А чи є єдиний донбаський народ

Проблеми та перспективи розвитку та розміщення населення Донбасу.

Зайнятість населення та трудові ресурси. Проблеми безробіття та шляхи їх вирішення

Рівень життя та освіти

Міграції населення регіону

Національний склад

Статево-вікова структура

Щільність та розміщення населення

Чисельна динаміка населення та демографічна ситуація в регіоні

Історія заселення Донецького регіону

Роль та значення населення Донбасу. Основні поняття.

НАСЕЛЕННЯ ТА ТРУДОВІ РЕСУРСИ ДОНБАСУ.

План:

3. Характеристика населення Донбасу:

Населення- головна продуктивна сила суспільства, тобто є природною основою формування трудових ресурсіві виступає споживачем матеріальних благ, і цим обумовлює розвиток галузей, орієнтованих у своєму розміщенні на споживача.

Від чисельності, динаміки та структури всього населення, трудових ресурсів, рівня його загальної підготовленості та спеціальної кваліфікації, професійних та трудових навичок залежить певною мірою, як розвиток господарства, так і його розміщення у різних районах.

Розміщене біля Донбасу населення не однорідно за складом, воно відрізняється за співвідношенням чисельності чоловіків і жінок загалом і за віковими групами, за демографічним складом. Особливо суттєві ці відмінності у міській та сільській місцевості. Вивчення демографічної структури населення дозволяє встановити можливу чисельність на перспективу та визначити її зрушення. У регіоні в Останніми рокамизнизилася народжуваність, збільшився рівень смертності, відбувається міграційний відтік, що суттєво впливає на зміну чисельності, кількісний та якісний склад населення.

Таким чином, комплексне вивчення демографічних основ населення в регіональному аспекті є основою найбільш правильного вирішення проблем зайнятості населення та якості його життя, оскільки воно передбачає аналіз складу населення за статтю, віком, особливостями руху населення за рахунок природного приростута міграції.

Загальновідомо, що Донбас належить до найбільш пізно заселених територій в Україні. До ХV ст. постійних поселень тут не було. Але вже з кінця XV століття донецькі, а згодом і приазовські степи почали заселятися донським та запорізьким козацтвом, що призвело до утворення перших постійних населених пунктів. Цей процес прискорився із створенням Білгородської засічної межі– оборонної лінії від набігу волзьких та кримських татар. Серед таких населених пунктів – сторожовий пост Домаха (Кальміус), що виник у XVI столітті на території нинішнього міста Маріуполя. У XVII ст. козацькі поселення з'явилися також поблизу м. Ясинувата, с. Залізне, с. Слов'янська, с. Лозова та ін.

Заселення краю прискорилося після возз'єднання України з Росією (1654). До возз'єднання до складу південних губерній Росії входила лише північна частина сучасної Донецької області, а решта її території (до р. Кальміус) адміністративно підкорялася Запорізькій Січі. Особливого значення для розвитку регіону в докапіталістичний період мав видобуток кам'яної солі в районі Слов'янська та Бахмута (Артемівська).

Після скасування Запорізької Січі (1775 р.) царський уряд, зацікавлено в освоєнні своїх південних прикордонних околиць, відкрив широкий доступ до цих багатих, але ще рідко заселених земель іноземцям, головним чином слов'янським вихідцям з Австрії та Туреччини – сербам, болгарам, хорватам, а також молдаванам. З тих, хто прибув, створювалися військові поселення. Деякі села, започатковані переселенцями з Балкан наприкінці XVIII – початку XIXст., зберегли свої назви до теперішнього часу (Кринична, Троїцька, Луганська та ін.). У басейні нар. Бахмутки селилися поляки у приморську частину області після приєднання Криму до Росії переселилися греки, що заснували у 1789 р. на території колишнього поселення Домаха м. Маріуполь. У різних місцяхрозселялися військовополонені турки і татари, а також вірмени (як правило, у великі поселення), цигани, євреї. Так на території краю складалося різноплемінне населення, в якому, однак, переважали українці.

Важливе значення у заселенні Донецького краю мала його колонізація. Величезні масиви незасвоєних земель держава роздавало російським офіцерам, які виявили б займатися хліборобством. У період кріпацтва починається експлуатація найбагатших ресурсів Донецької області, але темпи їх освоєння були дуже повільними. Видобуток вугілля почався в 40-ті роки XVIII століття. Розробка сурьмяно – ртутних (у Микитівці) та мідних (в Артемівському районі) руд, а також гіпсу та інших природних будівельних матеріалів розпочалася також у дореформений період. З кінця XVIII ст. стали виявлятися кустарні підприємства з переробки сільськогосподарської сировини. Водночас у дореформений період промисловість лише зароджувалася. Низький рівень розвитку продуктивних силзнайшов відображення у структурі населення та його розміщення. У 1859 р. тут налічувалося 4 міста: Маріуполь (1789), Бахмут (1783), Слаянськ (1784), та Старобільськ (1753).

Інтенсивніше заселення та господарське освоєння території Донецького краю пов'язане з початком її промислової колонізації. Розвиток капіталістичної промисловості підняв попит на робочу силу, і сюди все прискорюючим потоком кинулися "звільнені" від землі селяни з інших районів України та Росії. До кінця XIX століття середньорічний приріст населення тут перевищував середньоукраїнський показник приблизно в 5 разів і складав щорічно 100 – 150 тис. осіб.

Зі скасуванням кріпосного права в Росії були створені необхідні умови для бурхливого зростання капіталістичної промисловості. Особливо швидко з цього часу розвивається видобуток вугілля, виникають металургійний, коксохімічний, пізніше – машинобудівний, хімічний та інші галузі. промислового виробництва, що викликали, у свою чергу, інтенсивне транспортне будівництво

Випуск промислової продукціїу Донецькому регіоні за півстоліття (з 1861 по 1913 р.) збільшився більш ніж у 15 разів. Цей процес зумовив початок формування робітничого класу та сучасної мережі його населених пунктів – переважно шахтарських та фабрично – заводських селищ. На базі вуглевидобутку, металургійної промисловостіта розвитку транспорту склалися промислові поселення Юзівка, Чистякова, Харцизьк, Іловайськ (60 - е роки), Дебальцеве, Костянтинівка, Красногорівка, Червоний Лиман, Ясинувата (70 – е роки), Єнакієве, Кремінна (80 – е роки) Дмитрівка, Лозова інші.

На тлі України Донбас виділявся низькою щільністю населення (32 чол./км²), низькою питомою вагою міського населення (7%) та інтенсивним процесом урбанізації широкої мережі дрібних робочих селищ. Сільське населення проживало в дрібних сільських поселеннях (наприклад, середня людність Бахмутського повіту в наприкінці XIXстоліття склало 300 чол.)

Роки, що передували першій світовій війні, були періодами подальшого зростання промисловості краю і зростанням кількості міських поселень. На території сучасного Донецька напередодні світової війни проживало понад 70 тис. чол., у тому числі у власне Юзівці – 32 тис. У роки революції та громадянської війнипромисловість регіону була майже повністю виведена з ладу, що призвело до “знелюднення” міст та селищ.

У період соціалістичної індустріалізації область перетворилася на одну з найважливіших промислових районівкраїни з дедалі більшою структурою економіки. Бурхливе економічний розвитокДонбасу у роки довоєнних п'ятирічок сприяло швидкому зростанню чисельності населення, особливо міського, та зміні загального характеру розселення. У цей час організовано оформилися у міста 18 поселень. Серед них такі, як Краматорськ, Горлівка, Костянтинівка, Красноармійськ та ін.

Тимчасова німецько-фашистська окупація принесла руйнування та розселення корінного населення. Сільське розселення також зазнало значних змін як у розміщенні мережі поселень, так і в його територіальному розподілі. Інтенсивний відтік сільського поселення за період з 1939 по 1970 р. спостерігався як у районах, що безпосередньо прилягають до гірничопромислової смуги, так і в сільськогосподарських районах (Старобільщина).

Аналіз зрушень у географії сільського населення показує, що, незважаючи на значні кількісні (абсолютне зменшення кількості селищ та чисельності сільського населення) та якісні (укрупнення сіл, формування нової, більш раціональної системи розселення, створення кращих умов для господарської та культурного життятрудящих) зміни мережі сільських поселень як інертнішою порівняно з мережею міст, вона потребує докорінної реконструкції.

Тема уроку: Донбас багатонаціональний.

Ціль:

формування толерантних якостей особистості підлітків;

виховання шанобливого (толерантного) ставлення до людей іншої нації, релігії, поглядів

Завдання:

Створювати умови для зацікавленості учнів до життя людей інших національностей, їхньої культури, побуту, звичаїв, національному мистецтву;

Виховувати почуття громадянства та патріотизму, шанобливого ставлення до людей іншої нації, релігії, поглядів.

Розширити знання з історії становлення та розвитку націй, що мешкають у Донбасі.

Хід уроку .

Наш урок ми почнемо з розминки.

Учні проводять розминку.

-Я впевнена, що ви вранці з радістю йдете до школи.

Я знаю, що ви цінуєте в людях чесність та порядність.

Ви впевнені у своїх силах.

Ми всі знаємо, що ми повинні поважати права людей, незалежно від їхньої національної та соціальної приналежності .

Нас турбує доля нашої країни.

Якщо ви вважаєте себе патріотами, підніміть картки вгору.

Якщо ви вірите в те, що наша країна займе гідне місце у світі, встаньте .

Якщо ви вірите, що майбутнє нашої республіки залежить від вас, Візьміться за руки.

Мені хочеться, щоб на уроці ви були уважні, винахідливі, а головне – щоб ви показали, що знаєте та як умієте працювати.

Вчитель оголошує тему уроку, ставить завдання.

Донбас… Батьківщина… Батьківщина – ці слова ми вперше чули у дитинстві. І протягом нашого життя вони наповнюються особливим, трепетним змістом.

Батьківщина – це велика країна з великою історією. Але Батьківщина – це місце на землі, де людина народилася і зростала, де вона пізнала перші радості і невдачі, де все їй здається особливим і рідним.

Фільм про Старобешівський район.

Для нас Батьківщина – це наше Донбас, наше улюблене селище Старобешеве. . Непроста доля дісталася донецькому регіону. Незважаючи на те, що первісні мисливці добували їжу в наших степах вже 150 тисяч років тому, заселення Донбасу тривало дуже довго. Кочові народи змінювалися один за одним, вогнем та мечем розчищаючи собі дорогу. Ассимілюючи між собою, різні етноси складалися у неповторний донбаський калейдоскоп. Протягом усієї історії Донбасу, люди різних народіві релігій жили і працювали пліч-о-пліч один з одним.

Унікально те, що кожна національна група багатонаціонального регіону, в етнічному плані, залишилася самобутньою, зберегла всі ознаки своїх предків.

Але всі ми живемо в одному краї, любимо свою землю, а отже нам нема чого ділити.

Виходять троє дівчат у народних костюмах. Одна тримає рушник із хлібом, сіллю. Дівчата кажуть слова:

1. За грецькими звичаями поклон ми шолом вам низький,

З добрим словом та любов'ю, з хлібом, сіллю.

2. Прийміть сіль, прийміть хліб,

Живіть довго та без бід.

3.Нехай ваш дім буде повним,

Привітним та хлібосольним.

вручають коровай.

Хлопці, як вигадаете, чому ваші однокласники сьогодні у національних костюмах?

Діти відповідають, що

На Донбасі живуть та дружать люди різних національностей. І хлопці їх сьогодні уявляють.

А зараз давайте трохи статистики. Її нам підготував Кузьменко Діма.

У нашій школі навчаються діти національностей: росіяни, греки, українці, вірмени, татари, азербайджанці, німці, грузини, молдавани та багато інших.

І для всіх, незважаючи на різницю національної культури, віри, мови та традицій, Донбас є Батьківщиною.

Сьогодні слово надаємо вам, представникам грецької національності.

презентація. Як це було.

У нас люблять та вміють приймати гостей. Звичай гостинності, що дає право мандрівникові знайти притулок у будь-якому будинку, «Гість – посланець бога» - кажуть греки. Гостя запрошують до будинку та пропонують все найкраще. Розповідає про грецькі страви.

Ми відрізняємося один від одного національністю, звичками, одягом, але при цьому між нами багато спільного: ми любимо своїх рідних, поважаємо старих, дбаємо про хворих та безпорадних. Ми хочемо, щоб нас любили та поважали, цінували та розуміли, і дуже часто нам просто необхідно чути від оточуючих людей добрі слова та побажання.

Звучить пісня:

Національні танці - прекрасний видмистецтва. Для тих, хто хоче перейнятися атмосферою Греції, підійдуть Сіртакі, адже для оволодіння цим танцем потрібне лише бажання та гарний настрій. А також добре, відкрите серце – для людини з таким серцем можливо все.

Подивимося?

Ми різні! Але ми всі рівні! Ми однаково любимо землю, на якій живемо, любимо свій дім та своїх батьків. Ми хочемо бачити їх щасливими.

Війни та революції трощили наш край у минулому столітті, не шкодують і в нинішньому.

Страшною руйнівною силою стала війна, свідками якої ми стали з вами. З нею пов'язані людські жертви, розруха, біль, страждання. Сини вітчизни показали приклади самопожертви заради своєї Батьківщини.

Так було і під час війни з Наполеоном, у битвах із німецько-фашистськими загарбниками. Але щоразу донецький народ піднімає з попелу та руїн свою Батьківщину, своїми робочими руками кує майбутнє та історію Донбасу.

Ми не повинні забувати просту істину: ми сильні тоді, коли ми єдині. Тільки ставши єдиним народом, можна зберегти свободу та могутність держави.

Складіть синквейни за термінами «держава» і "Батьківщина".

а/Слово чи ім'я.

б/ Два прикметники - епітети.

в/ Три дієслова.

г/ Фраза із чотирьох слів.

д/ Одне іменник-характеристика.

Як ви думаєте, де знаходиться сад чи царство толерантності, взаєморозуміння, любові ввічливості та доброти у кожної людини? (У серці!) Піклуйтесь про свій сад і не дозволяйте йому заростати бур'янами, наповнюйте його сонячним світлом, добрими словами та добрими справами. Перед вами пелюстки толерантності.

Давайте створимо квітку толерантності.

Діти відповідають та прикріплюють пелюстки.

Завершити наш урок мені хотілося б китайською притчею, яка найкраще підведе нас до висновку про те, як жити у багатоликому світі.

«ЛАДНА СІМ'Я» (китайська притча)

Жила-була у світі сім'я. Вона була непроста. Понад 100 осіб налічувалося у цій сім'ї. І займала вона ціле село. Так і жили всією родиною та всім селом. Ви скажете: ну і що, чи мало великих родин на світі, але справа в тому, що сім'я була особлива світ і лад панували в тій родині і, отже, на селі. Ні сварок, ні лайки, ні, Боже борони, бійок і чвар.

Дійшла чутка про цю сім'ю до самого владики країни. І він вирішив перевірити, чи правду кажуть люди. Прибув він у село, і душа його зраділа: кругом чистота, краса, достаток та мир. Добре дітям, спокійно старим. Здивувався владика. Вирішив дізнатися, як жителі села досягли такого ладу, прийшов до глави сім'ї: розкажи, мовляв, як ти досягаєш такої згоди та миру у твоїй родині. Той узяв аркуш паперу і почав щось писати. Писав довго. Видно, не дуже сильний був у грамоті.

Потім передав аркуш владиці. Той узяв папір і почав розбирати каракулі старого. Розібрав насилу і здивувався. Три слова були написані на папері: КОХАННЯ, ПРОЩЕННЯ, ТЕРПІННЯ. І наприкінці аркуша:

Сто разів КОХАННЯ, Сто разів ПРОЩЕННЯ, Сто разів ТЕРПІННЯ.

21/02/2017

Я народилася та виросла у Луганську, на Донбасі. І добре пам'ятаю, що суперечки щодо національної належності мешканців цього регіону виникали тут задовго до нинішнього військового конфлікту та появи невизнаних Донецької та Луганської народних республік.

З для мешканців Луганської та Донецької областей мені зустрічалися і ті, хто мріяв повністю відмовитися від обов'язкового вивчення української мовиу школах та університетах, і ті, хто принципово спілкувався лише українською. Мовне питання відіграло величезну роль під час політичного перевороту у 2014 році. Багато жителів Луганської та Донецької областей пояснювали своє бажання відокремитися від України саме тим, що вважають себе росіянами, оскільки переважна більшість місцевих жителіврозмовляють російською мовою. Інші у відповідь казали, що територіально Донбас завжди був українським, і мова тут ні до чого.

Хто тут правий? Чи, насправді, ми маємо справу з окремим «донбаським народом» - повною мірою не російським і не українським?

Донбас як індустріальний регіон досить молодий, до кінця 19 століття тут були козацькі степи. Перша згадка про назву Донбас відноситься до 1827 року, коли з'явилася стаття Євграфа Ковалевського (члена гірничої ради департаменту гірничих та соляних справ Міністерства фінансів) про результати роботи геологічних експедицій на території нинішньої Донецької області. Але активно розвиватись Донбас став після початку будівництва залізницьу Росії - коли країні знадобилися вугілля та метал.

Регіон розвивався, населення зростало. Наприкінці 19 століття народжуваність на Донбасі була приблизно в п'ять разів вищою, ніж у середньому по Росії (згідно з переписом населення 1897 року). З 1900 до 1914 року кількість жителів Донбасу збільшилася вдвічі. Найвищі показники приросту населення як за рахунок народжуваності, так і за рахунок міграції були в Юзівці (нинішній Донецьк). Це селище виникло 1869 року, 1884-го там було 6 тисяч жителів, 1897-го - 28 тисяч, 1914-го - 70 тисяч. Міста, які зараз вважають територією Донбасу, входили на той час до складу Катеринославської губернії.

Донбас завжди був багатонаціональним регіоном. За даними перепису 1897 року, на території Донбасу проживало 86,7% росіян (малороси – 62,5%, великороси – 24,2%, білоруси – 1%), греків 4,2%, німців 3%, євреїв 2%, татар1,4%.

У Юзівці розклад населення відрізнявся від середньодонбаського. На початку ХХ століття в Юзівці проживало 31 952 росіян (великороса), 9934 євреї, 7086 українців (малоросів), 2120 поляків, 1465 білорусів. Юзівка, таким чином, була дуже міжнародним містом. Російських було 60%, євреїв 20%, українців 18%.

Але мовний «фон» Донбасу залишався російським. У регіоні переважали російськомовні. В основному говорили російською, і тільки в невеликих селищах суржиком.

На початку ХХ століття жителі Луганська не підтримували ані «буржуазних партій» (лібералів та центристів), ані українських самостійників. Луганськ обрав більшовиків у Луганську міську думу ще до Жовтневої революції. Згодом утворилася Донецько-Криворізька республіка, контрольована більшовиками зі столицею у Луганську. У свою чергу, Всевелике Військо Донське, до якого належала й низка шахтарських міст, до більшовиків ставилося погано і потім стало оплотом білого руху.

Після остаточного встановлення радянської влади Донбас увійшов до складу радянської України. Донецько-Криворізька республіка було скасовано. Почалася українізація. У багатьох державних установах було заборонено розмовляти російською, у школах створювалися українські класи. Це викликало протест навіть у сільського населення, більшість якого звикла розмовляти щось середньому між російським і українським. Вчителі писали до газет скарги про те, що їм доводиться робити подвійну роботу – спочатку давати завдання українською мовою, а потім пояснювати його російською, щоб діти зрозуміли. Газети, щоб не втратити читачів, йшли на хитрість: заголовки писали українською мовою, а самі статті – російською. У результаті українізація Донбасу зайшла в глухий кут і була фактично згорнута до кінця 30-х років.

1940 року на території Донбасу мешкало 5 млн осіб, з них 3,5 млн - у містах. Донбас був найурбанізованішим регіоном СРСР.

Дослідник регіональної спільності Луганська В.Ю. Даренський зазначав, що чисельне домінування російськомовних українців та великоросів серед населення Донбасу «за наявності тут вельми великих неслов'янських етнічних груп мало місце приблизно до середини ХХ століття». У другій половині ХХ століття на цій базі на Донбасі стали відбуватися «інтенсивні процеси етногенезу, зумовлені урбанізацією та розвитком масових комунікацій». У результаті, на думку Даренського, у регіоні склалася особлива етнічна спільнота: «Жодних реальних соціокультурних відмінностей, наприклад, між нащадками українців і росіян на Донбасі, які вже як мінімум у другому поколінні говорять однією мовою і засвоїли одні й ті ж ментальні та поведінкові моделі , практично не існує… Донбас – повністю мономовний регіон, де кількість реальних носіїв української мови не перевищує кількість представників кавказьких діаспор…»

Даренський робить висновок про те, що населення Донбасу не можна розділити на «російських» та «українців», оскільки цей регіон завжди був багатонаціональним та багатокультурним. Іншими словами, з цієї міркування випливає висновок про наявність особливого російськомовного донбаського етносу, що з'явився внаслідок злиття представників багатьох національностей.

Мені здається всім – у Росії, Україні, Європі – важливо усвідомити, що можна говорити про існування окремого донбаського народу.

Історія нашого регіону не вписується в жодну іншу сучасну велику історію» - ні російську, ні українську. У сучасних людей Донбасу особливий менталітет, свої традиції та звичаї. Я стикалася з тим, що українці, котрі живуть за межами Донбасу, не вважають нас, донбасців, «своїми», сприймають як «культурно чужих». Для жителів Росії ми теж є чимось не зовсім «своїм».

Виникнення невизнаних республік здається багатьом сьогодні випадковим чи «спровокованим ззовні». Але мені здається, що у цієї «випадковості» глибоке коріння. Вони йдуть у проблему етнічної своєрідності народу Донбасу, який не є за фактом ані російською, ані українською. Хоча водночас – вкрай залежний як від України, так і від Росії.

Люди на території Донбасу майже три роки живуть у невіданні про те, яка доля на них чекає. Треба дати їм шанс самим вирішити, як жити далі, та провести другий референдум серед мешканців Донбасу: з'ясувати, чи хочуть вони самі продовжувати розвивати республіки як самостійні держави чи поєднатися з кимось на федеративних засадах. Хоча я не впевнена, що до цього готові і Україна, і Росія. .

«Революція США 18 століття» - Послідовність подій. Декларація незалежності США. Президент. Знайдіть помилку у описі. Революції XVIII ст. Оцініть затвердження. Відновіть послідовність подій. Назвіть поняття. Виберіть правильну відповідь. Історики. Вищий виконавчий органвлади. Знайдіть зайве. Проголошення Франції республікою.

«Географічне положення» - Картки із завданнями. Положення щодо 0° меридіана. Флігелі; в)м. Площі держав. Челюскін. Завдання з контурної карти. Положення на материку, частини світла. Площі материків. Загальні відомостіпро Росію. Негативні риси: Вивчення нової теми. Вікторина "Моря Росії". Моря та океани, що омивають країну (морські кордони).

"Распутін література" - Мати - Распутіна Ніна Іванівна (1911-1995). Народився письменник у селянській сім'ї у селищі Усть-Уда Іркутської області. Аталанка – батьківщина письменника. Батько - Распутін Григорій Микитович (1913-1974). Перший будинок школи у с. Аталанка, що будували всім селом.

«Птахи» - колегрудні птахи. Особливості будови скелета птахів. Зародки птахів і плазунів схожі зовнішньому вигляду. Походження птахів. Загони птахів. Завдання додому. Завдання. У плазунів та птахів шкіра майже зовсім не має залоз. Міні-вікторина "Птахи". Вивчення нового матеріалу. Риси подібності між птахами та плазунами.

«Література відлиги» - З 1950 по 1970 журнал Новий Світочолював А.Т.Твардовський. Передумови відлиги закладалися в 1945. Багато письменників були фронтовиками. Презентація з історії “Відлига” в літературі. Література. Головною платформою прихильників «відлиги» став літературний журнал «Новий світ». з назвою повісті Іллі Еренбурга «Відлига».

"Сервірування столу до сніданку" - 5. Виделку при сервіруванні кладуть зліва від тарілки, а ніж праворуч. Столовий ніж. Що необхідно для сервірування столу до сніданку: скатертина, серветки, прилади, посуд, квіти. Букети для фону. Варіанти складання серветок. Столова ложка. 3.Кашу подають у напівпорційній тарілці. Чайна ложка. Смачного.

Всього у темі 23704 презентації

Полісся, Галичина, Буковина, Слобожанщина... Про що нам кажуть ці назви? Коли вони з'явились? Що це за землі та хто на них живе? Ми й досі користуємось цими назвами, хоча офіційний статус вони давно втратили. Сучасні адміністративні області України – досить умовний поділ території, який часто не відповідає реаліям: побут, звичаї, традиції мешканців сусідніх сіл одного району можуть значно відрізнятися, а от у життєвому укладі мешканців різних областей можна знайти багато спільного. Звичайно, урбанізація зрівняла українців на сході та заході, на півдні, півночі та у центрі. Однак давайте не забуватимемо про наше минуле.

Українська етнографія як наука зародилася наприкінці 18-го століття. З цього часу й розпочалися спроби поділити територію України на різні історико-етнографічні, культурні та діалектні регіони. Наслідком цього стала велика кількість варіацій такого поділу. На сьогоднішній день можна знайти щонайменше півтора десятки різноманітних карт, на яких вчені позначають межі «особливих» районів. І часто думки одних вчених не збігаються, а то й суперечать думкам інших.

Більш як за 200 років існування української етнології точаться суперечки з приводу етнографічного районування нашої країни. І жоден учений не бажає поступатися своєю позицією. Одні й самі регіони називаються по-різному, як і неоднаково виділяються їх межі. Та й принципи побудови карток різняться. А це вирішальний момент. Що брати за основу: особливості будівництва, традиційний одяг, предмети побуту та господарські знаряддя, особливості господарювання, мовні діалекти, географію, політику? Кожен учений сам вибирає собі точку відліку. Як результат – абсолютно різні етнографічні карти. Має значення й те, коли жив і працював дослідник.

Етнографічна карта - теж досить умовний інструмент вивчення цього питання. Адже межі поширення тієї чи іншої етнографічної групи можуть насправді відрізнятися кількома десятками кілометрів.

Поданий нами нижче матеріал – це не істина в останній інстанції. Щоб об'єктивно висвітлити цю тему, нам доведеться написати кілька різних статей, зміст яких буде взаємовиключним. Ми намагалися більше сконцентруватися на народних особливостях, саме на етнографії, а не на політиці (тому, наприклад, у статті ви не знайдете Донбасу, Таврії, поділу на лівий та правий берег Дніпра тощо). Вам радимо подорожувати Україною, відвідувати музеї, де співробітники дадуть вичерпну інформацію про свій край, його історію та особливості.

Окрім цієї, пропонуємо поглянути ще на кілька карт історико-етнографічного районування України та прилеглих земель:

Мапа українських діалектів. Джерело фото: inspired.com.ua.

Карта з Національного музеюнародної архітектури та побуту України (Київ, с. Пирогів). Джерело фото: etnoua.info.

Джерело фото: etnoua.info.

Рельєф України. Джерело фото: etnoua.info.

Мапа 1949 року. Джерело фото: nv.ua.

Джерело фото: nv.ua.

В.П. Самойлович «Українське народне житло (кінець 19 – початок 20 століть)»; київське видання («Наукова думка») 1972 року. Джерело фото: etnoua.info.

Архів Національного центрународної культури "Музей Івана Гончара". Джерело фото: etnoua.info.

Загальногеографічний атлас України; київське видання («Картографія») 2004 року. Джерело фото: etnoua.info.

Київщина: Географічний атлас: Моя мала батьківщина; київське видання (Карта) 2006 року. Джерело фото: etnoua.info.

Джерело фото: sites.google.com.

Т. Косміна, О. Косміна «Україна та українці: Галичина, Буковина: Історико-етнографічний художній альбом Івана Гончара»; київське видання («УЦНК «Музей Івана Гончара», ПФ «Оранта») 2007 року. Джерело фото: etnoua.info.

О. Білоус, З. Сташук «Школа писанкарства»; київське видання 2013 року. Джерело фото: etnoua.info.

Історія України (Вступ до історії): підручник для п'ятого класу; київське видання («Генеза») 2013 року. Джерело фото: narodna-osvita.com.ua.

Джерело фото: uhc-of-nc.org.

П. Чучка «Прізвища закарпатських українців. Історико-етимологічний словник»; львівське видання («Світ») 2005 року. Джерело фото: etnoua.info.

Україна та українці: Галичина, Буковина: Історико-етнографічний художній альбом Івана Гончара; київське видання («УЦНК «Музей Івана Гончара», ПФ «Оранта») 2007 року. Джерело фото: etnoua.info.

І. Мацієвський «Музичні інструменти гуцулів»; вінницьке видання (Нова Книга) 2012 року. Джерело фото: etnoua.info.

Полісся

Почнемо із півночі. До цього регіону входять такі сучасні області:

Волинська;
Рівненська;
Київська ( північні райони);
Житомирська (північні райони);
Чернігівська (північні райони);
Сумська (північні райони).

Джерело фото: ssl.panoramio.com.

Назву місцевості Полісся нескладно вивести від слів «по»і «ліс». І це абсолютно природно, адже північ – це ліси. Ось і селилися наші предки "по лісі". Перша письмова фіксація цієї назви зустрічається у Галицько-Волинському літописі під 1275 роком. Людей, які населяють цей регіон, споконвіку звуть поліщуками.

Волинь

Частиною Поліського регіону його центром в Україні є Волинь. Ця назва вперше згадується в 11 столітті, а точніше пів 1077 року, в Новгородському літописі.

Джерело фото: ukrssr.com.ua.

Про походження назви Волинь історики та філологи сперечаються досі.

На думку одних, назва цього регіону походить від назви стародавнього містаВолинь, або Велинь. Сьогодні його вже не існує, але сліди стародавнього поселенняЗнайдені археологами говорять про те, що знаходилося воно в місці злиття річок Гучва і Західний Буг (це в 20 км від сучасного Володимира-Волинського).

Інші вчені пов'язують назву території з островом Волин у Померані (землі поруч із Балтійським морем, нині - райони Німеччини та Польщі). На землях сучасної Німеччинижили слов'яни, але наприкінці першого тисячоліття вони змушені були поступитися своїми територіями німецьким племенам. Місцевість вони поступилися, а ось назва – ні. Так волиняни перекочували на схід (на північно-західні території сучасної України) зі своїм ім'ям.

Походження назви «Волинь» виводять і від припливу Горині – Вілії.

Однак усі ці версії не розкривають головного значення слова «Волинь». Тут є кілька варіантів:

від слов'янського «вол» (вол), тобто «Волова країна»;
від литовського "uola", що означає "скеля";
від імені такого собі Велина, який «велів», «наказував»;
від слова «олинь», яким раніше називали оленів, тобто Волинь – це земля оленів;
якщо знову згадати про німців, то слово «Волинь» можна перекласти як «кельт», «представник романських народів», тобто «чужий», «іноземець» (для давніх німців, звичайно);
Найбільш поширеною версією, якою дотримується більшість істориків та лінгвістів, є думка про те, що назва «Волинь» споріднена з праслов'янським коренем «вол» (або «вів», «в'л»), що означає «мокрий», «вологий», « заболочена місцевість».

Джерело фото: foalex.artphoto.pro.

Про побут та традиції мешканців цього регіону дізнавайтесь у музеях:

(с. Отрохи, Чернігівська обл.).
(с. Селезівка, Житомирська обл.).
(смт Маневичі, Волинська обл.).
(м. Новгород-Сіверський, Чернігівська обл.).
(м. Кролевець, Сумська обл.).
(с. Рокині, Волинська обл.).
(с. Заньки, Чернігівська обл.).
(Чернігів).

Карпати

Великий регіон на заході України ділиться на Прикарпатті, Закарпатті та власне Карпати. Етимологію перших двох назв легко вивести: при-- те, що при Карпатах, тобто перед ними, за- -те, що за горами. Звісно, треба робити поправку на те, що це погляд українців, а от, наприклад, для словаків, які живуть по той бік Карпат, все виглядає з точністю та навпаки.

Джерело фото: khustnews.in.ua.

Щодо походження назви Карпат, то її виводять від різних слів кількох мов: з вірменського «короп» – камінь, «пат» – стіна; з польського «коропа» – великі нерівності, стовбури, коріння; з кельтського «карн» – камінь, купа каміння.

До Карпатського регіону входять такі сучасні області:

Закарпатська;
Львівська;
Івано-Франківська;
Чернівецька (захід);
Тернопільська (Захід).

Подорожуючи Карпатами, ви вирушаєте в гості до трьох етнографічних груп: бойків, лемків та гуцулів.

Бійкинаселяють території кількох областей та районів Івано-Франківської (Рожнятівський та Долинський райони); Львівської областей (Стрийський, Самбірський та Старосамбірський, Дрогобицький, Сколівський, Турківський райони); Закарпаття (Воловецький, Міжгірський, Великоберезнянський райони).

Свою назву бойки, швидше за все, отримали завдяки особливостям своєї промови: місцевому діалекті частка «бойе» означає «так». Однак не всі бойки погоджуються з такою назвою свого етносу. Можливо, через те, що колись це було насмішкувате прізвисько, яким їх дражнили сусіди. Самі бойки часто називають себе верховинцями.

Лемки, або русини, - автохтонні жителі Карпат, вони живуть тут споконвіку, займаючи землі на схилах Східних Бескидів та на північний захід від Ужа (в Україні вони живуть на півночі Закарпатської області). У писемних джерелах про них вперше згадується у 6 столітті.

Лемками цю етнічну групу стали називати сусіди, а через те, що в мові карпатських русинів «для зв'язку слів» часто вживалася частка «лем», яка означала «лише, тільки».

Гуцулимешкають на території Надвірнянського, Верховинського, Яремчанського та Косівського районів Івано-Франківщини, у Рахівському районі Закарпатської області та у Путильському районі Чернівецької. Саме ці землі відомі у народі під неофіційною назвою «Гуцульщина».

Назву гуцулів пов'язують із молдавським словом «гуц» («гоц»), яке перекладається як «розбійник». Проте розбійник непростий, а шляхетний, адже серед представників цього етносу було багато повстанців, народних месників.

Мовники виводять назву гуцулів від слова «гочул» (або варіант «кочул») – кочівник. Іноді походження етносу, а отже – і назви, пов'язують із племенем уличів.

Цікавими є також версії походження гуцулів. Кого тільки не називають їх предками: і етрусків (цивілізація, що населяла територію сучасної Італії), і фракійців (народ, що жив на Балканах), і кавказців.

Однак повернемося до територій, на яких мешкають ці етноси.

Із Закарпаттям все просто. Закарпаття як було за Карпатами, так там і лишилося. Тому і сучасна назва, і виділення території в адміністративну одиницю. Закарпатську область- недалекі від істини, принаймні щодо кордонів сучасної України.

Галичина

Займає територію сучасних Івано-Франківської, Львівської та Тернопільської областей. Європейська Галія (держава, що існувала 2 тисячі років тому на півдні сучасної Франції) та Галатія в Малій Азії (нині територія Туреччини) отримали назви від кельтських племен, які населяли в I тисячолітті до нашої ери територію Старого світу та залишили тут згадки. Греки та римляни називали кельтів галатами та галами. Можна припустити, що й походження української Галичини пов'язане із загальноєвропейською історією. Колись її столицею було місто Галич, назва якого деякі вчені виводять від назви давніх кельтів. Інші дослідники з такою версією не погоджуються і роблять свої припущення: від слова «галка», від польського hala – гора, від княжого імені Галиця (котрий похований десь на території сучасного міста), від алазонів, або галізонів (народу, що жив уздовж течій Дністра і Бугу), від грецького gals - сіль (у Північно-Східній Русі центр солеваріння називався Галичем), від слова «галиця» - змія.

Джерело фото: nichlav.blogspot.ru.

Покуття

Невелика територія регіону Прикарпаття. Це частина Косівського району Івано-Франківщини, рівнинна місцевість між річками Прут та Дністер. З походженням назви Покуття все просто однозначно. Пов'язано воно із селищем Кути (у перекладі з української – кути). Після захоплення українських земель поляки почали означати межі своїх володінь на сході саме цим. населеним пунктом. Вони говорили щось на кшталт: «Наші землі по Кути». Сьогодні це умовно південно-східний кут Галичини.

Джерело фото: hutsul.museum.

Буковина

Неважко вивести і назву регіону Буковина. Пов'язано воно із буковими лісами, які, як можна здогадатися, виростають на території сучасної Чернівецької області. Саме райони цієї адміністративної одиниці України є Північною Буковиною – частиною великої Буковини, південні землікотрі належать до території Румунії.

Джерело фото: mapsof.net.

Завітайте колоритні етнографічні музеїКарпатського регіону:

(Львів).
(м. Коломия, Івано-Франківська обл.).
(Ужгород).
(с. Плав'є, Львівська обл.).
(Чернівці).
(с. Крилос, Івано-Франківська обл.).
(м. Косів, Івано-Франківська обл.).
(м. Самбір, Львівська обл.).
(смт Кути, Івано-Франківська обл.).
(с. Колочава, Закарпатська обл.).
(Львів).
(с. Біла Криниця, Чернівецька обл.).
(с. Саджава, Івано-Франківська обл.).
(с. Валява, Чернівецька обл.).
(м. Тлумач, Івано-Франківська обл.).
(м. Долина, Івано-Франківська обл.).
(м. Монастириська, Тернопільська обл.).
(смт Верховина, Івано-Франківська обл.).
(смт Верховина, Івано-Франківська обл.).
(м. Сарни, Рівненська обл.).
(м. Яремче, Івано-Франківська обл.).
(Чернівці).
(С. Маринін, Рівненська обл.).
(с. Криворівня, Івано-Франківська обл.).

Поділля

Українські літописи згадують ці території під назвами «Низов'я» та «Нижня Русь» (13 століття). Назва Поділля вперше зустрічається у документах 14 століття. В історичний район Поділля входять такі сучасні українські землі:

Житомирська область (південний захід);
Рівненська область (південь);
Тернопільська область;
Хмельницька область;
Вінницька область;
Одеська область(північ).

Джерело фото: bigfoto.in.ua.

Тут мешкають подоляни. Пам'ятаєте відому українську народну пісню: «Десь тут була подоляночка, десь тут була молоденька»? Так от, йдеться в ній про чарівну мешканку саме цього регіону.

Походження назви Поділля нескладно вивести від слів «по»і «дол»(нижня частина; поселення, розташовані в річковій долині). Тут виникають асоціації з Поліссям, і невипадково. Тільки якщо в північному регіоні люди селилися «лісом», то у випадку з Поділлям - «по долу», тобто в долині між річками Південний Буг та Дністер.

Про побут подолян дізнавайтесь у таких музеях:

(м. Дунаївці, Хмельницька обл.).
(м. Буша, Вінницька обл.).
(м. Могилів-Подільський, Вінницька обл.).

Середня Наддніпрянщина

Це є Центральна Україна. Рідше зустрічається назва Подніпров'я, і це зрозуміло, адже вона не повністю відповідає істині: вздовж течії Дніпра розташовано багато земель, і не лише українських, а ще російських та білоруських. Тому назва «Середня Наддніпрянщина» щодо української території найточніша.

Джерело фото: etnoua.info.