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Ática é uma região histórica da Grécia, localizada não muito longe da capital moderna. Espalhado em uma península pitoresca no sudeste da Grécia, serviu como o berço da cultura milenar. É difícil imaginar um lugar mais adequado para explorar Hellas e relaxar no seio da natureza, entre praias maravilhosas, montanhas incríveis e vegetação esmeralda.

Características geográficas

Atika no mapa da Grécia se assemelha a um triângulo que percorre a costa do mar e se estende até a parte central do país. Em sua imensidão está a capital, o porto de Pireu e várias aconchegantes cidades turísticas. A área é predominantemente montanhosa, cercada por montanhas de calcário e mármore. Seus picos são mal cobertos de vegetação, mas as planícies intermontanas impressionam com todos os tons de vegetação densa.

A parte costeira é muito sinuosa, são inúmeras praias de areia... As margens são banhadas pelas águas azuis do Golfo da Sardenha. As praias são muito limpas e bonitas, muitas delas ostentam bandeira azul- o maior prêmio ambiental para limpeza e segurança.

Mitos e fatos históricos

Das poucas fontes sobreviventes, segue-se que os primeiros colonos, os gregos jônicos, ocuparam o território da Ática já em dois milênios AC. Embora Platão afirme em suas obras que os habitantes da Ática não vieram de outras terras, mas sempre viveram aqui. Numerosas escavações arqueológicas atestam o fato de que uma pessoa há muito se estabeleceu neste território.

Mais tarde, a sociedade foi dividida em pequenas comunidades, cada uma das quais adorava um deus separado. Periodicamente, surgiam guerras entre os assentamentos, que também eram consideradas guerras entre os deuses - os patronos das comunidades. Ao mesmo tempo, a comunidade afetada e seu deus não desapareceram completamente, mas simplesmente mudaram a importância de um ou outro patrono. Gradualmente, como resultado de várias guerras destruidoras, um único panteão foi formado.

Após a expansão da Ática e a inclusão de Atenas, ao lado da Acrópole e do templo de Atenas, começaram a aparecer santuários e outros deuses dos assentamentos indígenas. Atenas, por outro lado, tornou-se uma pérola brilhante da Grécia, onde a cultura, a arte, a filosofia estavam se desenvolvendo ativamente e novas fundações do estado foram formadas.

Atrativos da região

Ática, um terreno com um rico patrimônio histórico, possui muitos atrativos. Em sua maior parte, essas são as ruínas de templos e outras estruturas importantes, bem como lugares onde o destino dos antigos gregos foi decidido. Vamos nos deter em apenas alguns dos pontos turísticos mais interessantes da Ática.

Templo de Poseidon- uma estrutura majestosa, que está localizada no Cabo Sounion - o ponto mais meridional da Ática. Parece que o deus dos mares ainda está lavando os restos de seu templo, que se aninha quase na falésia a 60 m de altitude. É melhor visitá-la no final da tarde, quando os raios do sol poente passam as colunas preservadas.

Acrópole- a fortaleza mais antiga de Atenas, que inspira admiração até hoje. Eventos históricos importantes deixaram muitas marcas nas pedras. A Acrópole é um complexo de vários níveis bastante grande, onde você pode vagar por um longo tempo em busca de lugares incomuns e fundos para fotografia.

Nos arredores de Atenas existe Mosteiro dafne- a herança bizantina da Grécia. Inicialmente foi construído em homenagem a Apolo, mas posteriormente o mosteiro passou para a posse dos cristãos, depois o edifício foi utilizado como muralha e até hospital psiquiátrico.

Egina- uma pequena ilha na costa da Ática, no Golfo da Sardenha. Aqui você pode admirar infinitamente as belas paisagens, bem como inúmeras igrejas. Em uma pequena área de terreno, existem 365 edifícios religiosos. A cidade abandonada de Palayochora não tem menos interesse.

Perto de Atenas, no meio de uma floresta de ciprestes, um antigo mosteiro está escondido. Ele está localizado na base do Monte Imittos, próximo a uma fonte de cura. O edifício é impressionante em tamanho, bela arquitetura, mosaicos e afrescos.

Resorts da Ática

Com a cabeça cheia de passeios, é hora de ir para a praia. Existem várias cidades aconchegantes com infraestrutura desenvolvida ao longo da costa. Eles estão unidos sob o nome "Riviera Ateniense"... É difícil encontrar um canto deserto ou isolado aqui, mas há tudo para uma estadia confortável: iates clubes, bares, hotéis e discotecas.

A apenas 15 km do centro de Atenas fica o famoso Glyfada... Aqui você pode ter uma noite divertida em muitos clubes e à tarde ir ao enorme campo de golfe.

Lagonissi- um resort menos barulhento e muito confortável. É ideal para medido férias em família na costa do mar Egeu. O mar calmo de fundo raso e a praia de areia fina deixam você esquecer o tempo. Após o almoço, você pode passear pelos densos limoeiros.

Loutraki- uma cidade onde você não pode apenas desfrutar da calma férias na praia, mas também para melhorar a saúde nos famosos hospitais. O clima ameno e as fontes de cura devolverão a saúde e a juventude a todos.

Vouliagmeni- um resort de prestígio com hotéis caros e vilas luxuosas. A cidade possui um lago com o mesmo nome, famoso por suas fontes termais. Com a ajuda deles, é possível livrar-se de muitas doenças graves da pele, ossos, sistema nervoso e órgãos reprodutivos. A cidade abriga as mais belas florestas de coníferas.

O efeito cosmético máximo terá um descanso em Sounione... Existem muitos centros de beleza que usam cosméticos à base de ervas, flores e complexos minerais locais.

Coisas para fazer?

A Ática é um lugar onde todos encontrarão algo do seu agrado. A maioria dos turistas começa a conhecer os pontos turísticos ou relaxantes nas famosas praias. Além de deitar passivamente na praia e nadar, você pode andar de scooter ou esqui aquático e também aprecie a vista de um iate de lazer.

Adultos e crianças irão gostar de passar o tempo no parque aquático. Amantes mundo subaquático será capaz de mergulhar. Existem vários centros de mergulho nas praias.

Os conhecedores do jogo e da vibrante vida noturna não ficarão sem atenção. Eles podem ir ao agitado cassino em Loutrak ou às muitas casas noturnas ao longo da costa.

Compras

Na Ática, há áreas onde as pessoas vão às compras, até mesmo de Países vizinhos... No centro de Atenas existem centros comerciais e butiques que vendem joias e peles. Em memória disso paraíso compre chás de ervas aromáticas, produtos de couro, cosméticos à base de minerais e azeite, o próprio azeite e azeitonas, além de produtos cerâmicos dos mestres de Marusya.

Como chegar lá?

Como a capital da Grécia Atenas está localizada na Ática, não haverá problemas com o vôo. A cidade possui um grande aeroporto internacional que recebe voos diretos de várias partes do mundo.

Você pode chegar a cidades mais remotas com ônibus ou trens regulares confortáveis. Eles correm regularmente nos subúrbios. Para não depender de horários, você pode alugar um carro e traçar seu próprio roteiro para explorar a região.

Você pode chegar à ilha de Egina de balsa no porto de Pireu. Ele entrega passageiros a cada hora, desde o início da manhã até o pôr do sol.

Ática é uma das regiões históricas da Grécia com Rica história, o que é confirmado por muitos achados arqueológicos e monumentos históricos. E a posição geográfica da região torna-a uma das mais atrativas em termos de turismo e lazer.

Posição geográfica

Attica atrai não só pela sua história e atrativos naturais. Esta é a terra onde ainda vivem lendas e mitos antigos. O território onde está localizada a Ática está localizado no sudeste da Grécia e é banhado em três lados pelas águas dos golfos do Mar Egeu: Saronicos do sul, Petalia - do leste, Notios Evvoikos - do nordeste. Ao norte, faz fronteira com uma das regiões da Grécia Central - a Beócia, e a oeste - com o Peloponeso. Ática também inclui as ilhas do Golfo Sarônico. principalmente montanhoso, especialmente no norte, diminuindo gradualmente para o sul. As montanhas Kiferon e Parnet, que são a fronteira natural com a Grécia Central, se estendem por toda a região com seus esporões. Eles representam uma cordilheira rochosa, apenas na parte alta, coberta por uma floresta de coníferas. Os maiores esporões de Parnet são Pentelikon e Gimette. Os contrafortes inferiores de Kiferon, indo para o sul, são chamados de Kerata, e o ramo sudeste se funde com Parnassus a uma altitude de mais de 1400 metros e forma uma área montanhosa que se estende até o mar. O Monte Lavrius corre ao longo da extremidade sul desta região, que termina no ponto mais meridional da península - o Cabo Sunion.

Planícies e rios

Vales de solo rochoso localizam-se entre as cordilheiras. Existem três planícies maiores na Ática:

  • A planície ateniense é limitada ao norte pelo Monte Parnet, ao nordeste pela cadeia de Pentelikon e ao sudeste pelas montanhas Hymettus;
  • A Planície Triássica, a mais plana, se estende para o norte até Kyferon e Parnet, e do leste os esporões de Parnet a separam do Vale Ateniense;
  • o vale entre Hymettus e a cadeia de montanhas ao leste é o mais acidentado;
  • ao largo da costa, devido aos terrenos aluviais, formaram-se largas faixas planas, das quais a maior é a Planície da Maratona, a outra está situada junto à foz do Asop.

A Ática é uma das regiões mais secas do país. Não há rios profundos que poderia ser usado para irrigação. O mais significativo deles:

  • o maior rio da Ática - Kefiss, fluindo pelo vale ateniense, origina-se no sopé do Pentelikon e deságua em direção sudoeste no entanto, a maior parte da água é usada para irrigar a planície árida;
  • outro rio, Ilissus, flui do sopé do Hymettus, mas logo se perde nas areias.
  • outro riacho, Enoe, flui pela planície da maratona.

As margens da Ática são cortadas por muitas baías pitorescas e convenientes para a navegação, o que resultou no desenvolvimento da navegação. Hoje em dia, essas aconchegantes enseadas e baías, graças ao clima quente, são um dos locais preferidos de surfistas e mergulhadores, e litoral repleto de lindas praias de areia branca.

Condições climáticas

O clima subtropical ameno da Ática é caracterizado por verões longos e secos e invernos curtos e úmidos. A temperatura média do ar no verão é de 26-28 graus, mas em julho e agosto a temperatura pode chegar a 38 graus. Devido à baixa umidade, o calor é tolerado com bastante facilidade. A temporada de natação vai de abril a outubro. No inverno, a temperatura do ar é de cinco a dez graus Celsius, mas chove pouco. Tal clima temperado pode ser explicado pela influência das correntes de ar provenientes de mar Mediterrâneo- no inverno sopram e no verão - ventos frios do nordeste. Não há calor extremo e frio de inverno na Europa continental.

Solo e recursos naturais

Os áticos não permitiam que grãos fossem cultivados aqui. Devido aos solos pedregosos e à falta de umidade, os vales eram de pouca utilidade para a agricultura, mas autores antigos escreveram que embora o pão não cresça nesta terra, ele alimentará mais pessoas do que se crescesse aqui. Isso acontecerá pela abundância de pedras magníficas para a construção de templos e altares, bem como pela presença da prata, aqui disponibilizada pela vontade dos deuses. E para os navios, a Ática é uma terra com marinas confiáveis, onde podem se esconder do mau tempo.

Mármore ática

As montanhas da Ática consistem em calcário e ardósia, bem como magníficos mármores, cuja extração começou na virada do 3º para o 2º milênio AC. Os antigos templos gregos, que inicialmente foram construídos com calcário, começaram a ser erguidos em mármore, que foi extraído em Pentelikon. O Partenon foi construído a partir dele. O mármore Pentelia distingue-se pela sua mais pura cor branca e grão fino. Ele também brilha maravilhosamente ao sol, mas fica amarelo com o tempo. Na construção da Acrópole, também foi utilizado o mármore de Pireu de cores escuras. Na Ática, o mármore Eleusinian de cor quase preta, mármore Hymettian de grão fino, também foi extraído. Este material foi muito valorizado e foi exportado da Grécia para a Roma Antiga, onde foi utilizado em arquitetura e escultura. Os penhascos avermelhados das montanhas Lavrion continham minas ricas em prata, e a cordilheira Hymetta era uma fonte de mel excelente.

Olaria e agricultura

O barro avermelhado da Ática foi especialmente apreciado, era de boa qualidade e fácil de trabalhar, pois a olaria estava bem desenvolvida. As ânforas eram feitas de barro - grandes jarros com gargalo estreito e alças, nos quais o vinho e o azeite eram armazenados e transportados. A argila também era usada na fabricação de telhas, tubos, barris e muitos outros utensílios domésticos.

Graças a invernos amenos, verões secos e muito sol nas planícies da Ática, as oliveiras sempre cresceram bem e as vinhas cresceram nas encostas das montanhas, pelo que o vinho, as azeitonas, o azeite e os figos sempre foram os principais produtos da agricultura e foram exportados. Nos tempos antigos, a lã do ático era muito popular, e ainda é famosa. Ovelhas, cabras e gado são criados nas montanhas.

A origem dos habitantes da Ática

Os habitantes da Ática pertenciam em sua maioria à tribo jônica, uma das quatro principais tribos gregas, em homenagem ao lendário herói. O povo jônico, junto com os dórios, é considerado o principal portador da cultura nacional da Grécia. Toda a população da Ática foi dividida em quatro classes de acordo com o gênero, que foram chamadas de Philae:

  • os heleons são nobres, eles foram chamados de "brilhantes";
  • os hoplitas eram guerreiros;
  • ergadei - agricultores;
  • os aegikorei eram pastores de cabras ou simplesmente pastores.

Em termos sociais, os Philae consistiam em grandes clãs, cada um dos quais dividido em várias dezenas de famílias de clãs. Famílias de uma determinada ordem se uniam em fratrias, ou seja, grupos religiosos com tradições e rituais próprios. Tal organização não se aplicava às tribos conquistadas e seus descendentes, embora eles também pudessem se envolver livremente no artesanato, comércio ou agricultura e tivessem suas próprias associações, eram chamados de meteki.

Atenas: localização geográfica

Geograficamente, a Ática está dividida em duas partes principais - a capital da região e todo o país - Atenas com seus subúrbios e o resto do território. A capital leva o nome da deusa da sabedoria, Atena, que, segundo a lenda, deu aos habitantes uma oliveira. De acordo com outra versão, o nome da cidade vem da palavra "Athos" - uma flor. Atenas está localizada na Ática e é cercada por montanhas do oeste, norte e leste, e do sudoeste tem acesso ao Golfo Sarônico. A cidade agora ocupou toda a planície, mas seus subúrbios continuam a se expandir.

Democracia antiga

Atenas não é só centro administrativo país, mesmo na antiguidade, a cidade desempenhou um papel importante em termos culturais e econômicos. Foi aqui, como resultado de uma longa e feroz luta entre a aristocracia tribal e o demos, que nasceu uma forma de governo como a democracia antiga, que se tornou o modelo de governo popular. Esta forma única de governo tomou forma em Atenas no século 5 aC. NS. E embora nos tempos subsequentes Atenas tenha passado por um difícil caminho de guerras destrutivas, experimentado o poder de muitos conquistadores, em sua história houve esse período de alta cidadania e liberdade - a democracia.

Idade de Ouro de Atenas

A antiga Atenas originou-se como um assentamento fortificado no topo de uma colina e, em seguida, tornou-se uma cidade-estado como resultado do sinecismo, o que significou a unificação da Ática ao redor acrópolis de Atenas... Esse processo demorou vários séculos. Segundo os mitos antigos, a unificação ocorreu graças ao lendário filho do rei Egeu - Teseu, que também introduziu a divisão da população de Atenas em estratos sociais:

  • eupatrides - nobreza genérica;
  • geomores - agricultores;
  • os demiurgos são artesãos.

O estado ateniense atingiu sua maior prosperidade durante o reinado de Péricles - no século 5 aC. NS. Esta época foi chamada de Idade de Ouro de Atenas. Durante este período, foi construído e templo principal Atenas - Partenon, monumento único arquitetura antiga... O templo foi construído pelos antigos mestres gregos Kallikrat e Iktin, e belas composições escultóricas foram feitas pelo famoso arquiteto Fídias. A incomum do templo é que a partir de um ponto sua fachada é visível por três lados, devido ao fato de as colunas serem colocadas em ângulo entre si. Fídias também criou a famosa estátua de Atenas de mármore e ouro. Esta escultura é uma obra-prima da arquitetura antiga.

Modernidade

O poder político de Atenas terminou com a eclosão de guerras devastadoras com Esparta e depois com a Macedônia. Então Atenas caiu sob o domínio dos romanos, após o que vieram os turcos. Por muitos séculos, a glória da cidade enfraqueceu. Muitos monumentos históricos e arquitetônicos foram destruídos. Foi somente após uma longa luta pela independência no século 19 que Atenas se tornou novamente a capital da Grécia. Agora é uma grande metrópole com uma população de mais de cinco milhões de pessoas, que voltou a ganhar o status de centro cultural e político do país e possui muitos monumentos históricos.

Pireu

Na periferia ao sul de Atenas está Pireu, o maior porto da Grécia, bem como um importante centro industrial do país e um importante centro de transportes. De volta ao século 5 aC. e o faturamento anual do porto foi significativo. Graças à disponibilidade conveniente de portos seguros, Pireu tornou-se um ponto de trânsito por onde passavam vários tipos de mercadorias. O porto tinha estaleiros, oficinas, instalações de armazenamento. Atenas, com seu porto, era considerada a cidade mais lucrativa, já que os mercadores podiam obter prata ateniense para suas mercadorias, que era valorizada em toda parte.

Atrações da Ática

Atualmente, Ática é uma área turística popular com muitos atrativos históricos e arquitetônicos, bem como uma natureza maravilhosa e praias magníficas. Os principais símbolos da Ática estão localizados em Atenas. Um monumento histórico inestimável é o complexo arquitetônico da Acrópole, onde fica o principal templo da antiga Atenas, o Partenon, local de peregrinação para um grande número de pessoas. A partir de locais históricos nos arredores de Atenas, o mosteiro Daphni é muito popular. Em um alto penhasco, foi construído o Templo de Poseidon, do qual agora existem ruínas magníficas. Pescadores, indo para o mar, traziam doações para cá - o deus Poseidon era o segundo mais importante para os gregos, pois sua vida estava intimamente ligada ao mar. Um dos santuários mais importantes da antiga Ática está localizado em Elêusis - o templo da deusa Deméter, que deu grãos aos gregos. Em homenagem a ela, os feriados eram celebrados todos os anos na primavera e no outono. Na ilha de Aegina, fica a cidade fantasma de Palayochora, que estava deserta há cem anos.

A natureza da Ática também é incrível e bela. No Monte Imittos há uma fonte de cura maravilhosa, dada, segundo a lenda, pelo deus Hefesto às pessoas. Exclusivo propriedades medicinais possui termal, que se reabastece das fontes localizadas em seu fundo, e o extraordinário peixe médico é capaz de rejuvenescer a pele, limpando-a de células mortas. O litoral infinito é pontilhado com muitas praias deslumbrantes, recreação e esportes aquáticos.

Um lugar maravilhoso para passar uma estadia confortável férias de verão is Attica - as fotos mostram paisagens naturais deslumbrantes, e avaliações entusiasmadas de viajantes são uma prova da popularidade desta região da Grécia.

A história política da Ática é um exemplo clássico do surgimento do estado. Desde os tempos antigos, Atenas, a principal cidade da Ática, foi habitada por um povo etnicamente próximo aos gregos da Ásia Menor.

Ática, uma região da Grécia Central, é uma península que se projeta em um triângulo no Mar Egeu e lavada do oeste pelo Golfo Sarônico, o estreito de Euripo a separa da ilha de Eubeia. A região central da Ática (Mesogéia) é cercada por cadeias de montanhas. O rio Kefis corta o vale em dois e conecta a planície ao mar. Sobre margem oesteÁtica possui vários portos naturais: Faler, Piraeus (Munichia). A natureza do país influenciou a história da Ática. Principalmente permanecendo um país agrícola de jardineiros, pastores, jardineiros e apicultores, Ática na presença de boas baías e os portos desenvolveram um grande comércio e indústria, que lhe renderam fama em todo o mundo helênico e além. Esparta, a esse respeito, não pode ser comparada a nenhuma comparação.

A história mais antiga da Ática é pouco mais conhecida do que a história de Esparta. Como Esparta, Ática e Atenas têm suas raízes históricas no mundo cretense-micênico. No período pós-Lemikeniano, a Ática era coberta por pequenas fortalezas de basleys, como evidenciado pelos restos que sobreviveram até hoje. Nos mitos, os nomes dos mais antigos reis e heróis áticos semilendários foram preservados: Kekrop, Aegeus, Teseu, Codra, etc.

Em mitos e lendas, a formação do estado ateniense é apresentada na forma de uma luta de longo prazo entre os Basileus, que estavam sentados em suas políticas, espalhados por todo o território da Ática. Posteriormente, este processo de luta começou a ser imaginado na forma de uma unificação pacífica, ou sinoykism. As lendas dizem que depois que ele recebeu o poder real Teseu, combinando força com inteligência, ele colocou o país em ordem, aboliu os conselhos e funcionários de outras cidades e uniu todos os habitantes em torno de uma cidade por meio do syneikism, estabelecendo um conselho e uma pritania. Em memória da unificação da Ática, um feriado todo finlandês foi estabelecido Panathenaea, dedicado à memória da padroeira da cidade Pallas Athena, a deusa da guerra e dos olivais. Posteriormente, o Panathenaeans tornou-se feriado nacional, acompanhado de jogos, competições de ginástica e música.

Sistema sócio-econômico dos séculos Attica XII-VIII. pode ser definido como o sistema homérico.

As quatro uniões tribais, ou filos, que habitavam a Ática, foram divididas em fratrias, fratrias - em clãs. De acordo com a lei geral, o crescimento das forças produtivas, a divisão do trabalho e as trocas desintegraram as organizações tribais, colocando em seu lugar outras organizações - vizinhas, profissionais e patrimoniais. Mais do que tudo, a organização tribal foi preservada entre o estrato superior de aristocratas "nobres e ricos", que eram chamados na Ática eupatrides, isto é, ter pais nobres.

Paisagem ateniense.

À distância, o vale do rio Kefisa e a montanha Aegalean passam com "Estrada sagrada» para Eleusis. À direita está o Erechtheion.

A maior parte da população era composta por médios e pequenos agricultores - geomors, artesãos - demiurgos, mercadores e fetas. O estrato mais baixo da sociedade ática era composto de escravos, cujo número aumentava a cada século.

Sob a influência dos mesmos fatores que destruíram o clã, diferentes localidades e clãs se fundiram em um único estado ateniense. O processo de formação do estado ateniense, longo e diverso, terminou aproximadamente no início do século VI. AC NS.

A unificação da Ática, ocasionada pelo crescimento das forças produtivas, por sua vez, foi um fator que contribuiu para um maior progresso socioeconômico e cultural. Junto com os costumes locais, instituições, cultos, etc., surgiram instituições gerais (atenienses). Desta forma, Atenas de uma fortaleza, a sede do basileu e seu pelotão, se transformou em uma cidade-cidade em seu próprio sentido.

O poder supremo sobre a Ática unida por vários séculos pertenceu às Basileias atenienses. Por volta do século VIII. o poder real em Atenas desaparece. O último rei ateniense foi, segundo a lenda, Codr. Após a abolição do poder real, Atenas foi chefiada por governantes eleitos do Eupatrides - arcontes. No início, esse cargo era vitalício, depois os arcontes eram eleitos por 10 anos e, finalmente, por um ano. Inicialmente, apenas um arconte foi eleito, em meados do século VI. formado faculdade de nove arcontes: 1) o primeiro arcont, arcon-epônimo, inicialmente tinha grande poder, mas depois suas funções foram limitadas; 2) o arcon-basileu desempenhava principalmente funções sacerdotais, bem como funções judiciais em questões relacionadas com o culto; 3) o arconte-polemarch era o líder da milícia ateniense e 4) seis arcontes dos Thesmophetes - guardiões da lei, presidentes de várias juntas judiciais. Os arcontes enviaram mensagens públicas gratuitamente. O arconismo era considerado a maior honra e honra não apenas para o próprio arconte, mas também para toda a sua família, fratria e phyle, à qual ele pertencia.

Após a conclusão de seu mandato, os arcontes entraram em areópago, o conselho supremo de estado. O Areópago lidava com casos criminais, especialmente casos de assassinato. O Areópago era o guardião das tradições, o mais alto órgão judicial e regulador. Ele pertencia à recomendação e controle dos arcontes. O Areópago estava sentado em uma rocha dedicada ao deus da guerra Ares. A partir daqui, aparentemente, vem o próprio nome.

Arcontes e membros do Areópago só podiam ser Eupátrides, membros das famílias atenienses mais influentes. Possuindo riquezas e tendo à sua disposição uma massa de servos e pessoas dependentes, os Eupatrides podiam viver em Atenas e se dedicar aos negócios públicos.

A base econômica do poder dos Eupátrides eram as terras localizadas na área fértil perto de Atenas. Os resquícios do sistema de clã ainda eram muito fortes: a terra não podia ser alienada e todas as propriedades permaneciam no clã. No entanto, novos relacionamentos já se faziam sentir. Alguns Eupatrides estavam engajados na usura e no comércio, especialmente desde a posição geográfica da Afpn, localizada a apenas 5 quilômetros do mar, predisposta ao comércio exterior. O número de famílias aristocráticas ricas e influentes na Ática, como em toda a Grécia em geral, diminuía a cada geração. A economia monetária corrompeu não apenas os clãs dos estratos inferiores da Ática, mas também capturou o estrato superior dos "nobres". Uma parte menor dos Eupátrides ficou mais rica e cresceu, tornando-se ainda mais nobre e nobre, enquanto a maior parte ficou mais pobre e caiu na categoria dos ingênuos. “O sistema de clãs é absolutamente incompatível com a economia monetária” 1. Quanto mais longe, mais e mais gentileza se tornou um símbolo e sinal de riqueza. O número de clãs e famílias eupatridianos influentes em Atenas nos séculos 8 a 7, na véspera das grandes reformas, era pequeno, mas eles tinham riqueza, força e poder em suas mãos.

O impacto das mudanças econômicas em curso - o crescimento da economia monetária e o crescimento da escravidão - foi mais dolorosamente sentido no campo. O comércio e a usura que penetraram no campo romperam impiedosamente as relações patriarcais consagradas pela antiguidade profunda, indissociáveis ​​da economia natural.

"... A economia monetária em desenvolvimento penetrou, como um ácido corrosivo, no modo de vida primordial das comunidades rurais baseadas na agricultura de subsistência."

A posição das massas rurais, geomors e fetas, nos séculos VII-VI. na Ática foi extremamente difícil, tanto material quanto legalmente. Há evidência absolutamente definitiva disso em nossas fontes principais, o Polity Ateniense de Aristóteles e Plutarco (na biografia de Sólon). Apesar do conhecido esquematismo e unilateralidade de sua cobertura, o próprio fato da ruína da aldeia ática está fora de dúvida. O principal flagelo do campo foi a usura e a crescente escravidão, que suplantou a mão-de-obra livre.

Plutarco e Aristóteles relatam que na Ática, na véspera das reformas salônicas (século VI), um grande número de pequenos proprietários de terras estava em dívida com os ricos Eupatrides. Os devedores cultivavam a terra dos ricos ou ganhavam dinheiro com a segurança de sua própria pessoa. Os credores tinham o direito de escravizar o devedor ou vendê-lo no exterior.

“O fato é”, diz Aristóteles na “Política ateniense” (“História da Constituição ateniense”), “que naquela época o sistema estatal em Atenas era oligárquico, os pobres eram escravos dos ricos, eles próprios e seus famílias. Eles cultivavam as terras dos Eupátrides, dando-lhes cinco sextos da renda recebida da terra e deixando um sexto para o uso pessoal deles próprios e de suas famílias. Portanto, eles foram chamados de seis amantes (hectomores). Toda a terra estava nas mãos de poucos. Se os devedores não pagassem o pagamento devido a tempo, eles próprios e seus familiares podiam ser levados em cativeiro. "

Contra os Eupátrides, que tinham poder político e força em suas mãos e se apegavam firmemente à ordem tribal, não só os escravos seis amantes, mas também outras camadas sociais da Ática, incluindo alguns dos "nobres", se manifestaram. Em outras palavras, todos os elementos da emergente pólis escravocrata, entre eles uma parte dos "nobres", que por algum motivo se divorciaram de sua classe, se opuseram ao governo dos Eupátrides. Contradições de classe nos séculos 7 a 6 na Ática eram tão nítidas quanto em outras cidades-estados gregas mencionadas acima.

“A colisão das classes sociais recém-formadas está explodindo a velha sociedade, que se apoiava em alianças genéricas” 1.

“O sistema de clãs estava chegando ao fim. A sociedade a cada dia crescia mais e mais fora de sua estrutura; mesmo os piores fenômenos negativos que surgiram diante dos olhos de todos, ele não poderia enfraquecer nem eliminar. Nesse ínterim, o estado se desenvolveu imperceptivelmente ... ”

A insatisfação há muito acumulada com o sistema existente finalmente irrompeu na forma do chamado Problemas de Kylon na década de 30 do século VII. A essência dos problemas de Kylon é a seguinte: Kylon, um aristocrata de nascimento que ganhou os Jogos Olímpicos, genro do tirano megariano Theagenes, era muito popular em Atenas. Aproveitando a reunião de pessoas durante o feriado em homenagem a Zeus, Kylon com um grupo de adeptos decidiram realizar um golpe de estado para tomar o poder supremo. Os adeptos de Kylon conseguiram capturar a Acrópole, mas não puderam ficar nela devido ao fraco apoio do povo. “Tendo sabido disso, os atenienses precipitaram-se dos campos contra Cylon e seus cúmplices e, tendo se estabelecido na Acrópole, começaram a sitiá-lo. O cerco se arrastou e a maioria dos atenienses, cansados ​​disso, foram embora, deixando os arcontes para proteger Cylon e dando-lhes poderes ilimitados para fazer todo o resto a seu próprio critério. Naquela época, a maioria funções administrativas pertencia aos arcontes. " Os Eupátrides conseguiram se organizar rapidamente e sitiaram a Acrópole. O próprio Kylon conseguiu escapar, e seus seguidores, que buscaram refúgio no altar de Atenas? a vida foi prometida se eles deixassem o templo. No entanto, essa promessa não foi cumprida. Ao deixar o templo, os cúmplices de Kylon foram mortos, alguns até mesmo no altar das Eumênides.

À frente dos sitiantes estavam representantes da família Alcmeonides. A "sujeira de Kplon" deixou uma marca indelével na família Alcmeonid. Ao longo História ateniense Os Alcmeônidas foram considerados um clã amaldiçoado que não cumpriu sua promessa de libertar os sitiados e derramar sangue no altar da deusa padroeira da cidade. Seus inimigos políticos e pessoais aproveitaram-se dessa circunstância em todas as oportunidades.

A tentativa de golpe de Estado de Kplon falhou devido à imaturidade do movimento, mas ainda assim o ímpeto foi dado. As contradições de classe se aprofundaram e a luta de classes se intensificou com elas. A “turbulência” iniciada por Kylon continuou após sua expulsão. Tudo isso indicava que o descontentamento público e inquietação na Ática em meados do século VI. eram muito fortes.

A primeira grande concessão do Eupatrides foi a publicação de leis escritas -Laws of the Dragon. Em 621, um dos arcontes, Draconus, foi contratado para revisar e escrever a lei costumeira atual. A missão foi cumprida. Foi assim que as Leis Draconianas surgiram.

As leis do Drakont, de acordo com a lenda, foram distinguidas por sua severidade extraordinária ("leis draconianas!"), Que atestava a grosseria e crueldade da moral desta época. A pena de morte foi imposta até para crimes como ociosidade, roubo de vegetais e frutas. "As leis dos Draconis não foram escritas com tinta, mas com sangue" - é assim que os próprios gregos caracterizavam as leis Drakônticas. Foi dito que quando o próprio legislador foi questionado por que ele prescrevia a pena de morte para quase todos os crimes, Draconte teria respondido que os crimes menores, em sua opinião, merecem essa punição, para os grandes ele não conseguia pensar em mais. As punições por violação dos direitos de propriedade privada foram especialmente severas: roubo, incêndio criminoso, assassinato e outras ofensas civis.

E, no entanto, apesar de toda a ferocidade, imperfeição técnica e primitividade da consciência legal, as leis de Drakont tinham uma grande significado histórico como uma vitória da emergente polis democrática (escravista) sobre os elementos do sistema tribal, eles o fizeram, mesmo porque alguns de seus artigos eram definitivamente dirigidos contra a rixa de sangue. A camada superior do demos, em particular os estrangeiros que vivem em Atenas (metekp), recebeu a maior parte dos benefícios da introdução da lei escrita. Os meteoros (ou metoiks), mercadores e artesãos, estavam interessados ​​em fixar normas jurídicas firmes para o comércio e transações monetárias. A lei escrita protegia a propriedade privada e trazia ordem à propriedade e às relações comerciais.

  • Engels, A Origem da Família, Propriedade Privada e o Estado, 1938, p. 106.
  • No mesmo lugar.
  • Engels, A Origem da Família, Propriedade Privada e o Estado, 1938, p. 4.
  • Ibidem, página 109.
  • 8 Tucídides, 1, 126.

Em contato com

Ática na tradução do antigo grego "país costeiro" é a região sudeste da Grécia Central, uma ligação entre a Península Balcânica e o Arquipélago, com uma área de aproximadamente 3808 km², limitada ao norte pela Boeotia, a oeste através do istmo de Corinto - com Megara e todo o Peloponeso. Do sul é lavado pelo sarônico, do leste - pelo Petalian e do nordeste - pelos golfos de Eubeia do mar Egeu.

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Geografia

A maior parte da Ática é coberta por colinas, consistindo de calcário e mármore, e atualmente está apenas nua, desprovida de vegetação.

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Apenas as partes mais altas de Kiferon e Parnassus, bem como as encostas noroeste de Pentelikon, são cobertas por florestas de pinheiros e abetos. A fundação de tudo sistema montanhoso Serve Kiferon (agora Elateya, a chamada colina do abeto, Ponto mais alto que sobe para 1411 m acima do nível do mar).

Kiferon com sua crista principal separa a Ática da Beócia; Ática é separada de Megara por seu ramo que vai para o sul e leva o nome de Kerata (chifres); Parnassus (agora Ocea), atingindo 1413 m, funde-se com os contrafortes do sudeste de Kiferon, cujas ramificações do nordeste, agora com nomes separados (Belettsi, Armeni, Mavrovuno, Tsastany, Stavrokoraki, Kotroni), estendendo-se até a borda oriental da região, forma nesta parte Ática é um verdadeiro país montanhoso (Diacria ou Epacria dos antigos).

A continuação meridional de Parnassus é o Aegaleos elevando-se muito mais baixo acima do mar, que na parte sul, onde se projeta para o mar contra a ilha de Salamina, é chamado Korydallos (agora Scaramantha), e no meio, onde é cortado através de um desfiladeiro que conecta as planícies de Atenas e Elêusis é chamado Pekilion.

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No nordeste, a planície ateniense é delimitada por Brilettos ou, como costumava ser chamada por causa da área que fica em sua encosta sul, Pentelikon (hoje ainda Menteli). Esta é uma colina piramidal que atinge 1110 m de altura com extensas pedreiras de mármore ainda exploradas com sucesso, que fornecem excelente mármore branco do mais fino grão, que vai para edifícios e estátuas. Um vale de 4 km de largura no sul separa o sopé do Pentelikon de cinturão sul, quase exclusivamente composto de mármore cinza-azulado, que nos tempos antigos foi usado para fins arquitetônicos. Esta crista - Gimet (agora Trelovuno) - atinge os 1027 m, está quase desprovida de vegetação florestal, mas é coberta por ervas perfumadas e por isso é habitada por abelhas selvagens que dão um excelente mel.

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A borda leste da região (na antiga Paralia) é cortada por cadeias de colinas menos altas, que ao sul de Gimet, onde a península se estreita, se unem em uma crista - o Lavrion Highlands, que é cercado por um declive acentuado cabo - Sounium, sobre o qual ainda se erguem as ruínas do Templo de Atenas, de acordo com as colunas das quais o cabo ainda é chamado pelos marinheiros do Cabo Coloneso.

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As montanhas Lavrion foram de grande importância para a Ática nos tempos antigos por sua riqueza em prata; mas essas minas, a princípio muito lucrativas, foram exploradas tão intensamente que já imediatamente após o início de DC. NS. Eu tive que parar de minerar. Só mais tarde eles tentaram, e não sem sucesso, aproveitar as escórias que sobraram de trabalhos anteriores.

As montanhas se estendem em parte diretamente para o mar, em parte terras aluviais acumuladas até as solas, formando planícies costeiras mais ou menos largas, muitas das quais eram conhecidas na antiguidade.

Rabe! , GNU 1.2

O mais notável deles é a planície de maratona na costa norte. É uma planície com 9 km de comprimento e 2 a 4 km de largura, com um vasto pântano a nordeste. Aqui em 490 AC. NS. o exército persa foi derrotado pelo exército ateniense.

Existem apenas três planícies mais significativas, que ou, começando na costa, se estendem para o interior, ou estão completamente separadas do mar, existem apenas três no país: 1) a planície ateniense, muitas vezes chamada simplesmente de "planície" (pedion ); 2) a planície triássica menor, separada das montanhas atenienses Aegaleos (a chamada Tria em homenagem à antiga localidade) e 3) a planície entre Gimet e as cordilheiras mais baixas da costa oriental, que se conecta à planície ateniense pelo vale que separa Pentelikon de Gimet.

A irrigação do país é extremamente pobre. Os riachos mais significativos fluem através da planície ateniense, a saber: Kefiss, que começa no sopé sudoeste do Pentelikon na rica área florestal de Kefisia, alimentado por vários afluentes do Parnassus. Ele flui pela planície na direção sudoeste e para o oeste da cidade é desviado para vários canais para irrigação de hortas e plantações; Ilissus começa no sopé norte do Gimet, flui nos lados leste e sul da cidade e ao sudoeste se perde nas areias. Além deles, deve ser feita menção a outro Kefis da Planície de Eleusinian, o riacho Enoe cortando a Planície da Maratona (assim chamada por causa da área antiga situada ao norte de Maratona) e Erasinos, que flui mais ao sul da área costeira oriental , perto da antiga área de Arafen (agora Rafina).

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História

A população do país, para não mencionar alguns dos elementos Pelasgic da era pré-histórica e o grande número de estrangeiros que posteriormente residiram permanentemente em Atenas, pertencia na antiguidade à tribo jônica. Os habitantes se autodenominavam autóctones, isto é, indígenas, pois seus ancestrais se originavam diretamente do solo do país e desde tempos imemoriais a terra estava em sua posse contínua.

Como todos os povos jônicos, os habitantes da Ática se dividiam em quatro tribos ou classes (filos): geleões (nobres), hoplitas (guerreiros), aegikoreanos (pastores em geral e cabras em particular) e ergadei (fazendeiros). Segundo a lenda, 12 cidades independentes ou sindicatos de comunidades existiram no país desde tempos imemoriais. Estes faziam parte de assentamentos separados, mesmo existentes mais tarde, como Cecropia (mais tarde Atenas), Eleusis, Dhekeleia e Afidna (os dois últimos no norte do país), Brauron (entre Costa leste), Torikos (na parte mais ao sul da costa leste), Kyteros (local desconhecido), Sfetos e Kefisia, parte das uniões de vários assentamentos, como Epakria (norte País montanhoso), Tetrapolis (união de quatro cidades) na planície da Maratona e Tetrakomiya (união de quatro aldeias) no extremo sul da planície ateniense. Segundo a lenda, Teseu uniu essas 12 comunidades em uma entidade política, cuja capital era Atenas.

Hansueli Krapf, CC BY-SA 3.0

Divisão administrativa

No mapa das prefeituras (nomes), a administração descentralizada da Ática é dividida em 4 nomes (nomarchies), mostrados no mapa abaixo:

  1. Atenas
  2. East Attica
  3. Pireu
  4. Western Attica

Após a reforma administrativa de 2011, a administração descentralizada da Ática consiste em 65 municípios.

Agricultura e Fósseis

O solo do país é quase inteiramente uma camada leve, bastante fina de pedra calcária, que não é muito adequada para o cultivo de trigo, mais - para a cevada e a uva, mas especialmente para a azeitona e o figo, e portanto este último, tanto em Antigamente e agora, são os principais produtos do país e itens de sua exportação. A criação de gado é significativa até hoje e, nos tempos antigos, a lã do ático era muito famosa. Nas montanhas, sem falar nas já esgotadas minas de prata de Lavrion, excelente mármore é extraído; o solo em muitos lugares, especialmente na faixa costeira a sudoeste do porto de Pireu e da Baía de Falernian e terminando no sopé de Kolias (agora Gagios Kosmas), fornece argila excelente para pratos e, portanto, a cerâmica era um ramo florescente da indústria na antiga Atenas e seus produtos eram muito populares.

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Informação útil

grego Αττική
inglês Attica

Estrutura política na antiguidade

Politicamente, a Ática era, nos tempos antigos, a região mais centralizada da Grécia.

A cidade principal não era apenas a sede da administração, mas o tribunal, bem como as assembleias do povo, em cujas mãos, desde a época das reformas democráticas iniciadas por Clístenes e concluídas por Péricles, a decisão suprema de todo o estado assuntos estava concentrado.

A importância que Ática, graças à sua principal cidade de Atenas, teve na política e vida cultural A Grécia Antiga só pode ser devidamente avaliada em relação à apresentação da história geral da Grécia.

Divisões administrativas na antiguidade

A divisão do povo em 4 filos permaneceu sob os reis e sob os arcontes. Mesmo o legislador Sólon não aboliu essa divisão e, paralelamente a ela, em parte desejando reduzir a influência das antigas famílias aristocráticas, em parte para levar a uma distribuição mais equitativa da carga tributária entre os cidadãos, criou uma nova divisão de cidadãos em 4 classes de acordo com sua propriedade.

Apenas Clístenes aboliu a antiga divisão jônica pelos joelhos e colocou em seu lugar a divisão do povo em dez filos, cada um dos quais com o nome de um antigo herói ático (epônimo).

Cada um desses filos abrangia um certo número de comunidades (demos) que ficavam em diferentes partes do país.

Como regra, cada área não muito significativa constituía um “demu” especial, enquanto as grandes, como as cidades de Atenas e Brauron, se dividiam em vários demu. O número de dem não era o mesmo em tempo diferente: - no início da era cristã, havia 371 deles.

Graças a escritores e inscrições, os nomes de cerca de 180 dem sobreviveram até nós, mas o paradeiro de muitos agora é impossível de estabelecer. O número total de cidadãos oscilou, a julgar pelos censos, durante o apogeu do estado, para a Guerra do Peloponeso, em 80-100 mil. O número de Metoiks que estavam sob os auspícios chegou a 40.000, o número de escravos chegou a 400.000, de modo que o número total de população livre e não livre ultrapassou 500.000. O aumento do número de Phil (10) por dois novos levou lugar em 307 AC. NS.

No desejo de lisonjear Demetrius Poliorketa, este último foi nomeado em sua homenagem e o nome de seu pai Antigonos - Antigonis e Demetriada. Mas o primeiro foi renomeado em 265 AC. NS. em homenagem ao rei egípcio Ptolomeu II Filadelfo em Ptolomais, o segundo em 200 em homenagem ao rei Pérgamo Attalus I em Attalis.

Finalmente, sob o imperador Adriano, a 13ª Fila foi anexada e nomeada por Adrianides em homenagem a esse benfeitor da cidade de Atenas.

Com o que gastar seu precioso tempo de férias - comprando um bronzeado de chocolate ou explorando lugares desconhecidos em nosso planeta? Isso seria combinar negócios com prazer! Essas férias são bastante reais, e na Europa. No centro da civilização e do progresso tecnológico, ainda era possível preservar herança cultural ancestrais distantes - a bela costa da Ática, o território peninsular da Grécia.

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Como chegar lá

É mais fácil ir para Attica de Atenas, onde Vôos internacionais irá levá-lo de qualquer lugar do mundo. E então o conhecimento das regiões desta fértil região do país pode ser continuado com a ajuda de um sistema de transporte público bastante confortável: ônibus e ISAP (trem elétrico).

Em Atenas, o terminal de transporte suburbano está localizado na Rua Kiffissou, 100. Você pode chegar lá pelo ônibus nº 051, que sai da parada no cruzamento das ruas Zinonos e Menandrou (perto da Praça Omonia). O ônibus passa a cada 15 minutos, das 5h às 23h30.

Na Attica, as rotas são operadas pela KTEL Attikis, que opera duas estações de ônibus:

  • West Attica - perto da Acrópole ao lado da estação Fiseos ISAP,
  • East Attica - na Praça Egípcia (interseção da Avenida Alexandra com a Rua Patision, a estação ISAP mais próxima "Victoria").

Pesquisar voos para Atenas (aeroporto mais próximo de Attica)

Clima em Attica

O melhor é ir para a Ática em agosto-outubro, quando o sol não assa mais, mas aquece suavemente, e os frutos já estão maduros.

Estâncias balneares da Ática

Assim, compra-se o bilhete, reserva-se o hotel, pisa-se numa terra milenar, pisoteada pelos heróis dos mitos e lendas, e passamos à primeira parte do nosso plano: bronzeamento, banhos e ócio lânguido na orla do mar.

O lugar ideal para isso é a chamada Riviera Ateniense: Paleo Faliro, Glyfada, Kavouri, Vouliagmeni, Voula. E logo se aquece o pensamento de que você se deitará, untado com óleos aromáticos, nas areias da costa de Apolo, a costa que inclui essas áreas. Acostume-se com os nomes gregos pretensiosos e ligeiramente empoeirados da biblioteca. Tenha certeza de que na maioria dos casos, em vez dos esperados penhascos nus e cabanas ascéticas, você verá iates clubes luxuosos, praias luxuosas bem mantidas, hotéis caros e casas noturnas modernas que pontilham esta parte da Grécia.

Vouliagmeni

Glyfada

Um ótimo lugar para férias na Europa - Glyfada, a 15 km de Atenas, com uma infraestrutura desenvolvida, vida noturna e campos de golfe.

Lagonissi

Se você está relaxando com sua família, é melhor instalar-se na pequena e aconchegante cidade turística de Lagonissi, às margens do Mar Egeu. Atmosfera calma, praia de areia e caminhar por limoeiros sombreados compensa a falta de vitamina D e serotonina (hormônio do humor).

Loutraki

Aumentar os benefícios da "terapia grega" para viajantes cansados ​​ajudará os estabelecimentos hidropáticos Loutraki. Combinação de clima ameno, natureza e poder de cura águas minerais, do qual você, como Afrodite da espuma do mar, renascerá, lhe dará a oportunidade de restaurar as forças e restaurar a paz de espírito. Existem águas para todos os gostos: cloro, alcalino, radônio; temperatura - +30 ... + 32 ° С.

Palco da Taça de Triatlo em Loutraki

Sounion

Mas quem está atrás das novidades da cosmetologia deve ficar atento ao resort Sounion. Aqui, você pode passar muito tempo experimentando tratamentos curativos e rejuvenescedores incomuns usando ervas gregas, flores, minerais, sal marinho e algas. Relaxe o corpo na piscina de hidrotonização aquaelixir ou no jacuzzi relaxante.

Hotéis populares em Attica

Mapas da Ática

Cozinha

A culinária da Grécia é tão variada e colorida que cada encontro com ela abre novos horizontes de sabores para você. E com o vinho grego, os receptores ficarão ainda mais sensíveis. Numa tarde quente, a bebida “himos portokali” - sumo de laranja fresco, muito apreciado pelos gregos - vai ajudar a enfrentar a sensação de sede. O custo de um copo é de 2 a 4 euros. Os preços na página são de outubro de 2018.

A melhor maneira de conhecer a mentalidade dos moradores locais é passar uma ou duas noites em uma taberna tradicional, onde gregos, gente aberta e acolhedora, passam as noites animadas, preferindo a comunicação barulhenta e dançando até de manhã à TV e aos convívios em casa .

Guias na Ática

Entretenimento e atrações da Ática

Depois de um curso intensivo de banhos de sol e procedimentos de água, depois de ganhar força, você pode prosseguir para a segunda parte do programa de férias - uma imersão na história da Grécia. Uma vida inteira não é suficiente para estudar todos os mistérios e segredos escondidos nas ruínas e monumentos da arquitetura antiga deste país - tão grande é o patrimônio da antiga civilização herdado pelos habitantes da terra ensolarada. Mas você pode tocar alguns deles, e no sentido literal.

Atenas

O Shopping está muito desenvolvido em Atenas. Esse prazer se tornará querido na área de Kolonaki, econômico e prático - na Rua Ermou, onde as melhores lojas de empresas gregas estão localizadas. Nas lojas da rua Metropoleos você encontra peles e joias. As ruas comerciais de Aeolou, Patision, Monastiraki e Afinas Street, famosas por seus mercados e bazares, não deixarão de visitar seus clientes.

Mas antiguidades, souvenirs, artesanatos esperam por seus compradores na parte antiga da cidade, em Plaka. Você também pode se refrescar aqui, escolhendo uma das muitas tavernas gregas próximas ao memorial Lysicrates. Para descrever a atmosfera desta praça, basta imaginar o Arbat de Moscou ou o Montmartre parisiense. Características distintivas: um fluxo interminável de turistas, música nacional vinda de cafés superlotados, vasos antigos de oliveiras expostos ao longo das avenidas, uma atmosfera de férias relaxantes.

O panorama noturno de Atenas cintilando de luzes é uma recompensa para quem chegou ao topo do morro Lycabettus, que é coroado pela capela branca de São Jorge. Para economizar tempo e energia, é melhor usar o transporte público, comprando uma única passagem de ônibus ou trólebus, ou descendo o metrô.

O custo de um bilhete único, que deve ser validado até 70 minutos a partir da data de compra, é de 1,4 euros, um bilhete diário custa 4,5 euros, um bilhete de 5 dias - 10 euros. Tentar montar uma lebre é arriscado, a pena para tal pegadinha é muito grande - 60 vezes o custo do ingresso.

Mosteiro Daphni

Tendo estudado Atenas, voltemos nosso olhar curioso para as áreas suburbanas. A 11 km de Atenas fica o Mosteiro Daphni - um monumento da arquitetura religiosa bizantina na Grécia. Sua história é única. Criado como um santuário para Apolo de Daphnia, o mosteiro acolheu peregrinos cristãos em seus braços, depois foi usado como uma muralha e finalmente se tornou um hospital psiquiátrico. Agora, o mosteiro restaurado tem o status de um monumento. Você pode visitá-lo diariamente das 08:30 às 15:00.

Templo de Poseidon

A segunda joia brilhante na coleção de atrações da Ática é o Templo de Poseidon no Cabo Sunion. Um gigante poderoso, emoldurado por colunas delgadas, simboliza a união harmoniosa da terra e do mar. Marinheiros e governantes da Grécia faziam sacrifícios aos seus patronos, acreditando na conexão entre os mortais comuns e os habitantes do Olimpo.

Templo de Demeter

Outro local recomendado para visitar é o Templo de Deméter em Eleusis. Ritos misteriosos dedicados ao culto da deusa Deméter e sua filha Perséfone eram realizados aqui nos tempos antigos. O museu pode ser visitado diariamente das 08:30 às 15:00, exceto às segundas-feiras e feriados.