“สวนเก่า” อันเป็นเอกลักษณ์บนทะเลดำ คาบาดินกา

ในเมืองตากอากาศ Gelendzhik มีสวนสาธารณะที่น่าทึ่งซึ่งประกอบด้วย สิ่งมหัศจรรย์ทางสถาปัตยกรรมจากทั่วทุกมุมโลก ตั้งอยู่บนพื้นที่กว่า 1 เฮกตาร์ ซึ่งกลายเป็นแหล่งรวมการสร้างสรรค์สถาปัตยกรรมตามธีมจากยุควัฒนธรรมต่างๆ

ผู้เขียน

ผู้สร้าง Old Park คือ Alexander Alekseev ในขั้นต้นเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมด้านนักข่าวและวรรณกรรมเท่านั้น เขาเปลี่ยนชีวิตของเขาอย่างมากโดยเริ่มมีส่วนร่วมในสถาปัตยกรรมและประติมากรรม ในขั้นต้นเขาสร้างรูปปั้นครึ่งตัวของวอลเตอร์จากนั้นโฮเมอร์และดันเต้จากนั้นเขาก็เกิดความคิดที่ยอดเยี่ยมในการสร้างแกลเลอรีที่รวมสถาปัตยกรรมของอารยธรรมและยุคสมัยต่างๆ แก่นแท้ของแนวคิดของเขานั้นเรียบง่าย - สร้างขึ้นใหม่ในพื้นที่ที่ค่อนข้างเล็กซึ่งเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกันในแง่ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม เช่น อียิปต์โบราณและยุโรปคลาสสิก อารยธรรมตะวันตก และอารยธรรมตะวันออก

บุคคลนี้ไม่มีการศึกษาด้านสถาปัตยกรรมเฉพาะทาง แต่เขามีวิสัยทัศน์ทางศิลปะและความคิดเชิงปรัชญาที่สามารถใช้ร่วมกับประติมากรรมหรืออาคารได้ การผสมผสานระหว่างความคิดและการสร้างสรรค์ดังกล่าวได้สร้างสวนสาธารณะที่มีเอกลักษณ์ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นหนึ่งในการสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดในรัสเซียอันกว้างใหญ่

องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมของสวนสาธารณะ

สวนสาธารณะประกอบด้วยอาคารมากกว่า 20 หลังและจำนวนอาณาเขตเท่ากัน ขึ้นอยู่กับประเภทและธีม

  • ลัทธิคลาสสิก - ในเว็บไซต์แรกที่พวกเขาให้พื้นที่ วัดโบราณ. บริเวณนี้มีความรู้สึกสงบและกลมกลืน นอกจากนี้ยังมีศาลาทรงกลมซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์และเป็นบุคคลสำคัญในพื้นที่สาธารณะหลายแห่ง
  • กอทิกเป็นโซนที่มีโครงสร้างที่ซับซ้อน มีส่วนโค้งแหลม โครงโค้ง และคานยื่นออกมาด้านนอก คุณสามารถรู้สึกถึงความลึกลับในทุกรูปแบบซึ่งปกคลุมไปด้วยความลึกลับและความมืด มีสวนสาธารณะสไตล์โกธิกอยู่ที่นี่ รวมถึงกลุ่มประติมากรรมที่ประกอบด้วยรูปนักบุญ ได้แก่ พอล จอร์จ ปีเตอร์ และหัวหน้าปีศาจ
  • อียิปต์ - ส่วนหนึ่งมอบให้กับธีมอียิปต์ สำเนาสฟิงซ์ขนาดเล็ก ปิรามิดแห่ง Cheops รวมถึงสัญลักษณ์ต่างๆ ของอียิปต์โบราณ ทางเข้าส่วนกลางของสวนสาธารณะประกอบด้วยเสาขนาดใหญ่และเสาโค้งสไตล์อียิปต์
  • ท่อระบายน้ำเป็นโครงสร้างโค้งที่ชาวโรมันใช้เป็นช่องทางระบายน้ำ
  • แกลเลอรีศิลปะร่วมสมัย - สร้างขึ้นในสไตล์อาร์ตนูโว มีนิทรรศการถาวรของศิลปินชาวรัสเซีย 6 คนที่วาดภาพเขียนในรูปแบบต่างๆ และข้อความที่แตกต่างกัน
  • House of the Caucasus เป็นโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่บอกเล่าช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์มากมายของชาวคอเคเซียน
  • ยุคกลาง - ในบริเวณนี้มีสระน้ำและศาลาสำหรับสองคนอยู่ตรงกลาง
  • สมัยโบราณ - ที่นี่เป็นศาลาโบราณที่สร้างขึ้น อารยธรรมกรีกเพื่อพระเจ้าของพวกเขา ประกอบด้วยภาพเหมือนของกรีกบนหิน รูปปั้นเทพเจ้า และรูปปั้นครึ่งตัวของโฮเมอร์
  • ญี่ปุ่น - มุมญี่ปุ่นแห่งนี้เป็นที่ตั้งของสระดอกลิลลี่ โบสถ์ชินโต และรูปปั้นเทพเจ้าเอบิสะ
  • บ้านของสถาปนิก - อาคารสูงมีสอง พื้นที่เปิดโล่งซึ่งติดตามความเคลื่อนไหวขององค์ประกอบแบบคลาสสิก สมัยใหม่ และแบบโกธิก
  • House of the East เป็นมัสยิดคลาสสิกที่มีหออะซานหินสีขาว สถาปัตยกรรมที่คล้ายกันนี้พบได้ทั่วไปในประเทศอิสลาม
  • โบสถ์ออร์โธดอกซ์เป็นโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ที่สาธิตเทคนิคไบแซนไทน์ในการประหารชีวิตและการก่อสร้างโครงสร้าง

ราคาตั๋วไป Old Park of Kabardinka 2020

ค่าธรรมเนียมแรกเข้า:

  • ผู้ใหญ่ - 500 รูเบิล
  • เด็กอายุ 6 ถึง 13 ปี - 200 รูเบิล
  • เด็กอายุต่ำกว่า 6 ปีไม่เสียค่าใช้จ่าย

ทัศนศึกษาไม่มีค่าใช้จ่าย

แกลเลอรี่รูปภาพ: สำหรับผู้ใหญ่ - 50 รูเบิล สำหรับเด็ก - 30 รูเบิล

House of the Caucasus: สำหรับผู้ใหญ่ - 50 รูเบิล สำหรับเด็ก - 30 รูเบิล

ผู้เข้าร่วม VO เข้าร่วมฟรี

เวลาทำการของ Old Park ใน Kabardinka

ศูนย์วัฒนธรรม” สวนสาธารณะเก่า» เปิดให้เข้าชมทุกวัน เวลาเปิดทำการเป็นไปตามฤดูกาล

ตั้งแต่เดือนมิถุนายนถึงกันยายน สวนสาธารณะเปิดให้บริการทัวร์ตั้งแต่เวลา 8:00 น. - 22:00 น.

โหมดการทำงานใน ช่วงโลว์ซีซั่นตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงพฤษภาคม: ตั้งแต่ 9:00 น. - 18:00 น.

การเดินทางไปยัง Old Park ใน Kabardinka จาก Gelendzhik

ระยะทางจากใจกลาง Gelendzhik ไปยัง Old Park อยู่ห่างออกไปประมาณ 16 กม. การเดินทางโดยรถยนต์จะใช้เวลาประมาณ 25-30 นาที คุณสามารถขับรถไปตามถนน Lunacharsky จากนั้นไปตาม M4-Don ที่อยู่ Old Park: st. Chernomorskaya, 55 ปี (บริเวณสนามกีฬา Olimp ใน Kabardinka)

เดินทางไป การขนส่งสาธารณะก็เป็นไปได้เช่นกัน: รถโดยสารหมายเลข 32, 103, 199 วิ่งจากสถานีขนส่งบน Lenin ไปยัง Kabardinka และด้านหลัง รถมินิบัสลำดับที่ 31. เมื่อคำนึงถึงจุดจอดทั้งหมดแล้วการเดินทางจะใช้เวลาประมาณ 50 นาที จากสถานีขนส่ง Kabardinka เดินไปยัง Old Park - ประมาณ 1 กม.: ไปตามถนน Mira หลังจากสนามกีฬา Olimp เลี้ยวเข้าสู่ Apricotovaya จากนั้นไปตาม Chernomorskaya ตรงไปที่สวนสาธารณะ

แท็กซี่ - YandexTaxi, Uber, Gett

ทางเข้า Old Park ใน Kabardinka - พาโนรามาของ Google Maps

เดินเล่นเสมือนจริงผ่าน Old Park of Kabardinka

วีดีโอ ภาพรวมพื้นที่อุทยาน

อัปเดตเมื่อ 12/05/2019 เข้าชม 2486 ความคิดเห็น 0

ผมไป Old Park ที่ Kabardinka เหมือนผมไป Mini Siam ที่เมืองไทย ถ้าใครรู้ หรือไป Mini City ที่ตุรกี นั่นก็คือ สวนสาธารณะพร้อมสำเนาครับ อาคารที่มีชื่อเสียง. แต่ Old Park แม้ว่าจะเป็นอุทยานเฉพาะเรื่องและสถาปัตยกรรม แต่ก็ไม่มีสำเนา อาคารทั้งหมดในนั้นล้วนเป็นของตัวเอง (ไม่ใช่การลอกเลียนแบบ) แต่เป็นธีมที่เรียบง่าย ไม่ว่าจะเป็นญี่ปุ่น กรีก หรือคอเคเซียน

ราคาสูงนิดหน่อย แต่ไม่มีอะไรให้ดูมากนักใน Kabardinka และโดยทั่วไปไม่มีอะไรคล้ายกันทั้งในเมืองที่ใกล้ที่สุดหรือบนชายฝั่งทั้งหมด

สวนสาธารณะเก่า

Old Park เป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวหลักของ Kabardinka นี่คืออุทยานสถาปัตยกรรมเฉพาะเรื่องที่มีพื้นที่ครึ่งเฮกตาร์ซึ่งสถาปัตยกรรมที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียนสะท้อนให้เห็นถึงยุควัฒนธรรมและรูปแบบที่แตกต่างกันตั้งแต่อียิปต์โบราณและกรีกโบราณไปจนถึงมรดกของชาวคอเคซัส นี่คือสารานุกรมขนาดเล็กเกี่ยวกับสถาปัตยกรรม ซึ่งเป็นการเดินทางที่กะทัดรัดมากผ่านกาลเวลาและอวกาศ Alexander Alekseev ผู้สร้างสวนสาธารณะ สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Rostov ในปี 1983 และศึกษาประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและศิลปะมาเป็นเวลาหลายปี สวนสาธารณะของเขาไม่เพียงรวบรวมองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ของสถาปัตยกรรมและการตกแต่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวคิดทางปรัชญาของผู้เขียนด้วย

พื้นที่สวนสาธารณะค่อนข้างเล็ก ดังนั้นในช่วงฤดูท่องเที่ยวจึงอาจไม่มีคนพลุกพล่าน ผมไปที่นั่นเมื่อต้นเดือนตุลาคม ถ่ายรูปลำบาก ต้องรอจนพวกเขาย้ายออกจากที่ที่ต้องการ แต่ละอาคารมีธีมของตัวเอง ตั้งอยู่ค่อนข้างใกล้กัน โดยแยกจากกันด้วยทางเดินและสนามหญ้า ทุกอย่างได้รับการดูแลอย่างดีมาก เท่าที่ฉันเข้าใจ มีสถาปนิกเพียงคนเดียวที่นี่ - Alexander Alekseev นักเขียนที่เปลี่ยนอาชีพเป็นสถาปนิกและประติมากร พระองค์ทรงสร้างอุทยานเก่าตั้งแต่เริ่มต้น ก่อนที่จะเป็นเพียงพื้นที่รกร้าง นั่นคืออาคารทั้งหมดแม้ว่าจะสะท้อนถึงยุคสมัยหนึ่ง แต่ก็เป็นอาคารใหม่คุณไม่ควรคาดหวังถึงความเก่าแก่ที่นี่ มีเพียง East House เท่านั้นที่มีคอลเลกชันอาวุธและชุดเกราะเก่าๆ อเล็กซานเดอร์มีเวิร์คช็อปทางสถาปัตยกรรมของเขาเอง และสวนสาธารณะแห่งนี้ ใครๆ ก็พูดได้ นามบัตร. ไม่เลว คิดดี! อีกส่วนหนึ่งของสวนสาธารณะจะเปิดเร็วๆ นี้ มีการซื้อที่ดินอีกผืนในบริเวณใกล้เคียงแล้ว ภาพถ่ายจะบอกคุณได้ดีขึ้นว่าในชีวิตจริงเป็นอย่างไร









เกือบถึงทัชมาฮาลเพียงเท่านี้คือบ้านแห่งตะวันออก

ฉันให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการออกแบบแผงไฟฟ้าหนึ่งแผง อัศจรรย์! จากระยะไกลดูเหมือนจิตรกรรมฝาผนังหรือภาพวาดบางอย่าง แต่ถ้าคุณเข้ามาดูใกล้ๆ... ใบหน้านั้นก็เป็นเพียงผ้าปูโต๊ะพลาสติกธรรมดาๆ ล้อมรอบด้วยต่างหูเก่าๆ และก้านพืช


วีดีโอ

ข้อมูลการเยี่ยมชม

ราคาตั๋วคือ 500 รูเบิลต่อผู้ใหญ่ 200 รูเบิลต่อเด็ก (6-13 ปี) เด็กอายุต่ำกว่า 6 ปีไม่เสียค่าใช้จ่าย ราคานี้รวมทัวร์เที่ยวชมสถานที่ 30 นาที ซึ่งจัดขึ้นเกือบทุกชั่วโมง (เวลา 9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17 นาฬิกา) พิพิธภัณฑ์คอเคซัสและแกลเลอรีภาพวาดจ่ายแยกต่างหาก - 50 รูเบิลต่อชิ้น

เวลาเปิดทำการตั้งแต่วันที่ 8 ถึง 22 มิถุนายน (มิถุนายน-กันยายน) ตั้งแต่วันที่ 9 ถึง 18 (ตุลาคม-พฤษภาคม) คุณสามารถอยู่ในสวนสาธารณะได้ทั้งวัน ทำงานทุกวัน

มีห้องสุขาและร้านกาแฟขนาดเล็กในสถานที่

แผนที่และวิธีการเดินทาง

มีที่จอดรถค่อนข้างใหญ่ใกล้สวนสาธารณะ มีแนวโน้มว่าจะมีผู้คนพลุกพล่านในช่วงฤดูท่องเที่ยว แต่ในช่วงอื่นคุณสามารถหาสถานที่ได้ แต่โดยทั่วไปแล้ว Old Park ตั้งอยู่ในใจกลางหมู่บ้าน Kabardinka คุณสามารถจอดรถที่อื่นได้ (ใกล้เขื่อน เป็นต้น) แล้วเดินไปที่นั่น ในตอนแรกนักท่องเที่ยวใน Kabardinka ควรเดินเท้าหากไม่ได้อาศัยอยู่ริมขอบ

Life Hack #1 – ซื้อประกันที่ดีอย่างไร

การเลือกประกันภัยตอนนี้เป็นเรื่องยากอย่างไม่น่าเชื่อ ดังนั้น เพื่อช่วยเหลือนักเดินทางทุกคน ในการทำเช่นนี้ ฉันคอยติดตามฟอรั่ม ศึกษาสัญญาประกันภัย และใช้ประกันด้วยตัวเองอย่างต่อเนื่อง

"สวนเก่า" ใน Kabardinka


ยูทาห์ อาร์บัตสกายา, คอนสแตนติน วิคลีเยฟ

ศิลปินที่แท้จริงทุกคนในการติดต่อกับโลกภายนอกผ่านการศึกษาประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ วรรณคดี ปรัชญา พยายามที่จะตระหนักถึงความรู้สึกของตัวเองเกี่ยวกับความสามัคคีของโลกผ่านรูปแบบทางศิลปะที่มีให้กับเขา บางครั้งมันก็ได้ผล จากนั้นเราผู้สืบเชื้อสายก็ชื่นชมผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ บางครั้งมันก็ไม่ได้ผล แต่ก็ไม่ได้เบี่ยงเบนความยิ่งใหญ่ของแนวคิดที่ว่าทุกสิ่งรอบตัวเชื่อมโยงกันและขึ้นอยู่กับเวลาและสถานที่ เงื่อนไขที่จำเป็นประการหนึ่งสำหรับการเกิดขึ้นของงานศิลปะที่แท้จริงคือการปรับปรุงจิตวิญญาณของอาจารย์เอง การพูดโดยนัยยิ่งแสงแห่งจิตวิญญาณของคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ยิ่งสว่างมากขึ้นเท่าใด การจ้องมองของเธอก็ยิ่งเจาะเข้าไปในจักรวาลมากขึ้นเท่านั้น ความเป็นเอกลักษณ์ของผู้สร้างแต่ละคน ความเป็นตัวตนของเขาถูกรับรู้ผ่านรูปแบบที่ตระการตาซึ่งเขาถ่ายทอดวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับจักรวาลให้กับเรา ผู้ชม และผู้ฟัง

ในเดือนพฤศจิกายน 2559 ผู้เขียนบทความนี้โชคดีที่ได้ทำความคุ้นเคยกับผลงานของอาจารย์ท่านนี้ ชื่อของเขาคือ Alexander Ivanovich Alekseev เขาอยู่ใน หมู่บ้านตากอากาศ Kabardinka ซึ่งตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลดำระหว่าง Novorossiysk และ Gelendzhik ชายคนนี้สามารถสร้างสวนสาธารณะในพื้นที่เล็ก ๆ ที่รวบรวมหลักการของความสามัคคีของวัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์ไว้ได้ วงดนตรีอันยิ่งใหญ่ประกอบด้วยสัญลักษณ์ทางสถาปัตยกรรมของยุคและรัฐต่างๆ ตั้งแต่อารยธรรมอียิปต์โบราณไปจนถึงแกลเลอรีศิลปะสมัยใหม่ โดยทั่วไปแล้ว นี่คือสวนสถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์ที่ผสมผสานธรรมชาติและประดิษฐ์เข้าด้วยกันอย่างกลมกลืนในบริบทของการพัฒนาอารยธรรมของมนุษย์ และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือมีรายการนี้เพียงรายการเดียวเท่านั้น ชายฝั่งทะเลดำสวนสาธารณะส่วนตัวนั่นคือสร้างด้วยค่าใช้จ่ายของเจ้าของและดูแลรักษาด้วยค่าใช้จ่ายของเขา! เล็กๆ น้อยๆ ของ. เกือบทุกอย่างที่อยู่ในสวนสาธารณะ - น้ำพุ, อาคาร, พิพิธภัณฑ์, วัด, ประติมากรรม, จิตรกรรมฝาผนัง - ทำด้วยมือของปรมาจารย์คนหนึ่ง - Alexander Ivanovich Alekseev!


A.I. Alekseev กำลังทำงาน

แนวคิดในการรวบรวมหลักการความสามัคคีของโลกผ่านศิลปะการจัดสวนไม่ใช่เรื่องใหม่ ตั้งแต่สมัยโรมโบราณและ จีนโบราณผู้จัดงานสวนและสวนสาธารณะของตนเองพยายามฉายภาพจักรวาลบนโลกเชิงเปรียบเทียบโดยใช้การคัดเลือกและการจัดกลุ่มต้นไม้และพืชเป็นพิเศษ การจัดองค์ประกอบน้ำ การจัดรูปแบบสถาปัตยกรรมขนาดเล็ก และเทคนิคภูมิทัศน์อื่น ๆ แนวคิดเรื่องสวนสาธารณะหรือสวนในฐานะภาพศิลปะสากลแห่งเอกภาพของโลกได้รับการยอมรับในระดับสากลในศตวรรษที่ยี่สิบ ผู้เขียนบทความนี้ได้ไปเยี่ยมชมสวนสาธารณะที่คล้ายกันหลายแห่ง ประเทศต่างๆโลกและยังเขียนบทความโดยละเอียดเกี่ยวกับบางบทความด้วย ซึ่งรวมถึงภูมิทัศน์ด้วย โก๊ตดาซูร์ในฝรั่งเศส ในปารีส บนเกาะเชจู เกาหลีใต้, ภาษาจีนในฮ่องกงและอื่นๆ มีสวนสาธารณะสองแห่งในแหลมไครเมีย: Paradise Park ที่เก่าแก่และทันสมัยใน Aivazovsky หลังนี้ถูกสร้างขึ้นโดยความพยายามของภูมิสถาปนิก Anatoly Annenkov ซึ่งเขารวมวัฒนธรรมไว้ในพื้นที่เดียวด้วยความช่วยเหลือของสวนที่จัดองค์ประกอบ ชาติต่างๆผู้ทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ของแหลมไครเมีย (กรีก, เติร์ก, อาร์เมเนีย, ฮั่น, สลาฟ ฯลฯ )

เราเองได้พยายามหลายครั้งเพื่อตระหนักถึงแนวคิดในการสร้างสวนดังกล่าว แต่ด้วยความช่วยเหลือของดอกกุหลาบทางประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้น เวลาที่ต่างกันในประเทศต่าง ๆ ของโลก อนิจจาการขาดการเงินอย่างต่อเนื่องและความเข้าใจผิดอย่างสมบูรณ์ในส่วนของหน่วยงาน (ทั้งเก่าและใหม่) ไม่อนุญาตให้เรานำแผนของเราไปใช้จริง

เมื่อเทียบกับพื้นหลังของการสะท้อนเหล่านี้ ความกระตือรือร้นและความดื้อรั้นอันน่าอัศจรรย์ของผู้สร้าง "Old Park" ใน Kabardinka ทำให้จินตนาการตื่นตาตื่นใจ


ไม่มีเหตุผลที่จะอธิบายอุทยานโดยละเอียด ใครๆ ก็สามารถเยี่ยมชมได้ด้วยตนเอง หรือทำความคุ้นเคยกับโครงสร้างของสวนทางอินเทอร์เน็ตเป็นทางเลือกสุดท้าย ฝ่ายบริหารอุทยานกำลังส่งเสริมสถานที่ท่องเที่ยวแห่งนี้บนโซเชียลเน็ตเวิร์ก และบล็อกเกอร์ที่เอาใจใส่จะลงรายละเอียดเกี่ยวกับภาพวาดทิวทัศน์และวัตถุทางสถาปัตยกรรมที่ทำให้พวกเขาประหลาดใจ ดังนั้นเราจะเน้นเพียงบางส่วนเท่านั้น

ประการแรกเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของอุทยาน เรารู้สึกทึ่งกับสิ่งที่เราเห็นจนมีคำถามเกิดขึ้น: ใครคือ Alekseev โลกภายในของเขาเป็นอย่างไร ใครช่วยเขา เขาไปเอาเงินทั้งหมดนี้มาจากไหน? เราไม่สามารถพบกับ Alexander Ivanovich เป็นการส่วนตัวได้ดังนั้นเราจึงใช้ข้อมูลจากอินเทอร์เน็ตโดยอ้างอิงคำพูดบางส่วนจากการสัมภาษณ์ของเขากับผู้สื่อข่าวในหนังสือพิมพ์ต่างๆ

ตั้งแต่วัยเด็ก Alexander มองตัวเองว่าเป็นนักเขียน เขาเขียนตั้งแต่อายุ 10 ขวบ ฉันอ่านวรรณกรรมแนวผจญภัยเป็นส่วนใหญ่ เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอาชีวศึกษาสาขาช่างกลึงสากลและทำงานเป็นคนขับรถ ความอยากในการวาดภาพและโดยเฉพาะงานประติมากรรมได้แสดงออกมาในกองทัพ: “เมื่อชีวิตประจำวันเริ่มติดขัด ฉันก็รบกวนเจ้าหน้าที่การเมืองเพื่อที่เขาจะได้หินแกรนิตมาให้ฉันสักชิ้น และฉันจะแกะสลักรูปปั้นบางส่วนออกมา ของทหารรักษาการณ์”

หลังจากถูกปลดประจำการแล้ว Alekseev มองหาโอกาสที่จะศึกษาต่อ แต่ไม่มีสถาบันวรรณกรรมอยู่ใกล้ ๆ มหาวิทยาลัยที่ใกล้ที่สุดคือมหาวิทยาลัย Rostov ซึ่ง Alekseev เข้าสู่แผนกวารสารศาสตร์ ในระหว่างการศึกษา ฉันเริ่มสนใจวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา แต่ที่สำคัญที่สุด วรรณกรรมคลาสสิกจากต่างประเทศ ตั้งแต่สมัยโบราณและยุคกลางจนถึงสมัยใหม่ ให้ประโยชน์สูงสุดแก่ฉันในการสร้างโลกทัศน์ของฉัน ถึงกระนั้นเขาก็ตระหนักว่าประวัติศาสตร์สามารถและไม่ควรศึกษาจากบทความทางวิทยาศาสตร์ แต่จากร้อยแก้วคลาสสิกจากต่างประเทศเช่น Balzac, Dickens, Maupassant, Zola จากนวนิยายแต่ละเล่มของพวกเขา เหมือนกับอิฐ นิมิตโดยรวมได้ก่อตัวขึ้น

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยด้วยอนุปริญญาด้านวารสารศาสตร์โดยทำงานในอาชีพที่เขาเลือกมาระยะหนึ่ง (5-7 ปี) เขาก็รู้สึกไม่แยแสกับมันอย่างรวดเร็ว ในตอนแรกอาชีพนักข่าวดูโรแมนติกสำหรับเขา เป็นที่เคารพ ในเวลานั้นไม่มีสื่อสีเหลือง แต่วันหนึ่งเมื่อได้รับมอบหมายจากหนังสือพิมพ์ Donbass ให้ไปที่โรงงานและเขียนรายงานเกี่ยวกับห้องขังของฝ่ายหลัก (ซึ่งโดยหลักการแล้วไม่ได้อยู่ที่นั่น มีอยู่ในรายงานบนกระดาษเท่านั้น) และเกี่ยวกับอิทธิพลที่มีต่อแรงงาน ผลผลิตเขาตระหนักว่าเขาไม่สามารถโกหกจิตวิญญาณได้

จากนั้นก็มีเหตุการณ์ต่าง ๆ ในโดเนตสค์ทำงานในหนังสือพิมพ์หลายฉบับ เขาสร้างเตาผิงในชนบท สร้างบ้าน และมุงหลังคาใหม่ ในเวลาเดียวกัน ฉันอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และปรัชญามากมาย เขาไม่เคยเลิกเขียน - เขาเขียนนวนิยายและเรื่องสั้น ต่อมาเมื่อรู้ว่าคนไม่อ่านหนังสือและวรรณกรรมอีกต่อไป ชีวิตทางวัฒนธรรมผู้คนเริ่มครอบครองพื้นที่เล็กๆ จากนั้นเขาก็เริ่มมองหากิจกรรมประเภทอื่น ซึ่งหนึ่งในนั้นคือสถาปัตยกรรม นี่คือสิ่งที่ศิลปินเองกล่าวไว้: “ในความคิดของฉัน สถาปัตยกรรมเป็นศิลปะประเภทหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อผู้คนมาโดยตลอด สถาปัตยกรรมสร้างสภาพแวดล้อมที่บุคคลเติบโตขึ้น และสิ่งแวดล้อมก็หล่อหลอมจิตสำนึก และสถาปัตยกรรมจะหล่อหลอมจิตสำนึกเมื่อมันอยู่สูงและเมื่อมีเนื้อหาบางอย่าง แนวคิดในการสร้างโลกสถาปัตยกรรมประเภทนี้ ผสมผสานเข้ากับธรรมชาติที่มีชีวิต และเติมเต็มโครงสร้างสถาปัตยกรรมด้วยเนื้อหาบางประเภท ถือกำเนิดขึ้นที่ไหนสักแห่งในปี 2000”

แต่ก่อนอื่นมีเปเรสทรอยก้าและความหายนะทั่วไป ในหมู่บ้าน Kabardinka Alexander Ivanovich มีพ่อแม่ที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ยากลำบากและ Alekseev ก็เหมือนกับพี่ชายของเขาที่ถูกบังคับให้ย้ายมาอยู่กับพวกเขา ครอบครัวเริ่มทำนา ฟาร์มนี้มีโคนมห้าสิบตัวและปศุสัตว์อื่น ๆ อีกมากมายซึ่งพี่น้องได้ตัดหญ้าบนเนินเขาจาก Gelendzhik ถึง Novorossiysk Alexander Ivanovich ร่วมกับสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ ดำเนินการวงจรการผลิตทั้งหมดตั้งแต่การเตรียมอาหารสัตว์ไปจนถึงการผลิตผลิตภัณฑ์จากนม สิ่งนี้ไม่เพียงช่วยให้มีชีวิตรอดเท่านั้น แต่ยังปลูกฝังในตัวเขาดังที่เขาเองก็พูดว่า "นิสัยในการทำงานอย่างต่อเนื่อง"

Alekseev เริ่มมีแนวโน้มมากขึ้นเรื่อย ๆ กับแนวคิดในการสร้างโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมหลายชุดในอาณาเขตของฟาร์มของครอบครัว แต่ก่อนอื่นมีรูปปั้น ย้อนกลับไปในปี 1994 Alexander Ivanovich โดยใช้เครื่องมือที่ง่ายที่สุดแกะสลักรูปปั้นครึ่งตัวของวอลแตร์จากหินอ่อน จากนั้นดันเต้ โฮเมอร์ เช็คสเปียร์... จากนั้นเขาก็หยิบปิรามิด Cheops สำเนาขนาดเล็กขึ้นมา


“ตอนแรกฉันมีแผนค่อนข้างเรียบง่าย ปั้นโครงสร้างสถาปัตยกรรมหลายๆ แบบ จัดเรียงและเรียกมันว่า "ตรอกแห่งอารยธรรม" ค่อยๆ เติมเนื้อหาให้เต็ม โดยธรรมชาติแล้วฉันเริ่มต้นด้วยอียิปต์โบราณ - วัฒนธรรมโบราณ. ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฉันต้องหมกมุ่นอยู่กับการศึกษาเรื่องอิยิปต์วิทยาอย่างถี่ถ้วน นี่ไม่ใช่คำถามง่าย ๆ ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 วรรณกรรมเกี่ยวกับอียิปต์เริ่มปรากฏให้เห็นค่อนข้างมาก แต่ส่วนใหญ่เป็นวรรณกรรมผิวเผิน มีภาพประกอบ หรือโดยทั่วไปแล้วมีความลึกลับ และจำเป็นต้องกรอง เลือกว่าสิ่งใดจำเป็น สิ่งใดมีคุณค่าจริงๆ ฉันต้องดำดิ่งลงไปในการศึกษาเรื่องอิยิปต์วิทยาจริงๆ”

"พิพิธภัณฑ์คอเคซัส", "บ้านแห่งตะวันออก", โบสถ์ออร์โธดอกซ์, "วิหารแห่งซุส" ค่อยๆปรากฏขึ้น ปราสาทยุคกลาง,วัดชินโตญี่ปุ่น,ท่อระบายน้ำโรมัน อเล็กซานเดอร์เริ่มต้นด้วยผู้ที่ชื่นชอบสามคน ขณะนี้มีคนห้าสิบคนที่ทำงานเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน ในปี 2555 พ่อและลูกชายได้เข้าร่วมธุรกิจ อเล็กซานเดอร์คนโตจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยสถาปัตยกรรมศาสตร์และวิศวกรรมโยธาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ทัตยานาภรรยาของเขามีส่วนร่วมในการปลูกสวนสาธารณะ อาณาเขตของอุทยานกำลังขยายออกไปโดยการซื้อแปลงใกล้เคียง ที่ Old Park มีเวิร์กช็อปด้านสถาปัตยกรรมและการจัดดอกไม้ ตลอดจนร้านขายของที่ระลึกและหนังสือ ไกด์ยินดีให้บริการทัวร์สวนสาธารณะและพิพิธภัณฑ์ การเปิดอุทยานอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในปี 2549 แม้ว่าการก่อสร้างจะเริ่มขึ้นในปี 2539 ก็ตาม ในปีนี้อุทยานฯ ฉลองครบรอบ 10 ปี

สวนสาธารณะไม่เพียงแต่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัสดุที่ใช้สร้างประติมากรรมด้วย Alexander Alekseev คิดค้นคอนกรีตสี องค์ประกอบเทียมนี้มีลักษณะเหมือนกิ้งก่าและสามารถแทนที่หินอ่อนธรรมชาติหินอ่อนและหินทรายได้ เมื่อเดินไปรอบๆ Kabardinka เราสังเกตเห็นว่าประติมากรรมและโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมของ Alekseev สามารถพบเห็นได้ในทุกย่างก้าว - บนเขื่อน ในสถานพยาบาลและบ้านพัก บนถนนและจัตุรัส เมื่อเร็ว ๆ นี้ใน Novorossiysk หลังจากการบูรณะใหม่เป็นเวลานาน "Eastern Park" ได้เปิดขึ้นซึ่งได้รับการออกแบบโดย A.I. Alekseev ก็มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันเช่นกัน ในภาพเขายืนพร้อมจดหมายแสดงความขอบคุณจากผู้ก่อตั้ง


A.I. Alekseev ที่การเปิดสวนสาธารณะใน Novorossiysk

ดังนั้น "Old Park" จากชุดรูปปั้นครึ่งตัวดั้งเดิมจึงกลายเป็นศูนย์กลางวัฒนธรรมที่แท้จริงไม่เพียง แต่ของ Kabardinka เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Gelendzhik ด้วย ศิลปินให้ความเห็นเกี่ยวกับแผนของเขาดังนี้: “แนวคิดในการแสดงวัฒนธรรมของคนทั้งโลกไม่ใช่เรื่องใหม่ และเป็นสากล เพราะไม่มีวัฒนธรรมที่โดดเดี่ยว เมื่อคุณเริ่มศึกษาวัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ คุณจะรู้ว่าเราทุกคนมาจากแหล่งกำเนิดเดียวกัน และการพูดถึงวัฒนธรรมเดียว รัสเซียล้วนๆ สลาฟ อาร์เมเนีย หรือกรีกล้วนๆ ก็หมายถึงการละเลยวัฒนธรรมนี้ไปมาก วัฒนธรรมประจำชาติ. เพราะตลอดหลายพันปีที่ผ่านมา เราได้มีความเกี่ยวพันและหลอมรวมทางวัฒนธรรมถึงขนาดที่เราไม่สามารถแยกออกจากกันได้ มันคือทั้งหมด”

ตอนนี้ เมื่อตรวจสอบแหล่งที่มาและแรงจูงใจของผู้แต่ง “Old Park” แล้ว เรามาดูเนื้อหาสั้น ๆ ของเรื่องนี้ต่อ สถานที่ที่น่าตื่นตาตื่นใจ. พื้นที่ทั้งหมดเต็มไปด้วยสัญลักษณ์

เจ้าหน้าที่สวนสาธารณะประจำการอยู่ที่ทางเข้า ผู้พิทักษ์คนแรกนั่งบนก้อนหิน - มันคือนกฮูกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปัญญา มีเพียงคนฉลาดเท่านั้นที่จะเปิดเผยความลับที่ซ่อนอยู่ของสถานที่และสัญลักษณ์ต่างๆ ด้านหลังหินมีคำพูดของ A.P. Chekhov: “หากทุกคนบนที่ดินของตนเองทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้ ดินแดนของเราจะสวยงามขนาดไหน” เราถือว่ามันเป็นสัญลักษณ์อย่างลึกซึ้งที่ชาวเมืองยัลตา - สถานที่พักผ่อนแห่งสุดท้ายนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ - พวกเขาเริ่มสำรวจสวนสาธารณะกับเชคอฟ


ทางเข้ากลางได้รับการปกป้องโดยยามที่ฉลาดอีกสองคน - สฟิงซ์อียิปต์โบราณ ในบรรดาชาวอียิปต์ สฟิงซ์ซึ่งเป็นเจ้าแห่งความลับ ยืนอยู่ที่ทางเข้าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่า ปกป้องความลับของพวกเขาและเตือนผู้ที่เข้ามาว่าไม่ควรเปิดเผยความรู้ที่สูงขึ้นแก่ผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัด พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของผู้ปกครองและผู้ปกครองที่ถูกซ่อนไว้จากสายตาของผู้คนเช่นเดียวกับเทพเจ้า ด้านข้างของวัวสื่อถึงสสารในร่างกาย ปีกของนกอินทรีสื่อถึงพลังชีวิต ศีรษะของมนุษย์สื่อถึงจิตวิญญาณที่ไม่มีตัวตน อุ้งเท้าและแขนขาของสิงโตสื่อถึงไฟที่เผาผลาญ พลังปฏิบัติการ และพลังงานที่รวมเป็นหนึ่งเดียว ภูมิปัญญาโบราณยืมกฎพื้นฐานสี่ประการของพฤติกรรมมนุษย์มาจากสฟิงซ์: รู้ - ขอบคุณเหตุผล; ปรารถนา - ด้วยความแข็งแกร่งของสิงโต; กล้า - นั่นคือทะยานอย่างกล้าหาญบนปีกนกอินทรีอันทรงพลัง นิ่งเงียบ - ด้วยความแข็งแกร่งและความสงบที่ไม่สั่นคลอนของวัว


นอกจากสฟิงซ์แล้ว ยังมียามคนอื่นๆ อยู่ด้านนอกสวนสาธารณะด้วย ภาพเหล่านี้เป็นภาพประติมากรรมของนักบุญพอล นักบุญจอร์จ นักบุญเปโตร และหัวหน้าปีศาจ ซึ่งติดตั้งในน้ำพุสไตล์โกธิก สถาปนิกตั้งชื่อแต่ละรูปด้วยฉายาที่สอดคล้องกัน: the Pacifying (St. Paul), the Striking (St. George), the Preserving (St. Peter) และ Omnipresent (Mephistopheles)


ด้านล่างของน้ำพุแบบกอธิค

จากแนวคิดในยุคกลาง น้ำพุเป็นสัญลักษณ์ของแหล่งกำเนิดแห่งชีวิต น้ำเป็นตัวแทนของชีวิต สถานที่แห่งการขึ้นสู่สวรรค์ของผู้ชอบธรรมนั้นเห็นได้ในรูปของเนินเขา ที่เชิงเขานั้นมีสิ่งที่เรียกว่าแหล่งกำเนิดแห่งชีวิตไหลอยู่ ภาพวาดของศิลปินชาวดัตช์ Dirk Bouts ในศตวรรษที่ 15 พรรณนาถึงแหล่งที่มาดังกล่าว เป็นโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมในสไตล์โกธิคคลาสสิก น้ำพุแบบโกธิกของ "Old Park" สะท้อนภาพนี้ในระดับหนึ่ง


เดิร์ก บูทส์. สวรรค์. การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของผู้ถูกเลือก 1470 ชิ้นส่วน

ที่ทางเข้าสวนสาธารณะเราได้รับการต้อนรับจากปิรามิด Cheops ขนาดเล็กพร้อมสฟิงซ์ ภายในปิรามิดซึ่งสามารถเข้าถึงได้ผ่านทางเข้าที่ทำขึ้นเป็นพิเศษ ภาพจิตรกรรมฝาผนังแสดงถึงพื้นที่กิจกรรมของชาวอียิปต์ ตรงกลางมีเกล็ดซึ่งหลังจากความตายเทพเจ้าจะชั่งน้ำหนักวิญญาณของบุคคล: ถ้ามันเบากว่าขนนกก็จะไปสวรรค์


Pavilion of Antiquity เป็นวิหารอันเก๋ไก๋ของซุส สร้างขึ้นตามหลักคำสอนโบราณ และสร้างรูปลักษณ์ของกรีกคลาสสิกขึ้นมาใหม่ ประติมากรรมของแอโฟรไดท์และกาลาเทียประดับเชิงเทินของขั้นบันไดหินแกรนิต



สถานที่กลางในส่วนบนของสวนสาธารณะถูกครอบครองโดยน้ำพุคลาสสิกซึ่งเป็นทางเลือกที่ค่อนข้างสมเหตุสมผล ลัทธิคลาสสิกในฐานะรูปแบบสถาปัตยกรรมเกิดขึ้นในยุคแห่งการตรัสรู้ของยุโรป สวนสาธารณะในยุโรปแห่งแรกร่วมกับเขาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างและได้รับความนิยมในหมู่คนชั้นสูง ควบคู่ไปกับการเกิดขึ้นของสวนสาธารณะ คุณลักษณะหลักของพวกเขาถูกสร้างขึ้น - น้ำพุ, ศาลา, ม้านั่ง, กระถางดอกไม้, ประติมากรรมของสวนสาธารณะและภูมิทัศน์ที่แปลกตาตระการตา ความเรียบเนียนของสนามหญ้าและรูปทรงของพุ่มไม้ การตัดแต่งต้นไม้และเตียงดอกไม้ - ทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ในรูปแบบที่สวยงาม


ความคลาสสิคของการตรัสรู้แสดงออกมาอย่างชัดเจนที่สุดโดยองค์ประกอบเช่นเสาหินที่สร้างขึ้นที่นี่เพื่อประโยชน์ของวลีปรัชญาสองวลี:
“ ทันทีที่คำนั้นถูกจารึกไว้บนหิน ประวัติศาสตร์ก็เริ่มต้นขึ้น” - คำพูดนี้ถือได้ว่าเป็นคำนำสู่จุดเริ่มต้นของตรอกแห่งอารยธรรม
คำจารึกที่สองประกอบด้วยบทกลอนอิสระสองบท:
“แม้แต่เทพเจ้าก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอดีตได้” และ “ประวัติศาสตร์ซ้ำรอย”


ห่างออกไปอีกหน่อยจะมีหอกลมสองแห่ง



ยุคกลางมีองค์ประกอบที่สง่างาม โดยมีศูนย์กลางเป็นหอสังเกตการณ์หินพร้อมสะพานหิน คุณสามารถปีนหอสังเกตการณ์ได้โดยใช้บันไดเวียนหิน



หอคอยแห่งนี้ล้อมรอบด้วยสระน้ำ ซึ่งมีลักษณะคล้ายคูน้ำรอบปราสาทยุคกลาง


การฟันดาบของสระน้ำตรงมุมของยุคกลางเป็นงานศิลปะของช่างตีเหล็กที่มีการออกแบบของตัวเองและเป็นศูนย์รวมของผู้เขียนในหัวข้อของการพิพากษาครั้งสุดท้ายโดยปรมาจารย์ด้านศิลปะการปลอมแปลง Igor Klyuchnikov


ด้านหลังศาลายุคกลางคือ "House for Two" ซึ่งเป็นทาวน์เฮาส์ในยุคกลางที่อ้างอิงถึงตำนานของ Abelard และ Heloise ครูประจำเมืองที่ตกหลุมรักลูกศิษย์ซึ่งเป็นลูกสาวของชาวเมืองผู้น่านับถือในวัย 35 ปีในขณะนั้นน่าจะเป็นชายชราไปแล้ว มิฉะนั้นงานแต่งงานและความรักของพวกเขาจะไม่กลายเป็นความลับที่ทำให้ญาติของ Eloise โกรธเคือง ทั้งการแต่งงานและบุตรที่เกิดมาไม่ได้ทำให้พวกเขาไม่สามารถแก้แค้นได้ อาเบลาร์ดถูกทุบตีอย่างรุนแรง แต่รอดชีวิตมาได้อย่างปาฏิหาริย์ และได้ปักหลักอยู่ในวัด โดยยังคงติดต่อกับคนรักของเขาผ่านจดหมาย เอโลอีสเองก็ไปอารามและตอบจดหมายที่เธอรักทั้งหมดจนวาระสุดท้ายของชีวิต

Pierre Abelard มีอายุได้ 63 ปีและทิ้งมรดกอันยิ่งใหญ่ไว้ในประวัติศาสตร์ของปรัชญา เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่พูดเกี่ยวกับปัญหาของมนุษย์ในการอภิปรายทางเทววิทยา และในจดหมายของเขาถึงเอโลอีส เราสามารถเห็นความจริงที่ว่าความรักแม้จะสิ้นสุดชีวิตฝ่ายเนื้อหนังแล้ว แต่ก็ไม่ตายไป แต่ผ่านไปสู่ความสัมพันธ์ที่สูงกว่าไปสู่ความสามัคคีทางจิตวิญญาณ


โบสถ์ออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่ที่จุดเริ่มต้นของ Alley of Civilizations เป็นวิหารของ St. Nicholas the Wonderworker ที่ยังคงใช้งานอยู่ ปลุกเสกเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 โดยนครหลวงอิซิดอร์แห่งคูบาน และเอคาเทริโนดาร์

ตรงข้ามโบสถ์คือ "บ้านแห่งคอเคซัส" อาคารหลังเดียวมีสถาปัตยกรรมสามประเภท ได้แก่ โบสถ์คอเคเชียนออร์โธดอกซ์ทางจิตวิญญาณ หอคอยทหาร และบ้านพลเรือน ซึ่งเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็กเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวคอเคเซียน

สำหรับเราโดยส่วนตัวแล้ว มันเป็นวัตถุทางสถาปัตยกรรมที่แปลกประหลาดที่สุด ทั้งในรูปแบบและเนื้อหา อาจเป็นเพราะเราไม่เคยเห็นด้วยตาของเราเองถึงวัดคอเคเซียนในรูปแบบดั้งเดิม แต่เป็นเพียงสไตล์เท่านั้น

ทางด้านขวาของอาคารคือหอคอยทหาร ผ่านหน้าต่างด้านบนมองเห็นโดมของโบสถ์คอเคเชี่ยนออร์โธดอกซ์ซึ่งตั้งอยู่ในปีกอีกข้างหนึ่งของอาคารเดียวกัน

ในส่วนกลางของอาคารมีนิทรรศการนำเสนอวัตถุและงานศิลปะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์คอเคซัสและสะท้อนวัฒนธรรมของชาวคอเคซัส ขาดอะไรไปที่นี่! และอาวุธ เสื้อผ้า ของใช้ในครัวเรือน การค้นพบทางโบราณคดีและบรรพชีวินวิทยา แร่ธาตุ อัญมณี ภาพวาด จานชาม เครื่องประดับสตรีโบราณ ประติมากรรมขนาดจิ๋ว มีวัตถุมากมายที่ดวงตาของคุณดูดุร้าย การจัดวางไว้ในห้องเดียวแม้ว่าจะมีขนาดใหญ่ แต่ก็สร้างผลกระทบจากความไม่เป็นระเบียบ ความผสมผสาน และการโอเวอร์โหลด เห็นได้ชัดว่าพิพิธภัณฑ์ไม่รองรับการจัดแสดงทั้งหมด - จำเป็นต้องมีห้องใหม่หรือจำเป็นต้องตัดสินใจเกี่ยวกับธีมของนิทรรศการหมุนเวียน นอกจากนี้ ตามที่เราค้นพบ พนักงาน "ตุ๋นในน้ำผลไม้ของตัวเอง" โดยไม่ต้องเดินทางออกนอกพิพิธภัณฑ์ และไม่มีการแลกเปลี่ยนประสบการณ์กับพิพิธภัณฑ์อื่น ๆ แผนกวิทยาศาสตร์ไม่ได้ตีพิมพ์แค็ตตาล็อกแม้แต่ฉบับเดียวและไม่มีจดหมายข่าวเป็นระยะ ๆ เพื่อแจ้งผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ของคอเคซัสด้วยการเข้าซื้อกิจการใหม่

งานในพิพิธภัณฑ์ต้องใช้ความอุตสาหะอย่างมาก มักไม่เห็นค่าและมองไม่เห็นด้วยตาเปล่า แต่สิ่งนี้เองที่ทำให้พิพิธภัณฑ์กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ ไม่ใช่โกดังเก็บโบราณวัตถุ



ระหว่างโบสถ์ออร์โธดอกซ์และบ้านคอเคซัสมีการจัดแสดงที่น่าสนใจ - หินแห่งนิรันดร์หรือหินแห่งคำสาบาน

ตามตำนานของนักปีนเขา คำสาบานที่แข็งแกร่งที่สุดคือคำสาบานบนก้อนหิน ซึ่งไม่มีวันแตกหัก หากคุณต้องการยืนยันความแข็งแกร่งของคำพูดของคุณ ให้วางมือบนก้อนหินและพูดคำสัญญาในใจหรือออกเสียง สำหรับผู้คนจำนวนมากในโลก หินแห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของความมั่นคงและความแข็งแกร่ง ดังนั้นคำสาบานที่จริงจังที่สุดเกี่ยวกับความรัก ความซื่อสัตย์ และความบาดหมางทางสายเลือดจึงเด่นชัดที่หินแห่งนี้ หินคำสาบานนั้นตั้งอยู่บนฐานโดยตัวหินนั้นทำรูทะลุและมีรอยมือทั้งซ้ายและขวา คำจารึกบนศิลาอ่านว่า: “ศิลาแห่งนิรันดร์ได้ยินคุณและรักษาสิ่งที่พูดไว้”


ศาสนาชินโต - ศาสนาดั้งเดิมญี่ปุ่นมีพื้นฐานมาจากพลังธรรมชาติและปรากฏการณ์และการบูชาของพวกเขา เชื่อกันว่าทุกสิ่งบนโลกมีความเคลื่อนไหวไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ทุกสิ่งมีวิญญาณเป็นของตัวเองเทพ - คามิ ศาลเจ้าส่วนใหญ่จะอุทิศ คามิบางอย่างและตั้งอยู่ใน สถานที่ที่งดงาม. โบสถ์ในสวนสาธารณะแห่งนี้อุทิศให้กับหนึ่งใน “เทพเจ้าแห่งความสุขทั้งเจ็ด” - เอบิสึ ภายในโบสถ์นั้นเก็บรักษาร่าง “ชินไต” ของคามิ ซึ่งเป็นวัตถุที่เชื่อกันว่าวิญญาณของคามิอาศัยอยู่ มันถูกซ่อนไว้เสมอและไม่แสดง

เอบิสึเป็นเทพเจ้าแห่งความสุข การทำงานหนัก การค้าขายและงานฝีมือ ผู้พิทักษ์เตาไฟและเด็กเล็ก เขาเป็นคนเดียวในเจ็ดเชื้อสายญี่ปุ่น โดย ตำนานโบราณเขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของชาวประมงโดยชี้นำปลาเข้าอวน เขาถือปลาไทไว้ในมือ เมื่อเวลาผ่านไป เอบิสึก็กลายเป็นผู้อุปถัมภ์การค้าทุกประเภท จะนำโชคดีมาสู่ผู้ที่ซื่อสัตย์ในการซื้อขาย และปลาไทเป็นสัญลักษณ์ของรางวัลสำหรับความบริสุทธิ์และทักษะจากภายใน เอบิสึช่วยค้นหาเหมืองทองคำในธุรกิจและให้ความรู้สึกทางธุรกิจ ลูกหัวปีของเทพเจ้าหลักอิซานางิและอิซานามิเกิดมาโดยไม่มีกระดูก ก่อนวันเกิดปีที่ 3 เขาถูกนำตัวออกทะเลด้วยเรือกก ซึ่งหลังจากเดินทางท่องเที่ยวมายาวนาน ก็เกยตื้นอยู่บนชายฝั่งฮอกไกโด ที่นั่นชาวประมงคนหนึ่งมารับเขา เมื่อเอาชนะความยากลำบากมากมาย เขาได้ขยายแขนและขาของเขา เมื่ออายุได้ 3 ขวบ เขาก็กลายเป็นเทพเจ้าเอบิสึ เนื่องจากการรักษาทั้งหมดเกิดขึ้นกับเขาตั้งแต่อายุยังน้อย หนึ่งในชาติของเขาจึงเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเด็ก ๆ สัตว์ทะเลทุกชนิดทำให้เอบิสึเป็นเทพเจ้าแห่งการตกปลาและการทำงานหนัก เขาช่วยเหลือเฉพาะผู้ที่พยายามทำทุกอย่างให้สำเร็จผ่านงานของพวกเขา เอบิสึถือเป็นคนหูหนวกครึ่งหนึ่งตั้งแต่แรกเกิด ดังนั้นเขาจึงยิ้มอยู่เสมอ ใน พฤกษาสัญลักษณ์ของเอบิสึคือต้นไผ่ คุณสามารถติดต่อเอบิสึโดยใช้ยาเม็ดเอมะหรือทางปาก ลูบหัวแล้วดื่มน้ำแร่บริสุทธิ์ที่ไหลจากปากปลาไท

ทางด้านซ้ายของเอบิสึคือ "ซามูไรดำ" ซึ่งเป็นหินที่พบในเทือกเขาคอเคซัส หลังฝนตกมันก็กลายเป็นสีดำจริงๆ มีการสำรวจทั้งหมดเพื่อค้นหาเขาซึ่งเป็นผลมาจากการที่ "ซามูไรดำ" เข้ามาแทนที่เกียรติยศ ตามภาษาญี่ปุ่นหินและน้ำสร้างความกลมกลืนและพืชที่คัดสรรมาเป็นพิเศษจะเพิ่มความผาสุกและอารมณ์ของโลกทัศน์ให้กับภาพ


"ซามูไรดำ"

หลักการสำคัญของศาสนาชินโตคือการอยู่ร่วมกับธรรมชาติและผู้คน ความศักดิ์สิทธิ์ของธรรมชาติเป็นรากฐานของความหลงใหลในหินของญี่ปุ่นที่มีมายาวนานนับศตวรรษ ซึ่งเป็นการแสดงความเคารพเป็นพิเศษต่อภูเขา โขดหิน และเศษซากที่แปลกประหลาด มีตำนานที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับ ศิลปินชื่อดังผู้ปฏิเสธที่จะคำนับเจ้าหน้าที่ แต่โค้งคำนับหินอันหล่อเหลา และปรมาจารย์ในปัจจุบันพูดถึงหินราวกับว่ามันเป็นคนที่มีชีวิต หินที่มีชื่อเสียงมีประวัติของตัวเองเชื่อกันว่ามีพลังพิเศษที่สำคัญ ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ศูนย์กลางในมุมญี่ปุ่นจะถูกครอบครองโดยหินซามูไรดำขนาดใหญ่

The Avenue of Civilizations ดำเนินต่อไปกับชาวอินเดีย ชุดสถาปัตยกรรม. อาคารหลักคือ "บ้านแห่งตะวันออก" ภายนอกดูคล้ายกับทัชมาฮาลอย่างคลุมเครือ

“บ้านตะวันออก” เป็นการสังเคราะห์ความหลากหลายของอิสลามและตะวันออก ด้านหน้าอาคารสื่อถึงความสง่างามของพระราชวัง หอคอยสุเหร่าเป็นสัญลักษณ์ของมัสยิดอิสลาม และโดมสีทองมีลักษณะเป็นสุสานของชาวเปอร์เซียและอินเดีย - สุสาน ด้านในของ "House of the East" มีความสวยงามไม่น้อยไปกว่าภายนอก: งานแกะสลักอันประณีต ห้องใต้ดินแบบฉลุ และชามที่มีสปริงอยู่ตรงกลางห้องโถง ปัจจุบัน พื้นที่ภายในเต็มไปด้วยวัตถุโบราณแบบตะวันออก และค่อยๆ กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ เช่นเดียวกับ "บ้านแห่งคอเคซัส"

วงดนตรีนี้เสริมด้วย Indian Ratha ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วอุทิศให้กับเทพเจ้าและวีรบุรุษในตำนานของอินเดีย อาคารหลังนี้สนองความต้องการด้านเทคนิคของอุทยาน ข้างในน้ำจะถูกสกัดและทำให้บริสุทธิ์ตามความต้องการของอุทยาน


ราดาอินเดีย

ในที่สุด อีกองค์ประกอบหนึ่งของวงดนตรีตะวันออกก็คือน้ำพุอินเดีย ช้างสี่เชือกยกงวงขึ้นสูงมองดูทิศสำคัญทั้งสี่และถือชามที่มีน้ำไหลและหอคอยอินเดียแบบดั้งเดิม


มีท่อระบายน้ำอยู่ไกลออกไปของสวนสาธารณะ เป็นโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมในรูปแบบโค้งและทำหน้าที่ ภาคกลางระบบน้ำทั้งหมดของอุทยานเนื่องจากมีน้ำประปาเพียงพอต่อความต้องการของอุทยานตลอดจนสร้างความชื้นในส่วนล่างของอุทยานเพื่อให้พืชเมืองร้อนรู้สึกสบายตัว ตรงกลางคุณจะเห็นขนาดเล็กและ น้ำตกที่สวยงาม. และในตอนเย็นแสงไฟจะเปิดขึ้นซึ่งสร้างภาพลวงตาของอาณาจักรใต้น้ำ


ในฤดูร้อนท่อระบายน้ำจะมีลักษณะดังนี้:


ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหากไม่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพืช "สวนเก่า" คงไม่มีเสน่ห์เช่นนั้นเนื่องจากมีนักท่องเที่ยวมากถึง 3,000 คนมาที่นี่ทุกวัน ในบรรดาต้นไม้ที่เราสังเกตเห็นที่นี่คือต้นแปะก๊วย ซากุระ แมกโนเลีย อัลบิเซีย คามีเลีย ทราชีคาร์ปัส และคาเมรอป เห็นได้ชัดว่ามีต้นสนมากมายและแม้แต่ต้นเบิร์ชท่ามกลางต้นไม้ผลัดใบ ไม้พุ่มประดับแสดงโดยชบาซีเรีย, โรโดเดนดรอนและยี่โถ แต่ดอกกุหลาบไม่ได้ได้รับการยกย่องอย่างสูงที่นี่ แต่เปล่าประโยชน์ กลิ่นหอมของดอกกุหลาบที่เบ่งบานในอาณาจักรแห่งสถาปัตยกรรมคงไม่ผิดเพี้ยนไป

เรายังไม่ได้พูดคุยกันมากนัก - เกี่ยวกับโลมา, หิน, องค์ประกอบ, "พิพิธภัณฑ์แห่งสหภาพโซเวียต", หอศิลป์, บ้านของสถาปนิก, ดอกไม้

ที่จริงแล้วสวนสาธารณะกำลังพัฒนา กำลังสร้างนิทรรศการใหม่ โรงละครโบราณสัญญาว่าจะน่าสนใจเป็นพิเศษ โดยที่จะมีการจัดคอนเสิร์ตดนตรีคลาสสิกตามแผนของท่านอาจารย์ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าอะคูสติกของโรงละครนั้นเหมาะสำหรับนักแสดงดังกล่าว เรายังได้เรียนรู้ว่ามีการสร้างเรือนกระจกด้วย นี่คือสิ่งที่ A.I. Alekseev พูดเองในการให้สัมภาษณ์:

“อุทยานยังไม่เสร็จสิ้น มีเพียงการก่อสร้างเมืองหลวงในระยะแรกเท่านั้นที่เสร็จสมบูรณ์ ไกด์ของเราได้รับการฝึกอบรมให้พูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมในยุคและชนชาติบางยุคสมัยเพื่อพูดคุยกับนักท่องเที่ยว และการสนทนานี้มีความสำคัญมาก ในพจนานุกรมและสารานุกรมมีคำจำกัดความของวัฒนธรรม - นี่เป็นบทความขนาดใหญ่ ฉันบีบอัดมันเป็นวลีเดียว: "วัฒนธรรมคือความรู้และความเคารพ" ในสวนสาธารณะมีวลีอีกสองสามวลีที่แกะสลักด้วยหินซึ่งยังหลงเหลืออยู่จากอาชีพนักเขียนของฉัน มันมีความหมายลึกซึ้งและทำให้คุณคิด”

“ศูนย์วัฒนธรรมของเราซึ่งก็คือ “สวนสาธารณะเก่า” เป็นที่เก็บรักษาสิ่งของต่างๆ มากมายซึ่งในตัวเองแยกกันนั้นไม่ได้สร้างผลกำไร แต่เมื่ออยู่ในศูนย์วัฒนธรรม วัตถุที่ไม่ทำกำไรเหล่านี้ทั้งหมดก็กลายเป็นผลกำไรทันที และช่วยให้เราพัฒนาต่อไปเพื่อช่วยศิลปินคนเดียวกันแม้กระทั่งหญิงม่ายของศิลปินในการจ่ายเงินบำนาญ นี่คือสิ่งที่เราพิสูจน์มาตลอดสิบปีที่ผ่านมา และตอนนี้เราต้องการเผยแพร่ประสบการณ์ของเราในการก่อสร้าง การบำรุงรักษา และการพัฒนาศูนย์วัฒนธรรมดังกล่าวไปยังดินแดนอื่นๆ พวกเขาต้องการที่นั่นเหมือนอากาศ ไม่ใช่แค่ทุกเมือง แต่ทุกหมู่บ้านควรมีศูนย์วัฒนธรรมของตัวเอง ทุกแห่งมีจตุรัสและสวนสาธารณะที่ถูกทิ้งร้างในทางปฏิบัติไม่มีเงินทุนหรือไม่สามารถจัดการกับพวกมันได้ แต่มีคนอยู่แถวนั้นไม่รู้จะไปรวมตัวกันที่ไหน ที่ดีที่สุดคือคุณแม่ที่มีรถเข็นเด็กเดินไปที่นั่น และมีคนที่รู้ประวัติศาสตร์บ้านเกิดเล็ก ๆ ของตนและอยากเล่าให้ฟัง แต่ไม่มีที่ไหนทำ เรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับฉันที่จะรวบรวมทีมที่จะทำงานในศูนย์วัฒนธรรมแห่งนี้ ฉันแค่ต้องจัดการทุกอย่างให้เรียบร้อย และแน่นอนว่าการสนับสนุนจากฝ่ายบริหารและความเข้าใจมีบทบาทสำคัญในประเด็นนี้
ฉันจะพูดมากกว่านี้ การพัฒนาอุตสาหกรรมของมนุษยชาติ เนื้อหาข้อมูล พลังและความเร็วของการพัฒนาเทคโนโลยี และเมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ ความล่าช้าอย่างลึกซึ้งของวัฒนธรรมกำลังนำไปสู่วิกฤตร้ายแรง เราให้ความสำคัญกับวัฒนธรรมน้อยลงเรื่อยๆ และสิ่งนี้อาจนำไปสู่การแจกจ่ายซ้ำไปสู่สงครามในที่สุด แน่นอนว่าด้วยระดับวัฒนธรรมที่ต่ำ ทุกอย่างจะจบลงด้วยการต่อสู้ครั้งใหญ่ และเมื่อศึกษาประวัติศาสตร์แล้ว ฉันก็มั่นใจในเรื่องนี้มากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเรื่องทั้งหมดนี้เพิ่งเริ่มต้นในยูเครนเมื่อปีที่แล้ว ฉันปิดทีวีและเลิกสนใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ทันใดนั้นฉันก็ตระหนักได้ว่าทีวีกำลังพรากส่วนหนึ่งของชีวิตฉันไป ฉันกังวลเมื่อมองดูบางสิ่งที่ฉันไม่สามารถควบคุมได้ และถ้าฉันใช้พลังงานและเวลากับสิ่งที่ฉันไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ นั่นก็ถือเป็นการเสียประโยชน์ให้กับตัวเอง
สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าทุกสิ่งมีความหมายที่ลึกซึ้งและเป็นสากลซึ่งส่งถึงแต่ละคนเป็นรายบุคคลถึงปัญหาเฉพาะของเขาและปัญหาอยู่ในตัวเขาเอง: "ทุกสิ่งไหลออกมาจากคุณ" คนมีวัฒนธรรมเท่านั้นที่จะเข้าใจสิ่งนี้ คนที่มีวัฒนธรรมต่ำมักจะเรียกร้อง ด้วยเหตุผลบางอย่าง เราเชื่อว่ารัฐเป็นหนี้เรา หัวหน้าเมืองเป็นหนี้เราบางอย่าง ให้โรยทางเดินด้วยทราย ตัดหญ้าใกล้บ้าน ซ่อมหลังคา ทาสีรั้ว ฉันจัดการกับเรื่องนี้ทุกวัน ดังนั้น ฉันจึงแสดงตัวอย่างของฉันว่า อาณาเขตของคุณที่มีรั้วล้อมรอบ ไม่ได้จบลงด้วยรั้วนี้ มันออกไปที่ถนน ต่อไปตามถนน เข้าไปในหมู่บ้าน เข้าไปในเมือง และนี่คืออาณาเขตทั้งหมดของคุณ คุณต้องรับผิดชอบ ตัวอย่างเช่น ฉันใช้เงินจำนวนเท่ากันในการปรับปรุงสวนสาธารณะทั้งภายในและภายนอก เราวางแผ่นหินปูไว้ตรงนั้น วางเสาไฟ ดูแลรักษาให้เรียบร้อย สะอาด เพื่อว่าคนที่เข้ามาใกล้ “อุทยานเก่า” จากระยะไกลจะได้เห็นว่าบรรยากาศเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร และบางสิ่งในตัวเขาภายใต้อิทธิพลของสิ่งที่เขาเห็น การเปลี่ยนแปลงเขาเปิดใจแล้วเขาก็พร้อมที่จะสัมผัสงานศิลปะแล้ว”


เศษผ้าสักหลาดของโรงละครที่กำลังก่อสร้าง

คำพูดยาวๆ จากการสัมภาษณ์ของ Alekseev อาจทำให้เรื่องราวจบลงได้ แต่เราก็ต้องการข้อสรุปเช่นกัน

สิ่งที่ชายคนนี้ทำนั้นคู่ควรแก่การประชาสัมพันธ์และเผยแพร่อย่างกว้างขวางที่สุด อนิจจาเราคิดว่าการเรียกร้องของ Alekseev ต่อผู้ที่ชื่นชอบจะยังคงส่งเสียงร้องไห้อยู่ในถิ่นทุรกันดารเนื่องจากตามการปฏิบัติแสดงให้เห็น การกระทำที่ดีใด ๆ ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของผู้เขียนโฉนดนี้ เมื่อมีคนจากไป ธุรกิจก็เช่นกัน อาจจะไม่ทันทีเมื่อเวลาผ่านไป เหตุอันสำคัญยิ่งถูกรักษาไว้ด้วยไฟแห่งดวงวิญญาณของอาจารย์ พระเจ้าอนุญาตให้เราเข้าใจผิดและสวนสาธารณะก็รอดชีวิตจากเหลนของเรา

การสถาปนาสวนฤดูร้อนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยปีเตอร์มหาราชผู้กำหนดเป้าหมายหลักของการให้ความรู้แก่สังคมอยู่ในใจ สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในขณะนี้ เมื่อสวนฤดูร้อนได้รับการสร้างขึ้นใหม่และสวนได้รับรูปลักษณ์ดั้งเดิมเหมือนในสมัยของ Peter I นอกจากนี้ Alekseev ยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมการศึกษาแบบเดียวกันผ่านสถาปัตยกรรมอีกด้วย พระองค์ทรงพยายามเข้าถึงจิตใจของเรา โดยเตือนเราว่ามนุษย์ไม่ได้ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว

แน่นอน เราลองการกระทำของพระอาจารย์ต่อตัวเราเอง ประสบการณ์ชีวิตของเรา: เราทำอะไรได้บ้าง? ขณะที่อยู่ใน Old Park เราได้พบกับผู้ดูแลอุทยาน โดยพยายามอธิบายว่าแนวทางของเราส่วนใหญ่คล้ายกัน แผนของเราในการสร้างสวนกุหลาบอิมพีเรียลนั่นคือการสร้างสวนกุหลาบเพื่อแสดงความสามัคคีของโลกมีข้อความเดียวกันทุกประการ - แนะนำให้ประชากรรู้จักกับวัฒนธรรมแห่งอารยธรรม เราได้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้มากกว่าหนึ่งครั้งในหนังสือและบทความของเรา แต่เราไม่โชคดีกับการเป็นผู้นำของยัลตาเหมือนกับที่ Alekseev อยู่ในการบริหารของ Kabardinka ถือเป็นความสำเร็จที่หาได้ยากเมื่อสำนักงานของนายกเทศมนตรีสนับสนุนผู้ที่ชื่นชอบที่ต้องการให้บ้านเกิดเล็กๆ ของตนเจริญรุ่งเรือง บางทีเราอาจจะได้ร่วมงานกันอีกครั้ง เหตุใดความคิดของเราจึงไม่ควรรวมอยู่ใน "สวนเก่า"?

หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจที่สุดในภูมิภาคนี้ตั้งอยู่ซึ่งคุ้มค่าแก่การเยี่ยมชมอย่างแน่นอน - "สวนเก่า" สถาปนิก Alexander Alekseev สร้างขึ้นบนที่ดินผืนเล็ก สวนสนุกซึ่งตื่นตาตื่นใจกับความงดงามและความอลังการของมัน ที่ดินทุกชิ้นที่นี่กลายเป็นงานศิลปะอย่างแท้จริง ผู้ก่อตั้งสวนสาธารณะและผู้ช่วยของเขาทำงานและทำงานต่อไปในทุก ๆ เซนติเมตรของที่ดินโดยไม่พูดเกินจริง

หมู่บ้าน Kabardinka อยู่ห่างจากเมือง Gelendzhik 11 กิโลเมตร มีคนน้อยกว่า 10,000 คนอาศัยอยู่ที่นี่และ ฤดูร้อนประชากรเพิ่มขึ้นหลายครั้งด้วยนักท่องเที่ยว Kabardinka เช่นเดียวกับ Novorossiysk ตั้งอยู่บนชายฝั่งของอ่าว Tsemes หุบเขาที่งดงาม. หมู่บ้านได้รับการปกป้องจากลมและพายุจากทางตะวันตกเฉียงใต้โดย Cape Doob ที่มีสันเขา Tuaphat ต่ำ และจากทางตะวันออกเฉียงเหนือโดยเดือยของสันเขา Markotkh


ค้นหาเส้นทางไป Kabardinka

Kabardinka ตั้งอยู่บนทางหลวง M4 Don ระหว่าง Gelendzhik และ Novorossiysk คุณสามารถไปที่หมู่บ้านด้วยแท็กซี่หรือระบบขนส่งสาธารณะ:

  • แท็กซี่จาก 500 รูเบิลจาก Gelendzhik และจาก 600 รูเบิลจาก Novorossiysk
  • รถบัสหมายเลข 103 จาก 25 รูเบิลจาก Gelendzhik
  • รถบัสระหว่างเมืองจาก Novorossiysk จาก 50 รูเบิล
  • ทัศนศึกษาจาก Gelendzhik หรือ Novorossiysk จาก 500 รูเบิล

ที่อยู่ ราคาตั๋ว และเวลาทำการของ “สวนเก่า”

  • “ Old Park” ตั้งอยู่บนถนน Chernomorskaya, 55
  • ตารางการทำงาน - รายวัน,
  • ในช่วงฤดูร้อนเดือนมิถุนายน/กันยายนตั้งแต่ 8-00 ถึง 22-00
  • ในช่วงฤดูหนาว ตุลาคม/พฤษภาคม ตั้งแต่ 9-00 ถึง 18-00
  • ชำระค่าเข้าชม "Old Park":
  • ผู้ใหญ่ - 500 รูเบิล
  • สำหรับเด็ก - 200 รูเบิล (เด็กอายุต่ำกว่า 6 ปีพักฟรี)




สิ่งที่น่าสนใจใน “อุทยานเก่า”

เมื่อข้ามธรณีประตูของ "Old Park" คุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในความเป็นจริงที่แตกต่างออกไป “อุทยานเก่า” แบ่งออกเป็นโซนตามธีม ซึ่งผู้มาเยี่ยมชมอุทยานทุกคนสามารถเดาได้ง่าย และจากธรณีประตูเราพบว่าตัวเองอยู่ในโซน "โบราณวัตถุ" ซึ่งซุสพบเราบนบัลลังก์ในวิหาร ด้านซ้ายของวัดตั้งอยู่ ปิรามิดอียิปต์นอกจากนี้ยังมีหอกลมและน้ำพุที่สวยงามอีกด้วย




ด้านหลังน้ำพุมีมุมเล็กๆ ของยุคโซเวียต ซึ่งผู้ใหญ่ทุกคนจะมีความทรงจำของตัวเอง
รายละเอียดของอุทยานได้รับการเอาใจใส่อย่างไร้ขอบเขต และนอกเหนือจากพืชแปลกตาที่เติบโตในอาณาเขตของตนแล้ว ยังมีรูปแกะสลักเล็กๆ ตลกๆ สิ่งมีชีวิตปลอมแปลง และประติมากรรมหินทั้งใต้พุ่มไม้และบนกิ่งไม้




นอกจากนี้ยังมีโซนเฉพาะเรื่อง "ยุคกลาง" ในสวนสาธารณะซึ่งผู้เยี่ยมชมจะได้พบกับปราสาทแบบโกธิกที่แท้จริงซึ่งมีหอคอยและคูน้ำแม้ว่าจะไม่มีจระเข้ แต่มีเต่าก็ตาม บันไดวนนำไปสู่ยอดหอคอย มองเห็นวิวสวนสาธารณะโดยรอบ แยกจากกันเราสามารถสังเกตงานของช่างตีเหล็กได้หากไม่มีรูปปั้นปลอมแปลงปราสาทคงไม่ดูยุคกลางขนาดนี้







นอกจากนี้ยังมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์ใน "สวนเก่า" เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

นอกจากนี้ยังมี “บ้านแห่งตะวันออก” คล้ายกับทัชมาฮาลของอินเดียอีกด้วย House of the East เป็นที่จัดแสดงนิทรรศการถาวรซึ่งจัดแสดงสิ่งของมีค่าซึ่งนักสะสมส่วนตัวบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์ ไข่มุกของมันคือพรมที่สวยงามทอจากทองคำ ซึ่งแสงที่ส่องผ่านรูบนเพดานทำให้ส่องแสงระยิบระยับท่ามกลางแสงแดดด้วยสีสันทั้งหมด



ทางด้านขวาของ “บ้านตะวันออก” ในตรอกกลางของสวนสาธารณะจะมี น้ำพุขนาดใหญ่โดยมีช้างถือชามบนหลังอันทรงพลัง

“บ้านแห่งคอเคซัส” ก็เหมาะกับสวนสาธารณะเช่นกัน ภายในมีนิทรรศการซึ่งคุณจะต้องจ่ายเพิ่ม: ตั๋วผู้ใหญ่ - 50 รูเบิล, ตั๋วเด็ก - 30 รูเบิล รวบรวมสิ่งของในครัวเรือน อาวุธ เครื่องประดับ และผลงานของจิตรกรไว้ที่นี่

สุดซอยกลางสวนสาธารณะมีท่อระบายน้ำที่สวยงาม สถาปัตยกรรมที่ผสมผสานลวดลายเซลติก สลาฟ ดั้งเดิม และลวดลายอื่นๆ ของผู้คนที่บูชาเทพเจ้าแห่งแสงสว่าง ท่อระบายน้ำมีน้ำตกที่งดงามและแสงใต้น้ำที่สวยงาม



“สวนสาธารณะเก่า” ใน Kabardinka เป็นสถานที่ยอดนิยมในหมู่นักท่องเที่ยวที่มาพักผ่อนใน Gelendzhik หากคุณรู้สึกเหนื่อยล้าจาก วันหยุดที่ชายหาดและต้องการความประทับใจใหม่ๆ และปีนขึ้นไปบนเนินเขาเพื่อค้นหา วิวสวยหรือน้ำตกมีความแข็งก็สามารถไปที่ “อุทยานเก่า” ได้ สวนสนุกแห่งนี้อยู่ห่างจาก Gelendzhik 11 กิโลเมตรพร้อมกับเขื่อน Kabardinka จะสร้างคู่ที่น่าอิจฉาสำหรับการมาเยือน

วิดีโอ: สวนสาธารณะเก่าใน Kabardinka

วิดีโอจากการเยี่ยมชมสวนสาธารณะส่วนตัวขนาดเล็กชื่อ Old Park ซึ่งตั้งอยู่ใน Kabardinka ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Gelendzhik

Stary Park เป็นสวนสนุกที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในทะเลดำ เมื่ออยู่ใน Kabardinka แล้ว คุณอดไม่ได้ที่จะไปเยี่ยมชม "Old Park" สวนสาธารณะขนาดครึ่งเฮกตาร์ซึ่งเป็นตัวแทนของพื้นที่สีเขียวขนาดใหญ่แห่งหนึ่ง มีวัตถุจากยุคต่างๆ เช่น กรีกโบราณ อียิปต์โบราณยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา วัฒนธรรมของชาวคอเคซัส ออร์โธดอกซ์ และวัฒนธรรมตะวันออกก็รวบรวมไว้ที่นี่เช่นกัน แกลเลอรีอารยธรรมประเภทหนึ่งประกอบด้วยแนวคิดในการวางสิ่งที่ขัดแย้งกันในประวัติศาสตร์มาโดยตลอด: ตะวันออกและตะวันตก อียิปต์โบราณ และสมัยโบราณคลาสสิก











คำจารึกบนหิน:

ถ้าทุกคน
บนที่ดินของคุณเอง
ทำทุกอย่างที่เขาทำได้
มันช่างสวยงามเหลือเกิน
คือแผ่นดินของเรา...

อ. เชคอฟ



ทางเข้ากลางสร้างในสไตล์อียิปต์ อียิปต์โบราณใน Old Park นั้นมีพีระมิดแห่ง Cheops และสฟิงซ์สองตัวแสดงอยู่ด้วย วิหารอันเก๋ไก๋ของซุส ประติมากรรมของแอโฟรไดต์และกาลาเทีย และแผงภาพนูนพร้อมภาพประกอบ "อีเลียด" ของโฮเมอร์ นำคุณไปสู่โลกแห่งสมัยโบราณและยุครุ่งเรืองของอารยธรรมกรีก





บ่อน้ำที่ตกแต่งด้วยหินป่า สะพาน และหอสังเกตการณ์สีสันสดใสในส่วนที่เป็นป่าของสวนสาธารณะ แสดงถึงอารยธรรมยุคกลาง ทางเดินรอบสระน้ำแห่งนี้มีเส้นรอบวง 70 เมตร ครึ่งหนึ่งทำจากจูนิเปอร์และไซเปรส ซอยนี้เป็นคุณลักษณะที่หรูหราของพื้นที่สีเขียวของสวนสาธารณะ ศาลาพระราชวังซึ่งมีรูปปั้นบาปมหันต์ซึ่งถูกพูดถึงกันมากในช่วงยุคกลางที่มืดมนก็สร้างขึ้นในสไตล์ยุคกลางเช่นกัน



The Old Park ยังมีห้องแสดงผลงานศิลปะภาพวาดสมัยใหม่ ซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์คลาสสิกสมัยใหม่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ที่นี่คุณสามารถเพลิดเพลินกับการชมภาพวาดโดยศิลปินรัสเซียร่วมสมัยในทิศทางต่าง ๆ สไตล์โกธิคของศตวรรษที่ 12 ก็เกิดขึ้นในสวนแห่งนี้เช่นกัน น้ำพุลักษณะนี้สะดุดตาตั้งอยู่ด้านหน้าทางเข้ากลาง นี่คือกลุ่มประติมากรรมทั้งหมดของนักบุญ พอล, เซนต์. จอร์จ, เซนต์. ปีเตอร์และหัวหน้าปีศาจ





สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือบ้านของสถาปนิกซึ่งสร้างขึ้นในหลากหลายสไตล์: คลาสสิก สมัยใหม่ และยังมีองค์ประกอบแบบโกธิก ในสวนสาธารณะชั้นล่าง คุณจะสัมผัสบรรยากาศของอารยธรรมต่าง ๆ เช่น เอเชีย ยุโรป อินเดีย และญี่ปุ่น Japan Corner มีศาลเจ้าชินโตและรูปปั้นเทพเจ้าเอบิสุ จากปลาไทที่เอบิสถืออยู่ก็มีน้ำพุไหลออกมา น้ำสะอาด. น้ำพุที่มีช้างสี่เชือกแสดงถึงอารยธรรมอินเดีย







สถานที่พิเศษใน Old Park ถูกครอบครองโดย House of the Caucasus ซึ่งผสมผสานสถาปัตยกรรมทางจิตวิญญาณ พลเรือน และการทหาร ตรงทางเข้าอาคารมีหินโม่สองก้อน ในโม่หินของโรมัน ไบแซนไทน์ ออตโตมัน เปอร์เซีย อังกฤษ และ ประวัติศาสตร์รัสเซียลักษณะของชนชาติคอเคเซียนถูกปลอมแปลง ดังนั้นเศษหินโม่จึงถูกประทับไว้เป็นสัญลักษณ์ที่หน้าจั่วของบ้านคอเคซัส





บทกวีของ Valery Bryusov มีความเหมาะสมที่นี่: "หลายศตวรรษผ่านไปแล้วและราวกับออกมาจากปากที่ละโมบเราก็ฉีกอดีตออกจากพื้นดิน" พวกเขาแสดงลักษณะได้ดีที่สุด
การบำเพ็ญตบะของผู้ที่กระตือรือร้นที่หายาก Alexander Alekseev ผู้ซึ่งไม่ละเว้นแรงงานสร้างปาฏิหาริย์ที่มนุษย์สร้างขึ้นซึ่งรวบรวมประวัติศาสตร์ของมนุษย์
ผู้เขียนโครงการคือสถาปนิก Alexandra Alekseev ชาวหมู่บ้าน Kabardinka