Камакура, що знаходиться менш ніж у годині їзди потягом на південь від Токіо, була місцем розташування першого військового уряду Японії. Сьогунат Камакура був заснований наприкінці XII ст. після довгої та кривавої боротьби двох аристократичних груп за контроль над імператорським палацом. Клан Мінамото, який здобув верх, обрав своєю резиденцією Камакуру, оскільки ця рибальське село, З трьох боків оточена крутими лісистими схилами, являла собою природну фортецю.
Загальна інформація
Тут було створено те, що більшість із нас сприймає як «Шлях самурая», - звід цінностей, кодекс честі, релігія та культура касти воїнів, які мали правити Японія протягом 700 років. Значна частина тієї культури була навіяна школою риндзай дзен-буддизму з її принципами дисципліни та самоконтролю, аскетичною філософією життя та мистецтва. Сьогунат заснував у Камакурі велику кількість дзен-буддистських храмів, багато з яких збереглися, а деякі мають статус національного скарбу. До шести храмів ви легко зможете дістатися від залізничної станції«Кита (Північна)Камакура», до якої приблизно година їзди з Токіо лінією «Yokosuka».
Енгакудзі був заснований в 1282 і призначався для душ загиблих роком раніше під час невдалого монгольського вторгнення. Він став другим за важливістю у групі монастирів під назвою Годзан («П'ять гір»)згідно з ієрархією, встановленою в XIV ст. під офіційним патронатом сьогунату для дзен-буддистських храмів. Енгакудзі - найбільший храмовий комплекс Камакури, який часто страждав від пожеж і землетрусів, але зберіг 17 із 46 оригінальних будівель. Дві будівлі нині мають статус національного скарбу: саріден (зал священних реліквій), побудований у 1282 р., та величезна дзвіниця на пагорбі. Дзвін висотою 2,5 м був відлитий у 1301 р. Основна споруда, доступна для відвідування в Енгакудзі, - церемоніальний зал буцуніті-ан, де ви зможете стати учасником чайної церемонії.
Розташований неподалік Токедзі, відомий як «храм розлучень», був унікальним тим, що був храмом для жінок касти воїнів, які прагнули звільнення від нещасливого шлюбу. Якщо жінці вдавалося потрапити сюди і три роки пробути черницею, вона могла отримати від сьогуната свідоцтво про розлучення та стати вільною. У хомоцукані (скарбниці)Токедзі виставлено збори живопису, скульптури та каліграфії періоду Камакура, деякі з експонатів яких зараховані до важливих культурним об'єктам. На території храму знаходиться також Мацугаока Бунко – дослідницька бібліотека, заснована на згадку про Д. Т. Судзукі. (1870- 1966) , що заклав основи вивчення дзен-буддизму на Заході
На південь від Токедзі, дорогою до центру Камакури, розташовані дзен-буддистські храми Мейгецу-ін та Йотідзі з особливо красивими садами. Ще південніше стоїть заснований 1253 р. Кентедзі, головний із «П'яти гір». Він був створений на зразок одного з найбільших китайських монастирів свого часу і будувався для китайського ченця, який, як кажуть, клопотав перед Кублай-ханом про припинення монгольського вторгнення до Японії. Монастир залишається чинним і, як і багато храмів Кама-кури, надає відвідувачам можливість брати участь у тренувальних сеансах дзен-буддистської медитації. У храмі Енодзі, що знаходиться поблизу, можна побачити примітну групу скульптурних зображень Енми. (володаря пекла)та його суддів.
Визначні місця Камакури
Якщо прибудете на вокзал Камакури, поверніть на виході ліворуч і досліджуйте дві цікаві вулиці. Велика з них, Вакамія-дорі, посаджена вишневими деревами і рясніє. традиційними ресторанами, кондитерськими, а також магазинами, що торгують лаковими виробами, якими славиться місто. Паралельна Коматі-дорі - пішохідна вулиця, затиснута між рядами інтригуючих сувенірних магазинів, ресторанів і спеціалізованих магазинчиків, що торгують пахощами, камінням та паперовим приладдям.
Обидві вулиці ведуть до Цуругаока Хатіманга - синтоїстського комплексу, побудованого Ерітомо-но Мінамото, першим сьогуном Камакури. Він був присвячений легендарному імператору Одзіну, нащадком якого оголосив себе Йорітомо. У рамках свята, що проходить у святилищі в середині вересня, проводиться колоритний турнір верхових лучників. (ябусамі), учасники якого, одягнені в костюми мисливців періоду Камакура, намагаються, летячи галопом вузькою доріжкою, вразити три маленькі дерев'яні мішені. Відстань між мішенями ледве дозволяє вершникам, відпустивши поводи, зарядити та випустити стрілу в чергову мету.
Поблизу святилища працюють два музеї. Міський музей сучасного мистецтва Камакури (вт-нд 9.30-17.00)пропонує до уваги відвідувачів колекцію мальовничих полотен, акварелей, гравюр та скульптури.
Музей національних скарбів Кокухокан (вт-нд 9.00-16.00)має в своєму розпорядженні прекрасні збори предметів з різних храмів і святилищ Камакури, включаючи ряд чудових картин XIII ст.
Десятихвилинна прогулянка на схід від Хатімангу з перетином неглибокого струмка приведе до Такедери, більш відомої як «Бамбуковий храм». Розташований в оточенні невеликий, але густий бамбуковий гаї храм має чудовий павільйон, в якому відвідувачі можуть насолодитися чашкою густої зеленої мачі - настою, що подається під час чайної церемонії.
Навпаки, на Камакура-Кайдо знаходиться Сугімотодера - критий соломою стародавній храм, темний інтер'єр якого ніби просякнутий езотеричними таємницями буддизму. По сусідству – ще один гарний храм, Дзомійо-дзі. Серед вуличок на схід від цього місця знайдіть підйом до Дзуїсен-дзі, що йде в ліс, з пишною зеленню тихого саду перед храмом і суворим сухим ландшафтом, що включає печеру, позаду нього.
Йорітомо мав намір створити для своєї столиці статую Будди, що сидить, здатну посоперничати з гігантською бронзовою фігурою, створеною в 749 р. для храму Тодайдзі в Нарі. Ідея реалізувалася в 1252 р. з виливком 125-тонного Дайбуцу, що сидить у дворі храму Котоку-ін і, ймовірно, є другим за популярністю об'єктом фотографування після Фудзіями. Масивна фігура заввишки 11,4 м сидить у класичній позі Будди Аміди (Співчутливий)зі складеними на ногах руками та напівприкритими у стані повної безтурботності віками. Статуя всередині порожниста, і ви зможете забратися сходами всередину і подивитися в одне із вікон на спині Будди.
Дайбуцу та храм Котоку-ін знаходяться у Хасе – районі у західній частині Камакури. Інша тутешня пам'ятка – Хаседера. У залі Каннон цього храму є найбільша в країні священна статуя, виконана з дерева. Зображення Одинадцятилікою богині Милосердя висотою близько 10 м вирізане з цільного стовбура і вкрите сусальним золотом. Десять маленьких голів у її короні символізують здатність богині дивитися на всі боки, виглядаючи тих, хто потребує співчуття. Ніхто точно не знає, коли фігуру було створено. Одна з легенд датує її початком VIII ст. У залі Аміда знаходиться зображення Будди Аміди, що сидить, замовлене Мінамото-но Йорітомо, коли йому було 42 роки - в надзвичайно несприятливій, за поширеною серед японців думці, віці.
Храм Рюкодзі та острів Еносіма
Історію Камакури писав як клан Мінамото. Розповідь про цей район був би не сповнений без історії Нітірена (1222-1282) , ченця, який заснував єдину суто японську буддистську секту. Заперечення Нітіреном і дзен-буддизму, і дедо (« Чиста земля») зрештою змусило сьогунат віддати наказ про обезголовлення єретика на пагорбі на південь від Хасе. Однак якщо вірити легенді, коли кат підняв меч, вдарила блискавка і розколола меч надвоє. Перш ніж кат повторив свою спробу, прибув гонець із наказом замінити страту висилкою на острів Садогасіма. Пізніше, в 1337, секта Нітірена поставила на тому пагорбі храм Рюкодзі.
На березі розташованої неподалік бухти Сагамі знаходяться два найближчих до столичної зони пляжу: Юіга-хама та Сітірігахама. У спекотні та вологі літні місяці можна подумати, що на них марними пошуками вільного клаптика піщаного берега займається все населення Токіо та Йокохами. Не меншою популярністю користується Еносіма, маленький острівбіля самого берега з пагорбом посередині. З висоти пагорба в ясний день відкривається чудовий краєвид на Фудзіяму та півострів Ідзу. Після відвідування Еносіми ви зможете на симпатичному старомодному чи поїзді, чи трамваї лінії «Еноден» повернутися на вокзал Камакури.
вконтакті facebook twitter
Камакура у XII столітті була столицею Японії. Незважаючи на те, що від колишньої величі 800 років у Камакурі мало що залишилося, місто це варто відвідати заради найдавніших храмів, що мають історичне та культурне значення. Саме в Камакурі було закладено основи японського дзен-буддизму, сформувалася каста самураїв. Тут залишилися ще будівлі та споруди, що зберігають відлуння кривавих подій, жорстоких воєн, переворотів та династичних інтриг тих далеких часів.
Камакура знаходиться за 40 хвилин їзди від Токіо поїздом. Ця близькість до столиці, м'який мікроклімат, давня історія та чарівні гірські пейзажі зробили Камакуру найпопулярнішим місцем для відпочинку у японців.
Визначні місця Камакури
У Камакурі безліч визначних пам'яток, але найцікавіші з них:
храм Kenchoji
Храм Kenchoji – дзен-буддійський. Він був заснований 750 років тому і був центром поширення дзен-буддизму в Японії.
У головному залі храму на стелі 10х12 метрів рукою майстра Юнсакі Коїзумі зображено величезний "Дракон у хмарах".
В центрі храмового комплексузнаходиться сад у дзен-буддійському стилі з ставком. З 5 до 6 ранку в будівлі біля саду проводяться медитації, які може відвідати будь-хто.
храм Engakuji
Храм Engakuji молодший за храм Kenchoji лише на 30 років. Заснований він був на честь перемоги японських військ у двох навалах монголо-татар у 1274 та 1281 роках. У храмі як святині зберігаються важливі релігійні предмети та рукописи, а всьому храму уряд Японії надав звання Історичне місце.
В одному із залів храму щодня проводяться заняття стріляниною з лука в японському стилі. Якщо вам пощастить, ви зможете поспостерігати за заняттями, які нагадують радше релігійний ритуал, ніж спорт.
храм Цуругаока Хачімангу
Храм Цуругаока Хачімангу - синтоїстське святилище. Було побудовано 800 років тому в ті часи, коли Камакура була столицею Японії, і служила релігійним центром. Досі цей храм зберігає відбиток трагічних подій тих часів, а імператор Японії відвідує цей храм всією сім'єю новорічні свята. Уздовж доріжки, що веде до храму, висаджена сакура, яка під час весняного цвітіння утворює над доріжкою гарне склепіння з ніжних рожевих пелюсток.
У храмі проводяться найпишніші фестивалі та свята у Камакурі. Наприклад у квітні та у вересні тут проводяться знамениті на всю Японію змагання yabusame(Стрільба з лука верхи на коні).
храм Хаседера
Храм Хаседера за переказом було зведено у 736 році. Він відомий своєю статуєю Одинадцятиголовою Каннон, виконаною із цільного шматка дерева заввишки 10 метрів. З усієї Японії до неї є буддійські паломники, щоб здійснити ритуальну молитву та поклонитися їй.
Великий Будда
Велика бронзова статуяБудди було встановлено в 1252 році, і їй вже майже 800 років. Одна з найбільших та найдавніших у Японії.
В історії Японії було три великі статуї Будди: в Нарі, Кіото і в Камакурі. Статуя Великого Будди в Кіото, що досягала заввишки 160 метрів, не дожила до наших днів, її зараз замінює менша за розміром дерев'яна статуя. Статуя Будди в Нарі часто реставрувалася і замінювалася новими частинами, а вигляд камакурського Будди виграє тим, що залишається незмінним з XIII століття. Ця статуя - мовчазна свідка майже 700 літньої історії- Позбавлена грубості, зазвичай характерної для колосів. Особливе захоплення викликає спокійний, умиротворений вираз обличчя.
Складний день попереду. Виселення з готелю в Атамі, пробіжка по ринку в Атамі наостанок, поїзд в Камакура з пересадкою в Офуна, прогулянка по спеці з валізою в Камакура, поїзд в Йокогама, підйом на маяк і нарешті поїзд в Токіо, заселення в готель в Токіо і хоч би встигнути побачити феєрверки в Токіо.
Камакура та Йокогама – стандартний туристичний набір, який включають практично у всі тур-програми. Бути так близько і проїхати повз - я собі цього не пробачу.
На календарі 10 серпня 2013 року, субота - наш повний третій день подорожі. Температура повітря близько 40 градусів спеки, вологість 90% та валіза.
Ранок починався спокійно з прекрасної погоди за вікном та смачного сніданку. Мама нарешті призвичаїлася до паличок - вибору не було, інших столових приладів не давали. Після того, не поспішаючи, ми зібрали всі речі і виїхали з готелю. Нам пропонували ідею доставки багажу з готелю, щоб не витрачати день переїзду між містами в порожню, а відвідати ще кілька визначних пам'яток. Але при заселенні в готель в Атамі, намагаючись пояснити, що ми хочемо, навіть у малюнках, на рецепції нам не дали чіткої відповіді про надання послуги доставки багажу з готелю до Атами в готель у Токіо щодня. Тому нашу подорож Камакура та Йокогама ми будемо здійснювати з вантажем. Один плюс – валіза на трьох у нас одна. Ось тільки залишилася проблемка. Я планувала одразу після Йокогама їхати на Одайба до Токіо, щоб сфотографувати феєрверки. Це в тому випадку, якщо ми не встигатимемо перед цим оселитися в готелі. З валізою доведеться в будь-якому випадку спочатку приїхати в готель. Але, сподіваюся, ми все встигнемо. 
Пробігшись ринком і магазинами, ми сіли в поїзд о 10:00 до Офуна. У даному випадку з карткою Pasmo купувати квитки не довелося. І об 11:30 ми вже були у Камакура. Ще одна пересадка – на трамвай. І схема руху трамвая до станції Фудзісава. Шлях трамвая частково проходить узбережжям затоки. Найбільший інтерес за маршрутом становлять зупинки 5 (Hase), звідки 10 хвилин пішки до Великого Будди, та станція 23 (Enoshima), де розташований старий маяк з футуристичним підсвічуванням вночі, і звідки відкривається гарний виглядна горі Фудзі. Магнітик у Камакура чомусь нам попався якраз із зображенням трамвая, маяка, Фудзі та написом Enoshima. Він мені сподобався, і я його купила, тільки потім зрозуміла, що там не Камакура. А ось із зображенням міста Камакура та Будди. гарних сувеніріві не побачили, окрім висючок у вигляді щасливих кішечок на мобільні телефони. 
На центральній станції Камакура з електрички виходило дуже багато людей, що ми мало не загубилися. Але невдовзі знайшли окремо вхід на платформу трамвая. Трохи зачекали і він уже під'їжджає. 
Три зупинки і нам виходити – станція Хасе. Більшість пасажирів виходила з нами. Тож легко було визначити, куди йти. За всіма – японці приведуть куди треба. Тротуар дуже вузький і незручний для ходьби парою і тим більше з валізою, а рух на дорозі досить інтенсивний. туристичні автобуси, мопеди та машини. Відчуття того, що ми потрапили до дуже популярного туристичне місце, з'явилося відразу і вже не залишало - іноземців у Камакура було дуже багато, у тому числі й російськомовних. Тому для туристів тут працювали рикші, зустрічаючи ще зі станції та закликаючи показати всі визначні пам'ятки міста. Треба було наймати рикшу - валіза покатала б за нами:) 
Людей було так багато, що нам до пуття за ними і пам'яток не було видно. А вздовж усієї дороги до Будди було безліч сувенірних лавок, кафе, де можна було купити морозиво, і навіть одна шаурм'ятина нам зустрілася. Дуже сподобалися тематичні лавки, як, наприклад, магазин зброї з мечами, катанами і арбалетами або магазин для любителів кішок - весь товар із зображенням кішок у різних позах, варіаціях і забарвлень. А ось про те, що не купили гумові ляпанці у вигляді рибок, ми досі шкодуємо. 
Так само по дорозі, якщо підняти голову від тротуару і повернути її в бік від спини, що йде попереду, можна помітити цікаву японську архітектуру. Якось так виходить, що найменше людей йшло на протилежному боці вулиці в зворотному напрямкувід Будди. 
Підходячи ближче до чергового перехрестя, натовп різко кудись розвіявся, що я трохи загубилася, куди йти далі. Але попереду з'явилися великі храмові ворота. Підійшовши до них ближче, крізь листя і верхівки зелених дерев я побачила строгий погляд Великого Будди - чомусь тоді мені здалося, що я бачила відкриті його очі. Ми на правильному шляху. Квиток коштує 200 єн. Перед Буддою видніється відкрита площа під палючим сонцем, усипана галькою, а в нас валіза. Одному з нас доведеться лишитися. Я побігла купувати квитки та воду. Залишити вирішили Олега, який весь промок від поту – сорочку хоч викручуй. До того ж він пофігіст, та й бачив набагато більшу за розмірами статую Будди. Тому беру із собою маман. 
Сонце в зеніті, 12 годин дня. Спека стояла настільки виснажлива, що пити хотілося постійно, через що потієш ще більше. Тому надалі у всіх храмах, де треба було перед входом вмити руки та обличчя, ми, як справжні буддисти, проробляли це із задоволенням, змиваючи піт та пил. 
І ось він Великий Будда (Дайбуцу). Бронзові. Відлито 1252 року в період Камакура. Висота – 11,4 м, вага – 93 тонни. Статуя порожниста і всередину можна зайти. 
Перед Буддою встановлена курильниця, дим якої благотворно впливає на тіло. Підходячи до неї, японці ніби вмиваються димом, руками спрямовуючи дим на обличчя, одяг та частини тіла, які хочуть вилікувати. А деякі засовують голову прямо в курильницю – напевно, дуже болить:) 
Позаду Будди розташоване подвір'я, оточене зеленню, де японські туристи, сидячи на лавочках, ховалися від сонця, що спалює. Все це зі статуєю – територія буддійського храму Котоку-ін (Kotoku-in). Колись статуя перебувала у будівлі храму, але храм тричі руйнувався цунамі. Після третього цунамі 1498 року Будда залишився стояти просто неба. 
Поки ми з мамою фотографувалися біля Будди, Олег стояв із валізою, знемагаючи від спеки та спраги, але при цьому оточений молодими японками. За його словами: "поки я на вас тут чекаю, мене всі фотографують - я так погано виглядаю?" - "Ні, просто ти білий іноземець, нікуди не біжиш, тому тебе легко зафотати:)" 
Залишаючи Будду, ми ще купили кілька сувенірів, але тут вони коштували так дорого, що дуже й не розмахнешся. А далі прямуємо у бік станції, звідки зовсім недалеко до пляжу. Але чергове перехрестя, і правіше за 100 метрів я бачу ще одну пам'ятку. Мама та Олег через спеку, валізу та важку сумку, яку маман несла в руці, дуже втомилися і гальмували, тому залишивши їх у тіні, я побігла дізнатися, що там за пам'ятку, куди прямують величезні туристичні автобуси. Це виявився Хаседера храм - храм богині Каннон. Вдалося відобразити вхід без туристів, що досить складно було зробити тут. Храм оточений садом, в якому багато хто і знаходив благодатну прохолоду і тінь. Квиток коштував 300 єн, і я змогла його купити за допомогою карти Pasmo через автомат. Тому бігом прямую туди. 
У саду є ставок, де ростуть лотоси та плавають червоні коропи. Від ставка йде прохолода. Маман і братові треба було б сюди йти, але не факт, що нас би впустили з валізою. 
А далі я побачила картину, як дівчина сама себе фотографує – цікавий спосіб самостійної подорожіі при цьому отримати фотографії самої себе на тлі всіх пам'яток. В даному випадку мені треба було вчинити як вона, але я мандрую без штатива. Треба буде подумати про це, а то від брата іноді фіг доб'єшся фотографії. Хоча я люблю більше ходити пішки, штатив явно тоді стане великим непотрібним вантажем. 
Буддійський храм Хасе-дера зведено у 736 році. В основному будівлі знаходиться позолочена дерев'яна скульптура богині Каннон, заввишки 9,18 метрів. Вона має 11 розділів, кожна з яких представляє різні фази у пошуках просвітлення. 
Абсолютно випадково я дійшла до краю храмового комплексу, де була облаштована оглядовий майданчик. Звідси відкривається чудовий вид на місто Камакура, якби звичайно не пара над землею в спеку, що зменшується видимість. Камакура - одне з найдавніших міст Японії, було засновано в 1192 році. З трьох боків оточений лісистими горами, а на півдні омивається затокою Сагамі. Ліси і дають ту вологість, яка робить нестерпною подорож містом влітку. У Камакура налічують 176 синтоїстських та буддистських храмів. А ми тільки два відвідали. 
Проходячи знову повз станцію Хасе, на яку ми не збираємося, звертаємо увагу на вивіску 100 yen shop – у Японії таки є магазини, де все по 100 єн (1 долар). В одному з таких шопів ми і накупили основну частину сувенірів, тому що в Токіо по 100 єн нам уже нічого не траплялося, окрім води. І знову ж цікава особливістьяпонських магазинів. Ми зайшли до сувенірної крамнички. Продавців не видно, покупців, окрім нас, немає. Ми з маман стоїмо вибираємо кішечок, хусточки, браслетики та сумочки. Хоч бери все та виходь. Я вже не витримала і крикнула "Сумімасен!" (Вибачте, що турбуємо вас, але ми хочемо купити у вас сувеніри). Ніхто не озвався. Ми вже пройшли вздовж усього магазину – він зовсім маленький, але складався із двох кімнат. І тільки біля стійки, де був касовий апарат, повторивши "сумімасен", вибігла продавець і прийняла гроші. Ми наполегливі. 
Хотілося б ще згадати про залізничні переїзди в Японії, зокрема те, що вразило Камакура. Але це я вже додала до уваги. І інформацію про всі наші поїздки між містами в цей день також можна знайти в замітці .
Один із планів - побачити пляж у Камакура, щоб зрозуміти, що ми втратили, не оселившись тут, а купаючись в Атамі та Сімода. Дивлячись на таку картину (фото нижче), скажу, що ми нічого не втратили, а навпаки переконалися, що таки були на найкращих пляжахнеподалік Токіо - в і . 
Згадати чи про туалети. Проходячи, закриваємо ніс. Але цей туалет хоча б розташований на пляжі, а не як в Атамі та Сімоді – невідомо де. Але маючи бажання туди сходити, думку відразу відігнали, бо по піску незручно, плиткової доріжки немає, а під сонцем залишати брата з валізою згубно. Крім того, запах туалету перебивали запахи смаженого і не дуже смачного. Уздовж усього пляжу розташована величезна кількість кафешок, своїм красивим фасадом і парасольками повернених у бік моря, а там, де йшли ми (поверху вздовж дороги), знаходилися баки для сміття і віяв гадісний дим. Ці запахи мені Китай нагадали. вулична їжау Пекіні та Шанхаї. На спеку все це поєднання ще й блювотні позиви викликало. Біжимо звідси швидше. Ось вона - справжня Японія, заберешся ближче та глибше і побачиш Китай. 
Ми йшли таким тротуаром (фото нижче) без єдиного дерева, а відповідно і тіні. З одного боку – дорога, з іншого – сміттєві баки пляжних кафе. Ми пройшли всього 750 метрів, які нам здалися абсолютною вічністю та пеклом. Від Японії я такого не очікувала – ні тобі зупинок з кондиціонерами, як у Дубаї, і до всього – жодного дерева чи пальми! Озираючись на всі боки, я вже думала зупинитися в якомусь барі, випити холодного пива, але всі бари були забиті відпочиваючими або треба було підніматися на другий поверх - Олег мене пошле або змусить самій тягнути валізу по сходах. Не говорю вже про супермаркети. В один із магазинів ми вирішили зайти остудитись, але там було стільки народу, що навіть у тамбурі не вдалося постояти. Японські магазини дуже малі з вузькими проходами між полицями з продуктами. Якщо багато покупців, то черга утворюється між стелажами. І щоб зайти туди, треба було відстояти чергу. Валіза – перешкода, сумки важкі, рюкзаки тиснуть у спини, ноги печуть, одяг весь мокрий, а обличчя червоні. Хоч би свідомість не втратити. Я біжу швидше, щоб якнайшвидше знайти тінь і вже там віддихатися. Валіза сповільнює Олега, а мама, вся червона, намагається наздогнати мене з тяжкою сумкою в руці. Я вже подумки згадую, де аптечка і чи є в ній щось від спеки - тільки від серця, голови та проносу. А японці, як нічого не бувало, масово йдуть на пляж. 
Мопеди, пляжні парасольки та дроти - Японія влітку. До стрекоту цикад ми вже звикли і не помічаємо його. 
500 метрів від станції до Будди, коло 400 метрів навколо Будди, коло 500 метрів по храму Хасе, від станції Хасе до пляжу - 300 метрів, по набережній без тіні - 750 метрів, і від пляжу до вокзалу Камакура - 1250 метрів. Всього 3,7 км - начебто нісенітниця, я більше ходжу від роботи додому (4,4 км), долаючи відстань трохи менше, ніж за годину, і перед поїздкою практикуючись походам у спеку. Але цього разу при японській спеці та вологості я думала – когось ми втратимо. Згорнувши на вулицю від пляжу у бік вокзалу, ми спочатку знайшли лавочку перед зоомагазином (або в прокат там можна було взяти домашню тварину) - японці, що проходять повз нас, жалісно дивилися на нас. А потім нарешті з'явилися дерева, можна стримати крок і зітхнути глибше.
Ми на вулиці "молодого принца" - Вакамія Одзі (Wakamiya Oоji), що йде від морського берега до синтоїстського храму Цуругаока Хатімангу (1063 рік) - однієї з головних пам'яток Камакура. Розташований храм на "журавлиному пагорбі" (Цуругаока). А на алеї встановлено три величезні торії. І ось перші з них, що ближче до моря, – Ichi no Torii. Дорогу збудували за наказом сьоґуна Мінамото-но Йорітомо (засновника міста Камакура), коли він дізнався, що його дружина чекає на дитину. Торії кілька разів піддавалися ремонту, останній раззначних збитків було завдано Великим землетрусом Канто 1923, що помітно навіть зараз. 
Повз проходячи. У віконці радують Тоторо та кіт (ім'я не знаю). Я б теж не відмовилася від парасольки, щоб створювати собі тінь і ховатися від злого японського сонця. 
А потім ми побачили магазин суші – Chiyoda Sushi. Дуже гарні ціниє набори, а є в лоточці по 5 суші одного виду. Ми взяли три коробки: з королівською креветкою, з вуграм та з лососем. Все по 290 єн. Загальна ціна 870 єн (близько 9 доларів). Але доки їсти не будемо, треба знайти місце, де можна спокійно сісти і бажано у тіні парку. 
Отак японці ховаються від сонця. 
До головного храму ми не дійшли – сил уже не було. Тому вирушаємо на центральну станціюКамакура і їдемо до Йокогама. Може хоч у поїзді трохи охолонемо. 
Камакура була другою столицею Японії з 1185 по 1333 роки. Це найдавніша столицяЯпонії. Період історія Японії так і називається період Камакура. Сучасне ж місто виглядає більше як селище міського типу (за будовами), з населенням трохи більше 170 тисяч чоловік і лише влітку сюди з'їжджаються мешканці Токіо та Йокогама для відпочинку на Тихому океані. Камакура - одне з міст, яке постраждав під час Великого землетрусу Канто 1 вересня 1923, магнітуда 7,9 (моя замітка про це). Після землетрусу утворилося цунамі, яке забрало близько 100 життів на пляжі в Камакура. Під час землетрусу навіть Великий Будда з'їхав на кілька кроків зі свого звичного місця. Епіцентр знаходився всього за 60 км від Камакура.
І ось ми на шляху до ще одного міста, яке постраждав під час Великого землетрусу Канто - Йокогама.
January 15th, 2017 , 08:36 pm
Камакура - давнє містона узбережжі, з 1185 по 1333 роки де-факто колишній столицеюЯпонії. У місті розташовано безліч храмів, за що його порівнюють із Кіото. Камакура дуже зелене містоТам є де погуляти і гавкати, а влітку і купуватися на морі, це чудова заміська подорож на один день з Токіо.
1. До Камакури можна дістатися прямим поїздом з Tokyo Station, лінія Yokosuka Line, їхати близько години. Розклад можна переглянути на сайті Hyperdia, або на гугле. Hyperdia зручніша, т.к. Гугл прибирає надто близькі до поточного моменту поїзда з розкладу.
2. Ми вийшли на станції Kita-Kamakura, не доїжджаючи до Камакури однієї зупинки і далі пішли пішки. Наприкінці дня ми опинилися на станції Hase, звідки повернулися назад до Токіо.
3. "Зелений" вагон першого класу позначений таким значком (конюшина?). При вході на станцію зазвичай зазначено де саме на платформі зупиниться зелений вагон. Квитки перевіряють, але не регулярно.
4. У Японії майже кожному місті постає насущне питання, які храми відвідати, їх скрізь величезна кількість (тільки у Камакуре їх 176). Вибирати треба заздалегідь, щоб маршрут вийшов ефективним, я орієнтувався на сайт JapanGuide, деяким об'єктам, залежно від цікавості, вони надають від однієї до трьох червоних точок, трохи допомагало орієнтуватися. Вхід до всіх храмів платний і карти, як правило, не приймають, потрібно запасатися готівкою. Ще при плануванні потрібно врахувати, що храми можуть закриватися досить рано (о четвертій чи п'ятій вечора).
Спочатку ми вирушили до храму Engakuji Temple, розташованого біля залізничної станції. Це один із п'яти головних дзен храмів у Камакурі. Головні ворота:
5. Храм побудований у 1282 році щоб вшанувати пам'ять японських та монгольських солдатів, які загинули при спробі монгольського вторгнення роком раніше. Дати заснування храмів зазвичай мало спільного мають із реальним віком будівель. Оригінальні будівлі губилися під час землетрусів, пожеж та бомбардувань. Наприклад, головні ворота храму датуються 1783 роком, а головна будівля - 1964 роком.
6. Напрочуд спекотна погода, особливо на контрасті з попереднім днем, коли тайфун накрив Токіо.
7. В одній із споруд храму зберігається зуб Будди, але його традиційно не показують, близько підійти не можна. Великий дзвін, головну реліквію храму, виявити не вдалося, чи прохід до неї був закритий, чи просто не знайшли.
8. У храмах ми зустрічали безліч маленьких статуй з найрізноманітніших матеріалів:
9. На території храмів часто зустрічаються чайні будиночки, де можна випити зелений чай із печінкою.
12. Храм Tokeiji Temple знаходиться з іншого боку від залізничних колій. Він був заснований у 1285 році. Протягом тривалого часу він служив притулком для жінок, які постраждали від насильства з боку чоловіків та бажають отримати розлучення. Для того, щоб шлюб був офіційно розірваний, достатньо залишатися на території храму протягом трьох років. Чоловікам вхід на територію було заборонено до 1902 року.
13. Цвинтар. Імена похованих вказані на дерев'яних дощечках:
14. Всі предмети зарості густим зеленим мохом:
16. По сусідству є ще один храм дзен Jochi-ji Temple.
17. Храм заснований в 1283 році і є філією першого храму, який ми відвідали (Engakuji). У головній будівлі храму розташовані три статуї будди, що символізують минуле, сьогодення та майбутнє.
19. Чомусь я вирішив, що стежка для хайкінгу починається прямо на території храму. Ми зайшли в найдальший кут і почали шукати. Знайшли змію, яка, на щастя, злякалася більше за нас і зникла в кущах.
21. Хотей, бог щастя або Сміється Будда:
22. Для того, щоб знайти хайкінгову стежку Daibutsu Hiking Trail довелося все ж таки вийти з храму і взяти ліворуч. Дорогою до статуї Будди йти близько години.
23. Набрели на святилище Kuzuharaoka Shrine:
24. Інструкція з використання джерела очищення. Зображення йдуть праворуч наліво:
25. Лиси Кіцуне, посланці синтоїстського божества Інарі, покровителя рисових полів:
26. Зі стежки можна згорнути у бік святилища Zeniarai-Benzaiten Shrine. Туди люди приходять для того, щоби відмити свої гроші (money laudering, ага). Після цього гроші, кажуть, подвоюються. Ми перевіряти не пішли...
27. Здебільшого дерева закривають вигляд із стежки, але іноді можна побачити море:
28. На стежці часто зустрічаються покажчики, заблукати не вдасться. Забавно, деякі частини стежки були укріплені штучними конструкціями, замаскованими під справжнє дерево.
29. Дійшли до бронзової статуї Великого Будди у Камакурі (Kamakura Daibutsu). Статуя стоїть біля храму Kotokuin Temple. Статуя була побудована в 1252 і спочатку знаходилася всередині великого павільйону. Будова, однак, неодноразово руйнувалася тайфунами і з 1495 статуя знаходиться просто на відкритому повітрі.
30. Висота статуї 13.35 метра, це друга за величиною бронзова статуя Будди у Японії. Більше лише статуя в Нарі, куди ми ще дістанемося. Загалом зауважив, що кількісні характеристики дуже важливі для статуй Будди. У всіх азіатських країнах є Найбільший/Важкий/Високий Сидячий/Стоячий/Лежачий Кам'яний/Дерев'яний/Бронзовий Будда (потрібне підкреслити).
31. Зворотний бік Будди. Всередину можна зайти. За окремий гріш. У Японії туристам за будь-який чих-пих потрібно окремо платити, зазвичай небагато, але все ж таки.
32. Вхід у храм Hase Temple (або Hasedera):
33. Традиційний ставок з рибками:
34. Дерев'яні таблички з проханнями та молитвами:
36. Храм розташований на пагорбі, по стежках потрібно дертися.
37. Зате зверху відкривається гарний краєвид на місто.
41. Перекушувати ми вирушили в сечочинну Chikaramochiya (нижня точка на карті), прочитав про неї в трипедвісор. Після цього в інших містах ми вже цілеспрямовано шукали магазини, які продають свіжі сечі. Сечі – пиріжки з рисового тіста з начинкою з бобів. Ми їх у подорожі просто кілограмами поглинали, добре, що на всіх станціях можна знайти. Але зі свіжими сечами нічого не зрівняється. Ще купили у фруктовій крамниці персик, що часто зустрічається, який дуже схожий на жопу. Потім покажу фото.
42. Вийшли до моря – все завалено водоростями. Вдалині начебто пляжі видніються чистіше, але не можна сказати, що прямо баунті.
43. Але вода тепла!
44. За наявності часу можна і потрібно повернутися до станції Камакура пішки (і подивитися ще десяток храмів на шляху), але ми вже не встигали.
45. Три зупинки проїхали гілкою Enoshima Dentetsu Line (у проїзний не входить).
Далі буде...
- Де зупинитися:У будь-якому з кількох сотень готелів, пансіонів та хостелів одного з найсучасніших, жвавих та ідеально організованих мегаполісів планети – Токіо; бюджетним туристам варто орієнтуватися на район Тайто, а любителям «занурення» – тримати шлях у традиційні реканы. Дітей різного віку запрошують готелі Діснейленду. Вибір готелів Йокогами анітрохи не менше, до того ж тут можна скуштувати принади прибережного відпочинку. М'який клімат, домашня атмосфера та безліч визначних пам'яток Камакури сподобаються шукачам спокійного відпочинкуз екскурсійною складовою.
- Що подивитися:Імператорський палац, Токійський Національний музей, храм богині Каннон, телевежу, хмарочоси «Три вежі», Міст Японії та Олімпійський комплекс у Токіо - і це мізерна частина його пам'яток. На околицях столиці туристів чекає мальовничий озерний нацпарк Нікко. Неодмінно варто провести день у Діснейленді, а потім відправитися в ультрасучасний Порт майбутнього в Йокогамі та продовжити шлях у старовинну Камакуру- щоб оглядати найкрасивіші храми та монастирі.
- Вас також можуть зацікавити
