Както знаете, староруската държава възниква по търговския път, който също се нарича „от варягите към гърците“. На територията на новообразуваната държава са живели племена като кривичи, илменски славяни, поляни, дреговичи, древляни, радимичи, полочани и северняци.
Първото документално споменаване на такъв етноним като "Рус" се появява по-близо до 9-ти век. Според историците етнонимът "Киевска Рус" се появява само в XVIII-XIX векв документални изследвания.
Като дете той е бил под опеката на боляри, които доминират в държавата чрез влиянието си върху двореца и Думата. Интересно е да се отбележи, че той едновременно осигурява приемствеността на московската монархическа традиция и интегралните черти на Византийската империя, което ще донесе трайни резултати. Идеята е да се създаде автократична власт, подкрепена от незабавни реформи във всички области на руския живот: административна, законодателна, църковна и военна. Една от реформите, които предизвикаха повече недоволство и насилие, беше разделянето на земята, тъй като повлия върху управлението на болярските земевладелци и те влязоха в конфликт: много от земите, принадлежащи на болярите, станаха част от запазеното царство.
Първата столица на Русия
Периодът на основаване на такава държава като Древна Русия е VIII век. Заедно с появата на държавата се появява и първата столица на Древна Русия Ладога. Спомените за този град са описани в Ипатиевския списък на „Повест за миналите години“. Както знаете, Ладога е принадлежала на Рюрик, а прогнозните дати на престоя на Ладога в статута на столица на държавата са 862-864. През тези години Рюрик постоянно е бил в столицата и след това е преименуван на Нова Ладога (съвременна Ленинградска област).
Естествено, това насилствено включване на земята не е било мирно, което е довело до прогонването или унищожаването на болярите, докато останалото население е изхвърлено в робство от малък брой благородници, лоялни на царя. Едно от най-важните действия беше воденето на войната, за да се подхрани властта им чрез увеличаване на територията. Именно в този контекст той се сблъсква с османците, завзема огромни сибирски територии и започва своята колонизация през 80-те години на миналия век, конфликти с полско-литовската държава за контрол над Балтийско морено победен от Ливонската война.
Също така си струва да се спомене, че повечето учени не признават Ладога за първата столица на Древна Рус, поради което практически не се споменава в основните научни трудове, свързани с възникването на Древна Рус. Независимо от това, не бива да забравяме, че много източници сочат точно, че Ладога е първата столица на Русия.
Първата столица на Русия - Новгород
Според други хроники първата столица на Русия е Новгород (862-882). Смята се, че от началото на 862 г. Рюрик управлява Русия именно в Велики Новгород. Но въпреки това, въпреки това, от 882 г., столицата отново променя местоположението си и се прехвърля в Киев. Въпреки това Велики Новгород продължава да бъде от голямо политическо значение за държавата. Според древните княжески традиции, най-големите синове на княза отиват да управляват в Новгород, следователно съперничеството между тези две столици продължава, което е поразителна черта старата руска държавапрез всички периоди от съществуването си. В резултат на това все още не е напълно ясно кой град е бил столицата на Русия. Спорът продължава и до днес.
Форми на феодално земевладение
Въпреки че реформите са наложени чрез насилие, управлението на Иван се счита за прогресивно от много учени. Той пристига малко след смъртта на Борис и завзема властта с подкрепата на болярите и народа. Той е убит по време на въстанието на московчани в старата династия на Рюриковичите, която е угасена със смъртта на Федор, а болярите назовават своя цар - Василий Чуйски, който, за да не загуби подкрепата на руската и полската аристокрация, дава него широки правомощия.Неопитните селяни бързо се преместват. Русия беше потопена в море от вътрешни и външни конфликти, така че беше необходимо да се предприемат радикални мерки със свикването на руски общи държави, за да се изключат чужденците от затворите, решавайки да изберат Михаил Романов за цар.
Първата столица на Киевска Рус
След идването на власт на Олег Киев става столица на староруската държава, поради което държавата започва да се нарича Киевска Рус. В този момент Новгород губи своята сила и авторитет. След покръстването на Рус (началото на 10 век) Киев най-накрая даде да се разбере, че е столица, тъй като главният митрополит живее там. Този факт изигра голяма роля в развитието на града и самата държава.
Именно с това назначение започва династията Романови, която ще остане на власт, докато не започне нов етап от живота на неспокойна Русия. Започнаха по-активни външни контакти; спечелени са позиции срещу Полша; казаците бяха защитени, Османската империя се сблъска; икономиката се развива, увеличавайки селскостопанските и промишлените продукти чрез въвеждането на нови технологии. Въпреки това нарастващо „състояние на благодатта“, Русия е помрачена от многократни селски бунтове срещу суровите закони на робството, както и от религиозни конфликти.
В допълнение към политическите убеждения, Киев също беше удобен с географска точкавизия. Намираше се в земята на древляните и имаше много удобно местоположение, благодарение на което дълги години, или по-скоро 361 години (от 882 до 1243 г.), служи като столица на Русия.
От края на XII век и до началото на XIII век Русия е разделена на четири основни центъра: Волин, Смоленск, Суздал (Владимир) и Чернигов. Въпреки факта, че всеки център имаше свой главен владетел, те все още оставаха зависими от Киевското княжество. Само наследникът на Рюрик имаше право да заеме княжеския трон, който беше в Киев, но династията беше прекъсната, тъй като борбата за киевския престол беше много ожесточена и всеки искаше да получи най-голямото „парче“ власт над всички други княжества . Братоубийствените войни доведоха до падането на Киев, но той все още продължава да бъде център на интересите на цялата древна руска държава.
Бяха представени двама царе: съответно Иван и Петър, синовете от първия и втория брак на Алексис. Междувременно регент ще бъде сестра му София. След държавен преврат срещу полусестра си, Педро Велики се случва да царува сам. Именно по време на управлението на Петър Велики Русия претърпя огромни трансформации на всички нива в дълъг процес, който доведе до модерността. Целта на Петър беше да дари на Русия структури, подобни на тези, които срещна на Запад, когато направи учебното си турне в Европа и чрез контактите, които имаше с чужденци, живеещи в Русия в младостта си.
През XII век Киев продължава да бъде столица на Русия, но постепенно губи ролята си на център на държавата. Великият херцог вече не трябваше да се намира в Киев и от 1169 г. Киев беше подчинен на един от роднините на великия княз. Традицията на управлението на Киев е прекъсната от нашествието на монголите. След разрушението градът окончателно загуби своята стойност и те спряха да се борят за него. След това градът бил управляван само от слаби принцове, които не преследвали трона.
Първото действие беше известното подстригване на брада и дълга коса, стар православен обичай. Той наредил да се носят европейски носии, разрешил употребата на тютюн, което било забранено от патриарсите, приел Юлианския календар и изгонил от него знатни жени. Имаше руски книги, преведени от европейски автори. Вестнизацията също премина през езика - руският вече беше белязан от думите на чужд език, по-специално френски. Той основава град Санкт Петербург, който по-късно става столица на кралството.
Именно с европейски офицери той организира армия и армада с европейски характеристики по пруския модел. Той организира управленска структура по западен образец - създава сенат, подобен на Швеция, и девет колегии, всяка от които отговаря за клон на администрацията, заменяйки Болярската дума, чиито членове се назначават директно от царя, като често набират чужденци, които да снабдяват с прокуратурата. Висшите държавни дела вече са поверени на колежи, които в известен смисъл са еквивалентни на сегашните ни министерства.
Столица на Древна Рус - Владимир
Самият град Владимир се появява през 1108 г., а Владимир Мономах става негов основател. Няколко години по-късно Владимир започва да се счита за столица на Североизточна Русия, а преди това столица е град Суздал. Причината за такива промени беше желанието на княз Андрей Боголюбски да прехвърли всичките си владения от Суздал във Владимир, за да превърне този град в същия влиятелен политически и икономически център като Киев. По същата причина архитектурни особеностиВладимир са много подобни на тези в Киев.
Насърчавайки централизацията, империята е разделена на правителства и провинции, контролирани от Сената и колегиите. За да е ефективен контролът, е необходимо да се създаде тайна държавна полиция. Бюрокрацията става част от ежедневието и се появява ново благородство от чиновници, което в крайна сметка прогонва болярите. Той създаде картина на категории в армията, съда и администрацията. Така благородството е тясно свързано с правителството и армията и се правят подкрепления на полето.
Идеята на Петър Велики е държавата да се централизира колкото е възможно повече. Този процес имаше последствия, дори и в икономиката, със създаването на индустрии, които живееха от частната инициатива, но и с голяма част от инвестирания публичен капитал. Еволюцията се отличава със значителния брой фабрики, създадени по време на неговото управление. Мултидисциплинарната данъчна система увеличи приходите, необходими за поддържане на голям флот и армия, ангажирани с векове на война и изграждане на инфраструктура.
Много учени спорят и до днес дали Владимир е бил столица на цяла Русия или само на нейната североизточна част. Град Владимир достига върха на своята мощ по време на управлението на Всеволод Юриевич и след това е забравен, тъй като Киевска Рус е под влиянието на Златната Орда. След Златна ордазавзе Древна Русия, ханът нарече Владимирските князе главните владетели на държавата и от 1299 г. резиденцията на митрополита се премести във Владимир. Последният владетел на Владимир беше Василий I, а неговите наследници вече бяха короновани в Москва. Но въпреки това, въпреки че Владимир се е превърнал в обикновена провинция, той все още се споменава в аналите дълго време като град с голямо национално значение.
На религиозно ниво на чужденците беше предоставена свобода на религията и колежната система беше приложена към Църквата, създавайки Светия синод, който замени Московския патриарх. По този начин той най-накрая представлява Църквата. Той намери силна опозиция срещу провеждането на реформи, особено по-консервативните, но продължи да ги прилага без колебание. Една от най-големите мечти на Петър беше да завладее широк достъп до морето. Той отвори Русия към Балтийските страни и Черно море... Той завладява Естония, Ливония, прониква във Финландия и Померания.
Москва е първата столица на Русия
Най-ранните споменавания на Москва датират от 1147 г. До момента, когато монголите атакуват Киев и Златната орда придобива власт над Киевска Рус, Москва не играе никаква роля. Градът се смятал за обикновена провинция, но от началото на 1263 г., когато Даниил Александрович започнал да управлява в Москва, започнал да се развива много бързо. Въпреки че принц Даниел не претендираше за княжеския трон, той нямаше да седи просто така. С помощта на Смоленската и Рязанската волости Даниил увеличава териториите си, благодарение на което князът успява да събере силна армия. Именно тази стъпка се превърна в огромен тласък за бъдещето.
Прозорец на запад минаваше от Карелския провлак към Рига, като столицата Санкт Петербург служи като вход към Балтийско море. Той колонизира Сибир и започва търговски отношения с Китайската империя. Резултатът от задачата на руската трансформация, извършена с упоритост и бруталност, беше създаването на мощна държава, отворена към Европа, и психическо, социално и икономическо обновление. Работата обаче остана незавършена. Въпреки голямото развитие, реформите на Педро показаха няколко противоречия и дисбаланси.
Тяхното внимание беше привлечено изключително към привилегированата част от обществото, аристокрацията, оставяйки в мълчание селската и традиционалистка Русия, която остана вкоренена в техните навици, невежество и мистицизъм. Чуждестранни служители бяха предлагани в ущърб на гражданите. Някои индустрии произвеждат продукти, от които руснаците нямат нужда. Сега Русия навлиза във втория етап на пътя, който ще доведе до по-нататъшното развитие и просветление на деспотизма. Укрепването на самодържавието, вече секуларистка тенденция, допринесе за по-нататъшното укрепване на аристократите и за влошаване на положението на селяните.
От 1325 г. резиденцията на митрополита е базирана в Москва, територията на московските князе значително се увеличава, поради което количеството и качеството на московската армия нараства. Но въпреки това бързо развитие, поради потисничеството на монголския хан, тя имаше много несигурно положение. Само разногласията със Златната орда дават шанс на московските князе да увеличат политическото си влияние, а повратният момент е победата на Москва над ордската армия на Мамай през 1380 г., известна още като Куликовската битка. След това Москва най-накрая стана столица на Русия, а днес Руската федерация.
Той се опита да разработи кодекс с появата на мнения от всички слоеве на обществото, игнорирайки, разбира се, слугите. Самата Катрин, в светлината на доктрините на Монтескьо и Берия, пише Инструкцията или Инструкцията, която на практика няма ефект. Подсилването на робството беше очевидно: господарите можеха да изпращат своите слуги в Сибир, а Украйна познаваше робството. Русия разшири собствеността си върху Черно море в резултат на нови войни с Турция.
Той навлезе в Кавказ и създаде протекторат в Грузия. Това е оцеляването на стария режим, което е несъвместимо с нито един модел на Просвещението, който кралицата се опита да приложи. Няма съмнение, че България е най-близо до ЕС, ЕС и НАТО. Потенциалният риск от тази близост до Алианса се превръща в естествено и логично противопоставяне на развитието на атлантическата и колониалната зависимост от Съединените щати и заплаха за НАТО по естествен начин, без нужда от допълнителни катализатори. България и Русия са дълбоко взаимозависими в историята, културата, езика и писмеността. с надежда и признателност за национално освобождение от властта на Османската империя, с развитието на вътрешните процеси в България и Русия с наследствени връзки с руската имперска, съветска и руска държава.
Древна Москва от 17 век. Образователен филм за историята на столицата на древна Русия.
В съвременната историография понятието "Киевска Рус" обозначава раннофеодалната държава на източните славяни от 9-12 век, която се развива на територията, съседна на водния път на пътя "от варягите към гърците", и възниква в резултат на обединението на две източнославянски държавни обединения - "Куява" (политически съюз на племената на поляни, северяни и вятичи, център - Киев) и "Славия" (Чуд, Словения, Меря, Кривичи, център - Новгород).
В исторически план се е развила вековната кръв от аристократични и народни връзки, войни и приятелства, прозрачност на писане, култура, литература и много надежди. Първоначално Киевското княжество израства на основата на българското държавно образувание. Йоан Екзарх, Чернорица Грабар, Чернорицки Док, презвитер Григорий и др. Руснаци, украинци и беларуси и други страни продължават да говорят езици, които са много близки до езика на Православната църква, който несъмнено тогава е бил български, на който са написани книгите в Преслав и Охрид.
В древните летописи Киевска Рус е известна под името „Руска земя“, „Русь“, но първоначално през 9 век. така се наричали само земите на славянските племена от Средния Днепър ("Куява"), които били управлявани от "каганите" ("хаканите") на русите - Асколд и Дир. По-късно, след превземането на Киев през 882 г. от новгородския княз Олег (Пророчески) и обявяването му за столица („майка на Рус“), тоест след обединението на „Куява“ и „Славия“, името "Руска земя", "Русь" постепенно се разпространява по цялата територия на обединените земи.
Доказателства се намират и в Ермитажа и във всички големи музеи и във всяка руска православна църква. Киев е основан от брат Кубрат през 620 г., мястото на българското селище от времето на Атила е основано през 430 г. Киевска Рус също произлиза от Черна България, както свидетелстват последните генетични изследвания.
Киевският княз приема християнството в своя православен вариант чрез посредничеството на България, от която възприема българския книжовен език и българското писание. Първият духовен водач на Руската църква и първите руски епископи са българи по националност. Тя е оцеляла в няколко варианта, написана на български в руската версия.
Разпространена през X век. от запад на изток от Карпатите до Ока и горна Волга, от север на юг от Балтийско до Черно море, Киевска Рус беше крехък съюз на славянски племена, който изискваше постоянно използване на военна сила. Политическото единство се осигурява главно не от икономически връзки или етническа близост на славянските племена, а от кръвни връзки на управляващата династия на Рюриковичите, тяхната патримониална кланова земя, необходимостта от нейната военна защита от претенциите на съседни държави и набези на номади. .
Света княз Елена, първата руска светица, е доказателство за стари аристократични връзки и най-голямата грешка на цар Симеон Велики. Сведенията за княгиня Олга идват основно от „Първична руска хроника“, написана 150 години след нейната смърт. Хрониката, както и други църковни текстове, като правило, я хвалят, тъй като тя е първият високопоставен проводник на християнството в Киевска Рус. Информация за княгиня Олга се съдържа и в исторически документ, наречен "Хроника на руския цар", както и в друг исторически паметник- "Родословието на руските князе".
„Насаждането“ на Владимир I („Червеното слънце“) в градовете на източните славяни (с изключение на Полоцк) на неговите дванадесет сина и въвеждането на християнството през 988 г. до известна степен засили единството на Киевска Рус, но дори след това войните на князете-роднини продължиха да го разтърсват за киевския престол. Опитът на князете да рационализират отношенията си на конгреса в Любеч (1037 г.) с правилото „пазете отечеството си всеки ден“ доведе до действителното раздробяване на феодално-конфедеративната Киевска Рус.
През първата половина на 12 век, след кратко засилване на централната власт на киевския княз Владимир II (Мономах), Киев постепенно губи господстващото си положение. През 30-те години на този век Киевска Рус като относително единно държавно обединение на източнославянските народи престава да съществува.
Първите асоциации на източните славяни не са устойчиви, но с течение на времето се засилват. Съставител на "Повест за отминалите години" въз основа на тези, които са стигнали до него историческа информацияи легенди разказва за съществуването на редица независими племенни княжества сред източните славяни преди образуването на староруската държава. Поляните имаха свое княжество, начело с Кий, „а при древляните (при древлянците) своето, в техните Дреговичи, и своята Словения в Новгород, а другата в полочаните полочани”.
Не всички племенни княжества са следвали племенните граници. Някои от тях са били сложни политически формации, като волински, или, напротив, са се заселили на част от племенната територия, като словенското княжество в Новгород и „на Полота“. Племенните царувания са предшественици на древната руска държава и са ембрионална форма на държавност в Русия. Някои от племенните царувания се запазват и през периода на староруската държава. И така, хронистът нарича древлянския княз Мал, който управлявал в древлянската земя по времето на Игор и Олга, сред вятичи през XI век. били княз Ходота и синът му.
Водеща роля във формирането на древноруската държава е изиграна от Русия (според хрониката „полината сега завладява Русия“). Поляните са най-развитите от източнославянските племена. Летописите ги отличават като „мъдри и интелигентни мъже”, които имат от „бащите си” обичаите на приличен живот. Археологически разкопкипотвърждават по-високото социално-икономическо ниво на поляните в сравнение с други източнославянски племена. В земята на ливадите възниква най-старият и най-голям източнославянски град Киев. Следователно не е изненадващо, че началото на политическата история на източните славяни в добре познатата легенда за построяването на Киев е свързано с образуването на княжество начело на Киев близо до поляните. Разказвайки за построяването на Киев, летописецът отбелязва, че царуващият в него Кий пътува до Константинопол при императора на Византия, който го приема с големи почести. Връщайки се, Кий се опитал да се установи на Дунава, за което построил там малък град. Съседните племена обаче се противопоставиха на това и той беше принуден да се върне в родината си. След смъртта на Кий и братята му Шчек и Хорив, техните потомци са князе на поляните.
Летописният разказ за Киев отразява историята на Прокопий Кесарийски за поканата от император Юстиниан I (527-565) на служба на антския княз, на когото е поверена защитата на крепост на Дунава. Без да овладее съседните племена, поканеният принц напусна поверения му град. Сравнението на тези две много близки истории хвърля светлина върху времето на възникване на княжеството сред поляните, което летописецът счита за първа стъпка към образуването на древноруската държава. Съвпада с една бурна епоха в живота на славяните, когато се формират племенни сдружения в контекста на борбата с Византия.
Поляните, наречени според летописца Русия, стават основа за формирането на староруската народност, а земята им става ядрото на територията на староруската държава. Племенният съюз, образуван около Русия, воден от династията Кия, е дълъг и траен. Той се съпротивлява на борбата срещу аварите, въпреки че последните успяват да покорят волинците. Силата на руския племенен съюз постепенно се разширява, а територията, за която е присвоено името на руската земя, също се разширява.
От началото на IX век. нараства военнополитическата активност на създаденото от Русия сдружение. На страниците на европейски източници има съобщения за набези на русите срещу други народи. На границата на VIII и IX век. руската армия се бие в Крим, превзема Сурож (Судак) и преминава цялото крайбрежие от Херсонес до Керч. Информация за тази кампания се съдържа в едно гръцко литературно произведение - житието на Стефан Сурожски. Друг подобен византийски паметник, житието на Георги от Амастрид, разказва за нашествието в началото на 9 век. Руски дружини на малоазийското крайбрежие на Черно море от Пропонтида (Босфор) до Амастрида (Синоп). Има сведения за морския поход на русите към остров Егина (в Егейско море). Арабският историк Ибн-Хордадбег съобщава, че в средата на IX век. Руоси (племе славяни) ходене Азовско мореи Дон, докато се приближи до Волга, а след това до Волга, Каспийско море и по земястигна до Багдад.
През 839 г. посланиците на хакана (царя) на русите посетиха император Луи I Благочестив, което е описано във Вертинските анали от 9 век. При Луи I посланиците на русите пристигнаха от Константинопол, където отидоха, за да се споразумеят, очевидно, за борбата срещу унгарците, които пробиха в черноморските степи. Посланиците не можеха да се върнат в родината си по обичайните начини поради грабежа на появилите се в степта номади. Затова византийският император ги изпраща със своя народ при Луи I Благочестив, като ги моли да осигурят безопасно завръщане в родината си през земите на неговата империя.
През 860 г. русите правят голям поход срещу Константинопол в отмъщение за нарушаването на договора от гърците и изтезанията на посланиците и търговците на русите. Нападението е неочаквано в момент, когато византийските войски и императорът са в южната част на империята, защитавайки я от нахлуващите араби. Руските войски на 200 кораба отплаваха към Константинопол, обсадиха и почти го превзеха. Византия е принудена да промени политиката си спрямо Русия и да сключи договор за „мир и любов“.
