Ангкор: История и ръководство за кхмерските храмове. Храмов комплекс Ангкор Ват в Камбоджа Храмов комплекс Ангкор в Камбоджа

Ангкор е храмов град на Кхмерската империя, разположен на брега на езерото Тонлесап. Въпреки че Ангкор никога не е бил включен в списъка на новите седем чудеса на Ангкор, посещението на древната кхмерска столица е съкровена мечта на много пътешественици. Но какво знаем за Ангкор? В нашия преглед миналото и настоящето на кхмерския свещен град, както и разказ за основните храмове на Камбоджа.

КАК СЕ ПОЯВИ АНГКОРЕ?

Някои неща в този свят никога не се променят. Както знаете, руините на древния град Ангкор се намират в центъра на съвременна Камбоджа. Тук е любопитно, че в древни времена Ангкор е бил не само политически и религиозен, но и географски център на кхмерската империя, така че се оказва, каквото и да се каже, свещеният град, независимо от историческите сътресения, е бил и остава център на страната.

Името Ангкор се превежда като "град", а кхмерите построили своя свещен град на специално място. Намира се между планината Пном Кулен и Голямото езеро, а през него тече река Сием Реап. Кхмерите виждат магическа символика в подреждането на реки, езера и планини. Пном Кулен се смяташе за своеобразно олицетворение на планината Махендрапура, където според легендата е живял Шива, а река Сием Реап се свързва със свещената река Ганг и, между другото, според легендата, тя се намира в тази област на Камбоджа, че богинята Ганга слезе от небето, оплетена в косите на Шива.

Ангкор е построен от седми век след Христа до дванадесети приблизително по следната схема. Първият храмов комплекс е издигнат тук от император Индраварман Първи през 881 г. сл. Хр. Примерът се оказа заразителен, след Инраварман всеки следващ кхмерски владетел решава да построи храм в Ангкор.

Близо до храмовете винаги са се появявали ашрами, басейни, клиники и къщи на обикновените хора. Между другото, размерът на кхмерските къщи стриктно се подчинява на йерархията, съществуваща в обществото - колкото по-нисък е социалният статус, толкова по-малко трябва да бъде жилището.

Повечето от къщите на обикновените граждани са били дървени със сламен покрив, поради което нито една от тези конструкции не е оцеляла до наши дни.

Поради факта, че всеки нов император издига друг храмов комплекс в Ангкор, центърът на града непрекъснато се измества в зависимост от това кой храм се смята за основен тук в един или друг момент. В крайна сметка територията на Ангкор нарасна до 200 километра.

По този начин, от около десети век сл. Хр. до края на петнадесети век, Анкор е бил град с милиони, докато е бил не само религиозната, но и политическата столица на Кхмерската империя, която доминира в Югоизточна Азия по това време.

За съжаление през петнадесети век градът е превзет от сиамците. След грабежа и епидемията, която се случи тук малко по-късно, Ангкор беше празен. Скоро градът е напълно погълнат от джунглата и много кхмерски храмове са преоткрити от археолозите едва през деветнадесети век.

ЦВЕТЪТ НА ХИНДУИСТСКИЯ АНГКОР

Ангкор процъфтява през единадесети и дванадесети век. Разбира се, много от местните храмове са много по-стари, но най-красивите от оцелелите (включително легендарния Ангкор Ват) са построени през този период.

На снимката: басейнът на входа на Ангкор Ват

Пътуващите, посетили Ангкор по това време, наричат ​​кхмерската столица град-кралство, защото освен известните храмове на територията му е имало болници, басейни, ханове и много ашрами.

Чужденците също бяха поразени от водоснабдителната система, която съществуваше в Ангкор: канали, язовири и басейни, наречени бараи. Добре, разбира се кралски дворец, възстановен в Ангкор, беше истинско въплъщение на лукса и символ на силата на империята.

АНГКОР ВАТ

Известният Ангкор Ват- храмов комплекс, посветен на бог Вишну, най-голямата религиозна сграда в света - построен е от император Суряварман през втората четвърт на 12 век.

Трябва да се каже, че всички храмове на Ангкор имат общи черти и това не е само за барелефите, които традиционно изобразяват емблематични сцени от индуистката митология, например, голямо бъркане - процес, при който боговете и демоните получават амрита - напитка, която дава безсмъртие.

На снимката: дворът на Ангкор Ват

По своята структура кхмерските храмове най-вече приличат на пирамиди, направени от големи камъни (Ангкор Ват например се състои от три пирамиди). Такива структури се наричат ​​храм-планина.

Друг интересен момент. В кхмерската традиция храмът не е място за молитви, а място за пребиваване на боговете, така че на обикновените смъртни е било заповядано да влязат в храма, само духовници и представители на аристокрацията могат свободно да влизат в храма.

На снимката: дворът и бараите на Ангкор Ват

Ангкор Ват- въплъщение на класическата кхмерска архитектура. Правоъгълна конструкция, заобиколена от ров; храм-планина, която е увенчана от три пирамиди.

От всички останали храмове на град Ангкор Ват обаче двама важни моменти. Първо, това е първият храм, посветен на Вишну, всички предишни храмове на града са били посветени само на Шива. Второ, Ангкор Ват "гледа на запад", въпреки че всички останали храмове на Ангкор са ориентирани на изток, т.е. изгряващо слънце. Въпреки че днес храмът е отворен за всички, посетителите на Ангкор Ват трябва да спазват дрескода, няма да бъдете допуснати вътре по шорти.

Въпреки това е много по-интересно за разглеждане интериорна декорацияхрама, а барелефите, които украсяват стените му, са отлични илюстрации на сцени от индийската митология.

На снимката: барелефът "голямо разбиване" в Ангкор Ват

Въпреки че Ангкор Ват е основан като индуистки храм, той се „превръща в будизъм“ през шестнадесети век и продължава да бъде будистко светилище и до днес.

Снимка: Статуя на Буда в Ангкор Ват

Друг любопитен нюанс: Ангкор Ват никога не е бил напълно изоставен. Въпреки всичко тук винаги са се провеждали служби, поради което храмовият комплекс е оцелял и до днес в много по-добро състояние от дори по-късните кхмерски сгради.

БУДИСТКИ АНГКОР

През своята история Ангкор успява да бъде едновременно индуистки и будистки храмов град.

Факт е, че първоначално кхмерите изповядват юдаизма, но до края на XII век будизмът го измести. Най-големият брой будистки храмове в Ангкор е построен от Джаяварман VII, управляващи странатаКхмерски в края на XII век. Между другото, според някои историци императорът не само е строил храмове, но и е бил модел за скулптори, които са изваяли лицата на Буда в тези храмове.

АНГКОР ТОМ

Шедьовърът на Джаяварман VII Храмов комплекс Ангкор Том. Както е планирано от императора, Ангкор Том (в превод „Голям град“) трябваше да стане отделен град в рамките на Ангкор, столица в рамките на столицата на Кхмерската империя.

Не по-рано казано, отколкото направено. Ангкор Том не беше просто комплекс от структури, това място беше намален модел на Вселената, както го виждаха кхмерите. „Големият град” е площад, защитен от крепостна стена и ров, пълен с вода. Ето как кхмерите са си представяли света – парче земя, заобиколено от вода.

Около града бяха прокарани канали, а вътре бяха създадени барайски басейни, в които, парадоксално, дори на жените беше позволено да се къпят.

Поне китаецът Джоу Дагуан, който посети Ангкор през тринадесети век, разказва за колективното къпане на нежния пол. На кулите на Ангкор Том и околните стени Голям град, можете да видите лицата на Буда. Вътре в града води път, който е „охраняван” от скулптури на демони и богове.

В града има няколко интересни обекта наведнъж. Първият е държавният храм на Джаяварман VII, той с право се счита за втория храм на Ангкор след Ангкор Ват.

Отдалеч храмът изглежда като обикновена купчина камъни, но когато се приближите до него, разбирате, че това са истински пирамиди, украсени с изображения на Буда. Байон е увенчан с 54 кули - именно от такъв брой провинции се е състояла древната кхмерска империя. В източната част на Ангкор Том е Слоновата тераса, която е лесно разпознаваема по скулптури на слонове и барелефи, изобразяващи сцени на лов. Според общоприетата версия именно тук императорът седеше по време на тържествени церемонии.

Сега, близо до Байон, човек може постоянно да наблюдава личности, изобразяващи Шива, гаруда или апсари. Цената за снимка с тях е традиционните $5.

TA PROHM

Вторият храмов ансамбъл, издигнат от Джаяварман VII, беше видян от всички, които гледаха филма "Лара Крофт - Tomb Raider", тъй като картината е снимана точно на територията на този комплекс. Храмът е посветен на майката на императора.

По времето на Джаяварман VII в Та Пром живееха повече от 12 хиляди души, вътре в храма беше украсен със злато и скъпоценни камъни, а на територията на комплекса имаше болници, всяка от които обслужваше не само лекари, но и свещеници с астролози.

На снимката: дървета, преплитащи храма на Та Пром

Днес гигантският храмов комплекс е руини, а покривите и стените на сградите са преплетени с корени на дървета. Гледката е красива и страховита в същото време. .

На снимката: руини и дървета в Ангкор

ПРЕА КАН

Името Preah Knah се превежда като "меч на славата" или "победа", защото това е името на меча на същия Джаяварман VII. Храмът е посветен на победата на императора над Чамите, в резултат на което страната Чам става провинция на Камбоджа.

Подобно на всички окултни сгради на Ангкор, Preah Knah е огромен, храмовият комплекс, заедно с болница и хан за поклонници, заема площ, равна на около 56 хектара.

Особеността на Преах Хан е, че храмовият комплекс е бил заобиколен от всички страни с ровове, през които водата се е стичала във водоеми и резервоар, в центъра на който е издигната пирамида.

В допълнение към храма-пирамида, местните статуи (те са запазени в изненадващо добро състояние) и барелефите заслужават внимание: скулптури, изобразяващи гаруди и барелефи с танцуващи апсари, се намират тук на всяка крачка.

Между другото, според учените именно Преа Хан в древни времена е бил сцена на любопитен ритуал. Тук се провеждаха тържества в чест на Буда: статуята на Буда беше облечена в луксозни дрехи, готвачи приготвяха храна специално за статуята, а музиканти и танцьори забавляваха статуята с изпълнения. Разбира се, сега в Преах Хан не се извършват подобни ритуали, но храмът не е напълно изоставен, тук все още се палят тамян и свещи.

Хареса ли ви материала? Присъединете се към нас във фейсбук

Юлия Малкова- Юлия Малкова - основател на проекта за уебсайт. Бивш главен редактор на интернет проекта elle.ru и главен редактор на уебсайта cosmo.ru. Говоря за пътуване за мое собствено удоволствие и удоволствие на читателите. Ако сте представител на хотели, туристически офис, но не сме запознати, можете да се свържете с мен по имейл: [защитен с имейл]

Когато погледнете Ангкор Ват, неговите ажурни кули и стени, изобразяващи митични животни и танцуващи небесни, започвате да разбирате защо местните жители са убедени, че този храм е построен от боговете в знак на приятелство между бог и човешки принц.

Един ден бог Индра, който живеел на планината Меру, поканил принц Преа Кет Меалея да посети (името на младежа се превежда като Божествено сияние, което му било дадено, защото бил изненадващо добре изглеждащ и в същото време обладан много таланти). Да се ​​каже, че принцът е харесал райските зали, означава да не кажа нищо. А дворецът, по чиито стени са изобразени митични животни, с кули във формата на лотос и златни върхове, просто го завладя.

Преа Кет Меалея и Индре се сприятелили и младият мъж живял дълго време в къщата на бога. И едва ли щеше да го напусне, ако теводите, небесните танцьори, не се бяха обявили против присъствието му: принцът, който пристигна от човешкия свят, въпреки всичките си съвършенства, носеше със себе си всичките си изкушения, които силно смущаваха техния мир и подкани. За да запази мира в къщата си, богът помолил приятеля си да се върне у дома, като му обещал да построи копие на своя дворец на земята.

храм на боговете

Храмът на Ангкор Ват се намира в Кралство Камбоджа, в южната част на полуостров Индокитай (на географската карта на света този храм може да бъде намерен на следните координати: 13° 24′ 45″ N, 103° 52 ′ 0″ E). Намира се сред джунглата, на 240 км от Пном Пей, столицата на страната, на пет километра и половина северно от град Сиамприап (дотук можете да стигнете с автобус от Пном Пен само за пет часа).

Ангкор Ват (в превод „Град на храма“) е построен в началото на XII век. в столицата на кхмерския щат Ангкор, по заповед на владетеля Суряварман II, и първоначално е посветен на върховния бог на индуизма Вишну. Този храм е една от най-големите религиозни сгради в света, тъй като площта му заема около 2 km², а дължината е 1,5 хиляди, а ширината е 1,3 хиляди метра.

Въпреки факта, че размерът на храмовия комплекс древно царствоКамбоджа не може да не удиви, всъщност тук няма нищо изненадващо: територията на град Ангкор надхвърля 400 km², а последните проучвания показват, че около половин милион души биха могли да живеят тук.

Следователно той беше един от най-големите градовеот своето време, в което архитектурата и изкуството са били много добре развити: днес на територията му са открити повече от двеста паметници - павилиони, храмове, дворци, пирамиди и гробници, сред които е огромният храмов комплекс Ангкор Ват. Светилището според плана на строителите е трябвало да символизира Меру, свещената планина на кхмерите: кулите са върхът на планината, стените на храма са скали, а ровът е океанът, който заобикаля Вселената.

Храмово строителство

Историята на изграждането на Ангкор Ват започва по времето на Суряварман II, който управлява от 1113 до 1150 г. Той не дочака завършването на строителните работи и комплексът е завършен след смъртта на владетеля: гробът му е намерен в светилището (няма нищо изненадващо във факта, че гробницата е построена на територията на светилището, тъй като кхмерите били убедени, че техният владетел е въплъщение на Бог и издигнатият храм се смятал за негов райски дом на Земята).

Учените твърдят, че за строежа на храма Вишну е отнело същото количество камъни, колкото за изграждането на пирамидата Хафре – около 5 милиона тона.

Бяха вложени много повече усилия, тъй като абсолютно всички каменни блокове бяха подложени на художествена обработка (на всички повърхности, колони, прегради и дори покриви е изобразена една или друга история, свързана с живота на кхмерите) - факт, който не може да не изненада и ясно показва не само нивото на уменията на древните строители, но и тяхната трудолюбие.

Каменни блокове са докарани от кариерите, разположени на платото Кулен (на картата се намира на четиридесет километра северно от Ангкор Ват, така че са използвали река Сием Реап, за да стигнат до там). За да ги фиксират заедно, строителите не са използвали хоросани: блоковете са толкова плътно прилепнали един към друг, че шевовете между тях на някои места не могат да бъдат намерени.

Храмовият град отвън

Ангкор Ват се намира в центъра на огромен комплекс, който се състои от двеста други места за поклонение. Външната му стена е заобиколена от ров, който през дъждовния сезон е бил пълен с вода. Ширината му беше 190 м - такива размери на резервоара не са случайни, тъй като той е символ на океаните. На запад строителите издигат каменен язовир, на върха на който са асфалтирали пътя, водещ към храма – този вход е централен. Можете също да влезете в територията на храма от източната страна по земния насип.

Непосредствено зад рова започваше външната стена, дължината на която е 1024 м, ширината е 802 м, а височината е около 4,5 м., през която е възможно да се стигне до територията на храмовия комплекс.

В близост до кулата от южната страна имаше статуя на Вишну, а най-голямата група беше инсталирана от централния вход, на запад, и се състоеше от три кули. Всички кули бяха свързани помежду си с шарени стени: на запад те са украсени с барелефи, изобразяващи танцуващи фигури, а на изток - мъже, които танцуват на гърба на скачащи животни, както и същества с божествена природа, девата.

Храмовият град отвътре

От централния град до храма се стига по път, чиято дължина е 350 метра, покрай който има балюстрада със скулптури на седемглави змии. Самият Ангкор Ват изглежда много интересен, тъй като се състои от три тераси с квадратна форма, разположени една върху друга, всяка от които е малко по-малка от предишната.

Първият етаж е разположен на височина 3,5 метра, вторият - седем, третият - тринадесет. Поради разликата във височината древните майстори успяха да постигнат интересен ефект: с приближаването до храма той не само се увеличава по размер, но и сякаш расте.

Терасите са свързани една с друга с огромен брой стълби, а всяко ниво е заобиколено от галерия. Стените, разположени на първия етаж, са украсени с двуметрови барелефи, изобразяващи митология и ежедневни сцени от живота на кхмерите.

По стените на второто ниво са изобразени около две хиляди скулптури на танцуващи небесни хора - всички те се различават една от друга: всеки има различно изражение на лицето, различни фигури, декорации. Според археолозите общата площ на скулптури и барелефи, създадени от пясъчник, които изобразяват сцени от индийската митология, историята на кхерите, техните богове, е повече от 2 хиляди квадратни метра. м.

До горната тераса се стига по изключително стръмно стълбище с тесни и високи стъпала. Тук има пет кули с форма на лотос (външно те много приличат на конуси). Четири кули са разположени в ъглите, най-високата, която изобразява планината Меру, е в центъра. Височината му е около четиридесет и два метра, но тъй като се намира на третата тераса, общата височина на храма е 65 метра.

История на Храмовия град

През 1431 г. армията на съседния щат Сиам, атакувайки Ангкор, напълно унищожава града, принуждавайки жителите да го напуснат - и историята на съществуването на едно от най-големите селища древен святсвърши и джунглата беше здраво покрита с растителността си, напускайки местни жителисамо легенди и различни приказки (но не е напълно изоставен - съвсем скоро в него се заселват будистки монаси).

Европейските пътешественици понякога случайно го откриват по време на пътуванията си, но не успявайки да го превърнат в откритие от обществен интерес, те се отдръпват - и отново забравят за града за дълго време.

Това продължава, докато през 1861 г. французинът Анри Муо не успява да стигне до Ангкор Ват, който моментално оценява находката, успява да я популяризира на Запад - и започва нов етап в историята на Ангкор: след като той е освободен от джунглата, той не спираше да привлича вниманието не само на учени, археолози и изследователи, но и на огромен брой туристи.

През 70-те години на миналия век в Кралство Камбоджа избухна война - и археолозите бяха принудени да напуснат страната, а храмовият комплекс се озова в ръцете на Червените кхмери, комунисти, които бяха особено жестоки: дошли в власт, те се опитваха да изградят социализъм в страната, екзекутираха няколко милиона души. Те не пропуснаха да стигнат до Ангкор Ват - вярвайки, че страната трябва да бъде освободена от влиянието на религията, те обезглавиха и осакатиха почти всички скулптури, където са изобразени боговете.

За щастие уникалният комплекс успя да оцелее - и в началото на 90-те години реставрационните дейности бяха подновени, а самият град и храмовият комплекс бяха включени в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство през 1992 г.

Видях отлична въздушна панорама на световноизвестния камбоджански храм, впечатлих се и реших да ви разкажа повече. Но за начало все пак не забравяйте да прелетите над тази древна структура. Попийте духа на древна цивилизация. Огромният храм със заострени кули е чудо на симетрията. Символизира свещената планина от индийската митология. Около храма има ровове, които символизират океаните, измиващи подножието на божествената планина. Ангкор Ват е най-големият храмов комплекс в света. Интересен е със своите галерии, кули, павилиони и порти, богато украсени с каменна резба, но всички те отстъпват по величие на централния храм.

През 1150 г. в Камбоджа е издигнат гигантският комплекс Ангкор Ват. Най-вероятно строителството е отнело около 30 години, така че можем да предположим, че Ангкор Ват е започнал да се строи някъде през 1110 г. Руините на Ангкор се намират на около 240 км северозападно от столицата на Камбоджа (бивша Кампучия) - град Пном Пен, недалеч от голямо езероТонлесап. Въпреки че на теория храмовете на Ангкор Ват са мястото в Индия, тъй като те са типичен пример за индуистка архитектура.
Възможност за кликване 3000 px Ангкор Ват е посветен на индуисткия бог Вишну и служи едновременно като светилище и гробница за самия Суряварман. Ангкор Ват за кхмерите, управлявали от 9-ти до 15-ти век в Камбоджа, е нещо като райски дворец, в който може да живее духът на кралете. Пред храма има ров с ширина 200 метра. По време на дъждовния сезон, който в Камбоджа може да продължи до 4 месеца, ровът се пълни с вода. Освен това в града са изкопани още няколко езера. Можете да влезете вътре само през главния портал в стената, която заобикаля Ангкор Ват на площ от 260 квадратни километра.
Самият храм е изграден от няколко платформи, следващи една след друга. Първата платформа (180 на 180 метра) е висока 3,5 метра, втората платформа (110 на 115 метра) се издига със 7 метра, а третата (75 на 75 метра) е на 13 метра над земята. И трите тераси са заобиколени от галерии с двускатни покриви. Кулите са свързани помежду си с абсолютно симетрични галерии. Всички сгради са разположени симетрично. Това е странно, защото в древни времена кхмерите не са били запознати със законите на баланса. Всички сгради в Ангкор Ват се отличават със строгостта на линиите и яснотата. Пищните бижута не отговарят на това. Всеки камък на храма е покрит с резби или барелефи. Какво е само галерията на първата платформа дълга 600 метра. Има 8 панела с обща площ над 1000 квадратни метра. Най-вече са изобразени сцени от живота на боговете. Много еротични мотиви. Най-популярната фигура, открита тук, е танцуващата богиня Апсара. В центъра на комплекса на храма Байон е изобразен лицето на бодхисатва Авалокитешвара, един от главните герои на будистката митология. Освен изображенията на боговете в храмовете има исторически картини. Например тези, които изобразяват местни владетели, воини, отиващи на битка.
В храма има 5 основни светилища. Първият се намира в 60-метрова кула, в която се влиза само през порти, стълби и открити дворове. Около тази кула има още четири, където се съхраняват останалите светилища. В Ангкор Ват има повече от 200 малки храма.
Туристите обикновено започват пътуването си през Ангкор Ват от западния вход. Изкачвайки се по къси стълби до първата тераса с форма на кръст, охранявана от гигантски каменни лъвове, човек стига до дълъг тротоар, водещ към центъра на вашето пътуване. Погледът пада върху гопура (гопура – ​​вход, вход в индуистката терминология) с три кули, чиято горна част е порутена. Формата на тази гопура е толкова развита и издължена, че изглежда почти като отделна сграда. Дълга затворена галерия, през която трябва да се мине, се простира покрай рова в двете посоки. Това е главната фасада на Ангкор Ват. В средата има проход, достатъчно тесен за главния вход, а по краищата на галерията можете да преминете през огромни арки, разположени на нивото на земята. Арките са служили като проходи за слонове, коне и каруци.
От централния вход водачите водят туристите надясно и ги водят до края на галерията, като обръщат внимание на прозорците с издялани колони и умело издълбани барелефи по стените. В края на галерията можете да видите всичките пет кули на Ангкор.
Във вътрешния двор, отляво и отдясно, има две малки сгради - това са библиотеки. Те, както всички сгради на Ангкор Ват, имат формата на кръст. Зад библиотеките има два плувни басейна (65×50 метра). Лявата винаги е пълна с дъждовна вода, докато дясната обикновено е суха. Стоейки пред левия басейн, можете ясно да видите 10-те кули на Ангкор (пет от тях се отразяват във водата).
Между първото и второто ниво на комплекса има кръстосани проходни галерии с квадратни колони, разделящи двора на четири части. Някои колони са украсени с кхмерски и санскритски надписи. Цялото останало свободно пространство е предоставено на елегантни розетки, корнизи и барелефи. Всъщност няма място, което ръката на резбаря не би докоснала. По-нататък по стълбите можете да стигнете до галерията на второ ниво (100 × 115 метра). Основната му характеристика е изображението на повече от 1500 скулптури на красиви богини.
Следващото трето и последно ниво беше разрешено да посещават само краля и монасите. Дванадесет стълби с по 40 стъпала всяка - по една в центъра на всяка страна и 2 в ъглите - се издигат под ъгъл от 70 градуса до най-важното ниво. Стъпалата са много тесни, така че трябва да се качите настрани и да слезете с гръб, тоест с лице към стъпалата.
Ангкор Ват не можа да стигне до нас. Имаше твърде много желаещи да го унищожат, дори след като Ангкор Ват беше открит. Днес по стените на храма се виждат следи от стрелба. Според политическите вярвания на Червените кхмери страната трябваше да бъде освободена от религиозна зависимост, така че многобройни фигури на боговете бяха обезглавени. Сега, след две десетилетия, започват реставрационните работи. Колкото и да е странно, но този мощен комплекс е научен сравнително наскоро - преди около 100 години. Изгубен в камбоджанската джунгла близо до езерото Тонле Сап, френският пътешественик Чарлз Емил Буйво дълго се скита сред гъсти гъсталаци, гигантски дървета, уплашен от хищници и измъчван от облаци от комари, но изведнъж се натъква на древен град. Преди това дори не се подозираше за съществуването на този комплекс. Така е „извлечен от забравата” Ангкор Ват („Столична пагода”) - перлата на изработката на древните кхмери, най-голямата религиозна сграда в света, издигната в средата на 12 век, по време на управлението на крал Суряварман II .

Историята на периода Ангкор датира от 800 г. пр. н. е., когато кхмерският крал Джаяваман II обявява независимостта на Кампучия (Камбоджа) от Ява и основава столицата на новата държава - град Харихаралая, разположен в северната част на езерото Тонле Сап . От този момент нататък Джаяваман II е активен в завземането на териториите на съседните държави и до 802 г. пр. н. е. Кампучия притежава земи, които сега принадлежат на Китай и Виетнам. През същата 802 г. той се обявява за пълноправен владетел и създава култ за поклонение на бог Шива.

През 889 г. Ясоварман I се възкачва на трона и решава да започне строителството нов капитал- Ясодхармапура, което на санскрит означава "свещен град". Спазвайки традицията, той също, подобно на своите предшественици, изгражда огромен резервоар. Изграждането на водоеми е свързано не само с живота и нуждите на града, но и със спазването на традицията, чиито корени се връщат към мита за свещена планинаМеру, заобиколен от голям океан. Планината Меру в религиозното строителство е символизирана от храм, заобиколен от вода, а лингамът *, разположен вътре в храма, символизира владетеля, който е бил наместник на Бог на земята. Ясоварман I построил храма си на хълма Пном Бокенг и го заобиколил с ров, който бил пълен с вода от създадения от него резервоар. По време на управлението си Ясоварман I построява много храмове и извършва не по-малко реформи.

През следващите 300 години великите владетели на Кхмерската империя изграждат много храмови комплекси, които след много векове ни донесоха историята за живота на една велика цивилизация. Последният храм е издигнат по време на управлението на Джаяваман VII. След смъртта му вековното строителство спира.

Известно е, че още до 1000 г., в периода на най-високия си разцвет, градът заема площ от 190 кв. км, което означаваше, че е бил най-големия град средновековен свят. Град Ангкор беше с размерите на днешния Манхатън. На необятния простор на неговите улици, площади, тераси и храмове са живели 600 000 души, а в околностите на града - още поне милион. Жителите на Ангкор са кхмерите, които изповядват индуизма, пренесени в Югоизточна Азия през 1 век сл. Хр. д. Най-ранните препратки към Ангкор в камбоджанските хроники датират едва от 15 век. За съжаление, документи от древни хоране остана. Те използваха много крехък материал като материал за запис, който не издържа на времето. Но голям исторически смисълимат надписи, издълбани в камък, има повече от хиляда от тях, повечето от тях са направени на кхмерски и санскрит. Не е известно как е построен комплексът – не е оцелял нито един източник, освен легенда, която говори за божествения произход на града. Според тази легенда принц Преа Кет Меалея бил гост на небето с бог Индра. Той живееше там в красив дворец. Небесните танцьори обаче не харесали принца и те помолили Бог да го върне на земята. За да не обиди Преа Кет Меалея, Индра нареди на небесния архитект Преа Пушнук да построи дворец-храм на земята, точно същият като този, в който принцът е на посещение. И така, според легендата, Ангкор Ват е роден.
Абсолютно сигурно е, че Ангкор Ват е бил процъфтяващ град. Напълно непонятна причина - защо се превърна в изоставен град, къде отидоха всичките му жители? В края на краищата плодородната почва даваше три реколти ориз годишно, езерото Тонлесап изобилстваше от риба, а гъстите гори - с различен дивеч. В момента има две основни теории. Според първата през 1171 г. градът е победен от чамите - съседите на кхмерите. И през 1431 г. тайландците окончателно довършиха вече отслабените хора. Но тогава е напълно неразбираемо защо нашествениците не са окупирали рекултивираните земи ...
Има и втора теория, която се отрича от научния свят, тъй като е напълно фантастична. Разчита на будистка легенда: императорът бил толкова обиден от сина на един от свещениците, че наредил момчето да бъде удавено във водите на езерото Тонлесап. В отговор разгневеният бог извади езерото от бреговете му и смаза Ангкор заедно с всичките му жители.
Ангкор Ват е може би най-голямата религиозна сграда, издигана някога от човека. Тя е много по-голяма от всяка мюсюлманска джамия, европейска катедрала, всяка пагода или пирамида. Въпреки цялата историческа и културна стойност, комплексът е застрашен от сериозен проблем. За съжаление, те не искат да приемат сериозно реконструкцията на Ангкор Ват, тъй като изисква много високи разходи. Но този исторически паметник на древната култура е в много плачевно състояние. Войната, която се води тук през последните две десетилетия, както и разграбването на храмове от крадци, имаха много пагубни последици за паметниците. Но освен това неумолимо напредващата растителност на джунглата разрушава комплексите на Ангкор, каменните му сгради са покрити с мъхове и лишеи.

Към днешна дата храмовият комплекс Ангкор е в списъка Световно наследствоЮНЕСКО.

Интересен факт:всички храмове на Ангкор са построени без използването на цимент и всякакви други свързващи материали. При строежа на храмове най-често са използвани блокове от пясъчник, които са били преплетени по принципа на замъка, а крепостните стени са изградени от туф.

Ангкор Ват е заобиколен от ров с ширина 190 м. В старите времена в него са се отглеждали крокодили. От западната страна на рова пресича каменен язовир, който е входът към територията на храма. Територията на Ангкор Ват е оградена със стени с дължина 1025 м на 800 м. От портата до храма води дълъг и широк път, положен по протежение на насип, който се издига на почти метър и половина над земята.

Ангкор Ват е оцелял много по-добре от много други сгради на комплекса Ангкор, което се обяснява с факта, че след като последните селища са напуснали тези места, в Ангкор Ват са живели будистки монаси. Те живеят тук и сега.

Комплексът е открит на 22 януари 1861 г. от френския пътешественик Анри Муо. През 70-те години на миналия век някои от сградите и скулптурите на комплекса са вандалски разрушени от войниците на Пол Пот. През 1922 г., заедно с други сгради, град Ангкор е взет под егидата на ЮНЕСКО.

Велосипедът е добра идея за разходка из храмовете. Разбира се, само ако възнамерявате да останете в Сием Реап повече от един ден.

По-голямата част от местното население предпочита този вид транспорт при посещение на Ангкор, което означава, че имате възможност да бъдете по-близо до местното население, което носи не само радост и удоволствие, но и по-ниски цени за храна и напитки на територията на храмовите комплекси .

White Bicycles е доста голяма местна компания за велосипеди под наем. Те са издържани от много хотели и къщи за гости, тъй като основният процент от приходите им отиват за благотворителност, в подкрепа на образователни програмиза деца от бедни семейства.

Такситата са доста често срещан вариант за пътуване из храмове. Удобно е за тези, които искат да се „докоснат“ до съкровищата на Ангкор, но предпочитат подобни пътувания в кабина с климатик. Отрицателната страна на подобни разходки вероятно може да бъде, че се оказвате изолирани от звуци, миризми и много други наслади.

Цената на еднодневно такси под наем варира от $25 до $35. По принцип цената зависи от това в колко часа смятате да започнете да се разхождате из храмовите комплекси. Ако предпочитате да посрещнете изгрева на една от прекрасните тераси на Ангкор Ват, тогава цената на наемането на такси ще бъде по-висока.

Наемането на мотопеди от чужденци в Сием Реап е забранено от закона. Някои обаче успяват да докарат мотопед от Пном Пен. Ако сте намерили начин да наемете мотопед, то горещо ви препоръчваме да го оставите на платени паркинги, т.к. има огромна възможност за кражба или кражба.

За тези, които искат да разгледат Ангкор Ват от птичи поглед, Angkor Balloon Company може да ви предложи пътуване в кошница с балони. Маршрутът е фиксиран и няма възможност за смяна на курса, височината на полета е около 200 метра над земята. Цената на удоволствието е $11 на човек (до 30 души се поставят в кошницата). За съжаление този тип пътуване не винаги е наличен поради метеорологичните условия.
Пътуването със слонове е в разгара си в началото на 20-ти век. Именно върху слоновете са положени първите маршрути през храмовете на Ангкор. Сега, разбира се, всичко е по-цивилизовано и поставено на релси на организирания туризъм. Можете да яздите слон от портата на Ангкор Том до храма Байон. Цената на такова пътуване ще ви струва около 10 долара. Но на място, наречено Angkor Village, можете не само да резервирате разходка на слон, но дори и да получите истински урок от професионални шофьори. Те ще ви научат как да седнете уверено на слона и ще научите някои команди за управление на слона. Цената на такъв курс е приблизително $50. Популярен сред групови туристи. Цената за наемане на микробус с шофьор (за 12 души) е приблизително $50 на ден.
Може би най-популярният транспорт за придвижване из комплекса Ангкор. Кабините на рикшата са доста удобни и важен бонус е, че могат да ви предпазят от дъжда. Ако имате късмет с шофьор, той може да бъде добър водач, а също така, познавайки временните потоци от туристи по основните маршрути в комплексите, може да ви помогне да избегнете тълпата от хора, които снимат и крещят. Цената за наемане на моторна рикша варира от $10 до $20 на ден.
Както казахме по-рано, ходенето не е най-удобният начин за пътуване и има основателна причина. Първо, Ангкор Том се намира на 8 километра от Сием Реап. Второ, много живописни храмове се намират на разстояние 15-10 км от Ангкор Том. Важно е да се вземе предвид и фактът, че след 11 часа сутринта слънцето е в зенита си и дълго туризъмможе да бъде много сериозна тежест за тялото. Ако обаче описаните по-горе факти не ви изплашиха, решихте да вървите пеша, след което да откриете пътя, който се намира зад стената на Ангкор Том. Този маршрут не само ще разкрие малко познати храмове, скрити в гъсталаци на тропически дървета, но и ще ви даде възможност да се насладите на пеенето на птици и музиката на джунглата.













Между другото, буквално през август 2014г

Ангкор Ват е уникален храм в Камбоджа, построен в чест на бог Вишну. Въпреки че историята на този индуистки храм не е оставила много информация, съвременните изследвания на историци, археолози и астролози успешно разкриват нови факти за съществуването на Ангкор Ват и могъщата Кхмерска империя.

Осмото чудо на света, Ангкор Ват, през 1925 г. е обявено за първия резерват в цяла Азия, а от 1932 г. е защитено от ЮНЕСКО.

Ангкор Ват, осмото чудо на света, се намира в северозападната част на провинция Сием Реап, езерото Тонлесап. Храмът се намира дълбоко в джунглата, на 6 км от провинциалния град Сием Реап и на 240 км от съвременен капиталКамбоджа, Пном Пен.

Изграждането на храма Ангкор Ват, в имперската столица Ангкор, се пада на разцвета и величието на Кхмерската империя - през XII век. Днес, освен останките от храмови комплекси и крепостни стени, нищо не е останало от огромния град Ангкор, така че самият град започва да се нарича град-храм.

Размерите му са сравнително малки - 24 км на 8 км. Според последните археологически проучвания Ангкор е бил многобройна столица от прединдустриалната епоха, в която са живели около 500 тиса. Човек.

Храмът на Ангкор Ват е построен почти 40 години, по време на управлението на император Суряварман II. Учените смятат, че построяването на такъв величествен храм е именно негова инициатива, тъй като след смъртта на императора през 1150 г. строителните работи са прекратени, а на места декорацията на фасадите на архитектурния комплекс остава недовършена.

Храмовите комплекси в град Ангкор са много важни. Мнозинство исторически факти, които днес са известни на човечеството за кхмерската империя и култура, са получени в резултат на дешифрирането на надписите и рисунките по стените на тези храмове. Изненадващо, кхмерската народна устна традиция не е запазила очакваните митове и легенди за най-храмовете и свещените места в града.

Така, например, все още не е възможно да се установи целта, за която е построена тази монументална структура. Има 2 хипотези - това е гробница или обикновен храм на божеството Вишну.

Проблемът е, че и двете хипотези се потвърждават в техническото описание на Ангкор Ват.Този храм изглежда едновременно и гробница, и храм, което никога досега не е било комбинирано в обикновената кхмерска архитектура.

Строителни технологии, използвани при изграждането на осмото чудо на света

Ангкор Ват, осмото чудо на света, се счита за класически пример на кхмерската култура, като първите образци на архитектура датират от 6-ти век пр.н.е. Този стил съдържа елементи от индуистка, будистка и китайска архитектура.

Общата площ на храма е 2,5 квадратни метра. км,височината на централната кула е 65 м. Общата площ на храма е 400 кв.м. м. Това е доста масивна сграда, която е построена с помощта на ръчен труд и слонове.

Оригиналното име на храма остава неизвестно – обикновено в храмовете можете да намерите капсула, съдържаща информация за мисията на свещената структура. Според последните научни и епистемологични изследвания храмът вероятно е бил наричан „Мястото на Свети Вишну”.

Ангкор Ват е построен през 1113-1150 г. и има формата на индуски храмове, чиято форма се нарича "храм-планина". Такива архитектурни структури имаха свещена конотация - човешкото творение трябва да бъде подобно на създаването на природата, имитирайки планината Меру - символ на мира в индуизма. Сградата е с плавни линии и се състои от 3 основни етажа, 5 кули и 200 паметника.

Според съвременните оценки на учени, в строителството е трябвало да участват огромен брой работници, тъй като за построяването на такъв храм за по-малко от 40 години през XII век. - чудесен. Според описанията на пътешественика Антонио де Мадалена, кулите на храма и други структури стават най-добрият пример за човешка архитектура.

Целият храм е изграден от пясъчник. Техниката на изграждане на стени се счита за уникална - кхмерите не са използвали никакви свързващи материали, като глина или цимент. Но самият дизайн има много мощна фиксация поради използването на техниката за полагане на камъни според принципа на замъка.

Доброто фиксиране на стените се дължи не само на умелата техника на сгъване на камъни, но и на тяхното полиране - понякога пролуките между камъните са почти незабележими. За по-голяма фиксация на по-сложни конструкции са направени дълбоки шипове в камъните. Досега археолозите не могат да обяснят необходимостта от възникването на дупки върху много камъни.

Подобно изграждане на храмове в Ангкор дава възможност за успешно възстановяване на свещени структури - те се демонтират и сглобяват като пъзели.

Територията на Ангкор Ват има формата на квадратен остров, ограден от 190 м ров, чийто периметър е 1300 м на 1500 м. Можете да влезете в храма само от източната и западната страна, където са разположени 2 моста от пясъчник специално построен. Докато се смята, че главния вход- Западен, доказателство за това са останките от 3 разрушени кули.

Има сведения, че храмът не е бил използван по предназначение още през 15 век.

Храмов комплекс Ангкор

Древната столица на Кхмерската империя, Ангкор, е център на политическия и икономически живот през IX-XIV век. Според учените Ангкор, или градът-храм, има обща площ от 9 квадратни метра. км. Както свидетелства архитектурата, всеки император по време на управлението си е построил храм или гробница.

Тъй като империята нямаше нито една религия, всяка нова сграда отговаряше или на индуисткия, или на будисткия канон - религията, която самият император поддържаше.

Затова през този период в града са построени 72 храма, които формират канона на кхмерската култура и архитектура. Особеността на кхмерските храмове е, че са построени като дом за боговете. Индуистките и будистките практики не предвиждат вярващите да посещават тези места, защото тези места са скривалища за светци.

Географски, Ангкор Ват е построен на юг от исторически центърна града, поради което пейзажът на столицата е разделен на 2 части - директно храмът на бог Вишну и Ангкор Том - историческият център на града. От архитектурна гледна точка всички сгради на кхмерската столица - храмове, площади, ритуални места - са разделени на 2 големи групи: Малък и Голям кръг:

Храмове на Ангкор, включени в Малкия кръг:
Ангкор Ват	Дравидийска архитектура, класически пример за кхмерска архитектура
banteay kday	Будистки архитектурен стил
Ta Абитуриентски	Пример за будистка архитектура
Преа Хан	Будистки храмов комплекс
байон	Комбинация от културни елементи на будизма и индуизма
Пном Бакхенг	Индуистки храм в чест на бог Шива
Слонска тераса	Кралския площад, построен в стила на индуизма
Терасата на прокажения крал	Място за будистки погребални обреди
Храмове на Големия кръг:
Pre Rup	Храм на бог Шива, индуистки стил
Източен Мебон	Отнася се до културата на брамините на индуизма
Та Сом	будистки храм
Neak Pean	будистки храм
Сра Сранг	Ритуална баня на будистки крале,

Ангкор Ват, осмото чудо на света, е най-величественият храм в града, случаят с построяването му е специален. Историците и археолозите все още не могат да определят целта на изграждането на такава величествена структура - това трябва да е храмът на Вишну, мястото на погребението на царя, или и двете.

След него архитектите отбелязват оригиналността на храмовете Байон и Та Пром – като най-големите в Ангкор Том. Също така, Ангкор имаше добра отбранителна структура и беше възможно да се влезе в града само с помощта на 5 моста.

TaProhm

Ta-Prom (или Ta-Prum, от кхмерски - "прародител на Брахма") - храмов комплекс, построен от император Джаяварман II през 1186 г. в чест на майка му, се намира в Ангкор Том.

Храмът заема площ от 180 акра. В допълнение към централната статуя на Праджняпарамита, богинята на мъдростта, от която е идентифицирана майката на императора, в храма има още 260 скулптури на божества.

След завършването на строителството тук живеят и работят повече от 12 хиляди души в чест на майката на императора. Човек.

Вземи о

Та Кео е друг индуистки храм в центъра на столицата Ангкор, чието строителство е започнато от Джаяварман V през 975 г. На нейната територия умело е изработена централната входна алея, украсена с колони отстрани.

Според археологическите проучвания е установено, че това е първият храм-планина, който е изцяло изграден от пясъчник. Самият храм има формата на правоъгълна пирамида. Характерна особеност на кхмерската архитектура е наличието на централна кула. Самият храм на Та Кео има 4 нива, а височината му е 45 м.

Байон

Байон се счита за централния храм в Ангкор Том, също построен от пясъчник. Байонът е построен в началото на 13 век. в памет на първия будистки император Джаяварман VII, по време на чието управление населението на Кхмерската империя масово промени култа към шиваизма към будизъм.

Дизайнът на храма има 3 нива, с площ 140 на 160 м, на които има 54 кули с различна височина. Първоначално се смяташе, че това е изображение на Буда, но през 1933 г. след изследване се установява, че лицето на Буда има много прилики с изображенията на самия Джаяварман VII.

Декорът на храма Байон е каменна резба, която изобразява ежедневни сцени от живота на кхмерите. Очевидно централният сюжет е този, който изобразява победата на Джаяварман VII над войските на Чамами в битката при езерото Тонлесап, след което войните престават за дълго време.

Ангкор Ват

Ангкор Ват, осмото чудо на света, е пример за национална архитектура, изкуство, култура и религия. Бидейки едновременно гробницата на Суряварман II и свещения храм на Вишну, Ангкор Ват съчетава символите на кхмерската религиозна и светска култура. Днес този храм е символ на държавата Камбоджа.

Централната сграда на храма е многоетажна, с множество пасажи. Храмът се състои от най-високата централна кула (65 м) и по-малки кули. Заедно тези кули символизират 5-те върха. свещена планинаМеру.

Общата площ на сградата е 81 хектара. Храмът е заобиколен от ров, чиято ширина е 190 м, а общата дължина е 5,5 км. Според будистката традиция ровът на неверниците символизира океаните на света. По стандартите на съвременната архитектура храмът на Ангкор Ват е най-много голяма сградав света.

Етимологията на името на храма на Ангкор Ват

Ангкор Ват е съвременното име, дадено на осмото чудо на света след падането на Кхмерската империя. Оригиналното име не е известно, но учените предполагат, че храмът е кръстен на божеството Вишну.

Части от името на храма "Ангкор" и "Ват" имат собствен епистемологичен превод от кхмерския език. Значението на думата "Ангкор" има санскритски корени и означава "град". Леко модифициран, този термин на кхмерски има по-широко значение - "империя", "държава" и "държава-държава".

Според изследвания само през XIV-XV век. това име "Ангкор" започва да се използва като собствено име. Но тогава "Ангкор" беше използван за тази част от империята, която беше най-развита. Днес се използва само за обозначаване на древния град.

Непосредственото име на храма трябва да включва и „Ват“. Употребата "Ват" идва от езика на Пали и означава "мястото, на което е построен храмът". Този термин се използва за обозначаване на всеки свещено място, върху който е построен будистки манастир в страните Камбоджа, Лаос и Тайван. На кхмерски език "Ват" означава "почитание" и "възхищение".

Днес на кхмерски името на храма звучи като "Онгковоат" и в повечето преводи и обяснения означава "храмов град" или "столица".

Защо хората напуснаха най-големия храм в света?

Жителите на столицата масово започват да напускат стените й през втората половина на XV век.

Една от причините за падането на Кхмерската империя са постоянните войни от началото на 13 век.

Въпреки цялото величие на столицата на Кхмерската империя, през 1431 г. войските на съседния Сиам разбиват имперската армия и превземат Ангкор, който е център на политическия живот в продължение на 5 века.

Историците наричат ​​този период Ангкориански, който се характеризира с зората на икономическата и политическа стабилност на империята, изграждането на култови храмове на кхмерската архитектура.

Имперската столица е разграбена и силно разрушена от сиамските (тайландски) войски, след което избухва епидемия и населението бяга в южните райони, където по-късно се намира новата модерна столица на кхмерите Пном Пен.

Така, когато територията на Камбоджа (Кампучия) е погълната от войни между нейните жители, величествената столица е погълната от природата – джунглата е покривала целия град, който е преоткрит от френските естествоизпитатели през 19 век.

Архитектура на храма Ангкор Ват

Ангкор Ват - архитектурен комплексхрам-планина, характерен тип строителство на храмове според будистките канони. Има ясни правоъгълни стени, които са украсени с дърворезба.

Освен необходимите 5 кули, храмът има много скулптури, а също и ландшафтно планиране - ров около храма е пълен с вода, а по-късно са създадени 2 резервоара с равна квадратна форма.

Какво има вътре в храма

Освен многобройните статуи на божества, резбите са основната украса вътре в храма. Ангкор Ват е украсен с много километри дърворезби на всичките 3 нива.Също така вътре в храма в по-голямата си част е украсен с барелеф.

Стените на храма все още пасват перфектно и никъде не е нарушен образът на предаваните сюжети - ежедневието и празничния живот на кхмерите, сцени от живота на императора и дори магически рисунки на дракони и динозаври.

Днес по стените на храма са останали необясними дупки – археолозите признават, че това е бил монтаж за бронзови украси, които са били разграбени след падането на империята.

Тристепенно устройство на храма Ангкор Ват

Ангкор Ват е сложна архитектурна структура, чието създаване е станало без никакви механични устройства. Но въпреки това, кхмерските архитекти успяха да изградят удивително сложен комплекс от храмови галерии и цифрови пасажи на няколко етажа.

Първо ниво

Централно тук са 3 галерии с идеална правоъгълна форма. Третата галерия е най-известната, умело е украсена с великолепни двуметрови барелефи, чиято дължина е повече от 700 м.

На първото ниво има вътрешни дворове и 2 библиотеки.Павилионите на този етаж са свързани с галерии, които са украсени с най-дългите барелефи в света, а също и с орнамент на корниза.

В храма на първия етаж се срещат наведнъж 1800 танцьори на апсара. Композицията на барелефите на 1-ви етаж са изображения на индуисткия епос, военни сцени на хиляди фигури, включително император Суряварман II.

Второ ниво

Можете да отидете до 2-ро ниво през специално изградени галерии и през мостове-преходи. Галериите тук са украсени с множество релефни сцени, а мостовете са поставени на малки колони. Освен кулите, това ниво има и 2 библиотеки.

Трето ниво

Третата сграда се счита за сърцето на Ангкор Ват - тук архитектурен ансамбълот храма най-вече символично наподобява планината Меру, която според легендата има 5 небесни върха. Централната кула служи като олтар - основното място за поклонение на Вишну, чиято статуя е стояла тук. Това ниво изобразява най-сложните барелефи по отношение на техниката.

Цялата композиция на храм-планина е направена в абсолютно точни пропорции.

Мистериозната връзка на Ангкор със спиралата на съзвездието Дракон

Древната столица на Ангкор остава неразбрана напълно от историци и археолози. През 1992 г. започват активно изследванията на британския историк Джон Григсби, който открива връзка между планирането на града и звездното небе.

Той излага теорията, че храмовете в древната столица отразяват проекцията на Млечния път, а именно моделират вълнообразната част от звездната спирала на Дракона и част от съседните звездни ансамбли - Северната корона, Данеб, Лебед, Малка и Голяма мечка.

В допълнение към самото разположение на храмовете в този ред, именно тази част от северното съзвездие на Дракона е изобразена на стените в храма на Байон и Пном Бакенг.

Сравненията между планирането на градските храмове и части от Млечния път са очевидни, макар и не точни. Така пропорциите между храмовете приличат на пропорциите между звездите, но територията на самите храмове нарушава геометричния модел на небето.

Тази неточност беше развенчана от следното изследване – с помощта на компютърен дизайн беше потвърдено, че централните храмове наистина са огледален образ на небето, но те само повтарят звездното небе на пролетното равноденствие от 10 500 г. пр. н. е.

Подобни изследвания спряха вярванията за активното развитие на имперската столица Ангкор през 9-13 век, но основната хипотеза, която все още остава подкопана, е, че храмовете на кхмерската култура са построени върху основите на по-ранни култури.

Стегозавър в Ангкор Ват. Можеха ли кхмерите да видят динозаври?

От началото на 1990 г има активни дискусии за по-ранното строителство на столицата на Кхмерската империя, но дори те не могат да обяснят как кхмерите са успели да изобразят динозавър по стените на храма си.

Динозавър на стената на Ангкор Ват

AT Индуистки храмовечесто има декори от митологичния период, където е изобразен целият животински свят. Но присъствието на един от релефите на храма Ангкор Ват остава уникално. изображение на тревопасен динозавър Stegosautra, чиито останки датират отпреди 140 милиона години.

Свещената нумерология на Ангкор

Древната столица Ангкор привлича вниманието не само на историци и археолози, но и на астрономи и математици. Мнозина смятат това място за свещено, поради постоянното символично повторение на числата 72, 54 и 108 в пейзажа, декорацията и планирането на града.

Тези числа са свещени в будистката и индуистката космология, така че те или сборът от тези числа могат да бъдат намерени в целия град:

1. Самият град се намира на 72 градуса източно от Египетска пирамидаГиза.
2. По време на властта на империята в града са построени 72 храма.
3. По периметъра на Ангкор Том, историческия център на града, има огромни скулптури - 54 Деви и 54 Асура.
4. Храмът Байон има 54 кули.
5. В храма Ангкор Ват има изображение като 108 наги.
6. Около централното светилище на Пном Бакхенг има 108 малки кули.

Легенди и митове за храма

Древният град Ангкор привлича огромен интерес. И тъй като има много малко информация за този период, започват да се появяват митове и легенди за реалността на това място.

Освен значителен брой скептици, които не вярват в автентичността на архитектурата на древния град, често се повдигат въпроси за истинското „укриване“ на Ангкор през 19 век. Френски натуралисти. Основният въпрос, който поражда съмнения, е какво са измислили самите пътешественици, защото 19 век. не е особено популярен заради научния си подход.

Очевидно Анри Муо неволно, но митологизира този град, придавайки му особена пикантност.Днес например е трудно да се провери дали наистина е имало спяща джунгла, която е погълнала града.

Последното, което остава под въпрос, е древността на самите барелефи. Техниката, по която се правят историите, е много умела и не всеки вярва, че древните кхмери са могли толкова точно да предадат чертите на героите по стените.

Ангкор има величествена история, така че някои учени се опитват да намерят връзки между културата на кхмерите и предишната, по-мистериозна култура на изгубената Атлантида.

Смята се, че Ръдиард Киплинг е написал „Книгата за джунглата“, след като е посетил това място. Ангкор Ват има само една фолклорна история. Местно населениевярвали, че през нощта в същата кула слизала богинята змия, която се превърнала в красавица и съблазнила царя.

Тя е смятана за талисман на града. И когато нещастията започнаха да се изливат върху града, се смяташе, че богинята змия спира да идва. Това обяснява защо храмът, осмото чудо на света, има много изобразени змии по фасадите си.

Форматиране на статията: Мила Фридан

Видео за Ангкор Ват

Видео за храма на Ангкор Ват:

Основната атракция на Камбоджа са древните храмове. В Камбоджа има много храмове, но ще пиша за най-интересните, величествени и красиви, които удивляват със своите барелефи и интересна зидария. Храмовете на Ангкор в Камбоджа са цял комплекс от храмове, който включва добре познатия храм Ангкор Ват. Всички тези храмови комплекси са разположени на площ от повече от 210 km² и много от тях все още са в процес на проучване.

Камбоджа привлича вниманието със своята оригиналност – това изобщо не е Тайланд, целият е изгладен, лъскав, удобен и туристически. Все още си спомням невероятното усещане от пресичането на тайландско-камбоджанската граница по време на пътуването през февруари 2015 г. Красотата, културата, годните хора в униформа почти веднага се заменят от селска простотия, помощници, търговци и шкембек топлес митничар. Бях впечатлен от дивите земи, през които пътуваха безкрайно дълго време, свободни жители, способни да спят в колиба от полиетилен и в същото време да се наслаждават на живота, но най-вече бяха поразени от храмовете на Камбоджа .

Опитах се да разкажа за първите ни впечатления от посещението на Камбоджа, Тайланд в отделна статия, която се оказа умерено емоционална и се надявам интересна. За сравнение предлагам да прочетете статия за подобно пътуване във Виетнам - има разлики

• Как да стигнете от Фукуока до Хо Ши Мин сами

Това са невероятни храмови ансамбли, които дори Холивуд, който многократно ги е избирал за декорация за своите филми, не може да заобиколи. Туристите са забелязали характеристики, свързани с разглеждането на забележителности в Камбоджа, за които всеки трябва да знае, преди да планира пътуване до храмовете:

• всеки храм е красив по различно време на деня: някой призори, някой следобед
• Можете да правите страхотни снимки по всяко време на деня.
• посещението на храмовите комплекси на Камбоджа отнема много време, така че трябва да отделите поне 2-3 дни на това събитие, за да имате време да посетите най-достойните места. Тези дни можете да намерите хотел в близкия град Сием Реап.

За това как да изберем евтино жилище в чужбина с самостоятелно пътуванепрочетете статията, освен това предлагам да използвате хотелска карта, за да изберете подходящо място за първите дни от престоя си в Камбоджа:

Освен това, за да инспектирате целия комплекс Ангкор, трябва да помислите за наемане на транспорт, т.к. много храмове са на доста голямо разстояние един от друг. По-рано вече писах за отдаването под наем на основните видове транспорт, както и за обществен транспортКамбоджа. Въпреки това туристите, които са се събрали да огледат храмовете на Камбоджа, са снабдени с разширена версия, така че ще обобщя тук.

Всички видове транспорт в Камбоджа през 2015 г

• Колело - интересна оферта, ако останете за няколко дни в Сием Реап (това е най-близкото място до Храмовете). Приблизително $2 на велосипед на ден.
• Мотопед - наемането на мотопеди ($8-10 на ден) от чужденци в Сием Реап е забранено от закона. Ако обаче идвате от друг град, не забравяйте да оставите транспорта на платени паркинги.
• Такси - може да се наеме за един ден за $30-40.
• Слон - Можете да яздите слон от портите на Ангкор Том до храма Байон. Цената е $10. А в Angkor Village можете не само да яздите слон, но и да вземете урок от професионални махаути. Махаутът ще ви помогне да се научите да седите уверено на слона и дори с него можете да научите няколко команди за слона. Струва приблизително $50.
• Балон - Това невероятно превозно средство може да се използва за $11 на човек (количката включва до 30 души). Ще може да се види само Ангкор Ват от въздуха и да се заснеме на камерата. Но балонът се издига само при хубаво време.
• Микробус – Цената за наемане на микробус с шофьор (за 12 човека) е приблизително $50 на ден.
• Моторна рикша (тук-тук) - според мен най-популярният транспорт за придвижване из територията на комплекса Ангкор. Цената за наемане на тук-тук варира от $10 до $20 на ден.

За това как да не се забъркате при наемане на велосипеди или мотоциклети в Камбоджа, не забравяйте да прочетете важна статия, не забравяйте, че неспазването на правилата може да ви струва много пари за ремонт или кражба на мотоциклет. Можете също да прочетете информация за транспорта в Камбоджа:

Цена на входния билет за територията на храмовете на Ангкор:

• за един ден е $20,
• за 3 дни - $40 (можете да посетите през седмицата)
• на седмица - $60 (може да се използва в рамките на един месец).

Часове за посещение на най-известния храм на Камбоджа – Ангкор Ват от 5 до 18 часа. Не се опитвайте да загубите главния (входния) билет, т.к на територията на храмовия комплекс има собствен сисуритл, чиито служители много бързо ще забележат липсата на билет и ще наложат глоба.

храм ангкор ват

Една от основните сгради в момента, която е национална гордост и е изобразена на знамето на Камбоджа.

Храмът на Ангкор Ват е построен по време на управлението на крал Суряварман II (1112 - 1152). По време на неговото управление Камбоджа става велика сила. Ankhgor Wat е невероятна архитектурна структура, която е създадена без никакви смеси (закрепващи материали), каменните блокове са регулирани така, че да се прилепват един към друг много прецизно. Храмът е построен за 89 години, строителите, които са участвали в строителството, са около 150 милиона души.

Сърцето на храма е пет кули - една в центъра (това е митичната планина Меру, където живеят всички богове и богини) и четири кули (храмове) около него, като цялото това място е в средата на рова ( океан), а слънцето и луната се въртят около планината. Ангкор Ват може да бъде признат за най-голямата религиозна сграда в света, т.к. тя е изградена върху вярата в богове и богини. Следователно той е разделен на три свята: долния свят, света на хората и света на боговете. Визията на тези светове се вижда не само в самата сграда, но и върху барелефите и скулптурите, които красят всички стени на храма.

За построяването на храма са използвани много тонове камък, а теглото на един блок може да достигне до 500 кг. Затова слоновете помагали на кхмерите по време на строителството да преместват особено тежки блокове. При разкопки и проучване на района учените не откриха сградите на обикновени кхмерски строители, които са построили древни структури, така че беше изложена теория, че тези сгради изобщо не са построени от хора, но това е друга история ....

Ангкор Ват е заобиколен от ров и е бил обитаван от крокодили в древни времена. Храмът е добре запазен в сравнение с други сгради на Ангкор, т.к. Тук все още живеят будистки монаси.

През 1992 г., заедно с други сгради на град Ангкор, той е взет под егидата на ЮНЕСКО. Храмът Ангкор Ват е основна туристическа атракция в Камбоджа.

В този комплекс има и много красиви храмове, които също си заслужава да се видят, ще говоря накратко за тях в:

• Ангкор Том
• Храмът Байон
• Бапуон
• Кралски корпус и Пиманакас
• Преди Палилей
• Теп Пранам
• Терасата на прокажения крал
• Слонска тераса
• Klings и Prasat Sor Prat
• Храмът Та Пром е най-спиращият дъха храм на Ангкор и всеки, който идва да види Камбоджа, трябва да го види. Интересен е, защото е изоставен и отдаден на джунглата, дърветата, които я пронизват.

• Banteay Kdey и Sra Srang
• Вземи о
• Храмът Pre Can
• Пиан преди врата
• Та Сом
• Преа Вихеар

Както виждате, има какво да се види, следователно, след като сте решили да се запознаете древна архитектуразапасете се не само с търпение, но и със сила. Тъй като ще трябва да ходите много, слушайте, ако наемате добро ръководство, дори повече, но ще получите много впечатления. Всичко, от което се нуждаете сега, е да изберете най-доброто време за летене до Камбоджа и да планирате ваканция, а животът в тази страна е доста бюджетен, дори и за избирателни пътници. Успех с изследването на древни структури.

Прочетете останалата част от историята в следващата статия:

И не забравяйте, че не е необходимо да летите до Камбоджа с директен полет, както Тайланд, така и Виетнам са доста подходящи за вас, а след това пътят ще отнеме 7-8 часа с евтини автобуси, през които можете да се насладите на цветовете на тази невероятна страна . Не се страхувай . Просто трябва да направите малка крачка.