan" dari para petani - perbudakan. Kondisi yang sama menentukan pelestarian komunitas dan penciptaan sistem terpusat yang kuat untuk pembelian dan distribusi biji-bijian.

Faktor alam dan iklim sangat menentukan ciri-ciri karakter nasional Rusia. Pertama-tama, kita berbicara tentang kemampuan orang Rusia untuk mengerahkan kekuatan yang ekstrem, konsentrasi untuk jangka waktu yang relatif lama dari semua potensi fisik dan spiritualnya. Pada saat yang sama, kekurangan waktu yang kekal, kurangnya korelasi antara kualitas pekerjaan pertanian dan hasil biji-bijian selama berabad-abad, tidak mengembangkan dalam dirinya kebiasaan ketelitian, akurasi dalam pekerjaan, dll. Sifat pertanian yang luas, keberisikoannya memainkan peran penting dalam perkembangan orang-orang Rusia kemudahan untuk berpindah tempat, keinginan abadi untuk "tanah podraisky", untuk air putih, dll., yang paling tidak diwajibkan oleh Rusia wilayah yang luas, dan pada saat yang sama Waktu telah melipatgandakan dalam dirinya keinginan untuk tradisionalisme, akar kebiasaan. Di sisi lain, kondisi kerja yang keras, kekuatan tradisi komunal, dan perasaan internal akan bahaya masyarakat miskin menjadi dasar bagi pengembangan rasa kebaikan, kolektivisme, dan kesiapan untuk membantu dalam diri orang Rusia.

2. Fitur geografis dan geopolitik

Kami memiliki wilayah yang luas dan jarang penduduknya dengan transportasi dan komunikasi informasi yang buruk sebagai akibatnya. Luasnya wilayah Rusia memperumit kegiatan ekonomi dengan biaya transportasi yang besar. Sebagian besar wilayah tidak cocok untuk kehidupan karena iklim yang tidak menguntungkan, tetapi di sana - di Siberia dan Utara Jauh - cadangan alam negara kita terkonsentrasi. Ini adalah sumber daya mineral, air dan hutan yang merupakan kekayaan nasional. Populasi secara historis didistribusikan secara tidak merata di seluruh wilayah, memberikan preferensi ke bagian Eropa negara itu. Daerah terpencil, di mana kekayaan alam terkonsentrasi, diselesaikan dengan bantuan kebebasan, kekuatan, dan rubel yang panjang.

Karakter medan yang datar, keterbukaannya, dan tidak adanya batas alami membuat kondisi untuk melindungi negara dari musuh eksternal menjadi tidak menguntungkan. Wilayah Rusia tidak dilindungi oleh penghalang alami: baik laut maupun pegunungan tidak melindunginya. Secara alami, keadaan ini digunakan oleh orang-orang dan negara-negara tetangga. Ancaman terus-menerus dari serangan militer dan keterbukaan garis perbatasan membutuhkan upaya besar dari Rusia dan orang-orang Rusia lainnya untuk memastikan keamanan mereka: biaya material yang signifikan, sumber daya manusia (dan ini dengan populasi kecil dan langka). Selain itu, kepentingan keamanan membutuhkan konsentrasi upaya rakyat: akibatnya, peran negara harus meningkat pesat. Otokrasi menempa persatuan negara, tetapi menekan budaya.

Hampir sepanjang sejarah, Rusia telah terisolasi dari laut dan, karenanya, dari perdagangan maritim.

Rusia menempati posisi perantara antara Eropa dan Asia: bagian penting dari "Jalan Sutera Besar" dari Cina ke Eropa melewati wilayah Rusia. Keadaan ini menciptakan kepentingan obyektif dari banyak negara dalam menjaga stabilitas politik di sepanjang jalan raya kuno yang besar ini. Selain itu, Rusia mengumpulkan elemen dari berbagai budaya: Selatan dalam bentuk Bizantium pada abad ke-10-13, Timur dalam bentuk peradaban stepa pada abad ke-13-15, budaya Eropa pada akhir abad ke-15 dan terutama dari abad ke-18.

Rusia memiliki jaringan sungai yang mendukung kesatuan teritorial inti sejarah Rusia. Sistem sungai raksasa, yang hampir saling terkait satu sama lain, dengan demikian membentuk jaringan air di seluruh negeri, yang darinya sulit bagi penduduk untuk membebaskan diri untuk kehidupan khusus; seperti di mana-mana, begitu pula dengan kami, sungai berfungsi sebagai panduan bagi populasi pertama: suku-suku duduk di atasnya, kota-kota pertama muncul di atasnya. Karena yang terbesar dari mereka mengalir ke timur atau tenggara, ini juga menentukan distribusi dominan wilayah negara Rusia ke arah yang ditunjukkan; sungai banyak memberikan sumbangsih bagi persatuan bangsa dan negara, dan untuk itu semua, istimewa sistem sungai awalnya ditentukan sistem khusus daerah, kerajaan. Dengan demikian, jaringan sungai menyatukan negara baik secara politik maupun ekonomi.

Ekspansi negara yang terus-menerus adalah syarat untuk manuver militer, pertumbuhan ekonomi yang luas yang telah ditentukan sebelumnya, dan menghilangkan ketajaman konfrontasi sosial. Tetapi di sisi lain, arus keluar terus-menerus dari elemen-elemen oposisi ke pinggiran dan penyebaran umum penduduk dan daerah-daerah menghambat proses konsolidasi perkebunan dan secara legislatif mengamankan hak-hak dan hak-hak istimewa mereka. Selain itu, kondisi yang menguntungkan untuk arus keluar populasi pertanian memaksa negara untuk memperkuat kontrol atas masyarakat. Semua ini memperlambat perkembangan sosial-politik negara. Karena populasi negara yang lemah, Rusia dalam proses penjajahan tidak perlu memenangkan kembali "tempat di bawah matahari" mereka dalam perang melawan penduduk asli Rusia Tengah dan Siberia. Ukuran negara yang besar membentuk kekhasan mentalitas Rusia - "Rusia dapat melakukan apa saja."

Fitur penting dari sejarah Rusia adalah ekspansi konstan wilayah negara itu, yang berjalan dengan cara yang berbeda. Pengembangan wilayah gurun baru oleh penduduk petani adalah salah satunya. Sebagai hasil dari kolonisasi pertanian pada abad XII-XIII, tanah subur Vladimir-Suzdal dan kerajaan lain di Rusia timur laut dikembangkan. Pada abad XVI-XVII, kolonisasi petani meliputi wilayah stepa Rusia selatan dan Ukraina antara Don, Oka atas, anak sungai kiri Desna dan Dnieper.

Perubahan radikal dalam sejarah penjajahan Rusia terjadi pada pertengahan abad ke-16 setelah penaklukan khanat Astrakhan dan Kazan. Pemukim Rusia menuju Volga tengah, Ural dan lebih jauh ke Siberia.

Kota-kota berbenteng didirikan di sepanjang tepi Danau Baikal dan sungai Siberia. Lusinan kota tersebar di wilayah yang luas yang hampir seluruhnya tertutup hutan. Di sekitar kota-kota berbenteng, pemukiman petani negara diciptakan, yang pindah ke Siberia sesuai dengan keputusan kerajaan. Di Siberia, di tepi Samudra Pasifik, ada pemburu-industrialis, pemukim bebas. Di timur, sebagai suatu peraturan, tanah perawan yang sepi dikembangkan. Populasi nomaden asli di sini kecil.

Perluasan wilayah dalam beberapa kasus dilakukan dengan aksesi sukarela ke Rusia. Lelah oleh perang enam tahun dengan Persemakmuran Polandia-Lithuania, Ukraina dihadapkan pada pilihan: sekali lagi tunduk pada kekuasaan Polandia atau pergi "di bawah kendali" Moskow. Pada 1654, Pereyaslav Rada memutuskan bahwa Ukraina akan menjadi bagian dari Rusia. Aneksasi sukarela Georgia di perbatasan abad ke-19 juga merupakan pilihan sejarah yang disadari dalam menghadapi ancaman ditaklukkan oleh tetangga yang lebih berbahaya daripada Rusia.

Namun, paling sering Rusia "memenangkan kembali" wilayah yang mereka rebut dari negara lain. Misalnya, Turki "diambil" dari bentengnya - pos terdepan di Bessarabia dan wilayah Laut Hitam Utara, dari Iran - Armenia, dari Swedia - sebagai akibat dari Perang Utara - negara-negara Baltik. Perang Kaukasia diakhiri dengan penaklukan suku Kaukasia Utara. Pada 60-an abad XIX, masuknya tanah Kazakh ke Rusia selesai. Tanah Kirgistan dianeksasi setelah kekalahan Kokand Khanate oleh pasukan Tsar. Suku Turkmenistan bergabung dengan Rusia dari sisi Asia Tengah dan Laut Kaspia.

Ekspansi teritorial yang konstan telah menyebabkan sejumlah fitur sejarah Rusia.

Peningkatan wilayah memberi negara dan perbendaharaan sumber pendanaan baru, peningkatan sumber daya manusia dan material, dan manfaat ekonomi tambahan. Dengan kata lain, selama berabad-abad, pembangunan ekonomi telah mengikuti jalur yang luas. Aneksasi Siberia menyebabkan munculnya kekayaan besar baru - bulu Siberia yang langka, hutan, simpanan alam kolosal, dll. Penduduk Rusia tidak pernah memiliki kebutuhan khusus untuk beralih dari manajemen tradisional ke manajemen yang lebih efisien, karena selalu ada peluang untuk pindah ke tempat baru, untuk mengembangkan wilayah baru. Tidak ada kekurangan lahan.

Manajemen yang efisien tidak difasilitasi oleh ketidaktahuan dan tidak dapat diaksesnya banyak pemukiman, jarak yang sangat jauh di antara mereka, dan kepadatan penduduk yang rendah. Dengan inilah perkembangan komunikasi dan perdagangan yang lemah, jalan yang buruk, dan biaya transportasi yang tinggi terutama terkait.

3. Pengaruh faktor agama

Jika faktor-faktor yang dibahas di atas membentuk "tubuh" Rusia, temperamen, keterampilan, dan kebiasaan orang Rusia, maka Ortodoksi memelihara jiwanya. Dalam Ortodoksi Timur, ciri-ciri peradaban Yunani tidak bisa tidak tercermin: karakter estetika (dan bukan politik, seperti dalam Katolik); kecenderungan untuk berpikir abstrak tentang hal-hal yang tinggi, yang bertentangan dengan rasionalisme Barat; kebebasan yang lebih besar dari kehidupan gereja batiniah; kesatuan internal (sobornost) berbeda dengan kesatuan eksternal Katolik ("kekuatan, dominasi, disiplin").

Rusia adalah negara Kristen, tetapi merupakan bagian khusus dari peradaban Kristen Eropa, yang pertama-tama ditentukan oleh kehadiran ide Kristen di tingkat negara-nasional dan maksimalisme spiritual. Tanpa campur tangan langsung dalam urusan kekuasaan sekuler, Ortodoksi tetap memiliki pengaruh yang menentukan pada tradisi politik Rusia: dalam Ortodoksi, kekuatan tsar menjadi penjamin kemungkinan "keselamatan" di masa depan setelah kematian.

Namun kita tidak akan memahami fenomena Rusia jika kita tidak melihatnya sebagai sayap timur dan saluran penyebaran peradaban Eropa ke Timur. Di Bizantium Hellenic-Christian-lah akar Eropaisme kita berada. Tetapi jika peradaban Barat adalah sintesis dari dua prinsip yang heterogen (Hellenic dan Yudeo-Kristen), maka dalam sejarah Rusia sintesis kreatif dari dua prinsip peradaban tidak terjadi.

Kepahlawanan pagan dari pemenuhan diri duniawi ini belum mendapat tempat yang semestinya di tanah Rusia. Paganisme kami lebih dekat dengan elemen Bacchic Dionysian daripada logo kuno, oleh karena itu, tidak bisa tidak mengalami kompleks inferioritas yang mendalam di era kemenangan spiritualitas Yudeo-Kristen. Oleh karena itu, alih-alih dialog dan kesepakatan, siklus dramatis diamati di sini: periode penyerahan paganisme disela oleh pecahnya pemberontakan, dijinakkan selama pemulihan berikutnya.

Ortodoksi tradisional dalam satu momen penting mengingatkan pada monoteisme Perjanjian Lama: ia lebih condong ke dialektika orang buangan - pilihan dan prospek keselamatan kolektif orang-orang yang menolak godaan peradaban Barat. Sejak zaman Ivan III, negara Rusia telah dianggap oleh orang-orang sebagai kekuatan Ortodoks. Ia tidak pernah berdiri di atas fondasi yang sepenuhnya sekuler dari sentralisme administratif dan kekuatan militer.

Otokrasi Rusia didasarkan pada prinsip teokratis tentang kesatuan kekuatan agama dan politik negara. Area kekuasaan ditentukan oleh area ide. Dari sudut pandang ini, Rusia tidak bertindak sebagai negara-bangsa, tetapi sebagai jenis peradaban tertentu, yang diikat, seperti peradaban mana pun, oleh "agama dunia" - Ortodoksi. Tetapi Ortodoksi di Rusia sering lupa tentang prinsip-prinsip utama agama dunia: universalisme supra-etnis, kemerdekaan dari negara, tidak menciptakan berhala dari tatanan dan institusi duniawi, yaitu pemisahan duniawi dan surgawi.

Dorongan ideal dan kreatif dari kesadaran diri nenek moyang kita adalah kerendahan hati, ketakutan akan dosa kesombongan, yang pertama dan terpenting dari tujuh dosa mematikan. Kerendahan hati telah menentukan anonimitas budaya Slavia Ortodoks yang berlaku. Nenek moyang kita mengalami sejarah dan memandang dunia secara spiritual dan estetis, menghindari budaya yang independen dari iman Ortodoks. Adalah penting bahwa bahkan mesin cetak menimbulkan ketakutan di antara mereka, yang pada awalnya kagum pada buku: lagipula, jika jiwa hancur, mengapa belajar? Semua peradaban teknis- bukan dari Tuhan, tapi dari keturunan Kain. Karena itu, sampai reformasi Peter Agung, Slavia Ortodoks tidak berusaha untuk memeliharanya.

Istilah "Bizantisme" secara langsung bertentangan dengan esensi peradaban Slavia, yang ditunjukkan dalam disertasi doktoralnya oleh D.M. Bulan (1989). Sistem landmark Ortodoks-Slavia dibuat di Kerajaan Bulgaria Pertama: juru tulis Bulgaria memberlakukan larangan bagian kuno dari budaya Bizantium yang dipinjam. Budaya monastik diasimilasi, dan kebijaksanaan Hellenic diidentifikasi dengan godaan Hellenic dan penipuan paganisme. Rusia mengadopsi sistem titik referensi ini dan mempertahankannya sampai lahirnya negara Moskow. Pembajak tidak membutuhkan kebijaksanaan Hellenic: iman dan perbuatan baik sudah cukup untuk menyelamatkan jiwanya yang abadi. Karena itu, hingga abad XVII. di Rusia tidak ada sekolah reguler sebagai lembaga sosial. Meskipun Rusia Kuno tidak buta huruf. Di pertengahan abad XVII. pendeta kulit putih melek huruf tanpa kecuali, dan pendeta kulit hitam 3/4. Di antara para pedagang, ada 75 hingga 96 liter per 100 jiwa laki-laki.

Di kalangan bangsawan, gambarannya hampir sama dengan di peringkat monastik. Adapun penduduk kota, di sini kegiatan Rumah Percetakan Moskow mengkonfirmasi gambar ini: pada paruh kedua abad ke-17. percetakan ini, satu-satunya di Rusia, menerbitkan 300.000 buku dasar dan 150.000 buku pelajaran Mazmur dan Kitab Jam, dengan buku-buku primer dijual seharga 1 kopeck. sepotong.

Bagi orang Rusia, makna dunia itu penting, bukan strukturnya. Tiga serangkai "kebenaran, kebaikan, dan keindahan" tidak dapat dipisahkan dari orang Rusia, yang menemukan ekspresinya dalam ikon. Pangeran E.N. Trubetskoy mencatat bahwa ikonnya adalah "spekulasi dalam warna". Oleh karena itu, etikalah yang seharusnya menentukan norma hukum. Ideologi vital Rusia adalah hesychasm (cerdas, tindakan spiritual), sementara humanisme Eropa mengizinkan keunggulan materi di atas spiritual dan perolehan kekayaan materi. Di Rusia tidak ada bencana seperti perang agama, epidemi mengerikan seperti demonisme. Tidak ada erotisme baik dalam pengertian timur maupun barat dari fenomena ini.

"Gagasan Rusia" diakui oleh intuisi keagamaan sebagai cita-cita nasional - kristenisasi maksimum tidak hanya pribadi, tetapi juga kehidupan sosial dan negara. Di tingkat spiritual, ini adalah cita-cita kekudusan, di tingkat negara-nasional, "Moskow adalah Roma ketiga," yaitu. gagasan tentang kontinuitas dan tanggung jawab atas nasib dunia Kristen. Dan dalam konteks ini, gagasan mesianisme (rakyat Rusia - "orang-orang yang mengandung Tuhan") dipahami sebagai memikul beban Kristen, sebagai upaya pada diri sendiri, dan bukan kekerasan pada orang lain. Tidak ada apa pun di sini dari gagasan Perjanjian Lama tentang orang-orang pilihan Allah dari orang-orang Yahudi. "Ide Rusia" adalah upaya pada diri sendiri, bukan kekerasan pada orang lain.

4. Pengaruh faktor organisasi sosial

V.P. Danilov mencatat bahwa semua perbedaan dan fitur yang mungkin - alam, nasional, budaya, dan lainnya - diintegrasikan oleh organisme sosial, yang esensi dan fungsinya ditentukan oleh kepemilikan panggung. Tentu saja, penting untuk mencatat fenomena menggabungkan tahapan yang berbeda, seperti yang terjadi, misalnya, di Rusia terlambat XIX- awal abad kedua puluh. Namun, "campuran eksplosif" semacam itu tetap muncul dalam kerangka keseluruhan sosial, dan bukan sektor atau lapisan yang terpisah.

Di bawah pengaruh faktor-faktor ini, sebuah organisasi sosial tertentu telah berkembang di Rusia, elemen-elemen utamanya adalah sebagai berikut:

a) unit ekonomi dan sosial utama adalah korporasi (komunitas, artel, koperasi, pertanian kolektif), dan bukan entitas milik pribadi, seperti di Barat;

b) negara adalah tulang punggung, dan terkadang demiurge masyarakat sipil;

c) kenegaraan bersifat sakral atau menjadi tidak efektif sehingga menimbulkan “kesulitan”;

d) negara, masyarakat dan kepribadian tidak terpisahkan, seperti di Barat, tetapi merupakan satu kesatuan dan saling menembus;

e) pilar utama kenegaraan adalah korporasi pelayanan bangsawan (bangsawan, nomenklatura). Artinya, bentuk organisasi kekuasaan yang despotik didasarkan pada birokrasi yang kuat dan berketerampilan rendah, dan kesewenang-wenangan penguasa adalah norma yang diakui untuk mengelola individu dan masyarakat.

Jika kita berbicara tentang fitur-fitur kekuatan negara di Rusia, maka perlu dicatat bahwa pengaruh elemen Varang dalam pembentukan kenegaraan dan peran besar invasi Mongol-Tatar: jika sistem Eropa dibangun di atas hubungan bawahan, maka sejarah Rusia dicirikan oleh hubungan tipe "pelayan-berdaulat", yang secara tegas berkontribusi pada kuk dengan sistem kepatuhannya yang kaku. Namun, bahkan di bawah Andrei Bogolyubsky di Timur Laut Rusia, untuk pertama kalinya, karakter kekuatan khusus dicatat.

Proses sentralisasi negara Rusia berlanjut dengan faktor-faktor politik terkemuka (perang melawan ancaman eksternal dan pembentukan kemerdekaan nasional), yang melestarikan despotisme. Produksi agraria dan kerajinan tangan diselenggarakan untuk menjamin kekuatan negara yang diperlukan untuk menangkis serangan gencar dari Timur dan Barat. Tetapi pada saat yang sama, organisasi sosial ini sangat stabil, memastikan kelangsungan hidup masyarakat Rusia dan kesatuan internal dari keberadaan historisnya.

Semua kondisi di atas mempengaruhi pembentukan prinsip-prinsip dasar peradaban Rusia, termasuk:

Negara di atas segalanya. Tujuan utamanya adalah paternalisme, dan politik, gereja, dan organisasi lainnya memiliki hak untuk eksis sebagai mekanisme untuk memperkuat kekuasaan;

Masyarakat secara keseluruhan lebih tinggi daripada manusia sebagai individu;

Hak diakui untuk menjamin kekuasaan negara, dan bukan perlindungan individu;

Bukan kekayaan yang menjamin kekuasaan, tetapi sebaliknya, yang membuat korupsi menjadi bagian integral dari peradaban Rusia;

Produksi, teknologi, inovasi, dan ilmu pengetahuan masuk akal karena berkontribusi pada kekuatan militer, perluasan wilayah, dan penguatan kekuatan negara;

Prinsip moral tertinggi adalah pembenaran dari setiap tindakan yang ditujukan untuk melayani penguasa.

Kesimpulan

Rusia adalah super-etnos (sekelompok kelompok etnis yang dihubungkan oleh takdir sejarah yang sama), sebuah persatuan masyarakat. Artinya, Rusia memiliki panggilan daratan supra-nasional. Rusia bertindak sebagai pemersatu Asia, karena secara genotipe masih lebih dekat dengan masyarakat timur dari tipe tradisional - dasar etika adalah peninggian spiritualitas. Namun di sisi lain, lokasi Rusia di perbatasan peradaban liberal dan tradisional menghadapinya dengan masalah transisi ke peradaban liberal (Barat), yang sejak waktu tertentu mulai berperan penting bagi Rusia, yang memanifestasikan dirinya dalam bentuk keinginan untuk modernisasi. Sifat anorganik gerakan di Rusia diekspresikan dalam fenomena perpecahan, yang, dari era Peter I, mengambil karakter lingkaran setan. Godaan kebarat-baratan di Petersburg dan godaan Asiatik di Moskow adalah dua kehancuran Rusia yang tak terhindarkan.

Jiwa Rusia tidak tercakup oleh doktrin apa pun. Oleh karena itu, perlu untuk mengenali antinomi dan inkonsistensi yang mengerikan dari Rusia. Di satu sisi, Rusia adalah negara yang paling tanpa kewarganegaraan dan anarkis, dan di sisi lain, negara yang paling memiliki negara dan birokratis di dunia, di mana kenegaraan telah menjadi prinsip mandiri.

Konflik sejarah Rusia, selain sifat anorganiknya, ditentukan oleh sejumlah faktor lain:

a) kemiskinan masyarakat mempersempit pasar tenaga kerja upahan, yang memperlambat perkembangan industri dan pertumbuhan kota-kota, dan menentukan sebelumnya sejumlah kecil kaum intelektual dan asal-usul akhir budaya sekuler;

b) kesenjangan antara pemerintah dan rakyat, antara kemiskinan dan kekayaan, terutama selama periode akumulasi modal primitif;

c) kecenderungan orang-orang Rusia pada ekstrem;

d) ciri-ciri reformasi dari atas di Rusia: mengabaikan pengalaman sejarah sendiri dan upaya untuk meminjam secara tidak kritis pencapaian Barat memunculkan sifat anorganik dari proses dalam dilema "reformasi-kontra-reformasi". Lao She mencatat dalam "Catatan tentang Kota Kucing": "... kami secara tidak sengaja belajar tentang beberapa negara dan membuat keributan tentang diri kami sendiri. Kemudian kita mendengar bahwa reformasi telah terjadi di negara lain - lagi-lagi bukan tanpa hype. Akibatnya, negara-negara lain benar-benar melakukan reformasi, mengembangkan karakteristik mereka sendiri, dan kami sedang mengembangkan milik kami. Keunikan kami adalah semakin kami membuat kebisingan, semakin buruk bagi kami”;

e) kekhususan model pengejaran pembangunan kapitalis, yang disebabkan oleh masuknya negara yang relatif terlambat ke dalam arus utama peradaban industri. Sementara Rusia mengumpulkan kekuatan untuk pembebasan dari Tatar, Eropa mengumpulkan mereka untuk terobosan ke peradaban industri. Rusia terpaksa mengikutinya, terutama di bidang yang memastikan kemerdekaannya - di bidang persenjataan. Segala sesuatu yang lain dikorbankan. Untuk menjawab tantangan Barat, Rusia hanya bisa menggunakan mekanisme otokrasi dan perbudakan. Jika di Barat sebuah peradaban baru secara bertahap dan organik tumbuh dari bawah, maka Rusia melakukan proses ini dalam waktu singkat dari atas. Oleh karena itu, di Barat, masuknya era industri disertai dengan pertumbuhan kebebasan, dan di Rusia - oleh perbudakan.

Jika Anda dengan hati-hati dan tidak memihak melihat sejarah seribu tahun Rusia, ternyata Rusia telah tumbuh menjadi kekuatan Eropa yang perkasa bukan karena, tetapi berkat "Baratisasi" yang masuk akal. Pada awal sejarahnya, Rusia secara tepat memilih "Barat" dari tiga agama dunia (untuk Barat, Bizantium adalah Timur, dan bukan untuk Rusia). Dan setelah invasi Swedia-Polandia pada awal abad ke-17, dan setelah intervensi Napoleon pada awal abad ke-19, Rusia dengan cepat bangkit kembali dan memperkuat status negaranya. Dan sebaliknya, kuk Mongol-Tatar dengan tajam menghentikan perkembangan negara - "Easternisasi" tidak menguntungkan negara Rusia.

Jika kita memahami peradaban sebagai suatu sistem hubungan, yang diabadikan dalam hukum dan tradisi dan menetapkan kesamaan dalam komunitas yang muncul berdasarkan jenis teknologi yang sama, maka Rusia hingga saat ini berkembang dalam saluran peradaban bersama. Transisi menuju peradaban industri merupakan pola umum perkembangan dunia. Pitirim Sorokin dalam bukunya "Russia and the United States" (1944) menunjukkan bahwa sejarah Amerika Serikat dan Rusia memiliki banyak kesamaan. Kedua negara adalah benua besar dengan deposit mineral yang sangat besar, berbagai macam flora dan fauna, iklim dan kondisi geografis. karakter kontinental negara-negara ini memaksakan pada mereka peran kekuatan besar, mempromosikan pandangan mental yang luas, prospek besar dan kebebasan dari politik ramping. Amerika Serikat dan Rusia juga dipersatukan oleh kekejaman yang relatif kecil dalam penciptaan kekuatan negara. Kedua negara tersebut merupakan tempat meleburnya berbagai kelompok ras, bangsa dan budaya serta masyarakat.

Dari semua hal di atas, dapat disimpulkan bahwa "jalur khusus" Rusia bukanlah klaim atas peran eksklusif dalam proses global. Semacam "cara Rusia" sebagian besar dibentuk sebagai tanggapan terhadap tantangan sejarah Barat. Dan ketidaklengkapan di negara kita proses signifikansi sejarah dunia telah menjadi alasan ritme yang stabil dari dinamika perkembangan kita: pergantian periode stagnasi dengan terobosan antisipatif. Namun sejarah Tanah Air kita juga harus dipahami sebagai pilihan strategis di antara alternatif-alternatif yang setara.

Bibliografi

1. Golubev A.V. Rusia, abad XX. // Sejarah nasional. - 1997. - No. 5. - hal.80-92.

2. Zemtsov B. "Dari mana peradaban Rusia berasal?". // Ilmu sosial dan modernitas. –1994. - No. 2. - hal.51-62.

3. Klyuchevsky V. O. Karya: Dalam 9 volume T. I. Perjalanan sejarah Rusia. Bagian I / Ed. V.L. Yanina. - M.: Pemikiran, 1987. - 430 hal.

4. Milov L. Pengaruh faktor alam-geografis pada perkembangan sejarah Rusia. // Pertanyaan tentang sejarah. - 1992. - No. 4. - dari 37-41.

5. Pashinsky V. Siklus dalam sejarah Rusia. // Polis. - 1994. - No. 4. - hal.111-124.

Sinopsis kuliah yang diberikan pada pertemuan kelompok filosofis dan esoteris "Tabut" GCC (Shakhty) pada 1 Juni 2006

Selama berabad-abad, masalah yang sangat penting bagi kesadaran diri nasional Rusia adalah pertanyaan tentang tempat negara kita di dunia, kepemilikannya di Eropa (atau oposisi terhadap Barat), tentang makna dan prospek Rusia. interaksi dengan Timur, tentang kemungkinan jalur khusus untuk pengembangan komunitas peradaban itu, yang telah berkembang di Eurasia Timur Laut. Pertanyaan ini (masih relevan) telah menjadi bahan refleksi bagi banyak generasi, para pemimpin pemerintah dan gereja, sejarawan, filsuf, ekonom, dan penulis.

Pada abad XIX - XX. perselisihan tentang identitas Rusia, tentang kesia-siaan atau manfaat dari pencarian yang unik jalur sejarah tercecer di halaman karya ilmiah dan tulisan jurnalistik. Nama-nama P. Chaadaev, V. Solovyov, N. Berdyaev, V. Klyuchevsky, L. Gumilyov merupakan awal dari daftar orang-orang yang pemikirannya tentang nasib Rusia selalu mengganggu pikiran orang-orang sezaman dan keturunannya.

Sebagai hasil dari minat yang begitu dekat, tiga pendekatan utama untuk masalah kekhasan sejarah Rusia telah berkembang.

Pendekatan pertama memberikan unilinearitas sejarah dunia, semua negara dan masyarakat melalui tahapan yang sama untuk semua dalam evolusi mereka; fitur sejarah Rusia adalah manifestasi dari keterbelakangan. Pendekatan kedua menyediakan pengembangan "terbelakang" (mengejar), fokus penelitian di sini dialihkan untuk mengidentifikasi penyebab yang memperlambat jalannya evolusi sejarah Rusia. Pendekatan ketiga didasarkan pada prinsip perkembangan sejarah multilinier, setiap peradaban berkembang dengan caranya sendiri, salah satunya adalah peradaban Rusia.

Dengan demikian, masalah kekhasan sejarah Rusia ditafsirkan secara ambigu. Tetapi semua sejarawan dan humas mengakui dampak pada perkembangan Rusia dari faktor-faktor kuat tertentu (alasan, kondisi), yang menentukan perbedaan signifikan antara sejarah Rusia dan sejarah negara-negara lain. Biasanya ada empat faktor: alam-iklim, geopolitik, pengakuan, organisasi sosial.

Faktor alam-iklim dan geopolitik selalu mempengaruhi jenis perkembangan masyarakat, bentuk struktur dan manajemen negara, sifat aliran proses sejarah tertentu. Keunikan perkembangan geopolitik Rusia dicatat oleh banyak ilmuwan (S. Solovyov, V. Klyuchevsky, R. Pipes, dan lainnya).

Fitur geografis dan iklim spesifik apa yang memengaruhi sejarah Rusia?

Pertama-tama, itu adalah karakter wilayah yang datar, keterbukaannya, tidak adanya batas geografis alami. Hal ini sangat penting untuk kemampuan pertahanan negara, dan itu berlipat ganda, sebaliknya. Tidak ada penghalang alami terhadap invasi, penyerbuan, invasi. Memang, sudah di abad pertama sejarah Rusia, wilayah suku Slavia menjadi sasaran serangan terus-menerus oleh Khazar, Pecheneg, Polovtsy. Invasi Mongol-Tatar dan kuk Horde selama dua abad memiliki konsekuensi yang serius. V. Klyuchevsky sering menyebut kondisi geopolitik yang tidak menguntungkan ini dalam karya-karyanya.

Pada saat yang sama, bentangan yang luas membuat para agresor sulit bergerak, memaksa mereka mengeluarkan energi untuk menjaga komunikasi, dan membuka peluang yang luas untuk perang gerilya. Intrusi ke dalam yang baru dan zaman modern tiga agresor (Charles XII, Napoleon, Hitler) berakhir dengan hasil yang menyedihkan bagi mereka. Musim dingin yang keras, dalam banyak hal tidak biasa bagi pasukan agresor, juga penting.

Fitur penting dari sejarah Rusia adalah perluasan wilayah negara yang berkelanjutan. Ini memberi perbendaharaan dan negara sumber pendanaan baru, peningkatan sumber daya material dan manusia, dan manfaat ekonomi tambahan. Hanya aneksasi Siberia yang memberi selama beberapa abad peningkatan kekayaan materi yang sangat besar, bulu Siberia yang paling langka, hutan, simpanan alam terkaya, dll.

Selama berabad-abad, pertumbuhan ekonomi terus berkembang, disediakan oleh faktor-faktor kuantitatif, yang berkontribusi pada konsolidasi jenis pembangunan yang luas. Penduduk Rusia tidak memiliki kebutuhan mendesak untuk beralih ke jenis manajemen yang lebih efisien, karena selalu ada peluang untuk pindah ke tempat baru, untuk mengembangkan tanah baru. Tidak ada kekurangan tanah, dan ini adalah salah satu alasan kebijakan memperbudak para petani, karena itu perlu untuk melestarikan "tangan pekerja" untuk perkebunan. Jarak yang sangat jauh dan pemukiman yang tersebar dan tidak dapat diakses tidak berkontribusi pada pengelolaan yang efisien dan menguntungkan. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh tingginya biaya transportasi, jalan yang buruk, perkembangan perdagangan dan komunikasi yang buruk. Kehadiran tanah luas yang belum dikembangkan dan kemungkinan pemukiman kembali permanen sebagian menghilangkan tajamnya konfrontasi sosial di masyarakat akibat migrasi ke pinggiran. Tidak ingin tahan dengan perbudakan dan kekurangan tanah, sebagian besar penduduk yang mandiri dan energik pergi ke Don, Volga, Yaik, dan Siberia. Di pinggiran, elemen-elemen yang bertentangan dengan pusat secara tradisional dikelompokkan. Bukan kebetulan bahwa daerah-daerah ini sering menjadi titik awal protes anti-pemerintah, gerakan petani dan Cossack. Keluarnya elemen-elemen oposisi dan penyebaran umum penduduk menahan proses konsolidasi perkebunan di Rusia, dan, akibatnya, proses konsolidasi legislatif hak dan hak istimewa mereka, yaitu. faktor geografis sampai batas tertentu memperlambat perkembangan sosial-politik.

Perhatian khusus harus diberikan pada spesifikasi produksi pertanian. Ada sangat sedikit tanah subur yang baik di Rusia. Podsolik, tanah liat, berawa, tanah berpasir, kurang mendapat nutrisi alami, menang. Siklus kerja pertanian sangat singkat: hanya 120 - 130 hari kerja. Hasil rata-rata rendah, dan biaya tenaga kerja petani sangat tinggi. Semua anggota keluarga bekerja: wanita, orang tua, anak-anak. Ini menentukan cara hidup khusus desa Rusia. Basis peternakan lemah, periode persiapan pakan sangat terbatas (hanya 20-30 hari). Dan itu perlu untuk memelihara ternak di kandang selama sekitar 200 hari. Akibatnya, ternak menjadi kecil, sering sakit.

Kelangkaan surplus komoditas berarti kemiskinan masyarakat. Dan keadaan ini memberi populasi pilihan terbatas. Dalam kondisi pertanian yang tidak menguntungkan, perkebunan dapat menjadi menguntungkan hanya dengan kerja bebas dan metode keras untuk menarik surplus dari petani untuk kebutuhan dan pengembangan negara dan kelas penguasa. Oleh karena itu kekejaman sewa feodal, kerja keras petani dalam korvee dengan pemilik tanah, dan perdagangan budak, dan institusi perbudakan. Pengembangan sistem layanan di Rusia sebagai mekanisme negara khusus juga sebagian besar disebabkan oleh tingkat yang rendah kekuatan produktif dan kelangkaan produk sosial surplus.

Ciri khas lain dari realitas Rusia, yang terkait dengan kekhasan manajemen pertanian dan ancaman kehancuran yang terus-menerus, adalah keberadaan komunitas yang sangat stabil.

Geografi Rusia tidak mendukung pertanian individu. Dalam kondisi musim pertanian yang pendek, kerja lapangan lebih mudah dilakukan secara kolektif. Ini melestarikan tradisi kuno organisasi komunal kehidupan desa. Penyebaran ketergantungan feodal, rezim kerja tambahan yang berat pada kapal tuannya menciptakan kondisi kehidupan yang benar-benar tak tertahankan bagi petani Rusia, yang penuh dengan ancaman pemiskinan total. Komunitas di bawah kondisi ini telah menjadi sarana untuk mempertahankan ekonomi petani individu, mekanisme perlindungan tertentu terhadap kesulitan alam dan sosial.

Tidak seperti Eropa, komunitas di Rusia tidak menghilang, tetapi berkembang. Ketika perbudakan pribadi meningkat sejak akhir abad ke-16. fungsi protektif komunitas tetangga, demokratisasi dan kecenderungan meratakannya meningkat. Komunitas memecahkan sejumlah masalah produksi dan sosial petani. Terlepas dari keterlibatan kuat pertanian di paruh kedua abad XIX. ke dalam hubungan pasar, tradisi komunal dipertahankan di sana sampai tahun 1917.

Keberadaan komunitas selama seribu tahun di Rusia, peran utamanya dalam kehidupan penduduk Rusia, adalah faktor yang secara radikal membedakan seluruh cara hidup orang Rusia dari tradisi Barat. Tidak ada tangan bebas di Rusia, pasar tenaga kerja upahan sempit. Ini memperlambat proses pembentukan produksi industri, pertumbuhan kota-kota, dan menentukan penggunaan tenaga kerja petani yang terikat dan posesif di pabrik-pabrik.

Kemiskinan masyarakat telah ditentukan sebelumnya sejumlah kecil orang yang hidup dengan mengorbankan masyarakat, yaitu. ilmuwan, guru, seniman, aktor, dan karenanya merupakan asal mula akhir dari budaya sekuler di Rusia. Gereja di sini melakukan fungsi budaya dan ideologis lebih lama daripada di Eropa Barat. Bukan kebetulan bahwa universitas pertama di Eropa muncul pada abad ke-12-13, dan di Rusia hanya pada abad ke-18.

Jadi, kita melihat bahwa faktor geografis, alam, dan iklim menentukan sejumlah Fitur Rusia, mempengaruhi jenis manajemen, sistem politik dan sosial negara, perkembangan budayanya, dan kecepatan proses sosial yang paling penting.

Sekarang mari kita membahas salah satu fitur karakteristik utama dari proses sejarah Rusia - peran hipertrofi kekuatan tertinggi dalam kaitannya dengan masyarakat. Pada suatu waktu, N. Berdyaev menulis: “Rakyat Rusia menciptakan negara paling kuat di dunia, kekaisaran terbesar ... Kepentingan untuk menciptakan, memelihara, dan melindungi negara besar menempati tempat yang benar-benar luar biasa dan luar biasa dalam sejarah Rusia. Orang-orang Rusia hampir tidak memiliki kekuatan tersisa untuk kehidupan kreatif yang bebas, semua darah mengalir untuk memperkuat dan melindungi negara ... " .

Apa asal usul despotisme negara khusus di Rusia?

Ada banyak pendapat, para ilmuwan memperhatikan sejumlah keadaan. Di antara mereka adalah peran regu Varangian dalam penciptaan negara Rusia kuno. Pengaruh nyata dari elemen Varangian membuat kenegaraan seolah-olah menjadi bentuk eksternal dan eksternal. Suku Slavia mengadopsi bentuk pemerintahan yang diperkenalkan, tetapi mempertahankan cara hidup suku dan psikologi suku mereka. Hal ini menyebabkan pembentukan entitas politik khusus dengan jurang yang luar biasa dalam antara penguasa dan yang diperintah. Tidak ada kepentingan bersama yang menyatukan di negara Kiev dan masyarakat Kiev: negara dan masyarakat hidup berdampingan, mempertahankan perbedaan khusus mereka dan hampir tidak merasakan kewajiban apa pun terhadap satu sama lain.

Di Rusia, elit Norman (tidak seperti penakluk Norman di Inggris) melihat minat utama mereka bukan pada eksploitasi pertanian, tetapi pada ekstraksi upeti. Orang-orang Varangian memandang Rusia sebagai milik mereka, warisan mereka. Dinasti Varangian yang berkuasa, dan kemudian para pangeran Rusia, tidak memiliki urutan suksesi ke Kyiv yang ditetapkan berdasarkan hak kesulungan. Setelah kematian sang pangeran, kerajaannya dibagi di antara putra-putranya. Warisan yang diwarisi dari ayah dijadikan tanah garapan dan dimanfaatkan sebagai milik. Beginilah cara patrimonial, cara kepemilikan dalam menjalankan kekuasaan berdaulat mulai terbentuk. R. Pipes mencatat bahwa “kemudian, tsar Moskow melihat kerajaan mereka, membentang dari Polandia ke Cina, melalui mata patrimonial, seperti nenek moyang mereka pernah melihat nasib kecil mereka.” .

Di Rusia, bentuk negara terendah muncul - warisan. Pavel I, Alexander I, Nicholas I, dan lainnya memiliki, tetapi tidak memerintah Rusia, mengejar dinasti mereka, dan tidak menyatakan minatnya.

Indikator karakteristik dari peran hipertrofi negara adalah intervensinya dalam proses sosial yang berlangsung secara alami. Perkebunan dibentuk di bawah pengaruh langsung pihak berwenang. Kode Dewan 1649 menetapkan posisi berbagai kategori populasi dan jangkauan tugas mereka. Kekuatan tertinggi berusaha untuk mengkonsolidasikan struktur yang ada, untuk membuat posisi sosial turun-temurun. Akibatnya, sistem umum terbentuk yang melekatkan penduduk dengan negara. Negara juga ikut campur dalam bidang hubungan antaretnis. Negara Rusia selalu aktif melakukan intervensi di bidang hubungan ekonomi. Keadaan inilah yang merupakan ciri khusus lain dari sejarah Rusia.

Peran hipertrofi negara dipupuk oleh kekhasan Rusia dan, secara umum, mentalitas Rusia. Selama berabad-abad penduduk hidup dalam suatu komunitas. Di sini, selama berabad-abad, norma perilaku mereka sendiri, cita-cita mereka telah dikembangkan. Nasib sejarah Rusia secara bertahap memperkuat nilai komunitas (perdamaian) di benak rakyat. Bagaimanapun, komunitaslah yang bisa melindungi seseorang. Di dalamnya, dia melihat perwujudan mimpi keadilan, kesetaraan. Gagasan untuk melayani kebaikan bersama, di mana seseorang harus mengorbankan miliknya sendiri, adalah bagian penting dari mentalitas Rusia.

Jadi, peran khusus negara dalam sejarah Rusia adalah salah satu fitur khusus. “Kenegaraan Rusia telah menjadi prinsip abstrak yang mandiri; ia menjalani hidupnya sendiri, menurut hukumnya sendiri, tidak ingin menjadi fungsi bawahan dari kehidupan rakyat ... ".

Peran khusus dari faktor pengakuan harus diperhatikan. Ibu dari Rusia adalah Byzantium Ortodoks. Tetapi, mengikuti tradisi Bizantium, Rusia membuat koreksi, aksennya sendiri. Agama adalah inti dari spiritualitas Rusia, namun cita-citanya berubah: dari asketisme abad X. untuk melayani masyarakat dan pendalaman diri spiritual abad ke-19.

Agama menempati tempat khusus di negara Rusia. Para tokoh Ortodokslah yang merumuskan teori “Moskow adalah Roma ketiga”, yang sebenarnya menjadi program kekuasaan negara.

Yang paling penting untuk memahami secara spesifik jalur sejarah Rusia adalah definisi fitur reformasi Rusia. Bagaimanapun, sejarah Rusia dalam banyak hal adalah sejarah reformisme sosial. Meskipun banyak perang, kerusuhan, revolusi, perubahan nyata dalam sistem ekonomi dan politik Rusia selama berabad-abad terakhir telah terjadi sebagai akibat dari reformasi yang dilakukan oleh kekuatan tertinggi - kadang-kadang atas inisiatif mereka sendiri, kadang-kadang di bawah tekanan keadaan.

Juga, salah satu ciri sejarah Rusia adalah inkonsistensi yang ekstrem, perkembangan konflik, kecenderungan masyarakat Rusia ke ekstrem. Faktor apa yang mendasari ketidakstabilan Rusia? Kembali di abad ke-19 banyak sejarawan yakin bahwa sifat konflik dari perkembangan negara besar dikaitkan dengan inkonsistensi citra masyarakat Rusia. Posisi perbatasan antara Eropa dan Asia meninggalkan jejaknya pada perkembangan sosial, berkontribusi pada kombinasi kontradiktif antara fitur Eropa dan Timur. Di Rusia, peradaban hutan tampaknya menyatu dengan peradaban stepa. Dan keduanya mempengaruhi pembentukan negara dan masyarakat Rusia. Ini meninggalkan jejak pada seluruh perjalanan sejarah negara. Rusia berkembang dalam interaksi dan perjuangan baik dengan Eropa maupun dengan Asia. Unsur-unsur Timur dan Barat hadir dalam kehidupan Rusia, dalam sejarah Rusia. Pemikiran sosio-politik terus-menerus beralih ke fenomena realitas sejarah ini. Konsep Barat dan Slavofil mencerminkan berlebihan salah satu pihak. Orang Barat percaya bahwa jalan Rusia adalah jalan Eropa Barat, elemen aslinya adalah manifestasi keterbelakangan. Slavophiles mengembangkan gagasan tentang perbedaan mendasar antara sejarah Rusia dan mengedepankan orisinalitasnya. Banyak ilmuwan (V. Klyuchevsky, N. Berdyaev, A. Akhiezer, dan lainnya) menulis tentang dualitas kehidupan Rusia. Dualitas inilah yang diekspresikan dalam pergantian konstan pemberontakan destruktif orang bebas dengan periode penguatan kekuasaan, yang menahan orang bebas ini dengan tangan besi.

Rusia adalah (dan tetap begitu) konglomerasi banyak orang, itu adalah perpaduan dari berbagai garis etnis. Wilayah negara itu terus berkembang, dan tanah baru tidak bisa disebut koloni. Keunikan Rusia adalah bahwa semua tanah ini adalah ruang hidup tunggal, di mana administrasi, undang-undang, pengadilan disatukan. Tetapi dalam satu masyarakat ini, jenis masyarakat yang sama sekali berbeda, formasi sosiokultural yang berbeda terus-menerus terjalin dan saling mempengaruhi. Hubungan borjuis hidup berdampingan dengan hubungan patriarki dan bahkan kesukuan. Perbedaan usia, perbedaan historis dalam keberadaan orang satu sama lain menyebabkan perpecahan sosial-budaya dalam masyarakat, menimbulkan rasa sakit dan krisis khusus perkembangan sosial. Jalinan polaritas Rusia hanya bisa ada di hadapan mesin negara yang kuat dan kaku, yang menyatukan kesatuan anorganik. Ketika mekanisme negara melemah, masyarakat Rusia selalu "hancur". Demikian pula pada awal abad ke-17, pada masa perang saudara tahun 1918-1920, pada tahun 1991

Beberapa sejarawan menjelaskan krisis tertentu dan inkonsistensi sejarah Rusia dengan sifat "mengejar" perkembangannya. Jadi, misalnya, sejarawan E. Pantin, E. Plimak percaya bahwa selama beberapa abad negara ini berada dalam "mode" yang terus-menerus "mengejar" dan dengan tergesa-gesa melakukan modernisasi. Situasi modernisasi yang pesat mau tidak mau memunculkan konflik dan kontradiksi. Masyarakat tidak sempat keluar dari satu tahap perkembangan, untuk menyelesaikan kontradiksi-kontradiksi khusus di dalamnya, karena sudah menghadapi masalah-masalah yang melekat pada era berikutnya.

Gambaran perkembangan panggung Rusia selalu “kabur”. Modernitas diperumit oleh sisa-sisa masa lalu yang tidak dapat diatasi. Oleh karena itu keragaman masyarakat yang nyata. Akar dari banyak konflik Rusia terletak pada keberadaan fenomena yang kontradiktif dari era yang berbeda.

Jenis perkembangan yang "mengejar" telah menentukan kekhususan perkembangan formasional Rusia. Rusia dicirikan oleh jenis feodalisme khusus dan jenis borjuasi khusus negara itu. Feodalisme Rusia kurang condong ke arah kemajuan sosial. Itu memiliki bentuk monarki yang lebih despotik daripada di Eropa. Penduduk abad pertengahan, klan penguasa dan rakyat jelata, lebih bergantung pada kekuatan tertinggi daripada di Barat. Tingkat eksploitasi kaum tani sangat tinggi.

Jenis evolusi Rusia dari properti tanah feodal juga spesifik. Kepemilikan pribadi atas tanah tidak pernah menjadi bentuk kepemilikan tanah yang dominan. Kecenderungan utama adalah sistem "feodalisme negara", di mana kepemilikan tertinggi atas tanah tetap pada negara, dan kepemilikan tanah feodal diberikan oleh negara dan dikondisikan oleh pelayanan raja. Para sarjana percaya bahwa di bawah kondisi jenis evolusi sejarah yang terbelakang, proses borjuasi masyarakat Rusia ternyata tidak lengkap. Rusia dicirikan oleh penataan ulang fase-fase asal-usul kapitalisme (misalnya, revolusi industri dimulai lebih awal daripada revolusi agraria, dll.). Pembaharuan teknologi tidak dibarengi dengan pergeseran yang sama cepatnya dalam hubungan sosial.

Keterlambatan politik perkembangan borjuis juga serius. Monarki absolut dipertahankan, tidak ada konstitusi, hak dan kebebasan politik, badan perwakilan penuh kekuasaan. Dengan demikian, komponen utama dari formasi kapitalis integral di Rusia tidak terbentuk. Industri kapitalis skala besar "dicangkokkan" ke dalam struktur sosial yang termasuk dalam tingkat formasional yang berbeda. Atas dasar ini, simpul-simpul kontradiksi baru diikat, dan sifat konflik pembangunan sosial meningkat.

Banyak akar konflik Rusia terletak pada kekhasan kekuasaan dengan sifatnya yang absolut, monopoli, dan campur tangan yang kuat dalam kehidupan masyarakat. Tragedi negara itu adalah bahwa ia tidak memiliki perkebunan, kelas, warga negara yang bebas dan bebas. Di era Ivan IV, Peter I, pada masa pemerintahan I. Stalin, N. Khrushchev, L. Brezhnev, posisi seseorang ditentukan semata-mata oleh tugasnya dan tidak adanya hak nyata, yang paling-paling hanya dinyatakan .

LITERATUR
1. Berdyaev N. Nasib Rusia. M., 1990.
2. Pipa R. Rusia di bawah rezim lama. M., 1993.