Di kota resor Gelendzhik, sebuah taman yang menakjubkan telah menyebar, di mana keajaiban arsitektur dari seluruh dunia. Terletak di atas sebidang lebih dari satu hektar, yang telah menjadi rumah bagi kreasi arsitektur tematik dari era budaya yang berbeda.
Pengarang
Pencipta Taman Tua adalah Alexander Alekseev. Awalnya, hanya terlibat dalam kegiatan jurnalistik dan sastra, ia secara dramatis mengubah hidupnya, mulai belajar arsitektur dan patung. Awalnya, ia menciptakan patung sederhana Walter, lalu Homer dan Dante, setelah itu ia menemukan ide cemerlang untuk membuat galeri yang mencakup arsitektur berbagai peradaban dan zaman. Inti dari konsepnya sederhana - untuk menciptakan kembali di area yang relatif kecil sesuatu yang akan bertentangan dengan sejarah dan budaya. Misalnya Mesir kuno dan Eropa Klasik, peradaban Barat dan peradaban Timur.
Orang ini tidak memiliki pendidikan arsitektur khusus, tetapi ia memiliki visi artistik dan pemikiran filosofis yang dapat digabungkan dengan patung atau bangunan. Simbiosis pemikiran dan kreasi semacam itu telah menciptakan taman unik yang dapat dengan aman disebut sebagai salah satu kreasi terbaik di luasnya Rusia.
Komposisi arsitektur taman
Taman ini berisi lebih dari 20 bangunan dan jumlah wilayah yang sama, ditentukan oleh jenis dan tema.
- Klasisisme - di situs pertama, tempat itu diberikan ke kuil kuno. Situs ini menawarkan rasa tenang dan harmoni. Ada juga gazebo-rotunda, yang berfungsi sebagai simbol dan tokoh kunci di banyak tempat umum.
- Gotik - zona struktur kompleks, lengkungan lanset, kubah rusuk, dan penopang yang menonjol ke luar. Seseorang merasakan mistisisme dalam semua manifestasi, yang ditutupi dengan misteri dan kegelapan. Ada taman Gotik, serta kelompok patung yang terdiri dari gambar orang-orang kudus: Paul, George, Peter dan Mephistopheles.
- Mesir - sebagian diberikan untuk tema Mesir. Pengurangan salinan sphinx, piramida Cheops, serta berbagai simbol Mesir kuno. Pintu masuk pusat ke taman juga dibuat dalam kolom besar dan tiang lengkung bergaya Mesir.
- Saluran air adalah struktur melengkung yang digunakan oleh orang Romawi sebagai saluran drainase.
- Galeri seni modern - dibuat dengan gaya Art Nouveau. Ini menjadi tuan rumah pameran permanen 6 seniman Rusia yang melukis lukisan mereka dalam gaya yang berbeda dan dengan pesan yang berbeda.
- House of the Caucasus adalah struktur arsitektur unik yang menceritakan tentang banyak momen bersejarah orang-orang Kaukasia.
- Abad Pertengahan - kolam dan gazebo untuk dua orang di tengah terbentuk di zona ini.
- Antiquity - inilah paviliun antik, yang didirikan peradaban Yunani untuk dewa-dewa mereka. Ini merumahkan potret Yunani di atas batu, patung para dewa, dan patung Homer.
- Jepang - di sudut Jepang ini terdapat kolam lily, kuil Shinto dan patung dewa Ebisa.
- rumah arsitek gedung-gedung tinggi dengan dua area terbuka, di mana arus klasisisme, modernitas dan elemen gothic dilacak.
- House of the East adalah masjid klasik dengan menara batu putih. Arsitektur serupa adalah umum di negara-negara Islam.
- Kapel Ortodoks adalah kapel Ortodoks Rusia yang menunjukkan teknik eksekusi dan konstruksi struktur Bizantium.
Harga Tiket Old Park Kabardinka 2020
Biaya masuk:
- Dewasa - 500 rubel,
- Anak-anak dari 6 hingga 13 tahun - 200 rubel,
- Anak-anak di bawah 6 tahun - gratis.
Tur tidak dipungut biaya.
Galeri gambar: untuk orang dewasa - 50 rubel, untuk anak-anak - 30 rubel.
House of the Caucasus: untuk orang dewasa - 50 rubel, untuk anak-anak - 30 rubel.
Tiket masuk gratis untuk peserta VO.
Jam buka Taman Tua di Kabardinka
Pusat Kebudayaan " taman tua» terbuka untuk pengunjung setiap hari, jam buka bersifat musiman.
Dari Juni hingga September, taman ini tersedia untuk tur berpemandu dari pukul 8:00 hingga 22:00.
Mode operasi dalam musim sepi, dari Oktober hingga Mei: dari pukul 9:00 hingga 18:00.
Cara menuju Taman Tua di Kabardinka dari Gelendzhik
Jarak dari pusat Gelendzhik ke Taman Tua sekitar 16 km. Perjalanan dengan mobil akan memakan waktu kurang lebih 25-30 menit, Anda bisa berkendara menyusuri Jalan Lunacharskogo, lalu menyusuri M4-Don. Alamat Taman Tua: st. Chernomorskaya, 55 (dekat stadion Olimp di Kabardinka).
Perjalanan dengan transportasi umum juga dimungkinkan: bus No. 32, 103, 199 berangkat dari stasiun bus di Lenina ke Kabardinka dan kembali, taksi rute tetap No. 31. Dengan memperhitungkan semua pemberhentian, perjalanan akan memakan waktu sekitar 50 menit. Dari stasiun bus Kabardinka berjalan kaki ke Taman Tua - sekitar 1 km: di sepanjang Jalan Mira, setelah stadion Olimp, belok ke Abrikosovaya, lalu di sepanjang Chernomorskaya langsung ke taman.
Taksi - YandexTaxi, Uber, Gett.
Pintu masuk ke Taman Tua di Kabardinka - panorama Google Maps
Berjalan virtual melalui Taman Tua Kabardinka
Video, ikhtisar area taman
Diperbarui 12/05/2019 Tampilan 1943 Komentar 0
Saya pergi ke Taman Tua di Kabardinka, seperti di Mini-Siam di Thailand, jika ada yang tahu, atau di Mini-City di Turki, yaitu di taman dengan salinan bangunan terkenal. Namun Taman Tua, meskipun merupakan taman bertema-arsitektur, tidak memiliki salinannya. Semua bangunan di dalamnya adalah sendiri (bukan salinan), melainkan temanya hanya diamati, apakah itu Jepang, Yunani, atau Kaukasia.
Harganya tinggi, tetapi tidak banyak yang bisa dilihat di Kabardinka. Dan secara umum, tidak ada yang serupa baik di kota-kota terdekat atau di seluruh pantai.
taman tua
Taman Tua adalah salah satu atraksi utama Kabardinka. Ini adalah taman arsitektur tematik dengan luas setengah hektar, di mana arsitektur yang dibuat oleh penulis mencerminkan zaman dan gaya budaya yang berbeda dari Mesir Kuno dan Yunani Kuno hingga warisan masyarakat Kaukasus. Ini adalah ensiklopedia mini arsitektur, perjalanan yang sangat ringkas melalui ruang dan waktu. Pencipta taman, Alexander Alekseev, lulus dari Universitas Rostov pada tahun 1983, mempelajari sejarah budaya dan seni selama bertahun-tahun. Tamannya tidak hanya mewujudkan unsur-unsur sejarah arsitektur dan dekorasi, tetapi juga ide-ide filosofis penulis.
Wilayah taman cukup kecil dan oleh karena itu selama musim puncak mungkin tidak terlalu ramai. Saya di awal Oktober dan sulit untuk mengambil foto, saya harus menunggu sampai mereka pindah dari tempat yang saya butuhkan. Setiap bangunan memiliki tema tersendiri. Mereka berdiri cukup dekat satu sama lain, mereka dipisahkan oleh jalan setapak dan halaman rumput. Semuanya sangat rapi. Sejauh yang saya mengerti, hanya ada satu arsitek di sini - Alexander Alekseev. Seorang penulis yang mengubah profesi menulisnya menjadi arsitek dan pematung. Dia menciptakan taman tua dari awal, sebelum itu hanya gurun. Artinya, semua bangunan, meskipun mencerminkan beberapa zaman, adalah remake, Anda seharusnya tidak mengharapkan barang antik di sini. Hanya di rumah Timur ada koleksi senjata dan baju besi tua. Alexander memiliki studio arsitekturnya sendiri, dan taman ini, bisa dikatakan, kartu bisnis. Ide bagus! Bagian lain dari taman akan segera dibuka, sebidang tanah lain di dekatnya telah dibeli. Bagaimana semuanya terlihat dalam kehidupan nyata, foto akan memberi tahu saya lebih baik.
Hampir Taj Mahal, hanya itu House of the East 
Secara terpisah, saya memperhatikan desain satu panel listrik. Luar biasa! Dari kejauhan, semacam lukisan dinding, atau gambar terlihat. Tapi jika Anda mendekat dan melihat... Wajah itu adalah selembar taplak meja plastik biasa, di sekitar anting-anting tua dan batang tanaman.
Video
Informasi Kunjungan
Harga tiket adalah 500 rubel per orang dewasa, 200 rubel per anak (6-13), anak di bawah 6 tahun gratis. Harga sudah termasuk tur jalan-jalan 30 menit, yang berlangsung hampir setiap jam (jam 9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17). Museum Kaukasus dan galeri lukisan dibayar secara terpisah - masing-masing 50 rubel.
Jam buka dari 8 hingga 22 (Juni-September), dari 9 hingga 18 (Oktober-Mei). Anda bisa tinggal di taman sepanjang hari. Bekerja setiap hari.
Di wilayah itu ada toilet, kafe mini.
Peta dan cara menuju ke sana
Ada tempat parkir mobil yang cukup besar di dekat taman. Kemungkinan besar tempat ini akan ramai selama musim puncak, tetapi Anda dapat menemukan tempat di lain waktu. Namun secara umum Taman Tua terletak di tengah desa Kabardinka. Anda bisa parkir di tempat lain (dekat tanggul, misalnya) dan jalan kaki. Nah, wisatawan di Kabardinka sebaiknya jalan kaki dulu kalau tidak tinggal di pinggir.
Peretasan kehidupan #1 - cara membeli asuransi yang bagus
Memilih asuransi sekarang tidak realistis sulit, jadi untuk membantu semua pelancong. Untuk melakukan ini, saya terus memantau forum, mempelajari kontrak asuransi, dan menggunakan asuransi sendiri.
"Taman Tua" di Kabardinka
Yuta Arbatskaya, Konstantin Vikhlyaev
Setiap seniman sejati, yang berhubungan dengan dunia luar melalui studi sejarah, geografi, sastra, filsafat, mencoba mewujudkan rasa kesatuan dunianya sendiri melalui bentuk-bentuk seni yang tersedia baginya. Terkadang ini terjadi, dan kemudian kita, para keturunannya, mengagumi mahakarya sejati kreativitas manusia. Terkadang itu tidak berhasil, tetapi ini tidak mengurangi kehebatan gagasan bahwa segala sesuatu di sekitar saling berhubungan dan saling bergantung dalam ruang dan waktu. Salah satu syarat yang diperlukan untuk munculnya sebuah karya seni yang nyata adalah pengembangan spiritual master itu sendiri. Secara kiasan, semakin terang cahaya jiwa kepribadian kreatif, semakin jauh ke dalam Semesta tatapannya menembus. Keunikan setiap pencipta, individualitasnya diwujudkan melalui bentuk sensual, yang melaluinya ia menyampaikan kepada kita, pemirsa dan pendengar, visinya tentang Semesta.
Pada November 2016, penulis artikel ini cukup beruntung untuk berkenalan dengan karya Guru semacam itu. Namanya Alexander Ivanovich Alekseev. Dia tinggal di desa resor Kabardinka, yang terletak di pantai Laut Hitam antara Novorossiysk dan Gelendzhik. Pria ini berhasil membuat taman di area kecil, di mana prinsip kesatuan budaya sejarah diwujudkan. Ansambel megah ini mencakup simbol arsitektur dari berbagai era dan negara bagian - dari peradaban Mesir kuno hingga galeri seni modern. Pada umumnya, ini adalah taman arsitektur dan lanskap yang secara harmonis menggabungkan alam dan buatan dalam konteks pengembangan peradaban manusia. Dan yang paling mengejutkan adalah itu adalah satu-satunya pantai Laut Hitam Taman PRIBADI, yaitu, dibangun atas biaya pemiliknya dan dipelihara atas biayanya sendiri! Sedikit dari. Hampir semua yang ada di taman - air mancur, bangunan, museum, kuil, patung, lukisan dinding - dibuat oleh tangan satu Guru - Alexander Ivanovich Alekseev!
A.I. Alekseev di tempat kerja
Gagasan untuk mewujudkan prinsip kesatuan dunia melalui seni berkebun lanskap bukanlah hal baru. Sejak zaman Romawi Kuno dan Tiongkok Kuno, pengelola kebun dan taman mereka sendiri telah mencoba untuk secara alegoris memproyeksikan citra alam semesta di bumi dengan bantuan seleksi khusus dan pengelompokan pohon dan tanaman, pengaturan komposisi air, pengaturan bentuk arsitektur kecil dan teknik lansekap lainnya. Gagasan taman atau taman sebagai gambar artistik universal dari kesatuan dunia mendapat pengakuan umum pada abad kedua puluh. Penulis artikel ini telah mengunjungi banyak taman serupa di negara lain dunia, dan bahkan menulis artikel rinci tentang beberapa dari mereka. Ini termasuk lanskap Cote d'Azure di Perancis, di Paris, di Pulau Jeju di Korea Selatan, Cina di Hong Kong dan lain-lain. Ada dua taman seperti itu di Krimea: Taman Surga kuno dan modern di Aivazovsky. Yang terakhir diciptakan oleh upaya arsitek lansekap Anatoly Annenkov, di mana ia bersatu dalam satu ruang dengan bantuan taman gabungan budaya orang yang berbeda yang meninggalkan jejak mereka pada sejarah Krimea (Yunani, Turki, Armenia, Hun, Slavia, dll.).
Kami sendiri telah mencoba berkali-kali untuk mewujudkan ide membuat taman seperti itu, tetapi dengan bantuan mawar bersejarah yang dibuat di waktu yang berbeda di berbagai negara di dunia. Sayangnya, kekurangan keuangan yang terus-menerus dan kesalahpahaman total di pihak pihak berwenang (baik yang lama maupun yang baru) tidak memungkinkan kami untuk mewujudkan rencana kami.
Dengan latar belakang refleksi ini, antusiasme dan ketekunan yang luar biasa dari pencipta "Taman Tua" di Kabardinka sungguh luar biasa.
Tidak masuk akal untuk menggambarkan taman secara rinci - siapa pun dapat mengunjunginya secara pribadi, dalam kasus ekstrem, berkenalan dengan perangkatnya di Internet. Administrasi taman secara aktif mempromosikan situs wisata ini di jejaring sosial, dan blogger yang peduli menggambar secara rinci lukisan pemandangan dan objek arsitektur yang memukau mereka. Oleh karena itu, kami hanya akan fokus pada beberapa fragmen.
Pertama, tentang sejarah taman. Kami sangat terpesona oleh apa yang kami lihat sehingga, tentu saja, muncul pertanyaan: siapa Alekseev, apa dunia batinnya, siapa yang membantunya, dari mana dia mendapatkan uang untuk semua ini? Kami tidak dapat berkenalan secara pribadi dengan Alexander Ivanovich, jadi kami menggunakan informasi dari Internet, mengutip beberapa kutipan dari wawancaranya dengan koresponden berbagai surat kabar.
Sejak kecil, Alexander melihat dirinya sebagai penulis, ia menulis sejak usia 10 tahun. Saya banyak membaca, kebanyakan literatur petualangan. Dia lulus dari sekolah kejuruan dengan gelar di bidang turner-universal, bekerja sebagai pengemudi. Keinginan untuk melukis, dan terutama untuk patung, memanifestasikan dirinya dalam ketentaraan: “Ketika kehidupan sehari-hari ini mulai tersedak, saya mendesak pejabat politik untuk mendapatkan saya sepotong granit, dan saya akan mengukir beberapa sosok prajurit yang membela dari dia."
Setelah demobilisasi, Alekseev mencari kesempatan untuk melanjutkan pendidikannya, tetapi tidak ada lembaga sastra di dekatnya. Universitas terdekat adalah Universitas Rostov, tempat Alekseev memasuki fakultas jurnalisme. Selama studinya, ia menjadi tertarik pada sastra ilmiah dan filosofis, tetapi sastra klasik asing, dari zaman kuno dan Abad Pertengahan hingga zaman modern, memberikan kontribusi terbesar untuk pembentukan pandangan dunia. Bahkan kemudian, ia menyadari bahwa sejarah dapat dan harus dipelajari bukan dari risalah ilmiah, tetapi dari prosa klasik asing, seperti Balzac, Dickens, Maupassant, Zola. Dari novel masing-masing, seperti batu bata, visi keseluruhan terbentuk.
Setelah lulus dari universitas dengan diploma jurnalisme, setelah bekerja selama beberapa waktu (5-7 tahun) dalam profesi yang dipilihnya, ia dengan cepat menjadi kecewa dengan itu. Pada awalnya, profesi jurnalis baginya tampak romantis, dihormati, dan saat itu tidak ada pers kuning. Tetapi suatu hari, setelah menerima tugas dari surat kabar Donbass untuk pergi ke pabrik dan menulis laporan tentang sel-sel partai utama (yang, pada prinsipnya, tidak ada di sana, mereka hanya ada dalam laporan di atas kertas) dan tentang dampaknya terhadap tenaga kerja. produktivitas, ia menyadari bahwa ia tidak bisa mendistorsi jiwa.
Kemudian ada periode berbagai pihak di Donetsk, bekerja di berbagai surat kabar. Dia membuat perapian pedesaan, membangun rumah, beratap ulang. Pada saat yang sama, saya membaca banyak literatur tentang sejarah dan filsafat. Dia tidak pernah meninggalkan pekerjaan menulis - dia menulis novel, cerita. Kemudian, ketika saya menyadari bahwa mereka tidak lagi membaca buku, dan sastra di kehidupan budaya orang mulai menempati ceruk yang sangat kecil, kemudian ia mulai mencari kegiatan lain, salah satunya arsitektur. Inilah yang dikatakan seniman itu sendiri: “Arsitektur, menurut saya, adalah jenis seni yang selalu memengaruhi seseorang. Arsitektur menciptakan lingkungan di mana seseorang tumbuh. Dan lingkungan membentuk kesadaran. Dan arsitektur akan membentuk kesadaran ketika tinggi, dan ketika membawa konten tertentu. Ide seperti itu untuk menciptakan dunia arsitektur tertentu, menggabungkannya dengan satwa liar dan mengisi struktur arsitektur dengan beberapa jenis konten, sudah lahir di suatu tempat di tahun 2000.”
Tapi pertama-tama ada perestroika dan kehancuran umum. Di desa Kabardinka, Alexander Ivanovich memiliki orang tua yang berada dalam situasi ekonomi yang sulit, dan Alekseev, seperti kakak laki-lakinya, terpaksa tinggal bersama mereka. Keluarga itu mulai bertani. Peternakan itu memiliki lima puluh sapi perah, banyak sapi lainnya, yang untuknya saudara-saudara memotong lereng gunung dari Gelendzhik ke Novorossiysk. Alexander Ivanovich, bersama dengan anggota keluarga lainnya, melakukan seluruh siklus produksi - mulai dari pengadaan pakan ternak hingga pembuatan produk susu. Ini membantu tidak hanya untuk bertahan hidup, tetapi juga menanamkan dalam dirinya, seperti yang dia katakan sendiri, "kebiasaan untuk terus bekerja."
Perlahan-lahan, Alekseev semakin condong ke arah gagasan untuk membuat serangkaian struktur arsitektur di wilayah halaman keluarga, tetapi pertama-tama ada patung. Kembali pada tahun 1994, Alexander Ivanovich, menggunakan alat paling sederhana, mengukir patung Voltaire dari sepotong marmer, lalu Dante, Homer, Shakespeare ... Kemudian ia mengambil salinan piramida Cheops yang diperkecil.
“Saya awalnya punya rencana yang agak sederhana. Memahat beberapa struktur arsitektur, berbaris dan menyebutnya "Jalan Peradaban", secara bertahap mengisinya dengan konten. Saya mulai, tentu saja, dengan Mesir Kuno - budaya kuno. Pada tahun-tahun itu, saya harus membenamkan diri secara menyeluruh dalam studi Egyptology. Itu bukan pertanyaan yang mudah. Cukup banyak literatur tentang Mesir yang mulai muncul di awal tahun 2000-an, tetapi pada dasarnya itu adalah literatur yang dangkal, ilustratif, atau bahkan hoax, dan kami harus menyaring, memilih yang diperlukan, yang benar-benar berharga. Saya harus benar-benar membenamkan diri dalam studi Egyptology.
Secara bertahap, "Museum Kaukasus", "Rumah Timur", sebuah gereja Ortodoks, "Kuil Zeus", sebuah kastil abad pertengahan, kuil Shinto Jepang, saluran air Romawi muncul. Alexander mulai dengan tiga penggemar. Sekarang lima puluh orang bekerja untuk tujuan bersama. Pada 2012, ayah dan anak-anak bergabung. Yang tertua, juga Alexander, lulus dari Universitas Arsitektur dan Teknik Sipil St. Petersburg. Istrinya Tatyana terlibat dalam pengisian tanaman di taman. Wilayah taman berkembang karena pembelian plot tetangga. Sebuah bengkel arsitektur dan floristik beroperasi di Stary Park, serta toko suvenir dan buku. Pemandu wisata dengan senang hati melakukan tur ke taman, serta museum. Pembukaan resmi taman berlangsung pada tahun 2006, meskipun konstruksi dimulai pada tahun 1996. Taman ini merayakan ulang tahun ke 10 tahun ini.
Tidak hanya tamannya yang unik, tetapi juga bahan dari mana patung-patung itu dibuat. Alexander Alekseev menemukan beton berwarna. Komposisi buatan ini mirip dengan bunglon dan dapat menggantikan travertine alami, marmer, dan batu pasir. Berjalan di sekitar Kabardinka, kami memperhatikan bahwa patung dan desain arsitektur Alekseev dapat dilihat di setiap langkah - di tanggul, di sanatorium dan rumah kos, di jalan dan alun-alun. Baru-baru ini di Novorossiysk, Taman Vostochny dibuka setelah rekonstruksi yang lama, di mana A.I. Alekseev juga berpartisipasi secara aktif dalam desainnya. Dalam foto tersebut, ia berdiri dengan surat ucapan terima kasih dari para pendiri.
A.I. Alekseev pada pembukaan taman di Novorossiysk
Dengan demikian, "Taman Tua" dari rangkaian patung asli berubah menjadi pusat budaya nyata tidak hanya Kabardinka, tetapi juga Gelendzhik. Seniman mengomentari idenya sebagai berikut: “Gagasan untuk menunjukkan budaya seluruh dunia bukanlah hal baru. Dan universal. Karena tidak ada satu budaya pun yang terisolasi. Ketika Anda mulai mempelajari budaya berbagai negara, Anda memahami bahwa kita semua berasal dari buaian yang sama. Dan berbicara tentang satu budaya, murni Rusia, Slavia, Armenia, atau Yunani, berarti sangat mengebiri Budaya nasional. Karena kita telah terjalin selama ribuan tahun ini sedemikian rupa, berasimilasi secara budaya, sehingga yang satu tidak dapat dipisahkan dari yang lain, ini adalah keseluruhan.
Sekarang, setelah memeriksa sumber dan motivasi penulis "Taman Tua", mari kita lanjutkan dengan menceritakan kembali secara singkat isi dari buku ini. tempat yang menakjubkan. Seluruh ruang penuh dengan simbol.
Penjaga taman berada di pintu masuk. Penjaga pertama duduk di atas batu - ini adalah burung hantu, simbol kebijaksanaan. Hanya orang bijak yang mengungkapkan rahasia tersembunyi dari tempat dan simbol. Di belakang batu ada kutipan oleh A.P. Chekhov: "Jika setiap orang di sebidang tanahnya melakukan semua yang dia bisa, maka betapa indahnya tanah kita." Kami menganggapnya sangat simbolis bahwa penduduk Yalta - Resort terakhir penulis hebat - mereka mulai memeriksa taman dari Chekhov.
Pintu masuk utama dijaga oleh dua penjaga yang lebih bijaksana - sphinx Mesir kuno. Di antara orang Mesir, sphinx, penguasa rahasia, berdiri di pintu masuk ke tempat-tempat suci, menjaga rahasia mereka dan memperingatkan mereka yang masuk bahwa mereka tidak boleh mengungkapkan pengetahuan yang lebih tinggi kepada yang belum tahu. Mereka melambangkan penguasa dan penguasa, yang, seperti para dewa, tersembunyi dari mata orang-orang. Sisi banteng menandakan materi tubuh, sayap elang menandakan kekuatan hidup, kepala seseorang menandakan roh immaterial, cakar dan tungkai singa menandakan api yang melahap semua, kekuatan aktif dan energi pemersatu. kebijaksanaan kuno meminjam dari sphinx empat aturan dasar perilaku manusia: mengetahui - berkat pikiran; keinginan - dengan kekuatan singa; berani - yaitu, dengan berani terbang di atas sayap elang yang kuat: diam - dengan kekuatan dan ketenangan banteng yang tak tergoyahkan.
Selain sphinx, ada penjaga lain di luar taman. Ini adalah gambar pahatan St. Paul, St. George, St. Peter dan Mephistopheles, dipasang di air mancur Gotik. Arsitek menamai setiap figur dengan julukan yang sesuai: Pacifying (St. Paul), Smashing (St. George), Preserving (St. Peter) dan Omnipresent (Mephistopheles).
Bagian bawah air mancur gothic
Berdasarkan ide-ide Abad Pertengahan, air mancur melambangkan Sumber kehidupan. Air itu sendiri mewakili kehidupan. Tempat kenaikan orang benar ke surga terlihat dalam bentuk sebuah bukit, yang di bawahnya disebut Sumber Kehidupan. Lukisan oleh seniman Belanda abad ke-15 Dirk Bouts menggambarkan sumber seperti itu. Ini adalah struktur arsitektur dalam gaya Gotik klasik. Air mancur Gotik dari "Taman Tua" sampai batas tertentu menggemakan lukisan khusus ini.
Pertarungan Dirk. Surga. Kenaikan Yang Terpilih. 1470 Fragmen
Di pintu masuk taman, kami bertemu dengan salinan piramida Cheops yang diperkecil dengan sphinx. Di dalam piramida, yang dapat diakses melalui pintu masuk yang dibuat khusus, lukisan dinding menggambarkan area aktivitas orang Mesir. Di tengah adalah timbangan di mana, setelah kematian, para dewa menimbang jiwa seseorang: jika lebih ringan dari bulu, maka ia pergi ke surga.
Paviliun zaman kuno adalah kuil bergaya Zeus, dibangun sesuai dengan kanon kuno dan menciptakan kembali penampilan Yunani klasik. Patung Aphrodite dan Galatea menghiasi tembok pembatas tangga granit.
Tempat sentral di bagian atas taman ditempati oleh air mancur klasik, pilihan yang cukup dibenarkan. Klasisisme sebagai gaya arsitektur terbentuk pada era Pencerahan Eropa. Bersama dengannya, taman Eropa pertama terbentuk, yang mendapatkan popularitas di kalangan bangsawan. Sejalan dengan penampilan taman, atribut utama mereka terbentuk - air mancur, gazebo, bangku, pot bunga, patung taman, dan lansekap eksotis yang spektakuler. Hamparan rumput dan geometri semak, pohon yang ditebang dan hamparan bunga - semuanya mengambil bentuk estetika.
Klasisisme Pencerahan paling jelas diungkapkan oleh elemen seperti barisan tiang, yang dibangun di sini demi dua frasa filosofis:
"Saat kata itu diukir di atas batu, Sejarah dimulai" - pepatah ini dapat dianggap sebagai prolog ke awal jalan peradaban.
Prasasti kedua terdiri dari dua frasa bersayap independen:
"Bahkan para dewa tidak bisa mengubah masa lalu" dan "Sejarah berulang dengan sendirinya."
Sedikit lebih jauh - dua rotunda.
Era Abad Pertengahan diwakili oleh komposisi yang megah, yang pusatnya adalah menara batu penjaga dengan jembatan batu. Menara pengawas dapat dicapai dengan tangga spiral batu.
Menara ini dikelilingi oleh kolam, yang seharusnya menyerupai parit di sekitar kastil abad pertengahan.
Pagar kolam di sudut Abad Pertengahan adalah karya nyata seni pandai besi dengan idenya sendiri dan perwujudan penulis dari tema Penghakiman Terakhir oleh master penempaan artistik Igor Klyuchnikov.
Tepat di belakang gazebo abad pertengahan adalah "Rumah untuk Dua" - rumah kota abad pertengahan, mengacu pada legenda Abelard dan Eloise. Guru kota, yang jatuh cinta pada muridnya, putri seorang pencuri terhormat, pada usia 35 tahun pada waktu itu mungkin sudah tua. Jika tidak, pernikahan dan cinta mereka tidak akan menjadi rahasia yang membuat marah kerabat Eloise. Baik pernikahan itu sendiri, maupun anak yang lahir tidak mencegah mereka dari balas dendam. Abelard dipukuli dengan parah, tetapi secara ajaib selamat dan, setelah menetap di biara, tetap berhubungan dengan kekasihnya melalui surat. Eloise sendiri juga pergi ke biara dan sampai akhir hayatnya menjawab semua surat kekasihnya.
Pierre Abelard hidup selama 63 tahun dan meninggalkan warisan besar dalam sejarah filsafat. Dia adalah salah satu yang pertama dalam perselisihan teologis yang berbicara tentang masalah manusia. Dan dalam surat-suratnya kepada Eloise, faktanya dilacak bahwa cinta, bahkan dengan berhentinya kehidupan fisik, tidak mati, tetapi beralih ke hubungan yang lebih tinggi, ke dalam Kesatuan Spiritual.
Kapel Ortodoks, yang terletak di awal Alley of Civilizations, adalah gereja St. Nicholas the Wonderworker saat ini. Ditahbiskan pada 20 Februari 2011 oleh Metropolitan Isidor dari Kuban dan Ekaterinodar.
Di seberang kapel adalah "Rumah Kaukasus". Tiga jenis arsitektur disajikan dalam satu bangunan - kapel Ortodoks Kaukasia spiritual, menara militer dan rumah sipil, yang menampung museum kecil sejarah masyarakat Kaukasia.
Bagi kami pribadi, itu adalah objek arsitektur paling aneh - baik dalam bentuk maupun isinya. Mungkin karena kita belum pernah melihat dengan mata kepala sendiri candi bule dalam bentuk aslinya, tetapi hanya stilisasi.
Di sisi kanan bangunan adalah menara militer. Melalui jendela atasnya, pemandangan kubah kapel Ortodoks Kaukasia, yang terletak di sayap lain dari gedung yang sama, terbuka.
Di bagian tengah bangunan terdapat eksposisi yang mewakili berbagai benda dan karya seni yang berkaitan dengan sejarah Kaukasus dan mencerminkan budaya masyarakat Kaukasus. Apa yang tidak ada di sini! Dan senjata, dan pakaian, dan barang-barang rumah tangga, temuan arkeologi dan paleontologi, mineral, permata, lukisan, piring, perhiasan wanita kuno, miniatur pahatan. Ada begitu banyak item yang membuat mata terbelalak. Penempatan mereka dalam satu, meskipun ruangan besar, menciptakan efek kekacauan, eklektisisme, kemacetan. Museum jelas tidak berisi semua pameran - baik ruangan baru diperlukan, atau perlu untuk memutuskan tema pameran yang berubah. Selain itu, seperti yang kami ketahui, para karyawan “merebus jus mereka sendiri”, tanpa meninggalkan museum dan tanpa bertukar pengalaman dengan museum lain. Departemen ilmiah belum menerbitkan katalog tunggal, dan tidak ada buletin berkala yang memberi tahu penggemar tentang sejarah Kaukasus dengan pendatang baru.
Pekerjaan museum sangat melelahkan, seringkali tanpa pamrih dan tidak terlihat oleh mata yang mengintip. Tapi dialah yang menjadikan museum sebagai museum, dan bukan gudang barang antik.
Antara kapel Ortodoks dan House of the Caucasus ada pameran yang aneh - Batu Keabadian atau Batu Sumpah.
Menurut legenda dataran tinggi, sumpah terkuat adalah sumpah di atas batu, itu tidak dapat diganggu gugat. Jika Anda ingin memastikan kekuatan kata-kata Anda, letakkan tangan Anda di atas batu dan ucapkan janji Anda secara mental atau lantang. Bagi banyak orang di dunia, batu itu adalah simbol keteguhan dan keteguhan jiwa, oleh karena itu sumpah cinta, kesetiaan, pertumpahan darah yang paling serius diucapkan di Batu ini. Batu sumpah terletak di atas alas, lubang tembus dibuat di batu itu sendiri dan cetakan tangan dibuat di kanan dan kirinya. Tulisan di batu itu berbunyi: "Batu keabadian mendengar Anda dan menyimpan apa yang Anda katakan."
Shinto - agama tradisional Jepang, didasarkan pada pendewaan kekuatan dan fenomena alam dan pemujaannya. Diyakini bahwa segala sesuatu yang ada di bumi dianimasikan sampai tingkat tertentu. Setiap hal memiliki rohnya sendiri, dewa - kami. Sebagian besar kuil didedikasikan kami tertentu dan berlokasi di tempat yang indah. Kapel di taman didedikasikan untuk salah satu dari "tujuh dewa kebahagiaan" - Ebisu. Di dalam kapel disimpan tubuh "shintai" dari Kami - sebuah objek yang diyakini diresapi dengan semangat kami. Itu selalu disembunyikan dan tidak ditampilkan.
Ebisu adalah dewa kebahagiaan, kerja keras, perdagangan dan kerajinan, pelindung perapian dan anak-anak kecil. Dia adalah satu-satunya dari tujuh orang yang merupakan keturunan Jepang. Oleh legenda kuno dia adalah pelindung para nelayan, membimbing ikan di jaring mereka. Di tangannya ada ikan Tai. Seiring waktu, Ebisu menjadi pelindung semua perdagangan. Ini membawa keberuntungan bagi mereka yang jujur dalam perdagangan, dan ikan Tai adalah simbol hadiah untuk kemurnian dan keterampilan batin. Ebisu membantu menemukan tambang emas dalam bisnis dan memberikan naluri bisnis. Anak sulung dari dewa utama Izanagi dan Izanami lahir tanpa tulang. Sebelum ulang tahunnya yang ketiga, ia dibawa ke laut dengan perahu buluh, yang, setelah lama berkeliaran, terdampar di pantai Hokkaido. Di sana dia dijemput oleh seorang nelayan. Mengatasi banyak kesulitan, ia menumbuhkan lengan dan kakinya. Pada usia tiga tahun, ia berubah menjadi dewa Ebisu. Karena kenyataan bahwa semua penyembuhan terjadi padanya di usia muda, salah satu inkarnasinya adalah pelindung anak-anak. Semua kehidupan laut telah menjadikan Ebisu dewa memancing dan kerja keras. Dia hanya membantu mereka yang berusaha mencapai segalanya dengan tenaga mereka sendiri. Ebisu dianggap setengah tuli sejak lahir, jadi dia selalu tersenyum. DI DALAM flora Simbol Ebisu adalah bambu. Ebisu dapat didekati dengan menggunakan tablet Ema atau secara lisan dengan membelai kepalanya dan meminum mata air murni yang mengalir dari mulut ikan Tai.
Di sebelah kiri Ebisu adalah Samurai Hitam, sebuah batu yang ditemukan di Pegunungan Kaukasus. Setelah hujan, itu benar-benar menjadi hitam. Untuk mencarinya, seluruh ekspedisi dilakukan, sebagai akibatnya Samurai Hitam mengambil tempat kehormatannya. Menurut orang Jepang, batu dan air menciptakan harmoni, dan tanaman yang dipilih secara khusus menambah kenyamanan dan suasana hati pada pandangan dunia.
"samurai hitam"
Prinsip utama Shinto adalah hidup selaras dengan alam dan manusia. Pendewaan alam mendasari gairah berabad-abad orang Jepang untuk batu, penghormatan khusus untuk gunung, batu, dan fragmen aneh. Ada legenda terkenal tentang artis terkenal, yang menolak untuk membungkuk kepada para pejabat, tetapi malah membungkuk dalam-dalam ke batu-batu yang tampan. Ya, dan para empu hari ini berbicara tentang batu itu sebagai orang yang hidup. Batu-batu terkenal memiliki biografinya sendiri, mereka diyakini memiliki energi kehidupan khusus. Oleh karena itu, bukan kebetulan bahwa tempat sentral di sudut Jepang ditempati oleh batu besar "Samurai Hitam".
Jalan peradaban berlanjut dengan India ansambel arsitektur. Bangunan utama adalah "Rumah Timur". Secara lahiriah, itu samar-samar menyerupai Taj Mahal.
"Rumah Timur" - sintesis keragaman Islam dan Timur. Fasad menandai keagungan istana, menara melambangkan masjid Islam, kubah emas menyandang karakter makam Persia dan India - makam. Di dalam "Rumah Timur" tidak kalah indahnya dengan di luar: ukiran halus, kubah kerawang, di tengah aula ada mangkuk dengan pegas. Saat ini, ruang interior dipenuhi dengan barang antik oriental dan secara bertahap berubah menjadi museum, seperti "Rumah Kaukasus".
Ansambel ini dilengkapi dengan Ratha India, yang secara tradisional didedikasikan untuk dewa dan pahlawan legenda India. Bangunan ini melayani kebutuhan teknis taman. Di dalam, ekstraksi dan pemurnian air yang dibutuhkan untuk kebutuhan taman berlangsung.
Radha India
Akhirnya, elemen lain dari ansambel oriental adalah air mancur India. Empat gajah dengan belalainya terangkat tinggi melihat ke empat arah mata angin dan memegang mangkuk dengan air yang mengalir dan menara tradisional India.
Ada saluran air di ujung taman. Ini adalah struktur arsitektur dalam bentuk lengkungan dan melayani bagian tengah seluruh tata air taman, karena mengandung suplai air untuk kebutuhan taman, serta menciptakan kelembapan di bagian bawah taman sehingga tanaman tropis terasa asri. Di tengah orang dapat melihat dan kecil air terjun yang indah. Dan di malam hari, lampu latar menyala, yang menciptakan ilusi kerajaan bawah laut.
Di musim panas, saluran air terlihat seperti ini:
Tidak diragukan lagi, tanpa kandungan tanaman, "Taman Tua" tidak akan memiliki pesona itu, berkat kunjungan hingga 3 ribu turis ke sini setiap hari. Dari pohon-pohon, kami perhatikan di sini gingko, sakura, magnolia, albasia, camelia, trachycarpus, chamerops. Jelas bahwa ada banyak tumbuhan runjung, dan bahkan ada birch dari pohon gugur. Semak hias diwakili oleh kembang sepatu Suriah, rhododendron, oleander. Tapi mawar tidak dijunjung tinggi di sini. Tapi sia-sia. Aroma mawar mekar di ranah arsitektur tidak akan berlebihan sama sekali.
Kami belum menceritakan banyak hal - tentang dolmen, batu, komposisi, "Museum Uni Soviet", galeri seni, rumah arsitek, floristry.
Bahkan, taman sedang berkembang, eksposisi baru sedang dibangun. Teater kuno menjanjikan untuk menjadi sangat menarik, di mana, menurut rencana Guru, konser musik klasik akan diadakan. Akustik teater, menurut para ahli, sangat ideal untuk pemain seperti itu. Kami juga mengetahui bahwa rumah kaca sedang dibangun. Inilah yang dikatakan A.I. Alekseev sendiri dalam sebuah wawancara:
“Taman itu belum selesai, hanya pembangunan ibu kota tahap pertama yang sudah selesai. Pemandu kami dilatih untuk berbicara tentang budaya era dan masyarakat tertentu untuk berbicara dengan pengunjung. Dan percakapan ini sangat penting. Dalam kamus, ensiklopedia ada definisi budaya - ini adalah artikel besar, saya memadatkannya menjadi satu frasa: "budaya adalah pengetahuan dan penghormatan." Di sini, di taman, ada beberapa frasa lagi yang diukir di batu yang tersisa dari aktivitas menulis saya. Mereka membawa makna yang dalam dan membuat Anda berpikir."
“Pusat budaya kami, yaitu Stariy Park, berisi beberapa objek yang tidak menguntungkan sendiri. Tapi, berada di pusat budaya, semua benda yang tidak menguntungkan ini tiba-tiba menjadi menguntungkan. Dan mereka memungkinkan Anda untuk berkembang lebih jauh, membantu artis yang sama, bahkan janda artis, untuk menghitung pensiun. Inilah yang telah kami buktikan selama sepuluh tahun terakhir. Dan sekarang kami ingin menyebarkan pengalaman kami dalam pembangunan, pemeliharaan, pengembangan pusat budaya tersebut ke wilayah lain. Mereka dibutuhkan di sana seperti udara. Seharusnya ada pusat budaya tidak hanya di setiap kota, tetapi di setiap desa. Di mana-mana ada alun-alun, taman yang praktis terbengkalai, atau tidak ada dana, atau tidak menguntungkan untuk menanganinya. Tapi ada orang di sekitar yang tidak tahu harus berkumpul di mana. Paling-paling, ibu dengan kereta bayi berjalan di sana. Dan ada orang yang mengetahui sejarah tanah air kecil mereka, ingin menceritakannya, tetapi mereka tidak punya tempat untuk melakukannya. Dalam hal ini, tidak sulit bagi saya untuk membentuk tim yang akan bekerja di pusat budaya ini, hanya perlu mengatur semua ini. Dan, tentu saja, dukungan pemerintah, pemahamannya memainkan peran besar dalam hal ini.
Saya akan mengatakan lebih banyak, sekarang ini adalah perkembangan industri umat manusia, konten informasinya, kekuatan dan kecepatan perkembangan teknologi, dan dengan latar belakang ini, ketertinggalan budaya yang dalam mengarah ke krisis yang serius. Kita semakin kurang memperhatikan budaya. Dan ini dapat menyebabkan redistribusi, perang. Tentunya dengan tingkat budaya yang rendah, semuanya akan berakhir dengan pertarungan besar. Dan mempelajari sejarah sekarang, saya semakin yakin akan hal ini. Ketika semuanya baru dimulai di Ukraina setahun yang lalu, saya mematikan TV dan berhenti tertarik pada apa yang terjadi di dunia. Saya tiba-tiba menyadari bahwa TV hanya mengambil sebagian dari hidup saya. Saya khawatir ketika saya melihat sesuatu yang tidak dapat saya pengaruhi dengan cara apa pun. Dan jika saya menghabiskan energi saya, waktu untuk sesuatu yang tidak dapat saya ubah, maka ini adalah pemborosan diri saya sendiri.
Penting untuk dipahami bahwa segala sesuatu memiliki makna universal yang mendalam, yang ditujukan kepada setiap orang secara individu, untuk masalah khususnya, dan masalahnya ada dalam dirinya sendiri: "Semuanya berakhir dari Anda." Hanya orang yang berbudaya yang dapat memahami hal ini. Seseorang dengan budaya rendah akan selalu menuntut. Untuk beberapa alasan, kami percaya bahwa negara berutang kepada kami, bahwa kepala kota berutang sesuatu kepada kami, untuk menaburkan pasir di jalan setapak, memotong rumput di dekat rumah, memperbaiki atap, mengecat pagar. Saya menghadapi ini setiap hari, dan oleh karena itu saya menunjukkan melalui contoh saya bahwa wilayah Anda, yang dikelilingi oleh pagar, tidak berakhir dengan pagar ini. Dia pergi ke jalan, terus menyusuri jalan, pergi lebih jauh ke desa, ke kota. Dan ini semua wilayah Anda, Anda bertanggung jawab untuk itu. Misalnya, saya menghabiskan uang secara merata untuk perbaikan taman di dalam dan di luar. Kami memasang paving slab di sana, memasang tiang lampu, menjaganya dalam kondisi kerja, bersih, sehingga seseorang yang mendekati Taman Tua dari jauh melihat bagaimana suasana berubah, dan di dalam dirinya sendiri, di bawah pengaruh apa yang dilihatnya, sesuatu berubah, dia membuka naik, dan kemudian dia siap untuk berhubungan dengan seni.”
Fragmen dekorasi teater yang sedang dibangun
Kutipan panjang dari wawancara Alekseev ini bisa saja mengakhiri cerita, tetapi kami juga ingin menarik beberapa kesimpulan.
Apa yang dilakukan orang ini layak mendapat publisitas dan distribusi seluas-luasnya. Sayangnya, kami berpikir bahwa semua seruan Alekseev kepada para penggemar akan tetap menjadi suara tangisan di padang pasir, karena, seperti yang diperlihatkan oleh praktik, setiap perbuatan baik bergantung pada kepribadian penulis akta ini. Dengan kepergian seseorang, bisnis juga pergi. Mungkin tidak segera, tetapi seiring waktu. Sebuah perbuatan besar disatukan oleh api jiwa Guru. Tuhan melarang kita membuat kesalahan, dan taman itu hidup lebih lama dari cicit kita.
Penataan Taman Musim Panas di St. Petersburg oleh Peter the Great muncul di benak, yang menetapkan tujuan utama untuk mencerahkan masyarakat. Ini terutama terlihat jelas sekarang, ketika Taman Musim Panas telah direkonstruksi dan taman telah memperoleh penampilan aslinya, seperti pada masa Peter I. Alekseev terlibat dalam kegiatan pendidikan yang persis sama melalui arsitektur. Dia mencoba menjangkau hati, mengingatkan kita bahwa manusia tidak hidup dari roti saja.
Tentu saja, kita mencoba tindakan Guru pada diri kita sendiri, pada pengalaman hidup kita: apa yang bisa kita lakukan? Selama di Stary Park, kami bertemu dengan pengelola taman, mencoba menjelaskan bahwa pendekatan kami serupa dalam banyak hal. Rencana kami untuk pembangunan taman mawar Kekaisaran, yaitu penciptaan taman mawar sebagai gambaran kesatuan dunia, membawa pesan yang persis sama - membiasakan penduduk dengan budaya peradaban. Kami telah menulis tentang ini lebih dari sekali dalam buku dan artikel kami. Tetapi kami tidak seberuntung kepemimpinan Yalta seperti halnya Alekseev dengan administrasi Kabardinka. Ini adalah keberhasilan langka ketika kantor walikota mendukung peminat yang menginginkan kemakmuran tanah air kecil mereka. Mungkin kita masih bisa bekerja sama. Mengapa ide-ide kami tidak membuahkan hasil di "Taman Tua"?
Ada salah satu pemandangan paling menarik di wilayah ini, yang pasti patut dikunjungi - "Taman Tua". Arsitek Alexander Alekseev, di sebidang tanah kecil yang dibuat taman hiburan, yang memukau dengan keindahan dan kehebatan. Setiap bagian dari tanah di sini telah berubah menjadi sebuah karya seni yang nyata. Tanpa berlebihan, pendiri taman dan asistennya telah bekerja dan terus bekerja di setiap sentimeter tanah. 
Desa Kabardinka terletak 11 kilometer dari kota Gelendzhik. Kurang dari 10 ribu orang tinggal di sini, dan di musim panas Populasi dikalikan dengan turis. Kabardinka, seperti Novorossiysk, terletak di tepi Teluk Tsemess di lembah yang indah. Dari barat daya, desa dilindungi dari angin dan badai oleh Tanjung Doob dengan punggungan Tuaphat yang rendah, dan dari timur laut oleh taji punggungan Markotkhsky. 
Cara menuju Kabardinka
Kabardinka terletak di jalan raya M4 Don antara Gelendzhik dan Novorossiysk. Desa ini dapat dicapai dengan taksi atau angkutan umum:
- taksi dari 500 rubel dari Gelendzhik dan dari 600 rubel dari Novorossiysk,
- bus nomor 103 dari 25 rubel dari Gelendzhik,
- bus antarkota dari Novorossiysk dari 50 rubel,
- tamasya dari Gelendzhik atau Novorossiysk dari 500 rubel.
Alamat, harga tiket dan jam buka "Taman Lama"
- "Taman Tua" terletak di jalan Chernomorskaya, 55.
- Jam kerja - setiap hari
- di musim panas Juni / September dari 8-00 hingga 22-00,
- di musim dingin Oktober / Mei dari 9-00 hingga 18-00.
- Tiket masuk ke "Taman Tua" dibayar:
- dewasa - 500 rubel,
- anak-anak - 200 rubel (anak di bawah 6 tahun menginap gratis).
Apa yang menarik di "Taman Tua"
Melintasi ambang "Taman Tua" Anda menemukan diri Anda dalam kenyataan lain. "Taman Tua" dibagi menjadi zona tematik, yang dapat dengan mudah ditebak oleh setiap pengunjung taman. Dan dari ambang pintu kami menemukan diri kami di zona "Antiquity", di mana Zeus bertemu kami di atas takhta di kuil. Di sebelah kiri candi, terletak Piramida Mesir, di sini ada rotunda dan air mancur yang indah. 
Di belakang air mancur ada sudut kecil era Soviet, di mana setiap pengunjung dewasa akan memiliki kenangan mereka sendiri.
Perhatian tak terbatas telah diberikan pada perincian taman, dan selain tanaman eksotis yang tumbuh di wilayahnya, ada patung-patung kecil yang lucu, makhluk palsu, dan patung batu baik di bawah semak-semak maupun di cabang. 
Ada juga area tematik "Abad Pertengahan" di taman, di mana sebuah kastil Gotik asli dengan menara dan parit menunggu pengunjung, meskipun tanpa buaya, tetapi dengan kura-kura. Sebuah tangga spiral mengarah ke puncak menara, menghadap ke sekeliling taman. Secara terpisah, kita dapat mencatat karya pandai besi, yang tanpa patung palsunya kastil tidak akan terlihat seperti abad pertengahan. 
Ada juga kapel Ortodoks untuk menghormati St. Nicholas the Wonderworker di "Taman Tua". 
Ada juga "Rumah Timur", mirip dengan Taj Mahal India. House of the East memiliki pameran permanen barang-barang berharga yang disumbangkan ke museum oleh kolektor pribadi. Mutiaranya adalah karpet paling indah yang ditenun dari emas, yang berkat cahaya yang mengalir melalui lubang di langit-langit, berkilauan di bawah sinar matahari dengan semua warna. 
Di sebelah kanan "Rumah Timur" di gang tengah taman dipasang air mancur besar dengan gajah memegang mangkuk di punggung mereka yang perkasa. 
"Rumah Kaukasus" juga cocok di taman. Di dalamnya ada eksposisi, di mana Anda harus membayar ekstra: tiket dewasa - 50 rubel, tiket anak-anak - 30 rubel. Di sini dikumpulkan barang-barang rumah tangga dan senjata, perhiasan dan kreasi pelukis. 
Di ujung gang tengah taman terdapat saluran air yang indah, arsitektur yang memadukan motif Celtic, Slavia, Jerman, dan lainnya dari orang-orang yang menyembah Dewa Cahaya. Saluran air ini dilengkapi dengan air terjun yang spektakuler dan pencahayaan bawah laut yang indah. 
"Taman Tua" di Kabardinka adalah tempat yang sangat populer di kalangan wisatawan di Gelendzhik. Jika ada kelelahan dari liburan pantai dan saya ingin pengalaman baru, dan mendaki bukit untuk mencari pemandangan indah atau air terjunnya keras, maka Anda bisa pergi ke "Taman Tua". Terletak 11 kilometer dari Gelendzhik, taman hiburan, bersama dengan tanggul Kabardinka, akan membuat duo yang patut ditiru untuk dilihat.
Video: Taman tua di Kabardinka
Video dari kunjungan ke taman pribadi kecil bernama Taman Tua, terletak di Kabardinka, tidak jauh dari Gelendzhik.
Old Park adalah taman hiburan unik di Laut Hitam. Setelah berada di Kabardinka, tidak mungkin untuk tidak mengunjungi "Taman Tua". Sebuah taman seluas setengah hektar, mewakili satu ruang hijau besar, termasuk benda-benda dari era yang berbeda: Yunani Kuno, Mesir Kuno, Abad Pertengahan dan Renaisans. Budaya masyarakat Kaukasus, Ortodoks, dan budaya Timur juga diwujudkan di sini. Semacam galeri peradaban mengandung konsep menempatkan apa yang dalam sejarah selalu saling bertentangan: Timur dan Barat, Mesir Kuno dan Purbakala Klasik.
Prasasti batu:
Jika setiap orang
di sebidang tanahmu
melakukan semua yang dia bisa
betapa cantiknya
adalah tanah kami...
A. Chekhov 
Pintu masuk tengah dibuat dengan gaya Mesir. Mesir Kuno di Taman Tua juga dipersonifikasikan dengan salinan Piramida Cheops dan dua Sphinx yang direduksi. Sebuah kuil bergaya Zeus, patung Aphrodite dan Galatea, panel relief dengan ilustrasi Homer's Iliad membawa Anda ke dunia kuno dan masa kejayaan peradaban Yunani.
Sebuah kolam dihiasi dengan batu liar dengan jembatan dan menara pengawas berwarna-warni di bagian hutan taman mewakili peradaban abad pertengahan. Jalan setapak di sekitar kolam ini, yang sepanjang 70 meter, setengahnya terdiri dari juniper dan cemara. Gang ini adalah atribut mewah dari bagian hijau taman. Dengan gaya Abad Pertengahan, Paviliun Istana juga dibuat, di mana ada patung-patung dosa berat, yang banyak dibicarakan selama Abad Pertengahan yang suram.
Di Taman Lama juga terdapat galeri seni lukis modern yang dibangun dengan gaya modern klasik akhir abad 19 - awal abad 20. Di sini Anda dapat menikmati menyaksikan lukisan seniman kontemporer Rusia dari berbagai tren. Gaya Gotik abad ke-12 juga telah mengambil tempatnya di taman ini. Air mancur yang menarik perhatian dalam gaya ini telah menemukan tempatnya di depan pintu masuk utama. Berikut adalah kumpulan gambar patung St. Paulus, St. George, St. Petrus dan Mephistopheles.
Yang menarik adalah House of the Architect, yang dibuat dalam berbagai gaya: klasisisme, modern, dan ada juga elemen Gothic.Di taman bawah, Anda bisa masuk ke suasana berbagai peradaban, seperti Asia, Eropa , India dan Jepang. Sudut Jepang memiliki kuil Shinto dan patung dewa Ebisu. Dari ikan Tai, yang dipegang oleh Ebis, sebuah mata air mengalir air murni. Air mancur dengan empat gajah mewakili peradaban India.
Tempat khusus di Taman Tua ditempati oleh House of the Caucasus, yang menggabungkan arsitektur spiritual, sipil dan militer. Ada dua batu kilangan dalam perjalanan ke gedung. Di batu kilangan Romawi, Bizantium, Ottoman, Persia, Inggris dan sejarah Rusia karakter orang Kaukasia ditempa. Oleh karena itu, sepotong batu giling dicetak sebagai simbol di pedimen House of the Caucasus.
Baris puitis Valery Bryusov sesuai di sini: "Berabad-abad telah berlalu. Dan bagaimana dari mulut serakah kita menarik masa lalu keluar dari bumi." Mereka paling tepat menggambarkan
asketisme penggila langka Alexander Alekseev, yang, tanpa usaha keras, menciptakan keajaiban buatan manusia yang menangkap sejarah manusia.
Penulis proyek ini adalah arsitek Alexandra Alekseev, penduduk desa Kabardinka.
