Katedralja madhështore e Këlnit. Katedralja e Këlnit.

Simboli më i famshëm i Këlnit është Katedralja e Këlnit, ose Kisha e Shën Pjetrit dhe Marisë.

Ky është një monument i vërtetë i krishterimit, i bërë në stilin gotik, një monument i besimit dhe njerëzve që jetojnë në këtë qytet.

Katedralja është një nga më të famshmet monumente arkitekturore Gjermania. Katedralja e Këlnit është selia e Kryepeshkopit Katolik të Këlnit. Katedralja e Këlnit është katedralja më e madhe gotike në Gjermani, atraksioni më i famshëm në Këln. Dikur katedralja ishte ndërtesa më e lartë në botë, por tani ajo mbetet mbajtësja e rekordeve, me fasadën më të madhe të kishës në botë.

Ekziston një legjendë sipas së cilës Këlni do të qëndrojë derisa të ndërtohet Katedralja e Këlnit. A është vërtet kështu, por ndërtimi i katedrales është ende në vazhdim, megjithëse ndërtimi i tempullit filloi në 1248. Dhe megjithëse fundi i ndërtimit të madh daton në 1880, puna për dekorimin dhe restaurimin e katedrales është ende në vazhdim. Katedralja u themelua në fund të verës së vitit 1248. Për më tepër, kisha ishte menduar të bëhej një strehë për eshtrat e magjistarëve të shenjtë, të cilët pushuan në një nga manastiret e Milanos.

Ky është thesari kryesor i katedrales - një varr i artë me eshtrat e Magëve (Karku i Tre Magëve), i zbukuruar me mijëra Gure te Cmuar dhe perlat.

Kjo relike më e vlefshme ndodhet në qendër të katedrales dhe tërheq çdo vit një numër të madh pelegrinësh dhe thjesht turistë. Le të kthehemi te historia e kësaj strukture madhështore. Katedralja e Këlnit u ngrit në vendin ku shumë tempuj dhe kisha të krishtera janë vendosur prej kohësh. Për shumë shekuj, këto kisha u shkatërruan, u dogjën etj. Në vend të tyre u shfaqën të reja, të cilat gjithashtu u zhdukën. E gjithë kjo zgjati deri në vitin 1248, kur filloi kapitulli kryesor dhe më i gjatë në historinë e katedrales.

Këlni në atë kohë ishte qyteti më i fuqishëm në Gjermani, prandaj u vendos që të ndërtohej një katedrale këtu duke ndjekur shembullin e Francës me Notre Dame de Paris dhe Katedralen e Strasburgut, por në shkallën e saj katedralja gjermane supozohej të shkëlqente të gjitha strukturat e ngjashme. në botë. Guri i parë i Katedrales së Këlnit u vendos më 15 gusht 1248 nga Kryepeshkopi Konrad von Hochstaden.

Themeli i ndërtesës u hodh mjaft shpejt, por më pas puna arriti në një qorrsokak dhe vetëm në vitin 1560 themeli i katedrales përfundoi.

Ndërtimi i Katedrales së Këlnit zgjati më shumë se 500 vjet dhe përfundimi i saj u festua si festë kombëtare, ku mori pjesë William I.

Disa vjet pas përfundimit të ndërtimit, katedralja përsëri kishte nevojë për ndihmë - dritaret ishin xham, dyshemetë u ndryshuan, një nga kullat e mëdha dekorative u shemb dhe dekorime të tjera u prishën. Dhe pastaj një luftë e madhe erdhi në planet.

Katedralja pësoi 14 sulme ajrore gjatë Luftës së Dytë Botërore, pa marrë dëme serioze.

rindërtimi i saj përfundoi në vitin 1956. U ndërtua edhe një shkallë spirale, përgjatë së cilës mund të ngjitesh në kuvertën e vëzhgimit, e vendosur 98 metra mbi tokë.

Në 1996, katedralja u përfshi në listë trashëgimi botërore UNESCO, dhe në vitin 2004 u përfshi në listën e “Trashëgimisë Botërore në Rrezik”, pasi objekti kishte nevojë për rikonstruksion serioz. Në vitin 2006, UNESCO megjithatë e përjashtoi strukturën nga lista e "atraksioneve në rrezik". Zyra e restaurimit të përkohshëm ende qëndron në vendin pranë ndërtesës, kështu që kapitulli në historinë e ndërtimit të Katedrales së Këlnit nuk është mbyllur ende.

Katedralja e Këlnit është një nga kishat më të mëdha në botë dhe katedralja më e madhe gotike në Evropën Veriore, një kryevepër e vërtetë neo-gotike.

Përveç Varrit të Magëve, një nga reliket më të vlefshme të katedrales është Madona e famshme Milano - një nga krijimet skulpturore më të bukura të periudhës së pjekur gotike.

Ky imazh i Nënës së Zotit, i cili ka mbijetuar deri më sot, është krijuar në vitin 1290 dhe konsiderohet si një nga skulpturat më të bukura në botë. Vlen gjithashtu t'i kushtohet vëmendje Kryqit të Geros - një kryq lisi prej dy metrash i dhuruar katedrales nga Kryepeshkopi Gero.

Shën Gero i Këlnit është një nga ata shenjtorë emrat e të cilëve janë legjendar. Në Këln, ai është më i njohur për kryqëzimin e Krishtit, duke mbajtur emrin e Gero, kryqëzimi më i vjetër i Krishtit, të paktën në Gjermani.

Ky nuk është një kryqëzim i thjeshtë, por një mrekulli dhe nderohet në katedralen e Këlnit jo më pak se reliket e tre magjistarëve të shenjtë. Mund të shtohet se kryqëzimi në shumë mënyra i ngjan kryqëzimeve moderne ortodokse dhe kjo nuk është aspak një rastësi e rastësishme. E veçanta e këtij kryqëzimi qëndron jo aq në përmasat monumentale të kryqit, sa në realizmin më të lartë të imazhit, të pazakontë për atë kohë. Trupi i pajetë i Jezusit është përhapur në kryq. Koka e tij është e përkulur përpara, sytë e tij janë të mbyllur. Të gjitha detajet e muskujve, tendinave dhe kockave janë qartë të dukshme. Krishti nuk përshkruhet në momentin e triumfit, por në momentin e vdekjes, e cila do t'i sjellë çlirimin racës njerëzore. Pjesa e kryqëzuar dhe aureola me dekorime xhami të ngulitura në të janë ruajtur në formën e tyre origjinale. Altari barok që rrethon kryqin me kolona dhe një kurorë në formë rrezeje iu dhurua katedrales në vitin 1683 nga kanoni i saj Heinrich Mehring, epitafi i të cilit ndodhet në murin ngjitur me altarin.

Ky kryq lisi prej 2 metrash iu dhurua katedrales nga Kryepeshkopi Gero (969-976), një i besuar dhe i dërguar i perandorit Otto I. Ideja për të krijuar një kryq erdhi nga kryepeshkopi në kthimin e tij nga një udhëtim në Bizant. Në atë kohë, kryqe kaq të mëdha me një kryqëzim nuk njiheshin ende në Evropë.

Gero lindi në një familje fisnike. Ndihma e Zotit ishte vazhdimisht me të dhe, pa shumë hezitim, ai eci në rrugën e ngushtë dhe të vështirë të shërbimit ndaj Zotit. Tashmë në rininë e tij (969) ai filloi të shërbente në Këln. Duke qenë i njohur nga perandori Otto I, Shën Heroi u dërgua me një mision special në Kostandinopojë. Dhe ai e përfundoi atë me më shumë se sukses. Shën Heroi u kthye nga kryeqyteti i Perandorisë Bizantine me një nuse-princeshë ortodokse greke të bukur dhe të mençur (12 vjeçe) Theofania për trashëgimtarin e fronit Otto II, dhe gjithashtu solli një pjesë të relikteve të dëshmorit dhe shëruesit të madh Panteleimon. , të cilat mbahen ende në kishën e Këlnit të St. Panteleimoni. Meqë ra fjala, edhe vetë Theofania, duke qenë më vonë perandoreshë gjermane, u varros në të njëjtën kishë dhe çdo pelegrin ortodoks mund ta nderojë lirisht kujtimin e saj, megjithëse nuk është kanonizuar. Themelimi i manastirit në Gladbach (tani Mönchengladbach, - Qytet i madh në Gjermaninë perëndimore). Shën Heroi ndërroi jetë te Zoti në vitin 976 pas Lindjes së Krishtit. Reliket e tij prehen në Katedralen e Këlnit.

Katedralja e Këlnit në Gjermani është një atraksion i njohur që turistët e përfshijnë në listën e vendeve që duhen parë. Një nga ndërtesat fetare më të njohura, ajo renditet e treta në botë për nga lartësia. Është një nga projektet më të njohura të ndërtimit afatgjatë, pasi guri i parë është hedhur në vitin 1248 dhe punimet përfundimtare janë ende të paplota. Disa gjermanë tregojnë një histori të gjatë se përfundimi i Katedrales së Këlnit do të çonte në fundin e botës. Kjo shpjegon pse ndërtuesit marrin kohën e tyre.

vend i shenjtë

Pranë ekipeve të ndërtimit në Katedralen e Këlnit mund të shihen disa grupe arkeologësh. Prej kohësh dihet se në vendin e objekteve të mëparshme fetare, gjurmët e të cilave fshihen në trashësinë e tokës, po ndërtohen. Shkencëtarët kanë zbuluar se në shekullin VI. para Krishtit. vendi ku ngrihet katedralja konsiderohej i shenjtë; tempuj dhe faltore pagane qëndronin në të. Pas ardhjes së epokës së krishterë, këtu u ndërtuan disa herë kisha, të cilat shpesh digjeshin.

Gjatë gërmimeve, arkeologët zbuluan një varr të vogël, i cili daton në shekullin e 5-të. pas Krishtit Ai përmbante trupat e një gruaje dhe një fëmije. Edhe pas kalimit të shekujve, varri mahniti me pasurinë e tij dhe nuk u grabit. Sipas numrit të madh të bizhuterive prej ari dhe argjendi të zbukuruara me gurë të çmuar, mund të supozohet se mbetjet i përkisnin anëtarëve të dinastisë fisnike të qytetit.

Madhështia e Katedrales së Këlnit

Për katolikët e devotshëm, Katedralja e Këlnit nuk është vetëm një mrekulli arkitekturore, por edhe vendvarrimi i kryepeshkopëve tashmë të shenjtë. Gjithashtu, relike të rëndësishme fetare janë të fshehura brenda mureve të shenjta.

Katedralja e Këlnit është e mbështjellë me shumë besime dhe legjenda shekullore, por secili vendos vetë se çfarë pret nga vizita e kësaj strukture të madhe. Edhe një krejtësisht jobesimtar, duke parë për herë të parë katedralen, tronditet nga epërsia e saj. Ndërtesa, 157 metra e lartë, duket mjaft e lehtë dhe delikate falë harqeve të shumta dhe kunjave të mprehta. Jo më kot turma turistësh pushtojnë vazhdimisht sheshin përpara katedrales dhe bëjnë mijëra fotografi të Katedrales së Këlnit. Ekipet e filmit janë mysafirë të shpeshtë në muret e saj. Katedralja gjendet më shpesh se të tjerët në filmat mistikë. Kjo për shkak të veçorive strikte dhe legjendave për djallin, të cilat gjermanët i kanë ritreguar prej disa shekujsh.

Legjenda e marrëveshjes me Djallin

Ekziston një besim se Gerhard (arkitekti që doli me planin për Katedralen e Këlnit) nuk ishte në gjendje t'i krijonte vetë vizatimet. Ai ishte shpesh i gabuar dhe tashmë donte të hiqte dorë nga një detyrë dërrmuese. Në një moment dëshpërimi, ai vendosi të bënte një marrëveshje me djallin, i cili premtoi se do të sillte punë të gatshme në këmbim të shpirtit të tij të pavdekshëm. Marrëveshja ishte planifikuar për në orën e agimit, kur këndon gjeli. Gruaja e Gerhardit u përpoq të shpëtonte të dashurin e saj dhe këndoi para kohe, djalli u shfaq dhe i dorëzoi vizatimet e përfunduara. Kur zogu i vërtetë bërtiti, kushtet e marrëveshjes u shkelën dhe shpirti i arkitektit ishte jashtë rrezikut. Për veprime të tilla tradhtare, djalli mallkoi katedralen dhe njoftoi se dita e përfundimit të ndërtimit do të ishte dita e fundit për njerëzimin.

Duket se vetë djalli e ruante katedralen gjatë Luftës së Dytë Botërore. Predhat e hedhura nga aeroplanët dhe që gjuanin nga artileri nuk i afroheshin as katedrales. Disa besojnë se ushtria u kujdes në mënyrë specifike kullat e larta për t'i përdorur ato si udhëzues. Megjithatë, kjo është e vështirë të besohet, sepse Katedralja e Këlnit mbeti e padëmtuar kur e gjithë zona përreth ishte e mbuluar me rrënoja.

Historia e ndërtimit

Ideja e ndërtimit erdhi në mendjet e shërbëtorëve të Zotit gjatë në fillim të punës. Në vitin 1164, pas pushtimit të Milanos, ushtarët sollën eshtrat e magjistarëve të shenjtë në Këln. Relike të tilla të rëndësishme kërkonin një strukturë të denjë. Reliket u vendosën në një sarkofag të besueshëm, të cilin të gjithë vizitorët mund ta shohin sot. Mjeshtrit e lashtë bënë një relikare ari dhe e dekoruan me detaje argjendi. Ndonjëherë në broshurat turistike mund të shihni përmendjen e relikteve të tre mbretërve, dhe jo të magjistarëve. Në këtë rast, këto janë koncepte sinonime.

E gjithë periudha e ndërtimit të Katedrales së Këlnit mund të ndahet në disa faza. E para prej tyre filloi në 1248. Peshkopi Konrad von Hochstaden donte të kalonte katedralet franceze dhe të ndërmerrte një ndërtim të madh. Gerhard u bë arkitekti dhe zhvilluesi i projektit, megjithëse ideja kryesore u huazua nga mjeshtrat francezë.

Sipas idesë së arkitektit, në tempull duhej të mbizotëronte drita natyrale, ndaj ndërtesa përbëhet nga shumë harqe dhe pilastra, të cilët krijojnë një pengesë minimale ndaj rrezeve të diellit. Për të rritur dallimet me arkitekturën franceze, hapjet e harkuar janë mprehur.

70 vjet më vonë, përfundoi ndërtimi i fasadës lindore të Katedrales së Këlnit. Në të njëjtën kohë, u shfaq altari kryesor dhe koret, të rrethuar nga galeri. Më pas filloi ndërtimi i fasadës veriore. Për të bërë vend, më duhej të prishja kishë e vjetër, në të cilën gjatë gjithë kësaj kohe u kryen shërbimet hyjnore.

Gjatë shekujve 14 dhe 15, fasada jugore, tre katet e kambanores u rindërtuan dhe u vendosën këmbanat. Pak më vonë pjesa veriore u mbulua me çati. Kështu, faza e parë e punës përfundoi dhe të gjitha aktivitetet u pezulluan deri në mesin e shekullit të 18-të.

Koha e gjatë joproduktive ndikoi negativisht në strukturë. Nën ndikimin e forcave të natyrës, pjesët tashmë të përfunduara filluan të kishin nevojë për riparim. Koret u prekën veçanërisht. Faza tjetër aktive në ndërtimin e katedrales filloi në 1842 nën udhëheqjen e Frederick William IV. Ndërtimi vazhdoi sipas planeve origjinale, të cilat u rishikuan dhe u miratuan plotësisht.

Pas 40 vjetësh, kullat u përfunduan dhe katedralja arriti lartësinë e saj aktuale prej 157 metrash. Tani ka filluar faza e rindërtimit dhe përmirësimit të vazhdueshëm. U zëvendësuan elementët e dekorimit dhe xhamit që kishin pësuar nga koha, u shtua dekori. Në vitin 1906, një nga frëngjitë u shemb, e cila duhej restauruar urgjentisht dhe u kontrollua qëndrueshmëria e pjesës tjetër.

Si duket katedralja

Silueta e ashpër gotike e ndërtesës është zbukuruar me dy kulla me majë. Fasada e gjerë prej guri të errët përmban dritare shumëngjyrëshe me xham me njolla me tema biblike. Kulla mund të arrihet me një shkallë të gjatë, e cila përbëhet nga më shumë se pesëqind shkallë. Një pamje e shkëlqyer e qendrës së qytetit hapet nga një lartësi e madhe.

Sipërfaqja e përgjithshme e Katedrales së Këlnit është 8.5 mijë metra katrorë. Hapësira e brendshme përbëhet nga një sallë kryesore, galeri, një kishëz dhe disa kapela. Muret janë zbukuruar në mënyrë të pasur me llaç dhe modele të këndshme janë gdhendur në sipërfaqen e kolonave. Ka një koleksion të tërë skulpturash të bukura përgjatë mureve dhe në altar.

Dyshemeja eshte e perfunduar me te njejtin gur gri si fasadat. Muret shfaqin mozaikë të ndritshëm dhe detaje të praruara. Katedralja e Këlnit është ndërtesa më e madhe, por reliket dhe thesaret kanë fituar famë të veçantë për të:

një sënduk me tre të ditur;
statuja e Madonës së Milanos;
varret e peshkopëve;
kryqi i Geros.

Një thesar është i pajisur posaçërisht për ruajtjen e relikeve në bazën e katedrales. Shpatat dhe shkopinjtë e lashtë të epokave parakristiane dhe të mëvonshme janë zbukuruar me gurë të çmuar. Ndriçimi i sofistikuar i nxjerr bizhuteritë dhe i mbulon ato me një shkëlqim magjik. Ai përmban gjithashtu kronika dhe rrotulla të lashta që tregojnë për jetën e shenjtorëve.

Ekskursion

Për të arritur në Katedralen e Këlnit, merrni nëntokën dhe zbritni në Dom ose Hauptbahnhof. Merrni një makinë ose taksi për në Domkloster 4.

Orari i hapjes së Katedrales së Këlnit është si më poshtë:

6: 00-21: 00 (maj-tetor);
6: 00-19: 30 (nëntor-prill).

Nuk ka pagesë për të vizituar ambientet kryesore të katedrales, për hyrjen në thesar do të duhet të paguani 6 euro, dhe ngjitja në kuvertën e vëzhgimit do të kushtojë 4 euro. Shërbimet mbahen periodikisht në katedrale, kështu që ju duhet t'i përmbaheni një stili të rreptë të veshjes. Më shumë informacion mund të gjeni në faqen zyrtare të internetit: www.koelner-dom.de.

Katedralja e Këlnit

Katedralja e Këlnit(Gjermanisht Kölner Dom) - një katedrale gotike në Këln (Gjermani), një objekt i botës trashegimi kulturore UNESCO. Ndërtimi: 1248-1437, 1842-1880 Me një lartësi prej 157 metrash, ishte ndërtesa më e lartë në botë nga viti 1880 deri në 1884. E renditur e treta në listën e kishave më të larta në botë.

Shteti: Gjermani
Qyteti - Këln
Koordinatat - 50 ° 56 "28" N 6 ° 57 "24" gjatësia gjeografike lindore (G) (O)
Stili arkitektonik - gotik
Autori i projektit - Gerhard von Riele
Data e themelimit - 1248
Ndërtimi - 1248-1880
Uebfaqja zyrtare - http://www.koelner-dom.de/

Historia

Kishat paraardhëse

Vendi ku ndodhet sot katedralja ishte, me shumë mundësi, edhe në periudhën romake të historisë së Këlnit, qendra fetare e të krishterëve që jetonin këtu. Këtu, në pjesën veriore të qytetit, gjatë shekujve janë ngritur disa breza kishash, secila prej të cilave i kapërceu për nga madhësia të gjitha kishat e mëparshme. Këto kisha ndodheshin brenda unazës së manastireve dhe kishave monastike të "Këlnit të shenjtë".

Mbetjet e këtyre kishave mund të shihen në fund të katedrales së sotme në një vend gërmimi që mbulon një sipërfaqe prej më shumë se 4000 metra katrorë. Nga më të vjetrat prej tyre ka mbetur shumë pak. U gjetën fragmente dyshemesh dhe seksione muresh, të cilat edhe pse vërtetojnë ekzistencën e këtyre kishave, megjithatë nuk lejojnë rindërtimin e formës së tyre. Rreth vitit 500 pas Krishtit NS. mbi pishinën e vjetër e të thjeshtë, u ngrit një pagëzim tetëkëndësh me faqe të lakuara, në të cilën ishte fiksuar një tendë. Pagëzimorja ndodhej brenda një ndërtese në formë kryqi, muret e brendshme të së cilës ishin zbukuruar me mozaikë. Rreth 540 një grua dhe një djalë tetë vjeçar u varrosën këtu. Sendet e shtrenjta të gjetura në varr sugjerojnë se të ndjerit ishin anëtarë të familjes së mbretit Feidebert të dinastisë Merovingiane.

Disa vite më vonë, në këtë vend filloi ndërtimi i një kishe të re, më të madhe. Përpara altarit të saj ishte një foltore në formë vrime çelësi me një diametër prej më shumë se 5,70 m. Në Mesdheun lindor, struktura të tilla përdoreshin jo vetëm për të lexuar predikime, por edhe për ceremoni, si kurorëzime dhe shugurime. Në fund të shekullit të 8-të kishës në pjesën perëndimore iu shtua një kor tjetër, i rrethuar nga një atrium në formë unaze. I ashtuquajturi Sheshi i Manastirit në St. Me sa duket në mesin e shekullit të 9-të, kjo kishë ka pësuar aq shumë nga zjarri, sa në vend të saj është ngritur një e re. E shenjtëruar më 27 shtator 870, Katedralja e Vjetër ishte një nga ndërtesat më të mëdha të kishës dhe më vonë u bë selia e kryepeshkopëve të Këlnit. Naosi i mesëm i saj ishte 12 metra i gjerë. Ngjitej me korsi anësore me gjerësi rreth 6 m. Arkadat, që lidhnin të tre nefet, mbështeteshin mbi pilastra të fuqishëm drejtkëndëshe. Në anën lindore dhe perëndimore, anekset e ulëta tërthore ngjiteshin me nefet, në pjesën lindore të të cilave kishte kore të vogla anësore. Këto kore përfundonin në kapela gjysmërrethore. Koret lindore iu kushtuan Virgjëreshës Mari, kurse ato perëndimore Shën Pjetrit. Në anët e kësaj të fundit ishin dy kulla të rrumbullakëta. Përpara tyre ishte një oborr i madh i rrethuar me zgjatime liturgjike. Në mes të oborrit kishte një pus, muret e të cilit ruhen ende në garazhin e nëndheshëm përballë katedrales. Gjatë gërmimeve u zbulua edhe pragu i hyrjes perëndimore në shtrirjen tërthore veriore. Sipërfaqja e saj ishte shumë e lodhur nën këmbët e mijëra besimtarëve që e kanë vizituar katedralen gjatë shekujve të kaluar. Kjo kishë karolingiane ishte dekoruar dhe pikturuar në mënyrë të pasur, dhe dyshemeja e saj ishte e mbuluar me pllaka të holla mermeri. Në shekullin X. Ndërtesës iu shtuan edhe dy nefia anësore, si rezultat i të cilave numri i tyre u rrit në pesë. Me urdhër të Kryepeshkopit Heribert (999-1021), në pjesën lindore të shtrirjes tërthore u ngrit një kishëz dykatëshe. Mbetjet e mureve të saj ende qëndrojnë në oborrin e katedrales. Informacioni për formën dhe madhësinë e Katedrales së Vjetër është i njohur për ne jo vetëm falë gërmimeve të kryera, por edhe nga vizatimet nga dorëshkrimi i mbijetuar i vitit 1025 - i ashtuquajturi. Të Kodit Gillinius.

Katedralja e Këlnit në shekujt XII-XVIII

Në 1248, kur Kryepeshkopi Konrad von Hochstaden i Këlnit hodhi gurin e themelit për Katedralen e Këlnit, filloi një nga kapitujt më të gjatë në historinë e ndërtimit evropian. Këlni, një nga qytetet më të pasura dhe më të fuqishme politikisht të Perandorisë së atëhershme Gjermane, e konsideroi të nevojshme, duke ndjekur shembullin e Francës, të kishte katedralen e saj - dhe shkalla e saj duhet të kishte eklipsuar të gjitha kishat e tjera.

Kishte një arsye tjetër për shfaqjen e një modeli kaq të veçantë. Kryepeshkopi Reinald von Dassel i Këlnit, kancelari dhe udhëheqësi ushtarak i perandorit Frederick I Barbarossa, mori prej tij eshtrat e Magëve të Shenjtë, ose Tre Mbretërve, të cilat më parë mbaheshin në një nga manastiret Milaneze. Kështu perandori falënderoi zotin për ndihmën ushtarake në pushtimin e Milanos gjatë fushatës së dytë italiane. Në 1164, Reinald von Dassel i solli triumfalisht reliket në Këln. Për ta, për dhjetë vjet, një sarkofag u bë me argjend, ari dhe gurë të çmuar - kanceri i Tre Mbretërve, një nga faltoret më të çmuara të krishterimit. Grada e lartë që Këlni arriti në botën e krishterë të Evropës Perëndimore falë blerjes së këtyre relikeve do të mishërohej në katedralen përkatëse.

Format e themelit, të vendosura në 1248, u huazuan nga komplekset e reja të katedrales që u shfaqën në Francë. Për të lejuar më shumë dritë të hynte në brendësi, në vend të mureve masive u ngritën pilastra të hollë. Dhe në mënyrë që muret të mund të përballonin peshën e madhe të qemereve të larta, u përdor një sistem pilastrash dhe harqesh të jashtëm - të ashtuquajturat. sistem mbështetës me hark. Në të njëjtën kohë, harqet nuk ishin në formë gjysmërrethore, por ishin të mprehura në mes, gjë që bëri të mundur që me to të mbulohej në mënyrë uniforme e gjithë sipërfaqja e ndërtesës dhe të theksohej aspirata e të gjithë strukturës deri në qiell. Kjo strukturë gjigante arkitekturore duhej të ngjallte njerëzit me frikë nga Mbretëria e Qiellit.

Ndërtimi i katedrales filloi nga pjesa lindore e saj. Pas rreth 70 vjetësh përfundoi ndërtimi dhe dekorimi i korit. Ndërtimi i katedrales u krye sipas vizatimeve të arkitektit të saj të parë, Baumeister Gerhard. Rreth koreve të brendshme, në të cilat ndodhet altari kryesor i mermerit të zi, ndodhet një galeri me një kurorë kapela ngjitur. Pilastrat përbëhen nga një mori shtyllash të rrumbullakëta, pasi ka llaskë, dhe qemerët mbështeten nga nevura të këndshme. Hapësira e brendshme është zbukuruar me kapitele me gjethe natyraliste të praruara. Hapjet e mëdha të dritareve janë zbukuruar me zbukurime guri, të cilat quhen "hapur". Të gjitha dekorimet e brendshme arkitekturore janë zbukuruar me të njëjtin ornament, të përbërë nga unaza dhe gjysmë unaza, në krahasim me anën veriore të kundërt.

Mbi rrethin e kapelave korale, që të jep përshtypjen e një bodrumi, ngrihen kontraforta të veçanta, që kalojnë në krye në një qemer të harkuar me shumë maja. Midis tyre mund të shihen qartë dritaret e koreve kryesore me zbukurime të këndshme të hapura dhe pedimente të dekoruara shumë. Muret e thepisura nën harkuar kthehen në patina të praruara dhe kurorëzohen në anën lindore me një kryq të artë, i cili ka mbi 700 vjet që ngrihet mbi qytet dhe Rhine.

Vetëm pas përfundimit të ndërtimit të koreve dhe dekorimit të brendshëm të tyre dhe ndërtimit të murit në anën veriore u bë Pjesa perëndimore Katedralja Karolingiane, e përdorur për shërbimet hyjnore. Në shekullin XVI. u ngritën faqet jugore të katedrales dhe kati i dytë i Kullës së Jugut. Salla në katin e saj të parë dallon dukshëm nga pjesët e tjera të ndërtesës në sofistikimin e theksuar të elementeve të saj arkitektonike. Në shekullin XV. përfundoi ndërtimi i katit të tretë të Kullës së Jugut, mbi të cilin u vendosën kambanat “Praetitosa” dhe “Speziosa”, të hedhura në vitin 1448/49. Vetëm pas kësaj filloi ndërtimi i anëve veriore të katedrales. V fillimi i XVI v. i gjithë kompleksi i punimeve për ndërtimin e nefit të mesëm u përfundua me vendosjen e çatisë së katedrales në pjesën veriore në lartësinë e anëve anësore. Kjo përfundon periudhën mesjetare në historinë e ndërtimit të katedrales.

Katedralja e Këlnit në shekullin e 19-të

Për disa shekuj, katedralja vazhdoi të qëndronte e papërfunduar. Kur, në 1790, Georg Forster lavdëroi kolonat e holla të korit të drejtuara lart, e cila tashmë konsiderohej një mrekulli e artit gjatë viteve të krijimit të saj, Katedralja e Këlnit qëndronte në një kornizë të papërfunduar që pothuajse kërkonte riparim. Midis korit, i kompletuar me një mur rreth vitit 1300, dhe kullës jugore ishte një nef i mbuluar përkohësisht 70 metra i gjatë dhe vetëm 13 metra i lartë. Kullat nuk ishin përfunduar. Vetëm kulla jugore 59 metra qëndronte kundër qiellit si një fragment i fuqishëm, por bëri të mundur imagjinimin e shkallës së konceptuar të fasadës perëndimore me dy kulla që ngjiteshin lart. Puna në kullën jugore u ndërpre tashmë rreth vitit 1450, dhe më pas të gjitha aktivitetet ndërtimore u ndërprenë plotësisht. Megjithatë, pasi trupat revolucionare franceze dëbuan klerin nga katedralja, duke e kthyer atë në një magazinë foragjere, njerëzve me energji të përtërirë lindi dëshira për ta çuar deri në fund ndërtimin e saj. Kostot e punimeve të ndërtimit, të rifilluara në 1842, u ndanë midis mbretit prusian Frederick William IV dhe Shoqërisë Qendrore për Ndërtimin e Katedrales, e themeluar nga banorët e Këlnit, e cila deri më sot financon pjesën më të madhe të kostove të riparimit. dhe restaurimi i katedrales. Pas punës përgatitore të kujdesshme të kryer nga arkitektët Karl Friedrich Schinkel dhe Ernst Friedrich Zwirner, Mbreti Friedrich Wilhelm IV i Prusisë dha detyrën për të përfunduar Katedralen e Këlnit sipas planeve origjinale dhe më 4 shtator 1842 vendosi gurin e parë. Deri në vitin 1862, tashmë ishte e mundur të instaloheshin dërrasat e çatisë në korridoret gjatësore dhe tërthore; në 1863 filloi ndërtimi i kullave të larta 157 metra. Më 15 tetor 1880, në prani të perandorit gjerman Wilhelm I, u mbajt një festë për të shënuar përfundimin e ndërtimit. Më 15 tetor 1880, kur u vendos guri i fundit në majën e Kullës së Jugut, përfundoi plotësisht ndërtimi i katedrales, e cila zgjati gjithsej 632 vjet.

Të dyja kullat janë përfunduar sipas vizatimeve mesjetare të hartuara gjatë ndërtimit të katedrales rreth vitit 1300. Përfundimi i ndërtimit të fasadave të anekseve tërthore, vizatimet origjinale të të cilave nuk kanë mbijetuar, u krye sipas projektit të Mjeshtri i famshëm gjerman i arkitekturës së kishës Ernst Friedrich Zwirner (1802-1861). Në të gjitha detajet, ai u përpoq t'u përmbahej sa më shumë ideve të arkitektëve mesjetarë, prandaj sot katedralja ka një pamje kaq të përsosur. Në të njëjtën kohë, gjatë përfundimit u përdor teknologjia më moderne e ndërtimit. Një shembull i kësaj është forma mahi e çatisë, e cila është një nga strukturat e para prej gize me përmasa të mëdha në histori.

Qindra skulptura u bënë për të dekoruar fasadën, kullat dhe portalet, dhe u kërkuan shumë metra katrorë xham me njolla për të lustruar dritaret. Përveç kësaj, porta të mëdha bronzi u derdhën për portalet. Zgjeruar dhe dekorim i brendshëm katedrale. Cilësia më e lartë nga të gjitha punimet e kryera në shekullin e 19-të, e ktheu katedralen në një nga kryeveprat më të mëdha të neo-gotikes.

Megjithatë, pas kësaj feste, ndërtimi vazhdoi: xhami u fut në dritare, u shtruan dyshemetë dhe në fund erdhi koha për të filluar përfundimin. Në vitin 1906, një nga 24 kullat e mëdha dekorative që zbukuronin kullat e mëdha të fasadës kryesore u shemb; kulla të tjera dekorative u prishën dhe zonat e dëmtuara të muraturës duhej të riparoheshin vazhdimisht. Pas vitit 1945 filloi puna për riparimin e dëmeve të shkaktuara nga bombardimet gjatë Luftës së Dytë Botërore. Por zyra e restaurimit të përkohshëm ende qëndron në vendin pranë katedrales. Moti i keq dhe kryesisht ndotja mjedisi kontribuoi në dëmtime të shumta dhe do të çonte në vdekjen përfundimtare të katedrales, nëse nuk do të merreshin vazhdimisht masat mbrojtëse. Kapitulli i historisë së ndërtimit të Katedrales së Këlnit nuk ka përfunduar as sot.

Vlen të përmendet se Katedralja e Këlnit ndodhet në afërsi të stacionit kryesor të Këlnit. Për të hyrë në katedrale, duhet të ecni jo më shumë se 50 metra nga dera e stacionit.

Varrimi në katedrale

Jo të gjithë kryepeshkopët e Këlnit u varrosën në katedrale dhe jo të gjithë gurët e varreve u zhvendosën nga Katedralja e Vjetër në atë të re gotike. Ndër të transferuarit janë eshtrat e Kryepeshkopit Gero (969-976). Sarkofagu me arkivolin e kryepeshkopit u vendos në kapelën e St. Stefan. Guri i varrit të tij, i marrë nga varri origjinal, është i mbuluar me mermer të bardhë të inkorporuar dhe porfir të kuq dhe jeshil. Ndërtimi i sarkofagut daton në vitin 1265. Varri i St. Irmgardia në kapelën e St. Agnes. Të gjithë sarkofagët janë të orientuar në altarët përkatës të kapelave të korit që ndodhen në lindje.

Figura e shtrirë e Kryepeshkopit Engelbert I (1216-1225) është instaluar në murin verior të Kapelës së Kryqit. Nuk është një skulpturë varri, pasi eshtrat e kryepeshkopit, të cilat deri në vitin 1633 ruheshin në një sarkofag që i ngjante varrit të Kryepeshkopit Gero, ishin vendosur në një arkë relike. Për të përjetësuar në katedrale kujtimin e këtij kryepeshkopi të ngritur në gradën e shenjtorëve, ky skulptor, i krijuar në 1665 nga Heribert Neuss, u vendos pas altarit kryesor. Ajo u zhvendos në vendin e saj të sotëm vetëm në shekullin e 19-të. Në ndryshim nga ekzekutimi i rreptë i skulpturave të arkivolit të natyrshme në Mesjetë, kjo figurë përshkruan një kryepeshkop të shtrirë me veshje kishe, të mbështetur rehat në krahun e tij. Përveç kësaj, kjo skulpturë barok dallohet për realizmin e saj të lartë, si dhe materialin - është bërë nga mermeri i lehtë me lara-lara. Një engjëll është përshkruar pranë kryepeshkopit në një pozë që simbolizon gatishmërinë për të ndihmuar. Të krijohet përshtypja se i ndjeri, i mbushur me dashuri për jetën, është në pritje të ringjalljes së tij.

Kryepeshkopi Konrad i Hochstaden (1238-1261), i cili hodhi themelet e katedrales gotike në 1248, u varros në Kapelën Aksiale që sapo ishte ngritur në atë kohë. Dhe kur u vendos të vendosej në të një sënduk me reliket e tre njerëzve të mençur, sarkofagu u zhvendos në kishën e Shën. Gjoni. Mbi sarkofagun, i ngritur në 1845, qëndron figura e shtrirë e kryepeshkopit - një nga skulpturat më madhështore prej bronzi të mjeshtrave gjermanë të shekullit të 13-të. Kryepeshkopi, i cili vdiq në moshën 63-vjeçare, dëshironte ta portretizonte veten si një burrë të ri dhe të pashëm. Saktësia e detajeve të figurës dhe mjeshtëria e lartë e derdhjes së bronzit e bëjnë këtë gur varri një nga veprat e shquara të artit.

Formë e pazakontë i dukshëm për sarkofagun e Kryepeshkopit Filip të Heinsberg (1167-1191). Figura e tij e shtrirë, e gdhendur nga guri gëlqeror dhe e mbuluar në kohët e mëparshme me një shtresë bojë, është e rrethuar nga një kurorë muresh, portash dhe betejash. Në një kohë, kryepeshkopi punoi së bashku me banorët e Këlnit në ndërtimin e murit mbrojtës të qytetit. Prandaj rreth vitit 1330, pra rreth 140 vjet pas vdekjes, atij iu ngrit një gur varri kaq i shtrenjtë.

Ndër gurët e varreve të tjera, spikat sarkofagu i Kryepeshkopit Friedrich të Saarwerdenit (1370-1414) me një figurë të madhe të shtrirë 2,20 m të lartë, i cili ndodhet në kapelën e Zojës jo shumë larg altarit. Midis harqeve gotike të bazës qëndrojnë 23 figura - pjesëmarrësit e skenës së përshkruar. Mund të supozohet se ky sarkofag është ndërtuar menjëherë pas vdekjes së kryepeshkopit. Jo shumë larg tij është sarkofagu i Kontit Gottfried të Arnsberg, i cili vdiq në 1371, i përshkruar si një kalorës me forca të blinduara. Sipas legjendës, grila, e ngritur mbi sarkofag, u instalua për të mbrojtur varrin nga të afërmit e indinjuar të kontit, të cilët u përpoqën të shkatërronin gurin e varrit, të mërzitur që Gottfried ua la trashëgim tokat e tij jo atyre, por manastirit të Këlnit. kryepeshkop. Deri më sot, një delegacion nga qyteti i Arnsberg vjen çdo vit në katedrale për të vendosur një kurorë në varrin e kontit.

Relike dhe thesare

Sakristia e vjetër, kapela e sotme e Kungimit të Shenjtë, u shenjtërua në 1277 nga Albert Magnus. Ndodhej në pjesën veriore të katedrales dhe plotësohej nga një dhomë tjetër, në të cilën ruheshin thesaret e katedrales në shekullin e 13-të. Për të ngritur këto dhoma, të vendosura në një hendek jashtë murit të qytetit të kohës romake, në nivelin e dyshemesë së katedrales, u ngrit një themel, muret e të cilit përbëheshin pjesërisht nga themelet e katedrales dhe pjesërisht nga gjashtë mbetje të një muri mbrojtës romak. Në një lartësi prej 10 m, ajo mbulohej me një qemer kryq prej gjashtë hapësirash, të grupuar rreth dy kolonave. Sot, në këtë ndërtesë imponuese mesjetare, e ndarë në shek. mes kateve ndodhet thesari i katedrales.

Ndërtesa me gjashtë anë në bazën e katedrales strehon një koleksion të relikeve më të vlefshme. Kjo “dhomë faltoresh” është zbukuruar si një sënduk me pjata bronzi. Midis tij dhe katedrales janë hyrjet e thesarit dhe kioska e katedrales. Një shkallë jashtë themeleve gotike të çon në dhomat nëntokësore të katedrales.

Dhoma e faltoreve është e mbuluar në katin e sipërm me një tavan xhami, përmes të cilit mund të shihni katedralen. Në qendër të dhomës është gjoksi i St. Engelbert, në të cilin në 1663 u vendosën reliket e kryepeshkopit që vdiq në 1225. Ndër reliket më të vlefshme të katedrales janë stafi i St. Pjetri me një dorezë të shekullit të IV-të, monstra e St. Pjetri dhe një sënduk me reliket e tre njerëzve të mençur.

Thesaret kryesore të katedrales janë ekspozuar në vitrina të ndriçuara posaçërisht në dhomat e harkuara të katit të bodrumit. Ekspozitat e para përfshijnë shkopin dhe shpatën e peshkopit - simbole të sundimit të kryepeshkopëve të Këlnit. Pjesa tjetër e bizhuterive i përket histori mesjetare, si dhe shekujt 18 dhe 19. Ndër ekspozitat më interesante në këtë kat janë kryqi ceremonial gotik dhe monstranca gotike, epitafi i Yakov Kroisky, i dëmtuar nga rrëmbyesit në një monstancë ceremoniale të sapo restauruar. Në të njëjtin kat ndodhet një dhomë me një arkë origjinale prej druri me reliket e tre të diturve dhe një bibliotekë me një koleksion të dorëshkrimeve më të vlefshme.

Në katin e poshtëm ka një lapidarium dhe një koleksion rrobash kishtare me brokadë. Në anën e djathtë, këto dhoma janë ngjitur me murin mbrojtës romak. Në këndin e majtë, ajo shkëputet. Këtu, në një kënd të mpirë, themeli i një katedrale gotike ngjitet me të. Në kamare nën harqe, ka dy vitrina me gjetje nga varret frankoniane të zbuluara nën themelet e katedrales gjatë gërmimeve në vitin 1959. Një grua dhe një djalë nga dinastia Merovingiane u varrosën në këto varre rreth vitit 540. Në të njëjtën dhomë, disa nga skulpturat origjinale që zbukuronin portalin e St. Pjetri. Në koleksionin e brokadës më mbresëlënëse janë fragmentet e të ashtuquajturave. "Capella Clementina" - veshje të zbukuruara, të bëra me urdhër të Kryepeshkopit Clemens Augustus për shërbimet festive... Në njërën prej tyre, në vitin 1742, ai kreu kurorëzimin e vëllait të tij, mbretit Charles VII në Frankfurt. Vëmendje të veçantë meritojnë edhe vitrinat me kupa argjendi dhe një vitrinë e vogël me ekspozita të shekullit të 20-të.

Gjoksi i tre të diturve

Në vitin 1164, perandori nga dinastia Hohenstaufen, Friedrich Barbarossa, ia dorëzoi kryepeshkopit Rainald të Daselit të Këlnit, reliket e tre njerëzve të mençur, të cilat ai i kishte sjellë në Këln nga Milano, nga dinastia Hohenstaufen. Që atëherë, pelegrinët nga e gjithë Evropa u dyndën në qytet për të adhuruar reliket e Magëve. Pelegrinazhi në reliket e Magëve luajti një rol thelbësor si në jetën fetare ashtu edhe në atë ekonomike të Këlnit. Kurora e Tre të Urtëve zbukuron stemën e qytetit edhe sot e kësaj dite.

Në periudhën nga 1190 deri në 1220. Nikolaus Verdunsky, një nga argjendaritë më të aftë të kohës së tij, krijoi një sënduk ari në punëtorinë e tij për të ruajtur relike shumë të nderuara. Vetëm forma e tij dëshmon për faktin se tre janë të bashkuar në një gjoks dhe gjoksi i tretë qëndron në kreshtën e dy të parëve. Gjoksi i Tre Magëve ka këto përmasa: lartësia - 1,53 m, gjerësia - 1,10 m, gjatësia - 2,20 m Trupi prej druri i gjoksit është i veshur me pllaka bakri të praruar dhe argjendi. Shifrat bëhen me metodën e relievit. Vetëm pjesa e përparme e gjoksit është pothuajse tërësisht prej fletë ari. Frizat janë të zbukuruara me shumë pjata të smaltit të praruar. Veçanërisht mbresëlënëse në dekorim janë kolonat e vogla të smaltit të praruar me një model që ndryshon vazhdimisht. Skajet dhe kreshta e gjoksit kurorëzohen me një model të punës më të mirë në formën e bimëve ngjitëse. Gjoksi është i zbukuruar me 1000 gurë të çmuar dhe perla. Mbi të janë instaluar më shumë se 300 xhevahire antike dhe kameo, të cilat konsideroheshin si bizhuteritë më të vlefshme në atë kohë. Në prodhimin e vlerës më të madhe të katedrales - gjoksin me reliket e tre njerëzve të mençur -, natyrisht, u përdorën vetëm materialet më të çmuara. Megjithatë, edhe më i rëndësishëm se vlera e materialeve ishte kuptimi teologjik i veprës. Në anët gjatësore të gjoksit përshkruhen mbretër dhe profetë të Dhiatës së Vjetër të ulur, dhe në pjesën e sipërme të saj - apostujt. Kështu, tregohet se Dhiata e Re bazohet në Dhiatën e Vjetër. Fatkeqësisht, imazhet e komplotit që dikur dekoronin shpatet e çatisë nuk kanë mbijetuar. Më poshtë, në anën e pasme të gjoksit, paraqiten skena të fshikullimit dhe kryqëzimit të Krishtit, dhe në krye, i rrethuar nga dëshmorët e mëdhenj të shenjtë Feliks dhe Set, është Krishti i bekuar me tre virtyte të krishtera - besimin, shpresën dhe dashuri.

Në mes të anës së përparme të gjoksit paraqitet e ulur Maria me Fëmijën e Krishtit, të cilës nga e majta i afrohen tre magjistarë adhurues. Atyre iu bashkua magjistari i katërt - mbreti gjerman Otto IV, i cili i dhuroi katedrales këtë anën e përparme të gjoksit dhe e konsideroi veten me këtë imazh ndër mbretërit e parë tradicionalë të krishterë. Në të djathtë të Marisë është pagëzimi i Jezusit në lumin Jordan, dhe pak më lart, Krishti shfaqet në imazhin e gjykatësit suprem në ditën e Gjykimit të Fundit. Natyrisht, komplotet në gjoks nuk janë një cikël skenash nga jeta e tre njerëzve të mençur, por i kushtohen rrugës së jetës së Krishtit Shpëtimtar.

Ana e përparme trapezoidale e gjoksit është e lëvizshme. Më 6 janar, në ditën e përkujtimit të tre të diturve, ajo hiqet dhe vizitorët mund të shohin tre kafka të ruajtura në një sënduk pas hekurave, të kurorëzuara me kurora të arta. Muri trapezoid është zbukuruar me gurët e prerë me mjeshtëri - një gur i çmuar burgundy që përshkruan perëndinë Mars dhe një kameo që përshkruan kurorëzimin e Kaiser Augustus. Të dyja skenat u interpretuan në mesjetë si ngjarje të jashtëzakonshme në historinë e krishterimit.

Në shekujt e kaluar, gjoksi ishte i mbrojtur nga dëmtimet e mëdha. Deri më sot, ajo konsiderohet vlera kryesore e katedrales dhe zë një vend qendror në të.

Përveç relikteve të Tre Dijetarëve, Kryepeshkopi i Dassel solli nga Milano në Këln një imazh të gdhendur të Madonës, i cili u konsiderua i mrekullueshëm dhe thellësisht i nderuar nga besimtarët. Kjo skulpturë me sa duket u shkatërrua nga një zjarr në katedrale në vitin 1248. Më pas, rreth vitit 1290, u krijua imazhi i Nënës së Zotit, i cili ka mbijetuar deri më sot, të cilit iu transferua emri "Milan Madonna". Më parë, kjo statujë qëndronte mbi altarin në kapelën e Zojës. Mbi të ishte një tendë e prerë me mjeshtëri dhe e pikturuar shumë, fragmente të së cilës ruhen në thesarin e katedrales. Në shekullin XIX. statuja e Marisë la vendin e saj origjinal dhe u instalua në një piedestal të ri, të ngritur posaçërisht. Skeptri dhe kurora e statujës datojnë në të njëjtën kohë.

Madonna e Milanos konsiderohet si një nga krijimet më të bukura skulpturore të periudhës së pjekur gotike. Krijuesit e saj janë të njëjtët skulptorë që krijuan skulpturat prej guri të apostujve në pilastrat e koreve të brendshme. Me kujdes dhe hijeshi, Madona mban fëmijën në krahë. Figura e saj është plot hir dhe dinjitet. Palosjet e shumta të veshjes zbresin nga supet deri te këmbët. Pavarësisht se piktura e sotme e skulpturës daton në shekullin e 19-të, ngjyra e saj origjinale ishte gjithashtu shumëngjyrëshe. Ashtu si figurat në kapitelet e koreve, skulptura e Madonnës ishte pikturuar me modele të modeluara sipas mëndafshit italian të modës në Mesjetë. Megjithatë, edhe pasi Madonna e Milanos u zëvendësua nga një skulpturë e re me një dekorueshmëri të theksuar, kjo figurë është ende përshkrimi më i bukur i Zojës në katedrale.

Ky kryq lisi prej 2 metrash iu dhurua katedrales nga Kryepeshkopi Gero (969-976), një i besuar dhe i dërguar i perandorit Otto I. Ideja e krijimit të kryqit erdhi nga kryepeshkopi në kthimin e tij nga një udhëtim në Bizant. Në atë kohë, kryqe kaq të mëdha me një kryqëzim nuk njiheshin ende në Evropë.

E veçanta e këtij kryqëzimi qëndron jo aq në përmasat monumentale të kryqit, sa në realizmin më të lartë të imazhit, të pazakontë për atë kohë. Trupi i pajetë i Jezusit është përhapur në kryq. Koka e tij është e përkulur përpara, sytë e tij janë të mbyllur. Të gjitha detajet e muskujve, tendinave dhe kockave janë qartë të dukshme. Krishti nuk përshkruhet në momentin e triumfit, por në momentin e vdekjes, e cila do t'i sjellë çlirimin racës njerëzore. Pjesa e kryqëzuar dhe aureola me dekorime xhami të ngulitura në të janë ruajtur në formën e tyre origjinale. Altari barok që rrethon kryqin me kolona dhe një kurorë në formë rrezeje iu dhurua katedrales në vitin 1683 nga kanoni i saj Heinrich Mehring, epitafi i të cilit ndodhet në murin ngjitur me altarin.

Përmendja me shkrim e gurit të themelit të katedrales

Kronika mbretërore e Këlnit jep informacione rreth themelimit të një katedrale të re në 1248:

Kryepeshkopi Konrad thirri prelatët e kishës, fisnikët e vendit dhe ministrat e tij dhe, ndërsa një turmë e madhe njerëzish dëgjonin nxitjet e predikuesve pas përfundimit të meshës festive në ditën e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar, ai. vuri gurin e parë dhe më pas, në bazë të fuqive të Papës dhe të tij, si dhe me autoritetin e legatit dhe të gjithë peshkopëve vikar të kishës së Këlnit, ai u shpalli besimtarëve një falje të padëgjuar. për ata që do të jepnin ose dërgonin kontributin e tyre në ndërtimin e kishës. Nga kjo kohë filloi ndërtimi i kishës së re të Shën Pjetrit, Katedrales së Këlnit, me lartësi dhe gjatësi të pabesueshme, me shpenzime të mëdha.

Katedralja e Këlnit(kliko mbi foto për ta zmadhuar)

Burimet:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Cologne_Cathedral

Foto Galeria

Katedralja e Këlnit

Katedralja e Këlnit(kliko mbi foto për ta zmadhuar)

Katedralja e Këlnit

Katedralja e Këlnit(kliko mbi foto për ta zmadhuar)

Ndër qytetet e lashta të Gjermanisë Perëndimore, të famshme për historinë e tyre dhe atraksionet e shumta, Këlni zë një vend të veçantë. Këtu në shumë pike e larte Kodra e Katedrales, jo shumë larg stacioni hekurudhor, ngrihet Katedralja e famshme e Këlnit, e ngritur në stilin gotik për nder të Apostullit të Shenjtë Pjetër dhe Virgjëreshës Mari. Për sa i përket madhështisë së saj, ajo nuk është inferiore ndaj kryeveprave të tilla të arkitekturës gotike mesjetare si katedralet e Milanos dhe Seviljes në Itali, si dhe Katedralja e Shën Vitusit të Pragës.

Katedralja e Këlnit në Gjermani - përshkrim dhe arkitekturë.

Pjesa e jashtme e Katedrales së Këlnit admirohet për arkitekturën e pazakontë të këndshme të kësaj strukture madhështore, të endur nga dantella guri të portaleve, kullave, harqeve, kolonave dhe pilastrave, si dhe falë skicave të të gjithë ndërtesës, të bëra në formën e një kryq latin. Meqë ra fjala, reliket e paçmuara të krishtera të ruajtura në Katedrale e bëjnë atë një nga shtyllat kryesore të besimit katolik. Lartësia e Katedrales së Këlnit në Gjermani është 157.18 metra, kështu që renditet e treta në listën e katedraleve më të larta në botë.

Historia e ndërtimit të Katedrales së Këlnit në Gjermani.

Jo vetëm pamja e jashtme dhe e brendshme e Katedrales në Këln është unike, por edhe vetë historia e ndërtimit të saj. Vendi për ndërtimin nuk u zgjodh rastësisht. Është interesante që në gjysmën e parë të shekullit të 1-të ekzistonte tashmë një tempull kushtuar perëndive romake. Duke filluar nga shekulli IV, në këtë territor filluan të ndërtohen kisha të krishtera, të cilat herë pas here u rrënuan ose u shkatërruan nga zjarret. Në mesin e shekullit XIII, pas transferimit të relikteve të shenjta të tre të diturve, të cilat më parë ishin ruajtur në Milano, te kryepeshkopi i Këlnit Reinald von Dassel, u vendos të ndërtohej një tempull që do t'i tejkalonte të gjithë ata që ishin më parë. ndërtuar.

Guri i themelit të Katedrales së Këlnit në Gjermani u vendos nga Kryepeshkopi Konrad von Hochstaden në mesin e gushtit 1248. Në fillim, puna përparoi shpejt, por së shpejti ato u ngadalësuan dhe vetëm në vitin 1560 u ngrit themeli i strukturës. Pranë ndërtimit të Katedrales së Këlnit, ata u kthyen në vitin 1824, si rezultat i së cilës, sipas vizatimeve dhe planeve të gjetura në arkiva, u përfunduan kullat e famshme 157 metra dhe pjesë të tjera, si dhe u dekoruan fasadat. . Për këtë, mjeshtrit bënë shumë skulptura me tema biblike, mblodhën qindra metra katrorë dritare unike me njolla dhe derdhën porta bronzi për portalet. Përfundimi i ndërtimit të katedrales në Këln, i cili zgjati 632 vjet, u festua me festime të mëdha në vitin 1880. Kombinimi në pamjen e këtij tempulli i tipareve të mesjetës dhe neogotik, karakteristik i shekullit të 19-të, e bëri Katedralen e Këlnit në Gjermani një nga monumentet më të mëdha historike dhe arkitekturore.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, ndërtesa e Katedrales së Këlnit pothuajse nuk u dëmtua, me përjashtim të disa dëmtimeve të vogla dhe xhamat e njomurit të rrëzuar nga vala e shpërthimit nga ana jugore. Restaurimi kryesor u përfundua në vitin 1956 dhe në vitin 2007 u restauruan dritaret me njolla të Katedrales së Këlnit, duke përdorur më shumë se 11,500 elementë xhami të përbërë me shumë ngjyra. Që nga viti 1996, katedralja është përfshirë në listat e UNESCO-s si një sit i trashëgimisë botërore dhe është nën mbrojtjen e kësaj organizate.

Legjenda e Katedrales së Këlnit.

Një legjendë lidhet me ndërtimin e tempullit në Këln, sipas të cilit arkitekti nuk ishte në gjendje të krijonte një vizatim. Satanai doli vullnetar për ta ndihmuar në këmbim të një shpirti të pavdekshëm. Arkitekti Gerhard von Riele ra dakord dhe marrëveshja, e cila do të sinjalizohej nga këndimi i një gjeli, ishte planifikuar për në mëngjes. Gruaja e Gerhardit, e cila dëgjoi bisedën, vendosi të mashtrojë të papastërin dhe dha një shenjë konvencionale, duke kënduar disa herë. Vizatimi u prit, por si hakmarrje për mashtrimin, djalli shqiptoi një mallkim. Nëse e besoni, atëherë në ditën kur të përfundojë ndërtimi i Katedrales së Këlnit, do të vijë fundi i botës. Ndoshta kjo është arsyeja pse puna restauruese dhe ndërtimore nuk ndalet sot.

Vizitorët mahniten nga dekorimi i brendshëm i Katedrales së Këlnit në Gjermani, salla kryesore e së cilës është e rrethuar nga galeri, kapela të vogla, figura të ndryshme shenjtorë dhe kolona të gdhendura, dhe muret dhe dyshemetë janë zbukuruar me mozaikë të ndërlikuar të praruar. Altari kryesor i Katedrales së Këlnit ishte bërë nga një monolit mermeri nga mjeshtrit mesjetarë, dhe muret anësore të tij ishin projektuar në formën e një arkade, në nikat e së cilës janë fshehur statujat e dymbëdhjetë apostujve.

Pranë altarit është relikti kryesor i Katedrales së Këlnit në Gjermani - varri me reliket e Magëve, të cilët ishin të parët që sollën lajmin për lindjen e Shpëtimtarit në botë. "Arkivoli i tre magjistarëve" përbëhet nga tre sarkofagë prej druri, të veshur me fletë floriri dhe të zbukuruar me gdhendje dhe reliev të këndshëm. Më shumë se 1000 gurë të çmuar dhe gurë të çmuar të lashtë u përdorën për të dekoruar reliket. Për të parë këtë relike, dhjetëra mijëra pelegrinë dhe turistë vijnë në qytetin e Këlnit çdo vit.

Por jo vetëm Kutia tërheq besimtarë dhe turistë në Katedralen e Këlnit në Gjermani. Një tjetër relike e paçmuar ruhet këtu - Madona e Milanos. Kjo statujë u gdhend në 1290 për të zëvendësuar imazhin e mrekullueshëm të djegur gjatë një zjarri. Ajo u krijua nga të njëjtët mjeshtër që skalitën skulpturat e apostujve që zbukurojnë pilastrat e brendshëm të Katedrales së Këlnit.

Kryqi i lisit, i paraqitur në katedralen e vjetër nga Kryepeshkopi Gero, është veçanërisht i mahnitshëm për famullitë dhe turistët. Ky krijim prej dy metrash përshkruan me saktësi Krishtin e kryqëzuar në momentin e vdekjes. E veçanta e kësaj relike është se ajo ka ardhur tek ne në formën e saj origjinale.

Shumë sende me vlerë ruhen në bodrum në vitrina, të cilat janë të pajisura me ndriçim të veçantë. Këtu mund të shihni simbole që janë një atribut integral i fuqisë së kryepeshkopëve të Këlnit - shpata dhe shkopi, kryqe monstrance dhe ceremoniale.

Ata që dëshirojnë mund të njihen me shembuj të shumtë të shkrimeve të lashta të gdhendura në pllaka guri, një koleksion rrobash kishtare të bëra me brokadë të çmuar, si dhe kupa të ndryshme argjendi. Ekzistojnë gjithashtu disa skulptura origjinale të Katedrales së Këlnit në Gjermani, e cila më parë zbukuronte një nga portalet, dhe sende nga një varr merovingian që daton në 540 pas Krishtit.

Çdo cep këtu merr frymë histori. Prandaj, duke qenë jashtë mureve të Katedrales së Këlnit, dhe aq më tepër, një herë brenda katedrales, turistët ndjejnë atmosferën e mesjetës, të intensifikuar gjatë koncerteve të muzikës organike që mbahen shpesh këtu.

E gjithë madhështia e strukturës mund të realizohet duke u ngjitur në kuvertën e vëzhgimit të Katedrales së Këlnit në Gjermani, e cila ndodhet në një lartësi prej gati njëqind metrash nga sipërfaqja e tokës. Është mjaft e vështirë për vizitorët me aftësi të dobët fizike të bëjnë një shëtitje të tillë, sepse më shumë se 500 shkallë të gjera të çojnë në majë.

Pas vizitës në Këln Katedralja shumë turistë bëjnë shëtitje në sheshin, i cili ndodhet pranë tempullit. Ky është një vend shumë i ngarkuar. Këtu mund të dëgjoni lojën e muzikantëve të rrugës, të shikoni performancën e mimikave dhe të shijoni kafe aromatike me çokollatë në një nga kafeteritë e shumta.

Silueta gotike e Katedrales së Këlnit ka qenë prej kohësh një simbol i qytetit. Kullat që shtrihen në qiell, fasada e gjerë dhe reflektimet e diellit mbi gurin e errët, dritaret e mrekullueshme të njomurit do të mbeten në kujtesën tuaj për një kohë të gjatë.

Është thjesht e pamundur të mos i kushtosh vëmendje kësaj kryevepre arkitekturore, të cilën e dëshmojnë 2 milionë turistë që vizitojnë çdo vit Katedralen e Këlnit (Kölner Dom). . Emri zyrtar — Katedralja e Shën Pjetrit dhe Marisë ( Hohe Domkirche St. Petrus dhe Maria). Është atraksioni më i vizituar në Gjermani, një kryevepër e arkitekturës gotike.

Dy kullat, secila prej 157 metrash të larta, e bënë Katedralen e Këlnit strukturën më të lartë në botë kur u përfundua. Nëntë vjet më vonë, katedralja humbi primatin Kulla Eifel... Në vitin 1996, Katedralja e Këlnit u shpall një trashëgimi botërore e njerëzimit. Ajo ka qenë dhe mbetet gjithmonë qendra fetare dhe arkitekturore e qytetit.

Ju mund ta admironi katedralen nga pothuajse kudo në qytet, por përshtypja më e gjallë është kjo masë, e errët nga koha, nga stacioni kryesor hekurudhor. Nga kjo pikë e tutje, majat e katedrales duket se janë të drejtuara drejt qiejve.

Tempulli është zbukuruar me trakit, një gur i kuqërremtë. Jashtë, ndërtesa ka shumë elementë mbështetës arkitektonikë: pilastra, mbështetëse fluturuese, galeri, përmes grilave.

Brenda kullave gjigande janë bërë shkallë spirale me 509 shkallë secila, të cilat përfundojnë në një lartësi rreth 100 m me platforma zilesh, ato shërbejnë edhe si platformat e shikimit... V Moti i mirë maja e kullës ofron një panoramë të mrekullueshme të Këlnit dhe Rhein. Megjithëse shkallët janë në gjendje të mirë, mund të rekomandohet vetëm një ngjitje e fortë dhe pa frikë. Është e mbytur dhe e ngushtë në shkallë, pasi njerëzit shkojnë lart e zbresin shkallët.

Ndërsa ngjiteni, ndaloni në gjysmë të rrugës për të parë këmbanat. Njëra prej të cilave është kambana më e madhe e varur në botë. Quhet “Peter” dhe peshon 24 ton.Këmbana është hedhur nga topat e ushtrisë franceze.

Mundohuni të zgjidhni një pijetore të përshtatshme nga lart, ku mund të shpërbleheni me një gotë Këln të merituar pas kthimit tuaj.

Katedralja e hapur

Nëntor - Prill: 06:00-19:30;
Maj-Tetor: 06:00-21:00
të dielave dhe festave 13:00-16:30.

Gjatë shërbimit, inspektimi i katedrales është i ndaluar. Hyrja falas.

Ekskursione

Ekskursione të organizuara Hënë-E Enj 10.00-12:00 dhe 14:00-16:00.
Grupet mblidhen në hyrjen kryesore. Pjesëmarrja paguhet.

Thesari i Katedrales së Këlnit

Orari i punës: Hënë-Die 10:00-18:00.
Hyrja: 6 euro; me koncesion - 3 euro.

Duke u ngjitur në kullë

Nëntor - Shkurt: 09: 00-16: 00;
Mars, Prill, Tetor: 09: 00-17: 00;
Maj - Shtator: 09:00-18:00.
Hyrja 3 euro.

Si për të arritur atje

Merrni tramvajin 5, 16, 18 për në stacionin Kölner Hauptbahnhof .

Si të kursej në hotele?

Është shumë e thjeshtë - shikoni jo vetëm rezervimin. Unë preferoj motorin e kërkimit RoomGuru. Ai po kërkon zbritje në Booking dhe 70 faqe të tjera rezervimi në të njëjtën kohë.