Bus dari Minsk dan tempat-tempat lain tiba di Mir di pusat Lapangan 17 September, bekas Pasar. Sebenarnya, pasar masih berlangsung di alun-alun, di mana "pusat perbelanjaan" modern telah dibangun. Namun, pada sore hari kerja, pasar adalah pemandangan yang menyedihkan: dua semangka dan tiga tomat.
Di alun-alun itu sendiri ada deretan rumah-rumah beraneka warna yang rapi, ada toko dan bahkan dua bank dengan penukaran mata uang. Secara umum, turis tidak akan tersesat. Selain itu, beberapa gerai katering telah dibuka di Mir dalam beberapa tahun terakhir. Selain itu, sebuah hotel kecil "Mir" dengan 14 kamar beroperasi di alun-alun. Anda dapat bermalam di sini dengan anggaran terbatas, tetapi disarankan untuk memesan kamar terlebih dahulu, bahkan pada hari kerja. Pilihan yang lebih kaya untuk menghabiskan malam adalah Mir Castle Hotelterletak langsung di kastil. Foto-foto Mir Hotel dan rumah-rumah cerah lainnya di alun-alun (sumber):
Rumah miniatur lucu di alun-alun menyenangkan mata dengan cat baru dan menciptakan rombongan yang menyenangkan. Sebelumnya, pedagang tinggal di dalamnya, tetapi sekarang bangunan telah dipugar dan disesuaikan untuk toko dan bank.
Sebenarnya, hanya setengah dari rumah satu lantai ini yang dapat dianggap benar-benar bersejarah. XIX dan awal abad ke-20. Sisanya hanya bergaya "antik". Alun-alun utama Dunia memperoleh penampilannya yang sekarang pada tahun 2002, ketika Hari penulisan dan pencetakan Belarusia dirayakan di kota itu. Sayangnya, beberapa rumah asli kemudian dihancurkan dan sebuah hotel dan kafe dibangun. Dari beberapa rumah hanya tersisa fasad, sehingga berubah menjadi semacam boneka arsitektur. Namun, ini tidak menarik perhatian turis biasa: gaya umum bangunan dipertahankan.
Lebih tentang bagaimana menuju ke Mir dan Mir Castle sendiri, . Lokasi Stasiun bus Mira di peta .
Di sepanjang tepi Alun-alun Pasar yang penuh warna (juga merupakan alun-alun 17 September) ada dua kuil: di satu sisi, Gereja Ortodoks, di sisi lain, Gereja Katolik. Dan ke Kastil Mir dari sini - dengan berjalan kaki 10 menit. Tapi kita akan berbicara tentang kastil pada giliran kita. Mari kita lihat dua candi yang disebutkan di atas. Mari kita mulai dengan Ortodoks biru dan putih.
(Gereja Tritunggal Mahakudus) adalah, seperti yang kita ketahui dari sejarah kota, didirikan pada 1533-1550 atas inisiatif Pangeran Nikolai Radziwill Cherny. Awalnya, dia adalah Ortodoks, dan kemudian Uniate: pada 1705, sebuah biara Basilian dengan sekolah didirikan di bawahnya, yang berlangsung hingga 1824. Kemudian gereja dipindahkan ke Ortodoks, dan dari 3 ribu umat paroki Uniate, mayoritas memutuskan untuk pindah ke agama Ortodoks, dan hanya sekitar 200 orang yang tetap Katolik.
Pada tahun 1865, gereja dihancurkan oleh api - hanya dinding yang selamat, dan bagian dari dekorasi interior (ikonostasis dan peralatan liturgi) juga diselamatkan. Setelah itu, pada tahun 1873-1875, gereja dirombak dengan mengorbankan umat paroki, dibangun kembali tanpa bisa dikenali: alih-alih monumen arsitektur barok awal, sebuah gereja bergaya pseudo-Rusia yang "benar secara ideologis" dengan lima kubah kecil dan menara tempat lonceng bergantung. keluar. Ikonostasis utama diganti dengan yang baru setelah kebakaran. Pada tahun 1875 gereja ditahbiskan dengan sungguh-sungguh.
Dari segi candi memiliki bentuk salib yang lonjong. Balok-balok utama yang membentuk bangunan batu dirangkai pada satu sumbu komposisi: serambi-belfry, ruang makan, aula doa dalam denah hampir persegi, dan, akhirnya, apse setengah lingkaran dengan sakristi samping kecil. Rencana gereja (sumber):
Di atas beranda pada tahun 1870-an, sebuah menara lonceng berpinggul di atasnya dengan kubah didirikan, dua tingkat atas dibangun dari kayu. Di atas atap volume utama ada lima kubah bulat tuli. Dinding ringan diikat dengan cornice yang diprofilkan dan dipotong oleh jendela bundar dan persegi panjang dengan ujung melengkung. Di atas pintu masuk adalah bukaan bundar dengan panel mosaik bertema Trinitas Perjanjian Lama (gambar tiga malaikat).
Sebelum Perang Dunia Pertama, ikon Bunda Allah kuno yang dihormati disimpan di Gereja Tritunggal. Hari ini, sebagai gantinya adalah salinan Ikon Pochaev dari Bunda Allah.
Di seberang pintu masuk ke gereja di alun-alun adalah apotek kuno dibangun pada paruh kedua abad ke-19. Apotek pertama di kota Mir terletak di kastil dan melayani keluarga pangeran. Pada abad ke-19, apotek muncul (“ toko obat”) di alun-alun Pasar (perdagangan) di sebuah rumah milik gereja. Di rumah inilah apotek masih bekerja, tetap diminati seperti sebelumnya. Diduga rumah tempat ia berada, setelah direkonstruksi pada 2001-2003, masih mempertahankan keasliannya.
Di sisi selatan lainnya alun-alun Mira adalah gereja Katolik - Gereja Nicholas awal abad ke-17. Fasad gereja menghadap ke jalan Krasnoarmeyskaya pusat, di mana Anda dapat berjalan kaki ke Kastil Mir dalam 5 menit ( cm. peta wisata dunia).
kayu asli gereja di Mir didirikan di awal XVI abad Ilyinich. Gereja baru, juga kayu, muncul di bawah Pangeran Radziwill Sirotka dan ditahbiskan oleh saudaranya Uskup Vilna Yuri Radziwill pada tahun 1587 untuk menghormati pelindung surgawi sang pangeran, St. Nicholas.
Pada 1599-1604, candi dibongkar dan dibangun kembali dengan batu, ditahbiskan kembali pada 1605. Penulisan proyek ini dikaitkan dengan arsitek Italia yang terkenal J.M. Bernardoni, yang banyak membangun di Polandia dan Grand Duchy of Lithuania. Arsitek bekerja di Nesvizh Radziwill selama lebih dari sepuluh tahun. Di sana ia menciptakan gereja para Yesuit yang terkenal. Gereja di Mir terlihat lebih ketat dan sederhana dalam arsitektur: ini adalah kuil bergaya Renaisans dengan elemen arsitektur defensif. Kemungkinan besar, Bernardoni tidak terlibat langsung dalam pembangunan gereja duniawi, karena saat ini dia telah pindah ke Krakow. Pangeran Radziwill sendiri bisa mengawasi pekerjaan itu.
Pada tahun 1609, di sebelah kiri gerbang masuk, di sebelah gereja, sebuah plebanium berlantai dua didirikan - rumah imam. Berkat perawatan Pangeran Sirotka, sejak awal abad ke-17, sebuah sekolah paroki dan rumah-rumah sakit (“spital”) juga beroperasi di gereja. Rumah sakit hancur selama permusuhan di pertengahan abad ke-17, sisa bangunan rusak parah selama Perang Utara Besar.
Selama berabad-abad penampilan Gereja Nicholas tidak berubah, hanya pada tahun 1710 perbaikan dilakukan: kuil itu sendiri, plebaniya dan bangunan luar dipulihkan, lonceng besar diperintahkan untuk menghormati kemenangan atas Swedia. Pada tahun 1845, perbaikan baru gereja dilakukan. Pada abad ke-19, penyair Vladislav Syrokomlya adalah seorang jemaat Gereja Nicholas di Mir. Peserta pemberontakan Polandia tahun 1863-1864 juga berkumpul di sini. Ada bukti bahwa plebaniya dibongkar pada tahun 1880.
Inilah penampakan gereja di Mir pada abad ke-19:
.jpg)
Pada tahun 1879, kuil ini memiliki dua ikonostasis. Gereja menyimpan dekorasi untuk pendeta, satu set peralatan liturgi perak, injil liturgi. Ada enam lonceng di menara lonceng, yang terbesar (yang dipesan untuk menghormati kemenangan atas Swedia) dilemparkan atas perintah Pangeran Radziwill Rybonka yang berusia 8 tahun pada tahun 1710 (namanya ada di bel) . Di antara penduduk setempat untuk waktu yang lama ada ungkapan: “ Rave, yak Mirsky berdering". Selama Perang Dunia Pertama, lonceng dikirim untuk dilebur atas perintah otoritas Tsar.
Pada tahun 1879, selain kota Mir, struktur paroki Nikolaevsky mencakup beberapa desa. Hingga 600 orang mengunjungi kuil pada hari libur. Dalam deskripsi gereja pada waktu itu, dicatat bahwa umat paroki sangat rajin dan takut akan Tuhan: mereka menghindari mabuk, mematuhi puasa, ramah, pekerja keras, hemat dalam kaitannya dengan kuil dan melek huruf (di antara umat paroki kota). sendiri, 60% bisa membaca dan menulis).
Setelah kekalahan pemberontakan Polandia, banyak gereja Katolik di wilayah Belarus modern ditutup oleh pemerintah Tsar. Nasib yang sama menimpa Gereja Nicholas di Mir. Pada tahun 1865, itu diserahkan kepada Ortodoks, ditahbiskan kembali ke gereja St. Nicholas.
Dua tingkat atas menara utama hilang ketika gereja diubah menjadi gereja Ortodoks pada tahun 1865 (menurut sumber lain, setelah Perang Dunia II). Sebelumnya, menara dimahkotai dengan tenda empat lereng miring dari jenis "topi", khas untuk arsitektur kastil. Setelah rekonstruksi, penyelesaian menara tampak berbeda: pada paruh kedua abad ke-19, ia memiliki penampilan penutup tenda "kubik", dan pada periode Polandia pada tahun 1920-an, sebuah tenda berpuncak dengan istirahat. Sekarang menara ditutupi dengan tenda berpinggul bergaya menara. Istana Mir. Foto gereja pada awal abad ke-20 (sebelum periode Polandia):
Pada tahun 1921, ketika pemukiman menjadi bagian dari Polandia ( cm. catatan tentang sejarah kota), kuil itu dikembalikan ke umat Katolik, dan beroperasi sampai tahun 1940-an. Setelah perang, gereja itu kosong dan hancur. Pada tahun 1990, kuil dikembalikan kepada orang percaya, dan pada tahun 2001 pekerjaan restorasi dimulai.
Dekorasi gereja minimal: fasad samping dipotong dengan jendela melengkung setengah lingkaran, dan menara utama dibagi menjadi beberapa tingkatan oleh cornice yang diprofilkan dan didekorasi dengan relung yang dalam.
Bangunan gereja itu sendiri adalah basilika dengan tiga nave tanpa transept. Nave pusat berakhir dengan presbiteri setengah lingkaran. Di atas fasad nave tengah berdiri menara pertahanan Renaisans persegi besar dengan atap berpinggul, terdiri dari empat tingkatan. Nave samping dilengkapi dari sisi fasad dengan menara tangga berbentuk silinder, dan dari sisi altar - sakristi bundar. Sakristi disatukan oleh ekstensi lima sisi, sampai batas tertentu meniru transept (terima kasih kepada mereka, rencana gereja memperoleh garis besar salib Latin). Rencana gereja (sumber):
Tingkat atas menara saat ini adalah pekerjaan pemulih modern dan menderita kualitas batu yang buruk. Namun tampilan gereja secara keseluruhan sangat serasi. Berkat siluet "kastil" yang ekspresif, arsitektur pertahanan yang ketat, warna dan tekstur bahan, itu cocok dengan Istana Mir .
Pada suatu waktu yang dominan Interior Gereja Nicholas ada altar barok St. Anthony dengan ukiran dan penyepuhan yang luar biasa. Sekarang telah digantikan oleh altar modern yang lebih sederhana. Lantai dilapisi dengan lempengan marmer, juga sangat segar dalam penampilan. Beberapa foto saat ini Interior Gereja Nicholas di Mir:
Orang-orang yang sangat baik dan ramah bekerja di gereja. Perdagangan salib, rosario dan perlengkapan lainnya dilakukan.
Aroma bunga lili yang memabukkan tercium di seluruh kuil.
Pintu masuk ke kuil didahului oleh ubin gerbang dan pagar(tahun 1805 ditunjukkan di piring). Sebelumnya, gerbang itu diatapi tiga kubah dan salib besi; di gerbang ada satu lonceng besar dan tiga yang lebih kecil, dan di sisi kanan gerbang ada menara lonceng kayu dengan lonceng besar.
Di sebelah kiri gereja adalah sebuah bangunan sekolah paroki dan rumah sakit berasal dari abad 17-18. Sekarang ditempati oleh agen perjalanan dan kafe.
Dibangun di fasad utama rumah plakat peringatan untuk menghormati pelindung Radziwill dengan tulisan Latin, berasal dari tahun 1609 (sumber foto :). Teks itu berbunyi: " "Hanc mihi condo domus/Tibi penerus tulang donum,/Si bona suma bonam,/Si mala conde novam”, yaitu: “Saya sedang membangun rumah untuk diri saya sendiri, tetapi saya mewariskan hadiah ini kepada Anda, ahli waris: jika itu baik, terimalah dengan rasa syukur, jika tidak, bangun sendiri yang baru.”
Rupanya, tablet itu sebelumnya terletak di gedung plebanium, dan portal ini hanyalah bagian darinya. Ada kemungkinan bahwa penggalan teks plakat peringatan di dinding gedung plebanian di gereja itu adalah milik Pangeran Nikolai Christopher Radziwill Sirotka sendiri.
Yahudi di Dunia menetap di abad ke-17, dan pembentukan ansambel arsitektur yang unik halaman sinagoga(sebelumnya jauh lebih luas) dimulai pada abad ke-18 dan berakhir pada awal abad ke-20. Orang-orang Yahudi diperintah oleh komunitas - kahals (diterjemahkan dari bahasa Ibrani sebagai "majelis"), memiliki mandor mereka sendiri, pengadilan mereka sendiri dan membentuk dasar dari kelas perdagangan.
Di sebelah orang-orang Yahudi hidup damai "orang awam" lainnya (begitulah biasanya penduduk desa Mir disebut) - Belarusia, Polandia, dan Tatar. Masing-masing komunitas ini mengembangkan tradisinya sendiri, dan orang Yahudilah yang paling berbeda dari semuanya. Mereka dibedakan tidak hanya oleh pakaian mereka, tetapi juga oleh perilaku dan bahasa mereka. Dengan demikian, para siswa Mir yeshiva berbicara bahasa mereka sendiri di antara mereka sendiri, dan dengan penduduk Belarusia - dalam bahasa Belarusia. Komunitas Yahudi adalah yang paling terisolasi dari yang lain, dan orang Yahudi paling sering dianggap sebagai "orang asing" (sebagai lawan, misalnya, Tatar "kami").
Sekarang sebagian besar bangunan kompleks sinagoga dilengkapi untuk berbagai institusi. Di sini, misalnya, adalah bekas sekolah dasar agama Yahudi sekolah ( header) , dibangun pada tahun 1893 (sekarang Perpustakaan Mir), dan sebuah rumah kos yang menyertainya. Menurut sumber lain, bangunan merah muda dengan serambi adalah bekas rumah rabi, dan bangunan kuning yang bersebelahan dengannya (20 Kirova St.) adalah bekas sekolah.
Yang sangat penting bagi budaya Yahudi adalah Mir Yeshiva (yeshibot)(alamat modern: Kirova st., 25). "Yeshiva" dalam bahasa Ibrani berarti "pertemuan". Ini adalah nama lembaga pendidikan tinggi Yahudi tempat mereka mempelajari Talmud (yaitu, seperangkat aturan Yudaisme, yang berfungsi sebagai panduan dalam kehidupan sehari-hari) dan melatih para rabi.
Gedung Yeshiva di Mir saat ini dipulihkan dan dalam kondisi sangat baik. Sekarang host email. Bangunan jalan biasa saat ini:
Didirikan Mir Yeshiva pada tahun 1815 seorang talumdist dan pedagang besar Samuil Tiktinsky dan berfungsi sampai tahun 1939. Otoritas Mir Yeshiva di Belarus dan negara-negara lain sangat tinggi. Pada 1920-an dan 1930-an, hingga empat ratus siswa belajar di pusat pendidikan terkenal bagi para pengikut Yudaisme ini. dari seluruh dunia(baik, bagaimana menghindari permainan kata-kata di sini). Sekitar seperempatnya adalah imigran dari Jerman, Inggris, Belgia, Prancis, Irlandia, Kanada, Belanda, Swedia, Denmark, Afrika Selatan, Amerika dan negara lain. Dalam hal jumlah siswa, ini adalah yeshiva kedua untuk pelatihan para rabi (setelah Volozhin yeshiva).
Nama-nama ulama Taurat dan Talmud terkemuka dikaitkan dengan Mir yeshiva. Sebuah foto Yeshiva di Dunia pada awal 1930-an:
Dengan pecahnya Perang Dunia II, murid yeshiva dan kepalanya Finkel pindah ke Lithuania (Vilnius), dan kemudian dievakuasi ke Cina: Jepang mengeluarkan visa untuk orang Yahudi dan menyediakan tanah di Shanghai yang diduduki.
Kisah murid Mir yeshiva pindah ke Shanghai selama Perang Dunia II sangat menarik. Mereka berhasil melarikan diri berkat konsul Jepang di Lithuania. Ini Chiune Sugihara(1900-1986) - seorang pria tentang siapa seluruh buku telah ditulis. Dialah yang mengeluarkan visa transit Jepang untuk orang Yahudi (untuk Timur Jauh mereka dapat meninggalkan Uni Soviet hanya melalui Jepang). Secara keseluruhan, Chiune Sugihara mengorganisir evakuasi sekitar 6.000 orang Yahudi Polandia dan Lituania. Diberhentikan oleh Sugihara visa transit(sumber ):
Pemerintah Soviet menyediakan transit bagi para pengungsi yang menerima visa. Mereka melintasi perbatasan Soviet dan mencapai Vladivostok, di mana mereka naik kapal uap dan pergi ke Jepang. Kebanyakan dari mereka dikirim oleh Jepang ke Shanghai, di mana mereka selamat dari perang dengan selamat. Setelah perang, orang-orang Yahudi ini mendirikan sebuah Yeshiva "Mir" dengan cabang di Yerusalem dan New York. Sekarang yeshiva terbesar di dunia (pun intended lagi).
Mantan sinagoga utama dunia- sebuah bangunan dua lantai yang megah dengan kolom, dirancang dengan gaya klasisisme - dibangun sesuai dengan proyek tahun 1896 (alamat modern: Kirov St., 26). Itu hanya digunakan selama hari libur utama Yahudi.
Sinagoga adalah tempat pertemuan doa dan pusat spiritual dan kehidupan budaya Yahudi. Menurut beberapa laporan, sinagoga itu dingin, yaitu tidak dipanaskan. Kemudian ada sekolah kejuruan. Foto Sinagoge Perdamaian yang hancur setelah Perang Dunia II (sumber):
Sekarang di bekas sinagoga mereka memutuskan untuk membuat hotel. Pada kesempatan ini, mereka ingin menambahkan loteng ke bangunan, yang tidak mungkin menguntungkan penampilan arsitekturalnya.
(Dalam beberapa sumber, bangunan dua lantai yang megah ini disebut Mir yeshiva, dan yang sebelumnya disebut sinagoga. Namun, pencarian melalui sumber asing menunjukkan bahwa yeshiva berada di gedung kantor pos saat ini. Ini juga dikonfirmasi oleh studi serius dari spesialis Belarusia.).
Di belakang sinagoga utama adalah bangunan cerah dengan atap hijau dan lengkungan spektakuler di fasad depan - sinagoga pedagang dibangun pada abad ke-19. Beberapa bangunan sinagoga lain yang lebih sederhana telah dilestarikan di Mir (selengkapnya cm. di tempat ).
Sedikit lebih jauh di Jalan Kirov, di sudut jalan Krasnoarmeiskaya, ada jalan besar bangunan bekas kahal(administrasi komunitas Yahudi), di mana, mungkin, juga bertempat bank. Sekarang di sini mereka berkata TK.
Penyeberangan jalan dan pejalan kaki dengan tanda peringatan:
Hampir di seberang sinagoga utama dan pedagang, di sudut jalan Kirov dengan jalur dengan nama yang sama, Anda dapat mengunjungi museum pribadi "Mirsky Posad"(alamat: 2 per. Kirov, 2). Museum ini dibuat oleh penduduk setempat - seorang penggemar yang mengumpulkan informasi dan barang-barang rumah tangga yang berkaitan dengan
Kastil di Dunia adalah karya arsitektur Belarusia yang luar biasa. Era feodalisme menemukan refleksi yang terlihat dalam arsitekturnya: di balik tembok dan menara yang kuat yang mampu melindungi pemiliknya dari musuh, ada istana yang kaya - kediaman raja. Terbuat dari batu dan bata, dikelilingi oleh benteng tanah dengan benteng dan parit dengan air, kastil, dengan monumentalitas dan ketangguhannya, melambangkan kekuatan dan kekuatan tak terbatas dari tuan feodal.
Denah benteng adalah segi empat miring, dekat dengan bujur sangkar, dibentuk oleh tembok benteng dengan panjang rata-rata sekitar 75 m. Di sudut-sudut, menonjol di luar tembok, ada empat menara. Menara kelima utama dengan pintu masuk lengkung terletak di tengah tembok barat dan menghadap ke desa.
Awalnya, dinding kastil memiliki ketinggian hingga 13 m, dengan ketebalan sekitar 3 m di dasarnya, pasangan bata itu tiga lapis: bagian luar dinding terbuat dari batu bata yang diselingi dengan batu besar, dan bagian dalam, yang membentuk massa utamanya, adalah timbunan batu kecil dan pecahan bata. Ketinggian dinding pasangan bata gabungan adalah sekitar 1,5 m, di menara utama mencapai 7 m. Bagian atas dinding menara, serta dinding, kubah barel dan lantai istana terbuat dari batu bata.
Pembangunan keraton dan kompleks puri berlangsung lebih dari satu kali, yang terlihat jelas dari sifat arsitektur berbagai bagiannya. Awalnya, pada abad ke-16, tembok dan menara benteng dibangun. Belakangan, sudah di bawah Radziwill Sirotka, pada awal abad ke-17, sebuah istana tiga lantai dibangun di sepanjang tembok timur dan utara. Konstruksi baru menyebabkan perubahan tampilan dinding yang berdampingan dengan istana: celahnya menghilang, bukaan jendela besar ditembus, dan bagian atas didirikan kembali. Bagian menara barat laut yang telah selesai juga menerima jendela besar. Pada saat yang sama, bangunan luar satu lantai dan istal dibangun di sepanjang kontur luar kastil di sepanjang dinding selatan dan barat.
Daya tarik kastil adalah menara setinggi sekitar 25 m, menjulang di atas dinding dan di masa lalu semuanya memiliki dekorasi Gotik yang khas dalam bentuk relung dan ikat pinggang hias. Metode pemrosesan fasad ini umum dalam arsitektur Belarusia abad XVXVI. Relung dan ikat pinggang bercat putih berhasil kontras dengan dinding bata merah, meningkatkan ekspresi artistik kastil. Sekarang hanya menara utama, pintu masuk, dan barat daya yang mempertahankan aslinya sifat karakter gotik. Menara lain, seperti istana, menerima bentuk dan dekorasi arsitektur Renaisans: diplester atau dilapisi dengan batu pahat.
Kastil di Mir selama lebih dari empat abad sejarahnya telah menyaksikan banyak perang. Jadi, pada tahun 1655 itu menderita pengepungan panjang oleh Swedia, pada tahun 1705 mereka menyerang kastil untuk kedua kalinya dan membakarnya. Kastil itu rusak parah dan selama perang tahun 1812. Dua kali, pada bulan Juli dan November tahun ini, pertempuran sengit terjadi antara pasukan Rusia dan Prancis di Mir. Kemudian menara kastil timur laut diledakkan, di mana ada gudang bubuk, istana dibakar, dan benteng dihancurkan dengan buruk. Sekarang kastil sedang menjalani pekerjaan restorasi, di mana data baru tentang sejarah dan arsitekturnya pada berbagai tahap konstruksi telah diperoleh.
Dunia dari A sampai Z: peta, hotel, atraksi, restoran, hiburan. Belanja, toko. Foto, video, dan ulasan tentang Mir.
- Tur panas ke Belarusia
- Tur untuk Tahun Baru keliling dunia
Sekitar 90 km dari ibu kota Belarus, hampir di persimpangan wilayah Brest, Grodno dan Minsk, ada sebuah kota kecil dengan judul yang luar biasa Dunia. Secara resmi, itu bahkan bukan kota dan dianggap sebagai "pemukiman tipe perkotaan", tetapi, bagaimanapun, banyak turis yang datang ke Belarus mengatur perjalanan mereka sedemikian rupa untuk memastikan sampai di sana, dan banyak yang secara khusus pergi ke " melihat dunia". Dan percayalah bahwa mereka semua sangat senang dengan kunjungan ini.
Cara menuju Mir
Dari pusat ketiga wilayah, Mir mudah diakses dengan bus. Jalan dari Minsk akan memakan waktu 2 jam dan akan memakan biaya sekitar 5 BYN. Bus berangkat dari stasiun bus pusat (yang di sebelah stasiun kereta api) dan dari timur, ke arah Novogrudok.
Perjalanan dari Grodno (arah ke Soligorsk) akan memakan waktu 4 jam, tetapi dari Nesvizh, yang juga disukai wisatawan, hanya 40 menit. Karena semua bus lewat, tiket untuk mereka dijual pada saat kedatangan transportasi dan stasiun, mereka tidak dapat dibeli di muka.
Karena jarak antara Mir dan Nesvizh sekitar 30 km, kedua kota dapat dikunjungi pada hari yang sama. Dalam hal ini, lebih baik memulai perjalanan dari Nesvizh, dan dari sana pergi ke Mir. Anda dapat pergi tidak hanya dengan bus terjadwal, tetapi juga dengan menyetujui bus wisata, yang pengemudinya sering pergi ke turis.
Mendapatkan ke Mir dengan kereta api sangat tidak nyaman. Semua kereta menuju stasiun Stolbtsy (atau Gorodeya), dari mana Anda masih perlu naik bus ke titik akhir. Perjalanannya tidak lama, paling 30 menit, tapi mungkin tidak ada kursi di bus yang lewat, ini dia betapa beruntungnya. Jika prospek seperti itu tidak membuat Anda takut, maka Anda dapat dengan aman naik kereta listrik di Minsk (Brest atau Baranovichi), yang rutenya mencakup pemberhentian Stolbtsy atau Gorodeya dan pergi. Keberangkatan terjadi dari stasiun Minsk-Penumpang dan dari halte "Institute of Culture".
Harga di halaman adalah untuk November 2018.
Cari penerbangan ke kota Minsk (bandara terdekat ke Mir)
Masakan dan restoran Dunia
Seperti lokasi wisata lainnya, Mir memiliki beberapa kafe tempat Anda dapat makan dan bersantai, lelah berjalan, dan kesan. Melayani Anda ada kafe di hotel Usadba, kafe di kastil Straunya, serta Jalan Kastil, Mirum dan Ragneda, yang menawarkan pemandangan kastil yang menakjubkan. Kita harus menghargai fakta bahwa makanannya enak dan berlimpah di semua restoran di Dunia, jadi institusi mana yang paling Anda sukai, Anda bisa makan di sana. Dan, tentu saja, jangan lewatkan kesempatan untuk piknik di musim panas di tepi Sungai Miryanka, asal jangan menyalakan api.
Istana Mir
Belanja dan toko
Apa yang bisa dibeli di Dunia? Toko suvenir di kastil dan kota memiliki berbagai pilihan suvenir otentik, termasuk koin kuno (atau antik), tembikar, berbagai patung dan jimat, lonceng, anyaman dan ukiran, serta foto-foto indah dengan pemandangan kastil dan lukisan oleh seniman lokal. Bukan tanpa alasan bahwa sebuah perguruan tinggi seni kejuruan terletak di Mir!
Cuaca di Mir
Hotel populer di Mir
Hiburan dan atraksi Dunia
Daya tarik utama Dunia, yang menarik wisatawan seperti magnet, adalah Kastil Mir abad ke-16. Pada tahun 2000, benda bersejarah ini masuk dalam daftar warisan UNESCO, dan pada tahun 2011 mendapat status museum independen. Anda dapat mengagumi kastil dari Mir (pemandangan di seberang danau sangat menakjubkan!) dan Anda dapat berjalan-jalan di sekitarnya secara gratis. Tetapi hanya mereka yang telah membeli tiket yang diizinkan masuk ke wilayah struktur bata merah yang megah ini melalui pintu putar.
Masuk: dewasa - 12 BYN; anak sekolah, siswa - 6 BYN. Harga kunjungan: "Ghetto di Kastil Mir" - 12 BYN, tamasya di sekitar pemukiman perkotaan Mir "Dunia: Dulu dan Sekarang" - 24 BYN.
Setiap orang yang telah mengunjungi kastil setidaknya sekali secara khusus merekomendasikan agar wanita cantik menahan diri dari sepatu hak tinggi. Dan bahkan bukan karena area kastil diaspal dengan batu paving, tetapi karena ujian yang sebenarnya - tangga menuju menara dengan anak tangganya yang sangat curam dan sempit.
Kastil mengalami arus pengunjung yang sangat kuat selama hari-hari ketika festival ksatria diadakan di bawah temboknya. Kemudian para tamu Dunia memiliki kesempatan unik untuk menghadiri turnamen abad pertengahan yang sebenarnya, dan bahkan mungkin mencoba tangan mereka di beberapa kompetisi. Nah, pecinta kegiatan yang lebih damai pasti akan tertarik dengan festival bulan Juni yang disebut "Malam Musik di Kastil Mir".
Selain kastil itu sendiri, Anda dapat berjalan-jalan di taman lokal, mengunjungi makam para pangeran Svyatopolk-Mirsky, kapel St. George, Gereja Tritunggal Mahakudus, gereja St. Nicholas, halaman sinagoga, dan bangunan bekas kesunyian di pemakaman para korban fasisme. Dan untuk melepas lelah, lihatlah museum perkebunan Mirsky Posad, di mana seorang penggemar lokal mengumpulkan banyak temuan bersejarah di gedung bekas kedai.
Di sana Anda dapat belajar tentang nasib tragis orang Yahudi duniawi, dengar legenda lokal, melihat harta karun koin tua dan bahkan duduk di tempat tidur Pangeran Mikhail Svyatopolk-Mirsky, yang dapat mengembalikan kaum muda ke jenis kelamin yang lebih adil. Mungkin layak untuk dicoba...
Sebagai bagian dari acara blogging internasional yang sudah terkenal "Neforum 2015" #neforum2015, semua peserta diberikan tamasya ke Kastil Mir. Biarkan saya memberi tahu Anda semua yang berhasil saya pelajari dan lihat di sana.
Kompleks Kastil Mir, abad ke-16–20 di kota Dunia adalah nilai sejarah dan budaya kepentingan nasional dan dunia warisan budaya UNESCO.
Untuk pertama kalinya pemukiman Mir disebutkan pada 1434, ketika itu menjadi milik pribadi Marsekal Gospodar Senka Gedygoldovich. Menurut wasiatnya, pada 1451, Dunia beralih ke Anna Butrimovna, putri angkatnya. Pada 1476, Anna mentransfer Dunia ke istri Senka Gedygoldovich, Milohna, seumur hidup, dan setelah kematiannya, ke sepupunya Yuri Ilyinich, di bawahnya pada tahun 20-an. abad ke 16 pembangunan kastil dimulai.
Dan inilah yang terjadi selanjutnya...
Foto 2.m 
Pemilik Dunia punya alasan bagus untuk membangun benteng yang begitu kuat. Pada awal abad XVI. penggerebekan di tanah Grand Duchy of Lithuania telah menjadi lebih sering Tatar Krimea. Situasi politik yang tidak stabil itu diperparah oleh permusuhan antar faksi-faksi feodal di dalam negara. Secara khusus, Ilinichi berada dalam hubungan bermusuhan dengan yang sangat kuat dan berpengaruh dalam kepemimpinan politik Grand Duchy of Lithuania, Prince. Mikhail Glinsky. Ada alasan penting lain untuk pembangunan kastil. Yuri Ilyinich berusaha menerima gelar bangsawan Kekaisaran Romawi Suci, dan salah satu syarat yang diperlukan untuk ini adalah kepemilikan kastil batu.
Lingkungan Dunia pada peta T. Makovsky. Edisi 1613, Amsterdam
Pada tahap pertama konstruksi, lima menara didirikan, dihubungkan oleh dinding, yang ketebalannya di pangkalan mencapai tiga meter. Semua menara direncanakan sebagai simpul pertahanan independen. Mereka dibangun sedemikian rupa sehingga nyaman untuk melakukan tembakan mengapit di sepanjang dinding dan mengenai sasaran di pinggiran mereka. Setiap menara, setinggi sekitar 25 meter, memiliki lima tingkatan tempur dengan celah dan sistem kompleks lorong internal. Selama pembangunan kastil, pasangan bata tiga lapis digunakan: bagian luar dan dalam dinding terbuat dari batu bata yang diselingi dengan batu besar, dan ruang di antara mereka diisi dengan batu-batu kecil dan batu bata yang pecah.
Dengan solusi volume-spasial tunggal, setiap menara memiliki sendiri fitur arsitektur: bagian tetrahedral yang lebih rendah lewat pada ketinggian yang berbeda di bagian atas menjadi segi delapan, volumenya sedikit berkurang. Pada fasad menara, relung dekoratif yang diplester dengan berbagai bentuk dan ukuran bergantian dengan sabuk hias, yang telah menyerap teknik tradisional arsitektur batu lokal.
Foto 3. 
Pemilik kastil - Ilinichi - tidak dapat menyelesaikan pembangunannya. Selama empat puluh tahun, keluarga mereka benar-benar mati. Sesaat sebelum kematiannya, cucu pendiri kastil, Yuri Ilyinich Jr., mewariskan wilayah Mir kepada sepupunya Nikolai Christopher Radziwill, yang dijuluki "Yatim Piatu". Dengan demikian, perwakilan dari keluarga Radziwill yang kuat menjadi pemilik kastil. Dia memutuskan untuk menjadikan kastil sebagai salah satu tempat tinggalnya. Atas perintah pangeran, bangunan tempat tinggal tiga lantai didirikan di dekat tembok utara dan timur, tiga menara sudut ditata ulang, dan sebuah barbican dipasang di Menara Pintu Masuk. Benteng-benteng tanah dituangkan di sekitar kastil, yang berbentuk segi empat tidak beraturan dengan benteng-benteng kecil di sudut-sudutnya. Di belakang benteng tanah, sebuah parit digali, yang diisi dengan air.
Foto 4. 
Mari kita membuat penyimpangan kecil. Penting untuk mengetahui secara lebih rinci apa arti keluarga Radziwill dalam sejarah Belarus.
Mereka disebut raja tanpa mahkota dari Grand Duchy of Lithuania. Dan harta benda mereka - negara bagian Radziwill. Ada banyak legenda yang terkait dengan perwakilan dari genus ini. Ada yang didokumentasikan dan sudah menjadi kebenaran sejarah, ada pula yang tetap fiksi sampai saat itu.
Keluarga Radziwill tidak ada bandingannya dalam sejarah Grand Duchy of Lithuania dalam hal jumlah tokoh politik, gerejawi, militer dan budaya terkemuka. Perwakilannya dua kali menduduki posisi tertinggi dalam hierarki gereja Uskup Katolik Vilna, dan salah satunya kemudian menjadi Uskup Agung dan Kardinal Krakow. Posisi sekuler tertinggi gubernur Vilna selama abad XV-XVIII. ditempati oleh 13 perwakilan keluarga, 7 di antaranya kanselir negara bagian, dan 6 hetman hebat. Secara umum, 38 perwakilan keluarga memegang posisi yang memberi mereka hak untuk duduk di Grand Duke Rada, kemudian di Senat Persemakmuran. Barbara Radziwill menjadi ratu Polandia pada tahun 1550. Seperti kebanyakan aristokrasi, Radziwills memiliki legenda romantis tentang asal-usul mereka, yang berasal dari abad ke-13. Secara total, tiga baris Radziwills dikenal dalam sejarah:
Yang pertama (sulung), dengan gelar pangeran di Gonyondze dan Myadel (Polandia), meninggal di garis laki-laki pada tahun 1542 setelah kematian anak terakhir dari ketiga putranya, Jan Nikolai, kepala desa Zhemoytsky. Pada tahun 1547, perwakilan dari dua cabang lainnya memperoleh pengakuan atas hak keluarga pangeran. Cabang tertua dari Radziwills tidak ada hubungannya dengan sejarah Nesvizh.
Nicholas Christopher Radziwill "Yatim Piatu" (1549-1616)
Cabang kedua (sebenarnya junior) digunakan di masa depan gelar pangeran di Bursa dan Dubinki (Lithuania). Juga dikenal sebagai garis Birzhanskaya. Pendirinya adalah pemimpin militer terkenal Yuriy Radziwill (sekitar 1480-1541), dijuluki "Hercules of Lithuania", seorang castellan Vilna dan seorang hetman. Garis mati di garis laki-laki pada tahun 1669 dengan kematian Pangeran Boguslav. Harta miliknya yang luas pada tahun 1744 melekat pada harta milik garis Nesvizh dari Radziwills.
Cabang ketiga, dengan gelar pangeran di Nesvizh (Belarus) dan Olyk (Ukraina), berasal dari Jan si Berjenggot (1474 - 1522), seorang castellan Troksky. Sejarah Ordinate Nesvizh berawal dari kematian Nikolai Radziwill "Black" yang meninggalkan putranya Nikolai Christopher, Yuri, Albrecht, Stanislav dan empat putri. Salah seorang frater, Yuri (1556 - 1600), menjadi tokoh terkenal di Gereja Katolik.
Tiga bersaudara, sebagai orang sekuler, membagi harta ayah mereka. Agar jatah tanah akan selamanya tetap menjadi milik klan, saudara-saudara mendirikan sistem penahbisan - harta yang tak terpisahkan, diwarisi dari ayah ke anak dan tidak tunduk pada penjualan atau hipotek. Pusat dari tiga penahbisan adalah Nesvizh, Kletsk dan Olyka. Jika salah satu garis musnah, harta miliknya seharusnya mengalir ke penahbisan tetangga. Kisah tentang pembentukan penahbisan ditandatangani oleh putra Nikolai Radziwill "Hitam" pada tahun 1586, dikonfirmasi oleh Raja Stefan Batory pada 12/10/1586 dan Sejm pada tahun 1589 "untuk selamanya".
Selama empat abad, 17 ordinat Nesvizh telah dikenal.
Foto 5. 
Dan kita kembali ke sejarah kastil.
Pada akhir abad XVI. benteng benteng Kastil Mir kehilangan relevansinya. Untuk alasan yang tidak diketahui, Nikolai Christopher Radziwill "Si Yatim Piatu" menolak untuk memodernisasi lebih lanjut Kastil Mir, dan setelah pembangunan kastil yang kuat di Nesvizh pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-17. kediaman pangeran dipindahkan ke sana. Kastil Mir telah menjadi semacam tempat tinggal pedesaan. Dinding istana tiga lantai dan tiga menara yang berdampingan diplester dan dicat merah muda. Portal jendela dan pintu terbuat dari batu pasir abu-abu, atapnya dilapisi ubin. Logam digunakan untuk menghias jendela, pintu, talang, sumur, dan baling-baling cuaca.
Di ruang bawah tanah dan di lantai pertama istana ada ruang utilitas dan gudang, di lantai dua ada administrasi Kabupaten Mir, pengadilan kastil, kantor, dan di lantai ketiga - tempat tinggal pemilik.
Dekat kastil pada awal abad XVII. sebuah taman Italia ditata.
Keluarga Radziwill benar-benar memiliki kekayaan yang luar biasa. Istana mereka dilengkapi dengan cara kerajaan: perabotan megah, lantai parket yang terbuat dari kayu berharga, langit-langit plesteran, dinding yang dihiasi dengan penyepuhan dan lukisan, karpet Persia dan Karelia, kanvas. artis terkenal, koleksi porselen dan senjata paling langka - pedang dan belati yang dihias dengan batu mulia, senjata bertatahkan mutiara. Selain itu, perpustakaan mereka terdiri dari sekitar 20 ribu volume, termasuk arsip Grand Duchy of Lithuania. Tetapi untuk waktu yang lama, para pemburu harta karun terutama tertarik pada harta, bukan spiritual, tetapi materi.
“Emas batangan ditumpuk sampai ke langit-langit. Ada ratusan pon emas, banyak perhiasan emas, dan 12 rasul yang terbuat dari logam dan perak ini, ”ini adalah baris-baris dari laporan pangeran, jenderal marshal lapangan dan diplomat N.V. Repnin, yang ditujukan kepada Permaisuri Catherine II.
Pangeran Nikolai Vasilyevich, yang menandatangani Perjanjian Warsawa dengan Persemakmuran (sebutan negara Polandia saat itu) pada tahun 1768, adalah salah satu tamu paling terhormat selama kunjungan Raja Augustus ke Kastil Mir. Bersama dengan pengiringnya, Repnin mengunjungi perbendaharaan.
Ini adalah bukti dokumenter paling terkenal bahwa patung-patung berharga itu benar-benar ada. Selama perang tahun 1812, Dominik Radziwill (pemilik terakhir Kastil Mir dari keluarga ini) memihak Napoleon. Di kepala resimen kavaleri yang dibentuk olehnya, bersama dengan Prancis, ia pindah ke Moskow. Dalam pertempuran di dekat Smolensk, dia terluka parah. Dia dibawa ke Paris, di mana dia meninggal.
Ketika pasukan Rusia mendekati kastil dengan cepat, para pelayan pangeran yang setia meledakkan terowongan bawah tanah yang menuju ke perbendaharaan.
... Banyak pemburu harta karun yakin bahwa harta karun Radziwill terletak di suatu tempat di cabang terowongan legendaris, sepanjang sekitar 35 km, menghubungkan kastil Mir dan Nesvizh. Diduga, dua gerbong bisa lewat dengan leluasa di dalamnya.
Namun, kondisi geologis di sini terlalu rumit untuk sebuah terowongan raksasa. Dan mengapa meletakkan jalan bawah tanah dengan susah payah, jika Anda dapat dengan bebas melakukan perjalanan "di atas", tanpa risiko runtuhnya langit-langit atau dinding. 
Namun demikian, diyakini bahwa sistem terowongan bawah tanah Kastil Mir beberapa kali lebih besar dari area dasar kastil. Baru dibuka lorong bawah tanah, yang dimulai di bawah menara barat laut dan membentang hampir satu setengah kilometer. Para peneliti dan pemulih, yang secara berkala menemukan fragmen struktur bawah tanah lainnya di sekitarnya, "memacu" minat para pemburu harta karun. Namun pencarian harta karun legendaris tetap sia-sia. Mungkin ada temuan selama pendudukan Nazi? Mereka mengatakan bahwa Jerman juga mencari emas Radziwills.
Foto 6. 
Menara barat daya dan pintu masuk, dinding selatan dan barat kastil, tidak berdekatan dengan bangunan baru, dibiarkan tidak berubah.
Setelah transformasi yang bergejolak ini, kastil terjun ke kehidupan yang damai selama beberapa dekade, yang terganggu oleh perang antara Persemakmuran dan kerajaan Rusia. Pada 1655, Kastil Mir dihancurkan oleh Cossack Ivan Zolotarenko dan tentara Rusia di bawah kepemimpinan gubernur Alexei Trubetskoy.
Selama sekitar 30 tahun benteng itu berdiri di reruntuhan. Dan hanya pada tahun 1680, Katarzyna (Catherine) Radziwill dari keluarga Sobieski, setelah kematian suaminya, Mikhail Casimir, memulai pekerjaan restorasi. Namun, Perang Utara 1700–1721 menghentikan permulaannya selama bertahun-tahun. Pada April 1706, pasukan Raja Swedia Charles XII menerobos ke Mir. Segala sesuatu yang baru saja dipulihkan dihancurkan.
Kastil di Dunia. Lukisan oleh K. Rusetsky, ser. abad ke-19
PADA awal XVIII di. Kemewahan bekas kastil dikembalikan oleh pemilik barunya - Pangeran Mikhail Kazimir Radziwill, yang dijuluki "Rybonka". Kamar-kamar di lantai pangeran ketiga telah direnovasi. Alih-alih tipe yang sama, sebagian besar berbentuk bujur sangkar, bangunan, sebuah enfilade aula dengan ukuran berbeda muncul. Untuk melakukan ini, partisi internal diubah, arah tangga diubah. Aula depan, potret, dan dansa didekorasi dengan lantai parket kayu ek, langit-langit berukir dan dicat berlapis emas, perabotan luar biasa yang dibuat oleh pengrajin lokal, permadani, lukisan, porselen, dan produk faience.
Salah satu putra "Rybonka", Pangeran Karol Stanislav, dijuluki "Pane Kokhanku", dari tahun 1754 hingga 1762. tinggal di Kastil Mir, mengatur bola-bola cantik di sini dan memanggil banyak tamu untuk berburu. Setelah kematiannya pada tahun 1790, semua harta warisan diberikan kepada keponakannya, Pangeran Dominik Hieronymus Radziwill, yang selama perang tahun 1812 memihak Napoleon. Terluka parah dalam pertempuran, Dominic meninggal pada tahun 1813. Dengan perintah kekaisaran 17 Maret 1814, tanah miliknya dibagi menjadi dua bagian. Satu bagian, bersama dengan Mir dan Nesvizh, diterima oleh sepupu kedua Dominik, Pangeran Anthony Radziwill, yang lainnya adalah putri Dominik, Stephanie, yang pada tahun 1828 menikah dengan ajudan tsar, Pangeran Lev Petrovich Wittgenstein, putra pahlawan perang 1812. Radziwills mengenai tanah Mir County hanya berakhir pada tahun 40-an. abad ke-19 Harta duniawi, dengan keputusan komisi khusus, diberikan kepada Leo Wittgenstein, yang pada waktu itu tinggal di Jerman. Namun, keturunannya tidak memiliki waktu lama untuk memiliki kastil. Menurut hukum Rusia yang diadopsi pada tahun 1887, orang asing (dan seperti Wittgensteins dan, khususnya, putri mereka Maria Hohenlohe-Schillingsfürst) dilarang memiliki tanah di wilayah Kekaisaran Rusia, jadi mereka terpaksa menjualnya.
Foto 7. 
Pada tahun 1891, tanah Mirsky dan kastil dibeli oleh Nikolai Ivanovich Svyatopolk-Mirsky, seorang ataman Cossack dari Don Army. Sesampainya di Mir, sang pangeran mulai bekerja dengan sangat antusias: di seberang perkebunan dari kastil, sebuah istana berlantai dua didirikan, sebuah penyulingan dibangun dan sebuah kolam dengan pulau-pulau dibangun, yang menjadi bagian integral dari taman lanskap Inggris, terletak di terlambat XIX di.
Di bawah putra tertua Pangeran Nikolai - Mikhail - pada tahun 1922, pekerjaan dimulai pada restorasi dan adaptasi Kastil Mir. Mereka melanjutkan selama 16 tahun. Selama ini, sebagian bangunan timur keraton dan dua menara diperbaiki.
Pangeran Mikhail Svyatopolk-Mirsky tinggal di kastil sampai tahun 1938, sampai kematiannya. Dia dimakamkan di gereja makam, didirikan pada awal abad ke-20. di taman lanskap, atas perintah ibu - Putri Cleopatra Mikhailovna Svyatopolk-Mirskaya.
Kastil di Dunia. N.Orda, 1860–1870
Kastil dari sisi danau. 1920-an
Pada tahun 1939, pasukan Tentara Merah memasuki kota Mir. Kastil memiliki pemilik baru. Sebuah artel produksi didirikan di dalam dinding abad pertengahan.
Selama Perang Patriotik Hebat dari Mei hingga Agustus 1942, ada ghetto di kastil.
Sebuah kolom mobil Jerman. 1941
Setelah pembebasan Belarus pada Juli 1944, penduduk Mir, yang rumahnya dihancurkan oleh perang, menemukan tempat berlindung di kastil. Keluarga terakhir pindah dari kastil pada tahun 1962.
Pada tahun 1983, pekerjaan restorasi dimulai di Kastil Mir. Pada tahun 1987, kastil menjadi cabang dari Museum Seni Negara BSSR (sejak 1993 - Museum Seni Nasional Republik Belarus). Pada tahun 1988, Keputusan Pemerintah BSSR “Tentang status Kastil Mir sebagai nilai sejarah dan budaya yang penting secara nasional” diadopsi. Pada tahun 1989, sebuah proyek baru untuk restorasi kastil disetujui, yang menyediakan penempatan eksposisi museum.
Pada bulan Oktober 1992, pembukaan pameran museum pertama berlangsung di Menara Barat Daya. Pada tahun 1993, diploma "Europa Nostra" diterima untuk restorasi dan adaptasi Kastil Mir. Pada tahun 2000, Kompleks Kastil Mir dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO.
Foto 8. 
Pada 16 Desember 2010, setelah pekerjaan pemugaran dan pemugaran, peresmian Kompleks Istana Mir berlangsung.
Kastil Mir, dibangun pada awal abad ke-16, telah melewati sejumlah era sejarah yang penuh dengan peristiwa politik, ekonomi dan budaya dan tidak hanya merupakan contoh yang sangat baik dari arsitektur kastil Belarusia dari abad ke-16-20, tetapi juga ikonik simbol warisan nasional negara merdeka Republik Belarusia.
Foto 9. 
Sangat sering semua orang bertanya bagaimana nama seperti itu terbentuk - Dunia.
Jadi, menurut legenda, Kastil Mir, yang dibangun oleh para pahlawan misterius, telah ada sejak dahulu kala. Belum ada informasi pasti tentang asal usul nama kelurahan Mir yang sekarang ini. Mungkin namanya berasal dari istilah signifikansi sosial: "dunia" - kumpulan anggota komunitas. Terkadang istilah itu sendiri disamakan dengan kata “komunitas”.
Mungkin namanya berasal dari Tatar "Emir", yang memimpin komunitas Tatar yang pernah tinggal di sini, untuk mengalahkan siapa tentara salib datang ke sini pada tahun 1395. Beberapa percaya bahwa ada gencatan senjata setelah salah satu pertempuran. Tentu saja, versi lain tidak dikecualikan ...
Foto 10. 
Dan inilah legenda kastil dan keluarga Radziwill.
Selama perang dengan Swedia, kastil Nevizh dan Mirsky, yang juga milik keluarga Radziwill, terletak di sebelahnya, berada di pusat militer dan peristiwa politik. Pada 1655, Kastil Mir ditangkap oleh detasemen Cossack dari Zaporozhye ataman Zolotarenko, yang bertempur di pihak Rusia. Pada tahun yang sama, objek itu diserbu oleh Swedia, yang dibawa ke sini oleh Boguslav. Pada tahun 1656 terjadi gencatan senjata; Rusia dan Polandia berperang dengan Swedia bersama-sama. Awan berkumpul lagi di atas Kastil Mir. Ia menjadi korban perselisihan sipil bangsawan Polandia, yang terbagi selama perang menjadi dua kubu: pro-Swedia dan pro-Polandia. Pada 1705, Swedia untuk kedua kalinya, sudah dengan kekejaman khusus, menyerbu kastil dan membakarnya.
PADA awal XIX Selama berabad-abad, Dominik Radziwill memiliki kastil Nevizh dan Mir. Memimpikan kebangkitan Persemakmuran, Dominic dengan senang hati bertemu dengan tentara Napoleon. Setelah membentuk korps bangsawan lima ribu, ia melakukan kampanye melawan Moskow. Kembalinya ke Nesvizh sangat memalukan. Memerintahkan pengurus rumah tangga untuk mengevakuasi yang paling berharga, Radziwill berangkat ke Vilna, Vilnius modern. Menurut legenda yang ada, pelayan tidak punya waktu untuk mengambil apa pun dari Nesvizh, karena kota dan kastil dengan cepat diduduki oleh pasukan Rusia. Harta yang tak terhitung jumlahnya dari Radziwills, termasuk patung-patung dari 12 rasul, pengurus rumah tangga berhasil bersembunyi di "skarbets" dan berhasil meledakkan lorong bawah tanah yang menuju ke sana. Tetapi pengabdian kepada pemilik menghancurkan pelayan: dia digantung di halaman kastil. Dan Pangeran Dominic sendiri segera terluka parah selama pertempuran. Dalam ketidaksadaran, dia diangkut ke Paris, di mana dia meninggal, tidak punya waktu untuk mengungkapkan rahasia menemukan "selendang". Di Dominika, garis Nesvizh dari Radziwills terputus. Tetapi kekuatan ekonomi seluruh dinasti tumbuh, pertama-tama, tepat di sepanjang garis ini - dengan kehendak pemeliharaan, milik cabang-cabang Radziwill yang mati di pohon keluarga berbondong-bondong ke sana. Harta karun keluarga bangsawan tidak berhasil digeledah pada tahun 1812, 1915, 1939, dan masih terus digeledah hingga hari ini.
Foto 11. 
Menurut salah satu legenda, harta pangeran terletak di sebuah terowongan besar, panjangnya lebih dari 35 kilometer, yang pada abad ke-17 menghubungkan dua kastil Radziwills - Nesvizh dan Mir. Kastil Mir benar-benar memiliki tempat persembunyian bawah tanah. Diketahui bahwa lorong, yang dimulai di bawah menara barat laut, membentang sejauh satu setengah kilometer. PADA waktu yang berbeda menemukan fragmen galeri bawah tanah lainnya di sekitar Mira. Sebagai konfirmasi fakta bahwa harta karun tersembunyi di kastil ini, para "ahli" dalam pencarian harta karun mempertimbangkan kemunculan reguler hantu Pangeran Dominic di kastil, menjaga harta karun yang pernah dia sembunyikan.
Menurut versi lain, gudang harta karun Radziwill terletak di Nesvizh, di bawah istana itu sendiri atau galeri yang berdekatan dengannya, dan mungkin bahkan di bawah halaman kastil. Pada tahun 1997-2000, para pemulih kastil memang membuka lorong bawah tanah setinggi 1,8 meter dan lebar 1,2 meter. Dan dia terpelihara dengan baik. Dengan jalan rahasia yang diatur di poros, Anda bisa pergi ke luar kastil. Labirin bawah tanah yang sedang dieksplorasi sekarang sudah dibangun pada abad ke-16, dan siapa yang tahu apa yang menunggu spesialis dalam pencarian mereka. Lagi pula, berapa banyak hipotesis aneh yang telah diungkapkan hanya tentang tempat pemakaman perbendaharaan terkenal Radziwills, yang terkenal, antara lain, untuk tokoh-tokoh para rasul, yang, atas perintah berbagai perawi, muncul dalam deskripsi baik perak atau emas dengan mata yang terbuat dari batu mulia ... Hipotesis adalah hipotesis, tetapi dari buku inventaris ada baiknya diketahui bahwa lorong bawah tanah menghubungkan kastil dengan biara kota, ruang utilitas, gudang, istal dilengkapi di benteng.
Foto 12. 
Agaknya, lorong bawah tanah juga mengarah ke gereja Jesuit terdekat, di ruang bawah tanah yang ada ruang bawah tanah dinasti. Tidak peduli perbuatan mulia apa yang dilakukan selama hidup, tidak ada seorang ksatria dalam menghadapi kematian ... Di bawah gedung ada ruang bawah tanah dan ruang bawah tanah dengan brankas. Di sana, di senja yang ajaib, dengan keheningan yang mencekam, tulang-tulang pangeran Radziwill membara di makam-makam yang kaya. Ada hingga 80 peti mati besar dan beberapa peti mati anak-anak kecil di sini.
Pengelana, yang masuk ke makam pada akhir abad ke-19, berkomentar dengan nada naif-menyedihkan, meramalkan peristiwa Penghakiman Terakhir: “Keheningan yang mematikan memiliki kematian di kerajaan bawah tanah ini, di mana sisa-sisa seluruh generasi membara selama-lamanya. beberapa abad, membara sampai terompet Malaikat Agung memanggil mereka dari kuburan. Kemudian, dalam kerumunan, hingga seratus jumlahnya, mereka akan keluar dari ruang bawah tanah ini untuk memberikan jawaban bagaimana masing-masing dari mereka hidup, untuk perbuatan baik atau jahat apa dia menggunakan sarana, makna, dan pengaruh besar yang diberikan takdir kepadanya. pembuangannya.
Penguburan di makam berlanjut hingga September 1939, ketika pemilik terakhir bernama Nesvizh meninggalkannya, seperti yang terlihat - selamanya. Membawa semua rahasia kastil, peti harta karun, lorong bawah tanah legendaris, dan labirin. Dan baru-baru ini, sebuah guci berisi abu Anthony Radziwill, yang meninggal di London pada Februari 1999, ditambahkan ke 71 sarkofagus. Sesaat sebelum itu, dia pertama kali mengunjungi tanah leluhurnya dan mewariskan untuk mengubur dirinya di sini. Dan keluarganya memenuhi wasiat terakhir almarhum.
Siapa tahu tradisi yang sempat terputus selama 60 tahun ini bisa dihidupkan kembali. Dan dengan itu, mungkin, beberapa halaman yang tidak diketahui dari sejarah seluruh perkebunan, "dunia" atas dan bawahnya akan terungkap. Lagi pula, tidak berlebihan untuk menyebutkan itu. Itu pantas ditempatkan di sebelah ruang bawah tanah Habsburg yang terkenal di Wina dan El Escorial Spanyol dari Philip II.
Foto 13. 
Legenda kastil lainnya:
Pada akhir abad ke-19, ada kebun apel di lokasi Danau Mirskoye. Pangeran Nikolai Svyatopolk-Mirsky memerintahkan untuk menebangnya dan menggali danau di tempat ini. Saat itu musim semi, semua pohon apel bermekaran. Penduduk Mir menolak menebang pohon. Menurut kepercayaan populer, menebang pohon berbunga adalah dosa besar, orang yang merusak kehidupan muda akan dikutuk, dan keluarga mereka akan dihantui oleh kemalangan.
Tetapi sang pangeran tidak ingin meninggalkan idenya dan membuang waktu. Dia menebang beberapa pohon terlebih dahulu, dan sisanya dihancurkan oleh orang-orang yang dia pekerjakan. Kami mulai menggali danau. Dikatakan bahwa banyak orang meninggal selama pembangunannya. Setiap hari adalah kecelakaan. Ada seorang pria di antara orang mati, menurut legenda, putra seorang penyihir lokal. Ibunya mengutuk tempat itu, berkata, "Biarkan banyak orang tenggelam di danau ini seperti pohon-pohon berbunga ditebang."
Wanita tenggelam pertama adalah Putri Sonechka pada usia 12, dan ataman sendiri meninggal di tepi danau pada tahun 1898.
... Suatu malam di akhir musim panas, seorang penjaga kembali dari bekerja melewati kastil. Dia ingin berenang di danau yang tenang setelah hari yang panas. Dia melepas sepatunya, mencoba air - dingin. Tiba-tiba ia merasa ada seseorang di dalam air. Aku melihat dari dekat: seorang gadis telanjang dengan rambut panjang. Tubuhnya yang indah berkilauan di bawah sinar bulan, meluncur mulus di atas riak air keperakan. Pria itu terpesona oleh tarian ajaib. Dia melepaskan pakaiannya dan bergegas ke danau menuju pemandian yang indah. Namun, tidak peduli seberapa keras dia mencoba, dia tidak bisa mendekatinya, seolah-olah penghalang tak terlihat memisahkan mereka. Dan gadis itu sepertinya tidak memperhatikan perenang yang keras kepala itu.
Frustrasi, dia sudah berbalik ke arah pantai. Tapi tiba-tiba orang asing itu sangat dekat. Beberapa gesekan dan dia ada di sana...
Foto 14. 
Gadis itu berbalik. Helaian rambut kehijauan, seperti ganggang, menutupi wajahnya, hanya bibir biru mematikan yang terlihat. Tiba-tiba tercium bau lumpur yang kuat. Pria itu menjadi ketakutan. Pada saat yang sama, gadis itu menghilang di bawah air. Sesuatu yang sedingin es mencengkeram kakinya dan menariknya ke bawah.
Dia mulai meminta bantuan, mencoba membebaskan dirinya, tetapi kekuatannya meninggalkannya. Untungnya, sekelompok anak muda melewati danau. Dua orang berenang ke arah pria yang tenggelam tepat pada waktunya - dia sudah terjun langsung ke air.
Pemandian setengah mati di pantai dibawa ke akal sehatnya. Ketika mereka mendengar ceritanya, tidak ada yang tertawa - semua orang tertekan dan takut. Sebuah senter menerangi kakinya - di kedua pergelangan kakinya orang bisa melihat tanda melingkar berwarna biru.
Orang-orang mulai mengatakan bahwa hantu-hantu kebun apel muncul sebagai gadis-gadis cantik - garis pantai. Ini adalah bagaimana hal itu pernah terjadi dan sekarang menghidupkan kembali penjelasan tentang kematian hanya manusia di danau terkutuk itu - dengan keindahan magis mereka, hantu memikat pelancong yang kesepian ke dalam air dan menyeret mereka ke dasar.
...Baru-baru ini, tidak ada yang tenggelam di danau ini. Mungkin arwah kebun apel "mencetak" jumlah korban yang dibutuhkan?
Foto 15. 
Legenda paling terkenal tentang Kastil Mir mengatakan bahwa di era Radziwills, sebuah lorong bawah tanah digali antara kastil Mir dan Nesvizh. Mereka mengatakan bahwa kereta yang ditarik oleh tiga kuda dapat dengan mudah melewatinya. Jika legenda ini dikonfirmasi, maka Radziwills dapat dianggap sebagai pembangun pertama metro abad pertengahan.
Di sisi selatan kastil, sebuah batu kecil menyerupai kepala domba jantan menonjol dengan jelas. Mereka mengatakan bahwa jika batu ini jatuh, Kastil Mir akan runtuh ke tanah dan tidak ada yang akan mengembalikannya. Sekarang sulit untuk menjelaskan tujuan dari simbol misterius ini. Itu bisa menjadi gambar anak domba suci. Di antara banyak legenda asal Kristen adalah legenda tentang Tuhan yang menerima pengorbanan Habel, yang, dengan doa yang rendah hati, memberikan domba kesayangannya. Untuk ini, cahaya surgawi turun ke atas korban.
Atau mungkin itu pertanda ajaib. Menurut kepercayaan pagan nenek moyang kita, pada awal konstruksi, tukang sihir melakukan pengukuran dari kepala makhluk hidup (dalam hal ini, pengukuran diambil dari kepala domba jantan), menemukan sebuah batu, memotongnya menjadi ukuran dan menempelkannya ke dinding. Kemudian binatang itu, yang kehilangan bayangannya, mati dan menjadi hantu. Itu seharusnya berkeliaran di sekitar kastil dan menjaga dari segala macam musuh.
Foto 16. 
Foto 17. 
Foto 18. 
Foto 19. 
