Setelah di Kathmandu, dari mana sebagian besar kunjungan ke Himalaya dan mendaki puncak tinggi, Anda terjun, di satu sisi, menjadi orang gila, dan di sisi lain, ke dunia yang penuh kebahagiaan. Inilah mereka - manifestasi dari sifat ganda Himalaya. Berlawanan dengan kesalahpahaman yang tersebar luas tentang ketidakramahan pegunungan terhadap semua makhluk hidup, lereng selatan mereka ditutupi dengan hutan konifera dan gugur yang lebat, dihiasi dengan karpet beraneka warna dari bunga-bunga indah yang harum. Lereng dibudidayakan hampir di mana-mana hingga ketinggian 2500 m. Di teras buatan yang mengelilingi pegunungan dengan lipatan, ada perkebunan rempah-rempah, teh dan kopi aromatik, kebun jeruk. Di lahan beririgasi, orang Nepal menanam padi. Dan hanya di puncak pegunungan, tidak lebih rendah dari 5.000 m, ada salju abadi.
Kalung salju berubah warna tergantung pada posisi matahari, muncul di hadapan pengamat dalam warna emas, kemudian dalam warna merah muda, dan terkadang dalam "pakaian" ungu, mereka tidak konstan seperti lelucon tentang pirang. Namun, sabuk glasial, yang menawan dengan keindahannya, merupakan hambatan serius dalam perjalanan ke puncak, sejak zaman kuno telah dianggap sebagai surga para dewa.
Orang Nepal percaya bahwa dewa agung Siwa bersama istri dan putrinya berdiam di Gunung Gaurishankar, dan di Kailash - pelindung kekayaan Kubera dan guntur Indra, yang memberi hujan dan menyuburkan bumi.
Dalam mitologi Hindu, Kailash melambangkan prinsip maskulin, dan danau Manasarovar di kakinya adalah danau feminin. Ini adalah danau air tawar yang terletak tertinggi di dunia, menurut legenda, diciptakan oleh dewa Brahma. Airnya membersihkan dari segala dosa ratusan kehidupan lampau seseorang. Tentunya, banyak yang telah mendengar tentang Shambhala, teka-teki paling misterius di Himalaya. Seiring dengan banyak legenda tentang negara mistik, ada juga konsep filosofis tentang keadaan jiwa yang tercerahkan, kesatuan manusia dengan Tuhan. Para ilmuwan yang mencari Shambhala menjelajahi sudut-sudut terpencil pegunungan, turun ke ngarai dan menyisir gurun.
Mitos masa lalu memunculkan legenda modern
Jadi, Hitler secara keliru menganggap Shambhala sebagai tempat di mana semua kekuatan agresi dan kekuasaan terkonsentrasi. Pada tahun 1939, para ideolog Nazisme melengkapi ekspedisi ke Himalaya, yang menghadapi beberapa tugas politik, termasuk pencarian Shambhala. Hasilnya dianggap brilian, dan semua bahan sangat rahasia.
Jika Anda melihat lebih dekat pada lanskap Himalaya, Anda melihat bagaimana, seolah-olah entah dari mana, garis besar biara, kuil, dan stupa yang didirikan di mana-mana muncul. Dari gua Kyunglung, yang diukir di batu kapur gunung, tempat para yogi kuno menguasai ilmu pengendalian tubuh dan pikiran, hingga kompleks kuil yang megah, penghuni puncak bersalju memenuhi hampir semua bangunan ini dengan makna spiritual dan religius yang dalam.
Karangan bunga bendera doa warna-warni, yang berhembus ditiup angin, seperti burung yang terjerat, membawa warna-warna cerah ke lanskap sekitarnya. Saat Anda mendekati Lhasa, ada lebih banyak dari mereka - setiap pelancong ingin memberi penghormatan ke tempat-tempat ini. Akhirnya, di balik celah itu, pemandangan kota terbuka dan Potala yang megah menjulang di atasnya - salah satu bangunan paling megah di Himalaya. Istana Potala adalah kompleks kuil Buddha yang merupakan kediaman Dalai Lama hingga invasi Tiongkok ke Tibet pada tahun 1959. Berada di ketinggian 3.700 meter. Namanya berasal dari gunung legendaris dengan nama yang sama, tempat tinggal Bodhisattva Chenrezig, yang diwakili di Bumi oleh Dalai Lama. Istana Merah Putih memiliki tinggi 115 meter.
Di sini, dalam kesejukan dataran tinggi, di bawah pengawasan instruktur yang ketat, calon biksu dibesarkan 50 tahun yang lalu. Sukacita ibu tidak mengenal batas jika anak laki-laki itu dibawa dari keluarga ke biara, karena kehormatan ini tidak jatuh kepada semua orang. Para samanera tidur di lantai batu yang telanjang, hanya ditutupi selimut tipis, memahami teori dan praktik agama Buddha, berpartisipasi dalam ritual keagamaan yang melelahkan, dan mengelola rumah tangga.
Selanjutnya, mereka menjadi biksu, penyembuh, peramal. Iklim dataran tinggi tidak memanjakan diri dengan kenyamanan, dan makanan utamanya adalah tsampa, minuman bergizi yang diseduh dari jelai, teh, dan dibumbui dengan minyak sayur dan garam. Tsampa memberi kekuatan, memelihara otak dan menenangkan nafsu seksual. Ini mungkin mengapa di tempat-tempat ini banyak bhikkhu menjalankan sumpah selibat tanpa banyak kesulitan.
Banyak yang telah berubah dalam setengah abad. Orang Cina telah membangun gedung-gedung tinggi, supermarket dan hotel-hotel mewah, biara-biara yang beroperasi telah menjadi daya tarik wisata. Mobil-mobil mewah dan angkutan umum bergegas di sepanjang jalan raya multi-jalur, dan mereka yang bertubuh dan berjiwa keras berangkat untuk menyebarkan ajaran Buddha ke seluruh dunia.
Tidak seperti Lhasa, kompleks pemujaan dari 34 gua Buddha, Hindu, dan Jain, yang mahkotanya adalah kuil Kailash Nath, bertahan tidak berubah hingga hari ini. Dalam hal kerumitan pekerjaan, candi ini, yang sepenuhnya dipahat dari batu oleh para pemahat batu, dibandingkan dengan piramida. Arsitek kuno memotong parit berbentuk P 80 meter di gunung, dan monolit yang tersisa di dalamnya diubah menjadi kuil berukir setinggi bangunan sepuluh lantai. Seluruh bangunan batu di sekelilingnya ditutupi dengan ornamen berdasarkan mitos Siwa dan istrinya Parwati. Namun, kemewahan Kailash Nath adalah pengecualian daripada aturan. Sebagian besar kuil Buddha, seperti bintang di langit, tersebar di antara pegunungan, adalah kuil kecil yang berdekatan dengan gubuk penduduk setempat.
Listrik, komunikasi seluler, dan Internet adalah kemewahan yang tidak terjangkau di sini.
Pemukiman Kedarnath, hilang di Himalaya pada ketinggian hampir 3600 m, disebutkan bahkan dalam epos terbesar "Mahabharata": di sinilah Siwa, setelah berubah menjadi banteng, pergi ke bawah tanah. Sejak saat itu, Kedarnath menjadi tempat ziarah massal. Terletak di ngarai Sungai Mandakini, dikelilingi di semua sisi oleh puncak yang tak tertembus, Kedarnath, dengan rumahnya yang kecil, seperti rumah mainan dan kuil kecil, menyimpan rahasianya di tengah kabut abadi. Dan hanya rhododendron bersahaja, yang bersinar sederhana di lereng gunung, yang meramaikan lanskap "Gotik" yang keras ini.
Bertemu matahari terbit di pegunungan mengisi seluruh esensi dengan ketenangan dan ketenangan, karena entah bagaimana Anda secara alami memasuki keadaan keheningan mutlak. Berada di sini, pada hari kedua Anda mulai memahami mengapa penduduk setempat menjadi perenung, dan filosofi mereka didasarkan pada keinginan akan Kekosongan, yang memungkinkan Anda memahami esensi segala sesuatu terlepas dari manifestasi eksternalnya.
Himalaya telah menjadi benteng dari banyak kepercayaan dan sekolah agama, yang didasarkan pada jajaran dewa yang luas dan didasarkan pada konsep kelahiran kembali jiwa. Buddhisme, Hindu, Lamaisme Tibet, Bon-po - semuanya sangat toleran di tempat-tempat ini. Mereka memiliki tempat pemujaan yang sama, jalan yang sama diletakkan di pegunungan, langit tanpa dasar dan dalam yang sama di atas kepala mereka untuk semua. Terlepas dari kenyataan bahwa Himalaya dihuni oleh lebih dari seratus orang yang berbeda, penghuni puncak bersalju serupa satu sama lain dan merupakan kelompok yang disebut orang gunung yang pada dasarnya berbeda dari penduduk dataran. Di ladang kecil, mereka menanam tanaman sederhana dan menggembalakan ternak. Ketergantungan mereka pada dunia luar berkurang hanya untuk kebutuhan membeli garam dan minyak untuk lampu pengisian bahan bakar. Orang Himalaya tidak ingin turun ke dataran, di mana dalam suasana perlombaan abadi untuk uang,
intrik dan nafsu untuk kesenangan kecil, mereka merasa tidak pada tempatnya.
Harapan hidup penduduk dataran tinggi seringkali melebihi seratus tahun. Di malam hari, orang-orang berkumpul untuk membaca doa, bernyanyi, dan menari mengikuti pertunjukan musik otentik dari masa lalu. Instrumen di sini adalah yang paling tidak biasa: sarod adalah sejenis versi pendek dari sitar; tabla dan damaru - jenis drum, dan tubuh untuk yang terakhir adalah dua tengkorak manusia; dunkar - alat musik tiup dari cangkang; kanling - tabung yang terbuat dari tibia manusia. Canling dianggap sebagai instrumen ritual, dan tidak diperbolehkan memainkannya "begitu saja". Sadhu yang mengembara berkontribusi pada pencampuran dan "komunikasi" budaya yang konstan. Kebutuhan hidup sederhana mereka dipenuhi oleh penduduk desa, yang bagi mereka merupakan sukacita dan kehormatan besar untuk menerima orang suci di rumah mereka.
Sherpa (Tib., Orang dari Timur) berdiri terpisah dari kelompok etnis Himalaya lainnya. Berabad-abad yang lalu mereka datang dari Tibet dan menetap di wilayah Gunung Chomolungma, lembah Khumbhu, yang menjadi tanah air kedua mereka. Jantung Khumbhu adalah desa Namche Bazar, pemukiman terbesar Sherpa. Sherpa yang ceria menemukan panggilan mereka dalam penaklukan puncak, yang tabu bagi masyarakat lokal lainnya, karena menurut kepercayaan mereka, gunung adalah milik para dewa, dan hanya milik mereka. Dikatakan bahwa mereka yang lahir di sini memiliki tiga paru-paru di dada mereka. Sejak kecil, Sherpa menggembalakan ternaknya di dekat gletser di ketinggian 5.000 meter sepanjang musim panas. Dengan orang tua mereka, mereka berjalan melewati jalan yang menimbulkan ketakutan bahkan bagi orang Eropa yang paling berani sekalipun.
Tidak mengherankan bahwa pemandu Sherpa Norgay Tenzing yang memimpin ekspedisi Edmund Hillary dari Selandia Baru pada 29 Mei 1953 ke puncak Chomolungma (Tib., Ilahi). Nama gunung Nepal adalah Sagarmatha (Bunda para Dewa). Dia juga dikenal dengan nama Tibet lainnya Chomo-Kankar (Ratu putri salju). Hingga 1850, orang Eropa menyebut puncak itu hanya - Puncak-15, setelah itu dimasukkan dalam katalog sebagai Everest - untuk menghormati kepala ekspedisi topografi Inggris, George Everest. Sekitar 500 orang mencoba mendaki Atap Dunia setiap tahun. Selama ini, hanya 3 ribu orang yang berhasil melakukan ini, hampir 200 pendaki meninggal.
Saat ini Chomolungma, menurut beberapa pendaki terkenal, telah berubah "menjadi tempat ziarah bagi turis, petualang, dan orang-orang yang tidak terlalu sehat yang haus akan kemuliaan."
Tidak ada tautan terkait yang ditemukan
Pada tahun 1962, majalah Jerman Vegetarian Universe menerbitkan catatan tentang 716 tablet misterius dengan surat-surat dari Tibet. Mereka mirip dengan piringan gramofon dengan diameter 30cm dan tebal 8mm dengan lubang di tengah dan alur spiral ganda. Tablet dipotong dari granit dan berisi hieroglif di permukaannya.
Ini misteri tibet menjadi terkenal sebagai berikut. Pada tahun 1937-1938. di provinsi Qinghai di perbatasan Tibet dan Cina di punggungan Bayan-Kara-Ula, sekelompok arkeolog menjelajahi daerah yang tidak dapat diakses. Tiba-tiba mereka menemukan sebuah batu-lu, di mana relung-relung menghitam, yang ternyata adalah tempat pemakaman. Dari sekian banyak rahasia Tibet, misteri ini menonjol. Para ilmuwan menghadapi masalah serius ketika mereka menemukan sisa-sisa orang yang terkubur, yang tingginya tidak melebihi 130 sentimeter. Tubuh mereka memiliki tengkorak besar yang tidak proporsional dan anggota badan yang ramping. Para arkeolog tidak dapat menemukan satu pun prasasti di dinding ruang bawah tanah - hanya serangkaian gambar yang menyerupai rasi bintang, Matahari dan Bulan, dihubungkan oleh titik-titik seukuran kacang polong dan cakram batu misterius dengan hieroglif yang tidak dapat dipahami.
Awalnya, diasumsikan bahwa ini adalah penguburan spesies monyet yang punah, dan piringan serta gambar milik budaya selanjutnya. Tapi pemikiran ini jelas konyol. Bagaimana monyet mengubur kerabat mereka dengan urutan yang ketat? Selain itu, ketika lapisan atas dikeluarkan dari cakram, ternyata mengandung persentase kobalt dan logam lain yang tinggi. Dan ketika memeriksa disk pada osiloskop, ritme osilasi khusus muncul. Ini menunjukkan bahwa piringan ini mungkin pernah "diisi" atau berfungsi sebagai konduktor listrik. Namun, pertanyaan tidak berakhir di situ.
Pada tahun 1962, terjemahan sebagian hieroglif dari cakram granit dilakukan. Menurut hieroglif yang diuraikan, ini rahasia yang luar biasa Tibet memiliki asal usul luar angkasa, sejak pesawat luar angkasa alien jatuh di pegunungan Bayan-Kara-Ula 12 ribu tahun yang lalu! Berikut adalah kutipan dari terjemahannya: “Tetesan turun ke bumi dari balik awan di kapal udara mereka. Sepuluh kali pria, wanita dan anak-anak dari suku Kham setempat bersembunyi di gua-gua sampai matahari terbit. Akhirnya mereka mengerti: kali ini tetesannya datang dengan damai.” Berdasarkan teks, humanoids telah terbang ke Bayan-Kara-Ula lebih dari sekali, dan penampilan mereka tidak selalu damai. Namun, seperti yang diharapkan, cerita ini segera terbantahkan, karena profesor yang membuat penemuan ini diduga tidak ada.
Kehidupan kedua ini misteri yang belum terpecahkan diterima pada tahun 1974. Wartawan Austria Peter Crassa, yang mempelajari misteri sejarah yang terkait dengan alien dari luar angkasa, pernah bertemu insinyur Ernst Wegerer, yang pada tahun 1974 mengunjungi China bersama istrinya dan melihat apa yang tampak seperti cakram granit.
Pasangan Wegerer melewati salah satu dari kota tertua Cina - kota Xi'an. Ada Museum Bagno, yang dibangun di situs desa tempat para arkeolog menemukan pemukiman Zaman Batu. Saat memeriksa eksposisi museum, para tamu dari Austria tiba-tiba membeku ketika mereka melihat dua piringan dengan lubang di tengah di kaca etalase. Di permukaannya, selain lingkaran konsentris, lekukan spiral terlihat memanjang dari tengah. Ketika ditanya apakah mungkin untuk memotret pameran ini, wanita itu, direktur museum, tidak keberatan. Namun, ketika diminta untuk memberi tahu tentang asal-usul disk, dia bereaksi dengan sedikit penundaan. Menurutnya, barang-barang tersebut memiliki makna pemujaan dan terbuat dari tanah liat, karena hanya barang-barang keramik yang dipamerkan di museum. Tapi cakramnya jelas tidak menyerupai keramik. Vegerer meminta izin untuk memegangnya di tangannya. Disk ternyata berbobot. Menurut insinyur, bahan dari mana mereka dibuat adalah batu abu-abu kehijauan dan memiliki kekerasan granit. Direktur tidak tahu bagaimana barang-barang ini sampai ke museum.
Pada musim semi tahun 1994, Peter Crassa mengunjungi China dan Museum Banpo, tetapi dia tidak menemukan piringan granit yang ditangkap dua puluh tahun yang lalu oleh insinyur Vegerer. Untuk beberapa alasan, kepala sekolah dipanggil dari sini, dan nasibnya saat ini tidak diketahui. Direktur museum, Profesor Wang Zhijun, menjelaskan bahwa cakram telah dikeluarkan dari eksposisi, dan tidak ada yang melihatnya lagi. Ketika ditanya di mana mereka sekarang, profesor menjawab: "Pameran yang Anda minati tidak ada, dan, karena diakui sebagai komponen asing dari eksposisi, mereka dipindahkan (?)" Bagaimana pameran yang tidak ada dapat dipindahkan? Seseorang tidak ingin membocorkan rahasia Tibet ini.
Tentu saja Crassus tidak puas dengan jawaban aneh seperti itu, dan dia terus bertanya tentang cakram Bayan-Khara-Ula. Akhirnya, orang Tionghoa membawa para tamu ke kantor museum dan menunjukkan kepada mereka buku teks bahasa Mandarin tentang arkeologi. Membolak-balik halaman yang ditutupi dengan hieroglif, salah satu pemilik ruang kerja menunjukkan sebuah gambar. Itu menggambarkan cakram dengan lubang di tengah, dari mana alur arkuata memanjang di sepanjang tepinya. Disk ini mirip dengan satu bidikan oleh Vegerer dan sepenuhnya sesuai dengan deskripsi disk Bayan-Khara-Ula!
Dengan demikian, rahasia Tibet ini masih diketahui oleh para arkeolog Cina. Dalam tradisi dan legenda lokal, ada referensi tentang kurcaci berkulit kuning yang turun dari surga dan dibedakan dengan penampilan yang sangat menjijikkan. Menurut legenda, mereka diburu oleh orang-orang yang mirip dengan bangsa Mongol. Mereka membunuh banyak kurcaci, tetapi beberapa dari mereka berhasil bertahan hidup. Dalam arsip bahasa Inggris disebutkan Dr. Caryl Robin-Evans, yang mengunjungi pegunungan Bayan-Kara-Ula pada tahun 1947. Ilmuwan menemukan di sana sebuah suku yang perwakilannya menyebut diri mereka Dzopa. Perwakilan suku ini tingginya tidak lebih dari 120 cm, dan praktis tidak berkomunikasi dengan dunia luar. Robin-Evans tinggal bersama mereka selama enam bulan. Selama waktu ini, ia belajar bahasa mereka, belajar sejarah dan mempelajari tradisi. Penemuan ilmuwan yang paling menarik adalah legenda tentang asal usul suku ini. Nenek moyang mereka datang ke Bumi dari bintang Sirius, tetapi tidak dapat terbang kembali dan tetap selamanya di pegunungan Bayan-Kara-Ula.
Pada tahun 1995, sebuah suku tak dikenal yang terdiri dari sekitar 120 orang ditemukan di perbatasan dengan Tibet di provinsi Sichuan, China, menurut Associated Press. Fitur mereka yang paling mencolok adalah tingginya yang sangat kecil, tidak melebihi 115-120 cm. Mungkin ini adalah keturunan dari "dzopa" yang sangat terkait dengan rahasia cakram granit Tibet - sejauh ini belum terpecahkan ...
Zona anomali Adygea
Stephen Hawking: Peluang Berbahaya dari Kecerdasan Buatan
Cast di foto
Sphinx Agung Giza: ketika akhir dunia tiba
Zona abnormal di wilayah Nizhny Novgorod
Senyum Monna Lisa yang berkilauan
Beberapa tahun yang lalu, profesor Universitas Harvard Margaret Livingston menghadiri pertemuan tahunan Asosiasi Amerika untuk Kemajuan Ilmu Pengetahuan di ...
Pohon Baobab - misteri Afrika
Pohon baobab benar-benar legendaris dan fantastis. Luar biasa dengan ukurannya: lebar batangnya mencapai 10 m, dan mahkotanya 40 ...
Buku Kehidupan Setelah Kehidupan
"Bagaimana jika kita bisa menjalani hidup ini berulang-ulang sampai berhasil kan?" Di Lisya Polyana, terputus oleh badai salju ...
Menara Keheningan di India
Menara Keheningan di kota Yazd di wilayah Iran modern tidak lebih dari kuburan kuno Zoroaster. Menurut ajaran agama, ...
Hewan bisa menyembuhkan manusia
Tentunya, banyak dari Anda telah membaca bahwa beberapa spesies hewan adalah penyembuh, dan dalam arti kata yang sebenarnya. ...
Makhluk di dasar lautan
Untuk waktu yang lama diyakini bahwa kedalaman beberapa kilometer adalah gurun tak bernyawa, tetapi kemudian ternyata hidup di ...
Grail dan swastika. Agama Nazisme Pervushin Anton Ivanovich
"Rahasia Tibet"
"Rahasia Tibet"
Setelah kembali dari ekspedisi ketiga, Ernst Schaefer terlibat tidak hanya dalam intrik perangkat keras, tetapi juga dalam penelitian yang agak tidak biasa. Mari kita bahas lebih detail.
Di antara bahan yang dibawa ke Jerman dari Tibet adalah koleksi besar tanaman dan tanaman unik. Setibanya di sana, mereka disortir dan dirinci. Pada tahun 1943, Ernst Schaefer, dalam laporan ringkasan, menetapkan tugas untuk eksperimen lebih lanjut dengan flora Tibet:
Aspirasi kami selalu dikaitkan dengan tujuan mengumpulkan segala sesuatu yang dapat berguna bagi orang-orang kami sendiri. Seribu lima ratus spesimen tanaman jelai yang disebutkan di sini, yang sebagian besar merupakan hasil seleksi primitif, dapat memiliki sejumlah faktor keturunan yang sangat penting - misalnya, tahan kekeringan atau tahan beku.
Dengan demikian, Ernst Schaefer juga memahami Tibet sebagai kantong dunia tumbuhan, yang secara ideal beradaptasi dengan lingkungan pegunungan tinggi yang tidak bersahabat. Dari sudut pandang agronomi, persilangan budaya Tibet dengan budaya Eropa tidak hanya logis, tetapi juga sangat menguntungkan. Inokulasi sifat khusus untuk sereal Eropa, menurut rencana, adalah untuk membuatnya lebih bersahaja dan meningkatkan hasil.
Kepemimpinan SS mengharapkan dari Schaefer munculnya "varietas ajaib" jelai dan gandum yang tahan beku dan tumbuh cepat. Kultivasi mereka akan memungkinkan dimulainya "Jermanisasi" dari Eropa Timur, yang seharusnya dibangun dengan tipe pemukiman pertanian yang sama. Himmler menuntut agar persilangan tanaman yang berbeda memungkinkan petani Jerman untuk mendapatkan beberapa panen setahun. Namun, itu bukan hanya tentang penjajahan Timur. Reichsfuehrer menghibur dirinya dengan pemikiran yang sia-sia bahwa di bawah perlindungannya masalah makanan Jerman akan diselesaikan, yang oleh Adolf Hitler sendiri melekatkan makna khusus yang hampir mistis. SS-lah yang seharusnya membawa pasokan biji-bijian Reich Ketiga ke tingkat yang baru secara fundamental.
Pada musim semi 1942, Heinrich Himmler memerintahkan Ernst Schaefer sebagai kepala departemen Ahnenerbe untuk mempersiapkan pembentukan Institut Varietas Tanaman Liar. Namun, dengan cepat menjadi jelas bahwa proyek ini sulit untuk dilaksanakan. Pada masa itu, konfrontasi yang dijelaskan di atas dengan pimpinan Yayasan Filchner memiliki pengaruh kuat pada pekerjaan departemen "Asia" Schaefer. Munculnya lembaga baru terancam dengan masalah yang tidak kalah, hanya saja kali ini para ahli botani bisa menentang para ilmuwan SS. Setelah negosiasi dan konsultasi yang panjang, diputuskan untuk membatasi diri pada organisasi lembaga khusus yang beroperasi di bawah Masyarakat Kaiser Wilhelm Berlin. Struktur baru, yang dengan bangga disebut Institute for the Study of Plant Cultures, dipimpin oleh profesor botani Fritz von Wettstein. Himmler harus menerima penyesuaian rencana muluk, karena profesor itu langsung berada di bawah Menteri Pangan dan Pertanian Reich yang berkuasa.
Menyadari bahwa masuk ke konflik politik lain adalah sia-sia, Ernst Schaefer mencoba menghindari situasi persaingan dengan kutu buku. Pada Oktober 1942, ia memulai negosiasi dengan perwakilan dari Kementerian Pertanian Reich, Berlin Kaiser Wilhelm Society dan institut baru, yang akan berlokasi di Tuttenhof. Saat itulah dijelaskan kepadanya bahwa alih-alih sebuah institut, dia hanya bisa mengandalkan departemen penelitian tanaman tanaman liar di dalam Ahnenerbe. Selain itu, penekanan dalam pekerjaan yang akan datang sekali lagi dibuat di wilayah timur, dan prioritas diberikan kepada Kaukasus. Bagaimana kerja sama yang direncanakan dari semua struktur ini dengan Ahnenerbe dilakukan dalam praktik masih belum jelas. Seseorang mendapat kesan bahwa dia sama sekali tidak ada: Schaefer dengan tenang menyerahkan sampel tanaman yang dia kumpulkan kepada Tuttenhof dan tidak pernah bertemu dengan von Wettstein atau dengan perwakilan dari Kementerian Pertanian. Ketika, pada akhir November 1942, Direktorat Jenderal SS mengumumkan bahwa Reichsführer, bersama dengan Berlin Kaiser Wilhelm Society, berencana untuk mendirikan "Institut Pemuliaan Gandum, yang sangat penting bagi seluruh perekonomian Jerman," nama Schaefer bahkan tidak muncul di daftar staf. Ahli botani terkenal Heinz Brucher menjadi kepala institut.
Proyek Ernst Schaefer yang lain terkait dengan peternakan kuda. Bahkan selama ekspedisi kedua, dia dengan sangat hati-hati mempelajari kuda-kuda yang hidup di alam liar. Setelah pecahnya perang dengan Uni Soviet, ahli Tibet memiliki kesempatan untuk mencoba dirinya sendiri dalam peran sebagai peternak zoologi: perlu untuk mengembangkan jenis kuda baru yang tidak rentan terhadap musim dingin Rusia yang keras.
Tidak banyak materi yang bertahan pada topik ini. Sebagian besar dari mereka keluar dari dinding Institut Penelitian Bertarget Ilmiah Militer, yang dibuat di bawah "Ahnenerbe". Beberapa dokumen ditujukan kepada Direktorat Ekonomi dan Ekonomi Utama SS, yang dikomandani oleh Oswald Pohl. Pada saat yang sama, Ernst Schaefer mempertahankan kontak dengan Rudolf Brandt, yang membantunya memilih ilmuwan dan spesialis yang diperlukan.
Eksperimen seleksi dilakukan pada tahun 1942-1943. Pada saat yang sama, Schaefer mengandalkan kuda Mongolia dan kuda Przewalski. Dimungkinkan untuk menetapkan hanya kira-kira di mana pekerjaan seleksi dilakukan, tetapi diketahui bahwa itu tentang wilayah timur yang diduduki. Pada tahun 1944, di tengah mundurnya tentara Jerman ke barat, Ernst Schaefer memutuskan untuk memindahkan semua kuda ke peternakan pejantan di Poznan. Dari sana mereka harus pergi ke Hongaria, di mana tiga perusahaan khusus telah disiapkan.
Proyek besar lain dari Ernst Schaefer adalah film yang dirilis berdasarkan ekspedisi ketiga. Selama perjalanan, Ernst Krause merekam hampir setiap langkah dengan kamera film portabel. Segera setelah kembali, muncul ide untuk membuat film dokumenter dari rekaman (lebih dari 50 jam) yang akan meningkatkan minat publik di Tibet.
Pada musim gugur 1939, bahan film dipindahkan ke perusahaan Berlin "Tobis Film" untuk pengembangan dan pemrosesan. Schaefer tertarik pada rilis cepat film di layar, jika hanya untuk alasan perdagangan dan keuangan, tetapi rekaman itu harus disensor terlebih dahulu.
Seluruh sejarah pembuatan film selanjutnya dapat ditelusuri melalui korespondensi antara Ernst Schaefer dan Rudolf Brandt, kepala staf pribadi Reichsfuehrer SS. Sejak awal sudah jelas bagi mereka bahwa tidak ada cara untuk merahasiakan pengerjaan materi film. Akibatnya, Brandt memperingatkan Helmut Schreiber, kepala Tobis Film, bahwa tidak boleh ada satu pun penyebutan resmi film tersebut sampai Reichsfuehrer SS secara pribadi memberikan perintah untuk mengadakan pemutaran perdana. Tidak hanya pekerjaan Schreiber yang harus dirahasiakan: pada akhir Januari 1940, Himmler mengeluarkan arahan yang mengharuskannya untuk secara pribadi menyetujui teks semua publikasi dan laporan tentang ekspedisi Tibet. Akibatnya, selama pengembangan proyek Institut Sven Gedin, informasi tentang ekspedisi Tibet ketiga Ernst Schaefer terbatas pada pernyataan umum dan pernyataan tentang sensasionalismenya. Namun, dalam semua publikasi, materi faktual terasa kurang. Di beberapa tempat, disebutkan secara sepintas bahwa anggota ekspedisi berencana untuk menyiapkan film, tetapi tidak ada yang bisa mengatakan apa-apa tentang tanggal atau perkiraan isinya. Schaefer harus berperilaku sangat hati-hati, karena ia terus-menerus diundang ke berbagai program radio, ditawari untuk memberikan wawancara, diminta untuk menulis artikel atau membaca laporan. Setelah berkonsultasi dengan Himmler, sarjana Tibet di hampir semua kasus ini menolak semua tawaran yang menggiurkan.
Jelas bahwa larangan seperti itu melukai harga diri ilmuwan. Jadi, misalnya, Masyarakat Ensiklopedis Brussel pada musim semi 1940 mengundang Ernst Schaefer untuk membuat laporan tentang ekspedisi masa lalu dan merencanakan penelitian masa depan. Schäfer segera memberi tahu SS Reichsfuehrer tentang proposal tersebut. Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada larangan resmi membaca laporan di luar negeri, Himmler meminta peneliti untuk mengatakan sakit dan menolak undangan dengan sopan. Akibatnya, Rudolf Brandt mengirimkan informasi berikut ke Brussel:
Sayangnya, saat ini waktu dr Schaefer menderita penyakit mata yang serius, untuk perawatannya dia dikirim ke klinik Munich. Oleh karena itu, penyusunan laporan untuk sementara tidak mungkin dilakukan.
Untuk membuatnya lebih masuk akal, ahli Tibet harus menemukan beberapa jenis penyakit mata yang tersebar luas di Timur. Bahkan dalam situasi ini, Heinrich Himmler ingin semuanya terlihat realistis. Akibatnya, sangat disayangkan Schaefer, masyarakat umum tidak pernah mengetahui esensi penelitiannya. Mungkin, pada saat-saat seperti itu, Schaefer menyesali bahwa dia berada di bawah perlindungan Reichsfuehrer SS.
Meskipun larangan ketat untuk memberikan informasi apa pun tentang yang akan datang dokumenter, pada musim semi 1940 ada kebocoran. Sebuah catatan muncul di salah satu surat kabar Hamburg, di mana dilaporkan bahwa sebuah film sedang diedit di studio Film Tobis, yang didedikasikan untuk ekspedisi SS Tibet yang dipimpin oleh Ernst Schaefer. Himmler sangat marah. Pada 12 Maret 1940, dia menulis surat kepada Schaefer dan sekali lagi menuntut kerahasiaan.
Pada saat inilah operasi militer skala besar sedang dipersiapkan di Tibet. Merahasiakan fakta persiapan film memperoleh signifikansi militer-taktis, menjadi tindakan pencegahan terhadap tindakan intelijen Inggris.
Ernst Schaefer menolak bertanggung jawab atas kebocoran informasi tersebut. Kemudian Himmler melarang Helmut Schreiber membuat film tersebut: dia khawatir kebocoran lain bisa terjadi. Rudolf Brandt mengirim pemberitahuan ke Tobis Film bahwa informasi tentang film Tibet dirahasiakan, jadi staf perusahaan film bertanggung jawab untuk mengamati tindakan pencegahan. Sebagai tanggapan, Schreiber mogok dan mengklarifikasi situasinya. Ternyata informasi itu datang ke surat kabar setelah laporan dalam lingkaran sempit yang dilakukan Schaefer di Hamburg. Ahli Tibet itu mendapat teguran keras.
Pada bulan Juni 1940, Ernst Schaefer mengirim Rudolf Brandt laporan pertama tentang kegiatan departemen Ahnenerbe yang dipimpinnya. Di dalamnya, ahli Tibet menjelaskan secara rinci pekerjaan pada film tersebut, serta prinsip-prinsip interaksi antara departemennya dan Tobis Film. Pada saat itu, film ini hanya kekurangan suara dan musik latar yang sinkron. Secara umum, film sains populer berdurasi penuh diperoleh dari materi yang disajikan. Bukan tanpa rasa bangga, Schaefer mengutip Helmut Schreiber yang mengatakan bahwa itu "bukan hanya film yang bagus, tetapi sebuah pencapaian, film Jerman terbaik." Ahli Tibet itu juga melaporkan bahwa film itu akan siap untuk didistribusikan pada Oktober 1940. Untuk memulai demonstrasinya, hanya diperlukan izin dari Reichsfuehrer SS. Selain itu, Schaefer menekankan bahwa akan menyenangkan untuk menyiapkan artikel propaganda khusus tentang film Tibet.
Schaefer percaya bahwa pemutaran film akan merangsang gelombang minat publik di Asia Tengah, dan ini, pada gilirannya, akan menjadi prasyarat untuk pendanaan yang lebih aktif dari departemennya di dalam Ahnenerbe dan dukungan untuk inisiatif lainnya. Helmut Schreiber tertarik pada box office, yang jika disajikan dengan benar, dapat mengoleksi film ini. Namun arahan dari Himmler memupus harapan keduanya. Ketua SS sekali lagi melarang menarik perhatian badan-badan negara dan publik Eropa pada masalah-masalah Tibet.
Setelah mempelajari laporan tersebut, Brandt kembali menarik perhatian Schaefer untuk menjaga kerahasiaan sepenuhnya:
Harap pastikan bahwa baik dari pena Anda, maupun dari pena peserta ekspedisi Anda, muncul artikel dan materi yang belum disetujui oleh Reichsfuehrer SS. Reichsfuehrer SS menganggap tidak dapat diterima bagi musuh kita untuk dapat membuat hubungan antara perjalanan Dr. Schaefer ke Tibet dan kemungkinan pengulangan ekspedisi ke wilayah tersebut untuk tujuan militer. Karena alasan ini, film tersebut tidak dapat muncul di box office dalam waktu dekat. <… > Segera setelah Reichsfuehrer mempertimbangkan bahwa waktunya telah tiba, ia akan segera memanfaatkan saran Anda untuk mengatur iklan film tersebut. Sampai saat ini, Anda tidak boleh menyebarkan film baik di antara kenalan Anda atau di antara pekerja surat kabar. <… > Reichsfupep menantikan pemutaran pribadi yang harus Anda lakukan untuknya setelah rekaman itu diedit.
"Pemutaran film tertutup" seperti itu benar-benar terjadi. Pada 10 Juni 1942, bahan yang disiapkan ditunjukkan kepada Reichsfuehrer di lingkaran teman-teman dekatnya. Fakta menyenangkan - demonstrasi berlangsung di tempat keramat untuk kastil SS Quedlinburg, di mana jenazah Henry I si Penangkap Burung diduga dimakamkan. Tapi kita ingat bahwa Heinrich Himmler menganggap dirinya reinkarnasi dari raja Jerman ini.
Film "Rahasia Tibet" tetap menjadi sebuah peristiwa, tetapi jauh kemudian, ketika melewati Pusat Film Sains Populer dari Kementerian Propaganda Kekaisaran. Pada bulan Desember 1942, Menteri Joseph Goebbels adalah orang pertama yang mengenal versi film berdurasi 105 menit dari film tersebut dan memberinya peringkat yang sangat tinggi. Pertunjukan perdana akan berlangsung pada 16 Januari 1943, di hadapan Sven Gedin, tiba untuk pembukaan institut yang dinamai menurut namanya.
Salah satu karyawan "Ahnenerbe", yang bekerja di departemen Schaefer, berbagi kesannya dengan seorang teman:
Film ini membuat gebrakan tak kalah dari ekspedisi Schaefer itu sendiri. Rekaman itu luar biasa, di beberapa tempat saya terengah-engah karena gembira. Bisa dimaklumi kenapa, karena alasan politik, belum diperlihatkan ke publik. Berkaitan dengan pembukaan Institute for Asian Studies, film ini resmi ditayangkan untuk pertama kalinya. Saya menganggapnya bukan sebagai sains populer, tetapi sebagai film panjang penuh. Tamu-tamu asing yang terhormat juga terkesan. Semua orang menghormati Sven Gedin. Kemudian konferensi pers besar diberikan di Kementerian Propaganda untuk pers asing. Kampanye iklan yang disusun secara ekstensif untuk film ini akan segera dimulai. Laporan foto atau laporan ekspedisi sebelumnya muncul di hampir semua surat kabar. Semua surat kabar, bahkan selebaran tabloid, menulis tentang Tibet.
Memang, film itu banyak diberitakan di surat kabar Jerman. Pada saat yang sama, sering ada cetak ulang esai masa lalu oleh Ernst Schaefer, di mana ia berbicara tentang budaya dan kehidupan sehari-hari Tibet. Secara total, ada sekitar tiga ratus artikel, tidak termasuk catatan kecil, tentang film "Rahasia Tibet", tetapi tidak satupun dari mereka yang menyebutkan Departemen Asia Tengah dan Ekspedisi, belum lagi "Ahnenerbe".
Schaefer sendiri terlibat dalam iklan film tersebut. Dia sangat mementingkan fakta bahwa namanya dan nama-nama anggota ekspedisi Tibet muncul sesering mungkin di halaman surat kabar. Dengan izin Himmler, Schaeffer menyusun rencana terperinci tentang bagaimana, menurut pendapatnya, film itu harus diatur. Secara khusus, ia membuat daftar kota-kota di mana, pada malam pemutaran film, ia harus membuat laporan singkat. Dalam beberapa kasus, itu bisa digantikan oleh anggota ekspedisi Tibet lainnya. Penayangan perdana film tersebut di ibu kota negara bagian Jerman "akan diselenggarakan dengan kerja sama yang erat dengan semua struktur SS." Schaefer terus-menerus berfokus pada "signifikansi politik dan propaganda dari film tersebut," yang seharusnya membantu menutupi biaya keuangan departemennya di Ahnenerbe. Tetapi pertama-tama, dia ingin "Rahasia Tibet" ditampilkan di kota-kota yang merupakan pusat universitas.
Seperti yang diharapkan, kemunculan film di layar lebar secara signifikan meningkatkan minat masyarakat Jerman di Tibet. Untuk pertama kalinya, publik Jerman diundang untuk melihat cuplikan nyata dari kehidupan sebuah negara yang hilang di pegunungan di suatu tempat antara India dan Cina. Dan karena fakta bahwa rilis film "Rahasia Tibet" bertepatan dengan Pertempuran Stalingrad, itu juga melakukan fungsi psikoterapi yang cukup besar: propaganda Sosialis Nasional membutuhkan alasan untuk sekali lagi mengkonfirmasi pencapaian "Jerman yang mulia" . Dan bahkan jika dalam kasus ini mereka bukan tentara, tetapi ilmuwan - dalam situasi bencana nasional yang akan datang, perbedaan di antara mereka tidak terlalu menjadi masalah.
Dari buku "Death to Spies!" [SMERSH kontra intelijen militer selama Perang Patriotik Hebat] penulis Sever AlexanderMenjaga Rahasia Militer Di antara mitos yang terkait dengan era Joseph Stalin, ada satu. Untuk kehilangan dokumen yang berisi rahasia negara, seseorang dapat dikirim ke Gulag selama bertahun-tahun atau ditembak. Oleh karena itu, masalah dengan kepatuhan terhadap persyaratan rahasia
Dari buku Heroes of Forgotten Victories penulis Shigin Vladimir VilenovichRAHASIA PEMBANGUNAN KAPAL LAUT HITAM Untuk lebih memahami situasi di Armada Laut Hitam, perlu mengenal lebih dekat sifat pembuatan kapal di Laut Hitam. Faktanya adalah tidak ada kesamaan dengan Baltik. Jika di Baltik, hampir semua militer
Dari buku The Afghan Trap penulis Brylev OlegRahasia Pagman Seperti yang telah disebutkan, ada alasan untuk percaya bahwa Yu Andropov awalnya tidak puas dengan perebutan kekuasaan di Kabul oleh Khalqists dan, tampaknya, pada refleksi, melanjutkan untuk secara konsisten melaksanakan rencananya untuk kudeta "Parchamist", yaitu
Dari buku 10 mitos tentang KGB penulis Sever AlexanderMitos No. 2. Rahasia gaib dari Lubyanka Tema, seperti "rahasia gaib Lubyanka", paranormal dari KGB dan Chekist - pemburu UFO, populer di kalangan penulis berbagai "kisah horor" dan "fantasi" tentang KGB. Apalagi jika topik pertama dikembangkan secara aktif oleh "sejarawan", menggambarkan hasil
Dari buku Perwira intelijen militer abad XX penulis Tolochko Mikhail NikolaevichORANG RAHASIA YANG TERKESAN Peningkatan tajam dalam skala permusuhan pada akhir XVIII - awal XIX berabad-abad menyebabkan peningkatan volume tugas intelijen, jumlah kekuatan dan sarana yang terlibat dalam pelaksanaannya. Abad ke-19 ditandai dengan perbaikan lebih lanjut dari organ-organ militer
Dari buku Radio Spionase penulis Anin Boris YurievichRahasia Penerbangan 007 A KAL Boeing 747 pada penerbangan 007 dari New York ke Seoul memulai penerbangannya pada 1 September 1983 pukul 4.05 GMT. Pukul 11:30, ia menyelesaikan leg pertama rute, menyentuh landasan pacu di Anchorage, Alaska. Dia harus terbang dari sini ke Seoul
Dari buku Tsushima - tanda akhir sejarah Rusia. Penyebab tersembunyi dari peristiwa terkenal. Penyelidikan sejarah militer. Volume I penulis Galenin Boris Glebovich6. Rahasia orang bijak Nerchinsk Waktunya telah tiba untuk menjelaskan inti dari kegilaan politik, yang mahkotanya adalah Perjanjian Nerchinsk. Kegilaan adalah untuk kita. Dan untuk beberapa - langkah politik yang brilian. Dan sia-sialah sang jenderal menganggap Tiongkok jompo dan Manchu liar
Dari buku The Jackal (Perang Rahasia Carlos the Jackal) oleh Follane John4. RAHASIA DAN KEBOHONGAN Saya bukan pembunuh profesional. Membunuh orang yang menatap matamu sangat sulit. Carlos dalam wawancara dengan majalah Al Watan Al Arabi. Bahkan setelah penyanderaan di kedutaan Prancis di Den Haag dan ledakan granat di toko obat Saint-Germain Prancis
Dari buku The Atomic Project. sejarah senjata super penulis Pervushin Anton IvanovichRahasia "sinar-X" Setelah penemuan elektron, para peneliti mencoba menghubungkan kedua jenis partikel satu sama lain.Pada tahun 1895, fisikawan Jerman Wilhelm Roentgen, yang bekerja dengan sinar katoda, melihat fenomena aneh. Secarik kertas dilapisi dengan senyawa barium sambil mendekat
Dari buku Essays on Undercover Warfare: Königsberg, Danzig, Berlin, Warsawa, Paris. 1920-an-1930-an penulis Cherenin Oleg VladimirovichRahasia Mayor Zhikhon
Dari buku "The Godfather" oleh Stirlitz penulis Prosvetov Ivan Valerievich Dari buku Lubyanka. Prestasi dan tragedi penulis Luzan Nikolay Nikolaevich Dari buku Esai tentang Sejarah Intelijen Asing Rusia. Volume 4 penulis Primakov Evgeny MaksimovichMembuka tabir kerahasiaan Intelijen dan kontra intelijen adalah jenis seni khusus yang ditawan oleh kerahasiaan. Kegiatan setiap dinas khusus, termasuk domestik, tidak terkecuali dalam hal ini. Hanya terkadang waktu yang sangat ampuh untuk sesaat
Dari buku The Defeat of Khazaria and Other Wars of Svyatoslav the Brave penulis15. Rahasia layanan dekripsi Pada tanggal 6 Februari 1934, demonstrasi fasis terjadi di Place de la Concorde di Paris, yang berakhir dengan pertumpahan darah. Kaum fasis Prancis bertindak dengan cara mentor Jerman mereka, mengadakan pogrom, memulai perkelahian, sebagai akibatnya
Dari buku Invasion of Aliens [Mengapa Musuh Berkuasa] penulis Shambarov Valery EvgenievichRahasia Para Dewa Slavia Anehnya, pandangan para ilmuwan yang terbentuk sebelumnya tidak hanya menghalangi studi objektif tentang kenegaraan Slavia, tetapi bahkan paganisme Slavia. Dan ada klaim bahwa nenek moyang kita hanya menyembah "suku" primitif
Dari buku penulis25. Rahasia Negosiasi Brest Untuk layanan yang diberikan kepada Bolshevik, Jerman mengharapkan pembayaran - dengan perdamaian terpisah. Namun, pemerintah Soviet tidak memiliki hal lain untuk dilakukan. Tentara benar-benar runtuh, sebagian besar sudah pulang. Tepat setelah
Jarak antara Piramida Meksiko dan Pulau Paskah, serta antara piramida Mesir dan Tibet yang persis sama. Semua ini menunjukkan bahwa seseorang dari atas mengambil bagian dalam pembangunan sistem piramida dunia.
Tujuan utama dari piramida yang didirikan adalah untuk menghubungkan ruang dengan planet kita. Para ilmuwan dapat membuktikan ini dengan menggambar sumbu pada peta dari Pulau Paskah ke arah yang berlawanan dan pada saat yang sama sampai ke pegunungan Tibet, Kailash. Dan jika Anda menggambar meridian dari Gunung Kailash ke arah piramida Mesir, maka Anda akan kembali menemukan diri Anda di Pulau Paskah.
Rahasia Tibet belum sepenuhnya terungkap. Ambil Gunung Kailash, misalnya. Puncak gunung ini diakui sebagai Piramida utama Tibet. Kailash berbeda dari gunung lain dalam struktur berlapisnya.
Seperti yang Anda ketahui, kelompok piramida Tibet diakui sebagai yang terbesar di bola dunia... Mereka terletak dalam ketergantungan yang ketat pada empat poin utama.
Piramida Tibet sangat kontras dengan patung gunung lainnya di dunia. Perbedaan utama mereka terletak pada struktur batu aneh yang terletak di antara piramida dan memiliki permukaan cekung atau datar.
Permukaan seperti itu biasanya disebut "cermin". Sebuah legenda Tibet kuno mengatakan bahwa ada suatu masa ketika putra-putra Dewa turun dari surga ke Bumi. Anak-anak diberkahi dengan kekuatan luar biasa dari lima elemen, yang membantu mereka dengan cepat membangun kota raksasa. Menurut agama-agama Timur, di kota inilah Kutub Utara berada sebelum Air Bah.
Menurut legenda, Gunung Kailash juga didirikan menggunakan kekuatan lima elemen: air, udara, api, angin, dan bumi. Oleh karena itu, tempat ini dianggap sebagai tempat paling suci di planet ini.
Energi Tibet adalah sesuatu yang tidak dapat diakses dan tidak dapat diakses untuk pemahaman oleh pikiran manusia. Ambil contoh, "Lembah Kematian" yang terkenal yang terletak di ketinggian 5.680 meter. Itu hanya bisa dilintasi oleh jalan suci. Begitu Anda meninggalkan jalan suci, Anda akan segera jatuh di bawah pengaruh kekuatan tantra.
Cermin batu juga menjaga Death Valley. Mereka mampu mengubah jalannya waktu bagi pengembara sehingga mereka dapat berubah menjadi orang tua yang dalam dalam waktu singkat.
Seperti disebutkan di atas, rahasia Tibet tersembunyi di cermin batu. Para ilmuwan masih belum dapat menemukan penjelasan tentang kemampuan cermin batu untuk mengubah jalannya waktu.
Beberapa dari cermin ini terletak di antara piramida Tibet. Salah satunya, yang terbesar, tingginya delapan ratus meter. Cermin ini disebut "Istana Batu Kebahagiaan". Menurut legenda, itu adalah tempat transisi ke dunia paralel.
Jika Anda mengikuti logika, Anda akan melihat bahwa energi Tibet tersembunyi di dalam patung cermin batu ini. Semua ini ditegaskan dengan sempurna oleh kisah yang diceritakan tentang cermin oleh Kailash.
Dari kata-katanya, ternyata semua umat manusia memiliki cermin spasial yang besar - langit di atas kepala. Jika langit ditakdirkan untuk meringkuk dalam gulungan untuk menghancurkan "waktu buruk", seluruh umat manusia akan mulai menua dengan cepat.
Tanah misterius Shambhala, di mana hanya "mereka yang Pikirannya Murni Tanpa Cela" memiliki kesempatan untuk mendapatkannya, hingga hari ini menggairahkan imajinasi manusia dan menarik para peneliti. Orang bijak zaman kuno berpendapat bahwa pencarian Shambhala memiliki efek menguntungkan pada karma siapa pun yang hidup, dan untuk perjuangan yang sadar dan terus-menerus untuk ketinggian Shambhala, seseorang dihargai selama hidupnya.
... Ajaran Shambhala begitu suci dan tinggi sehingga bahkan sebutir pengetahuan yang tidak penting dari Shambhala itu sendiri diberkati dan secara radikal dapat mengubah kehidupan manusia.
Shambhala Asia yang Misterius (Tib. Sham - BHA - LA, Shambhala, diterjemahkan dari Skt. "Sumber Kebahagiaan"), seperti Atlantis dari orang bijak Yunani Plato, memunculkan banyak pendapat dan kontroversi yang saling bertentangan baik di dunia akademis maupun di kalangan pembaca. Mereka mencoba menemukan shambhala legendaris di pegunungan Himalaya, di Afghanistan dan di gurun Gobi. Berita pertama Shambhala di Eropa muncul pada tahun 1627 - itu ditulis dalam surat-surat misionaris Yesuit Stephen Casell dan John Cabral. Selama kunjungan mereka ke Bhutan, mereka mengetahui tentang keberadaan negara Shambhala, yang terletak di wilayah "Yang ditunjuk di Peta Eropa sebagai Tartary Besar." Ini menjadi dasar hipotesis bahwa Shambhala utara ini dapat terletak di tengah bagian selatan Asia Tengah.
Pada awal abad ke-19, sarjana Tibet Hungaria C. de Keres sampai pada kesimpulan bahwa legenda Shambhala mencerminkan keberadaan pusat-pusat Buddhis di Asia Tengah pada abad pertama zaman kita, yang dihancurkan oleh penakluk Arab di abad ke-7. Dia bahkan menentukan koordinat mereka - antara 45 dan 50 derajat lintang utara di luar Sungai Yaksart (Syrdarya.
Pada akhir abad ke-19, pendiri Theosophical Society, Helena Blavatskaya, menyebutkan Shambhala dalam tulisannya, yang memberikan definisi berikut: “Shambhala adalah tempat yang sangat misterius, karena hubungannya dengan masa depan. Muradabad modern diidentifikasi dengan Shambhala di Rohilkanda (provinsi barat laut India), sedangkan okultisme menempatkannya di Himalaya.” Namun, dalam buku "The Secret Doctrine" Blavatsky mendefinisikan lokasi Shambhala di tempat lain - di Gobi.
Sejarawan orientalis b. Kuznetsov, setelah menguraikan peta Tibet kuno, memperkuat hipotesis identifikasi Shambhala dengan Iran. Gurunya, sejarawan L. Gumilev, mengaitkan kelahiran legenda Shambhala dengan cerita tentang tanah air mereka para pedagang Suriah yang datang ke Tibet.
Dan Reich Ketiga terlibat dalam pencarian Shambhala di tingkat negara bagian. Gagasan tentang ras dominan yang diberkahi dengan kekuatan mistik dan kekuatan gaib cukup menarik bagi Adolf Hitler. Dia mengorganisir ekspedisi Reich Ketiga ke Tibet, yang diikuti satu demi satu hampir terus menerus sampai tahun 1943. Cendekiawan Jerman Escard dan Karl Hausoffer, yang menjadi inspirator ideologis masyarakat spiritual "Thule", didasarkan pada legenda kuno yang bersaksi bahwa peradaban yang sangat maju ada di Gobi 30 atau 40 abad yang lalu. Itu adalah perwakilan yang masih hidup dari peradaban Gobi yang bermigrasi ke kerajaan Shambhala, dan merupakan ras utama umat manusia, nenek moyang bangsa Arya.
Upaya dilakukan untuk menembus ke Tibet dan kepemimpinan Ogpu Soviet pada tahun 1921-1922, 1923-1925. Tujuan utama ekspedisi adalah untuk menjalin kontak dengan penguasa spiritual Tibet, Dalai Lama, untuk melawan invasi Inggris dan untuk mengkonsolidasikan pengaruh di wilayah tersebut.
Kerajaan Himalaya nyata Shambhala di utara India (dekat Sungai Sita, dikelilingi oleh 8 gunung bersalju yang menyerupai kelopak bunga teratai) ada, menurut catatan sejarah, hingga abad ke-15 - ke-16. Dalam tulisan-tulisan sejarah Tibet dan dalam literatur ekstensif tentang sistem Kalacakra Buddhis, Shambhala terus-menerus disebutkan. Di sana dia muncul sebagai kerajaan atau kerajaan Himalaya. Di kerajaan Shambhala, yang diperintah oleh raja - pendeta, kalachakra diproklamirkan sebagai agama negara dan kemudian dari sana menyebar ke India dan Tibet. "Untuk membantu penduduk 96 Wilayah Negara-Nya, Raja Shambhala Suchandra Pergi ke India dan Meminta Ajaran Kalacakra dari Buddha." Dalam legenda rakyat Tibet dan Himalaya, Shambhala adalah semacam surga di bumi; itu adalah negara mahatma yang kuat, atau guru besar yang mengendalikan nasib umat manusia.
Dengan berlalunya waktu, Shambhala mulai diidentifikasi dalam agama Buddha dengan "Tanah Murni", di mana semua umat Buddha sejati berusaha untuk dilahirkan kembali. Mereka mulai berbicara tentang Shambhala sebagai tempat yang terletak di realitas lain atau di dimensi lain, hanya dapat diakses oleh individu yang berkembang secara spiritual. Ajaran alam spiritual Shambhala menempati tempat sentral di Kalacakra. Pencarian lingkungan spiritual Shambhala (kualitas roh khusus) adalah tujuan akhir dari semua pengikut Kalacakra, yang esensinya hanya dapat dipahami melalui praktik meditasi yang kompleks, setelah mencapai keadaan pikiran yang tercerahkan. Dalam menceritakan kembali modern legenda kuno Asia, dikatakan bahwa orang bijak tinggal di Shambhala, yang menyimpan pengetahuan yang memberi manusia kekuasaan atas dunia. Hanya beberapa orang terpilih yang bisa sampai ke Shambhala. Banyak pencarian untuk Shambhala tidak menghasilkan apa-apa, oleh karena itu secara umum diterima bahwa sekarang telah menjadi tidak terlihat dan pindah ke dunia lain, tetapi orang bijak Shambhala masih mempertahankan kontak dengan perwakilan umat manusia yang mereka pilih. Ada juga ramalan Tibet kuno, yang menurutnya para pejuang Shambhala di masa depan akan datang untuk membantu umat manusia dan menjadi pemenang dalam pertempuran terakhir antara kekuatan cahaya dan kegelapan di bumi.
Shambhala spiritual umat Buddha pada awal abad ke-20 menjadi dikenal luas di Eropa, di mana topik ini dikembangkan lebih lanjut. Pada awal abad terakhir, ide-ide ilmiah tentang alam semesta sangat berbeda dari yang modern: orang-orang percaya pada Atlantis, bumi berongga, ide-ide teosofis dan okultisme ada setara dengan yang ilmiah (Teosofi adalah doktrin agama dan mistik tentang alam semesta). kesatuan jiwa manusia dengan dewa dan tentang kemungkinan komunikasi langsung dengan dunia lain ...
Penyebaran informasi tentang Shambhala difasilitasi oleh penerbitan The Roads of Shambhala pada tahun 1914, yang ditulis dalam Abad Xviii Tashi adalah lama ketiga, salah satu pemimpin paling dihormati dari kehidupan spiritual dan politik Tibet, serta penerbitan laporan ekspedisi Asia Tengah tahun 1925-1932 di bawah kepemimpinan N. Roerich dan esainya "the jantung Asia", "shambhala bersinar". Dalam buku harian ekspedisinya N. Roerich menulis tentang pentingnya konsep shambhala bagi masyarakat Asia. "Ini adalah tempat di mana dunia duniawi bersentuhan dengan tingkat kesadaran tertinggi. Shambhala adalah kata paling suci di Asia." N. K. Roerich, berdasarkan informasi yang diterima dari para lama Tibet, berbicara tentang realitas Shambhala, yang hilang di suatu tempat di pegunungan Himalaya, utara Kailash. Tetapi dalam karya-karya N. Roerich tidak ada yang konkret, kecuali kata-kata puitis dan legenda yang samar-samar tanpa referensi sumbernya.
Agregat bukti sejarah memungkinkan untuk menarik kesimpulan bahwa pada mulanya kerajaan atau kerajaan Shambhala tidak memiliki sifat mistik, sama sekali tidak menonjol di antara wilayah-wilayah yang berdekatan dan dilestarikan dalam sejarah sebagai penjaga komentar Kalacakra dan penjamin pelestarian. dari ajaran Buddha ini.
Dalam berbagai sumber tertulis, Shambhala adalah "Tanah Para Dewa", "kerajaan para penyihir", "negara para master besar", "pusat rahasia dunia", "oasis budaya kosmik", "warisan dari peradaban yang lenyap", "engsel waktu", "negara persaudaraan kulit putih yang hebat, "tempat tinggal cahaya - surga yang hilang di bumi", "dunia yang harmonis dan sempurna, tempat semua impian manusia menjadi kenyataan" , "wilayah terlarang di pusat Gobi", "komunitas orang bijak yang terorganisir dengan baik di jantung Asia."
Ilmuwan Rusia - Ahli Tibet A. dan. Klizovsky memberikan definisi sintetis universal seperti itu: “Shambhala adalah kata paling suci di Asia, di mana semua harapan dan aspirasi manusia terbaik diwujudkan.
Shambhala dalam legenda dan dongeng kuno adalah tanah suci para keabadian, di mana dunia fisik menyatu dengan tempat tinggal para dewa, dunia materi - dengan dunia spiritual, bumi abadi, yang tidak dapat dihancurkan oleh api atau air. Itu terletak di danau nektar yang dikelilingi oleh delapan gunung seperti lotus. Di sana orang hidup dalam kebahagiaan dan kemakmuran, tidak ada orang miskin, penyakit dan kelaparan, roti akan lahir dengan ukuran luar biasa, banyak emas, tidak ada penindasan dan keadilan memerintah. Plot semacam ini adalah karakteristik dari semua legenda luar biasa tentang kehidupan di surga di tanah perjanjian yang terpencil (legenda tentang tanah perjanjian, kota Kitezh, belovodie, pulau putih, tempat perlindungan cawan.
Konsep asli Shambhala yang asli dari waktu ke waktu semakin bercampur dengan mistik. Dalam publikasi penulis abad XX, makhluk super muncul, diarahkan oleh peradaban luar angkasa dari konstelasi Orion ke bumi ke Shambhala - untuk mengendalikan dan mempercepat perkembangan umat manusia. Dalam "Legenda Baru" tentang Shambhala, ada subjek-subjek seperti: tempat tinggal para mahatmas (makhluk yang "berhati murni" dan hanya dapat dilihat oleh para nabi), saudara-saudara Himalaya (persaudaraan kulit putih); pusat tersembunyi dunia dari mana umat manusia diperintah. Shambhala dikaitkan dengan "Harta Karun Dunia" - batu chintamani - meteorit dengan radiasi yang luar biasa kuat; pusat potensi ilmiah dan teknis tertinggi, dengan perangkat yang terintegrasi dengan jiwa manusia.
Pengulangan plot yang sama dalam mitos orang-orang yang jauh satu sama lain menunjukkan kesimpulan tentang satu sumber informasi ini. Fitur mitos "Tanah Murni" diulang dalam tradisi budaya yang berbeda dan memiliki karakteristik yang sama. Saat ini, hipotesis tentang kemungkinan keberadaan di zaman kuno yang lebih hangat di pulau itu, yang menjadi prototipe "Tempat Tinggal Para Dewa" - "tanah orang hidup", yang penduduknya tidak tahu penyakit atau kematian, telah diperoleh kepopuleran.
Di zaman modern, Tibet telah menjadi dapat diakses dan legenda, yang lahir dari kedekatannya di masa lalu, secara bertahap menjadi lebih jelas dan mengungkapkan akar yang cukup nyata dari asal mereka. Legenda tentang Shambhala juga diminati oleh umat manusia modern. Pengecilan dan misteri mitos-mitos ini masih membangkitkan minat membaca buku-buku tentang topik ini dan bepergian untuk mencari negara legendaris. Mungkin terjemahan baru dari teks-teks Tibet atau ekspedisi penelitian dalam waktu dekat akan mengungkap rahasia Shambhala duniawi.
Pada tahun 1962, majalah Jerman Vegetarian Universe menerbitkan catatan tentang 716 tablet misterius dengan surat-surat dari Tibet. Mereka mirip dengan piringan gramofon dengan diameter 30cm dan ketebalan 8mm dengan lubang di tengah dan alur spiral ganda. Tablet dipotong dari granit dan berisi hieroglif di permukaannya.
Rahasia Tibet ini diketahui dengan cara berikut. Pada tahun 1937-1938. di provinsi Qinghai di perbatasan Tibet dan Cina di punggungan Bayan-Kara-Ula, sekelompok arkeolog menjelajahi daerah yang tidak dapat diakses. Tiba-tiba mereka menemukan sebuah batu di mana relung yang menghitam, yang ternyata adalah tempat pemakaman, dihitamkan. Dari sekian banyak rahasia Tibet, misteri ini menonjol. Para ilmuwan menghadapi masalah serius ketika mereka menemukan sisa-sisa orang yang terkubur, yang tingginya tidak melebihi 130 sentimeter. Tubuh mereka memiliki tengkorak besar yang tidak proporsional dan anggota badan yang ramping. Para arkeolog tidak dapat menemukan satu pun prasasti di dinding ruang bawah tanah - hanya serangkaian gambar yang menyerupai rasi bintang, Matahari dan Bulan, dihubungkan oleh titik-titik seukuran kacang polong dan cakram batu misterius dengan hieroglif yang tidak dapat dipahami.
Awalnya, diasumsikan bahwa ini adalah penguburan spesies monyet yang punah, dan piringan serta gambar milik budaya selanjutnya. Tapi pemikiran ini jelas konyol. Bagaimana monyet mengubur kerabat mereka dengan urutan yang ketat? Selain itu, ketika lapisan atas dikeluarkan dari cakram, ternyata mengandung persentase kobalt dan logam lain yang tinggi. Dan ketika memeriksa disk pada osiloskop, ritme osilasi khusus muncul. Ini menunjukkan bahwa piringan ini mungkin pernah "diisi" atau berfungsi sebagai konduktor listrik. Namun, pertanyaan tidak berakhir di situ.
Pada tahun 1962, terjemahan sebagian hieroglif dari cakram granit dilakukan. Menurut hieroglif yang diuraikan, rahasia menakjubkan Tibet ini berasal dari luar bumi, sejak sebuah pesawat ruang angkasa alien jatuh di pegunungan Bayan-Kara-Ula 12 ribu tahun yang lalu! Berikut adalah kutipan dari terjemahannya: “Tetesan turun ke bumi dari balik awan di kapal udara mereka. Sepuluh kali pria, wanita dan anak-anak dari suku Kham setempat bersembunyi di gua-gua sampai matahari terbit. Akhirnya mereka mengerti: kali ini tetesannya datang dengan damai.” Berdasarkan teks, humanoids telah terbang ke Bayan-Kara-Ula lebih dari sekali, dan penampilan mereka tidak selalu damai. Namun, seperti yang diharapkan, cerita ini segera terbantahkan, karena profesor yang membuat penemuan ini diduga tidak ada.
Misteri yang belum terpecahkan ini menerima kehidupan kedua pada tahun 1974. Jurnalis Austria Peter Crassa, yang terlibat dalam misteri sejarah yang terkait dengan alien dari luar angkasa, pernah bertemu dengan insinyur Ernst Wegerer, yang pada tahun 1974 mengunjungi China bersama istrinya dan melihat apa yang tampak seperti cakram granit.
Pasangan Wegerer melewati salah satu kota tertua di Cina - kota Xi'an. Ada Museum Bagno, yang dibangun di situs desa tempat para arkeolog menemukan pemukiman Zaman Batu. Melihat pameran museum, para tamu dari Austria tiba-tiba membeku ketika mereka melihat dua piringan dengan lubang di tengah di etalase kaca. Di permukaannya, selain lingkaran konsentris, lekukan spiral terlihat memanjang dari tengah. Ketika ditanya apakah mungkin untuk memotret pameran ini, wanita itu, direktur museum, tidak keberatan. Namun, ketika diminta untuk memberi tahu tentang asal-usul disk, dia bereaksi dengan sedikit penundaan. Menurutnya, barang-barang tersebut memiliki makna pemujaan dan terbuat dari tanah liat, karena hanya barang-barang keramik yang dipamerkan di museum. Tapi cakramnya jelas tidak menyerupai keramik. Vegerer meminta izin untuk memegangnya di tangannya. Disk ternyata berbobot. Menurut insinyur, bahan dari mana mereka dibuat adalah batu abu-abu kehijauan dan memiliki kekerasan granit. Direktur tidak tahu bagaimana barang-barang ini sampai ke museum.
Tampaknya para peneliti Rusia telah menemukan negara mistis ini
Ekspedisi Rusia kembali dari Tibet, dipimpin oleh anggota penuh Masyarakat Geografis Rusia, Alexander Selvachev. Menurut legenda, di suatu tempat yang tinggi di pegunungan, di perbatasan Cina dan India, Shambhala diduga berada - tempat tinggal para dewa dan gudang pengetahuan rahasia.
Gunung membasuh dosa
Kami memulai pencarian kami untuk Shambhala dengan gunung misterius Kailash, - kata Alexander Selvachev. - Sekitar satu setengah miliar orang - Buddha, Hindu, Jain, dan pengikut agama pagan Bon di Tibet sendiri - menganggapnya sebagai yang paling tempat suci di planet ini. Seharusnya di sini Anda dapat mencapai pencerahan dan bahkan pergi ke nirwana. Ketinggian gunung adalah 6714 meter. Di puncak Kailash, dewa Siwa sendiri bermeditasi.
Mereka yang ingin mencapai pencerahan harus berkeliling gunung. Ini disebut membuat Cora. Kulit kayu menghilangkan dosa. Seluruh jalan adalah 56 kilometer. Dan melintas di ketinggian 5.700 meter di atas permukaan laut.
Umat Buddha menyukai tanda swastika. Pada setiap sosok seperti itu, seseorang harus berhenti dan melafalkan mantra.
Untuk pencerahan dan kesempatan untuk jatuh ke nirwana, 96 Kor tidak cukup - Anda harus menyelesaikan 108. Kora di bulan purnama dihitung tiga. Menggonggong di tahun Kuda - lebih dari 13.
Dari anggota ekspedisi, Andrei Chernyshev pergi untuk melakukan Cora.
Rute suci dimulai di desa Darchan. Dan setelah tiga kilometer jalan yang diinjak itu menghilang. Di dataran tinggi berbatu, Anda menemukan kuburan mahasiddha (diterjemahkan dari bahasa Sansekerta - orang-orang kudus besar). Ini adalah orang-orang yang telah melakukan Kora 108 kali, tetapi tidak segera pergi ke nirwana, tetapi bersumpah untuk membantu orang lain untuk lulus Kora dan mencapai pencerahan.
Tidak mungkin menggali kuburan di Tibet - tanah berbatu. Membakar orang mati - tidak ada kayu bakar. Oleh karena itu, mayat-mayat itu dibuang ke sungai, atau dipotong-potong dan diumpankan ke elang gunung. Dan di "pemakaman" hanya pakaian, kuku, rambut mereka yang tersisa. Terkadang tulang.
Bagaimana rasanya setelah Cora?
Di sini bahkan batu dicat dengan mantra ...
Kekosongan yang menyenangkan di kepala. Ringan yang sangat menyenangkan. Tapi, mungkin, tidak ada yang "ilahi" dalam hal ini - kelaparan oksigen hanya membuat dirinya terasa.
Anjing yang mencerahkan
Pernahkah Anda melihat keajaiban di Kailash?
Saya tidak yakin apakah ini bisa disebut keajaiban. Tapi ... Ada sejumlah besar anjing di sekitar Darchen. Pada hari pertama Cora, salah satu dari mereka mengikuti kami. Saya pikir dia lapar. Dan dia melemparkan sandwichnya. Tetapi anjing itu tidak menunjukkan minat pada makanan. Aku pergi lebih jauh. Keesokan harinya, yang lain muncul.
Kemudian di Darchan mereka menjelaskan kepada saya bahwa anjing-anjing itu juga melakukan Kora. Bahkan ada orang spesial yang mengikatkan pita merah seperti kerah. Anjing seperti itu dihormati dan diberi makan. Orang Tibet percaya pada perpindahan jiwa. Hari ini kamu adalah seorang pria, tetapi di kehidupan selanjutnya kamu menjadi seekor anjing. Tapi dia menyimpan semua dosa lama. Jiwa yang telah merasuki anjing, sebenarnya, membuat Kora.
... dan para peziarah pergi ke nirwana.
Apa yang ada di atas?
Di bagian paling atas Kailash, tidak ada manusia yang pernah ada, - lanjut Alexander Selvachev. - "Mengapa?" - Saya bertanya kepada penduduk setempat. Mereka menjawab saya: "Tidak mungkin." "Dan jika aku memanjat?" Mereka mengangkat bahu: "Kamu tidak akan hidup lama" ...
Tidak ada yang dilarang mendaki gunung tetangga - Gurla-Mandhata, yang satu kilometer lebih tinggi (7694 m); jaraknya seratus kilometer, dan Kailash terlihat jelas darinya.
Diyakini bahwa esensi laki-laki Siwa tinggal di Kailash, dan esensi perempuan di Gurla-Mandhata.
Jadi Anda dapat mengunjungi esensi wanita?
Tampaknya mungkin, tetapi untuk beberapa alasan tidak ada penduduk setempat yang pernah ke sana. Dan kami pergi...
Ekspedisi RATT (tim petualangan & perjalanan Rusia) dari Masyarakat Geografis Rusia termasuk pendaki, ahli geologi, arkeolog, penerjemah dan operator. Di Tibet, orang-orang harus dibagi menjadi beberapa kelompok untuk memeriksa semua daerah yang "mencurigakan".
Di sini orang terbang
Pada tahun 1833, Chema de Keresy Hungaria, di majalah Asiatic Society of Bengal, berbicara tentang negeri mitos Shambhala dan keajaibannya: orang-orang yang terbang dan bisa pergi tanpa makanan selama bertahun-tahun, tentang gua-gua di wilayah Gunung Kailash, di yang tersembunyi prestasi ilmiah peradaban sebelumnya. Kemudian "tongkat" diambil oleh Elena Petrovna Blavatskaya Rusia. Terbawa oleh spiritualisme dan mengunjungi India, Tibet, Cina, pada tahun 1885 ia menerbitkan buku "The Secret Doctrine", di mana ia berbicara tentang lima ras yang diduga tinggal di Shambhala pada waktu yang berbeda. Dia menggambarkan negara ini sebagai negara nyata, di mana komunitas yogi-mahatma masih hidup, menjaga pengetahuan kuno.
Di Puncak Dunia yang legendaris, Nazi mencoba menemukan kota mitos - "ibu kota bawah tanah" Bumi. Dengan bantuannya, Reich bermimpi mendapatkan kekuasaan atas seluruh planet.
Bahan rahasia ekspedisi SS, baik yang diterima sebagai piala perang oleh sekutu dalam koalisi anti-Hitler, dan terus disimpan di Jerman, masih tetap dengan tujuh segel. Pemerintah Jerman, Inggris Raya, dan Amerika Serikat mengumumkan bahwa mereka hanya boleh membuka file rahasia ... pada tahun 2044 - yaitu, 100 tahun setelah ekspedisi!
Rahasia Tibet Haushofer
Bukan kebetulan bahwa para pemimpin Reich Ketiga menaruh perhatian besar pada studi praktik okultisme di Timur. Adolf Hitler dan rekan terdekatnya Rudolf Hess menyebut diri mereka mahasiswa profesor Universitas Munich Karl Haushofer. Itu adalah kepribadian yang luar biasa dan luar biasa.
Pada awal abad kedua puluh, ia menjadi atase militer Jerman di Jepang. Di sana Haushofer diinisiasi ke dalam organisasi paling misterius di Timur - Ordo "Naga Hijau", kemudian menjalani pelatihan khusus di biara-biara di ibukota Tibet - Lhasa. Selama Perang Dunia Pertama, Haushofer dengan cepat membuat karir militer, menjadi salah satu jenderal termuda di Wehrmacht. Rekan-rekannya kagum pada pandangan ke depan yang menakjubkan dari perwira yang beruntung itu dalam merencanakan dan menganalisis operasi militer. Setiap orang yakin bahwa sang jenderal memiliki kewaskitaan dan bahwa ini adalah hasil studinya tentang praktik okultisme di Timur.
Adalah Karl Haushofer yang tidak hanya memperkenalkan Hitler dan Hess pada rahasia mistis, tetapi kemudian membuka pintu bagi Nazi yang terletak di ngarai yang dalam di biara Himalaya dari agama kuno Bon-po (diterjemahkan sebagai "Jalan Hitam"), yang untuk ratusan tahun tidak memungkinkan orang Eropa.
Untuk sebagian besar, di bawah pengaruh Haushofer, ritual okultisme Tibet diperkenalkan ke dalam praktik "tatanan hitam" SS, terutama terkait dengan teknik pelatihan psikofisik menurut sistem yoga Tibet. Simbol Nazi, termasuk swastika, juga datang ke Hitlerite Jerman dari Tibet.
Mereka kembali dibawa oleh Haushofer, yang kembali pada tahun 1904-1912. berulang kali mengunjungi Lhasa untuk mencari manuskrip kuno yang tidak diketahui oleh para ilmuwan Eropa yang berisi teks-teks esoterik tentang kosmogenesis gaib. Perjalanan inilah yang meletakkan dasar bagi ekspedisi masa depan yang diselenggarakan oleh Himmler ke Himalaya.
Pada saat yang sama, di beberapa biara Buddhis, terutama biara Bon-po, muncul keinginan untuk menggunakan kepentingan politisi Barat untuk tujuan mereka sendiri. Salah satu dari banyak ritual gelap yang masih dilakukan oleh para pendeta Bon-po adalah pembunuhan ritual. Roh almarhum dipindahkan ke patung kecil yang dibuat khusus untuk ini. Dia diserahkan kepada musuh, dan dia, tanpa curiga, membawanya pergi bersamanya. Roh orang yang dikorbankan tidak dapat menemukan kenyamanan dan melepaskan kemarahannya pada pemilik patung itu, menyebabkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan dan kematian yang menyakitkan dalam dirinya.
Pada awal 1920-an, seorang biksu Tibet yang aneh muncul di Berlin, dijuluki "pria bersarung tangan hijau" dalam lingkaran sempit. Orang India ini, secara mengejutkan tepat tiga kali sebelumnya, memberi tahu publik melalui pers tentang jumlah deputi Nazi yang akan diadakan dalam pemilihan Reichstag. Dia menjadi terkenal di kalangan tertinggi Nazi dan secara teratur menjadi tuan rumah bagi Hitler.
Ada desas-desus bahwa penyihir timur ini memiliki kunci yang membuka pintu ke kerajaan Agharti (pusat rahasia di Himalaya, yang merupakan benteng "Yang Lebih Tinggi" di Bumi dan jendela astral komunikasi dengan kekuatan luar angkasa). Kemudian, ketika Nazi berkuasa, Hitler dan Himmler tidak mengambil satu langkah politik atau militer yang serius tanpa berkonsultasi dengan seorang peramal Tibet. Fakta menarik: tidak diketahui apakah orang Hindu misterius itu memiliki nama asli atau nama samaran, tetapi namanya adalah Fuhrer!
Ikatan mistik tumbuh lebih kuat
Pada tahun 1926, koloni orang Tibet dan Hindu yang menganut Bon-po muncul di Berlin dan Munich, dan masyarakat "Green Brothers" dibuka di Tibet, mirip dengan masyarakat okultisme "Thule" di Jerman. Nazi juga menjalin hubungan paling dekat dengan para lama Tibet.
Ramuan Shambala. Nama tanaman
Trigonella foenum-graecum berasal dari India. Tetapi kemampuan beradaptasi yang luar biasa dari tanaman legum memungkinkannya menyebar ke seluruh wilayah di mana iklim subtropis berkuasa. Dan ini terjadi pada awal peradaban. V Mesir kuno tanaman itu bagian dari salep untuk mumifikasi. Di Eropa kuno, "jerami Yunani" diumpankan ke ternak. Pada Abad Pertengahan, fenugreek menerima status tanaman obat. Di dunia Arab, itu digunakan oleh wanita untuk memberikan sosok kebulatan yang menarik. Di Pakistan, tanaman itu disebut abish, rumput unta. Di Armenia, tanaman ini dikenal sebagai bumbu chaman. Di Ukraina dan Moldova, di selatan Rusia, kerabat dekat shambhala tumbuh - fenugreek biru. Ini adalah tanaman pendek dengan daun seperti semanggi. Tapi bumbu shambhala dengan bau yang menyengat di wilayah bekas Uni Soviet hanya ditemukan di republik Asia Tengah- di sana disebut "rumput jamur". Spesies ini disebut fenugreek jerami. Tanaman seperti itu setinggi setengah meter dan dengan daun seperti semanggi digunakan dalam pengobatan, memasak, dan tata rias.
Video Shambhala. Cari di antara dunia. Wilayah rahasia
Rahasia Tibet. Tibet - tempat para dewa
Kelompok piramida Tibet adalah yang terbesar di dunia. Bayangkan ratusan piramida, yang berjarak sama, dalam ketergantungan matematis yang ketat pada empat titik mata angin, di dekat piramida utama - Gunung Kailash yang suci. Ketinggian gunung ini adalah 6714 meter. Semua piramida Tibet lainnya mencolok dalam variasi dan bentuknya, tingginya dari 100 hingga 1800 meter. Sebagai perbandingan, ketinggian piramida Mesir Cheops "hanya" 146 meter. Semua piramida di dunia mirip satu sama lain, tetapi hanya di Tibet, di antara piramida, ada struktur batu yang menarik, yang disebut "cermin" karena permukaannya yang datar atau cekung. Sebuah legenda Tibet kuno menceritakan bahwa pada suatu ketika Putra Dewa turun dari surga ke Bumi.
Itu sudah lama sekali. Para putra memiliki kekuatan luar biasa dari lima elemen, yang dengannya mereka membangun kota raksasa. Di dalamnya, menurut agama-agama Timur, Kutub Utara terletak sebelum Air Bah. Di banyak negara timur, Gunung Kailash dianggap sebagai tempat paling suci di planet Bumi. Dia dan pegunungan di sekitarnya dibangun dengan kekuatan kuat dari lima elemen: udara, air, tanah, angin, dan api.
Di Tibet, kekuatan ini dianggap sebagai energi psikis Semesta, sebagai sesuatu yang tidak dapat diakses dan tidak dapat diakses untuk pemahaman oleh pikiran manusia! Dan di sini, di ketinggian 5680 meter, ada "Lembah Kematian" yang terkenal, Anda hanya bisa melewatinya melalui jalan suci. Jika Anda meninggalkan jalan, Anda akan menemukan diri Anda di zona aksi kekuatan tantra. Dan cermin batu begitu mengubah jalannya waktu bagi orang-orang yang sampai di sana sehingga dalam hitungan tahun mereka berubah menjadi orang tua.
Agarti
Agartha, atau Agartha, atau Agartha (yang konon diterjemahkan dari bahasa Sansekerta sebagai "kebal", "tidak dapat diakses") adalah negara bawah tanah mitos yang disebutkan dalam literatur esoterik dan okultisme. Kadang-kadang ditafsirkan sebagai kemiripan Shambhala: "pusat mistik dari tradisi suci, yang terletak di Timur."Ini pertama kali disebutkan dalam Louis Jacolliot's Sons of God (1873) dan dalam risalah okultisme Saint-Yves d'Alveidre, India's Mission in Europe (1910). F. Ossendovsky dalam buku "Dan hewan, dan manusia, dan dewa" dengan mengacu pada kisah lama Mongolia memimpin legenda tentang negara bawah tanah yang mengendalikan nasib seluruh umat manusia. Membandingkan kisah Ossendowski dan Saint-Yves d'Alveidre (dalam karya "Raja Dunia"), Rene Guenon sampai pada kesimpulan bahwa mereka memiliki sumber yang sama - gagasan ilmiah semu tentang Bumi yang berongga.
Lokasi tradisional Agartha dianggap Tibet atau Himalaya. Para inisiat tertinggi, penjaga tradisi, guru sejati, dan penguasa dunia tinggal di Agartha. Mustahil bagi yang belum tahu untuk mencapai Agartha - itu hanya tersedia untuk orang-orang pilihan. Ada legenda tentang lorong bawah tanah yang menghubungkan Agartha dengan dunia luar. F. Ossendovsky dan N.K. Roerich berfantasi tentang perangkat yang melayani penduduknya untuk perjalanan cepat.
Shambhala Rusia. Sejak zaman kuno, umat manusia telah mencari tanah perjanjian. Atlantis pertama, kerajaan John dan tempat-tempat kekuasaan lainnya, misteri, mistisisme, pengetahuan baru. Pada abad ke-19, umat manusia menemukan objek pencarian baru - Shambhala.
Untuk pertama kalinya, mereka mendengar tentang Shambhala di Eropa dari para Yesuit pada tahun 1627. Para biarawan ini berjalan melintasi Asia, memberi tahu penduduk tentang Yesus, tetapi mereka menjawab bahwa kami memiliki tempat di mana Guru Agung tinggal - Shambhala dan menunjukkan para Yesuit ke arah utara. Mereka mencari Shambhala yang misterius di Himalaya, Gurun Gobi dan Pamir, tetapi tidak di Rusia ...
Vyacheslav Shishkov, seorang penjelajah Siberia yang terkenal dan penulis buku yang luar biasa "Gloomy River", menulis banyak legenda Siberia. Ini salah satunya: “Ada negara yang begitu aneh di dunia, namanya Belovodye. Dan dalam lagu tentang dia dinyanyikan, dan dalam dongeng diceritakan. Di Siberia, untuk Siberia, atau di tempat lain. Anda harus melewati stepa, pegunungan, taiga abadi, segalanya untuk matahari terbit, ke matahari, untuk mengatur jalan Anda, dan jika Anda telah diberi kebahagiaan sejak lahir, Anda akan melihat Belovodye sendiri.
Tanah di dalamnya gemuk, hujannya hangat, matahari diberkati, gandum tumbuh dengan sendirinya sepanjang tahun - tidak membajak atau menabur - apel, semangka, anggur, dan merumput di rumput besar berbunga tanpa akhir, tanpa menghitung kawanan - ambil, miliki. Dan negara ini bukan milik siapa pun, di dalamnya semua akan, semua kebenaran hidup sejak dahulu kala, negara ini aneh. "
Isoteris modern mengklaim bahwa di Belovodyelah pintu masuk ke Shambhala yang misterius berada. Dukun Altai menjaga kedamaian Shambhala. Karena banyaknya wisatawan, dukun sering kali harus memulihkan tingkat energi zona ini.
Seniman terkenal, pengelana dan pencari Shambhala Nicholas Roerich memuliakan Gunung Belukha dan lingkungannya yang unik dalam karya-karyanya. Tetapi tujuan utama dari setiap perjalanan ke pegunungan Altai masih dianggap sebagai jalur penentuan nasib sendiri.
Penjaga menceritakan tentang batu yang tidak biasa di lembah sungai Jarlu. Mereka menyebutnya Batu Kekuatan karena fakta bahwa ia memiliki energi terkuat dan secara bertahap bertambah besar ukurannya. Batu itu memiliki aura mistis, sehingga dukun melakukan ritual di sebelahnya, dan para yogi telah memilih tempat ini untuk meditasi mereka. Batu itu menggambarkan simbol kuno: lingkaran, dan di tengahnya ada tiga lingkaran. Pola ini dapat dilihat pada beberapa ikon periode Kristen awal. Dalam lukisan N. Roerich "Madonna of Oriflam", Perawan Suci memegang di tangannya sebuah spanduk dengan gambar tanda ini.
Tetapi tidak hanya Altai yang menarik para pencari Shambhala yang misterius. Ada banyak legenda dan legenda di Rusia tentang tanah suci tertentu yang terletak di Siberia. Tempat ini, seperti Kitezh yang legendaris, selama berabad-abad tetap tidak terlihat dan tidak dapat diakses oleh kekuatan Jahat. Ada legenda bahwa Adipati Agung Kiev Vladimir pada tahun 979 mengirim orang ke Asia, dipimpin oleh biarawan Sergius, untuk mencari Kerajaan Perairan Putih. Beberapa dekade kemudian, pada tahun 1043, seorang penatua datang ke Kiev, mengklaim bahwa dia adalah seorang biarawan Sergius dan dia berhasil memenuhi perintah pangeran, setelah mengunjungi kamp Keajaiban atau, sebagaimana disebut, Negara Perairan Putih. Dia mengatakan bahwa semua anggota pasukannya meninggal dalam perjalanan, dan dia berhasil mencapai negara yang indah sendirian. Biksu itu berkata bahwa ketika dia ditinggalkan sendirian, dia berhasil menemukan pemandu yang membawa Sergius ke "danau putih", yang warnanya diberi garam yang menutupi semua air. Pemandu itu menolak untuk melangkah lebih jauh, memberi tahu sesepuh tentang beberapa "penjaga puncak bersalju", yang ditakuti semua orang. Sergius harus melanjutkan perjalanannya sendirian. Beberapa hari kemudian, dua orang asing datang kepadanya, berbicara dalam bahasa yang tidak diketahui oleh biksu itu.
