В курортния град Геленджик има невероятен парк, който съдържа архитектурни чудесаот цял свят. Разположен е на терен от повече от хектар, който се е превърнал в дом на тематични архитектурни творения от различни културни епохи.
автор
Създател на Стария парк е Александър Алексеев. Първоначално, занимавайки се само с журналистически и литературни дейности, той рязко променя живота си, започвайки да учи архитектура и скулптура. Първоначално той създава обикновен бюст на Уолтър, след това на Омир и Данте, след което му хрумва гениална идея да създаде галерия, която да включва архитектурата на различни цивилизации и времена. Същността на неговата концепция е проста – да пресъздаде, на относително малка площ, нещо, което би било исторически и културно противоречиво. Например древен Египет и класическа Европа, западна цивилизация и източна цивилизация.
Този човек няма специализирано архитектурно образование, но има художествена визия и философска мисъл, която може да се комбинира със скулптура или сграда. Тази симбиоза на мисълта и творението създаде уникален парк, който спокойно може да се нарече едно от най-добрите творения в необятността на Русия.
Архитектурни композиции на парка
Паркът съдържа повече от 20 сгради и същия брой територии, поради вида и темата.
- Класицизъм – още в първия раздел мястото е отредено на античен храм. Този сюжет се гордее с усещане за спокойствие и хармония. Има и беседка ротонда, която служи като символ и ключова фигура в много обществени пространства.
- Готика - зона от сложни структури, заострени арки, ребра сводове и изпъкнали подпори. Усеща се мистицизъм във всичките му форми, който е обвит в мистерия и мрак. Има готически парк, както и скулптурна група, състояща се от изображения на светци: Павел, Георги, Петър и Мефистофел.
- Египет - част е посветена на египетската тема. Намалени копия на сфинксовете, пирамидите на Хеопс, както и различни символи на древен Египет. Централният вход на парка също е направен от масивни колони и арки-пилони в египетски стил.
- Акведуктът е сводеста конструкция, използвана от римляните като дренажен канал.
- Галерия за модерно изкуство - проектирана в модерен стил. Има постоянна експозиция на 6 руски художници, които рисуват картините си в различни стилове и с различни послания.
- Къщата на Кавказ е уникална архитектурна структура, която разказва за много исторически моменти на кавказкия народ.
- Средновековие – в този район има езерце и беседка за двама в средата.
- Античност - тук се намира античен павилион, който е издигнат гръцка цивилизацияза техните богове. В него се съхраняват гръцки портрети върху камък, статуи на боговете и бюст на Омир.
- Япония – това кътче на Япония е дом на езерце с лилии, шинтоистки параклис и скулптура на бог Ебис.
- Къщата на архитекта е висока сграда с две открити площи, в които могат да се проследят теченията на класицизма, арт нуво и готическите елементи.
- Къщата на Изтока е класическа джамия с бели каменни минарета. Подобна архитектура е често срещана в ислямските страни.
- Православният параклис е руски православен параклис, който демонстрира византийски техники за изпълнение и изграждане на конструкции.
Цени на билетите за Стария парк Кабардинка 2020
Входни такси:
- Възрастни - 500 рубли,
- Деца от 6 до 13 години - 200 рубли,
- Деца до 6 години - безплатно.
Обиколките с екскурзовод са безплатни.
Галерия със снимки: за възрастни - 50 рубли, за деца - 30 рубли.
Къщата на Кавказ: за възрастни - 50 рубли, за деца - 30 рубли.
Вход свободен за участниците в ВО.
Работно време на Стария парк в Кабардинка
културен център" стар парк»Отворен за посетители всеки ден, работното време е сезонно.
От юни до септември паркът е на разположение за екскурзии от 8:00 до 22:00 часа.
Работно време в нисък сезон, от октомври до май: от 9:00 до 18:00 часа.
Как да стигнете до Стария парк в Кабардинка от Геленджик
Разстоянието от центъра на Геленджик до Стария парк е около 16 км. Пътуването с кола ще отнеме около 25-30 минути, можете да шофирате по улица Луначарски, след това по M4-Don. Старият парк адрес: ул. Черноморская, 55 (район на стадион "Олимп" в Кабардинка).
Възможно е и пътуване с градски транспорт: автобуси № 32, 103, 199 се движат от автогарата на Ленин до Кабардинка и обратно. маршрутно такси№ 31. Като се вземат предвид всички спирки, пътуването ще отнеме приблизително 50 минути. От автогара Кабардинка пеша до Стария парк - около 1 км: по улица Мира, след стадион Олимп завийте на Априкосовая, след това по Черноморска направо към парка.
Такси - YandexTaxi, Uber, Gett.
Вход към Стария парк в Кабардинка - панорама на Google Maps
Виртуална разходка из Стария парк на Кабардинка
Видео, преглед на парковата зона
Актуализирано на 12.05. Изгледи 1943г Коментари 0
Ходих в Стария парк в Кабардинка, като в Мини Сиам в Тайланд, ако някой знае, или в Мини Сити в Турция, тоест в парк с копия на известни сгради. Но Старият парк, въпреки че е тематичен и архитектурен парк, не съдържа копие. Всички сгради в него са сами по себе си (не копия), по-скоро темата е просто спазена, било то японска, гръцка или кавказка.
Цената е висока, но в Кабардинка няма толкова много, което все още може да се види. И като цяло няма нищо подобно нито в най-близките градове, нито по цялото крайбрежие.
стар парк
Старият парк е една от основните забележителности на Кабардинка. Това е тематичен архитектурен парк с площ от половин хектар, където архитектурата, създадена от автора, отразява различни културни епохи и стилове от Древен Египет и Древна Гърция до наследството на народите от Кавказ. Това е мини-енциклопедия на архитектурата, едно много компактно пътешествие във времето и пространството. Създателят на парка Александър Алексеев завършва Ростовския университет през 1983 г., изучава история на културата и изкуството в продължение на много години. Неговият парк олицетворява не само историческите елементи на архитектурата и декора, но и философските идеи на автора.
Територията на парка е много малка и затова през пиковия сезон там може да не е претъпкано. Бях в началото на октомври и беше трудно да снимам, трябваше да изчакам да се отдалечат от мястото, което ми трябваше. Всяка сграда има своя собствена тема. Те стоят доста близо един до друг, разделени са от пътеки и морава. Всичко е много добре поддържано. Доколкото разбирам, тук има само един архитект - Александър Алексеев. Писател, който смени професията си като архитект и скулптор. Старият парк е създаден от него от нулата, по-рано е имало само пустош. Тоест всички сгради, въпреки че отразяват някаква епоха, са римейк, не бива да очаквате античност тук. Само в къщата на Изтока има колекция от стари оръжия и доспехи. Александър има собствено архитектурно студио, а този парк, може да се каже, визитка... Няма лошо, измислено! Скоро ще отвори още една част от парка, купихме още едно парче земя наблизо. Как изглежда всичко в реалния живот, една снимка ще ми каже по-добре.
Почти Тадж Махал, само че това е Къщата на Изтока 
Отделно обърнах внимание на дизайна на едно електрическо табло. Удивително! От разстояние се вижда някакво фрезоване, или картина. Но ако се приближите и видите... Това лице е парче от обикновена пластмасова покривка, около стари обеци и стъбла на растения.
Видео
Информация за посещение
Цената на билета е 500 рубли за възрастен, 200 рубли за дете (6-13), деца до 6 години са безплатни. Цената включва 30-минутна обиколка на забележителностите, която се изпълнява почти на всеки час (в 9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17 часа). Музеят на Кавказ и галерията с картини се заплащат отделно - 50 рубли.
Работно време от 8 до 22 (юни-септември), от 9 до 18 (октомври-май). Можете да останете в парка цял ден. Работи всеки ден.
На територията има тоалетна, мини-кафене.
Карта и как да стигнете до там
В близост до парка има доста голям паркинг. Най-вероятно през пиковия сезон ще е натоварено, но през останалото време можете да намерите място. Но като цяло Старият парк се намира в центъра на село Кабардинка. Можете да паркирате на друго място (близо до насипа например) и да се разходите. Е, почиващите в Кабардинка трябва първоначално да ходят пеша, ако не живеят точно на ръба.
Лайфхак № 1 - как да си купим добра застраховка
Следователно е нереално трудно да се избере застраховка, за да помогне на всички пътуващи. За да направя това, аз постоянно наблюдавам форумите, изучавам застрахователни договори и сам използвам застраховка.
"Старият парк" в Кабардинка
Юта Арбацкая, Константин Вихляев
Всеки истински творец, в контакт с външния свят чрез изучаване на история, география, литература, философия, се опитва да реализира собственото си усещане за единството на света чрез наличните му форми на изкуството. Понякога се получава и тогава ние, потомците, се възхищаваме на истинските шедьоври на човешкото творчество. Понякога не работи, но това не намалява величието на идеята, че всичко наоколо е взаимосвързано и взаимозависимо във времето и пространството. Едно от необходимите условия за възникване на истинско произведение на изкуството е собственото духовно развитие на майстора. Образно казано, колкото по-ярка е светлината на душата на един творчески човек, толкова по-навътре във Вселената прониква погледът му. Уникалността на всеки творец, неговата индивидуалност се реализира чрез сетивна форма, чрез която той предава на нас, зрители и слушатели, своето виждане за Вселената.
През ноември 2016 г. авторите на тази статия имаха късмета да се запознаят с работата на такъв Учител. Името му е Александър Иванович Алексеев. Той живее в курортно селищеКабардинка, която се намира на брега на Черно море между Новоросийск и Геленджик. Този човек успя да създаде парк на малка площ, където е въплътен принципът на единството на историческите култури. Грандиозният ансамбъл включва архитектурни символи от различни епохи и държави - от древноегипетската цивилизация до галерия от модерно изкуство. Като цяло това е архитектурен и ландшафтен парк, който хармонично съчетава естествено и изкуствено в контекста на развитието на човешката цивилизация. И което е най-изненадващо - това е единственият ЧАСТЕН парк по Черноморието, тоест изграден за сметка на собственика и поддържан за негова сметка! Малко от. Почти всичко, което се намира в парка - фонтани, сгради, музеи, храмове, скулптури, стенописи - е направено от ръцете на един Майстор - Александър Иванович Алексеев!
A.I. Алексеев на работа
Идеята за въплъщение на принципа на единството на света чрез ландшафтно градинарско изкуство не е нова. Още от времето на Древен Рим и Древен Китай организаторите на собствените си градини и паркове се опитват алегорично да проектират образа на Вселената на земята чрез специален подбор и групиране на дървета и растения, подреждане на водни композиции, подреждане на малки архитектурни форми и други ландшафтни техники. Идеята за парк или градина като универсален художествен образ на единството на света придобива всеобщо признание през ХХ век. Авторите на тази статия са посетили много подобни паркове в различни странисвета и дори написа подробни статии за някои от тях. Те включват пейзаж върху Френска Ривиеравъв Франция, в Париж, на остров Джеджу в Южна Корея, китайски в Хонг Конг и др. В Крим има два такива парка: старият и модерен парк "Рай" в Айвазовски. Последният е създаден с усилията на ландшафтния архитект Анатолий Аненков, където той се обединява в едно пространство с помощта на композиционни градини на културата различни нацииоставили своя отпечатък в историята на Крим (гърци, турци, арменци, хуни, славяни и др.).
Самите ние много пъти сме се опитвали да реализираме идеята за създаване на такава градина, но с помощта на исторически рози, създадени през различни временав различни страни по света. Уви, постоянната липса на финанси и пълното неразбиране от страна на властите (както стари, така и нови) не ни позволяват да осъществим плановете си.
На фона на тези размисли ентусиазмът и фантастичната упоритост на създателя на „Стария парк“ в Кабардинка са изумителни.
Няма смисъл да описваме парка подробно – всеки може да го посети лично или поне да се запознае със структурата му в интернет. Администрацията на парка активно популяризира този туристически обект в обширните социални мрежи, а грижовните блогъри рисуват подробно пейзажните картини и архитектурните обекти, които ги поразиха. Затова ще се спрем само на някои фрагменти.
Първо, за историята на парка. Бяхме толкова очаровани от това, което видяхме, че естествено възникнаха въпроси: кой е Алексеев, какъв е неговият вътрешен свят, кой му помага, откъде получава парите за всичко това? Не успяхме да се срещнем лично с Александър Иванович, затова използваме информация от интернет, цитирайки някои цитати от негови интервюта с кореспонденти на различни вестници.
От детството Александър вижда себе си като писател, пише от 10-годишна възраст. Чета много, предимно приключенска литература. Завършил е професионална гимназия със специалност универсален стругар, работил е като шофьор. Жаждата за рисуване и най-вече за скулптура се прояви в армията: „Когато това ежедневие започна да се задушава, досаждах политическия служител да ми вземе парче гранит и от него щях да издълба фигура на войник - защитник."
Демобилизиран, Алексеев търсеше възможност да продължи образованието си, но наблизо нямаше литературен институт. Най-близкият университет беше Ростовският университет, където Алексеев влезе във Факултета по журналистика. По време на следването си той се увлича от научна и философска литература, но най-вече за формирането на светоглед дава чуждата класическа литература - от античността и средновековието до новото време. Още тогава той осъзнава, че историята може и трябва да се изучава не от научни трактати, а от класиците на чуждата проза, като Балзак, Дикенс, Мопасан, Зола. От отделните им романи, като тухли, се формира визията за цялото.
След като завършва университета с диплома за журналист, като работи известно време (5-7 години) в избраната от него професия, той много бързо се разочарова от нея. Първоначално професията на журналист му изглеждаше романтична, уважаваше се, но тогава нямаше жълта преса. Но един ден, след като получи задание от вестник в Донбас да отиде в завода и да напише доклад за първичните партийни клетки (които по принцип не бяха там, те съществуваха само в доклади на хартия) и тяхното въздействие върху производителността на труда , той осъзна, че не може да мами душата.
Тогава имаше период на различни ковени в Донецк, работа в различни вестници. Прави селски камини, строи къщи, ремонтира покрива. Успоредно с това чета много литература по история и философия. Никога не е напускал писателската си работа – пишел е разкази, разкази. Тогава, когато разбрах, че вече не четат книги, а литература културен животхората започнаха да заемат много малка ниша, след това той започна да търси други видове дейност, един от които беше архитектурата. Ето какво казва самият художник: „Архитектурата според мен е форма на изкуство, която винаги е влияела на човек. Архитектурата създава средата, в която човек расте. А средата формира съзнание. А архитектурата ще формира съзнание, когато е високо и когато носи определено съдържание. Такава идея да се създаде определен архитектурен свят, да се слее с живата природа и да се запълнят архитектурните структури с някакво съдържание, се роди някъде през две хиляди години."
Но първо имаше перестройка и всеобщо опустошение. В село Кабардинка живееха родителите на Александър Иванович, които се оказаха в трудна икономическа ситуация и Алексеев, подобно на по-големия си брат, беше принуден да се премести при тях. Семейството започва да се занимава със земеделие. Фермата имала петдесет дойни крави, много други добитък, за които братята косили планинските склонове от Геленджик до Новоросийск. Александър Иванович, заедно с други членове на семейството, изпълни целия производствен цикъл - от приготвянето на фураж до производството на млечни продукти. Това помогна не само да оцелее, но и му внуши, както самият той каза, „навика да работи непрекъснато“.
Постепенно Алексеев все повече и повече се наклонява към идеята за създаване на поредица от архитектурни структури на територията на семейния двор, но първо имаше скулптура. През далечната 1994 г. Александър Иванович, използвайки най-простите инструменти, издълба бюст на Волтер от парче мрамор, след това Данте, Омир, Шекспир ... Тогава той взе по-малко копие на Хеопсовата пирамида.
„Първоначално имах доста скромен план. Извайвайте няколко архитектурни структури, подреждайте ги и я наречете „Алеята на цивилизациите“, като постепенно ги изпълвате със съдържание. Естествено, започнах от Древен Египет - древна култура... В онези години трябваше да се потопя задълбочено в изучаването на египтологията. Не беше лесен въпрос. В началото на 2000-те години литературата за Египет започна да се появява доста, но най-вече беше повърхностна литература, илюстративна или дори мистифицираща, и беше необходимо да се филтрира, да се избере необходимото, наистина ценно. Трябваше напълно да се потопя в изучаването на египтологията."
Постепенно се появяват „Музей на Кавказ“, „Домът на Изтока“, Православната църква, „Храмът на Зевс“, средновековен замък, японски шинтоистки храм и римски акведукт. Александър започна с трима ентусиасти. Сега петдесет души работят за обща кауза. През 2012 г. баща и синове се присъединяват към бизнеса. Най-големият, също Александър, е завършил Университета по архитектура и строителство в Санкт Петербург. Съпругата Татяна се занимава с пълнене с растения на парка. Територията на парка се разширява поради закупуването на съседни парцели. Към „Стария парк” има архитектурно-флористична работилница, има магазин за сувенири и книги. Екскурзоводите с удоволствие провеждат екскурзии в парка, както и в музеите. Паркът е официално открит през 2006 г., въпреки че строителството започва през 1996 г. Тази година паркът отбеляза своята 10-та годишнина.
Уникален е не само паркът, но и материалът, от който са изработени скулптурите. Александър Алексеев изобретява цветния бетон. Тази изкуствена композиция е подобна на хамелеон и може да замени естествения травертин, мрамор и пясъчник. Разхождайки се из Кабардинка, забелязахме, че скулптурите и архитектурните структури на Алексеев могат да се видят на всяка крачка - на насипа, в санаториуми и пансиони, по улиците и площадите. Наскоро в Новоросийск, след дълга реконструкция, беше открит "Източният парк", в чието проектиране активно участва и А. И. Алексеев. На снимката той стои с благодарствено писмо от учредителите.
А. И. Алексеев при откриването на парка в Новоросийск
Така "Старият парк" от първоначалната поредица бюстове се превърна в истински културен център не само на Кабардинка, но и на Геленджик. Художникът коментира идеята си по следния начин: „Идеята да се покаже културата на целия свят не е нова. И универсален. Защото няма една изолирана култура. Когато започнете да изучавате културата на различните народи, разбирате, че всички сме оставили една и съща люлка. И да се говори за една култура, чисто руска, славянска, арменска или гръцка, означава изкореняване на самата тази национална култура. Тъй като през тези хилядолетия сме се преплитали до такава степен, културно асимилирани, че е невъзможно да се откъснат едно от другото, това е едно цяло."
Сега, след като разгледахме източниците и мотивацията на автора на "Стария парк", ще преминем към кратко преразказване на съдържанието на това невероятно място... Цялото пространство е пълно със символи.
Пазачите на парка са разположени на входа. Първият пазач седи на камък - това е бухал, символ на мъдростта. Само мъдрите откриват най-съкровените тайни на местата и символите. На гърба на камъка има цитат от А. П. Чехов: „Ако всеки човек на своето парче земя правеше всичко, което може, тогава колко красива би била нашата земя“. Смятахме за дълбоко символично, че жителите на Ялта, последното убежище на великия писател, започват огледа на парка от Чехов.
Централният вход се пази от още двама мъдри стражи - древноегипетските сфинксове. При египтяните сфинксовете, господарите на тайните, стояха на входа на светилищата, пазейки своите тайни и предупреждавайки влизащите, че не трябва да разкриват висшето знание на непосветените. Те символизираха владетели и господари, които, подобно на боговете, бяха скрити от очите на хората. Страните на бика означават телесна материя, крилете на орел означават жизнена сила, главата на човек означава нематериален дух, краката и крайниците на лъва означават всепоглъщащ огън, активна сила и обединяваща енергия. Древна мъдростзаимствал от Сфинкса четири основни правила на човешкото поведение: да знаеш – благодарение на разума; да желаеш - със силата на лъв; да се осмеляваш – тоест да се извисяваш храбро на мощни орлови крила: да мълчиш – с непоклатимата сила и хладнокръвие на бик.
Освен сфинксовете, извън парка има и други пазачи. Това са скулптурни изображения на Свети Павел, Свети Георги, Свети Петър и Мефистофел, монтирани в готически фонтан. Архитектът назова всяка фигура с подходящ епитет: Умиротворяващ (Свети Павел), Разбиващ (Свети Георги), Пазещ (Свети Петър) и Вездесъщ (Мефистофел).
Долната част на готическия фонтан
Базиран на идеите на Средновековието, фонтанът символизира Източника на живота. Самата вода представлява живот. Мястото на изкачването на праведните на небето се виждаше под формата на хълм, в подножието на който биеше така нареченият Извор на Живота. Картина на холандския художник от 15-ти век Дирк Бутс изобразява точно такъв източник. Това е архитектурна структура в класически готически стил. Готическият фонтан в Стария парк отразява донякъде точно тази картина.
Дърк Баутс. рай. Възнесение на избраните. 1470 Фрагмент
На входа на парка ни посрещна по-малко копие на Хеопсовата пирамида със сфинкс. Вътре в пирамидата, до която се стига през специално направен вход, стенописите изобразяват сферите на дейност на египтяните. В центъра - везните, на които след смъртта боговете претеглят душата на човек: ако е по-лека от перце, тогава отива в небето.
Павилионът на античността е стилизиран храм на Зевс, построен според древните канони и пресъздаващ облика на класическа Гърция. Скулптури на Афродита и Галатея красят парапетите на гранитните стъпала.
Централно място в горната част на парка заема класически фонтан, чийто избор е напълно оправдан. Класицизмът като архитектурен стил се формира в епохата на европейското Просвещение. Заедно с него се оформят първите европейски паркове, които придобиват популярност сред благородниците. Паралелно с възникването на парковете се формират и техните основни атрибути – фонтани, беседки, пейки, саксии, паркова скулптура и ефектно екзотично озеленяване. Гладкостта на тревните площи и геометрията на храстите, косенето на дървета и цветни лехи – всичко придоби естетически форми.
Класицизмът на Просвещението е най-ярко изразен от такъв елемент като колонадата, построена тук заради две философски фрази:
„В момента, когато думата беше изсечена върху камъка, започна историята“ - тази поговорка може да се счита за пролог към началото на пътя на цивилизациите.
Вторият надпис се състои от две независими фрази:
„Дори боговете не могат да променят миналото“ и „Историята се повтаря“.
Малко по-нататък има две ротонди.
Епохата на Средновековието е представена от величествена композиция, центърът на която е каменна наблюдателна кула с каменен мост. До наблюдателната кула се стига по каменна вита стълба.
Кулата е заобиколена от езерце, което трябва да наподобява ров около средновековен замък.
Оградата на езерото в ъгъла на Средновековието е истинско произведение на ковашкото изкуство със собствена идея и авторско въплъщение на темата за Страшния съд от майстора на художественото коване Игор Ключников.
Точно зад средновековния павилион се намира Къщата за двама, средновековна градска къща, която препраща към легендата за Абелар и Елоиза. Градският учител, който се влюби в своята ученичка, дъщеря на почтен бюргер, на 35 по това време вероятно вече е възрастен мъж. В противен случай сватбата и любовта им нямаше да се превърнат в тайна, която ядоса близките на Елоиз. Нито самият брак, нито роденото дете не ги възпирали от отмъщение. Абелар е жестоко бит, но по чудо оцелява и, като се установява в абатството, поддържа връзка с любимата си чрез писма. Самата Елоиза също отиде в манастира и до края на живота си отговаря на всички писма на любимия си.
Пиер Абелар е живял 63 години и е оставил голямо наследство в историята на философията. Той беше един от първите в богословските спорове, който говори за човешки проблеми. А в писмата му до Елоиза се проследява фактът, че любовта, дори и със спирането на физическия живот, не умира, а преминава във висша връзка, в Духовно Единство.
Православният параклис, намиращ се в самото начало на Алеята на цивилизациите, е действащ храм „Свети Николай Чудотворец”. Осветен на 20 февруари 2011 г. от Кубанския и Екатеринодарски митрополит Исидор.
Срещу параклиса се намира „Домът на Кавказ“. В една сграда са представени три вида архитектура - духовен кавказки православен параклис, военна кула и гражданска къща, в която се помещава малък музей за историята на кавказките народи.
За нас лично това беше най-странният архитектурен обект – и по форма, и по съдържание. Може би защото никога не сме виждали със собствените си очи кавказките храмове в оригиналния им вид, а само стилизация.
От дясната страна на сградата има военна кула. През горните му прозорци се открива гледка към купола на Кавказкия православен параклис, намиращ се в другото крило на същата сграда.
В централната част на сградата има експозиция, представяща различни предмети и произведения на изкуството, свързани с историята на Кавказ и отразяващи културата на народите на Кавказ. Какво няма тук! Оръжия, облекла, предмети за бита, археологически и палеонтологични находки, минерали, скъпоценни камъни, картини, съдове, древни дамски бижута, скулптурни миниатюри. Има толкова много предмети, че очите ми бягат. Поставянето им в една, макар и голяма стая, създава ефект на безпорядък, еклектизъм и задръствания. Музеят явно не съдържа всички експонати - или се изисква нова стая, или трябва да се реши темата на сменящите се експозиции. Освен това, както разбрахме, служителите се „задушават в собствения си сок“, без да напускат музея и да не споделят опит с други музеи. Научният отдел не е публикувал нито един каталог, а също така няма периодичен бюлетин, който да информира почитателите на историята на Кавказ с нови придобивки.
Работата в музея е много старателна, често неблагодарна и невидима за любопитни очи. Но именно тя прави музея музей, а не склад за антики.
Между православния параклис и Дома на Кавказ има интересен експонат - Камъкът на вечността или Камъкът на клетвите.
Според легендата на планинарите най-мощната клетва е клетвата върху камъка, тя е неприкосновена. Ако искате да потвърдите силата на вашата дума, поставете ръката си на камък и мислено или на глас кажете обещанието си. За много народи по света камъкът е символ на постоянство и твърдост на духа, следователно на този камък се произнасят най-сериозните обети за любов, вярност, кръвна вражда. Камъкът на клетвата е разположен на пиедестал, в самия камък е направена проходна дупка, а отдясно и вляво от него има отпечатъци от длан. Надписът върху камъка гласи: „Камъкът на вечността те чува и пази казаното“.
шинтоистки - традиционна религияЯпония, се основава на обожествяването на природните сили и явления и тяхното поклонение. Смята се, че всичко на земята е оживено в една или друга степен. Всяко нещо има свой дух, божество – ками. Повечето от светилищата са посветени определени камии се намират в живописни места... Параклисът в парка е посветен на един от "седемте богове на щастието" - Ебису.. Вътре в параклиса се пази "шинтай" тялото на ками - предмет, за който се смята, че е пропит с духа на ками. Винаги е скрит и не се показва.
Ебису е богът на щастието, упоритата работа, търговията и занаятите, покровител на огнището и малките деца. Той е единственият от седемте с японски произход. от древна легендатой беше покровител на рибарите, насочвайки рибите в мрежите им. В ръцете му е рибата Тай. С течение на времето Ебису става покровител на цялата търговия. Носи късмет на честните в търговията, а рибата Тай е символ на наградата за вътрешна чистота и умение. Ebisu помага да се намери златна мина в бизнеса и придава бизнес усет. Първородният от главните богове Изанаги и Изанами е роден без кости. Преди третия му рожден ден той беше изведен в морето на тръстикова лодка, която след дълги скитания беше хвърлена на брега на Хокайдо. Там го взе рибар. Преодолявайки много трудности, той порасна ръцете и краката си. На тригодишна възраст той се превърна в бог Ебису. Поради факта, че всички изцеления са му се случвали в млада възраст, един от ипостасите му е покровител на децата. Целият морски живот е превърнал Ебису в бог на риболова и упоритата работа. Той помага само на онези, които се опитват да постигнат всичко с работата си. Ебису се смята за полуглух от раждането, така че винаги се усмихва. V флораСимволът на Ебису е бамбукът. Можете да се обърнете към Ебису с помощта на таблетката Ема или орално, като го погалите по главата и изпиете чистата изворна вода, която тече от устата на рибата Тай.
Вляво от Ебису е "Черният самурай" - камък, намерен в Кавказките планини. След дъжд наистина почернява. Извършена е цяла експедиция за намирането му, в резултат на което „Черният самурай“ заема неговото почетно място. Според японците камъкът и водата създават хармония, а специално подбраните растения придават на изображението уют и настроение на мироглед.
"черен самурай"
Основният принцип на Шинто е живот в хармония с природата и хората. Обожествяването на природата лежи в основата на вековната страст на японците към камъните, специалното почит към планините, скалите и причудливите отломки. Има легенда за известен художник, който отказа да се поклони на официални лица, но претегли дълбоки поклони пред красиви камъни. Да, и днешните майстори говорят за камък като за жив човек. Известните камъни имат своя собствена биография, вярват, че са заредени със специална жизнена енергия. Затова не е случайно, че централното място в японския ъгъл заема огромният черен самурайски камък.
Алеята на цивилизациите продължава с индийски архитектурен ансамбъл. Основната сграда е "Къщата на Изтока". Външно той смътно прилича на Тадж Махал.
„Къщата на Изтока“ е синтез на ислямско и ориенталско разнообразие. Фасадата бележи величието на двореца, минаретата символизират ислямската джамия, златният купол носи характера на персийски и индийски гробници – мавзолеи. Вътре "Къщата на Изтока" е не по-малко красива от външната: фини дърворезби, ажурни сводове, в центъра на залата има купа с пружина. Днес вътрешното пространство е изпълнено с предмети от източната античност и постепенно се превръща в музей, като Къщата на Кавказ.
Ансамбълът се допълва от индийската Ратха, която традиционно е посветена на божествата и героите от индийските легенди. Тази сграда обслужва техническите нужди на парка. Вътре се извършва добив и пречистване на вода, необходима за нуждите на парка.
Индийска Радха
И накрая, друг елемент от източния ансамбъл е индийският фонтан. Четири слона с високо вдигнати хоботи гледат към четирите кардинални посоки и държат купа с течаща вода и традиционна индийска кула.
В далечната част на парка има акведукт. Представлява архитектурна конструкция под формата на арки и служи централна частцялата водна система на парка, тъй като съдържа запас от вода за нуждите на парка, както и за създаване на влага в долната част на парка, така че тропическите растения да се чувстват страхотно. В центъра можете да видите малка и красив водопад... А вечер се включва подсветката, което създава илюзията за подводно царство.
През лятото акведуктът изглежда така:
Без съмнение без растителното съдържание „Старият парк” нямаше да притежава очарованието, благодарение на което всеки ден тук идват до 3 хиляди туристи. От дървесните дървета тук забелязахме гинко, сакура, магнолия, албиция, камелия, трахикарпус, хамероп. Ясно е, че има много иглолистни дървета и дори има бреза от широколистни дървета. Декоративните храсти са представени от сирийски хибискус, рододендрони, олеандри. Но тук розите не са на почит. И напразно. Уханието на цъфнали рози в царството на архитектурата не би било излишно.
Все още не сме говорили за много неща - за долмени, камъни, композиции, „музея на СССР“, художествена галерия, къща на архитекта и цветарство.
Всъщност паркът се развива, изгражда се нова експозиция. Особено интересен обещава да бъде античният театър, където по план на Учителя ще се провеждат концерти на класическа музика. Акустиката на театъра, според експерти, е идеална за такива изпълнители. Разбрахме също, че се строи оранжерия. Ето какво казва самият А. И. Алексеев в интервю:
„Паркът не е завършен, завършено е само капиталното строителство на първия етап. Нашите водачи са обучени да говорят за културата на определени епохи, народи, за да разговарят с посетителите. И този разговор е много важен. В речниците, енциклопедиите има дефиниции за култура - това са огромни статии, съкратих ги до една фраза: "културата е знание и благоговение". Тук в парка има още няколко фрази, издълбани в камък, които са останали от моето писане. Те носят дълбок смисъл и те карат да мислиш."
„Нашият културен център, който е „Старият парк”, съдържа няколко обекта, които сами по себе си не са рентабилни. Но, намирайки се в културния център, всички тези нерентабилни обекти изведнъж стават печеливши. И ви позволяват да се развивате по-нататък, да помагате на същите художници, дори на вдовицата на художника да изчисли пенсията си. Това доказваме през последните десет години. А сега искаме да разпространим нашия опит в изграждането, поддръжката и развитието на подобни културни центрове и в други територии. Там са необходими като въздух. Културен център трябва да има не само във всеки град, но и във всяко село. Навсякъде има площади, паркове, които на практика са изоставени, или няма финансиране, или не е изгодно да се занимаваме с тях. Но наоколо живеят хора, които не знаят къде да се съберат. В най-добрия случай там се разхождат мумии с колички. И има хора, които познават историята на своята малка родина, искат да разкажат за нея, но няма къде да го направят. В тази връзка не ми е трудно да събера екип, който да работи в този културен център, просто трябва да уредите всичко това. И, разбира се, подкрепата на администрацията, нейното разбиране играе важна роля в този въпрос.
Ще кажа повече, сега това е индустриалното развитие на човечеството, неговото информационно съдържание, силата и скоростта на развитие на технологиите и на този фон дълбокото изоставане в културата води до сериозна криза. Все по-малко внимание обръщаме на културата. И това може да доведе до преразпределение, до война в резултат. Задължително при ниско културно ниво всичко ще завърши с голям бой. И изучавайки история сега, все повече се убеждавам в това. Когато всичко започна в Украйна преди година, изключих телевизора и спрях да се интересувам от случващото се в света. Изведнъж осъзнах, че телевизорът просто отнема част от живота ми. Притесних се, когато гледах нещо, на което не мога да повлияя по никакъв начин. И ако изразходвам енергия, време за нещо, което не съм в състояние да променя, тогава това е загуба на себе си.
Важно е да разберете, че всичко има дълбок, универсален смисъл, който е отправен към всеки човек поотделно, към неговия специфичен проблем, а проблемът е в самия него: „Всичко изтича от теб“. Само културен човек може да разбере това. Човек с ниска култура винаги ще изисква. По някаква причина смятаме, че държавата ни е длъжна, че главата на града ни дължи нещо, поръсваме пътеката с пясък, косим тревата близо до къщата, оправяме покрива, боядисваме оградата. Сблъсквам се с това всеки ден и затова показвам с примера си, че вашата територия, оградена с ограда, не свършва с тази ограда. Излиза на улицата, продължава надолу по улицата, отива по-нататък в селото, в града. И това е цялата ваша територия, вие носите отговорност за нея. Например, еднакво харча пари за озеленяване на парка отвътре и отвън. Поставяме там тротоарни плочи, поставяме лампи, поддържаме го в изправност, чисто, така че човек, който се приближава до „Стария парк“ отдалеч да види как се променя атмосферата и под влияние на това, което вижда, нещо се променя в той се отваря и тогава вече е готов да се докосне до изкуството."
Фрагмент от фриза на строящия се театър
Този дълъг цитат от интервюто на Алексеев можеше да сложи край на историята, но ние също искаме да направим някои изводи.
Това, което прави този човек, е достойно за най-широка публичност и разпространение. Уви, ние смятаме, че всички призиви на Алексеев към ентусиасти ще останат глас, който вика в пустинята, тъй като, както показва практиката, всяко добро дело се основава на личността на автора на този случай. С напускането на човек въпросът изчезва. Може би не веднага, с течение на времето. Голямо дело се държи от огъня на душата на Учителя. Дай Боже да грешим и паркът надживя нашите правнуци.
На ум идва подреждането на Лятната градина в Санкт Петербург от Петър Велики, който постави за първостепенна цел просвещението на обществото. Това се вижда особено ясно сега, когато Лятната градина е реконструирана и градината придобива първоначалния си вид, какъвто е по времето на Петър I. Алексеев се занимава със същата просветна дейност чрез архитектурата. Той се опитва да достигне до сърцата ни, напомняйки ни, че човек не живее само с хляб.
Разбира се, ние изпробваме делата на Учителя върху себе си, върху нашия житейски опит: какво можем да направим? Докато бяхме в Стари парк, се срещнахме с администратора на парка, опитвайки се да обясним, че нашите подходи в много отношения са сходни. Плановете ни да построим императорската розария, тоест да създадем розова градина като картина на единството на света, носеха точно същото послание – да запознаем населението с културата на цивилизациите. Писали сме за това повече от веднъж в нашите книги и статии. Но ние нямахме толкова късмет с ръководството на Ялта, както Алексеев с администрацията на Кабардинка. Рядък успех е, когато кметството подкрепя ентусиасти, които искат просперитет за малката си родина. Може би все още можем да работим заедно. Защо идеите ни не бъдат въплътени в „Стария парк“?
Там се намира една от най-интересните забележителности на региона, която определено си заслужава да посетите – „Старият парк”. Архитект Александър Алексеев, създаден върху малък парцел увеселителен парк, който удивлява със своята красота и приказност. Всяко парче земя тук се е превърнало в истинско произведение на изкуството. Без преувеличение, основателят на парка и неговите помощници са работили и продължават да работят върху всеки сантиметър от земята. 
Село Кабардинка се намира на 11 километра от град Геленджик. Тук живеят по-малко от 10 хиляди души, а през летния сезон населението се увеличава няколко пъти благодарение на туристите. Кабардинка, подобно на Новоросийск, се намира на брега на залива Цемесская в живописна долина... От ветрове и бури от югозапад селото е защитено от нос Дуб с нисък хребет Туапхат, а от североизток - от отклоненията на хребета Маркотх. 
Как да стигна до Кабардинка
Кабардинка се намира на магистрала М4 Дон между Геленджик и Новоросийск. Можете да стигнете до селото с такси или с градски транспорт:
- такси от 500 рубли от Геленджик и от 600 рубли от Новоросийск,
- автобус номер 103 от 25 рубли от Геленджик,
- междуградски автобус от Новоросийск от 50 рубли,
- екскурзия от Геленджик или Новоросийск от 500 рубли.
Адрес, цена на билета и работно време на "Стария парк"
- "Старият парк" се намира на улица Черноморская, 55.
- Работен график - всеки ден,
- през летния сезон юни / септември от 8-00 до 22-00,
- през зимния сезон октомври/май от 9-00 до 18-00.
- Входът за "Стария парк" се заплаща:
- възрастен - 500 рубли,
- деца - 200 рубли (деца под 6 години имат безплатна почивка).
Какво е интересно в "Стария парк"
Прекрачвайки прага на „Стария парк” попадате в друга реалност. „Старият парк” е разделен на тематични зони, които всеки посетител на парка може лесно да отгатне. И от прага се озоваваме в зоната на "Античността", където Зевс ни среща в храма на трона. Вляво от храма, нам египетска пирамида, има също ротонда и красива чешма. 
Зад фонтана има малко кътче от съветската епоха, от което всеки възрастен посетител ще има свои спомени.
Безкрайно внимание е отделено на детайлизирането на парка, а освен екзотичните растения, които растат на територията му, има и забавни малки фигурки, ковани същества и каменни скулптури под храст и на клон. 
В парка има и тематична зона „Средновековие“, където посетителят ще открие истински готически замък с кула и ров, макар и без крокодили, но с костенурки. Вита стълба води до върха на кулата, откъдето се открива гледка към околностите на парка. Отделно можем да отбележим работата на ковач, без чиито ковани скулптури замъкът не би изглеждал толкова средновековен. 
В Стария парк има и православен параклис в чест на св. Николай Чудотворец. 
Има и „Къщата на Изтока“, подобна на индийския Тадж Махал. В „Къщата на Изтока” има постоянна експозиция от ценни вещи, предоставени на музея от частни колекционери. Неговата перла е красив килим, изтъкан от злато, който благодарение на светлината, изливаща се през отвора на тавана, блести на слънцето с всякакви цветове. 
Вдясно от "Къщата на Изтока" на централната алея на парка е монтирана голям фонтансъс слонове, държащи купа на могъщите си гърбове. 
"Къщата на Кавказ" също се вписва в парка. Вътре има експозиция, за която ще трябва да доплатите: билет за възрастен - 50 рубли, билет за деца - 30 рубли. Тук са събрани предмети от бита и оръжия, бижута и произведения на художници. 
В края на централната алея на парка има красив акведукт, в архитектурата на който се смесват келтски, славянски, германски и други мотиви на народите, почитали Бога на Светлината. Акведуктът е оборудван с грандиозен водопад и красиво подводно осветление. 
"Старият парк" в Кабардинка е много популярно място сред туристите на почивка в Геленджик. Ако се уморите от почивка на плажа и искате нови преживявания, и се изкачете по хълмовете в търсене на добре изглеждащили водопадът е твърд, тогава можете да отидете до "Стария парк". Разположен на 11 километра от Геленджик, тематичният парк заедно с насипа на Кабардинка ще направят завиден дует за посещение.
Видео: Старият парк в Кабардинка
Видео от посещение на малък частен парк, наречен Старият парк, той се намира в Кабардинка, недалеч от Геленджик.
Old Park е уникален тематичен парк на Черно море. След като посетите Кабардинка, не може да не посетите "Стария парк". Паркът от половин хектар, представляващ едно голямо зелено пространство, включва обекти от различни епохи: Древна Гърция, Древен Египет, епохата на Средновековието и Ренесанса. Тук са въплътени и културите на народите от Кавказ, православната и източната култура. Един вид галерия от цивилизации съдържа концепцията за поставяне на това, което винаги си е противоречило в историята: Изток и Запад, Древен Египет и Класическа Античност.
Надписът върху камъка:
Ако всеки човек
на вашето парче земя
направи всичко възможно,
колко красиво
беше нашата земя...
А. Чехов 
Централният вход е в египетски стил. Древен Египет в Стария парк също е олицетворен от малко копие на Хеопсовата пирамида и два Сфинкса. Стилизираният храм на Зевс, скулптурата на Афродита и Галатея, релефни пана с илюстрация на пренасянето на "Илиада" на Омир в света на античността и разцвета на гръцката цивилизация.
Украсено с див камък езерце с мост и живописна наблюдателна кула в гориста част на парка олицетворява средновековната цивилизация. Пътеката около това езерце, което е 70 метра по периметъра, е наполовина от хвойна и кипарис. Тази алея е луксозен атрибут на зелената част на парка. В стила на Средновековието е изработена и дворцовата беседка, в която има скулптури на смъртни грехове, за които толкова много се говореше през тъмното Средновековие.
В Стария парк има и художествена галерия за съвременна живопис, построена в класическия стил Арт Нуво от края на 19 - началото на 20 век. Тук можете да се насладите на разглеждане на картини на съвременни руски художници от различни посоки.Готическият стил от 12 век също заема своето място в този парк. Привличащ вниманието фонтан в този стил е намерил своето място пред главния вход. Тук има цяла скулптурна група от изображения на Св. Павел, Св. Георги, Св. Петър и Мефистофел.
Особен интерес представлява Къщата на архитекта, която е изпълнена в различни стилове: класицизъм, модерн, както и елементи от готика.В долния парк можете да влезете в атмосферата на различни цивилизации, като Азия, Европа, Индия и Япония. Японският ъгъл има шинтоистки параклис и скулптура на бог Ебису. От рибата Тай, държана от Ебис, тече извор чиста вода... Фонтанът с четири слона представлява индийската цивилизация.
Специално място в Стария парк заема Къщата на Кавказ, която съчетава духовна, гражданска и военна архитектура. По пътя към сградата има два воденични камъка. В воденичните камъни на римски, византийски, османски, персийски, британски и руска историяе изкован характерът на кавказките народи. Следователно фрагмент от воденичен камък е отпечатан като символ върху фронтона на Дома на Кавказ.
Тук са подходящи поетичните редове на Валерий Брюсов: „Минаха векове. И като от страстни уста ние измъкнахме миналото от земята”. Те характеризират възможно най-добре
аскетизмът на рядкия ентусиаст Александър Алексеев, който не пести усилия да създаде чудо, направено от човека, което улавя човешката история.
Автор на проекта е архитект Александра Алексеев, жител на село Кабардинка.
