Suku Aztec termasuk gelombang terbaru suku-suku India yang bermigrasi dari wilayah yang lebih utara di benua Amerika ke Lembah Meksiko. Budaya suku-suku ini pada awalnya tidak memiliki fitur yang menonjol, tetapi secara bertahap mereka mengkristal menjadi satu kesatuan yang solid - peradaban Aztec. Awalnya, suku-suku itu hidup terpisah di desa mereka dan memenuhi kebutuhan hidup mereka dengan mengolah tanah. Bila memungkinkan, sumber daya ini dilengkapi dengan upeti kepada orang-orang yang ditaklukkan. Di kepala suku adalah pemimpin turun-temurun, yang pada saat yang sama melakukan fungsi imamat. Keyakinan agama dicirikan oleh sistem politeistik yang kompleks berdasarkan pemujaan alam, dengan penekanan pada pemujaan satu atau lebih dewa dalam kultus khusus.
1168 M - sejarah suku Aztec dimulai. Suku Aztec (Meshiki atau Tenochki) memulai eksodus mereka dari rumah leluhur Aztlana, dipandu oleh dewa perang tertinggi mereka, Huitzilopochtli. Sekitar tahun 1325, mereka mendirikan kota Tenochtitlan, yang terletak di situs kota Mexico City, yang kemudian menjadi ibu kota negara bagian paling kuat di Meksiko. Awalnya, tenochki jatuh ke dalam ketergantungan pada kota Kuluacan. Itu adalah kota besar yang memainkan peran penting di Lembah Mexico City. Pusat utama lainnya saat ini adalah kota Texcoco, yang terletak di pantai timur danau Meksiko. Sekitar tujuh puluh kota membayar upeti kepada penguasa Kinatsin (1298-1357). Penggantinya, Techotlal, berhasil menggabungkan semua dialek Lembah Mexico City menjadi satu bahasa Aztec.
Budaya Aztec adalah mata rantai terakhir dalam rantai panjang peradaban maju yang berkembang dan menurun di Mesoamerika pra-Columbus. Yang tertua dari mereka, budaya Olmec, berkembang di pantai Teluk Meksiko pada abad ke-14 dan ke-3. SM NS. Olmec menyiapkan dasar untuk pembentukan peradaban berikutnya, oleh karena itu era keberadaan mereka disebut pra-klasik. Mereka memiliki mitologi yang berkembang dengan jajaran dewa yang luas, mendirikan struktur batu besar, terampil dalam ukiran batu dan tembikar. Masyarakat mereka bersifat hierarkis dan nyaris profesional; yang terakhir dimanifestasikan, khususnya, dalam kenyataan bahwa orang-orang yang terlatih khusus terlibat dalam masalah agama, administrasi dan ekonomi. Ciri-ciri masyarakat Olmec ini dikembangkan lebih lanjut di peradaban berikutnya.
Pendidikan umum suku Aztec di Meksiko pada abad ke-14 - awal abad ke-16. berpusat di kota Tenochtitlan hingga tahun 1348 bergantung pada penguasa kota Culuacan pada tahun 1348-1427. Pada akhir 20-an abad ke-15, penguasa Aztec Itzcoatl memimpin "penyatuan tiga kota" Tenochtitlan, Texcoco, Tlacopan dan mengalahkan penguasa Azzopotsalco. Sebagai hasil dari perang penaklukan yang dilakukan oleh Itzcoatl dan penerusnya (Montezuma I the Wrathful, memerintah di Auizotl 1440-1469; Ashayakatl 1469-1486; Auizotl 1486-1503), tidak hanya lembah yang memasuki kerajaan Aztec, sungai-sungai di Meksiko Kota, tetapi juga seluruh Meksiko Tengah. Kerajaan Aztec mencapai berbunga tertinggi di bawah Montezuma II (1503-1519). Pada abad ke-15 dan awal abad ke-16. perbudakan sangat berkembang. Penguasa utama kerajaan Aztec, Tlacatecuhtli atau Tlatoani, secara resmi adalah pemimpin terpilih, bahkan, kekuasaannya turun-temurun. Pembentukan kelas-kelas utama masyarakat tidak selesai. Posisi seorang anggota masyarakat ditentukan oleh bukan hanya milik suatu kelas, tetapi juga kasta, yang ada lebih dari sepuluh di kerajaan Aztec.
Pada saat orang-orang Spanyol tiba di awal XVI abad, kekaisaran Aztec menutupi wilayah yang sangat besar - sekitar 200 ribu meter persegi. km - dengan populasi 5-6 juta orang. Perbatasannya membentang dari Meksiko utara ke Guatemala dan dari pantai Pasifik ke Teluk Meksiko. Ibukota kekaisaran - Tenochtitlan - seiring waktu berubah menjadi kota besar, luasnya sekitar 1.200 hektar, dan jumlah penduduk, menurut berbagai perkiraan, mencapai 120-300 ribu orang. Kota pulau ini dihubungkan dengan daratan oleh tiga jalan batu besar - bendungan, dan ada seluruh armada perahu kano. Seperti Venesia, Tenochtitlan dilintasi oleh jaringan kanal dan jalan yang teratur. Dia membentuk inti kota secara ritual - pusat administrasi: "Situs Suci" - alun-alun berdinding sepanjang 400 m, di dalamnya terdapat kuil kota utama, tempat tinggal para imam, sekolah, area permainan bola ritual. Di dekatnya ada ansambel istana megah para penguasa Aztec - "tlatoani". Menurut saksi mata, istana Montezuma (lebih tepatnya, Moctezuma) II memiliki hingga 300 kamar, memiliki taman besar, kebun binatang, dan pemandian. Pemukiman ramai di sekitar pusat, dihuni oleh pedagang, pengrajin, petani, pejabat, dan tentara. Pasar Utama yang besar dan bazaar kuartal yang lebih kecil memperdagangkan produk dan barang lokal dan diangkut. Kesan umum ibukota Aztec yang megah disampaikan dengan baik oleh kata-kata seorang saksi mata dan peserta dalam peristiwa dramatis penaklukan - tentara Bercal Diaz del Castillo dari detasemen Cortez. Berdiri di atas piramida bertingkat tinggi, sang penakluk memandang dengan takjub gambaran aneh dan dinamis tentang kehidupan kota pagan yang besar: “Dan kami melihat sejumlah besar perahu, beberapa datang dengan berbagai muatan, yang lain ... berbagai barang ... Semua rumah di kota besar ini ... berada di dalam air , dan dari rumah ke rumah hanya dapat dicapai dengan jembatan gantung atau perahu. Dan kami melihat ... kuil dan kapel pagan, mengingatkan pada menara dan benteng, dan semuanya berkilau dengan warna putih dan membangkitkan kekaguman. "
Tenochtitlan ditangkap oleh Cortez setelah pengepungan tiga bulan dan perjuangan sengit pada tahun 1525. Dan tepat di reruntuhan ibukota Aztec, dari batu-batu istana dan kuilnya, orang-orang Spanyol membangun kota baru - Mexico City, kota yang berkembang pesat pusat kepemilikan kolonial mereka di Dunia Baru. Seiring waktu, sisa-sisa bangunan Aztec ditutupi dengan lapisan multi-meter kehidupan modern... Dalam kondisi ini, hampir tidak mungkin untuk melakukan penelitian arkeologi yang sistematis dan ekstensif terhadap barang antik Aztec. Hanya kadang-kadang selama penggalian di pusat Kota Meksiko lahir patung-patung batu - kreasi para empu kuno. Karena itu, penemuan akhir 70-an - 80-an menjadi sensasi nyata. abad XX. selama penggalian Kuil Utama Aztec - "Templo Mayor" - di pusat Kota Meksiko, di Zocalo Square, antara Katedral dan istana presiden. Sekarang tempat-tempat suci para dewa Huitzilopochtli (dewa matahari dan perang, kepala panteon Aztec) dan Tlaloc (dewa air dan hujan, santo pelindung pertanian) telah dibuka, sisa-sisa lukisan fresco, patung batu telah ditemukan. Yang paling menonjol adalah batu bundar dengan diameter lebih dari tiga meter dengan gambar relief rendah dewi Koyolshauhka - saudara perempuan Huitzilopochtli, 53 lubang dalam - tempat persembunyian yang diisi dengan persembahan ritual (patung batu dewa, kerang, karang, dupa , bejana keramik, kalung, tengkorak orang yang dikorbankan). Bahan-bahan yang baru ditemukan (jumlahnya melebihi beberapa ribu) memperluas gagasan yang ada tentang budaya material, agama, perdagangan, ikatan ekonomi dan politik suku Aztec selama masa kejayaan negara mereka pada akhir abad ke-15 - ke-16.
Suku Aztec berada di fase awal itu perkembangan sosial ketika tawanan-budak asing belum sepenuhnya dimasukkan dalam mekanisme ekonomi masyarakat kelas yang muncul, ketika manfaat dan keuntungan yang dapat diberikan oleh kerja budak belum sepenuhnya terwujud. Namun, institusi perbudakan utang telah muncul, menyebar ke masyarakat miskin setempat; budak Aztec menemukan tempatnya dalam hubungan produksi yang baru dan berkembang, tetapi ia mempertahankan hak penebusan, yang, seperti yang Anda ketahui, dirampas oleh budak "klasik". Tentu saja, budak asing juga terlibat dalam kegiatan ekonomi, tetapi tenaga kerja budak belum menjadi dasar dari fondasi masyarakat ini.
Penghancuran ribuan budak tawanan yang tidak masuk akal di altar pengorbanan kuil Aztec didirikan atas dasar kultus. Pengorbanan manusia telah menjadi acara utama dari setiap hari libur. Pengorbanan dilakukan hampir setiap hari. Satu orang dikorbankan dengan hormat. Jadi, setiap tahun di antara para tahanan, dipilihlah pemuda paling tampan, yang ditakdirkan untuk menikmati semua manfaat dan hak istimewa dewa perang Tezcatlipoca selama setahun, sehingga setelah periode ini ia akan berada di batu altar pengorbanan. . Tetapi ada juga "liburan" seperti itu ketika para imam mengirim ratusan, dan menurut beberapa sumber, ribuan tahanan ke dunia lain. Benar, sulit untuk percaya pada keandalan pernyataan seperti itu, milik saksi mata penaklukan, tetapi agama Aztec yang gelap dan kejam, tanpa kompromi dengan pengorbanan manusia massal tidak mengenal batas dalam pelayanannya yang bersemangat kepada aristokrasi kasta yang berkuasa.
Negara Aztec adalah entitas teritorial yang rapuh, mirip dengan banyak kerajaan teritorial kuno. Sifat ekonominya polimorfik, tetapi didasarkan pada pertanian irigasi intensif. Kumpulan tanaman yang dibudidayakan oleh suku Aztec adalah tipikal Lembah Meksiko. Ini adalah jagung, zucchini, labu, paprika hijau dan merah, banyak jenis kacang-kacangan dan kapas. Tembakau juga ditanam, yang kebanyakan dihisap oleh suku Aztec di batang alang-alang yang berlubang, seperti rokok. Mereka menyukai suku Aztec dan cokelat yang terbuat dari biji kakao. Yang terakhir ini juga berfungsi sebagai alat tukar. Pertanian adalah bagian penting dari kehidupan di Tenochtitlan. Kode Aztec, serta kronik Spanyol, mengatakan bahwa pemilik tanah Aztec membuat sebidang tanah subur yang dibangun di atas air menggunakan lumpur dan ganggang dari rawa-rawa di sekitarnya. Ladang-ladang yang dibuat secara artifisial ini, chinampas, dipisahkan oleh kanal-kanal, dan ujung-ujungnya harus diperkuat dengan penyangga kayu atau pohon yang ditanam khusus untuk mencegah tanah jatuh kembali ke air. Chinampa Aztec sangat subur. Petani membudidayakan berbagai macam tanaman, termasuk jagung, paprika, tomat, labu, kacang-kacangan, rempah-rempah dan bunga, labu, minyak sayur, dan kapas. Rawa dikeringkan menggunakan jaringan kanal. Pulque minuman memabukkan itu terbuat dari jus agave.
Suku Aztec memiliki beberapa hewan peliharaan. Mereka memiliki beberapa jenis anjing, salah satunya digunakan untuk makanan. Unggas yang paling umum adalah kalkun, mungkin angsa, bebek dan puyuh. Kerajinan memainkan peran penting dalam ekonomi Aztec, terutama tembikar, tenun, dan pengolahan batu dan kayu. Ada beberapa item logam. Beberapa di antaranya, seperti pisau kuningan berbentuk sabit yang ditempa halus, berfungsi sebagai alat tukar bersama dengan biji kakao. Emas digunakan oleh suku Aztec hanya untuk membuat perhiasan, dan perak mungkin bernilai tinggi. Yang paling penting di antara suku Aztec adalah batu giok dan batu yang menyerupai warna dan strukturnya. Kerajinan dipisahkan dari pertanian dan mencapai tingkat perkembangan yang tinggi.
Pasar itu terletak di salah satu distrik Tenochtitlan yang disebut Tlatelolco. Dari deskripsi tentara Spanyol, mereka belum pernah melihat pasar yang besar dan terorganisir dengan baik dengan berbagai macam barang seperti di Tenochtitlan. Ada tempat khusus untuk setiap jenis barang, dan semua barang diperiksa dengan cermat. Mereka yang mencuri atau menipu akan dihukum berat. Satu-satunya jenis pertukaran di antara suku Aztec adalah perdagangan pertukaran. Alat tukarnya adalah biji kakao, biji yang diisi dengan pasir emas, potongan kain katun (kuachtli) dan pisau tembaga yang disebutkan di atas. Karena tingginya biaya tenaga kerja manusia untuk transportasi di negara bagian Aztec, masuk akal untuk membawa tempat produksi barang dan produk sedekat mungkin ke tempat konsumsi mereka. Oleh karena itu, populasi kota ternyata sangat beragam baik secara profesional maupun sosial, dan banyak pengrajin bekerja untuk sebagian besar waktu di ladang dan kebun. Untuk jarak jauh, menguntungkan untuk memindahkan hanya yang paling mahal atau paling ringan dalam berat dan volume kecil, misalnya, kain atau obsidian; di sisi lain, pertukaran lokal luar biasa hidup. Suku Aztec memiliki pendidikan yang sangat baik, disiplin ilmu seperti agama, astronomi, sejarah hukum, kedokteran, musik dan seni perang diajarkan. Seni tari dan banyak olahraga dikembangkan, serta teater dan puisi. Mereka memiliki permainan bola yang sangat mirip dengan bola basket hari ini.
Penguasa atau raja itu disebut "tlatoani". Dalam pidato yang didedikasikan untuk penguasa baru, ditekankan bahwa dia hanya perwakilan Tezcatlipoca di bumi, rupa-Nya, instrumen di mana dewa yang mahakuasa memerintah orang. Peran penguasa sebagai mediator antara dewa dan manusia, atau lebih tepatnya, instrumen para dewa.
Dalam struktur sosial masyarakat Aztec, lima kelompok berikut dibedakan: prajurit, pendeta, pedagang, rakyat jelata, budak. Tiga perkebunan pertama merupakan kelas masyarakat yang diistimewakan, kelompok keempat dan kelima - bagiannya yang dieksploitasi. Perkebunan itu tidak homogen. Ada hierarki tertentu di dalamnya, ditentukan oleh ukuran properti dan status sosial. Semua kelas dibagi dengan jelas, dan ini dapat ditentukan bahkan oleh pakaian mereka. Menurut salah satu hukum yang diperkenalkan oleh Montezuma I, setiap kelas harus mengenakan jenis pakaiannya sendiri. Ini juga berlaku untuk budak. Bangsawan militer memainkan peran yang menentukan dalam masyarakat Aztec. Gelar tekutli ("bangsawan") biasanya diberikan kepada orang-orang yang memegang jabatan penting pemerintahan dan militer. Sebagian besar jajaran sipil sebenarnya adalah militer yang sama. Yang paling mulia yang membedakan diri mereka dalam pertempuran perang membentuk semacam "ketertiban", aliansi khusus "Elang" atau "Jaguar". Kaum bangsawan menerima tunjangan alam dan bidang tanah dari Tlatoani. Tidak seorang pun kecuali bangsawan dan pemimpin yang bisa membangun rumah dengan dua lantai di atas rasa sakit kematian. Ada perbedaan hukuman untuk pelanggaran untuk orang yang mulia dan orang biasa. Selain itu, norma kelas seringkali lebih kejam. Jadi, jika seseorang yang berada di penangkaran musuh adalah "asal rendah", maka dia tidak diancam dengan pengusiran dari komunitas dan keluarga, sedangkan "bangsawan" dibunuh oleh rekan senegaranya sendiri, kerabat. Ini mencerminkan keinginan untuk mempertahankan kekuatan posisi mereka di puncak masyarakat.
Imamat juga termasuk di antara kelas-kelas istimewa masyarakat Aztec. Penakluk-Aztec sangat tertarik untuk memperkuat agama, karena itu, mengajarkan perang sebagai keberanian tertinggi, dan Aztec sebagai pembawa yang paling layak, memberikan dasar ideologis untuk kebijakan penaklukan, yang mereka lakukan sepanjang sejarah independen mereka. Para imam berada di garis depan selama kampanye militer. Mereka adalah orang pertama yang bertemu dengan tentara yang kembali ke rumah di gerbang ibukota. Kuil-kuil meningkatkan kekayaan mereka melalui hadiah dan sumbangan sukarela. Bisa berupa sumbangan tanah atau bagian dari penghormatan kepada kaum bangsawan dan Tlatoani. Sumbangan penduduk bisa untuk berbagai alasan: meramal, prediksi, sumbangan demi keberhasilan kegiatan mereka. Kuil-kuil juga memiliki produksi kerajinan mereka sendiri. Semua pendapatan digunakan untuk pemeliharaan imamat dan pelaksanaan berbagai ritus keagamaan. Kehidupan imamat diatur oleh norma-norma tertentu. Pendeta, yang bersalah karena berhubungan dengan wanita itu, diam-diam dipukuli dengan tongkat, harta benda dirampas, dan rumah itu dihancurkan. Mereka juga membunuh semua orang yang terlibat dalam kejahatan ini. Jika pendeta memiliki kecenderungan yang tidak wajar, maka dia dibakar hidup-hidup.
Langkah sosial terendah dalam hierarki masyarakat Aztec diduduki oleh budak. Sumber perbudakan di antara suku Aztec bervariasi. Menjual menjadi budak untuk pencurian dipraktekkan. Perbudakan utang adalah hal biasa. Pengkhianatan dalam kaitannya dengan negara atau tuan langsung seseorang juga dihukum tanpa disengaja. Namun, yang paling khas dari masyarakat Aztec kuno adalah perbudakan patriarki. Orang tua bisa menjual anak-anak mereka yang "ceroboh" sebagai budak. Ini lebih sering terjadi pada tahun-tahun masa paceklik, ketika terjadi perdagangan budak yang luas.
Negara Aztec terdiri dari sekitar 500 kota dan pemukiman lainnya, dibagi menjadi 38 unit administrasi yang dipimpin oleh penguasa lokal atau administrator yang dikirim secara khusus. Untuk mengumpulkan upeti, memantau tanah Tsar dan jatah resmi, ada pejabat khusus - kalpish, yang ditunjuk dari kelas militer. Ada juga proses hukum lokal. Pengadilan setempat hanya mempertimbangkan kejahatan ringan, atau, yang buktinya mudah dibuktikan. Sebagian besar kasus warga biasa diputuskan oleh pengadilan ini. Ada staf khusus "ahli Taurat" untuk mencatat kasus di berbagai lembaga. Dalam kebanyakan kasus, catatan dibuat menggunakan piktografi, namun terkadang tulisan hieroglif Mei juga digunakan.
Hubungan interpersonal yang beragam dalam masyarakat Aztec mengatur norma perkawinan dan keluarga. Ciri khas mereka adalah kekuasaan ayah dan suami yang tidak terbatas. Dasar keluarga adalah perkawinan, yang tata cara penyelesaiannya sama-sama merupakan perbuatan agama dan hukum. Itu dibangun, sebagai suatu peraturan, berdasarkan prinsip monogami, tetapi poligami juga diizinkan untuk orang kaya. Ada dua jenis warisan - berdasarkan hukum dan kehendak. Hanya anak laki-laki yang diwarisi. Pembayaran untuk perzinahan adalah kematian dalam berbagai cara. Kerabat sedarah dihukum mati karena hubungan intim: yang bersalah digantung. Namun, pernikahan levirat diizinkan. Mabuk dihukum berat. Hanya orang yang telah mencapai usia lima puluh yang dapat mengonsumsi minuman memabukkan, dan jumlah yang ditentukan secara ketat. Orang-orang muda yang mabuk dihukum di sekolah, terkadang dipukuli sampai mati.
Penguasa Aztec terakhir di Tenochitlan adalah Montezuma II Shokoyotzin (1502-1520). Orang-orang Spanyol yang datang ke Amerika menaklukkan benua itu.
Suku Aztec tidak hanya menyembah Ular Berbulu sebagai salah satu penghuni utama jajaran dewa mereka, tetapi juga mengingat dengan baik sejarah pengasingannya. Para imam, yang berusaha membuat orang takut dan patuh, terus-menerus mengingatkan kembalinya Quetzalcoatl. Mereka meyakinkan orang-orang bahwa dewa yang tersinggung, yang telah pergi ke timur, dari timur, akan kembali untuk menghukum semua orang dan segalanya. Selain itu, legenda mengatakan bahwa Quetzalcoatl berwajah putih dan berjanggut, sedangkan orang India tidak berjanggut, tidak berjanggut, dan berkulit gelap! Orang Spanyol berwajah putih dengan janggut berasal dari Timur. Anehnya, dia adalah yang pertama, dan pada saat yang sama tanpa syarat, untuk percaya bahwa orang Spanyol adalah keturunan dewa legendaris Quetzalcoatl, tidak lain adalah penguasa Tenochtitlan Moctezum yang sangat berkuasa, yang menikmati kekuasaan tanpa batas. Ketakutan akan asal usul ilahi orang asing melumpuhkan kemampuannya untuk melawan, dan seluruh negara yang kuat sampai sekarang, bersama dengan mesin militer yang luar biasa, berada di kaki para penakluk. Suku Aztec harus segera menyingkirkan penguasa mereka yang putus asa karena ketakutan, tetapi agama yang sama, yang mengilhami tidak dapat diganggu gugatnya tatanan yang ada, mencegahnya. Ketika akal akhirnya mengalahkan prasangka agama, sudah terlambat. Akibatnya, kerajaan raksasa itu terhapus dari muka bumi, peradaban Aztec tidak ada lagi. Budaya Aztec yang kaya dan khas dihancurkan oleh penaklukan Spanyol dari tahun 1519 hingga 1521. Ibukota Aztec, Tenochtitlan, diratakan dengan tanah oleh para conquistador.
Meringkas sejarah dan kehidupan suku Aztec, kita dapat mengatakan bahwa budaya mereka terbentuk dari agama dan politik. Para imam memiliki kekuasaan hampir penuh atas orang-orang. Mungkin, dalam sejarah hampir tidak ada contoh serupa lainnya, ketika agama ternyata menjadi faktor penentu dalam kekalahan dan kehancuran total orang-orang yang seharusnya dilayani dengan setia. Kehidupan orang-orang sepenuhnya dikendalikan oleh hukum berdasarkan agama. Bahkan pakaian dan makanan pun diatur dengan ketat. Perdagangan berkembang pesat, dan apa pun dapat dibeli di pasar ibukota Aztec, Tenochtitlan.
Berbeda sekali dengan perintah di koloni-koloni Eropa, seseorang dapat dinyatakan sebagai budak, jika dia mencoba mencegah pelarian budak itu (kecuali dia adalah kerabat pemiliknya), tidak ada yang mencoba membantu, pemiliknya menangkapnya. budak. Juga, seorang budak tidak dapat dijual tanpa persetujuannya, kecuali jika pihak berwenang memenuhi syarat budak itu sebagai tidak taat. (Ketidaktaatan didefinisikan sebagai kemalasan, upaya melarikan diri, dan perilaku buruk.) Budak yang tidak patuh dipaksa untuk memakai belenggu leher kayu dengan lingkaran di belakang. Belenggu itu bukan hanya tanda rasa bersalah; pengaturan mereka membuatnya sulit untuk melarikan diri di tengah keramaian atau di lorong-lorong sempit.
Ketika membeli budak yang dibelenggu, pembeli diberitahu berapa kali budak itu dijual kembali. Seorang budak dijual empat kali sebagai tidak taat bisa dijual untuk pengorbanan; budak tersebut dijual dengan harga yang lebih tinggi.
Namun, jika seorang budak yang dirantai disajikan di istana atau kuil kerajaan, ia menerima kebebasan.
Seorang Aztec bisa menjadi budak sebagai hukuman. Seorang pembunuh yang dijatuhi hukuman mati dapat diberikan sebagai budak kepada janda orang yang dibunuh atas permintaannya. Sang ayah dapat menjual putranya sebagai budak jika pihak berwenang menyatakan putranya tidak patuh. Debitur yang tidak membayar utang juga bisa dijual sebagai budak.
Selain itu, suku Aztec bisa menjual diri mereka sendiri sebagai budak. Mereka bisa tetap bebas cukup lama untuk menikmati harga kebebasan mereka - sekitar satu tahun - setelah itu mereka pergi ke tuan baru. Biasanya, ini adalah banyak penjudi sial dan pelacur tua "auini" atau pelacur.
Kesenangan & Permainan
komunikasi kekaisaran aztec
Meskipun dimungkinkan untuk minum "pulque" (minuman fermentasi dengan kadar alkohol rendah), suku Aztec dilarang mabuk sampai mereka berusia enam puluh tahun; pelanggaran larangan ini dihukum mati.
Seperti di Meksiko modern, suku Aztec adalah pemain bola yang bersemangat, tetapi dalam kasus mereka itu adalah "tlatchli", versi Aztec dari permainan "ulama" Mesoamerika kuno. Permainan ini dimainkan dengan bola karet padat seukuran kepala manusia. Bola itu disebut "ollie", di mana bahasa Spanyol "ole", yang berarti karet, berasal.
Menurut sumber lain, bola itu terbuat dari batu, dan permainan di dalamnya dibedakan oleh kekejaman yang luar biasa - berat bolanya sangat besar sehingga merupakan masalah besar untuk melemparkannya ke dalam cincin khusus yang terletak cukup tinggi tanpa menyebabkan masalah fisik. cedera.
Seorang peserta dalam permainan, yang memukul bola di atas ring, dikorbankan.
Permainan bola ritual diakhiri dengan pengorbanan pemain terbaik atau kapten tim pemenang. (Menurut sumber lain, kapten dan pemain tim yang kalah dikorbankan).
Pengorbanan peserta yang mencetak “gol” tersebut merupakan suatu kehormatan besar baik bagi dirinya maupun bagi seluruh keluarganya. Peserta yang tidak menunjukkan ketangkasan yang cukup selama pertandingan tetap hidup, tetapi bersama-sama dengan keluarga mereka jatuh ke lapisan sosial masyarakat terendah.
Pendidikan
Sampai usia empat belas tahun, pendidikan anak berada di tangan orang tuanya. Ada tradisi lisan (seperangkat instruksi lisan) yang disebut hueuetlatolli ("peribahasa orang tua") yang menyampaikan cita-cita moral dan etika suku Aztec.
Ada replika, dan ucapan untuk setiap kesempatan, ada kata-kata untuk menyambut kelahiran dan kata-kata untuk mengucapkan selamat tinggal pada kematian.
Anak laki-laki pergi ke sekolah sejak usia 15 tahun. Ada dua jenis institusi pendidikan... Tepochkalli mengajarkan sejarah, agama, seni bela diri, serta perdagangan dan kerajinan (petani atau pengrajin). Di ketenangan, di mana putra-putra pili pergi terutama, mereka fokus pada pelatihan para pemimpin (tlaktok), pendeta, guru terpelajar, dan juru tulis. Mereka belajar ritual, literasi, kronologi, puisi dan, seperti dalam tepochkalli, seni bela diri.
Guru Aztec menawarkan rezim pembelajaran Spartan - mandi air dingin di pagi hari, kerja keras, hukuman fisik, pertumpahan darah dengan duri, dan tes ketahanan - dengan tujuan membangun orang yang berani.
Gadis-gadis itu diajari kerajinan rumah dan membesarkan anak-anak, mereka tidak diajari membaca dan menulis.
Untuk anak-anak berbakat, ada dua kemungkinan utama: beberapa dikirim ke rumah nyanyian dan tari, dan yang lainnya ke rumah bermain bola. Kedua pekerjaan memiliki status tinggi.
Suku Aztec menciptakan pulau buatan, atau chinamps, di Danau Tnskoco; sereal dan tanaman hortikultura ditanam di pulau-pulau ini. Bahan makanan utama suku Aztec adalah jagung (jagung) kacang dan biji labu. Chinampa sangat efisien dan menghasilkan hingga tujuh panen setahun, berdasarkan panen chinampa saat ini, mereka mengumpulkan makanan untuk 180.000 orang. Banyak yang telah dikatakan tentang kekurangan protein dalam makanan suku Aztec sebagai argumen untuk mendukung teori keberadaan kanibalisme di dalamnya, tetapi pernyataan ini tidak terbukti: kombinasi jagung dan kacang-kacangan memberikan tingkat amino esensial yang diperlukan. asam, yang menghilangkan masalah kekurangan protein. Selain itu, suku Aztec memiliki variasi besar makanan lain: mereka menangkap acocyles, udang kecil yang berlimpah di Danau Texcoco, mereka mengumpulkan ganggang spirulina, yang kaya akan flavoprotein, yang digunakan dalam jenis yang berbeda pembakaran; mereka juga memakan serangga: jangkrik, cacing, semut, dan larva.
Serangga mengandung lebih banyak protein daripada daging, dan sampai hari ini, mereka adalah makanan lezat di beberapa bagian Meksiko. Suku Aztec memelihara hewan peliharaan seperti kalkun dan itscuintli (jenis anjing daging), meskipun biasanya daging hewan ini dimaksudkan untuk acara-acara khusus - situasi untuk mengungkapkan rasa terima kasih dan rasa hormat. Sumber daging lainnya adalah berburu - rusa bera, babi hutan, bebek ...
Menurut pendapat saya, jika suku Aztec memiliki kanibalisme, maka kemungkinan besar bukan karena kekurangan protein atau daging, melainkan dari pertimbangan agama dan tradisi apa pun, misalnya, cara untuk menunjukkan dan merasakan kekuatan kebesaran dan keunggulan atas orang lain.
Suku Aztec menggunakan agave secara ekstensif; makanan, gula, minuman (pulque) dan serat untuk tali dan pakaian diperoleh darinya. Kapas dan perhiasan hanya tersedia untuk kalangan elit. Kota-kota bawahan membayar upeti tahunan dalam bentuk barang-barang mewah (seperti bulu dan kostum hiasan).
Setelah penaklukan Spanyol, beberapa tanaman pangan, seperti bayam, dilarang, yang menyebabkan pengurangan pola makan dan malnutrisi kronis penduduk.
Puisi adalah satu-satunya pekerjaan yang layak bagi prajurit Aztec di masa damai. Terlepas dari keterkejutan zaman, sejumlah karya puitis yang dikumpulkan selama Penaklukan telah sampai kepada kita. Untuk beberapa lusin teks puisi, nama-nama penulisnya bahkan diketahui, misalnya, Nezahualco-yotl dan Kuakucin.
Lembar Cheat: Budaya Aztec
Miguel Leon-Portilla, penerjemah paling terkenal dari Nahuatl, melaporkan bahwa dalam puisi kita dapat menemukan maksud sebenarnya dari pemikiran Aztec, terlepas dari pandangan dunia "resmi".
Di ruang bawah tanah Kuil Agung adalah "Rumah Elang" di mana, di masa damai, para pemimpin militer Aztec dapat minum cokelat berbusa, merokok cerutu yang enak, dan bersaing dalam puisi.
Puisi-puisi itu diiringi dengan memainkan alat musik perkusi. Salah satu tema puisi yang paling umum adalah "Apakah hidup itu kenyataan atau mimpi?" dan kesempatan untuk bertemu dengan Sang Pencipta. Suku Aztec menyukai drama, tetapi versi Aztec dari bentuk seni ini hampir tidak bisa disebut teater. Genre yang paling terkenal adalah pertunjukan dengan musik dan pertunjukan akrobatik dan representasi para dewa.
Milisi Aztec
Tak satu pun dari negara-negara lain bercita-cita untuk kemuliaan militer sebagai Aztec. Kematian dalam pertempuran atau di atas batu pengorbanan dianggap sebagai yang paling terhormat. Prajurit yang tewas dalam pertempuran, korban, serta wanita yang meninggal saat melahirkan, bisa berharap untuk kehormatan tertinggi di neraka; hampir semua yang lain, terlepas dari status sosial mereka, dipaksa untuk menjelajah bawah tanah selama empat tahun sebelum mencapai tingkat terendah dari kerajaan dunia lain, yang oleh suku Aztec disebut Tanah Orang Mati, atau "rumah kita bersama."
Agama menjadi salah satu penyebab terjadinya perang. Setiap malam perjuangan Matahari dengan Bulan dan bintang-bintang terulang, dan jika Huitzilopochtli kalah dalam pertempuran, maka kehidupan akan binasa dalam kegelapan. Kekuatan dewa harus dipulihkan setiap hari dan menurut ide-ide suku Aztec, darah manusia, yang mereka sebut "air paling berharga", sangat cocok untuk ini.
Para ilmuwan tidak sepakat tentang berapa banyak orang Aztec yang terbunuh setiap tahun, tetapi kemungkinan besar sekitar 20.000 dikorbankan di seluruh kekaisaran.
Di dunia negara-negara yang berperang, banyak yang bisa dicapai secara eksklusif dengan keterampilan militer, dan suku Aztec memahami hal ini dengan sempurna. Menurut kode, laporan dan hasil Spanyol situs arkeologi, di Mesoamerika, tidak ada senjata perang canggih yang tidak muncul. Hasil pertempuran hanya bergantung pada keterampilan prajurit individu. Dalam kondisi seperti itu, pemenangnya adalah orang yang mencapai dua tujuan - memperkuat organisasi militer dan meningkatkan moral para prajurit. Seluruh budaya Aztec dibangun untuk memaksimalkan pencapaian tujuan tersebut.
Ada logika khusus dalam perjuangan suku Aztec untuk sukses militer. Patut dicatat bahwa suku Aztec hampir tidak mencoba menaklukkan orang-orang yang ditaklukkan. Mereka tidak membangun benteng dan tidak meninggalkan garnisun di belakang garis musuh.
Sebaliknya, mereka berusaha menakut-nakuti negara-kota lain di wilayah itu: hanya rasa takut akan pembalasan yang membuat upeti terus mengalir. Setiap petunjuk bahwa suku Aztec tidak lagi tak terkalahkan akan memicu pemberontakan langsung, yang dimanfaatkan oleh orang-orang Spanyol, yang membantu. penduduk setempat yang ingin menggulingkan para penindas.
Namun, mesin perang Aztec bebas masalah dan secanggih tingkat perkembangan masyarakat yang diizinkan. Semua energi negara ditujukan untuk meningkatkan kekuatan militer. Sejak usia 20 tahun, setiap pria sehat dapat direkrut menjadi kampanye militer, yang secara teratur dimulai pada musim gugur, setelah panen dan akhir hujan musim panas. Selain itu, ada prajurit profesional dari kalangan bangsawan dan rakyat jelata yang membedakan diri mereka di medan perang. Mereka tidak melakukan tugas lain, tetapi terutama didukung oleh upeti dari kota-kota yang ditaklukkan.
Pertempuran sebagian besar kacau dan pertempuran tangan kosong, di mana setiap orang diberi banyak kesempatan untuk unggul. Dalam kepahlawanan, mereka lebih mengingatkan pada pertempuran Yunani Homer daripada manuver bersenjata Eropa pada waktu itu. Biasanya pertarungan dimulai dengan panahan dan ketapel. Kemudian pasukan berkumpul, berbaris dalam barisan panjang, menembakkan anak panah dari atlal. Di barisan depan ada veteran berpengalaman, yang terlibat dalam pertempuran tangan kosong dengan musuh.
Tujuan dari aksi militer adalah untuk memaksa orang-orang yang ditaklukkan untuk mengakui dominasi suku Aztec dan membayar upeti kepada mereka. Pada tahun 1519, nasib serupa menimpa sekitar 370 kota, dan jumlah upeti yang dipasok ke Tenochtitlan setiap tahun sangat besar. Upeti termasuk 7000 ton biji-bijian, 4000 ton kacang-kacangan, 2 juta jubah katun bersama dengan sejumlah kecil baju besi militer, perisai dan hiasan kepala bulu.
Selama penggalian Kuil Agung, banyak barang mewah ditemukan, yang sebagian besar berakhir di suku Aztec sebagai upeti, karena tidak ditemukan di Lembah Meksiko.
TAMBAHKAN KOMENTAR[tanpa registrasi]
sebelum publikasi, semua komentar dipertimbangkan oleh moderator situs - spam tidak akan dipublikasikan
Kekaisaran Aztec, yang berpusat di ibu kota Tenochtitlan, mendominasi sebagian besar Mesoamerika pada abad ke-15 dan ke-16. Melalui penaklukan militer dan perluasan perdagangan, seni Aztec juga menyebar, membantu suku Aztec mencapai hegemoni budaya dan politik atas rakyat mereka dan memberikan gambaran nyata tentang imajinasi artistik dan bakat seniman dari peradaban besar Mesoamerika yang terakhir ini.
PENGARUH
Aliran biasa mengalir melalui sejarah seni Mesoamerika. Budaya Olmec, Maya, Toltec, dan Zapotec, antara lain, melestarikan tradisi artistik yang menunjukkan kecintaan pada patung batu yang monumental, arsitektur yang mengesankan, keramik yang sangat berwarna, stempel geometris untuk kain dan seni tubuh, dan karya logam yang menarik yang digunakan untuk mewakili orang. hewan, tumbuhan, dewa-dewa dan ciri-ciri upacara keagamaan, khususnya upacara-upacara dan dewa-dewa yang berhubungan dengan kesuburan dan pertanian.
Seniman Aztec juga dipengaruhi oleh rekan-rekan sezaman mereka dari negara-negara tetangga, terutama mereka yang berasal dari Oaxaca (banyak di antaranya tinggal secara permanen di Tenochtitlan) dan wilayah Pantai Teluk Huastec, di mana terdapat tradisi patung tiga dimensi yang kuat. Pengaruh yang beragam ini dan selera eklektik suku Aztec serta kekaguman terhadap seni kuno menjadikan seni mereka salah satu yang paling beragam dari semua budaya kuno di mana pun. Patung dewa mengerikan dengan gambar abstrak mungkin berasal dari bengkel yang sama dengan karya naturalistik yang menggambarkan keindahan dan keanggunan penampilan hewan dan manusia.
FITUR SENI AZTEK
Metalurgi adalah keahlian khusus suku Aztec. Pelukis besar Renaisans Albrecht Draurer melihat beberapa artefak kembali ke Eropa, yang membuatnya berkata: “… Saya belum pernah melihat sepanjang hari-hari saya apa yang membuat hati saya begitu bahagia seperti ini. Karena saya melihat benda-benda artistik yang menakjubkan di antara mereka, dan saya mengagumi kecerdikan halus orang-orang di negeri-negeri yang jauh ini." Sayangnya, seperti kebanyakan artefak lainnya, benda-benda ini dilebur untuk mendapatkan mata uang dan oleh karena itu sangat sedikit contoh yang bertahan berkat keterampilan pengerjaan logam yang sangat baik dari suku Aztec dalam emas dan perak. Barang-barang yang lebih kecil telah ditemukan, termasuk labretta emas (tindik bibir), liontin, cincin, anting-anting dan kalung dari emas, yang mewakili segala sesuatu mulai dari elang hingga kulit penyu hingga dewa, yang menunjukkan keterampilan pengecoran lilin yang hilang dan karya kerawang dari pengrajin terbaik atau toltec.
Patung Aztec adalah yang terbaik yang selamat, dan subjeknya sangat sering adalah orang-orang dari keluarga besar dewa yang mereka sembah. Dipahat dari batu dan kayu, sosok-sosok ini, kadang-kadang berukuran monumental, bukanlah berhala yang mengandung roh dewa, karena dalam agama Aztec roh dewa tertentu diyakini dihuni di kuil-kuil dan kuil-kuil suci yang sakral. Namun, dianggap perlu untuk "memberi makan" patung-patung ini dengan darah dan benda-benda berharga, sehingga cerita-cerita dari para penakluk Spanyol tentang patung-patung besar, berlumuran darah dan bertatahkan batu mulia dan emas. Patung-patung besar lainnya, lebih berbentuk lingkaran, termasuk dewa Xochipilli yang duduk megah dan berbagai chacmools, sosok berbaring dengan potongan berlubang di dada yang digunakan sebagai wadah untuk pengorbanan hati. Mereka, seperti kebanyakan patung Aztec lainnya, pernah dicat menggunakan berbagai warna cerah.
Sebuah patung yang lebih kecil telah ditemukan di situs-situs di seluruh Meksiko Tengah... Mereka sering mengambil bentuk dewa lokal dan terutama yang berhubungan dengan pertanian. Yang paling umum adalah sosok wanita lurus dari dewa jagung, biasanya dengan hiasan kepala yang mengesankan dan dewa jagung Xipe Totec. Karena tidak memiliki kecanggihan seni kekaisaran, patung-patung dan figur keramik serupa ini sering kali mewakili sisi yang lebih baik hati dari para dewa Aztec.
Karya miniatur juga populer ketika benda-benda seperti tanaman, serangga, dan kerang disajikan dalam bahan berharga seperti carnelite, mutiara, batu kecubung, kristal batu, obsidian, cangkang, dan yang paling berharga dari semua bahan, batu giok. Bahan lain yang sangat dihargai adalah bulu-bulu eksotis, terutama bulu hijau burung quetzal. Bulu, dipotong kecil-kecil, digunakan untuk membuat lukisan mosaik, sebagai hiasan untuk perisai, kostum dan kipas, serta hiasan kepala yang megah seperti yang dikaitkan dengan Motekuhome II, yang sekarang berada di Museum Für-Völkerkund di Wina .
Turquoise adalah bahan yang sangat populer di kalangan seniman Aztec, dan penggunaannya dalam bentuk mosaik untuk menutupi patung dan topeng telah menciptakan beberapa citra paling mencolok dari Mesoamerika. Contoh tipikal adalah tengkorak manusia yang dihias yang mewakili dewa Tezcatlipoca dan sekarang berada di British Museum di London. Contoh hebat lainnya adalah topeng Xiuhtecuhtli, dewa api, mata mutiara yang mengantuk dan satu set kerang putih yang indah. Akhirnya, ada jubah ular berkepala dua yang megah, juga sekarang di British Museum. Dengan ukiran kayu cedar yang seluruhnya ditutupi kotak-kotak kecil berwarna pirus, dan mulut merah dan gigi putih masing-masing dibuat di spondylus dan cangkang, potongan itu kemungkinan merupakan bagian dari kostum upacara. Ular adalah penggambaran yang kuat dalam seni Aztec sebagai makhluk yang mampu berganti kulit, mewakili regenerasi, dan juga secara khusus dikaitkan dengan dewa Quetzalcoatl.
Meskipun tidak ada roda pembuat tembikar, suku Aztec juga mahir membuat tembikar, seperti yang ditunjukkan oleh sosok berlubang besar dan beberapa guci tertutup berukir indah yang digali di dekat Walikota Templo di Tenochtitlan, mungkin digunakan sebagai bejana untuk abu pemakaman. Contoh lain dari karya keramik termasuk pedupaan berkaki tiga yang dicetak Texcoco, kendi yang meletus, dan cangkir berbentuk jam pasir yang elegan. Kapal-kapal ini umumnya berdinding tipis, terdistribusi dengan baik, memiliki luncuran berwarna krem atau merah dan hitam, dan memiliki pola geometris berwarna halus pada desain sebelumnya, dan flora dan fauna dalam contoh selanjutnya. Tembikar bernilai tertinggi dari suku Aztec sendiri, dan jenis yang digunakan sendiri oleh Motecuhsoma, adalah kepingan ultra-tipis Cholula dari Cholollan di Lembah Puebla. Bejana juga bisa dibuat dari cetakan atau ukiran, dan tanah liatnya masih keras. Contoh sempurna dari kapal antropomorfik ini adalah vas terkenal yang mewakili kepala dewa hujan Tlaloc, dicat dengan warna biru cerah, dengan mata seperti mata dan taring merah yang menakutkan, sekarang di Museum Nasional antropologi di Mexico City.
Alat musik adalah bagian penting lain dari repertoar seniman Aztec. Ini termasuk seruling keramik dan teponazlit kayu dan huelt, masing-masing, drum upacara panjang dan vertikal. Mereka diukir dengan kaya, dan salah satu yang terbaik adalah drum Malinalco, yang ditutupi dengan jaguar dan elang yang menari yang mewakili korban pengorbanan, seperti yang ditunjukkan oleh spanduk dan gulungan pidato simbol pertempuran dan api.
SENI SEBAGAI PROPAGANDA
Suku Aztec, seperti pendahulu budaya mereka, menggunakan seni sebagai alat untuk memperkuat dominasi militer dan budaya mereka.
Pemaksaan bangunan, mural, patung, dan bahkan manuskrip, terutama di lokasi-lokasi penting seperti Tenochtitlan, tidak hanya mewakili dan bahkan mereproduksi elemen-elemen kunci dari agama Aztec, tetapi juga mengingatkan rakyat akan kekayaan dan kekuasaan yang memungkinkan konstruksi dan produksinya.
Contoh tertinggi penggunaan seni sebagai penyampai pesan politik dan agama adalah Walikota Templo di Tenochtitlan, yang lebih dari sekadar piramida yang sangat mengesankan. Ini telah dirancang dengan cermat dalam setiap detail untuk mewakili gunung ular suci di tanah Coatepec, yang sangat penting dalam agama dan mitologi Aztec. Gunung ini adalah tempat Coatlicue (bumi) melahirkan putranya Huitzilopochtli (matahari), yang mengalahkan dewa (bintang) lain yang dipimpin oleh saudara perempuannya Koyolksauki (bulan). Kuil Huitzilopochtli dibangun di atas piramida bersama dengan yang lain untuk menghormati dewa hujan Tlaloc. Asosiasi lebih lanjut dengan mitos adalah patung ular yang melapisi dasar dan batu Koyolksauki besar yang diukir pada c. 1473 M, juga ditemukan di dasar piramida dan menggambarkan relief tubuh dewi yang jatuh. Batu, bersama dengan patung lain seperti Batu Tisok, menghubungkan citra kosmik ini dengan kekalahan modern dari musuh lokal. Dalam kasus batu Koyolhauhiki, disebutkan kekalahan Tlatelolca. Akhirnya, Walikota Templo sendiri adalah gudang seni, karena ketika interiornya dieksplorasi, banyak patung dan benda seni yang terkubur dengan sisa-sisa orang mati ditemukan, dan dalam banyak kasus karya-karya ini dibuat oleh suku Aztec sendiri. dikumpulkan dari budaya yang lebih kuno daripada budaya mereka sendiri.
Kuil yang memuji pandangan dunia Aztec juga dibangun di wilayah taklukan. Suku Aztec biasanya meninggalkan struktur politik dan administrasi yang ada, tetapi mereka memaksakan dewa-dewa mereka sendiri dalam hierarki atas dewa-dewa lokal, dan ini sebagian besar dilakukan melalui arsitektur dan seni, didukung oleh ritus pengorbanan di tempat-tempat baru ini. tempat suci biasanya dibangun di situs suci sebelumnya dan sering kali di tempat yang spektakuler seperti puncak gunung.
Pencitraan Aztec yang menyebar ke seluruh kekaisaran mencakup dewa-dewa yang jauh lebih kurang dikenal daripada Huitzilopochtli, dan ada sejumlah contoh yang mengejutkan tentang dewa-dewa alam dan pertanian. Mungkin yang paling terkenal adalah relief dewi air Chalchiuhtlicue di bukit Malinche dekat Tula kuno. Ini dan karya seni Aztec lainnya paling sering diproduksi oleh seniman lokal dan mungkin ditugaskan oleh otoritas yang mewakili negara atau oleh penjajah swasta dari pusat Aztec. Seni arsitektur, lukisan gua dewa, binatang dan perisai, dan benda seni lainnya ditemukan di seluruh kekaisaran dari Puebla hingga Veracruz dan terutama di sekitar kota, bukit, mata air, dan gua. Selain itu, karya-karya ini biasanya unik, yang menunjukkan tidak adanya lokakarya terorganisir.
Mahakarya
Batu Tizoka bundar besar (diukir pada tahun 1485 M dari basal) adalah campuran ahli mitologi kosmik dan politik nyata. Awalnya digunakan sebagai permukaan untuk pengorbanan manusia, dan karena pengorbanan ini biasanya mengalahkan prajurit, sudah sepantasnya relief di sekitar tepi batu menggambarkan penguasa Aztec Tizoka menyerang prajurit dari Matlazzinki, daerah yang ditaklukkan oleh Tizoko pada akhir zaman. abad ke-15 M. Yang kalah juga digambarkan sebagai chihimec, yaitu orang barbar yang tidak memiliki tanah, sedangkan yang menang mengenakan pakaian bangsawan dari Toltec kuno yang dihormati. Permukaan atas batu dengan diameter 2,67 m menggambarkan piringan surya berujung delapan. Batu Tizoca sekarang berada di Museum Nasional Antropologi di Mexico City.
Patung basal besar Coatlicue (diukir selama setengah abad terakhir pemerintahan Aztec) secara luas dianggap sebagai salah satu contoh terbaik patung Aztec. Sang dewi digambarkan dalam bentuk yang menakutkan dengan dua kepala ular, kaki dan lengan yang dicakar, kalung tangan yang dipotong-potong dan hati manusia dengan liontin tengkorak dan rok ular yang menggeliat. Mungkin satu dari empat dan mewakili pengungkapan kekuatan dan teror wanita, patung setinggi 3,5 m itu sedikit condong ke depan, sehingga efek dramatis keseluruhan dari drama tersebut sangat emosional sehingga dapat dimengerti mengapa patung itu sebenarnya dikubur kembali beberapa kali setelah penggalian awal. pada tahun 1790. tahun. Patung Coatlicue sekarang berada di Museum Nasional Antropologi di Mexico City.
The Sunstone, juga dikenal sebagai Batu Kalender (meskipun tidak berfungsi), harus menjadi objek seni yang paling dikenal yang dibuat oleh salah satu peradaban besar Mesoamerika. Ditemukan pada abad ke-18 M. dekat katedral di Mexico City, batu itu diukir c. 1427 M E. Dan menunjukkan piringan matahari, yang mewakili lima dunia matahari berturut-turut dari mitologi Aztec. Batu basal berdiameter 3,78 m dengan tebal hampir satu meter ini pernah menjadi bagian dari kompleks Templo Mayor di Tenochtitlan. Di tengah batu adalah gambar dewa matahari Tonatiuch (Hari Matahari), atau Johualtonatiuch (Matahari Malam), atau monster duniawi Tlaltehukhtli, dalam kasus terakhir mewakili kehancuran akhir dunia ketika kelima matahari jatuh ke bumi. Di sekitar wajah pusat di empat titik terdapat empat matahari lagi, yang berturut-turut menggantikan satu sama lain setelah dewa Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca berjuang untuk menguasai kosmos sampai mereka mencapai zaman Matahari ke-5. Di kedua sisi wajah tengah ada dua kepala atau cakar jaguar, masing-masing memegang hati, mewakili alam duniawi. Dua kepala di tengah bawah melambangkan ular api, dan tubuh mereka melingkari sekeliling batu, masing-masing berakhir dengan ekor. Keempat arah kardinal dan interkardinal juga ditunjukkan oleh titik-titik yang lebih besar dan lebih kecil, masing-masing.
Sebagai salah satu contoh terbaru dari kekayaan seni Aztec yang bertahan dari upaya destruktif terbaik dari penakluk mereka, ada prajurit elang dari Tenochtitlan. Sosok ini tampaknya akan berjalan, dalam terakota dan dibuat dalam empat bagian terpisah. Ksatria Elang ini memakai helm yang melambangkan burung pemangsa, bersayap bahkan berkaki cakar. Sisa-sisa plester menunjukkan bahwa sosok itu pernah ditutupi bulu asli untuk efek yang lebih hidup. Awalnya, dia akan berdiri dengan pasangannya, di kedua sisi ambang pintu.
KELUARAN
Setelah jatuhnya kekaisaran Aztec, produksi seni lokal menurun.
Budaya suku Aztec kuno secara singkat
Namun, beberapa proyek Aztec hidup dalam karya seniman lokal yang disewa oleh biarawan Augustinian untuk mendekorasi gereja baru mereka pada abad ke-16. Produksi manuskrip dan pena terus berlanjut, tetapi baru pada akhir abad ke-18 Masehi. minat pada seni dan sejarah Precolumbus akan mengarah pada eksplorasi yang lebih sistematis tentang apa yang ada di bawah fondasi kota-kota Meksiko modern. Secara bertahap, semakin banyak artefak Aztec mengungkapkan bahwa pernah ada keraguan, bukti bahwa Aztec adalah beberapa seniman yang paling ambisius, kreatif dan eklektik Mesoamerika yang pernah diproduksi.
112. Mitos suku Aztec dalam tradisi agama dan budaya
Kuil untuk menghormati para dewa. Legenda dan mitos suku Aztec terkait erat dengan kehidupan keagamaan orang-orang ini. Banyak dewa panteon Aztec didedikasikan untuk kuil-kuil megah yang diangkat ke puncak piramida. Di tengah ibu kota Aztec adalah piramida lima langkah raksasa yang terpotong. Luas dasarnya mungkin mencapai 1000 m 2. Di puncak piramida, pada ketinggian sekitar 30 m, ada dua candi. Tangga dengan 114 anak tangga menuju ke tempat-tempat suci, diatur sedemikian rupa sehingga prosesi naik di setiap langkan mengitari bangunan itu. Menurut laporan Spanyol, salah satunya berisi gambar raksasa Huitzilopochtli, dihiasi dengan rantai hati emas dan perak. Di dekatnya mungkin adalah suaka Tezcatlipoca. Patung-patung besar dewa ditempatkan di depan altar, di mana hadiah pengorbanan diletakkan.
Selama perayaan mewah yang diadakan dua kali setahun, gambar besar Huitzilopochtli dibuat dari adonan roti dengan madu. Setelah melakukan ritual keagamaan, para peserta hari raya dalam suasana khidmat membaginya menjadi beberapa bagian dan memakannya.
Menemukan di Teotihuacan. Di tempat di mana Matahari dan Bulan pernah lahir, orang India, pendahulu Aztec, mendirikan piramida dan membangun kuil yang megah. Para arkeolog telah menemukan Piramida Matahari raksasa dan salinannya yang lebih kecil, Piramida Bulan. Ketinggian Piramida Matahari mungkin telah mencapai 71 meter. Itu dimuat dengan 765 ribu meter kubik bahan bangunan. Dahulu kala ada sebuah kuil di atasnya, tetapi hari ini praktis tidak ada yang tersisa darinya. Struktur megah itu memukau imajinasi suku Aztec. Mereka menganggapnya sebagai ciptaan raksasa. Tidak jauh dari Piramida Matahari, Kuil Quetzalcoatl ditemukan. Itu dihiasi dengan kepala ular.
Pengorbanan manusia
Pengorbanan. Jika dalam legenda tentang kelahiran Matahari dan Bulan diindikasikan bahwa para dewa mengorbankan diri mereka demi manusia, maka dari sini kesimpulannya diambil - orang harus mengorbankan yang paling berharga dan berharga kepada para dewa. Untuk memasok para dewa dengan energi dan dengan demikian menunda kematian umat manusia yang tak terhindarkan, mereka harus diberi darah manusia untuk diminum. Pengorbanan, suku Aztec percaya, diperlukan untuk mempertahankan kehidupan di bumi: darah manusia memelihara Matahari, menyebabkan hujan dan memastikan keberadaan manusia di bumi.
Dalam beberapa ritual, yang terpilih dikorbankan, yang mendapat kehormatan untuk mewujudkan dewa. Suku Aztec memiliki kebiasaan yang tersebar luas - setiap tahun mereka memilih seorang pemuda tampan yang tidak memiliki cacat fisik, yang dianggap sebagai perwujudan Tezcatlipoca. Dia diperlakukan seperti dewa, memuaskan keinginannya, dan setelah satu tahun dikorbankan dengan sungguh-sungguh.
Ritual berdarah. Seringkali korban dibunuh oleh para pendeta, merobek dadanya dengan pisau dan merobek jantungnya. Empat pendeta, dicat hitam, berjubah hitam, mencengkeram tangan dan kaki korban dan melemparkannya ke batu kurban. Pendeta kelima, mengenakan jubah ungu, merobek dadanya dengan belati obsidian yang tajam dan menarik jantungnya dengan tangannya, yang kemudian dia lemparkan ke kaki patung dewa. Hampir setiap hari hari libur beberapa dewa dirayakan, sehingga darah manusia mengalir terus menerus.
Dalam beberapa kasus, suku Aztec membatasi diri pada pertumpahan darah melalui duri tanaman majus.
Para korban terbakar. Yang tidak kalah liar dan mengerikan adalah kultus dewa api Huehueteotl.
Pencapaian paling penting dan signifikan dari suku Aztec
Untuk menghormatinya, para imam menyalakan api unggun besar di kuil dan, setelah mengikat para tawanan perang, melemparkan mereka ke dalam api dan perlahan-lahan membakar mereka. Kadang-kadang suku Aztec mengadakan "pertempuran gladiator": mereka mengikat tahanan ke batu pengorbanan dan memberinya senjata kayu, yang dengannya dia seharusnya membela diri dari serangan banyak tentara bersenjata lengkap.
Pada acara-acara khusus, perempuan dan anak-anak dikorbankan. Wanita yang jatuh ke dalam ekstasi setelah berjam-jam melakukan tarian ritual berubah menjadi persembahan kepada dewi bumi. Para pendeta membunuh bayi-bayi yang dibeli dari orang tua pengemis dengan pisau selama musim kemarau, berharap dewa hujan Tlaloc akan berbelas kasih dan memberikan kelembapan yang dibutuhkan ladang.
Negara Aztec terus-menerus harus khawatir tentang memberikan pengorbanan kepada para dewa yang tak pernah puas. Selama pentahbisan kuil dewa perang di Tenochtitlan, yang diadakan pada 1486, 20 ribu tahanan terbunuh, dan pada penobatan salah satu penguasa terakhir - Montezuma - 12 ribu tentara tewas.
Mitos dalam Seni dan Sastra. Mitologi Aztec memiliki dampak signifikan pada seni visual, sastra, filsafat orang-orang ini. Untuk menghormati para dewa, suku Aztec melakukan berbagai tarian ritual, drama keagamaan, dan menyusun himne puitis. Ini adalah salah satu fragmennya, ditujukan kepada dewi jagung dan kesuburan, Chicomecoatl:
O dewi tujuh telinga yang terhormat! Bangun, bangun! Wahai ibu kami, engkau meninggalkan kami hari ini, engkau meninggalkan kami sebagai yatim piatu, engkau pergi ke negaramu Tlalocan!
Batu kalender
"Batu kalender". Pada akhir abad ke-15. kuil utama ibu kota Aztec dihiasi dengan cakram batu yang menakjubkan - "Batu Kalender" ("Batu Matahari"). Itu adalah cakram basal abu-abu-hitam dengan diameter 3,66 meter dan berat hampir 24 ton. Di atasnya digambarkan tanda-tanda lima kali (lima Matahari), yang diceritakan dalam legenda. Di tengah batu itu ada gambar Matahari Kelima. Lingkaran konsentris mengelilinginya. Salah satunya berisi tanda-tanda dua puluh hari kalender Aztec. Di lingkaran berikutnya ada tanda "pirus" dan "giok", yang berarti kata "permata" dan "langit". Di belakang mereka ada simbol bintang-bintang, yang dilintasi oleh sinar matahari. Dua ular besar yang berapi-api, melambangkan waktu, mengelilingi batu itu.
Ketika para penakluk menyerbu Meksiko, "Batu Kalender" terlempar dari puncak piramida. Orang-orang Eropa takut bahwa, melihatnya, orang-orang India akan mencoba untuk kembali ke kehidupan mereka sebelumnya. Oleh karena itu, batu itu terkubur di dalam tanah. Penciptaan Aztec yang menakjubkan secara tidak sengaja ditemukan pada abad XVIII. Hari ini, "Batu Kalender" mengambil tempat di antara pameran Museum Sejarah Nasional di ibu kota Meksiko.
Aztec dan Meksiko modern. Kenangan suku Aztec dan pengembaraan legendaris mereka bertahan bahkan setelah ibu kota mereka yang indah dihancurkan oleh para penakluk, dan kota modern Mexico City muncul sebagai gantinya. Salah satu alun-alun terindah di kota ini disebut "Square of Three Cultures". Salah satu bagiannya telah diubah menjadi museum di mana Anda dapat melihat bangunan Aztec yang ditemukan oleh para arkeolog.
Gambar elang duduk di atas kaktus dengan ular di paruhnya dapat dilihat hari ini di lambang negara Republik Meksiko. Urutan tertinggi negara ini disebut "Aztec Eagle" ("Aguila Azteca").
Gaya hidup Aztec
Ekonomi. Diet Aztec didasarkan pada jagung, kacang-kacangan, labu, berbagai varietas cabai, tomat dan sayuran lainnya, serta biji chia dan bayam, berbagai buah-buahan dari zona tropis dan kaktus nopal berbentuk buah pir yang tumbuh di semi-gurun. Makanan nabati dilengkapi dengan daging kalkun dan anjing peliharaan, hewan buruan, dan ikan. Dari semua bahan ini, suku Aztec tahu cara memasak semur, sereal, saus yang sangat bergizi dan sehat. Dari biji kakao, mereka menyiapkan minuman berbusa harum yang ditujukan untuk kaum bangsawan. Pulque minuman beralkohol dibuat dari jus agave.
Agave juga menyediakan serat kayu untuk membuat pakaian kasar, tali, jaring, tas dan sandal. Serat yang lebih halus berasal dari kapas, yang dibudidayakan di luar Lembah Kota Meksiko dan dibawa ke ibu kota Aztec. Hanya orang-orang bangsawan yang berhak memakai pakaian yang terbuat dari katun. Topi dan cawat pria, rok dan blus wanita sering kali ditutupi dengan pola yang rumit.
Terletak di pulau Tenochtitlan, itu diperluas dengan "taman terapung" chinampa. Petani Aztec membangunnya di air dangkal dari keranjang dengan lumpur dan ganggang dan memperkuatnya dengan menanam pohon willow di sepanjang tepinya. Jaringan kanal yang saling berhubungan terbentuk antara pulau-pulau buatan, yang berfungsi untuk irigasi dan transportasi barang dan mendukung habitat ikan dan unggas air. Pertanian Cinampa hanya dimungkinkan di sekitar Tenochtitlan dan di danau selatan, dekat kota Xochimilco dan Chalco, karena mata air di sini menjaga air tetap segar, sedangkan di bagian tengah Danau Texcoco lebih asin dan karenanya tidak cocok untuk pertanian. Di pertengahan abad ke-15. Suku Aztec membangun bendungan kuat di seberang danau untuk menyimpan air segar bagi Tenochtitlan dan melindungi kota dari banjir. Pencapaian teknik dan arsitektur suku Aztec, yang tidak mengenal hewan pengepakan, roda, dan peralatan logam, hanya didasarkan pada organisasi kerja yang efisien.
Namun, Chinampa dan tanah Lembah Kota Meksiko tidak dapat memberi makan populasi perkotaan yang terus bertambah. Pada 1519, Tenochtitlan memiliki populasi 150 hingga 200 ribu orang, populasi kota terbesar kedua Texcoco mencapai 30 ribu, dan di kota-kota lain hidup dari 10 hingga 25 ribu orang. Bagian aristokrasi meningkat, dan di antara strata perkotaan lainnya, bagian yang signifikan adalah mereka yang mengkonsumsi tetapi tidak menghasilkan makanan: pengrajin, pedagang, juru tulis, guru, imam dan pemimpin militer.
Makanan dikirim ke kota-kota sebagai upeti yang dikumpulkan dari orang-orang yang ditaklukkan, atau dibawa oleh pedagang dan petani di sekitarnya untuk dijual di pasar. Di kota-kota besar, pasar berfungsi setiap hari, sementara di kota-kota kecil mereka buka setiap lima atau dua puluh hari. Pasar terbesar di negara bagian Aztec diselenggarakan di kota satelit Tenochtitlan, Tlatelolco: menurut perkiraan penakluk Spanyol, dari 20 hingga 25 ribu orang berkumpul di sini setiap hari. Anda bisa membeli apa saja di sini, mulai dari taco dan bulu hingga permata dan budak. Pada layanan pengunjung selalu tukang cukur, kuli dan hakim, yang memantau ketertiban dan kejujuran transaksi.
Orang-orang yang ditaklukkan secara teratur, sekali setiap tiga bulan atau setiap enam bulan, membayar upeti kepada suku Aztec. Mereka mengirimkan makanan, pakaian, jubah militer, manik-manik giok yang dipoles, dan bulu burung tropis yang cerah ke kota-kota aliansi rangkap tiga, dan juga menyediakan berbagai jenis layanan, termasuk mengawal tawanan yang ditugaskan untuk berkorban.
Pedagang melakukan perjalanan panjang dan berbahaya untuk membawa barang-barang berharga ke kota-kota Aztec, dan banyak mengumpulkan kekayaan besar dan kuat. Pedagang sering menjadi informan dan duta besar di negeri-negeri di luar kekaisaran.
Organisasi sosial. Masyarakat Aztec sangat hierarkis dan dibagi menjadi dua kelas utama - aristokrasi turun-temurun dan plebs. Bangsawan Aztec hidup dalam kemewahan di istana yang subur dan memiliki banyak hak istimewa, termasuk mengenakan pakaian khusus dan lencana dan poligami, di mana aliansi didirikan dengan aristokrasi negara-kota lainnya. Para bangsawan ditakdirkan untuk jabatan tinggi dan kegiatan paling bergengsi, itu terdiri dari para pemimpin militer, hakim, imam, guru, dan ahli Taurat.
Kelas bawah terdiri dari petani, nelayan, pengrajin, pedagang. Di Tenochtitlan dan kota-kota tetangga, mereka tinggal di tempat khusus yang disebut "kalpulli" - semacam komunitas. Setiap kalpulli memiliki jatah tanahnya sendiri dan dewa pelindungnya sendiri, sekolahnya sendiri, membayar pajak komunal, dan menerjunkan prajurit. Banyak kalpulli yang dibentuk dengan latar belakang profesi. Misalnya, pembuat bulu burung, pemahat batu atau pedagang tinggal di daerah khusus. Beberapa petani ditugaskan untuk milik bangsawan, yang dibayar lebih banyak dalam tenaga kerja dan pajak daripada negara.
Namun, dengan segala kekuatannya, hambatan kelas dapat diatasi. Paling sering, jalan ke puncak dibuka oleh kehebatan militer dan penangkapan tahanan di medan perang. Terkadang putra orang biasa, yang didedikasikan untuk kuil, akhirnya menjadi pendeta. Pengrajin terampil yang membuat barang mewah atau pedagang bisa, meskipun tidak memiliki hak waris, mendapatkan bantuan dari penguasa dan menjadi kaya.
Perbudakan tersebar luas di masyarakat Aztec. Sebagai hukuman atas pencurian atau tidak membayar hutang, pelaku dapat dijadikan budak sementara oleh korban. Itu sering terjadi ketika seseorang menjual dirinya atau anggota keluarganya sebagai budak dengan syarat-syarat yang disepakati. Terkadang budak dibeli di pasar untuk pengorbanan manusia.
Pendidikan dan gaya hidup. Anak-anak disekolahkan di rumah sampai sekitar usia 15 tahun. Anak laki-laki menguasai urusan militer dan belajar mengelola ekonomi, dan anak perempuan, yang sering menikah pada usia ini, tahu cara memasak, memutar, dan menjalankan rumah tangga. Selain itu, keduanya mendapatkan keahlian profesional dalam bidang tembikar dan seni membuat bulu burung.
Sebagian besar remaja pergi ke sekolah pada usia 15 tahun, meskipun beberapa mulai sekolah pada usia 8 tahun. Anak-anak bangsawan dikirim ke Kalmekak, di mana, di bawah bimbingan para pendeta, mereka belajar ilmu militer, sejarah, astronomi, administrasi, lembaga sosial, dan ritual. Tugas mereka juga diisi dengan mengumpulkan kayu bakar, membersihkan gereja, berpartisipasi dalam berbagai pekerjaan umum, dan menyumbangkan darah saat upacara keagamaan. Anak-anak rakyat jelata mengunjungi telpochalli di daerah kota mereka, tempat mereka belajar terutama urusan militer. Baik anak laki-laki maupun perempuan juga bersekolah di sekolah yang disebut "kuikakalli" ("rumah nyanyian"), yang dirancang untuk mengajarkan nyanyian dan tarian liturgi.
Perempuan, sebagai suatu peraturan, terlibat dalam membesarkan anak-anak dan melakukan pekerjaan rumah tangga. Beberapa dilatih dalam kerajinan tangan dan kebidanan, atau diinisiasi ke dalam sakramen-sakramen keagamaan, setelah itu mereka menjadi pendeta wanita. Setelah mencapai usia 70, pria dan wanita dihormati dan menerima sejumlah hak istimewa, termasuk izin untuk mengkonsumsi minuman beralkohol pulque tanpa batasan.
Keyakinan akan kehidupan setelah kematian disertai dengan ide-ide tertentu tentang apa yang menanti almarhum. Seorang pejuang yang terbunuh dalam pertempuran atau dikorbankan mendapat kehormatan untuk menemani Matahari dalam perjalanannya dari matahari terbit ke puncak. Wanita yang meninggal saat melahirkan - bisa dikatakan, di medan perang mereka - menemani Matahari dari puncak hingga terbenam. Mereka yang tenggelam dan mereka yang terbunuh oleh kilat jatuh ke surga yang mekar, tempat tinggal dewa hujan Tlalocan. Sebagian besar suku Aztec yang telah meninggal, seperti yang diyakini, tidak melampaui yang lebih rendah neraka, Miktlana, tempat dewa dan dewi kematian memerintah.
Perang penaklukan dan manajemen kekaisaran. Setiap negara kota Aztec memiliki satu atau lebih penguasa yang disebut tlatoani (orator). Kekuasaan turun-temurun dan diturunkan dari saudara laki-laki ke saudara laki-laki atau dari ayah ke anak laki-laki. Akan tetapi, pewarisan gelar kehormatan tidak berlangsung secara otomatis, melainkan memerlukan persetujuan dari kalangan tertinggi bangsawan kota. Dengan demikian, legitimasi kekuasaan setiap penguasa baru dipastikan baik oleh hak warisan ilahi maupun oleh pengakuan publik atas jasa-jasanya. Para penguasa hidup dalam kemewahan, tetapi tidak bermalas-malasan, karena mereka berkewajiban untuk melakukan kontrol, untuk mengeluarkan putusan dalam kasus-kasus peradilan yang sulit, untuk mengamati pelaksanaan ritual keagamaan yang tepat dan untuk melindungi rakyatnya. Karena beberapa negara-kota jatuh di bawah kekuasaan yang lain, beberapa penguasa dianggap lebih tinggi dari yang lain, dan penguasa Tenochtitlan diakui sebagai yang utama.
Layanan penguasa terdiri dari penasihat, pemimpin militer, imam, hakim, ahli Taurat dan pejabat lainnya. Penaklukan kekaisaran menuntut perluasan aparat birokrasi dengan mengorbankan pengumpul upeti, gubernur dan kepala garnisun. Orang-orang yang ditaklukkan menikmati kebebasan relatif. Negara-kota umumnya diizinkan untuk mempertahankan dinasti yang berkuasa selama upeti dibayar dengan hati-hati. Wilayah baru adalah bagian dari kekaisaran dalam berbagai cara - beberapa orang tenochka menaklukkan dan dipaksa untuk membayar upeti secara teratur, yang lain dibujuk untuk bersatu melalui negosiasi, ikatan pernikahan, dan hadiah. Negara-kota, ditaklukkan oleh aliansi rangkap tiga di era awal keberadaannya, pada awal abad ke-16. sudah sangat terintegrasi ke dalam struktur kekaisaran. Penguasa mereka berpartisipasi dalam perang penaklukan tenochki, menerima penghargaan dalam bentuk gelar dan tanah.
Perang adalah bidang kehidupan yang paling penting bagi suku Aztec. Perang yang berhasil memperkaya kekaisaran dan memberikan kesempatan bagi prajurit individu untuk naik tangga sosial. Penangkapan seorang tahanan untuk pengorbanan dianggap sebagai keberanian utama; seorang prajurit yang menangkap empat prajurit musuh dipromosikan pangkatnya.
Agama. Panteon politeistik Aztec mencakup banyak dewa dan dewi. Para dewa demiurge diwakili oleh Tezcatlipoca ("Cermin Merokok") misterius yang tidak dapat diprediksi, dewa api Chiutecuhtli dan Quetzalcoatl ("Ular Berbulu") yang terkenal, "yang memberi orang jagung." Karena kehidupan suku Aztec sangat bergantung pada pertanian, mereka menyembah dewa hujan, kesuburan, jagung, dll. Dewa perang, seperti Huitzilopochtli dari tenochkov, diasosiasikan dengan Matahari.
Untuk setiap dewa, suku Aztec mendirikan kuil, tempat para pendeta dan pendeta wanita mengirim kultusnya. Kuil utama Tenochtitlan (tinggi 46 m) dimahkotai dengan dua kuil yang didedikasikan untuk Huitzilopochtli dan dewa hujan Tlaloc. Kuil ini berdiri di tengah area berpagar yang luas, di mana kuil-kuil lain, kamar-kamar prajurit, sekolah imam, dan tempat permainan bola ritual berada. Ritual keagamaan yang canggih termasuk perayaan, puasa, nyanyian, tarian, dupa dan dupa karet, dan drama ritual, yang sering kali melibatkan pengorbanan manusia.
Menurut mitologi Aztec, alam semesta dibagi menjadi tiga belas surga dan sembilan dunia bawah. Dunia yang diciptakan melewati empat zaman perkembangan, yang masing-masing berakhir dengan kematian umat manusia: yang pertama dari jaguar, yang kedua dari badai, yang ketiga dari api dunia, dan yang keempat dari banjir. Era Aztec modern dari "Matahari Kelima" akan berakhir dengan gempa bumi yang mengerikan.
Pengorbanan manusia, yang merupakan bagian penting dari ritual keagamaan Aztec, dipraktikkan untuk memasok energi kepada para dewa dan dengan demikian menunda kematian umat manusia yang tak terhindarkan. Pengorbanan, suku Aztec percaya, diperlukan untuk mempertahankan siklus hidup yang berkelanjutan; darah manusia memelihara matahari, menyebabkan hujan dan memastikan keberadaan manusia di bumi. Beberapa bentuk pengorbanan terbatas pada pertumpahan darah melalui duri tanaman maguei, tetapi seringkali pengorbanan itu dibunuh oleh para pendeta, merobek dada dengan pisau dan merobek jantung. Dalam beberapa ritual, yang terpilih dikorbankan, yang mendapat kehormatan untuk mewujudkan dewa, sementara yang lain, banyak tahanan dibunuh.
Prestasi ilmu pengetahuan dan seni. Suku Aztec memiliki hitungan waktu siklus. Mereka menggabungkan kalender matahari 365 hari dengan kalender ritual 260 hari. Menurut yang pertama, tahun itu dibagi menjadi 18 bulan yang masing-masing terdiri dari 20 hari, yang pada akhirnya ditambahkan 5 apa yang disebut. hari-hari sial. Kalender matahari diterapkan pada siklus pertanian dan praktik keagamaan arus utama. Kalender ritual yang digunakan untuk ramalan dan prediksi nasib manusia berisi 20 nama hari dalam sebulan ("kelinci", "hujan", dll.) dikombinasikan dengan angka dari 1 hingga 13. Bayi yang baru lahir, bersama dengan nama ulang tahunnya (seperti "Dua Rusa "atau" Sepuluh Elang ") juga menerima prediksi nasibnya. Jadi, diyakini bahwa Dua Kelinci akan menjadi pemabuk, dan Satu Ular akan mendapatkan ketenaran dan kekayaan. Kedua kalender digabungkan dalam siklus 52 tahun, di akhir tahun-tahun yang hidup menghilang, seperti angin membawa seikat 52 buluh, dan siklus baru dimulai. Akhir dari setiap siklus 52 tahun mengancam kehancuran alam semesta.
Suku Aztec menciptakan kumpulan besar sastra lisan, diwakili oleh genre epik, himne dan puisi liris, nyanyian keagamaan, drama, legenda dan dongeng. Dalam nada dan tema, sastra ini juga sangat beragam dan berkisar dari memuji keberanian militer dan eksploitasi leluhur hingga kontemplasi dan refleksi tentang esensi kehidupan dan nasib manusia. Latihan puitis dan debat terus dilakukan di kalangan bangsawan.
Suku Aztec terbukti sebagai pembangun, pematung, pemahat batu, pembuat tembikar, perhiasan, penenun yang paling terampil. Seni membuat produk dari bulu burung tropis yang cerah sangat dihormati. Bulu digunakan untuk menghias perisai prajurit, pakaian, standar, dan hiasan kepala. Perhiasan bekerja dengan emas, jadeite, kristal batu dan pirus, menunjukkan keterampilan luar biasa dalam menciptakan mosaik dan ornamen.
Literatur:
Wayan J. Sejarah Suku Aztec. M., 1949
Leon-Portilla M. Filsafat Nagua. M., 1961
Kinzhalov R. Art Amerika kuno... M., 1962
Sodi D. Budaya Besar Mesoamerika. M., 1985
History of the Literatures of Latin America, vol. 1.M., 1985
Kinzhalov R. Elang, Quetzal dan Cross. M., 1991
Terlepas dari upaya sejarawan, arkeolog, dan spesialis lain yang mempelajari peristiwa beberapa tahun terakhir, zaman kuno sebagian masih tertutup misteri. Dan penemuan modern dan artefak yang ditemukan, membuka tabir rahasia, menimbulkan kejutan dan kekaguman. Peradaban Inca, Aztec, dan Maya sangat menarik, karena kehidupan dan teknologi mereka maju, dan bahkan hari ini banyak hal yang masih belum jelas bagi kita.
Nenek moyang peradaban ini datang dari utara ke tempat pemukiman 10 ribu tahun yang lalu, setelah akhir zaman es, tetapi budaya orang-orang India ini, seperti yang mereka yakini, mulai terbentuk pada tahun 2000 SM, yaitu, setelah sekitar 6 ribu tahun setelah pengembangan daerah.
Mereka memiliki struktur pemerintahan sendiri, di mana kekuasaan hanya diberikan kepada "keturunan para dewa". Tetapi orang-orang lainnya memiliki banyak hal penting yang harus dilakukan. Pertanian, misalnya.
Di daerah ini, bangsa Maya mengembangkan teknologi yang baik: di daerah yang dibanjiri rawa, tanggul dibuat dari tanah, dan di tempat yang tanahnya kering, kanal-kanal raksasa dibuat dari laut dan sungai. Ngomong-ngomong, komunikasi air ini secara aktif digunakan sebagai transportasi, orang India melubangi perahu dari kayu gelondongan. Di tanah mereka, mereka termasuk yang pertama menanam jagung, kacang-kacangan, kakao. Dan juga nightshade: tembakau, kentang, dan tomat, yang budidayanya kemudian diadopsi oleh seluruh dunia.
Sebelum penjajahan, di Selatan dan Amerika Utara hanya Maya yang menemukan tulisan. Itu adalah satu set hieroglif dan "ikon" - gambar bergaya dari apa yang seharusnya mereka wakili. Di antara pencapaian mereka adalah matematika sederhana: hanya penambahan dan pengurangan yang digunakan, tetapi sistem penghitungan Maya memiliki konsep nol, berbeda dengan orang Maya sezaman dari Dunia Lama.
Ada juga obat-obatan, deskripsi tentang dua penyakit ditemukan dalam buku-buku khusus, dan tanaman obat ditanam untuk pengobatannya.
Orang-orang mengumpulkan batu giok dan kerang, dari mana pengrajin kemudian membuat patung-patung dan barang-barang rumah tangga, menggunakan alat: gergaji, bor dan debu abrasif sebagai semir. Para peneliti dikejutkan oleh cat biru yang ditemukan di kota-kota kuno. Resepnya masih belum jelas. Dia tidak memudar, dia tidak takut suhu tinggi, dan bahkan tidak dihancurkan oleh asam.
Orang-orang India hidup dalam kelimpahan karena kerja keras mereka dan perdagangan yang berkembang. Ada berbagai barang dan produk yang beredar: dari cangkang hingga peralatan, kota-kota tepi laut menggunakan garam sebagai mata uang, dan penduduk pemukiman yang jauh dari laut, menetap dengan biji-bijian kakao, namun, hanya pertukaran yang dikutip.
Bangsa Maya sangat khawatir tentang astronomi, di mana mereka mencapai beberapa keberhasilan. Disusun beberapa kalender, dengan kesalahan yang dapat diabaikan bahkan oleh standar modern. Demi kegiatan ini, mereka membangun kembali beberapa observatorium, jendela di dalamnya persis sesuai dengan lintasan objek yang diamati. Semua pengamatan mereka didokumentasikan secara ketat dalam buku-buku suci.
Seluruh negara bagian Maya terdiri dari 200 kota, di mana sekitar 10% adalah megalopolis, dengan populasi 50 ribu jiwa. Dan sebagian besar kota memanjakan mata dengan mahakarya arsitektur. Banyak bangunan berdiri di atas fondasi seperti piramida, dan semakin tinggi piramida, semakin penting objeknya. Penutup rumah terbuat dari batu kapur, dan di beberapa tempat ada pola hiasan dan cetakan plesteran. Kolom dan mosaik terlihat di bangunan umum. Infrastruktur mewah ini bahkan termasuk lapangan bola. Permainan ini disebut.
Pada 1441, sejarah berkembangnya suku Maya mulai berakhir. Ini karena perubahan iklim, yang menyebabkan kekeringan parah. Kekeringan, pada gilirannya, membuat orang kehilangan makanan, sumber daya yang paling penting. Terhadap latar belakang sentimen negatif umum, struktur yang ada mulai hancur dan masyarakat bersatu yang dulunya besar terpecah menjadi suku-suku kecil. Jerami terakhir adalah conquistador. Pada awal abad ke-16, penjajah datang ke tanah ini, dan di tengahnya mereka "menghabisi" budaya dan peradaban, dan mereka yang berhasil mempertahankan diri dan melarikan diri meninggal karena virus dan penyakit yang dibawa dari luar negeri.
Peradaban ini adalah yang termuda, karena baru mulai terbentuk pada abad ke-12. Yang, omong-omong, tidak mencegahnya menjadi yang terbesar (6-12 juta orang) di Amerika pra-Columbus, dan menaklukkan wilayah yang luas. Tempat di mana kekaisaran didirikan berkontribusi pada perkembangannya. Tanah yang subur dan kondisi iklim memberikan panen yang kaya secara konstan, sehingga memungkinkan untuk kurang memperhatikan pertanian dan berkonsentrasi pada perang.
Tetapi penaklukan bangsa lain tidak dimulai dengan kekerasan, para duta besar datang ke orang asing beberapa kali, dengan damai menawarkan diri untuk bergabung, memberikan hadiah dan hadiah. Dan hanya setelah itu, dalam kasus penolakan, mereka diambil untuk aksi militer. Suku Inca dipersenjatai dengan busur, kapak, batu. Begitu juga dengan dampak psikologis. Saat mereka maju, para prajurit berteriak keras, memainkan alat musik tiup dan kendang. Ini sangat melemahkan semangat musuh, dan menjadi lebih mudah untuk mengalahkannya.
Suku-suku yang ditaklukkan diperlakukan dengan setia, tidak mengganggu tradisi dan adat istiadat mereka. Mereka hanya diminta untuk mengakui kaisar, menghormati agama Inca dan membayar pajak. Upaya untuk memberontak oleh subyek telah digigit sejak awal. Untuk menghindari kambuh, setengah dari pemberontak menetap di kota yang berbeda, dan warga yang lebih setia menetap di setengah lainnya.
Bukan tanpa alasan tentara Inca dianggap begitu kuat. Sejak usia 10 tahun, anak laki-laki pergi ke "latihan". Komandan yang berpengalaman mempersiapkan anak-anak untuk pertempuran tangan kosong, menangani senjata, dan memberi mereka pengetahuan tentang taktik.
Sebagian besar, orang-orang terlibat dalam perang dan pertanian - mereka menanam bunga matahari, nanas, lada. Tetapi ada juga banyak spesialis di bidang lain. Mereka adalah salah satu dari sedikit orang India yang tahu cara melebur logam. Dan ada banyak deposit emas dan perak yang ditemukan oleh mereka dan sedang dikembangkan sekarang. Ada begitu banyak emas sehingga lapisan beberapa bangunan terbuat dari logam ini.
Salah satu pencapaian penting suku Inca adalah jaringan jalan kolosal mereka di seluruh negara bagian. Sebagian besar jalan hanya diinjak, tetapi tanah yang lembab, agar tidak asam, dituangkan dengan campuran batu dan tanah liat. Dan jika rute melewati rawa, maka bendungan batu bulat dibangun di tempat ini. Di tempat-tempat di mana tebing atau sungai melintasi jalan, jembatan dibangun di atas tiang pancang atau berengsel. Dan di sepanjang jalan, gudang diatur setiap 3 km. bangunan pos, di mana masing-masing ada utusan. Bingkisan itu sendiri dilewatkan dari satu ke yang lain, sesuai dengan prinsip perlombaan estafet, yang memungkinkan parsel itu mengatasi hingga 400 km. per hari.
Meskipun suku Inca tidak memiliki bahasa tertulis, mereka memiliki sistem akuntansi unik yang disebut "kipu". Catatan disimpan pada tali setengah meter. Warna tali berarti perbekalan, orang, dan sebagainya. Untuk menunjuk satu, sepuluh, ratusan, simpul dengan satu lingkaran dirajut. Untuk menunjukkan dua, dua puluh, dua ratus, mereka mengikat simpul dengan dua loop, dan seterusnya dengan analogi. Selain itu, sistem ini bekerja tanpa kesalahan, dan sebagian besar berkat itu, tidak ada uang di negara, ada pertukaran, dan berbagai produk didistribusikan secara ketat di antara rakyat oleh pemerintah.
Semuanya diatur sedemikian rupa sehingga tidak ada kaya dan miskin, semua orang hidup dalam kemakmuran, bahkan orang cacat, mereka didukung oleh pajak. Praktis tidak ada kejahatan, karena untuk ini mereka paling sering dieksekusi.
Hewan utama kekaisaran adalah llama. Dia adalah kendaraan, sumber daging, pupuk, dan wol.
Hebatnya, bahkan saat itu, penyembuh Inca menggunakan penisilin. Mereka tidak membukanya dan tidak tahu apa itu, tetapi mereka bekerja dengan cetakan yang ada di dalamnya.
Kehidupan kerajaan ini berakhir hampir bersamaan dengan Maya. Para penjajah juga datang, tetapi pengkhianat juga bergabung dengan mereka, dan orang-orang Spanyol dengan mudah menghancurkan peradaban.
Mereka mulai muncul secara paralel dengan suku Inca, pada tahun 1256, di puncak kejayaan mereka, populasinya sekitar 10 juta. Karena rasnya yang relatif muda, mereka mengadopsi banyak pengetahuan dan prestasi dari tetangga yang lebih kuno. , dan mampu menggunakannya secara efektif.
Namun tulisannya juga miris, karena penaklukan mereka tidak sempat mengembangkannya, malah menggunakan gambar.
Tapi ini tidak menghentikan kami untuk membangun kehidupan yang mewah. Diyakini bahwa suku Aztec yang hidup lebih indah daripada yang lain. Bahkan ada sesuatu seperti desain lansekap: penanaman pohon dan semak yang indah di sekitar rumah, sangkar burung, dan akuarium batu.
Dan infrastruktur perkotaan termasuk restoran, hotel, penata rambut, apotek, teater, stadion tluttle, yang memiliki "taruhan". Mereka bahkan membangun lembaga pendidikan tempat mereka mengajar kerajinan tangan, pelatihan militer, sejarah, perdagangan, dan agama.
Lapisan sosial juga beragam: bangsawan, prajurit, pedagang, warga kota biasa, budak dan kasta terendah - tawanan perang.
Pada dasarnya, kerajaan ini ada dengan mengorbankan upeti dari kota-kota yang direbut. Namun secara paradoks, wilayah pendudukan semakin membaik. Dan hanya satu orang yang tidak bisa mereka tangkap - Purepecha. Tetapi mereka tetap berhubungan dan berdagang dengan mereka.
Prestasi Aztec meliputi: pertambangan logam dan batu bara; pembangunan saluran air - palung batu untuk pasokan air; penyembuh terlatih dan tanaman obat yang dibudidayakan, banyak yang tidak diketahui bahkan di zaman kita.
Diet terdiri dari makanan seperti kalkun, udang, jagung, tomat, vanila, dan banyak lagi.
Proses menanam tanaman adalah teknologi: tumpukan didorong ke danau di mana ada platform dengan tanah. Metode ini memberikan hingga 7 panen per tahun. Jadi mereka menanam tanaman pangan yang tercantum di atas, serta kapas.
Dengan kedatangan orang-orang Spanyol, serta semua masyarakat adat lainnya, suku Aztec dengan cepat berakhir. Penaklukan itu dibantu oleh fakta bahwa mereka dikira sebagai dewa dan tidak dihalangi dengan cara apa pun.
nama "Aztec" diciptakan
Banyak orang tahu bahwa suku Aztec sangat menyukai cokelat, mengorbankan banyak orang untuk dewa pagan mereka dan akhirnya dikalahkan oleh orang Spanyol. Di mata orang modern, mereka ditampilkan sebagai orang barbar yang suka berperang, sebagian besar karena jumlah orang yang mereka bunuh.
Namun, terlepas dari kepercayaan populer, mereka juga memiliki budaya sendiri. Sosial sistem suku Aztec sangat sulit, dan pendidikan, keluarga, dan kreativitas memainkan peran besar dalam masyarakat mereka. Bahkan sistem perbudakan mereka berkembang dengan baik dan sama sekali tidak seperti yang dibayangkan orang ketika mendengar tentang perbudakan.
Singkatnya, meskipun mereka terlihat seperti psikopat pada pandangan pertama, suku Aztec tidak begitu sederhana. Di bawah ini Anda dapat mengetahui sepuluh fakta Menarik tentang suku Aztec, yang akan memungkinkan Anda untuk lebih memahami sejarah dan cara hidup mereka.
10. Kreativitas
Meskipun tampak kebiadaban suku Aztec- mereka adalah orang-orang yang sangat kreatif. Suku Aztec menyukai patung dan tembikar, serta lukisan artistik. Mereka mengembangkan simbol artistik yang ditato pada prajurit Aztec, menggambarkan pencapaian mereka. Mereka juga menyukai puisi.
suku Aztec terlibat dalam olahraga tim, khususnya salah satu olahraga paling populer di antara mereka adalah permainan bola Mesoamerika. Permainan ini menggunakan bola karet, yang merupakan item yang cukup canggih untuk zaman mereka, dan pertandingan dimainkan di lapangan yang disebut Tlachtli. Tugas utama gim ini adalah melempar bola melalui cincin batu kecil, tetapi itu adalah gim yang sangat sulit. Bola tidak seharusnya jatuh ke tanah, dan para pemain hanya bisa menyentuhnya dengan kepala, siku, lutut, dan pinggul.
9. Wajib hadir di sekolah
Meskipun suku Aztec dan menempatkan penekanan besar pada fakta bahwa orang tua sendiri harus mendidik anak-anak mereka dengan baik, mereka juga memiliki sekolah wajib untuk semua anak. Sekolah berbeda untuk anak laki-laki dan perempuan, dan juga dibagi menurut kasta siswa yang berbeda.
Anak-anak kelas atas bersekolah di Calmecac School, tempat mereka diajari sejarah, astronomi, seni, dan cara memerintah oleh para pendeta. Anak laki-laki dari kasta yang lebih rendah menghadiri sekolah Cuicacalli, di mana mereka dilatih untuk dinas militer. Gadis-gadis dikirim ke sekolah yang terpisah, dan sebagian besar pendidikan terdiri dari mengajar pekerjaan rumah tangga seperti memasak dan menenun.
8. Terserang penyakit
Banyak yang percaya bahwa orang Spanyol mengalahkan suku Aztec dengan bantuan kekuatan militer superior mereka, tetapi ini jauh dari kebenaran. Bahkan, serangan pertama Spanyol berhasil dihalau, dan mereka harus mundur dengan cepat. Suku Aztec memiliki peluang bagus untuk mengalahkan Spanyol, dan secara umum perang berjalan seimbang.
Dapat dikatakan dengan aman bahwa jika bukan karena cacar, yang ditangkap suku Aztec dari Eropa, dan dari mana sebagian besar penduduk mereka, termasuk para pemimpin, meninggal, kemudian suku Aztec hampir tidak akan kalah perang melawan Spanyol. Dampak penyakit Eropa sangat menghancurkan - diperkirakan sekitar dua puluh juta orang Meksiko meninggal hanya dalam 5 tahun karena penyakit yang dibawa oleh orang Spanyol.
7. Nama yang salah
Suku Aztec dikenal oleh kita semua dengan nama ini, tetapi sebenarnya mereka tidak pernah menyebut diri mereka seperti itu. Orang-orang Barat yang datang dengan nama "Aztec" kemungkinan besar mengambilnya dari nama Aztlan (Aztlan) - sebuah tempat mitos di Meksiko utara, di mana nenek moyang suku Aztec diduga hidup pada abad ke-12. Namun, suku Aztec sendiri menyebut diri mereka Mexica, maka nama negara Meksiko.
6. Sistem dokumentasi tingkat lanjut
Suku Aztec memiliki bahasa mereka sendiri yang disebut N'ahuatl, yang alfabetnya adalah sejenis tulisan piktografik. Pengetahuan tentang cara mencatat informasi hanya diketahui di antara para imam dan juru tulis yang terlatih secara khusus. Catatan dibuat di atas kertas yang terbuat dari kulit pohon atau kulit rusa. Biasanya mereka menulis dengan arang, setelah itu hasil rekaman diberi warna yang berbeda dengan menggunakan jus sayur dan bahan lainnya.
Suku Aztec menyimpan catatan pajak, catatan sejarah, menyimpan catatan tertulis tentang pengorbanan agama dan upacara lainnya, dan bahkan menulis puisi. Kadang-kadang mereka mengumpulkan rekaman itu dalam buku-buku dadakan, yang mereka sebut kodeks.
5. Kebiasaan penguburan
Kita semua tahu cerita tentang apa yang terjadi ketika sesuatu dibangun di bekas situs pemakaman India, tapi suku Aztec tidak khawatir ketika mereka harus membangun sesuatu di atas kuburan nenek moyang mereka. Selain itu, suku Aztec cukup sering mengubur leluhur mereka tepat di bawah rumah mereka atau, setidaknya, di sebelahnya.
Jika almarhum Aztek milik lapisan atas masyarakat, ia biasanya dikremasi. Suku Aztec percaya bahwa kremasi akan membantu mengubah jiwa prajurit atau penguasa yang telah meninggal, dan dengan demikian mereka akan segera mencapai surga versi mereka. Kadang-kadang suku Aztec membunuh anjing itu dan menguburnya atau mengkremasinya dengan seseorang sehingga dia akan membantu dalam perjalanan ke alam baka.
4. Menjual anak-anak
Menjual anak-anak mereka oleh orang Aztec yang malang bukanlah hal yang aneh di masyarakat mereka. Selain itu, semuanya tidak terbatas pada anak-anak, orang miskin terkadang menjual diri mereka sebagai budak. Dalam banyak kasus, ketika seseorang bangkrut dan tidak melihat jalan keluar lain, menjual anak-anak ke dalam perbudakan memberi mereka penghasilan, dan jika anak itu bekerja dengan baik dan bekerja keras, mereka akhirnya bisa membeli diri mereka sendiri dari perbudakan. Beberapa tetap menjadi budak untuk sebagian besar hidup mereka, yang tidak mengherankan karena menjadi budak di masyarakat Aztec tidak terlalu buruk. Budak bisa menikah, punya anak, dan bahkan memiliki sebidang tanah sendiri.
3. Poligami
Aztek laki-laki diizinkan untuk menikahi banyak istri, tetapi ada beberapa aturan ketat yang terkait dengan hubungan semacam itu. Istri pertama yang dinikahi seorang pria dianggap sebagai istri "utama" dan satu-satunya yang dengannya dia melakukan upacara pernikahan. Istri lainnya adalah "sekunder", tetapi mereka secara resmi diakui dalam dokumen.
Meskipun istri pertama dianggap yang paling penting, pria itu harus memperlakukan semua istrinya dengan rasa hormat yang sama. Pria dianggap sebagai kepala keluarga, tetapi wanita masih memiliki pengaruh yang cukup dalam hubungan dan diperlakukan dengan baik dalam masyarakat Aztec. Istri tambahan berkontribusi pada kekayaan keluarga dan dianggap sebagai sifat posisi tinggi dalam masyarakat, yang memungkinkan mereka untuk sangat dihormati di masyarakat. Perceraian diizinkan dalam beberapa kasus, tetapi perzinahan di kedua sisi pernikahan dapat dihukum mati.
2. Perbudakan
Perbudakan dalam masyarakat Aztec berbeda dari sistem Eropa dan beroperasi menurut aturan yang berbeda. Anak-anak budak tidak secara otomatis jatuh ke dalam perbudakan, dan budak diizinkan untuk memiliki apa pun - bahkan budak mereka sendiri. Jika seorang budak masuk ke kuil, mereka dibebaskan, dan mereka juga dibebaskan jika mereka berhasil melarikan diri dari tuannya dan menginjak kotoran manusia. Jika seorang budak mencoba melarikan diri, hanya tuannya atau kerabatnya yang bisa mengejarnya. Budak bahkan bisa menebus kebebasan mereka. Sistem perbudakan Aztec unik dan lebih mirip dengan perbudakan kontrak daripada pemahaman modern tentang perbudakan.
1. Pengorbanan manusia
Meskipun teori yang paling umum tentang Pengorbanan Aztec menyatakan bahwa mereka hanya melakukan ritual yang didedikasikan untuk dewa-dewa pagan, antropolog Michael Harner berpikir secara berbeda. Menurut perkiraan Harner, suku Aztec dikorbankan setiap tahun sekitar 20.000 orang. Orang yang dikorbankan sering dimakan selama ritual. Harner menyarankan bahwa kanibalisme yang disamarkan sebagai pengorbanan adalah karena diet Aztec kurang daging. Fakta bahwa suku Aztec saling memakan karena kelaparan protein, tentu saja, belum terbukti, tetapi tanda-tanda keberadaan kanibalisme sulit untuk dilewatkan.
Suku Aztec biasanya ditampilkan kepada kita sebagai pejuang tangguh yang terus-menerus menaklukkan wilayah asing dan mempraktikkan ritual brutal dengan pengorbanan manusia. Namun demikian, budaya Aztec meninggalkan perkembangan menarik bagi umat manusia di bidang pertanian dan seni terapan. Kami masih menggunakan beberapa dari mereka.
Bahasa Aztec (Nahuatl) masih digunakan oleh sekitar satu juta orang. Cochineal, "taman terapung" dan banyak resep yang menggunakan tanaman obat juga merupakan warisan suku Aztec. Adapun kebiasaan masyarakat Aztec yang kejam dan aneh, hanya dapat dipahami dalam konteks sejarah.
Perang yang dilakukan oleh suku Aztec diperlukan dalam beberapa hal. Nenek moyang suku Aztec ("Chichimec") mulai menetap di Meksiko selatan pada awal abad ke-12. Ketika mereka tiba di Lembah Meksiko, beberapa negara kota sudah ada di sana. Selama lebih dari setengah abad, suku Chichimec menjauhi suku lain dan menetap di sebuah pulau di tengah Danau Texcoco. Di sana, menurut legenda, mereka melihat seekor elang duduk di atas kaktus - sebuah tanda yang menjanjikan mereka perlindungan Dewa Huitzilopochtli. Pada tahun 1325 M. Suku Aztec menciptakan kota mereka Tenochtitlan (Kota Meksiko modern) dan memulai perang untuk merebut tanah tetangga. Pada 1430, aliansi disimpulkan dengan dua besar pemukiman... Ini adalah kelahiran Kekaisaran Aztec, yang berkembang selama hampir 100 tahun sampai kedatangan Cortez.
Orang-orang Eropa, yang berkenalan dengan budaya dan kehidupan suku Aztec, terkejut dengan perkembangan sistem pemerintahan dan pendidikan di negara bagian itu. Metode pertanian juga menghasilkan minat yang besar.
1. Taman terapung.
Tanah yang diterima suku Aztec sangat tidak cocok untuk menanam tanaman kebun, dan praktis tidak ada tanah yang baik di pulau itu. Ini tidak menghentikan suku Aztec untuk menghasilkan makanan yang cukup. Salah satu penemuan paling menarik adalah "taman terapung" (chinampas). Di danau, platform terbuat dari alang-alang dan cabang (berukuran sekitar 27 × 2 m). "Pulau-pulau" ini dipenuhi lumpur dan kompos, dan pohon willow ditanam di sekitarnya untuk menambatkan area terapung. Kotoran manusia digunakan sebagai pupuk, sehingga menjaga kota tetap bersih dan memberi makan tanaman.
Berkat teknologi ini, suku Aztec dapat memberi makan seluruh penduduk, dan penduduk Tenochtitlan saja membutuhkan hingga 40 ribu ton jagung per tahun. Seiring dengan jagung, kacang-kacangan, labu dan hewan peliharaan (kalkun) ditanam.
2. Pendidikan umum.
Suku Aztec memiliki kewajiban pendidikan yang ketat. Pelajaran dimulai di rumah: anak perempuan diperlihatkan bagaimana menjalankan rumah tangga, anak laki-laki menguasai profesi ayah mereka. Pendidikannya sangat keras. Anak kecil diberi sedikit makanan agar mereka bisa belajar menekan nafsu makannya. Anak laki-laki mengalami masa tersulit: mereka terpapar suhu ekstrem untuk mengembangkan ketahanan dan "hati batu seorang pejuang". Hukuman untuk ketidaktaatan bahkan lebih berat: pada usia 9 tahun, anak laki-laki dapat dipukuli dengan kaktus berduri; dipaksa menghirup asap dari cabai yang terbakar pada usia 10 tahun; pada usia 12 tahun, mereka diikat dan dibiarkan berbaring di atas permadani yang dingin dan basah. Gadis-gadis, jika mereka tidak bekerja dengan baik, dipukuli dengan tongkat.
Pada usia 12-15 tahun, semua anak bersekolah di sekolah cuicacalli (rumah nyanyian), di mana mereka diajari nyanyian ritual dan agama masyarakatnya. Perjalanan ke sekolah berada di bawah pengawasan seorang penatua sehingga tidak ada yang membolos.
Sejak usia 15 tahun, anak perempuan tidak lagi bersekolah, dan anak laki-laki dari keluarga biasa pergi ke "telpochcalli" (sekolah militer), tempat mereka menginap. Remaja kaya dikirim ke sekolah lain yang disebut "calmécac". Di sana, selain pelatihan militer, mereka diajari arsitektur, matematika, melukis, dan sejarah. Semua pendeta dan pejabat adalah lulusan sekolah ini.
3. Permainan olahraga.
Permainan "ollama" atau "tlachtli" (dengan nama lapangan) agak mirip dengan bola basket dan sepak bola. Dinding didirikan di sekitar lapangan, yang tingginya 3 kali tinggi laki-laki. Di bagian atas dinding, cincin batu terpasang, di mana Anda harus memukul dengan bola karet menggunakan pinggul, lutut, atau siku Anda.
Hanya orang-orang bangsawan yang dapat berpartisipasi dalam permainan, dan jika menang, tim diizinkan untuk mencoba merampok mereka yang hadir. Terkadang pengorbanan manusia dilakukan di lapangan.
Penonton sering memasang taruhan pada satu atau lain tim, meskipun faktanya anak-anak sejak usia sangat dini dilarang melakukannya. Yang kalah terkadang terpaksa dijual sebagai budak karena tidak mampu membayar utang.
Ollama bukan satu-satunya olahraga berbahaya yang dimainkan oleh suku Aztec. Jadi, misalnya, di desa mereka mendirikan sebuah tiang besar dengan tali diikatkan di atasnya. Pria mengenakan "sayap", melilitkan tali di pinggang mereka dan melompat turun. Platform di atas mulai berputar, dan orang-orang harus melakukan 13 putaran sebelum mendarat. Orang Spanyol menyebutnya "Volador".
4. Obat tradisional.
Dokter dalam masyarakat Aztec disebut "tictil". Mereka dirawat dengan ramuan herbal, ekstrak dan berbagai cara magis. Naskah Aztec berisi 1550 resep dan karakteristik dari 180 tanaman obat dan pohon.
Resep untuk "sakit dan panas di hati" termasuk bahan-bahan seperti emas, pirus, karang merah dan hati rusa yang terbakar. Sakit kepala diobati dengan membuat sayatan di tengkorak dengan pisau obsidian.
Jus agave telah banyak digunakan sebagai disinfektan, dan tanaman chicalote telah digunakan untuk menghilangkan rasa sakit yang parah. Jus agave masih digunakan untuk melawan keracunan makanan dan Staphylococcus aureus.
Orang-orang Spanyol menemukan di antara suku Aztec "passionflower" - tanaman merambat yang merambat, yang mengingatkan mereka pada mahkota duri Kristus. Suku Aztec menggunakan tanaman ini sebagai obat penenang. Ini telah menyebar di Eropa juga.
Alkohol dilarang di seluruh kekaisaran. Hanya orang tua di atas 70 tahun yang bisa meminumnya. Suku Aztec yang kaya makan cokelat panas cacahuatl, resep yang mereka warisi dari suku Indian Maya.
5. Cochineal.
