Анурадхапур. Photo credit: Joseph Clerici, Flick
Сучасна Анурадхапура складається з двох частин – Старе місто та Нове місто. Старе місто по суті є величезним історичним парком із стародавніми руїнами міських палаців, садами, буддистськими храмами, монастирями та дагобами та ступами. Готелі, гест-хаузи, магазини та ресторани розташовані здебільшого у новому місті.
Виділяйте мінімум один повний день на Старе місто Анурадхапури
заради чого їхати
Не пропустіть в Анурадхапурі
- Візьміть напрокат велосипед для дослідження чудового Старого міста Анурадхапури.
- Поспостерігайте за красивими церемоніями біля стародавнього священного дерева Бодхі, навколо якого зведено другий за сакральним значенням храм Шрі Ланки — Bodhi Tree Temple.
- Не пропустіть чудові дагоби (буддистські ступи): Ruwanwelisaya, Thuparamaya та Jetawanarama.
- Погуляйте по території стародавнього монастиря Abhayagiri, розташованого в північній частині міста і помилуйтеся королівськими садами та оригінальною архітектурою вбудованого у скелю храму Isurumuniya на півдні міста.
- Виділіть день на поїздку до Міхінталі - одного з самих священних місцьШрі-Ланки.
Дерево Бодхі
Дерево Бодхі – мабуть, одна з найсвятіших реліквій буддизму. За переказами під деревом Бодхі в індійському містечку Бодг-Хая медитував і досягнув просвітління Будда, тому дерева Бодхі культивуються в багатьох монастирях буддистів. Оригінальне дерево було знищено. Але, знову-таки, за переказом Дерево Бодхі в Анурадхапурі було вирощене з паростка оригінального дерева, привезеного з Індії. Роками пізніше на місці оригінального зрубаного дерева в Бодг-Хая з паростка анурадхапурського дерева було вирощене нове.
З урахуванням переказів та історій, не дивно, що храм, побудований навколо Дерева Бодхі в Анурадхапурі, є одним з найсвятіших місць для буддистів Шрі Ланки. Тут завжди людно, багато пілігримів, які регулярно проводять гарні церемонії.
Дерево Бодхі в Анурадхапурі. Photo credit: Mario Feierstein, Flickr
Прочани до дерева Бодхі. Photo credit: David & Bonnie, Flickr
Дагоби Анурадхапури
Дагоби - стародавні буддистські ступи оригінальної форми, властиві давній шрі-ланкійській архітектурі. В основі дагоби мають форму величезного бані, спорудженого на масивній платформі, який увінчується невеликою гострокінцевою вежею.
Чотири найважливіші дагоби Анурадхапури: Jetawanarama - найбільша дагоба на Шрі Ланці, Thuparamaya - найбільша священна дагоба острова, Ruwanwelisaya - чудова біла дагоба, яка вважається найкрасивішою дагобою острова і найбільша атмосферна дагоба острова - мона.
Дагоба Abhayagiri. Photo credit: Chandana Witharanage, Flickr
Промені сонця після сильної зливи - Дагоба Thuparamaya. Photo credit: lesterlester1, Flickr
Відвідування старого міста Анурадхапури
Вартість відвідування Старого міста та всіх визначних пам'яток – близько 25 $, у перерахунку з місцевої валюти. Квитки продаються в археологічному музеї. В Анурадхапурі немає одного головного в'їзду на якому купуються та/або пред'являються квитки, немає також стіни між старим і новим містом. По факту, можна гуляти ціле по старому місту і не зустріти перевіряючих квитки, але все ж таки ми б рекомендували не піддаватися спокусі «безкоштовного сиру» і все-таки придбати квитки).
Оглядати старе містонайкраще на велосипеді. Альтернатива - гуляти пішки чи орендувати тук-тук. Орендувати велосипед або тук-тук та взяти карту можна у будь-якому гест-хаусі міста. Виділяйте цілий день на знайомство з місцевими пам'ятками. Одягайте одяг, який прикриває плечі та коліна, знімайте взуття там, де знімають своє взуття місцеві жителі. На території парку є лотки, на яких можна купити їжу та напої.
Слідкуйте за своїми речами - місцеві мавпи ще ті злодюжки, можуть запросто стягнути сумку, окуляри, фотоапарат і взагалі все, що погано лежить або висить на людині.
Маленькі мешканці Анурадхапури. Photo credit: Nadun Wanniarachchi, Flickr
Анурадхапур. Photo credit: lesterlester1, Flickr
Міхінталі
Крихітне містечко Міхінтале, розташоване за 12 км від Анурадхапури, вважається місцем зародження буддизму на Шрі Ланці. За легендою тут, на вершині гори, відбулася фатальна зустріч індійського ченця Махінди, сина індійського імператора Ашоки та короля Деванампіятісса, з правління якого почалося поширення буддизму на острові.
Щоб піднятися на вершину Міхінталі до видовищної білої дагоби та білої статуї Будди, потрібно подолати 1840 сходинок. Підйом складається з кількох рівнів, на шляху можна оглядати реліквії та ступи першого буддистського монастиря острова.
Дістатися Міхінталі з Анурадхапури можна на тук-туку, велосипеді, поїзді або регулярно курсують маршрутках. Виділяйте день на подорож.
Статуя Будди в Анурадхапурі. Photo credit: Daniel Kosla, Flickr
Підйом до вершини Міхінталі. Photo credit: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr
Анурадхапура від А до Я: карта, готелі, пам'ятки, ресторани, розваги. Шопінг, магазини. Фото, відео та відгуки про Анурадхапур.
- гарячі турина Шрі-Ланку
- Тури на травневіпо всьому світу
Анурадхапура – це адміністративний центрПівнічно-Центральної провінції Шрі-Ланки та один з найдавніших містострови Цейлон. Довгий час Анарадхапура, розташована в стратегічно важливому місці - на перетині двох портових зон - і прихована в глибині джунглів, була столицею держави - аж до 1017 року, коли місто було серйозно зруйноване загарбниками з Південної Індії та залишено жителями.
Майже тисячу років місто стояло в запустінні, і лише в 19 столітті англійський мисливець випадково натрапив на нього в джунглях.
Сьогодні Анурадхапура переважно відновлена та розділена на дві частини: Старе місто, яке є нежитловою охоронною зоною, та Нове місто, де живе все населення Анурадхапури (близько 50 000 осіб) та знаходиться туристична зона з готелями, ресторанами та магазинами.
Місто знаходиться досить далеко від берегової лінії, тому туристів в Анурадхапуру залучають насамперед всесвітньо відомі пам'ятки культури та історії Шрі-Ланки, що входять до Списку. Світової спадщиниЮНЕСКО.
Як дістатися
Анурадхапура знаходиться в 200 з невеликим кілометрах від столиці острова - Коломбо. Добратися до міста можна поїздом (тут є дві залізничні станції), а також автобусом за 5 годин (він приходить на автобусну станцію в Новому місті) або на взятому напрокат автомобілі по трасі A9 за 4 години.
Пошук авіаквитків в місто Коломбо (найближча а/п до Анурадхапурі)
Транспорт
Новим містом курсують автобуси і тук-туки, але потреба в них невелика - цей невеликий район можна спокійно пройти з кінця в кінець за півгодини. А ось охоронна зона на іншому березі річки Малватху-Ойя дуже велика по території – і без тук-туку тут не обійтись. Втім, у багатьох місцях Старого міста заборонено рух будь-якого транспорту, навіть тук-туків.
Популярні готелі Анурадхапури
Екскурсії, розваги та пам'ятки Анурадхапури
Як було зазначено вище, більшість туристів приїжджають, щоб побачити пам'ятники Старого міста. Серед них - так звані дагоби (буддійські релігійні споруди, призначені для зберігання реліквій) Тхумапарама, Руанвеллі зі знаменитими кам'яними статуями Будди, Джетаванарама, що вважається однією з найвищих цегляних споруд Стародавньому світі, а також статуя Будди Аукани і священне дерево Бодхі, яке вважається найдавнішим з відомих дерев, з побудованим навколо нього храмом Махабодхі. І це лише невелика частина тих пам'ятників, які чекають на мандрівників у Старому місті Анурадхапури.
Анурадхапура
У Новому місті розташовано безліч готелів, ресторанів і магазинів, є також і ринок, де можна придбати сувеніри.
Варто пам'ятати: хоча алкоголь і продається у закладах, орієнтованих на туристів, публічне розпивання спиртних напоїв на Шрі-Ланці не вітається.
- Де зупинитися:на одному з високогірних курортівЦейлону, де ще в колоніальні часи британці ховалися від спеки, а саме в Канді або Нувара-Елії. Крім того, можна зупинитись у столиці країни
Привіт друзі. Ми розповіли про давню першу столицю Шрі-Ланки. Але розповісти мало, — завжди хочеться дізнатися, що цікавого можна побачити і куди зазирнути в новому місці. У це — старе місто, що є незвичайне місце. З одного боку, це – археологічна зона, з іншого – місце паломництва тисяч буддистів. Від віруючих не відстають і численні туристи. Що ж тут? Усі головні визначні пам'ятки Анурадхапури. Про них ми розповімо сьогодні.
Скажу відразу територія старого міста величезна, якщо хочете все побачити, чи варто взяти тук-тук і пересуватися на ньому. Водії знають, куди краще під'їхати, щоб висадити вас, де можна припаркуватися без штрафу, де нас зустріти. Це зручно. Ми так і вчинили. Трохи поторгувавшись (це обов'язково треба робити), ми зійшлися здається на 10 доларах і поїхали.
Як бачите, головні, повністю відновлені об'єкти старого міста:
- Скельний монастир Ісурумінія
- Храм та дерево Бодхі
- Музей
- Ступи
Але, звичайно, цікавих об'єктів більше. Стара Анурадхапура величезна зона приблизно 20 на 20 км. Ходити – не оминути. Але оскільки пам'ятки Анурадхапури відносяться до сингальської буддійської культури, то нам багато чого не зрозуміти. Ну дагоби та дагоби, побачив одну — знаєш усе. Проте нам було цікаво, у тому числі й спостерігати за людьми. Для віруючих тут все сповнено сенсу.
У IV столітті до н. на острів прийшов Буддизм. Тоді тут з'явилася гілочка дерева Бо.
Ісурумунія Віхара
Англ. Isurumuniya Vihara (Originally Meghagiri Vihara)
Тут розпочинається територія старого міста. 1950 року всіх жителів з цієї території переселили до Нового міста.
Скельний палац збудований у 307-267 рр. до н.е. для 500 хлопчиків-ченців із найвищого стану. Розташований у скелях, поряд із озером Тисса. Передано у розпорядження громади ченців. Храм Ісурумунія був однією з будівель найбільшого монастиря в Анурадхапурі.
Тут знаходяться:
- два храми - старий і новий
Статуї Будди
- ступа
- озеро Тисса
- скульптури
- музей
Дерево Бодхі
Повна назва: дерево Махабодхі (Jaya Sri Maha Bodhi)
Одна з найвідоміших буддійських святинь усього світу. Дерево Бодхі, або просто — Дерево Бо дуже старе, йому 2250 років. Воно вирощене з гілки дерева (фікуса) у місті Бодх-Гая, під яким принц Гаутамі став Буддою, що досягла просвітління.
У XIX столітті основний ствол дерева Махабодхі в Анурадхапурі був вирубаний англійським фанатиком, проте залишився малий ствол, який зараз шанується і дотримується золотих підпор.
Ченці, що доглядають дерево, беруть молоді пагони та вирощуються нові дерева. На території храму багато дерев Бодхі.
Бронзовий палац (Лоха Пасада)
Інша назва - Ловамахапайя (Lovamahapaya). Палац знаходиться поряд із священним деревом. Побудований для ченців.
Ця дивовижна споруда налічує 2000 років. Його збудували за легендарного правителя Анурадхапури Дутугамуну.
Усі пишуть, що у храмі 9 поверхів, але я не уявляю, якими по висоті вони мають бути, якщо висота всього храму 4 метри. У храмі понад 1000 кімнат. Нині ми їх навряд чи побачимо. По периметру розташовано 1600 колон. Ось це – будь ласка. Правда поки що колони бетонні, вигляд виробляють дивний, але це вражає. Колись колони прикрашали плити зі срібла.
Дах формою нагадує піраміду, її склепіння прикрашала мідна черепиця, щоб він блищав на сонці.
Легенда каже, що зовнішній вигляд будівлі взято з бачення ченців.
Група ченців бачила храм під час медитації. Вони замалювали побачене червоним миш'яком і привезли малюнок цареві.
Перший храм був збудований з дерева і згорів під час однієї з пожеж. Сьогодні залишилися лише згадки про нього та колони.
Навколо дерева Бодхі – історична територія Анурадхапури. Довга алея – стародавня вулиця міста йде від храму дерева Бо.
Уздовж неї стоять великих розмірів релігійні споруди, формою схожі на дзвін. Це – дагоби чи ступи.
Дагоба або Сту́па - буддійська архітектурно-скульптурна монолітна монументальна та культова споруда, що має напівсферичні обриси. Спочатку ступа являла собою релікварій, а потім стала пам'яткою, яка зводилася на честь якоїсь події в буддизмі. Історично сходить до могильних курганів, що споруджувалися для поховання царів чи вождів. Вікіпедія
Мирисаветі Дагоба
Англ. Mirisaweti Stupa
Легенда розповідає: король Дутугамуну із гаремом вирушив до озера Тисса, де проходив Фестиваль води. Він встромив у м'яку землю свою палицю (скіпетр), в якій була захована реліквія (швидше за все частинка кістки Будди).
Через деякий час, при підготовці до повернення до палацу, король виявив, що ні він сам, ні хтось із його почту не може витягнути палицю з землі - воно пустило коріння і вросло в землю. Дутугамуну розцінив це як знак згори — реліквія має залишитися на цьому місці, і вирішив збудувати над палицею дагобу.
Мирисаветі
Будівництво споруди тривало 3 роки. У X столітті ступу перебудували.
Ви вже зрозуміли, що всередині кожної ступи знаходиться релікварій, де зберігається якась святиня. Це може бути шматочок кістки Будди, чаша для милостині, пояс, навіть слід або . Дагоба може бути пам'яткою події.
Англ. Ruwanwelisaya Stupa
Щоб оглянути наступну ступу, потрібно підійти до водосховища Басаваккул.
Руванвелі Дагоба зведена II - I століттях н.е.
Найзнаменитіша споруда короля Дутугемуну. Ще її називають Біла ступа або Махатупа, що означає "велика ступа".
У ступі зберігається чаша Будди для милостині.
Споруда величезна. Воно займає площу 120 гектарів.
Нині її висота понад 90 метрів, а діаметр біля основи 91 метр.
А ось так ступа виглядає у свято:
Ми спостерігали, як відбувається прикраса. Це можна побачити у фотозвіті.
Постамент Руванвелі Ступи
Фундамент ступи із золотого гравію. Він поміщений на постамент. Виглядає переконливо, урочисто і загадково, — на постаменті барельєфи 400 слонів. Символічний і космогонічний сенс у тому, що Світ стоїть на Слонах.
Слони брали участь у зведенні Руванвелі дагоби. Кожна нога слона обв'язувалася шкіряною тканиною.
Король особисто керував роботами. Він спостерігав, як створювалася реліктова камера для чаші Будди і дивився, як чашу ховають усередину.
Під час будівництва до ступи приїжджали делегації з різних частин Індії, 30 000 ченців з Олександрії (на Кавказі) на чолі з індо-грецьким ченцем Махадхармаракшітою (Mahadharmaraksita).
У 1839 році дагоба розбудовувалася.
Святилище
Поруч з Руванвелі знаходиться святилище з 5 статуями, що розповідають про втілення Будди. На одну з них зверніть особливу увагу. Це статуя медитації Будди. Вважається, що вона – портрет короля Дутугамуну. (Про Датугумуна я досить багато розповіла у попередній статті).
Поруч знаходиться зменшена копія всього святилища.
Легенда про ступ і смерть Дутугамуну
Король Дутугамуну не застав закінчення робіт, - комплекс було завершено вже після його смерті сином короля. Але ланкійці розповідають зворушливу історіюпро останній годинникжиття Дутугамуну.
Руванвеллі Ступа - улюблене дітище короля. Він мріяв побачити будівлю завершеною, але здоров'я її ставало все гіршим і король тримався з останніх сил. Відчуваючи швидку кончину, він квапив свого брата, який тепер керував будівництвом. І брат казав, що залишилося небагато, хоч несподівані труднощі затягли закінчення будівлі.
Бачачи, що король помирає, і бажаючи зробити його щасливим, брат повідомив радісну звістку - ступа готова. Король був такий натхненний, що до нього на деякий час повернулися сили і він вирішив перед смертю побачити творіння.
Паланкін з королем рухався до дагоби, дорогою король зустрів свого давнього друга, який тепер став ченцем. Вони поговорили про смертність чоловіків похилого віку та про те, що правителі одразу після смерті відроджуються у небесній сфері Тушита.
Король помер щасливим, так і не дізнавшись, що його брат Тисса пішов на обман: знаючи, що зір короля став зовсім слабким, брат натяг на каркас чисту білу тканину. Дутугамуну був упевнений, що ступа добудована.
Насправді вона була зведена лише наполовину.
Друзі, тепер ми є у Інстаграм. Канал про подорожі, історії з поїздок. А також лайфхаки, корисності, маршрути та ідеї для ваших подорожей. Підписуйтесь, у нас цікаво)
Джетавана Дагоба
Англ. Jethawanaramaya Dagoba
Якщо покинути комплекс і пройти через монастир Джетаванарама, ви побачите ще одну ступу величезних розмірів.
Це – Джетавана Дагоба – найвища ступа на Шрі-Ланці. Побудована у III столітті до н. на тому місці, де були сади Нандани. Тут протягом семи днів син короля Ашоки - царевич Арахат Махінда, що приніс Буддизм на Шрі-Ланку, читав проповідь.
Джетавана - це змінене індійське слово Джотівана. Перекладається як «місце, де засяяли промені визволення».
У кожній ступі зберігається якась святиня. Усередині цієї ступи пояс Будди.
Джетавана дагоба - найвища цегляна будівля у світі. З давніх споруд тільки дві піраміди в Гізі вище за неї.
Ступа була повністю зруйнована. Відновлювальні роботи розпочалися лише у 1981 році. З того часу дагоба відкрита для паломників, тут відбуваються богослужіння.
Якщо розглядати головний історичний документ сингальського царства – хроніки Махавасма, то ми дізнаємось про подробиці будівництва та особливості цієї дагоби.
В основі її ідеальне коло діаметром 122 метри, що без спеціальних вимірювальних інструментів зробити складно.
Відомо, що будівництво цієї дагоби пішло близько 90 мільйонів цегли.
Ступа Тхупарама
Ангел. Thuparama Dagoba
Найстаріша дагоба Анурадхапури. Збудована у III столітті до н.
Знаходиться поряд із Джетавана дагобою. Найстаріша дагоба Тупарама.
Перша ступа означала, що король Шрі-Ланки прийняв буддизм.
У ХІХ столітті її облицювали мармуром.
Абхайягірі дагоба
Англ. Abayagiri Dagoba. Ще її називають Аб'ягірі дагоба.
На півночі комплексу розташувалися руїни монастиря Абхайягірі. Його збудували спеціально для ченців, яких вигнали з основного монастиря.
Монахів оголосили єретиками, але насправді вони створили буддійську течію Махаяна, ліберальнішу ніж основну.
Аб'ягірі дагоба – центр цієї течії.
Так виглядала Abhayagiri Dagaba зовсім недавно
Усередині монастиря знаходиться ще одна цікава дагоба.
Під час свого заснування (XII століття) вона була другою за висотою у Москві.
Переказ свідчить, що вона побудована над тим місцем, де нога Будди торкнулася землі.
Kuttam Покуна (Басейни-близнюки)
На території монастиря Аб'ягірі знаходиться унікальна споруда. Це басейни-близнюки, збудовані ще майстрами стародавньої столиці.
Назва не повинна вас бентежити, басейни не є ідентичними. Довжина одного 40 метрів, іншого лише 28 метрів. Але, не це головне: набагато цікавіша місцева система очищення води, адже вода в басейнах прозора та чиста.
Басейни вважаються прикладом значних досягнень у галузі гідро-інженерних та архітектурно-художніх творів давніх сингальців.
Перед входом у резервуари вода проходить ряд вузьких підземних проток, фільтрується піском і землею, потрапляючи в басейн повністю очищеної від бруду та сміття.
Для басейнів були вирізані гранітні плити, що включають нижню та бічні сторони басейну. А навколо басейну збудовано стіну, яка охоплює та зміцнює з'єднання.
Вхід у басейн прикрашає левова голова та зображення змії, на стінах чаші достатку.
У самих басейнах хлюпаються справжні живі черепахи.
Насамкінець хочемо дати вам кілька корисних порад:
Виявляйте повагу до чужої релігії. Відомий скандал спалахнув в Анурадхапурі кілька років тому, коли нашу туристку посадили до в'язниці. Вона хотіла зробити пам'ятне фото на тлі священної стародавньої статуї Будди. Кажуть, вона повернулася спиною, але я думаю, було щось серйозніше.
Ось ця скульптура Будди.
- Дагобу потрібно обходити в певному напрямку за годинниковою стрілкою. Це ритуальний обхід, який відповідає культурі буддизму.
До речі, в індуїзмі прийнято робити обхід також — за годинниковою стрілкою. Вважається, що відьми та чаклуни заради своїх чорних справ ходять проти годинникової стрілки.
- Для відвідування будь-яких релігійних місць Шрі-Ланки, рекомендуємо одягтися скромно, відповідно до буддійських вимог: ноги закриті (не шорти), плечі закриті (не майка).
- Взуття перед храмом знімайте та залишайте у спеціально відведеному місці або кладіть у пакет та носіть із собою.
- У храм заходьте босоніж. Якщо плити дуже холодні чи навпаки — розжарилися на сонці, йдіть у шкарпетках, але без взуття.
- При огляді визначних пам'яток, що знаходяться далеко від шуму та доріг, будьте уважні: у траві можуть бути змії та варани.
в Анурадхапуру ми вже звично вирушили автобусом. Їхати 3 години, вартість 2 квитків – 300 рупій. І, як завжди, нас висадили не на вокзалі, а десь у місті. Насамперед ми хотіли з'їздити на залізничний вокзал. Досі ми пересувалися Ланкою на автобусах. Однак тепер вирішили скористатися послугами Шрі-Ланкійських залізниць. Справа в тому, що наступним пунктом нашої подорожі була Унаватуна. знаходиться майже на півдні острова. Електронною поштою господиня заброньованої нами вілли в Унаватуні запитала — коли ми прибудемо. Ми повідомили, що вже на Шрі-Ланці та у призначений день приїдемо з Анурадхапури надвечір. Дізнавшись, що ми плануємо добиратися автобусом, господиня висловила великі сумніви щодо успішності нашої витівки.
Відстань Анурадхапура-Коломбо-Унаватуна за російськими мірками не дуже велика, і цілком, на наш погляд, подолана за світловий день. Але автобуси на Ланці справді не поспішають, а господиня будинку, хоч і була новозеландкою, але жила тут уже давно. Прямого залізничного повідомлення звідси до Унаватуни немає, треба їхати Коломбо. Ми читали, щоб взяти квитки в 1 або 2 клас (про 3 клас писали якісь жахи), потрібно брати квитки заздалегідь. Тому нам і треба було спочатку на вокзал. Ми почали озиратися, намагаючись зорієнтуватися. Нас швидко помітив тукер і запропонував довезти до залізничного вокзалу за 100 рупій. Ми знали, що в Анурадхапурі два вокзали, але який саме нам потрібен, було невідомо. 100 рупій (40 рублів) - невелика сума і, уточнивши, що нам потрібен вокзал, з якого можна вирушити до Коломбо, ми поїхали. На вокзалі ми підійшли до віконця з написом «1, 2 клас» і спитали два квитки на післязавтра до Коломбо до першого класу. Нам відповіли, що на цьому напрямку вагонів першого класу немає на жодний поїзд. І не лише на потрібний нам день, а загалом. Довелося взяти 2 квитки другого класу з відправленням післязавтра о 9-й ранку. Касир взяв із нас 1800 рупій і видав перфорований по краях листок у половину формату А4, де було позначено дату, час, клас вагона та номери місць С7, С8. Ми уточнили у касира, чи цей напис означає номери наших місць, і отримали ствердну відповідь. Настрій покращився: отже, стояти у проході та боротися за місця для сидіння нам не доведеться.
Біля виходу з вокзалу до нас підійшов важкий чоловік у сорочці, саронзі та сандалях на босу ногу. "Таксі, сер?" - звернувся він до чоловіка. Таксі? Невже тут насправді є таксі? Чи не тук-тук, а нормальна машина з багажником і навіть кондиціонером?! Їзда на туку в будь-якій країні не приносить нам задоволення. Їздити в спеку, вдихати вихлопні гази попутних авто, пил, завмирати від піруетів водія, а потім розбиратися, чому ціна виявилася вищою, ніж домовлялися - не найприємніше заняття. З таксі завжди простіше та комфортніше. Тільки досі побачити таксі на Шрі-Ланці, крім аеропорту, нам не вдавалося. Радісні, ми кинули речі в багажник і занурилися в прохолоду кондиціонера автомобільного салону. Наш готель знаходився у смузі між міською забудовою та просторами рисових полів. Вона навіть називалася Heaven Upon Rice Fields — «Небеса над рисовими полями». Я її тому й обрала, сподобалася за описом та відгуками. Наш водій знав заброньований об'єкт. Дорогою він поцікавився нашими планами. Ми відповіли, що сьогодні хотіли б відвідати Міхінталі та із задоволенням зробили б це на машині. Він у буквальному розумінні аж підстрибнув на сидіння і заляпав у долоні - він готовий був відвезти нас. Вивантаживши валізи біля готелю та віддавши 200 рупій, ми поцікавилися у водія ціною поїздки у Міхінталі на авто. Він назвав ціну у 2500 рупій. Як ми знали з мережі, поїздка мала коштувати не більше 1500. У результаті торгувалися до 1700, домовилися про час виїзду, хотілося спочатку з дороги прийняти душ і перекусити.
У номер через відкриті стулки балкона до нас у кімнату заскочила пальмова білка.
Ми хотіли її пригостити, але вона виявилася такою переляканою, що, побігавши хвилину карнизом і шторами, швидко вискочила назовні. З вікон — справді вид на рисові поля та гору Міхінталі, куди ми сьогодні планували з'їздити.
1
У призначений час на подвір'я в'їхав мініавтобус. З нього вийшов зовсім інший чоловік і поцікавився, чи не ми їдемо в Міхінталі. Ми відповіли, що справді збираємось у Міхінталі, але вже домовилися з іншим водієм. У відповідь він повідомив, що Абі (ім'я, яке написав нам попередній водій) — його брат, і що він зараз зайнятий. Ми підійшли до мініавтобуса та побачили в салоні хлопця та дівчину. На наше запитання водій повідомив, що вони також їдуть у Міхінталі. Але ж так ми не домовлялися! Ми збиралися їхати самі, а не в компанії з незнайомими людьми, і не хотіли ні самі підлаштовуватись під когось, ні змушувати когось підлаштовуватися під нас. Ми рішуче повернулися назад. Водій затрусив за нами, переконуючи, що ми зовсім не заважатимемо один одному. Потім сказав, що зробить знижку до 1500 рупій – «лише для вас». Часу було 16 годин, господар готелю казав, що зможе, якщо знадобиться, організувати нам тук-тук. Але тук-тук, а не авто. Час зараз був дорожчим, втрачати його на пошуки іншого авто не хотілося. Ми погодились.
Пара в мініавтобусі опинилася із Чехії. На запитання — якою мовою вони вважають за краще спілкуватися — англійською чи російською — вони впевнено обрали російську. Хлопець був із Карлових Вар (напевно, «російське» чеське місто), непогано розумів російською і, хоч і повільно і ретельно підбираючи слова, але досить добре говорив. Він розповів, що вони приїхали з Коломбо, де були два дні, і що Коломбо — нудне і нецікаве місто, в якому робити нічого. Ми поділилися своїми враженнями.
Тепер про Міхінталь. Знаходиться всього за 12 кілометрів від Анурадхапури. Дуже атмосферне місце, рекомендуємо його до обов'язкового перегляду. Зустрічали висловлювання, що Міхінталі навіть цікавіше, ніж сама Анурадхапура. Складно порівнювати, але це місце дуже сподобалося. Воно відомо тим, що саме звідси буддизм почав розповсюджуватися островом, тут проповідував перший на Шрі-Ланці вчитель буддизму - Махінду. Комплекс включає три пагорби: Мангове плато (Ambastala), Королівський пагорб (Rajagiri), Слонову гору (Anaikutti). Підйом на гору Міхінталі досить важкий: висота гори становить 305 метрів і, щоб потрапити нагору, потрібно подолати 1840 сходинок.
Але на транспорті можна під'їхати на верхній паркувальний майданчик, що скоротить шлях вдвічі, щоправда, залишаться неоглянутими пара, як ми читали, менш цікавих пам'яток. Натомість практично поряд із парковкою знаходяться і 68 печер, і руїни Медамалува, і Мангове плато.
Вийшовши з машини, ми розлучилися з попутниками, не домовляючись, коли повертаємося до машини. Ми мали намір не кваплячись оглянути все, що намітили.
Підніматися сюди краще рано-вранці, поки не дуже жарко, або після полуденної спеки, як зробили ми. Обов'язково потрібно запастися водою і взяти з собою шкарпетки (ходити по всьому комплексу, як завжди на Ланці, доведеться без взуття). Ми не прагнули оглянути тут усі руїни. Окрім Мангового плато (квитки на двох – 1000 рупій), інші визначні пам'ятки Міхінталі доступні безкоштовно, але розташовані досить далеко один від одного.
Прямо з верхнього паркувального майданчика вузькі сходи ведуть праворуч до Ступи Кантака Чеття (II ст. до н. е.), є однією з найдавніших на Ланці споруд.
На південний захід від Кантака Четя - нагромадження величезних валунів, за ними тягнеться гряда з 68 печер.
Трохи вище сходами і в бік — став Кобри, природне водоймище, що наповнюється дощовою водою. Краї Става викладені камінням, а на скелі висічено зображення п'ятиголової кобри з відчиненим капюшоном. За легендою, тут купався Махінду. Але головна його цінність була як джерела системи зрошення всього комплексу Михинтале.
1 з 2
Мангове плато - місце, де зосереджені головні пам'ятки Міхінтале. Воно являє собою майданчик, в центрі якого встановлена Ступа Амбастала (Ambasthala Dagoba), колони навколо раніше підтримували дах vata-da-ge (на сингальському — «круглий будинок реліквій»).
1 із 4
мавпочки ласують лотосами на вівтарі.
Поруч зі ступою знаходиться вмурований у платформу округлий шматок необробленого каменю - місце, де король Деванампія Тисса вперше зустрівся з Махінду. Камінь захищений огорожею та дахом і посипаний грошима, пожертвуваними віруючими.
позаду височіє головний пагорб Міхінтале - Арадхана Гала (Aradhana Gala), з якого Махінду читав свої проповіді
1 з 2
нагору потрібно забиратися висіченими сходами, а потім залізними сходами. Звідти відкриваються чудові види
1 з 2
ліворуч статуя Будди (Buddha Statue), історичної цінності не представляє, але додає навколишньому оточенню відповідного колориту
праворуч - біла ступа Маха Сейя (Mahaseya Dagoba) - найбільша в Міхінталі, її будівництво належить королю Mahadathika Mahanaga (поч. 1 століття). У ній, за легендою, замуровано волосся Будди.
вид з майданчика поряд зі ступою
дерево Бодхі
ендемічні птахи Шрі Ланки без усякого благоговіння ласують ґнотами зі свічок
водоймище з рибками та черепахами
1
Ступа Махінду (Mihindu Seya) (на карті), де зберігається прах самого Махінду.
Якщо йти стежкою між Ступою Амбасталою та Арадхана Гала, можна пройти до Печери Махінди, де він жив і медитував. Там можна побачити так зване ліжко Махінди — плоску скельну плиту.
Міхінталі просякнуто якоюсь добрістю та умиротворенням. Чи пов'язано це якось з буддизмом (посередині між ступами знаходиться невеликий храм, що діє) або просто є природним місцемсили – не знаю. Але від відвідування залишилося почуття отриманих душевних сил та здоров'я. Ми залишилися дуже задоволеними відвідуванням.
На неквапливий огляд всього у нас пішло години дві, але, повторюся, ми не оглядали численні руїни нижче паркувального майданчика. Взагалі, ми дотримуємося тієї думки, що не можна занадто втомлюватися і робити надзусилля під час огляду визначних пам'яток. Музей або археологічний комплекс — через 3 години настає втома та притуплення сприйняття, і тоді ефект та враження зовсім не ті. Завжди краще недобір, ніж перебір, на мою думку.
Коли ми повернулися до мініавтобуса, виявилося, що чехи вже були там. Їхній нудний вигляд казав, що чекають вони на нас явно більше п'яти хвилин. Виявилося – півгодини. Нам було трохи незручно, але ж не відмовлятися від перегляду всього, що нам хотілося в комфортному для нас режимі… Ось результат спільної поїздки різних людей. Правда, потім хлопець, вибачаючись, попросив, щоб ми дозволили водієві спочатку відвезти їх туди, де вони зможуть купити пива, а потім у готель. Ми із задоволенням погодилися, компенсуючи їм час їхнього очікування.
У нас же в готелі була замовлена вечеря, тому що, судячи з відгуків, тут краще не ризикувати, а поїсти у себе в готелі. Тим більше, що він коштував 600 рупій на людину, все дуже смачно (каррі з черговою різноманітністю соусів). Взагалі готель та господарі (молода сім'я) нам дуже сподобалися. У мене на букінгу є відгук
Увечері ми попросили господаря готелю зателефонувати до нашого знайомого Абі та замовити для нас машину для огляду Анурадхапури. Об'єкти розташовані далеко один від одного, і оглядати комплекс, та ще й по спеці, найкраще на транспорті.
Вранці у призначений час у двір нашого готелю в'їхав мініавтобус — ще один — не той, що вчора. Іншим був водій. Молодий хлопець. З розмови з ним з'ясувалося, що він приїхав за нами, а Абі його дядько. Загалом сімейний клан. Цього разу попутників ніяких не було, можна було з комфортом оглядати все, що нам було цікаво, охолоджуючись щоразу в рятівній атмосфері машини, що кондиціонується, після чергового об'єкта під палючим сонцем.
У нас була роздруківка схеми туристичних об'єктів Анурадхапури. Монастирський комплекс Абхайягірі на початку поїздки ми розглядали як об'єкт для відвідування (1 квиток 30 доларів). Але вже зараз вирішили поки що утриматися від його огляду або, принаймні, залишити наостанок. Водій на запитання, чи варто поїхати до Абхайягірі, із сумнівом знизав плечима і сказав, що «Абхайягірі – не дуже важливо». До того ж в інтернеті зустрічали таку думку: «Багато туристів взагалі відмовляються від покупки квитка, об'їжджають пам'ятки самостійно, не заходячи на територію Абхайягірі, відвідуючи лише безкоштовні. Платні та безкоштовні дагоби в цілому одноманітні, і вам швидше за все набридне вже після третьої-четвертої».
Анурадхапура – перша стародавня столиця сингальського королівства. Головні туристичні об'єкти в місті – це ступи. Деякі їх просто гігантські. Одна з них – цегляна Джетована.Вона справді просто величезна, видна здалеку. Є найвищою у світі дагобою, побудованою з цегли (спочатку 122 м, ІІІ ст.). Усередині нібито замуровано пояс Будди.
Інші ступи також досить цікаві і абсолютно безкоштовні. Особливо сподобалась Руванвелісія.Найшанованіша з усіх інших ступ, тому що в ній зберігається найбільше мощей.
1 із 6
Ступа розташовується на платформі, прикрашеній барельєфами з понад сотні слонів (слони брали участь у будівництві дагоби).
Навколо ступи розташовані: святилище з 5 статуями Будди та фресками,
4 міні-дагоби, макет дагоби у скляному кубі та скульптура короля Дутугемуну.
Висота ступи становить 92 м, діаметр 90. Від первісного зовнішнього виглядумайже нічого не лишилося. Ми навіть побачили чергові відновлювальні роботи, у яких брали участь як ченці, і місцеве населення.
Ступа Тхупарама(Thuparama Dagoba) - найперша ступа на Шрі-Ланці, присвячена появі буддизму.
1 із 7
У Ступі замурована ключиця Будди, довкола залишки зруйнованих будівель старого міста.
І знову раді вас бачити на сторінках. Сьогодні, покинувши північ Шрі-Ланки, а саме ми вирушили убік священного міста Анурадхапуриз безліччю стародавніх пам'яток культурної спадщини, його ще називають Old TownЗвідки в 1950 році всі мешканці були переселені в нову частину міста. І тому що ми мандрівники не надто багаті, то поділимося з вами історією про те, як нам вдалося подивитися всі визначні місця безкоштовно.
Автобус:до Анурадхапури можна дістатися автобусом за 5 годин (він приходить на автобусну станцію в Новому місті).
- 1 варіант - після аеропорту в Коломбо добираємося до автобусної станціїаеропорту (пішки, "тук-тук"). Прямого автобуса з цієї станції до Анурадхапури немає, але звідти можна доїхати до самого Коломбо і там пересісти на прямий автобус №5.
- 2 варіант - доїхати до автобусної станції в Негомбо, пересісти на автобус до Анурадхапури або Куренегали (Kurunegala) де можна знову пересісти на інший автобус. Прямий автобус йдечерез Путталам (Puttalam). Можна також добиратися з пересадкою через Канді, Маталі, Курунегалу (Kurunegala).
Вирішивши спробувати громадський транспорт, Ми їхали автобусом від Джафни за 100 рупій (26 руб.).
Діставшись містечка Кіліночі (від Кіліночі до Анурадхапури 144 км), ми вже поїхали автостопом, але можна використовувати поїзд (280 рупій на людину).
Як потрапити безкоштовно у священне місто Анурадхапура.
Так як ми встали рано, у нас в запасі було ще багато часу, щоб автостопом дістатись потрібної точки і ще пам'ятки подивитися. В принципі все саме цікаве містазнаходиться на одній великій території, куди єдиний вхідний квиток коштує 3200 рупій (800 руб.) або 25 $. Адже ми ще не знали, скільки проходи на пам'яткистоять, хоч я і чула, в деяких випадках дуже завищено. І справа зовсім не в тому, що на Шрі-Ланці найунікальніші пам'ятки всієї Азії, просто політика держави тут занадто жадібна до грошей.
Звичайно платити такі божевільні гроші за парочку ступ - це занадто "ступід", тому ми обійшли територію трохи збоку і перелізли через низенький паркан. Першою зупинкою була 120-метрова ступа Джетаванарама (Jetavanarama),розташована на руїнах монастиря Джетавана.
Ну так, велика ступа, яких ми надивилися ще в, відрізняється від інших тільки тим, що вважається найбільшою на Шрі-Ланці. І обов'язково це навіть не обмовляється, зберігає фрагмент якоїсь «деталі» Будди. Цього разу це частина його пояса.
В принципі, навіть трохи вражає розмірами і особисто для мене вона здалася більш цікавою пам'яткою Анурадхапури, ніж решта археологічних пам'яток старого міста.
Щоб дійти до другої ступи, ми мали подолати вторинний контроль квитків, про що ми, звичайно, не підозрювали.
Охоронець, побачивши здалеку два великі рюкзаки, одразу схопився і замахав на нас руками. Андрій навіть не подивився в його бік, проходячи далі, я наслідувала його приклад. Охоронець, розлютившись від нашого нахабства, кинув своє місце і в три стрибки опинився перед нами, перегороджуючи собою шлях і кричачи «Тікет! Тикет!». Я, мовчки перевела погляд на Андрія, той з дурним виглядом оглянув охоронця і теж замахав на нього руками, зображаючи з себе глухонімого. Обличчя чоловіка у формі повільно витяглося і застигло на кілька секунд. Я мало не зіпсувала все бажанням розреготатися, коли побачила його розгублений вигляд. Все ще перебуваючи в шоці, він на автоматі тицьнув пальцем у мій бік, сподіваючись, що може я «нормальна». Проте, я повторила той самий «концерт», винно усміхаючись у своїй. Це остаточно «добило» охоронця, махнувши рукою, він пропустив наші усміхнені вдячні особи далі.
Пікнік біля ступи Руванвеліса (Ruvanvalisaya).
Пройшовши вперед кілька метрів, ми дозволили собі повеселитися щиро. Щоб не напоротися на ще одного священного міста Анурадхапури, що служить, ми обійшли велику білу ступу Руванвеліса (Ruvanvalisaya)збоку.
Я б сказала, що саме звідси відкривався найкращий виглядна неї.
Черговий «шедевр» архітектури Шрі-Ланки відомий також під іменами Махатхупа, Сварнамалі та Ратнамалі Дагаба.
Тут ми тимчасово кинули рюкзаки, щоб відпочити в тіні дерев, похитатися на довгих пружних гілках, як мавпи, подивитися на птахів.
До речі, мавп тут теж вистачало, терпіти їх не можу змалку.
До нас не підходили і добре.
Знайомство у священного дерева Джая Шрі Маха Бодхі (Sri Maha Bodhi).
Після відпочинку похід продовжився до священного дерева Джая Шрі Маха Бодхі, вирощеного з відростка того самого, під яким на Будду зійшло осяяння. По дорозі попалося Ловамахапая (Lovamahapaya)- Будівля, утворена в давнину 40 рядами, в кожному з яких знаходяться 40 кам'яних колон, що загалом становить 1600 колон. Залишки останніх (а може і новороб) можна бачити прямо перед палацом.
Раптом переді мною виріс молодий іноземець, який доброю англійською привітав мене і запитав, звідки я. Що мені ще було відповісти як не правду. Хлопець був із Німеччини, вперше вибрався за межі своєї країни і якось вибір його впав на Шрі-Ланку. Він поцікавився, де ми зупинилися, помітивши поряд зі мною два рюкзаки. Йому явно не вистачало компанії, можливо він сподівався до нас приєднатися. Я сказала, що ми автостопники і спимо в наметі чи у місцевих. Спочатку його це зацікавило, і він навіть улаштувався навпочіпки навпроти мене, але після кількох моїх розповідей він зрозумів, що навряд чи нам по дорозі, також швидко розпрощавшись, як і з'явився.
На той час Андрій закінчив огляд священної рослини за парканом, і мої запитання відповів коротко: «дерево як дерево, нічого особливого. Парканом лише обгороджено від особливо цікавих очей та шкодливих рук».
Остання визначна пам'ятка Анурадхапури – ступа Мірісаветі (Mirisaveti).
Перед тим, як покинути стару частинусвященного міста Анурадхапура, Андрій ще вирішив завернути до чергової ступи Мирисаветі (Mirisaveti Stupa), побудованої на місці скіпетру з реліквіями все того ж таки Будди.
Більше в місті робити нічого, і ми вирушили на пошуки автобуса до найближчого, за 16 км до якого ми віддали по 35 рупій (9 руб.). Де ми повечеряли і знайшли притулок в одній із церков, яка випадково залишилася відкритою на всю ніч, але про ці подробиці ви дізнаєтеся трохи пізніше. Залишайтеся з нами, підписуйтесь на новини блогу та не забувайте ділитися приємними враженнями від прочитаного із друзями через соціальні кнопочки нижче:).
