Де розташовувалася давньоруська держава. Політична, етнічна та економічна географія давньоруської держави

Населення та територія
Центрами освіти давньоруської державистали міста Київ та Новгород. Вигідно розташовані на торговому шляху «з варягів у греки», вони об'єднали навколо себе дві групи східнослов'янських племен - північну та південну.
У джерелах немає відомостей про кількість населення Стародавньої Русі. Відомий демограф Б. Ц. Урланіс, використовуючи непрямі дані, вважає, що на початок другого тисячоліття нашої ери територія Київської Русі становила 1,1 млн. кв. км., а чисельність населення – 4,5 млн. осіб.
Територія давньоруської держави склалася із земель, які займали племінні спілки, що згадуються у «Повісті минулих літ» (поляни, волиняни, древляни, сіверяни, радимичі, дреговичі, кривичі, вятичі, словени та ін.). Первісною, найдавнішою була територія Середнього Подніпров'я, що Руська земля на чолі з Києвом.
Наприкінці IX – другій половині XI ст. влада київських князів поширюється на Новгород Великий, Псков, Смоленськ, Ростов, Полоцьк, Муром, Рязань - центри великих земель, що розташовувалися північ від, північному сході і північному заході Східноєвропейської рівнини. На півдні також тривало розширення території, насамперед власне Київського, потім Чернігівського та Переяславського князівств. Іншомовні, іноплемінні утворення (мурома, міря, голядь та ін.), що увійшли до складу давньоруської держави, стали його складовою частиною. Київська Русь перетворилася на одну з найбільших і наймогутніших держав середньовічної Європи.
Утворення ранньофеодальної давньоруської держави мало велике прогресивне значення для подальшого самостійного політичного, економічного та культурного розвитку східнослов'янських племен та інших племінних об'єднань, що увійшли до його складу.
Система оподаткування
З утворенням держави йде становлення системи його взаємин із населенням, що включають виробництво продукції, збирання податків, несення військової служби.

Найпершою формою панування та підпорядкування був збір данини на користь держави, яка називалася полюддя. Ця данина збиралася з усього населення (людей). Полюддя було виразом верховного права князя землю і встановлення поняття підданства.
Для збору цієї данини князь із дружиною щороку з листопада по квітень об'їжджав величезні підвладні їм території або посилав туди своїх намісників. Збиралося продовольство, хутра, мед, віск та інших.
Розміри данини, місце та час збору заздалегідь не визначалися. Старші дружинники зі своїми загонами могли збирати і більше дані, ніж князь. Такі загарбницькі методи спричинили протест населення. Так, у 945 р. у древлянській землі відбулося повстання проти князя Ігоря, він був убитий. Його дружина, княгиня Ольга, провела податкову реформу, встановивши «уроки» – норми данини, а також час та місце її збору – «цвинтарі». То були пункти, де проводилася торгівля. Реформа княгині Ольги була у Київській Русі першою спробою впорядкування збору данини. Вводилася одиниця оподаткування: в одних місцях це був «дим» (родина), в інших – «плуг» або «рало», коли оподатковувалося окреме господарство. Декілька «димів» складали «дворище». Рідше одиницею оподаткування вважалася людина.
З розвитком великого землеволодіння і зміцнення держави форми експлуатації змінювалися і диференціювалися - у одних випадках данина перетворювалася на подати, стягувану на користь князя, держави; в інших - у феодальну ренту, що виплачується феодалу.
Пам'ятники права
Важливу роль зміцненні феодального ладу грали правові норми. Найбільш ранніми пам'ятками давньоруського феодального права, що дійшли до нас, є договори київських князів з Візантійською імперією (911, 944, 971), в яких є відомості про «Закон Російський». Ці договори містять низку статей про право власності та спадкування, про полонених і «челяді» тощо.
Але першим давньоруським зведенням законів була «Руська Правда», що діяла з XI до XV ст. Перша частина Короткої редакції «Руської Правди», так звана «Найдавніша Правда», у всіх 18 статтях дає дуже обмежене коло карних злочинів: від вбивства, побоїв до приховування холопа, що сховався, псування чужої зброї та одягу. У ньому хоч і йдеться про такий пережиток, як право родичів на кровну помсту за вбивство, проте кровна помста вже відмирає та замінюється грошовими штрафами за вбивство (вірами) за вироком суду.
«Руська Правда» визначала привілеї феодала, становище залежних від нього селян та інших груп населення, що нормативно закріпила право власності феодала на землю. Цілий рад статей передбачав покарання за спробу зазіхання на цю власність. Спеціальні статті встановлювали покарання розорювання межі, пограбування боярської садиби, за вбивство слуг феодала (тіунів, огнищан та інших.).
«Руська Правда» відобразила походження феодальної залежності населення шляхом як економічного, і позаекономічного примусу. Економічний примус полягав у тому, що смерд, що розорився, сам змушений був йти в кабалу до світського або церковного феодала. У «Руській Правді» це рядовичі та закупи*.
* Рядовичі - особи, які наймалися працювати з ряду (договору). За невиконання зобов'язань могли стати холопами. Закупи - общинники, які взяли ссулу (купу) визначений термін.
У «Правді Ярославичів» відбилося влаштування вотчини як форми земельної власності та організації виробництва. Її центр складали хороми князя чи боярина, будинки його наближених, стайні, худобу.
Процес феодалізації
Спочатку у слов'янських племен не було станів і всі жителі мали рівні права. Однак у міру розвитку продуктивних силвиділилися певні групи населення, що різниться між собою за добробутом та соціальним станом. З'явилася знати, куди входили «кращі», «кращі», «великі», «найстаріші», «навмисні» чоловіки. Найвищий статус займали "земські бояри". До них належали представники племінної аристократії, нащадки родових старійшин, а також торговці, які жили на шляху «з варягів у греки». До вищих соціальних верств належали верховні дружинники, «княжі мужі».
У Х-ХІ ст. у Київській Русі посилився процес феодалізації. Це виявилося у настанні племінних вождів та старійшин на общинні землі. Активізація захоплення общинних угідь пояснювалася певною мірою тим, що на той час зміцнюються рілле землеробство і двопільна система сівозміни. Порівняно з перекладною та підсічно-вогневою системами при двопільному сівозміні значно посилюється інтерес до закріплення землі у постійному володінні. Тому в Київській Русі інтенсивно формується приватна власність на землю, йде процес, що одержав назву «обоярювання» земель. Приватна власність на землю називалася вотчиною. Вотчина – це власність на землю, яку можна купити, продати, передати у спадок. Як правило, вона з'являлася шляхом приєднання знатними людьми земельних наділів інших общинників, зокрема збіднілих. Угіддя рядових общинників часто приєднувалися не за борг, а насильницьким шляхом. Таким чином на Русі вотчинники перетворювалися на великих землевласників.
Вотчина могла бути князівською, боярською, монастирською, церковною. З цього періоду смерди не тільки виплачують данину державі, а й стають залежними від феодала (боярина) і виплачують йому за користування землею оброк (натуральний) або відпрацьовують панщину, хоча в цей період ще значне число жителів залишалося не залежним від бояр.

Територія Давньоруської держави складалася тривалий час. Перший етап об'єднання території можна умовно обмежити 862-882 рр. До середини ІХ ст. деякі східнослов'янські та фінно-угорські племена були змушені платити данину своїм сильнішим сусідам. Під 859 р. ПВЛ повідомляє, що варяги «із замор'я» стягували данину з чуді, ільменських словен, мері та кривичів, а хазари – з полян, сіверян та в'ятичів (в іншому записі йдеться, що до 885 р. хазарам платили данину та радимичі ). Початок консолідації території Русі було покладено подіями, описаними під 862 р., коли, відмовившись платити данину варягам, північне об'єднання східно-слов'янських та фінно-угорських племен закликало (також з варягів, але, певне, з іншого племені) Рюрика з братами. Слово «Русь» спочатку, за твердженням літописця, було назвою варязького племені, з якого походили Рюрік та його родичі. У науці досі тривають суперечки про достовірність як усього сюжету про покликання варягів, і про це тлумаченні терміна, але літопис, описуючи події цього часу, вживає слово «Русь» лише позначення варязьких князів зі своїми дружинами.

Згідно з ПВЛ варягів закликали чудь, словени, кривичі та весь. Цікаво, що в цьому сюжеті слов'янські і фінно-угорські племена виступають спільно, а правити закликають скандинавську династію, тобто держава, що вже спочатку формується, була поліетнічною. Літопис повідомляє, що Рюрік (спочатку з братами, а потім самостійно) панував не лише над чотирма племенами, що закликали його, але й над мірою і муромою. Центрами управління стали міста: Новгород, Ізборськ, Білоозеро, Полоцьк, Ростов та Муром. Інші джерела повідомляють, що початковою резиденцією Рюріка була Ладога. Таким чином, на півночі Східної Європи склалося поліетнічне протидержавне об'єднання. У цей же час дружинники Аскольд і Дір, що відокремилися від Рюрика, зайняли Київ і підпорядкували полян.

Другий етап складання території Давньоруської держави розпочався у 882 р., коли наступник Рюрика Олег захопив Київ та встановив владу над полянами, потім над древлянами (883 р.), сіверянами (884 р.) та радимичами (885 р.). У поході Олега на Константинополь (907 р.) у його війську згадуються (крім раніше підлеглих племен) в'ятичі, білі хорвати, дуліби і тиверці, мабуть, також у цей час під його владу. До кінця правління Олега в 913 р. територія держави охоплювала області розселення більшості східнослов'янських племен та частини фінноугорських. Столицею став Київ, а до міст, які були центрами адміністративно-територіального управління, додалися Чернігів, Переяславль, Смоленськ, Любеч та Псков.

Третій етап зайняв X – першу половину XI ст., коли Давньоруська держава об'єднала територію від до та від Карпат до Середньої Волги. Процес підпорядкування племен київським князям був досить складним, деякі з них неодноразово відновлювали свою незалежність на якийсь час. Так, древляни намагалися двічі відкластися від Києва за Ігоря (у 913 та 945 рр.) і лише жорстока розправа Ольги з повсталими у 945–946 рр. остаточно привела їх до покірності. Ольга впорядкувала збір данини на основній території держави, встановивши спеціальні пункти для цього в землі древлян, околицях Новгорода (Мстою і Лугою), по Дніпру і Десні. У 966 р. Святослав підпорядкував і обклав данню в'ятичів. Цей князь вів активну зовнішньополітичну діяльність, воював із волзькими булгарами, хозарським каганатом, печенігами та Візантійською імперією. Оскільки більшу частину часу він проводив у походах, то як правителі чи намісники на окремих територіях своєї держави він використовував синів: з 970 р. у Києві сидів Ярополк, у древлян – Олег, у Новгороді – Володимир.

Велике значення для оформлення державної територіїмала діяльність князя Володимира Святославича (980-1015). Він завоював Північне Прикарпаття, з містами Перемишль і Червень (982 р.), підкорив ятвягів (983 р.), припинив спроби в'ятичів (981–982 рр.) та радимичів (984 р.) ліквідувати залежність від Києва. Він також використав своїх синів як намісників на окремих територіях. Основними центрами адміністративного управління були міста Новгород, Полоцьк, Турів, Ростов, Муром, Володимир Волинський та Тмутаракань (Тьмутаракань). Володимир вжив заходів до посилення оборони Києва та навколишньої його території, для чого у 988–989 рр. в. було збудовано кілька міст-фортець у лівобережжі Дніпра по річках Десна, Остер, Сула, Трубеж (наприкінці Х ст. на цій території печеніги зазвичай підходили до Києва). На захід від Києва, на невеликій річці Ірпінь було засновано Білгород. Ці міста-фортеці заселялися представниками різних племен, які входили до складу держави за Володимира.

Правління Ярослава Мудрого, який утвердився на київському столі у 1019 р., також ознаменувалося зміцненням кордонів Руської землі. Щоправда, спочатку внутрішні усобиці були головним заняттям князів. У 1026-1036 роках. Русь взагалі була розділена між Ярославом та його молодшим братом Мстиславом: землі на схід від Дніпра були волістю Мстислава, що сидів у Чернігові, а правобережжя належало старшому братові – київському князю. Тільки після смерті брата Ярослав став одноосібним правителем держави. Проте він постійно вживав заходів для розширення та зміцнення рубежів підвладної території. У 1030 р. він підпорядкував чудь (естів) і для управління ними заснував Юр'єв на захід від Чудського озера. Подібним чином виник Ярославль у землях міри на. У 1030-1031 рр. російські князі, скориставшись внутрішніми розбратами в Польському королівстві, вторглися з його територію північ від Карпат і зайняли кілька міст (зокрема, Белз). Захоплених у полон Ярослав став селити у нових фортецях по Росі, створюючи таким чином заслін із боку степу. Мабуть, це допомогло йому в 1036 завдати вирішального поразка печенігам, після якого вони перестали становити загрозу для Русі. На рубежі 30-40-х років. ХІ ст. київський князь здійснив кілька походів проти племен на північному заході: ятвягів, литви, мазовшан (західно-слов'янське плем'я, яке розташовувалося на правобережжі Вісли). Результатом цих походів був, як правило, збір данини та захоплення бранців.

Таким чином, до 1054 р. давньоруська держава досягла свого найбільшого розширення. На заході володіння київських князів заходили у межі земель чуді (естів), летьголи, зимеголи та ятвягів, їм підкорялися волиняни, значна частина земель білих. Найбільш рухливими були південні та південно-східні кордони, чому значною мірою сприяли набіги кочівників. Як частина Русі існувало Тмутараканське князівство, розташоване на узбережжі Чорного і , в нижній течії Кубані та на Керченському півострові в . У лівобережжі Дніпра до складу держави входили області по річці Ворсклі, верхів'я Сіверського Дінця, Оскола та Дону. Київська Русь включала також землі в'ятичів, міщери, муроми. Данину Києву платили заволочська чудь та корела. У ХІ ст. слов'янська колонізація охопила нові території північному сході. З'являються міста, що служили опорними пунктами цієї колонізації та утвердження влади київських князів над фіно-угорськими племенами. У землях мірян до Ростова та Суздаля приєднується Ярославль, мещери – Рязань, Переяславль Рязанський та Пронськ. З Новгорода заселяються слов'янами землі води, Обонежье та Заволочье.

Географія господарства Русі

Основним господарським заняттям східних слов'ян було землеробство. Воно було поширене по всій території Русі та мало місцеві відмінності, що визначаються як географічними чинниками, і рівнем розвитку сільського господарства. Слід враховувати, що у північній частині Східноєвропейської рівнини лежали великі ліси. Кордон цієї області на півдні йшов приблизно по лінії Володимир Волинський – Київ – Новгород Сіверський – середня течія Оки – Рязань. На південь від неї починалася смуга лісостепу, що тяглася паралельно лісовій зоні з південного заходу на північний схід. У лівобережжі Дніпра до Дону лісу було менше, хоча сама лісостепова зона розширювалася.

Київська Русь лежала в основному в зоні підзолистих та дерново-підзолистих ґрунтів. Грунти характерні лише для Середнього Подніпров'я (на південь від Десни). Ландшафтні, ґрунтові, кліматичні умови на півдні, в районі Києва, Чернігова, Переяславля, сприяли встановленню тут ріллі землеробства з перекладною або залежною системою землекористування. При поширенні по всій території Русі сохи на півдні застосовували також плуг і рало. Північні райони, що охоплювали зони підзолистих та дерново-підзолистих ґрунтів з великими лісовими площами, заболоченими землями, гіршими кліматичними умовами, Загалом були менш зручними для землеробства. Можливості освоєння цих земель на той час були обмеженими, тому на півночі тривалий час панувала підсічна (вогнева) система землеробства. Основними сільськогосподарськими культурами були жито, пшениця, ячмінь, просо, горох. Сіяли також льон (переважно на півночі), хміль та мак. Розвивалося садівництво та городництво.

Із землеробством було тісно пов'язане скотарство. Майже всі відомі сьогодні види свійських тварин були в давньоруських господарствах. Поруч із конем як основний тягловий силою розводили корів, овець, свиней, курей, гусей, качок тощо. буд. У розвитку скотарства, як й у , також спостерігалися деякі, хоча й настільки різкі різницю між північними і південними областями. Пашенное господарство півдня вимагало застосування вола і коня як тяглової сили у ширших розмірах, ніж півночі. Цим, мабуть, пояснюється наявність великих стад рогатої худоби та коней у великих вотчинних господарствах півдня, яке відзначають джерела.

Значне місце у господарської діяльностізаймали полювання, рибальство та бортництво. Особливо великою була їхня питома вага в північних районах, багатих на ліс і водоймища, де землеробство не могло повністю задовольнити потреби населення. Мисливський промисел давав жителям не лише їжу, а й одяг та взуття, які виготовлялися зі шкур та хутра тварин. Об'єктами полювання були тур, лось, ведмідь, олень, кабан, заєць, рись, лисиця, соболь, куниця, горностай, білка, песець. Розвиток мисливського промислу було пов'язане зі стягуванням князями данини хутром, а також з тим, що хутро вже в цей час було цінним об'єктом торгівлі. Багато хутро видобувало в Новгородській землі, в районах Північної Двіни, Печори, Югри (полярні області Приуралля). Полювання також розвивалося як спосіб вільного дозвілля, розваги знаті. Про це свідчить, наприклад, барвистий опис мисливських подвигів князя Володимира Мономаха у складеному ним «Повчанні дітям».

Певну роль господарстві Стародавньої Русі грала риболовля. У харчовому раціоні на той час риба займала велике місце. Прийняття християнства з його системою постів та пісних днів тижня затвердило рибу як один з основних компонентів харчування. Крім основних знарядь лову – остроги, гачка, невода, марення, під час масового ходу риби з X–XI ст. широко застосовували особливі способи лову - "заколи" і "єзи" (споруди, що перегороджували річку). Промисловий лов риби вівся в Дніпрі, Сеймі, Прип'яті, Західній Двіні, Оці та інших річках. Високого рівня досягло бортництво – збирання меду та воску диких, лісових бджіл.

Ремісниче виробництво налічувало понад 60 спеціальностей (обробка заліза, кольорових металів, дерева, каменю, шкіри та хутра, вироблення тканин та одягу, виготовлення кераміки, ювелірних виробів тощо) та ділилося на сільське (сільське) та міське. Сировиною для виробництва та обробки заліза служили болотяні, озерні та дернові руди, широко поширені в Східної Європи. Південна межа їхнього поширення збігається з південним кордоном лісостепу. Виробництво заліза було трудомістким, і постачальниками його стали райони, особливо багаті залізними рудами. Один з таких районів знаходився на півночі, між Ладогою та Чудським озером. Залізо виробляли і південному заході Русі. Вироблялося воно сиродутним способом у домницях, більшість яких виникала у безпосередній близькості від джерел сировини, хоча у ряді місць руда була привізною. Виробництво заліза переважно розвивалося у сільській місцевості з наступною доставкою їх у міста.

У землях фінно-угорських племен, або які входили до складу Давньоруської держави, або безпосередньо які з ним, ступінь поширення землеробства та її рівень були скрізь однакові. Якщо у муромських та мещерських землях вже у IX ст. стали переважати прийоми землеробства, привнесені слов'янами, і було основним заняттям населення, то й череміс (марі) провідним у господарстві було скотарство, хоча землеробство також мало місце. Майже повсюдно велика роль полювання, рибальства, бортництва, але й тут виділялися у плані деякі райони (землі мордви і ). У північних та північно-східних областях Східної Європи основним заняттям населення – корел, саамі, чуді заволочської, печори, югри, пермі та інших – були полювання, рибальство, частково скотарство.

Розміщення міст

Давня Русь представлялася сучасникам великою країною з численним населенням, котрі жили як і сільських поселеннях, і у містах. У визначенні числа міст та їх розміщення є низка труднощів. Вони пов'язані як із недостатньою чіткістю самого поняття «місто», і з тим, що місце розташування деяких міст (не збережених з низки причин) встановлюється з труднощами. Слід враховувати і те, що джерела містять лише уривчасті відомості про давньоруських містах, повідомляють про них випадково і швидкоплинно, за ними часто неможливо судити навіть про час виникнення того чи іншого міста. Сама назва «місто», «град» на Русі означало укріплене поселення, обгороджене місце. У цьому значенні найчастіше літописи і вживають термін «місто», протиставляючи його навколишньому «посаду» – неукріпленої частини поселення. Іноді під "містом" мається на увазі все поселення в комплексі, але і в цьому випадку неодмінною умовою є наявність фортифікацій, що захищають центральну частину.

За підрахунками М. М. Тихомирова, літописи свідчать про існування IX–X ст. 25 міст. З них Білоозеро, Ізборськ, Київ, Ладога, Любеч, Муром, Новгород, Полоцьк, Ростов, Смоленськ та Чернігів сягають ще IX ст. Ймовірно, й інші міста, згадані в X ст., існували раніше, адже літописи далеко не завжди вперше називали те чи інше місто саме у рік його заснування. Існує і обернена проблема. Наприклад, Новгород згадується у джерелах у зв'язку з подіями IX ст., а археологами поки що виявлено сліди житлових будівель на його території лише середини X ст. Проте, якщо спиратися виключно на дані літописів, то для ХІ ст. фіксується існування ще 64 міст, у XII ст. згадується знову 135 міст, а XIII в. (до 1237) - 47. Таким чином, відзначається наростання кількості міст: в X ст. - 25, у XI ст. - 89, у XII ст. – 224 і до 1237 р. – 271. Враховуючи, що цей перелік міст заснований на літописних звістках і що в ньому не значаться деякі населені пункти, згадані як міста в інших джерелах, можна вважати, що приблизна кількість міст на Русі на початку XIII ст. . становило 300.

Згодом змінюється не лише кількість міст. Змінюється і саме місто. Спочатку територія російських міст (IX-X ст.) обмежувалася межами фортеці. Формування міста як центру ремісників і торговців лише намічається. Але вже в цей період під його стінами виникають певною мірою самостійні селища. Спочатку вони не належать до міста, але приблизно до кінця Х ст. перетворюються на його частину – передгороддя чи посади з ремісничим чи торговим населенням, яке з своїх занять живе не так на горі – пагорбі, де зазвичай розташовувалася фортеця, а внизу біля річки, на подоле. У цьому укріплена частина іноді набувала крім загальної назви «град», «місто» ще й спеціальні ( , Кром, Дитинець та інших.)

Походження російських міст є окрему проблему в історичній науці. Найбільшого значення географічному фактору в цьому процесі надавав, мабуть, В. О. Ключевський. Виникнення давньоруських міст розглядається як наслідок успіхів східної торгівлі слов'ян, що зав'язалася у VIII в. Саме до цього часу Ключевський відніс виникнення «найдавніших міст на Русі з торгово-промисловими округами, що тяглися до них». Проте лише розвитком торгівлі навряд можна пояснити поява міст, оскільки з них перебували осторонь головних торгових магістралей. Були й інші причини, що зумовили їхню появу. Зокрема, сюди можна віднести містобудівну діяльність князів, яким міста були потрібні як центри управління окремими племенами та збору данини, а також як військово-стратегічні опорні пункти. Не варто забувати і про розвиток ремесла, яке концентрувалося у містах. З іншого боку, міста на Русі частіше виникали у найбільш розвинених у сільськогосподарському відношенні районах і були захистом для сільського населення від ворогів і місцем збуту продукції. Варто зробити висновок, що якщо у виникненні кожного конкретного міста грав вирішальну роль будь-який з перерахованих факторів, то на його подальший розвиток впливали більшою чи меншою мірою всі обставини.

Оскільки значна частина міст Русі склалася як центри, пов'язані з аграрним виробництвом, на карті Давньоруської держави можна виділити райони найбільшого зосередження міст, які об'єднують сільськогосподарські округи. Перший «потік» міст охоплює Середнє Подніпров'я ( найдавніші міста- Київ, Переяславль, Чернігів, Любеч, Новгород Сіверський, Вишгород); другий - південно-західну Русь (Галич, Володимир Волинський, Перемишль); третій – верхів'я Дніпра та Західної Двіни (Полоцьк, Смоленськ, Орша); четвертий – волго-окське міжріччя (Ростов, Суздаль); п'ятий – середня та нижня течія Оки (Муром, Рязань). Міста були і в інших районах, проте названі вище території виділялися у господарському відношенні та відрізнялися розвиненим землеробством.

На особливу увагу заслуговують назви міст, оскільки вони можуть істотно розширити наші знання про обставини виникнення того чи іншого населеного пункту. Наприклад, один з найбільших містпівденно-західної Русі – місто Галич – з давніх-давен був центром соляної торгівлі, поблизу нього знаходилися великі родовищасолі. Його назва має корінь кельтського походження "hal", що означає "сіль" і перекочував у деякі європейські мови. У Центральній і досить багато топонімів, що походять від цього ж кореня і пов'язані, так чи інакше, з сіллю. Коли північному сході Русі стали виникати поселення на місцях видобутку солі, назви їм часто давалися за аналогією з південно-західним центром. Так з'явилися топоніми Галич Мерський та Сіль Галицька (на північний схід від Костроми). Інше з найдавніших міст Русі - Переяславль (Переславль) - згадані в літописі вперше під 907 р. Він розташований на невеликій річці Трубіж, лівому притоці Дніпра. Форма його назви означає «належний чи заснований Переяславом» (давньослов'янське особисте ім'я). Невідомо, правда, про який Переяслав йдеться, оскільки в IX – початку X ст. князі з таким ім'ям нам не відомі. Наприкінці XI ст. з'явився Переяславль Рязанський, а 1152 р. Юрієм Долгоруким був заснований Переяславль Залеський. Цікаво, що два останніх містарозташовані на річках, що носять ту саму назву - Трубеж (у першому випадку він впадає в Оку, а в другому - в Клещино (Плещеєве) озеро). Безсумнівно, що назви міста та річки обидва рази переносилися переселенцями (або містобудівниками) та давалися «на честь» вже існуючих топоніму та гідроніму.

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

Давньоруська держава

перша держава, що склалася у Сх. Європі внаслідок об'єднання князем Олегом у 882 р. двох головних центрів східних слов'ян – Новгорода та Києва, а також земель, розташованих на «шляху з варягів у греки» та його відгалужень. Столиця – Київ, звідси ще одна назва Київська Русь. Традиційна стара назва - Русь, Російська земля. Виникло як ранньофеодальна держава, де при утвердженні феодальних відносин ще велике місце займали первісно-общинні і меншою мірою - рабовласницькі відносини. Правляча династія - Рюриковичі, на ім'я легендарного князя Рюрика, покликаного, згідно Повісті минулих літ, у Новгород. Давньоруська держава була своєрідною федерацією князівств, на чолі якої стояв великий князь київський. Передача престолу проходила від брата до брата, тобто до старшого в княжому роду (лествичний, або черговий, порядок спадкоємства престолу). Перші київські князі (Олег, Ігор, Ольга) поступово об'єднали навколо Києва землі східного слов'янства і дрібніших народів, що жили на них. Вели активну зовнішню політику (походи на Візантію, Хазарію, Волзьку Булгарію, війни з коче'ткм-печенігами), які прискорювали процес диференціації російського суспільства. Внутрішній розвиток вело до складання на основі занять ріллі землеробством феодальної власності на землю. При Володимирі I (980-1015) та Ярославі Мудрому (1Q19-1054) держава переживала період найбільшого розквіту. Землі східних слов'ян були включені до складу Давньоруської держави, вирішено проблему оборони південних кордоніввід степових кочівників (печенігів, та був половців) будівництвом кріпосних валів і створенням богатирських застав. Прийнято як єдина державна релігія – християнство (988). Звід законів «Російська правда» свідчить про складання приватних боярських вотчин та державного феодального землеволодінняза збереження первіснообщинних і рабовласницьких пережитків. Русь встановила великі зв'язки через шлюбні союзи з королівськими дворами Європи (Візантія, Франція, Англія, Німеччина, Скандинавські країни) та сусідами-кочівниками. Ярослав Мудрий вперше поставив митрополитом російського священика Ларіона. Велося інтенсивне кам'яне будівництво. Після смерті Ярослава Мудрого посилилися тенденції до роздробленості Русі. При синах Ярослава - Ярославичах (Ізяслав, Святослав, Всеволод) в умовах відмінності рівня розвитку в різних землях та складання вотчинного боярського землеволодіння за панування натурального господарства посилилися князівські усобиці, окремі князівства намагалися відокремитися від Києва. Любецький з'їзд князів (1097) ухвалив рішення про успадкування земель своїх батьків кожною гілкою княжого роду. Спроби стримати розпад Давньоруської держави зробили Володимир Мономах (1113-1125) та його син Мстислав (1125-1132). На початку ХІІ ст. Давньоруська держава розпалася на окремі землі та князівства.

Давньоруська держава (ін-рус.і ст.-слав.Рсь, Рськая земля , грец. Ῥωσία , лат. Russia, Ruthenia, Ruscia, Ruzzia , ін.-сканд. Garðar, пізнішеGarðaríki ), з 882 року також Київська Русь - середньовічнедержава в Східної Європи, що виникла в IX століттівнаслідок об'єднання ряду східнослов'янськихі фінно-угорськихплемен під владою князів династії Рюриковичів.

У період найвищого розквіту Давньоруська держава зі столицею Києвізаймало територію від Таманського півострована півдні, Дністрата верхів'їв Віслина заході до верхів'я Північної Двінина півночі та приток Волгина сході. До середини XII століттявступило в стан феодальної роздробленостіі фактично розпалосяна півтора десятки окремих російських князівств, керованих різними гілками династії Рюриковичів Київ, який втратив свій політичний вплив на користь кількох нових центрів сили, продовжував формально вважатися головним столом Русі аж до монгольської навали (1237 -1240 ), а Київське князівствозалишалося у колективному володінні російських князів.

1 Назва

2 Освіта Давньоруської держави

• 2.1 До покликання варягів

  2.2 Правління Рюрика

  2.3 Проблема виникнення державності

3 Історія

• 3.1 Княження Олега Віщого

  3.2 Ігор Рюрикович

  3.3 Ольга

  3.4 Святослав Ігорович

  3.5 Володимир та Ярослав Мудрий. Хрещення Руси

  3.6 Зміни у державному управлінні наприкінці X - на початку XII ст.

  3.7 Розпад

4 Характер державності російських земель

5 Населення Стародавньої Русі

6 Міста та фортеці

• 6.1 Міста

  6.2 Фортеці та зміцнення

7 Військова організація

8 Економіка

• 8.1 Грошова система

  8.2 Землеробство

  8.3 Ремесла

  8.4 Торгівля

  8.5 Податки (данина)

9 Культура Стародавньої Русі

• 9.1 Писемність та освіта

  9.2 Література

  9.3 Зодчество

  9.4 Живопис

  9.5 Фольклор

10 Давньоруське право

11 Див. також

12 Примітки

Назва

Історія Росії

Східні слов'яни , народ русь

Давньоруська держава (IX - XIII століття )

Питома Русь (XII - XVI століття ); (об'єднання )

Новгородська республіка (1136 -1478 )

Володимирське князівство (1157 -1389 )

Князівство Литовське та Руське (1236 -1795 )

Московське князівство (1263 -1547 )

Російське царство (1547 - 1721 )

Російська імперія (1721 - 1917 )

Російська республіка (1917 )

РРФСР (1917 - 1922 )

СРСР (1922 - 1991 )

Російська Федерація (з1991 )

Найменування | Правителі | Хронологія | Експансія Портал "Росія"

Історія України

Доісторична Україна

Трипільська культура

Ямна культура

Кіммерійці

Скіфи

Сармати

Зарубинецька культура

Черняхівська культура

Східні слов'яни , Давньоруська держава (IX - XIII століття )

Київське князівство

Галицько-Волинське князівство

Монгольська навала на Русь

Велике князівство Литовське

Козацька епоха

Запорізька Січ

Річ Посполита

Повстання Хмельницького

Гетьманщина

Переяславська рада

Руїна

Правобережжя

Лівобережжя

Російська імперія (1721 - 1917 )

Мала Русь

Слобожанщина

Волинь

Поділля

Новоросія

Таврія

Політичні організації

Габсбурзька монархія

Східна Галичина

Буковина

Карпатська Русь

Політичні організації

Українська Народна Республіка

Революція та Громадянська війна

Українська революція

Українська держава

ЗУНР

Радянські республіки

ВРЮР

Махновщина

УРСР (1919 - 1922 )

СРСР (1922 - 1991 )

Голодомор

ОУН-УПА

Аварія на Чорнобильській АЕС

Україна (з1991 )

Незалежність

Ядерне роззброєння

Ухвалення конституції

Помаранчева революція

Політична криза в Україні (2013-2014)

Найменування | Правителі Портал «Україна»

Історія Білорусії

Найдавніша історія

Давньоруська держава(Полоцьке іТурівське князівство )

Велике князівство Литовське

Річ Посполита

Російська імперія (Північно-Західний край )

Білоруська Народна Республіка

Білоруська РСР (РСРБ Литовсько-Білоруська РСР )

Республіка Білорусь

Список правителів Білорусії

Портал "Білорусія"

Існує кілька історіографічнихназв держави, що переважали в літературі різний час- «Давньоруська держава», «Давня Русь», «Київська Русь», «Київська держава».

Визначення «давньоруська» не пов'язане із загальноприйнятим в історіографії розподілом старовиниі Середньовіччяв Європіпосередині І тис. н.е.Щодо Русі воно зазвичай використовується для позначення так званого домонгольського періоду IX- середини XIII століть, щоб відрізнити цю епоху від наступних періодів російської історії

Термін «Київська Русь» виник у першій половині XIX століття , пройшовши за історію свого вживання суттєву еволюцію Одним із перших його використав М. А. Максимовичу своїй роботі «Звідки йде російська земля» (1837) у вузько географічному сенсі для позначення Київського князівства, в одному ряду з такими словосполученнями як «Червона Русь», «Суздальська Русь» та ін. У такому ж значенні термін вживали С. М. Соловйов(«Русь Київська», «Русь Чернігівська», «Русь Ростовська чи Суздальська») , Н. І. Костомарові Д. І. Іловайський. В другій половині XIX століттяТермін придбав додатковий, хронологічний вимір - однієї зі стадій російської історії та державності. У цьому випадку київський період зазвичай закінчували 1169 роком, що було пов'язано з уявленням про перенесення столиці Русі з Києва до Володимира, що існувало в дореволюційній історіографії. . В. О. Ключевськийвикористовував цей термін несистематично, іноді поєднуючи вузькогеографічні та хронологічні рамки та відрізняючи «стару Київську Русь» від «Русі нової, верхньоволзької», іноді маючи на увазі під ним усі землі Русі у відповідний період . У С. Ф. Платонова, А. Є. Пресняковата інших авторів початку XX століття термін став використовуватись у державно-політичному сенсі як найменування держави всіх східних слов'ян у епоху, коли Київ був спільним політичним центром. В українській націоналістичній історіографії того ж часу уточнюючий термін «Київська Русь» не був особливо популярним, оскільки мав на увазі існування інших форм чи проявів Русі (чи то в географічному чи хронологічному сенсі). Засновник української історичної школи М. С. Грушевськийним майже не користувався, віддаючи перевагу термінам «Київська держава» або «Руська держава» («Руська держава», протиставлена ​​в його версії державі Московській).

Остаточне утвердження поняття «Київська Русь» у державно-політичному сенсі відбулося в радянську епоху, коли академіком Б. Д. Грековимбули видані його основні праці, що стали хрестоматійними: «Київська Русь» (1939) та «Культура Київської Русі» (1944) . Уточнюючи значення терміна, Греков зазначав таке:

«Вважаю за необхідне ще раз вказати, що у своїй роботі я маю справу з Київською Руссю не у вузькотериторіальному сенсі цього терміна (Україна), а саме в тому широкому розумінні «імперії Рюриковичів», що відповідає західноєвропейській імперії Карла Великого, – яка включає величезну територію , де згодом утворилося кілька самостійних державних одиниць» .

У ті ж роки іншою частиною радянських істориків ( М. І. Артамонов , В. В. Мавродін , А. Н. Насонов ) у науковий обіг був введений термін «Давньоруська держава» (спочатку прикметник писалося з малої літери, незабаром стало власним ім'ям). Серед радянських істориків найактивніше ним користувалися В. Т. Пашутота представники його школи . В цілому обидва найменування функціонували паралельно і мали взаємозамінність. Проте нині термін «Київська Русь» з низки причин вважається застарілим і поступово виходить у російськомовному науковому середовищі із вживання .

Утворення Давньоруської держави

Давньоруська держава виникла на торговому шляхи «з варягів у греки»на землях східнослов'янських племен - ільменських словен, кривичів, полян, охопивши потім древлян, дреговичів, полочан, радимичів, сіверян.

До покликання варягів

Див. також: Російський каганат

Перші відомості про державу русів відносяться до першої третини IX століття: в 839 рокузгадані посли кагану народу Ріс, що прибули спочатку в Константинополь, а звідти до двору франкського імператора Людовіка Благочестивого.

В 860 року («Повість временних літ» помилково відносить його до 866 року) русьздійснює перший похід на Константинополь. Грецькі джерела пов'язують із ним так зване перше хрещення Русі, після якого на Русі, можливо, виникла єпархія та правляча верхівка (можливо, на чолі з Аскольдом) прийняла християнство.

Правління Рюрика

Основна стаття: Держава Рюріка

Покликання варягів на картині Васнєцова

В 862 року, згідно « Повісті Тимчасових літ», слов'янські та фінно-угорські племена закликали на князювання варягів.

на рік 6370 (862). Вигнали варяг за море, і не дали їм данини, і почали самі собою володіти, і не було серед них правди, і став рід на рід, і була у них усобиця, і стали воювати один з одним. І сказали собі: Шукаємо собі князя, який би володів нами і судив по праву. І пішли за море до варягів, до русі. Ті варяги називалися руссю, як інші називаються шведи, інші нормани і англи, та інші готландці, - ось і ці. Сказали русі чудь, словени, кривичі і весь: „Земля наша велика і рясна, а порядку в ній немає. Приходьте княжити та володіти нами“. І вибралися троє братів зі своїми родами, і взяли з собою всю русь, і прийшли, і сів старший, Рюрік, у Новгороді, а інший, Синеус, – на Білоозері, а третій, Трувор, – в Ізборську. І від тих варягів прозвалася Російська земля. Новгородці ж - ті люди від варязького роду, а колись були словени.

В 862 року(дата приблизна, як і вся рання хронологія Літопису) варяги та дружинники Рюрика Аскольді Дір, що прямували в Константинополь, підкорили собі Київ, тим самим установивши повний контроль над найважливішим торговим шляхом «з варягів у греки». При цьому Новгородськаі Ніконовськалітописи не пов'язують Аскольда та Діра з Рюриком, а хроніка Яна Длугошаі Густинський літописназивають їх нащадками Кия.

Розширення території Давньоруської держави в IX-X століттяхпід владою династії Рюриковичів

В 879 рокуу Новгороді помер Рюрік. Княжіння було передано Олегу, регентуза малолітнього сина Рюрика Ігоре.

Проблема виникнення державності

Основна стаття: Русь (народ)

Існують дві основні гіпотези утворення Давньоруської держави. Згідно норманської теорії, що спирається на Повість минулих літ XII століттята численні західноєвропейські та візантійські джерела, воно було створено ззовні варягами- братами Рюріком, Синеусом та Труворомв 862 рокуабо ж родичем Рюрика Олегом, що захопив Київ у 882 року. У той же час деякі представники норманізму, такі як Василь Ключевський, називають первісною формою Російської держави київське варязьке князівство Аскольдаі Діра, яке стало центром консолідації східнослов'янських племен і князівств в єдину державу, а не Новгородське князівство Рюрика, яке вони називають місцевим та короткочасним варязьким князівством.

Варяги. Микола Реріх, 1899

Антінорманська теоріяґрунтується на концепції неможливості привнесення державності ззовні, ідеї виникнення держави як етапу внутрішнього розвитку суспільства. Основоположником цієї теорії у російській історіографії вважався Михайло Ломоносов. Крім того, існують різні точки зору на походження самих варягів. Вчені, які належать до норманістам, Вважали їх скандинавами (зазвичай шведами), частина антинорманістів, починаючи з Ломоносова, пропонує їх походження з західнослов'янськихземель. Існують і проміжні версії локалізації - Фінляндії, Пруссії, іншої частини Прибалтики. Проблема етнічної приналежності варягів незалежна від виникнення державності.

У сучасній науці переважає думка, за якою жорстке протиставлення «норманізму» і «антинорманізму» багато в чому політизовано. Причини споконвічної державності у східних слов'ян не заперечувалися Міллером, ні Шльоцером, ні Карамзіним, а зовнішнє (скандинавське чи інше) походження правлячої династії - широко поширений у Середньовіччі феномен, що ніяк не доводить нездатності народу до державотворення або, конкретніше, інституту монархії. Питання про те, чи був Рюрікреальною історичною особою, яке походження літописних варягів, чи пов'язаний з ними етнонім(а потім і назва держави) Русь , продовжують залишатися дискусійними у сучасній російській історичній науці Західні історики в цілому слідують концепції норманізму.

Історія

Основна стаття: Історія Стародавньої Русі

Княження Олега Віщого

Олег Віщий веде військо до стін Царгорода 907 року. Мініатюра з Радзівілівського літопису

В 882 , з літописної хронології, князь Олег (Олег Віщий), родич Рюрика, вирушив у похід з Новгородана південь, по дорозі захопивши Смоленські Любеч, встановивши там свою владу та поставивши на князювання своїх людей. Далі Олег із новгородським військом та найманою варязькою дружиною захопив Київ, убив тих, хто правив там Аскольдаі Діраі оголосив Київ столицею своєї держави («І сів Олег, княжа, у Києві, і сказав Олег: „Хай буде це мати містам російським"."); панівною релігією було язичництвохоч у Києві вже існувала і християнська громада.

Олег військовим шляхом поширив свою владу на землі древляні жителів півночі, а радимичі прийняли умови Олега без боротьби (два останні племінні союзи до цього платили данину хазарам):

«Рік 6391 (883). Почав Олег воювати проти древлян і, підкоривши їх, брав данину з них чорною куницею. на рік 6392 (884). Пішов Олег на сіверян, і переміг сіверян, і поклав на них легку данину, і не звелів їм платити данину хазарам, сказавши: Я ворог їх і вам (їм платити) нема чого. на рік 6393 (885). Послав (Олег) до радимичів, питаючи: „Кому даєте данину?“. Вони ж відповіли: „Хазарам“. І сказав їм Олег: „Не давайте хазарам, але платіть мені“. І дали Олегові по щілині, як і хазарам давали. І панував Олег над полянами, і древлянами, і сіверянами, і радимичами, а з уличами і тиверцями воював.

В результаті переможного походуна Візантіюбули укладені перші письмові договори в 907 і 911 , що передбачали пільгові умови торгівлі для російських купців (скасовувалося торговельне мито, забезпечувалася ремонт судів, ночівля), вирішення правових і військових питань.

Згідно з літописною версією, Олег, який мав титул Великого князя, правил понад 30 років. Рідний син Рюрика Ігорзайняв престол після смерті Олега близько 912 і правил до 945 .

Ігор Рюрикович

Ігор здійснив два військові походина Візантію. Перший, в 941 року, завершився невдало. Йому передувала також невдала військова кампанія проти Хазарії, під час якої Русь, діючи на прохання Візантії, атакувала хозарське місто Самкерцна Таманському півострові, але була розбита хозарським полководцем Песахомта повернула зброю проти Візантії. Другий похід на Візантію відбувся у 944 року. Він завершився договором, який підтвердив багато положень попередніх договорів 907 і 911 років, але скасовував безмитну торгівлю. В 943 або 944 рокубув скоєний похід на Бердаа. В 945 рокуІгоря було вбито під час збору данини з древлян.

Ольга

Після смерті Ігоря через малоліття його сина Святославареальна влада опинилася в руках вдови Ігоря княгині Ольги. Вона стала першим правителем Давньоруської держави, який офіційно прийняв християнствовізантійського обряду (за найбільш аргументованою версією, 957 , хоча пропонуються інші дати). Втім, Ольга близько 959 запрошувала на Русь німецького єпископа Адальбертаі священиків латинського обряду (після невдачі своєї місії вони змушені були покинути Київ).

Святослав Ігорович

Біля 960 рокузмужнілий Святославприйняв владу до рук. Його першим заходом стало підпорядкування в'ятичів (964 ), які останніми зі всіх східнослов'янських племен продовжували платити данину хазарам. В 965 (за ін. даними також у 968/969) Святослав здійснив похід на Хазарський каганат, взявши штурмом його основні міста: місто-фортеця Саркел, Семендерта столицю Ітіль. На місці Саркела після цього виникло давньоруське поселення Біла Вежа. Можливо, із цим походом пов'язане й затвердження Русі у Тмутаракані. Також Святослав здійснив два походи до Болгарії, де мав намір створити власну державу зі столицею у придунайській області. Він був убитий у бою з печенігамипри поверненні до Києва з невдалого походу на Візантію 972 року.

Володимир та Ярослав Мудрий. Хрещення Руси

Пам'ятник Володимиру Великомуу Києві

Див. також: Хрещення Руси

Після смерті Святослава між його синами розгорілася усобиця за право на престол. 972 -978 або 980 ). Старший син Ярополкстав великим київським князем, Олеготримав древлянські землі, а Володимир– Новгород. В 977 рокуЯрополк розбив дружину Олега, а сам Олег загинув. Володимир біг «за море», але повернувся за два роки з варязькою дружиною. У ході міжусобиці Володимир Святославичвідстояв свої права на престол (роки правління 980 -1015 ). При ньому завершилося формування державної території Київської Русі, були приєднані червневі містаі Карпатська Русь.

За князя Володимир Святославичв 988 рокуофіційною релігією Русі стає християнство. Ставши київським князем, Володимир зіткнувся зі збільшеною печенізькою загрозою. Для захисту від кочівників він будує межі лінії фортець, гарнізони яких набирав з «кращих чоловіків» північних племен. Саме за часів Володимира відбувається дія багатьох росіян. билин, що оповідають про подвиги богатирів.

У містах, найдавнішими з яких були Київ, Новгород, Ладога, Смоленськ, Полоцьк, Ізборськ, Чернігів, Переяславль, Турів, Ростов, Білоозеро, Плесків (Псков), Тмутаракань, Муром, Овруч, Володимир-Волинський, та інші, розвивалися ремесла та торгівля. Створювалися пам'ятники писемності ( "Повість минулих літ", Новгородський кодекс, Остромирове євангеліє, житія) та архітектури ( Десятинна церква, Софійський собор у Києвіі однойменні собори у Новгородіі Полоцьку). Про високому рівніграмотності жителів Русі свідчать численні численні берестяні грамоти. Русь вела торгівлю з південнимиі західними слов'янами, Скандинавією, Візантією, Західною Європою, народами Кавказуі Середньої Азії.

Після смерті Володимира на Русі відбулася нова усобиця. Святополк Окаянийв 1015 вбив своїх братів Бориса(за іншою версією, Борис був убитий скандинавськими найманцями Ярослава), Глібаі Святослава. Сам Святополк двічі зазнав поразки та помер у вигнанні. Борис та Глібв 1071 рокубули зараховані до лику святих.

Срібник Ярослава Мудрого

Правління Ярослава Мудрого (1019 –1054 ) стало часом найвищого розквіту держави. Суспільні відносини регулювалися збіркою законів Російська правда» та князівськими статутами. Ярослав Мудрий проводив активну зовнішню політику. Він поріднився з безліччю правлячих династій Європи, що свідчило про широке міжнародне визнання Русі у європейському християнському світі. Розгортається інтенсивне кам'яне будівництво. Коли після 12-річного відокремлення та смерті князя, що не залишив спадкоємця, під владу Ярослава повернулося Чернігівське князівство, Ярослав перебрався з Новгорода до Києва і завдав поразки печенігам, після чого їх набіги на Русь припинилися. 1036 ).

Зміни у державному управлінні наприкінці X – на початку XII ст.

Золоті воротав Києві

В ході хрещення Русіу всіх її землях була встановлена ​​влада православних єпископів, що підкорялися київському митрополиту. У той же час у всіх землях були посаджені намісникамисини Володимира. Тепер все князі, які виступали учасниками київського великого князя, були тільки з роду Рюриковичів. Скандинавські сагизгадують про леннихволодіннях вікінгів, але вони розташовувалися на околицях Русі і знову приєднаних землях, тому у часи написання « Повісті минулих літвони вже здавались пережитком. Князі-Рюриковичі вели запеклу боротьбу з рештою племінними князями (Володимир Мономахзгадує князя в'ятичів Ходотута його сина). Це сприяло централізації влади.

Влада великого князя досягла найвищого зміцнення при Володимиріі Ярославі Мудрому(потім після перерви при Володимир Мономах). Положення династіїзміцнювалося численними міжнародними династичними шлюбами: Ганни Ярославниі французького короля, Всеволода Ярославичаі візантійськоїцарівни та ін.

З часу Володимираабо, за деякими відомостями, Ярополка Святославича, дружинникам замість грошової платні князь став давати землі. Якщо спочатку це були містав годівля, то в XI століттідружинники стали отримувати села. Разом із селами, які ставали вотчинами, дарувався і боярський титул. Бояристали становити старшу дружину. Служба бояр була обумовлена ​​особистою вірністю князю, а чи не розміром земельного наділу ( умовне землеволодінняне набуло помітного поширення). Молодша дружина(«Отроки», «дитячі», «Гріді»), що була при князі, жила за рахунок годівлі з князівських сіл та війни. Основною бойовою силою у XI столітті було ополчення, що отримувало на час війни коней та зброю від князя. Від послуг найманий варязькийдружини здебільшого відмовилися в період правління Ярослава Мудрого.

1. Причини та передумови утворення держави.
2. Ознаки Давньоруської держави.
3. Ознаки феодального методу виробництва. Види ренти.
4. Форми феодального землеволодіння.
5. Етапи розвитку феодалізму у Росії.
6. Соціальна структура Давньоруської держави.
7. Народні повстання.
8. Міста. Функції міста.
9. Норманська теорія. Норманісти. Антинорманісти.

Діяльність давньоруських князів:

1. Напрями зовнішньої політики київських князів.
2. Рюрік. Олег. Ігор. Ольга. Святослав.
3. Володимир. Перша релігійна реформа.
4. Прийняття християнства. Причини прийняття християнства.
5. Значення прийняття християнства. Церковний пристрій.

Ярослав Мудрий. Зовнішня політика. Міждинастичні шлюби. «Руська Правда»:

1. Тріумвірат Ярославичів. Усобиці.
2. Володимир Мономах. Боротьба з половцями у 1092-1096 рр.
3. Усобиці 1093-1097 років. Любецький князівський з'їзд.
4. Боротьба з половцями 1103-1111 рр.
5. Правління Володимира Мономаха у Києві.
6. Мстислав Великий.

У східних слов'ян процес формування держави був тривалим – з VI до IX століття.

Причини та передумови утворення держави:

1) перехід від родової до сусідської громади;

2) розвиток приватної власності, майнової нерівності;

3) посилення влади князя, зростання військової дружинної знаті. Військовий видобуток концентрується в руках князів і знаті;

4) розвиток землеробства з використанням залізних орудій праці;

5) зростання міст, відокремлення ремесла від землеробства.

У результаті східних слов'ян до IX в. виникає держава- особлива організація політичної влади суспільства, що має спеціальним апаратом примусу і управління; спосіб регулювання відносин між різними соціальними шарами, класами і т.д.Держава з'являється тоді, коли люди відчувають у ньому справжню потребу.

Сам термін «держава» (як і уявлення про нього) з'являється лише XVI в. Давньоруська держава існувала не в сучасному сенсі цього слова: не було єдиного правового, економічного і культурного простору. Зате була основа держави - група людей, які претендували на монопольне право видавати закони, і монопольне застосування сили, якщо ці закони порушуються (князь, дружинна знать і віче).

Ознаки Давньоруської держави:

1) наявність публічної влади;

2) державний суверенітет;

3) державна влада здійснювалася на певній території та поширювалася на все населення цієї території;

4) єдина система управління, зборів податків і законів.

Утворення держави є закономірним підсумком розкладання первісного ладу та зародження феодалізму - суспільно-економічного ладу, в основі якого лежить приватна власність на землю і експлуатація залежних селян феодалами.

Ознаки феодального способу виробництва:

1) натуральне господарство- При ньому продукти праці виробляються для споживання самими виробниками, а не для продажу;

2) залежність селянина від феодала;

3) примітивний рівень розвитку знарядь праці;

4) поєднання феодального землеволодіння і селянського землекористування - земля належить феодалам, селяни за користування нею віддають частину виробленого врожаю феодалу у вигляді ренти - доходу, що не вимагає від його одержувача витрат власної праці.

Види ренти:

Від-робоча, тобто. барщина;

- оброкпродуктовий (натуральний);

- оброкФінансовий.

Дань-на-лог називався полюддя(Від слів «ходити по людях», тобто залежному населенню). По-людді збиралося шляхом об'їздукнязем і дружиною підвладних земель із листопада до квітня. Полюддя також здійснювало владні функції князя: він спілкувався з населенням, «нагадав» про своє керівництво, вершив суд.

Форми феодального землеволодіння:

1) вітчина(від слова «отчина») - спадкова земельна власність рушника, її можна було продати, купити, заповідати. Власниками вотчин були князі, бояри, церква;

2) маєток- Умовне землеволодіння, давалося князем дрібному феодалу за службу, служиві люди не мали права вотчинників.

Етапи розвитку феодалізму у Росії:

1. VI-VIII ст. - Розкладання первісного ладу;

2. ІХ-ХІ ст. - ранньо-феодальне суспільство;

3. XII-XV ст. - феодальна роздробленість;

4. XVI-перша стать. XVIII ст. - Пізній феодалізм;

5. Друга стать. XVIII-сер. ХІХ ст. - криза та розкладання феодалізму.

Раніше в історичній науці переважала думка, що Давня Русь була ранньофеодальнимдержавою. Нині історики вважають, що суспільний устрій Русі був багатоукладним, що поєднує ознаки патріархального, рабовласницького та ран-нефеодального товариств.

Соціальна структура Давньоруської держави.

Привілейовані категорії населення :

- Князь(«кнез» - древньогерманський термін - глава роду, старійшина) - глава держави, військовий ватажок, верховний суддя і законодавець. Князь об'їжджав підвладні території, вершив суд, накладав штрафи. Суд вер-шився по Закону Руському- усному зведенню законів, згаданому в договорах Русі з Візантією. Княже оточення виконувало функції управлінняі примусу:

- Боярська дума- порада за князя;

- воєвода- Начальник дружини. Дружина- (Від слова «друг») - професійне військо, збройна сила, віддана особисто князю. Дружина налічувала 500-800 воїнів, ділилася на стару, що брала участь в управлінні князівством ( «князівські мужі», дружинна знать, бояри) та «молодшу» («отроки», «гриді»));

- тисяцький- Глава військового ополчення (« тисячі»). Ополчення- боєздатна частина цивільного чоловічого населення, що у військових діях у разі крайньої необходимости;

- тійни (тивіни), вогнищани(«вогнище») - будинок, осередок), дворські, ключники -управителі князівським чи боярським господарством (двором);

- мечники- судові виконавці;

- дан-ники- Збирачі данини;

- вірники- судові чиновники, збирачі штра-фів (штраф - віра);

- митники- збирачі торгових мит.

Управління на місцях здійснювали князівські намісникиу містах та волостіліу сільській місцевості (у волостях).

- смерди -селяни-общинники. Поділялися на вільних та особисто залежних. Залежні смерди назвалися по-різному залежно від причини влучення в кабалу: закупи, рядовичі, відпущеники, холопи.

- закупи- смерди, що відпрацьовують феодалу взятий у нього обов'язок ( купу);

- ря-дóвичі- залежні люди, що уклали договір ( ряд) з феодалом і виконували різні служби у його господарстві;

- наймити- залежні люди, які найнялися працювати за плату;

- полонянники- бранці, які відпрацьовують свій викуп на свободу;

- відпущеники -відпущені на волю раби-військовополонені;

- ізгої- люди, які втратили зв'язок із громадою (можливо, вигнані);

- прощенники -злочинці (злодії), яких церква викуповувала у держави, заплативши за них штраф. Вони працювали на церковних землях;

- раби, челядь(Один. число - челя-дин), або холопи. На Русі існувало патріархальне(домашнє) рабство. Джерела рабів - полон чи борги. Рабоволодіння не отримало у слов'ян широкого поширення, так як клімат не дозволяв збирати великі врожаї і прогодувати рабів було важко.

Не було необхідності будувати зрошувальні системи та інші гігантські споруди, характерні для південних цивілізацій. Холопи були безправні. Холопа, що вдарив вільну людину, скривджений мав право вбити. За вбивство холопа пан не відповідав перед судом, а піддавався лише церковному покаянню. Існували два види холопства: рясна(повне) та неповне.

Перетворення колишніх вільних общинників у залежне селянство відбувалося в результаті захоплення общинних феодалами, причому не завжди цей процес носив насильницький характер, селяни могли добровільно переходити під владу феодала, який натомість повинен був їх захищати від нападів.

Народні повстання. Тяжке становище населення викликало народні повстання. У Суздалі в 1024 м., а також у Ростові та Білоозері у 1071 р., повстання очолили язичницькі жерці - волхви. Причиною повстань, за літописом, був голод («і був глад у граді Суждале»). В 1068 м. велике повстання спалахнуло у Києві.

Міста.У VII-VIII ст. ремесло від делі від землеробства. Ремісники жили в укріплених поселеннях. городищах, що виростають у міста. Міста будували при злитті річок, на місці племінних центрів, на торгових шляхах. Центр міста - Кремль (дитинець) був оточений кріпосною стіною і валом. До центру примикали посадиі слободи- Поселення ремісників. У літописах згадуються 224 російських міста, археологами зафіксовано 425 городищ IX-XII ст., З них 42 великих. Іноземці називали Русь Гардарікою- Країною міст.

Функції міста: оборонний, торговий, ремісничий центр, а також адміністративний центр - резиденція князя.

Існували два центри формування державності: південний на Дніпрі (Київ), і північно-західний (Ладога і Новгород). Легендарні брати Кий, Щек, Хориві сест-ра їх - Либідьвважаються засновниками Києва (V-VI ст.). За підрахунками демографів, до ХІ ст. на території Давньоруської держави площею 1,1 млн. кв. км. проживало до 10 млн. осіб (на думку Б.У. Урланіса – 4,5 млн. осіб).

Умовно початок російської державності визначається 860 р., коли після першого походу русів на м. Константинополь Візантія офіційно визнала в договорі східно-слов'янську державу.

Таким чином, до ІХ ст. склалося Давньоруська держава. Виникнення держави спричинило інтеграції племен, соціально-політичної стабільності, захисту від зовнішньої загрози.

Норманнська теорія. ПВЛ пов'язує виникнення держави у східних слов'ян із покликанням варягів. У записі під 862 р. наводиться розповідь, що словене, кривичі і фінно-угорське плем'я чудь, прагнучи подолати розбрат, закликали на князювання варягів з-за моря: «Земля наша велика і багата, а «вбрання» (т. е.) управління, порядку) у ній немає. Приходьте княжити та володіти нами». Три варязьких вождя: брати Рю-рік , Трувóрі Синеусстали князювати відповідно в м. Новгороді, Із-Борську, Білоозері. Дружин-ники Рюрика Аскольді Дірвирішили йти «на греки» (у Візантію), але осіли в Києві.

Творці норманської теорії (НТ) – німецькі вчені Готліб Байєр(1694-1738), Герхард Міллер(1705-1783) та Серпень Шлоцер(1735-1809), що працювали у XVIII ст. у Петербурзькій Академії наук. Вони вважали, що держава на Русі була привнесена ззовні, її заснували нормани-варяги - скандинави, що належать до німецької мовної групи. Самі ж слов'яни нібито були такими відсталими, що не могли самостійно створити свою державу. Ці висновки пізніше використовувала гітлерівська пропаганда, що проголосила слов'ян расово неповноцінним народом.

Норманісти. Сучасні норманісти вважають, що:

1. Рюрік - реальна історична особистість. У Швеції, незважаючи на наявність пам'ятника конунгу(князю) Рюрику в м. Норчепінг, про нього мало відомостей. Можливо, це був конунг Рорік Ютландськийіз Данії.

2. Перші російські князі також були варягами - Олег, Ігор, Ольга. Їхні імена спочатку були скандинавськими ( Хельг, Інгвар, Хельга).

3. Норманни зіграли значну роль у становленні давньоруської державності, а Русь за своїм типом нічим не відрізнялася від аналогічних західноєвропейських королівств (Р. Скринников). Варязький чинник у становленні Русі був значний. Наприклад, у городищі Гніздовепід м. Смоленськом знаходиться найбільший у Східній Європі скандинавський некрополь.

4. «Русь - це самі нормани, самі скандинави; Русь - це найдавніший шар варягів, перші вихідці зі Скандинавії» (А.А. Шахматов). Історик С.Ф. Платонов вважає, що руссю спочатку звали варязькі дружини, а потім ця назва закріпилася за слов'янами.

5. Шведські історики вважають, що існувала т.зв. "Велика Швеція", що включала великі землі Русі аж до Чорного моря.

Антинорманісти- представники слов'янської школи Михайло Ломоносов(1711-1765), Дмитро Іловайський(1832-1920) стверджували:

1. «Русь» – це слов'яни. Варягов на Русі не було зовсім або вони не зіграли жодної ролі у становленні Давньоруської держави.

2. Рюрік «був працівником по найму», якому новгородці за платню доручили підтримувати порядок. Слов'яни закликали норманів як нейтральну силу, здатну припинити усобиці. Варяги були пов'язані з жодної з місцевих угруповань і тому влаштовували всіх. У багатьох народів у давнину іноплемінники ставали на чолі держав (історик В. Л. Янін).

3. Якщо варягів призвали на князювання, значить, ця форма влади у слов'ян вже існувала раніше. Рюрік був першим князем слов'янських земель. Відомі більш ранні (можливо вигадані) князі Кий, Бравлін, Гостомисл.

4. Аналіз ПВЛ показує, що запис про покликання Рюрика була пізньою вставкою в текст літопису. Записи Нестора в 1116 р. були перероблені, можливо, за вказівкою князя Володимира Мономаха літописцем Сільвестром(1123). У «Повісті» залишилося твердження Нестора про те, що Русь складалася в VI ст. навколо Києва та першим князем був Кий, але додалася запис про покликання варягів, що відповідало політичним інтересам Мономаха, тісно пов'язаного зі Скандинавією. Брати Синеус і Трувор - плід помилки літописця, який, погано знаючи давньошведську мову, прийняв оточення Рюрика за імена: sine hus («свій рід») - Синеус і thru varing («вірна дружина») - Трувор.

5. Походження правлячої династії не можна безпосередньо пов'язувати з походженням самої держави. Державність не можна експортувати з-за кордону, вона - результат досягнення певного рівня розвитку суспільства, а у варягів держава в ІХ ст. ще не склалася.