nama "Aztec" diciptakan
Banyak orang tahu bahwa suku Aztec sangat menyukai cokelat, mengorbankan banyak orang untuk dewa pagan mereka dan akhirnya dikalahkan oleh orang Spanyol. Di mata orang modern, mereka ditampilkan sebagai orang barbar yang suka berperang, sebagian besar karena jumlah orang yang mereka bunuh.
Namun, terlepas dari kepercayaan populer, mereka juga memiliki budaya sendiri. Sosial sistem suku Aztec sangat sulit, dan pendidikan, keluarga, dan kreativitas memainkan peran besar dalam masyarakat mereka. Bahkan sistem perbudakan mereka berkembang dengan baik dan sama sekali tidak seperti yang dibayangkan orang ketika mendengar tentang perbudakan.
Singkatnya, meskipun pada pandangan pertama mereka tampak seperti psikopat, suku aztek tidak begitu sederhana. Di bawah ini Anda dapat mengetahui sepuluh fakta Menarik tentang suku Aztec, yang akan memungkinkan Anda untuk lebih memahami sejarah dan cara hidup mereka.
10. Kreativitas
Meskipun tampak kebiadaban suku Aztec- mereka adalah orang-orang yang sangat kreatif. Suku Aztec menyukai patung dan tembikar, serta lukisan artistik. Mereka mengembangkan simbol artistik yang ditato pada prajurit Aztec, menggambarkan pencapaian mereka. Mereka juga menyukai puisi.
suku Aztec terlibat dalam olahraga tim, khususnya salah satu olahraga paling populer di antara mereka adalah permainan bola Mesoamerika. Permainan ini menggunakan bola karet, yang merupakan item yang cukup canggih untuk zaman mereka, dan pertandingan dimainkan di lapangan yang disebut Tlachtli. Tugas utama gim ini adalah melempar bola melalui cincin batu kecil, tetapi itu adalah gim yang sangat sulit. Bola tidak seharusnya jatuh ke tanah, dan para pemain hanya bisa menyentuhnya dengan kepala, siku, lutut, dan pinggul.
9. Wajib hadir di sekolah
Meskipun suku Aztec dan menempatkan penekanan besar pada fakta bahwa orang tua sendiri harus mendidik anak-anak mereka dengan benar; mereka juga memiliki sekolah wajib untuk semua anak. Sekolah berbeda untuk anak laki-laki dan perempuan, dan juga dibagi menurut kasta siswa yang berbeda.
Anak-anak kelas atas bersekolah di Calmecac School, tempat mereka diajari sejarah, astronomi, seni, dan cara memerintah oleh para pendeta. Anak laki-laki dari kasta yang lebih rendah menghadiri sekolah Cuicacalli, di mana mereka dilatih untuk dinas militer. Gadis-gadis dikirim ke sekolah yang terpisah, dan sebagian besar pendidikan terdiri dari mengajar pekerjaan rumah tangga seperti memasak dan menenun.
8. Terserang penyakit
Banyak yang percaya bahwa orang Spanyol mengalahkan suku Aztec dengan bantuan kekuatan militer superior mereka, tetapi ini jauh dari kebenaran. Faktanya, serangan pertama orang Spanyol berhasil ditolak, dan mereka harus segera mundur. Suku Aztec memiliki peluang bagus untuk mengalahkan Spanyol, dan secara umum perang berlangsung dengan pijakan yang sama.
Dapat dikatakan dengan aman bahwa jika bukan karena cacar, yang ditangkap suku Aztec dari Eropa, dan dari mana sebagian besar penduduk mereka, termasuk para pemimpin, meninggal, kemudian suku Aztec hampir tidak akan kalah perang melawan Spanyol. Dampak penyakit Eropa sangat menghancurkan - diperkirakan dua puluh juta orang Meksiko meninggal hanya dalam 5 tahun karena penyakit yang dibawa oleh orang Spanyol.
7. Nama yang salah
Suku Aztec dikenal oleh kita semua dengan nama ini, tetapi sebenarnya mereka tidak pernah menyebut diri mereka seperti itu. Orang-orang Barat yang datang dengan nama "Aztec" kemungkinan besar mengambilnya dari nama Aztlan - sebuah daerah mitos di Meksiko utara, di mana nenek moyang suku Aztec diduga hidup pada abad ke-12. Namun, suku Aztec sendiri menyebut diri mereka Mexica, maka nama negara Meksiko.
6. Sistem dokumentasi tingkat lanjut
Suku Aztec memiliki bahasa mereka sendiri yang disebut N'ahuatl, yang alfabetnya adalah sejenis tulisan piktografik. Pengetahuan tentang cara mencatat informasi hanya diketahui di antara para imam dan juru tulis yang terlatih secara khusus. Entri dibuat di atas kertas yang terbuat dari kulit pohon atau kulit rusa. Biasanya mereka menulis dengan arang, setelah itu hasil rekaman diberi warna yang berbeda dengan menggunakan jus sayur dan bahan lainnya.
Suku Aztec menyimpan catatan pajak, catatan sejarah, menyimpan catatan tertulis tentang pengorbanan agama dan upacara lainnya, dan bahkan menulis puisi. Kadang-kadang mereka mengumpulkan rekaman itu dalam buku-buku dadakan, yang mereka sebut kodeks.
5. Kebiasaan penguburan
Kita semua tahu cerita tentang apa yang terjadi ketika sesuatu dibangun di bekas situs pemakaman India, tapi suku aztek tidak khawatir ketika mereka harus membangun sesuatu di atas kuburan nenek moyang mereka. Selain itu, suku Aztec cukup sering mengubur leluhur mereka tepat di bawah rumah mereka atau, setidaknya, di sebelahnya.
Jika almarhum Aztek milik strata atas masyarakat, ia biasanya dikremasi. Suku Aztec percaya bahwa kremasi akan membantu mengubah jiwa prajurit atau penguasa yang telah meninggal, dan dengan demikian mereka akan segera mencapai surga versi mereka. Kadang-kadang suku Aztec membunuh anjing itu dan menguburnya atau mengkremasinya dengan seseorang untuk membantunya dalam perjalanan ke alam baka.
4. Menjual anak-anak
Menjual anak-anak mereka oleh orang Aztec yang malang bukanlah hal yang aneh di masyarakat mereka. Selain itu, semuanya tidak terbatas pada anak-anak, orang miskin terkadang menjual diri mereka sebagai budak. Dalam banyak kasus, ketika seseorang bangkrut dan tidak melihat jalan keluar lain, menjual anak-anak ke dalam perbudakan memberi mereka penghasilan, dan jika anak itu bekerja dengan baik dan bekerja keras, mereka akhirnya bisa membeli diri mereka sendiri dari perbudakan. Beberapa tetap budak untuk sebagian besar hidup mereka, yang tidak mengherankan karena menjadi budak dalam masyarakat Aztec tidak terlalu buruk. Budak bisa menikah, punya anak, dan bahkan memiliki sebidang tanah mereka sendiri.
3. Poligami
Aztek laki-laki diizinkan untuk menikahi banyak istri, tetapi ada beberapa aturan ketat yang terkait dengan hubungan semacam itu. Istri pertama yang dinikahi seorang pria dianggap sebagai istri "utama" dan satu-satunya yang dengannya dia melakukan upacara pernikahan. Istri lainnya adalah "sekunder", tetapi mereka secara resmi diakui dalam dokumen.
Meskipun istri pertama dianggap yang paling penting, pria itu harus memperlakukan semua istrinya dengan rasa hormat yang sama. Pria dianggap sebagai kepala keluarga, tetapi wanita masih memiliki pengaruh yang cukup dalam hubungan dan diperlakukan dengan baik dalam masyarakat Aztec. Istri tambahan berkontribusi pada kekayaan keluarga dan dianggap sebagai sifat posisi tinggi dalam masyarakat, yang memungkinkan mereka untuk sangat dihormati di masyarakat. Perceraian diizinkan dalam beberapa kasus, tetapi perzinahan di kedua sisi pernikahan dapat dihukum mati.
2. Perbudakan
Perbudakan dalam masyarakat Aztec berbeda dari sistem Eropa dan beroperasi menurut aturan yang berbeda. Anak-anak budak tidak secara otomatis jatuh ke dalam perbudakan, dan budak diizinkan untuk memiliki apa pun - bahkan budak mereka sendiri. Jika seorang budak masuk ke kuil, mereka dibebaskan, dan mereka juga dibebaskan jika mereka berhasil melarikan diri dari tuannya dan menginjak kotoran manusia. Jika seorang budak mencoba melarikan diri, hanya tuannya atau kerabatnya yang bisa mengejarnya. Budak bahkan bisa menebus kebebasan mereka. Sistem perbudakan Aztec unik dan lebih mirip dengan ketergantungan kontrak daripada konsep perbudakan modern.
1. Pengorbanan manusia
Meskipun teori yang paling umum tentang Pengorbanan Aztec menyatakan bahwa mereka hanya melakukan ritual yang didedikasikan untuk dewa-dewa pagan, antropolog Michael Harner berpikir secara berbeda. Menurut perkiraan Harner, suku aztek dikorbankan setiap tahun sekitar 20.000 orang. Orang yang dikorbankan sering dimakan selama ritual. Harner berteori bahwa kanibalisme yang menyamar sebagai pengorbanan adalah karena diet Aztec kurang daging. Fakta bahwa suku Aztec saling memakan karena kelaparan protein, tentu saja, belum terbukti, tetapi tanda-tanda keberadaan kanibalisme sulit untuk dilewatkan.
Suku Aztec termasuk gelombang terakhir suku Indian yang bermigrasi dari wilayah yang lebih utara di benua Amerika ke Lembah Meksiko. Budaya suku-suku ini pada awalnya tidak memiliki fitur yang menonjol, tetapi secara bertahap mereka mengkristal menjadi satu kesatuan yang solid - peradaban Aztec. Awalnya, suku-suku itu hidup terpisah di desa mereka dan memenuhi kebutuhan hidup mereka dengan mengolah tanah. Bila memungkinkan, sumber daya ini dilengkapi dengan upeti kepada orang-orang yang ditaklukkan. Suku itu dipimpin oleh seorang pemimpin turun-temurun, yang secara bersamaan melakukan fungsi imamat. Keyakinan agama dicirikan oleh sistem politeistik yang kompleks berdasarkan pemujaan alam, dengan penekanan pada pemujaan satu atau lebih dewa dalam kultus khusus.
1168 M - sejarah suku Aztec dimulai. Suku Aztec (Meshiki atau Tenochki) memulai eksodus mereka dari rumah leluhur Aztlana, dipandu oleh dewa perang tertinggi mereka, Huitzilopochtli. Sekitar tahun 1325, mereka mendirikan kota Tenochtitlan, yang terletak di situs kota Mexico City, yang kemudian menjadi ibu kota negara bagian paling kuat di Meksiko. Awalnya, tenochki jatuh ke dalam ketergantungan pada kota Kuluacan. Itu adalah kota besar yang memainkan peran penting di Lembah Mexico City. Pusat utama lainnya saat ini adalah kota Texcoco, yang terletak di pantai timur danau Meksiko. Sekitar tujuh puluh kota membayar upeti kepada penguasa Kinatsin (1298-1357). Penggantinya, Techotlal, berhasil menggabungkan semua dialek Lembah Mexico City menjadi satu bahasa Aztec.
Budaya Aztec adalah mata rantai terakhir dalam rantai panjang peradaban maju yang berkembang dan menurun di Mesoamerika pra-Columbus. Yang tertua dari mereka, budaya Olmec, berkembang di pantai Teluk Meksiko pada abad ke-14 dan ke-3. SM e. Olmec mempersiapkan dasar untuk pembentukan peradaban berikutnya, oleh karena itu era keberadaan mereka disebut pra-klasik. Mereka memiliki mitologi yang berkembang dengan jajaran dewa yang luas, mendirikan struktur batu besar, terampil dalam ukiran batu dan tembikar. Masyarakat mereka dicirikan oleh hierarki dan profesionalisasi yang sempit; yang terakhir dimanifestasikan, khususnya, dalam kenyataan bahwa orang-orang yang terlatih khusus terlibat dalam masalah agama, administrasi dan ekonomi. Ciri-ciri masyarakat Olmec ini dikembangkan lebih lanjut di peradaban berikutnya.
Pendidikan umum suku Aztec di Meksiko pada abad ke-14 - awal abad ke-16. berpusat di kota Tenochtitlan hingga tahun 1348 bergantung pada penguasa kota Culuacan pada tahun 1348-1427. Pada akhir 20-an abad ke-15, penguasa Aztec Itzcoatl memimpin "penyatuan tiga kota" Tenochtitlan, Texcoco, Tlacopan dan mengalahkan penguasa Azzopotsalco. Sebagai hasil dari perang penaklukan yang dilakukan oleh Itzcoatl dan penerusnya (Montezuma I the Wrathful, memerintah di Auizotl 1440-1469; Ashayakatl 1469-1486; Auizotl 1486-1503), tidak hanya lembah yang memasuki kerajaan Aztec, sungai-sungai di Meksiko Kota, tetapi juga seluruh Meksiko Tengah. Kerajaan Aztec mencapai berbunga tertinggi di bawah Montezuma II (1503-1519). Pada abad ke-15 dan awal abad ke-16. perbudakan sangat berkembang. Penguasa utama kerajaan Aztec, Tlacatecuhtli atau Tlatoani, secara resmi adalah pemimpin terpilih, bahkan, kekuasaannya turun-temurun. Pembentukan kelas-kelas utama masyarakat tidak selesai. Posisi seorang anggota masyarakat ditentukan oleh bukan hanya milik suatu kelas, tetapi juga kasta, yang ada lebih dari sepuluh di kerajaan Aztec.
Pada saat orang-orang Spanyol tiba di awal XVI abad, kekaisaran Aztec menutupi wilayah yang sangat besar - sekitar 200 ribu meter persegi. km - dengan populasi 5-6 juta orang. Perbatasannya membentang dari Meksiko utara ke Guatemala dan dari pantai Pasifik ke Teluk Meksiko. Ibu kota kekaisaran - Tenochtitlan - seiring waktu berubah menjadi kota besar, yang luasnya sekitar 1.200 hektar, dan jumlah penduduknya, menurut berbagai perkiraan, mencapai 120-300 ribu orang. Kota pulau ini dihubungkan dengan daratan oleh tiga jalan batu besar - bendungan, dan ada seluruh armada perahu kano. Seperti Venesia, Tenochtitlan dilintasi oleh jaringan kanal dan jalan yang teratur. Dia membentuk inti kota secara ritual - pusat administrasi: "Situs Suci" - alun-alun berdinding 400 m, di dalamnya terdapat kuil kota utama, tempat tinggal para imam, sekolah, taman bermain untuk permainan bola ritual. Di dekatnya ada ansambel istana megah para penguasa Aztec - "tlatoani". Menurut saksi mata, istana Montezuma (lebih tepatnya, Moctezuma) II memiliki hingga 300 kamar, memiliki taman besar, kebun binatang, dan pemandian. Di sekitar pusat terdapat pemukiman padat yang dihuni oleh para pedagang, pengrajin, petani, pejabat, dan tentara. Pasar Utama yang besar dan bazaar kuartal yang lebih kecil memperdagangkan produk dan barang lokal dan diangkut. Kesan umum ibukota Aztec yang megah disampaikan dengan baik oleh kata-kata seorang saksi mata dan peserta dalam peristiwa dramatis penaklukan - tentara Bercal Diaz del Castillo dari detasemen Cortez. Berdiri di atas piramida bertingkat tinggi, sang penakluk memandang dengan takjub gambaran aneh dan dinamis tentang kehidupan kota pagan yang besar: “Dan kami melihat sejumlah besar perahu, beberapa datang dengan berbagai muatan, yang lain ... berbagai barang ... Semua rumah di kota besar ini ... berada di dalam air , dan dari rumah ke rumah Anda hanya bisa melewati jembatan gantung atau perahu. Dan kami melihat ... kuil dan kapel pagan, mengingatkan pada menara dan benteng, dan semuanya berkilau putih dan membangkitkan kekaguman. "
Tenochtitlan ditangkap oleh Cortez setelah pengepungan tiga bulan dan perjuangan sengit pada tahun 1525. Dan tepat di reruntuhan ibu kota Aztec, dari batu-batu istana dan kuilnya, orang-orang Spanyol membangun kota baru - Mexico City, kota yang berkembang pesat pusat harta kolonial mereka di Dunia Baru. Seiring waktu, sisa-sisa bangunan Aztec ditutupi dengan lapisan multi-meter kehidupan modern. Di bawah kondisi ini, hampir tidak mungkin untuk melakukan penelitian arkeologi yang sistematis dan ekstensif terhadap barang antik Aztec. Hanya kadang-kadang selama penggalian di pusat Kota Meksiko lahir patung-patung batu - kreasi para empu kuno. Karena itu, penemuan-penemuan akhir 70-an - 80-an menjadi sensasi nyata. abad XX selama penggalian Kuil Utama Aztec - "Templo Major" - di pusat Kota Meksiko, di Zocalo Square, antara Katedral dan istana presiden. Sekarang tempat-tempat suci para dewa Huitzilopochtli (dewa matahari dan perang, kepala panteon Aztec) dan Tlaloc (dewa air dan hujan, santo pelindung pertanian) telah dibuka, sisa-sisa lukisan fresco dan patung batu telah ditemukan. Yang paling menonjol adalah batu bundar dengan diameter lebih dari tiga meter dengan gambar relief rendah dewi Koyolshauhka - saudara perempuan Huitzilopochtli, 53 lubang dalam - tempat persembunyian yang diisi dengan persembahan ritual (patung-patung batu dewa, kerang, karang, dupa , bejana keramik, kalung, tengkorak orang yang dikorbankan). Bahan-bahan yang baru ditemukan (jumlahnya melebihi beberapa ribu) memperluas gagasan yang ada tentang budaya material, agama, perdagangan, ikatan ekonomi dan politik suku Aztec selama masa kejayaan negara mereka pada akhir abad ke-15 - ke-16.
Suku Aztec berada di fase awal itu perkembangan sosial ketika tawanan-budak asing belum sepenuhnya dimasukkan dalam mekanisme ekonomi masyarakat kelas yang muncul, ketika manfaat dan keuntungan yang dapat diberikan oleh tenaga kerja budak belum sepenuhnya terwujud. Namun, institusi perbudakan utang telah muncul, menyebar ke masyarakat miskin setempat; budak Aztec menemukan tempatnya dalam hubungan produksi yang baru dan berkembang, tetapi ia mempertahankan hak penebusan, yang, seperti yang Anda ketahui, dirampas oleh budak "klasik". Tentu saja, budak asing juga terlibat dalam kegiatan ekonomi, tetapi tenaga kerja budak belum menjadi dasar dari fondasi masyarakat ini.
Penghancuran ribuan budak tawanan yang tidak masuk akal di altar pengorbanan kuil Aztec dijadikan dasar kultus. Pengorbanan manusia telah menjadi acara utama dari setiap hari raya. Pengorbanan dilakukan hampir setiap hari. Satu orang dikorbankan dengan hormat. Jadi, setiap tahun dari antara para tahanan, pria muda paling cantik dipilih, yang ditakdirkan untuk menikmati semua manfaat dan hak istimewa dewa perang Tezcatlipoca selama setahun, sehingga setelah periode ini ia akan berada di batu altar pengorbanan. . Tetapi ada juga "liburan" seperti itu ketika para imam mengirim ratusan, dan menurut beberapa sumber, ribuan tahanan ke dunia lain. Benar, sulit untuk percaya pada keandalan pernyataan seperti itu, milik saksi mata penaklukan, tetapi agama Aztec yang gelap dan kejam, tanpa kompromi dengan pengorbanan manusia massal tidak mengenal batas dalam pelayanannya yang bersemangat kepada aristokrasi kasta yang berkuasa.
Negara Aztec rapuh entitas teritorial seperti banyak kerajaan teritorial kuno. Sifat ekonominya polimorfik, tetapi didasarkan pada pertanian irigasi intensif. Kumpulan tanaman yang dibudidayakan oleh suku Aztec adalah tipikal Lembah Meksiko. Ini adalah jagung, zucchini, labu, paprika hijau dan merah, banyak jenis kacang-kacangan dan kapas. Tembakau juga ditanam, yang kebanyakan dihisap oleh suku Aztec di batang alang-alang yang berlubang, seperti rokok. Mereka menyukai suku Aztec dan cokelat yang terbuat dari biji kakao. Yang terakhir ini juga berfungsi sebagai alat tukar. Pertanian adalah bagian penting dari kehidupan di Tenochtitlan. Kode Aztec, serta kronik Spanyol, menyatakan bahwa pemilik tanah Aztec membuat sebidang tanah subur yang dibangun di atas air menggunakan lumpur dan ganggang dari rawa-rawa di sekitarnya. Ladang-ladang yang dibuat secara artifisial ini, chinampas, dipisahkan oleh kanal-kanal, dan ujung-ujungnya harus diperkuat dengan penyangga kayu atau pohon yang ditanam khusus untuk mencegah tanah jatuh kembali ke air. Chinampa Aztec sangat subur. Petani membudidayakan berbagai macam tanaman, termasuk jagung, paprika, tomat, labu, kacang-kacangan, rempah-rempah dan bunga, labu, minyak sayur, dan kapas. Rawa dikeringkan menggunakan jaringan kanal. Minuman pulque yang memabukkan itu terbuat dari jus agave.
Suku Aztec memiliki sedikit hewan peliharaan. Mereka memiliki beberapa jenis anjing, salah satunya digunakan untuk makanan. Unggas yang paling umum adalah kalkun, mungkin angsa, bebek dan puyuh. Kerajinan memainkan peran penting dalam perekonomian Aztec, terutama tembikar, tenun, serta pengolahan batu dan kayu. Ada beberapa item logam. Beberapa, seperti pisau tembaga berbentuk sabit yang ditempa halus, berfungsi sebagai alat tukar bersama dengan biji kakao. Emas digunakan oleh suku Aztec hanya untuk membuat perhiasan, dan perak mungkin bernilai tinggi. Yang paling penting di antara suku Aztec adalah batu giok dan batu yang menyerupai warna dan strukturnya. Kerajinan dipisahkan dari pertanian dan mencapai tingkat perkembangan yang tinggi.
Pasar itu terletak di salah satu distrik Tenochtitlan yang disebut Tlatelolco. Dari deskripsi tentara Spanyol, mereka belum pernah melihat pasar yang besar dan terorganisir dengan baik dengan berbagai macam barang seperti di Tenochtitlan. Ada tempat khusus untuk setiap jenis barang, dan semua barang diperiksa dengan cermat. Mereka yang mencuri atau menipu akan dihukum berat. Satu-satunya jenis pertukaran di antara suku Aztec adalah perdagangan pertukaran. Alat tukarnya adalah biji kakao, biji yang diisi pasir emas, potongan kain katun (kuachtli) dan pisau tembaga tersebut di atas. Karena tingginya biaya tenaga kerja manusia untuk transportasi di negara bagian Aztec, masuk akal untuk membawa tempat produksi barang dan produk sedekat mungkin ke tempat konsumsi mereka. Oleh karena itu, populasi kota ternyata sangat beragam baik secara profesional maupun sosial, dan banyak pengrajin bekerja untuk sebagian besar waktu di ladang dan kebun sayur. Untuk jarak jauh, menguntungkan hanya memindahkan produk yang paling mahal atau paling ringan dan bervolume kecil - misalnya, kain atau obsidian; di sisi lain, pertukaran lokal luar biasa hidup. Suku Aztec memiliki pendidikan yang sangat baik, disiplin ilmu seperti agama, astronomi, sejarah hukum, kedokteran, musik dan seni perang diajarkan. Seni tari dan banyak olahraga dikembangkan, serta teater dan puisi. Mereka memiliki permainan bola yang sangat mirip dengan bola basket hari ini.
Penguasa atau raja itu disebut "tlatoani". Dalam pidato yang didedikasikan untuk penguasa baru, ditekankan bahwa dia hanya perwakilan Tezcatlipoca di bumi, rupa-Nya, instrumen di mana dewa yang mahakuasa memerintah orang. Peran penguasa sebagai mediator antara dewa dan manusia, atau lebih tepatnya, instrumen para dewa.
Dalam struktur sosial masyarakat Aztec, lima kelompok berikut dibedakan: prajurit, pendeta, pedagang, rakyat jelata, budak. Tiga perkebunan pertama merupakan kelas masyarakat yang diistimewakan, kelompok keempat dan kelima - bagiannya yang dieksploitasi. Perkebunan itu tidak homogen. Ada hierarki tertentu di dalamnya, ditentukan oleh ukuran properti dan status sosial. Semua kelas dibagi dengan jelas, dan ini bisa ditentukan bahkan oleh pakaian mereka. Menurut salah satu hukum yang diperkenalkan oleh Montezuma I, setiap kelas harus mengenakan jenis pakaiannya sendiri. Ini juga berlaku untuk budak. Bangsawan militer memainkan peran penting dalam masyarakat Aztec. Gelar tekutli ("bangsawan") biasanya diberikan kepada orang-orang yang memegang jabatan penting pemerintahan dan militer. Sebagian besar jajaran sipil sebenarnya adalah militer yang sama. Yang paling mulia yang membedakan diri mereka dalam pertempuran perang membentuk semacam "ketertiban", aliansi khusus "Elang" atau "Jaguar". Kaum bangsawan menerima tunjangan alam dan bidang tanah dari Tlatoani. Tidak seorang pun kecuali bangsawan dan pemimpin yang bisa membangun rumah dengan dua lantai di atas rasa sakit kematian. Ada perbedaan hukuman untuk pelanggaran untuk orang yang mulia dan orang biasa. Terlebih lagi, norma kelas seringkali lebih kejam. Jadi, jika seseorang yang berada di penangkaran musuh "berasal rendah", maka dia tidak diancam dikeluarkan dari komunitas dan keluarga, sedangkan "bangsawan" dibunuh oleh rekan senegaranya sendiri, kerabat. Ini mencerminkan keinginan untuk mempertahankan kekuatan posisi mereka di puncak masyarakat.
Imamat juga termasuk di antara hak-hak istimewa masyarakat Aztec. Penakluk-Aztec sangat tertarik untuk memperkuat agama, karena itu, mengajarkan perang sebagai keberanian tertinggi, dan Aztec sebagai pembawa yang paling layak, memberikan dasar ideologis untuk kebijakan penaklukan, yang mereka lakukan sepanjang sejarah independen mereka. Para imam berada di garis depan selama kampanye militer. Mereka adalah orang pertama yang bertemu dengan tentara yang kembali ke rumah di gerbang ibukota. Kuil-kuil meningkatkan kekayaan mereka melalui hadiah dan sumbangan sukarela. Bisa berupa sumbangan tanah atau bagian dari upeti kepada kaum bangsawan dan Tlatoani. Sumbangan penduduk bisa untuk berbagai alasan: meramal, prediksi, sumbangan demi keberhasilan kegiatan mereka. Kuil-kuil juga memiliki produksi kerajinan mereka sendiri. Semua pendapatan digunakan untuk pemeliharaan imamat dan pelaksanaan berbagai ritus keagamaan. Kehidupan imamat diatur oleh norma-norma tertentu. Pendeta, yang bersalah karena berhubungan dengan wanita itu, diam-diam dipukuli dengan tongkat, harta benda dirampas, dan rumah itu dihancurkan. Mereka juga membunuh semua orang yang terlibat dalam kejahatan ini. Jika pendeta memiliki kecenderungan yang tidak wajar, maka dia dibakar hidup-hidup.
Langkah sosial terendah dalam hierarki masyarakat Aztec diduduki oleh budak. Sumber perbudakan di antara suku Aztec bervariasi. Menjual menjadi budak untuk pencurian dipraktekkan. Perbudakan utang adalah hal biasa. Pengkhianatan dalam hubungannya dengan negara atau majikan langsung seseorang juga dihukum tanpa disengaja. Namun, ciri paling khas dari masyarakat Aztec kuno adalah perbudakan patriarki. Orang tua dapat menjual anak-anak mereka yang "ceroboh" sebagai budak. Ini lebih sering terjadi di tahun-tahun masa paceklik, ketika ada perdagangan budak yang luas.
Negara Aztec terdiri dari sekitar 500 kota dan pemukiman lainnya, dibagi menjadi 38 unit administrasi yang dipimpin oleh penguasa lokal atau administrator yang dikirim secara khusus. Untuk mengumpulkan upeti, memantau tanah Tsar dan jatah layanan, ada pejabat khusus - kalpish, yang ditunjuk dari kelas militer. Ada juga proses hukum lokal. Pengadilan setempat hanya mempertimbangkan kejahatan ringan, atau bukti yang mudah dibuktikan. Sebagian besar kasus warga biasa diputuskan oleh pengadilan ini. Ada staf khusus "ahli Taurat" untuk mencatat kasus di berbagai lembaga. Dalam kebanyakan kasus, catatan dibuat menggunakan piktografi, namun terkadang tulisan hieroglif Mei juga digunakan.
Hubungan interpersonal yang beragam dalam masyarakat Aztec mengatur norma perkawinan dan keluarga. Paling fitur karakteristik mereka adalah kekuatan ayah dan suami yang tak terbatas. Dasar keluarga adalah perkawinan, yang tata cara penyelesaiannya sama-sama merupakan perbuatan agama dan hukum. Itu dibangun, sebagai suatu peraturan, sesuai dengan prinsip monogami, tetapi poligami juga diizinkan untuk orang kaya. Ada dua jenis warisan - berdasarkan hukum dan berdasarkan wasiat. Hanya anak laki-laki yang diwarisi. Pembayaran untuk perzinahan adalah kematian dalam berbagai cara. Kerabat sedarah dihukum mati karena hubungan intim: para pelaku digantung. Namun, pernikahan levirat diizinkan. Mabuk dihukum berat. Hanya orang yang berusia di atas lima puluh tahun yang boleh mengonsumsi minuman memabukkan, dan jumlah yang ditentukan secara ketat. Orang-orang muda yang dihukum karena mabuk dihukum di sekolah, terkadang dipukuli sampai mati.
Penguasa Aztec terakhir di Tenochitlan adalah Montezuma II Shokoyotzin (1502-1520). Orang-orang Spanyol yang datang ke Amerika menaklukkan benua itu.
Suku Aztec tidak hanya menyembah Ular Berbulu sebagai salah satu penghuni utama jajaran dewa mereka, tetapi juga mengingat dengan baik kisah pengasingannya. Para imam, yang berusaha membuat orang takut dan patuh, terus-menerus mengingatkan kembalinya Quetzalcoatl. Mereka meyakinkan orang-orang bahwa dewa yang tersinggung, yang telah pergi ke timur, dari timur, akan kembali untuk menghukum semua orang dan segalanya. Selain itu, legenda mengatakan bahwa Quetzalcoatl berwajah putih dan berjanggut, sedangkan orang India tidak berjanggut, tidak berjanggut, dan berkulit gelap! Orang Spanyol berwajah putih dengan janggut berasal dari Timur. Anehnya, dia adalah yang pertama, dan pada saat yang sama tanpa syarat, untuk percaya bahwa orang Spanyol adalah keturunan dewa legendaris Quetzalcoatl, tidak lain adalah penguasa Tenochtitlan Moctezum yang sangat berkuasa, yang menikmati kekuasaan tanpa batas. Ketakutan akan asal usul ilahi orang asing melumpuhkan kemampuannya untuk melawan, dan seluruh negara yang kuat sampai sekarang, bersama dengan mesin perang yang luar biasa, berada di kaki para penakluk. Suku Aztec harus segera menyingkirkan penguasa mereka yang ketakutan, tetapi agama yang sama, yang mengilhami tidak dapat diganggu gugatnya tatanan yang ada, mencegahnya. Ketika akal akhirnya mengalahkan prasangka agama, sudah terlambat. Akibatnya, kerajaan raksasa itu terhapus dari muka bumi, peradaban Aztec tidak ada lagi. Budaya Aztec yang kaya dan khas dihancurkan oleh penaklukan Spanyol dari tahun 1519 hingga 1521. Ibukota Aztec, Tenochtitlan, diratakan dengan tanah oleh para conquistador.
Meringkas sejarah dan kehidupan suku Aztec, kita dapat mengatakan bahwa budaya mereka terbentuk dari agama dan politik. Para imam memiliki kekuasaan hampir penuh atas orang-orang. Mungkin, dalam sejarah hampir tidak ada contoh serupa lainnya, ketika agama ternyata menjadi faktor penentu dalam kekalahan dan kehancuran total orang-orang yang seharusnya dilayani dengan setia. Kehidupan masyarakat sepenuhnya dikendalikan oleh hukum yang berdasarkan agama. Bahkan pakaian dan makanan pun diatur dengan ketat. Perdagangan berkembang pesat, dan apa pun bisa dibeli di pasar ibukota Aztec, Tenochtitlan.
Sangat kontras dengan perintah di koloni Eropa, seseorang dapat dinyatakan sebagai budak, jika dia mencoba untuk mencegah melarikan diri dari budak (kecuali dia adalah kerabat dari pemilik), tidak ada yang mencoba untuk membantu pemilik untuk menangkap budak. . Juga, seorang budak tidak dapat dijual tanpa persetujuannya, kecuali jika pihak berwenang memenuhi syarat budak itu sebagai tidak taat. (Ketidaktaatan didefinisikan sebagai kemalasan, upaya melarikan diri, dan perilaku buruk.) Budak yang tidak patuh dipaksa untuk memakai belenggu leher kayu dengan lingkaran di belakang. Belenggu itu bukan hanya tanda bersalah; pengaturan mereka membuat sulit untuk melarikan diri di keramaian atau di gang sempit.
Ketika membeli budak yang dibelenggu, pembeli diberitahu berapa kali budak itu dijual kembali. Seorang budak dijual empat kali karena tidak taat bisa dijual untuk pengorbanan; budak seperti itu dijual dengan harga yang lebih tinggi.
Namun, jika seorang budak yang dirantai dihadirkan di istana atau kuil kerajaan, ia menerima kebebasan.
Seorang Aztec bisa menjadi budak sebagai hukuman. Seorang pembunuh yang dijatuhi hukuman mati dapat diberikan sebagai budak kepada janda orang yang dibunuh atas permintaannya. Sang ayah dapat menjual putranya sebagai budak jika pihak berwenang menyatakan putranya tidak patuh. Debitur yang tidak membayar utang juga bisa dijual sebagai budak.
Selain itu, suku Aztec bisa menjual diri mereka sendiri sebagai budak. Mereka bisa tetap bebas cukup lama untuk menikmati harga kebebasan mereka - sekitar satu tahun - setelah itu mereka pergi ke tuan baru. Biasanya, ini adalah banyak penjudi sial dan pelacur atau pelacur "wini" tua.
Kesenangan & Permainan
komunikasi kekaisaran aztec
Meskipun dimungkinkan untuk minum "pulque" (minuman fermentasi dengan kadar alkohol rendah), suku Aztec dilarang mabuk sampai mereka mencapai usia enam puluh tahun; pelanggaran larangan ini dihukum mati.
Seperti di Meksiko modern, suku Aztec adalah pemain bola yang bersemangat, tetapi dalam kasus mereka itu adalah tluttley, versi Aztec dari permainan ulama Mesoamerika kuno. Permainan ini dimainkan dengan bola karet padat seukuran kepala manusia. Bola itu disebut "ollie", di mana bahasa Spanyol "ole", yang berarti karet, berasal.
Menurut sumber lain, bola itu adalah batu, dan permainannya luar biasa kejam - berat bolanya sangat besar sehingga merupakan masalah besar untuk melemparkannya ke dalam cincin khusus, yang terletak cukup tinggi, tanpa menyebabkan cedera fisik.
Seorang peserta dalam permainan yang jatuh ke ring dengan bola dikorbankan.
Permainan bola ritual diakhiri dengan pengorbanan pemain terbaik atau kapten tim pemenang. (Menurut sumber lain, kapten dan pemain tim yang kalah dikorbankan).
Pengorbanan peserta yang mencetak “gol” tersebut merupakan suatu kehormatan besar baik bagi dirinya maupun bagi seluruh keluarganya. Peserta yang tidak menunjukkan ketangkasan yang cukup selama pertandingan tetap hidup, tetapi bersama-sama dengan keluarga mereka jatuh ke lapisan sosial masyarakat terendah.
Pendidikan
Sampai usia empat belas tahun, pendidikan anak berada di tangan orang tuanya. Ada tradisi lisan (seperangkat instruksi lisan) yang disebut hueuetlatolli ("peribahasa orang tua") yang menyampaikan cita-cita moral dan etika suku Aztec.
Ada replika, dan ucapan untuk setiap kesempatan, ada kata-kata untuk menyambut kelahiran dan kata-kata perpisahan saat kematian.
Anak laki-laki pergi ke sekolah sejak usia 15 tahun. Ada dua jenis institusi pendidikan... Tepochkalli mengajarkan sejarah, agama, seni bela diri, serta perdagangan dan kerajinan (petani atau pengrajin). Di Calmeki, di mana putra-putra pilli pergi terutama, mereka fokus pada pelatihan para pemimpin (tlaktok), pendeta, guru terpelajar, dan juru tulis. Mereka belajar ritual, literasi, kronologi, puisi dan, seperti dalam tepochkalli, seni bela diri.
Guru Aztec mengusulkan rezim pembelajaran Spartan - mandi air dingin di pagi hari, kerja keras, hukuman fisik, pertumpahan darah dengan duri, dan tes ketahanan - dengan tujuan membentuk orang yang berani.
Gadis-gadis itu diajari kerajinan rumah dan membesarkan anak-anak, mereka tidak diajari membaca dan menulis.
Untuk anak-anak berbakat, ada dua kemungkinan utama: beberapa dikirim ke rumah nyanyian dan tarian, dan yang lainnya ke rumah permainan bola. Kedua pekerjaan memiliki status tinggi.
Aztec diciptakan pulau buatan, atau chinampas, di Danau Tnskoco; sereal dan tanaman hortikultura ditanam di pulau-pulau ini. Bahan makanan utama suku Aztec adalah jagung (jagung) kacang dan biji labu. Chinampa sangat efisien dan menghasilkan hingga tujuh panen setahun, berdasarkan panen chinampa saat ini, mereka mengumpulkan makanan untuk 180.000 orang. Banyak yang telah dikatakan tentang kurangnya protein dalam makanan suku Aztec sebagai argumen untuk mendukung teori keberadaan kanibalisme di dalamnya, tetapi pernyataan ini tidak terbukti: kombinasi jagung dan kacang-kacangan memberikan tingkat amino esensial yang diperlukan. asam, yang menghilangkan masalah kekurangan protein. Selain itu, suku Aztec memiliki variasi besar makanan lain: mereka menangkap acocyles, udang kecil yang berlimpah di Danau Texcoco, mengumpulkan spirulina ganggang, kaya flavoprotein, yang digunakan dalam jenis yang berbeda pembakaran; mereka juga memakan serangga: jangkrik, cacing, semut, dan larva.
Serangga mengandung lebih banyak protein daripada daging, dan sampai hari ini, mereka adalah makanan lezat di beberapa bagian Meksiko. Suku Aztec memelihara hewan peliharaan seperti kalkun dan itscuintli (jenis anjing daging), meskipun biasanya daging hewan ini dimaksudkan untuk acara-acara khusus - situasi untuk mengungkapkan rasa terima kasih dan rasa hormat. Sumber daging lainnya adalah berburu - rusa bera, babi hutan, bebek ...
Menurut pendapat saya, jika suku Aztec memiliki kanibalisme, maka kemungkinan besar bukan karena kekurangan protein atau daging, melainkan dari pertimbangan agama dan tradisi apa pun, misalnya, cara untuk menunjukkan dan merasakan kekuatan kebesaran dan keunggulan atas orang lain.
Suku Aztec menggunakan agave secara ekstensif; makanan, gula, minuman (pulque) dan serat untuk tali dan pakaian diperoleh darinya. Kapas dan perhiasan hanya tersedia untuk kalangan elit. Kota-kota bawahan membayar upeti tahunan dalam bentuk barang-barang mewah (seperti bulu dan kostum hiasan).
Setelah penaklukan Spanyol, beberapa tanaman pangan, seperti bayam, dilarang, yang menyebabkan pengurangan pola makan dan malnutrisi kronis penduduk.
Puisi adalah satu-satunya pekerjaan yang layak bagi prajurit Aztec di Waktu yang damai... Terlepas dari keterkejutan zaman, sejumlah karya puitis yang dikumpulkan selama Penaklukan telah sampai kepada kita. Untuk beberapa lusin teks puisi, nama-nama penulisnya bahkan diketahui, misalnya, Nezahualco-yotl dan Kuakucin.
Lembar Cheat: Budaya Aztec
Miguel Leon-Portilla, penerjemah paling terkenal dari Nahuatl, melaporkan bahwa dalam puisi kita dapat menemukan maksud sebenarnya dari pemikiran Aztec, terlepas dari pandangan dunia "resmi".
Di ruang bawah tanah Kuil Agung adalah "Rumah Elang" di mana, di masa damai, para pemimpin militer Aztec dapat minum cokelat berbusa, merokok cerutu yang enak, dan bersaing dalam puisi.
Puisi-puisi itu diiringi dengan memainkan alat musik perkusi. Salah satu tema puisi yang paling umum adalah "Apakah hidup itu kenyataan atau mimpi?" dan kesempatan untuk bertemu dengan Sang Pencipta. Suku Aztec menyukai drama, tetapi versi Aztec dari bentuk seni ini hampir tidak bisa disebut teater. Genre yang paling terkenal adalah pertunjukan dengan musik dan pertunjukan akrobatik dan representasi para dewa.
Militansi suku Aztec
Tak satu pun dari negara lain yang mendambakan kejayaan militer seperti suku Aztec. Kematian dalam pertempuran atau di atas batu pengorbanan dianggap sebagai yang paling terhormat. Prajurit yang tewas dalam pertempuran, korban, serta wanita yang meninggal saat melahirkan, bisa berharap untuk kehormatan tertinggi di neraka; hampir semua yang lain, terlepas dari status sosial mereka, dipaksa untuk menjelajah bawah tanah selama empat tahun sebelum mencapai tingkat yang lebih rendah dari kerajaan dunia lain, yang oleh suku Aztec disebut Tanah Orang Mati, atau "rumah kita bersama."
Agama menjadi salah satu penyebab terjadinya perang. Setiap malam perjuangan Matahari dengan Bulan dan bintang-bintang terulang, dan jika Huitzilopochtli kalah dalam pertempuran, maka kehidupan akan binasa dalam kegelapan. Kekuatan dewa harus dipulihkan setiap hari dan menurut ide-ide suku Aztec, darah manusia, yang mereka sebut "air paling berharga", sangat cocok untuk ini.
Para ilmuwan tidak sepakat dalam perkiraan mereka tentang berapa banyak orang Aztec yang terbunuh setiap tahun, tetapi kemungkinan besar sekitar 20.000 dikorbankan di seluruh kekaisaran.
Di dunia negara-negara yang berperang, banyak yang bisa dicapai secara eksklusif dengan keterampilan militer, dan suku Aztec memahami hal ini dengan sempurna. Menurut kodeks, laporan Spanyol, dan penggalian arkeologi, Mesoamerika tidak pernah mengembangkan senjata perang yang canggih. Hasil pertempuran hanya bergantung pada keterampilan prajurit individu. Dalam kondisi seperti itu, pemenangnya adalah orang yang mencapai dua tujuan - memperkuat organisasi militer dan meningkatkan moral para prajurit. Seluruh budaya Aztec dibangun untuk memaksimalkan pencapaian tujuan tersebut.
Ada logika khusus dalam keinginan suku Aztec untuk sukses militer. Patut dicatat bahwa suku Aztec hampir tidak mencoba menaklukkan orang-orang yang ditaklukkan. Mereka tidak membangun benteng dan tidak meninggalkan garnisun di belakang garis musuh.
Sebaliknya, mereka berusaha untuk mengintimidasi negara-kota lain di wilayah tersebut: hanya rasa takut akan pembalasan yang membuat upeti terus mengalir. Setiap petunjuk bahwa suku Aztec tidak lagi tak terkalahkan akan memicu pemberontakan langsung, yang dibantu oleh orang-orang Spanyol. penduduk setempat yang ingin menggulingkan para penindas.
Namun, mesin perang Aztec bebas masalah dan secanggih yang dimungkinkan oleh tingkat perkembangan masyarakat. Semua energi negara ditujukan untuk meningkatkan kekuatan militer. Sejak usia 20 tahun, pria sehat mana pun dapat direkrut menjadi kampanye militer, yang secara teratur dimulai pada musim gugur, setelah panen, dan akhir hujan musim panas. Selain itu, ada prajurit profesional dari kalangan bangsawan dan rakyat jelata yang menonjol di medan perang. Mereka tidak melakukan tugas lain, tetapi terutama didukung oleh upeti dari kota-kota yang ditaklukkan.
Pertempuran sebagian besar kacau dan pertempuran tangan kosong, dengan banyak peluang bagi semua orang untuk unggul. Dalam kepahlawanan, mereka lebih mengingatkan pada pertempuran Yunani Homer daripada manuver bersenjata Eropa pada waktu itu. Biasanya, pertarungan dimulai dengan serangan panahan dan ketapel. Kemudian pasukan berkumpul, berbaris dalam barisan panjang, menembakkan anak panah dari atlal. Di barisan depan ada veteran berpengalaman, yang terlibat dalam pertempuran tangan kosong dengan musuh.
Tujuan dari aksi militer adalah untuk memaksa orang-orang yang ditaklukkan untuk mengakui dominasi suku Aztec dan membayar upeti kepada mereka. Pada tahun 1519, nasib serupa menimpa sekitar 370 kota, dan jumlah upeti yang dipasok ke Tenochtitlan setiap tahun sangat besar. Upeti termasuk 7000 ton biji-bijian, 4000 ton kacang-kacangan, 2 juta jubah katun bersama dengan sejumlah kecil baju besi militer, perisai dan hiasan kepala bulu.
Selama penggalian Kuil Agung, banyak barang mewah ditemukan, yang sebagian besar berakhir di suku Aztec sebagai upeti, karena tidak ditemukan di Lembah Meksiko.
TAMBAHKAN KOMENTAR[Anda bisa tanpa registrasi]
sebelum publikasi, semua komentar dipertimbangkan oleh moderator situs - spam tidak akan dipublikasikan
Kekaisaran Aztec, yang berpusat di ibu kota Tenochtitlan, mendominasi sebagian besar Mesoamerika pada abad ke-15 dan ke-16. Melalui penaklukan militer dan perluasan perdagangan, seni Aztec juga menyebar, membantu suku Aztec mencapai hegemoni budaya dan politik atas rakyat mereka dan memberikan gambaran nyata tentang imajinasi artistik dan bakat seniman dari peradaban besar Mesoamerika yang terakhir ini.
PENGARUH
Aliran biasa mengalir melalui sejarah seni Mesoamerika. Budaya Olmec, Maya, Toltec, dan Zapotec, antara lain, melestarikan tradisi artistik yang menunjukkan kecintaan pada patung batu yang monumental, arsitektur yang mengesankan, keramik yang sangat berwarna, stempel geometris untuk kain dan seni tubuh, dan karya logam yang menarik yang digunakan untuk mewakili orang. hewan, tumbuhan, dewa-dewa dan ciri-ciri upacara keagamaan, khususnya upacara-upacara dan dewa-dewa yang berhubungan dengan kesuburan dan pertanian.
Seniman Aztec juga dipengaruhi oleh rekan-rekan sezaman mereka dari negara-negara tetangga, terutama mereka yang berasal dari Oaxaca (banyak dari mereka tinggal secara permanen di Tenochtitlan) dan wilayah Pantai Teluk Huastec, di mana terdapat tradisi kuat patung tiga dimensi. Pengaruh yang beragam ini dan selera eklektik suku Aztec serta kekaguman terhadap seni kuno menjadikan seni mereka salah satu yang paling beragam dari semua budaya kuno di mana pun. Patung dewa mengerikan dengan gambar abstrak mungkin berasal dari bengkel yang sama dengan karya naturalistik yang menggambarkan keindahan dan keanggunan penampilan hewan dan manusia.
FITUR SENI AZTEK
Metalurgi adalah keahlian khusus suku Aztec. Pelukis besar Renaisans Albrecht Draurer melihat beberapa artefak kembali ke Eropa, yang membuatnya berkata: “… Saya belum pernah melihat sepanjang hari-hari saya apa yang membuat hati saya begitu bahagia seperti ini. Karena saya melihat benda-benda artistik yang menakjubkan di antara mereka, dan saya mengagumi penemuan halus orang-orang di negeri-negeri yang jauh ini." Sayangnya, seperti kebanyakan artefak lainnya, benda-benda ini dilebur untuk mendapatkan mata uang dan oleh karena itu sangat sedikit contoh yang bertahan berkat keterampilan pengerjaan logam yang sangat baik dari suku Aztec dalam emas dan perak. Barang-barang yang lebih kecil telah ditemukan, termasuk labretta emas (tindik bibir), liontin, cincin, anting-anting dan kalung emas, yang mewakili segala sesuatu mulai dari elang hingga kulit penyu hingga dewa, menunjukkan keterampilan pengecoran lilin yang hilang dan karya kerawang dari pengrajin terbaik atau toltec.
Patung Aztec adalah yang terbaik yang selamat, dan subjeknya sangat sering adalah orang-orang dari keluarga besar dewa yang mereka sembah. Dipahat dari batu dan kayu, patung-patung ini, kadang-kadang berukuran monumental, bukanlah berhala yang mengandung roh dewa, karena dalam agama Aztec roh dewa tertentu diyakini didiami di kuil-kuil dan kuil-kuil suci yang sakral. Namun, dianggap perlu untuk "memberi makan" patung-patung ini dengan darah dan benda-benda berharga, sehingga kisah-kisah dari para penakluk Spanyol tentang patung-patung besar berlumuran darah dan bertatahkan. batu berharga dan emas. Patung-patung besar lainnya, lebih berbentuk lingkaran, termasuk dewa Xochipilli yang duduk megah dan berbagai chacmools, sosok berbaring dengan potongan berlubang di dada yang digunakan sebagai wadah untuk pengorbanan hati. Mereka, seperti kebanyakan patung Aztec lainnya, pernah dicat menggunakan berbagai warna cerah.
Sebuah patung yang lebih kecil telah ditemukan di situs-situs di seluruh Meksiko Tengah... Mereka sering mengambil bentuk dewa lokal dan terutama yang berhubungan dengan pertanian. Yang paling umum adalah sosok wanita lurus dari dewa jagung, biasanya dengan hiasan kepala yang mengesankan dan dewa jagung Xipe Totec. Karena tidak memiliki kecanggihan seni kekaisaran, patung-patung dan figur keramik serupa ini sering kali mewakili sisi yang lebih baik hati dari para dewa Aztec.
Karya miniatur juga populer ketika benda-benda seperti tanaman, serangga, dan kerang ditampilkan dalam bahan berharga seperti carnelite, mutiara, batu kecubung, kristal batu, obsidian, cangkang, dan yang paling berharga dari semua bahan, batu giok. Bahan lain yang sangat dihargai adalah bulu-bulu eksotis, terutama bulu hijau burung quetzal. Bulu, dipotong kecil-kecil, digunakan untuk membuat lukisan mosaik, sebagai hiasan untuk perisai, kostum dan kipas, serta hiasan kepala yang megah seperti yang dikaitkan dengan Motekuhome II, yang sekarang berada di Museum Für-Völkerkund di Wina .
Turquoise adalah bahan yang sangat populer di kalangan seniman Aztec, dan penggunaannya dalam bentuk mosaik untuk menutupi patung dan topeng telah menciptakan beberapa citra paling mencolok dari Mesoamerika. Sebuah contoh khas adalah tengkorak manusia dihiasi yang mewakili dewa Tezcatlipoca dan yang sekarang di British Museum di London. Contoh hebat lainnya adalah topeng Xiuhtecuhtli, dewa api, mata mutiara yang mengantuk, dan satu set kerang putih yang indah. Akhirnya, ada jubah ular berkepala dua yang megah, juga sekarang ada di British Museum. Dengan ukiran kayu cedar yang seluruhnya ditutupi kotak-kotak kecil berwarna pirus, dan mulut merah dan gigi putih masing-masing dibuat di spondylus dan cangkang, potongan itu kemungkinan merupakan bagian dari kostum upacara. Ular adalah penggambaran yang kuat dalam seni Aztec sebagai makhluk yang mampu berganti kulit, mewakili regenerasi, dan juga secara khusus dikaitkan dengan dewa Quetzalcoatl.
Meskipun tidak ada roda pembuat tembikar, suku Aztec juga mahir membuat tembikar, seperti yang ditunjukkan oleh sosok berlubang besar dan beberapa guci tertutup berukir indah yang digali di dekat Walikota Templo di Tenochtitlan, mungkin digunakan sebagai bejana untuk abu pemakaman. Contoh lain dari karya keramik termasuk pedupaan berkaki tiga yang dicetak Texcoco, kendi yang meletus, dan cangkir berbentuk jam pasir yang elegan dengan jam. Kapal-kapal ini umumnya berdinding tipis, terdistribusi dengan baik, memiliki luncuran berwarna krem atau merah dan hitam, dan memiliki pola geometris berwarna halus pada desain sebelumnya, dan flora dan fauna pada contoh selanjutnya. Tembikar bernilai tertinggi dari suku Aztec sendiri, dan jenis yang digunakan sendiri oleh Motecuhsoma, adalah kepingan ultra-tipis Cholula dari Cholollan di Lembah Puebla. Bejana juga bisa dibuat dari cetakan atau ukiran dan tanah liatnya masih keras. Contoh sempurna dari kapal antropomorfik ini adalah vas terkenal yang mewakili kepala dewa hujan Tlaloc, dicat dengan warna biru cerah, dengan mata seperti mata dan taring merah yang menakutkan, sekarang di Museum Nasional antropologi di Mexico City.
Alat musik adalah bagian penting lain dari repertoar seniman Aztec. Ini termasuk seruling keramik dan teponazlit kayu dan huelt, masing-masing, drum upacara panjang dan vertikal. Mereka diukir dengan kaya, dan salah satu yang terbaik adalah drum Malinalco, yang ditutupi dengan jaguar dan elang yang menari yang mewakili korban pengorbanan, seperti yang ditunjukkan oleh spanduk dan gulungan pidato simbol pertempuran dan api.
SENI SEBAGAI PROPAGANDA
Suku Aztec, seperti pendahulu budaya mereka, menggunakan seni sebagai alat untuk memperkuat dominasi militer dan budaya mereka.
Pemaksaan bangunan, mural, patung, dan bahkan manuskrip, terutama di lokasi-lokasi penting seperti Tenochtitlan, tidak hanya mewakili dan bahkan mereproduksi elemen-elemen kunci dari agama Aztec, tetapi juga mengingatkan rakyat akan kekayaan dan kekuasaan yang memungkinkan konstruksi dan produksinya.
Contoh tertinggi dari penggunaan seni sebagai penyampai pesan politik dan agama adalah Walikota Templo di Tenochtitlan, yang lebih dari sekadar piramida yang sangat mengesankan. Ini telah dirancang dengan cermat dalam setiap detail untuk disajikan gunung suci ular dari tanah Coatepec, sangat penting dalam agama dan mitologi Aztec. Gunung ini adalah tempat di mana Coatlicue (bumi) melahirkan putranya Huitzilopochtli (matahari), yang mengalahkan dewa (bintang) lain yang dipimpin oleh saudara perempuannya Koyolksauki (bulan). Kuil Huitzilopochtli dibangun di atas piramida bersama dengan yang lain untuk menghormati dewa hujan Tlaloc. Asosiasi lebih lanjut dengan mitos adalah patung ular yang melapisi dasar dan batu Koyolksauki besar yang diukir pada c. 1473 M, juga ditemukan di dasar piramida dan menggambarkan potongan tubuh dewi yang jatuh dalam relief. Batu, bersama dengan pahatan lain seperti Batu Tisok, menghubungkan citra kosmik ini dengan kekalahan modern dari musuh lokal. Dalam kasus batu Koyolhauhiki, kekalahan Tlatelolca disebutkan. Akhirnya, Walikota Templo sendiri adalah gudang seni, karena ketika interiornya diperiksa, sejumlah besar patung dan benda seni yang terkubur dengan sisa-sisa orang mati ditemukan, dan dalam banyak kasus karya-karya ini dibuat oleh suku Aztec sendiri. dikumpulkan dari budaya yang lebih tua dari budaya mereka sendiri.
Kuil yang memuji pandangan dunia Aztec juga dibangun di wilayah taklukan. Suku Aztec biasanya meninggalkan struktur politik dan administrasi yang ada, tetapi mereka memaksakan dewa-dewa mereka sendiri dalam hierarki atas dewa-dewa lokal, dan ini sebagian besar dilakukan melalui arsitektur dan seni, didukung oleh ritus pengorbanan di tempat-tempat baru ini. tempat suci biasanya dibangun di situs suci sebelumnya dan sering kali di tempat yang spektakuler seperti puncak gunung.
Pencitraan Aztec yang menyebar ke seluruh kekaisaran mencakup dewa-dewa yang jauh lebih kurang dikenal daripada Huitzilopochtli, dan ada sejumlah contoh yang mengejutkan tentang dewa-dewa alam dan pertanian. Mungkin yang paling terkenal adalah relief dewi air Chalchiuhtlicue di bukit Malinche dekat Tula kuno. Ini dan karya seni Aztec lainnya paling sering diproduksi oleh seniman lokal dan mungkin ditugaskan oleh pejabat pemerintah atau penjajah swasta dari pusat Aztec. Seni arsitektur, lukisan gua dewa, binatang dan perisai, dan benda seni lainnya ditemukan di seluruh kekaisaran dari Puebla hingga Veracruz dan terutama di sekitar kota, bukit, mata air, dan gua. Selain itu, karya-karya ini biasanya unik, yang menunjukkan tidak adanya lokakarya yang terorganisir.
Mahakarya
Batu Tizoka melingkar besar (diukir pada tahun 1485 M dari basal) adalah campuran ahli mitologi kosmik dan politik nyata. Awalnya digunakan sebagai permukaan untuk pengorbanan manusia, dan karena pengorbanan ini biasanya mengalahkan prajurit, maka sudah sepantasnya relief di sekitar tepi batu menggambarkan penguasa Aztec Tizoka menyerang prajurit dari Matlazzinki, daerah yang ditaklukkan oleh Tizoko pada akhir zaman. abad ke-15 M. Yang kalah juga digambarkan sebagai chihimec, yaitu orang barbar yang tidak memiliki tanah, sedangkan yang menang mengenakan pakaian bangsawan dari Toltec kuno yang dihormati. Permukaan atas batu dengan diameter 2,67 m menggambarkan piringan surya berujung delapan. Batu Tizoka sekarang berada di Museum Nasional Antropologi di Mexico City.
Patung basal besar Coatlicue (diukir selama setengah abad terakhir pemerintahan Aztec) secara luas dianggap sebagai salah satu contoh terbaik patung Aztec. Sang dewi direpresentasikan dalam bentuk yang menakutkan dengan dua kepala ular, kaki dan lengan yang dicakar, kalung tangan yang dipotong-potong dan hati manusia dengan liontin tengkorak, dan rok ular yang menggeliat. Mungkin satu dari empat dan mewakili pengungkapan kekuatan dan teror wanita, patung setinggi 3,5 m itu sedikit condong ke depan, sehingga efek dramatis keseluruhan dari drama tersebut sangat emosional sehingga dapat dimengerti mengapa patung itu sebenarnya dikubur kembali beberapa kali setelah penggalian awal. pada tahun 1790. tahun. Patung Coatlicue sekarang berada di Museum Nasional Antropologi di Mexico City.
Batu Matahari, juga dikenal sebagai Batu Kalender (meskipun tidak berfungsi), harus menjadi objek seni yang paling dikenal yang dibuat oleh salah satu peradaban besar Mesoamerika. Ditemukan pada abad ke-18 M. dekat katedral di Mexico City, batu itu diukir c. 1427 M E. Dan menunjukkan piringan matahari, yang mewakili lima dunia matahari berturut-turut dari mitologi Aztec. Batu basal berdiameter 3,78 m dan tebal hampir satu meter ini pernah menjadi bagian dari kompleks Templo Mayor di Tenochtitlan. Di tengah batu adalah gambar dewa matahari Tonatiuch (Hari Matahari), atau Johualtonatiuch (Matahari Malam), atau monster duniawi asli Tlaltehukhtli, dalam kasus terakhir mewakili kehancuran akhir dunia ketika kelima matahari jatuh ke bumi. Di sekitar wajah pusat di empat titik terdapat empat matahari lagi, yang berturut-turut menggantikan satu sama lain setelah dewa Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca berjuang untuk menguasai kosmos sampai mereka mencapai zaman Matahari ke-5. Di kedua sisi wajah tengah ada dua kepala atau cakar jaguar, masing-masing memegang hati, mewakili alam duniawi. Dua kepala di tengah bawah melambangkan ular api, dan tubuh mereka melingkari sekeliling batu, masing-masing berakhir dengan ekor. Keempat arah kardinal dan interkardinal juga ditunjukkan oleh titik-titik yang lebih besar dan lebih kecil, masing-masing.
Sebagai salah satu contoh terbaru dari kekayaan seni Aztec yang bertahan dari upaya destruktif terbaik dari penakluk mereka, ada prajurit elang dari Tenochtitlan. Sosok ini tampaknya akan berjalan, dalam terakota dan dibuat dalam empat bagian terpisah. Ksatria Elang ini memakai helm yang melambangkan burung pemangsa, bersayap bahkan berkaki cakar. Sisa-sisa plester menunjukkan bahwa sosok itu pernah ditutupi bulu asli untuk efek yang lebih hidup. Awalnya, dia akan berdiri dengan pasangannya, di kedua sisi ambang pintu.
KESIMPULAN
Setelah jatuhnya kekaisaran Aztec, produksi seni lokal menurun.
Budaya Aztec kuno secara singkat
Namun, beberapa proyek Aztec hidup dalam karya seniman lokal yang disewa oleh biarawan Augustinian untuk mendekorasi gereja baru mereka pada abad ke-16. Produksi manuskrip dan pena terus berlanjut, tetapi baru pada akhir abad ke-18 Masehi. minat pada seni dan sejarah Precolumbus akan mengarah pada eksplorasi yang lebih sistematis tentang apa yang ada di bawah fondasi kota-kota Meksiko modern. Secara bertahap, semakin banyak artefak Aztec mengungkapkan bahwa pernah ada keraguan, bukti bahwa Aztec adalah beberapa seniman paling ambisius, kreatif dan eklektik Mesoamerika yang pernah diproduksi.
112. Mitos suku Aztec dalam tradisi agama dan budaya
Kuil untuk menghormati para dewa. Legenda dan mitos suku Aztec terkait erat dengan kehidupan keagamaan orang-orang ini. Banyak dewa panteon Aztec didedikasikan untuk kuil-kuil megah yang diangkat ke puncak piramida. Di tengah ibu kota Aztec adalah piramida lima langkah raksasa yang terpotong. Luas dasarnya mungkin mencapai 1000 m 2. Di puncak piramida, pada ketinggian sekitar 30 m, ada dua candi. Tangga dengan 114 anak tangga menuju ke tempat-tempat suci, diatur sedemikian rupa sehingga prosesi naik di setiap langkan mengitari bangunan itu. Menurut laporan Spanyol, salah satunya berisi gambar raksasa Huitzilopochtli, dihiasi dengan rantai hati emas dan perak. Di dekatnya mungkin adalah suaka Tezcatlipoca. Patung besar dewa ditempatkan di depan altar, di mana hadiah pengorbanan ditempatkan.
Selama perayaan mewah yang diadakan dua kali setahun, gambar besar Huitzilopochtli dibuat dari adonan roti dengan madu. Setelah melakukan ritual keagamaan, para peserta hari raya dalam suasana khidmat membaginya menjadi beberapa bagian dan memakannya.
Menemukan di Teotihuacan. Di tempat di mana Matahari dan Bulan pernah lahir, orang India, pendahulu Aztec, mendirikan piramida dan membangun kuil yang megah. Para arkeolog telah menemukan Piramida Matahari raksasa dan salinannya yang lebih kecil, Piramida Bulan. Ketinggian Piramida Matahari mungkin telah mencapai 71 meter. Itu dimuat dengan 765 ribu meter kubik bahan bangunan. Dahulu kala, ada sebuah kuil di atasnya, tetapi hari ini praktis tidak ada yang tersisa darinya. Struktur megahnya memukau imajinasi suku Aztec. Mereka menganggapnya sebagai ciptaan raksasa. Tidak jauh dari Piramida Matahari, Kuil Quetzalcoatl ditemukan. Itu dihiasi dengan kepala ular.
Pengorbanan manusia
Pengorbanan. Jika dalam legenda tentang kelahiran Matahari dan Bulan ditunjukkan bahwa para dewa mengorbankan diri mereka demi manusia, maka dari sini kesimpulannya diambil - orang harus mengorbankan yang paling berharga dan berharga kepada para dewa. Untuk memasok para dewa dengan energi dan dengan demikian untuk menunda kematian umat manusia yang tak terhindarkan, mereka harus diberi makan dengan darah manusia. Pengorbanan, suku Aztec percaya, diperlukan untuk mempertahankan kehidupan di bumi: darah manusia memelihara matahari, menyebabkan hujan dan memastikan keberadaan manusia di bumi.
Dalam beberapa ritual, yang terpilih dikorbankan, yang mendapat kehormatan mewujudkan dewa. Suku Aztec memiliki kebiasaan yang tersebar luas - setiap tahun mereka memilih seorang pemuda tampan yang tidak memiliki cacat fisik, yang dianggap sebagai perwujudan Tezcatlipoca. Dia diperlakukan seperti dewa, memuaskan keinginannya, dan setelah satu tahun dikorbankan dengan sungguh-sungguh.
Ritual berdarah. Seringkali korban dibunuh oleh para pendeta, merobek dadanya dengan pisau dan merobek jantungnya. Empat pendeta, dicat hitam, berjubah hitam, mencengkeram tangan dan kaki korban dan melemparkannya ke batu kurban. Pendeta kelima, mengenakan jubah ungu, merobek dadanya dengan belati obsidian yang tajam dan menarik jantungnya dengan tangannya, yang kemudian dia lemparkan ke kaki patung dewa. Hampir setiap hari hari libur beberapa dewa dirayakan, sehingga darah manusia mengalir terus menerus.
Dalam beberapa kasus, suku Aztec membatasi diri pada pertumpahan darah melalui duri tanaman majus.
Para korban terbakar. Yang tidak kalah liar dan mengerikan adalah kultus dewa api Huehueteotl.
Pencapaian paling penting dan signifikan dari suku Aztec
Untuk menghormatinya, para imam menyalakan api unggun besar di kuil dan, setelah mengikat para tawanan perang, melemparkan mereka ke dalam api dan perlahan-lahan membakar mereka. Kadang-kadang suku Aztec mengadakan "pertempuran gladiator": mereka mengikat tahanan ke batu pengorbanan dan memberinya senjata kayu, yang dengannya dia seharusnya membela diri dari serangan banyak tentara bersenjata lengkap.
Pada acara-acara khusus, perempuan dan anak-anak dikorbankan. Wanita yang jatuh ke dalam ekstasi setelah berjam-jam melakukan tarian ritual berubah menjadi persembahan kepada dewi bumi. Para pendeta membunuh bayi-bayi yang dibeli dari orang tua pengemis dengan pisau selama musim kemarau, berharap dewa hujan Tlaloc akan berbelas kasih dan memberi ladang kelembapan yang diperlukan.
Negara Aztec terus-menerus harus khawatir tentang memberikan pengorbanan kepada para dewa yang tak pernah puas. Selama pentahbisan kuil dewa perang di Tenochtitlan, yang diadakan pada tahun 1486, 20 ribu tawanan terbunuh, dan pada penobatan salah satu penguasa terakhir - Montezuma - 12 ribu tentara tewas.
Mitos dalam seni dan sastra. Mitologi Aztec memiliki dampak signifikan pada seni visual, sastra, filsafat orang-orang ini. Untuk menghormati para dewa, suku Aztec menampilkan berbagai tarian ritual, drama keagamaan, dan menyusun himne puitis. Ini adalah salah satu fragmennya, ditujukan kepada dewi jagung dan kesuburan, Chicomecoatl:
O dewi tujuh telinga yang terhormat! Bangun, bangun! Wahai ibu kami, kau meninggalkan kami hari ini, Kau meninggalkan kami yatim piatu, Kau pergi ke negaramu Tlalocan!
Batu kalender
"Batu kalender". Pada akhir abad ke-15. kuil utama ibu kota Aztec dihiasi dengan cakram batu yang menakjubkan - "Batu Kalender" ("Batu Matahari"). Itu adalah cakram basal hitam-abu-abu dengan diameter 3,66 meter dan berat hampir 24 ton. Di atasnya digambarkan tanda-tanda lima kali (lima Matahari), yang diceritakan dalam legenda. Di tengah batu itu ada gambar Matahari Kelima. Lingkaran konsentris mengelilinginya. Salah satunya berisi tanda-tanda dua puluh hari kalender Aztec. Di lingkaran berikutnya ada tanda "pirus" dan "giok", yang berarti kata "permata" dan "langit". Di belakang mereka ada simbol bintang-bintang, yang dilintasi oleh sinar matahari. Dua ular besar yang berapi-api, melambangkan waktu, mengapit batu itu.
Ketika para penakluk menyerbu Meksiko, "Batu Kalender" terlempar dari puncak piramida. Orang-orang Eropa takut bahwa, melihatnya, orang-orang India akan mencoba untuk kembali ke kehidupan mereka sebelumnya. Karena itu, batu itu terkubur di dalam tanah. Ciptaan menakjubkan suku Aztec ditemukan secara kebetulan pada abad ke-18. Hari ini, "Batu Kalender" mengambil tempat di antara pameran Museum Sejarah Nasional di ibu kota Meksiko.
Aztec dan Meksiko modern. Kenangan suku Aztec dan pengembaraan legendaris mereka bertahan bahkan setelah ibu kota mereka yang indah dihancurkan oleh para penakluk, dan sebagai gantinya muncul kota modern Kota Meksiko. Salah satu alun-alun terindah di kota ini disebut "Square of Three Cultures". Salah satu bagiannya telah diubah menjadi museum, di mana Anda dapat melihat bangunan Aztec yang ditemukan oleh para arkeolog.
Gambar elang duduk di atas kaktus dengan ular di paruhnya dapat dilihat hari ini di lambang negara Republik Meksiko. Urutan tertinggi negara ini disebut "Aztec Eagle" ("Aguila Azteca").
Pada akhir abad ke-10 M, peradaban Maya mengalami pembusukan. Sekitar periode yang sama, budaya suku Aztec kuno dimulai, sebagai orang asli Amerika Tengah. Faktanya, sejarah mereka berakar pada masa lalu yang jauh, dan terkait erat dengan legenda dan mitos - tidak ada bukti lain dari masa itu yang tersisa. Diketahui bahwa begitu mereka pindah dari wilayah utara Amerika Serikat modern. Pada periode awal keberadaannya, budaya suku Aztec, singkatnya, identik dengan budaya orang India lainnya. Kemudian mereka mengadopsi struktur masyarakat kesukuan. Klan bersatu menjadi suku, yang diperintah oleh dua pemimpin - satu melakukan urusan internal di pemukiman, yang kedua berperang.
Tidak diketahui secara pasti apa yang mendorong suku Aztec kuno untuk mengubah tempat tinggal mereka. Ada kemungkinan bahwa mereka mencari tanah dengan iklim yang lebih ringan, meskipun suku Aztec sendiri percaya bahwa dewa mereka telah menyuruh mereka untuk bermukim kembali. Suku Aztec sendiri menyebut diri mereka Meshiks, untuk mengenang pemimpin legendaris mereka Meshitli, yang hidup pada saat pemukiman kembali. Mereka diberi nama Aztec karena tanah air mereka disebut "Aztlan". Sebenarnya, kata "Aztec" berarti "manusia dari Aztlan".
Selama migrasi, mereka adalah salah satu dari banyak masyarakat liar Amerika kuno yang, di samping itu, menganut kultus Matahari yang kejam, membutuhkan pengorbanan. Namun, mereka adalah orang-orang yang sangat ramah, dan dengan cepat mengadopsi pencapaian orang lain. Di Lembah Meksiko, mereka menghadapi perlawanan dari suku-suku lokal, yang, menurut legenda, "memberi" mereka sebuah pulau terpencil di tengah Danau Texcoco. Di sinilah kemudian dibuat kota besar Tenochtitlan.
Namun, banyak sarjana percaya bahwa budaya suku Aztec kuno tidak hanya membawa fitur yang dipinjam dari keturunan Maya dan Toltec. Kemungkinan besar, mereka hanya menduduki kota-kota yang sepi, dan mengadopsi gaya arsitektur, seni dan tulisan dari orang lain. Namun, Tenochtitlan kemungkinan besar dibangun oleh suku Aztec.
Dipercaya bahwa pada awal abad ke-13, kuil pertama didirikan di sebuah pulau di tengah Danau Texcoco, kemudian sebuah desa terbentuk di sekitarnya, yang kemudian menjadi pusat budaya seluruh Amerika Tengah. Pada abad 13-14, masyarakat Aztec benar-benar berubah - mempertahankan kepercayaan agama liar, mereka berhasil mengembangkan pertanian, menguasai pemrosesan beberapa logam dan menciptakan kota-kota megah dengan piramida besar.
Dalam masyarakat Aztec, imamat sangat penting. Setiap hari, para pendeta melakukan ritual pengorbanan berdarah, karena suku Aztec percaya bahwa untuk mencegah bencana besar, mereka perlu memberi makan darah dewa-dewa mereka. Dalam hal ini, tempat khusus dalam masyarakat ditempati oleh para pejuang, yang oleh suku Aztec disebut "pencari nafkah para dewa." Tugas utama mereka adalah menangkap musuh, untuk kemudian mengorbankan mereka.
Namun, sebagian besar penduduk kerajaan Aztec terdiri dari pengrajin dan petani. Kavling-kavling tanah dimiliki bersama, kepala keluarga menerimanya sebagai milik tetap, dan diwariskan secara warisan. Ini menunjukkan bahwa dalam masyarakat Aztec, yang beralih ke sistem budak, kelangsungan hidup sistem kesukuan tetap terjaga. Dekat dengan lapisan masyarakat atas, posisi itu diduduki oleh pedagang kantor pos. Sebagian besar populasi kota terdiri dari mereka. Perdagangan di negara bagian Aztec dilakukan di bawah kendali ketat negara - ada perdagangan yang hidup di pasar yang terletak di dekat administrasi kota, dan biji kakao berfungsi sebagai mata uang, dan barter juga tersebar luas.
Ini adalah bagaimana budaya Aztec dicirikan secara singkat.
Suku Inca, Aztec dan Maya adalah suku misterius yang telah menghilang dari muka bumi. Hingga saat ini, penggalian ilmiah dan segala macam penelitian sedang dilakukan untuk mempelajari kehidupan mereka dan alasan hilangnya mereka. Pada artikel ini kami akan memberi tahu Anda tentang satu suku yang menarik. Suku Aztec hidup pada abad ke-14 di tempat yang sekarang bernama Mexico City.
Dari mana mereka berasal?
Populasi orang India ini sekitar 1,3 juta orang. Menurut legenda, tanah air suku Aztec adalah pulau Astlan (diterjemahkan sebagai "negara bangau"). Awalnya, anggota suku ini adalah pemburu, tetapi kemudian, setelah menetap di tanah, mereka mulai terlibat dalam pekerjaan pertanian dan kerajinan, meskipun itu adalah suku yang agak suka berperang. Suku Aztec, untuk mulai memimpin, mencari tanah yang cocok untuk waktu yang cukup lama. Mereka tidak bertindak sembarangan, tetapi sesuai dengan instruksi dewa mereka Huitzilopochtli. Menurutnya, suku Aztec seharusnya melihat seekor elang duduk di atas kaktus dan melahap bumi.
Ini telah terjadi
Terlepas dari semua keanehan tanda ini, setelah 165 tahun berkeliaran di tanah Meksiko, suku Aztec masih berhasil bertemu dengan burung misterius ini dengan perilaku yang tidak biasa. Di tempat ini terjadi, suku mulai menetap. Suku Aztec menamai pemukiman pertama mereka Tenochtitlan (diterjemahkan sebagai "pohon buah yang tumbuh dari batu"). Nama lain untuk tanah ini adalah Mexico City. Menariknya, peradaban Aztec diciptakan oleh beberapa suku. Para ilmuwan percaya bahwa setidaknya tujuh suku yang berbicara bahasa terkait, yang paling umum adalah Nahuatl, ambil bagian dalam hal ini. Sekarang lebih dari 1 juta orang berbicara dan dialek serupa.
Bawah dan atas
Dapatkah peradaban Aztec menjadi contoh bagi organisasi masyarakat modern? Pejuang kesetaraan tentu tidak akan menyukai pembagian Aztec menjadi bangsawan dan plebeian. Selain itu, anggota masyarakat kelas atas memiliki semua yang terbaik. Mereka tinggal di istana mewah, mengenakan pakaian megah, makan makanan lezat, memiliki banyak hak istimewa, dan memegang posisi tinggi. Kaum plebeian bekerja di tanah, berdagang, berburu, memancing, dan hidup sederhana di tempat khusus. Tetapi setelah kematian, semua orang menerima kesempatan yang sama untuk masuk neraka, tempat tinggal dewi kematian Miktlan, atau pergi ke dunia yang lebih baik. Karena para pejuang di dunia Aztec menikmati penghormatan khusus, mereka yang tewas di medan perang dapat menemani matahari dari matahari terbit hingga puncak, sama seperti mereka yang dikorbankan. Kehormatan menemani matahari dari puncak hingga terbenamnya matahari diberikan kepada wanita yang meninggal saat melahirkan. Mereka yang tewas tersambar petir atau tenggelam juga bisa dianggap "beruntung". Mereka pergi ke surga tempat Tlalocan tinggal.
Ayah dan Anak
Suku yang dimaksud dalam artikel ini sangat menekankan pendidikan anak-anak. Sampai usia 1 tahun, mereka dibesarkan di rumah, dan setelah itu mereka harus bersekolah di sekolah luar biasa. Selain itu, baik anak laki-laki maupun perempuan, meskipun yang terakhir, paling sering, setelah menikah, duduk di rumah dan mengurus rumah tangga dan anak-anak. Rakyat jelata dilatih dalam keterampilan kerajinan dan ilmu militer. Bangsawan mempelajari sejarah, astronomi, studi sosial, ritual, pemerintahan. Anak-anak dari anggota masyarakat kelas atas tidak bertangan putih. Mereka bekerja di pekerjaan umum, membersihkan gereja, dan berpartisipasi dalam upacara. Kehormatan, rasa hormat, dan berbagai keistimewaan menanti para lelaki tua itu.
budaya Aztek
Tidak sia-sia bahwa peradaban yang hilang ini menarik perhatian pada dirinya sendiri di zaman kita. Suku Aztec adalah ahli kerajinan yang sangat baik, jadi bangunan, patung, produk batu dan tanah liat, kain, perhiasan berkualitas tinggi. Suku Aztec secara khusus dibedakan oleh kemampuan membuat berbagai produk dari bulu burung tropis yang cerah. Juga terkenal adalah mosaik dan ornamen Aztec. Para bangsawan menyukai sastra. Banyak dari mereka bisa saja membuat puisi atau menulis karya lisan. Legenda, dongeng, puisi, deskripsi ritual orang-orang ini bertahan hingga hari ini. Kertas buku terbuat dari kulit kayu. Kalender yang dibuat oleh suku ini juga menarik. Suku Aztec menggunakan kalender matahari dan ritual. Pekerjaan pertanian dan pekerjaan keagamaan dilakukan sesuai dengan kalender matahari. Itu terdiri dari 365 hari. Kalender kedua, yang mencakup 260 hari, digunakan untuk prediksi. Nasib seseorang dinilai dari hari ia dilahirkan. Hingga saat ini, banyak pemburu harta karun yang bermimpi menemukan emas Aztec. Dan pada suatu waktu mereka hidup sangat kaya. Ini dibuktikan dengan kisah-kisah para penakluk Spanyol. Mereka mengatakan bahwa suku Aztec yang kaya, terutama di ibu kota Tenochtitlan, makan dan tidur dengan emas. Tahta emas dipasang untuk dewa-dewa mereka, yang di kakinya juga ada batangan emas.
agama Aztek
Orang-orang dari suku ini percaya bahwa ada beberapa dewa yang mengendalikan kekuatan alam dan nasib manusia. Mereka memiliki dewa air, jagung, hujan, matahari, perang, dan banyak lainnya. Suku Aztec membangun kuil-kuil besar yang penuh hiasan. Yang terbesar didedikasikan untuk dewa utama Tenochtitlan dan tingginya 46 meter. Di kuil-kuil, upacara diadakan, serta pengorbanan. Suku Aztec juga memiliki gagasan tentang jiwa. Mereka percaya bahwa jantung dan pembuluh darah adalah habitatnya pada manusia. Pemukulan denyut nadi diambil untuk manifestasinya. Menurut suku Aztec, para dewa memasukkan jiwa ke dalam tubuh manusia bahkan pada saat ia masih dalam kandungan. Mereka juga percaya bahwa benda dan hewan memiliki jiwa. Suku Aztec membayangkan bahwa ada ikatan khusus di antara mereka, yang memungkinkan mereka untuk berinteraksi pada tingkat yang tidak berwujud. Juga, suku Aztec berpikir bahwa setiap orang memiliki keajaiban ganda. Kematiannya menyebabkan kematian seseorang. Sebagai pengorbanan, suku Aztec mempersembahkan darah mereka sendiri kepada berhala mereka. Untuk ini, ritual pertumpahan darah dilakukan. Secara umum, suku Aztec melakukan pengorbanan manusia dalam jumlah besar. Adalah fakta yang diketahui bahwa selama penerangan Kuil Agung, 2.000 orang dikorbankan. Suku Aztec berpikir tentang akhir dunia dan percaya bahwa sejumlah besar darah dapat menenangkan para dewa dan menjaga keseimbangan dunia.
Peradaban Aztec binasa karena keserakahan orang-orang Spanyol. Itu terjadi pada awal abad ke-16, namun kisah kehidupan sebuah suku yang menghilang dari muka bumi masih menggairahkan imajinasi. Apakah emas Aztec membawa kebahagiaan terserah semua orang untuk memutuskan sendiri.
