При перших наступників пророка Мухаммада оформилося мусульманська держава - Арабський халіфат зі столицею в Медині. Воно утвердилося на всьому Аравійському півострові, а потім стало боротися за поширення свого впливу в інших землях.
До середини VII ст. араби завоювали Сирію, Ірак, Палестину, Іран, Закавказзя, в Північній Африці вони підкорили Єгипет, Лівію (знайдіть ці території на карті).
Його завоювання стало поворотним моментомв історії і знаменує собою розширення халіфату на Близькому Сході і в Африці. Арабська експансія в регіоні була народженням світу, який ми знаємо сьогодні. Це розширення створило одну з найбільших світових імперій.
Прелюдія до арабського завоювання Дамаска
Дві імперії протягом десятиліть перебували в постійному конфлікті і не звертали великої уваги на зростаючу загрозу. Їх територіальні конфлікти і битви закінчилися занадто пізно в 627 році і залишили їх зовсім непідготовленими до майбутнього. Тим часом, Пророк Мухаммед успішно поєднав арабів. До моменту його смерті велика частина Аравії вже перебувала під єдиним релігійно-політичним авторитетом. Хоча проходження Пророка було причиною поділу в ісламському вченні, це було також натхненням арабського завоювання.
На початку VIII ст. араби, які створили на той час потужний флот, подолали Гібралтарську протоку і вторглися на європейську територію. Вони розбили Вестготское королівство в Іспанії, а потім попрямували на північ, в землі франків. Подальше їх просування було зупинено після битви при Пуатьє (732 р), де арабське військо зазнало поразки від франків, очолюваних Карлом Мартеллом. Але практично весь Піренейський півострів потрапив під владу арабів. Тут утворився халіфат з центром в Кордові, а після його розпаду (в XI ст.) Протягом ще декількох століть існував Гранадский емірат.
Абу Бакр, який в той час був обраний його наступником деякими з послідовників, розпочав свій рух в своїх першочергових цілях - це імперія Сасанідів і Візантійська імперія. Абу Бакр швидко і успішно перейшов на шлях завоювання. Перська провінція Іраку стала арабським пануванням, а потім араби увійшли в Візантійську імперію. Після розгрому римської армії і захоплення значних територій вони тепер стояли перед Дамаском. Абу Бакр підтримує його здатний генерал Халід ібн Валід.
Халід прекрасно знав, що його армії не вистачало стану облоги зброї, щоб знищити укріплений візантійський місто, тому він зробив ще один підхід. Арабські завойовники оточили місто з усіх боків і відрізали всі постачання і зв'язок. Тактика арабів була простою - голодувати в місті, поки вони не здалися. Всі шість воріт в місті були ретельно охороняють і наказали не допустити, щоб будь-яка візантійська сила досягла міста.
/ \ Якими зображені арабські воїни? На підставі чого ви це визначили?
Натиск арабів приголомшив піддалися нападу народи. Згодом історики задавалися питанням: як вдалося невеликій групі племен в короткий термін завоювати такий. ^ Значні території? Можна, можливо
привести кілька поясненні. По
перше, араби-бедуїни, які становлять основну частину війська, відрізнялися великою войовничістю і хоробрістю, а також дисциплінованістю (оскільки відносини в племені привчали їх до беззаперечного підкорення старшим). Їх кінні загони були швидкими, рухливими в бою. По-друге, походи проводилися з метою поширення релігії, яку кожен мусульманин вважав єдино істинною. Віра надавала сили арабським воїнам.
Його швидка перемога і швидка кавалерія дозволяють йому повернутися в місто, перш ніж захисники зможуть організувати будь-який наступ. Через тиждень командир римського гарнізону в Дамаску вирішив зламати лінію облоги Халіда. Наступ захисників було в двох наступних хвилях і днями, але без перемоги. Сам командир, Томас, був поранений стрілою в його очах.
Халід побачив в цьому прекрасну можливість штурмувати місто. Тому він особисто очолив звинувачення в одному з воріт. В найкоротший час йому вдасться увійти в місто. Томас, відчайдушно намагаючись врятувати місто, підійшов до командирів Халіда. Він переконав Халіда пощадити місто, тому що інші християни швидко організували б проти мусульманських завойовників.
При цьому
Аравійське
напрями завойовницьких походіварабів Території, завойовані арабами до 750 г
Межі арабського халіфатув період його розквіту (750 м)
захоплені землі і цінності вважалися власністю не окремих воїнів, а мусульманської громади в цілому. Наприклад, близько однієї п'ятої частини військової здобичі слід передавати нужденним одновірцям.
Командир переконав Халіда, і він погодився окупувати місто, але без вбивства місцевих жителівабо знищення християнських храмів, і нехай кожен, хто хоче піти з міста, неушкоджений. Так звана частина була узгоджена на три дні, протягом яких всі вирішили, залишаться або підуть. У той момент, коли ці три дні пройшли, Халід подбав про те, щоб позбутися від конвою біженців.
Дамаск став культурним центром ісламської релігії, який був спочатку призначений столицею Сирії, а потім самою столицею могутнього Омейядського халіфату. Він використовувався як об'єднання арабської культури, Мови і новоствореної ісламської релігії. Після битви при Ярмук і тактично великої перемоги Халіда проти візантійських сил Іраклія, результат завоювання був ясний.
Згодом арабське військо, спочатку складалося з ополчення, стало найманим. У ньому з'явилися загони гвардії - професійних воїнів (мамлюків), вчинених відповідно до вимог жорстокої дисципліни з хлопчиків-іновірців, куплених на ринку рабів або примусово вивезених з рідних земель.
Так за сто з гаком років в житті арабів відбулися величезні зміни. З групи розрізнених племен вони перетворилися в народ, об'єднаний єдиною ісламською релігією, єдиної політичну і духовну владу. Вони завоювали великі території в Азії, Північній Африці та створили одне з найбільших держав свого часу - Арабський халіфат.
Падіння Дамаска послужило важливим моментомв історії ісламу. Він об'єднав ісламську релігію в регіоні і розповсюдив її по країнах Близького Сходу і Африки. Допустив стабілізацію майбутнього могутнього халіфату, щоб отримати непереборну силу і завоювати Перську імперію.
Арабське завоювання просочило землі, які вони перетинали кров'ю, і прискорило подальшу ісламську експансію на багато століть вперед. До 750 році ісламська експансія вже охопила весь Близький Схід, Північну Африкуі частини Азії. Менш ніж за 100 років це змінило майбутнє світу.
Питання і завдання 1.
Розкажіть про умови життя і заняттях арабських племен. 2.
Коли і яким чином виник іслам? Яку роль в цьому зіграв пророк Мухаммад? 3.
Розкажіть, використовуючи карту, про арабських завоюваннях. 4.
Поясніть, що змінилося в житті арабів з появою ісламу. 5.
У чому полягала особливість влади пророка Мухаммада, а потім халіфів в мусульманському суспільстві? 6.
Арабське завоювання Перської імперії зробило на нього першорядний вплив і на сусідні землі. Заглядаючи в минуле, початкові руху арабських завойовників через землі Близького Сходу владнали ісламську релігію і країни, які ми зараз бачимо на карті.
Легке падіння обох імперій також було пов'язано з тим, що вони не змогли розпізнати загрозу і своєчасно її розглядали. Під час своїх воєн один з одним Візантійська і Сасаніанская імперії постійно потребували у відновленні своїх армій, оскільки після кожного зіткнення вони понесли великі втрати. Ймовірно, одна з основних причин, по якій арабське завоювання пробило їх землі так легко і взяло їх, - це саме десятиліття війни між ними.
В яких книгах, збірниках викладені найважливіші положення ісламу? Поясніть, яке значення вони мають для повсякденного життя мусульманина (в тому числі в наші дні). 7.
Поясніть, чому арабам вдалося підкорити собі такі значні території.
Готове домашнє завдання до робочого зошитапо Історії 6 класу «Історія Середніх віків». Крючкова Е. А.
Відповіді на завдання з § 9. Виникнення ісламу. Арабський халіфат і його розпад
Вирішуючи з нами домашні завдання з історії, можна отримати хороші оцінки при перевірки зошити учителем.
У той час як арабські окупанти були дуже мотивовані і сильно об'єдналися, землі, для яких дві імперії билися весь час, не вистачало в усьому. Не було сильною і консолідованою влади ні на імперських територіях, захоплених арабами. Швидко розширюється халіфат перетворився в одну з найпотужніших сил на Близькому Сході.
В контексті тільки внутрішньої єгипетської історії ця епоха була тією, в якій Єгипет відкидав спадщина минулого, щоб охопити нову мову і нову релігію - іншими словами, нову культуру. Хоча вірно, що минуле аж ніяк не відразу і повністю закинуте, і що багато аспектів єгипетської життя, особливо сільського життя, практично не змінилися, проте ясно, що цивілізація Єгипту різко відрізняється від цивілізації попереднього греко-римського період і був перетворений під впливом західної окупації.
Завдання № 1.
заповніть контурну карту«Завоювання арабів в VII-VIII століттях».
1. Зафарбуйте територію Арабського держави, що виник близько 630 року.
2. Підпишіть на карті назви країн: Аравія, Єгипет, Іран, а також міст: Мекка, Медіна, Дамаск, Талас, Багдад, Кордова, Пуатьє.
3. Розфарбуйте стрілки, що вказують напрямки основних завойовницьких походів арабів, відзначте місця і підпишіть дати найважливіших битв (Увага, на карті місця боїв відзначені хрестиком і цифрою. У примітці нижче вказані дати і місця зазначених битв).
4. Зафарбуйте території, завойовані арабами до 750 році.
5. Позначте кордону Арабського халіфату в 750 році.
6. Зафарбуйте території, захоплені арабами після 750 року.
Цифрами на карті позначено місця найбільших битв:
1. 20 серпня 636 року. Битва при Ярмук між візантійцями і арабами;
2. 2 грудня 636 року. Битва при Кадисии між персами і арабами;
3. 19 липня 711 року. Битва при Гвадалете між вестготами і арабами;
4. 717-718 рік. Облога Константинополя;
5. 10 жовтня 732 року. Битва при Пуатьє між франками і арабами;
6. липня 751 року. Битва при Таласі між армією танского Китаю і арабами.
Тому наступна історія Єгипту в значній мірі вивчає процеси, за допомогою яких розвивається єгипетська ісламська цивілізація, зокрема процеси арабизации і ісламізації. але обмежити єгипетську історіювнутрішніми подіями - спотворити її, тому що протягом усього цього періоду Єгипет був частиною великої світової імперії; і в цьому ширшому контексті історія Єгипту є свідченням її довгої боротьби за панування над імперією - боротьби, яка не без паралелей, звичайно, як в давнину, так і в наш час.
Період арабських і турецьких губернаторів
Посилка військової експедиції в Єгипет зі столиці халіфату сталася на другій фазі перших арабських завоювань. До цього завоювання були спрямовані проти земель на північних кордонах Аравії і були в порядку набігів на грабіж; вони виросли в масштабах і імпульсі, як і перський - два домінуючих політичних суб'єкта того часу - організували організований опір. До 635 араби зрозуміли, що для ефективної протидії цьому опору вони повинні почати систематичне окупацію ворожої території, особливо там, де візантійська армія вирішила зупинити арабські набіги.
Завдання № 2.
Заповніть контурну карту «Розпад халіфату».
1. Обведіть кордони Арабського халіфату в 750 році.
2. Підпишіть на карті назви: Багдадський халіфат, Кордовський халіфат, Багдад, Кордова, Тигр, Євфрат, Ніл.
3. Позначте кордони держав, що виникли в результаті розпаду Арабського халіфату на початку IX століття.
4. Покажіть приблизні межі держави турків-сельджуків в кінці XI століття.
В Єгипті, як в Сирії, Іраку та Ірані, арабські завойовники спочатку мало турбували статус-кво; як невелике релігійне та етнічне меншість, вони, таким чином, сподівалися зробити заняття постійним. Договори, укладені між «Амр» і «мукакі», надали захист корінного населення в обмін на виплату данини. Не було спроби змусити або навіть переконати єгиптян звернутися в іслам; араби навіть пообіцяли зберегти християнські церкви. Візантійська система оподаткування, що поєднує податок на землю з прибутковим податком, підтримувалася, хоча вона була оптимізована і централізована заради ефективності.
Завдання № 3.
Про що або про кого йдеться: територія первісного розселення арабів, арабська держава на Піренейському півострові, герой казок «Тисяча і одна ніч», противники арабів в битві при Пуатьє, річка, на якій розташовувалася столиця халіфату Аббасидів?
1. Територія початкового розселення арабів. Аравійський півострів.
2. Арабське держава на Піренейському півострові. Мордовський халіфат.
3. Герой казок «Тисяча і одна ніч». Харун ар-Рашид
4. Противники арабів в битві при Пуатьє. Франки під командуванням Карла Мартелла.
5. Річка, на якій розташовувалася столиця халіфату Аббасидів. Тигр.
Податок був введений Коптсом, який укомплектував податкове бюро на всіх рівнях, крім найвищих. Для маси жителів завоювання, мабуть, мало мало практичних відмінностей, тому що мусульманські правителі, принаймні на початку, залишили їх у спокої, поки вони платили податки; у всякому разі, їх партія, можливо, була трохи легше, тому що візантійське релігійне переслідування закінчилося.
В якості місця для цього міста вони вибрали стратегічну вершину трикутника, утвореного дельтою Нілу, в той час зайнятої візантійським укріпленим селищем Вавилона. Вони назвали місто, який, ймовірно, є арабізіровано формою грецького терміна «таборів» і дає гарне уявлення про природу самого раннього поселення. Однак процес арабизации був повільним і поступовим. Арабська язик не звільняв грецьку мову як Державна мовадо 706 року, і є докази того, що коптська мова як і раніше використовувався в якості усної мовив Аль-Фушнае.
Завдання № 4.
Напишіть дати подій з історії арабів: вторгнення арабів на Піренейський півострів, захоплення турками-сельджуками Багдада, Хіджра, угоду між знаттю Мекки і Мухаммедом, битва при Пуатьє, влада переходить до династії Аббасидів. У клітинах проставте номери пунктів у часовій послідовності.
1. Вторгнення арабів на Піренейський півострів 711 рік.
2. Захоплення турками-сельджуками Багдада 1055 рік.
3. Хіджра 622 рік.
4. Угода між знаттю Мекки і Мухаммедом 630 рік.
5. Битва при Пуатьє 732 рік.
6. Влада переходить до династії Аббасидів 750 рік.
Дати по послідовності: 3, 4, 1, 5, 6, 2.
З огляду на відсутність тиску з боку завойовників, поширення їх релігії повинно було бути ще повільніше, ніж поширення їхньої мови. Мечеть була побудована в Аль-Фушнае з ім'ям «Амр ібн аль-А», і кожна чверть міста мала свою меншу мечеть. Мечеть Імператора служила не тільки як релігійний центр міста, а й як місце певної адміністративної та судової діяльності.
Хоча Олександрія підтримувалася як портове місто, Аль-Фушья, побудований на березі Нілу, сам був важливим портом і залишався таким же до 14 століття. Арм посилив комерційне значення порту, очистивши і знову відкривши Канал Траяна, так що відвантаження зерна, призначені для Аравії, могли бути відправлені з Аль-фушних в Червоне море на кораблі, а не на караван.
