Анурадхапура. Снимка: Джоузеф Клеричи, Флик
Съвременната Анурадхапура се състои от две части - Стария град и Нов град... Старият град по същество е огромен исторически парк с древни руини от градски дворци, градини, будистки храмове, манастири и дагоби и ступи. Хотели, къщи за гости, магазини и ресторанти са разположени предимно в новия град.
Отделете поне един цял ден за Стария град на Анурадхапура
защо да ходя
Не пропускайте в Анурадхапура
- Наемете велосипед, за да разгледате великолепния Стар град на Анурадхапура.
- Гледайте красиви церемонии в близост до древното свещено дърво Бодхи, около което е построен вторият най-свещен храм на Шри Ланка – храмът на дървото Бодхи.
- Не пропускайте великолепните дагоби (будистки ступи): Ruwanwelisaya, Thuparamaya и Jetawanarama.
- Разходете се из древния манастир Абхаягири в северната част на града и се полюбувайте на кралските градини и оригиналната архитектура на изградения в скала храм Isurumuniya в южната част на града.
- Отделете един ден, за да посетите Михинтале, един от най-големите свещени местаШри Ланка.
Дърво Бодхи
Дървото Бодхи е може би една от най-свещените реликви на будизма. Според легендата, под дървото Бодхи в индийския град Бодг Хая, Буда медитира и постига просветление, поради което дърветата Бодхи се култивират в много будистки манастири. Оригиналното дърво е унищожено. Но отново, според легендата, дървото Бодхи в Анурадхапура е отгледано от кълновете на оригиналното дърво, донесено от Индия. Години по-късно ново дърво е отгледано от кълновете на дърво Анурадхапур на мястото на първоначалното отсечено дърво в Бодж Хая.
Като се имат предвид легендите и историите, не е изненадващо, че храмът, построен около дървото Бодхи в Анурадхапура, е едно от най-свещените места за будистите в Шри Ланка. Тук винаги е претъпкано, има много поклонници, които редовно провеждат красиви церемонии.
Дърво Бодхи в Анурадхапура. Снимка: Марио Файерщайн, Flickr
Поклонници към дървото Бодхи. Снимка: Дейвид и Бони, Flickr
Дагоба Анурадхапура
Dagobas са древни будистки ступи с оригинална форма, присъщи на древната архитектура на Шри Ланка. В основата дагобите имат формата на огромен купол, издигнат върху масивна платформа, която е увенчана с малка заострена кула.
Четирите най-важни дагоба на Анурадхапура: Jetawanarama - най-голямата дагоба в Шри Ланка, Thuparamaya - най-свещената дагоба на острова, Ruwanwelisaya - великолепна бяла дагоба, която се смята за най-красивата дагоба на острова и най-атмосферната дагоба на острова островът - Абхаягири, намиращ се на територията на едноименния манастир.
Дагоба Абаягири. Снимка: Chandana Witharanage, Flickr
Слънчеви лъчи след обилни валежи - Dagoba Thuparamaya. Снимка: lesterlester1, Flickr
Посещение на стария град Анурадхапура
Цената за посещение на Стария град и всички атракции е около $25, в местна валута. Билети се продават в Археологическия музей. В Анурадхапура няма един главен вход, където да се купуват и/или представят билети, също няма стена между стария и новия град. Всъщност можете да се разходите из стария град и да не срещнете проверка на билети, но все пак бихме препоръчали да не се поддавате на изкушението на „безплатно сирене“ и все пак да купувате билети).
Инспектирайте Стар граднай-добре с колело. Алтернатива е да се разхождате или да наемете тук-тук. Можете да наемете велосипед или тук-тук и да вземете карта във всяка къща за гости в града. Отделете цял ден, за да разгледате местните забележителности. Носете дрехи, които покриват раменете и коленете ви, свалете обувките си там, където те свалят обувките ви местни жители... В парка има сергии, където можете да си купите храна и напитки.
Следете вещите си - местните маймуни все още са крадци, лесно могат да откраднат чанта, очила, фотоапарат и изобщо всичко, което лежи или виси на човек)
Малки жители на Анурадхапура. Снимка: Nadun Wanniarachchi, Flickr
Анурадхапура. Снимка: lesterlester1, Flickr
Михинтале
Малкият град Михинтале, разположен на 12 км от Анурадхапура, се счита за родното място на будизма в Шри Ланка. Според легендата тук, на върха на планината, се е състояла фаталната среща на индийския монах Махинда, син на индийския император Ашока и крал Деванампиятиса, от чието управление будизмът започва да се разпространява на острова.
За да се изкачите до върха на Михинтале до грандиозната бяла дагоба и бяла статуя на Буда, трябва да преодолеете 1840 стъпала. Изкачването се състои от няколко нива, като по пътя можете да видите реликвите и ступите на първия будистки манастир на острова.
Можете да стигнете до Михинтале от Анурадхапура с тук-тук, велосипед, влак или редовно движещи се микробуси. Отделете един ден за пътуване.
Статуя на Буда в Анурадхапура. Снимка: Даниел Косла, Flickr
Изкачване до връх Михинтале. Снимка: k.dexter fernando kariyakarawanage, Flickr
Анурадхапура от А до Я: карта, хотели, атракции, ресторанти, развлечения. Пазаруване, магазини. Снимки, видеоклипове и отзиви за Anuradhapura.
- Обиколки в последната минутадо Шри Ланка
- Обиколки за майпо света
Анурадхапура е административен центърСеверна централна провинция на Шри Ланка и една от най-старите градовеЦейлонски острови. Дълго време Анарадхапура, разположен на стратегически важно място - на пресечната точка на две пристанищни зони - и скрит в дълбините на джунглата, е бил столица на държавата - до 1017 г., когато градът е сериозно разрушен от нашественици от Южна Индия и изоставена от жителите.
Почти хиляда години градът стоял в запустение и едва през 19 век английски ловец случайно се натъкнал на него в джунглата.
Днес Анурадхапура е до голяма степен възстановен и разделен на две части: Старият град, който е нежилищна зона за сигурност, и Новият град, където живее цялото население на Анурадхапура (около 50 000 души) и е туристическа зона с хотели, ресторанти и магазини.
Градът е доста далеч от брегова линияследователно туристите в Анурадхапура са привлечени предимно от световноизвестните културни и исторически паметници на Шри Ланка, включени в списъка Световно наследствоЮНЕСКО.
Как да отида там
Анурадхапура се намира на 200 километра от столицата на острова – Коломбо. Можете да стигнете до града с влак (има две жп гари), както и с автобус за 5 часа (до автогарата в Нови Город) или с кола под наем по магистрала А9 за 4 часа.
Търсете полети до Коломбо (най-близкото летище до Анурадхапура)
Транспорт
Из Новия град се движат автобуси и тук-тук, но има малка нужда от тях – тази малка площ може лесно да се извърви от край до край за половин час. Но зоната за сигурност на другия бряг на река Малвату-Оя е много голяма по територия - и тук не можете без тук-тук. На много места в Стария град обаче движението на всякакъв транспорт, дори тук-тук, е забранено.
Популярни хотели в Анурадхапура
Екскурзии, развлечения и атракции на Анурадхапура
Както бе споменато по-горе, повечето туристи идват да видят паметниците на Стария град. Сред тях са т. нар. dagobas (будистки религиозни сгради, предназначени за съхранение на реликви) Thumaparama, Ruanveli с известните каменни статуи на Буда, Jetavanarama, която се смята за една от най-високите тухлени конструкции в Древен свят, както и статуята на Буда Аукана и свещеното дърво Бодхи, считано за най-старото известно дърво, с построения около него храм Махабодхи. И това е само малка част от онези паметници, които очакват пътешествениците в Стария град на Анурадхапура.
Анурадхапура
В Новия град има много хотели, ресторанти и магазини, има и пазар, където можете да си купите сувенири.
Струва си да се помни, че въпреки че алкохолът се продава в туристически ориентирани заведения, общественото пиене не се насърчава в Шри Ланка.
- Къде да остана:на един от алпийски курортиЦейлон, където дори в колониални времена британците се криеха от жегата, а именно в Канди или Нувара Елия. Като алтернатива можете да останете в столицата на страната.
Здравейте приятели. Говорихме за древната първа столица на Шри Ланка. Но не е достатъчно да кажете – винаги искате да знаете какво е интересно да видите и къде да търсите на ново място. В това - старият град, който е необичайно място... От една страна, това е археологическа зона, от друга, място за поклонение на хиляди будисти. Множество туристи са в крак с вярващите. Какво има тук? Всички основни забележителности на Анурадхапура. За тях ще говорим днес.
Веднага ще кажа, че територията на стария град е огромна, ако искате да видите всичко, трябва да вземете тук-тук и да се движите по него. Шофьорите знаят къде е по-добре да се качат, за да ви оставят, къде можете да паркирате без глоба, къде да ни срещнат. Удобно е. Направихме точно това. След малко пазарлък (това трябва да се направи), се съгласихме, изглежда, за 10 долара и потеглихме.
Както можете да видите, основните, напълно реставрирани обекти на стария град са:
- Скален манастир Исуруминия
- Храм и дърво Бодхи
- музей
- Ступи
Но, разбира се, има и по-интересни обекти. Старата Анурадхапура е огромна площ от около 20 на 20 км. Ходенето не трябва да се избягва. Но тъй като забележителностите на Анурадхапура принадлежат към сингалската будистка култура, има много неща, които не разбираме. Е, Дагоба и Дагоба, видях една - ти знаеш всичко. На нас обаче беше интересно, включително и да наблюдаваме хората. За вярващите всичко тук е пълно със смисъл.
През 4 век пр.н.е. Будизмът дойде на острова. В същото време тук се появи клон на дървото Бо.
Isurumuniya Vihara
Английски. Isurumuniya Vihara (първоначално Meghagiri Vihara)
Тук започва територията на стария град. През 1950 г. всички жители от тази територия са преселени в Новия град.
Скалният дворец е построен през 307-267 г. пр. н. е. за 500 момчета монаси от горната класа. Намира се в скалите до езерото Тиса. Предаден на разположение на общността на монасите. Храмът Isurumuniya е една от сградите на най-големия манастир в Анурадхапура.
Тук са:
- два храма – стар и нов
Статуи на Буда
- хоросан
- езерото Тиса
- скулптури
- музей
Дърво Бодхи
Пълно име: дърво Махабодхи (Джая Шри Маха Бодхи)
Един от най-известните будистки светилища по света. Дървото Бодхи или просто дървото Бо е много старо, на 2250 години. Отглежда се от клон на дърво (фикус) в град Бодх Гая, под който принц Гаутами става Буда, постигнал просветление.
През 19-ти век основният ствол на дървото Махабодхи в Анурадхапура е отсечен от английски фанатик, но е останал малък ствол, който сега е почитан и държан от златни подпори.
Монасите, които се грижат за дървото, вземат млади филизи и отглеждат нови дървета. В територията на храма има много дървета Бодхи.
Бронзов дворец (Loja Pasada)
Друго име е Lovamahapaya. Дворецът е до свещеното дърво. Създаден за монаси.
Тази невероятна структура е на 2000 години. Построен е при легендарния владетел на Анурадхапура Дутугамуна.
Всички пишат, че храмът има 9 етажа, но нямам представа колко високи трябва да са, ако височината на целия храм е 4 метра. Храмът разполага с над 1000 стаи. Сега едва ли ще ги видим. По периметъра има 1600 колони. Ето го - моля. Вярно, докато колоните са бетонни, изглеждат странно, но е впечатляващо. Някога колоните са били украсени със сребърни плочи.
Покривът наподобява по форма пирамида, сводовете му са украсени с медни керемиди, за да блести на слънце.
Легендата разказва, че екстериорът на сградата е взет от видението на монасите.
Група монаси видяха храма, докато медитираха. Те скицираха видяното с червен арсен и донесоха рисунката на царя.
Първият храм е построен от дърво и изгоря при един от пожарите. Днес са останали само споменавания за него и колоните.
Около дървото Бодхи е историческата територия на Анурадхапура. Дългата алея - Древната градска улица минава от храма на дървото Бо.
Покрай него има огромни религиозни сгради, оформени като камбана. Това са дагоби или ступи.
Дагоба или Ступа е будистка архитектурна и скулптурна монолитна монументална и култова структура с полусферични очертания. Първоначално ступата е била реликварий, а след това се е превърнала в паметник, издигнат в чест на някакво събитие в будизма. В исторически план се връща към гробните могили, построени за погребение на царе или водачи. Уикипедия
Мирисавети Дагоба
Английски. Ступа Мирисавети
Легендата казва: Крал Дутугамуну със своя харем отишъл до езерото Тиса, където се провеждал Празникът на водата. Той забива тоягата си (скиптъра) в меката земя, в която е скрита реликва (най-вероятно парче от кост на Буда).
След известно време, при подготовката си за завръщането си в двореца, кралят открива, че нито той, нито някой от свитата му може да извади тоягата от земята - тя пусна корени и порасна в земята. Дутугамуну прие това като знак отгоре - реликвата трябва да остане на това място и реши да построи дагоба над тоягата.
Мирисавети
Строителството на съоръжението отне 3 години. През 10-ти век ступата е възстановена.
Вече разбрахте, че във всяка ступа има реликварий, в който се пази някакъв вид светилище. Може да бъде парче от кост на Буда, неговата купа за милостиня, колан, дори следа или. Дагоба може да бъде паметник на събитието.
Английски. Ruwanwelisaya ступа
За да инспектирате следващата ступа, трябва да отидете до резервоара Басаваккулам.
Руванвели Дагоба е построен през 2 - 1 век от н.е.
Най-известната сграда на крал Дутугемуну. Нарича се още Бялата ступа или Махатупа, което означава „голямата ступа“.
В ступа се съхранява купа с Буда за милостиня.
Структурата е огромна. Заема площ от 120 хектара.
В момента височината му е повече от 90 метра, а диаметърът в основата му е 91 метра.
А ето как изглежда ступата на празник:
Наблюдавахме как се провежда украсата. Това се вижда от фоторепортажа.
Пиедестал Ruvanveli Stupa
Основата на ступата е направена от златен чакъл. Поставя се на пиедестал. Изглежда впечатляващо, тържествено и мистериозно – на пиедестала има 400 слона. Символичното и космогонично значение е, че Светът стои върху Слоновете.
Слоновете участваха в изграждането на Руванвели Дагоба. Всеки крак на слона беше вързан с кожена кърпа.
Кралят лично наблюдавал работата. Той наблюдава как се създава камерата с реликви за купата на Буда и наблюдава как купата е скрита вътре.
По време на строителството в ступата дойдоха делегации от различни части на Индия, 30 000 монаси от Александрия (в Кавказ), водени от индо-гръцкия монах Махадхармараксита.
През 1839 г. Дагоба е възстановена.
Светилище
В близост до Руванвели има светилище с 5 статуи, разказващи за въплъщенията на Буда. Обърнете специално внимание на един от тях. Това е статуя на медитиращ Буда. Смята се, че тя е портретът на крал Дутугамуну. (Говорих доста за Datugumunu в предишната статия).
В близост се намира миниатюрно копие на цялото светилище.
Легенда за хоросана и смъртта на Дутугамуну
Крал Дутугамуну не е видял завършването на работата - комплексът е завършен след смъртта му от сина на краля. Но шриланканците казват трогателна историяО последните часовеживот на Дутугамун.
Ступа Руванвели е любимото дете на краля. Той мечтаеше да види сградата завършена, но здравето му се влошава и кралят удържа с последни сили. Усещайки неизбежна смърт, той побърза брат си, който сега отговаряше за строежа. И брат ми каза, че не е останало много, въпреки че неочаквани трудности забавиха завършването на строежа.
Виждайки, че царят умира, и желаейки да го зарадва, братът съобщи радостната новина, че ступата е готова. Царят бил толкова вдъхновен, че силата се върнала към него за известно време и той решил да види творението преди смъртта си.
Паланкинът с краля се преместил в дагоба, по пътя кралят срещнал стария си приятел, който сега станал монах. Те говориха за смъртността на възрастните мъже и за факта, че владетелите веднага след смъртта се прераждат в небесната сфера на Тушита.
Кралят умря щастлив, без да знае, че брат му Тиса изневерява: знаейки, че зрението на краля е станало много слабо, брат му дръпна най-чистия бял плат върху рамката. Дутугамуну беше сигурен, че ступата е завършена.
Всъщност беше завършен само наполовина.
Приятели, сега сме вътре Instagram... Канал за пътувания, истории за пътуване. Както и лайфхакове, полезност, маршрути и идеи за вашите пътувания. Абонирайте се, интересуваме се)
Джетавана Дагоба
Английски. Джетаванарамая дагоба
Ако излезете от комплекса и преминете през манастира Джетаванарама, ще видите още една огромна ступа.
Това е Джетавана Дагоба - най-високата ступа в Шри Ланка. Построен през 3 век пр.н.е. на мястото, където са били градините на Нандана. Тук в продължение на седем дни синът на крал Ашока - принц Арахат Махинда, който донесе будизма в Шри Ланка, чете проповед.
Jetavana е модифицираната индийска дума за Jyotivana. Превежда се като „мястото, където блестяха лъчите на освобождението“.
Всяка ступа съдържа някакъв вид светилище. Вътре в тази ступа е коланът на Буда.
Jetavana Dagoba е най-високата тухлена сграда в света. От древните структури само две пирамиди в Гиза са по-високи от нея.
Ступата е напълно разрушена. Реставрационните дейности започват едва през 1981 г. Оттогава Дагоба е отворена за поклонници и тук се провеждат богослужения.
Ако разгледаме основния исторически документ на сингалското кралство - хрониките на Махавасма, тогава научаваме подробностите за конструкцията и характеристиките на тази дагоба.
В основата е перфектен кръг с диаметър 122 метра, което е трудно да се направи без специални измервателни инструменти.
Известно е, че изграждането на тази дагоба е отнело около 90 милиона тухли.
Ступа тупарама
ъгъл. Тупарама дагоба
Най-старата дагоба на Анурадхапура. Построен през 3 век пр.н.е
Намира се до Jetavana Dagoba. Най-старата дагоба е Тупарама.
Първата ступа означаваше, че кралят на Шри Ланка се е обърнал към будизма.
През 19 век е облицована с мрамор.
Абаягири Дагоба
Английски. Абаягири Дагоба. Нарича се още Абягири Дагоба.
В северната част на комплекса се намират руините на манастира Абхаягири. Построен е специално за монасите, които са изгонени от главния манастир.
Монасите бяха обявени за еретици, но всъщност те създадоха будисткото движение Махаяна, по-либерално от основното.
Абягири Дагоба е центърът на това движение.
Ето как изглеждаше Абхаягири Дагаба наскоро.
Вътре в манастира има още една интересна дагоба.
Към момента на основаването си (XII век) той е бил вторият по височина в столицата.
Традицията казва, че е построен точно над мястото, където кракът на Буда е докосвал земята.
Kuttam Pokuna (двойни басейни)
На територията на манастира Абягири има уникална сграда. Това са двойни басейни, построени от майсторите на древната столица.
Името не трябва да ви обърква, басейните не са идентични. Дължината на единия е 40 метра, на другия е само 28 метра. Но това не е основното: местната система за пречистване на водата е много по-интересна, защото водата в басейните е бистра и чиста.
Басейните се считат за пример за значителни постижения в областта на хидроинженерството и архитектурно-художествените творения на древните сингалци.
Преди да влезе във водоемите, водата преминава през поредица от тесни подземни канали, филтрирана от пясък и пръст, попадайки в басейна напълно почистен от мръсотия и отломки.
За басейните са издълбани гранитни плочи, които включват дъното и страните на басейна. Около басейна е изградена стена, която огражда и обезопасява връзката.
Входът на басейна е украсен с лъвска глава и изображение на змия, по стените на купата на изобилието.
В самите басейни пръскат истински живи костенурки.
Накрая искаме да ви дадем няколко полезни съвета:
Покажете уважение към религията на някой друг. Известен скандал избухна в Анурадхапура преди няколко години, когато нашият турист беше затворен. Тя искаше да направи снимка за спомен пред свещената древна статуя на Буда. Казват, че е обърнала гръб, но според мен имало нещо по-сериозно.
Това е скулптурата на Буда.
- Дагоба трябва да бъде заобиколена в определена посока - по часовниковата стрелка. Това е ритуално обикаляне в съответствие с културата на будизма.
Между другото, в индуизма е прието да се прави и обход - по часовниковата стрелка. Смята се, че вещиците и магьосниците, в името на черните си дела, вървят обратно на часовниковата стрелка.
- За да посетите религиозни места в Шри Ланка, препоръчваме да се обличате скромно, в съответствие с будистките изисквания: краката са покрити (не шорти), раменете са покрити (не риза).
- Свалете обувките си пред храма и ги оставете на определено място, или ги сложете в чанта и ги носете със себе си.
- Влезте в храма бос. Ако печките са много студени или обратното - горещи на слънце, ходете по чорапи, но без обувки.
- Когато разглеждате забележителностите далеч от шума и пътищата, бъдете внимателни: в тревата може да има змии и варани.
отидохме до Анурадхапура с автобус както обикновено. Пътуването е 3 часа, цената на 2 билета е 300 рупии. И както обикновено, не ни оставиха на гарата, а някъде в града. Първо искахме да отидем до гарата. Досега пътувахме из Ланка с автобуси. Сега обаче те решиха да използват услугите на шриланкските железници. Факт е, че следващата точка от нашето пътуване беше Унаватуна. разположен почти в южната част на острова. По имейл собственикът на нашата резервирана вила в Унаватуна попита в колко часа ще пристигнем. Съобщихме, че вече сме в Шри Ланка и в уречения ден ще пристигнем от Анурадхапура вечерта. След като научи, че планираме да пътуваме с автобус, домакинята изрази големи съмнения относно успеха на начинанието ни.
Разстоянието Анурадхапура-Коломбо-Унаватуна по руските стандарти не е много голямо и според нас е доста преодолимо през деня. Но автобусите в Ланка наистина не бързат, а собственикът на къщата, въпреки че беше новозеландка, живееше тук от дълго време. От тук до Унаватуна няма директна железопътна връзка, трябва да минете през Коломбо. Четохме, че за да вземеш билети за 1-ви или 2-ри клас (за 3-ти са написали някакви ужаси), трябва да вземеш билети предварително. Затова първо трябваше да отидем до гарата. Започнахме да се оглеждаме, опитвайки се да се ориентираме. Бързо ни забеляза един тукер и предложи да ни закара до гарата срещу 100 рупии. Знаехме, че има две станции в Анурадхапура, но не знаехме коя ни трябва. 100 рупии (40 рубли) са малка сума и след като уточнихме, че ни трябва гара, от която можем да отидем до Коломбо, потеглихме. На гарата отидохме до прозореца с надпис "1-ва, 2-ра класа" и поискахме два билета за следутрешния ден до Коломбо в първа класа. Казаха ни, че по този маршрут няма първокласни коли за нито един влак. И не само в деня, от който се нуждаем, а като цяло. Трябваше да взема 2 билета втора класа с тръгване вдругиден в 9 сутринта. Касиерът ни взе 1800 рупии и издаде лист, перфориран по ръбовете на половин формат А4, където бяха посочени датата, часа, класа на вагона и номерата на местата C7, C8. Попитахме касиерката дали този надпис означава точно номерата на нашите места и получихме утвърдителен отговор. Настроението се подобри: това означава, че няма да се налага да стоим на пътеката и да се борим за места.
На изхода от гарата към нас се приближи мъж с наднормено тегло с риза, саронг и сандали с боси крака. — Такси, сър? - обърна се той към съпруга й. Такси?! Тук наистина ли има такси?! Не чук-чук, а нормална кола с багажник и дори климатик ?! Карането на тук в която и да е страна не ни доставя удоволствие. Карането в жегата, вдишването на отработените газове на преминаващите коли, прах, замръзване от пируетите на шофьора и след това да разберете защо цената се оказа по-висока от уговорената не е най-приятното изживяване. Винаги е по-лесно и по-удобно с такси. Досега не успяхме да видим такси в Шри Ланка, освен на летището. Радостни хвърлихме нещата си в багажника и се гмурнахме в климатизираната прохлада на салона на автомобила. Хотелът ни се намираше в ивицата между градското развитие и обширните оризови полета. Наричаха го дори Рай върху оризовите полета. Затова го избрах, хареса ми според описанието и отзивите. Нашият шофьор познаваше обекта, който бяхме резервирали. По пътя той попита за плановете ни. Отговорихме, че днес бихме искали да посетим Михинтале и с удоволствие ще го направим с кола. Той буквално скочи на седалката и плесна с ръце – беше готов да ни вземе. След като разтоварихме куфарите си в хотела и дадохме 200 рупии, попитахме шофьора за цената на пътуването до Михинтале с кола. Той посочи цената от 2500 рупии. Както разбрахме от мрежата, пътуването трябваше да струва не повече от 1500. В резултат се пазарихме до 1700, договорихме часа на тръгване, исках първо да си взема душ и да хапна от пътя.
Палмова катерица скочи в стаята през отворените врати на балкона към нашата стая.
Искахме да я почерпим, но тя се оказа толкова уплашена, че след като тичаше за минута по корниза и завесите, бързо изскочи. От прозорците - наистина гледка към оризовите полета и планината Михинтале, където планирахме да отидем днес.
1
В уречения час микробус влезе в двора. От него излезе съвсем друг човек и попита дали отиваме в Михинтале. Отговорихме, че наистина отиваме в Михинтале, но вече сме се разбрали с друг шофьор. В отговор той ни каза, че Аби (името, което ни писа предишният шофьор) е негов брат и че сега е зает. Приближихме микробуса и видяхме момче и момиче в кабината. На наш въпрос шофьорът каза, че отиват и за Михинтале. Но ние не се разбрахме така! Щяхме да отидем сами, а не в компанията на непознати, и не искахме да се приспособяваме към някого, или да принуждаваме някого да се приспособява към нас. Обърнахме се решително назад. Шофьорът тръсна след нас, убеждавайки ни, че изобщо няма да си пречим. Тогава той каза, че ще направи отстъпка до 1500 рупии – „само за теб“. Часът беше 16 часа, собственикът на хотела каза, че може при нужда да ни уреди тук-тук. Но чук-чук, не кола. Сега времето беше по-скъпо, не исках да го губя в търсене на друга кола. Ние се съгласихме.
Оказа се, че двойката в микробуса е от Чехия. На въпроса на какъв език предпочитат да общуват - английски или руски - те уверено избраха руския. Човекът беше от Карлови Вари (вероятно най-„руският“ чешки град), разбираше руски поносимо добре и макар и бавно и внимателно подбираше думите си, говореше доста добре. Той каза, че идват от Коломбо, където са били от два дни, и че Коломбо е скучен и безинтересен град, в който няма абсолютно какво да се прави. Споделихме впечатленията си.
Сега за Михинтал. Намира се само на 12 километра от Анурадхапура. Много атмосферно място, препоръчваме го за посещение. Виждали сме твърдения, че Михинтале е дори по-интересна от самата Анурадхапура. Трудно за сравнение, но много ни хареса това място. Известно е с факта, че именно оттук будизмът започва да се разпространява из целия остров, тук проповядва първият учител по будизъм в Шри Ланка, Махинду. Комплексът включва три хълма: Mango Plateau (Ambastala), Royal Hill (Rajagiri), Elephant Mountain (Anaikutti). Изкачването до връх Михинтале е доста трудно: височината на планината е 305 метра и за да се издигнете, трябва да преодолеете 1840 стъпала.
Но с транспорт можете да стигнете до горната зона за паркиране, която ще пререже пътеката наполовина, въпреки че няколко, както четем, ще останат незабелязани от по-малко интересни забележителности. Но на практика до паркинга има 68 пещери, руините на Медамалува и платото Манго.
Излизайки от колата, се разделихме със спътници, без да се договорим кога ще се върнем при колата. Възнамеряваме да отделим време, за да проверим всичко, което бяхме очертали.
По-добре е да се качим тук рано сутрин, преди да е станало твърде горещо, или в следобедната жега, както направихме ние. Наложително е да се запасите с вода и да вземете чорапи със себе си (разходката из целия комплекс, както винаги в Ланка, ще трябва да бъде без обувки). Ние не се стремихме да разгледаме всички руини тук. Освен платото Манго (билети за двама - 1000 рупии), останалите атракции на Михинтале се предлагат безплатно, но се намират доста далеч една от друга.
Точно от горната зона за паркиране тясно стълбище води вдясно към ступата на Кантака Четя (2 век пр. н. е.), една от най-старите структури в Ланка.
На югозапад от Кантак четя има купища огромни камъни, зад тях се простира хребет от 68 пещери.
Малко по-нагоре по стълбите и отстрани е езерото Кобра, естествен резервоар, пълен с дъждовна вода. Краищата на Езерото са облицовани с камъни, а върху скалата е изсечено изображението на петглава кобра с отворена качулка. Според легендата Махинду се е къпал тук. Но основната му стойност беше като източник за напоителната система на целия комплекс Михинтале.
1 от 2
Платото Манго е мястото, където са съсредоточени основните забележителности на Михинтале. Това е платформа, в центъра на която е инсталирана ступата Ambasthala Dagoba, колоните около преди това поддържаха покрива вата-да-ге, който не е оцелял (на сингалски - "кръгла къща от реликви")
1 от 4
маймуните пируват с лотоси на олтара.
До ступата има заоблено парче необработен камък, вградено в платформата - мястото, където цар Деванампия Тиса за първи път се срещна с Махинду. Камъкът е защитен с ограда и покрив и е осеян с пари, дарени от вярващите.
зад е главният хълм на Михинтале - Арадхана Гала, от който Махинду чете проповедите си
1 от 2
нагоре трябва да се изкачите по издълбаните стъпала, а след това и по железните стълби. От там отворете прекрасни гледки
1 от 2
вляво е статуя на Буда (Статуя на Буда), без историческа стойност, но добавя подходящия цвят към околната среда
вдясно - бялата ступа Махасея Дагоба - най-голямата в Михинтала, нейната конструкция принадлежи на цар Махадатика Маханага (началото на 1 век). В него, според легендата, косата на Буда е зашита.
изглед от площадката до ступата
бодхи дърво
Ендемичните птици на Шри Ланка се отдават на фитили за свещи
езерце с риби и костенурки
1
Mahindu Stupa (Mihindu Seya) (на картата), където се съхранява праха на самия Mahindu.
Ако вървите по пътеката между Ступа Амбастала и Арадхана Гала, можете да се разходите до пещерата Махинда, където е живял и медитирал. Там се вижда така нареченото легло на Махинда – плоска скална плоча.
Михинтале е наситен с някаква доброта и спокойствие. Свързано ли е по някакъв начин с будизма (в средата между ступите има малък действащ храм) или е просто естествено мястосила - не знам. Но усещането за получените душевни сили и здраве остана от посещението. Останахме много доволни от посещението.
Отне ни два часа за лежерна проверка на всичко, но отново не огледахме многобройните руини под паркинга. Като цяло сме на мнение, че човек не трябва да се уморява много и да полага допълнителни усилия при разглеждане на забележителности. Музеен или археологически комплекс – след 3 часа настъпва умора и притъпяване на възприятието и тогава ефектът и впечатленията са съвсем други. По мое мнение, превишаването винаги е по-добро от превишаването.
Когато се върнахме в микробуса, се оказа, че чехите вече са там. Отегченият им поглед казваше, че явно ни чакат повече от пет минути. Оказа се - половин час. Беше ни малко неудобно, но не можехме да се откажем да гледаме всичко, което искаме в удобен за нас режим... Това е резултат от съвместно пътуване на различни хора. Вярно е, че тогава човекът, извинявайки се, ни помоли да оставим шофьора да ги закара първо до мястото, където могат да си купят бира, и едва след това до хотела. Ние се съгласихме с удоволствие, като им компенсирахме времето за чакане.
В нашия хотел беше поръчана вечеря, защото, съдейки по отзивите, по-добре е да не рискувате тук, а да хапнете във вашия хотел. Освен това струваше 600 рупии на човек, всичко е много вкусно (къри с друго разнообразие от сосове). Като цяло много ни хареса хотела и собствениците (младо семейство). Имам отзив за резервацията
Вечерта помолихме собственика на хотела да се обади на нашия приятел Аби и да поръча кола, за да разгледаме Анурадхапура. Обектите са разположени далеч един от друг и е най-добре да разгледате комплекса, дори и в жегата, с транспорт.
Сутринта, в уречения час, микробус влезе в двора на нашия хотел - отново различен - не същият като вчера. Шофьорът също беше различен. Млад човек. От разговор с него стана ясно, че е дошъл за нас, а Аби му е чичо. Като цяло семеен клан. Този път нямаше спътници, можехме спокойно да огледаме всичко, което ни беше интересно, охлаждайки всеки път в спасителната климатизирана атмосфера на колата след друг обект под палещото слънце.
Имахме разпечатка на картата на туристическите обекти на Анурадхапура. В началото на пътуването разгледахме манастирския комплекс Абхаягири като обект за посещение (1 билет 30 долара). Но вече решиха да се въздържат от разглеждането му или във всеки случай да го оставят за последно. Шофьорът, когато го попитали дали си струва да отидете в Абаягири, сви рамене със съмнение и каза, че „Абхаягири не е много важен“. Освен това в интернет се срещна следното мнение: „Много туристи обикновено отказват да си купят билет, обикалят сами забележителностите, без да влизат на територията на Абхаягири, посещавайки само безплатни. Платените и безплатните дагоби като цяло са монотонни и най-вероятно ще се отегчите след третия или четвъртия."
Анурадхапура е първата древна столица на сингалското кралство. Основните туристически атракции в града са ступите. Някои от тях са просто гигантски. Една от тях е тухлена Джетавана.Наистина е просто огромен, видим отдалеч. Това е най-високата дагоба в света, изградена от тухли (първоначално 122 м, 3 век). Предполага се, че коланът на Буда е зашит вътре.
Останалите ступи също са доста интересни и напълно безплатни. особено ми хареса Руванвелисия.Най-почитаната от всички останали ступи, тъй като в нея се съхраняват най-много реликви.
1 от 6
Ступата е разположена на платформа, украсена с барелефи на повече от сто слона (слоновете участваха в изграждането на дагоба).
Около ступата има: светилище с 5 статуи на Буда и стенописи,
4 мини-дагоби, модел на дагоба в стъклен куб и скулптура на крал Дутугемуну.
Височината на ступата е 92 м, диаметър 90. От оригинала външен видпочти нищо не остана. Видяхме дори редовни реставрационни работи, в които участваха както монаси, така и местното население.
Ступа тупарама(Thuparama Dagoba) е първата ступа в Шри Ланка, посветена на появата на будизма.
1 от 7
Ключицата на Буда е зазидана в ступата, около останките от разрушените сгради на стария град.
И отново се радваме да ви видим на страниците. Днес, напускайки северната част на Шри Ланка, а именно отидохме встрани свещено град Анурадхапурас много древни паметници културно наследство, също се нарича Стар град, откъдето през 1950 г. всички жители са разселени в новата част на града. И тъй като не сме много богати пътешественици, ще споделим с вас историята как успяхме да разгледаме всички забележителности безплатно.
автобус:До Анурадхапура се стига с автобус за 5 часа (до автогарата в Новия град).
- Вариант 1 – след летището в Коломбо стигаме до автобусна спиркалетище (пешо, "тук-тук"). Няма директен автобус от тази гара до Анурадхапура, но от там можете да стигнете до самия Коломбо и там можете да преминете на директен автобус номер 5.
- Вариант 2 - отидете до автогарата в Негомбо, преместете се на автобус до Анурадхапура или до Курунегала, където можете да пресадите на друг автобус. Направо автобусът идвапрез Путталам. Можете също да стигнете до там с трансфер през Канди, Матале, Курунегала.
Решавайки да опитам обществен транспорт, отидохме с автобус от Джафна за 100 рупии (26 рубли).
Стигнахме до град Килиночи (144 км от Килиночи до Анурадхапура), вече пътувахме на стоп, но можете да използвате влака (280 рупии на човек).
Как да стигнете до свещения град Анурадхапура безплатно.
Тъй като станахме рано, имахме още доста време да стигнем на стоп до желаната точка и да разгледаме забележителностите. По принцип всичко най-много интересни градовесе намира на една голяма територия, където един входен билет струва 3200 рупии (800 рубли) или 25 долара. Все още не знаехме колко пасажи има. Атракцияса, въпреки че чух, в някои случаи са много надценени. И въпросът изобщо не е, че Шри Ланка има най-уникалните забележителности от цяла Азия, просто политиката на държавата тук е твърде алчна за пари.
Естествено, да плащаш такива луди пари за няколко ступи е твърде „глупаво“, така че обиколихме територията малко отстрани и се покатерихме през ниска ограда. Първата спирка беше 120-метрова ступа Джетаванарама,разположен върху руините на манастира Джетавана.
Е, да, голяма, голяма ступа, в която сме виждали достатъчно назад, която се различава от останалите само по това, че се смята за най-голямата в Шри Ланка. И е задължително, дори не е уговорено, да пази фрагмент от някакъв „детайл“ на Буда. Този път е част от колана му.
По принцип дори е малко внушителен по размери и лично за мен се стори най-интересната атракция на Анурадхапура от всички останали археологически обекти на стария град.
За да стигнем до втората ступа, трябваше да преодолеем вторичния билетен контрол, за който, разбира се, не подозирахме.
Стражът, като видя отдалеч две големи раници, веднага скочи и ни махна с ръце. Андрей дори не погледна в неговата посока, минавайки по-нататък, последвах неговия пример. Стражът, изненадан от наглостта ни, хвърли мястото си и на три скока се появи пред нас, като препречи пътя и викаше „Билет! Билет!" Мълчаливо погледнах към Андрей, който погледна пазача с глупав поглед и на свой ред също махна с ръце към него, преструвайки се на глухоням. Лицето на униформения бавно се изпъна и замръзна за няколко секунди. Почти развалих всичко с желанието да избухна в смях, когато видях объркания му поглед. Все още в шок, той автоматично мушна с пръст в моята посока, надявайки се, че може би съм „нормален“. Въпреки това повторих същия "концерт", като едновременно се усмихнах виновно. Това най-после „довърши“ стража, като махна с ръка, той подмина нашите усмихнати благодарни лица по-нататък.
Пикник в ступата Руванвалисая.
Вървяйки няколко метра напред, си позволихме да се забавляваме от сърце. За да не се натъкнем на друг служител на свещения град Анурадхапура, обиколихме голяма бяла ступа Руванвалисаяотстрани.
Бих казал, че именно оттук най-добра гледкапри нея.
Друг „шедьовър“ на архитектурата на Шри Ланка също е известен под имената на Махатупа, Сварнамали и Ратнамали Дагаба.
Тук временно пуснахме раниците си, за да си починем в сянката на дърветата, да се люлеем на дълги пружиниращи клони като маймуни и да гледаме птици.
Между другото и тук имаше достатъчно маймуни, не мога да ги понасям от детството.
Те не дойдоха при нас и добре.
Запознаване със свещеното дърво Джая Шри Маха Бодхи.
След почивка походът продължи към свещеното дърво Джая Шри Маха Бодхи, израснало от издънката на същото, под което Буда е бил просветлен. Хванаха ме по пътя Ловамахапая- сграда, образувана в древността от 40 реда, всеки от които съдържа 40 каменни колони, общо 1600 колони. Останките от последния (а може би и римейк) могат да се видят точно пред двореца.
Изведнъж пред мен се появи млад чужденец, който ме поздрави на добър английски и попита откъде съм. Какво друго бих могъл да отговоря, ако не истината. Момчето беше от Германия, за първи път излезе от страната си и някак изборът му падна върху Шри Ланка. Той попита къде сме отседнали, като забеляза две раници до мен. Компанията явно му липсваше, може би се надяваше да се присъедини към нас. Казах, че сме стопаджии и спим на палатка или при местните. Първоначално го интересуваше това и дори клекна пред мен, но след няколко мои разказа разбра, че е малко вероятно да сме на път и да се сбогуваме толкова бързо, колкото се появи.
По това време Андрей беше приключил с разглеждането на свещеното растение зад оградата и отговори накратко на въпросите ми: „Дървото е като дърво, нищо особено. Оградата е оградена само от особено любопитни очи и палави ръце."
Последната атракция на Анурадхапура е ступата Мирисавети.
Преди да тръгнеш стара частсвещения град Анурадхапура, Андрей все пак реши да се обърне към следващата ступа Ступа Мирисавети, построен на мястото на скиптър с мощи на същия Буда.
Нямаше какво друго да правим в града и тръгнахме да търсим автобус до най-близкия, 16 км преди това платихме 35 рупии (9 рубли). Където вечеряхме и намерихме подслон в една от църквите, която случайно остана отворена цяла нощ, но за тези подробности ще научите малко по-късно. Останете с нас, абонирайте се за новините на блога и не забравяйте да споделите приятните си впечатления от прочетеното с приятелите си чрез социалните бутони по-долу :).
