Katedralja e Këlnit - ndërtim i përjetshëm në emër të jetës. Katedralja e Këlnit.

Katedralja e Këlnit në Gjermani është një tërheqje popullore që turistët përfshijnë në listën e vendeve që duhet parë. Një nga ndërtesat më të njohura fetare, ajo renditet e treta në botë për nga lartësia. Shtë një nga projektet më të njohura të ndërtimit afatgjatë, sepse guri i parë u vendos në 1248, dhe punimet përfundimtare ende nuk janë përfunduar. Disa gjermanë tregojnë një histori të vjetër që përfundimi i Katedrales së Këlnit do të çojë në fundin e botës. Kjo shpjegon pse ndërtuesit marrin kohën e tyre.

Vend i shenjtë

Disa grupe arkeologësh mund të shihen pranë ekuipazheve të ndërtimit në Katedralen e Këlnit. Prej kohësh dihet se ndërtimi po kryhet në vendin e ndërtesave të mëparshme fetare, gjurmët e të cilave janë të fshehura në trashësinë e tokës. Shkencëtarët kanë gjetur se në shekullin VI. Para Krishtit vendi ku ngrihet katedralja u konsiderua i shenjtë; tempujt dhe vendet e shenjta pagane qëndronin mbi të. Pas ardhjes së epokës së krishterë, kishat u ndërtuan këtu disa herë, të cilat mjaft shpesh u dogjën.

Gjatë gërmimeve, arkeologët zbuluan një varr të vogël, i cili daton në shekullin e 5 -të. Pas Krishtit Ai përmbante trupat e një gruaje dhe një fëmije. Edhe pas kalimit të shekujve, varri u mahnit me pasurinë e tij dhe nuk u plaçkit. Nga numri i madh i bizhuterive prej ari dhe argjendi të gdhendura me gurë të çmuar, mund të supozohet se eshtrat i përkisnin anëtarëve të dinastisë fisnike të qytetit.

Madhështia e Katedrales së Këlnit

Për katolikët e devotshëm, Katedralja e Këlnit nuk është vetëm një mrekulli arkitektonike, por edhe vendin e varrimit të kryepeshkopëve tani të shenjtë. Gjithashtu, relike të rëndësishme fetare fshihen brenda mureve të shenjta.

Katedralja e Këlnit është e mbështjellë me shumë besime dhe legjenda të lashta, por secili vendos për veten e tij se çfarë pret nga vizita në këtë strukturë të madhe. Edhe një jobesimtar plotësisht, duke parë katedralen për herë të parë, tronditet nga epërsia e saj. Ndërtesa është 157 metra e lartë, falë harqeve të shumta dhe spirave të mprehta, duket mjaft e lehtë dhe delikate. Nuk është çudi që turma turistësh zënë vazhdimisht sheshin para katedrales dhe bëjnë mijëra fotografi të Katedrales së Këlnit. Ekipet e filmit janë mysafirë të shpeshtë në muret e tij. Katedralja gjendet më shpesh se të tjerat në filmat mistikë. Kjo është për shkak të veçorive dhe legjendave të rrepta për djallin, të cilat gjermanët i kanë rrëfyer për disa shekuj.

Legjenda e Marrëveshjes me Djallin

Ekziston një besim se Gerhard (arkitekti që doli me planin për Katedralen e Këlnit) nuk ishte në gjendje të krijonte vizatimet e tij. Ai shpesh gabonte dhe tashmë donte të hiqte dorë nga një detyrë dërrmuese. Në një moment dëshpërimi, ai vendosi të bënte një marrëveshje me djallin, i cili premtoi të sillte punë të gatshme në këmbim të shpirtit të tij të pavdekshëm. Marrëveshja ishte caktuar për orën e agimit, kur këndon gjeli. Gruaja e Gerhard u përpoq të shpëtonte të dashurin e saj dhe këndoi para kohe, djalli u shfaq dhe dorëzoi vizatimet e përfunduara. Kur zogu i vërtetë bërtiste, kushtet e marrëveshjes u shkelën dhe shpirti i arkitektit ishte jashtë rrezikut. Për veprime të tilla tradhtare, djalli mallkoi katedralen dhe njoftoi se dita e përfundimit të ndërtimit do të ishte dita e fundit për njerëzimin.

Duket se vetë djalli e ruajti katedralen gjatë Luftës së Dytë Botërore. Predhat që ranë nga aeroplanët dhe qëlloheshin nga pjesët e artilerisë as që iu afruan katedrales. Disa besojnë se ushtria u kujdes veçanërisht kulla të larta për t'i përdorur ato si udhëzues. Sidoqoftë, është e vështirë të besohet në këtë, sepse Katedralja e Këlnit mbeti e padëmtuar kur e gjithë zona përreth ishte e mbuluar me gërmadha.

Historia e ndërtimit

Ideja e ndërtimit erdhi në mendjen e shërbëtorëve të Zotit gjatë fillimit të punës. Në vitin 1164, pas pushtimit të Milanos, ushtarët sollën eshtrat e Magit të Shenjtë në Këln. Për relike të tilla të rëndësishme, ishte e nevojshme një strukturë e denjë. Reliket u vendosën në një sarkofag të besueshëm, i cili ende mund të shihet nga të gjithë vizitorët. Mjeshtrit e lashtë bënë një garanci të artë dhe e zbukuruan atë me detaje argjendi. Ndonjëherë në broshurat turistike mund të shihni përmendjen e relikeve të tre mbretërve, dhe jo magjistarët. Në këtë rast, këto janë koncepte sinonime.

E gjithë periudha e ndërtimit të Katedrales së Këlnit mund të ndahet në disa faza. E para prej tyre filloi në 1248. Peshkopi Konrad von Hochstaden donte të tejkalonte katedralet franceze dhe të fillonte ndërtime të mëdha. Gerhard u bë arkitekti dhe zhvilluesi i projektit, megjithëse ideja kryesore u huazua nga mjeshtrat francezë.

Sipas idesë së arkitektit, drita natyrore do të mbizotëronte në tempull, kështu që ndërtesa përbëhet nga shumë harqe dhe pilastra që krijojnë një pengesë minimale ndaj rrezeve të diellit. Për të rritur dallimet me arkitekturën franceze, hapjet me hark mprehen.

70 vjet më vonë, ndërtimi i fasadës lindore të Katedrales së Këlnit përfundoi. Në të njëjtën kohë, u shfaq altari dhe koret kryesore, të rrethuara nga galeritë. Pastaj filloi ndërtimi i fasadës veriore. Për të bërë vend, më duhej të prishja kishë e vjetër, në të cilën gjatë gjithë kësaj kohe u kryen shërbimet hyjnore.

Gjatë shekujve XIV dhe XV, fasada jugore, tre kate të kambanares u rindërtuan dhe u instaluan kambanat. Pak më vonë, pjesa veriore u mbulua me një çati. Kështu, faza e parë e punës përfundoi dhe të gjitha aktivitetet u pezulluan deri në mesin e shekullit të 18 -të.

Koha e gjatë e ndërprerjes ndikoi negativisht në strukturën. Nën ndikimin e forcave të natyrës, pjesët tashmë të përfunduara filluan të kenë nevojë për riparim. Koret u prekën veçanërisht. Faza tjetër aktive në ndërtimin e katedrales filloi në 1842 nën udhëheqjen e Friedrich Wilhelm IV. Ndërtimi vazhdoi sipas planeve origjinale, të cilat u rishikuan edhe një herë dhe u miratuan plotësisht.

Pas 40 vjetësh, kullat u përfunduan dhe katedralja arriti lartësinë e saj aktuale 157 metra. Tani ka filluar faza e rindërtimit dhe përmirësimit të vazhdueshëm. Elementet e dekorimit dhe xhamit që kishin vuajtur nga koha u zëvendësuan, u shtua dekor. Në vitin 1906, njëra nga frëngjitë u shemb, e cila duhej të restaurohej urgjentisht dhe stabiliteti i pjesës tjetër u kontrollua.

Si duket katedralja

Silueta e ashpër gotike e ndërtesës është zbukuruar me dy kulla me majë. Fasada e gjerë prej guri të errët përmban dritare shumëngjyrësh me njolla me tema biblike. Kulla mund të arrihet me një shkallë të gjatë, e cila përbëhet nga më shumë se pesëqind hapa. Një pamje e shkëlqyer e qendrës së qytetit hapet nga një lartësi e madhe.

Sipërfaqja e përgjithshme e Katedrales së Këlnit është 8.5 mijë metra katrorë. Hapësira e brendshme përbëhet nga një sallë kryesore, galeri, një kishëz dhe disa kisha. Muret janë zbukuruar shumë me mbulesa llaçi, dhe modele të këndshme janë gdhendur në sipërfaqen e kolonave. Ekziston një koleksion i tërë skulpturash të bukura përgjatë mureve dhe në altar.

Dyshemeja është e përfunduar me të njëjtin gur gri si fasadat. Muret kanë mozaikë të ndritshëm dhe detaje të praruara. Katedralja e Këlnit është ndërtesa më e madhe, por reliket dhe thesaret kanë fituar famë të veçantë për të:

një gjoks me tre burra të mençur;
statuja e Madonës së Milanos;
varret e peshkopëve;
kryqi i Gero.

Një thesar është i pajisur posaçërisht për ruajtjen e relikeve në bazën e katedrales. Shpatat dhe shkopinjtë e lashtë nga epokat para-krishtere dhe më vonë janë zbukuruar me gurë të çmuar. Ndriçimi i sofistikuar vendos bizhuteritë dhe i mbulon ato me një shkëlqim magjik. Ai gjithashtu përmban kronika dhe rrotulla të lashta që tregojnë për jetën e shenjtorëve.

Ekskursion

Për të arritur në Katedralen e Këlnit, merrni nëntokën dhe zbritni në stacionin Dom ose Hauptbahnhof. Merrni një makinë ose taksi për në Domkloster 4.

Orët e hapjes së Katedrales së Këlnit janë si më poshtë:

6: 00-21: 00 (maj-tetor);
6: 00-19: 30 (Nëntor-Prill).

Nuk ka asnjë tarifë për të vizituar ambientet kryesore të katedrales, për hyrjen në thesar do të duhet të paguani 6 euro, dhe rritja është kuvertë vëzhgimi do të kushtojë 4 euro. Shërbimet mbahen periodikisht në katedrale, kështu që duhet t'i përmbaheni një stili të rreptë të veshjes. Më shumë informacion mund të gjenden në faqen zyrtare të internetit: www.koelner-dom.de.

Katedralja e Këlnit është gjëja e parë që të bie në sy kur del nga kryesore stacion hekurudhor Këln. Xhami i çatisë së stacionit lart nuk ka përfunduar ende, por majat e mprehta të gjigantit gotik tashmë janë të dukshme, duke hapur hapur qiejt. Katedralja merr frymë me madhështi dhe solemnitet, ajo u krijua sikur jo për gëzim fare, por për një emocion nervor, duke shpuar në majë të gishtërinjve tuaj në çdo shikim kuptimplotë në muret e monumentit të Këlnit. Akingshtë pa frymë, pa frymë. Hardshtë e vështirë të thuash që ndihesh më mirë brenda sesa jashtë; edhe pse çfarë lloj ngushëllimi mund të kërkoni, duke qenë brenda njërit prej tyre krijimet më të mëdha gjeni njerëzor. Është njeri?

Ashtu si çdo madhësi tjetër e tillë, Katedralja e Këlnit është fjalë për fjalë e mbushur me legjenda. Ata thonë se arkitekti kryesor, Gerhard von Riehle, duke krijuar planet për katedralen e ardhshme, u hutua aq shumë dhe humbi në shënimet dhe vizatimet e tij saqë ishte krejtësisht e pamundur të rikrijonte një projekt të vetëm. I dëshpëruar për pafuqinë e tij, ai gjeti të vetmen zgjidhje të saktë - t'i kërkonte djallit ndihmë. Satani nuk e mbajti veten duke pritur dhe kërkoi shpirtin e arkitektit për shërbimin e kryer, si pagesë: në orën e caktuar, kur këndon gjeli i parë, marrëveshja duhej të përfundohej - arkitekti do të marrë vizatime të gatshme dhe do të japë shpirti ne kthim. Më tej, burime të ndryshme japin zhvillim të ndryshëm të ngjarjeve: dikush thotë se gruaja e arkitektit, e cila dëgjoi bisedën, ndërhyri në marrëveshje, dikush beson se vetë arkitekti e shkeli marrëveshjen me mashtrim. Në çdo rast, rezultati i legjendës është i njëjtë - Satani, i cili paraqiti vizatimin e Katedrales së Këlnit dhe nuk mori shpirtin e dëshiruar, në përgjigje të mashtrimit, premtoi se në ditën kur të përfundojë puna në katedrale , në momentin kur të vendoset guri i fundit, do të vijë Fundi i Botës.

Megjithë numrin mbresëlënës të arkitektëve të përfshirë në krijimin dhe ndërtimin e katedrales, asnjë prej tyre nuk devijoi nga vizatimet origjinale, mesjetare. Katedralja e Këlnit është plotësisht në përputhje me idenë origjinale.

Difficultshtë e vështirë të gjykosh një legjendë, si dhe të zgjedhësh ose mohosh besimin në të - por sot puna në Katedralen e Këlnit ende po vazhdon; tempulli duket se është gjallë, vazhdimisht ndryshon, lëviz dhe merr frymë. Dhe duke e parë atë nga jashtë, nuk është shumë e gatshme të besohet se kjo është vepër e mendimit njerëzor dhe e duarve të njeriut - katedralja është shumë misterioze, shumë kokëfortë dhe frymëzuese. Po, vetëm kush kishte dorë në të, Zoti apo djalli, ju duhet të vendosni vetë, sepse e vërteta nuk dihet.

Ndërtimi i Katedrales së Këlnit

Vend i shenjtë

Vendi ku faza e parë e ndërtimit të Katedrales së Këlnit do të fillojë më 15 gusht 1248, fillimisht mund të quhet i veçantë ose, siç këmbëngulin disa studiues, një shenjtor. Ky fakt është i pakundërshtueshëm dhe i dokumentuar zyrtarisht - në vendin e katedrales aktuale, kishat paraardhëse të saj u ngritën me një frekuencë të lakmueshme. Isshtë e habitshme që ndërtesa e parë me apsida, sipas dëshmisë së historianëve dhe studiuesve, e ngritur në vendin e katedrales, daton në fund të 4 - fillimi i shekullit të 5 pas Krishtit (fragmente të muraturës së pagëzimit dhoma, si dhe një font tetëkëndësh, kanë mbijetuar deri më sot). Fakti gjithashtu pranon se edhe gjatë Perandorisë Romake, ky vend u perceptua si një qendër fetare për të krishterët që jetonin në afërsi. Kërkimi për gjurmët dhe dëshmitë e antikitetit nuk ndalet sot - kërkimet arkeologjike dhe gërmimet po kryhen vazhdimisht në territorin e katedrales, ezoteristët dhe psikikët përfshihen vazhdimisht në kërkime. Ju mund ta shihni dhe vëzhgoni procesin nga larg - turistët nuk lejohen as drejtpërdrejt në vendin e gërmimit, as në artifaktin e marrë.

Ndërtim me faza.

Fillimit të ndërtimit të Katedrales së Këlnit i parapriu një plan larg fisnikërisë. Sipas një versioni, Kryepeshkopi i Këlnit, i cili vuri gurin e parë në themelin e katedrales së ardhshme, donte të theksonte statusin dhe pasurinë e një prej qyteteve më madhështore të Perandorisë Gjermane të asaj kohe. Në ëndrrat e tij, katedralja duhej të eklipsonte katedralen e famshme Notre Dame, dhe të tejkalonte në shkallën dhe madhështinë e saj çdo tempull të krijuar më parë. Një version tjetër është më pak ambicioz - një nga reliket e krishtera u mbajt në Këln - eshtrat e Magit të Shenjtë ose Tre Mbretërve. Për faltoren, brenda dhjetë vjetësh, u krijua një sarkofag nga ari, argjendi dhe Gure te Cmuar- Kanceri i tre mbretërve-magjikë, dhe ishte kjo vepër e artit të Lorenit që frymëzoi idenë e një katedraleje, hyrja në të cilën do të jetë e hapur për të gjithë pelegrinët në botë që duan të shohin reliktin me sytë e tyre (katedralja e vjetër e qytetit nuk mund të përballonte më turmën e besimtarëve që mbërrinin në qytet).

Pra, në 1248, filloi faza e parë e ndërtimit të Katedrales së Këlnit. Deri në vitin 1265, muret e katedrales ishin të barabarta me lartësinë e qemerëve, dhe në 1311 hapësirat e dritareve të korit ishin zbukuruar tashmë me dritare qelqi me njolla shtatëmbëdhjetë metra. Në atë kohë, altari dhe koret e brendshme, të rrethuara nga një galeri, ishin ngritur tashmë. Gjithashtu, u instaluan dy kambana, të quajtura "Speziosa" dhe "Pretitosa". hedhur në 1448/1449. Në vitet pasuese, ritmi i punës për krijimin e katedrales madhështore u ngadalësua dukshëm, dhe tashmë në mesin e shekullit të 16 -të, puna u ndal plotësisht. Ka shumë arsye për një "ngrirje" të tillë, dhe nuk është e mundur të zgjidhni atë kryesore. Ata flasin për Reformimin, për perceptimin e ndryshuar estetik të katedrales, për krizën financiare për shkak të zvogëlimit të numrit të pelegrinëve që vizitojnë katedralen. Si rezultat, për më shumë se treqind vjet, katedralja e papërfunduar ishte një strukturë e gjerë dhe e zgjatur, jo më shumë se trembëdhjetë metra e lartë, me një kullë jugore të papërfunduar, me mungesë të kullave dhe fasadave perëndimore. Faza e parë e ndërtimit ka përfunduar.

Zyrtarisht, Katedralja e Këlnit është tempulli i tretë mbresëlënës që është ndërtuar në këtë vend, i paraprirë nga një tempull në 313 pas Krishtit. dhe "Katedralja e Vjetër", e ngritur në 818 dhe u dogj në 1248.

"Epoka" e re e krijimit të Katedrales së Këlnit fillon me punën e restaurimit në 1823, megjithëse data zyrtare për fillimin e fazës së dytë të ndërtimit konsiderohet të jetë 4 Shtator 1842 - dita kur guri u fut në kulla jugore. Ernst Friedrich Zwirner u emërua përgjegjës për punën e ndërtimit. Data zyrtare për përfundimin e ndërtimit të katedrales konsiderohet të jetë 1880, megjithëse vështirë se mund të quhet përfundim: kullat, lartësia e të cilave ishte e barabartë me 157 metra, ishin përfunduar. Vetë Katedralja e Këlnit vazhdoi të "jetojë" - xhami dhe dekorimet u ndryshuan, brendësia u rinovua. Puna e restaurimit u krye vazhdimisht, dhe në vitin 1906 madje ishte e nevojshme të zëvendësohej kulla dekorative e rrëzuar papritmas. Sidoqoftë, katedralja tashmë korrespondonte me vizatimet dhe planet e vitit 1280, dhe harqet e theksuara të Katedrales së Këlnit shtriheshin lart, duke simbolizuar dëshirën e njeriut për Perëndinë.

Pjesa e jashtme e Katedrales së Këlnit

Lartësia e Katedrales së Këlnit është 157.38 metra, dhe gjithçka që një udhëtar mund të shohë kur përballet me muret për herë të parë është dantella gotike e aftë, harqe të lakuara dhe kulla që shtrihen lart. Veçantia e strukturës së Katedrales së Shën Pjetrit dhe Marisë është mungesa e plotë e vijave horizontale. Gjithashtu vlen të përmendet se secili nivel i katedrales ka formën, veçantinë dhe madje stilin e tij të ekzekutimit, ndërsa në kontekstin e një tempulli të vetëm, gjithçka duket më shumë se harmonike dhe mbresëlënëse. Turistët janë veçanërisht të impresionuar nga e njëjta fasadë perëndimore, e ndërtuar sipas planeve të vjetra të katedrales.

Çdo anë e fasadës ka portalet e veta (hyrje të zbukuruara me skulptura ose ndërtesa të veçanta). Fasada perëndimore ka tre portale, mes tyre portali i vetëm mesjetar që ka mbijetuar deri më sot, portali i Shën Pjetrit, portali i majtë i Tre të Urtëve dhe i vetmi portal kryesor pa emër i katedrales. Fasada jugore gjithashtu ka tre hyrje: portali i Shën Ursulës, portali i Pasioneve të Krishtit dhe portali i Shën Gereonit.

Fasada jugore është një nga krijimet më domethënëse të stilit neo-gotik. Tre portale të krahut verior janë të lidhura artistikisht me historinë e krijimit dhe ndërtimit të vetë katedrales - portali Boniface, portali i Shën Michael dhe portali i Shën Matern.

Isshtë e pamundur që një fotograf amator ose thjesht një turist të fotografojë Katedralen e Këlnit në rritje të plotë, pa marrë parasysh sa lëvizje dhe kërkime për "pikën e dëshiruar" në sheshin që ai bën.

Duhet të përmendet se për shkak të veçorive kohore të strukturës, guri i fasadës ndryshon në hije, dhe nganjëherë mund të vëreni një ndryshim në cilësinë e gdhendjeve, skulpturave dhe dekorimeve të tjera të jashtme.

Pjesa e brendshme e Katedrales së Këlnit

Nga përmbajtja gotike dhe një prekje zymtësie, asnjë gjurmë nuk mbetet brenda katedrales. Dekorimi i brendshëm është jashtëzakonisht i pasur dhe një atmosferë e veçantë krijohet nga rrezet e thyera të diellit, duke mbushur katedralen përmes xhamit të dritareve me ngjyra. Në muzg, Katedralja e Këlnit, e ndriçuar me dritë jeshile, merr një bukuri krejtësisht të ndryshme - merr ndjenjën se katedralja po lundron në ajër. Mos harroni për thesaret e lashta që zbukurojnë Katedralen e Këlnit. Për shembull, Altari kryesor, i cili është një pllakë e vetme mermeri, në qendër të së cilës përshkruhet ceremonia e kurorëzimit të Virgjëreshës, dhe në anët, secila në kamaren e vet, janë statujat e dymbëdhjetë apostujve; i cili u shenjtërua në vitin 1322. Altari i Tre Magjistarëve, i vendosur në Kapelën e Zojës, konsiderohet perla jo vetëm e Katedrales së Këlnit, por edhe shembulli më i ndritshëm i shkollës së pikturës gotike të vonë të Këlnit. Vlen të përmendet se altari, në formë të mbyllur dhe të hapur, demonstron pasazhe dhe fotografi të ndryshme të lëndëve biblike.

Më poshtë, nën këmbë, po ndodh gjithashtu një mrekulli - është vërtet e vështirë të shkëputesh nga mozaiku i dyshemesë, nga tre subjektet kryesore të tij. Mozaiku u krijua në 1887 dhe demonstron historinë e peshkopatës, në kor - fotografinë e krishterë të botës, dhe nën podiumin prej druri, në mes të kryqit, fshihet fotografia e Universit. Edhe stolat e krijuara në 1308-1311, të cilat sigurojnë vende për Papën dhe Perandorin, meritojnë vëmendje.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, katedralja nuk u shkatërrua falë një bashkëpunimi të pashprehur të pilotëve duke përdorur kullat e larta si pikë referimi. Rrënojat e qytetit strehuan rrënojat dhe hirin, dhe hija e katedrales së paprekur i fshehu ato.

Megjithë bollëkun e dekorimeve, zbukurimeve dhe bizhuterive zbuluese, atmosfera e përgjithshme dhe aq më tepër fotografia e brendshme është e vështirë të kapet në shkëlqimin që ha sytë e luksit - brendësia e katedrales është e përmbajtur në një mënyrë gotike, ngjyra e bizhuterive është e heshtur dhe shkëlqimi i gurëve nuk shkakton acarim. Katedralja nuk është e mbushur me teprime ose ekstreme - çdo detaj është në vendin e vet, çdo element përbën një pamje të vetme të shpirtit unik të Katedrales së Këlnit.

Faltoret dhe reliket e krishtera të ruajtura në Katedralen e Këlnit

Nuk ka dyshim se relikti kryesor i Katedrales së Këlnit ndodhet menjëherë pas Altarit Kryesor - Reliquary of the Three Magi, një nga pjesët më të rëndësishme të artit të bizhuterive të Mesjetës. Relikuari përbëhet nga dy sarkofagë të shtrirë krah për krah dhe një i tretë që ngrihet mbi to. Nuk ka burime të besueshme që tregojnë autorin, krijuesin e faltores. Dihet vetëm se reliket e tre burrave të mençur, të mbajtur në reliquary, u transferuan në katedrale tashmë në fazën e parë të ndërtimit të saj - 27 shtator 1322.

Përveç relikteve të Magit, Kryepeshkopi i Dassel solli një faltore tjetër të krishterë - një imazh të gdhendur të Madonës, e cila njihet si e bekuar, e mrekullueshme dhe shëruese. Madona e Milanos u ndryshua me kalimin e kohës - besohet se skulptura origjinale u dogj në një zjarr, prandaj, duke përdorur mostrën e humbur, u krijua një skulpturë e re, duke ruajtur emrin dhe lavdinë e paraardhësit të saj. Lindja e Madonës së Milanos daton në 1290, por në fund të shekullit të 19 -të, statuja ndryshoi - Madonës iu dha një skeptër dhe një kurorë, e cila flet për një raund të ri në historinë e statujës, një nga shembujt më të mirë të gotikës së pjekur.

Dekorimi i padiskutueshëm i Katedrales së Këlnit është kryqi Gero, thashethemet për të cilat dhe sugjerimet mistike shoqëruan të gjitha historitë e reliktit të dhuruar. Veçantia e këtij kryqëzimi nuk është aq shumë në madhësinë monumentale (rreth dy metra), por në realizmin dhe detajet e jashtëzakonshme të figurës së Krishtit në kohën e vdekjes së tij.

Përveç skulpturave, në Katedralen e Këlnit, në të ashtuquajturën "dhoma e faltoreve", ekziston një koleksion i kushtëzuar i relikteve më të vlefshme, të shtrenjta. Këto përfshijnë: stafin e Shën Pjetrit me një çelës të shekullit të 4 -të, përbindëshin e Shën Pjetrit dhe gjoksin me reliket e Tre Magjistarëve. Shumë ekspozita shfaqen në vitrina të ndriçuara: mund të shihni kryqin ceremonial, epitafin e Yakov Kroisky. Në këtë kat, ju gjithashtu mund të njiheni me vepra të rralla, jashtëzakonisht të vlefshme letrare të ruajtura në bibliotekën e katedrales. Në dyshemenë më poshtë, ju mund të shihni rrobat e lashta të kishës dhe përmbajtjen e varrit të nënës dhe fëmijës së dinastisë Merovingian të gjetur si rezultat i gërmimeve në 1959.

Varrim

Katedralja e Këlnit tërheq pelegrinët në të gjithë botën jo vetëm me reliket e saj të çmuara, por edhe me varrosjet e lashta të kryepeshkopëve, shumica e të cilëve u kanonizuan. Por jo të gjithë kryepeshkopët u varrosën në katedrale, ashtu siç jo të gjitha varrosjet u transferuan nga katedralja e vjetër në atë të re. Vlen të përmendet se shumë "varre" mbajnë jo vetëm vlerën e krishterë, por edhe vlerën artistike.
Për shembull, në sarkofagun e Kryepeshkopit Konrad të Hochstaden, i cili vdiq në moshën 63 vjeç, është instaluar një skulpturë bronzi e shtrirë e një kryepeshkopi të ri, me saktësinë e tij në dhënien e detajeve dhe aftësive të derdhjes së bronzit, që i përkasin mostrave të veprave të shquara Me

Guri i varrit të Kryepeshkopit Filip të Heinsberg është gjithashtu interesant nga pikëpamja artistike - figura e tij e shtrirë, e gdhendur nga guri gëlqeror, është e rrethuar me besim nga mure dhe porta të formuara. Një monument i tillë shpjegohet me veprat gjatë jetës së tij - kryepeshkopi punoi me banorët e Këlnit në ndërtimin e murit mbrojtës të qytetit.

Ndër varrosjet e tjera, varri i Kontit Gottfried të Arnsberg, i cili ra në gjumë si një kalorës i blinduar dhe i rrethuar nga një grile që ngrihet mbi sarkofag, është me interes. Thashethemet thonë se kjo grilë u krijua posaçërisht për të mbrojtur varrin nga të afërmit, duke mos u pajtuar me vullnetin e numërimit.

Vizitë në Katedralen e Këlnit

Katedralja e Këlnit ndodhet 50 metra nga stacioni kryesor i trenit dhe rreth 250 metra nga brigjet e Rinit. Adresa e saktë- Domkloster 4, 50667 Köln, Gjermani. Katedralja është e hapur çdo ditë nga 6 e mëngjesit deri në 9 pasdite nga maji deri në tetor dhe nga 6 e mëngjesit në 7,30 pasdite nga nëntori deri në prill. Hyrja në katedrale është falas, siç është mundësia për të bërë fotografi, për të xhiruar video dhe thjesht për të prekur ekspozitat dhe faltoret. Ju do të duhet të paguani vetëm për një turne në kullë (2.50 euro) ose shërbime udhëzuese (4 euro). Çmimet mund të ndryshojnë, por çdo informacion i dëshiruar mund të merret si në faqen zyrtare të internetit ashtu edhe me telefon të treguar në seksionin e kontaktit.

1. Katedralja nuk shet qirinj dhe broshura - ato gjenden lirshëm në tabaka të veçanta. Çdokush mund të ndezë një qiri, ta vendosë në vendin e caktuar dhe të lutet.

2. Qasja në thesarin, ku mbahen ekspozitat më të vlefshme të katedrales, për turistët, për fat të keq, është e ndaluar.

3. Katedralja është aktive dhe sot e kësaj dite ata mbajnë shërbime në të. "Lista" e ministrave mund të gjendet në faqen zyrtare të internetit.

4. Çdo vit të paktën 10 milionë euro shpenzohen për mirëmbajtjen dhe nevojat e katedrales.

Nëse gjeni një gabim, nënvizoni atë dhe shtypni Shift + Enter për të na bërë të ditur.

Kur romakët themeluan një koloni tjetër në fillim të shekullit të parë, ata vështirë se dyshuan se pas vetëm dy shekujsh ky qytet do të bëhej qendra më e madhe ekonomike, kulturore dhe fetare e Gjermanisë. Dhe disa shekuj më vonë, katedralja më madhështore në botë (më e larta më parë vonë XIX shekull), e përshkruar nga UNESCO si "puna e jashtëzakonshme e krijimtarisë së gjeniut njerëzor".

Mitet dhe faktet

Të shohësh Katedralen e Këlnit për herë të parë është vërtet të lë pa frymë! Menjëherë dhe përgjithmonë, madhësia kolosale e strukturës është mbresëlënëse - 157 metra në lartësi. Almostshtë pothuajse dy herë (!) Më e lartë se ndërtesa më e lartë e asaj kohe në territorin e CIS aktuale. Dy kunja shpojnë qiellin mbi një ndërtesë dhjetëkatëshe që digjet e gjelbër nga muzgu deri në agim, duke dominuar siluetën qytet antik... Hardshtë e vështirë të besohet se kjo katedralja madhështore, e cila është bërë një simbol i famshëm i Këlnit, u konceptua në Mesjetë. Fotografitë nuk mund të përfaqësojnë të gjithë madhështinë e strukturës.

Një legjendë e lashtë thotë se arkitekti Katedralja e Këlnit Gerhard, i cili nuk ishte në gjendje të përfundonte planet për katedralen e ardhshme, ftoi djallin për të ndihmuar. Ai menjëherë ofroi shërbimet e tij në këmbim të shpirtit të arkitektit. Marrëveshja duhej të bëhej në agim pas sorrave të para të gjelit. Por gruaja e arkitektit dëgjoi bisedën dhe vendosi të shpëtonte burrin e saj. Ajo u ngrit herët në mëngjes dhe këndoi në vend të një gjeli. Djalli u shfaq menjëherë, dorëzoi vizatimet e dashura dhe i mori shpirtin. Mashtrimi u zbulua, por ishte tepër vonë. Atëherë djalli tha që qyteti i Këlnit do të qëndrojë dhe do të përparojë për sa kohë që Katedralja e Këlnit po ndërtohet. Që atëherë, deri më sot, katedralja nuk ka pushuar së ndërtuari dhe përfunduari.

Një fakt interesant është se gjatë Luftës së Dytë Botërore, kur pothuajse i gjithë qyteti u shkatërrua nga bombardimet e Aleatëve, vetëm Katedralja e Këlnit nuk u dëmtua. Nga një bashkëpunim i pashprehur i pilotëve, katedralja u mbrojt si një pikë referimi gjeografike.

Dhe sot monumenti më i famshëm ngrihet në qendër të Këlnit në majë të Kodrës së Katedrales. Ky është tempulli i tretë i ndërtuar në këtë sit. E para u themelua në 313 pas Krishtit, kur perandori romak Kostandini futi Krishterimin në Evropë. E dyta - "" - u ngrit në 818 dhe u dogj në tokë në 1248. Në të njëjtin vit, filloi ndërtimi i kryeveprës aktuale gotike, e cila zgjati deri në 1880. Vlen të përmendet se çdo ndërtues i mëvonshëm i këtij projekti shekullor ka konfirmuar korrektësinë e vizatimeve origjinale.

Katedralja e Këlnit u themelua si një sarkofag i Tre Magjistarëve të Shenjtë, mbetjet e të cilave Kryepeshkopi i Këlnit i solli nga manastiri i Milanos në 1164. Statusi i lartë që Këlni arriti në botën e krishterë falë blerjes së këtyre relikeve duhej të mishërohej në katedrale, e cila do të errësonte të gjitha kishat e tjera.

Një shekull më vonë, filloi ndërtimi i madh, por u ndalua në 1560. Tempulli i papërfunduar u përdor për qëllimet e kishës për 300 vitet e ardhshme deri në fillim XIX shekulli kur rifilloi ndërtimi. Një total prej më shumë se 1 miliardë euro në para moderne u shpenzuan për ndërtimin e Katedrales së Këlnit. Përfundimi i katedrales më të madhe të Gjermanisë u festua si një ngjarje kombëtare në 1880, 632 vjet pas fillimit të ndërtimit. Festimi u ndoq nga Perandori Wilhelm I.

Por puna në këtë strukturë nuk ndalet sot. 10 milionë euro shpenzohen për mirëmbajtjen dhe shtesat e katedrales. çdo vit Kështu në vitin 2007, katedralja fitoi dritare të reja me njolla në dritaret jugore, të cilat u shkatërruan gjatë Luftës së Dytë Botërore. Dritaret me njolla përbëhen nga 11,500 copa qelqi me ngjyrë të barabartë, të vendosura rastësisht në një kompjuter për të formuar një "qilim" shumëngjyrësh.

Çfarë të shihni

Katedralja e Këlnit përmban vepra të shumta arti, përfshirë një arkë me reliket e tre njerëzve të mençur: Gasper, Melchior dhe Belshazzar. Arka ndodhet prapa altarit në pjesën lindore të katedrales, me madhësi 1.53 m në lartësi, 1.10 m në gjerësi dhe 2.20 m në gjatësi, kutia e saj prej druri është e veshur me pllaka të praruara të veshura me 1000 gurë të çmuar.

Më tej poshtë rreshtit, ka një rresht kapelash të vogla, të zbukuruara. Katedralja strehon kryqin Gero - një kryqëzim dy metrash i Krishtit, dhuruar nga Kryepeshkopi Gero (969-976), Madonna e Milanos - një imazh i gdhendur i Marisë me foshnjën Jezus të shekullit të 13 -të dhe një statujë të Shën Kristoforit.

Gjithashtu me interes është sakristi i vjetër - kapela e Kungimit të Shenjtë, thesari i katedrales. Ju mund të ngjitni shkallët në majë të katedrales, por mbani në mend - kjo është një ngjitje e pjerrët me 509 hapa!

Shumë kohë para se t'i afroheni Këlnit, do të shihni dy kunja të fuqishme, secila 157 metra të larta, që dominojnë qytetin. Këto janë kolonat e Katedrales së Këlnit, e cila u përfshi në listë trashëgimisë botërore UNESCO akoma 1996. shtë një nga katedralet më spektakolare në Evropë dhe Gjermani, me fasadën më të madhe në botë

E ndërtuar për nder të Shenjtorëve Pjetër dhe Mari, Katedralja e Këlnit është selia e Kryepeshkopit Katolik të Këlnit. Katedralja e Këlnit është katedralja më e madhe gotike në Gjermani (për më shumë detaje shihni artikullin mbi gotiken gjermane), pikë referimi më i famshëm në Këln. Dikur katedralja ishte ndërtesa më e lartë në botë, por tani ajo mban rekordin, me fasadën më të madhe të kishës në botë

Thesari kryesor i katedrales është varri i artë me mbetjet e Magit (Gjoksi i Tre Magjistarëve), i zbukuruar me mijëra gurë të çmuar dhe perla. Kjo relike më e vlefshme ndodhet në qendër të katedrales dhe çdo vit tërheq një numër të madh pelegrinësh dhe vetëm turistë.

Le t'i drejtohemi historisë së kësaj strukture madhështore. Katedralja e Këlnit u ngrit në vendin ku shumë tempuj dhe kisha të krishtera janë vendosur prej kohësh. Për shumë shekuj, këto kisha iu nënshtruan shkatërrimit, u dogjën, etj. Në vend të tyre, u shfaqën të reja, të cilat nga ana e tyre gjithashtu u zhdukën. E gjithë kjo zgjati deri në 1248, kur filloi kapitulli kryesor dhe më i gjatë në historinë e katedrales. Këlni në atë kohë ishte qyteti më i fuqishëm në Gjermani, prandaj u vendos të ndërtohet një katedrale këtu duke ndjekur shembullin e Francës me Notre Dame de Paris dhe Katedralen e Strasburgut, por në shkallën e saj katedralja gjermane supozohej të tejkalonte të gjitha strukturat e ngjashme në botë.

Guri i parë i Katedrales së Këlnit u vendos më 15 gusht 1248 nga Kryepeshkopi Konrad von Hochstaden. Themeli i ndërtesës u hodh mjaft shpejt, por më pas puna u ndal, dhe vetëm në 1560 themelimi i katedrales u përfundua.

Vetëm disa shekuj më vonë, në 1824, u përfunduan kullat dhe pjesët e tjera të rëndësishme të katedrales, të ndërtuara në mënyrë rigoroze sipas vizatimeve dhe planeve mesjetare. Përfundimi i katedrales më të madhe të Gjermanisë u festua si një festë kombëtare në 1880, 632 vjet pasi u hodh guri i themelit. Festimi u ndoq nga Perandori Wilhelm I

Katedralja pësoi 14 sulme ajrore gjatë Luftës së Dytë Botërore, ndërsa nuk mori dëme serioze - rindërtimi i saj përfundoi në 1956. Gjithashtu u ndërtua një shkallë spirale, përgjatë së cilës mund të ngjiteni në kuvertën e vëzhgimit, e vendosur në një lartësi prej 98 metrash më lart toka

Në 1996, katedralja u përfshi në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO -s, dhe në 2004 u përfshi në listën e "Trashëgimisë Botërore në Rrezik", pasi ndërtesa kishte nevojë për rindërtim serioz. Në vitin 2006, UNESCO megjithatë e përjashtoi strukturën nga lista e "atraksioneve në rrezik". Zyra e restaurimit të përkohshëm qëndron ende në vendin pranë ndërtesës, kështu që kapitulli në historinë e ndërtimit të Katedrales së Këlnit nuk është mbyllur ende.

Përveç Varrit të Magit, një nga reliket më të vlefshme të katedrales është Madonna e famshme e Milanos - një nga krijimet më të bukura skulpturore të epokës gotike të pjekur. Ky imazh i Nënës së Zotit, i cili ka mbijetuar deri më sot, u krijua në 1290 dhe konsiderohet si një nga skulpturat më të mira në botë.

Vlen gjithashtu t'i kushtohet vëmendje Kryqit Gero - një kryq lisi dy metra i dhuruar katedrales nga Kryepeshkopi Gero. Kryqi dallohet jo vetëm për të gjigande, por edhe realizëm i pabesueshëm i figurës, me pjesën më të madhe të kryqit të ruajtur në formën e tij origjinale

Nuk është për t'u habitur që ka shumë legjenda dhe thashetheme që qarkullojnë rreth Katedrales së Këlnit. Për shembull, ata thonë se vetë djalli ishte i përfshirë në hartimin e katedrales, i cili siguroi vizatimet për arkitektin Gerhard në këmbim të shpirtit të tij. Në këtë drejtim, thuhet se qyteti i Këlnit do të qëndrojë për aq kohë sa po ndërtohet katedralja e tij. Gjatë luftës, qyteti i Këlnit u shkatërrua deri në tokë, dhe katedralja mbijetoi për shkak të një bashkëpunimi të pashprehur të pilotëve që përdorën kunjat e saj si një pikë referimi.

Në ditët e sotme, katedralja tërheq një numër të madh turistësh dhe siç e keni kuptuar tashmë, ka diçka për të admiruar. Unë rekomandoj shumë që ta përfshini këtë vend në listën tuaj të tërheqjeve për t'u vizituar nëse do të shkoni në Gjermani

Katedralja e Këlnit

Katedralja e Këlnit(Gjermanisht Kölner Dom) - një katedrale gotike në Këln (Gjermani), një objekt i botës trashegimi kulturore UNESCO. Ndërtimi: 1248-1437, 1842-1880 Me një lartësi prej 157 metrash, ishte ndërtesa më e lartë në botë nga 1880 deri në 1884. U rendit i treti në listën e kishave më të larta në botë.

Vendi: Gjermani
Qyteti - Këln
Koordinatat - 50 ° 56 "28" N 6 ° 57 "24" gjatësi lindore (G) (O)
Stili arkitektonik - gotik
Autori i projektit - Gerhard von Riele
Data e themelimit - 1248
Ndërtimi - 1248-1880
Faqja zyrtare e internetit - http://www.koelner-dom.de/

Histori

Kishat paraardhëse

Vendi ku ndodhet sot katedralja ishte, ka shumë të ngjarë, edhe në periudhën romake të historisë së Këlnit, qendra fetare e të krishterëve që jetojnë këtu. Këtu, në pjesën veriore të qytetit, gjatë shekujve janë ngritur disa breza kishash, secila prej të cilave tejkaloi në madhësi të gjitha ato të mëparshme. Këto kisha ishin të vendosura brenda unazës së manastireve dhe kishave monastike të "Këlnit të shenjtë".

Mbetjet e këtyre kishave mund të shihen në fund të katedrales së sotme në një vend gërmimi që mbulon një sipërfaqe prej më shumë se 4.000 metra katrorë. Shumë pak ka mbijetuar nga më të vjetrat prej tyre. U gjetën fragmente dyshemeje dhe seksione të mureve, të cilat, megjithëse konfirmojnë ekzistencën e këtyre kishave, megjithatë nuk lejojnë rindërtimin e formës së tyre. Rreth vitit 500 pas Krishtit NS mbi pishinën e vjetër, të thjeshtë, u ngrit një pagëzim tetëkëndësh me anët e lakuara, mbi të cilat ishte fiksuar një tendë. Pagëzaria ishte e vendosur brenda një ndërtese kryq, muret e brendshme të së cilës ishin zbukuruar me mozaikë. Rreth 540 një grua dhe një djalë tetë vjeç u varrosën këtu. Sendet e shtrenjta të gjetura në varr sugjerojnë se të vdekurit ishin anëtarë të familjes së mbretit Feidebert të dinastisë Merovingian.

Disa vjet më vonë, ndërtimi i një kishe të re, më të madhe filloi në këtë sit. Përpara altarit të saj ishte një foltore në formë vrima çelësi me një diametër prej më shumë se 5.70 m. Në Mesdheun Lindor, struktura të tilla u përdorën jo vetëm për predikimin e predikimeve, por edhe për ceremonitë, të tilla si kurorëzimet dhe shugurimet. Në fund të shekullit të 8-të, një kor tjetër iu shtua kishës në pjesën perëndimore të saj, e rrethuar nga një atrium në formë unaze. I ashtuquajturi Sheshi i Manastirit në Shën Gallen, një kompleks manastiri i Mesjetës së hershme, i cili u shfaq rreth 800, ka karakteristika të ngjashme arkitektonike. Me sa duket në mesin e shekullit të 9 -të, kjo kishë vuajti aq shumë nga zjarri saqë në vend të saj u ngrit një e re. U shenjtërua më 27 shtator 870, Katedralja e Vjetër ishte një nga ndërtesat më të mëdha të kishës dhe më vonë u bë selia e kryepeshkopëve të Këlnit. Naosi i tij i mesëm ishte 12 metra i gjerë. Ajo ishte ngjitur nga anijet anësore të gjera rreth 6 m. Arkadat, të cilat lidhnin të tre anijet, mbështeteshin në pilastra të fuqishëm drejtkëndëshe. Në anën lindore dhe perëndimore, anekset e ulët tërthor i ngjisnin anijet, në pjesën lindore të të cilave kishte kore të vogla anësore. Këto kore përfunduan në kapela gjysmërrethore. Koret lindore iu kushtuan Virgjëreshës Mari, dhe ato perëndimore Shën Pjetrit. Në anët e këtij të fundit ishin dy kulla të rrumbullakëta. Përpara tyre ishte një oborr i madh i rrethuar nga shtesa liturgjike. Në mes të oborrit kishte një pus, muret e të cilit ruhen ende në garazhin nëntokësor para katedrales. Gjatë gërmimeve, ishte gjithashtu e mundur të gjendej pragu i hyrjes perëndimore në shtrirjen tërthore veriore. Sipërfaqja e saj ishte shumë e lodhur nën këmbët e mijëra besimtarëve që kanë vizituar katedralen gjatë shekujve të kaluar. Kjo kishë Karolingiane ishte zbukuruar dhe pikturuar shumë, dhe dyshemeja e saj ishte e mbuluar me pllaka të holla mermeri. Në shekullin X. dy anije të tjera anësore iu shtuan ndërtesës, si rezultat i së cilës numri i tyre u rrit në pesë. Me urdhër të Kryepeshkopit Heribert (999-1021), një kishëz dykatëshe u ngrit në pjesën lindore të shtrirjes tërthore. Mbetjet e mureve të saj qëndrojnë ende në oborrin e katedrales. Informacioni në lidhje me formën dhe madhësinë e Katedrales së Vjetër është i njohur për ne jo vetëm falë gërmimeve të kryera, por edhe nga vizatimet nga dorëshkrimi i mbijetuar i 1025 - i ashtuquajturi. Nga Kodi Gillinius.

Katedralja e Këlnit në shekujt XII-XVIII

Në 1248, kur Kryepeshkopi Konrad von Hochstaden i Këlnit hodhi gurin e themelit për Katedralen e Këlnit, filloi një nga kapitujt më të gjatë në historinë e ndërtimit evropian. Këlni, një nga qytetet më të pasura dhe më të fuqishme politikisht të Perandorisë Gjermane të asaj kohe, e konsideroi të nevojshme, sipas shembullit të Francës, të kishte katedralen e vet - dhe shkalla e saj duhet të kishte eklipsuar të gjitha kishat e tjera.

Kishte një arsye tjetër për shfaqjen e një modeli të tillë të veçantë. Kryepeshkopi Reinald von Dassel i Këlnit, kancelari dhe udhëheqësi ushtarak i perandorit Frederick I Barbarossa, mori prej tij eshtrat e Magit të Shenjtë, ose Tre Mbretërve, të cilat më parë ishin mbajtur në një nga manastiret milanezë. Kështu perandori falënderoi Vladyka për ndihmën ushtarake në pushtimin e Milanos gjatë fushatës së dytë italiane. Në 1164, Reinald von Dassel solli triumfalisht reliket në Këln. Për ta, për dhjetë vjet, një sarkofag ishte bërë prej argjendi, ari dhe gurë të çmuar - kanceri i Tre Mbretërve, një nga faltoret më të çmuara të Krishterizmit. Grada e lartë që Këlni arriti në botën e krishterë të Evropës Perëndimore falë blerjes së këtyre relikeve do të mishërohej në katedralen përkatëse.

Format e themelit, të vendosura në 1248, u huazuan nga komplekset e reja të katedrales që u shfaqën në Francë. Për të lejuar që më shumë dritë të hyjë në brendësi, pilastra të hollë u ngritën në vend të mureve masive. Dhe në mënyrë që muret të jenë në gjendje të përballojnë peshën e madhe të qemerëve të lartë, u përdor një sistem pilastrash dhe harqesh të jashtëm - i ashtuquajturi. sistemi mbështetës i harkuar. Në të njëjtën kohë, harqet nuk ishin në formë gjysmërrethi, por ishin mprehur në mes, gjë që bëri të mundur që të mbuloni në mënyrë të barabartë të gjithë sipërfaqen e ndërtesës me to dhe të theksoni aspiratën e të gjithë strukturës deri në qiell. Kjo strukturë arkitekturore gjigante duhej të ngjallte njerëz në frikë nga Mbretëria e Qiellit.

Ndërtimi i katedrales filloi nga pjesa lindore e saj. Pas rreth 70 vjetësh, ndërtimi dhe dekorimi i korit përfundoi. Ndërtimi i katedrales u krye sipas vizatimeve të arkitektit të saj të parë, Baumeister Gerhard. Rreth korit të brendshëm, në të cilin ndodhet altari kryesor i mermerit të zi, ekziston një galeri me një kurorë fqinj kapellash. Pilastrat përbëhen nga një numër i madh i kornizave të rrumbullakëta, pasi ka çorape, dhe qemerët mbështeten nga nevura e këndshme. Hapësira e brendshme është zbukuruar me kapitale me gjethe natyraliste të praruara. Hapjet e mëdha të dritareve janë zbukuruar me zbukurime prej guri, të cilat quhen "punime të hapura". Të gjitha dekorimet e brendshme arkitektonike janë zbukuruar me të njëjtin stoli, të përbërë nga unaza dhe gjysmë unaza, në krahasim me anën e kundërt veriore.

Mbi rrethin e kishëzave korale, i cili të jep përshtypjen e një bodrumi, ngrihen mbështetëse të veçanta, duke kaluar në krye në një qemer të harkuar me shumë maja. Midis tyre mund të shihni qartë dritaret e koreve kryesore me zbukurime të këndshme të punimeve të hapura dhe pedimente të dekoruara me bollëk. Muret e pjerrëta nën qemer kthehen në patina të praruara dhe kurorëzohen në anën lindore me një kryq të artë, i cili është ngritur mbi qytet dhe Rhein për mbi 700 vjet.

Vetëm pas përfundimit të ndërtimit të koreve dhe dekorimit të tyre të brendshëm dhe ndërtimit të murit në anën veriore ishte Pjesa perëndimore Katedralja Carolingian, e përdorur për shërbimet hyjnore. Në shekullin XVI. u ngritën rreshtat jugorë të katedrales dhe kati i dytë i Kullës së Jugut. Salla në katin e saj të parë ndryshon ndjeshëm nga pjesët e tjera të ndërtesës në sofistikimin e theksuar të elementeve të saj arkitektonikë. Në shekullin XV. përfundoi ndërtimi i katit të tretë të Kullës së Jugut, mbi të cilin u instaluan kambanat "Pretitosa" dhe "Speziosa", të hedhura në 1448/49. Vetëm pas kësaj filloi ndërtimi i anijave anës veriore të katedrales. V fillim XVI v i gjithë kompleksi i punimeve në ndërtimin e naosit të mesëm u përfundua me instalimin e çatisë së katedrales në pjesën veriore në lartësinë e anijave anësorë. Kjo përfundon periudhën mesjetare në historinë e ndërtimit të katedrales.

Katedralja e Këlnit në shekullin XIX

Për disa shekuj, katedralja vazhdoi të qëndrojë e papërfunduar. Kur, në 1790, Georg Forster lavdëroi kolonat e holla të korit të drejtuara lart, e cila tashmë konsiderohej një mrekulli e artit gjatë viteve të krijimit të saj, Katedralja e Këlnit qëndronte në një kornizë të papërfunduar që thuajse kërkonte riparim. Midis korit, i përfunduar me një mur rreth vitit 1300, dhe kullës jugore ishte një naos i mbuluar përkohësisht 70 metra i gjatë dhe vetëm 13 metra i lartë. Kullat nuk ishin përfunduar. Vetëm kulla jugore 59 metra qëndronte përballë qiellit si një fragment i fuqishëm, por bëri të mundur imagjinimin e shkallës së synuar të fasadës perëndimore me dy kulla që ngriheshin lart. Puna në kullën jugore u ndal tashmë rreth vitit 1450, dhe më pas të gjitha aktivitetet e ndërtimit u ndaluan plotësisht. Sidoqoftë, pasi trupat revolucionare franceze dëbuan klerikët nga katedralja, duke e kthyer atë në një magazinë foragjere, njerëzit me energji të përtërirë lindën një dëshirë për ta çuar deri në fund ndërtimin e saj. Kostot e punës ndërtimore, të rifilluara në 1842, u ndanë midis mbretit prusian Frederick William IV dhe Shoqërisë Qendrore për ndërtimin e katedrales, të themeluar nga banorët e Këlnit, e cila deri më sot financon pjesën më të madhe të kostove të riparimit dhe restaurimi i katedrales. Pas punës përgatitore të kujdesshme të kryer nga arkitektët Karl Friedrich Schinkel dhe Ernst Friedrich Zwirner, Mbreti Friedrich Wilhelm IV i Prusisë dha detyrën për të përfunduar Katedralen e Këlnit sipas planeve origjinale dhe më 4 shtator 1842 ai vuri gurin e parë. Deri në vitin 1862, tashmë ishte e mundur të instaloheshin çatitë e çatisë në rreshtat gjatësor dhe tërthor; në 1863, filloi ndërtimi i kullave 157 metra të larta. Më 15 tetor 1880, në prani të perandorit gjerman Wilhelm I, u mbajt një festë për të shënuar përfundimin e ndërtimit. Më 15 tetor 1880, kur u vendos guri i fundit në majë të Kullës së Jugut, ndërtimi i katedrales, i cili zgjati gjithsej 632 vjet, përfundoi plotësisht.

Të dy kullat u përfunduan sipas vizatimeve mesjetare të hartuara gjatë ndërtimit të katedrales rreth vitit 1300. Përfundimi i ndërtimit të fasadave të shtojcave tërthore, vizatimet origjinale të të cilave nuk kanë mbijetuar, u krye sipas projektit të mjeshtri i famshëm gjerman i arkitekturës së kishës Ernst Friedrich Zwirner (1802-1861). Në të gjitha detajet, ai u përpoq t'i përmbahej sa më shumë ideve të arkitektëve mesjetarë, kjo është arsyeja pse sot katedralja ka një pamje kaq të përsosur. Në të njëjtën kohë, teknologjia më moderne e ndërtimit u përdor gjatë përfundimit. Një shembull i kësaj është forma e çatisë së çatisë, e cila është një nga strukturat e para me madhësi të madhe prej gize në histori.

Qindra skulptura u bënë për të dekoruar fasadën, kullat dhe portalet, dhe shumë metra katrorë xhami me njolla u kërkuan për të lustruar dritaret. Për më tepër, porta të mëdha prej bronzi u hodhën për portalet. Zgjeruar dhe dekorim i brendshëm katedrale. Cilësia më e lartë nga të gjitha veprat e kryera në shekullin XIX, e ktheu katedralen në një nga kryeveprat më të mëdha të neo-gotikes.

Sidoqoftë, edhe pas kësaj feste, ndërtimi vazhdoi: xhami u fut në dritare, u vendosën dysheme dhe në fund ishte koha për të filluar përfundimin. Në vitin 1906, një nga 24 kullat e mëdha dekorative që zbukuruan kullat e mëdha të fasadës kryesore u shemb; kullat e tjera dekorative u prishën dhe zonat e dëmtuara të muraturës duheshin riparuar pa pushim. Pas vitit 1945, filloi puna për të riparuar dëmet e shkaktuara nga bombardimet gjatë Luftës së Dytë Botërore. Por zyra e përkohshme e restaurimit është ende në vendin pranë katedrales. Moti i keq dhe kryesisht ndotja mjedisit kontribuoi në dëmtime të shumta dhe do të kishte çuar në vdekjen përfundimtare të katedrales, nëse masat mbrojtëse nuk do të merreshin vazhdimisht. Kapitulli në historinë e ndërtimit të Katedrales së Këlnit nuk është përfunduar as sot.

Vlen të përmendet se Katedralja e Këlnit ndodhet në afërsi të stacionit kryesor të Këlnit. Për të hyrë në katedrale, duhet të ecni jo më shumë se 50 metra nga dera e stacionit.

Varrosja në katedrale

Jo të gjithë kryepeshkopët e Këlnit u varrosën në katedrale dhe jo të gjithë gurët e varreve u zhvendosën nga Katedralja e Vjetër në atë të re Gotike. Ndër të transferuarit janë eshtrat e Kryepeshkopit Gero (969-976). Sarkofagu me arkivolin e kryepeshkopit u instalua në kishën e Shën St. Stefan. Guri i varrit të tij, i marrë nga varri origjinal, është i mbuluar me mermer të bardhë të zbukuruar dhe porfir të kuq dhe jeshil. Ndërtimi i sarkofagut daton në vitin 1265. Varri i St. Irmgardia në kishëzën e St. Agnes. Të gjithë sarkofagët janë të orientuar në altarët përkatës të kishëzave të korit të vendosura në lindje.

Një figurë e mbështetur e Kryepeshkopit Engelbert I (1216-1225) është instaluar në murin verior të Kapelës së Kryqit. Nuk është një skulpturë varri, pasi eshtrat e kryepeshkopit, të cilat deri në 1633 u mbajtën në një sarkofag që i ngjante varrit të Kryepeshkopit Gero, u vendosën në një arkë relike. Për të përjetësuar kujtimin e këtij kryepeshkopi të ngritur në rangun e shenjtorëve në katedrale, ky skulptor, i krijuar në 1665 nga Heribert Neuss, u instalua pas altarit kryesor. Ajo u zhvendos në vendin e saj të tanishëm vetëm në shekullin XIX. Në kontrast me ekzekutimin e rreptë të skulpturave të arkivolit të qenësishme në Mesjetë, kjo figurë përshkruan një kryepeshkop të ulur me veshje kishtare, të mbështetur lirshëm në krahun e tij. Për më tepër, kjo skulpturë barok dallohet nga realizmi i saj i lartë, si dhe materiali - është bërë prej mermeri të lehtë me njolla të lehta me njolla. Një engjëll përshkruhet pranë kryepeshkopit në një pozë që simbolizon gatishmërinë për të ndihmuar. Merret përshtypja se i ndjeri, i mbushur me dashuri për jetën, është duke pritur ringjalljen e tij.

Kryepeshkopi Konrad i Hochstaden (1238-1261), i cili hodhi themelet e katedrales gotike në 1248, u varros në Kapelën Aksiale, e cila sapo ishte ngritur në atë kohë. Dhe kur u vendos të instaloni një arkë me reliket e tre njerëzve të mençur në të, sarkofagu u zhvendos në kishëzën e Shën St. Gjoni. Në sarkofag, e ngritur në 1845, qëndron figura e mbështetur e kryepeshkopit - një nga skulpturat më madhështore prej bronzi nga mjeshtrat gjermanë të shekullit të 13 -të. Kryepeshkopi, i cili vdiq në moshën 63 vjeç, dëshironte ta portretizonte veten si një burrë i ri dhe i pashëm. Saktësia e detajeve të figurës dhe aftësia e lartë e derdhjes së bronzit e bëjnë këtë gur varri një nga veprat më të spikatura të artit.

Sarkofagu i Kryepeshkopit Filip të Heinsberg (1167-1191) dallohet nga një formë e pazakontë. Figura e tij e mbështetur, e gdhendur nga guri gëlqeror dhe e mbuluar në kohët e mëparshme me një shtresë bojë, është e rrethuar nga një kurorë me mure, porta dhe beteja. Në një kohë, kryepeshkopi punoi së bashku me banorët e Këlnit në ndërtimin e murit mbrojtës të qytetit. Kjo është arsyeja pse rreth vitit 1330, domethënë rreth 140 vjet pas vdekjes së tij, një gur varri kaq i shtrenjtë u ngrit për të.

Ndër gurët e varreve të tjerë, spikat sarkofagu i Kryepeshkopit Friedrich të Saarwerden (1370-1414) me një figurë të madhe të mbështetur 2.20 m të lartë, e cila ndodhet në kishëzën e Zojës pranë altarit. Midis harqeve gotikë të bazës ulen 23 figura - pjesëmarrësit e skenës së përshkruar. Mund të supozohet se ky sarkofag u ndërtua menjëherë pas vdekjes së kryepeshkopit. Jo larg tij është sarkofagu i Kontit Gottfried të Arnsberg, i cili vdiq në 1371, i përshkruar si një kalorës i blinduar. Sipas legjendës, grila, e ngritur mbi sarkofag, ishte instaluar për të mbrojtur varrin nga të afërmit e zemëruar të kontit, të cilët u përpoqën të shkatërrojnë gurin e varrit, të zemëruar që Gottfried ua la trashëgim tokat e tij jo atyre, por manastirit të Këlnit. kryepeshkopi. Deri më sot, një delegacion nga qyteti i Arnsberg çdo vit vjen në katedrale për të vënë një kurorë në varrin e kontit.

Relike dhe thesare

Sakristia e vjetër, kapela e sotme e Kungimit të Shenjtë, u shenjtërua në 1277 nga Albert Magnus. Ajo ishte e vendosur në pjesën veriore të katedrales dhe u plotësua nga një dhomë tjetër, në të cilën thesaret e katedrales u mbajtën në shekullin e 13 -të. Për të ngritur këto dhoma, të vendosura në një hendek jashtë murit të qytetit të kohës romake, në nivelin e dyshemesë së katedrales, u ndërtua një themel, muret e të cilit përbëheshin pjesërisht nga themelet e katedrales dhe pjesërisht nga gjashtë mbetje të një muri mbrojtës romak. Në një lartësi prej 10 m, ajo ishte e mbuluar me një qemer kryq prej gjashtë hapësirash, të grupuar rreth dy kolonave. Sot, në këtë ndërtesë imponuese mesjetare, e ndarë në shekullin e 16 -të. midis kateve, ekziston një thesar i katedrales.

Ndërtesa me gjashtë anë në bazën e katedrales ka një koleksion të relikteve më të vlefshme. Kjo "dhomë faltore" është zbukuruar si një gjoks me pllaka bronzi. Midis tij dhe katedrales janë hyrjet në thesar dhe kioskën e katedrales. Një shkallë jashtë themeleve gotike të çon në dhomat nëntokësore të katedrales.

Dhoma e faltoreve është e mbuluar në katin e sipërm me një tavan qelqi, përmes të cilit mund të shihni katedralen. Në qendër të dhomës është gjoksi i St. Engelbert, në të cilën në 1663 u vendosën reliket e kryepeshkopit që vdiq në 1225. Ndër reliket më të vlefshme të katedrales janë personeli i St. Pjetri me një çelës të shekullit të 4 -të, përbindëshi i St. Pjetri dhe një arkë me reliket e tre njerëzve të mençur.

Thesaret kryesore të katedrales shfaqen në vitrina të ndriçuara posaçërisht në dhomat me qemer të katit të bodrumit. Ekspozitat e para përfshijnë shufrën dhe shpatën e peshkopit - simbole të sundimit të kryepeshkopëve të Këlnit. Pjesa tjetër e bizhuterive i përket histori mesjetare, si dhe shekujt 18 dhe 19. Ndër ekspozitat më interesante në këtë kat janë kryqi ceremonial gotik dhe monstruozitetet gotike, epitafi i Yakov Kroisky, i dëmtuar nga rrëmbyesit në një përbindësh ceremonial të sapo restauruar. Në të njëjtin kat ka një dhomë me një arkë prej druri origjinale me reliket e tre njerëzve të mençur dhe një bibliotekë me një koleksion të dorëshkrimeve më të vlefshme.

Në katin e poshtëm ka një lapidarium dhe një koleksion të rrobave të kishës me brokadë. Në anën e djathtë, këto dhoma janë ngjitur me murin mbrojtës romak. Në këndin e majtë, ai shkëputet. Këtu, në një kënd të mprehtë, themeli i një katedraleje gotike ngjitet me të. Në kamare nën harqe, ka dy vitrina me gjetje nga varret frankone të zbuluara nën themelet e katedrales gjatë gërmimeve në 1959. Një grua dhe një djalë nga dinastia Merovingian u varrosën në këto varre rreth vitit 540. Në të njëjtën dhomë janë ekspozuar disa nga skulpturat origjinale që zbukuruan portalin e St. Pjetri. Në koleksionin e veshjeve të brokadës, më mbresëlënësit janë fragmentet e të ashtuquajturës. "Capella Clementina" - veshje të dekoruara me bollëk, të bëra me urdhër të Kryepeshkopit Clemens Augustus për shërbime festive... Në njërën prej tyre, në 1742, ai kreu kurorëzimin e vëllait të tij, Mbretit Charles VII në Frankfurt. Vitrina me gota argjendi dhe një vitrinë e vogël me ekspozita të shekullit të 20 -të gjithashtu meritojnë vëmendje të veçantë.

Gjoksi i Tre Burrave të Urtë

Në 1164, perandori nga dinastia Hohenstaufen, Friedrich Barbarossa, paraqiti reliket e tre burrave të mençur, të cilat ai i kishte sjellë në Këln nga Milano, tek Kryepeshkopi Rainald i Dassel. Që atëherë, pelegrinët nga e gjithë Evropa u dyndën në qytet për të adhuruar reliket e Magit. Pelegrinazhi në reliket e magjistarëve luajti një rol thelbësor si në jetën fetare ashtu edhe në atë ekonomike të Këlnit. Kurorat e Tre Njerëzve të Urtë zbukurojnë stemën e qytetit edhe sot e kësaj dite.

Në periudhën nga 1190 deri në 1220. Nikolaus Verdunsky, një nga argjendarët më të aftë të kohës së tij, krijoi një arkë ari në punëtorinë e tij për të ruajtur relike shumë të nderuara. Vetëm forma e tij dëshmon për faktin se tre janë të bashkuar në një gjoks, dhe gjoksi i tretë qëndron në kurrizin e dy të parëve. Gjoksi i Tre Njerëzve të Urtë ka dimensionet e mëposhtme: lartësia - 1.53 m, gjerësia - 1.10 m, gjatësia - 2.20 m. Kasa e drurit e gjoksit është e veshur me pllaka të praruara prej bakri dhe argjendi. Shifrat janë bërë me metodën e stampimit. Vetëm ana e përparme e gjoksit është bërë pothuajse tërësisht prej fletë ari. Frizat janë zbukuruar me shumë pllaka smalti të praruara. Veçanërisht mbresëlënëse në dekorim janë kolonat e vogla të smaltit të praruar me një model gjithnjë në ndryshim. Skajet dhe kurrizi i gjoksit janë kurorëzuar me një model të punës më të mirë në formën e bimëve ngjitëse. Gjoksi është zbukuruar me 1000 gurë të çmuar dhe perla. Në të janë instaluar më shumë se 300 gurë antikë dhe kamera, të cilat konsideroheshin bizhuteri më të vlefshme në atë kohë. Në prodhimin e vlerës më të madhe të katedrales - gjoksi me reliket e tre njerëzve të mençur - natyrisht u përdorën vetëm materialet më të çmuara. Sidoqoftë, edhe më e rëndësishme se vlera e materialeve ishte kuptimi teologjik i veprës. Në anët gjatësore të gjoksit përshkruhen mbretërit dhe profetët e Testamentit të Vjetër të ulur, dhe në pjesën e sipërme të tij - apostujt. Kështu, tregohet se Dhjata e Re bazohet në Dhiatën e Vjetër. Fatkeqësisht, imazhet e komplotit që dikur dekoruan shpatet e çatisë nuk kanë mbijetuar. Më poshtë, në anën e pasme të gjoksit, përshkruhen skena të fshikullimit dhe kryqëzimit të Krishtit, dhe në krye, të rrethuar nga dëshmorët e mëdhenj të shenjtë Felix dhe Seti, është Krishti i bekuar me tre virtyte të krishtera - besimi, shpresa dhe dashuri

Në mes të anës së përparme të gjoksit është përshkruar Maria e ulur me Fëmijën e Krishtit, së cilës tre magjistarë adhurues po i afrohen nga e majta. Atyre iu bashkua magjistari i katërt - mbreti gjerman Otto IV, i cili i dhuroi këtë anë të gjoksit katedrales dhe e llogariti veten me këtë imazh në mesin e mbretërve të parë tradicionalë të krishterë. Në të djathtë të Marisë është pagëzimi i Jezusit në lumin Jordan, dhe pak më lart, Krishti shfaqet në imazhin e gjykatësit suprem në ditën e Gjykimit të Fundit. Natyrisht, komplotet në gjoks nuk janë një cikël skenash nga jeta e tre burrave të mençur, por i kushtohen rrugës së jetës së Krishtit, Shpëtimtarit.

Ana e përparme trapezoidale e gjoksit është e lëvizshme. Më 6 janar, në ditën e festimit të tre burrave të mençur, ajo hiqet dhe vizitorët mund të shohin tre kafka të ruajtura në një gjoks pas hekurave, të kurorëzuara me kurora të arta. Muri trapezoidal është zbukuruar me gurët më të punuar me mjeshtëri - një perlë burgundy që përshkruan perëndinë Mars dhe një cameo që përshkruan kurorëzimin e Kaiser Augustus. Të dy skenat u interpretuan në Mesjetë si ngjarje të jashtëzakonshme në historinë e Krishterizmit.

Në shekujt e kaluar, gjoksi ishte i mbrojtur nga dëmtimet e mëdha. Deri më sot, ajo konsiderohet vlera kryesore e katedrales dhe zë një vend qendror në të.

Përveç relikteve të Tre Njerëzve të Urtë, Kryepeshkopi i Dassel solli nga Milano në Këln një imazh të gdhendur të Madonës, e cila u konsiderua e mrekullueshme dhe e nderuar thellësisht nga besimtarët. Kjo skulpturë me sa duket u shkatërrua nga një zjarr në katedralen në 1248. Më pas, rreth vitit 1290, u krijua imazhi i Nënës së Zotit, e cila ka mbijetuar deri më sot, së cilës i është transferuar emri "Milan Madonna". Më parë, kjo statujë qëndronte mbi altarin në kishëzën e Zojës. Mbi të ishte një tendë e prerë me mjeshtëri dhe e pikturuar shumë, fragmente të së cilës ruhen në thesarin e katedrales. Në shekullin XIX. statuja e Marisë la vendin e saj origjinal dhe u instalua në një piedestal të ri, të ngritur posaçërisht. Skeptri dhe kurora e statujës datojnë në të njëjtën kohë.

Madona e Milanos konsiderohet si një nga krijimet më të mira skulpturore të periudhës së pjekur gotike. Krijuesit e saj janë të njëjtët skulptorë që krijuan skulpturat prej guri të apostujve në pilastrat e koreve të brendshme. Me kujdes dhe hijeshi, Madonna mban fëmijën në krahë. Figura e saj është plot hir dhe dinjitet. Palosjet e shumta të veshjes zbresin nga supet në këmbë. Përkundër faktit se piktura e sotme e skulpturës daton në shekullin XIX, ngjyra e saj origjinale ishte gjithashtu me shumë ngjyra. Ashtu si figurat në kryeqytetet e koreve, skulptura e Madonës ishte zbukuruar me modele të modeluara në mëndafshin italian në modë në Mesjetë. Sidoqoftë, edhe pasi Madona e Milanos u zëvendësua nga një skulpturë e re me një dekorueshmëri të theksuar, kjo figurë është ende imazhi më i bukur i Nënës së Zotit në katedrale.

Ky kryq lisi prej 2 metrash iu dhurua katedrales nga Kryepeshkopi Gero (969-976), një i besuar dhe i dërguar i Perandorit Otto I. Ideja e krijimit të një kryqi erdhi nga kryepeshkopi kur u kthye nga një udhëtim në Bizant. Në atë kohë, kryqe të tillë të mëdhenj me një kryqëzim nuk ishin ende të njohur në Evropë.

Veçantia e këtij kryqëzimi qëndron jo aq në dimensionet monumentale të kryqit, sa në realizmin më të lartë të figurës, të pazakontë për atë kohë. Trupi i pajetë i Jezusit është përhapur në kryq. Koka e tij është e përkulur përpara, sytë e tij janë të mbyllur. Të gjitha detajet e muskujve, tendinave dhe eshtrave janë qartë të dukshme. Krishti nuk përshkruhet në momentin e triumfit, por në momentin e vdekjes, i cili do të sjellë çlirim për racën njerëzore. Pjesa e kryqëzuar dhe aureola me dekorime qelqi të ngulitura në të janë ruajtur në formën e tyre origjinale. Altari barok që rrethonte kryqëzimin me kolona dhe një kurorë në formë rreze iu dhurua katedrales në 1683 nga kanuni i saj Heinrich Mehring, epitafi i të cilit është në mur ngjitur me altarin.

Përmendje me shkrim e gurit të themelit të katedrales

Kronika Mbretërore e Këlnit jep informacion në lidhje me themelimin e një katedrale të re në 1248:

Kryepeshkopi Konrad thirri prelatët e kishës, fisnikët e tokës dhe shërbesat e tij dhe, ndërsa një turmë e madhe njerëzish dëgjuan thirrjet e predikuesve pas përfundimit të meshës festive në ditën e Fjetjes së Virgjëreshës Mari të Bekuar, ai hodhi gurin e parë, dhe më pas, në bazë të fuqive të Papës dhe të tijve, si dhe nga autoriteti i legatit dhe të gjithë peshkopëve famullitë të kishës së Këlnit, ai u njoftoi besimtarëve një falje të padëgjuar për ata që do të jepnin ose dërgonin kontributin e tyre në ndërtimin e kishës. Që nga ajo kohë, ndërtimi i kishës së re të Shën Pjetrit, Katedralja e Këlnit, me lartësi dhe gjatësi të jashtëzakonshme, filloi me shpenzime të mëdha.