สถานที่ท่องเที่ยว อนุราธปุระ-เมืองเก่า เมืองศักดิ์สิทธิ์ของอนุราธปุระ - เคล็ดลับตั๋วฟรี วังมหาเสนาและมูนสโตน

อนุราธปุระ. เครดิตภาพ: โจเซฟ Clerici, Flick

อนุราธปุระสมัยใหม่ประกอบด้วยสองส่วนคือเมืองเก่าและ เมืองใหม่... เมืองเก่าโดยพื้นฐานแล้วเป็นอุทยานประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่ที่มีซากปรักหักพังโบราณของพระราชวังของเมือง สวน วัดในศาสนาพุทธ อาราม ดาโกบะและสถูป โรงแรม เกสต์เฮาส์ ร้านค้าและร้านอาหารส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในเมืองใหม่

จัดสรรอย่างน้อยหนึ่งวันเต็มไปยังเมืองเก่าอนุราธปุระ

ไปทำไม

ห้ามพลาดในอนุราธปุระ

• เช่าจักรยานเพื่อสำรวจเมืองเก่าอันงดงามของอนุราธปุระ
• ชมพิธีที่สวยงามใกล้ต้นโพธิ์ศักดิ์สิทธิ์โบราณ รอบๆ ซึ่งเป็นวัดศักดิ์สิทธิ์อันดับสองของศรีลังกา - วัดต้นโพธิ์
• อย่าพลาดชมดาโกบะอันงดงาม (พระเจดีย์): รุวันเวลิศยา ทูปารามายา และเจตวันนาราม
• เดินไปรอบ ๆ วัด Abhayagiri โบราณในตอนเหนือของเมือง และชื่นชมสวนของราชวงศ์และสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของวัด Isurumuniya ที่สร้างด้วยหินทางตอนใต้ของเมือง
• ใช้เวลาหนึ่งวันเพื่อเยี่ยมชม Mikhintale หนึ่งในที่สุด สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ศรีลังกา.

ต้นโพธิ์

ต้นโพธิ์อาจเป็นหนึ่งในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระพุทธศาสนา ตามตำนานเล่าว่า ใต้ต้นโพธิ์ในเมือง Bodg Haya ของอินเดีย พระพุทธเจ้าได้นั่งสมาธิและบรรลุการตรัสรู้ ดังนั้นจึงมีการปลูกต้นโพธิ์ในวัดหลายแห่งในศาสนาพุทธ ต้นไม้เดิมถูกทำลาย แต่ตามตำนานเล่าขานอีกครั้ง ต้นโพธิ์ในเมืองอนุราธปุระนั้นเติบโตจากยอดของต้นที่นำมาจากอินเดีย หลายปีต่อมา ต้นไม้ต้นใหม่ได้เติบโตจากยอดของต้นอนุราธปุระบนที่ตั้งของต้นไม้โค่นดั้งเดิมในเมือง Bodg Haya

จากตำนานและเรื่องราว จึงไม่น่าแปลกใจที่วัดที่สร้างขึ้นรอบต้นโพธิ์ในอนุราธปุระเป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับชาวพุทธในศรีลังกา ที่นี่แออัดเสมอ มีผู้แสวงบุญจำนวนมากที่จัดพิธีที่สวยงามเป็นประจำ

ต้นโพธิ์ในอนุราธปุระ. เครดิตภาพ: Mario Feierstein, Flickr

ผู้แสวงบุญไปยังต้นโพธิ์ เครดิตภาพ: David & Bonnie, Flickr

ดาโกบะ อนุราธปุระ

Dagobas เป็นเจดีย์พุทธโบราณที่มีรูปแบบดั้งเดิมซึ่งมีอยู่ในสถาปัตยกรรมศรีลังกาโบราณ ที่ฐาน ดาโกบะมีรูปร่างเหมือนโดมขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นบนแท่นขนาดใหญ่ ซึ่งสวมมงกุฎด้วยหอคอยแหลมขนาดเล็ก

ดาโกบาที่สำคัญที่สุดสี่แห่งของอนุราธปุระ: เจตวันนารามะ - ดาโกบะที่ใหญ่ที่สุดในศรีลังกา, ธูปารมายา - ดาโกบะที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเกาะ รุวันเวลิสายะ - ดาโกบะสีขาวอันงดงามซึ่งถือเป็นดาโกบะที่สวยที่สุดของเกาะและดาโกบาที่มีบรรยากาศดีที่สุดของ เกาะ - Abhayagiri ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของวัดที่มีชื่อเดียวกัน

ดาโกบะ อภัยคีรี. เครดิตภาพ: Chandana Witharanage, Flickr

รังสีดวงอาทิตย์หลังจากฝนตกหนัก - ดาโกบา ธุปรมายา. เครดิตภาพ: lesterlester1, Flickr

เที่ยวเมืองเก่าอนุราธปุระ

ค่าใช้จ่ายในการเยี่ยมชมเมืองเก่าและสถานที่ท่องเที่ยวทั้งหมดอยู่ที่ประมาณ $ 25 ในแง่ของสกุลเงินท้องถิ่น จำหน่ายตั๋วที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดี ในอนุราธปุระไม่มีทางเข้าหลักสำหรับซื้อและ/หรือแสดงตั๋ว ไม่มีกำแพงกั้นระหว่างเมืองเก่าและเมืองใหม่ อันที่จริงคุณสามารถเดินไปรอบ ๆ เมืองเก่าและไม่พบการตรวจสอบตั๋ว แต่เราขอแนะนำว่าอย่ายอมแพ้ต่อสิ่งล่อใจของ "ชีสฟรี" และยังซื้อตั๋ว)

ตรวจสอบ เมืองเก่าดีที่สุดโดยจักรยาน อีกทางเลือกหนึ่งคือการเดินหรือเช่าตุ๊กตุ๊ก คุณสามารถเช่าจักรยานหรือรถตุ๊กตุ๊กแล้วใช้แผนที่ที่เกสต์เฮาส์ในเมืองใดก็ได้ เผื่อเวลาไว้เต็มวันเพื่อสำรวจสถานที่ท่องเที่ยวในท้องถิ่น สวมเสื้อผ้าที่คลุมไหล่และเข่า ถอดรองเท้าในตำแหน่งที่ถอดรองเท้า ชาวบ้าน... มีแผงขายของในสวนสาธารณะซึ่งคุณสามารถซื้ออาหารและเครื่องดื่มได้

ติดตามทรัพย์สินของคุณ - ลิงในท้องถิ่นยังคงเป็นขโมย พวกเขาสามารถขโมยกระเป๋า แว่นตา กล้อง และโดยทั่วไปทุกอย่างที่วางหรือแขวนอยู่บนบุคคล)

ชาวอนุราธปุระตัวน้อย เครดิตภาพ: ณดุน วรรณาราชชี, Flickr

อนุราธปุระ. เครดิตภาพ: lesterlester1, Flickr

มิคินทาเล่

เมืองเล็กๆ อย่างมิฮินทาเล ซึ่งอยู่ห่างจากอนุราธปุระ 12 กม. ถือเป็นแหล่งกำเนิดของพุทธศาสนาในศรีลังกา ตามตำนานที่นี่บนยอดเขามีการประชุมที่ร้ายแรงของพระอินเดีย Mahinda ลูกชายของจักรพรรดิอโศกแห่งอินเดียและพระเจ้าเทวานัมปิยติสสะซึ่งศาสนาพุทธเริ่มแพร่กระจายบนเกาะ

ในการปีนขึ้นไปบนยอดมิฮินทาเลเพื่อชมดาโกบะสีขาวที่งดงามและพระพุทธรูปสีขาว คุณต้องก้าวข้าม 1840 ขั้น ทางขึ้นประกอบด้วยหลายระดับ ตลอดทางจะเห็นพระธาตุและเจดีย์ของวัดพุทธแห่งแรกของเกาะ

คุณสามารถไปยังมิฮินทาเลจากอนุราธปุระโดยรถตุ๊ก ตุ๊ก จักรยาน รถไฟ หรือรถมินิบัสที่วิ่งเป็นประจำ ใช้เวลาเดินทางหนึ่งวัน

พระพุทธรูปในอนุราธปุระ. เครดิตภาพ: Daniel Kosla, Flickr

ขึ้นสู่ยอดมิคินเทล เครดิตภาพ: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr

อนุราธปุระจาก A ถึง Z: แผนที่, โรงแรม, สถานที่ท่องเที่ยว, ร้านอาหาร, ความบันเทิง ช้อปปิ้ง, ร้านค้า. ภาพถ่าย วิดีโอ และบทวิจารณ์เกี่ยวกับอนุราธปุระ

• ทัวร์นาทีสุดท้ายไปศรีลังกา
• ทัวร์เดือนพฤษภาคมรอบโลก

อนุราธปุระคือ ศูนย์บริหารจังหวัดภาคเหนือตอนกลางของศรีลังกาและหนึ่งใน เมืองที่เก่าแก่ที่สุดหมู่เกาะซีลอน เป็นเวลานานที่อนาราธปุระตั้งอยู่ในสถานที่สำคัญทางยุทธศาสตร์ - ที่สี่แยกของสองโซนท่าเรือ - และซ่อนตัวอยู่ในส่วนลึกของป่าเป็นเมืองหลวงของรัฐ - จนถึงปี 1017 เมื่อเมืองถูกทำลายอย่างรุนแรงโดยผู้บุกรุกจาก ทางใต้ของอินเดียและถูกทอดทิ้งโดยชาวเมือง

เป็นเวลาเกือบพันปีที่เมืองนี้ถูกทิ้งร้าง และในศตวรรษที่ 19 เท่านั้น นักล่าชาวอังกฤษบังเอิญไปเจอมันในป่า

ปัจจุบันอนุราธปุระได้รับการบูรณะส่วนใหญ่และแบ่งออกเป็น 2 ส่วนคือ เมืองเก่าซึ่งเป็นเขตรักษาความปลอดภัยที่ไม่ใช่ที่อยู่อาศัย และเมืองใหม่ซึ่งมีประชากรทั้งหมดของอนุราธปุระ (ประมาณ 50,000 คน) อาศัยอยู่และเป็นเขตท่องเที่ยวที่มีโรงแรม ร้านอาหารและร้านค้า

เมืองอยู่ค่อนข้างไกลจาก ชายฝั่งทะเลดังนั้นนักท่องเที่ยวที่ไปอนุราธปุระจึงได้รับความสนใจจากอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงระดับโลกของศรีลังกาเป็นหลัก มรดกโลกยูเนสโก.

วิธีการเดินทาง

อนุราธปุระตั้งอยู่ห่างจากเมืองหลวงของเกาะโคลัมโบ 200 กิโลเมตร คุณสามารถไปยังเมืองได้โดยรถไฟ (มีสถานีรถไฟสองแห่ง) เช่นเดียวกับโดยรถประจำทางใน 5 ชั่วโมง (มาถึงสถานีขนส่งใน Novy Gorod) หรือโดยรถเช่าตามทางหลวง A9 ใน 4 ชั่วโมง

ค้นหาเที่ยวบินไปโคลัมโบ (สนามบินที่ใกล้อนุราธปุระที่สุด)

ขนส่ง

รถประจำทางและรถตุ๊ก-ตุ๊กวิ่งรอบเมืองใหม่ แต่แทบไม่มีความจำเป็นเลย พื้นที่เล็กๆ แห่งนี้สามารถเดินจากจุดสิ้นสุดไปยังจุดสิ้นสุดได้อย่างง่ายดายในครึ่งชั่วโมง แต่เขตรักษาความปลอดภัยบนอีกฝั่งของแม่น้ำ Malvathu-Oya นั้นใหญ่มากในอาณาเขต และคุณไม่สามารถทำได้หากไม่มีรถตุ๊กตุ๊กที่นี่ อย่างไรก็ตาม ในหลายพื้นที่ของเมืองเก่า ห้ามเคลื่อนย้ายพาหนะใดๆ แม้แต่รถตุ๊กตุ๊ก

โรงแรมยอดนิยมใน อนุราธปุระ

ทัศนศึกษา สถานบันเทิง และสถานที่ท่องเที่ยวของอนุราธปุระ

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่จะมาชมอนุสรณ์สถานเมืองเก่า ในหมู่พวกเขามี dagobas (อาคารทางศาสนาสำหรับเก็บพระธาตุ) Thumparama, Ruanveli กับพระพุทธรูปหินที่มีชื่อเสียงของ Jetavanarama ซึ่งถือเป็นหนึ่งในโครงสร้างอิฐที่สูงที่สุดใน โลกโบราณตลอดจนพระพุทธอัคณาและต้นโพธิ์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งถือเป็นต้นไม้เก่าแก่ที่สุดที่รู้จัก โดยมีวัดมหาบดีตั้งอยู่โดยรอบ และนี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของอนุเสาวรีย์ที่รอนักเดินทางในเมืองเก่าของอนุราธปุระ

อนุราธปุระ

ในเมืองใหม่มีโรงแรม ร้านอาหาร ร้านค้ามากมาย นอกจากนี้ยังมีตลาดที่คุณสามารถซื้อของที่ระลึกได้

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การจดจำว่าถึงแม้เครื่องดื่มแอลกอฮอล์จะขายในสถานประกอบการที่เน้นการท่องเที่ยว แต่ศรีลังกาไม่สนับสนุนให้ดื่มในที่สาธารณะ

• อยู่ที่ไหน:ณ ที่แห่งหนึ่ง รีสอร์ทอัลไพน์ประเทศศรีลังกา ซึ่งแม้แต่ในสมัยอาณานิคมชาวอังกฤษก็ยังหลบร้อนอยู่ในเมืองแคนดี้หรือนูวาราเอลิยา หรือคุณสามารถอยู่ในเมืองหลวงของประเทศ

สวัสดีเพื่อน. เราพูดถึงเมืองหลวงเก่าแก่แห่งแรกของศรีลังกา แต่ยังไม่เพียงพอที่จะบอก - คุณอยากรู้เสมอว่ามีอะไรน่าสนใจให้ดูและจะดูที่ไหนในที่ใหม่ เข้าไปในนี้ - เมืองเก่าซึ่งก็คือ สถานที่ไม่ธรรมดา... ด้านหนึ่งเป็นพื้นที่ทางโบราณคดี อีกด้านหนึ่งเป็นสถานที่แสวงบุญของชาวพุทธหลายพันคน นักท่องเที่ยวจำนวนมากติดตามผู้ศรัทธา ที่นี่คืออะไร? สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญทั้งหมดของอนุราธปุระ เราจะพูดถึงพวกเขาในวันนี้

ฉันจะบอกทันทีว่าอาณาเขตของเมืองเก่านั้นใหญ่มาก ถ้าคุณต้องการเห็นทุกอย่าง คุณควรนั่งตุ๊กตุ๊กแล้วย้ายไปรอบๆ คนขับรู้ว่าควรขับรถขึ้นไปส่งคุณที่ใดดีกว่า ซึ่งคุณสามารถจอดรถได้โดยไม่ต้องเสียค่าปรับ แล้วมาพบเราที่ใด มันสะดวกสบาย เราทำแค่นั้น หลังจากต่อรองกันเล็กน้อย (ต้องทำสิ่งนี้) เราเห็นด้วย 10 ดอลลาร์และขับรถออกไป

อย่างที่คุณเห็น วัตถุหลักที่ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ของเมืองเก่าคือ:

• วัดหินอิซูรูมิเนีย
• วัดโพธิ์และต้นไม้
• พิพิธภัณฑ์
• สถูป

แต่แน่นอนว่ายังมีวัตถุที่น่าสนใจอีกมากมาย อนุราธปุระเก่าเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ประมาณ 20 คูณ 20 กม. การเดินเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่เนื่องจากสถานที่ท่องเที่ยวของอนุราธปุระเป็นของวัฒนธรรมชาวสิงหล จึงมีหลายอย่างที่เราไม่เข้าใจ ดาโกบ้ากับดาโกบ้า ฉันเห็นแล้ว - คุณรู้ทุกอย่าง อย่างไรก็ตาม มันน่าสนใจสำหรับเรา รวมถึงการสังเกตผู้คน สำหรับผู้เชื่อ ทุกสิ่งที่นี่เต็มไปด้วยความหมาย

ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล พระพุทธศาสนามาถึงเกาะ ในเวลาเดียวกัน ก็มีกิ่งก้านของต้นบ่อปรากฏขึ้นที่นี่

วิหารอิสุรุมุนิยะ

ภาษาอังกฤษ. วัดอิสุรุมุนิยะ (เดิมคือ วัดเมฆาคีรี)

อาณาเขตของเมืองเก่าเริ่มต้นที่นี่ ในปี 1950 ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดจากดินแดนนี้ย้ายไปอยู่ที่เมืองใหม่

วังหินสร้างขึ้นใน 307-267 ปีก่อนคริสตกาล แก่พระภิกษุสงฆ์ชั้นสูงจำนวน 500 รูป ตั้งอยู่ในโขดหินถัดจากทะเลสาบทิสซา โอนไปยังการกำจัดของชุมชนของพระภิกษุ วัด Isurumuniya เป็นหนึ่งในอาคารของวัดที่ใหญ่ที่สุดในอนุราธปุระ

นี่:

• สองวัด ทั้งเก่าและใหม่

พระพุทธรูป

• ปูน

• ทะเลสาบทิสสา
• ประติมากรรม

• พิพิธภัณฑ์

ต้นโพธิ์

ชื่อเต็ม : ต้นมหาโพธิ (ชยาศรีมหาโพธิ)

หนึ่งในศาลเจ้าทางพุทธศาสนาที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก ต้นโพธิ์หรือเรียกง่ายๆ ว่าต้นบ่อนั้นเก่าแก่มาก คือ 2250 ปี เติบโตจากกิ่งก้านของต้นไม้ (ไทร) ในเมืองพุทธคยา ซึ่งเจ้าชายโคตมีเป็นพระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้

ในศตวรรษที่ 19 ลำต้นหลักของต้นมหาโพธิในอนุราธปุระถูกตัดขาดโดยผู้คลั่งไคล้ชาวอังกฤษ แต่มีลำต้นเล็ก ๆ เหลืออยู่ ซึ่งปัจจุบันเป็นที่เคารพนับถือและถือด้วยอุปกรณ์ทองคำ

พระที่ดูแลต้นไม้เอาหน่ออ่อนและปลูกต้นไม้ใหม่ มีต้นโพธิ์มากมายในบริเวณวัด

พระราชวังบรอนซ์ (Loja Pasada)

อีกชื่อหนึ่งคือ โลกมหาปยา. วังอยู่ติดกับต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ สร้างเพื่อพระสงฆ์.

โครงสร้างที่น่าทึ่งนี้มีอายุ 2,000 ปี สร้างขึ้นในตำนานของ อนุราธปุระ ทุตุคามุนะ เจ้าผู้ครองนครในตำนาน

ทุกคนเขียนว่าวัดมี 9 ชั้น แต่ฉันไม่รู้ว่าควรจะสูงแค่ไหนถ้าทั้งวัดสูง 4 เมตร วัดมีห้องมากกว่า 1,000 ห้อง ตอนนี้เราไม่น่าจะเห็นพวกเขา มี 1600 คอลัมน์ตามแนวเส้นรอบวง นี่มัน - ได้โปรด จริงอยู่ แม้ว่าเสาจะเป็นรูปธรรม แต่ก็ดูแปลก แต่ก็น่าประทับใจ กาลครั้งหนึ่ง เสาประดับด้วยแผ่นเงิน

หลังคามีรูปร่างคล้ายปิรามิด ห้องใต้หลังคาตกแต่งด้วยกระเบื้องทองแดงเพื่อให้แสงแดดส่องถึง

ตามตำนานเล่าว่าภายนอกอาคารถูกพรากไปจากนิมิตของพระภิกษุสงฆ์

พระภิกษุกลุ่มหนึ่งเห็นวัดขณะนั่งสมาธิ พวกเขาวาดภาพสิ่งที่เห็นด้วยสารหนูสีแดงและนำภาพวาดไปถวายกษัตริย์

วัดแรกสร้างด้วยไม้และถูกไฟไหม้ในช่วงที่เกิดไฟไหม้ วันนี้พูดถึงเขาและคอลัมน์เท่านั้น

รอบต้นโพธิ์เป็นอาณาเขตประวัติศาสตร์ของอนุราธปุระ ตรอกยาว - ถนนในเมืองโบราณทอดยาวจากวัดต้นบ่อ

ข้างทางมีอาคารทางศาสนาขนาดใหญ่ที่มีรูปร่างคล้ายระฆัง เหล่านี้คือดาโกบะหรือสถูป

Dagoba หรือ Stupa เป็นสถาปัตยกรรมแบบพุทธและประติมากรรมเสาหินขนาดใหญ่และโครงสร้างทางศาสนาที่มีโครงร่างครึ่งวงกลม ในขั้นต้น สถูปเป็นพระบรมสารีริกธาตุ และต่อมาได้กลายเป็นอนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์บางอย่างในพระพุทธศาสนา ตามประวัติศาสตร์จะย้อนกลับไปที่สุสานซึ่งสร้างขึ้นเพื่อฝังศพกษัตริย์หรือผู้นำ วิกิพีเดีย

มิริสะเวตี ดาโกบา

ภาษาอังกฤษ. มิริสะเวตี สถูป

ตำนานกล่าวว่า: กษัตริย์ Dutugamunu กับฮาเร็มของเขาไปที่ทะเลสาบ Tissa ซึ่งจัดเทศกาลน้ำ เขาติดไม้เท้าของเขา (คทา) ลงในดินอ่อนซึ่งมีพระธาตุซ่อนอยู่ (น่าจะเป็นชิ้นส่วนของพระพุทธเจ้า)

ผ่านไปครู่หนึ่ง ในการเตรียมตัวกลับพระราชวัง กษัตริย์พบว่าทั้งตัวเขาเองและใครก็ตามจากบริวารไม่สามารถดึงไม้เท้าออกจากพื้นดินได้ มันหยั่งรากและเติบโตในดิน Dutugamunu ถือว่าสิ่งนี้เป็นสัญญาณจากเบื้องบน - พระธาตุควรยังคงอยู่ในสถานที่นี้และตัดสินใจสร้างดาโกบาเหนือไม้เท้า

มิริสะเวติ

การก่อสร้างโรงงานใช้เวลา 3 ปี ในศตวรรษที่ 10 เจดีย์ถูกสร้างขึ้นใหม่

คุณคงเข้าใจแล้วว่าภายในเจดีย์แต่ละองค์มีพระธาตุที่เก็บรักษาศาลเจ้าอยู่ อาจเป็นเศษกระดูกพระพุทธเจ้า บาตร เข็มขัด แม้แต่ร่องรอยหรือ Dagoba สามารถเป็นอนุสาวรีย์ของเหตุการณ์

ภาษาอังกฤษ. สถูปฤวันเวลิศยา

ต้องไปที่อ่างเก็บน้ำพพพพพ

Ruvanveli Dagoba สร้างขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 2 - 1

อาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดของ King Dutugemunu เรียกอีกอย่างว่าเจดีย์ขาวหรือมหาธาตุซึ่งแปลว่า "เจดีย์ใหญ่"

บาตรบิณฑบาตเก็บไว้ในเจดีย์

โครงสร้างมีขนาดใหญ่ ครอบคลุมพื้นที่ 120 เฮกตาร์

ปัจจุบันมีความสูงมากกว่า 90 เมตร และมีเส้นผ่านศูนย์กลางที่ฐาน 91 เมตร

และนี่คือลักษณะของสถูปในวันหยุด:

เราได้เห็นการตกแต่งเกิดขึ้นแล้ว ดูได้ในรายงานภาพถ่าย

แท่นสถูปรุวันเวลี

ฐานพระเจดีย์ทำด้วยหินกรวดสีทอง มันถูกวางไว้บนแท่น ดูน่าประทับใจ เคร่งขรึม และลึกลับ มีช้าง 400 ตัวอยู่บนแท่น ความหมายเชิงสัญลักษณ์และจักรวาลคือโลกยืนอยู่บนช้าง

ช้างเข้าร่วมในการก่อสร้าง Ruvanveli Dagoba ขาช้างแต่ละข้างถูกมัดด้วยผ้าหนัง

กษัตริย์ดูแลงานเป็นการส่วนตัว พระองค์ทรงดูการสร้างห้องพระธาตุสำหรับขันพระพุทธองค์ และทรงดูพระบาตรถูกซ่อนอยู่ข้างใน

ระหว่างการก่อสร้าง คณะผู้แทนจากส่วนต่างๆ ของอินเดียมาที่เจดีย์พระสงฆ์ 30,000 รูปจากอเล็กซานเดรีย (ในคอเคซัส) นำโดยพระมหาธรรมราชาภิกษุชาวอินโด-กรีก

ในปี ค.ศ. 1839 Dagoba ถูกสร้างขึ้นใหม่

วิหาร

ใกล้กับ Ruvanveli มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีรูปปั้น 5 องค์ที่เล่าถึงการจุติของพระพุทธเจ้า ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับหนึ่งในนั้น เป็นพระพุทธรูปปางสมาธิ เชื่อกันว่าเป็นภาพเหมือนของกษัตริย์ดูตูกามูนู (ฉันได้พูดถึง Datugumunu ค่อนข้างมากในบทความที่แล้ว)

บริเวณใกล้เคียงเป็นสำเนาขนาดเล็กของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด

ตำนานครกและความตายของดูตูกามูนู

กษัตริย์ Dutugamunu ไม่เห็นความสมบูรณ์ของงาน - คอมเพล็กซ์เสร็จสมบูรณ์หลังจากการสิ้นพระชนม์โดยโอรสของกษัตริย์ แต่ชาวศรีลังกาบอกว่า เรื่องราวประทับใจอู๋ ชั่วโมงที่แล้วให้ชีวิตดูตูกามุน

Ruvanveli Stupa เป็นลูกคนโปรดของกษัตริย์ เขาใฝ่ฝันที่จะเห็นอาคารสร้างเสร็จ แต่สุขภาพของเขาแย่ลงและพระราชาก็ทรงยืดเยื้อด้วยกำลังสุดท้าย เมื่อรู้สึกถึงความตายที่ใกล้เข้ามา เขาจึงรีบเร่งน้องชายของเขา ซึ่งตอนนี้รับผิดชอบการก่อสร้าง และพี่ชายของฉันบอกว่ามีไม่มากแม้ว่าปัญหาที่ไม่คาดคิดจะทำให้การก่อสร้างแล้วเสร็จล่าช้า

เมื่อเห็นว่าพระราชากำลังจะสิ้นพระชนม์และปรารถนาให้พระองค์มีความสุข พี่ชายจึงบอกข่าวดีว่าเจดีย์พร้อมแล้ว พระราชาทรงได้รับแรงบันดาลใจมากจนทรงฟื้นคืนพระชนม์ชีพชั่วขณะหนึ่ง และทรงตัดสินใจเห็นสิ่งทรงสร้างก่อนสิ้นพระชนม์

เกี้ยวกับกษัตริย์ย้ายไปที่ดาโกบะ ระหว่างทางที่กษัตริย์ได้พบกับเพื่อนเก่าของเขาซึ่งตอนนี้กลายเป็นพระภิกษุ พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการตายของชายสูงอายุและความจริงที่ว่าผู้ปกครองทันทีหลังจากความตายจะเกิดใหม่ในทรงกลมสวรรค์ของ Tushita

พระราชาสิ้นพระชนม์อย่างมีความสุข โดยไม่เคยรู้ว่าทิสซาน้องชายของเขากำลังนอกใจ เมื่อรู้ว่านิมิตของกษัตริย์อ่อนแอมาก พี่ชายของเขาก็ดึงผ้าขาวบริสุทธิ์มาครอบกรอบ Dutugamunu แน่ใจว่าเจดีย์สร้างเสร็จแล้ว

อันที่จริงแล้วเสร็จเพียงครึ่งเดียว

เพื่อน ๆ ตอนนี้เราอยู่ใน อินสตาแกรม... ช่องเกี่ยวกับการเดินทาง เรื่องราวการเดินทาง เช่นเดียวกับเคล็ดลับชีวิต ประโยชน์ เส้นทาง และแนวคิดสำหรับการเดินทางของคุณ สมัครสมาชิกเราสนใจ)

เจตวันดาโกบา

ภาษาอังกฤษ. เจตวนนารามายาดาโกบา

หากคุณออกจากบริเวณวัดและผ่านวัดเจตวันนาราม คุณจะเห็นเจดีย์ขนาดใหญ่อีกองค์หนึ่ง

เจดีย์เจดีย์เจดีย์เจดีย์ที่สูงที่สุดในศรีลังกา สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ณ ที่ซึ่งสวนของนันทนาอยู่ ที่นี่เป็นเวลาเจ็ดวันโอรสของกษัตริย์อโศก - เจ้าชาย Arahat Mahinda ผู้ซึ่งนำพระพุทธศาสนามาที่ศรีลังกาอ่านคำเทศนา

Jetavana เป็นคำในภาษาอินเดียที่ดัดแปลงมาจากคำว่า Jyotivana แปลว่า "สถานที่ที่รังสีแห่งการปลดปล่อยส่อง"

เจดีย์แต่ละองค์มีศาลเจ้าบางประเภท ภายในเจดีย์นี้เป็นเข็มขัดของพระพุทธเจ้า

Jetavana Dagoba ตึกอิฐที่สูงที่สุดในโลก จากโครงสร้างโบราณ มีปิรามิดเพียงสองแห่งที่กิซ่าเท่านั้นที่สูงกว่านั้น

เจดีย์ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ งานบูรณะเริ่มขึ้นในปี 2524 เท่านั้น ตั้งแต่นั้นมา Dagoba ก็เปิดให้ผู้แสวงบุญและมีบริการศักดิ์สิทธิ์ที่นี่

หากเราพิจารณาเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญของอาณาจักรสิงหล - พงศาวดารของมหาวัสมา เราจะเรียนรู้รายละเอียดของการก่อสร้างและคุณสมบัติของดาโกบานี้

ที่ฐานจะเป็นวงกลมที่สมบูรณ์แบบซึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 122 เมตร ซึ่งทำได้ยากหากไม่มีเครื่องมือวัดพิเศษ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าการสร้างดาโกบะนี้ใช้อิฐประมาณ 90 ล้านก้อน

สถูปทุปาราม

มุม. ทุปรมาดาโกบา

Dagoba ที่เก่าแก่ที่สุดของอนุราธปุระ สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

อยู่ติดกับเจตวันดาโกบา Dagoba ที่เก่าแก่ที่สุดคือ Tuparama

เจดีย์องค์แรกแสดงว่ากษัตริย์แห่งศรีลังกาเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธ

ในศตวรรษที่ 19 ต้องเผชิญกับหินอ่อน

อภัยคีรีดาโกบา

ภาษาอังกฤษ. อบายาคีรี ดาโกบะ. เรียกอีกอย่างว่า Abayagiri Dagoba

ทางด้านเหนือของอาคารเป็นซากปรักหักพังของอารามอภัยคีรี สร้างขึ้นเฉพาะสำหรับพระสงฆ์ที่ถูกขับออกจากวัดหลัก

พระสงฆ์ถูกประกาศว่าเป็นคนนอกรีต แต่แท้จริงแล้วพวกเขาสร้างขบวนการทางพุทธศาสนาแบบมหายาน เสรีนิยมมากกว่ากลุ่มหลัก

Abayagiri Dagoba เป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวนี้

นี่คือสิ่งที่ Abhayagiri Dagaba ดูเหมือนเมื่อเร็ว ๆ นี้

ภายในวัดมีดาโกบะที่น่าสนใจอีกแห่ง

ในช่วงเวลาของการก่อตั้ง (ศตวรรษที่ XII) มันสูงเป็นอันดับสองในเมืองหลวง

ประเพณีกล่าวว่าสร้างขึ้นเหนือสถานที่ที่พระบาทแตะพื้น

Kuttam Pokuna (สระแฝด)

มีอาคารที่ไม่ซ้ำกันในอาณาเขตของอาราม Abayagiri เหล่านี้เป็นสระน้ำแฝดที่สร้างขึ้นโดยช่างฝีมือของเมืองหลวงโบราณ

ชื่อไม่ควรทำให้คุณสับสน สระว่ายน้ำไม่เหมือนกัน ตัวหนึ่งยาว 40 เมตร อีกตัวยาว 28 เมตร แต่นี่ไม่ใช่สิ่งสำคัญ: ระบบทำน้ำให้บริสุทธิ์ในท้องถิ่นน่าสนใจกว่ามากเพราะน้ำในสระใสและสะอาด

สระว่ายน้ำถือเป็นตัวอย่างของความสำเร็จที่สำคัญในด้านวิศวกรรมพลังน้ำและการสร้างสรรค์ทางสถาปัตยกรรมและศิลปะของชาวสิงหลโบราณ

ก่อนเข้าสู่อ่างเก็บน้ำ น้ำจะไหลผ่านช่องแคบใต้ดินจำนวนหนึ่งซึ่งกรองด้วยทรายและดิน เข้าไปในสระเพื่อชำระสิ่งสกปรกและเศษขยะให้หมดจด

สำหรับสระนั้น แผ่นหินแกรนิตถูกแกะสลักให้รวมด้านล่างและด้านข้างของสระ มีการสร้างกำแพงรอบสระน้ำซึ่งล้อมรอบและยึดจุดเชื่อมต่อ

ทางเข้าสระตกแต่งด้วยหัวสิงโตและรูปงู บนผนังโถสุขภัณฑ์

ในสระเอง เต่าที่มีชีวิตจริงกำลังกระเด็น

สุดท้ายนี้ เราต้องการให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์แก่คุณ:

แสดงความเคารพต่อศาสนาของผู้อื่น เรื่องอื้อฉาวที่มีชื่อเสียงเกิดขึ้นที่อนุราธปุระเมื่อไม่กี่ปีก่อนเมื่อนักท่องเที่ยวของเราถูกคุมขัง เธอต้องการถ่ายรูปที่ระลึกหน้าพระพุทธรูปเก่าแก่ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาบอกว่าเธอหันหลังกลับ แต่ฉันคิดว่ามีบางอย่างที่จริงจังกว่านี้

นี่คือรูปปั้นของพระพุทธเจ้า

• Dagoba ต้องถูกข้ามไปในทิศทางที่แน่นอน - ตามเข็มนาฬิกา เป็นการหมุนเวียนพิธีกรรมให้สอดคล้องกับวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนา

โดยวิธีการในศาสนาฮินดูเป็นเรื่องปกติที่จะอ้อมด้วย - ตามเข็มนาฬิกา เป็นที่เชื่อกันว่าแม่มดและพ่อมดเพื่อเห็นแก่การกระทำสีดำของพวกเขาทวนเข็มนาฬิกา

• หากต้องการเยี่ยมชมสถานที่ทางศาสนาในศรีลังกา เราแนะนำให้แต่งกายสุภาพเรียบร้อยตามข้อกำหนดของชาวพุทธ: คลุมขา (ไม่ใช่กางเกงขาสั้น) คลุมไหล่ (ไม่ใช่เสื้อเชิ้ต)
• ถอดรองเท้าหน้าวัดและวางไว้ในที่ที่กำหนด หรือใส่ในกระเป๋าแล้วพกติดตัวไปด้วย
• เข้าไปในวัดด้วยเท้าเปล่า หากเตาเย็นมากหรือกลับกัน - ร้อนในแสงแดดให้เดินในถุงเท้า แต่ไม่มีรองเท้า
• เมื่อเที่ยวชมสถานที่ห่างไกลจากเสียงและถนน ระวัง: อาจมีงูและกิ้งก่าเฝ้าติดตามอยู่ในหญ้า

เราไปอนุราธปุระโดยรถประจำทางตามปกติ นั่ง 3 ชั่วโมงราคาตั๋ว 2 ใบ 300 รูปี และเช่นเคย เราไม่ได้ไปส่งที่สถานี แต่อยู่ที่ใดที่หนึ่งในเมือง ก่อนอื่นเราอยากไปสถานีรถไฟ จนถึงขณะนี้ เราได้เดินทางรอบลังกาโดยรถประจำทาง อย่างไรก็ตาม ตอนนี้พวกเขาตัดสินใจที่จะใช้บริการของการรถไฟศรีลังกา ความจริงก็คือจุดต่อไปของการเดินทางของเราคือ Unawatuna ตั้งอยู่เกือบทางใต้สุดของเกาะ ทางอีเมล์ เจ้าของวิลล่าที่เราจองที่อูนาวาทูนาถามว่าเราจะไปถึงกี่โมง เรารายงานว่าเราอยู่ที่ศรีลังกาแล้วและในวันที่กำหนดเราจะมาถึงจากอนุราธปุระในตอนเย็น เมื่อรู้ว่าเรากำลังวางแผนจะเดินทางโดยรถประจำทาง พนักงานต้อนรับก็แสดงความสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับความสำเร็จของการร่วมทุนของเรา

ระยะทางอนุราธปุระ-โคลัมโบ-อูนาวาทูนา ตามมาตรฐานของรัสเซียนั้นไม่ค่อยดีนัก และในความเห็นของเรา มันค่อนข้างจะผ่านได้ในเวลากลางวัน แต่รถเมล์ในลังกานั้นไม่ต้องรีบร้อนนัก และเจ้าของบ้านถึงแม้จะเป็นชาวนิวซีแลนด์ก็อาศัยอยู่ที่นี่มาเป็นเวลานานแล้ว ไม่มีเส้นทางรถไฟตรงจากที่นี่ไปยัง Unawatuna คุณต้องผ่าน Colombo เราอ่านเจอมาว่าหากต้องการรับตั๋วไปชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 หรือชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 (พวกเขาเขียนเรื่องน่าสยดสยองเกี่ยวกับชั้นประถมศึกษาปีที่ 3) คุณต้องซื้อตั๋วล่วงหน้า นั่นคือเหตุผลที่เราต้องไปที่สถานีก่อน เราเริ่มมองไปรอบๆ พยายามหาทิศทางของเรา เราสังเกตเห็นได้อย่างรวดเร็วโดยรถตุ๊กๆ และเสนอให้พาเราไปที่สถานีรถไฟในราคา 100 รูปี เรารู้ว่ามีสองสถานีในอนุราธปุระ แต่เราไม่รู้ว่าเราต้องการสถานีไหน 100 รูปี (40 รูเบิล) เป็นจำนวนเล็กน้อยและเมื่อระบุว่าเราต้องการสถานีที่เราสามารถไปที่โคลัมโบได้เราก็ขับรถออกไป ที่สถานีเราไปที่หน้าต่างพร้อมข้อความ "ชั้น 1, 2" และขอตั๋วสองใบสำหรับวันมะรืนไปโคลัมโบในชั้นหนึ่ง เราบอกว่าไม่มีรถชั้นหนึ่งบนเส้นทางนี้สำหรับรถไฟทุกขบวน และไม่เพียงแต่ในวันที่เราต้องการแต่โดยทั่วไป ฉันต้องใช้ตั๋วชั้นสอง 2 ใบโดยออกเดินทางวันมะรืนนี้เวลา 9.00 น. แคชเชียร์รับเงิน 1,800 รูปีจากเราและออกแผ่นเจาะรูตามขอบในรูปแบบ A4 ครึ่งหนึ่งซึ่งมีการระบุวันที่ เวลา ชั้นโดยสาร และจำนวนที่นั่ง C7, C8 เราถามแคชเชียร์ว่าคำจารึกนี้หมายถึงจำนวนที่นั่งของเราหรือไม่ และได้รับคำตอบที่แน่ชัด อารมณ์ดีขึ้น: หมายความว่าเราจะไม่ต้องยืนบนทางเดินและต่อสู้เพื่อที่นั่ง

ที่ทางออกสถานี มีชายอ้วนคนหนึ่งสวมเสื้อเชิ้ต โสร่ง และรองเท้าแตะเท้าเปล่าเดินเข้ามาหาเรา “แท็กซี่ครับพี่?” - เขาหันไปหาสามีของเธอ แท็กซี่! มีแท็กซี่ที่นี่จริงเหรอ! ไม่ใช่เคาะ แต่เป็นรถธรรมดาที่มีลำตัวและแม้แต่เครื่องปรับอากาศ! การนั่งรถตุ๊กในประเทศใด ๆ ไม่ได้ทำให้เรามีความสุข การขับรถท่ามกลางความร้อนแรง สูดดมก๊าซไอเสียของรถยนต์ที่วิ่งผ่าน ฝุ่น การแช่แข็งจากไพรูเอตต์ของคนขับ และการหาสาเหตุว่าทำไมราคาถึงสูงกว่าที่ตกลงกันไว้ไม่ใช่ประสบการณ์ที่น่าพึงพอใจที่สุด มันง่ายกว่าและสะดวกสบายกว่าเสมอเมื่อใช้บริการแท็กซี่ จนถึงขณะนี้ เราไม่เห็นแท็กซี่ในศรีลังกาเลย ยกเว้นที่สนามบิน ด้วยความปิติ เราโยนสิ่งของไว้ในท้ายรถและกระโจนเข้าสู่ความเย็นสบายของเครื่องปรับอากาศภายในรถ โรงแรมของเราตั้งอยู่ในพื้นที่ระหว่างการพัฒนาเมืองและทุ่งนาอันกว้างใหญ่ มันถูกเรียกว่าสวรรค์บนนาข้าว นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันเลือกมัน ฉันชอบมันตามคำอธิบายและคำวิจารณ์ คนขับรถของเรารู้ว่าวัตถุที่เราจองไว้ ระหว่างทาง เขาถามถึงแผนของเรา เราตอบว่าวันนี้เราอยากไปเที่ยวมิฮินทาเลและยินดีจะขับรถไปเอง เขากระโดดขึ้นไปบนที่นั่งและปรบมืออย่างแท้จริง - เขาพร้อมที่จะพาเราไป หลังจากขนกระเป๋าเดินทางของเราที่โรงแรมและมอบเงินให้ 200 รูปีแล้ว เราถามคนขับเกี่ยวกับราคาค่าเดินทางไปมิคินทาเลโดยรถยนต์ เขาตั้งชื่อราคาไว้ที่ 2,500 รูปี เท่าที่ทราบจากเครือข่าย ค่าทริปน่าจะไม่เกิน 1500 เลยต่อรองราคากันจนถึง 1700 ตกลงกันเรื่องเวลาออกเดินทาง ผมขอไปอาบน้ำ กินขนมจากถนนก่อน

กระรอกปาล์มกระโดดเข้ามาในห้องผ่านประตูที่เปิดระเบียงสู่ห้องของเรา

เราอยากจะปฏิบัติต่อเธอ แต่กลับกลายเป็นว่าตกใจมาก หลังจากวิ่งไปตามชายคาและผ้าม่านเป็นเวลาหนึ่งนาที เธอก็กระโดดออกมาอย่างรวดเร็ว จากหน้าต่าง - ทิวทัศน์ของทุ่งนาและภูเขา Mikhintale ที่เราวางแผนจะไปในวันนี้

1

ในเวลาที่กำหนด มีรถสองแถววิ่งเข้าไปในลานบ้าน มีคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและถามว่าเราจะไปที่มิคินทาเลหรือไม่ เราตอบว่าเรากำลังจะไป Mikhintale จริงๆ แต่เราตกลงกับคนขับรถคนอื่นแล้ว ในการตอบกลับ เขาบอกเราว่า Abi (ชื่อที่คนขับคนก่อนเขียนถึงเรา) เป็นน้องชายของเขา และตอนนี้เขายุ่งอยู่ เราเข้าใกล้รถสองแถวและเห็นผู้ชายและผู้หญิงอยู่ในห้องโดยสาร สำหรับคำถามของเรา คนขับบอกว่าพวกเขากำลังจะไปมิคินทาเลด้วย แต่เราไม่เห็นด้วย! เรากำลังจะไปด้วยตัวเอง ไม่ใช่ไปอยู่ท่ามกลางคนแปลกหน้า และไม่ต้องการปรับตัวเองให้เข้ากับใคร หรือบังคับใครให้ปรับตัวเข้ากับเรา เราหันกลับมาอย่างแน่วแน่ คนขับวิ่งเหยาะๆ ตามหลังเรา ทำให้เราเชื่อว่าเราจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกันเลย จากนั้นเขาก็บอกว่าเขาจะให้ส่วนลดมากถึง 1,500 รูปี - "เพื่อคุณเท่านั้น" เวลา 16 โมง เจ้าของโรงแรมบอกว่าถ้าจำเป็นก็จัดรถตุ๊ก-ตุ๊กให้เราได้ แต่ก๊อก ก๊อก ไม่ใช่รถ เวลามันแพงขึ้นเรื่อยๆ ฉันไม่อยากเสียเวลามองหารถอีกคัน เราตกลงกัน

ทั้งคู่ในรถมินิบัสกลับกลายเป็นว่ามาจากสาธารณรัฐเช็ก เมื่อถูกถามว่าชอบสื่อสารด้วยภาษาใด - อังกฤษหรือรัสเซีย - พวกเขาเลือกรัสเซียอย่างมั่นใจ ผู้ชายคนนี้มาจากเมืองคาร์โลวี วารี (อาจเป็นเมืองเช็กที่ "รัสเซีย" มากที่สุด) เขาเข้าใจภาษารัสเซียได้ดีพอสมควร และถึงแม้จะเลือกคำพูดอย่างช้าๆ อย่างระมัดระวัง แต่ก็พูดได้ดี เขาบอกว่าพวกเขามาจากโคลัมโบ ที่พวกเขาอยู่มาสองวันแล้ว และโคลัมโบเป็นเมืองที่น่าเบื่อและไม่น่าสนใจซึ่งไม่มีอะไรทำเลย เราแบ่งปันความประทับใจของเรา

ตอนนี้เกี่ยวกับมิคินทัล ห่างจากอนุราธปุระเพียง 12 กิโลเมตร สถานที่ที่มีบรรยากาศดีมากเราขอแนะนำว่าต้องดู เราได้เห็นข้อความที่ว่ามิฮินตาเลน่าสนใจกว่าตัวของอนุราธปุระเสียอีก เปรียบเทียบยาก แต่เราชอบที่นี่มาก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามาจากที่นี่ที่ศาสนาพุทธเริ่มแผ่ขยายไปทั่วทั้งเกาะ ซึ่งเป็นครูสอนศาสนาพุทธคนแรกในศรีลังกาคือ มหินทุ เทศน์ คอมเพล็กซ์ประกอบด้วยเนินเขาสามแห่ง: Mango Plateau (Ambastala), Royal Hill (Rajagiri), Elephant Mountain (Anaikutti) การขึ้นไปยัง Mount Mikhintale นั้นค่อนข้างยาก: ความสูงของภูเขาคือ 305 เมตร และเพื่อที่จะลุกขึ้น คุณต้องก้าวข้าม 1,840 ขั้น

แต่โดยการขนส่งคุณสามารถขับรถขึ้นไปที่บริเวณที่จอดรถด้านบนซึ่งจะตัดเส้นทางออกไปครึ่งหนึ่งแม้ว่าเราจะอ่านคู่กันก็ยังมองไม่เห็นด้วยสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจน้อยกว่า แต่ใกล้กับที่จอดรถมี 68 ถ้ำและซากปรักหักพังของ Medamaluva และที่ราบสูงมะม่วง

ออกจากรถ เราแยกทางกับเพื่อนนักเดินทาง โดยไม่ได้ตกลงกันว่าจะกลับขึ้นรถเมื่อใด เราตั้งใจจะใช้เวลาตรวจสอบทุกสิ่งที่เราสรุปไว้

ทางที่ดีควรปีนที่นี่ตั้งแต่เช้าตรู่ ก่อนที่อากาศจะร้อนเกินไป หรือในช่วงบ่ายที่อากาศร้อนเหมือนที่เราทำ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องตุนน้ำและพกถุงเท้าติดตัวไปด้วย (การเดินไปรอบๆ คอมเพล็กซ์ทั้งหมด เช่นเคยในลังกา จะต้องไม่มีรองเท้า) เราไม่ได้พยายามตรวจสอบซากปรักหักพังทั้งหมดที่นี่ นอกจากที่ราบสูงมะม่วง (ตั๋วสอง - 1,000 รูปี) สถานที่ท่องเที่ยวที่เหลือของมิฮินทาเลยังมีให้บริการฟรี แต่ตั้งอยู่ค่อนข้างไกลจากกัน

จากบริเวณที่จอดรถด้านบน บันไดแคบๆ จะนำไปสู่เจดีย์กันตกะเชตยา (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเป็นโครงสร้างที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในลังกา

ทางตะวันตกเฉียงใต้ของกันตักเจตยามีก้อนหินขนาดใหญ่มากมาย ด้านหลังเป็นสันเขา 68 ถ้ำ

ขึ้นบันไดไปเล็กน้อย ด้านข้างเป็นสระงูเห่า อ่างเก็บน้ำธรรมชาติเต็มไปด้วยน้ำฝน ขอบสระปูด้วยหิน และแกะสลักรูปงูเห่าห้าเศียรเปิดประทุนบนหิน ตามตำนานกล่าวว่า Mahindu อาบน้ำที่นี่ แต่คุณค่าหลักของมันคือการเป็นแหล่งสำหรับระบบชลประทานของคอมเพล็กซ์มิฮินทาเลทั้งหมด

1 จาก 2

ที่ราบสูงมะม่วงเป็นสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของมิฮินทาเล เป็นแท่นที่อยู่ตรงกลางซึ่งมีการติดตั้งเจดีย์ Ambasthala Dagoba เสารอบก่อนหน้านี้รองรับหลังคา vata-da-ge ที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ (ในภาษาสิงหล - "บ้านทรงกลมแห่งพระธาตุ")

1 จาก 4

ลิงกินดอกบัวบนแท่นบูชา

ถัดจากเจดีย์มีหินหยาบทรงกลมฝังอยู่ในแท่น ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระเจ้าเทวะนัมปิยะทิสสะได้พบกับมหินฑุเป็นครั้งแรก หินมีรั้วและหลังคาป้องกันไว้ และโรยด้วยเงินที่บริจาคโดยผู้ศรัทธา

ด้านหลังเป็นเนินใหญ่ของมิฮินตาเล - อาราธนากาลา ซึ่งมหินฑุอ่านพระธรรมเทศนาของเขา

1 จาก 2

คุณต้องปีนขึ้นบันไดที่แกะสลักแล้วขึ้นบันไดเหล็ก จากนั้นเปิด มุมมองที่ยอดเยี่ยม

1 จาก 2

ด้านซ้ายมือเป็นพระพุทธรูป (พระพุทธรูป) ที่ไม่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์แต่เพิ่มสีสันให้เหมาะสมกับสิ่งแวดล้อม

ทางด้านขวา - เจดีย์สีขาว Mahaseya Dagoba - ใหญ่ที่สุดใน Mihintala การก่อสร้างเป็นของกษัตริย์ Mahadathika Mahanaga (ต้นศตวรรษที่ 1) ตามตำนานเล่าว่าพระเกศาของพระพุทธเจ้าอยู่ในนั้น

มองจากบริเวณข้างเจดีย์

ต้นโพธิ์

นกประจำถิ่นของศรีลังกาดื่มด่ำกับแสงเทียน

บ่อปลากับเต่า

1

Mahindu Stupa (Mihindu Seya) (บนแผนที่) ซึ่งเป็นที่เก็บขี้เถ้าของ Mahindu เอง

หากคุณเดินไปตามเส้นทางระหว่างสถูปอัมบาสตาลาและอาราธนากาลา คุณสามารถเดินไปที่ถ้ำมหินดาซึ่งเขาอาศัยอยู่และนั่งสมาธิ คุณจะเห็นเตียงของมหินดาซึ่งเป็นแผ่นหินแบน

มิฮินทาเลเต็มไปด้วยความดีและความสงบ เกี่ยวโยงกับพระพุทธศาสนาบ้างหรือเปล่า (ตรงกลางระหว่างเจดีย์มีวัดเล็กๆ อยู่) หรือเป็นแค่ สถานที่ธรรมชาติความแข็งแกร่ง - ฉันไม่รู้ แต่ความรู้สึกของความเข้มแข็งทางจิตใจและสุขภาพที่ได้รับยังคงอยู่จากการเยี่ยมเยียน เรารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งกับการเยี่ยมชม

เราใช้เวลาสองชั่วโมงในการตรวจสอบทุกอย่างอย่างสบายๆ แต่เราไม่ได้ตรวจสอบซากปรักหักพังมากมายด้านล่างลานจอดรถ โดยทั่วไปแล้ว เรามีความเห็นว่าไม่ควรเหนื่อยเกินไปและใช้ความพยายามเป็นพิเศษในการเที่ยวชมสถานที่ พิพิธภัณฑ์หรือแหล่งโบราณคดี - หลังจาก 3 ชั่วโมง ความเหนื่อยล้าและความหมองคล้ำของการรับรู้เริ่มเข้ามา จากนั้นผลและความประทับใจจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในความคิดของฉัน อันเดอร์ชู้ตดีกว่าโอเวอร์ชูตเสมอ

เมื่อเรากลับมาที่รถสองแถว ปรากฏว่าชาวเช็กอยู่ที่นั่นแล้ว ท่าทางเบื่อหน่ายของพวกเขาบอกว่าพวกเขารอเรานานกว่าห้านาทีอย่างชัดเจน ปรากฎว่า - ครึ่งชั่วโมง รู้สึกอึดอัดเล็กน้อยสำหรับเรา แต่เราไม่สามารถเลิกดูทุกอย่างที่เราต้องการในโหมดที่สะดวกสบายสำหรับเรา ... นี่เป็นผลจากการเดินทางร่วมกันของผู้คนที่แตกต่างกัน จริงแล้วผู้ชายคนนั้นขอโทษขอให้เราให้คนขับพาพวกเขาไปซื้อเบียร์ก่อนแล้วไปที่โรงแรมเท่านั้น เราตกลงด้วยความยินดีโดยชดเชยเวลารอของพวกเขา

ในโรงแรมของเรามีการสั่งอาหารเย็นเพราะตัดสินจากรีวิวไม่ควรเสี่ยงที่นี่ แต่ไปทานที่โรงแรมของคุณ ยิ่งกว่านั้นราคา 600 รูปีต่อคนทุกอย่างอร่อยมาก (แกงกับซอสหลากหลายชนิด) โดยทั่วไปแล้วเราชอบโรงแรมและเจ้าของที่พักมาก (ครอบครัวเล็ก) มีรีวิวจอง

ในตอนเย็นเราขอให้เจ้าของโรงแรมโทรหาเพื่อนของเรา Abi และสั่งรถให้เราสำรวจอนุราธปุระ วัตถุเหล่านี้ตั้งอยู่ไกลกัน และเป็นการดีที่สุดที่จะสำรวจบริเวณที่ซับซ้อนนี้ หรือแม้แต่ในที่ร้อนด้วยการขนส่ง

ในตอนเช้า ตามเวลาที่กำหนด รถสองแถววิ่งเข้าไปในลานของโรงแรมของเรา - อีกครั้งที่ไม่เหมือนกัน - ไม่เหมือนเมื่อวาน คนขับก็ต่างกัน หนุ่มน้อย. จากการสนทนากับเขา เห็นได้ชัดว่าเขามาหาเรา และอาบีเป็นอาของเขา โดยทั่วไปแล้วกลุ่มครอบครัว คราวนี้ไม่มีเพื่อนนักเดินทางเลย เลยตรวจสอบทุกอย่างที่เราสนใจได้อย่างสบายๆ เย็นลงทุกครั้งในบรรยากาศประหยัดแอร์ของรถตามวัตถุอื่นภายใต้แสงแดดที่แผดเผา

เราพิมพ์แผนที่สถานที่ท่องเที่ยวของอนุราธปุระ ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทาง เราถือว่าอารามอภัยคีรีเป็นสถานที่ท่องเที่ยว (1 ตั๋ว 30 ดอลลาร์) แต่ตอนนี้พวกเขาตัดสินใจที่จะละเว้นจากการตรวจสอบหรือในกรณีใด ๆ ปล่อยให้เป็นครั้งสุดท้าย เมื่อถูกถามคนขับว่าคุ้มที่จะไปอภัยคีรีหรือไม่ ก็ยักไหล่ด้วยความสงสัยและตอบว่า "อภัยคีรีไม่สำคัญนัก" นอกจากนี้ยังพบความคิดเห็นต่อไปนี้บนอินเทอร์เน็ต: “ นักท่องเที่ยวจำนวนมากมักปฏิเสธที่จะซื้อตั๋วไปรอบ ๆ สถานที่ท่องเที่ยวด้วยตัวเองโดยไม่ต้องเข้าไปในอาณาเขตของ Abhayagiri เยี่ยมชมฟรีเท่านั้น โดยทั่วไปแล้ว dagobas ที่จ่ายและฟรีมักจะน่าเบื่อหน่าย และส่วนใหญ่คุณจะเบื่อหลังจากครั้งที่สามหรือสี่ "

อนุราธปุระเป็นเมืองหลวงเก่าแก่แห่งแรกของอาณาจักรสิงหล สถานที่ท่องเที่ยวหลักในเมืองคือเจดีย์ บางส่วนของพวกเขาเป็นเพียงขนาดมหึมา หนึ่งในนั้นคืออิฐ เจตวน.มันใหญ่มากจริงๆ มองเห็นได้จากระยะไกล เป็นดาโกบะที่สูงที่สุดในโลก สร้างจากอิฐ (เดิมสูง 122 เมตร ศตวรรษที่ 3) คาดเข็มขัดของพระพุทธเจ้าควรจะฝังอยู่ภายใน

สถูปที่เหลือก็ค่อนข้างน่าสนใจและฟรีเช่นกัน ชอบเป็นพิเศษ รูวันเวลิเซียเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดในบรรดาเจดีย์อื่น ๆ ทั้งหมดเนื่องจากมีการจัดเก็บพระธาตุส่วนใหญ่ไว้ในนั้น

1 จาก 6

เจดีย์ตั้งอยู่บนแท่นที่ประดับประดาด้วยภาพนูนต่ำของช้างกว่าร้อยตัว (ช้างเข้าร่วมสร้างดาโกบะ)

รอบพระเจดีย์มี : วิหารที่มีพระพุทธรูป 5 องค์และจิตรกรรมฝาผนัง

ดาโกบะขนาดเล็ก 4 องค์ โมเดลดาโกบะในลูกบาศก์แก้วและรูปปั้นของกษัตริย์ดูทูเกมูนู

สูง 92 ม. เส้นผ่านศูนย์กลาง 90. จากเดิม รูปร่างแทบไม่เหลืออะไรเลย เรายังเห็นงานบูรณะอยู่เป็นประจำ ซึ่งพระสงฆ์และประชาชนในท้องถิ่นมีส่วนร่วมด้วย

สถูปทุปาราม(Thuparama Dagoba) เป็นเจดีย์แห่งแรกในศรีลังกาที่อุทิศให้กับการกำเนิดของพระพุทธศาสนา

1 จาก 7

กระดูกไหปลาร้าของพระพุทธเจ้าประทับอยู่ในเจดีย์ รอบๆ ซากอาคารเมืองเก่าที่ถูกทำลาย

และอีกครั้งเราดีใจที่ได้พบคุณในเพจ วันนี้ออกจากทางเหนือของศรีลังกาคือไปฝั่ง ศักดิ์สิทธิ์ เมืองอนุราธปุระมีโบราณสถานมากมาย มรดกทางวัฒนธรรมเรียกอีกอย่างว่า เมืองเก่าจากที่ซึ่งในปี 1950 ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดได้อพยพไปยังส่วนใหม่ของเมือง และเนื่องจากเราไม่ใช่นักเดินทางที่ร่ำรวยเกินไป เราจะแบ่งปันเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่เราจัดการเพื่อดูสถานที่ท่องเที่ยวทั้งหมดได้ฟรี

รสบัส:สามารถเดินทางไปอนุราธปุระโดยรถประจำทางได้ภายใน 5 ชั่วโมง (มาถึงสถานีขนส่งในเมืองใหม่)

• ตัวเลือกที่ 1 - หลังจากสนามบินในโคลัมโบเราไป ป้ายรถเมล์สนามบิน (เดินเท้า "ตุ๊ก-ตุ๊ก") ไม่มีรถประจำทางตรงจากสถานีนี้ไปยังอนุราธปุระ แต่จากที่นั่นคุณสามารถไปยังโคลัมโบได้และคุณสามารถเปลี่ยนเป็นรถประจำทางสาย 5 ได้โดยตรง
• ตัวเลือกที่ 2 - ไปที่สถานีขนส่งในเนกอมโบ เปลี่ยนเป็นรถบัสไปยังอนุราธปุระหรือไปคุรุเนคลา ซึ่งคุณสามารถเปลี่ยนเป็นรถประจำทางสายอื่นได้ ตรง รถเมล์กำลังมาผ่านพุทธมณฑล. คุณสามารถเดินทางโดยเปลี่ยนรถผ่าน Kandy, Matale, Kurunegala

ตัดสินใจลอง การขนส่งสาธารณะเราไปโดยรถบัสจากจาฟน่า 100 รูปี (26 รูเบิล)

เมื่อมาถึงเมือง Kilinochi (144 กม. จาก Kilinochi ถึง Anuradhapura) เราจึงโบกรถแล้ว แต่คุณสามารถใช้รถไฟได้ (280 รูปีต่อคน)

วิธีการเดินทางสู่เมืองอนุราธปุระอันศักดิ์สิทธิ์ฟรี

ตั้งแต่ตื่นแต่เช้าก็ยังมีเวลาอีกมากที่จะโบกรถไปยังจุดที่ต้องการและชมสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ โดยหลักการแล้วมากที่สุด เมืองที่น่าสนใจตั้งอยู่บนอาณาเขตขนาดใหญ่แห่งหนึ่งซึ่งมีตั๋วเข้าชมครั้งเดียวราคา 3200 รูปี (800 รูเบิล) หรือ 25 เหรียญ เรายังไม่รู้ว่ามีกี่ตอน สถานที่ท่องเที่ยวแม้ว่าฉันจะได้ยินว่าในบางกรณีราคาแพงเกินไป และประเด็นไม่ได้อยู่ที่ว่าศรีลังกามีสถานที่ท่องเที่ยวที่มีเอกลักษณ์ที่สุดในเอเชียทั้งหมด เพียงแต่ว่านโยบายของรัฐที่นี่โลภเกินไปสำหรับเงิน

โดยธรรมชาติแล้ว การจ่ายเงินเพื่อซื้อเจดีย์สององค์นั้น "โง่" เกินไป ดังนั้นเราจึงเดินไปรอบๆ อาณาเขตเล็กน้อยจากด้านข้างและปีนข้ามรั้วเตี้ยๆ จุดแรกคือเจดีย์ 120 เมตร เจตวนารามตั้งอยู่บนซากปรักหักพังของวัดเชตวัน

ใช่แล้ว เจดีย์ขนาดใหญ่ขนาดใหญ่ ซึ่งเราได้เห็นในเมื่อย้อนกลับไปมากพอแล้ว ซึ่งแตกต่างจากที่อื่นๆ เพียงเท่านั้นที่ถือว่าใหญ่ที่สุดในศรีลังกา และจำเป็นต้องเก็บเศษ "รายละเอียด" ของพระพุทธเจ้าไว้บ้างไม่ได้กำหนดไว้ คราวนี้มันเป็นส่วนหนึ่งของเข็มขัดของเขา

โดยหลักการแล้ว อนุราธปุระมีขนาดค่อนข้างเล็กและน่าประทับใจ โดยส่วนตัวแล้ว อนุราธปุระเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่น่าสนใจที่สุดเมื่อเทียบกับแหล่งโบราณคดีอื่นๆ ในเมืองเก่า

เพื่อไปถึงเจดีย์ที่สอง เราต้องเอาชนะการควบคุมตั๋วสำรอง ซึ่งแน่นอนว่าเราไม่สงสัย

ยามเมื่อเห็นเป้ใบใหญ่สองใบในระยะไกล ก็กระโดดขึ้นโบกมือให้เราทันที อังเดรไม่ได้มองไปทางเขาเลยเดินผ่านไปอีกฉันทำตามตัวอย่างของเขา ยามที่ผงะไปด้วยความเย่อหยิ่งของเรา โยนที่นั่งของเขาและกระโดดขึ้นสามครั้งต่อหน้าเรา ขวางทางและตะโกนว่า "ตั๋ว! ตั๋ว! " ฉันมอง Andrei อย่างเงียบ ๆ ซึ่งมองดูยามด้วยท่าทางโง่ ๆ และในทางกลับกันก็โบกมือให้เขาด้วยแสร้งทำเป็นใบ้หูหนวก ใบหน้าของชายในเครื่องแบบค่อยๆ ยืดออกและแข็งค้างอยู่ครู่หนึ่ง ฉันเกือบจะทำลายทุกอย่างด้วยความปรารถนาที่จะระเบิดเสียงหัวเราะออกมาเมื่อเห็นท่าทางสับสนของเขา ยังตกใจอยู่ เขาใช้นิ้วชี้มาทางฉันโดยอัตโนมัติ หวังว่าบางทีฉันอาจจะ "ปกติ" อย่างไรก็ตาม ฉันย้ำ "คอนเสิร์ต" เดิมซ้ำแล้วซ้ำอีก โดยยิ้มอย่างสำนึกผิดพร้อมๆ กัน ในที่สุด เรื่องนี้ก็ "จบ" ยาม โบกมือ ผ่านใบหน้าที่ยิ้มแย้มของเราต่อไป

ปิคนิคที่พระเจดีย์รุวันวาลัย

เดินไปข้างหน้าไม่กี่เมตรเราปล่อยให้ตัวเองมีความสนุกสนานจากใจ เพื่อไม่ให้ไปชนกับลูกจ้างของนครอนุราธปุระอีกคนหนึ่ง เราจึงเดินรอบพระเจดีย์สีขาวขนาดใหญ่ รุวันวาลิศยาจากด้านข้าง

ฉันจะบอกว่ามันมาจากที่นี่ที่ มุมมองที่ดีที่สุดที่เธอ.

"ผลงานชิ้นเอก" อีกชิ้นหนึ่งของสถาปัตยกรรมศรีลังกายังเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Mahatupa, Svarnamali และ Ratnamali Dagaba

ที่นี่เราทิ้งกระเป๋าเป้ไว้ชั่วคราวเพื่อพักผ่อนใต้ร่มไม้ แกว่งกิ่งก้านสปริงยาวอย่างลิง และมองดูนก

อ้อ ที่นี่มีลิงมากพอด้วย ฉันทนไม่ไหวตั้งแต่เด็ก

พวกเขาไม่ได้มาหาเราและโอเค

ทำความรู้จักกับต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ชยาศรีมหาโพธิ

หลังจากพักผ่อนแล้ว เดินต่อไปที่ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ ชัยศรีมหาโพธิ ซึ่งเติบโตจากหน่อของต้นที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ ฉันโดนจับระหว่างทาง โลวามหาปยา- อาคารที่สร้างขึ้นในสมัยโบราณ 40 แถว แต่ละแห่งมีเสาหิน 40 เสา รวมเป็น 1,600 เสา ส่วนที่เหลือของยุคหลัง (และอาจจะเป็นการสร้างใหม่) สามารถเห็นได้ตรงหน้าพระราชวัง

ทันใดนั้น มีหนุ่มฝรั่งคนหนึ่งปรากฏตัวต่อหน้าฉัน ซึ่งทักทายฉันด้วยภาษาอังกฤษได้ดี และถามว่าฉันมาจากไหน ฉันจะตอบอะไรได้อีกถ้าไม่ใช่ความจริง เด็กชายมาจากเยอรมนีเป็นครั้งแรกที่ออกจากประเทศของเขาและทางเลือกของเขาตกอยู่ที่ศรีลังกา เขาถามว่าเราพักที่ไหน สังเกตกระเป๋าเป้สองใบข้างๆ ฉัน เห็นได้ชัดว่าเขาขาดบริษัท บางทีเขาอาจหวังที่จะร่วมงานกับเรา ฉันบอกว่าเราเป็นคนโบกรถและนอนในเต็นท์หรือที่ชาวบ้าน ตอนแรกเขาสนใจเรื่องนี้ และเขาก็นั่งยองๆ อยู่ตรงหน้าฉันด้วย แต่หลังจากเรื่องราวของฉันหลายๆ เรื่อง เขาก็ตระหนักว่าไม่น่าจะเป็นไปได้ที่เราจะออกเดินทางเร็วพอๆ กับที่เขามาบอกลาอย่างรวดเร็ว

เมื่อถึงเวลานั้น อังเดรตรวจดูต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์หลังรั้วเสร็จแล้ว และตอบคำถามของฉันสั้นๆ ว่า “ต้นไม้ก็เหมือนต้นไม้ ไม่มีอะไรพิเศษ รั้วกั้นจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็นโดยเฉพาะและมือที่ซุกซนเท่านั้น”

แหล่งท่องเที่ยวสุดท้ายของอนุราธปุระคือพระเจดีย์มิริสะเวติ

ก่อนออกเดินทาง ส่วนเก่าเมืองอันศักดิ์สิทธิ์ของอนุราธปุระอังเดรยังตัดสินใจหันพระเจดีย์องค์ต่อไป มิริสะเวตี สถูปสร้างขึ้นบนฐานคทาที่มีพระบรมสารีริกธาตุองค์เดียวกัน

ในเมืองนี้ไม่มีอะไรทำแล้ว และเราไปหารถบัสที่ใกล้ที่สุดซึ่งอยู่ห่างออกไป 16 กม. ก่อนหน้านั้นเราจ่าย 35 รูปี (9 รูเบิล) ที่ที่เราทานอาหารเย็นและพบที่พักพิงในโบสถ์แห่งหนึ่ง ซึ่งเปิดโดยไม่ได้ตั้งใจตลอดทั้งคืน แต่คุณจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับรายละเอียดเหล่านี้ในภายหลัง อยู่กับเรา สมัครรับข่าวสารบนบล็อก และอย่าลืมแบ่งปันความประทับใจที่น่าพึงพอใจของสิ่งที่คุณอ่านกับเพื่อน ๆ ของคุณผ่านปุ่มโซเชียลด้านล่าง :)