Це був останній рубіж оборони, де євреї, що повністю ізольовані від решти світу, під командуванням Елазара Бен-Яїра протистояли потужному Десятому римському легіону на чолі з Флавієм Сільвою.
За 80 кілометрів від Єрусалима знаходиться заповідник Ейн Геді, а за 20 кілометрів від нього - фортеця Масада, з якою пов'язана одна з найгероїчніших сторінок історії єврейського народу. Масада - це потужна фортеця, розташована на вершині величезної скелі, яка височіє недалеко від берега Мертвого моря.
Географічне положення фортеці в зоні безводної пустелі, далеко від населених пунктів, та природна неприступність зробили її безпечним притулком. Римський історик Йосип Флавій повідомляє, що фортеця була побудована первосвящеником Йонатаном, а потім цар Ірод ще більше зміцнив її, спорудивши 37 високих веж. У Йосипа Флавія про це сказано так:
Він спорудив стіну навколо вершини гори і збудував поверх стіни тридцять сім веж. І царський палац спорудив він собі у фортеці, на західному схилі гори - під стіною, що замикається на вершині гори. І всюди в скелі були висічені їм басейни для водойм, завдяки чому йому вдалося забезпечити водою мешканців фортеці… Таким чином, фортеця була споруджена Богом і людьми для захисту від ворога, який підніметься на неї війною…
Фото 2 
Слово "мецад" або "мецада", в грецькій вимові "масада", що вживалися для позначення фортеці взагалі, а наприкінці періоду Другого храму - назва, присвоєна певній фортеці, зустрічаються у Святому Письмі. Масада являє собою скельне плато ромбовидної форми, що грандіозно здіймається над околицями на висоту близько 450 метрів над Мертвим морем (і близько 50 метрів над абсолютним рівнем моря). Довжина плато Массада – бл. 600 метрів, максимальна ширина – прибл. 300 метрів.
Це дуже сильна фортеця, і ось її особливості: з усіх боків дуже високої та широкої скелі йдуть стрімкі схили, які спускаються в такі прірви, що їх не виміряти. Тут не ступала нога живої істоти. Лише у двох місцях є в скелі невелика похилість і там стежки, що йдуть догори, але вони дуже вузькі.
Схили скелі справді дуже круті: зі східного боку їх висота сягає 300 метрів, а висота найнижчої скелі із західного боку й то сягає майже 100 метрів.
Массада та її історія неодноразово і докладно згадується у всесвітньо відомих працях єврейсько-римського історика Йосипа Флавія (Йосеф бен-Мататіяху, 37-100 р.р. н.е.), але також і в книгах інших давніх літописців. Флавій повідомляє, що першим правителем, який зробив Масаду укріпленим пунктом, був Великий коен (першосвященик) Йонатан Хасмоней, причому існує думка, що Флавій мав на увазі Олександра I Янна, царя і первосвященика Юдеї з династії Хасмонеїв, івритське ім'я якого також і монети часів царювання якого (103 - 76 р.р. до н.е.) були виявлені в фортеці. Потім, в 37 році до н.е., до Массаду втік новопризначений того ж року (рішенням римського сенату) цар Ірод Великий, переслідуваний останнім хасмонейським царем і первосвящеником Маттафією Антігоном II (Маттіягу Антігон, що правив з 40 по 37 р.). до н.е.).
Цар Ірод (він же: на івр. Hordos, а на лат. Herodus) вкрив тут також увесь свій клан і 800 чоловік почту та охорони. Через деякий час Іроду вдалося, залишивши в Массаді сімейство, прослизнути через заслони та відплисти до своїх римських покровителів. Тим часом, неослабна блокада, здійснена іудейським царем, мало не привела людей, що сховалися в фортеці, до загибелі від зневоднення. Однак, у найкритичніший момент почалися рятівні дощі, які знову наповнили влаштовані в Массаді водосховища. Ірод, що потім повернувся з Риму, піднявся зі своєю дружиною до Массади і зняв з неї блокаду. Після цих подій Ірод перетворив Массаду на цілком автономний і виключно укріплений замок-притулок, наповнивши його всіляким палацовим вишукуванням та комфортом, таким як, наприклад, лазневий комплекс, видові тераси, величезні склади та ін. і розквартирувавши тут численну прислугу та охорону.
За царя Ірода фортеця була обнесена подвійною стіною, внутрішній простір якої поділявся на каземати. У стіні було четверо воріт, оформлених у вигляді квадратних кімнат з двома входами, брукованою підлогою та сидіннями вздовж стін, прикрашених фресками.
Фото 3 
Передбачаючи можливість тривалої облоги, він наказав збудувати у північній частині скелі цілий комплекс продуктових складів і поруч із ними велику громадську лазню. На захід від Мертвого моря розташовувалися два каньйони: від них за допомогою відкритих оштукатурених каналів відводилася вода в 12 водозбірних систем, висічених двома паралельними рядами на північному заході скелі. З них вода вручну доставлялася на вершину скелі вже до інших цистерн.
Після смерті Ірода Великого в Массаді розмістився римський гарнізон, який пробув тут до 66 р. н. До фортеці увірвалися ревнителі-зелоти на чолі з Менахемом Бен-Єгудою Галілейським і перебили весь її гарнізон. Після вбивства Менахема бен-Йегуди ідеологічними противниками в Єрусалимі в Массаді знайшов для себе притулок Менахему, що припадав племінником Елазар Бен-Яір, в 67-му році очолив тут загін захисників фортеці, що складався з найбільш екстремістськи налаштованих зелотів. Сікаріїв, які зміцнилися і фактично замкнули себе тут по роках, що став для них 73-й рік.
У 66 році, з початку Іудейської війни, Менахем (син Юди Галілеянина) на чолі загону зелотів захопив Масаду. Вони побили римський гарнізон і захопили зброю, складену ще царем Іродом.
Фото 4 
Навесні 70 року римська армія під командуванням імператора Тита взяла в облогу Єрусалим, але тут на них чекав запеклий опір жителів міста. Кожен метр римлянам доводилося брати с. боєм. Лише після того, як імператор Тіт оточив Єрусалим кільцем окопів, його армія могла безперешкодно відновити атаки. У серпні легіонери опанували Другий Єрусалимський храм, а у вересні захопили і все місто.
Але й після падіння Єрусалима останні бійці за незалежність Ізраїлю захищалися з таким запеклим запеклістю, ніби їхня справа ще не була програна. У руках тих, що чинили опір, залишалися ще фортеці Махеро і Масада і замок царя Ірода. Останній був просто укріплений палац і тому був без особливих труднощів взятий Луцієм Бас-сом. А ось фортецею Махеро римлянам вдалося опанувати не так легко, після чого знову почалися побиття та продаж євреїв у рабство.
Фото 5 
У 72-му році, після того, як уже вся Іудея була підкорена, пограбована і зруйнована римлянами, включаючи і Єрусалим, 10-й римський легіон під проводом прокуратора Флавія Сільви влаштувався навколо Масади і блокував її з усіх боків. Облога тривала довгі місяці і дуже ускладнювалася для Сільви логістичними складнощами з підвозом продовольства та води для своїх людей. Щонайменше дев'ять тисяч рабів-євреїв прокладали дороги, носили землю і тягли стовбури дерев для спорудження облогового валу, що насипався в ущелину із заходу від фортеці. На цьому насипі, піднятому, згідно з Флавієм на 100 м, римляни побудували 25-метрову облогову вежу з потужним тараном, що зрівняла його з фортечною стіною, що дозволило їм, зрештою, розхитати її і пробити пролом. Як уже вказувалося, облоговий вал чудово зберігся до наших днів, і стежкою, прокладеною через нього, можна піднятися в фортецю на заході.
У ніч, що передувала пробою стіни, Елазар Бен-Яїр переконав зелотів не здаватися на милість переможця і загинути вільними людьми, наклавши руки як на себе, так і на своїх дружин і дітей. Йосип Флавій красномовно описує повну драматизму промову, вимовлену перед соратниками Елазаром Бен-Яїром, засвідчену, за твердженням Флавія, двома жінками і п'ятьма дітьми, що сховалися в одному з водоймищ і потім здалися римлянам, що піднялися із зорею. Жахлива і льодова кров історія, за розмахом своїм, мабуть, не має аналогів у світовій хроніці: кожен воїн власноручно перерізав горло своїй дружині та дітям.
Потім було обрано за жеребом десять виконавців, які перерізали горло всім чоловікам – захисникам фортеці… Загальна кількість усіх убитих була близько 960 осіб. Потім вони спалили всі коштовності і все, скільки цінне чи корисне, крім продовольства, щоб не подумали римляни, що голод спонукав їх до самогубства. Нарешті, один із десяти, також обраний за жеребом, умертвив решту, підпалив фортецю і впав на свій меч.
Фото 6 
Так, 15 квітня 72 року загинули останні захисники Масади. Врятувалися лише дві жінки з п'ятьма дітьми, які сховалися в одній із печер.
Тут доречно пояснити, що юдаїзм розцінює самогубство як найтяжчий гріх і, отже, обрана зелотами «тактика» умертвіння фактично звела кількість самогубців у тому числі однієї єдиної людині. Йосип Флавій також оповідає, що зійшли, нарешті, на Массаду і приготувалися до жорстокого бою римські воїни, раптом усвідомили, що їм тут нема кого захоплювати і нічого грабувати (мородерство становило звичний і бажаний трофей і нагороду за доблесть) і були вражені силою духу, стійкістю та відданістю своїм ідеалам захисників фортеці.
І, тим не менш, незважаючи на, здавалося б, очевидний факт безприкладної мужності та героїзму, в юдаїзмі самогубство ніяк і нічим не може бути виправдане і не може уславитися за «сміливий» або «шляхетний» вчинок, тим більше, що захисники Массади вбили своїх дружин і дітей, не питаючи їхньої згоди, переступивши єврейський закон і цим актом.
Після описаними подіями у Массаді кілька років знову розмістився римський гарнізон, потім, через століття повного запустіння, в V-VI ст. тут, у печерах, оселилися кілька візантійських християнських ченців, які влаштували також келії як усередині, і поруч із зруйнованими будинками. Вони ж звели в Массаді візантійську церкву і перебували тут понад сотню років. З відходом ченців, Массада знову стала безлюдною і була покинута аж до наших днів. Інтерес до Массаді та її легендарної історії було відновлено в новий час двома американськими дослідниками, А.Робінсоном і А.Смітом, які в 1839 р. розглянули цей археологічний об'єкт з боку Ейн-Геді, що ідентифікували його з Массадою і асоціювали його з розповідями Йосифа.
Фото 7 
Масада входить до списку об'єктів Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Фото 8 
У Масаді зберігалося багато харчових і збройових запасів, було влаштовано майстерну систему водопостачання, лазні, на зразок римських. Фортеця використовувалася також для зберігання царського золота
З усіх боків Масаду оточують вертикальні скелі. Лише з боку моря вгору веде вузька, так звана зміїна стежка. Вершину скелі увінчує майже плоске трапецієподібне плато, розміри якого приблизно 600×300 м.
Плато оточують потужні фортечні стіни загальною довжиною 1400 м і завтовшки близько 4 м у яких влаштовано 37 веж.
На плато, були побудовані палаци, синагога, склади зброї, ями для збирання та зберігання дощової води та інші допоміжні споруди.
У фортеці нині збереглися палац царя Ірода, синагога, фрагменти мозаїк, вирубані в скелях водні резервуари, холодні та гарячі лазні та багато іншого.
Фото 9 
дна з найбільш разючих знахідок - синагога. Вважалося, що євреї не мали потреби в синагогах, доки мали храм. Масаду реконструювали ще під час існування Другого Храму, але синагога в ній була створена.
Крім того, синагога була знайдена також у руїнах фортеці Гамла. Це довело, що з давніх євреїв існування синагог не залежало від існування Храму.
У 66 р. н. е. Масаду було взято повсталими зелотами, римський гарнізон було вирізано.
У 67 р. н.е. в Масаді влаштувалися представники радикальної партії, що очолила повстання проти римлян, що вилилося в тривалу Іудейську війну.
У 70 р. н.е., після взяття римськими легіонами Єрусалима, Масада виявилася останнім оплотом повсталих. Захисників фортеці ледь налічувалося близько 1 тис. осіб, включаючи жінок та дітей, але вони утримували Масаду ще 3 роки.
Фото 10 
Близько 9 тис. рабів проводили дороги та носили землю для спорудження облогового валу навколо фортеці та майданчиків для метальних машин та тарана.
Коли римлянам вдалося підпалити додатково збудований сікаріями внутрішню оборонну стіну, що складається з дерев'яних балок, доля Масади була вирішена.
«Не бажаючи здаватися римлянам, сікарії вирішили покінчити життя самогубством. Було кинуто жереб, обрано десять виконавців останньої волі, які закололи всіх захисників фортеці, жінок і дітей, а потім один з них, обраний за допомогою жереба, вбив інших і наклав на себе руки. Історію різанини у фортеці розповіла жінка, що сховалася у водному резервуарі і тому вціліла». Йосип Флавій, «Юдейська війна»
Фото 11. 
Якийсь час історія оборони Масади вважалася легендою, але зіставлення єврейських і римських історичних хронік, у тому числі книги Йосипа Флавія «Іудейська війна», та археологічні знахідки на території фортеці, серед яких - кам'яні таблички з іменами, використані як жереб десять. виконавцями останньої волі, переконують у протилежному.
Фото 12. 
Існує також версія, що коли римляни пробили фортечну стіну, захисники фортеці підпалили всі споруди.
Однак ніколи не були знайдені людські останки та/або могили на території фортеці (варто нагадати, що йдеться приблизно про тисячу людей, що досить багато для такої порівняно невеликої площі), тому жодна версія не знайшла досі достатньо вагомого підтвердження.
Руїни фортеці були вперше виявлені в 1862 р. Ґрунтовні ж розкопки були проведені в 1963-65 р.р.
З 1971 р. на Масаді діє фунікулер, що з'єднує підніжжя скелі з її вершиною. Також можна піднятися пішки до воріт фортеці по «зміїній стежці», що в'ється по східній стороні скелі.
Фото 13. 
Як дістатися
1. До Східного в'їзду до Массаду з боку Єрусалиму.До Єрусалиму прибуваємо шосе №1 до в'їзду в місто. Потім, використовуючи дорожні покажчики, просуваємось у бік Мертвого моря. Проїхавши перехрестя а-Гів'а а-Цорфатит (Tzomet haGiva haTzorfatit), проїдемо, не згортаючи, ділянкою шосе близько 30 км і спускаючись до Мертвого моря. На перехресті Бейт ха-Арава (Tzomet Beyt haArava) повертаємо на південь і прямуємо прямо на Массаду. На цьому відрізку дороги минемо кібуци (кібуц – це сільськогосподарська чи господарсько-промислова комуна) Альмог, Калія, Міцпе Шалем, Ейн Геді.
2. До Східного в'їзду до Масади з боку Арада.Ті, що прибувають до Массаду з північних районів Ізраїлю, беруть загальний напрямок на Беер-Шеву і, діставшись до перехрестя Лехавим (Tzomet Lehavim), повертають на схід, на шосе №31, яким їдуть кілька десятків кілометрів (минучи, в основному, бідуїн). також Тель Арад – археологічний курган, що зберігає культурні верстви Талмудичного періоду), поки не потрапляють на перехрестя Зоар (Tzomet Zohar), що безпосередньо примикає до берега Мертвого моря. Тут слід повернути на північ і, проїхавши близько 20 км, повернути ліворуч за вказівником на Масаду.
3. З Арада до місця світло-звукової вистави та облогового валу (Західний в'їзд).Спуск до місця світло-звукової вистави, а також до західного проходу в Массаду (підйом короткою стежкою через облоговий вал) здійснюється з боку Арада, звідки спеціально для цієї мети прокладено шосе. На цю дорогу вже з самого в'їзду в Арад виводять чітко розставлені покажчики.
Фото 14. 
Центральні пам'ятки Масади
1. Стіна фортеці.Ірод оточив Массаду так званою казематною (ескарповою) стіною завдовжки 1400 метрів, тобто 1000 метрів. подвійна стіна, з плоским верхнім перекриттям (дахом). Усередині стіни ставилися простінки, що утворюють в ній приміщення для гарнізону (каземати), збройових та продовольчих складів тощо, і в ній було влаштовано 7 воріт. Єдиним не забраним у стіну об'єктом був Північний палац, через те, що, завдяки стрімкій скелі, пробратися до нього ззовні не було ніякої можливості.
2. ПівнічнийПалац (haArmon haTzfoni).Являє собою одну з найбільш вражаючих реліквій періоду царя Ірода. Цей палац є одним із найрозкішніших із численних споруджених Іродом, причому він дуже докладно та яскраво описаний у книзі Йосипа Флавія. Північний палац вважався найважливішим об'єктомМасади. На території палацу є стіна, що відокремлює приватні апартаменти від громадських територій та приміщень.
Чому ж Ірод збудував головний палац саме в цьому місці? Для цього існувала низка вагомих причин:
А. Ця сторона Масади не піддається сонцю.
Б. Цей сектор фортеці є найбільш стратегічним елементом, т.к. під Палацом розміщуються водосховища.
В. Це північний край гори, навіть у найспекотніші дні овівається бризом.
Однак будівельники палацу зіткнулися б із серйозними труднощами при його спорудженні в такому топографічно вузькому місці Массади, якби архітектори Ірода не запропонували вельми оригінальне рішення поставленого перед ними завдання. Палац був зведений у три яруси, але з розбивкою по трьох скельних рівнях із загальним 30-метровим розкидом висот. Верхній ярус розташований на вершині скелі, середній – на висоті 18 метрів під верхнім, а нижній – на 12 метрів під середнім. У верхньому ярусі розташовувався власне вхід у Північний палац. Тут розміщувалися приміщення для варти, спальні, центральний хол (парадний або приймальний зал) та напівкруглий панорамний балкон-тераса. Звідси відкривається огляд нижніх рівнів Палацу, а також вид на струмки Цеелім, Мішмар та Хавер. З балкона також проглядається римська дорога, що з'єднувала джерела струмка Цеелім із таборами римлян.
З суміжної з банним комплексом майданчика в середній ярус ведуть внутрішні сходи. Спускаючись по ній, проходимо повз підземне водосховище, а також висічену в скелі сходинку, що служила для обивателів Палацу міквою (басейном для ритуального обмивання) і досягаємо плоского простору, мабуть, круглого холу, по периметру оточеного двома рядами колон підстави. На південь, під скельною стіною, розташовані сходові прольоти та додаткові приміщення. Звідси спускаємось у нижній ярус, в якому знаходилася обрамлена колонами та розписана фресками прямокутна зала (хол). Зі східного боку, в підвальному приміщенні, було виявлено банний комплекс типово римського стилю. Зовні купіль для омивання ніг, а у внутрішньому приміщенні два басейни: один для холодної, а інший для гарячої води.
На південь від території Північного палацу, в тому самому місці біля стіни лазень, на майданчику, який служив повстанцям місцем збору, було виявлено одинадцять глиняних черепків (остраконів), причому кожен містить лише одне ім'я, надписане одним почерком і одним чорнилом. Одне з назв – Бен-Яїр, ім'я вождя захисників Массади. Не виключено, що це і є ті самі фатальні остракони, що були використані для жеребкування десяти останніми виконавцями клятви. Принаймні такою була експертна думка проф. Ігаля Ядіна, розкопки та дослідження якого, власне, і відкрили Массаду для відвідування широкої публіки.
3.Західний палац (haArmon haMaaravi).Найбільша біля Массади споруда, як і слід було очікувати, теж було зведено Іродом I Великим. Площа його складає близько 4 тис. кв. м і складається із залишків житлових приміщень, приймального залу, викладених мозаїкою купальних приміщень, туалетів (царських!), майстерень та складських приміщень.
4.Продовольчі склади.Окремих складських приміщень у Массаді було споруджено близько 15-ти, і частина з них зазнала добротної реставрації. Решта складів залишено у передреставраційному стані в очікуванні можливого відновлення руками наших нащадків. Склади Масади, в основному, використовувалися для зберігання вина, олії, борошна та бойових припасів.
5. Міква.Басейн для ритуального обмивання, що розміщується у східній частині плато, споруджений за всіма правилами Галахи (найвищою мірою вимогливого єврейського релігійного законодавства). Відповідність Галахе була встановлена одним із найвидатніших хасидських рабинів, нашим сучасником.
6. Синагога. Це одна з найдавніших у світі синагог і порівнянна з нею по давнину виявлена лише в Гамлі, на Голанських Висотах. До цих виявлень вважалося, що євреї не мали потреби в синагогах, доки мали храм. Але підтверджений факт будівництва синагог, які існували і до руйнування Другого Храму (Титом 70 р. н.е.), доводить, що давні євреї користувалися синагогами незалежно від існування Храму.
Фото 15 
Облогове дислокування римлян у Массади
Поряд із важкопереборними фортифікаціями природного походження – особливо крутими укосами та стрімкими скельними урвищами, що чудово замінювали фортечні стіни, цар Ірод збудував навколо вершини плато та рукотворну стіну заввишки 5 метрів і близько 1400 метрів у периметрі. Кріпацька стіна, як уже вказувалося, сама по собі складалася з двох паралельних стін: із зовнішньої, товщиною 1,4 м і внутрішньої, товщиною в 1 м. Міжстінний проміжок становив близько 4-х метрів, і весь цей простір загальною площею близько 9- ти дунамів було перекрито потужною стелею, а всередині розділено простінками на численні приміщення. Через кожні 40 метрів стіни звели сторожові вежі, між якими по стінному перекриттю патрулювали караульні. Проти кожної з чотирьох стежок, що піднімалися на гору, були споруджені ворота: Східні ворота проти «Зміїної стежки» (Швіль а-Нахаш), Західні ворота проти Західної стежки (Швіль а-Маарав), Північні ворота проти Водної стежки (Швіль а-Маїм) та Печерні ворота (Шаар а-Меарот) – проти Південної стежки (Швіль а-Даром).
Завдяки такій багатоплановій фортифікації римляни застрягли під Массадою на довгі місяці, поки їм не вдалося пробити стіну, і лише восени 73 р. н.е. вони зуміли здолати вкрай нечисленну дружину зелотів. Для цього їм довелося розбити навколо Массади не менше 8 облогових таборів. Облогою командував римський намісник Флавій Сільва, у розпорядженні якого було близько 10 до 15 тис. осіб. Починаючи блокаду, римляни оточили всю гору стіною облоги протяжністю близько 5-ти км. На останніх етапах облоги римляни також звели грандіозний облоговий вал проти західної фортечної стіни. Облоговий вал споруджувався переміжними шарами з струмка Цеелім дерев і пластів ґрунту, що доставляються від розташованого неподалік струмка.
Поки римляни споруджували облоговий вал, зелоти робили все, що було в їх силах, щоб запобігти їхньому інженерному задуму, перетворюючи його на жах. На римлян постійно сипалися стріли, пращові камені, а зі стіни котилися величезні кам'яні кругляші, що змушувало однієї руки працювати, а в іншій стискати рукоятку щита. Однак, незважаючи на запеклий опір, спорудження валу було завершено, на ньому було збудовано облогову вежу з тараном, і стіна в західній частині була нарешті пробита. Однак історія на цьому не завершилася: зелоти здаватися і не думали, зате «під шумок» римської ініціативи за протараненою стіною примудрилися спорудити другу ще більш потужну з двох паралельних рядів колод, простір між якими було заповнено землею.
Матеріалом для цієї фортифікації стали розібрані дерев'яні дахи палаців, перекриття ескарпової стіни та інші дерев'яні елементи споруд Масади. Парадокс полягав у тому, що у цій імпровізованій стіні римлянам пролом пробити не вдалося, т.к. таран, призначений для руйнування кам'яних стін, у м'якому матеріалі просто… ув'язав! Але римляни і на цей сюрприз знайшли оперативне рішення: вони закидали дерев'яний каркас смолоскипами і запалювальними стрілами, основа спалахнула і почала руйнуватися, а ґрунтова начинка – обсипатися, що й вирішило наперед. подальшу долюзахисників Масади.
Фото 17 
Фото 18. 
Фото 19. 
Фото 20 
Фото 21. 
Фото 22. 
Фото 23. 
Фото 24. 
Фото 25. 
Фото 26. 
Фото 27. 
Фото 28. 
Фото 29. 
Фото 30 
Фото 31. 
Фото 32. 
Фото 33. 
Фото 34. 
Фото 35. 
Фото 36. 
Фото 37. 
Фото 38. 
Фото 39. 
Фото 40. 
Фото 41. 
Фото 42. 
Фото 43. 
джерела
http://guide-israel.ru/attractions/1772-masada/
http://saba34.narod.ru/MASA.htm
http://www.tiuli.com/track_info.asp?lng=rus&track_id=50
http://kezling.ru/travels/israel-2013-3/
http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm
Давайте я вам ще нагадаю ось про якісь історичні пам'ятки Ізраїлю: ось знаменитий, а ось не менш знаменита. Ось тут ми намагалися відповісти на запитання та вивчали Оригінал статті знаходиться на сайті ІнфоГлаз.рфПосилання на статтю, з якою зроблено цю копію -Він стояв на вершині стрімкої скелі. За спиною - море, біля підніжжя - тисячі римлян, що облягають фортецю, що стала останнім притулкомйого народу, що повстав проти влади римських завойовників.
«Ми загинемо, але загинемо вільними, – звернувся до народу Елазар бен Яїр, лідер сікарії – радикальної частини єврейської громади. - У наших предків не було такої нагоди. Вони вмирали рабами. Ми загинемо вільними людьми, щоб не принести радості своєму ворогові знущатися з нас».
Близько тисячі воїнів убили спочатку своїх дружин і дітей, а потім вони кинули жереб і вибрали десятьох, яким віддали право вбити кинджалів решти чоловіків-сикаріїв. Сильні воїни вмирали, обіймаючи тіла своїх дітей. Краще померти, аніж потрапити в рабство, були переконані вони. Останній сікарій, що залишився, убив себе сам.
Це сталося в 73 році нашої ери - в ніч перед падінням Масади - однією з найдавніших фортець, що збереглися у світі. Масада – фортеця свободи. Так і тільки так називають її нащадки давніх сикаріїв сьогодні.
Історія фортеці
Масаду внесено до списку Світової спадщини ЮНЕСКО. Фортеця була побудована понад 2 тисячі років тому на стрімкій скелі на висоті 450 метрів над Мертвим морем великим Іродом І, царем ідумеїв, які прийняли іудаїзм. Він мав славу жорстоким тираном, проте був і великим будівельником. Масаду він побудував для двох цілей: щоб захистити себе та свою сім'ю та сховати там величезні запаси царського золота.
Масада і зараз виглядає неприступною. Вузька стежка, звана зміїною, з одного боку, і насип, побудований римлянами під час облоги фортеці з іншого - ось і всі підступи до фортеці. Чотириметрова дворядна стіна, 36 сторожових веж, четверо воріт та стрімкі скелі надійно захищали Масаду від ворогів.
Давня фортеця Ірода була взірцем інженерної думки на той час. Крім двох царських палаців, на плато розмістилися складні гідротехнічні споруди, що забезпечують мешканців фортеці водою, а також холодні та гарячі лазні, склади зброї та провізії, синагога.
Іудейська війна
Після смерті Ірода Великого Юдею захопили римляни. То була страшна епоха для євреїв. Другий Храм їхньої віри, побудований Іродом, був зруйнований, євреї були поневолені, їхня віра - зневажена. Все це призвело до того, що у 66 році нашої ери там спалахнуло повстання. Його очолила радикальна частина Юдеї – сікарії. Повстання стало початком Іудейської війни.
У 70-му році до Юдеї прибув десятий римський легіон, який завдав нищівного удару по повстанцям. Остання група сікаріїв, близько 1000 чоловік, сховалася у фортеці Масада. І почалася її облога.
9 тисяч рабів будували для римлян насипи для встановлення таранів та початку штурму, здавалося б, неприступної фортеці. Захисники Масади у відповідь почали зводити ще одну внутрішню оборонну стіну. Але римляни її підпалили. І ось коли стало абсолютно ясно, що фортецю не втримати, повстанці вирішили вбити себе та своїх дітей, щоби загинути вільними, а не рабами.
Загублена фортеця. Початок відновлення
Після падіння захисників Масади на початку першого тисячоліття ще кілька десятків років там стояли римські легіони, але потім і вони пішли звідти. Фортеця спорожніла і почала руйнуватися.
Її залишки знайшли тільки в 1862 році, але лише через сто років тут почали справжні розкопки.
Сьогодні Масаду майже повністю відновлено. Там, де закінчується історична частинаі починається відновлена, проходить суцільна чорна межа.
Напрочуд, у фортеці збереглося дуже багато. І Північний царський палац (приголомшлива трирівнева споруда, що нависає над урвищем), і синагога, і резервуари для води. Археологи знайшли навіть ті таблички з іменами, які сікарії витягували, кидаючи жереб, щоб визначити десять воїнів, які уб'ють усіх євреїв, хто ще залишався живим перед здачею Масади.
Тут панує особливий дух свободи, величі та самотності.
Під ногами безмежна пустеля та безлюдне Мертве море. Приголомшливий вид відкривається із західної частини фортеці, з боку пустелі.
Фортеця справді справляє сильне враження. Особливо трирівневий царський палац, який чудово зберігся. Там, до речі, був і ще один, із західної частини фортеці, який вважався офіційною резиденцією Ірода. Але від нього мало що лишилося.
Натомість у деталях можна розглянути давню синагогу. Те, що вона в принципі там була знайдена – важливе історичне відкриття. Раніше вважалося, що євреї не будували синагоги, допоки їм існував Храм. Період будівництва Масади відноситься до епохи Другого Храму, тобто він був, а синагоги, проте, євреї будували.
Але це, звісно, факт, який цікавить вчених. А для туристів цікавіше просто подивитися зі скелі вниз.
Там, біля її підніжжя, висушена сонцем земля досі зберігає стоянки римських легіонерів. У 73 році десятий римський легіон під командуванням Флавія Сільви оточив фортецю, розбивши кілька стоянок. Ось контури цих таборів і видно з фортечних стін. А насип, збудований рабами для облоги фортеці, зараз використовується ізраїльською армією.
Ще у Масаді збереглися старовинні фрески, мозаїка, малюнки. Резервуари для води, підлога над резервуарами з водою - для забезпечення прохолоди в приміщеннях. На це варто подивитися вже тому, що вік цих речей – понад дві тисячі років!
Масада – туристам
Сьогодні Масада – одна з головних пам'яток Ізраїлю. Для зручності туристів тут звели гостьовий будинок, де можна не тільки зручно розташуватися, залишити під навісом машину та перекусити, а ще й подивитися. документальний фільмпро історію фортеці, познайомитися з артефактами, що збереглися.
На саму фортецю вас доставить фунікулер, який тут запрацював зовсім недавно.
А ще у Масаді регулярно влаштовують фестивалі класичної музики. На кілька днів на рік фортеця перетворюється на амфітеатр із чудовою акустикою та дивовижним історичним антуражем. Ну і, звичайно, неможливо пропустити чудові піротехнічні шоу, коли на тлі підсвічених гір оживає Легенда.
Масада Ізраїль– самотня гірська фортеця в самому серці Святої Землі, де 2 тисячі років тому відбулася дивовижна історія, що леденить душу. Тут невелика жменька єврейських повстанців кинула виклик найсильнішій армії того часу, армії Риму.
ІСТОРІЯ Фортеці МАСАДУ
І так, все по порядку, йшов 66 рік н.е., захоплена римлянами Іудея, район охоплений повстанням, деспотична римська влада робить спробу запобігти повстанню євреїв, і роблять це з неймовірною жорстокістю. Невеликий жменьці побожних євреїв, іменованих зилотами, вдалося сховатися в юдейській пустелі.
Вони знайшли притулок у побудованій у 1-му столітті до н.е. царем Іродом нагірної фортеці. Для Ірода фортеця служила надійним притулком у разі повстання чи вторгнення ворожих військ. То справді був небачений зразок інженерного мистецтва. Сама географія Масади робила її неприступною. Гора Массада височить на 450 метрів над рівнем Мертвого моря, а її вершина представляє плоский ромбоподібний майданчик розміром 650 м на 300 м. Фортеця була добре забезпечена провіантом і мала гарні оборонні споруди, тому зилоти могли протриматися тут дуже довго.
Тим більше що піднятися нагору, можна було тільки вузькою зміїною стежкою, якою, на їхню думку, римська армія точно не пройде.
Після падіння Єрусалима в 70 році останні його захисники втекли до Массаду, серед них був і Елазар бен Яїр, який згодом і очолив повстанців. У міру зростання населення Массад вона привертає увагу нового генерала Риму - хитрого Флавія Сільви. Для нього це був чудовий шанс зарекомендувати себе.
Протягом 73 років 8 тисяч римських воїнів стояли довкола фортеці. Незабаром стало зрозуміло, що біля підніжжя Масади римляни будують не лише табори. З дерева і землі вони будували величезний насип, що веде прямо до стін Масади. І коли висота насипу досягла 70 метрів, римляни підняли по ній величезну 30-метрову облогову вежу з відкидними мостами і пробили пролом у фортечній стіні. Споруджену повстанцями внутрішню стіну їм вдалося легко підпалити.
І тоді Елазар бен Яїр, визнавши, що все втрачено, промовив перед повстанцями полум'яну промову, закликавши їх померти вільними людьми – віддаючи перевагу смерті ганебному і болісному рабству.
Вони могли б здатися, але вважали за краще залишитися непокореними до кінця, обравши волю за будь-яку ціну. Кожен із чоловіків убив своїх дружин і дітей, а потім вони обрали за жеребом десять осіб, які мали заколоти решту. Потім ці десять кинувши жереб вибрали того, хто мав убити дев'ятьох своїх товаришів, а потім і себе самого. Так вони загинули всі 960 людей у твердій впевненості, що не залишили жодної живої душі, з якої могли б поглумитися римляни.
Назавтра римляни, що піднялися на Массаду, знайшли лише купи вбитих тіл, але не зраділи побачивши загиблих ворогів, а лише застигли в німому мовчанні, вражені величчю їхнього духу і незламною зневагою до смерті.
Поголос про вчинок захисників Масади поширився далеко за межами фортеці і згодом ця подія стала одним із культових моментів у єврейській історії. Масада стала символом єврейського героїзму.
В історії захисників фортеці Массада людський розум знаходить щось, що притягує і лякає одночасно. Ця легенда породила суперечливе ставлення до неї. Одні вважають, що через 2 тисячі років ця історія, про перевагу смерті полону, продовжує зачаровувати. Інші вважають, що шокуючий вчинок Елазара та зілотів не що інше, як прояв релігійного екстремізму.
Але як би там не було, з упевненістю можна стверджувати, що історія фортеці Массада нікого не може відставити байдужим. Не дивно, що Массада – це одне з найбільш відвідуваних місць на території Ізраїлю.
Найкращий спосіб огляду визначних пам'яток в Ізраїлі – це взяти машину на прокат. Про те, як орендувати автомобіль в Ізраїлі, про правила дорожнього руху та паркування можна прочитати
Години роботи парку Массада та фунікулера:
З квітня по вересень: 8.00 – 17.00 з жовтня до березня: 8.00 – 16.00
У суботу та святкові дні парк працює як завжди. У п'ятницю та напередодні свят закривається для відвідування на годину раніше, перед Судним днем – о 12.00. У судний день парк закрито.
Колись пустельні території на східному узбережжі Середземного моряТепер перетворилися на квітучу і дуже розвинену державу Ізраїль. Його жителям протягом століть довелося багато чого перенести, щоб знайти нарешті своє щастя та незалежність. І природно в такій країні безліч визначних пам'яток, так чи інакше пов'язаних з історичними подіями.
Про одну з таких стародавніх пам'яток із трагічною історією йтиметься у цій статті. Це Фортеця Масаду. Подібно до відомої , фортеця є ідеальне місцедля притулку майже всіх ворогів.
Фортеця Масада знаходиться всього за 5 кілометрів від південно-західного узбережжя Мертвого Моря.
Фортеця Масада на карті
- Географічні координати 31.317556, 35.354050
- Відстань від столиці Ізраїлю Єрусалима приблизно 55 км.
- До найближчого аеропорту Бар-Ехуда (в оригіналі Bar Yehuda Airfield) близько 3 км на схід, він більше схожий на злітно-посадкову смугу в пустелі
- Краще скористатися аеропортом Бен Гуріона в Тель-Авіві за 90 км на північний захід.
Назва фортеці утворилася від івритського "мецада", що означає просто "фортеця".
Фортеця Масада зведена на плоскій вершині гори заввишки 450 метрів, розташованій в Іудейській пустелі. Майже рівна поверхня гори розміром 270 на 550 метрів послужила основою для будівництва фортеці, а згодом і палацу.
Перші відомості про будівництво датуються 37-31 роками до н. Тоді, за правління Хасмонейської династії, тут було збудовано фортецю. Трохи пізніше, приблизно 25 року до н.е. Імператор Ірод I, виявивши на горі споруди та споруди, придатні для зберігання провізії, озброєння та питної води, вирішив добудувати, зміцнити та обладнати тут повноцінну фортецю.
Це рішення цілком обгрунтоване, оскільки цар Ірод I був, м'яко кажучи, не дуже любимо своїми підданими, і вважав за краще жити у місцях недоступних та захищених. Фортеця Масада якнайкраще для цього підходила. Недоступна для стріл і метальних знарядь висота, стрімкі скелі по периметру (від 100 до 300 метрів) робили Масаду неприступною цитаделлю. Проникнути у фортецю можна було лише з боку Мертвого моря. Щоб потрапити на вершину, треба було подолати вузьку звивисту дорогу, прозвану «зміїною стежкою». Пізніше з'явився ще один шлях у фортецю із західного боку, але про це ви дізнаєтесь трохи нижче.
Цар Ірод I був тим самим правителем, який наказав вбити всіх немовлят у Віфлеємі, боячись передбачуваної появи на світ Спасителя Ісуса Христа. Так що можете уявити собі, якою це була мерзенна людина. Його ім'я навіть стало згодом загальним з яскраво вираженим негативним змістом. Отже, йому явно варто було побоюватися за своє життя.
Незважаючи на мерзенний характер царя, віддамо йому належне і відзначимо його успіхи у будівництві фортеці Масада.
На території фортеці було споруджено унікальні системи водопостачання та водозаготівлі. Дощова вода дбайливо збиралася і накопичувалася у спеціальних резервуарах. Для цього від двох каньйонів на захід від Мертвого моря було побудовано канали, за допомогою яких вода надходила до 12 систем водозбору. За потреби воду з резервуарів до інших місць фортеці доставляли вже вручну. По всьому периметру плато були збудовані потужні стіни завтовшки 4 метри і висотою близько 5 метрів. Загальна довжина фортечної стіни була приблизно 1400 метрів.
Цікаво влаштування стіни. Усередині неї було обладнано приміщення (добре, що загальної 4-метрової ширини вистачало), а по верхній частині велося патрулювання. Через кожні 40 метрів було збудовано вежі. Усього їх було 37.
У фортеці також зберігалося царське золото. Для царя та його наближених було побудовано палаци, лазні, схожі на римські, синагоги. І тут варто відзначити ще одну особливість. У ті часи у євреїв був Храм, і потреби в будівництві синагог не було, але їх будували. Виходить, що в давнину у євреїв одночасно були і Храми, і синагоги.
Трагічна історія фортеці Масада
Найстрашніша історія сталася у фортеці у 73 році нашої ери.
У 1 столітті н.е. територія сучасного Ізраїлю була під владою Римської Імперії, але не всім місцевим жителямце було до душі. У 66 році фортецю захопили зелоти (послідовники однієї з політично-релігійних іудейських течій і борці за незалежність від Риму). У 70 році Римський Імператор придушив повстання по всій іудейській території, крім фортеці Масада. Вона ще три роки тримала оборону. Римські легіони щільно взяли в облогу фортецю з усіх боків, але захопити її не вдавалося.
Тоді римляни вирішили збудувати (вірніше насипати) дорогу до єврейського зміцнення. Понад 9 000 рабів працювали з її створенням. Вони приносили та насипали землю, будували майданчики для стінобитних знарядь та таранів. Таким чином, з'явився другий шлях до вершини, яким зараз можна потрапити в фортецю за півгодини.
Захисники фортеці зміцнили стіни зсередини дерев'яними конструкціями, зібраними із залишків палаців та інших будівель. Але римлянам вдалося підпалити їх, визначивши долю Масади. Поразка юдеїв була неминучою.
На той момент у фортеці залишалося 960 осіб, включаючи жінок та дітей. Усі вони зібралися разом перед своїм лідером Елазаром бен Яїром. Він виголосив полум'яну промову, в якій закликав одноплемінників віддати перевагу смерті принижень і ганебного рабства. За всієї любові до життя та інстинктів самозбереження рішення було ухвалено. Жеребом обрали 10 осіб, які вбили всіх, абсолютно всіх жителів, від малого до великого. Потім з цієї десятки вибрали одного, який добив дев'ять людей, що залишилися, підпалив всю фортецю і наклав на себе руки. При цьому приміщення з провізією та водою залишили загарбникам як доказ, що жителі пішли на такий моторошний крок зовсім не через брак їжі та води.
Весь цей жах дізналися трохи пізніше від кількох людей, які дивом залишилися живими. Це дві жінки та п'ятеро дітей, яким вдалося сховатися під час різанини, та розповісти потім про це.
Зараз Фортеця Масада є однією з найвідоміших і знакових пам'яток Ізраїлю. На початку шляху на гору передбачено автостоянку та інформаційний туристичний центр.
- Назва фортеці перегукується з назвою потужної секретної ізраїльської служби Моссад, але нічого крім фонетичної подібності за звучанням їх не об'єднує
- Незважаючи на те, що фортеця височить на 450 метрів над Мертвим морем, її висота над абсолютним рівнем моря становить близько 50 метрів, оскільки
- Майже вся історична інформація про фортецю Масада походить від єврейського римського історика першого століття Йосипа Флавія
- У сучасної історіїфортеця була знайдена в 1862 році, але широкомасштабні розкопки почалися тільки через сто років у 1963-65 роках
- Для тих туристів, які не хочуть або не можуть скористатися «зміїною стежкою» або римським насипом, з 1971 року збудовано канатну дорогу
- Вивчення відомостей у єврейських і римських хроніках, і знайдені таблички з іменами, які, мабуть, застосовувалися як жереб, доводять реальність тих страшних подій. Але з іншого боку не було знайдено останків майже тисячі людей. Тобто у літописах Флавія вони є, але сучасна наукане може довести їхнє існування
- Самогубство в іудаїзмі є тяжким гріхом, тому в даному конкретному випадку все фактично звелося до одного самогубства того самого останнього захисника фортеці.
- фортецю занесено до Реєстру всесвітньої спадщини Юнеско
Фортеця Масада фото
Інтерес єврейського народу з давніх-давен прикутий до цієї фортеці. Тисяча людей протистояла знаменитим римським легіонам протягом трьох років. Фортеця Масаду в Ізраїлі впала, але люди не здалися. Подвиг народу на багато століть закріпився в умах людства.
Фортеця на горі
Фортеця оточена прямовисними скелями, лише з одного зі сторін до неї веде вузька стежка, звана зміїною. На вершині 450-метрової гори знаходиться велике плато розміром приблизно 600 на 300 метрів. Плато оточує подвійна чотириметрова стіна із вкрапленнями 30 веж та 4 воріт. Саме на цьому плато було споруджено всі основні споруди фортеці.
До наших днів частково збереглися триярусний палац Ірода, скельні резервуари з водою, лазні та, що найцікавіше, синагога. Знахідка синагоги доводила, що у євреїв у давнину наявність синагог не залежала від наявності Храму, хоча раніше вважалося, що за існуючого Храму будівництво синагог не проводилося.
Велика історія великої фортеці
Стародавня фортеця Масада розташована біля узбережжя Мертвого моря неподалік ізраїльського міста Арад. Ще за хасмонеїв у 37-31 до нашої ери тут було збудовано зміцнення. Трохи пізніше 25 року до нашої ери з приходом царя Ірода I Великого тут зводиться притулок для його сім'ї, а існуюча фортеця добудовується та зміцнюється. Розширюються збройові та харчові склади, фортеця забезпечується водопостачанням, зводяться лазні.
Лазня
Невизначений час Масаду займав римський легіон. Але 66 року нашої ери фортеця відвойовується назад. У 70 році під час Іудейської війни під натиском легіонів римського імператора Тита схиляється Єрусалим, але Масада, як і раніше, тримає оборону, ставши останнім оплотом держави.
Власне, фортеця знаменита не стільки своїми спорудами, прихильністю чи давністю, а великим подвигом єврейського народу, який залишив тут свої життя. Але про все по порядку.
Облога Масади
У фортеці налічувалося менше 1000 захисників, з урахуванням жінок та дітей. Але навіть такий розклад дозволив їй протриматися аж три роки. Майже десять тисяч рабів брало участь у проведенні підготовчих робіт з штурму фортеці - зводилися вали, будувалися метальні знаряддя та таран. 70-метровий облоговий вал та останки римських таборів збереглися і до наших днів. Внаслідок однієї зі спроб зламу оборони римлянам вдається підпалити зведену дерев'яну внутрішню стіну, і доля Масади стає вирішеною.
Облоговий вал. Вид з фортеці
Подальша розповідь ґрунтується на книзі «Іудейська війна» історика Йосипа Флавія, який переказує розповідь жінок, які сховалися в печері зі своїми дітьми. Згідно з ним, замість того, щоб здатися, Ельзар бен Яїр закликає людей не схилятися в рабство, а померти вільними людьми. Для того, щоб не дати загарбникам наживитися, чоловіки вбили своїх дружин та дітей. Потім серед усіх, хто залишився, вибрали десятку, якій судилося вбити всіх чоловіків. Після того, як усі добровільно були вбиті, ця десятка кинула жереб для визначення єдиного, кому судилося вирішити долю фортеці - добити своїх побратимів, підпалити все і накласти на себе руки. Рімляни, що прийшли на ранок, залишилися ні з чим, але так чи інакше, фортеця була взята і знову прийняла римські гарнізони.
Заснування облогової вежі
Драматичну історію підтверджують і проведені археологічні дослідження. Так навіть було знайдено можливі таблички з іменами, що використовуються для останнього жеребкування десяти.
Таблички жеребкування
Фортеця після поразки
У V -VI століттях під час царювання Візантії дома фортеці зводиться церква. Невелика група ченців у цей період мешкає тут у печерах та кам'яних келіях.
Церква візантійського періоду
У 1838 році Е. Робінсон вперше впізнав у занедбаних руїнах фортецю Масаду. У 1851 створюється перший план фортеці. У 60-х роках XX століття на території фортеці були проведені основні дослідні роботи. А вже 1971 року вершина фортеці з'єднується із землею канатною дорогою. Але також залишається можливість підйому нагору пішки тією самою зміїною стежкою.
Зміїна стежка
Стародавня фортеця Масада біля міста Арад – великий символ героїзму для єврейського народу. Щороку новий склад бронетанкових військ у фортеці дає клятву – «Масада більше не впаде!». З відновленням фортеці, вона стала однією з головних визначних пам'яток Ізраїлю та місцем масового відвідування туристами.
Канатна дорога
