“ShkolaLa” mirëpret të gjithë lexuesit e saj që duan të dinë shumë.
Njëherë e një kohë, të gjithë mendonin këtë:
Toka është një qindarkë e madhe e sheshtë,
Por një person mori teleskopin,
Ai na hapi rrugën drejt epokës së hapësirës.
Kush mendoni se është?
Ndër shkencëtarët e njohur në mbarë botën është Galileo Galilei. Në cilin vend ka lindur dhe si ka studiuar, çfarë zbuloi dhe si u bë i famshëm - këto janë pyetjet, përgjigjet të cilave do t'i kërkojmë sot.
Plani i mësimit:
Ku lindin shkencëtarët e ardhshëm?
Një familje e varfër, ku lindi vogëlushi Galileo Galilei në vitin 1564, jetonte në qytetin italian të Pizës.
Babai i shkencëtarit të ardhshëm ishte një mjeshtër i vërtetë në fusha të ndryshme, nga matematika deri te historia e artit, ndaj nuk është aspak çudi që që në fëmijëri Galileo i ri ra në dashuri me pikturën dhe muzikën dhe u gravitua drejt shkencave ekzakte.
Kur djali ishte njëmbëdhjetë vjeç, familja nga Piza, ku jetonte Galileo, u transferua në një qytet tjetër në Itali - Firence.
Atje ai filloi studimet në një manastir, ku studenti i ri tregoi aftësi të shkëlqyera në studimin e shkencave. Ai madje mendoi për një karrierë si klerik, por babai i tij nuk e miratoi zgjedhjen e tij, duke dashur që djali i tij të bëhej mjek. Kjo është arsyeja pse, në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç, Galileo u transferua në Universitetin e Pizës në Fakultetin e Mjekësisë dhe filloi të studiojë me zell filozofi, fizikë dhe matematikë.
Megjithatë, ai nuk mund të diplomohej nga universiteti për një arsye të thjeshtë: familja nuk mund të paguante për shkollimin e tij të mëtejshëm. Pas përfundimit të vitit të tretë, studenti Galileo vazhdon vetë-edukimin në fushën e shkencave fiziko-matematikore.
Falë miqësisë së tij me të pasurin Markez del Monte, i riu arriti të merrte një pozicion shkencor të paguar si mësues i astronomisë dhe matematikës në Universitetin e Pizës.
Gjatë punës së tij universitare, ai kreu eksperimente të ndryshme, të cilat rezultuan në ligjet e rënies së lirë, lëvizjen e një trupi në një plan të pjerrët dhe forcën e inercisë, të cilat ai zbuloi.
Që nga viti 1606, shkencëtari ka qenë i angazhuar ngushtë në astronomi.
Fakte interesante! Emri i plotë i shkencëtarit është Galileo di Vincenzo Bonauti de Galilei.
Rreth matematikës, mekanikës dhe fizikës
Ata thonë se, si profesor në universitetin në qytetin e Pizës, Galileo kreu eksperimente, duke hedhur objekte me pesha të ndryshme nga lartësia e Kullës së Pizës për të hedhur poshtë teorinë e Aristotelit. Edhe në disa tekste mund të gjesh një foto të tillë.
Vetëm këto eksperimente nuk përmenden askund në veprat e Galileos. Me shumë mundësi, sipas studiuesve sot, ky është një mit.
Por shkencëtari i rrotulloi objektet përgjatë planit të pjerrët, duke matur kohën me rrahjet e tij të zemrës. Atëherë nuk kishte orë të sakta! Pikërisht këto eksperimente u vendosën në ligjet e lëvizjes së trupave.
Galileos iu dha pëllëmba në shpikjen e termometrit në 1592. Pajisja atëherë quhej termoskop dhe ishte krejtësisht primitive. Një tub i hollë qelqi ishte ngjitur në topin e qelqit. Kjo strukturë u vendos në një lëng. Ajri në tullumbace u ngroh dhe e zhvendosi lëngun në tub. Sa më e lartë të jetë temperatura, aq më shumë ajër në tullumbace dhe aq më i ulët është niveli i ujit në tub.
Në 1606, u shfaq një artikull ku Galileo parashtroi një vizatim të një busull proporcional. Është një mjet i thjeshtë që ka ndryshuar përmasat dhe është përdorur në arkitekturë dhe hartim.
Galileos i njihet merita për shpikjen e mikroskopit. Në 1609 ai bëri një "sy të vogël" me dy lente - konveks dhe konkave. Me ndihmën e shpikjes së tij, shkencëtari ekzaminoi insektet.
Me kërkimin e tij, Galileo hodhi themelet e fizikës dhe mekanikës klasike. Pra, në bazë të përfundimeve të tij për inercinë, Njutoni më pas fiksoi ligjin e parë të mekanikës, sipas të cilit çdo trup është në qetësi ose lëviz në mënyrë të njëtrajtshme në mungesë të forcave të jashtme.
Studimet e tij për lëkundjet e lavjerrës formuan bazën për shpikjen e orës së kontrolluesit të lavjerrësit dhe bënë të mundur matjet e sakta në fizikë.
Fakte interesante! Galileo jo vetëm shkëlqeu në shkencat e natyrës, por ishte edhe një person krijues: ai e njihte mirë letërsinë dhe shkruante poezi.
Zbulimet astronomike që tronditën botën
Në vitin 1609, shkencëtari arriti një thashetheme për ekzistencën e një pajisjeje që ndihmon në ekzaminimin e objekteve të largëta duke mbledhur dritë. Nëse e keni marrë me mend tashmë, ai quhej teleskop, i cili nga greqishtja përkthehet si "të shikosh larg".
Për shpikjen e tij, Galileo modifikoi teleskopin me lente dhe kjo pajisje ishte në gjendje të zmadhonte objektet 3 herë. Herë pas here ai bashkoi një kombinim të ri të disa teleskopëve, dhe ai jepte gjithnjë e më shumë zmadhim. Si rezultat, "vizionari" galileas filloi të zmadhohej 32 herë.
Cilat zbulime në fushën e astronomisë i përkasin Galileo Galileit dhe e lavdëruan atë në të gjithë botën, duke u bërë ndjesi të vërteta? Si e ndihmoi shkencëtarin shpikja e tij?
- Galileo Galilei u tha të gjithëve se Hëna është një planet i krahasueshëm me Tokën. Ai pa fusha, kratere dhe male në sipërfaqen e saj.
- Falë teleskopit, Galileo zbuloi katër satelitë afër Jupiterit, të cilët tani quhen "Galilean", dhe Rruga e Qumështit iu shfaq të gjithëve në formën e një rripi që shkërmoqet në shumë yje.
- Duke vendosur xhamin e tymosur në teleskopin, shkencëtari ishte në gjendje të ekzaminonte Diellin, të shihte njolla në të dhe t'u provonte të gjithëve se është Toka që rrotullohet rreth tij dhe jo anasjelltas, siç besonte Aristoteli dhe feja dhe Bibla.
- Ai ishte i pari që pa mjedisin e Saturnit, të cilin e mori për satelitë, sot ne i njohim si unaza, gjeti faza të ndryshme të Venusit dhe bëri të mundur vëzhgimin e yjeve të panjohur më parë.
Galileo Galilei i kombinoi zbulimet e tij në librin "Lajmëtari i Yjeve", duke konfirmuar hipotezën se planeti ynë është i lëvizshëm dhe rrotullohet rreth një boshti, dhe ylli i diellit nuk rrotullohet rreth nesh, gjë që shkaktoi dënimin e kishës. Puna e tij u quajt herezi, dhe vetë shkencëtarit iu privua liria e lëvizjes, duke rënë në arrest shtëpiak.
Fakte interesante! Mjaft befasuese për botën tonë të zhvilluar që ishte vetëm në vitin 1992 që Vatikani dhe Papa e njohën korrektësinë e Galileos në lidhje me rrotullimin e Tokës rreth Diellit. Deri në atë kohë kishe katolike Isha i sigurt se po ndodh e kundërta: planeti ynë është i palëvizshëm dhe Dielli "ecën" rreth nesh.
Kështu mund të tregoni shkurtimisht për jetën e një shkencëtari të shquar që i dha shtysë zhvillimit të astronomisë, fizikës dhe matematikës.
Në emër Galileo Galilei u emërua një program i famshëm televiziv shkencor dhe argëtues. Pritësi i këtij programi, Alexander Pushnoy dhe kolegët e tij, kryen të gjitha llojet e eksperimenteve të ndryshme dhe u përpoqën të shpjegonin se çfarë bënë. Ju sugjeroj të shikoni tani një fragment nga ky program i mrekullueshëm.
Mos harroni të abonoheni në lajmet e blogut në mënyrë që të mos humbisni diçka shumë të rëndësishme. Dhe gjithashtu bashkohuni me tonën grupi "VKontakte", premtojmë shumë gjëra interesante!
“ShkolaLa” shkurtimisht thotë lamtumirë për të kërkuar dhe ndarë informacione të dobishme me ju vazhdimisht.
Galileo, ndoshta më shumë se çdo individ tjetër, është përgjegjës për lindjen e shkencës moderne”.
Stephen Hawkint - " Histori e shkurtër koha"
Në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç, Galileo hyri në Universitetin e Pizës në Fakultetin e Mjekësisë, por shpejt kaloi në drejtësi, duke vazhduar të kishte një interes të madh për matematikën dhe lëvizjen e trupave.
Pasi studioi për gati tre vjet, për shkak të vështirësive financiare të të atit, iu desh të linte universitetin. Dhe në 1589 ai u emërua profesor në të njëjtin universitet në departamentin e matematikës.
Busulla proporcionale të përdorura në vizatim, të shpikur nga Galileo
Në vitin 1592 viti Galileo transferuar në Universitetin Padun. Atje ai dha leksione për matematikën, astronominë dhe mekanikën. Gjatë kësaj periudhe, shkencëtari jetoi në një martesë civile me Marina Gamba, nga e cila pati një djalë dhe dy vajza, të cilat më vonë shkuan në manastir.
Galileo ishte shumë i vëmendshëm dhe gjithçka e tij zbulimet shkencore bërë duke u mbështetur në dukuritë natyrore.
Moskvichka zgjodhi pesë më shumë fakte interesante nga jeta e këtij shkencëtari
1. Ndërsa punonte në Universitetin e Padunit, Galileo studioi natyrën e rënies së lirë dhe vërtetoi se shkalla e rënies nuk varet nga pesha e trupit. Dy trupa të së njëjtës formë dhe madhësi, të rënë nga një lartësi, do të bien në tokë në të njëjtën kohë. Shkencëtari zbuloi ligjin e qëndrueshmërisë së periudhës së lavjerrësit duke vëzhguar llambadarin që lëkundet në katedrale. Më vonë, ky zbulim ndihmoi në shpikjen e orës me lavjerrës.
2. Galileo zbuloi ligjin e inercisë. Sipas të cilit, nëse pjerrësia e rrafshit në horizontale është shkaku i nxitimit të trupit që lëviz poshtë përgjatë tij, dhe ngadalësimit të trupit që lëviz lart përgjatë tij, atëherë, kur lëviz përgjatë tij. plan horizontal, trupi nuk ka arsye të përshpejtohet ose të ngadalësohet dhe duhet të jetë në gjendje të njëtrajtshme lëvizjeje ose pushimi.
Kështu, Galileo vërtetoi thjesht dhe qartë lidhjen midis forcës dhe ndryshimit të shpejtësisë, dhe jo midis forcës dhe vetë shpejtësisë, siç besonin Aristoteli dhe pasuesit e tij. Duhet të theksohet se Galileo lejoi lëvizjen e lirë jo vetëm në një vijë të drejtë, por edhe në një rreth.
3. Por më e rëndësishmja, Galileo hodhi themelet për vëzhgimet teleskopike në astronomi dhe shpiku një teleskop me zmadhimin e 32-të. Me ndihmën e kësaj pajisjeje, ai zbuloi njollat në diell, malet në hënë dhe rrotullimin e diellit rreth boshtit të tij. Besohet se më 7 janar 1610, Galileo së pari shikoi qiellin përmes një teleskopi.
Galileo i tregon një teleskop dozhit venecian (afresk nga G. Bertini)
4. Në kohën e Galileit mbizotëronte sistemi gjeocentrik ptolemeik i botës sipas të cilit: Toka është e palëvizshme, dhe rreth saj rrotullohen Hëna, Mërkuri, Venusi, Dielli, Marsi, Jupiteri, Saturni dhe yjet.
Astronomi polak Koperniku propozoi një sistem heliocentrik, ku planetët rrotullohen rreth Diellit dhe yjet janë të palëvizshëm. Teoria e tij, në kundërshtim me shkrimin e shenjtë, u ndalua. Galileo jo vetëm që mbështeti kolegun e tij polak, por gjithashtu zhvilloi teorinë e tij, duke sugjeruar se yjet gjithashtu nuk janë të palëvizshëm. Inkuizicioni e detyroi 69-vjeçarin Galileo të hiqte dorë nga vizioni i tij për botën dhe urdhëroi arrestimin e tij. Por shkencëtari ishte i paarritshëm dhe, sipas njërit prej miteve të shpikur në ato ditë, hodhi poshtë me zë të lartë teorinë e tij, më pas pëshpëriti në heshtje: "E megjithatë kthehet!" Për këtë ai u dërgua në arrest shtëpiak në një qytet të vogël afër Firences. Në mërgim, Galileo vazhdoi të shkruante një libër për të sistemi heliocentrik, dhe ai arriti ta kontrabandonte jashtë shtetit. Në vitin 1637 ai u verbua dhe vdiq pesë vjet më vonë. Në të njëjtin vit, lindi fizikani dhe matematikani Isaac Newton. Këtu, në të vërtetë, është ekuilibri i gjenive në natyrë.
5. Vetëm në vitin 1992 kisha e shpalli të pafajshëm shkencëtarin e madh. Papa Gjon Pali II mbajti një fjalim në të cilin e njohu Galileon si një fizikan të shkëlqyer dhe shprehu keqardhjen që teologët që kishin gjykuar shkencëtarin i ishin përmbajtur shumë fjalë për fjalë tekstit të Shkrimit. Deri në atë kohë, Vatikani kurrë nuk e kishte pranuar publikisht se toka rrotullohej rreth diellit. dhe mbi varrin e tij u ngrit një monument 100 vjet më vonë.
Galilei Galileo (15.02.1564 - 08.01.1642) ishte një fizikan, astronom, matematikan dhe filozof italian, i cili dha një kontribut të madh në zhvillimin e shkencës. Zbuloi fizikën eksperimentale, hodhi themelet për zhvillimin e mekanikës klasike, bëri zbulime të mëdha në astronomi.
Vitet e reja
Galileo - një vendas i qytetit të Pizës, kishte një lindje fisnike, por familja e tij nuk ishte e pasur. Galileo ishte fëmija më i madh i katër (gjithsej gjashtë fëmijë lindën në familje, por dy vdiqën). Që nga fëmijëria, djali ishte tërhequr nga krijimtaria: si babai i tij, një muzikant, ai ishte seriozisht i dhënë pas muzikës, vizatonte mirë dhe dinte për artet e bukura. Ai kishte edhe një dhunti letrare, e cila i mundësoi të shprehte më tej kërkimin e tij shkencor në vepra.
Ai ishte një nxënës i shkëlqyer në shkollën e manastirit. Doja të bëhesha klerik, por ndryshova mendje për shkak të refuzimit të kësaj ideje nga babai im, i cili këmbënguli që djali i tij të arsimohej për mjekësi. Kështu, në moshën 17-vjeçare, Galileo shkoi në Universitetin e Pizës, ku përveç mjekësisë, studioi gjeometrinë që ishte shumë magjepsëse për të.
Tashmë në këtë kohë, i riu karakterizohej nga dëshira për të mbrojtur pozicionin e tij, duke mos pasur frikë nga opinionet e vendosura autoritare. Unë vazhdimisht debatoja me mësuesit për shkencën. Studioi në universitet për tre vjet. Supozohet se në atë kohë Galileo mësoi mësimet e Kopernikut. Ai u detyrua të linte shkollën kur babai i tij nuk mund të paguante më për të.
Për shkak të faktit se i riu arriti të bënte disa shpikje, ai u vu re. Ai ishte veçanërisht i admiruar nga Markezi del Monte, i cili ishte shumë i dhënë pas shkencës dhe kishte kapital të mirë. Kështu Galileo gjeti një mbrojtës, i cili gjithashtu e prezantoi me Dukën e Medicit dhe organizoi që ai të bëhej profesor në të njëjtin universitet. Këtë herë Galileo u fokusua në matematikë dhe mekanikë. Në 1590 ai botoi veprën e tij - traktatin "Për lëvizjen".
Profesor në Venecia
Nga viti 1592 deri në 1610, Galileo dha mësim në Universitetin e Padovës, u bë kreu i departamentit të matematikës dhe ishte i famshëm në qarqet shkencore. Puna më aktive e Galileos ra në këtë kohë. Ai ishte shumë i njohur me studentët që ëndërronin të futeshin në klasat e tij. Shkencëtarë të shquar korrespondonin me të dhe autoritetet vazhdimisht vendosnin probleme të reja teknike për Galileon. Në të njëjtën kohë u botua traktati "Mekanika".
Kur një yll i ri u zbulua në 1604, kërkimi i tij shkencor ra në astronomi. Në vitin 1609, ai mbledh teleskopin e parë, me ndihmën e të cilit ai përparoi seriozisht zhvillimin e shkencës astronomike. Galileo përshkroi sipërfaqen e hënës, Rruga e Qumështit, zbuloi hënat e Jupiterit. Libri i tij The Star Messenger, botuar në 1610, ishte një sukses i madh dhe e bëri teleskopin një blerje popullore në Evropë. Por së bashku me njohjen dhe nderimin, akuzat për natyrën iluzore të zbulimeve të tij, si dhe dëshira për të dëmtuar shkencat mjekësore dhe astrologjike, bien mbi shkencëtarin.
Së shpejti profesor Galileo hyn në një martesë jozyrtare me Marina Gamba, e cila i lindi tre fëmijë. Duke iu përgjigjur ofertës për një post të lartë në Firence nga Duka i Medicit, ai u zhvendos dhe u bë këshilltar i gjykatës. Ky vendim i lejoi Galileos të shlyente borxhe të mëdha, por pjesërisht luajti një rol katastrofik në fatin e tij.
Jeta në Firence
Në vendndodhjen e re, shkencëtari vazhdoi kërkimin e tij astronomik. Ai u karakterizua nga prezantimi i zbulimeve të tij në një stil kryelartë, gjë që mërziti shumë udhëheqësit e tjerë, si dhe jezuitët. Kjo çoi në formimin e një shoqërie anti-galilease. Ankesa kryesore nga kisha ishte sistemi heliocentrik, i cili binte ndesh me tekstet fetare.
Në vitin 1611, shkencëtari shkoi në Romë për t'u takuar me kreun e Kishës Katolike, ku u prit mjaft ngrohtësisht. Aty ua prezantoi teleskopin kardinalëve dhe u përpoq të ishte i kujdesshëm me disa shpjegime. Më vonë, i inkurajuar nga një vizitë e suksesshme, ai botoi letrën e tij drejtuar abatit duke thënë se Shkrimi nuk mund të ketë autoritet në çështjet e shkencës, gjë që tërhoqi vëmendjen e Inkuizicionit.
Galileo demonstron ligjet e gravitetit (afresk nga D. Bezzoli, 1841)
Libri i tij i vitit 1613, Letra mbi njollat e diellit, mbështeti hapur mësimet e N. Kopernikut. Në 1615, rasti i parë kundër Galileos u hap nga Inkuizicioni. Dhe pasi ai i bëri thirrje Papës për të shprehur këndvështrimin e tij përfundimtar mbi Kopernikanizmin, situata vetëm u përkeqësua. Në 1616, kisha e shpall heliocentrizmin një herezi dhe ndalon librin e Galileos. Përpjekjet e Galileos për të korrigjuar situatën nuk çuan në asgjë, por ata premtuan se nuk do ta persekutonin nëse ai ndalonte së mbështeturi mësimet e Kopernikut. Por për një shkencëtar të bindur, kjo ishte e pamundur.
Sidoqoftë, për një kohë, ai vendosi ta kthejë energjinë e tij në një drejtim tjetër, duke marrë kritika ndaj mësimeve të Aristotelit. Rezultati ishte libri i tij "Assay Master", shkruar në 1623. Në të njëjtën kohë, miku i vjetër i Galileo Barberinit u zgjodh Papë. Me shpresën për të hequr ndalimin e kishës, shkencëtari shkoi në Romë, ku u prit mirë, por nuk arriti atë që donte. Galileo më tej vendosi në shkrimet e tij të vazhdojë të mbrojë të vërtetën, duke marrë parasysh disa këndvështrime shkencore nga një pozicion neutraliteti. "Dialogu i tij mbi dy sisteme të botës" i tij hedh themelet për një mekanikë të re.
Konflikti i Galileos me kishën
Pasi i dorëzoi Dialogun e tij censurës katolike në 1630, Galileo pret për një vit, pas së cilës ai përdor një mashtrim: ai shkruan një parathënie për refuzimin e Kopernikizmit si mësim. Si rezultat, u mor leja. I botuar në vitin 1632, libri nuk përmbante përfundimet specifike të autorit, megjithëse kishte qartë kuptim në argumentimin e sistemit të Kopernikut. Vepra u shkrua në italisht të arritshëm, dhe autori gjithashtu u dërgoi në mënyrë të pavarur kopje ministrave më të lartë të kishës.
Disa muaj më vonë, libri u ndalua dhe Galileo u thirr në gjyq. Ai u arrestua dhe u burgos për 18 ditë. Falë përpjekjeve të nxënësit të tij, dukës, shkencëtarit iu tregua butësi, megjithëse ai supozohej se ishte ende i torturuar. Hetimi zgjati dy muaj, pas së cilës Galileo u shpall fajtor dhe u dënua me burgim të përjetshëm, ai gjithashtu duhej të hiqte dorë nga "iluzionet" e tij. Ai në fakt nuk e shqiptoi frazën tërheqëse "Dhe megjithatë kthehet", e cila i atribuohet Galileos. Kjo legjendë u shpik nga figura letrare italiane D. Baretti.
Galileo para gjykatës (K. Bunty, 1857)
pleqëria
Shkencëtari nuk qëndroi në burg për një kohë të gjatë, ai u lejua të jetonte në pasurinë Medici, dhe pas pesë muajsh - të kthehej në shtëpi, ku vazhduan ta ndiqnin. Galileo u vendos në Archetri pranë manastirit ku shërbenin vajzat e tij dhe i kaloi vitet e fundit nën arrest shtëpiak. I nënshtrohej një numri të madh ndalimesh që e vështirësuan trajtimin dhe komunikimin e tij me miqtë. Më vonë ata u lejuan të vizitonin shkencëtarin një nga një.
Pavarësisht vështirësive, Galileo vazhdoi të punojë në drejtime shkencore të pandaluara. Ai botoi një libër mbi mekanikën, planifikoi të botonte një libër në mënyrë anonime në mbrojtje të pikëpamjeve të tij, por nuk pati kohë. Pas vdekjes së vajzës së tij të dashur, ai u verbër, por vazhdoi të punojë, shkroi një vepër mbi kinematikën, botuar në Hollandë dhe u bë baza për kërkimin e Huygens dhe Njutonit.
Galileo vdiq dhe u varros në Archetri, kisha e ndaloi varrimin në kriptin e familjes dhe ngritjen e monumenteve të shkencëtarit. Nipi i tij, anëtari i fundit i familjes, u bë murg dhe shkatërroi dorëshkrime me vlerë. Në 1737, eshtrat e shkencëtarit u transferuan në varrin e familjes. Kisha Katolike rehabilitoi Galileon vetëm në fund të viteve 70 të shekullit të kaluar, në 1992 u njoh zyrtarisht gabimi i Inkuizicionit.
Galilei Galileo - një shkencëtar i shquar italian, autor i shumë zbulimeve të rëndësishme astronomike, themelues i fizikës eksperimentale, krijues i themeleve të mekanikës klasike, një letrar i talentuar - lindi në familjen e një muzikanti të famshëm, një fisniku të varfër më 15 shkurt, 1564 në Piza. Emri i tij i plotë tingëllon si Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Galileo i ri ka qenë i interesuar për artin në manifestimet e tij të ndryshme që në fëmijëri, ai jo vetëm që ra në dashuri me pikturën dhe muzikën gjatë gjithë jetës, por ishte edhe një mjeshtër i vërtetë në këto fusha.
Pasi mori arsimin e tij në një manastir, Galileo mendoi për një karrierë si klerik, por babai i tij këmbënguli që djali i tij të studionte për të qenë mjek, dhe djali 17-vjeçar në 1581 filloi të studionte mjekësi në Universitetin e Pizës. Gjatë studimeve të tij, Galileo tregoi interes të madh për matematikën dhe fizikën, kishte këndvështrimin e tij për shumë çështje, të ndryshme nga mendimet e ndriçuesve dhe njihej si një dashnor i madh i diskutimeve. Për shkak të vështirësive financiare të familjes, Galileo nuk studioi për tre vjet dhe në 1585 u detyrua të kthehej në Firence pa një diplomë akademike.
Në 1586 Galileo botoi veprën e tij të parë shkencore të titulluar "Bilanci i vogël hidrostatik". Duke parë potencialin e jashtëzakonshëm tek i riu, ai u mor nën krahun e tij nga Markezi i pasur Guidobaldo del Monte, i cili ishte i interesuar për shkencën, falë përpjekjeve të të cilit Galileo mori një pozicion shkencor të paguar. Në 1589 ai u kthye në Universitetin e Pizës, por tashmë si profesor i matematikës - atje ai filloi të punojë në kërkimet e tij në fushën e matematikës dhe mekanikës. Në vitin 1590 u botua vepra e tij "Për lëvizjen", e cila kritikonte doktrinën aristoteliane.
Në 1592, filloi një fazë e re, jashtëzakonisht e frytshme në biografinë e Galileos, e lidhur me lëvizjen e tij në Republikën e Venedikut dhe me mësimdhënien në Universitetin e Padovës, një institucion i pasur arsimor me një reputacion të shkëlqyer. Autoriteti shkencor i shkencëtarit u rrit me shpejtësi, në Padova ai u bë shpejt profesori më i famshëm dhe më popullor, i respektuar jo vetëm nga komuniteti shkencor, por edhe nga qeveria.
Kërkimet shkencore të Galileos morën një shtysë të re në lidhje me zbulimin në vitin 1604 të yllit, i njohur sot si supernova e Keplerit, dhe me rritjen e interesit për astronominë në lidhje me këtë. Në fund të vitit 1609 ai shpiku dhe krijoi teleskopin e parë, me ndihmën e të cilit ai bëri një numër zbulimesh të përshkruara në veprën "Lajtimtari i Yjeve" (1610) - për shembull, prania e maleve dhe kratereve në Hënë, satelitët. të Jupiterit etj ndjesi dhe i solli Galileit lavdinë panevropiane. Gjatë kësaj periudhe, jeta e tij personale u rregullua gjithashtu: një martesë civile me Marina Gamba i dha më pas tre fëmijë të dashur.
Fama e shkencëtarit të madh nuk e shpëtoi Galileon nga problemet materiale, gjë që ishte shtysa për t'u transferuar në Firence në 1610, ku, falë Dukës Cosimo II Medici, ai arriti të merrte një pozicion prestigjioz dhe të paguar mirë të këshilltarit të gjykatës me detyra të lehta. Galileo vazhdon të bëjë zbulime shkencore, ndër të cilat ishin, në veçanti, prania e njollave në Diell, rrotullimi i tij rreth boshtit të tij. Kampi i keqbërësve të shkencëtarit po rritej vazhdimisht, jo më pak për shkak të zakonit të tij për të shprehur pikëpamjet e tij në një mënyrë të ashpër, polemike, për shkak të ndikimit të tij në rritje.
Në vitin 1613, libri "Letra mbi njollat e diellit" u botua me një mbrojtje të hapur të pikëpamjeve të Kopernikut për pajisjen. sistem diellor, e cila minoi autoritetin e kishës, sepse nuk përkonte me parimet e shkrimeve të shenjta. Në shkurt 1615, Inkuizicioni hapi një çështje kundër Galileos për herë të parë. Tashmë në mars të të njëjtit vit, heliocentrizmi u shpall zyrtarisht një herezi e rrezikshme, në lidhje me të cilën libri i shkencëtarit u ndalua - me një paralajmërim për autorin për papranueshmërinë e mbështetjes së mëtejshme për Kopernikanizmin. Pas kthimit në Firence, Galileo ndryshoi taktikën e tij, duke e bërë mësimin e Aristotelit objektin kryesor të mendjes së tij kritike.
Në pranverën e vitit 1630, shkencëtari përmbledh punën e tij shumëvjeçare në "Dialogun mbi dy sistemet kryesore të botës - Ptolemaiku dhe Koperniku". I botuar me grep ose nga hajduti, libri tërhoqi vëmendjen e Inkuizicionit, si rezultat i të cilit disa muaj më vonë u tërhoq nga shitja dhe autori i tij u thirr në Romë më 13 shkurt 1633, ku deri më 21 qershor, u krye një hetim me akuzën e herezisë. Përballë një zgjedhjeje të vështirë, Galileo, për të shmangur fatin e Giordano Brunos, hoqi dorë nga pikëpamjet e tij dhe e kaloi pjesën tjetër të jetës në arrest shtëpie në vilën e tij pranë Firences, nën kontrollin më të rreptë të Inkuizicionit.
Por edhe në kushte të tilla ai nuk e ndërpreu veprimtarinë e tij shkencore, ndonëse gjithçka që dilte nga pena e tij censurohej. Në 1638, u botua vepra e tij "Bisedat dhe provat matematikore ...", dërguar fshehurazi në Holandë, në bazë të së cilës Huygens dhe Njutoni vazhduan të zhvillonin postulatet e mekanikës. Pesë vitet e fundit biografitë u lanë në hije nga sëmundja: Galileo punoi, duke qenë praktikisht i verbër, me ndihmën e studentëve të tij.
Shkencëtari më i madh që vdiq më 8 janar 1642 u varros si një i vdekshëm i thjeshtë, Papa nuk dha leje për të ngritur monumentin. Në 1737, eshtrat e tij u rivarrosën solemnisht, sipas testamentit të vdekjes së të ndjerit, në Bazilikën e Santa Croce. Në 1835, puna përfundoi për përjashtimin e veprave të Galileos nga lista e letërsisë së ndaluar, e iniciuar nga Papa Benedikti XIV në 1758, dhe në tetor 1992, Papa Gjon Pali II, pas rezultateve të punës së një komisioni të posaçëm rehabilitimi, zyrtarisht. njohu gabimin e veprimeve të Inkuizicionit kundër Galileo Galileit.
Galileo Galilei (italisht Galileo Galilei; 15 shkurt 1564, Piza - 8 janar 1642, Arcetri) - fizikan, mekanik, astronom, filozof dhe matematikan italian që pati një ndikim të rëndësishëm në shkencën e kohës së tij. Ai ishte i pari që përdori një teleskop për të vëzhguar trupat qiellorë dhe bëri një numër zbulimesh të jashtëzakonshme astronomike.
Galileo është themeluesi i fizikës eksperimentale. Me eksperimentet e tij, ai hodhi poshtë bindshëm metafizikën spekulative dhe hodhi themelet për mekanikën klasike.
Gjatë jetës së tij, ai u njoh si një mbështetës aktiv i sistemit heliocentrik të botës, i cili e çoi Galileon në një konflikt serioz me Kishën Katolike.
Galileo lindi në vitin 1564 në qytetin italian të Pizës, i biri i një fisniku të mirëlindur, por të varfër Vincenzo Galilei, një teoricien i shquar i muzikës dhe lojtar i lahutës. Emri i plotë i Galileo Galileit është Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei. Anëtarët e familjes Galileo përmenden në dokumentet e shekullit të 14-të. Disa nga paraardhësit e tij të drejtpërdrejtë ishin para (anëtarë të këshillit drejtues) të Republikës së Firences, dhe stërmadh i Galileos gjyshi, një mjek i famshëm, i quajtur gjithashtu Galileo, u zgjodh kryetar i republikës në 1445.
Familja e Vincenzo Galileit dhe Giulia Ammannati kishte gjashtë fëmijë, por katër arritën të mbijetonin: Galileo (më i madhi i fëmijëve), vajzat e Virxhinias, Livia dhe djali i vogël i Michelangelo, i cili më vonë fitoi famë edhe si kompozitor i lahutës. Në 1572, Vincenzo u zhvendos në Firence, kryeqyteti i Dukatit të Toskanës. Dinastia Medici që sundonte atje ishte e njohur për patronazhin e saj të gjerë dhe të vazhdueshëm të arteve dhe shkencave.
Dihet pak për fëmijërinë e Galileos. Që në moshë të re djalin e tërhiqte arti; Gjatë gjithë jetës së tij, ai mbarti një dashuri për muzikën dhe vizatimin, të cilat i zotëroi në perfeksion. Në vitet e tij të pjekurisë, artistët më të mirë të Firences - Chigoli, Bronzino e të tjerë - u konsultuan me të për çështje të perspektivës dhe kompozicionit; Chigoli madje pretendoi se famën e tij ia detyronte Galileos. Nga shkrimet e Galileos, mund të konkludohet gjithashtu se ai ka një talent të shquar letrar.
Galileo mori arsimin fillor në manastirin e afërt Vallombroza. Djali pëlqente të studionte dhe u bë një nga studentët më të mirë në klasë. Ai mendoi mundësinë për t'u bërë prift, por babai i tij ishte kundër.
Në 1581, 17-vjeçari Galileo, me insistimin e babait të tij, hyri në Universitetin e Pizës për të studiuar mjekësi. Në universitet, Galileo ndoqi gjithashtu leksione mbi gjeometrinë (më parë ai ishte plotësisht i panjohur me matematikën) dhe ishte aq i tërhequr nga kjo shkencë sa babai i tij filloi të frikësohej se kjo do të ndërhynte në studimin e mjekësisë.
Galileo ishte student për më pak se tre vjet; gjatë kësaj kohe ai arriti të familjarizohej plotësisht me veprat e filozofëve dhe matematikanëve të lashtë dhe fitoi një reputacion midis mësuesve si një debatues i paepur. Edhe atëherë, ai e konsideronte veten të drejtë të kishte mendimin e tij për të gjitha çështjet shkencore, pavarësisht autoriteteve tradicionale.
Ndoshta gjatë këtyre viteve ai u njoh me teorinë. Problemet astronomike pastaj u diskutuan gjallërisht, veçanërisht në lidhje me reformën kalendarike të sapo kryer.
Shumë shpejt gjendja financiare e babait u përkeqësua dhe ai nuk ishte në gjendje të paguante më tej për arsimimin e të birit. Kërkesa për të liruar Galileo nga tarifat (një përjashtim i tillë u bë për studentët më të aftë) u refuzua. Galileo u kthye në Firence (1585) pa marrë një diplomë. Për fat të mirë, ai arriti të tërhiqte vëmendjen me disa shpikje gjeniale (për shembull, peshore hidrostatike), falë të cilave takoi dashnorin e arsimuar dhe të pasur të shkencës, Markezin Guidobaldo del Monte. Markezi, ndryshe nga profesorët e Pizës, ishte në gjendje ta vlerësonte saktë. Edhe atëherë, del Monte tha se që nga koha bota nuk ka parë një gjeni të tillë si Galileo. I kënaqur me talentin e jashtëzakonshëm të të riut, markezi u bë miku dhe mbrojtësi i tij; ai e prezantoi Galileon me Dukën e Toskanës Ferdinand I de Medici dhe aplikoi për një pozicion shkencor me pagesë për të.
Në 1589, Galileo u kthye në Universitetin e Pizës, tani profesor i matematikës. Atje ai filloi të kryejë kërkime të pavarura në mekanikë dhe matematikë. Vërtetë, paga e tij ishte caktuar një minimum: 60 pak në vit (profesori i mjekësisë merrte 2000 pak). Në 1590 Galileo shkroi një traktat mbi lëvizjen.
Në 1591, babai i tij vdiq dhe përgjegjësia për familjen i kaloi Galileos. Para së gjithash, ai duhej të kujdesej për rritjen e vëllait të tij të vogël dhe për pajën e dy motrave të pamartuara.
Në 1592, Galileo mori një vend në Universitetin prestigjioz dhe të pasur të Padovës (Republika e Venecias), ku dha mësime në astronomi, mekanikë dhe matematikë.
Vitet në Padova janë periudha më e frytshme e veprimtarisë shkencore të Galileos. Shumë shpejt ai u bë profesori më i famshëm në Padova. Studentët me turma nxituan në leksionet e tij, qeveria veneciane i besonte vazhdimisht Galileos zhvillimin e pajisjeve të ndryshme teknike, Kepleri i ri dhe autoritetet e tjera shkencore të asaj kohe korrespondonin në mënyrë aktive me të.
Gjatë këtyre viteve ai shkroi traktatin "Mekanika", e cila zgjoi njëfarë interesi dhe u ribotua në përkthim frëngjisht. Në veprat e tij të hershme, si dhe në korrespondencë, Galileo dha skicën e parë të një teorie të re të përgjithshme të rënies së trupave dhe lëvizjes së një lavjerrës.
Arsyeja për një fazë të re në kërkimin shkencor të Galileos ishte shfaqja në vitin 1604 e një ylli të ri, tani i quajtur Supernova e Keplerit. Kjo zgjon interesin e të gjithëve për astronominë dhe Galileo jep një sërë leksionesh private. Pasi mësova për shpikjen e teleskopit në Holandë, Galileo në 1609 projekton teleskopin e parë me dorën e tij dhe e drejton atë në qiell.
Ajo që pa Galileo ishte aq e mahnitshme saqë edhe shumë vite më vonë pati njerëz që refuzuan të besonin në zbulimet e tij dhe pretenduan se ishte një iluzion ose një obsesion. Galileo zbuloi male në Hënë, Rruga e Qumështit u shpërbë në yje të veçantë, por 4 hënat e Jupiterit të zbuluara prej tij (1610) goditën veçanërisht bashkëkohësit e tij. Për nder të katër djemve të mbrojtësit të tij të ndjerë Ferdinand de Medici (i cili vdiq në 1609), Galileo i quajti këto hëna "Yjet e Medicit" (latinisht Stellae Medicae). Tani ata kanë një emër më të mirë. "Satelitë të Galilesë".
Zbulimet e tij të para Galileo i përshkroi me teleskop në esenë "Star Messenger" (lat. Sidereus Nuncius), botuar në Firence më 1610. Libri pati një sukses të bujshëm në të gjithë Evropën, madje edhe kokat e kurorëzuara nxituan të porosisin një teleskop. Galileo i dhuroi disa teleskopë Senatit të Venedikut, i cili në shenjë mirënjohjeje e emëroi profesor të përjetshëm me një rrogë 1000 florinj. Në shtator 1610, Kepleri fitoi një teleskop dhe në dhjetor zbulimet e Galileos u konfirmuan nga astronomi romak me ndikim Clavius. Ekziston një njohje universale. Galileo bëhet shkencëtari më i famshëm në Evropë, për nder të tij kompozohen oda, ku krahasohet me Kolombin. Mbreti francez Henriku IV më 20 prill 1610, pak para vdekjes së tij, i kërkoi Galileos t'i hapte edhe atij një yll.
Megjithatë, kishte edhe nga ata që ishin të pakënaqur. Astronomi Francesco Sizzi (Italian Sizzi) lëshoi një broshurë, ku thoshte se shtatë është një numër i përsosur, madje edhe në kokën e një personi ka shtatë vrima, kështu që mund të ketë vetëm shtatë planetë, dhe zbulimet e Galileos janë një iluzion. Astrologët dhe mjekët gjithashtu protestuan, duke u ankuar se shfaqja e trupave të rinj qiellorë "është shkatërruese për astrologjinë dhe shumicën e mjekësisë", pasi të gjitha metodat e zakonshme astrologjike "do të shkatërrohen plotësisht".
Gjatë këtyre viteve Galileo lidhi një martesë civile me veneciane Marina Gamba (italiane Marina Gamba). Ai nuk u martua kurrë me Marinën, por u bë baba i një djali dhe dy vajzave. Ai e quajti djalin e tij Vincenzo në kujtim të babait të tij dhe vajzat e tij, për nder të motrave të tij, Virginia dhe Livia. Më vonë, në 1619, Galileo legalizoi zyrtarisht djalin e tij; të dyja vajzat i dhanë fund jetës në një manastir.
Fama pan-evropiane dhe nevoja për para e shtynë Galileon në një hap shkatërrues, siç doli më vonë,: në 1610 ai largohet nga Venecia e qetë, ku ishte i paarritshëm për Inkuizicionin, dhe shkon në Firence. Duka Cosimo II Medici, djali i Ferdinandit, i premtoi Galileos një pozicion të nderuar dhe fitimprurës si këshilltar i oborrit toskan. Ai e mbajti premtimin e tij, i cili i lejoi Galileos të zgjidhte problemin e borxheve të mëdha që u grumbulluan pas martesës së dy motrave të tij.
Detyrat e Galileos në oborrin e Dukës Cosimo II nuk ishin të rënda - duke mësuar djemtë e dukës toskan dhe duke marrë pjesë në disa punë si këshilltar dhe përfaqësues i dukës. Ai është regjistruar edhe zyrtarisht si profesor në Universitetin e Pizës, por lirohet nga detyra e lodhshme e ligjërimit.
Galileo vazhdon kërkimin dhe zbulon fazat e Venusit, njollat në Diell dhe më pas rrotullimin e Diellit rreth boshtit të tij... Galileo shpesh i shpjegoi arritjet e tij (dhe shpesh përparësinë e tij) në një stil polemik kryelartë, gjë që e bëri atë shumë armiq të rinj (në veçanti, midis jezuitëve).
Rritja e ndikimit të Galileos, pavarësia e të menduarit të tij dhe kundërshtimi i mprehtë ndaj mësimeve të Aristotelit kontribuan në formimin e një rrethi agresiv të kundërshtarëve të tij, i përbërë nga profesorë peripatetikë dhe disa drejtues kishtarë. Dashamirësit e Galileos ishin veçanërisht të indinjuar nga propaganda e tij për sistemin heliocentrik të botës, sepse, sipas mendimit të tyre, rrotullimi i Tokës binte në kundërshtim me tekstet e Psalmeve (Psalmi 103:5), vargu nga Eklisiastiu (Predikuesi 1: 5), si dhe një episod nga "Libri i Jozueut" (Joz. 10:12), i cili flet për palëvizshmërinë e tokës dhe lëvizjen e diellit. Për më tepër, një vërtetim i hollësishëm i konceptit të palëvizshmërisë së Tokës dhe përgënjeshtrimi i hipotezave për rrotullimin e saj u përmbajt në traktatin e Aristotelit "Në qiell" dhe në "Almagest" nga Ptolemeu.
Në vitin 1611, Galileo, në një aureolë të lavdisë së tij, vendosi të shkonte në Romë, duke shpresuar të bindte Papën se kopernikanizmi ishte mjaft i pajtueshëm me katolicizmin. Ai u prit mirë, u zgjodh si anëtari i gjashtë i Academia dei Lincei dhe u takua me Papa Palin V, kardinalë me ndikim. Unë u tregova teleskopin tim dhe u dhashë shpjegimet e mia me kujdes dhe maturi. Kardinalët krijuan një komision të tërë për të zbuluar nëse është mëkat të shikosh qiellin përmes tubit, por ata arritën në përfundimin se kjo është e lejueshme. Ishte gjithashtu inkurajuese që astronomët romakë diskutuan hapur çështjen nëse Venusi lëviz rreth Tokës apo rreth Diellit (ndryshimi i fazës së Venusit foli qartë në favor të opsionit të dytë).
I guximshëm, Galileo, në një letër drejtuar dishepullit të tij Abbot Castelli (1613), deklaroi se Shkrimi i referohet vetëm shpëtimit të shpirtit dhe nuk është autoritar në çështjet shkencore: "asnjë fjali e Shkrimit nuk ka një forcë të tillë shtrënguese si çdo fenomen natyror. " Madje, ai publikoi këtë letër, e cila shkaktoi shfaqjen e denoncimeve në Inkuizicioni. Në të njëjtin 1613, Galileo botoi librin "Letra mbi njollat e diellit", në të cilin ai foli hapur në favor të sistemit të Kopernikut. Më 25 shkurt 1615, Inkuizicioni Romak hapi çështjen e parë kundër Galileos me akuzën për herezi. Gabimi i fundit i Galileos ishte thirrja në Romë për të shprehur qëndrimin përfundimtar ndaj Kopernikanizmit (1615).
E gjithë kjo shkaktoi një reagim të kundërt nga sa pritej. E alarmuar nga suksesi i Reformacionit, Kisha Katolike vendosi të forcojë monopolin e saj shpirtëror - në veçanti, duke ndaluar Kopernikanizmin. Pozicioni i kishës sqarohet nga një letër e kardinalit me ndikim Bellarmino, dërguar më 12 prill 1615, teologut Paolo Antonio Foscarini, mbrojtësit të Kopernikanizmit. Kardinali shpjegon se kisha nuk e kundërshton interpretimin e Kopernikanizmit si një mjet matematikor i përshtatshëm, por pranimi i tij si realitet do të thoshte të pranonim se interpretimi i mëparshëm tradicional i tekstit biblik ishte i gabuar.
Më 5 mars 1616, Roma e përcakton zyrtarisht heliocentrizmin si një herezi të rrezikshme.: "Të pohosh se Dielli qëndron i palëvizur në qendër të botës është një mendim absurd, i rremë nga pikëpamja filozofike dhe formalisht heretik, pasi bie ndesh drejtpërdrejt me Shkrimin e Shenjtë. Të pohosh se Toka nuk është në qendër të botës. , që të mos mbetet i palëvizshëm dhe madje me rotacion të përditshëm, ka një mendim po aq absurd, të rremë nga pikëpamja filozofike dhe mëkatar nga pikëpamja fetare”.
Ndalimi kishtar i heliocentrizmit, në të vërtetën për të cilin Galileo ishte i bindur, ishte i papranueshëm për shkencëtarin. Ai u kthye në Firence dhe filloi të mendojë se si, pa e thyer zyrtarisht ndalimin, mund të vazhdonte të mbronte të vërtetën. Ai përfundimisht vendosi të botojë një libër që përmban një diskutim neutral të këndvështrimeve të ndryshme. Ai e shkroi këtë libër për 16 vjet, duke mbledhur materiale, duke mposhtur argumentet dhe duke ofruar kohën e tij.
Pas dekretit fatal të 1616, Galileo ndryshoi drejtimin e luftës për disa vjet - tani ai i përqendron përpjekjet e tij kryesisht në kritikën e Aristotelit, shkrimet e të cilit gjithashtu formuan bazën e botëkuptimit mesjetar. Më 1623, u botua libri i Galileos "Assaying Master" (italisht Il Saggiatore); është një pamflet drejtuar kundër jezuitëve, në të cilin Galileo shpjegon teorinë e tij të gabuar të kometave (ai besonte se kometat nuk janë trupa kozmikë, por dukuritë optike në atmosferën e Tokës). Pozicioni i jezuitëve (dhe Aristotelit) në këtë rast ishte më afër së vërtetës: kometat janë objekte jashtëtokësore. Megjithatë, ky gabim nuk e pengoi Galileon të shpjegonte dhe argumentonte me zgjuarsi metodën e tij shkencore, nga e cila u rrit botëkuptimi mekanik i shekujve të mëvonshëm.
Në të njëjtin 1623, Matteo Barberini, një i njohur i vjetër dhe mik i Galileos, u zgjodh si Papa i ri, me emrin Urban VIII. Në prill 1624, Galileo udhëtoi për në Romë, duke shpresuar që të anulohej dekreti i vitit 1616. Ai u prit me nderime, u shpërblye me dhurata dhe fjalë lajkatare, por për çështjen kryesore nuk arriti asgjë. Dekreti u anulua vetëm dy shekuj më vonë, në 1818. Urbani VIII vlerësoi veçanërisht librin "Mjeshtri i analizës" dhe i ndaloi jezuitët të vazhdonin polemika me Galileon.
Më 1624 Galileo botoi Letrat drejtuar Ingolit; është një përgjigje ndaj traktatit antikopernikan të teologut Francesco Ingoli. Galileo menjëherë përcakton se ai nuk do të mbrojë Kopernikanizmin, por vetëm dëshiron të tregojë se ai ka baza të forta shkencore. Ai e përdori këtë teknikë më vonë në librin e tij kryesor, "Dialog mbi dy sisteme të botës"; një pjesë e tekstit të Letrave drejtuar Ingolit thjesht u transferua në Dialog. Në konsiderimin e tij, Galileo barazon yjet me Diellin, tregon distancën kolosale ndaj tyre, flet për pafundësinë e Universit. Ai madje i lejoi vetes një frazë të rrezikshme: “Nëse ndonjë pikë e botës mund të quhet qendra e tij [botërore], atëherë kjo është qendra e revolucioneve të trupave qiellorë; dhe në të, siç e dinë të gjithë ata që i kuptojnë këto pyetje, është Dielli, jo Toka. Ai gjithashtu deklaroi se planetët dhe Hëna, si Toka, tërheqin trupat e vendosur në to.
Por vlera kryesore shkencore e kësaj vepre është hedhja e themeleve të një mekanike të re, jo-aristoteliane, e zhvilluar 12 vjet më vonë në veprën e fundit të Galileos, "Bisedat dhe provat matematikore të dy shkencave të reja".
Në terminologjinë moderne, Galileo shpalli homogjenitetin e hapësirës (mungesa e qendrës së botës) dhe barazinë e sistemeve të referencës inerciale. Duhet të theksohet një pikë e rëndësishme anti-aristoteliane: argumenti i Galileos supozon në mënyrë implicite se rezultatet e eksperimenteve tokësore mund të transferohen në trupat qiellorë, domethënë, ligjet në Tokë dhe në qiell janë të njëjta.
Në fund të librit të tij, Galileo, me ironi të dukshme, shpreh shpresën se eseja e tij do ta ndihmojë Ingolin të zëvendësojë kundërshtimet e tij ndaj Kopernikanizmit me të tjera më shumë në përputhje me shkencën.
Më 1628, 18-vjeçari Ferdinand II, një nxënës i Galileos, u bë Duka i Madh i Toskanës; babai i tij Cosimo II kishte vdekur shtatë vjet më parë. Duka i ri mbajti një marrëdhënie të ngrohtë me shkencëtarin, ishte krenar për të dhe ndihmoi në çdo mënyrë.
Informacione të vlefshme për jetën e Galileos gjenden në korrespondencën e mbijetuar midis Galileos dhe vajzës së tij të madhe Virxhinias, e cila mori emrin e Maria-Celesta si murg. Ajo jetonte në një manastir françeskan në Arcetri, afër Firences. Manastiri, siç duhej të ishte për françeskanët, ishte i varfër, babai i dërgonte shpesh vajzës ushqime dhe lule, në këmbim vajza i bënte reçel, ndreqte rroba dhe kopjonte dokumente. Kanë mbijetuar vetëm letra nga Maria-Celesta - letra nga Galileo, ka shumë të ngjarë, manastiri u shkatërrua pas procesit të 1633. Vajza e dytë, Livia, jetonte në të njëjtin manastir, por në atë kohë ajo ishte shpesh e sëmurë dhe nuk merrte pjesë në korrespondencë.
Në 1629, Vincenzo, djali i Galileos, u martua dhe u vendos me të atin. Një vit më pas, Galileo kishte një nip të quajtur pas tij. Së shpejti, megjithatë, të alarmuar nga një tjetër epidemi murtaja, Vincenzo dhe familja e tij largohen. Galileo po shqyrton një plan për t'u transferuar në Archetri, më afër vajzës së tij të dashur; ky plan u realizua në shtator 1631.
Në mars të vitit 1630, libri "Dialogu mbi dy sistemet kryesore të botës - Ptolemaiku dhe Koperniku", rezultat i punës gati 30 vjeçare, në thelb përfundon dhe Galileo, duke vendosur që momenti i lëshimit të tij të jetë i favorshëm, ofron më pas version për mikun e tij, censorin papal Riccardi ... Për gati një vit ai pret vendimin e tij, pastaj vendos të shkojë në një mashtrim. Ai i shton librit një parathënie, ku deklaron qëllimin e tij për të zhbërë kopernikanizmin dhe e transferon librin në censurën toskane dhe, sipas disa informacioneve, në një formë të paplotë dhe të zbutur. Pasi ka marrë reagime pozitive, ai e përcjell atë në Romë. Në verën e vitit 1631, ai mori lejen e shumëpritur.
Në fillim të vitit 1632 u botua Dialogu. Libri është shkruar në formën e një dialogu midis tre dashamirëve të shkencës: Kopernikanit Salviati, një pjesëmarrës neutral në Sagredo dhe Simplicio, një adhurues i Aristotelit dhe Ptolemeut. Megjithëse libri nuk përmban përfundimet e autorit, forca e argumenteve për sistemin e Kopernikut flet vetë. Është gjithashtu e rëndësishme që libri nuk është shkruar në latinisht studiues, por në gjuhën "popullore" italiane.
Galileo shpresonte që Papa do ta trajtonte mashtrimin e tij po aq me përbuzje sa më parë për Letrat drejtuar Ingolit, të ngjashme në ide, por ai e llogariti gabimisht. Si përfundim, ai dërgon në mënyrë të pamatur 30 kopje të librit të tij te klerikët me ndikim në Romë. Siç u përmend më lart, jo shumë kohë përpara (1623) Galileo hyri në konflikt me jezuitët; ai kishte pak mbrojtës në Romë, madje ata, duke vlerësuar rrezikun e situatës, zgjodhën të mos ndërhynin.
Shumica e biografëve pajtohen se në thjeshtësi Simplicio, Papa njohu veten, argumentet e tij dhe u tërbua. Historianët e vërejnë këtë tipare specifike Urbana, si despotizëm, kokëfortësi dhe mendjemadhësi të pabesueshme. Vetë Galileo më vonë besoi se iniciatori i procesit i përkiste jezuitëve, të cilët i paraqitën Papës një denoncim jashtëzakonisht tendencioz të librit të Galileos (shih më poshtë letrën e Galileos drejtuar Diodatit). Brenda pak muajsh, libri u ndalua dhe u tërhoq nga shitja, dhe Galileo u thirr në Romë (pavarësisht epidemisë së murtajës) për t'u gjykuar nga Inkuizicioni me dyshimin për herezi. Pas përpjekjeve të pasuksesshme për të arritur një shtyrje për shkak të shëndetit të dobët dhe epidemisë së murtajës në vazhdim (Urban kërcënoi ta dorëzonte me forcë në pranga) Galileo iu bind, la karantinën e murtajës dhe mbërriti në Romë më 13 shkurt 1633. Niccolini, përfaqësuesi i Toskanës në Romë, nën drejtimin e Dukës Ferdinand II, vendosi Galileon në ndërtesën e ambasadës. Hetimi u zvarrit nga 21 prilli deri më 21 qershor 1633.
Në përfundim të marrjes në pyetje të parë i akuzuari është dërguar në mbajtje. Galileo kaloi vetëm 18 ditë në burg (nga 12 deri më 30 prill 1633) - kjo butësi e pazakontë ishte shkaktuar ndoshta nga pëlqimi i Galileos për t'u penduar, si dhe nga ndikimi i dukës toskan, i cili vazhdimisht përpiqej të zbuste fatin e mësuesit të tij të vjetër. . Duke marrë parasysh sëmundjen dhe moshën e tij të shtyrë, një nga dhomat e shërbimit në godinën e Gjykatës së Inkuizicionit u përdor si burg.
Historianët kanë hetuar pyetjen nëse Galileo u torturua ndërsa ishte i burgosur. Dokumentet e gjyqit nuk janë publikuar të plota nga Vatikani dhe ajo që ka parë dritën e ditës mund t'i jetë nënshtruar një redaktimi paraprak. Sidoqoftë, fjalët e mëposhtme u gjetën në vendimin e Inkuizicionit: "Duke vënë re se ju nuk i pranoni hapur qëllimet tuaja kur përgjigjeni, ne e konsideruam të nevojshme t'i drejtohemi një prove të rëndë."
Pas “provës” Galileo, në një letër nga burgu (23 prill), informon me kujdes se nuk ngrihet nga shtrati, pasi e mundon “një dhimbje e tmerrshme në ijë”. Disa nga biografët e Galileos sugjerojnë se tortura ka ndodhur, ndërsa të tjerë e konsiderojnë këtë supozim të paprovuar, vetëm kërcënimi i torturës është i dokumentuar, shpesh i shoqëruar nga një imitim i vetë torturës. Në çdo rast, nëse ka pasur tortura, ajo ishte në shkallë të moderuar, pasi më 30 prill shkencëtari u lirua përsëri në ambasadën toskane.
Duke gjykuar nga dokumentet dhe letrat e mbijetuara, tema shkencore nuk u diskutua në gjykim. Pyetjet kryesore ishin dy: nëse Galileo e shkeli qëllimisht dekretin e 1616 dhe nëse i vjen keq për atë që kishte bërë. Tre ekspertë të Inkuizicionit dhanë një përfundim: libri shkel ndalimin e propagandës së doktrinës "Pitagorean". Si rezultat, shkencëtari u përball me një zgjedhje: ose do të pendohet dhe do të heqë dorë nga "iluzionet" e tij, ose do ta bjerë fati i tij.
Më 16 qershor, Inkuizicioni zhvilloi një mbledhje plenare me pjesëmarrjen e Urbanit VIII, ku vendosi:
“Pasi u njoh me të gjithë rrjedhën e çështjes dhe pasi dëgjoi dëshminë, Shenjtëria e tij vendosi të merrte në pyetje Galileon nën kërcënimin e torturës dhe, nëse ai rezistonte, atëherë pas një abdikimi paraprak si një i dyshuar fort për herezi ... të dënonte atë me burg sipas gjykimit të Kongregatës së Shenjtë. - ose në një farë mënyre për lëvizjen e Tokës dhe për palëvizshmërinë e Diellit ... nën dhimbjen e dënimit si të pakorrigjueshme."
Marrja e fundit në pyetje e Galileos u bë më 21 qershor. Galileo konfirmoi se ai pranoi të shpallte heqjen dorë që kërkohej prej tij; këtë herë ai nuk u lejua të shkonte në ambasadë dhe u dërgua sërish në paraburgim. Më 22 qershor, u shpall vendimi: Galileo ishte fajtor për shpërndarjen e një libri me një "mësim të rremë, heretik në kundërshtim me Shkrimin e Shenjtë" për lëvizjen e Tokës:
"Si rezultat i marrjes parasysh të fajit tuaj dhe vetëdijes suaj në të, ne ju shpërblejmë dhe ju shpallim, Galileo, për të gjitha sa më sipër dhe ju pranuat nën dyshimin e fortë në këtë Gjykim të Shenjtë të herezisë, të zotëruar nga të rremë dhe në kundërshtim me të Shenjtën dhe Ideja e Shkrimit Hyjnor se Dielli është qendra e orbitës tokësore dhe nuk lëviz nga lindja në perëndim, Toka është e lëvizshme dhe nuk është qendra e universit. Po kështu, ne ju njohim si një të pabindur ndaj autoritetit të kishës, i cili ju ndaloi për të shpjeguar, mbrojtur dhe kaluar si një doktrinë e mundshme e njohur si e rreme dhe në kundërshtim me Shkrimin e Shenjtë... Që një mëkat kaq i rëndë dhe i dëmshëm mosbindja juaj të mos mbetej pa asnjë shpërblim dhe të mos ishit bërë edhe më të guximshëm më vonë, por, përkundrazi, do të shërbente si shembull dhe paralajmërim për të tjerët, vendosëm ta ndalonim librin me titullin "Dialog" nga Galileo Galilei dhe të burgosnim vetë në gjyqin e Shën Shën për një kohë të pacaktuar."
Galileo u dënua me burgim për një periudhë të caktuar nga Papa. Ai nuk u shpall heretik, por “i dyshuar fort për herezi”; një formulim i tillë ishte gjithashtu një akuzë e rëndë, por e shpëtuar nga zjarri. Pas shpalljes së vendimit, Galileo në gjunjë shqiptoi tekstin e abdikimit që iu ofrua. Kopje të vendimit me urdhër personal të Papa Urbanit u dërguan në të gjitha universitetet në Evropën Katolike.
Papa nuk e mbajti Galileon në burg për shumë kohë. Pas marrjes së vendimit, Galileo u vendos në një nga vilat Medici, nga ku u transferua në pallatin e mikut të tij, Kryepeshkopit Piccolomini në Siena. Pesë muaj më vonë, Galileo u lejua të shkonte në shtëpi dhe ai u vendos në Archetri, pranë manastirit ku ishin vajzat e tij. Këtu ai kaloi pjesën tjetër të jetës nën arrest shtëpiak dhe nën mbikëqyrjen e vazhdueshme të Inkuizicionit.
Regjimi i paraburgimit të Galileos nuk ndryshonte nga ai i burgut dhe kërcënohej vazhdimisht me transferim në burg për shkeljen më të vogël të regjimit. Galileo nuk u lejua të vizitonte qytetet, megjithëse i burgosuri i sëmurë rëndë kishte nevojë për mbikëqyrje të vazhdueshme mjekësore. Në vitet e para atij i ndalohej të priste mysafirë me dhimbjen e transferimit në burg; më pas, regjimi ishte disi i qetë dhe miqtë mundën të vizitonin Galileon - megjithatë, jo më shumë se një nga një.
Inkuizicioni e ndoqi të burgosurin deri në fund të jetës; edhe në vdekjen e Galileos, dy nga përfaqësuesit e saj ishin të pranishëm. Të gjitha veprat e tij të botuara i nënshtroheshin censurës veçanërisht të kujdesshme. Vini re se në Holandën protestante, botimi i "Dialogut" vazhdoi.
Në vitin 1634, 33-vjeçari vdiq vajza e madhe Virginia (në monastizmin e Maria-Celesta), e preferuara e Galileos, e cila kujdesej me përkushtim për babanë e saj të sëmurë dhe ishte shumë e shqetësuar për fatkeqësitë e tij. Galileo shkruan se ai është i pushtuar nga "trishtimi dhe melankolia e pakufishme... Unë vazhdimisht dëgjoj vajzën time të dashur duke më thirrur". Shëndeti i Galileos është përkeqësuar, por ai vazhdon të punojë fuqishëm në fushat e shkencës që i lejohen.
Një letër nga Galileo drejtuar mikut të tij Elia Diodati (1634) ka mbijetuar, ku ai ndan lajmet për fatkeqësitë e tij, tregon autorët e tyre (jezuitët) dhe ndan planet për kërkime të ardhshme. Letra u dërgua përmes një personi të besuar, dhe Galileo është mjaft i sinqertë në të: “Në Romë u dënova me burgim nga Inkuizicioni i Shenjtë nën drejtimin e Shenjtërisë së Tij... ky qytet i vogël një milje larg Firences u bë vendi i burgut për mua, me ndalimin më të rreptë për të zbritur në qytet, për t'u takuar dhe bisedoni me miqtë dhe ftoni ata ... Kur u ktheva nga manastiri së bashku me mjekun që vizitoi vajzën time të sëmurë para vdekjes së saj, dhe doktori më tha se rasti ishte i pashpresë dhe se ajo nuk do të mbijetonte të nesërmen (siç ndodhi), e gjeta famullitarin inkuizitor në shtëpi. Të Inkuizicionit të Shenjtë në Romë ... se nuk duhej të kisha kërkuar leje të kthehesha në Firence, përndryshe do të më fusnin në një burg të vërtetë të Inkuizicionit të Shenjtë ... persekutorët e fuqishëm po shtohen vazhdimisht.” Dhe më në fund dëshiruan të zbulojnë fytyrën e tyre: kur një nga miqtë e mi të dashur në Romë, rreth dy muajsh, në një bisedë me padre Christopher Greenberg, një jezuit, një matematikan i këtij kolegjiumi, preku punët e mia, ky jezuit i tha mikut tim fjalë për fjalë si vijon: "Nëse Galileo mund të ruante favorin e etërve të këtij kolegjiumi, ai do të jetonte i lirë, duke përdorur famën, ai do të nuk kishte asnjë pikëllim dhe ai mund të shkruante sipas gjykimit të tij për çdo gjë - madje edhe për lëvizjen e tokës ", etj. Pra, ju shihni se ata morën armët kundër meje jo për shkak të këtij apo atij mendimi im, por për shkak të jezuitëve ".
Në fund të letrës, Galileo tallet me injorantët, të cilët "deklarojnë lëvizjen e tokës një herezi" dhe informon se ai synon të botojë një traktat të ri në mënyrë anonime në mbrojtje të pozicionit të tij, por së pari dëshiron të përfundojë një konceptim prej kohësh. libër mbi mekanikën. Nga këto dy plane, ai arriti të zbatojë vetëm të dytin - ai shkroi një libër mbi mekanikën, duke përmbledhur zbulimet e tij të mëparshme në këtë fushë.
Libri i fundit i Galileos ishte Bisedat dhe Provat Matematikore të Dy shkencave të reja, i cili përcakton bazat e kinematikës dhe forcën e materialeve. Në fakt, përmbajtja e librit është një disfatë e dinamikës aristoteliane; në vend të kësaj, Galileo parashtron parimet e tij të lëvizjes, të testuara nga përvoja. Duke sfiduar Inkuizicionin, Galileo nxori të njëjtat tre personazhe në librin e ri si në "Dialogun rreth dy sistemeve kryesore të botës" të ndaluar më parë. Në maj 1636, shkencëtari negocion botimin e punës së tij në Holandë dhe më pas e dërgon fshehurazi dorëshkrimin atje. Në një letër konfidenciale drejtuar një miku, Kontit de Noel (të cilit ia kushtoi këtë libër), Galileo shkruan se vepra e re "më kthen në radhët e luftëtarëve". "Biseda ..." u botua në korrik 1638, dhe libri erdhi në Archetri pothuajse një vit më vonë - në qershor 1639. Kjo vepër u bë manuali i Huygens dhe Njutonit, të cilët përfunduan ndërtimin e themeleve të mekanikës, të filluar nga Galileo.
Vetëm një herë, pak para vdekjes së tij (mars 1638), Inkuizicioni e lejoi Galilein e verbër dhe të sëmurë rëndë të largohej nga Arcetri dhe të vendosej në Firence për trajtim. Në të njëjtën kohë, për dhimbjen e burgut, atij iu ndalua të dilte nga shtëpia dhe të diskutonte "mendimin e mallkuar" për lëvizjen e Tokës. Megjithatë, disa muaj më vonë, pas shfaqjes së botimit holandez të "Biseda ...", leja u hoq dhe shkencëtari u urdhërua të kthehej në Archetri. Galileo do të vazhdonte "Bisedat ...", pasi kishte shkruar dy kapituj të tjerë, por nuk kishte kohë për të përfunduar planin e tij.
Galileo Galilei vdiq më 8 janar 1642, në moshën 78-vjeçare, në shtratin e tij. Papa Urban ndaloi varrimin e Galileos në kriptin familjar të Bazilikës së Santa Croce në Firence. E varrosën në Archetri pa nderime, as Papa nuk lejoi të ngrihej monument.
Vajza më e vogël, Livia, vdiq në manastir. Më vonë, nipi i vetëm i Galileos bëri gjithashtu betime monastike dhe dogji dorëshkrimet e paçmuara të shkencëtarit të mbajtura prej tij si të pafe. Ai ishte anëtari i fundit i familjes Galilease.
Në 1737, hiri i Galileos, siç kërkoi ai, u transferua në Bazilikën e Santa Croce, ku më 17 mars u varros solemnisht pranë Michelangelo. Në 1758, Papa Benedikti XIV urdhëroi fshirjen e veprave që mbronin heliocentrizmin nga Indeksi i Librave të Ndaluar; megjithatë, kjo punë u krye ngadalë dhe përfundoi vetëm në 1835.
Nga viti 1979 deri në 1981, me iniciativën e Papa Gjon Palit II, funksionoi një komision për rehabilitimin e Galileos, dhe më 31 tetor 1992, Papa Gjon Pali II pranoi zyrtarisht se Inkuizicioni bëri një gabim në 1633, duke e detyruar shkencëtarin të hiqte dorë. Teoria e Kopernikut.
Arritjet shkencore të Galileos:
Galileo me të drejtë konsiderohet themeluesi i fizikës jo vetëm eksperimentale, por - në një masë të madhe - edhe teorike. Në metodën e tij shkencore, ai ndërthuri qëllimisht eksperimentin e menduar me kuptimin dhe përgjithësimin e tij racional, dhe personalisht dha shembuj mbresëlënës të një kërkimi të tillë.
Galileo konsiderohet si një nga themeluesit e mekanizmit. Kjo qasje shkencore e konsideron Universin si një mekanizëm gjigant, dhe proceset komplekse natyrore si kombinime të shkaqeve më të thjeshta, kryesorja e të cilave është lëvizja mekanike. Analiza lëvizje mekanike qëndron në themel të punës së Galileos.
Galileo formuloi ligjet e sakta të rënies: shpejtësia rritet në proporcion me kohën, dhe rruga - në proporcion me katrorin e kohës. Në përputhje me metodën e tij shkencore, ai citoi menjëherë të dhëna eksperimentale që konfirmonin ligjet që zbuloi. Për më tepër, Galileo konsideroi (në ditën e 4-të të Bisedave) një problem të përgjithësuar: të studiojë sjelljen e një trupi në rënie me një shpejtësi fillestare horizontale jo zero. Ai supozoi mjaft saktë se fluturimi i një trupi të tillë do të ishte një mbivendosje (mbivendosje) e dy "lëvizjeve të thjeshta": lëvizje horizontale uniforme nga inercia dhe rënie vertikale e përshpejtuar në mënyrë uniforme.
Galileo vërtetoi se trupi i treguar, si dhe çdo trup i hedhur në një kënd me horizontin fluturon në një parabolë. Në historinë e shkencës, ky është problemi i parë i zgjidhur i dinamikës. Në përfundim të studimit, Galileo vërtetoi se diapazoni maksimal i fluturimit të një trupi të hedhur arrihet për një kënd hedhjeje prej 45 ° (më parë ky supozim u shpreh nga Tartaglia, i cili, megjithatë, nuk mund ta vërtetonte me rigorozitet). Mbi bazën e modelit të tij, Galileo (në Venecia) përpiloi tabelat e para të artilerisë.
Galileo gjithashtu hodhi poshtë ligjet e dyta të Aristotelit, duke formuluar ligjin e parë të mekanikës (ligjin e inercisë): në mungesë të forcave të jashtme, trupi ose qëndron ose lëviz në mënyrë uniforme. Atë që ne e quajmë inerci, Galileo e quajti poetikisht "lëvizje e pathyeshme e shtypur". Vërtetë, ai lejoi lëvizjen e lirë jo vetëm në një vijë të drejtë, por edhe në një rreth (me sa duket, për arsye astronomike). Formulimi i saktë i ligjit u dha më vonë nga dhe; megjithatë, përgjithësisht pranohet se vetë koncepti i "lëvizjes inerciale" u prezantua për herë të parë nga Galileo, dhe ligji i parë i mekanikës me të drejtë mban emrin e tij.
Galileo është një nga themeluesit e parimit të relativitetit në mekanika klasike , e cila u bë, në një formë paksa të rafinuar, një nga gurët e themelit të interpretimit modern të kësaj shkence dhe u emërua më vonë për nder të tij.
Zbulimet e mësipërme të Galileos, ndër të tjera, e lejuan atë të përgënjeshtronte shumë argumente të kundërshtarëve të sistemit heliocentrik të botës, të cilët argumentuan se rrotullimi i Tokës do të ndikonte dukshëm në fenomenet që ndodhin në sipërfaqen e saj. Për shembull, sipas gjeocentristëve, sipërfaqja e një Toke rrotulluese gjatë rënies së çdo trupi do të largohej nga poshtë këtij trupi, duke u zhvendosur me dhjetëra apo edhe qindra metra. Galileo parashikoi me besim: "Çdo eksperiment që duhet të tregojë më shumë kundër rrotullimit të Tokës, do të jetë i pafrytshëm".
Galileo publikoi një studim të lëkundjeve të lavjerrësit dhe deklaroi se periudha e lëkundjeve nuk varet nga amplituda e tyre (kjo është afërsisht e vërtetë për amplituda të vogla). Ai zbuloi gjithashtu se periudhat e një lavjerrës lidhen si rrënjë katrore të gjatësisë së tij. Rezultatet e Galileos tërhoqën vëmendjen e Huygens-it, i cili shpiku orën me lavjerrës (1657); që nga ai moment, u bë e mundur të bëhen matje të sakta në fizikën eksperimentale.
Për herë të parë në historinë e shkencës, Galileo ngriti çështjen e forcës së shufrave dhe trarëve në përkulje dhe në këtë mënyrë hodhi themelet për një shkencë të re - rezistencën e materialeve.
Shumë nga argumentet e Galileos janë skica të ligjeve fizike të zbuluara shumë më vonë. Për shembull, në "Dialog" ai thotë se shpejtësia vertikale e një topi që rrotullohet në sipërfaqen e një relievi kompleks varet vetëm nga lartësia aktuale e tij dhe këtë fakt e ilustron me disa eksperimente mendimi; tani këtë përfundim do ta formulonim si ligj të ruajtjes së energjisë në një fushë graviteti. Ai shpjegon lëkundjen (teorikisht të pamposhtur) të lavjerrësit në një mënyrë të ngjashme.
Në statikë, Galileo prezantoi konceptin themelor të momentit të forcës.
Në 1609, Galileo ndërtoi në mënyrë të pavarur teleskopin e tij të parë me një lente konveks dhe një okular konkav. Tubi dha afërsisht trefishin e zmadhimit. Së shpejti ai arriti të ndërtojë një teleskop me një zmadhim 32 herë. Vini re se ishte Galileo ai që futi termin teleskop në shkencë (vetë termi iu sugjerua atij nga Federico Cesi, themeluesi i Accademia dei Lincei). Një numër zbulimesh teleskopike të Galileos kontribuan në krijimin e sistemit heliocentrik të botës, të cilin Galileo e promovoi në mënyrë aktive, dhe përgënjeshtrimin e pikëpamjeve të gjeocentristëve Aristoteli dhe Ptolemeu.
Galileo bëri vëzhgimet e para teleskopike të trupave qiellorë më 7 janar 1610. Këto vëzhgime treguan se Hëna, ashtu si Toka, ka një reliev kompleks - të mbuluar me male dhe kratere. Drita e hirit të Hënës, e njohur që nga kohërat e lashta, u shpjegua nga Galileo si rezultat i dritës së diellit të reflektuar nga Toka që godet satelitin tonë natyror. E gjithë kjo hodhi poshtë doktrinën e Aristotelit për kundërshtimin e "tokësore" dhe "qiellore": Toka u bë një trup me të njëjtën natyrë në thelb si trupat qiellorë, dhe kjo, nga ana tjetër, shërbeu si një argument indirekt në favor të Kopernikanit. sistemi: nëse planetët e tjerë lëvizin, atëherë supozoni natyrshëm se edhe Toka po lëviz. Galileo zbuloi gjithashtu libacionin e hënës dhe vlerësoi me saktësi lartësinë e maleve hënore.
Galileo gjithashtu zbuloi (në mënyrë të pavarur nga Johann Fabritius dhe Harriot) njolla diellore. Ekzistenca e njollave dhe ndryshueshmëria e tyre e vazhdueshme hodhi poshtë tezën e Aristotelit për përsosmërinë e parajsës (në kontrast me "botën nënlunare"). Bazuar në rezultatet e vëzhgimeve të tyre, Galileo arriti në përfundimin se Dielli rrotullohet rreth boshtit të tij, vlerësoi periudhën e këtij rrotullimi dhe pozicionin e boshtit të Diellit.
Galileo vërtetoi se Venusi ndryshon fazat. Nga njëra anë, kjo vërtetoi se shkëlqen me dritën e reflektuar të Diellit (për të cilën nuk kishte qartësi në astronominë e periudhës së mëparshme). Nga ana tjetër, rendi i ndryshimit të fazës korrespondonte me sistemin heliocentrik: në teorinë e Ptolemeut, Venusi si planeti "më i ulët" ishte gjithmonë më afër Tokës sesa Dielli, dhe "plotësia" ishte e pamundur.
Galileo gjithashtu vuri në dukje "shtojca" të çuditshme të Saturnit, por hapja e unazës u pengua nga dobësia e teleskopit dhe rrotullimi i unazës, gjë që e fshehu atë nga vëzhguesi tokësor. Gjysmë shekulli më vonë, unaza e Saturnit u zbulua dhe u përshkrua nga Huygens, i cili kishte në dispozicion një teleskop 92x.
Galileo tregoi se kur vëzhgohen përmes një teleskopi, planetët janë të dukshëm si disqe, madhësitë e dukshme të të cilave në konfigurime të ndryshme ndryshojnë në një raport të tillë siç vijon nga teoria e Kopernikut. Megjithatë, diametri i yjeve nuk rritet kur vëzhgohen me teleskop. Kjo kundërshtoi vlerësimet e madhësisë së dukshme dhe reale të yjeve, të cilat u përdorën nga disa astronomë si një argument kundër sistemit heliocentrik.
Rruga e Qumështit, e cila me sy të lirë duket si një shkëlqim i fortë, u shpërbë në yje të veçantë (që konfirmoi supozimin e Demokritit) dhe një numër i madh yjesh të panjohur më parë u bënë të dukshëm.
Galileo shpjegoi pse boshti i tokës nuk rrotullohet kur toka rrotullohet rreth diellit; për të shpjeguar këtë fenomen, Koperniku prezantoi një "lëvizje të tretë" të veçantë të Tokës. Galileo tregoi nga përvoja se boshti i një maje që lëviz lirshëm ruan drejtimin e tij në vetvete.
Teoria e probabilitetit përfshin kërkimin e tij mbi rezultatet kur hedhin zare. Në "Diskursi mbi lojën me zare" ("Considerazione sopra il giuoco dei dadi", koha e panjohur, botuar në 1718), bëhet një analizë mjaft e plotë e këtij problemi.
Në Bisedat mbi dy shkencat e reja, ai formuloi "paradoksin e Galileos": ka po aq numra natyrorë sa ka katrorë, megjithëse shumica e numrave nuk janë katrorë. Kjo nxiti kërkime të mëtejshme mbi natyrën e grupeve të pafundme dhe klasifikimin e tyre; përfundoi procesin e krijimit teoria e grupeve.
Galileo krijoi një ekuilibër hidrostatik për të përcaktuar peshën specifike të trupave të ngurtë. Galileo e përshkroi ndërtimin e tyre në La bilanceta (1586).
Galileo zhvilloi termometrin e parë, ende pa peshore (1592), busull proporcionale përdorur në hartim (1606), mikroskop, cilësi e dobët (1612); me ndihmën e tij Galileo studioi insektet.
Dishepujt e Galileos:
Borelli, i cili vazhdoi të studionte hënat e Jupiterit; ishte ndër të parët që formuloi ligjin gravitacioni universal... Themeluesi i biomekanikës.
Viviani, biografi i parë i Galileos, fizikan dhe matematikan i talentuar.
Cavalieri, pararendësi i analizës matematikore, në fatin e të cilit mbështetja e Galileos luajti një rol të madh.
Castelli, krijuesi i hidrometrisë.
Torricelli, i cili u bë një fizikan dhe shpikës i shquar.
