Lambang kompleks menara Erzi. Pemukiman menara Erzi . abad ke-15

Bangunan menara Ingush adalah fenomena unik dalam budaya dunia. Izinkan saya menggunakan pernyataan salah satu pakar terkenal di Kaukasus E.I. Krupnov, yang secara luar biasa mengekspresikan dirinya tentang menara Ingush: " Menara pertempuran Ingush dalam arti sebenarnya adalah puncak keterampilan arsitektur dan konstruksi penduduk kuno di wilayah tersebut. Mereka kagum dengan kesederhanaan bentuk, monumentalitas, dan keanggunan yang ketat. Menara Ingush untuk waktu mereka adalah keajaiban sejati dari kejeniusan manusia".

Pada hari pertama saya tinggal di Ingushetia, saya dikejutkan oleh pemandangan yang mengesankan dari salah satu desa menara tipe kastil terbesar yang terletak di ujung pegunungan di ngarai Dzheyrakh di wilayah cagar alam Erzi yang sama. nama. Sebelumnya, saya memposting foto-foto kompleks menara, yang diambil dari quadcopter. Hari ini saya mulai memposting serangkaian posting yang lebih rinci dengan foto-foto yang diambil dari tanah dan gambar yang terlihat langsung dengan mata saya.

Di latar belakang gunung yang megah Mat-lam dan berbeda dengan sungai kecil, bangunan-bangunan di aul naik. Pendekatan pembangunan kompleks ini ke lanskap sekitarnya sangat menarik. Mereka telah bergabung dengan lanskap, melengkapinya. Sangat menarik adalah kombinasi massa menara berwarna abu-abu oker dengan patahan batu tulis ungu, bebatuan jauh di dataran tinggi Mat-lam, dan kabut abu-abu dari pegunungan. Kami memasuki desa Olgetti, yang berpenduduk lebih dari 300 orang.

Sedikit geografi tentang cagar alam: terletak di lereng makro utara Kaukasus Besar, di depresi Dzheyrakh-Assinsk dan pegunungan Rocky Range yang berdekatan dari utara. Paling sungai besar di wilayah cagar alam Assa dan Armkhi. Sekitar sepertiga wilayah ditempati oleh hutan: di lereng utara pegunungan ada area hutan ek dan beech, kadang-kadang dengan campuran maple Norwegia. Sea buckthorn, willow, dan grey alder tumbuh di dataran banjir sungai. Di atas 1500 meter di lereng, pinus bengkok dengan campuran kayu ek, birch, hornbeam, linden, abu gunung. Selanjutnya, ada hutan birch bengkok dengan semak rhododendron Kaukasia, dan di atas 2000 meter, stepa gunung dan padang rumput, di atasnya adalah padang rumput alpine. Di atas 3500 meter ada sabuk gletser dan ladang salju.

Aul Erzi berarti "Elang" dalam terjemahan. Legenda mengatakan bahwa entah bagaimana penduduk desa Kerbit datang ke hutan. Mereka menebang sebuah pohon. Dan di antara cabang-cabang ada sarang elang dengan anak ayam. Temuan seperti itu dianggap sebagai pertanda baik, dan di lokasi hutan mereka mendirikan aul Erzi.

Tidak ada waktu pasti untuk pembangunan kompleks menara di pegunungan Ingushetia. Di desa Erzi, ada sembilan menara pertempuran dan dua puluh dua menara tempat tinggal. Ada menara pertempuran di sekeliling desa. Salah satunya berdiri di pintu masuk aul. Menara perumahan terletak di antara mereka. Dalam semua ini kita melihat ciri khas gaya arsitektur Vainakh.

Di pegunungan sering terjadi gempa bumi, tetapi bangunan menara, meskipun tampak primitif dari pasangan bata, masih berdiri. Ini terutama tergantung pada fakta bahwa menara dibangun, sebagai suatu peraturan, pada platform berbatu dan serpih, kelopak yang berfungsi sebagai kekuatan tumbukan redaman. Dalam pembangunan menara, sebagian besar batu sungai dan kerikil biasa digunakan. Tetapi pada saat yang sama, balok-balok besar yang dipahat diletakkan di sudut-sudut. Sebuah mortar tanah liat-kapur dengan terampil dihaluskan di sekitar batu. Dindingnya disatukan oleh pelat datar terpisah. Bangunan menara tidak memiliki pondasi. Mereka ditempatkan langsung di dasar berbatu atau serpih - daratan.

Kesenjangan besar antara batu-batu ditutupi dengan kerikil sungai kecil. Batu-batu yang lebih besar terletak di dasar menara. Dindingnya disatukan oleh pelat datar terpisah. Mereka menonjol sebagai sudut di dalam menara. Bangunan menara tidak memiliki pondasi. Mereka ditempatkan langsung di atas dasar berbatu atau serpih - daratan.

Vainakh memiliki kebiasaan - tempat yang dipilih untuk pembangunan menara disiram dengan susu. Jika susu tetap berada di permukaan, maka situs seperti itu dianggap cocok untuk konstruksi.

Ketinggian menara perumahan "gala" tidak mencapai ketinggian lebih dari 10 m (dua atau tiga lantai). Untuk lantai bertingkat, tonjolan dinding khusus dan relung tersembunyi digunakan. Balok dimasukkan ke dalamnya. Di tengah menara besar, sebuah kolom sering dipasang - pilar tetrahedral pendukung dengan alas besar dan bantalan batu yang terletak di ketinggian yang berbeda.

Di bagian atas pilar terdapat ibu kota berupa piramida bersisi empat yang terpotong, diletakkan di bagian atas yang terpotong. Pelat lantai, yang terdiri dari balok dengan penghiasan batu tulis dan semak belukar, bertumpu pada bantalan pilar, tepian dan relung dinding. Atap menara tempat tinggal itu datar, diolesi dengan tanah liat dan dipadatkan dengan rol batu silinder. Dinding menara menjulang di atas atap dalam bentuk tembok pembatas. Lantai bawah biasanya menampung ternak dan menyimpan perlengkapan rumah tangga. Orang-orang tinggal di kamar atas.

Perancah luar tidak digunakan dalam pembangunan menara. Semuanya dibangun dari dalam. Itu terlihat seperti ini: ketika bangunan tumbuh, papan diletakkan, setelah itu para pengrajin menggunakan gerbang khusus - "chetyrk". Mereka mengangkat balok batu dan lempengan batu tulis.

Bukaan pintu dan jendela dilengkapi dengan lengkungan setengah lingkaran dengan bentuk yang cukup teratur. Mereka diukir baik di seluruh batu monolitik, atau di dua batu besar, didorong satu sama lain. Di Ingushetia, lengkungan yang terbuat dari beberapa balok dengan batu kunci primitif di tengahnya cukup umum. Terkadang lengkungan jenis yang berbeda menghias gedung yang sama. Keragaman desain bukaan meramaikan bangunan. Cornice berupa kanopi disusun di atas pintu dan jendela pada beberapa bangunan. Di bagian dalam, bukaan melebar, sering berakhir dengan lengkungan runcing. Dalam cuaca dingin dan di malam hari, pintu dan jendela ditutupi dengan perisai papan. Ruangan itu dipanaskan oleh perapian, di dekat mana penduduk pegunungan menghabiskan malam mereka.

16. Dindingnya disilaukan dengan relung-relung di mana piring-piring tanah dan logam disimpan. Karpet flanel menghiasi lantai dan dinding.

17. Terkadang menara perumahan dilengkapi dengan celah dan balkon-mashikuli.

Di luar, di dekat menara perumahan, pengumpan batu diatur (relung besar dengan balok batu di dasarnya), sebuah batu dengan lubang atau takik didorong ke dinding, yang disebut tiang penambatan.

18. Menempatkan pos.

Sekarang mari kita mengalihkan perhatian kita ke menara pertempuran. Pikiran pertama yang terlintas di kepala saya: "Mereka enak." Berbeda dengan perumahan, tingginya mencapai 18-20 m, disebut juga menara "wow". Jumlah lantai dari empat hingga lima. Di dalam, untuk lantai, balok juga digunakan, bertumpu pada relung khusus dan tepian-cornice. Namun, ada juga perbedaan dalam konstruksi dibandingkan dengan menara hunian. Jadi lantai kedua dan ketiga sangat sering ditutupi dengan lemari besi dengan langkan-pinggiran dalam bentuk salib. Menara pertempuran memiliki satu pintu masuk, lebih jarang dua, dan mereka langsung menuju ke lantai dua dan tiga. Ini dilakukan untuk tujuan pertahanan. Jika ada bahaya, tangga - balok dengan takik - dapat diangkat kapan saja.

20. Luas menara tempur di pangkalan mereka adalah 5 * 5 m dan 4 * 5 m, ke atas mereka sangat menyempit.

Lorong-lorong di dalam menara terletak di sudut-sudut dan berbentuk zigzag. Mereka ditutupi dengan atap datar dengan tepian-parapet di sudut-sudutnya, tetapi lebih sering dengan tumpang tindih piramida berundak dengan puncak menara di tengahnya. Menara pertempuran selalu dilengkapi dengan banyak celah - celah sempit (topan Iuyrgish), dan di bagian paling atas - dengan balkon pertempuran-mashikuli (atas) (foto 27). Celahnya sangat cocok untuk menembak panahan dan flintlock. Juga, harus dikatakan bahwa Vainakh dan Dagestan menembak dari busur tidak hanya dengan panah, tetapi juga dengan batu-batu kecil.

24. Banyak nama keluarga Ingush berasal dari Erzi, di antaranya: Yandievs, Mamilovs, Aldaganovs, Evkurovs, Buruzhevs, Batayevs dan lain-lain.

25. Ruang bawah tanah dekat desa Erzi.

Pada pendakian ke desa Erzi, ada crypts, ada juga crypts di luar desa, dekat sungai. Salah satu ruang bawah tanah, yang terletak di pintu masuk aul, dihias, pola yang dalam menyerupai salib. Di sebelah ruang bawah tanah adalah tempat perlindungan Erzeli, dari mana hanya jejak kubah memanjang di dalam gedung dan pecahan batu tulis, yang pada tahun 30-an, menutupi atap tujuh anak tangga, dipertahankan.

27. Balkon pertempuran-mashikuli (chierhi).

Menara pertempuran dibangun untuk semua kesempatan. Kadang-kadang di menara seperti itu, sumur dibuat untuk mengangkat air, dan lorong-lorong kecil di bawah tanah juga diatur. Majalah "Rusia Tidak Valid" untuk tahun 1822 mengatakan tentang tujuan menara pertempuran: "Tingkat bawah berfungsi sebagai tempat perlindungan bagi istri dan anak-anak selama perang. Sementara itu, dari lantai atas, pasangan pemberani mereka melindungi harta benda mereka."

31. Di lantai paling bawah menara wow, persediaan makanan disimpan, dan para tahanan mendekam di balik sekat batu.

32. Dinding menara dari dalam terhubung satu sama lain dengan baik oleh batu sudut.

Pembangunan menara pertempuran dan menara perumahan diatur dengan sangat serius. Baris pertama batu diwarnai dengan darah domba jantan. Menara itu didirikan tidak lebih dari setahun, dan pelanggan harus memberi makan tuannya dengan baik. Vainakh sangat takut kelaparan. Dan jika tuan selama konstruksi jatuh dari ketinggian karena pusing, pelanggan dituduh serakah dan diusir dari aul.

Keterampilan pembangun diwariskan. Nama keluarga Ingush Berkinhoevs (Berkinoevs) dari desa Berkin, yang mendirikan menara bahkan di luar negara mereka - di Ossetia, masih dikenal.

37. Biaya peletakan batu penjuru sama dengan biaya seekor domba.

41. Pemandangan Olgetti dan masjid baru.

42. Salah satu jalan hunian dinamai sesuai nama Presiden Federasi Rusia Vladimir Putin.

44. Anak-anak lokal bermain sepak bola. Menara pertempuran Erzi menjaga mereka di kejauhan.

Di tempat suci setempat, sebuah pedupaan perunggu berbentuk elang disimpan untuk waktu yang lama. Pembakar dupa diidentifikasi oleh seorang peneliti di State Hermitage Museum V.N. Kasaev. Itu berasal dari awal abad ke-8. Dibuat di pusat Kekhalifahan Abbasiyah di Irak - kota Basra. Hari ini angka ini adalah "salah satu monumen tertua di dunia, dengan tanggal era Muslim." Kepala elang sangat bagus - paruhnya sedikit terbuka, mata ditekankan oleh lengkungan superciliary, lubang telinga disorot dengan roller. Prasasti di leher elang itu berbunyi "Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Tuhan memberkatinya. Inilah yang diperintahkan Suleiman untuk dibuat. Maha Suci Tuhan yang benar. Tahun seratus lima." 105 AH sesuai dengan 715-716. Mungkin hal ini sampai ke Erzi aul berkat Daryal, di mana karavan pedagang berpindah dari zaman kuno, dan di sinilah Ingush mengumpulkan tugas dari pedagang yang lewat. Pada tahun 1931, figrua elang dibeli untuk Museum Ingush di Ordzhonikidze. Setelah penyatuan Ingushetia dan Chechnya, sosok itu diangkut ke Grozny. Dan pada tahun 1939 itu dibawa ke Departemen Timur Pertapaan Negara di St. Petersburg dari Museum Chechen-Ingush di Grozny, di mana ia disimpan hingga hari ini.

45. Pedupaan perunggu dari tempat kudus desa Erzi. Tinggi gambar tersebut adalah 38 cm.

46. Peta Kaukasus paruh kedua abad ke-18. 1780 tahun.

47. Peta Rusia Eropa dan wilayah Kaukasus. 1862

48. Peta Wilayah Kaukasia pada tahun 1903 dari lampiran ke kalender.

49. Peta jalan wilayah Kaukasia pada tahun 1903.

50. Peta Staf Umum Tentara Merah di selatan Rusia. 1941 tahun.

51. Peta topografi Rusia Eropa. tahun 2000.

52. Peta modern... 2017 tahun.

Bibliografi:

1. Shadyzheva M.M. Ingushetia - bagian dari Kaukasus: koleksi dokumen. -M Tetragraf, 2013, -320c. ISBN 5906002413, 9785906002419
2. Tankiev A.Kh. Menara spiritual orang Ingush: kumpulan artikel dan materi tentang budaya rakyat. - Saratov: Wilayah. Privolzh. penerbit "Buku Anak", 1997. - 296p. ISBN 5-8270-0190-2
3. Markovin V.I. Di negara Vainakh. -Moskow: penerbit "Art", 1969. - 120-an.
4. Buletin Pusat Arkeologi. Edisi II. -Nazran, 2014.
5. Buletin Pusat Arkeologi. Edisi IV. -Nazran: OOO "KEP", 2012. - 198p. ISBN 978-5-906177-38-4

Sulit untuk menemukan titik di ngarai Dzheyrakh dan sekitarnya dari mana seseorang tidak dapat melihat setidaknya satu menara atau tanah pemakaman kuno: sekarang, setelah deportasi dan pemindahan massal penduduk dataran tinggi ke dataran, tempat-tempat ini menjadi jarang penduduknya , tetapi di sinilah tanah air bersejarah dari teip Ingush terkuat pernah ditemukan.

Beberapa abad yang lalu, Ingush dibagi menjadi beberapa asosiasi teip-shahar orang: Dzheyrakhs, Tsorintsy, Metskhaltsy, Khamkhinsky . Menyendiri Orstkhoyans, yang keduanya Ingush dan Chechnya anggap sebagai milik mereka pada saat yang sama, dan kadang-kadang mereka dipilih sebagai kebangsaan yang terpisah.

Desa-desa besar shahar yang kuat - aglomerasi menara leluhur yang mengesankan - dapat dianggap sebagai kota nyata menurut standar abad pertengahan. Beberapa sangat besar dan spektakuler - seperti Erzi, Targim dan Egikal, Sayangnya, karena kurangnya waktu saya tidak dapat memeriksa semuanya dengan baik (namun, Targim dan Egikal berhasil dilihat dari jalan menuju Thaba-Erdy ). Jadi keesokan paginya, setelah tidur nyenyak di kunatskaya besar di halaman Nazir di bawah suara hujan di atap, saya memutuskan untuk pindah ke Erzi, desa kuno "kelas satu" di ngarai yang mana paling dekat dengan Dzheyrakh modern.

Suatu ketika Erzi (diterjemahkan sebagai "Elang") milik Metskhal Shahar - masyarakat yang kuat, yang mencakup beberapa desa besar lainnya. Sekarang desa itu terletak di bawah, tepat di sebelah jalan - di tempat lama, di menara, pada kedatangan saya hanya ada kucing penggembala (Nazir bahkan pergi untuk secara khusus bertanya kepada penduduk setempat apakah anjing-anjing itu diikat di atas - mereka harus ditakuti lebih dari orang).

Sebagian besar bangunan Erzi yang masih ada adalah menara tempat tinggal, jongkok dan lebar di dasarnya, yang disebut dalam Ingush gala... Tetapi di atas semua itu, dominasi pemangsa dan ramping atas mereka sangat mencolok. vi- menara pertempuran.

Ada sembilan menara tempur di Erzi - hanya fondasi yang tersisa dari sebagian, dan satu dibangun kembali baru-baru ini.

Konstruksi "wow", diadaptasi secara eksklusif untuk pertahanan, membutuhkan lebih banyak keterampilan dari arsitek, dan jauh lebih mahal; tidak setiap teip mampu membeli menara pertempurannya sendiri. Oleh karena itu, para pembangun menara semacam itu terkenal jauh melampaui batas shahar mereka. Keluarga Nazir, yang menerima saya sebagai tamu di Dzheyrakh, termasuk dalam teip L'yanov - dari mana Detsa L'yanov juga berasal, salah satu dari sedikit pembangun menara yang namanya tetap dalam sejarah.

"Para Vainakh memiliki kebiasaan," tulis Markovin, "tempat yang dipilih untuk menara disiram dengan susu. Saat bangunan tumbuh, papan diletakkan. Pekerjaan dilakukan dengan bantuan gerbang khusus - "chegyrk", mereka mengangkat balok batu dan lempengan batu tulis."

Kami berhasil masuk ke dalam salah satu "wow" - saya terkesan dengan kubah salib yang menarik:

Di kejauhan, ada pekuburan crypt yang tidak berubah. Mari kita ingatkan Anda bahwa Islam datang ke pegunungan ini baru-baru ini - tradisi pemakaman kafir di bagian-bagian ini dihilangkan hanya pada abad ke-19, jika tidak nanti.

Pada akhirnya, hujan mengusir saya keluar dari reruntuhan - sekali lagi, Nazir berjanji untuk menjemput saya pada waktu yang ditentukan di lantai bawah (opsi "ya, ada beberapa kilometer, saya bisa berjalan dengan aman dengan berjalan kaki" pasti tidak lulus ). Kemudian, setelah beristirahat sejenak di rumahnya dan mengucapkan selamat tinggal kepada semua keluarga besar saya, saya akan kembali ke Jalan Militer Georgia - dan selanjutnya ke Tbilisi.

Nazir dan keluarganya pergi ke desa tetangga untuk menghadiri pemakaman, dan, membuat jalan memutar kecil, mereka mengantar saya ke pos Ossetia. Segera, setelah tidak lama berdiri di jalan dan bertukar kata dengan polisi gemuk Ossetia yang sedang bertugas, saya sudah berada di Upper Lars, di perbatasan.

Gadis penjaga perbatasan, melihat perangko Kiev untuk Januari dan Februari di paspor saya, tidak ragu untuk memanggil petugas khusus - segera seorang pria muda dengan wajah yang tidak mencolok tetapi perseptif muncul dan mulai bertanya kepada saya apakah saya tahu bahwa jurnalis VGTRK baru saja meninggal di Donbass (saat itu akhir Juni) dan emosi apa yang saya rasakan tentang ini - secara paralel, memeriksa saya dengan pandangan sekilas. Untuk mengakhiri interogasi dengan berat sebelah, saya harus melambaikan sertifikat editorial saya kepada pemuda itu, setelah itu pertanyaannya dibatalkan. Kebiasaan Georgia, seperti biasa, berlalu tanpa hambatan.

Pada saat itu, jalan baru saja dibersihkan dari semburan lumpur: pada bulan Mei, bencana tanah longsor turun dari Kazbek, dan selama satu setengah bulan, lalu lintas antara Rusia dan Georgia benar-benar diblokir. Saya beruntung: setelah perjalanan saya, ada keturunan kedua, lagi-lagi menghalangi jalan untuk waktu yang lama.

Kazbegi, berganti nama menjadi Stepantsminda di bawah Saakashvili, telah banyak berubah dalam sembilan tahun sejak saya tiba di sana untuk pertama kalinya - banyak penginapan dan restoran telah muncul, kerumunan backpacker dan trekker di jalanan. Saya meninggalkan kota dengan berjalan kaki, berharap untuk berjalan ke basilika kuno di Sioni, lima kilometer dari kota - di gunung dekat kuil abad ke-10 ini, pada kunjungan pertama kami ke Georgia, kami pernah menghabiskan malam di bawah udara terbuka, makan buah persik dan roti puri, yang disuguhi oleh putra altar.

Sebuah mobil yang lewat yang berhenti tepat ke Tbilisi dengan seorang pria Ceko berbahasa Rusia yang baik, seorang karyawan OSCE, mengacaukan rencana saya - saya memutuskan untuk tidak melepaskan kesempatan seperti itu dan langsung berkendara ke ibukota. Tapi tentang Tbilisi - lain waktu.

Ingushetia-Georgia-Azerbaijan-Dagestan, musim panas 2014

Kompleks menara Erzi terdiri dari delapan menara tempur dan beberapa lusin menara perumahan. Ketinggian beberapa struktur mencapai 30 meter, kompleks menara abad pertengahan Erzi terletak di wilayah Dzheyrakh di Ingushetia. Erzi diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia berarti "elang". Menurut salah satu legenda setempat, suatu ketika penduduk desa Kerbit datang ke tempat ini dan menebang pohon. Di atasnya mereka melihat sarang elang dengan anak ayam. Maka pemukiman yang muncul di tempat ini mulai disebut Erzi. Elang tampaknya telah menjadi burung suci untuk penduduk lokal... Jadi, selama penelitian di abad ke-19, sebuah pedupaan perunggu ditemukan di cagar alam Erzi, dibuat dalam bentuk elang setinggi 38 sentimeter. Benda itu berasal dari abad ke-8 Masehi. NS. Namun tidak menutup kemungkinan barang tersebut sampai di aul secara tidak sengaja, karena ternyata dibuat jauh di luar pemukiman. Di dekatnya ada ngarai Alanskiye Vorota - jalur penting melalui punggungan Kaukasia Utama. Mungkin barang itu ada di salah satu karavan perdagangan yang mengikuti ngarai.

Menurut informasi terbaru, itu adalah detail standar militer. Erzi pernah menjadi aul besar. Kekayaannya dapat dinilai dari menara batu besar yang bertahan hingga hari ini. Ada banyak menara di wilayah Ingushetia, tetapi di Erzi ada sebagian besar dari mereka. Kompleks ini terdiri dari delapan menara pertempuran, dua menara semi-pertempuran, dan sisa-sisa sekitar 50 menara dan dinding perumahan kecil, tentu saja, menara pertempuran megah yang tingginya mencapai 30 meter, membuat kesan khusus. Tidak seperti menara pertempuran lain yang ditemukan di Kaukasus, menara pertempuran di Ingushetia lebih sempit. Struktur memiliki dasar persegi 5x5 meter.

Di bagian atas, mereka berakhir di atap piramidal, meskipun menara dengan atap datar juga ditemui. Atap menara bertingkat piramida terbuat dari lempengan batu tulis, sebuah batu berbentuk kerucut besar dipasang di bagian atas, konstruksi menara didekati dengan sangat hati-hati. Pertama, mereka memilih tempat di mana struktur akan didirikan. Dengan demikian, menara ini tidak memiliki fondasi. Di tempat di mana struktur itu seharusnya dibangun, tanahnya pertama-tama dirobek dan disiram dengan susu. Hal ini dilakukan sampai susu berhenti diserap. Saat membangun menara Ingush, kedekatan struktur masa depan dengan sungai atau mata air diperhitungkan.Salah satu keluarga aul terlibat dalam pembangunan menara. Semakin kaya keluarga itu, semakin tinggi dan aman menara itu. Menara ini dibangun sedemikian rupa sehingga setidaknya satu menara lagi terlihat dari celahnya. Pertama, beberapa balok batu besar yang lebih besar dari pertumbuhan manusia diletakkan. Setiap batu tersebut dinilai sebagai satu banteng. Balok tersebut dipahat oleh empat orang pemahat batu selama 12 hari.

Mengirim batu menuruni lereng juga merupakan tugas yang menakutkan. Untuk ini, 12 banteng dimanfaatkan. Menara-menara di Erzi dibangun dari batu-batu sungai, hanya di sudut-sudut para empu meletakkan batu pahat besar. Harga satu batu penjuru sama dengan harga seekor domba. Peletakan menara tersebut disertai dengan tindakan ritual. Ketika barisan batu pertama diletakkan, mereka ditaburi darah domba jantan yang dikorbankan, mulai dari lantai dua, batu-batu itu diletakkan dari dalam. Pada abad XII-XIII, penduduk dataran tinggi melakukannya tanpa mortar, dengan hati-hati menyesuaikan batu. Kemudian mereka menggunakan mortar kapur. Terkadang arsitek meninggalkan petroglif di atas batu. Menara ini didirikan dalam waktu satu tahun. Jika konstruksinya tertunda, itu sangat memalukan bagi keluarga. Menara yang tidak selesai tepat waktu ternyata tidak selesai dibangun.Aul Erzi dikenal dengan keluarga kayanya. Sejumlah besar keluarga terkenal Ingushetia berasal dari desa ini. Selama masa kejayaannya, Erzi bisa menurunkan lebih dari 60 pengendara dengan baju besi lengkap. Ketenaran pembangun lokal menyebar jauh melampaui ngarai Dzheyrakh. Pengrajin diundang untuk membangun menara di wilayah negara tetangga. Namun, pengrajin lokal dilarang membangun menara pertempuran di luar tanah air mereka. Mereka hanya diizinkan untuk membangun menara semi-tempur dan perumahan.Menara tempur secara signifikan lebih tinggi daripada yang perumahan. Mereka memiliki lorong yang sempit dan lebih cocok untuk pertahanan. Batu-batu untuk menara pertempuran diproses lebih hati-hati daripada batu untuk tempat tinggal. Karena menaranya cukup tinggi, sebuah kubah batu dibuat di lantai lima untuk memperkuat strukturnya. Hal ini juga untuk mencegah penyebaran api jika terjadi pembakaran.

Semua menara tempur diruncingkan. Itu hanya mungkin untuk naik ke lantai atas dengan bantuan tangga. Mereka bisa diangkat kapan saja. Kami melewati antara lantai melalui lubang yang terletak di sudut menara. Pintu masuk ke menara berada di lantai dua. Ini membuat penggunaan ram tidak berguna. Pintu masuk ditutup dari dalam dengan pintu kayu dan dikunci pada balok kayu. Tahanan terkadang ditempatkan di lantai dasar. Gudang juga terletak di sini. Di bagian atas menara, batu untuk melempar, busur, panah, dan senjata lainnya disiapkan. Menara itu memiliki celah sempit dan lubang pengamatan, dan di puncaknya ada pertempuran balkon-mashikuli. Selama konflik bersenjata, wanita dan anak-anak berada di bagian bawah menara - prajurit bertempur di lantai atas.

Penduduk setempat siap untuk mengepung, sehingga menara sering dilengkapi dengan sumur dan lorong bawah tanah di bawah menara. Dinding menara seharusnya tidak memiliki tonjolan sehingga musuh tidak bisa memanjatnya.Menara pertempuran di Ingushetia dibangun selama beberapa abad. Menara terakhir seperti itu didirikan di sini pada abad ke-18. Sekarang monumen abad pertengahan ini tidak dalam kondisi terbaik. Pada 2012, sebuah proyek untuk rekonstruksi menara diluncurkan di Ingushetia.

Cagar Alam Erzi Republik Ingushetia

Cagar alam kecil dan muda (mulai Desember 2000) di wilayah Ingushetia - wilayah Sunzhensky dan Dzheyrakhsky - adalah cagar alam ke-100 cagar Alam di Rusia, yang diselenggarakan sebagai kawasan konservasi budaya lokal, flora dan fauna!

Alamat: 366720 Republik Ingushetia, Nazran, Tanggul, 6.

Ingush terkait erat dengan budaya menara, ruang bawah tanah, dan tempat-tempat suci. Ada "kota orang mati" dan "tanah pemakaman surya" di setiap desa Ingush. Ingush vIovnashke (Vovnushki) adalah pertahanan dan menara pengawas akhir abad pertengahan.

Kompleks menara Erzi, yang dimiliki oleh Teip Ingush dari Mamilov. Menara batu dari abad ke-10 dan ke-17 Merupakan kompleks menara terbesar di Ingushetia.

Menara ini adalah "Gial" di Ingush. Menara tempur - "Vove".

Ada menara semi-tempur, semi-perumahan dan tempur di Dzheyrakhsky dan, dalam jumlah kecil, di wilayah Sunzhensky di Ingushetia.

Sungai Armkhi dan Assa - cekungan Terek - adalah saluran air utama cadangan.

sungai Assa

Cagar Alam Erzi (luas 5970 ha) terletak di pegunungan Kaukasus Utara di wilayah Dzheirakhsky Republik Ingushetia.

Wilayah cadangan (zonanya terbatas pada area seluas 34.240 hektar) berbatasan dengan Republik Chechnya, Georgia, dan Republik Ossetia Utara.

Wilayah cagar adalah area yang luar biasa indah dan dibedakan level tinggi... Lereng utara pegunungan ditutupi oleh sepertiga hutan ek dan beech, dengan petak-petak maple.

Di sepanjang sungai Armkhi

Di lembah sungai, sebagian besar, ada ngarai dan celah sempit yang dalam dengan aliran deras, jeram, dan air terjun. Ada juga banyak mata air di cagar alam - di parit, jurang dan di lereng di kaki gunung.

Karena bantuan pegunungan, iklim berubah secara signifikan dengan ketinggian. Musim panas di lembah sejuk, cerah, di pegunungan - dingin, hujan, dan berawan. Musim dingin stabil dan bersalju.

Di lembah sungai Assa

Satu tingkat lebih tinggi (tinggi 1500m) - hutan bengkok birch, pinus bengkok, hornbeam, oak, linden, abu gunung tumbuh.

Endemik - pinus bengkok - Pinus uncinata

Bahkan lebih tinggi (2000m) adalah sabuk padang rumput dan stepa, dan ladang salju dan gletser (ini sudah ketinggian 3500m) dari pegunungan Rocky Ridge dari depresi Dzheyrakh-Assinskaya.

Cagar Alam Erzi adalah lereng makro dari Kaukasus Besar. Di wilayah cagar ada beberapa monumen alam yang indah.

Ngarai bekas desa Furtoug dengan air terjun dan perkebunan kenari;
Ngarai Olgetinskoe dengan hutan pegunungan berdaun lebar;
Lembah palung di ngarai Amalchoch;
Gletser Shoan dengan hulu sungai Armkhi;
daerah padang rumput kering Alpen di dekat desa Lezhgi;
Hutan massiv di sepanjang Tetris-Tskhali di atas bekas desa Khamkhi;
Kawasan hutan y bekas desa Targim dan sepanjang Tkhabakhro;
Ngarai Sungai Nelkh;
Hutan buckthorn laut di Cekungan Targim.
Punggungan Punggungan Berbatu dari Gunung Khakhalga ke ngarai Sungai Assy (tempat endemik Ingushetia tumbuh - stroberi, Ingush Potentilla);
Sebuah situs hutan beech-hornbeam di sisi kanan ngarai sungai Assy dengan semak blueberry Kaukasia (Vaccimum arctostaphylos).
Air terjun Armkhinsky (Lezhginsky) di sungai Lezhgi jatuh dari tebing terjal ke ngarai hutan yang dalam.

Hutan pinus Armkhin unik sebagai satu-satunya tempat pertumbuhan pinus Krimea di pegunungan Ingushetia, yang dibawa ke sini pada awal abad ke-20.

Kumpulan pinus bengkok di hulu Sungai Myagikha, yang terletak di dekat suaka Myagi-Yerdy, juga membuat penasaran. Penyembuhan musim semi di Bisht pass.

Di antara tempat-tempat suci, kuil, pemukiman menara, nekropolis, ruang bawah tanah dan kebun suci - tempat khusus ditempati oleh kompleks tempat-tempat suci May-Lam. Kuil-kuil Myatzel terpelihara dengan baik.

Di dekat cagar alam, di dalam batas-batas zona lindungnya, terdapat Cagar Museum Sejarah dan Arsitektur Negara Dzheyrakh-Assinsky yang terkenal.

Di antara burung langka di cagar alam Erzi adalah dahan, raja berkepala kuning. Ular, lentil Kaukasia bersarang di sabuk subglasial. Burung pemangsa - hering hitam, hering berjanggut, canyuk, elang emas, alap-alap biasa, elang peregrine.

Saya melanjutkan siklus "Perjalanan di Uni Soviet". Kami pindah dari ke Ingushetia.
Saya memberikan lantai kepada ayah saya, seorang fotografer dengan pengalaman 55 tahun dan penulis slide yang disajikan,
Anatoly Sirota ( turnepsik ).
Slide sudah jadi pada tahun 1980 pada film warna reversibel ORWO CHROM, produksi GDR.
Slide dipindai oleh saya pada tahun 2016 pada pemindai slide Plustek OpticFilm 7600i.

Selanjutnya: Kompleks Menara Erzi di Ingushetia. 1980 slide

Setelah perjalanan ke Grozny pada tahun 1969, ketika kabut menghalangi saya untuk memotret menara pengawas di desa Chechnya, selama beberapa tahun saya bermimpi melihat kompleks menara Erzi di Ingushetia. Sejauh yang saya tahu, Erzi adalah fenomena yang unik di Kaukasus. Menara yang berdiri bebas cukup sering ditemukan "di tanah Vainakh", tetapi mereka tidak membuat kesan yang kuat seperti Erzi - lusinan menara berdiri di dataran tinggi gunung kecil.

Ketika, selama perjalanan bisnis saya berikutnya ke Grozny (di suatu tempat di pertengahan 70-an), saya mengetahui bahwa perjamuan tradisional setelah pembelaan disertasi seharusnya diadakan di udara terbuka, saya mengusulkan untuk melakukannya di Erzi. Sementara "publik" sedang menyulap barbekyu di tepi sungai setempat, saya naik ke menara dan memotretnya secara detail, karena kali ini tidak ada kabut. Sekembalinya ke Moskow, saya menantikan pendinginan musim gugur air dalam sistem pasokan air - kondisi yang sangat diperlukan untuk pengembangan film reversibel di rumah. Dan sekarang saya sudah melihat menara "di negatif". Tapi kemudian seseorang menelepon ... dan untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya merusak film: saya telah mengeksposnya secara berlebihan dalam pengembang warna! Slide unik hilang!

Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1980, saya kembali mengunjungi Grozny, dan kembali meminta untuk membawa saya ke Erzi. Tapi kali ini juga, ada beberapa masalah: Saya menjatuhkan jendela bidik universal favorit saya untuk kamera Kiev, sekali lagi untuk pertama kalinya dalam hidup saya, dan dalam keadaan linglung melihatnya, berakselerasi, berguling ke tepi jurang. Saya tidak berani mengejarnya, dan di depan mata saya dia jatuh ke dalam jurang! Saya harus membeli kamera baru di toko barang bekas: jendela bidik untuk "Kiev" tidak dijual terpisah. Seolah-olah beberapa roh pegunungan menjaga menara dari fotografer yang gigih!

Dan baru-baru ini, konfirmasi baru ditemukan. Saat saya coba scan slide tahun 1980 buatan Erzi, ternyata kotak dengan tulisan “Erzi” itu kosong. Melewati kesedihan dan pencarian yang sia-sia selama hampir sebulan, sebelum slide secara tidak sengaja muncul di kotak yang sama sekali berbeda.

Perlu ditambahkan bahwa sejak tahun 2000 kompleks menara Erzi telah menjadi bagian dari cagar alam negara. Sekarang mari kita menyela cerita kita dan membaca buku panduan bersama. "Di tanah para Vainakh" Vladimir Ivanovich Markovin dari "seri kuning" yang terkenal. Bagi banyak pelancong, buku kecil sederhana ini, yang diterbitkan pada tahun 1968, pertama kali menemukan arsitektur desa pegunungan Chechnya dan Ingushetia. Teks disingkat.

"Di desa Erzi, ada sembilan menara tempur dan dua puluh dua menara tempat tinggal. Menara tempat tinggal "gala" lebar, rendah dan sedikit lancip ke atas. Menara tempat tinggal terletak di antara menara pertempuran, menempati seluruh area teras yang sedikit miring, mereka menutup desa dari semua sisi, salah satunya, bersandar pada lapisan batu tulis, berdiri di pintu masuk desa.Menaranya sebagian besar terbuat dari batu-batu sungai dan hanya di sudut-sudutnya ada balok-balok besar yang dipahat .

Bangunan menara tidak memiliki fondasi, mereka ditempatkan langsung di atas dasar berbatu atau serpih - daratan. Vainakh memiliki kebiasaan - tempat yang dipilih untuk menara disiram dengan susu. Jika susu tidak meresap ke dalam tanah, maka situs seperti itu dianggap baik, dan kemudian konstruksi dimulai. Saat mendirikan menara, para pengrajin tidak menggunakan perancah eksternal. Menara dibangun dari dalam. Saat bangunan tumbuh, papan diletakkan. Pekerjaan itu dilakukan menggunakan gerbang khusus, mereka mengangkat balok batu dan lempengan batu tulis.

Menara perumahan "gala" jarang mencapai ketinggian lebih dari 10 m (ukuran dasar biasanya 9-10 mx 8-9 m). Mereka berlantai dua dan tiga. Untuk lantai bertingkat, tonjolan dinding khusus dan relung tersembunyi digunakan, di mana balok dimasukkan. Di tengah menara besar, sebuah kolom sering dipasang, melainkan pilar tetrahedral pendukung dengan alas besar dan bantalan batu yang terletak di ketinggian yang berbeda. Bersandar di bantal pilar, tepian dan relung dinding, lantai lantai bersandar - balok dengan penghiasan batu tulis dan semak belukar.

Bukaan pintu dan jendela dilengkapi dengan lengkungan setengah lingkaran dengan bentuk yang cukup teratur. Mereka diukir baik di seluruh batu monolitik, atau di dua batu besar, didorong satu sama lain. Dalam cuaca dingin dan di malam hari, pintu dan jendela ditutupi dengan perisai papan. Atap menara tempat tinggal itu datar, diolesi dengan tanah liat dan dipadatkan dengan rol batu silinder. Dinding menara menjulang di atas atap dalam bentuk tembok pembatas. Ternak biasanya ditempatkan di lantai bawah, perlengkapan rumah tangga disimpan, orang tinggal di kamar atas.
Dindingnya penuh dengan relung tempat tembikar dan piring logam disimpan. Karpet flanel menghiasi lantai dan dinding. Ruangan itu dipanaskan dengan perapian. Terkadang menara perumahan dilengkapi dengan celah dan balkon-mashikuli.

Menara pertempuran sangat indah di Erzi aul. Menara ini, berbeda dengan menara tempat tinggal, tingginya 18–20 m; luas dasarnya adalah 5x5 m, ke atas mereka sangat menyempit. Menara wow dibangun dalam empat dan lima lantai. Menara pertempuran memiliki satu pintu masuk, jarang dua, dan mereka langsung mengarah ke lantai dua dan tiga. Ini dilakukan untuk tujuan pertahanan, sementara tangga - balok dengan takik - dapat diangkat kapan saja. Di dalam menara, lorong-lorong diatur di sudut-sudut dan diatur secara zig-zag. "Wow" ditutupi dengan atap datar dengan tepian-parapet di sudut-sudutnya, atau lebih sering tumpang tindih piramida dengan puncak menara di tengahnya. Menara pertempuran selalu dilengkapi dengan banyak celah - celah sempit, dan di bagian paling atas - dengan balkon pertempuran-mashikuli. Celahnya sangat cocok untuk menembak panahan dan flintlock. Kadang-kadang di menara seperti itu, sumur dibuat untuk menaikkan air, lorong-lorong bawah tanah kecil diatur di bawah menara.

Di pegunungan, gempa bumi sering terjadi, tetapi bangunan menara, meskipun tampak primitif dari pasangan bata, tetap berdiri. Ini tergantung, pertama-tama, pada fakta bahwa menara dibangun, sebagai suatu peraturan, di atas platform berbatu dan serpih, yang kelopaknya berfungsi sebagai kekuatan tumbukan redaman. Dinding menara dari dalam terhubung dengan baik satu sama lain oleh batu sudut, dari luar blok samping selalu dipasang dan digantung dengan baik. Omong-omong, kami menunjukkan bahwa biaya peletakan batu penjuru sama dengan biaya seekor domba.

Pembangunan menara pertempuran dan menara perumahan diatur dengan sangat serius. Baris pertama batu diwarnai dengan darah domba kurban. Semua konstruksi berlangsung tidak lebih dari satu tahun. Pelanggan menara harus memberi makan tuannya dengan baik. Menurut kepercayaan Vainakh, kelaparan membawa semua kemalangan. Dan jika tuannya jatuh dari menara karena pusing, pemilik menara dituduh serakah dan diusir dari aul. Keterampilan membangun menara diturunkan dari ayah ke anak. Operasi yang paling sulit dianggap sebagai pemasangan atap bertingkat menara. Ketika perlu untuk menyelesaikan penutup lemari besi dan meletakkan batu kunci, sebuah tangga diletakkan di atas mashikuli, diikat dengan tali yang diikat ke tiang yang ditempatkan sebentar di lantai atas. Sang master mengikat dirinya dengan ikat pinggang ke tangga ini, memanjat kubah menara dan menyelesaikan pekerjaannya. Seekor kuda atau banteng diberikan untuk memasang batu kunci.

Tidak diragukan lagi, bangunan tipe menara muncul sejak lama. Dan, tentu saja, menara tempat tinggal, dengan desain sederhana, muncul lebih awal daripada menara tempur. Sulit untuk menyebutkan waktu pasti kemunculannya, tetapi dilihat dari cara peletakannya, konstruksi bukaan pintu dan jendela, menara tempat tinggal ada pada abad X-XII. Temuan koin, pecahan piring abad XIII-XIV di Ingushetia dan Chechnya, di area bangunan menara, menunjukkan bahwa pembangunan menara dilakukan secara intensif selama serangan gerombolan Tatar-Mongol ( cerita tentang dan bahwa Ingush secara heroik bertahan melawan pasukan Batu untuk waktu yang lama dianggap sebagai legenda, tetapi kemudian para arkeolog membuktikannya - M.A.).

Penduduk juga berlindung di menara pertempuran kemudian, selama periode perselisihan tak berujung antara nama keluarga, alasan utamanya adalah perseteruan darah ("dhow"). Pembunuhan intra-keluarga (ayah membunuh putranya, saudara laki-lakinya, atau sebaliknya) tidak menyebabkan balas dendam darah, tetapi jika si pembunuh dan yang dibunuh bukan kerabat, maka kerabat yang terbunuh harus membunuh si pembunuh atau kerabat terdekatnya. . Kerabat yang terluka berkumpul bersama, membentuk semacam pasukan - "bo", dan kemudian memindahkan "perang" ("tuom") ke rumah si pembunuh. Yang terkepung berlindung di menara pertempuran wow. Dalam kasus pertumpahan darah, "perang" di menara kadang-kadang dilakukan hanya secara formal, yang terkepung takut untuk membunuh salah satu pengepung, ini akan meningkatkan perselisihan dan memperburuk posisi mereka. Tetapi pembunuhan terhadap salah satu yang terkepung, sebaliknya, dapat menyebabkan gencatan senjata relatif. Di masa depan, si pembunuh dapat menerima uang tebusan (dalam bentuk lembu jantan) hak untuk berkeliaran dengan aman di wilayah tanah miliknya, tetapi tidak lebih jauh. Cepat atau lambat pukulan hukuman menimpanya, karena pada Abad Pertengahan harga darah adalah darah."

Teks lengkap buku oleh V.I. Markovin "Di tanah para Vainakh" dapat dibaca di tautan ini:
http://www.rulit.me/books/v-strane-vajnahov-read-293899-1.html

Saya berkesempatan mengetahui bahwa kebiasaan perseteruan darah abad pertengahan juga ada di republik Soviet Checheno-Ingushetia. Pada perjalanan pertama kami ke pegunungan dengan penduduk asli setempat pada tahun 1969, mobil kami dihadang oleh sekawanan sapi. Dan salah satu dari mereka, ketakutan oleh mobil, hampir jatuh ke dalam jurang. Segera wajah seorang gembala terjepit ke jendela mobil, yang mengatakan sesuatu, dari mana pengawalan kami segera menjadi sangat serius, turun dari mobil dan berbicara dengan gembala untuk waktu yang lama sebelum kami melanjutkan. Menanggapi pertanyaan kami, dia menjawab bahwa gembala itu berkata: "Jika setidaknya seekor sapi jatuh ke dalam jurang, carilah tempat untuk dirimu sendiri di pegunungan." Ini berarti pengumuman perseteruan darah. Rekan kami menjelaskan bahwa kebiasaan kuno masih hidup dan menceritakan bagaimana dia melihat pemandangan yang mengerikan dengan matanya sendiri. Dua orang Chechen memasuki jembatan sempit berupa papan yang dilempar menyeberangi sungai tanpa saling memperhatikan. Mereka bertemu di tengah, dan tak satu pun dari mereka bisa berbalik dan kembali: itu berarti kehilangan muka. Tidak ada pilihan selain membunuh. Salah satu dari mereka mengeluarkan belati dan menusuk yang lain. Orang mati itu jatuh ke sungai, dan si pembunuh melanjutkan perjalanannya.

Menurut salah satu versi, nama diri Ingush "galgai" diterjemahkan sebagai "pembangun menara". Namun, tidak hanya Ingush yang pantas mendapatkan gelar ini, tetapi juga ... orang Italia! Bertahun-tahun kemudian, di Italia, saya kembali bertemu dengan menara leluhur, di mana para penguasa feodal Italia melarikan diri dari balas dendam musuh-musuh mereka. Mengejutkan bahwa di negeri yang begitu jauh yang tidak berkomunikasi satu sama lain, negara yang berbeda dalam kondisi sejarah yang serupa (feodalisme Eropa dan Asia), arsitektur yang serupa dalam fungsi dan bentuk muncul - sebuah ilustrasi menarik tentang masalah kontroversial hukum sejarah.

San Gimignano (Tuscany)

Di Florence pada abad ke-13, ada satu setengah ratus rumah menara yang dapat dengan mudah dan cepat dibarikade dari dalam. Ketinggian beberapa dari mereka mencapai 60 meter, tetapi pada tahun 1250 sebuah undang-undang disahkan yang menyatakan bahwa ketinggian menara tidak boleh melebihi 25 meter, dan bagian atas banyak menara terputus. Pembangunan menara enam puluh meter memakan waktu tiga hingga sepuluh tahun. Hampir tidak ada menara yang tersisa di Florence - mereka dihancurkan oleh penguasa kota untuk melemahkan penguasa feodal yang terus-menerus berperang, tetapi menara itu bertahan di banyak kota di Italia: Bologna, Albenga, Bergamo , Lucca, Noli . .. Kota San Gimignano di Tuscany yang dikelilingi oleh pegunungan sangat terkenal dengan menaranya: bagaimana mungkin saya tidak mengingat kompleks menara Erzi, yang telah lama saya perjuangkan untuk difoto!

Menara keluarga di San Gimignano