Catedral de Kaliningrado, Ilha de Kant, Museu e Tumba de Kant e um magnífico órgão, visitamos os pontos turísticos de Kaliningrado por conta própria. A Ilha Kant é um lugar muito popular em Kaliningrado. Na Ilha Kant existe uma Catedral, onde estão localizados o túmulo do grande filósofo Immanuel Kant e um monumento ao Duque Albrecht. As pessoas também vêm aqui para ouvir órgão. Uma visita à Ilha de Kant, à Catedral, ao Museu de Kant e a um miniconcerto de música de órgão requer pelo menos 3-4 horas, desde que tenha planeado uma visita à ilha, tendo em conta o miniconcerto de música de órgão que terá lugar naquele dia. Não tivemos sucesso e visitamos a Ilha Kant três vezes, mas não nos arrependemos, mas é perceptível pelas fotografias.
- Ilha Kanta Kaliningrado
- A Catedral de Kaliningrado está localizada: Kaliningrado, st. Kanta, casa 1, site http://sobor-kaliningrad.ru
- Monumento ao Duque Albrecht Kaliningrado
- Museu Kant de Kaliningrado
Ilha Kanta Kaliningrado como chegar
Você pode chegar de forma independente à Ilha Kant em Kaliningrado por duas estradas ao longo da Leninsky Prospekt ou da Rua Oktyabrskaya, já que a Ilha Kant é na verdade uma ilha e duas pontes levam a ela, marcadas no mapa com os números 2 e 3. A próxima atração de Kaliningrado está indicado no número quatro “Fish Village”, mas isso fica para a próxima vez.
Chegar à Ilha Kanta é fácil. Se você estiver viajando de carro, precisará discar o endereço Rua Oktyabrskaya, prédio 2.
Sobre transporte público você precisa ir até a parada Vila De Pesca(no mapa no número 5)
Ônibus: 45
Táxi microônibus: t72, t80, t92
ou outra rota
até a parada SK Yunost(número 7 no mapa) na Moskovsky Prospekt
Ônibus: 45, 49
Trólebus: 2, 7
Táxi microônibus: t65, t72, t75, t77, t80, t87, t93
até a parada Casa da Cultura dos Marinheiros(número 6 no mapa) na Leninsky Prospekt
Ônibus: 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 36, 37, 44, 49, 159, 106, 108
Trólebus: 1, 5
Táxi microônibus: t62, t63, t64, t66, t67, t69, t70, t71, t77, t83, t84, t85, t87, t88, t89, t90, t93, t86
Bonde: 3, 5
Optamos por entrar na ilha pela Honey Bridge (número 3 do mapa) pela rua Oktyabrskaya, já que estávamos viajando de carro. Digite o endereço Rua Oktyabrskaya, prédio 2 ou 3 em seu navegador e o navegador com certeza o levará até a ilha.
A Ilha Kanta é realmente uma ilha com duas pontes
Aproximando-se da morada indicada, a Sé Catedral e a Ponte do Mel são imediatamente visíveis.
Vista da Ilha Kant de Kaliningrado da Ponte do Mel Antes da entrada da ponte existe um portão para passagem de peões e automóveis, e junto à ponte existe um pequeno estacionamento grátis, há de 10 a 15 carros, mas sempre tivemos sorte com vagas de estacionamento gratuitas perto da Ilha Kant.
Você pode chegar à ilha de carro, como você pode ver pelas placas (na foto ao lado) que não há proibição de entrada, mas não dirigimos. Embora, ao passear pela ilha e principalmente antes do mini-concerto, dez carros estacionassem na catedral.
Estacionamento em frente à Ponte do Mel Como está na moda agora, há muitos cadeados na ponte por parte dos noivos e não só.
Fechaduras de noivos na Honey Bridge 
Fechaduras não são apenas para recém-casados Catedral de Kaliningrado
A catedral é linda e a área é bem cuidada e ajardinada. O dia da fundação da Catedral é considerado 13 de setembro de 1333. Fundador Bispo Johannes Claret. Inicialmente, a Sé Catedral foi concebida como uma igreja que desempenhava funções defensivas e de fortaleza.
Vista da Catedral A primeira coisa que nos saúda é uma placa memorial com um baixo-relevo da figura pública Julius Rupp.
Placa em homenagem à figura pública Julius Rupp 
Ao se aproximar da Catedral, você percebe alguns baixos-relevos nas paredes.
Imediatamente fica claro que se trata de um enterro, mas como poderia ser de outra forma, este é um templo espiritual.
Baixo-relevo na parede da Catedral 
Se você caminhar ao redor da catedral no sentido anti-horário, poderá ver o túmulo do grande filósofo Immanuel Kant no final do edifício.
Túmulo do filósofo Immanuel Kant 
Em frente ao túmulo de Kant está um monumento ao duque Albrecht (o fundador de Albertina), isto é, o fundador do novo estado, e de tudo o mais, incluindo a universidade. O monumento foi erguido perto da Catedral da ilha de I. Kant, onde estava localizado o primeiro edifício da Albertina.
Monumento ao Duque Albrecht 
Indo mais longe, você pode ver mais baixos-relevos nas paredes do edifício da catedral. Em frente à catedral, ao lado, é possível ver uma estranha estrutura feita de plástico e metal, e do lado oposto está um banheiro. Concluímos que quando os concertos são realizados na catedral, esta estrutura se afasta e liga a catedral ao banheiro.
No caminho, não muito longe da entrada, deparamo-nos com uma placa que dizia que hoje haveria um mini concerto de órgão. Isso é sorte para viajantes como nós, já que a programação de shows não combinava com a nossa agenda de visita à cidade de Kaliningrado, e queríamos muito ouvir órgão, então foi muito conveniente chegar hoje às duas horas e ouvir a 30 minutos de música de órgão. Enquanto isso, deu tempo, decidiu-se visitar o Museu Kant na Catedral.
Informações sobre o miniconcerto 
Fachada da Catedral Também próximo à entrada da catedral há uma maquete das principais atrações.
Museu Kant de Kaliningrado
Em frente às próprias portas da catedral, foi exibido um escudo com os preços dos serviços do museu.
Lista de preços dos serviços do Museu Kant Depois de comprar um ingresso e pagar 50 rublos separadamente por uma sessão de fotos, examinamos rapidamente a capela ortodoxa no primeiro andar, sua entrada ficava ao lado da entrada do museu, e fomos ao museu.
Bem, aqui está como deveria ser para castelos antigos. Uma pequena porta estreita e uma estreita escada em espiral para o segundo andar.
Entrada para o Museu Kant 
Escada em espiral para o segundo andar E agora você está no segundo andar onde começa a exposição.
Exposição do museu no segundo andar 
Eu gostaria de recomendar que você leve um guia ao comprar um ingresso, isso representa um adicional de 150 rublos aos seus ingressos. Não levamos guia desde o início e começamos a explorar a exposição sem ele, mas acredite, sem guia não seria interessante, mas com a excursão, era para nós dois, ficou tão interessante e aprendemos muito fatos interessantes que as exposições apresentadas ficaram claras. Sem guia você não aprenderá nada sobre a vida de Kant, mas foi comovente e um pouco triste e como foi criado o estado de Albertina. Pegue um guia e 30 minutos se passarão em uma respiração.
Mapa de três estados no local da atual cidade de Kaliningrado 
Brasões desses estados Ao longo de todo o percurso de visita à Sé Catedral, os vitrais chamam a atenção.
Vitral da catedral 
Salão dedicado à vida de Immanuel Kant no quarto andar Um dos maiores pensadores da humanidade, Immanuel Kant, nasceu em 22 de abril de 1724 na então capital da Prússia Oriental - Königsberg (atual Kaliningrado). I. O pai de Kant era um simples seleiro que fazia arreios para cavalos, sua mãe era dona de casa.
Hall no quarto andar Os guias notam a vida muito correta de Kant, sua modéstia e pontualidade, mas Kant estava atrasado para seu casamento. Sua caligrafia suave e bonita também é notada.
As próprias notas manuscritas de Kant 
Escadas que levam ao quarto andar do museu 
Em 1650, o filho do chanceler von Wallenrodt, que doou sua biblioteca à cidade, comprou “uma sala inútil e abandonada na Igreja Kneiphof, no topo perto do órgão, perto da torre sineira”, para ali instalar uma biblioteca. para o “benefício da juventude estudantil”. Aparentemente, esta foi a primeira vez na Europa que uma biblioteca secular foi instalada numa igreja. Na entrada da biblioteca havia regras de visitação. Por exemplo: “Quem pretende entrar, limpe a sujeira dos sapatos, sacuda a poeira ou a água da chuva da roupa”; “Não corte ou manche livros com tesoura ou faca.”
Biblioteca no terceiro andar Em 1944, a biblioteca contava com mais de 20 mil publicações. Durante o incêndio de 30 de agosto de 1944, alguns dos livros foram evacuados para o sul da Prússia Oriental.
Museu "Parque de Esculturas" na Ilha Kant
Após o término da excursão, caminhamos pelo “parque de esculturas”. Como não existem outros edifícios no território da Ilha Kant, todo o território é um parque com um beco principal, que se chama Rua Kant, e outros pequenos caminhos onde estão localizadas várias esculturas. O parque de esculturas foi criado em 1984. por decisão do Comité Executivo de Kaliningrado. Todas as obras são feitas de materiais valiosos como bronze, granito, mármore e metal. Seus autores são mestres famosos e todas as obras estão unidas pelo tema “O Homem e o Mundo”. Atualmente estão expostas 23 esculturas.
Mapa do museu do parque de esculturas 
Pedro o Primeiro, 1989 
Pantera, 1975 
Crianças cantando, autor M. Pereyaslavets, 1978 
Ponte sobre a Ilha Kant ao longo da Leninsky Prospekt 
Beco Central ou Rua Kant Atravessamos a Kant Street e passamos para as próximas esculturas.
Um mundo sem guerra, autor L. Romanova, 1981. Esta é a última escultura 23, que se encontra não muito longe da Ponte do Mel, por onde entramos na ilha.
Criação.Mundo., 1982. Em geral, a impressão do parque de esculturas não é clara, mas você só terá sua opinião depois de visitar o parque.
Como ainda faltavam duas horas para o início do mini concerto de música de órgão, fomos visitar outra atração de Kaliningrado. E depois disso eles voltaram para a Ilha Kant.
Sala de concertos da Catedral de Kaliningrado
Às duas horas estávamos na Catedral de Kaliningrado e fomos a um miniconcerto. Na entrada da própria sala de concertos, você é saudado por esculturas de dois animais inusitados.
Somos recebidos por animais interessantes 
Data da fotografia: setembro de 2002 e 2008
Catedral de Königsberg em Kaliningrado, 2002
4725 por 3545 pixels pode ser aberto em uma nova janela)
A Catedral de Königsberg de Kaliningrado provavelmente tem o mesmo significado histórico, o que o Kremlin representa para Moscou. Em essência, a Catedral é cartão de visitas Kaliningrado, o marco mais importante e antigo da cidade.
Imagens da Catedral são encontradas em todos os lugares: em cartões postais, em canecas e pinturas em âmbar.
Catedral antes da guerra
A catedral está localizada em uma ilha (Kneiphof), cercada por água por todos os lados. Esta ilha foi densamente construída antes da guerra. As fotografias abaixo mostram que antes da guerra a Catedral era cercada por casas por todos os lados.
Em ruínas depois da guerra
Após a guerra, todos os edifícios da ilha foram destruídos e a própria Catedral foi severamente danificada e quase completamente queimada.
Após a guerra, a Catedral ficou em ruínas. Poderia ter sofrido o mesmo destino que o Castelo Real, que foi completamente destruído na década de 1960 como símbolo do militarismo prussiano e do fascismo. A única coisa que salvou a Catedral da destruição foi o fato de Immanuel Kant ter sido enterrado dentro de suas paredes.
Catedral hoje
Em 1992, iniciaram-se as obras de restauro da Sé Catedral, que continuam até hoje.
É assim que se parece agora a fachada da Catedral de Kaliningrado
(foto em qualidade HD com resolução 2.000 por 3.250 pixels pode ser aberto em uma nova janela)
Inscrição em alemão acima da entrada da Catedral
- Em alemão soa assim: Jesus spricht: Ich bin die Tϋr; então jemand durch mich eingeht, der wird selig werden.
- Em russo, algo assim: Jesus disse: eu sou a porta; Quem entrar por mim será salvo.
(foto em qualidade HD com resolução 2.000 por 3.000 pixels pode ser aberto em uma nova janela)
Ao lado da Catedral há um monumento ao Duque Albrecht de Brandemburgo (17/05/1490 - 20/03/1568) - o último Grão-Mestre da Ordem Teutônica e o primeiro Duque da Prússia, que foi sepultado na Catedral.
Monumento ao Duque Albrecht, fundador da Universidade de Königsberg
Albrecht de Brandemburgo entrou para a história como uma das maiores figuras alemãs do Renascimento. Foi sob o seu reinado que foi lançado o início do desenvolvimento económico, político e cultural na Prússia.
Do outro lado da Catedral você pode ver o túmulo e a lápide de Julius Rupp.
Túmulo e lápide de Julius Rupp (1809-1884), líder do movimento democrático da década de 40 do século XIX
Epitáfios (lápides) em qualidade HD com resolução de 8100 por 2800 pixels
A catedral serviu de cemitério para os mais proeminentes representantes da mais alta hierarquia secular e espiritual, bem como para a nobre nobreza. Isto é evidenciado por alguns epitáfios sobreviventes (lápides). Consegui fotografar alguns dos epitáfios externos montados nas paredes da Catedral.
Não sou um fotógrafo ganancioso, então aqui você pode ver e baixar algumas fotos em tamanho real e alta qualidade de forma totalmente gratuita.
Epitáfios externos nas paredes da Catedral de Kaliningrado
(esta foto está em tamanho real em qualidade HD com resolução 8100 por 2800 pixels
Túmulo de Immanuel Kant
O grande filósofo alemão Immanuel Kant foi enterrado no “túmulo do professor” da Catedral em 1804. Esta ilha, onde está localizada a Catedral, é chamada de “Ilha de Kant”.
No canto nordeste da Catedral está o túmulo de Immanuel Kant
3025 por 2080 pixels pode ser aberto em uma nova janela para visualização detalhada)
Immanuel Kant é o nativo mais famoso desta cidade, que se tornou o fundador da filosofia clássica alemã.
Lápide no túmulo de Immanuel Kant na Catedral
Existem 6 datas na placa em memória de Pedro, o Grande
Pedro, o Grande, visitou Königsberg seis vezes: em 1697, 1711, 1712, 1713, 1716 e 1717.
Catedral por dentro
Depois de dar voltas e mais voltas na Catedral, entrei. Aqui pude ouvir um concerto de órgão e tirar fotografias decoração de interior A Catedral - vitrais, órgãos, biblioteca, além de algumas exposições museológicas.
Foto na Catedral antes do concerto de órgão
Fragmento de vídeo de um concerto de música de órgão
Aqui você pode ouvir a música gravada durante o concerto na Catedral:
Fragmento de vídeo de um concerto de música de órgão na Catedral
(duração do vídeo: 45 seg.)
A propósito, um ingresso para um concerto de órgão na Catedral em 2008 custava 150 rublos.
Vitrais em qualidade HD com resolução de 6080 por 3000 pixels
Vitrais na Catedral
(foto de vitrais em qualidade HD com resolução 6080 por 3000 pixels pode ser aberto em uma nova janela)
Órgãos grandes e pequenos
Existem dois órgãos na Catedral - um grande e um pequeno.
Esses órgãos podem ser vistos e ouvidos na Catedral. À esquerda está um pequeno órgão, à direita um grande
O grande órgão da Catedral tem muitas decorações
(foto do órgão em qualidade HD com resolução 3.000 por 2.000 pixels pode ser aberto em uma nova janela)
Vista da sala do órgão da Catedral pela lateral do grande órgão
Na Catedral você pode encontrar um verdadeiro cavaleiro de armadura
2 º andar
No 2º andar você pode ver a planta de Königsberg em 1613
(este plano de Königsberg está em qualidade HD com resolução 3.000 por 2.000 pixels pode ser aberto em uma nova janela)
Monumento histórico ao renascimento da Catedral das ruínas
3 º andar. Biblioteca Wallenrod
A Biblioteca Wallenrod foi fundada por Martin von Wallenrodt no século XVII e existiu até a Segunda Guerra Mundial. Durante a guerra, os depósitos da Biblioteca Wallenrod foram espalhados e posteriormente saqueados. Seu interior foi incendiado por bombardeios e incêndios.
Uma história com fotos sobre o próprio “coração” da antiga Kaliningrado - a Ilha Kant, formada pelos braços do rio Pregolya, e a recentemente restaurada Catedral da cidade.
O que temos a oportunidade de admirar Catedral de Kaliningrado, devemos principalmente a Kant - ou melhor, ao seu túmulo, localizado ali mesmo na ilha de Kant, ao lado da catedral. E para ser ainda mais preciso, o respeito que o líder do proletariado mundial tinha pelo famoso pensador de Koenigsberg. Não mencione Lenin Kant de forma tão elogiosa em seus discursos e obras, o coração da Velha Kaliningrado é a Ilha de Kant, também conhecida como Kneiphof- pareceria completamente diferente hoje em dia, e por boas razões.
Em 20 de agosto de 1944, os britânicos iniciaram um bombardeio de três dias em Königsberg, que resultou na destruição completa de Kneiphof: ambos o Castelo Real , e a tripla Cidade Velha - Alstadt, Lebenicht E Kneiphof- e em maio de 1945, restava apenas um esqueleto carbonizado da famosa Catedral. E os vencedores teriam explodido tudo - explodimos igrejas inteiras em casa - mas alguém se lembrou de Lenin e Kant a tempo. Assim, o destino dos outros edifícios em Kaliningrado, que foram desmontados para obtenção de materiais de construção e depois, com razão, enviados em barcaças para a sofrida Leningrado para serem usados na sua restauração, não aconteceu: foi decidido deixá-lo como está - eles digamos, deixe os descendentes lidarem com todos esses Kants faladores, as autoridades de ocupação soviéticas da época tinham suas próprias preocupações acima do teto.
Então, imediatamente após a vitória sobre a Alemanha, ainda não houve uma decisão final sobre a continuação da propriedade da Prússia Oriental e de Kaliningrado-Königsberg, e os vencedores procuraram levar para a URSS absolutamente tudo o que pudesse ser útil na restauração das cidades soviéticas destruídas por os alemães. Após o fim da guerra, até ao início da perestroika, a Catedral era uma ruína enorme e gradualmente em ruínas; as autoridades de Kaliningrado consideravam-na “um símbolo do militarismo prussiano” e não tinham qualquer desejo de restaurá-la. A restauração da Catedral começou apenas na década de 90 do século passado, e Ó A maior parte do trabalho foi realizada com dinheiro alemão, o que não foi aprovado por todos em Kaliningrado: acreditava-se amplamente que este era apenas o primeiro passo para uma “germanização progressiva”.
Velha Kaliningrado: Ilha Kant
Era uma vez este lugar chamado Kneiphof e metade dele pertencia ao bispo, e os cidadãos comuns foram autorizados a se estabelecer na segunda. Além disso, esta divisão está associada história interessante. Naquela época, a Prússia Oriental era o limite do “mundo civilizado” e todas as notícias da Europa eram trazidas para cá por mensageiros. Assim, para chegar ao castelo ou ao bispo, tinham que passar por aquela metade de Kneiphof onde moravam os habitantes da cidade. E tiveram a ideia de interceptá-los no caminho, alimentá-los (e o mais importante, dar-lhes bastante de beber - para que o mensageiro só pudesse rastejar até o destino no dia seguinte) e assim aprender coisas importantes notícias perante as autoridades. Por exemplo, se um mensageiro trouxesse ao castelo a notícia de uma colheita ruim, os habitantes da cidade, sabendo disso com antecedência, aumentavam drasticamente os preços dos grãos e da farinha - e assim por diante. Então já naquela época a informação dominava o mundo.
Além da Catedral e de um grande parque, hoje em dia não há nada na ilha, mas nem sempre foi assim: a ilha já foi um distrito de Königsberg chamado Kneiphof e tinha um desenvolvimento residencial muito denso - em 1939 havia 304 casas na ilha e 28 ruas, onde viviam 20 mil pessoas - completamente destruídas pelos bombardeiros britânicos.
A atração mais importante da Ilha Kant, além da Catedral recentemente restaurada, é, claro, o túmulo do famoso filósofo:
Túmulo de Kant
Oficialmente, o “velho inquieto Emanuel” (conforme definido por Bulgakov) é considerado a última pessoa a ser enterrada no “túmulo do professor” da Catedral de Kaliningrado em 1804 - mas o túmulo do filósofo não está localizado dentro do edifício, mas perto dele. Aparentemente, isto é um reflexo da difícil relação entre o grande Koenigsberger e a igreja: por um lado, as opiniões e julgamentos independentes de Kant não permitiram o seu enterro dentro da catedral, e por outro, o mesmo Kant argumentou que a religião sem o igreja é impensável. Mais uma vez, foi Kant quem, do ponto de vista da razão e da lógica, “destruiu” as cinco provas da Existência de Deus – mas também formulou a sua própria “prova de Kant”.
Kant, filho de um simples seleiro e dona de casa, que nasceu em 22 de abril de 1724 e mais tarde se tornou um filósofo mundialmente famoso, não estava destinado a encontrar a paz mesmo após a morte: seu túmulo foi destruído (por exemplo, pelos soldados de Napoleão ), depois restaurado ou simplesmente movido de um lugar para outro. No Museu da Catedral existe uma interessante imagem que ilustra a “descoberta” do crânio de Kant durante as últimas escavações.
Em 1880, foi erguida uma capela neogótica sobre o túmulo de Kant, que foi substituída em 1924, no 200º aniversário de Kant, por uma colunata com treze colunas de pórfiro rosa; Além disso, o novo edifício contrasta notavelmente na sua aparência com a própria Catedral.
Dentro da colunata há uma lápide de pedra, que é um cenotáfio - ou seja, os restos mortais de Kant não estão sob ela, eles repousam mais profundamente.
Uma estátua de bronze contempla o último refúgio do grande filósofo Duque Alberto, fundador da Universidade de Albertina (aliás, Martinho Lutero aconselhou o duque a fundar uma universidade), cujo túmulo teve menos sorte que a catedral - o que restou dela depois das batalhas pela cidade está agora exposto no interior da Catedral.
Estátua do Duque Albrecht
Na verdade, a estátua do Duque não é original: foi erguida em 2005 em homenagem ao 750º aniversário de Kaliningrado. A versão original da obra do escultor Johann Friedrich Reusch não pôde ser salva de ser derretida, o que é uma pena: era notável pelo menos pelas mãos do Duque - como vocês sabem, Reusch encontrou o modelo para a estátua de Albrecht no porto de Königsberg. Como resultado, a estátua de um aristocrata, que raramente levantou algo mais pesado do que uma xícara de porcelana em sua vida, tinha as mãos poderosas de um estivador.
Entre a Catedral e a Ponte do Mel você encontra monumento a Julius Rupp, teólogo e professor universitário:
E Kant, e Adalbert, e Rupp estavam unidos Universidade de Königsberg, a universidade mais antiga da Prússia - o que, infelizmente, não a salvou da morte sob as bombas britânicas no verão de 1944.
Aliás, nas proximidades há outra estátua erguida em homenagem a um aristocrata que tinha uma altura considerável e não se esquivava do trabalho físico. Significado Pedro I, cujo monumento se encontra junto à entrada principal da Sé Catedral.
Estátua de Pedro, o Grande
>Pedro na ilha de Kant foi instalado em memória da visita do imperador russo à casa do governador local Negelein. O autocrata visitou este último duas vezes: primeiro incógnito, como parte da Grande Embaixada de 1697, e em 1709 Pedro e sua esposa Catarina visitaram abertamente um velho conhecido, retornando da cidade de Torgau, onde ocorreu o casamento do czarevich Alexei e da princesa alemã Charlotte de Wolfenbüttel aconteceu. Na mesma Torgau onde, 236 anos depois, teve lugar o “encontro no Elba” dos aliados da coligação anti-Hitler.
A propósito, sobre os aliados e sua contribuição para a destruição da antiga Kaliningrado-Koenigsberg. Os vingativos britânicos não podiam permitir que a Alemanha fosse derrotada União Soviética antes de transformarem várias cidades alemãs em pó em resposta ao bombardeio de Londres pela Luftwaffe. E assim, bem no final da guerra, cerca de duzentos Lancasters britânicos tentaram transformar a então capital da Prússia Oriental em migalhas de tijolos e, ao mesmo tempo, mostrar às autoridades soviéticas (ainda aliadas, mas já estava claro que iríamos logo se tornarão rivais) todo o poder da aviação “Sua Majestade”. Ambos os objetivos foram alcançados: Cidade Velha a futura Kaliningrado foi seriamente destruída, e os “soviéticos” levaram tal aviso com toda a devida seriedade e tentaram acelerar tanto quanto possível o desenvolvimento das armas atómicas soviéticas e dos seus meios de lançamento. E muito em breve, depois de Hiroshima e Nagasaki, ficou claro o quanto eles estavam certos.
Há outra versão das razões para um bombardeio tão violento de Koenigsberg pela Força Aérea Britânica - digamos, uma teoria da conspiração. Segundo ele, mesmo antes da guerra na Ilha Kant, no coração do que hoje é a antiga Kaliningrado, os nazistas criaram o laboratório secreto “Koenigsberg-13”, onde “guerreiros rúnicos” alemães conduziram experimentos místicos para criar uma nova super arma terrível. capaz de trazer a vitória à “raça dos semideuses” na guerra contra os “undermensch”. Bem, eles conjuraram lá - e deixe-os conjurar, era assunto do mestre, mas um dia Winston Churchill foi informado de que no referido laboratório, místicos nazistas criaram seu boneco vodu com as mais óbvias más intenções para com o primeiro-ministro britânico. Sir Churchill não tratou esta notícia como um disparate, mas ordenou à Força Aérea Real que parasse com tais ultrajes - o que resultou no devastador bombardeamento da capital prussiana pelos já mencionados Lancasters. Ainda não se sabe se as bombas britânicas atingiram aquele laboratório, mas a destruição completa da casa do governador (aquela onde o czar Pedro ficou), a câmara municipal e muitos outros edifícios únicos da antiga Königsberg estão claramente documentados.
Catedral de Kaliningrado
É geralmente aceite que a construção da Sé Catedral, dedicada ao Santíssimo Corpo de Jesus Cristo, da Virgem Maria, de Todos os Santos e de Santo Adalberto, começou em 1333 - e é esta a figura que aparece no cata-vento da Torre Norte. . Quando ficou claro que os paroquianos não cabiam mais na antiga igreja luterana, a Ordem Teutônica permitiu que o bispo local construísse uma nova catedral em Kneiphof.
Porém, cinco anos após o início da construção (duraram oitenta anos no total), o mestre da ordem convocou o bispo e perguntou por que razão estava a construir “outra fortaleza” na ilha. O facto é que o projecto original previa a construção de uma catedral-fortaleza, uma vez que o território acabava de ser conquistado pela ordem e se situava na própria fronteira. Contudo, o Grão-Mestre da Ordem, Lutero de Brunsvique, considerou que “não há necessidade de construir outra fortaleza a uma distância de voo de uma flecha do castelo da Ordem”.
Assim, foi necessário fazer alterações no projeto e futuramente a catedral foi construída exclusivamente como edifício religioso. No entanto, isso não ocorreu sem complicações: o solo na Ilha Kant é muito instável e cerca de mil estacas de carvalho foram cravadas sob os alicerces da igreja (de acordo com outras fontes, as estacas eram feitas de larício norueguês - a única árvore que endurece a partir de água e que o besouro não come). Durante a construção ocorreu o encolhimento do solo, a parede da nave principal da catedral rachou e agora os eixos das duas torres da catedral divergem um metro e meio. Para esconder este defeito, outra torre “mascaradora” foi instalada no telhado da catedral.
Catedral de Kaliningrado
EM final do século XIX inspetor do século monumentos arquitetônicos A Prússia Oriental inspecionou a catedral e, com escrupulosidade alemã, informou às autoridades sobre o seu estado deplorável. Nessa altura, os construtores na Europa já utilizavam o betão com todas as suas forças, e foi a partir deste material que foi feito um “substrato” especial, que em 1902 foi colocado sob a fundação do edifício para que não afundasse no solo solto de Kneiphof (no momento em que o inspetor verificou a Catedral, o encolhimento era de 1,2 metros). Se não fosse por este apoio, é pouco provável que a catedral tenha sobrevivido ao ataque inglês e o seu esqueleto tenha permanecido até ao final do século passado.
Após a sua restauração, a Catedral de Kaliningrado, construída em estilo gótico de tijolo (Báltico), é um dos edifícios góticos mais famosos da Rússia. Atualmente, o templo não funciona e os cultos são realizados apenas nas capelas ortodoxas e evangélicas localizadas em seu interior. O resto da área da Catedral é usada como museu e sala de concertos.
Entrando no enorme Teatro no térreo, você pode ver um dos maiores órgãos da Europa, onde o compositor e contador de histórias Hoffmann tocava música. Faz sentido subir a escada em espiral e examinar a exposição única do museu dedicada a Kant. Durante sua inspeção, você poderá ver os famosos vitrais restaurados, a fonte em que Kant foi batizado e sua máscara mortuária, além de lápides e epitáfios dos cidadãos mais respeitados enterrados dentro das paredes da catedral.
Um ingresso para o museu custa 150 rublos e outros 50 rublos terão de ser pagos para obter permissão para tirar fotos. Ao visitar o museu, recomendo levar um guia (custará 150 rublos adicionais ao preço básico do ingresso) - sem sua explicação, o propósito e a história de muitas exposições serão completamente incompreensíveis. Mas com um guia tudo se encaixa e uma visita de 30 minutos ao museu se transforma em um evento memorável. O guia fala detalhadamente e de forma interessante sobre a vida de Kant, a criação do “Estado de Albertina” e muito mais.
Depois da guerra, Kaliningrado foi o único lugar na União onde os cineastas puderam encontrar a “verdadeira Alemanha” – mesmo que tenha sido completamente destruída. Portanto, muitos filmes foram filmados aqui, principalmente sobre a guerra. Por exemplo, a Catedral brilhou em um dos episódios do filme “Zhenya, Zhenechka e Katyusha” - na frente dela, um soldado derruba uma lata de combustível.
Site oficial da Catedral de Kaliningrado Agenda de concertos de música de órgãoVelha Kaliningrado: Parque de Esculturas na Ilha Kant
Como já escrevi, até o início dos anos 90 do século passado, não havia nada na Ilha Kant, exceto as ruínas da catedral em colapso gradual e as árvores especialmente plantadas para corrigir pelo menos um pouco esse quadro sombrio - afinal, o próprio centro da cidade . A certa altura, as autoridades tentaram mudar esta situação e na década de 1980, por decisão do Comité Executivo de Kaliningrado, foram enviadas esculturas do Fundo de Arte da URSS para Kaliningrado, que foram então instaladas no parque. Agora em Parque de Esculturas São apresentadas 23 obras, unidas pelo tema comum “O Homem e o Mundo”, entre as quais se destacam duas:
“Um mundo sem guerra”, 1981
"Criação", 1982
Ilha Kant: Ponte do Mel
Era uma vez várias pontes em Kneiphof: Kuznechny, Lavochny, Trebukhovy, Zeleny. Mel, ao longo da qual hoje se pode caminhar da Sé Catedral à Vila Piscatória, foi construída mais tarde que todas as outras - em 1542.
Ponte de mel
Vista da Catedral e da Ponte do Mel da Vila de Pescadores:
Vila de pescadores, vista da Ponte do Mel:
Kaliningrado, Ilha Kant - como chegar
De carro: no navegador você precisa digitar o endereço Casa da rua Oktyabrskaya 2.
De transporte público:
1. Para a parada Rybnaya Derevnya: ônibus 45, microônibus T72, T80, T92
2. Para a parada SK Yunost, localizada na Moskovsky Prospekt: ônibus: 45, 49; trólebus: 2, 7; microônibus T65, T72, T75, T77, T80, T87, T93.
3. Até a parada Casa da Cultura dos Marinheiros na Leninsky Prospekt: ônibus 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 36 , 37, 44, 49, 159, 106, 108; trólebus 1, 5; bonde 3, 5; microônibus T62, T63, T64, T66, T67, T69, T70, T71, T77, T83, T84, T85, T87, T88, T89, T90, T93, T86.
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Seu Roman Mironenko
Ilha Kneiphof, Großer Domplatz 58
Agora nome oficial Não; “Kneiphof” é usado
Na parte oeste (torre) hoje: uma capela ortodoxa, uma capela evangélica, o Museu da Catedral e o Museu Kant.
Depois de restaurada, a nave deverá ser utilizada de forma multicultural.
História da construção:
O edifício antecessor foi erguido após a fundação do Capítulo da Catedral de Samland em 1286 nos arredores de Altstadt entre Pregel e Löbenicht (em algum momento entre 1297 e 1302). O Bispo Johannes Claret (1322-44), para quem esta igreja parecia demasiado pequena, começou por volta de 1327 no local que lhe foi entregue metade oriental Kneiphof construção de um pátio episcopal murado, ao qual foram posteriormente acrescentados uma galeria coberta e um edifício de orfanato na parte sul. Mais adiante em direção a Pregel cresceu uma câmara episcopal e a leste dela uma escola (que mais tarde se tornou uma universidade), bem como um hospital. É impossível determinar com precisão a data de início da construção da Sé Catedral; Em 1320 é mencionada a intenção de construção, provavelmente o Bispo Claret iniciou as obras algures em 1332, o mais tardar em 1333. A sua intenção inicial de construir a Sé em forma de igreja fortificada é evidenciada pela parede oriental do coro, construída em primeiro lugar, com 3 m de espessura, sobre a qual deveria ser construída também uma ampla passagem para os defensores. parede maciça e torres de canto foram anexadas a ela. E a construção da parede norte foi inicialmente realizada a uma altura de 2,75 metros com a mesma espessura. Mas outras construções de forma tão massiva falharam devido ao protesto do proprietário do território, o Grão-Mestre da Ordem Teutônica, Duque Ludger von Brunswick. Assim, a parte superior da parede norte, bem como a parede sul, ainda não construída nessa altura, tinham uma espessura de apenas 1,28 m.
Entre 1335 e 1340 o coro da igreja foi fechado provisoriamente com uma parede em “enxaimel”. Depois disso, o templo de Deus começou a ser usado como tal. Nesta altura, no alto do coro, apareceu um famoso friso, começando na parede norte, estendendo-se ao longo da parede leste e terminando na parede norte (também desapareceu completamente, pode ler sobre isso no livro de Seidel).
Presumivelmente, só neste momento foram erguidas as torres ocidentais (é precisamente esta explicação que se presta ao ligeiro deslocamento/quebra do eixo principal visível na planta). Ambas as torres foram construídas em 1344. Nenhuma imagem de sua aparência foi preservada. Provavelmente surgiram no modelo de Kulm ou Kulmsee. Paralelamente, as obras da nave longitudinal, em forma de basílica, avançaram tanto que foi possível iniciar a construção do forro e da cobertura em madeira (a cobertura ficou pronta em 1351). Mas antes que a Catedral tivesse tempo de ser reconstruída, a perestroika já havia começado sob o comando do Grão-Mestre Winrich von Kniprod (1351-82): foi decidida a construção de uma igreja-salão com três naves. A reconstrução com construção de abóbadas durou até 1382. Ao mesmo tempo, as janelas da nave central desapareceram e as janelas das naves laterais aumentaram de altura.
Em 1544, ambas as torres foram totalmente queimadas. A sua reedição ocorreu durante o Renascimento; à torre sul foi acrescentada uma superestrutura com 12 cantos, na qual foram pendurados os sinos. A torre norte permaneceu em posição subordinada com frontões simples nos lados oeste e leste. Os projetos de ambos foram executados pelo ex-marceneiro judicial Hans Wagener. Estas obras foram concluídas em 1552.
Em 1564 (ou 1568) um encantador pequeno torreão - um cavaleiro - foi erguido no telhado da nave longitudinal.
Em 1650, a biblioteca, fundada já em 1629 pelo chanceler Martin von Wallenrodt, foi transferida para uma sala anteriormente não utilizada na torre sul sob os sinos.
Em 1901-07, a Catedral foi restaurada sob a liderança do conservador provincial Richard Detlefsen. O objetivo desta restauração era restaurar a condição anterior antes de 1400. Seguindo os ditames da época, usamos toda a nossa imaginação; por exemplo, no canto sudeste do coro, foi recriada uma pequena torre fortificada a partir dos restos de uma fundação na parede. No interior, antigos afrescos foram libertados do gesso. Além disso, foi feita uma tentativa de neutralizar a má fundação do edifício e a falta de fundação (depois foi descoberto um afundamento de 1,67 m de profundidade sob a torre sul).
Os bombardeios de agosto de 1944 causaram graves danos. A igreja foi completamente queimada. O frontão da torre norte e partes da abóbada ruíram. As restantes abóbadas poderiam ter sido salvas se as obras de conservação e a construção de uma cobertura provisória tivessem sido realizadas atempadamente. Mas nada aconteceu durante 20 anos, durante os quais a Catedral ficou exposta às influências atmosféricas e foi entregue aos saqueadores; desapareceram, em primeiro lugar, incluindo os restos do monumento intocado pelo incêndio; e, em geral, a ruína estava em estado desconsolador.
Em 1972 foram iniciadas as primeiras obras de manutenção da estrutura. Porém, em 1975, o último vão da nave longitudinal ruiu. E só em 1976 começaram alguns trabalhos de conservação, por exemplo, revestimento e reaterro de paredes. A restauração como tal começou apenas em 1990.
Descrição da construção
Torres ocidentais.
A frente poente está dividida em três partes com uma torre sul e uma torre norte e um edifício intermédio. Ambos os andares inferiores formam uma base passante. Assim surgiram no piso de entrada três salas simples com abóbadas cruzadas, ligadas entre si e à nave longitudinal. A sala do meio serve de vestíbulo. Contém um torreão redondo, de desenho muito original, com uma escada de acesso aos pisos superiores. A sala do meio do segundo andar era coberta por uma abóbada nervurada em forma de estrela, agora reconstruída. No andar de cima ficava a Biblioteca Wallenrodt na sala da torre sul (diretamente abaixo do campanário) e na sala do meio. Uma das salas foi pintada e na outra havia figuras e talha em estilo barroco. A sala da torre norte não foi utilizada anteriormente. Todas as três salas agora abrigam o Museu Kant.
A referida divisão tripartida em duas torres e um edifício intermédio quase não se reflecte na fachada. Pelo contrário, a fachada é dividida até às bases das torres por duas estreitas mas visíveis faixas decorativas em fragmentos horizontais, que privam parcialmente as janelas góticas da capacidade de dar a impressão de movimento ascendente. Abaixo, o pedestal que corre sob os dois pisos é dominado por uma parede fechada de tijolo, algo animada por 11 eixos de formas góticas semelhantes às paredes da nave longitudinal, dos quais apenas três são janelas reais, as restantes são feitas no forma de arcadas cegas (das quais duas foram posteriormente semicobertas por contrafortes). O segundo fragmento (ou intermediário) acima é mais interessante. Entre duas cintas de gesso, constroem-se próximos uns dos outros 18 arcos decorativos muito altos e esbeltos, cobertos por arcos pontiagudos. Estes altos arcos decorativos no segundo nível recuado contêm outras pequenas aberturas decorativas, divididas em três andares. As formas variam de forma primorosa: nas laterais das torres, por exemplo, arcos decorativos internos projetam-se acima de dois “andares”, com formas alongadas posicionadas sobre as curtas para aumentar sua abrangência. E só após um exame mais detalhado se descobre que alguns dos arcos decorativos são feitos em forma de vãos de janela. Isto mostra que os arcos decorativos eram principalmente um meio de decoração e não se destinavam a imitar janelas.
E só acima da segunda faixa decorativa encontra-se a zona da torre com o frontão central dividido em cinco partes, cujas duas pilastras começam entre os arcos decorativos e se situam em contraste com as faixas decorativas horizontais. Ambas as torres não puderam ser construídas a uma altura maior devido às más fundações de construção. Eles permaneceram tocos de torre com empenas escalonadas e telhados de duas águas entre eles. Estas empenas foram demolidas após um incêndio em 1544. Na base quadrada da torre sul foi erguida uma superestrutura de dois andares com 12 cantos, sobre a qual só em 1552 foi construída uma torre revestida com telhas planas. É interessante que as janelas góticas tenham sido substituídas por formas renascentistas, complementadas por arcos semicirculares com pequenas pedras angulares. E a torre norte, restaurada com frontão simples, apresenta formas típicas do Renascimento.
Nave longitudinal. Pela natureza da sua planta, a Sé segue o padrão das igrejas de ordem com igreja paroquial de três naves e coro de nave única com remate direto, mas sem cripta (capela subterrânea). De acordo com a concepção original, a igreja paroquial tinha a forma de basílica com janelas altas na nave central. Um teto simples de madeira foi construído acima dele. Os contrafortes não foram fornecidos inicialmente, foram adicionados somente após o surgimento das abóbadas.
A igreja, de três naves e cinco vãos, dava a impressão de amplitude, embora não tivesse aquele impulso ascendente que acontecia no gótico tardio do sul e do oeste da Alemanha. Mas com uma altura de 17 m, a relação largura/altura de quase 1:1,5 merece atenção. As naves laterais inferiores permitem apenas adivinhar a história da sua origem a partir de formas anteriores de manjericão. Quando as paredes externas foram levantadas, as janelas foram ampliadas, e a fileira decorativa já existente foi continuada no sentido vertical no sul, e duplicada no norte. Tal como na parte inferior da frente ocidental, foi feita apenas uma janela em cada vão. Para desenhar de forma mais satisfatória os espaços entre os dois contrafortes, foram acrescentados arcos decorativos nas laterais das janelas (que haviam sido pintadas anteriormente e durante a restauração de 1907 foram complementados com formas ornamentais de rendilhado decoradas). Durante a reconstrução, foram erguidas para a igreja paroquial novas colunas ricamente perfiladas, ligeiramente alongadas na base. E apenas os seus pedestais de arenito permanecem da época da basílica original. As colunas passavam sem saltos em arcos que carregavam uma cúpula em forma de estrela de 12 partes. As cúpulas das naves laterais tinham uma forma peculiar: a nervura central em forma de nervura em forma de pêra (*) atravessava todo o espaço, com abóbadas segmentadas contíguas em ambos os lados ao longo das abóbadas. Depois de 1500, o vão oriental da nave norte ruiu. Na reedição, a preferência foi novamente dada à abóbada estrelada. As superfícies internas da parede e colunas de tijolos queimados foram rebocadas e parcialmente pintadas. Já em 1833 foram descobertas pinturas murais no coro e em 1863 na igreja paroquial, outras foram encontradas durante o restauro em 1907.
No extremo oeste da nave central, foi construída uma plataforma de órgão em 1717, que foi ampliada para um empório de canto em 1833. Com pouco mais de 3 m de altura, bloqueava inicialmente a entrada de qualquer pessoa com vista total da nave da igreja. O próprio órgão foi feito em 1721 por Joshua Mozengel.
A nascente terminava a nave central arco do Triunfo, cuja altura corresponde aproximadamente à altura do coro mais baixo. Originalmente existia um lettner de 4 m de altura com dois corredores. Posteriormente, a abertura foi ampliada, e neste local foi construído um altar em estilo renascentista, que foi ampliado com a adição de elementos barrocos.
Seção pelos coros. Corte ao longo da nave longitudinal.
No verso estão os túmulos do duque Albrecht. A partir de 1350 (aproximadamente)
Condição 1340-1944 (tumbas de 1571)
O coro de nave única, com cinco tramos de comprimento, mostra sobretudo hoje, quando a sua poderosa estrutura de tijolo não é coberta por nada, o seu carácter de estrutura defensiva. A sua função “defensiva” foi utilizada pelos franceses durante a ocupação de 1807, quando abusaram dela por um curto período, adaptando-a como prisão militar. Após a reconstrução em igreja normal, exigida pelo Grão-Mestre logo após o início da construção, a parede sul provavelmente ficou 2,60 m mais alta que a parede norte. Por conta disso, a treliça, que fica desalinhada acima do coro, ficou irregular. Desde o início, previu-se a construção de tectos abobadados sobre os coros, como comprovam os contrafortes construídos em conjunto com as paredes exteriores. Os rodapés das abóbadas estelares em forma de colunas finas eram contíguos à parede por um comprimento de 2,80 metros.
No interior, os coros eram divididos por uma grade: os dois vãos orientais formavam um coro alto; Desde o funeral do duque Albrecht, uma cripta principesca foi construída aqui. Os três restantes vãos eram acessíveis a todos e formavam o coro inferior, que continha também assentos para o coro.
Externamente, o lado sul do coro era menos decorado, provavelmente existia uma galeria coberta. Mas o lado norte, voltado para Altstadt, foi feito por grandes meios com janelas perfiladas e contrafortes. A extremidade superior das paredes laterais correspondia na sua divisão à galeria coberta inicialmente prevista. No norte eram semicirculares, no sul eram fileiras decorativas de lancetas. Juntamente com uma nova estrutura de cobertura, foram restaurados em 1997 e 1998.
uma parte comum
Corte longitudinal.
Status para 1907 - 1944
A Catedral de Königsberg dificilmente é um edifício que possa impressionar pelas suas proporções particularmente bem-sucedidas ou pelo seu design artístico uniforme. A importância da Sé Catedral é mais evidente como uma poderosa igreja ordenada, que - de acordo com as exigências da época - foi constantemente reconstruída e remodelada desde a época gótica até à barroca, até que no início do século XX sofreu uma profunda restauração em forma adequada ao momento.
Chama a atenção a grande extensão de 98 m, que foi melhor visualizada em 1994, quando as torres voltaram a atingir a altura anterior, e a nave longitudinal e o coro juntaram-se a elas em forma de uma ruína “baixa”, que continuou a esticar-se e esticar-se em comprimento. Devido ao telhado muito alto recentemente restaurado, esta impressão de “infinito” é embotada e o poder do edifício pode agora ser percebido na sua totalidade. Em particular, a torre sul com o seu pináculo, que até 1997, pela sua altura, era em certo sentido até apresentada sob uma luz mais favorável, dá a impressão de estar comprimida, subordinada à longa nave da igreja.
Durante os tempos fantasiosos de reconstrução e novo desenho do final do século XIX, houve projetos para erguer ambas as torres no sentido “gótico”, ou seja, mais alto (o que já aconteceu em outros lugares, mas felizmente não em Königsberg). É impossível imaginar que torres altas conseguiram criar um equilíbrio com uma nave muito alongada. Assim, o lado da torre com o pináculo e a trincheira é apenas uma vitrine ostensiva no melhor sentido da palavra: começando com a aspiração gótica para cima com altas fileiras de janelas e estreitos arcos decorativos acima delas apresentados acima no Renascimento, essa aspiração é acalmada pelo amplo frontão da torre norte e pelas compactas janelas semicirculares da torre sul. Pois bem, como um ponto acima do “i” em tudo, há uma superestrutura dodecagonal da torre sul com seu telhado piramidal pontiagudo - elementos que estão mais uma vez ligados à aspiração gótica ascendente.
Extensões
Como todas as igrejas medievais, a catedral de Königsberg adquiriu várias extensões:
Uma capela batismal foi acrescentada em 1595. Os dois contrafortes da parede norte da nave longitudinal estavam interligados e toda a sala era coberta por uma abóbada de madeira. Como parede divisória da nave lateral, foi adotada uma forma típica do Renascimento: onze esbeltas colunas jônicas com um antigo sistema de vigas foram colocadas em duas fileiras no parapeito. A abertura central era coroada por um arco semicircular.
A sacristia foi construída no canto entre a parede sul da nave lateral e o coro. Era constituída pela própria sacristia com abóbada e uma sala auxiliar, cujo acesso só era possível pelo exterior. Nas paredes da base de ambas as salas surgiu agora uma sala auxiliar para dispositivos técnicos, feita de um tipo diferente de tijolo.
Túmulo do professor. Desde 1558, todos os professores da universidade situada em frente tinham o direito de ser sepultados em galeria aberta ao longo da parede norte do coro. Immanuel Kant foi a última pessoa a encontrar solenemente o seu descanso eterno aqui em 1804. Um passeio aberto foi erguido em 1809, mas devido ao seu mau estado foi demolido em 1880. Um pequeno salão com dois frontões em estilo gótico foi erguido acima do cemitério de Kant, que, no entanto, logo também caiu em desuso. E somente no grande aniversário de Kant, em 1924, um novo edifício digno foi erguido no mesmo local.
Estado atual
O aspecto da catedral foi maioritariamente restaurado com a ajuda de trabalhos de restauro (se não tivermos em conta o estado da parede de tijolos, os trabalhos insatisfatórios de melhoramento e a forma e material de cobertura nem sempre correctamente escolhidos dos contrafortes, telhado , pináculo da torre e sacristia). A restauração final da parte externa da parede começou em 1999, e as áreas que não foram bem executadas durante as restaurações anteriores também deverão ser atualizadas.
No interior do coro e da igreja paroquial (ambos cobertos por uma cobertura de construção metálica leve, as paredes laterais suportadas por uma estrutura de aço) podia-se constatar o péssimo estado em que se encontrava a Sé em 1976, quando se iniciaram as obras de conservação, ou em 1990, quando começou a restauração propriamente dita.
Toda a riquíssima decoração interior foi incendiada em 1944, as abóbadas ruíram uma após a outra, as paredes de tijolos cozidos aparecem nuas sem reboco, as paredes laterais, embora ainda lá, estão tortas e a uma altura de 17,7 m desviadas do vertical em até 42 cm Até o piso inicialmente preservado foi destruído durante as primeiras obras de conservação. Os epitáfios nas paredes, que emergiram da guerra relativamente intactos, só foram destruídos de forma irreconhecível nos anos seguintes.
Mas a curvatura das paredes internas não é fruto da falta de obras de manutenção, é um problema que tem causado problemas desde o início da construção da catedral, no século XIV. O solo de construção da ilha em Pregel consiste em um aterro de terra, uma camada de turfa de 3 a 4 metros e, por baixo, há lodo e areia movediça. Essas camadas não podem suportar carga alguma. As paredes externas assentam em estruturas em arco e apenas as colunas provavelmente assentam em palafitas.
Interior
Monumento ao Duque Albrecht em 1945.
Este sou eu.))) É assim que a nossa geração se lembra dele............
O dito rico interior, constantemente enriquecido entre os séculos XIV e XIX, foi quase totalmente destruído em 1944 e nos primeiros anos do pós-guerra. Apenas partes de epitáfios e criptas individuais permanecem na parede.
Quase toda a parede oriental ainda é ocupada pelo monumento ao Duque Albrecht (permaneceu quase intacto após o bombardeio, mas depois todas as figuras, brasões, colunas e outras decorações foram retiradas, hoje resta apenas a moldura arquitetônica nua - 11 m de altura, 12,5 m de largura). Este monumento é considerado uma das principais obras do escultor Cornelis Floris de Antuérpia (1513 - 1575), foi executado em Antuérpia. O duque Albrecht morreu em 1568, o ano do monumento é 1570 e foi instalado em 1571. O modelo foram os túmulos italianos do apogeu do Renascimento, que por sua vez têm raízes na Roma Antiga.
A parte central é formada por um grande nicho semicircular, ladeado nas laterais por quatro pequenos nichos, diante dos quais se encontram colunas coríntias com estrutura de teto. O luxuoso sarcófago ficava em um grande nicho, sobre sua laje o duque estava ajoelhado, orando diante do altar. Figuras alegóricas ficavam nos nichos laterais. Sob o frontão que completava tudo havia uma imagem muito realista do Juízo Final. As figuras foram feitas de alabastro branco, as partes arquitetônicas de calcário belga.
Dos mais de 100 epitáfios anteriormente localizados nas paredes externas e internas, apenas alguns sobreviveram. No interior, além do monumento a Albrecht no coro da parede sul, só se podem ver os restos de dois epitáfios. Placa para o epitáfio do Príncipe Bogislaw Radziwill (falecido em 1669) e sua esposa Anna Maria, nascida. Princesa Radziwill (faltam duas grandes coroas com inscrições e dois bustos em tamanho real); depois, o esqueleto arquitetônico do epitáfio da duquesa Anna Maria, segunda esposa do duque Albrecht (falecido em 1568); e aqui faltam inscrições e decorações figurativas.
A torre de escada redonda na entrada mostrada abaixo já foi mencionada. Colunas quadradas proporcionam uma vista da escada em espiral. Na parte inferior e sob a cobertura, as abóbadas semicirculares estão tão entrelaçadas entre si que formam uma pequena abóbada pontiaguda. Bötticher escreveu que “a torre foi concebida de forma tão original que nada semelhante poderia ser colocado próximo a ela”. Arcos pontiagudos entrelaçados são uma das invenções da arquitetura normanda na Sicília nos séculos XI e XIII.
Epitáfios
Estão mais bem preservados nas paredes externas, pois em sua maioria não contêm detalhes arquitetônicos luxuosos ou decorações figurativas, mas são simplesmente inseridos na parede em forma de lajes. Eles foram restaurados e preservados em 1995/96.
Vamos começar pelo lado sul da catedral:
No exterior, no último vão oriental da nave longitudinal, na parte inferior da janela decorativa, encontra-se uma simples placa em homenagem a Sarah Bregelia; consiste apenas em uma inscrição emoldurada.
Além disso, já na parede externa do coro no segundo vão (a leste do prolongamento da antiga sacristia) encontra-se um epitáfio bem preservado (embora quebrado em três lugares) de Susanna von Kalkstein. Acima da inscrição estão dois brasões; A laje é emoldurada por um ditado em forma de moldura nas quatro.
Na quinta e última baía do coro está o epitáfio do Chanceler Johann von Creutzen e sua esposa Jeofemia, nascida Damerau; acima da inscrição são visíveis o próprio casal, ele usa armadura de cavaleiro e ela usa vestido longo e colar no pescoço; acima está uma fileira de brasões.
Passemos agora à parede oriental do coro: ali está pendurado, perto do pórtico de Kant, um epitáfio bem preservado de Ursula von Pudlitz, nascida von Grünberg, esposa do nobre Sr. Wedigo Raimar zu Pudlitz, ano de morte - 1612 Os dois brasões estão inseridos na reentrância acima da inscrição.
Outros epitáfios estão localizados no lado norte da Catedral, voltado para a cidade. Na penúltima baía (ao lado do túmulo de Kant), na parede externa, há um epitáfio fortemente borrado de Albrecht Barão von Kittelitz, Regente e Landhofmeister (dificilmente se reconhecem as figuras com as mãos postas).
O próximo epitáfio está localizado na parede do coro e está mais bem conservado, é dedicado a Koelestin Kovalevski (falta o medalhão localizado acima da inscrição).
E finalmente, no segundo vôo vemos o epitáfio bem preservado de Andreas Fabritius. É ricamente decorado com um brasão ao centro, emoldurado por uma abóbada renascentista. Há também um ditado que envolve toda a laje como uma moldura nos quatro lados.
Na parede norte da nave longitudinal da quinta baía oriental existem dois epitáfios ao mesmo tempo: o primeiro não está identificado e é constituído apenas por uma moldura. O segundo ao lado, ricamente decorado, é dedicado a Matias Stoius. Este lembra a divisão em duas partes e o pequeno frontão no topo do epitáfio do edifício da igreja.
O último epitáfio está localizado à esquerda da janela da 4ª baía (a baía a leste da capela batismal) e é dedicado a Christopher Preuss e sua esposa Jeofemia Stolpiana. É emoldurado por uma moldura atraente.
No interior do coro, no chão, estava a lápide do Grão-Mestre da Ordem Teutônica, Luther von Braunschweig (a princípio foi temporariamente cercada por tábuas). Esta laje com inscrições está quebrada em vários lugares. Em 1998 foi fotografado para restauração.
Uma das principais atrações de Kaliningrado é o Museu Immanuel Kant, localizado em Prédio histórico Catedral de Königsberg. Três salas de exposição no quarto andar do edifício exibem exposições: “Kant e a Rússia”, “Kant e seu círculo” e “Kant Memorial Hall”. A ilha no centro de Kaliningrado, onde está localizado o museu, também leva o nome de Kant.
A história de vida do famoso filósofo Immanuel Kant, que viveu na capital da Prússia Oriental - Koenigsberg (hoje Kaliningrado), está amplamente representada no salão memorial. Os primeiros conhecimentos, hobbies, trabalhos, atividades científicas e pessoas que cercaram o fundador da filosofia alemã são descritos detalhadamente na exposição Albertina. Aqui você pode aprender muitas coisas novas, por exemplo, que como resultado da vitória da Rússia na Guerra dos Sete Anos, Immanuel Kant foi súdito russo por vários anos. Na mesma sala você pode ver a petição de Kant enviada à Imperatriz Elizabeth, solicitando sua nomeação como chefe do departamento de lógica e metafísica. Além disso, o Museu Immanuel Kant conta em detalhes sobre os hábitos dos maçons locais e os costumes das lojas maçônicas dos séculos XVIII e XIX. As janelas do museu são decoradas com vitrais artísticos com símbolos maçônicos.
No canto nordeste da catedral está o túmulo do professor da Universidade de Königsberg, Immanuel Kant, que nunca saiu de sua cidade natal, mas é conhecido em todo o mundo como um filósofo à beira do Iluminismo e do Romantismo. O edifício da Catedral de Königsberg também abriga exposições de museus que contam a história da ilha de Kneiphof (hoje ilha de Kant), a famosa Biblioteca Wallenrodt e a Universidade de Königsberg, cujas atividades estão intimamente ligadas às obras de Kant.
Em memória de Immanuel Kant, foram instalados em Kaliningrado: um monumento (feito segundo modelo do autor de Rauch) junto ao edifício da Universidade e um banco personalizado junto ao Museu do Oceano Mundial, e também foi criado um escritório-museu no edifício da Universidade de Kaliningrado (antiga Albertina).
