(Anuradhapura) - це стародавнє містона острові Цейлон, який був першою столицею Шрі-Ланки. Сінгали збудували місто Анурадхапура аж у V столітті до нашої ери! З того часу пройшло багато часу, але залишки цього цікавого міста сінгалів можна побачити на півночі Шрі-Ланки, приїхавши туди з Коломбо автобусом. Ми захотіли неодмінно відвідати його давні руїни, наповнені духом стародавньої історії!
Порівняно з півднем країни, у центрі та на півночі Шрі-Ланки збереглися головні культурні пам'ятки – так званий «Золотий трикутник». Анурадхапур є його частиною. Тут знаходяться знамениті ступи або дагоби, які поширилися як архітектурна норма по всій Південно-Східної Азії, і саме висока будівляіз цегли у світі! І ми розпочали своє знайомство зі Шрі-Ланкою саме тут, в Анурадхапурі. Практична інформаціяі досвіду накопичилося багато, і зараз про все докладно розповімо.
— це перша столиця сингальської держави і була заснована у V столітті до нашої ери індійським принцом Анурадхою. Знаходиться в межах сучасного однойменного міста на Шрі-Ланці. Назва його дослівно перекладається «місто Анурадхі».
Основна інформація
| Назва | Анурадхапура, (англ. Anuradhapura) |
| Де знаходиться | У північній центральній частині острова Шрі-Ланка на березі річки Аруві на висоті 81 м над рівнем моря |
| Що являє собою | Місто Анурадхапура є священним для буддистів і складається з Старого міста. історична частина+ археологічна зона) та Нового міста за річкою (житлові квартали та туристична зона). Є об'єктом Світової спадщиниЮНЕСКО з 1982 року |
| GPS координати | 8° 21′ 0″ N, 80° 23′ 7″ E 8.35, 80.385278 |
| Відстань до Коломбо | 206 км |
| Як дістатися | З Коломбо – на автобусі, поїзді або таксі; З Матари – поїздом; На автобусі з Трінкомалі, Вавунії, Полоннаруви, Дамбулли, Канді та Курунегали |
| дата заснування | V століття до нашої ери |
| Площа | 36 кв. км |
| Населення | 65 тисяч людей |
| Клімат | Субекваторіальний, є два сезони дощів (квітень-травень та жовтень-січень). Найсухіший місяць - червень |
| Що подивитися | Основні пам'ятки: стародавні дагоби, руїни палаців сингальських царів, скельний монастир Ісурумнія, священне дерево Бодхі |
Вид з вершини монастиря в Анурадхапурі
Стародавнє місто
Місто Анурадхапура- це невеликий сучасне містона півночі Шрі-Ланки, який знаходиться поруч із вражаючими стародавніми руїнами першої столиці сингалів. Ми приїхали сюди після полудня. Наш автобус зупинився на автовокзалі, а усі пасажири вийшли. Потім ми отримали наш багаж і поїхали знайомитися з новим містом. У той момент ми до пуття і не знали нічого про Анурадхапур крім того, що там є стародавнє місто і визначні пам'ятки Шрі-Ланки.
Читаючи інформацію про Анурадхапур в інтернеті, ми дуже зацікавилися його історією. Виявилося, що місто було збудовано в області, яка називається Раджарата, тобто «Земля царів». Інша і сучасніша назва цього регіону — Культурний трикутник. Що ж, значить, тут точно є що подивитися самостійним мандрівникамта туристам!
Місто Анурадхапура також називають найважливішим із стародавніх міст, оскільки воно було центром протягом довгого періоду часу — майже тисячу років утримувало московський статус сінгалезьких царів і південно-індійських імператорів династії Чола. Були міцні торговельні зв'язки з Китаєм. А ще він був важливим центром буддизму як для сусідів, а й слава про його могутність досягла навіть Середземномор'я. Посли з Анурадхапури зустрічалися у Римі з імператором Клавдієм.
Оглядовий майданчик на величезному мегаліті
Що подивитися
Розташовані на великій території та мають великий інтерес серед численних туристів. Руїни палаців і стародавні дагоби, а також священне дерево Бодхі — все це варто подивитися.
Саме сюди, в однойменне сучасне місто Анурадхапура, що виникло лише на початку XX століття, приїжджають туристи, які хочуть дізнатися про давнє минуле Шрі-Ланки та відвідати об'єкт спадщини ЮНЕСКО. Хтось їде з організованим туромабо вибереться на пару днів із пляжів на екскурсію, а ми тут мандрували самостійно.
Карта Археологічного парку Анурадхапура
Анурадхапура складається з так званого «старого міста» (Old City), в якому знаходиться археологічна зона та основні пам'ятки стародавньої столиці, та «нового міста» з туристичною зоною, кафе, магазинами готелям та гестхаусами, відокремленого від старого міста річкою.
Ось оглядове відео про Анурадхапуру:
З самого початку стає ясно, що місто Анурадхапура не просто так стоїть на річці, яка пов'язувала його з північним узбережжям (біля острова Маннар). Раніше це було дуже важливо для комунікації з союзниками в особі династії Чола, яка поширила свій вплив не лише на найближчих сусідів, а й на інші держави та імперії Південно-Східної Азії.
Наприклад на кхмерів, які під впливом Чола побудували , і на Дроваваті, давня держава на території Таїланду. Згадайте найбільшу ступу Таїланду Чеді Пра Накхом Патом! І таким чином саме зі Шрі-Ланки та Анурадхапури буддизм поширився у всьому світі.
Порада. Під час екскурсії по місту Анурадхапура не варто забувати про сонце і берегти голову і шкіру, якщо ви легко схильні до засмаги. Під час гарячих днів краще більше пити води.
Археологічна зона
Вийшовши з автовокзалу, ми одразу потрапили до так званої археологічної зони, яку відвідують усі туристи. Головний туристичний офіс Анурадхапури знаходиться на вулиці Sri Maha Bodhi, за 200 метрів від старої північної. залізничної станціїта автостанції. Тут ми взяли карту і дізналися всю цікаву для нас інформацію. Рекомендуємо обов'язково зайти в це корисне місце.
- Час роботи туристичного офісу: 9.00 - 16.45 у будні та 9.00 - 13.00 у вихідні.
- Час роботи квиткової каси: 7.00 – 19.00 щоденно. А руїни відкриті цілодобово.
- Квитоккоштує $25, діє протягом доби з покупки. Вхід до монастиря Ісурумунія та до дерева бодхи оплачується окремо – 200 рупій.
Важливо знати!У Шрі-Ланці прийнято знімати взуття, коли заходиш у святі місця. А дагоби Анурадхапури до них, безумовно, відносяться. Тому не забудьте залишити ваші сандалі перед входом у святині буддистів. Якщо ви не плануєте повертатися в те саме місце, де і увійшли, або боїтеся, що ваше взуття вкрадуть, то носіть взуття з собою в пакеті або заберіть його в рюкзак. Оскільки цегляні будівлі на гарячому сонечку сильно нагріваються, і є ризик отримати опік ступні, ми радимо завести спеціальні шкарпетки для огляду дагоб. І ще, одяг теж має бути скромним: плечі та коліна повинні бути прикриті.
Як дістатися
Існує кілька варіантів як дістатися до Анурадхапури, які підходять туристам. Для себе ми вирішили, що найпростіше буде приїхати на автобусі з Коломбо до Анурадхапури. Хоча можна було купити квиток на поїзд і без проблем здійснити подорож по залізниці. Або взяти таксі / мікроавтобус, але це буде вигідно і зручно, якщо ви подорожуєте великою компанією.
- На поїзді: з Коломбо ходить 6 поїздів на день. Є вагони трьох класів, 2 та 3 можуть бути спальними. Вартість квитка - від 100 до 520 рупій. Час у дорозі – 5 годин. Станції знаходяться поряд з Новою автостанцією та за 2 км на північ від міста.
- На автобусі: є кілька варіантів З Коломбо до Анурадхапури їхати 5 годин, вартість квитка 100-200 рупій; з Канді - 3 години за 70-150 рупій; з Полоннаруви час у дорозі становитиме 3 години, ціна квитка 50 рупій. А ще можна сісти на автобус, що прямує з Негомбо (з пересадкою в Курунегалі), дорога займе 6-7 годин і доведеться заплатити 120-200 рупій.
Важливо! Усі автобуси, що приходять з Північного та Східного напрямку, зупиняються на Новій автостанції, а з Південного – на Старому Північному автовокзалі. Варто мати на увазі, що з якої автостанції не відходив автобус, він обов'язково заходить на другу і добирає пасажирів. Однак може вже не бути зручних місцьв салоні, тому їх краще одразу займати у пункті відправлення. - На таксі: якщо взяти машину з Коломбо або Негомбо, вартість трансферу складе $150. Послуги водія з автомобілем по всьому Культурному трикутнику коштуватимуть $170-200.
Анурадхапура на карті
Де переночувати
Незважаючи на те, що місто не дуже велике, тут виявився досить широкий вибір готелів та гестхаусів різної цінової категорії. Ми вирішили не селитися тут у дорогому готелі, бо нам треба було тільки переночувати та їхати далі. Забронювати номер в готелі Анурадхапур можна тут:
Гестхаус French garden
В Анурадхапурі ми зупинилися у дуже пристойному гестхаусі French garden, розташованому неподалік центру. Приїхали ми туди за рекомендацією водія. Проте місце виявилося дуже непоганим і з приємними цінами (3000 рупій за номер з кондиціонером та 2500 – з вентилятором). Територія Оцінка: 5 Територія дуже красива, на ній розбитий доглянутий сад відповідно до назви. Ми залишилися задоволені проживанням та обслуговуванням. Єдине, що не сподобалося, при гестхаусі досить дорогий ресторан (наприклад, смажений рис коштує близько 400 рупій), але годують там смачно. Тут також можна взяти напрокат велосипеди для огляду археологічного парку та замовити тури та гіда.
Хороші готелі в Анурадхапурі
Щоб вам було простіше розібратися з пошуком готелю, ми докладно вивчили всі варіанти проживання, зробили огляд рекомендуємо самі найкращі готелів Анурадхапурі(Посилання клікабельні):
- Rajarata Hotel- Оцінка 7.6 (сучасний готель 4* зі стильними номерами та басейном)
- Gamodh Citadel Resort- Оцінка 8.4 (курортний готельз садом та басейном в оточенні стародавніх руїн)
- Diamond Lake Tourist Rest- Оцінка 8.8 (чистий та затишний гестхаус зі своїм рестораном)
- Villu Villa- Оцінка 8.3 (сімейна вілла з садом неподалік озера Нувара Вева)
- London Palace- Оцінка 8.1 (стильний готель у місті з гарним рестораномта садом)
Всі готелі в Анурадхапурі дивіться →
Читайте також:
Ми з вами поговорили про практичні питання, пов'язані з подорожжю в Анурадхапуру, а тепер переходимо до краси заснованої принцом Анурадхою у V столітті до нашої ери північної столиціострови Цейлон! Старе місто відоме розкиданими по всій території дагобами, або дзвоновими ступами. Усі вони грали якусь роль різний період історії сингальського держави Ланка.
Як краще дивитися Анурадхапуру
Майте на увазі, що територія старого міста просто величезна, а пам'ятки розкидані досить далеко. Пішки на спеку оглянути їх буде досить проблематично, тому варто подумати про транспорт. Є кілька варіантів, як їздити між визначними пам'ятками Анурадхапури:
- На таксі: водій возитиме з усіх визначних пам'яток старого міста за $20;
- На тук-туку: вартість - 100 рупій на годину;
- На велосипеді: у будь-якому готелі або гестхаусі можна взяти в оренду велосипед та покататися по руїнах самостійно. Вартість - 200 рупій на день.
Ми взяли таксі з водієм. Спочатку думали оглядати самостійно, але виявилися раді можливості, що надалася. Проте вартість його послуг у результаті увійшла до загальної суми, яку ми заплатили йому за поїздку по всьому культурному трикутнику Шрі-Ланки.
Оскільки ми прибули в Анурадхапуру досить втомленими після перельоту і гарячого автобуса, то водій був дуже доречним. Він возив нас у всіх пам'ятках і іноді навіть розповідав щось і люб'язно робив фотографії для нас. Проте загалом із водієм нам не дуже пощастило, і він згодом навіть намагався нас обдурити. Всі подробиці можете переглянути.
Рекомендуємо взяти водія або гіда тим, у кого не дуже багато часу або хто, як і ми в той момент, мало знає про Анурадхапур. Однак якби ми відразу після автобуса пішли в готель і насамперед виспалися, а потім добре підготувалися до огляду пам'яток, як ми зазвичай робимо, то вирушили б до археологічного парку зранку. І вважали б за краще в цьому випадку оглядати пам'ятки Анурадхапури на велосипедах самостійно.
Порада. Огляд визначних пам'яток Анурадхапури найзручніше починати з візиту до священного дерева бодхі і руїн поряд з ним, а потім вирушити до монастиря Ісурумуні, розташованого на півдні. Після цього, починаючи з дагоби Мірісаветі та дагоби Руванвелі рухатися на північ до палацу Махасени та Місячного каменю. А закінчити огляд можна біля найвищої дагоби — Джетаванари.
На території старого міста варто відзначити священне для буддистів дерево Бо(Sri Maha Bodhi або Махабодхі), яке зростає тут вже протягом понад 2000 років. Його посадка задокументована у літописах, а насіння привезене з Індії. Воно походить від того самого дерева, під яким Будда знайшов Просвітлення.
Собака біля святої ступи Анурадхапури у Шрі-Ланці
Майте на увазі, що вхід до дерева оплачується окремо. Виявилося, що основний ствол Махабодхі був знищений у XIX столітті англійським релігійним фанатиком. Проте залишився його малий ствол, який підтримують численні підпірки.
Поряд із деревом Бодхі знаходиться Бронзовий палац- Пірамідальна будова царя Дуттхагамані. Збереглися лише 1600 гранітних колон.
Далі ми вирушили вивчати руїни археологічної зони Анурадхапури. Насамперед ми приїхали до монастиря Ісурумуні (Isurumuni Raja Maha Viharaya), вхід сюди оплачується окремо (200 рупій), а зібрані кошти нібито йдуть на відновлення об'єкту.
Вхід до монастиря Ісурумуні
Монастир стоїть біля озера Тисса. Він знаменитий стародавніми кам'яними рельєфами – Закохані, Людина, що сидить, і Голова коня. Більшість скульптур і рельєфів перенесли до музею, який знаходиться тут же біля монастиря.
Рельєф «Сидяча людина»
Камені, навколо яких і на яких збудовано монастир, нам здалося величезним! Це не просто мегаліти, а супермегаліти, і хоча вони не оброблені людиною, а просто використовувалися в будівництві, все одно навіюють! Прямо на кам'яній породі вирубані сходи до оглядового майданчика.
Нагромадження мегалітів
Якщо піднятися нагору, то відкриваються чудові видина околиці. Тут, зважаючи на все, добре зустрічати захід сонця і світанок, оскільки панорама — на всі 360 градуси. Ми, на жаль, не зуміли побачити цю красу, і досі шкодуємо про це.
У монастиря викладено кам'яний басейн
Також недалеко від озера знаходиться дагоба Мірісаветі (Mirisavatiya dagoba), куди ми вирушили з Ісурумуні. У давнину її висота досягала 61 метр, але у X столітті її перебудували. Мірісаветі була побудована найпершою в Анурадхапурі, одразу після заснування міста. Вона орієнтована з боків світу чотирма воротами. Ми обійшли навколо неї, уважно розглядаючи деталі, що здалися нам цікавими.
Згідно з легендою, цю дагобу цар Дуттхагамані наказав побудувати на тому місці, куди він склав свої царські регалії, в яких зберігалися мощі Будди. Цар вирушив плавати, а після повернення не зміг взяти свої речі назад. Так він зрозумів, що саме на цьому місці треба поставити дагобу. Адже ступа (або чеді) за уявленнями буддистів — це похоронний пагорб, а всередині мають зберігатися святі мощі Будди.
Серед руїн іноді можна знайти такі несподівані сюрпризи
Дагоба Руванвелі
Ще одна цікава Дагоба Руванвелі (Ruvanvelisaya dagoba) виділяється серед інших визначних пам'яток Анурадхапури тим, що оточена стіною з 400 слонів. Будівництво цієї дагоби теж розпочав цар Дуттхагамані у II до нашої ери, і висота її становить 54 метри. Оригінальна назва дагоби – Махатхупа, тобто Велика ступа. Таке ім'я пов'язане не з висотою (вона була третьою серед ступів Анурадхапури), а зі значенням — усередині заховано золоте дерево бодхі.
Цікавий факт:коли у XIX столітті почалася реконструкція святині, буддисти з Бірми подарували дорогоцінне каміннядля прикраси шпиля.
Дагоба Руванвелі в Шрі-Ланці оточена строєм слонів
Прогулюючись уздовж стіни зі слонами біля дагоби Руванвелі, ми мимоволі згадали і порівняли ланкійську святиню з . І хоча матеріал і стиль зовсім різні, є й схожі риси — однакове шанування слонів у Шрі-Ланці та в . Слони в першій столиці сингалів промальовані майже з біологічною точністю, а ось у кхмерів вони швидше схожі на умовне зображення улюбленої тварини.
Дагоба Тхупарама
А потім ми опинилися біля найменшої зі ступів стародавньої Анурадххапури - дагоби Тхупарама (Thuparama dagoba). Її висота лише 19 метрів була закладена в III столітті до нашої ери на знак прийняття буддизму. А це означає, що ця дагоба — найдавніша в Шрі-Ланці. Усередині зберігається ключиця Будди. Це подарунок Махінди, сина індійського царя Ашока.
Дагоба Тхупарама
Коли дагобу розбудовували у XIII столітті, над нею збудували дах. Дерев'яна споруда згнила згодом, проте кам'яні колони залишилися. Така споруда називається ват-даге. Нам це видалося цікавим, ми ще ніде такого раніше не бачили.
Також побудована в стилі ват-дазі дагоба Ланкарама (Lankarama dagoba) – це невелика ступа. Вона була зведена в I столітті і повністю відповідає канону, який був популярний в Анурадхапурі, а пізніше не зникне в другій столиці сингалів — у Полоннаруві. Ми подивилися на неї збоку, але якби ми мали більше часу, то обов'язково підійшли ближче. Вона того варте.
Палац Віджаябаху
Дуже цікавою нам здалася територія колишнього палацумісцевого імператора. І хоча від самого палацу Віджаябаху, збудованого в IX столітті, залишилися лише колони, тут все ще можна побачити величезний басейн та трапезну. Розміри так званих каструль для рису та каррі нас реально вразили!
Купальня імператора вразила нас своїми розмірами
«Трапезна» палацу Віджаябаху. Спершу я не повірила, що тут готували рис!
Палац Махасени та Місячний камінь
Ми продовжили огляд археологічної зони біля ще одного популярного палацу. Порівняно з іншими визначними пам'ятками Анурадхапури, палац Махасенизнаменитий своїм місячним каменем. А епоха цього царя ознаменувалася тимчасовою перемогою буддизму-махаяни над буддизмом-тхеравадою. Зміна акцентів призвела до зміни в будівництві — філігранне різьблення по каменю стало дуже популярним. І місячний каміньє найкращим і найзнаменитішим зліпком на той час - VII-VIII століття. Ми бачили подібний місячний камінь пізніше у Полоннаруві.
Дагоба Абхаягірі
Ще одна Дагоба Абхаягірі(Abhayagiri dagoba) була побудована в I столітті до нашої ери, а її висота – 115 метрів. Проте зараз, після реставрації, дагоба кинулася вгору лише на 75 метрів. Поруч із нею раніше був один із найбільших монастирів країни, в якому жило близько 5000 ченців. Жаль, що не довелося його побачити.
Згідно з легендою, назва Абхаягірі пов'язана з втечею царя Валагамбаху від ворогів. Побачивши його біжить, монах Гірі висміяв царя. І той обіцяв повернутись і… помститися. Через 14 років цар справді повернувся до своєї столиці, знайшов ченця Гірі і стратив його. А на місці страти збудував ступу, назвавши її на честь свого насмішника.
Ми побачили одну з найвищих дагоб, що стоїть у лісах. Мабуть, на неї чекала швидка реконструкція. Сподіваємося, що вам вдасться подивитися, якою вона стала після ремонту.
А ще тут є Басейн Куттам-Покуна, який був побудований спеціально для монастиря Абхаягірі. Нам здалося цікавим, що він складається із двох пов'язаних один з одним частин. Недарма це було зроблено!
Взагалі, стародавні споруди Анурадхапур сильно вражають. Виглядають вони не так, що були збудовані для ченців, а скоріше для королів.
Але найголовніше, що варто подивитися у стародавньому місті – цегляна Дагаба Джетаванарама(Jetavanarama dagoba). Це одна з небагатьох ступів Анурадхапури, не покритих білою фарбою. Побудовано дагобу в III столітті царем Махасеною, і висота її була 122 метри в давнину, а зараз – лише 70 метрів. Проте це була найбільша (висока) будова з цегли у світі. У період розквіту сингальських держав вона була однією з найвищих споруд у всьому світі, поступаючись тільки давнім єгипетським пірамідам. Цікаво знати, що зараз найвища ступа у світі – це спадкоємиця шрі-ланкійських дагоб – у Таїланді.
Відновлення дагоби продовжується досі (ведеться з 1981 року), тому її територією можна ходити, не знімаючи взуття.
Висота цієї ступи зачаровує. Нам довелося відійти далеко, щоб умістити її в кадр, а люди, які оглядали буддистську святиню в цей момент і гуляли фундаментом, здавались дуже маленькими.
Чи помітили ви одразу людей унизу?
Наші враження від Анурадхапури
Незважаючи на те, що ми провели в Анурадхапурі лише половину дня, однозначно можемо сказати, що це грандіозне місце, яке варто відвідати всім, хто цікавиться буддизмом, його історією та країнами Південно-Східної Азії. Адже Анурадхапура — це перша столиця Ланки, а й місіонер-розповсюджувач буддизму по інших країнах.
Особливо нас вразили стародавні дагоби, які на перший погляд здаються схожими один на одного, але тим щонайменше цікаві рекорди — найдавніша, найвища! Кожна з них має свою легенду. А ще нас вразили свідчення чернечого життя за цих дагобів! Тільки уявіть, як рис готували у цих гігантських кам'яних чанах?!
Під час огляду міста Анурадхапура нас особливо зацікавила практична гідросистема, що складається зі штучних басейнів та зрошувальних каналів. Раніше вона підтримувала успішне життя міста, яке знаходиться в досить посушливому районі.
Нам дуже сподобалося в Анурадхапурі, і ми не пошкодували про те, що поставили це стародавнє місто на перше місце в нашому маршруті подорожі Шрі-Ланкою, яке ми продовжили після . Так ми почали початок історії острова з самого початку. Хоча трохи правильніше було б спочатку заглянути в Міхінталі, місце, звідки поширився буддизм по самій Ланці. Але можна відвідати святиню і наступного дня, як це зробили ми.
Привіт друзі. Ми розповіли про давню першу столицю Шрі-Ланки. Але розповісти мало, — завжди хочеться дізнатися, що цікавого можна побачити і куди зазирнути в новому місці. У це — старе місто, що є незвичайне місце. З одного боку, це – археологічна зона, з іншого – місце паломництва тисяч буддистів. Від віруючих не відстають і численні туристи. Що ж тут? Усі головні визначні пам'ятки Анурадхапури. Про них ми розповімо сьогодні.
Скажу відразу територія старого міста величезна, якщо хочете все побачити, чи варто взяти тук-тук і пересуватися на ньому. Водії знають, куди краще під'їхати, щоб висадити вас, де можна припаркуватися без штрафу, де нас зустріти. Це зручно. Ми так і вчинили. Трохи поторгувавшись (це обов'язково треба робити), ми зійшлися здається на 10 доларах і поїхали.
Як бачите, головні, повністю відновлені об'єкти старого міста:
- Скельний монастир Ісурумінія
- Храм та дерево Бодхі
- Музей
- Ступи
Але, звичайно, цікавих об'єктів більше. Стара Анурадхапура величезна зона приблизно 20 на 20 км. Ходити – не оминути. Але оскільки пам'ятки Анурадхапури відносяться до сингальської буддійської культури, то нам багато чого не зрозуміти. Ну дагоби та дагоби, побачив одну — знаєш усе. Проте нам було цікаво, у тому числі й спостерігати за людьми. Для віруючих тут все сповнено сенсу.
У IV столітті до н. на острів прийшов Буддизм. Тоді тут з'явилася гілочка дерева Бо.
Ісурумунія Віхара
Англ. Isurumuniya Vihara (Originally Meghagiri Vihara)
Тут розпочинається територія старого міста. 1950 року всіх жителів з цієї території переселили до Нового міста.
Скельний палац збудований у 307-267 рр. до н.е. для 500 хлопчиків-ченців із найвищого стану. Розташований у скелях, поряд із озером Тисса. Передано у розпорядження громади ченців. Храм Ісурумунія був однією з будівель найбільшого монастиря в Анурадхапурі.
Тут знаходяться:
- два храми - старий і новий
Статуї Будди
- ступа
- озеро Тисса
- скульптури
- музей
Дерево Бодхі
Повна назва: дерево Махабодхі (Jaya Sri Maha Bodhi)
Одна з найвідоміших буддійських святинь усього світу. Дерево Бодхі, або просто — Дерево Бо дуже старе, йому 2250 років. Воно вирощене з гілки дерева (фікуса) у місті Бодх-Гая, під яким принц Гаутамі став Буддою, що досягла просвітління.
У XIX столітті основний ствол дерева Махабодхі в Анурадхапурі був вирубаний англійським фанатиком, проте залишився малий ствол, який зараз шанується і дотримується золотих підпор.
Ченці, що доглядають дерево, беруть молоді пагони та вирощуються нові дерева. На території храму багато дерев Бодхі.
Бронзовий палац (Лоха Пасада)
Інша назва - Ловамахапайя (Lovamahapaya). Палац знаходиться поряд із священним деревом. Побудований для ченців.
Ця дивовижна споруда налічує 2000 років. Його збудували за легендарного правителя Анурадхапури Дутугамуну.
Усі пишуть, що у храмі 9 поверхів, але я не уявляю, якими по висоті вони мають бути, якщо висота всього храму 4 метри. У храмі понад 1000 кімнат. Нині ми їх навряд чи побачимо. По периметру розташовано 1600 колон. Ось це – будь ласка. Правда поки що колони бетонні, вигляд виробляють дивний, але це вражає. Колись колони прикрашали плити зі срібла.
Дах формою нагадує піраміду, її склепіння прикрашала мідна черепиця, щоб він блищав на сонці.
Легенда каже, що зовнішній вигляд будівлі взято з бачення ченців.
Група ченців бачила храм під час медитації. Вони замалювали побачене червоним миш'яком і привезли малюнок цареві.
Перший храм був збудований з дерева і згорів під час однієї з пожеж. Сьогодні залишилися лише згадки про нього та колони.
Навколо дерева Бодхі – історична територія Анурадхапури. Довга алея – стародавня вулиця міста йде від храму дерева Бо.
Уздовж неї стоять великих розмірів релігійні споруди, формою схожі на дзвін. Це – дагоби чи ступи.
Дагоба або Сту́па - буддійська архітектурно-скульптурна монолітна монументальна та культова споруда, що має напівсферичні обриси. Спочатку ступа являла собою релікварій, а потім стала пам'яткою, яка зводилася на честь якоїсь події в буддизмі. Історично сходить до могильних курганів, що споруджувалися для поховання царів чи вождів. Вікіпедія
Мирисаветі Дагоба
Англ. Mirisaweti Stupa
Легенда розповідає: король Дутугамуну із гаремом вирушив до озера Тисса, де проходив Фестиваль води. Він встромив у м'яку землю свою палицю (скіпетр), в якій була захована реліквія (швидше за все частинка кістки Будди).
Через деякий час, при підготовці до повернення до палацу, король виявив, що ні він сам, ні хтось із його почту не може витягнути палицю з землі - воно пустило коріння і вросло в землю. Дутугамуну розцінив це як знак згори — реліквія має залишитися на цьому місці, і вирішив збудувати над палицею дагобу.
Мирисаветі
Будівництво споруди тривало 3 роки. У X столітті ступу перебудували.
Ви вже зрозуміли, що всередині кожної ступи знаходиться релікварій, де зберігається якась святиня. Це може бути шматочок кістки Будди, чаша для милостині, пояс, навіть слід або . Дагоба може бути пам'яткою події.
Англ. Ruwanwelisaya Stupa
Щоб оглянути наступну ступу, потрібно підійти до водосховища Басаваккул.
Руванвелі Дагоба зведена II - I століттях н.е.
Найзнаменитіша споруда короля Дутугемуну. Ще її називають Біла ступа або Махатупа, що означає "велика ступа".
У ступі зберігається чаша Будди для милостині.
Споруда величезна. Воно займає площу 120 гектарів.
Нині її висота понад 90 метрів, а діаметр біля основи 91 метр.
А ось так ступа виглядає у свято:
Ми спостерігали, як відбувається прикраса. Це можна побачити у фотозвіті.
Постамент Руванвелі Ступи
Фундамент ступи із золотого гравію. Він поміщений на постамент. Виглядає переконливо, урочисто і загадково, — на постаменті барельєфи 400 слонів. Символічний і космогонічний сенс у тому, що Світ стоїть на Слонах.
Слони брали участь у зведенні Руванвелі дагоби. Кожна нога слона обв'язувалася шкіряною тканиною.
Король особисто керував роботами. Він спостерігав, як створювалася реліктова камера для чаші Будди і дивився, як чашу ховають усередину.
Під час будівництва до ступи приїжджали делегації з різних частин Індії, 30 000 ченців з Олександрії (на Кавказі) на чолі з індо-грецьким ченцем Махадхармаракшітою (Mahadharmaraksita).
У 1839 році дагоба розбудовувалася.
Святилище
Поруч з Руванвелі знаходиться святилище з 5 статуями, що розповідають про втілення Будди. На одну з них зверніть особливу увагу. Це статуя медитації Будди. Вважається, що вона – портрет короля Дутугамуну. (Про Датугумуна я досить багато розповіла у попередній статті).
Поруч знаходиться зменшена копія всього святилища.
Легенда про ступ і смерть Дутугамуну
Король Дутугамуну не застав закінчення робіт, - комплекс було завершено вже після його смерті сином короля. Але ланкійці розповідають зворушливу історіюпро останній годинникжиття Дутугамуну.
Руванвеллі Ступа - улюблене дітище короля. Він мріяв побачити будівлю завершеною, але здоров'я її ставало все гіршим і король тримався з останніх сил. Відчуваючи швидку кончину, він квапив свого брата, який тепер керував будівництвом. І брат казав, що залишилося небагато, хоч несподівані труднощі затягли закінчення будівлі.
Бачачи, що король помирає, і бажаючи зробити його щасливим, брат повідомив радісну звістку - ступа готова. Король був такий натхненний, що до нього на деякий час повернулися сили і він вирішив перед смертю побачити творіння.
Паланкін з королем рухався до дагоби, дорогою король зустрів свого давнього друга, який тепер став ченцем. Вони поговорили про смертність чоловіків похилого віку та про те, що правителі одразу після смерті відроджуються у небесній сфері Тушита.
Король помер щасливим, так і не дізнавшись, що його брат Тисса пішов на обман: знаючи, що зір короля став зовсім слабким, брат натяг на каркас чисту білу тканину. Дутугамуну був упевнений, що ступа добудована.
Насправді вона була зведена лише наполовину.
Друзі, тепер ми є у Телеграм: наш канал про Європу, наш канал про Азію. Ласкаво просимо)
Джетавана Дагоба
Англ. Jethawanaramaya Dagoba
Якщо покинути комплекс і пройти через монастир Джетаванарама, ви побачите ще одну ступу величезних розмірів.
Це – Джетавана Дагоба – найвища ступа на Шрі-Ланці. Побудована у III столітті до н. на тому місці, де були сади Нандани. Тут протягом семи днів син короля Ашоки - царевич Арахат Махінда, що приніс Буддизм на Шрі-Ланку, читав проповідь.
Джетавана - це змінене індійське слово Джотівана. Перекладається як «місце, де засяяли промені визволення».
У кожній ступі зберігається якась святиня. Усередині цієї ступи пояс Будди.
Джетавана дагоба - найвища цегляна будівля у світі. З давніх споруд тільки дві піраміди в Гізі вище за неї.
Ступа була повністю зруйнована. Відновлювальні роботи розпочалися лише у 1981 році. З того часу дагоба відкрита для паломників, тут відбуваються богослужіння.
Якщо розглядати головний історичний документ сингальського царства – хроніки Махавасма, то ми дізнаємось про подробиці будівництва та особливості цієї дагоби.
В основі її ідеальне коло діаметром 122 метри, що без спеціальних вимірювальних інструментів зробити складно.
Відомо, що будівництво цієї дагоби пішло близько 90 мільйонів цегли.
Ступа Тхупарама
Ангел. Thuparama Dagoba
Найстаріша дагоба Анурадхапури. Збудована у III столітті до н.
Знаходиться поряд із Джетавана дагобою. Найстаріша дагоба Тупарама.
Перша ступа означала, що король Шрі-Ланки прийняв буддизм.
У ХІХ столітті її облицювали мармуром.
Абхайягірі дагоба
Англ. Abayagiri Dagoba. Ще її називають Аб'ягірі дагоба.
На півночі комплексу розташувалися руїни монастиря Абхайягірі. Його збудували спеціально для ченців, яких вигнали з основного монастиря.
Монахів оголосили єретиками, але насправді вони створили буддійську течію Махаяна, ліберальнішу ніж основну.
Аб'ягірі дагоба – центр цієї течії.
Так виглядала Abhayagiri Dagaba зовсім недавно
Усередині монастиря знаходиться ще одна цікава дагоба.
Під час свого заснування (XII століття) вона була другою за висотою у Москві.
Переказ свідчить, що вона побудована над тим місцем, де нога Будди торкнулася землі.
Kuttam Покуна (Басейни-близнюки)
На території монастиря Аб'ягірі знаходиться унікальна споруда. Це басейни-близнюки, збудовані ще майстрами стародавньої столиці.
Назва не повинна вас бентежити, басейни не є ідентичними. Довжина одного 40 метрів, іншого лише 28 метрів. Але, не це головне: набагато цікавіша місцева система очищення води, адже вода в басейнах прозора та чиста.
Басейни вважаються прикладом значних досягнень у галузі гідро-інженерних та архітектурно-художніх творів давніх сингальців.
Перед входом у резервуари вода проходить ряд вузьких підземних проток, фільтрується піском і землею, потрапляючи в басейн повністю очищеного від бруду та сміття.
Для басейнів були вирізані гранітні плити, що включають нижню та бічні сторони басейну. А навколо басейну збудовано стіну, яка охоплює та зміцнює з'єднання.
Вхід у басейн прикрашає левова голова та зображення змії, на стінах чаші достатку.
У самих басейнах хлюпаються справжні живі черепахи.
Насамкінець хочемо дати вам кілька корисних порад:
Виявляйте повагу до чужої релігії. Відомий скандал спалахнув в Анурадхапурі кілька років тому, коли нашу туристку посадили до в'язниці. Вона хотіла зробити пам'ятне фото на тлі священної стародавньої статуї Будди. Кажуть, вона повернулася спиною, але я думаю, було щось серйозніше.
Ось ця скульптура Будди.
- Дагобу потрібно обходити в певному напрямку за годинниковою стрілкою. Це ритуальний обхід, який відповідає культурі буддизму.
До речі, в індуїзмі прийнято робити обхід також — за годинниковою стрілкою. Вважається, що відьми та чаклуни заради своїх чорних справ ходять проти годинникової стрілки.
- Для відвідування будь-яких релігійних місць Шрі-Ланки, рекомендуємо одягтися скромно, відповідно до буддійських вимог: ноги закриті (не шорти), плечі закриті (не майка).
- Взуття перед храмом знімайте та залишайте у спеціально відведеному місці або кладіть у пакет та носіть із собою.
- У храм заходьте босоніж. Якщо плити дуже холодні чи навпаки — розжарилися на сонці, йдіть у шкарпетках, але без взуття.
- При огляді визначних пам'яток, що знаходяться далеко від шуму та доріг, будьте уважні: у траві можуть бути змії та варани.
Загальна інформація
Місто Анурадхапура було засноване принцом Анурадхою у 500 році до н. е. У III столітті Шангхамітта посадив тут фігове дерево Будди – «дерево просвітлення». Місто процвітало до 993 року, коли столицю перенесли в Полоннарову.
Пам'ятками прихованого протягом багатьох століть у джунглях міста є Аукана Будда та Камінь-страж у Тхупарамі. 13-метровий гранітний Будда, вирізаний у V столітті, кажуть, виготовлений з такою точністю, що краплі дощової води, що падають на кінчик його носа, стікають на землю між великими пальцями ніг. Камінь-вартовий у Тхупарамі, як стверджується, зберігає одну з ключиць Будди.
Великий інтерес представляє місце, де Тхеро Махінда, син індійського імператора Ашоки, проголосив буддизм основною релігією Шрі-Ланки, - воно позначено шанованим деревом Бо, а також Руванвелі Сейя, що вважається найбільшою у світі ступою, спорудженою у II столітті до н.е. Кажуть, ця споруда має форму ідеального міхура, що утворюється на воді під час дощу.
Сьогодні Анурадхапура - це, по суті, два міста: сучасне, добре сплановане, тінисте, затишне, і стародавнє, знамените своїми пам'ятниками. Відстань між пам'ятниками Анурадхапури набагато більша, ніж у Полоннаруві, тому для їх огляду вам знадобиться таксі або принаймні велосипед.
Сучасну Анурадхапуру оточують три найдавніші водосховища: Тиса Вева та Басаваккулама Вева розташовані на заході, а Нувара Вева – на сході. З усіх пам'яток минулого вони найменш зазнали впливу часу. У центрі старого міста росте Шрі Маха Бодхі – священне дерево Бо. Подібно до зуба Будди, що зберігається в Канді, це дерево - одна з найбільш шанованих буддійських святинь. Після прийняття буддизму Деванампія Тисса попросив у індійського правителя Ашоки гілку священного дерева, під яким Сіддхартха Гаутама досягнув просвітління. Ашока прислав гілку, і з її черешка було дбайливо вирощене нове дерево. В даний час дерево Бо в Анурадхапурі вважається найдавнішим на землі: йому понад 22 століття. Проте воно досі виглядає цілком міцним та здоровим. Навколо дерева споруджена платформа з кам'яними сходами, що ведуть до неї, біля основи якої встановлена золота скульптура, що зображає посадку черешка. Віруючі спочатку кланяються їй, а потім піднімаються на платформу, щоби помолитися на саме дерево.
Неподалік ви побачите одне з найзагадковіших місць в Анурадхапурі. Колись тут був величний палац Лоха Прасада, від якого до наших днів збереглося 1600 сірих монолітних колон, поставлених 40 паралельними рядами, по 40 колон у кожному. Деякі колони були варварськи зруйновані або вилучені зі своїх місць під час реставрації, проведеної на початку XX ст. Палац був побудований за правління Деванампія Тиси (250-210 рр. до н. е.)для прийому індійських посланців, які привезли священну гілку від дерева Бо.
Дагоби в Анурадхапурі досить численні, вони - свідчення колишньої величі міста, що найбільш збереглися. Ці споруди відрізняються красою та чудовою архітектурою, тому не дивно, що їх відносять до найзначніших буддійських пам'яток не тільки у Шрі-Ланці, а й у всьому світі. Висота дагоби Абхаягірі, або «дагоби гори Безстрашності», – 100 м.
Вона була побудована правителем Валагамабаху у 89 р. до н. е., відразу після відображення індійського вторгнення. Ще давніша масивна біла да-гоба Руванвелісея, яка не поступається Абхаягірі по висоті. Її будівництво почалося за монарха Дуттхагамані (161-137 рр. до н. е.), а завершилося вже після його смерті, у період правління його брата Саддхатіси (137-119 рр. до н. е.).
Найдавніша дагоба Анурадхапури, та й усього острова, - Тхупарама, розташована трохи на північ від дагоби Руванвелісея. Її висота всього 19 м, це, мабуть, найменша культова будова в Анурадхапурі, але за значущістю вона перевершує інші. Дагоба Тхупарама була зведена у 249 р. до н. Деванампія Тисса в ознаменування його звернення в буддизм. Вважається, що в дагобі зберігалися права ключиця Будди та страва, з якої він їв. Ці предмети – дари новонаверненому від індійського правителя Ашоки. Не дивно, що дагоба Тхупарама має особливе шанування і є об'єктом паломництва. Дагоба має форму дзвона та оточена чотирма рядами кам'яних колон. До неї ведуть сходи, прикрашені майстерно виконаними барельєфами та статуями.
Дагоба Джетавана на північному кордоні старого міста за святістю не може зрівнятися з дагобою Тхупарама, вона заслуговує на увагу тим, що є найбільшою в Шрі-Ланці: її висота 120 м, а діаметр 112 м. Будівництво цієї дагоби відноситься до періоду правління Махасени (274-301) .
На південь від священного дерева Бо і трохи на схід від водосховища Тиса Вева знаходиться грандіозний скельний монастир Ісарамунія Віхара. Декілька монастирських приміщень розташовані поза печерами. У невеликому музеї, відкритому біля входу в печеру, виставлені барельєфи, які вважаються найкращими в Анурадхапурі. На деяких із них зображені члени монарших сімейств, що жили у різні епохи. Найвідоміший барельєф – «Закохані» (IV-V ст.). Імовірно на ньому зображені або воїн із коханою, або божественна пара. Барельєф виготовлений в індійському стилі гупта.
Хоча дагоби, споруджені правителями, тією чи іншою мірою збереглися до наших днів, ми, на жаль, не можемо сказати про їх резиденції. Збереглися лише залишки палаців Махасепи (301-328) та Віджаябаху I (1055-1110) . Чудовий місячний камінь, що колись був перед палацом Махасени, сьогодні привертає увагу туристів, але від колишніх розкошів та величі палацу практично нічого не залишилося. Вхід платний або за єдиним квитком у «Культурний трикутник».
Околиці Анурадхапури
Міхінталі
Приблизно за 12 км на схід від Анурадхапури, біля траси 12, що веде в Трінкомалі, знаходиться стародавній храмМіхінталі, дуже шанований буддистами Шрі-Ланки. Храм було засновано у 247 р. до н. е., коли Махінда звернув у буддизм правителя Анурадхапури.
Міхінталь розташований на вершині гігантської гранітної скелі. До храму ведуть численні сходи. Щоб дістатися до нього, віруючим доводиться долати 1840 ступенів, тож паломництво сюди можна порівняти з гірським сходженням. По дорозі нагору ви побачите зруйновану лікарню та храм Кантака Четія, який датується приблизно 240 р. до н. е. Але головні пам'ятники Міхінталі - на вершині скелі: це дві сліпучо-білі дагоби - Амбастале і Махасея, - оточені кокосовими пальмами і скельними виступами. З вершини скелі відкривається казковою красою вид. Є тут і невеликий музей – з фресками, фрагментами стародавньої кераміки та бронзовими фігурками. Вхід платний.
Аукан Будди (Aukana Buddha)
Сюди важко дістатися машиною, зате можна дійти пішки від вокзалу Аукани, зійшовши з поїзда, що йде з Коломбо до Трінкомалі. Головна місцева визначна пам'ятка – 12-метрова статуя Аукана Будди, датована V ст. Статуя витісана з цілісного каменю (видно, що спина буквально зросла зі скелею). Це, мабуть, найвитонченіше зображення Будди з усіх існуючих у Шрі-Ланці. Будда зображений у позі ашива мудра, тобто благословляючим. Слово «аукан» означає «харчується сонцем», і дійсно світанок - найкращий час для огляду та фотозйомки статуї. Якщо ви маєте в своєму розпорядженні особистим транспортом, то в Кекірові (Kekirawa)з'їжджайте з траси 9 і слідуйте до Аукани вузькою путівцем через Калавеву (Kalawewa). Вам доведеться проїхати близько 11 км. Вхід платний.
Япахува (Yapahuwa)
Стародавня скельна фортеця Япахува нагадує Сигірію, але поступається їй за розмірами. Фортеця була побудована у XIII ст. і служила резиденцією та головним оплотом правителя Бхуванекабаху I, який неодноразово відображав вторгнення з Південної Індії. В даний час ви можете піднятися крутими, багато прикрашеними сходами на платформу, де колись підносився храм. Саме в ньому спочатку був поміщений священний зуб Будди, але потім його перенесли в храм Зуба в Канді. На платформі ви можете оглянути кілька чудових барельєфів, та й вигляд звідси відкривається справді чудовий. Як і в Аукану, в Япахуву важко дістатися особистим транспортом. Фортеця розташована за 4 км від станції Махо. (Maho)на залізничній лінії Коломбо – Анурадхапура. Якщо все ж таки ви вирішите їхати на машині, то вибирайте трасу 28, між Курунегаллою і Анурадхапурою. Вхід платний.
І знову раді вас бачити на сторінках. Сьогодні, покинувши північ Шрі-Ланки, а саме ми вирушили убік священного міста Анурадхапуриз безліччю стародавніх пам'яток культурної спадщини, його ще називають Old TownЗвідки в 1950 році всі мешканці були переселені в нову частину міста. І тому що ми мандрівники не надто багаті, то поділимося з вами історією про те, як нам вдалося подивитися всі визначні місця безкоштовно.
Автобус:до Анурадхапури можна дістатися автобусом за 5 годин (він приходить на автобусну станцію в Новому місті).
- 1 варіант - після аеропорту в Коломбо добираємося до автобусної станціїаеропорту (пішки, "тук-тук"). Прямого автобуса з цієї станції до Анурадхапури немає, але звідти можна доїхати до самого Коломбо і там пересісти на прямий автобус №5.
- 2 варіант - доїхати до автобусної станції в Негомбо, пересісти на автобус до Анурадхапури або Куренегали (Kurunegala) де можна знову пересісти на інший автобус. Прямий автобус йдечерез Путталам (Puttalam). Можна також добиратися з пересадкою через Канді, Маталі, Курунегалу (Kurunegala).
Вирішивши спробувати громадський транспорт, Ми їхали автобусом від Джафни за 100 рупій (26 руб.).
Діставшись містечка Кіліночі (від Кіліночі до Анурадхапури 144 км), ми вже поїхали автостопом, але можна використовувати поїзд (280 рупій на людину).
Як потрапити безкоштовно у священне місто Анурадхапура.
Так як ми встали рано, у нас в запасі було ще багато часу, щоб автостопом дістатись потрібної точки і ще пам'ятки подивитися. В принципі все саме цікаве містазнаходиться на одній великій території, куди єдиний вхідний квиток коштує 3200 рупій (800 руб.) або 25 $. Адже ми ще не знали, скільки проходи на пам'яткистоять, хоч я і чула, в деяких випадках дуже завищено. І справа зовсім не в тому, що на Шрі-Ланці найунікальніші пам'ятки всієї Азії, просто політика держави тут занадто жадібна до грошей.
Природно платити такі божевільні гроші за парочку ступ - це занадто ступид, тому ми обійшли територію трохи збоку і перелізли через низенький паркан. Першою зупинкою була 120-метрова ступа Джетаванарама (Jetavanarama),розташована на руїнах монастиря Джетавана.
Ну так, велика ступа, яких ми надивилися ще в, відрізняється від інших тільки тим, що вважається найбільшою на Шрі-Ланці. І обов'язково це навіть не обмовляється, зберігає фрагмент якоїсь «деталі» Будди. Цього разу це частина його пояса.
В принципі, навіть трохи вражає розмірами і особисто для мене вона здалася більш цікавою пам'яткою Анурадхапури, ніж решта археологічних пам'яток старого міста.
Щоб дійти до другої ступи, ми мали подолати вторинний контроль квитків, про що ми, звичайно, не підозрювали.
Охоронець, побачивши здалеку два великі рюкзаки, одразу схопився і замахав на нас руками. Андрій навіть не подивився в його бік, проходячи далі, я наслідувала його приклад. Охоронець, розлютившись від нашого нахабства, кинув своє місце і в три стрибки опинився перед нами, перегороджуючи собою шлях і кричачи «Тікет! Тикет!». Я, мовчки перевела погляд на Андрія, той з дурним виглядом оглянув охоронця і теж замахав на нього руками, зображаючи з себе глухонімого. Обличчя чоловіка у формі повільно витяглося і застигло на кілька секунд. Я мало не зіпсувала все бажанням розреготатися, коли побачила його розгублений вигляд. Все ще перебуваючи в шоці, він на автоматі тицьнув пальцем у мій бік, сподіваючись, що може я «нормальна». Проте, я повторила той самий «концерт», винно усміхаючись у своїй. Це остаточно «добило» охоронця, махнувши рукою, він пропустив наші усміхнені вдячні особи далі.
Пікнік біля ступи Руванвеліса (Ruvanvalisaya).
Пройшовши вперед кілька метрів, ми дозволили собі повеселитися щиро. Щоб не напоротися на ще одного священного міста Анурадхапури, що служить, ми обійшли велику білу ступу Руванвеліса (Ruvanvalisaya)збоку.
Я б сказала, що саме звідси відкривався найкращий вид на неї.
Черговий «шедевр» архітектури Шрі-Ланки відомий також під іменами Махатхупа, Сварнамалі та Ратнамалі Дагаба.
Тут ми тимчасово кинули рюкзаки, щоб відпочити в тіні дерев, похитатися на довгих пружних гілках, як мавпи, подивитися на птахів.
До речі, мавп тут теж вистачало, терпіти їх не можу змалку.
До нас не підходили і добре.
Знайомство у священного дерева Джая Шрі Маха Бодхі (Sri Maha Bodhi).
Після відпочинку похід продовжився до священного дерева Джая Шрі Маха Бодхі, вирощеного з відростка того самого, під яким на Будду зійшло осяяння. По дорозі попалося Ловамахапая (Lovamahapaya)- Будівля, утворена в давнину 40 рядами, в кожному з яких знаходяться 40 кам'яних колон, що загалом становить 1600 колон. Залишки останніх (а може і новороб) можна бачити прямо перед палацом.
Раптом переді мною виріс молодий іноземець, який доброю англійською привітав мене і запитав, звідки я. Що мені ще було відповісти як не правду. Хлопець був із Німеччини, вперше вибрався за межі своєї країни і якось вибір його впав на Шрі-Ланку. Він поцікавився, де ми зупинилися, помітивши поряд зі мною два рюкзаки. Йому явно не вистачало компанії, можливо він сподівався до нас приєднатися. Я сказала, що ми автостопники і спимо в наметі чи у місцевих. Спочатку його це зацікавило, і він навіть влаштувався навпочіпки навпроти мене, але після кількох моїх розповідей він зрозумів, що навряд чи нам по дорозі, також швидко розпрощавшись, як і з'явився.
На той час Андрій закінчив огляд священної рослини за парканом, і мої запитання відповів коротко: «дерево як дерево, нічого особливого. Парканом лише обгороджено від особливо цікавих очей та шкодливих рук».
Остання визначна пам'ятка Анурадхапури – ступа Мірісаветі (Mirisaveti).
Перед тим, як покинути стару частинусвященного міста Анурадхапура, Андрій ще вирішив завернути до чергової ступи Мирисаветі (Mirisaveti Stupa), побудованої на місці скіпетру з реліквіями все того ж таки Будди.
Більше в місті робити нічого, і ми вирушили на пошуки автобуса до найближчого, за 16 км до якого ми віддали по 35 рупій (9 руб.). Де ми повечеряли і знайшли притулок в одній із церков, яка випадково залишилася відкритою на всю ніч, але про ці подробиці ви дізнаєтеся трохи пізніше. Залишайтеся з нами, підписуйтесь на новини блогу та не забувайте ділитися приємними враженнями від прочитаного із друзями через соціальні кнопочки нижче:).
Найшанованішим містом Шрі-Ланки, без сумніву, є Анурадхапура. Хоча багато його культових об'єктів сьогодні перебувають у руїнах, величезна частина культової та історичної спадщини цього регіону збережена. Анурадхапура є ідеальним турнапрямком для туристів, закоханих в історію, для тих, хто хоче ближче дізнатися про культуру цієї мініатюрної країни.
Стародавня Анурадхапура сповнена чарівності та таємниць. Її пам'ятки дозволять поринути у містичне минуле Шрі-Ланки і навіть зробити там кілька унікальних фотографій.
Неподалік комплексу Абхайягірі туристи знайдуть руїни старого монастиря Ратна Прасада, побудованого в 2-му столітті за наказом короля Канітта Тисса для ченців ордена Абхайягірі. Він мав гігантські розміри, Про що свідчать потужні, багато прикрашені колони, які можна бачити і сьогодні. У 8-му столітті храм було реконструйовано: було додано кілька поверхів та встановлено золоту статую Будди.
Один із центрів сингальської цивілізації, пагода Джетавана має у діаметрі 113 метріві досягає у висоту 75 метрів. Свого часу вона була найвищою буддійською будівлею Південної Азії. Для її будівництва було використано 93 мільйони цегли. Сьогодні поруч із пагодою облаштовано музей, де можна дізнатися історію пам'ятки та виставлено цікаву колекцію буддійських статуй.
Одна з найбарвистіших конструкцій Анурадхапури, пагода Руванвеліссейя розташована поруч із етнографічним музеєм. Цікавою є стіна, яка оточує пагоду, прикрашена зображеннями сотень слонів. Серйозно постраждала від воєн і стихійних лих, визначна пам'ятка сьогодні має лише 55 метрів у висоту і оточена садом, що рясніє руїнами.
Розташування: Abhayawewa Road.
Цікавим туроб'єктом Анурадхапури є монастир Ісурумунія, який привертає увагу своїми кам'яними скульптурами, які уособлюють принца Салія та його кохану, представницю касти Асокамала.
Легенда свідчить, що принц відмовився від корони, щоб одружитися з нею. Розташований на вершиті скелі, монастир сповнений буддійськими реліквіями, привезеними з Індії на початку 4-го століття. Біля входу до храму є гарне озеро, прикрашені імпозантні статуї слонів.
Розташована в мальовничому місціна річці Тисса Вева, Мірісаветія є пагодою вражаючих пропорцій. Як і всі пагоди Шрі-Ланки, вона має свою легенду, яка говорить, що король Дутугемуну, який вирішив викупатися в річці, скинув скіпетр і свої королівські відзнаки. Після купання він хотів підняти скіпетр, у якому були реліквії Будди, але з зміг. Щоб захистити їх, король наказав збудувати пагоду.
Розташування: Old Puttalam Road.
Визначною пам'яткою, яка є дуже популярною в Анурадхапурі, є пагода Тупарама, побудована королем Даваман Пуса. Вона вважається найстарішою у Шрі-Ланці, датована 3-м століттям. Розташовується Тупарама на північ від пагоди Руванвеліссейя і має діаметр 18 метрів.
Розташування: Thuparama Mawatha.
Комплекс монастирів Абхайягірі є найбільшим в Анурадхапурі. Його головна будівля, пагода Абхайягірі має у висоту 108 метрів. Комплекс будівель монастиря охоплює площу 200 гектарів і включає кілька буддійських храмів. Головною пам'яткою комплексу є статуя Самадхі, яка вважається однією з найкрасивіших зображень Будди.
Побудований за правління короля Віджайянаху у 12-му столітті з дерева, каменю та глинистого ґрунту, палац займав площу близько 2,5 квадратних кілометрів. Його південне крило було віддано під пагоду (Малігава), де зберігалися реліквії Будди. Деревина, використана при будівництві не витримала іспит часом, а ось кам'яну частину будівлі є можливість бачити досі.
Колись чудова конструкція, покрита дахом із бронзи, палац Лохопасада був зведений понад 2000 років тому для короля Дутугемену у 13 столітті. Сьогодні тут можна побачити руїни 1600 колон, які підтримували будівлю. Кажуть, що грандіозна споруда середньовіччя мала 9 поверхів та вміщала до 1000 осіб одночасно.
Музей грошей
У музеї грошей Анурадхапури можна в доступному виглядіпознайомитися з історією Шрі-Ланки, починаючи з найдавніших часів. Багато його експонатів визнані найстарішими у світі. Заснований у 1982-му році, музей поділений на 4 експозиції:
- Стародавній період.
- Середньовічний період.
- Колоніальний період.
- період незалежності.
Найстаріші монети датовані 3-м століттям та виготовлені вони із срібла. Виставлені в музеї та золоті монети, а також іноземні, що тут з початком розвитку торгівлі.
Розташування: Stage 1, New Town.
У храмі Шрі Маха Бодхі росте, на думку буддистів, росте найстаріше дерево Терри, посаджене в 249 році до нашої ери. Згідно з буддійською вірою, Гаутамі Будда досягнув просвітління перед священним деревом у Буддхагайя, в Індії, а дерево Шрі Маха Ботхі є відростком південної гілки цього дерева. Подорож до Анурадхапури буде не повною, якщо не відвідати це святе для всіх будистів місце.
