Yuqoridagilar bu Moai nima uchun cho'kib ketishga qaror qilganini tushunishga harakat qilishganligi sababli, men javob beraman. Hududdagi ikkala sho'ng'in markazi xodimlari ma'lum bir namunani kemada olib ketishga harakat qilishgan. Ammo nimadir noto‘g‘ri ketdi va kema ag‘darilib ketdi.
Ushbu versiya juda to'g'ri, chunki:
- u haqiqatan ham toshdan yasalgan va quruqlikda qolganlarga juda o'xshaydi
- 28 metr chuqurlikda joylashgan. G'avvoslar o'yin-kulgisi uchun kemalar va boshqa narsalar 15-18 atrofida cho'ktiriladi, shunda ular AOWDsiz sho'ng'iydilar.
- ko'plab butlar olib tashlandi. Yana bir tonna tosh yomon himoyalangan bo'lishi mumkin. "Toshning ruhi orolni tark etishimizga imkon bermadi" kabi afsonalar yo'q. Yana bir bor omadsizlik. O'nlab boshqa Moaylar olib tashlandi va butun dunyo bo'ylab muzeylarda saqlanadi. Eshak bilan eng mohirona qilingan (tananing bu qismi bilan deyarli yagona) London muzeyida namoyish etilgan (qaysi biri esimda yo'q)
Moai suv ostida g'ayrioddiy. Ammo eng hayratlanarli va hayratlanarli manzara - bu Moai toshdan yasalgan vulqon tog'idir. Turli burchaklarda tarqalgan ko'p tonnali tosh yuzlarni ko'rish ajoyib.
Orol umuman hech narsa emas. Yuqoridagi fotosuratlarda odatiy o'simliklar ko'rsatilgan. Daraxtlar etishmayotgan yagona narsa, ular hali ham bu er uchastkasida ba'zi past joylarda mavjud. Minerallar yo'q. Dengiz ham porlamaydi.
Nega odamlar o'n uch asr oldin u erda yashashga qaror qilishdi? Darhaqiqat, savol boshqacha: nega u yerga o‘rnashib qolgan odamlar o‘zini tashlab, yugurib ketishdi ochiq okean? Ming yil oldin materikga isthmus yoki boshqa orollarning mavjudligi haqida gapirishga imkon beradigan bu sohada global kataklizmlar bo'lmagan. Negadir noma’lum sabablarga ko‘ra, bir obro‘li odam “O‘sha yerga shoshilaylik” dedi va to‘qson gradusni vatanining qirg‘og‘iga ishora qildi. Boshqalar esa “Kelinglar!” deyishdi. Olimlar haligacha hokimiyatni ko'p odamlarni uylaridan ko'tarib, hech qayerga suzib ketishlariga nima majbur qilganini bilishmaydi. Ammo nima uchun bu odamlar "hech narsa la'nat" oroliga joylashishga qaror qilishganligi juda aniq. Bu juda oddiy - qayiqlarda Tinch okeani bo'ylab bir necha ming kilometr masofani bosib o'tganingizda (o'sha paytda Evropada ham bug' dvigatellari yo'q edi), siz hamma narsadan mamnun bo'lasiz.
Shunday qilib, muhojirlarning ikkinchi to'lqini keldi, ular ayollarsiz kelganga o'xshaydi. Ular nimaga umid qilgani noma'lum. Ammo ular omadli edi - ayollar birinchi to'lqinda edilar. Va birinchi muhojirlar ularni do'stona tarzda baham ko'rishdi. Hamma baxtli yashab, o'zini Rapa Nui deb atashdi.
Ammo resurslar kam, shuning uchun ham bu orolda o'tlab yurgan bir hovuch odamlar etarli emas edi. Bundan tashqari, oxirgi kelganlar biroz rivojlanmagan. Va paradoks yuzaga keldi: ko'p kelganlar boshliqlarga aylandilar, qolganlar esa deyarli kuchsiz mehmon ishchilarga aylandilar.
Mehmonlar qanday qilib hurmat va hurmat qozonganini bilmayman. Ammo salqinlar kattalar kabi hamma narsani hal qilishdi. Google buni taklif qiladi yaxshiroq vaqtlar Orolda o'n mingga yaqin odam yashagan. Qancha klan borligini bilmayman, lekin ular aniq bor edi. Rivojlangan ko'chmanchilar toshdan butlarni perchin qilishdan ko'ra mustahkamlik isboti sifatida yaxshiroq narsani o'ylab topmaganlar. Rano Raraku vulqoni xom ashyo uchun moslashtirilgan. Agar siz o'z urug'ingiz uchun hurmat va hurmatni istasangiz, bir necha tonna og'irlikdagi tosh tumshug'ini oching va uni o'z hududingizga kiring. Kimning yuzi ko'proq tosh bo'lsa, u sovuqroq. Har bir but ajdodlar bilan aloqani anglatadi va urug'ga mana beradi. Urushlar sodir bo'lganda, dushmanlar imkon qadar ko'proq dushmanning Moaini talon-taroj qilishga harakat qilishdi va shu bilan uni ruhiy tushkunlikka tushirishdi.
Ikkinchi javobsiz savol - Moai qanday qilib vulqondan tortib olinganligi. Orol kichik bo'lsa-da, bunday yuklarni tashish juda jiddiy sabablar va qandaydir texnologiyani talab qiladi. Birinchisi etarli edi, lekin ikkinchisida muammolar bor edi. Rapanui hatto otlardan foydalanganiga ishonchim komil emas. Katta ehtimol bilan u qo'l bilan sudralib ketgan. Bu erda kam rivojlangan mehnat muhojirlari yordamga keldi. Ba'zilar og'irligi bir necha tonna bo'lgan tosh tumshug'lar loglarga o'ralgan deb hisoblashadi, boshqalari ular yonma-yon o'ralgan deb hisoblashadi. Ammo qandaydir tarzda ular hatto qarama-qarshi qirg'oqqa ham surildi. Garchi fotosuratlar ko'rsatganidek, ularning ko'pi bor va ehtimol ularning aksariyati tepada qolgan.
Nihoyat o'z manziliga sudrab olib kelingan eng katta Moai balandligi besh metr va og'irligi 75 tonnani tashkil qiladi. Hali tugallanmagan eng kattasi yigirma metrga yaqin va 270 tonnani tashkil etadi.
Aytgancha, qattiqqo'llarni uzun quloqlilar, mehnat muhojirlarini esa kalta quloqlar deb atashgan.
Ikkinchisiga esa bu holat yoqmadi. Ular Maui olib yurishadi va ularni ko'tarishga majbur qilganlarga hurmat va hurmat. Inqilob sodir bo'ldi. Va uzun quloqlilar rivojlanayotgan bo'lsa-da, qisqa quloqlilar hayotni aniq bilishadi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, butun orol bo'ylab qandaydir axlatni olib yurmaslikni rivojlantirish kerak edi, lekin hech bo'lmaganda tosh boltalarni yangilash kerak edi. Umuman olganda, uzoq quloqli odamlarning hammasi yoki deyarli barchasi bilan shug'ullangan.
Bu Maui ishlab chiqarish yakunlandi. Ular muqaddas joylarga o'rnatilgan bo'lganlarga sig'inishni davom ettirdilar, lekin yangilarini olib kelishni to'xtatdilar. Rasmiy versiyada aytilishicha, kalta quloqlilar bir necha tonnalik tumshug'ini o'yib, besh kilometr uzoqlikda urish kabi inson dahosining bunday ajoyib yutug'iga erishish uchun etarlicha pishmagan. Shaxsan menimcha, ular shunchaki miyalarini to‘liq ishga solishdi va bu dunyoda, hattoki o‘zlarining kichik dunyolarida ham bundan ham qiziqroq, eng muhimi, foydaliroq mashg‘ulotlar bor degan xulosaga kelishdi.
Qisqa quloqli odamlar o'zlarining hurmatini oshirish uchun tosh urishni to'xtatdilar. Qadimgi butlar, albatta, yo'q bo'lib ketgani yo'q, lekin yo tsunami aylanadi yoki vulqon sizni biroz uradi. Tosh-tosh, lekin asta-sekin Moai o'zlari bilan mana olib, yo'q qilindi. Bundan tashqari, barcha klanlar bir xil sovuqlik darajasida qololmaydilar. Agar biz yangi Moai yaratmasak, unda qo'shimcha sharafni qayerdan olamiz?
Va bir nuqtada, Moai hurmati qush-odamga, ya'ni yarim xudoga yoki shunga o'xshash narsaga bo'lgan hurmat bilan chambarchas bog'liq bo'la boshlaydi. Qadimgi e'tiqodlar va xudolar bekor qilinmaydi, lekin asta-sekin marosimlarga va o'n tonnalik blok kabi moddiy dalilsiz hokimiyatni qo'lga kiritishga o'tadi. Endi qush odam orolda asosiyga aylandi. U xudoning noibidir va unga xudo sifatida sig'inadilar. Ulardan biri bo'lish uchun avval belgilangan kun va soatda vazifani bajarishingiz kerak. Buning uchun Pasxa orolining la'nati yonida Motu Nui oroli ko'rinishidagi hech narsa yo'q. Unda toshlardan tashqari, faqat dengiz qafasining uyalari bor. Shunday qilib, xudo bo'lish uchun siz vulqonning juda tik qoyali yonbag'ridan pastga tushishingiz, Motu Nuigacha bir kilometr suzishingiz, uning tik yonbag'iriga ko'tarilishingiz, dengiz qafasining tuxumini topib, u bilan birga bosib o'tilgan yo'l bo'ylab qaytib kelishingiz kerak. bosh ruhoniyga. Albatta, uni buzish mumkin emas. Qaytish paytida uni saqlab qolish uchun qaerga qo'yishdi, tarix jim. Yoki sudrab borishning hojati yo'q edi, balki ular janoblarning so'zlarini qabul qilishdi.
Endi mening nazariyamning yana bir tasdig'i qisqa quloqlilar unchalik ahmoq emas edi. Hech bo'lmaganda ulardan ba'zilari. Shunday qilib, ba'zi simitlar buni uddaladi. Ammo u asosiy emas, balki u vakili bo'ladi. Har bir axlat asosiy narsaga aylanmaydi, to'g'rimi? Endi qahramon tuxum topuvchi tomonidan ifodalangan kishi, yaxshi, u endi xudo. U hamma joyda soqolini oldi. shu jumladan qoshlar. Ular yangi nom berishadi. Ular avvalgi xudodan keyin g'orning turar joyini ta'mirlashmoqda. Ushbu g'orda qahramonning vakili keyingi yilni qonunlar ishlab chiqish va nizolarni hal qilish bilan o'tkazadi. U o'zi ovqat pishirolmaydi - ruhoniy uni o'zi qiladi. U soch yoki tirnoqlarni kesa olmaydi, bu ham ruhoniyning mas'uliyati. U hech kim bilan gaplashishga qodir emas, hech kim unga qarashga haqli emas. Ya'ni, Xudo zohid bo'lib yashaydi. Uning qo'l ostidagi odamlar bilan muloqot qilishning yagona vositasi - bu qush-odamning farmonlarini etkazadigan oliy ruhoniy. Ahmoq emas, to'g'rimi? Shu bilan birga, har yili ruhoniy o'z unvoni uchun tirishmaydi, faqat sakrash, mahalliy tutatqi silkitish va "xodim" ga ovqat olib kelishdan tashqari (hech bo'lmaganda bitta ruhoniyning o'zi uchun zo'rlaganiga shubha qilaman. pishirish). G'ordagi o'sha simit aslida nimani aytdi, hatto simitning o'zi ham bir yildan keyin eslay olmaydi. Agar u eslasa ham, boshqa odamlar bilan muloqot qilish vaqtida u endi xudo bo'lmaydi. Bu degani, oliy ruhoniyga hujum qilish qushning emas, balki o'z tuxumlarini yo'qotish bilan to'la. Va pishirish ham harakat uchun yaxshi joy. Agar qush-odam qirg'oqlardan aylanib chiqsa, unda kerakli dori-darmonlarni aralashtiring va shu bilan. Xudolar o'zlarini chaqirdi, u juda zo'r edi, boshqa nima deyman. Bu orada tuxum yo'q, men bu yerda mas'ul bo'laman. Xo'sh, yoki hoziroq Motu Nui-ga yo'l oling, agar xohlasangiz, lekin to'psiz qaytib kelmang. Tuxumli qushlar bormi? Sizning muammolaringiz.
Garchi aslida asosiy kuch harbiy rahbarlarda bo'lsa ham, men ishonaman.
O'ziga xoslik Pasxa orollari u haqidagi noaniq fikrlarda namoyon bo'ladi. Ya'ni, bir tomondan, odamlar biladi bu joy hamma narsa, boshqa tomondan, bir vaqtning o'zida hech narsa. Uning toshdan yasalgan sirli haykallari hanuzgacha qadimiy va noma'lum madaniyatning so'zsiz guvohlaridir. Ammo bu monumental qoya haykallarini kim va qanday yaratishi mumkin edi?
Bir oz geografiya. Pasxa oroli Tinch okeanining janubi-sharqiy qismida, Chili va Taiti oʻrtasida joylashgan (1-rasm). Mahalliy aholi uni Rapa Nui yoki Rapa Nui deb atashgan. Pasxa - dunyodagi eng chekka orol. G'arbda eng yaqin er bo'lagigacha bo'lgan masofa ikki ming to'qson ikki kilometr, sharqda esa ikki ming to'qqiz yuz etmish bir kilometrdir. U uchburchak shaklida yaratilgan bo'lib, uning har bir chetida mavjud so'ngan vulqonlar.
Orolning maydoni taxminan bir yuz oltmish kvadrat kilometrni tashkil qiladi. Pasxa oroli dengiz sathidan eng baland nuqta sifatida tan olingan. U Tinch okeanining Sharqiy koʻtarilishi deb atalgan ulkan tepalikda joylashgan.Shuni hisobga olib, Tor Xeyerdal mahalliy aholi koʻradigan eng yaqin yer Oy ekanligini yozgan.
Orolning poytaxti, shuningdek, uning yagona shahri Hanga Roa shahridir. Orolning o'z bayrog'i (3-rasm) va o'z gerbi (4-rasm) mavjud.
Qizig'i shundaki, Pasxa orolining bir nechta nomlari bor: Vayxu, Mata-ki-te-Ragi, San-Karlos oroli, Rapanui, Teapi, Tekaowhangoaru, Te Pito-o-te-henua, Xitteayragi, Pasxa oroli.
Ba'zi afsonalarda Pasxa oroli bir vaqtlar bitta katta davlatning bir qismi bo'lgan (ko'pchilik uni Atlantisning omon qolgan qismi deb hisoblaydi) deb da'vo qiladi. Bu juda mantiqiy ko'rinadi, chunki bugungi kunda Pasxada ushbu afsonalarni tasdiqlovchi ko'plab dalillar topildi: orolda to'g'ridan-to'g'ri okeanga olib boradigan yo'llar bor, mahalliy g'orlardan kelib chiqqan ko'plab er osti tunnellari qazilgan va unga yo'l ochilgan. noma'lum yo'nalish, shuningdek, boshqa ahamiyatsiz ma'lumotlar va ajoyib topilmalar.
Pasxa oroli yaqinidagi okean tubini suv osti tadqiq qilish bo'yicha qiziqarli ma'lumotlar bu erga Kusto bilan kelgan avstraliyalik Xovard Tirloren tomonidan taqdim etilgan. Uning so'zlariga ko'ra, ular 1978 yilda bu erga kelganlarida, ular orol atrofidagi tubini etarlicha batafsil o'rganishgan. Suv osti kemasiga tushgan har bir kishi, suv ostidagi tog'lar, hatto sayoz chuqurlikda ham, juda g'ayrioddiy ko'rinishga ega ekanligini tasdiqlaydi: ularning ba'zilarida hatto deraza ulagichlariga o'xshash teshiklari ham bor edi. Va bir kuni Jak-Iv Kusto yaqin atrofda notanish chuqur dengiz depressiyasini topdi va u erda yana uch kun sho'ng'idi. U qaytib kelgach, bu tushkunlikni yanada chuqurroq o'rganishni xohladi. Kusto hech narsani to'liq ko'rib chiqa olmadi, ammo uning so'zlariga ko'ra, devorlarning siluetlarini pastki qismida ko'rish mumkin, ular qismga o'xshash narsalarni tashkil qiladi. katta shahar. Biroq, Pinochetning o'zi boshqargan DINA siyosiy politsiyasida xizmat qilayotgan odamlar tufayli hech narsa chiqmadi. Tirlorenning so'zlariga ko'ra, ular oshkor etilmaydigan hujjatlarni imzolashga majbur bo'lishgan va shuningdek, tadqiqotni to'xtatishni so'rashgan, shuning uchun barcha ishlar to'xtatilgan. Ammo bu tushkunlikda nima g'ayrioddiy bo'lishi mumkin? Nima uchun Chili davlat xavfsizligi olimlardan shunchalik qo'rqishi sirligicha qolmoqda. Pinochet rejimidan keyin bu masala yana ko'tarildi, ammo hech qanday natija bermadi. Shunday qilib, bu fakt Pasxa orolining muhim qismi qandaydir ofat paytida cho'kib ketgan degan taxminni istisno qilmaydi.
1973-1977 yillarda bir nechta amerikalik okeanologlar Pasxa oroli yaqinidagi, xususan Sala-i Gomes tizmasi yaqinidagi okean tubsizligini o'rganishdi. Natijada, ular oltmish beshta suv osti cho'qqisini kashf qilishdi va bundan o'n ming yillar oldin bu hududda bo'lgan va keyin suvga botgan noma'lum arxipelagning mavjudligi haqidagi farazga rozi bo'lishdi. Ammo keyingi barcha tadqiqotlar Chili hukumatining iltimosiga binoan jiddiy sabablarsiz muzlatib qo'yildi. "Sirlar oroli" haligacha uning sirini ochishga imkon bermaydi.
Olingan geofizik ma'lumotlar Janubi-Sharqiy Osiyo qirg'oqlari asta-sekin okeanga botib borayotganini tasdiqlaydi. Ehtimol, bu cho'kish bir vaqtlar tezroq sodir bo'lgan va bir lahzada, xuddi Atlantis kabi, okean tubiga, shu jumladan ulkan aholisi va o'ziga xos madaniyati bilan Pasxa orolida izlari topilgan Tinch okeaniga tushib ketganmi? Va turli xil yozuvli lavhalar va san'at yodgorliklari qadimgi yo'q bo'lib ketgan tsivilizatsiyaning saqlanib qolgan dalilidan boshqa narsa emasmi? Axir, Pasxa orolining birinchi fuqarosi Eyroning guvohligiga ko'ra, barcha binolarda ierogliflar va belgilarning bir turi bo'lgan yog'och taxtalar yoki tayoqlar bor edi. Asosan, bu noma'lum hayvonlarning tasvirlari bo'lib, mahalliy aholi bugungi kungacha toshlar bilan chizishda davom etmoqdalar. Har bir rasmning o'ziga xos belgisi bor; lekin bunday buyumlarni juda kamdan-kam hollarda yasashini hisobga olsak, bu ierogliflar faqat qadimgi yozuv qoldiqlarini ifodalaydi, degan fikrni bildiradi. Ya'ni, mahalliy aholi uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lgan urf-odatlarga amal qilishga harakat qiladi, unda hech qanday ma'no izlamaydi.
Makmillan Braun o'z tadqiqotida hatto Pacifida o'limining taxminiy sanasini aniqlashga harakat qildi. Uning fikriga ko'ra, bu hodisa 1687 yilda ingliz dengizchisi Devis Pasxa oroli hududida katta to'siqni kuzatganida va 1722 yilda admiral Roggeven bu joyda kichik oroldan boshqa hech narsa topmaganda sodir bo'lishi mumkin edi. Falokatdan nafaqat Ra’no Rarakudagi karerlardagi ishlarning kutilmaganda to‘xtab qolishi dalolat bo‘ldi. Pasxa orolining ko'plab hududlarida okean bilan tugaydigan keng asfaltlangan yo'llar mavjud. Bu bu yo'llar chuqur suv ostida tugashini anglatadimi? Dengiz tubida yo'qolgan madaniyatning yangi dalillarini topish mumkinmi?
Bu gipotezani butunlay yo'q qiladigan bir narsa bor va bu xronologiya masalasidir. Tinch okeanidagi quruqlik qaysi vaqtda cho'kishni boshladi? Uch yuz yil oldinmi yoki uch mingmi yoki hatto uch yuz mingmi? Yoki bu raqam millionlabmi? Geologik va geofizik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, erning chuqurlashishi va Tinch okeanining qulashi aynan antik davrda sodir bo'lgan. Galapagos kabi orollarning fauna va florasi, Yangi Zelandiya, Fidji materikdan tashkil topgan, lekin ko'p asrlar oldin ular bitta ulkan qit'aning bir qismi edi. Bu esa bu erda uzoq vaqtdan beri yo'qolib ketgan va dunyoning hech bir joyida topilmaydigan qazilma qoldiqlarning topilishiga olib keldi. Xuddi shu tarzda, bir vaqtlar Avstraliya qit'asi Osiyodan ajralib chiqdi. Pasxa oroli joylashgan joyda erning suv ostida qolishi o'sha qadimgi davrdan beri sodir bo'lmagan.
Geologik va okeanografik tadqiqotlar Chubbning Pasxa atrofida o'tkazgan so'rovlari uning bir millimetrga tushmaganligini tasdiqladi va qirg'oq chizig'i yodgorliklar o'rnatilgan vaqtda bugungidek barqaror edi. Bu dalil kamida million yil davom etgan orolning geologik barqarorligini o'rnatgan Shvetsiya ekspeditsiyasi tomonidan takrorlandi.
Orolning kelib chiqishi haqidagi savolni o'rganar ekan, muallif ko'pchilikda shunday taassurot qoldirdi olimlar ularning maqsadi haqiqatni tushunish yoki ochib berish emas, balki ular o'z nuqtai nazarini himoya qilish, o'zlari uchun nima foydali ekanligini isbotlash maqsadini ko'zlaydilar. Yoki mutlaqo xolis izlanishda ular jamiyatga rasmiy sifatida qo'yilgan postulatlarga duch kelishadi, ammo eng kichik sinovda ular yorilib ketishadi. Bu sizni tadqiqotingizni to'g'ridan-to'g'ri yo'ldan rasmiy o'rmonning tikanli tekisligiga aylantirishga majbur qiladi. Aksariyat tadqiqotchilar mavjud osori-atiqalarni faqat materiyaning ma’naviyat ustidan hukmronligi nuqtai nazaridangina baholashiga e’tibor qaratish qiyin emas.
Mavzuni o'rganish jarayonida bir qator savollar tug'ildi. Nima uchun olimlar tushunarsiz narsalarga duch kelganlarida? arxeologik asarlar va ayni paytda tadqiqotni ochiqdan-ochiq taqiqlovchi, har tomonlama bong urmaydigan va ochiq-oydin narsalarni ommaga yetkazishga urinmaydigan mutasaddilarning o‘sha tushunarsiz xatti-harakatlari bilan? Nega ular faqat qulay yoki tushunarli bo'lganlarni emas, balki barcha topilmalar va faktlarni o'z ichiga oladigan farazlarni yaratmaydilar? Qanday qilib ba'zida nazariyalarni ommaga qo'pol bo'lib ko'rinmasa, o'ylab topish mumkin? Ular haqiqatan ham o'z sayyoralarining o'tmishini o'rganishga qiziqmaydilarmi yoki kundalik muammolar tufayli bo'sh vaqtlari yo'qmi? Okean o‘rtasidagi mittigina orolda ko‘p tonnali haykallarni qurish, ularni orolning okeanga qaragan perimetri bo‘ylab joylashtirish va ularni bezak va naqshlar bilan bo‘yash kimga kerak edi? Orolga birinchi tashrif buyurgan yevropaliklar buni ko'rganlarida, uni mahalliy aholi orasidan tezda yo'q qilishga kirishdilar, shuning uchun qirq yildan so'ng deyarli hech kim Rapanui xalqi nafaqat yoza olmadi, balki o'qiydi. ularning uy belgilari? Bu baxtsiz hodisa va 18-asr juda uzoq vaqt oldin bo'lgan deb bahslashsa bo'ladi, xo'p, lekin nega hozir davlat darajasida qazishmalar va tadqiqotlar olib borilmayapti? Nega endi haykalga panjara ortidagi yaqinlashsangiz, odam qamoqqa tushadi? Nega YuNESKO haykallarning er osti qismida qazish va tadqiq qilishni taqiqladi? Yana bir qiziq fakt shundaki, deyarli hammasi zamonaviy tadqiqotchilar Pasxa orolining asl madaniyati, uning asl ma'nosini topish yoki yozma tilni shifrlashning iloji yo'qligini ta'kidlaydi va o'qiladiganlarning hammasi oddiy kundalik matnlardir.
Yarim asrdan ko'proq vaqt davomida yo'q qilingan xalq.
50 yil o'tgach, 1722 yilda ingliz Jeyms Kuk va frantsuz La Peruz Pasxa oroliga tashrif buyurishdi. O'shandan beri vaziyat juda o'zgardi. Ko'p tekisliklar tashlab ketilgan. Bir paytlar to'lib-toshgan yashovchilar qashshoqlikda qiynalib, ulug'vorlikka to'la haykallar deyarli yiqilib, yerda yotibdi. Qadimgi kult xotiradan o'chirildi. Mashhur "uzun quloqli" irqning bir nechta vakillari qoldi, ehtimol ularning o'limi nafaqat qabilani, balki ularning o'ziga xos madaniyatini ham yo'q qilgan raqiblari - "qisqa quloqlilar" bilan bog'liq. Pasxa orolida sodir bo'lgan voqealar natijasida bir asrdan ko'proq davom etgan butun bir davr tugadi va ehtimol ming yillik. Bu qaysi davr bo'lganligi ko'pchilik uchun ochilmagan sir bo'lib qolmoqda. Roggevin va uning yordamchilari u haqida deyarli hech narsa topa olmadilar. 18-asrning ikkinchi yarmida bu orolni kashf etgan kapitan Kuk, La Peruz va ispanlar qadimiy artefaktlarga qiziqmagan, ular faqat oʻzlashtirish va mustamlaka sifatida foydalanish mumkin boʻlgan yangi hududlarni izlaganlar. Bu vaqtga kelib, yevropalik tadqiqotchilar nihoyat qiziqib qolishdi madaniy meros boshqa xalqlar, Pasxa orolida uning ulug'vor o'tmishining faqat jim guvohlari bor - bu ulkan va hayajonli haykallar. Endi ular poydevoridan tashlandi; kraterning chetida faqat tashlandiq ma'bad va noma'lum ierogliflar bilan bir nechta g'alati yog'och lavhalar bor edi. Mahalliy aholi soni nafaqat uzluksiz o'zaro urushlar tufayli kamaydi. 1862 yilda Peru qul savdogarlari bu erga bostirib kirishdi, ular to'qqiz yuzga yaqin odamni, shu jumladan oxirgi qirolni ham qo'lga olib, olib ketishdi. Mahbuslar Atakama cho'liga o'g'it qazib olish uchun yuborilgan. Keyinchalik orolning yana uch yuz nafar aholisi qo'lga olinib, Taitiga plantatsiyalarda og'ir mehnatga jo'natildi. Fisih bayramida Dutroux-Bornier tomonidan frantsuz kompaniyasining iltimosiga binoan uyushtirilgan shou urushi boshlanganda, qolgan aholi va missionerlar qochib ketishdi. Keyinchalik ular ko'proq joylashgan Gambier arxipelagiga ko'chib o'tishdi g'arbga. Shunday qilib, o'n besh yil ichida orol aholisi ikki yarim mingdan bir yuz o'n bir kishiga kamaydi! Shu sababli, qolishga qaror qilgan bir necha odamlar ota-bobolarining azaliy odatlari haqida hech narsani eslay olmadilar.
Orol aholisi haqida qiziqarli ma'lumotlar (6-rasm). E.P.Blavatskiyning so'zlariga ko'ra, mahalliy aborigenlarning rang-barang terisi Pasxa orolida turli xalqlar aralashganligini ko'rsatadi, ular orasida lemuriyaliklar (uchinchi irsiy irq) va atlantaliklar (to'rtinchi irsiy irq). Ushbu ma'lumot Yelena Petrovna Blavatskiyning maxfiy doktrinasida mavjud bo'lib, u erda Pasxa oroli uchinchi irqning eng qadimgi avlodlarining yashash joyi sifatida tilga olinadi. Kutilmagan vulqon otilishi va okean tubining ko'tarilishi uni barcha yodgorliklari va madaniyati bilan birga g'arq qildi. Shu bilan birga, orol Lemuriya mavjudligining isboti sifatida daxlsiz qoldi. Yana bir talqin bor - Pasxa hududini bir nechta atlantaliklar egallab olishgan, ular o'z hududida sodir bo'lgan kataklizmdan qochib, Lemuriyaning qolgan qismiga joylashdilar, ammo uzoq vaqt emas, chunki u keyinchalik vulqon otilishi va qulashi natijasida vayron bo'lgan. lava. Shunday qilib, bu hududda qora tanli lemuriyaliklarning ajdodlari, shuningdek, qizil va ochiq terili atlantisliklar aralashganligi aniq bo'ladi.
Qadimgi xalq madaniyatini buzgan zarba.
Ko'p sonli olimlar Pasxa aholisining madaniyatini parcha-parcha qayta qurish uchun ko'p kuch sarfladilar. Ammo natijada olingan rasm to'liq bo'lmagan bo'lib chiqdi. Tadqiqotchilarga bor-yo‘g‘i bir yuz o‘n sakkiz kvadrat kilometr maydonni egallagan bu kichik er uchastkasida ikkita madaniyat markazi borligini bilish baxtiga muyassar bo‘ldi:
Ra'no Raraku kareri;
Rano Kao vulqon tog'ining chegarasidagi Orongo qo'riqxonasi.
Shu bilan birga, Ra’no Rarakuda vulqon krateri ham bor, uning janubiy tomonida qadimiy karerlar joylashgan. Keyinchalik ulardagi g'ovakli qoyalardan ulkan muqaddas haykallar o'yilgan. Bu tog' hali ham dahshatli oqibatlarini o'z zimmasiga oladi Fuqarolar urushi. Ko'p sonli haykallar tugallanishning turli bosqichlarida tugallanmagan holda qoldi. Ba'zilar uchun faqat birinchi konturlar kuzatiladi, boshqalari uchun tayyor bo'lish uchun ularni toshdan erkin ajratish va ularni siljitish uchun chisel bilan bir necha marta ishlash kifoya. Qolganlari tik turishadi yoki yotishadi va allaqachon jo'natishga tayyor. Eng katta qurib bitkazilgan yodgorliklardan biri bu Ra'no Raraku bo'lib, uning tepasi erdan yigirma ikki metr uzoqlikda joylashgan. Vulqonning tagida bazalt bloklaridan hosil bo'lgan ulkan platforma mavjud, boshqa shunga o'xshash platforma quyida, to'g'ridan-to'g'ri qirg'oqda joylashgan. Uning uzunligi ellik metr. Pastki platformada bir vaqtlar o'n beshtagacha tosh butlar joylashgan edi. Vaholanki, hozir bittasi bundan mustasno hammasi yerda yotibdi. Sirli "uzun quloq" madaniyatining tashuvchilarini butunlay mag'lub etgan "qisqa quloqlilar" poygasi ularning ulkan yodgorliklarini ag'darib tashladi, poydevordan toshlarni sindirdi.
Eng katta butlarning massasi ellik tonnaga etadi. Mahalliy aholi metalldan asboblar yasashni bilmagani uchun ularni oʻyib chiqarishda tosh bolgʻa, bolta va keskilar ishlatilgan. Eng tushunarsiz narsa bu haykallarni vulqondan uning tagida joylashgan joylarga, shuningdek, undan ancha uzoqroqqa olib o'tish usulidir. Axir, Pasxa orolida majburiy mehnatni amalga oshirish uchun ko'p odamlar yo'q edi. Shu sababli, tosh butlar mahalliy aholining kichik guruhlari yordamida qamish yoki o'simlik iplaridan yasalgan qattiq kabellar, yog'och roliklar va tutqichlar yordamida tashilgan deb o'ylash kerak. Keyin ular tosh to'siqning poydevoriga ehtiyotkorlik bilan yondashish bilan vertikal ravishda o'rnatildi. Ammo bu masala shu bilan tugamadi. Endi, deyarli hech qanday o'simlik qoplami bo'lmagan orolda bunday yodgorliklar hamma joyda ko'zni qamashtiradi. Ular turishadi, yolg'on gapirishadi, tugatilmagan yoki endigina boshlangan. 18-asr oxiridagi qonli fuqarolar urushi. bu ramziy haykallarning qulashiga sabab bo'ldi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu haykallar nafaqat dafn marosimi yodgorliklari sifatida ishlatilgan, ular o'ziga xos ma'naviy maqsadga ega edi, buning dalili Pasxa orolining janubi-g'arbiy tomonidagi Rano Kao etagida cho'zilgan qoyali Orongo platosida topilgan. O'sha joyda, vulqon krateridan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, katta hajmli tosh bloklardan qurilgan derazalar uchun teshiksiz sirli binolar mavjud. Va ularning yonidagi qoyalarda juda ko'p tushunarsiz tasvirlar zarb qilingan.
Qush odam.
Qadimgi afsonalarda aytilganidek, ruhoniylar yiliga bir marta yangi qush odamni tanlashni iltimos qilib, Xudoga murojaat qilishadi. Bu rol uchun tanlangan kishi bir nechta yigitlardan iborat guruhni tashkil qilishi va ular bilan Ra'no Kaoning tosh uylari va g'orlariga borishi kerak edi. U erga borganlarida, ular orolning chayqalari qirg'oqdan bir necha yuz fut uzoqlikdagi toshga tuxum qo'yguncha (ba'zan oylar davomida) kutishdi. Keyin suv ustida suzib yurgan guruh Motunui degan qoya tomon yo‘l oldi. Birinchi kelgan odam darhol tuxumni qidirishni boshlashi, keyin uni yuvib, orolga xavfsiz olib kelishi kerak edi. Buni qilib, u g'ururga to'lib, tuxumni qabila boshlig'iga berdi, u o'sha paytdan boshlab qush-odam maqomiga ega bo'ldi. Qabila boshlig'i uni kaftiga siqib, orolning butun janubiy qirg'og'i bo'ylab raqsga tushdi, toki u Ra'no Rarakuda tugaydi. Bu erda rahbar o'n ikki oy davomida Rapa Nui tosh aholisi yonida yashashi kerak edi. U erda butunlay yolg'iz yashab, vaqtini ibodat va meditatsiya bilan o'tkazdi. Rapanui xalqining qolgan qismi uchun bu joy taqiqlangan edi, chunki u erda hurmatli janobning xonalari joylashdi. Ushbu g'alati dinning asosiy xudosi Make-Make edi. Bundan tashqari, u bizga ma'lum bo'lgan yaratuvchi Xudoga ham, butun olamning Yaratuvchisiga ham o'xshamaydi. U, uning o'rtog'i - chayqalar hukmdori va uchta xudo - tuxum va kelajak avlodlarning ishonchli vakillari, inson qurbonliklarini talab qildilar. Ehtimol, bir vaqtlar orolda kannibalizm mavjud bo'lgan bo'lishi mumkin.
Agar siz qush-odam haqidagi afsonani diqqat bilan o'rgansangiz va uni dastlabki bilimlar bilan taqqoslasangiz, butunlay aniq mantiqiy rasm paydo bo'ladi. Faraz qilaylik, bizning tsivilizatsiyamizdan farqli o'laroq, Pasxa orolining qadimgi aholisi moddiy idrokga ega bo'lmagan, balki ma'naviy qadriyatlar ustunligi bilan yashagan. Balki shuning uchun ba'zi evropaliklar o'z madaniyatini tezda yo'q qilishlari kerak edi?
Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, keyingi qush-odamni saylash (qush oldingi mohiyatning ramzi) muhim vazifalarni (iqlim, ob-havo, seysmik faollikni nazorat qilish, ehtimol) bajarish uchun eng ma'naviy rivojlangan shaxsni tanlashdan boshqa narsa emas. hatto sayyora muammolarini hal qilish). Shu maqsadda u bir guruh yigitlarni o‘z safiga qudrat doirasini tuzdi. Bunday holda, ular g'orda birga bo'lganlarida nima qilayotganlarini taxmin qilish mantiqan to'g'ri keladi - ular o'qidilar, ruhiy amaliyotlar, ma'naviy o'zini o'zi rivojlantirish, o'z-o'zini kashf qilish bilan shug'ullanishdi. Guruh tayyor bo'lgach, dunyoning tuzilishini (ramz - dunyo tuxumi) tushunish bilan bog'liq bo'lgan ba'zi xususiyatlarga egaliklarini tekshirish uchun imtihon yoki test kabi narsa tayinlandi. Shundan so'ng, bu qush odam eng katta ahu Ra'no Raraku bilan ishlay boshladi. Buni ko'plab haykallarda chizilgan belgilar tasdiqlaydi, ehtimol, qush odam ishlagan belgilarni o'rganish uchun ularni diqqat bilan ko'rib chiqishga arziydi.
Qush-odamga sig'inish va ulkan tosh butlar o'rtasidagi bog'liqlik haykallarning ko'pchiligining orqa tomoniga yozilgan tasvirlar bilan isbotlangan. Ushbu rasmlarda skeletlar, arvohlar, xudolar tasvirlangan, lekin ko'pincha qush odam. 1722 yilda yarim xudolar va ulkan haykallarga sig'inish to'liq targ'ib qilindi, ammo "qisqa quloqli" qabila Rapa Nuiga qo'nganidan keyin hamma narsa keskin o'zgardi. Afsonalarda uch yuzga yaqin erkak va, ehtimol, bir xil miqdordagi ayollar bo'lgan bir nechta katta qayiqlar haqida gap boradi. Olimlarning fikricha, ular Rapaiti orollarini dahshatli fuqarolar urushi yoki shiddatli qurg'oqchilik boshlanganidan keyin qochib ketishgan.
AllatRa kitobidan:
Anastasiya: Pasxa oroli haqida yana bir necha so'z. Mahalliy aholi, ba'zi tosh haykallar joylashgan marosim platformalari ("ahu") ko'rinadigan va ko'rinmas (o'zga dunyo) olamlari o'rtasidagi bog'liqlik va tosh haykallarning ("moai") o'zida g'ayritabiiy kuchni o'z ichiga oladi, degan e'tiqodni saqlab qoladi. ajdodlar. Ikkinchisi, afsonaga ko'ra, go'yoki tartibga solishga qodir tabiiy hodisalar va shunga yarasha qulay natijaga – xalq farovonligiga olib keladi...
Rigden: Ha, u erda g'ayritabiiy narsa yo'q. Shunchaki, bir vaqtlar ma'lum belgilarni qanday va nima uchun faollashtirish kerakligini biladigan odamlar yashagan. Agar ularning avlodlari o'zlariga berilgan bilimlarni yo'qotmaganlarida edi, hozir o'sha orolda yashovchilar o'zlarini va boshqa olamlar bilan elementar aloqani yaxshiroq tushungan bo'lar edi. Odatda, xronika uchun, bilim va afsonalarni avlodlarga etkazish usuli sifatida, bilimdon odamlar tosh haykallarga belgilar qo'yganlar va ko'pincha o'zlarini maxsus ramziy ma'noga ega bo'lgan tegishli tatuirovkalar bilan bezashgan. Nodon odamlar uchun bular mutlaqo hech narsani anglatmaydigan chizmalar edi, lekin ularning fikricha, "ehtimol, o'zgacha bir narsani bilgan" odamga nisbatan hurmat va qo'rquvni uyg'otdi. Keyinchalik, albatta, oddiy taqlid boshlandi.
Anastasiya: Ha, lekin tosh boshlar va Pasxa orolida joylashgan platformalarda hech qanday belgilar yo'q.
Rigden: Bu boshlarning davomi yo'qligini kim aytdi? Ha, o‘sha yerlarni chuqurroq qazishsin, balki ko‘zlaridan yashiringan narsani topib olishar. Lekin bu savol emas. Agar odamlar belgilar va belgilardan qiziqarli narsalarni topsalar ham, ular bilan nima qilishadi? Moddiy tafakkur ustunligi va Bilimning yo'qligi bilan ular eng yaxshi holatda orolga ko'proq sayyohlarni jalb qilish va pul topish uchun ommaviy axborot vositalarida sensatsiya yaratadilar. Ana xolos. Ma'naviy izlovchi uchun bilim undan foydalanish va takomillashtirish va boshqa odamlarga ma'naviy yordam ko'rsatish mumkin bo'lgandagina qimmatlidir. (443-bet)
Harf va belgilar.
Aytish kerakki, orolliklar madaniyati ular bilan birga o'lmagan. “Uzoq quloq” qabilasi qush-odam va massiv butlarga sig‘inish bilan bir qatorda yozuvchilik mahoratiga ham ega bo‘lgan. SHunday ekan, “qisqa quloqlar” ulardan foydalana olishlari tabiiy. 19-asrning birinchi yarmida savodli Ariki orolni boshqarish uchun qoldi; uni Ngaara deb atashgan, oq teri va bo'yi past edi. Hukmdor ieroglifli ramziy planshetlarning butun omborini to'plagan, shuningdek, maktabda muqaddas Rongorongo harfining xususiyatlarini o'rgatgan. U bilan faqat bir nechta tanlangan kishilarga o'qishga ruxsat berildi; orolning qolgan aholisi uchun bu qat'iy taqiq edi. Ular bu belgilarga tegishga ham haqqi yo'q edi. Va nihoyat, bir necha yuz belgilarni o'z ichiga olgan Rongorongo alifbosini o'rganishga ruxsat berilganlar yana bir sinovga duch kelishdi. Avvalo, ular bu ierogliflarga mos keladigan arqon tugunlari va siluetlarni qanday qilib burama qilishni o'rganishlari kerak edi. Shunga o'xshash sinovlar sayyoramizning boshqa ko'plab qismlarida ham ma'lum.
AllatRa kitobidan:
"Anastasiya: Ba'zi belgilarning ahamiyati, menimcha, ular uchun "ov" ning yana bir haqiqati bilan isbotlangan. Masalan, Pasxa orolining qadimiy yozuvi haqidagi hikoyani olaylik. O'sha hududda belgilar va belgilar haqidagi bilimlar, shuningdek, ularni yozma ravishda ishlatish yaqinda, 19-asrning o'rtalarida, Gollandiya va Ispaniyada suzib yurgan odamlar qiyofasida "G'arbiy tsivilizatsiya" orolga otilib chiqqanda yo'qoldi. kemalar. U erga tashrif buyurgan katolik missioner dunyoga orolning g'ayrioddiy yozuvi haqida gapirib berdi. Pasxa orolining aholisi deyarli har bir uyda bo'lgan yog'och lavhalarda maxsus belgilar bilan o'z yozuvlarini saqlab qolishgan. Ammo Pasxa orolining belgilarini yevropaliklarga ochib bergan holda, bu missioner va uning izdoshlari bir vaqtning o'zida bu yozuvni yo'q qilish va butparast bid'at sifatida yoqish uchun hamma narsani qildilar. Va bu yaqinda mavjud bo'lgan madaniyatdan nima qoldi? Pasxa oroli bo'ylab tarqalgan bir necha yuzta ulkan haykallar - balandligi yigirma tonnadan ortiq bo'lgan ko'p qavatli binoning boshlari va mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan bir necha o'nlab lavhalar - yozuv yodgorliklari, shuningdek, tayoq va ko'krak bezaklari. yozish bilan. Bundan tashqari, ikkinchisi dunyoning turli muzeylarida tarqalgan. Aftidan, dunyo ruhoniylari bu belgilar va belgilar haqida bilib, ularni yo'q qilish uchun hamma narsani qildilar, garchi bu allaqachon o'tmishdagi bilimlarning ayanchli qoldiqlari bo'lsa ham.
Rigden: Xo'sh, Archons uxlamaydilar, ular harakat qilishadi. Xo'sh, har kim, lekin ular qanday belgilar ekanligini va undan ham ko'proq ishda faollashtirilgan belgi nima ekanligini tushunishadi. (439-bet)
O'rnatilgan odatlar va an'analar o'zining haqiqiy ma'nosini yo'qotmagan Okeaniyaning ibtidoiy ko'chmanchilari orasida tugun sehrlari ayniqsa keng tarqaldi. Bu haqda Qur'onning bir yuz o'n uchinchi surasida o'qishingiz mumkin. Uning zamonaviy tarjimonlari bu haqiqatni jodugarlik deb tushuntiradilar. Qadimgi tushuntirishlarda, aksincha, Qur'onda tugunlar haqida eslatib o'tilgan sehrli figuralarni to'qadigan, so'ngra ularga zarba beradigan va afsun qiladigan sehrgarlarni anglatadi, bu esa yovuzlikni jalb qilishga yordam beradi. Bundan tashqari, Arabistonda islomgacha bo'lgan davrda bunday narsalar juda keng tarqalgan deb hisoblangan. Ammo bugungi kunda na nasroniyni, na arabni "to'rli jodugarlik" haqida hech narsani tushunib bo'lmaydi. Ammo an'anaviy e'tiqodlar xudolarga sig'inishni, shuningdek, qadimiy va mistik urf-odatlarni siqib chiqarmagan mintaqalarda odamlar hali ham sehrli tugunlarni to'qishadi, ular ko'pincha juda murakkab konfiguratsiyalarga o'raladi. Bu xalqlar orasida keng tarqalgan:
- eskimoslar;
- Shimoliy, Markaziy va Janubiy Amerika hindulari;
- barcha Afrika xalqlari;
- Okeaniyaning orol qabilalari;
- Avstraliya va Sharqiy Osiyoning, shu jumladan Yaponiyaning asl aholisi.
Ko'pgina hollarda, o'yin-kulgi uchun turli xil arqon raqamlari yasaladi. Ammo shu bilan birga, siz ko'pincha mahalliy aholi barmoqlaridagi shnurdan bog'langan siluetni cho'zib, sehrli ma'noga ega qadimgi so'zlarni qanday talaffuz qilishlarini eshitishingiz mumkin. Bunday jodugarlik ayniqsa Melaneziya arxipelagi, Mikroneziya, Polineziyaning alohida hududlarida, shuningdek, Amerika hindulari orasida rivojlangan.
Ayni paytda olimlar uch yarim mingga yaqin shunga o'xshash raqamlar bilan tanish. Ularni ishlab chiqarish uchun material oddiy arqon bo'lib, uning uchlari bog'langan yoki to'qilgan sintetik shnur. Qadim zamonlarda qabilalar sehrli naqshlarni olish uchun hayvonlarning tomirlarini, ichak tolalarini, bog'langan yoki o'ralgan o'simlik iplarini va ba'zan hatto uzun o'ralgan odam sochlarini ishlatgan.
Ba'zan shunday bo'ladiki, marosim ruhlarga va sirli mavjudotlarga sig'inishga asoslangan. Masalan, eskimoslar bir-biriga bog'langan figuralarda ruh mavjudligiga ishonch hosil qilishadi va undan haddan tashqari qo'rqishadi, chunki ularning fikriga ko'ra, bu ularning hayotiga xavf tug'dirishi mumkin. Agar kimdir arqon bilan juda uzoq vaqt o'ynasa yoki buni ruxsat etilmagan vaqtda qilsa, u holda turar-joy oldida xarakterli shitirlash ovozi eshitiladi va bu vaqtda chodir ichidagi chiroqning yorug'ligi asta-sekin so'na boshlaydi. Bog'langan figuralarning ruhi shunday yaqinlashishini faqat bilganlar tushunadi. Bir paytlar qurigan tanasidan ichak-chavoqni olib tashlagan, endi esa o‘zi suvsizlangan ichaklardan to‘qish bilan shug‘ullanadi. Bu jarayon qog'ozning shitirlashiga o'xshash tovush bilan birga keladi.
Qizig'i shundaki, Amerika Qo'shma Shtatlarining shimoli-g'arbiy qismida joylashgan navaxo hindulari tugun bog'lash qadimda o'rgimchak odamlari qabilasi yordamida paydo bo'lganiga amin bo'lib, keyinchalik bu hunarni boshqa odamlarga o'rgatishgan. Ko'p sonli xalqlar o'z xudolariga sovg'a qilish uchun to'rlardan raqamlar to'qishadi. Ammo Mikroneziyadagi Gilbert orollari aholisi bunday siluetlar dunyo yaratilishida paydo bo'lganiga aminlar.
Boshqa dunyoga o'tish imkonini beradigan sovg'a.
Bir e'tiqodda aytilganidek: "Hayotning paydo bo'lishida osmon erdan uzilganida, yarim xudo ko'tarildi va osmon asta-sekin "ko'tarilganda", u birin-ketin o'n bir tugunni bog'ladi." Ular hali ham Gilbert orollarida tanish va Chita Maude hatto ulardan o'ntasini qo'lga olishga muvaffaq bo'ldi.
Yo'naltiruvchi belgilar.
Nima uchun olimlar bugungi kungacha alifbo tartibidan ko'ra ramziyroq bo'lgan qadimiy yozuvlarni sharhlay olmasligi aniq bo'ladi, ayniqsa ular qisman saqlanib qolganligini hisobga olsak. Unutilishga berilib ketgan bu ramzlar ancha qadimgi madaniyatning haqiqiy tafsilotlari va sirlarini ochib beradi. Hozirda faqat yigirmata omon qolgan xabarlar o'rganilgan. Ular Germaniya, Belgiya, Chili, AQSh, Rossiya, Angliya va Avstriyadagi muzeylarda.
Agar taxminan besh yuz belgidan iborat dekodlash mavjud bo'lgan Xausnning talqinini hisobga olmasak, rongo-rongo ierogliflarining ma'nosi hali ochilmagan. Shu bilan birga, ular qiziqarli xulosalarni keltirib chiqaradi. Miloddan avvalgi 4-ming yillikda Hindistonning shimoli-g'arbiy qismidagi mahalliy aholi orasida shunga o'xshash yozuv keng tarqalgan. Keyinchalik ularning madaniyati ham yo'qoldi. Ba'zi tarixchilar bu madaniyatning ba'zi tarkibiy qismlari, shu jumladan yozuv Polineziyaga miloddan avvalgi 2-ming yillikda kelgan deb hisoblashadi. Keyin "uzun quloqli" qabila ularni Rapa Nui oroliga tarqatdi, u erda ko'p asrlar va ehtimol ming yillar davomida dam olishdi. Bu bilimdon odamlar va ruhoniylarning o'limi hozirgi tadqiqotchilar uchun hal qilinmagan sirning paydo bo'lishiga olib kelguncha davom etdi.
Arqondan to'qilgan har qanday figuraga yodlanishi kerak bo'lgan ma'lum bir ohang, shuningdek, ma'lum bir belgi chizilgan. Bu ierogliflar harflar yoki iboralar emas edi, lekin ayni paytda ular ba'zi tushunchalar va muhim fikrlarni aks ettirgan. Ular vulqon shishasi yordamida olingan yoki akula tishi bilan o'tkirlashgan. Har bir chiziq pastdan yuqoriga qarab bajarildi. Bunday holda, pastki qismi chapdan o'ngga, keyingisi esa aksincha chizilgan. Bundan tashqari, har bir juft sonli chiziqda belgilar teskari chizilgan. Olimlar bu noyob yozuvga bustrofedon nomini berishgan. Biroq, jahon adabiyotida bu usul juda kam uchraydi. Sirli yozuv uzoq vaqt davomida noma'lum bo'lib qoldi. Shu sababli, evropaliklar bu haqda darhol bilib olishmadi. Bu haqda birinchi ma'lumot faqat 1817 yilda, Tepano Xausn uni batafsil o'rganishni boshlaganida paydo bo'ldi. U faqat oz sonli savodli orolliklar lavhalarda yozilgan matnlarni o'qiy olishlarini, lekin shu bilan birga ular o'zlarining mohiyatini o'z so'zlari bilan, faqat ishora sifatida ishlatib, o'z mohiyatini aytib berishlarini anglab, hayratda qoldi. Maslahatlardan paydo bo'lgan ma'lumot yoddan o'rganildi, lekin har kim uni o'z yo'lida o'rgandi.
Mana Vikipediyadan qiziq bir nuqta, bu arxonlar o'z xalqi orqali, bu holda ruhoniylar Rongorongo madaniyatini qanday qilib yo'q qilganliklarini aniq ko'rsatadi. Tomsonga Ure Va'e Iko ismli chol haqida gapirib berishdi. U o'qish saboqlarini olayotganda ko'p belgilarni tushunganiga ishontirdi. U monarxlar sulolasidan bo'lgan so'nggi qirolning asosiysi edi - Ngaara, u kamida bitta yodlangan matnni o'qish va ko'plab qo'shiqlarni takrorlash qobiliyatiga ega edi, lekin rongo-rongoda qanday yozishni bilmas edi. Bundan xabar topgan Tomson lavhalarda nima yozilganligini aytib berish umidida cholga turli sovg‘alar va tangalar yog‘dira boshladi. Ammo Ure Va'e Iko rozi bo'lmadi, chunki nasroniy ruhoniylari uni o'lim bilan qo'rqitib, bunga ruxsat bermadilar. Shundan keyin u qochib ketdi. Biroq, Tomson keyinchalik sirli planshetlarni suratga oldi va katta kuch sarflab, cholni ularga yozilgan matnni ko'paytirishga ko'ndiradi. Ure gaplashayotganda, Aleksandr Salmon barcha ma'lumotlarni diktant ostida yozib oldi va biroz vaqt o'tgach, uni ingliz tiliga tarjima qildi.
Sirli daftar.
Bir kuni Tor Xeyerdal Pasxa orolidagi kulbaga tashrif buyurishga qaror qildi. Kulba egasi kohau rongo-rongo sirini bilgan bobosi yozgan ma'lum bir daftarga ega ekanligini da'vo qildi. Unda qadimiy yozuvning asosiy ierogliflari, shuningdek, lotin harflarida ko'rsatilgan ularning ma'nosining dekodlanishi ko'rsatilgan. Ammo olim daftarni o'rganmoqchi bo'lganida, Esteban uni darhol yashirdi. Ushbu voqeadan ko'p o'tmay, guvohlar uni Taiti oroliga qarab suzib ketayotgan kichik qayiqda ko'rganliklarini aytishdi. Katta ehtimol bilan, daftar ham u bilan birga edi. O'shandan beri hech kim Esteban haqida hech narsa eshitmadi. Shuning uchun, daftar bilan nima sodir bo'lganligi ham aniq emas.
Bir marta missionerlar Pasxa orolida mavjud bo'lgan yozuvning ierogliflar bilan ajoyib o'xshashligini payqashdi. Qadimgi Misr. Ma'lum bo'lishicha, kohau rongorongoning bir yuz etmish besh belgisi Hindustan konturlari bilan mutlaqo bir xil. Va ularning qadimgi Xitoy yozuvi bilan o'xshashligi 1951 yilda avstriyalik arxeolog Robert Teldern tomonidan aniqlangan. Amerika va nemis olimlari Polineziyada bir paytlar mavjud bo'lgan yozuv mo''jizaviy tarzda yo'qolmaganiga va Pasxa orolida qolganiga aminlar.
Mahalliy aholining quloqlarini cho'ktirishga bo'lgan g'ayrioddiy an'analari o'tkir eshitish qobiliyatiga bo'lgan hurmatdan dalolat beradi, bu o'z vaqtida lemuriyaliklarning asosiy ustunligi edi. Ular zamonaviy inson uchun mutlaqo tushunarsiz bo'lgan tovushlarni ushlay oladiganlar edi.
Bunday hayratlanarli mish-mishlar "Fragmentlar" kitobida ham tilga olingan unutilgan tarix". Bunday jismoniy ma'lumotlar ruhning takomillashuvi tufayli paydo bo'lganligi ta'kidlangan. Ular biz eshita olmaydigan tovushlarga ega edi va bu ularning baxti edi. Lemuriyaliklarning oldingi avlodlari shunday sovg'a sharafiga edi. Ular o'zlarining uzoq ajdodlari kabi bo'lishni xohlashdi.
Xudolar ulug'vorligi uchun haykallar yaratish.
Berens Pasxa orolining boy o'simliklari, shuningdek, har yili yig'ib olinadigan sabzavot va mevalarning katta hosillari haqida gapirishni yaxshi ko'rardi. U mahalliy aholini tasvirlar ekan, u shunday deb yozgan edi: “Har doim quvnoq, badanli, zo'r yuguruvchilar, do'stona, lekin juda qo'rqoq. Ularning deyarli har biri sovg'a olib kelib, ularni shosha-pisha yerga tashladilar va eng yaxshisi darhol qochib ketishdi. mumkin edi”. Teri rangiga kelsak, u turli xil soyalarga ega - ular orasida qora va to'liq oq yashovchilar ham bor, bundan tashqari, hatto qizil terilar ham bor, bu ular quyoshda kuygandek taassurot qoldiradi. Ularning quloqlari uzun va ko'pincha elkalariga etib boradi. Ba'zilarida bezak sifatida quloq bo'shlig'iga kichik oq chiziqlar o'rnatilgan.
Ba'zi bayonotlarga ko'ra, Rapanui xalqining ajoyib qobiliyatlari xudolarning irodasi. Ular dunyoning o'zlari to'liq joylashtirilgan qismi uchun javobgar bo'lishlari uchun ularni shunday qildilar. Orol aholisi ajdodlari juda katta kuchga ega bo'lganligi sababli, hozirgi mashhur yodgorliklarni qurish bilan azaldan shug'ullanganligini tasdiqladilar. Biroq, bunga hozircha ruxsat berilmagan. Ushbu versiyani eshitgan Jeyms Kuk bunga ishonishni istamadi va hatto orolning asosiy sirlarini - butlar qanday paydo bo'lishi mumkinligini va nima uchun ular hozir paydo bo'lmasligini aniqladi.
Biroq, orolliklar bu taklifni qo'llab-quvvatlamaydilar va qush-odamlar, ya'ni yerga tushib, o'zlarini o'rnatgan va qaytib uchib ketgan xudolar haqida gapirishadi. Ushbu versiya orolda topilgan qanotli odamlarning tasvirlari bilan qo'llab-quvvatlanadi.
Shunday qilib, Rapa Nui madaniyati uzoq vaqtdan beri o'zining g'ayrioddiyligi va sirliligi bilan tadqiqotchilarni hayajonga solib kelmoqda. Uning elchilari noyob tosh yodgorliklar yaratdilar, bu shundan dalolat beradi yuqori daraja bu tsivilizatsiyaning rivojlanishi. Barcha haykallar 1250-1500 yillarda paydo bo'lgan. Ularning bugungi kungacha ma'lum soni sakkiz yuz sakson yettita butdir. Shu bilan birga, Pasxa oroli aholisining o'zlari haqida deyarli hech narsa ma'lum emas. Axir, 18-asrda yevropaliklar tomonidan kashf etilgan paytda, bunday yodgorliklarni yasay olmaydigan qoloq irq topildi. 19-asrda orol qul savdogarlari tomonidan bosib olinganida, tsivilizatsiyaning so'nggi qoldiqlari ko'milgan.
Antiquity jurnalida chop etilgan maqolada arxeologlar orolning deyarli barcha qismlarida ko'p miqdorda topilgan o'q uchlari haqida batafsil ma'lumot berishdi. Tahlillarga ko‘ra, ular harbiy amaliyotlar uchun mutlaqo yaroqsiz. Bu xulosa, yaxshi qurolning asosiy maqsadi dushmanni o'ldirish bo'lib, oroldan kelgan nayzalar faqat odamni yaralashi mumkin, ammo halokatli emas. Shuning uchun, ehtimol, bu maslahatlar mahalliy aholiga er, oziq-ovqat etishtirish va tanaga turli xil tatuirovkalarni qo'llash uchun vosita sifatida xizmat qilgan. Shuningdek, orolda keng ko'lamli va qonli urushlar haqida hech qanday dalil yo'q. Shunday qilib, qadimgi madaniyatning o'limi, ehtimol, resurslarning etishmasligi va iqtisodiy tuzilmaning o'zgarishi bilan bog'liq deb aytish mumkin. Nazariy jihatdan, tsivilizatsiyaning tiklanishi juda mumkin edi, ammo bu kelgan evropaliklar tomonidan oldini oldi.
Tadqiqot natijalari.
Turli tadqiqotchilar, olimlarning materiallarini o'qib chiqib, shunchaki odamlarni qidirib, menda orolga qiziqish bor degan taassurot paydo bo'ldi, ammo haqiqiy ma'lumotlarning halokatli etishmasligi talabani uyg'un standart nazariyalar o'rmoniga olib boradi yoki shunday xulosaga keladi. biz hech qachon haqiqatni bilmaymiz.
Shunday qilib, biz nimani bilib oldik:
1. Orolda bir necha turdagi moai (haykallar) bor, ba'zilari yaqinda poydevorga qo'yilgan, boshqalari orol bo'ylab tarqalib ketgan, boshqalari qisman erga ko'milgan, ba'zilari juda chuqur.
2. Shuningdek, bu haykallar hajmi va tashqi ko'rinishi bilan farqlanadi, aftidan ular turli vaqtlarda yasalgan.
3. Hozirda rasmiy fan moaylar taxminan milodiy 1200-1400 yillarda yaratilganligini aytadi. Va yelkalarigacha tuproqda bo'lganlar vaqt o'tishi bilan oddiygina tuproq bilan qoplangan. Tabiat tuproq sathini 2-3 metr yoki undan ko'proq ko'tarish uchun qancha vaqt ketadi? Negadir qo'shilmaydi.
4. Orolda inson va dunyo haqida ma'naviy bilimga ega bo'lgan odamlarning harakatlariga noaniq o'xshash bir nechta an'analar mavjud (terining oqlanishi, qush-odamga sig'inish).
5. Orolni o'rganish uchun ko'plab sirlar va ochiq imkoniyatlarga qaramay, mahalliy hokimiyat organlari rasmiy ilmiy tadqiqotlar o'tkazmaydi. Bundan tashqari, bunday tadqiqotlar taqiqlangan, qazish ishlari taqiqlangan va xuddi shu narsa orol yaqinidagi suv osti tadqiqotlariga ham tegishli. Tadqiqotchilar politsiya yoki razvedka xizmatlari va qamoqxonadan ogohlantirish oladi. Bunga ko'plab misollar keltirish mumkin. Hatto Tor Heyerdal qazib olgan narsa ko'milgan. Ma'lum bo'lishicha, kimdir dunyoning ko'plab shunga o'xshash joylarida tanish bo'lgan orolning artefaktlari va qo'lyozmalarida saqlanadigan haqiqatni bilib olishidan qo'rqadi. Asrlar davomida o'zgarmagan ta'sir usullarini tushunib, ularni jamiyatning kundalik hayotida aniqlab, jamoatchilik muhokamasiga olib borish uchun archonlarning faoliyati batafsil o'rganishga loyiqdir.
6. Orolda bo'lgan va yevropaliklar kelishi bilan tezda yo'q qilingan yozuv haqida juda qiziq savol; bir asrdan kamroq vaqt ichida ularning an'anaviy belgilari va belgilarini qanday o'qish va yozishni deyarli hech kim eslay olmadi. Xatni eslaganlar esa tadqiqotchilardan olovdek qochib ketishdi. Achchiq tajribadan o'rgangan shekilli.
7. Yuqoridagilardan ma'lum bo'ladiki, orolda yevropaliklar kelishidan oldin haqiqiy bilimlarni saqlaydigan va uni nafaqat saqlaydigan, balki faol ishlatadigan qadimiy madaniyat mavjud edi. Masalan, toshni qayta ishlashning "plastilin" texnologiyasi (qayta ishlash uchun tosh plastilin kabi plastmassaga aylanganda), ko'p tonnali tosh haykallarni kesish va tashish, uch qatlamli ahu (platformalar), pastki qatlam ko'pburchakli tosh bilan qoplangan, masalan. turli qit'alarda ko'plab boshqa megalitik binolar. Haykallarni yaratish va ularni orolning perimetri bo'ylab o'rnatish haqiqati bunga ehtiyoj borligini ko'rsatadi (hech bo'lmaganda mahalliy aholi uchun) va biz allaqachon bilib olganimizdek, bu bilimdon ma'naviyatli odamlar edi, bu ehtiyoj bo'lishi mumkin edi. butun dunyo yoki uning bir qismi uchun muayyan shart-sharoitlarni yaratish bilan bog'liq. Chunki "moai shimoliy shamollarning kuchiga ega va ular qaraydigan dunyoning yo'nalishi uchun javobgardir". Bu ham iqlim, ham ma'naviy sharoitlar bo'lishi mumkin; ehtimol Rigden Djappo buni zarur deb hisoblaydi va bizga haykallarning asl maqsadini va ularning muqaddas ma'nosini ochib beradi.
Shunday qilib, hozir ham, Pasxa orolining ko'plab sirlari hal qilinmagan va olimlarni qiziqtirgan savollarga javoblar allaqachon abadiy yo'qolgan bo'lishi mumkin. Biroq, tadqiqotlar davom etar ekan, odamlar ko'p asrlar oldin yaratilgan rebusni hal qilish umidini yo'qotmaydi.
Tayyorlagan: Aleks Ermak (Kiyev, Ukraina)
Hititeairagi, Rapa Nui, Te Pito-o-te-henua, Tekaowhangoaru - biz Pasxa oroli deb biladigan hududning boshqa nomlari. Ko'pchilik uchun Pasxa oroli sirli narsa bilan bog'liq - va ajablanarli joyi yo'q: u qirg'oq bo'ylab tizilgan ulkan tosh haykallari bilan mashhur. Ular okeanga qaragan ko'zlari bilan qarashadi va bu ko'rinish ham qo'rqinchli, ham jozibali. Asosiy savollardan biri - bu 10 metrli butlar u erga qanday etib kelgan? - hali ham hal etilmagan. Turistlar sirni ochish umidida bu yerga to‘planishadi, lekin uylariga suvenirlar bilan qaytib, javobsiz qaytishadi.
Pasxa oroli
U erga qanday borish mumkin
Pasxa oroli Valparaiso tarkibiga kiradi, Chili mintaqalaridan biri. Orolga borishning ikki yo'li bor, ikkalasi ham qimmat. Birinchisi, ba'zan bu erga keladigan turistik yaxta yoki kruiz kemasida. ga borishingiz mumkin mustaqil sayohat va bir necha hafta ichida portga qo'ng'iroq qiling.
Ikkinchi yo'l - havo; orolda Chili poytaxti Santyago, Taiti va Limadan parvozlarni qabul qiladigan aeroport mavjud. Parvoz jadvallari yil vaqtiga qarab o'zgaradi: masalan, dekabrdan martgacha reyslar haftada bir marta amalga oshiriladi. Boshqa oylarda - haftada ikki marta. Santyagodan parvoz taxminan 5 soat davom etadi.
Santyagoga parvozlarni qidiring (Pasxa oroliga eng yaqin aeroport)
Transport
Orolning barcha diqqatga sazovor joylari bir-biriga yaqin joylashgan va hududning o'zi kichik. Pasxa orolida siz taksi, velosiped yoki mashina ijaraga olishingiz mumkin. Orolda adashib qolish deyarli mumkin emas, chunki faqat ikkita yo'l bor.
Avtomobilni ijaraga olishning o'rtacha narxi to'liq benzin bilan kuniga 80 dollardan boshlanadi. Aytgancha, to'liq yonilg'i quyish yaxshiroqdir - orolda buni qilish qiyin bo'ladi. Sahifadagi narxlar 2018 yil sentyabr holatiga ko'ra.
Pasxa orolining plyajlari
Pasxa orolida bir nechta plyajlar mavjud, ammo Anakena eng yaxshi tanlovdir. Mahalliy aholi hatto bu erda faqat suzishingiz mumkinligi haqida ogohlantirmoqda. Qumli plyajda bir nechta kafelar mavjud va umuman olganda mahalliy landshaft biroz eslatib turadi Qora dengiz sohillari: sohilda sovuq suvli do'konlar bor, mahalliy aholi shirinliklar va boshqa gazaklar sotmoqda, havoda barbekyu hidi. Faqat dengiz o'rniga okean bor.
Oshxona va restoranlar
Orolda arzon ovqatlanishingiz mumkin bo'lgan bir nechta kichik kafelar mavjud. Menyuda siz sho'rva yoki orkinos biftek kabi dengiz mahsulotlari taomlarini tanlashingiz kerak. Umuman olganda, bu erda biftek juda yaxshi - go'sht va baliqdan tayyorlangan, kartoshka va o'tlar bilan. Mahalliy pivo yumshoq va juda yoqimli.
Ba'zi restoranlar suvga juda yaqin qurilgan. Ular ustunlarda turishadi va muassasa egalari tashrif buyuruvchilar okean manzarasiga qoyil qolishlari uchun devorlardan birini buzishi mumkin.
Pasxa orolining mehmonxonalari
Orolda mehmonxonada qolish mumkin bo'lgan faqat bitta shaharcha bor - Hanga Roa. Aksariyat sayyohlar zanjir operatorlarini emas, balki mini-mehmonxonalarni afzal ko'rishadi, ammo yashash narxi ancha yuqori. Gap shundaki, orolga ko'plab tovarlar materikdan olib kelinadi, bu esa ularning narxini oshiradi. Oroldagi eng qimmat mehmonxona Explora EN RAPA NUI hisoblanadi. 30 ta xona, ochiq terasli restoran, bar, yodgorlik butiği, ochiq basseyn, massaj zali, ochiq jakuzi mavjud.
Orol aholisi uchun pul topish usullaridan biri bu kvartiralarni ijaraga berishdir. Aeroportda har bir yangi samolyotni mahalliy aholi olomon kutib oladi, ular bir-birlari bilan mehmonxonalarda yoki uylarida yashashni taklif qilishadi.
Orolda lager ham bor - bu yerda siz chodir tikishingiz yoki internetga kirish imkoniga ega bo'lgan juda oddiy xonani kam pulga ijaraga olishingiz mumkin. Lagerga borish uchun aeroportda Mihinoa belgisi bo'lgan yo'riqnomani topishingiz kerak - bu siz qoladigan joyning nomi.
Do'konlar
Suvenirlar savdosi orolliklarning asosiy daromad manbalaridan biridir. Do'konlarda va do'konlarda siz cho'ntak o'lchamidan 2-3 metrgacha bo'lgan turli o'lchamdagi butlarni sotib olishingiz mumkin. Asosiysi, bu yog'ochni mamlakatdan vataningizga olib ketishingiz mumkin. Ayniqsa, "kavakava" haykallari - odam yoki arvoh - va, albatta, magnitlar, marjonlarni, boncuklar, shlyapalar, bosh bog'ichlari va kashta tikilgan poyabzallar mashhur.
O'yin-kulgi va Pasxa orolining diqqatga sazovor joylari
Moai
Tosh moai toshlangan vulqon kulidan o'yilgan. Bu kalta tanasi va cho'zilgan boshli stilize qilingan inson figuralari. Har bir butning vazni deyarli 20 tonnaga etadi. Mahalliy e'tiqodlarga ko'ra, ular Pasxa orolining birinchi qiroli - Xotu Matuaning ajdodlarining g'ayritabiiy kuchini o'z ichiga oladi.
Moai qirg'oq bo'ylab turib, orolga qaraydi. Ularning kelib chiqish tarixi haqida yuzlab kitoblar yozildi, filmlar suratga olindi, ammo haligacha yechim topilmadi. Ba'zilar ularni orolga o'zga sayyoraliklar olib kelgan deb hisoblasa, boshqalari bunday haykallarni faqat 3-4 metr balandlikdagi inson gigantlari yasashi mumkinligiga amin. Yana bir versiyaga ko'ra, bu butlarning o'zlari orolga kelishgan, ammo keyinchalik qanday yurishni unutib, bu erda abadiy qolishgan. Orolda 900 ga yaqin haykal bor, ularning aksariyati Rano Raraku vulqoni yaqinida joylashgan.
Vulkanlar
Rano Kau va Rano Raraku vulqonlarining kraterlari Pasxa orolining yana bir diqqatga sazovor joyidir. Moai Ra'no Raraku qoldiqlaridan qilingan. Ushbu vulqonning chuqurida tugallanmagan haykallar sochilib ketgan. Ra'no Kau ichidagi manzara hayratlanarli - krater yomg'ir suviga to'lib, o't orollari bilan qoplangan va osmon bu ulkan ko'lda aks etadi.
O'rongo qishlog'i
Orongo tantanali qishlog'i Rano Kau kraterining chetida joylashgan. Bir vaqtlar bu erda qushchiga bag'ishlangan marosimlar o'tkazilgan. Qishloqda siz Make-Make xudosi va qush-odam tasvirlari o'yilgan ko'plab tosh toshlarni topishingiz mumkin.
Hanga Roa cherkovi
Bu Katolik cherkovi, yogʻoch oʻymakorligi bilan mashhur. Qarasa, binoning o'zi yog'ochdan o'yilganga o'xshaydi. Bu yerda hunarmandchilik ishlaydi, yakshanba kunlari esa musiqa xizmatlari o‘tkaziladi.
5 Pasxa orolida qilinadigan narsalar:
- Yanvar oyining oxiri - fevral oyining boshida, ehtimol, dunyoda o'xshashi bo'lmagan noyob Tapati festivaliga tashrif buyuring. Bu yanvar oyining oxiri yoki fevral oyining boshida sodir bo'ladi. "Tapati" - bu Pasxa oroli madaniyatining kesma qismi bo'lib, eksport versiyasi emas, balki haqiqiy. Mahalliy aholi qo'shiq aytadi, raqsga tushadi va kuchini o'lchaydi.
- Te Pito-te-whenua tantanali joyga ko'taring, uning nomi Rapanuida "erning kindigi" degan ma'noni anglatadi.
- Anakena ko'rfazining palma bog'larida romantik piknik qiling.
- Moai haqida o'z afsonangizni o'ylab toping va keyin uni mahalliy aholiga ayting. Ular haykallarning Fisih bayramida qanday paydo bo'lganligi haqidagi versiyalarni eshitishni yaxshi ko'radilar. Ular sizni diqqat bilan tinglaydilar, balki sizning hikoyangizni, agar noyob bo'lsa, yozib, sayyohlar asarlari to'plamiga joylashtiradilar.
- Orongo qishlog'iga tashrif buyuring va qush-odamlar va Make-Make xudosi tasvirlangan ko'plab petrogliflarni ko'ring. Aytgancha, bu orol o'zining yozuvini - rongo-rongoni ixtiro qildi, bu hali shifrlanmagan.
Pasxa oroli- dunyodagi eng izolyatsiya qilingan orollardan biri. Taxminan 1200 yil oldin dengiz sayohatchilari birinchi marta bu yerga chiqishgan. Ko'p asrlar o'tib, bu uzoq va uzoq orolda sirli jamiyat paydo bo'ldi. Hali noma'lum sabablarga ko'ra, ular vulqon qoyalaridan ulkan haykallarni o'yib yasashni boshladilar. "Moai" nomi bilan tanilgan bu yodgorliklar Yerdagi eng aql bovar qilmaydigan qadimiy yodgorliklardan biridir. Ular qaerdan paydo bo'lgan va nima uchun ular g'oyib bo'lgan? Ilm-fan orolning sirlari haqida ko'p narsalarni ochib berdi va ba'zi g'alati nazariyalarni rad etdi, ammo savollar va kelishmovchiliklar hamon saqlanib qolmoqda.
| Tegishli maqolalar: |
Pasxa orolining tarixi
Pasxa oroli - Tinch okeanining janubiy qismidagi kichik er uchastkasi. Mahalliy xalq uni Rapa Nui deb ataydi. Bir qator yirik vulqon otilishi natijasida vujudga kelgan bu yerda millionlab yillar davomida dengiz qushlari va ninachilar yashaydi. Uning tik yon bag'irlari jasur Polineziya dengizchilarining kemalari uchun navigatsiya yo'lini belgilab turardi. Ularning sayohati qancha davom etgani va ularning ota-bobolarining vatanidan ko'chib ketishiga asos bo'lgan sabablar sir bo'lib qolmoqda, bunga biz hech qachon javob topa olmaymiz, ammo biz ularning ko'p oylik sarson-sargardonlikdan keyin bu orolni ko'rishdagi quvonchini tasavvur qilishimiz mumkin. ochiq okeanda.
Tinch okeanining janubiy qismida Chili va Taiti o'rtasida joylashgan Pasxa oroli dunyodagi eng izolyatsiya qilingan odamlar yashaydigan orollardan biridir. Uchburchak shaklida, umumiy maydoni 102 km2 bo'lib, u erigan lava oqimlari Yer tubidan chuqur ko'tarilib, qobiqdan o'tib ketganda hosil bo'lgan. er qobig'i va okean yuzasiga chiqib ketdi.
Bugungi kunda vulqon konuslari orolning har bir nuqtasida topilgan. Ularning eng kattasi Ra’no Kanu hatto koinotdan ham yaqqol ko‘rinadi. Eng balandi Terevaka dengiz sathidan 507 metr balandlikka ko'tariladi. Umuman olganda, orolda 70 dan ortiq otilish markazlari mavjud. Lava naychalari va aylanma to'lqinlar yuzlab suv osti g'orlarini va o'zgaruvchan qirg'oq chizig'ini yaratdi.
Afsonalarga ko'ra, Anakena qumli orolida qirol Xoto Manua tushib, orolni mustamlaka qila boshlagan. Ushbu hududda olib borilgan qazishmalar shuni ko'rsatadiki, ushbu hudud moai yodgorliklarining eng yaxshi kolleksiyalaridan biriga ega. Sayohatchilar g'ayrioddiy elliptik shakldagi qishloqlar va uylarni qurishni boshladilar. Qurilishning bu usuli yangi kelgan ko'chmanchilar qayiqlarini teskari aylantirib, ularni vaqtinchalik yashash uchun moslashtirgandan so'ng boshlangan deb ishoniladi. 1800-yillarda orolda bu tuzilmalarning yuzlab qoldiqlari bor edi, lekin ularning aksariyati missionerlar tomonidan vayron qilingan, ular to'siqlar qurishda foydalangan.
Orolning birinchi ko'chmanchilari bu erda katta palma daraxtlari bilan to'ldirilgan yam-yashil o'simliklarni topdilar, ular qayiqlar va uy-joy qurishga moslashdilar. Ular olib kelgan o'simliklar vulqon kullari bilan boyitilgan tuproqqa yaxshi moslashdi va 1500 yilga kelib orol aholisi 7000 dan 9000 minggacha bo'lgan.
Aholi o'sishi bilan Pasxa orolining turli hududlarida to'plangan alohida klanlar shakllana boshladi. Ularning barchasida umumiy bir narsa bor edi - haykallar qurish va ular atrofida shakllangan kult.
Pasxa oroli aholisi nega bunday keng miqyosda yodgorliklarni ommaviy qurishga murojaat qilgani aniq emas. Ularning obsesyonlari oxir-oqibat ular uchun halokatli natijalarga olib keldi, chunki ular ulkan moayni tashish uchun zarur bo'lgan o'rmonni kesib tashlashdi. O'rmon resurslarining kamayishi haqiqatan ham halokatli oqibatlarga olib keldi.
Dastlabki haykallar bazaltdan yasalgan bo'lib, ularning balandligi inson balandligidan oshmagan. Keyin ularni ishlab chiqarish texnologiyasi butunlay o'zgardi. Haykallar so'ngan Rano Raraku vulqonining karerida vulqon tüfidan o'yib ishlangan (tuf vulqon otilishidan keyin siqilgan vulqon kulidan). Ularning balandligi 10 metr yoki undan ko'proqqa yeta boshladi, og'irligi esa 20 tonnaga yaqin edi.
Yumshoq vulqon tüflari haykallarni o'ymakorligi uchun ideal material bo'lib xizmat qilgan. Qattiq vulqon qoyasidan yasalgan asboblar yordamida yodgorlik yaratuvchilar avval moayning konturlarini chizdilar, old tomondan yuz va gavdani, so'ngra figuraning orqa qismini o'yib, so'ngra haykalni bog'languniga qadar asta-sekin qoyadan o'yib olishdi. faqat yupqa ko'prik orqali. Hunarmandlar yasash moai haykallari, o‘z kasbining mahoratini o‘zlashtirishning barcha bosqichlarini o‘ziga xos “o‘ymakorlar gildiyasi”da bosib o‘tgan mohir haykaltaroshlar edi. Haykalning yasalishi, ehtimol, ko'plab marosimlar va marosimlar paytida sodir bo'lgan. Agar ishlab chiqarish jarayonida tasodifan nuqson yuzaga kelsa, u tashlab ketilgan va o'ymakorlar uni boshqa joyda yaratishga kirishgan. Ish paytida bunday xatolik shaytonning belgisi hisoblangan va yomon belgi edi. Bir so‘z bilan aytganda, mohir hunarmandlar edi.
Mashhur norvegiyalik sayohatchi Tor Xeyerdal 1955-1956 yillarda orolda arxeologik ekspeditsiya tashkil qildi, u asosan moai haykallarini ishlab chiqarish va tashish bo'yicha tajribalarga e'tibor qaratdi. Kelajakdagi haykalni yaratish uchun ikki haykaltaroshlar guruhi smenada ishladilar. Bu ularga bir yildan kam bo'lmagan vaqtni oldi. Shuning uchun ularni yaratish juda mashaqqatli ish edi.
Nihoyat, haykal o‘yilganda, uni vulqon krateri qoyasi bilan bog‘lab turgan ko‘prik uzilib, nishabdan sekin dumalab tushdi. Kraterning tagida haykallar vertikal holatda joylashtirildi va bu erda orqa va torso joylarini oxirgi parlatish va pardozlash amalga oshirildi. Shundan so'ng, orolning turli joylariga moayni tashish va o'rnatish uchun tayyorgarlik ishlari olib borildi. Haykallarni ko'chirish oson bo'lmaganiga dalil sifatida ularning ko'pchiligini qadimiy yo'llar bo'ylab ko'rish mumkin, u erda ular yaroqsiz holga kelib, tashlab ketilgan.
Bunga ishoniladi Pasxa orolining haykallari olijanob oilalar vakillarining esda qolarli obrazlarini o'zida mujassam etgan. Biroq, moai aniq shaxslarning portretlari emas edi, garchi ularning ba'zilarida ularni ma'lum bir hukmdorlar bilan bog'laydigan ba'zi yozuvlar yoki boshqa belgilar bo'lgan bo'lishi mumkin. Nima uchun ular burchakli yuzli, ko'zga ko'ringan iyagi va umuman oyoqlari bo'lmagan stilize qilingan dizaynni tanladilar. eng katta sirlar Rapa Nui.
Pasxa orolidan tashqarida polineziyaliklar tomonidan yasalgan boshqa tosh haykallar ham bor. Ra'no Rarakudagi tiz cho'kib turgan haykalga o'xshash haykallar Janubiy Amerikaning ba'zi qismlarida topilgan, ammo dunyoda hech narsa odatiy moai haykali dizayni bilan taqqoslanmaydi.
Haykallarni o'ymakorligi bo'yicha ishlar yakunlanishi arafasida, ularni orol bo'ylab tashishga to'g'ri keldi. Ba'zi hollarda ular 20 km dan ortiq masofaga tashilgan. Qanday qilib bu ulkan haykallar o'z joylariga ko'chirildi? Fisih afsonalarida aytilishicha, moaylarning o'zlari o'z joylariga yurishgan. Ba'zi tadqiqotchilar ularni sudrab ko'chirilgan deb da'vo qiladilar. Keyinchalik bu nazariya rad etildi va ular vertikal holatda ko'chirilgan degan xulosaga kelishdi. Bugungi kunga qadar hech kim bularning barchasi qanday ko'rinishga ega ekanligini aniq ayta olmaydi. Oxirigacha yana bir bor hal qilinmagan sir Rapa Nui orolining tsivilizatsiyasi.
1868 yilda inglizlar shunday haykaldan birini o'z vatanlariga olib ketishga harakat qilishdi, ammo bu vazifa ularning imkoniyatlaridan tashqarida edi. Oxir-oqibat, ular bu fikrdan voz kechib, Londondagi Britaniya muzeyiga o'rnatilgan balandligi ikki yarim metrli kichik byust bilan cheklanishdi. Uni tashish jarayonida kemaning butun ekipaji va bir necha yuzlab mahalliy aholi ishtirok etdi.
Tashish tugagach, haykallar dengizga bir oz egilgan ahu (ahu) - tosh platformalarga o'rnatildi. Ular turli o'lcham va shakldagi katta toshlardan yasalgan. Toshlar maydalangan va ular bir-birining ustiga mukammal mos keladigan tarzda bir-biriga moslashtirilgan. Sohilda o'rnatilgan ahu haykallarning o'zini yaratish bilan bir xil muhandislik bilimi va katta miqdordagi mehnatni talab qildi. Aynan shu erda Pasxa orolida siz orol aholisining toshbo'ron qilish mahoratini chinakamiga qadrlashingiz mumkin.
Haykalni ahuga o'rnatgandan so'ng, figurani yaratishning oxirgi bosqichi - marjon yoki vulqon oynasidan yasalgan ko'zlarni o'rnatish bo'lib o'tdi. Afsonaga ko'ra, moai faqat ko'zni qamashtirgandan keyin o'rnatilgan joyni ko'rishi mumkin edi.
Ko'p o'tmay, orolning barcha qismlarida moai haykallari paydo bo'la boshladi va vaqt o'tishi bilan ularning soni 1000 taga etdi. O'nlab yillar davomida har biri ma'lum bir urug'ga tegishli bo'lgan eng katta va eng katta moayni yaratish istagi kuchayib, deyarli bir urug'ning shakllanishiga imkon berdi. Pasxa orolining qirg'oqlari bo'ylab uzluksiz haykallar chizig'i. Ra'no Raraku karerida balandligi 20 metrdan oshiq va og'irligi 270 tonna bo'lgan qurilishi tugallanmagan haykal qoldi! Madaniyat tongiga yetdi. Va keyin dahshatli narsa yuz berdi.
Resurslardan yirtqich foydalanish va Pasxa orolining vayron bo'lishi haqida dahshatli hikoya paydo bo'ldi. Orolga birinchi bo'lib kelgan yevropaliklar odamlar bunday kimsasiz joyda qanday omon qolishlari mumkinligi haqida hayron bo'lishdi. Aslida, bu uzoq vaqt davomida sir edi ... so'nggi tadqiqotlar orolda hozirda yo'qolib ketgan ulkan palma ustunlik qiladigan zich o'rmonlar bilan qoplanganligini ko'rsatdi.
Ular orolga birinchi marta qadam qo'yganlarida, kelajakdagi aholi bu erda boy tropik jannatni ko'rdi. Resurslar tropik o'rmon bitmas-tuganmas tuyulardi. Daraxtlar uylar, kanolar, yong'in uchun yog'och va, ehtimol, transport va moai haykallarini qurish uchun ishlatilgan.
Vaqt o'tishi bilan haykallarni o'rnatish obsesyonga aylandi, bu esa o'rmonlarning ommaviy kesilishi bilan birga keldi. Ular shu qadar ulkan o'lchamlarga erisha boshladilarki, ularni uzoq masofalarga tashish deyarli imkonsiz bo'ldi. Daraxtlar kesildi. O'rmonlarning kesilishi bilan tuproq eroziyasi boshlandi, bu uning qurib ketishiga olib keldi. Hosilning pastligi turli klanlar o'rtasida tanqis resurslarni nazorat qilish uchun qurolli to'qnashuvlarga olib keldi. Orol aholisining qudrati va muvaffaqiyati ramzi bo'lgan moai ag'darildi.
Qurolli kurash vaqt o'tishi bilan kuchayib bordi. Aytishlaricha, g'oliblar kuch olish uchun mag'lub bo'lgan dushmanlarini yeydilar. Suyaklar topilgan turli joylar orollar kannibalizmga dalildir. Resurs tanqisligi sharoitida bu ochlik yoki marosim harakatlarining natijasi bo'lishi mumkin. Pasxa orolining janubi-g'arbiy qismida Ana Kay Tangata g'ori joylashgan bo'lib, u "odamlarni yutib yuborgan g'or" deb tarjima qilinadi. So'nggi 300 yil ichida rivojlangan Rapa Nui jamiyati va madaniyati qulab tushdi. Ulardan keyin faqat moai qoldi...
Pasxa orolining aholisi tashqi dunyodan avvalgidan ham ko'proq uzilib qolgan. Vayron bo'lgan oroldan qochishga bo'lgan barcha umidlar o'rmon etishmasligi tufayli puchga chiqdi. Ular qurishlari mumkin bo'lgan yagona narsa - bu qamishdan yasalgan kichik sallar va kanoelar edi, shuning uchun bu burchakda baliq ovlash ham qiyin bo'lib chiqdi. globus. Orol kimsasiz er bo'lagiga aylandi, eroziyaga uchragan tuproqlar mayda aholining omon qolishi uchun yetarlicha oziq-ovqat ishlab chiqara olmadi. Aynan shu sharoitda mojarodan omon qolganlar (ehtimol, 750 kishi) orasida qush odamiga sig'inish paydo bo'ldi.
Qush odamga sig'inish moai haykallarini qurish paytida boshlangan bo'lishi mumkin. Vaqt o'tishi bilan u orolda hukmron din maqomini oldi va 1866-1867 yillargacha amalda bo'ldi. Qayiq qurish uchun daraxtlar va vayron bo'lgan oroldan uzoqlashish uchun hech qanday yo'l yo'qligi sababli, Pasxa orolining barcha aholisi osmonda baland ko'tarilgan qushlarni hasad bilan tomosha qilishlari mumkin edi.
Rano Kau kraterining chetida baland Orongo tantanali qishlog'i paydo bo'ldi. Unumdorlik xudosi Makemake sajda qilish uchun tashkil etilgan bo'lib, u orolning turli urug'lari a'zolari o'rtasidagi shiddatli musobaqalarning vatani bo'ldi.
Har yili bahorda har bir klan musobaqada qatnashgan eng jismonan tayyorlangan jangchilarni tanladi. Ishtirokchilar dengizga tik yonbag'irlardan tushishlari, akulalar ko'p bo'lgan suvlarda uchta kichik oroldan biriga suzishlari va birinchi bo'lib butun va hech qanday zarar ko'rmagan qoramtir tuxumni olib kelishlari kerak edi. Pasxa oroliga tuxumni birinchi bo‘lib yetkazib bergan jangchi yilning qush-odami deb topilib, maxsus mukofot va imtiyozlarga ega bo‘ldi va uning qabilasi keyingi musobaqaga qadar orolni bir yil davomida boshqara boshladi. Barcha Polineziyaliklar uchun xos bo'lgan marosim oliy xudo Makemakega bag'ishlangan. G'olib bu xudoning erdagi timsoliga aylandi.
Orongodagi eng qiziqarli diqqatga sazovor joylar - bu qushlar tomonidan o'yilgan yuzlab petrogliflar. Qattiq bazalt qoyaga o'yilgan, ular vaqt va og'ir ob-havo sharoitida omon qolgan. Taxminlarga ko‘ra, petrogliflarda qush-odam musobaqasi g‘oliblari tasvirlangan. Orolda, asosan, Orongo atrofida 480 ga yaqin shunday petrogliflar topilgan.
Aftidan, orol aholisining madaniyati qush-odamga sig'inish bilan birga qayta tiklana boshladi. Rapa Nui oroli aholisi yana o'z madaniyatining gullab-yashnashiga erisha oladimi yoki yo'qmi, biz hech qachon bilmaymiz, chunki 1862 yil dekabr oyida Peru qul savdogarlarining kemalari orolga qo'nishdi va orolning butun mehnatkash aholisini olib ketishdi. qullik. O'sha paytda Peru iqtisodiyoti jadal rivojlanayotgan edi va unga qo'shimcha kerak edi ishchi kuchi. Og'ir mehnat sharoitlari, kasallik va yomon ovqatlanish tufayli Pasxa orolining yuzga yaqin aholisi tirik qoldi. Frantsiyaning favqulodda aralashuvi tufayli Peru hukumati bilan kelishuvga erishildi, buning natijasida omon qolgan aholi orolga qaytarildi. Ular o'zlari bilan kasalliklarni olib kelishdi, bu esa Pasxa orolining aholisi sonini yanada kamaytirdi. 1888 yilda Chili oroli anneksiya qilinganda bu yerda 200 dan kam mahalliy aholi yashagan.
Missionerlar orolga aholi ayniqsa ayanchli ahvolda bo'lgan paytda yetib kelishgan. Ular bu yerda tanazzulga yuz tutgan jamiyatni topdilar va uning aholisini nasroniylikni qabul qilishlari ko'p vaqt talab qilmadi. Avvalo, mahalliy aholining kiyinish uslubi o'zgartirildi, aniqrog'i, u butunlay yo'q edi. Tatuirovka qilish va tana bo'yoqlaridan har qanday foydalanish taqiqlangan. Rapanui san'ati, binolar va boshqa muqaddas joylar, jumladan rongo-rongo jadvallari - ularning tarixini tushunish kaliti - tez va to'liq vayron qilindi. Orol aholisi oʻz ota-bobolari yerlaridan voz kechishga majbur boʻlib, orolning kichik bir qismida yashashga majbur boʻldilar, qolgan yerlardan esa kelgan dehqonlar tomonidan dehqonchilik uchun foydalanilgan.
Darhaqiqat, missionerlar orol aholisining ko'p qismini tortib olgan Peru qul savdogarlarining faoliyatidan ko'ra orolga ko'proq zarar etkazishdi. Qochib qutulishga muvaffaq bo'lgan va orol g'orlariga yashiringanlarni, orolning barcha yog'och haykallarini, diniy artefaktlarni va eng muhimi, Rapani yozuvi tushirilgan Rongo-Rongo yog'och lavhalarini yo'q qilishda davom etgan missionerlar qutqardi ( Pasxa orolining aholisi). Pasxa oroli Tinch okeanidagi yagona orol bo'lib, aholisi rongorongo - o'z yozuv tizimini ishlab chiqqan. Ushbu planshetlarning faqat bir nechtasi bugungi kungacha saqlanib qolgan, shuning uchun hech kim ularni hal qila olmaydi.
Chili orolining anneksiya qilinishi yangi o'zgarishlarni keltirib chiqardi va bugungi kunda orolning tub aholisiga qon bilan bog'liq bo'lgan oz sonli odamlar bor.
Bularning barchasidan qanday xulosalar chiqarish mumkin? Tsivilizatsiya markazlaridan uzoqda cheksiz dengizda joylashgan marvarid oroli. Ko'rinishidan cheksiz moddiy resurslar. Texnologik taraqqiyot. Aholining o'sishi. Resurslarning kamayishi. Urushlar. Rad etish. Tanish eshitildimi? Pasxa orolining tarixi bizning davrimiz tarixidir. Biz ham cheksiz dengizda suzib yurgan orolga o'xshaymiz. Albatta, farqlar mavjud. Aytish mumkinki, Pasxa oroli juda kichik, shuning uchun bunday yopiq hududning resurslaridan to'liq foydalanish faqat vaqt masalasi edi. Ammo orol aholisining atrofdagi tabiatga munosabati va bizning tabiatimiz o'rtasida o'xshashliklar paydo bo'ladi va bu voqeaning eng dahshatli qismidir.
Pasxa oroli kabi kichik bir er uchastkasida siz o'rmonlarni kesish oqibatlarini, aynan qanday sodir bo'lganini osongina kuzatishingiz mumkin. O'rmon maydonlari qisqarganiga qaramay, aholi buzg'unchi harakatlarini davom ettirdi. Ehtimol, ular o'z xudolariga erlariga etkazilgan zararni tuzatish uchun ibodat qilishgan, shuning uchun ular unga nisbatan suiiste'mol qilishni davom ettirishlari mumkin, ammo xudolar ularning ibodatlariga javob bermagan. Va barcha daraxtlar kesildi. Ushbu ekotizimni o'zgartirish uchun kim nima qilgan bo'lishidan qat'i nazar, natijani oldindan aytish mumkin edi. Oxirgi daraxtni kesgan odam bu oxirgi daraxt ekanligini bilar edi. Biroq, u buni qildi. Bu eng achinarli lahza. Bugungi kunda deyarli har bir kishi televizordan foydalanish imkoniyatiga ega, buning yordamida biz bugungi kunda jiddiy xavf tug'diradigan dunyodagi ommaviy o'rmonlarni kesish haqida bilib olamiz. Buni barcha hukumatlarimiz va aksariyat oddiy fuqarolarimiz befarqlik bilan kuzatmoqda. Aftidan, ular bizning zamonamizning moai - yuqori texnologiya va taraqqiyotni ifodalovchi korxonalarni qurish uchun oxirgi daraxtni yo'q qilishga tayyor. Hayotimizning mazmuni inson turmush tarzini atrof-muhit farovonligiga moslashtirishdan iboratmi yoki hamma odamlar Pasxa orolida oxirgi daraxtni kesib tashlagan orollik bilan bir xilmi?
Pasxa orolining diqqatga sazovor joylari
Kichkina o'lchamiga qaramay, Pasxa orolida tabiiy va sun'iy ravishda yaratilgan ko'plab diqqatga sazovor joylar mavjud. Shu darajadaki, Birlashgan Millatlar Tashkiloti uni YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritdi. Orolning tarixiy yodgorliklariga osongina kirish mumkin. Odamlar qayerda bo'lishi mumkin va bo'lishi mumkin emasligi haqida ogohlantiruvchi to'siqlar yoki belgilar hali ham mavjud emas. Ehtimol, ularning yo'qligi butun Rapa Nui hududi doimiy arxeologik qo'riqxona ekanligi bilan izohlanadi. Bir katta ochiq osmon ostidagi muzey.
Orolning asosiy turistik diqqatga sazovor joyi, albatta, moai. E'tibor bering, Pasxa oroli moai haqiqatda ko'rinadiganidan ancha nozik tarixiy yodgorliklardir. Shuning uchun ularga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak.
Tashrif uchun mavjud bo'lgan barcha joylar asosan orol qirg'oqlari bo'ylab joylashgan. Pasxa oroliga birinchi marta tashrif buyuruvchilar uning hududida tarqalgan ko'plab arxeologik joylarni hayratda qoldiradilar. Har bir aholi punktining o'ziga xos ahu va moai haykallari bor edi, shuning uchun orolning janubiy qismi bo'ylab sayohat qilganingizda, deyarli hamma joyda tarixiy yodgorliklarni ko'rishingiz mumkin.
Eng mashhur diqqatga sazovor joylar - Rano Kau va Rano Raraku vulqonlarining kraterlari. Bir oz ichki tomonda joylashgan Rano Raraku karerida mashhur haykallar yasaladi. Yuzlab orol aholisi ertalabdan kechgacha ularning ishlab chiqarishida ishladilar. Vulqon qoldiqlari ularni yaratish uchun material bo'lib xizmat qildi. Bu erda sayyohlar mashaqqatli ishning barcha bosqichlarini o'z ko'zlari bilan ko'rishlari mumkin va bu erda tugallanmagan moai haykallarining qoldiqlari tarqalgan. Kraterning chap tomonining tepasiga ko'tarilish va o'chgan vulqonning chuquriga tushish bunga arziydi. Moai haykallarining aksariyati joylashgan kraterning qarama-qarshi tomoni orolning eng ta'sirli joyidir.
Rano Kau krateri, xuddi Ra'no Raraku singari, yomg'ir suvi bilan to'ldirilgan va rang-barang, g'ayrioddiy suvga ega. tashqi ko'rinish, bu sizning nafasingizni olib tashlaydi.
Pasxa orolida ikkita qumli plyaj mavjud. Orolning shimoliy tomonida joylashgan Anakena serfing uchun ajoyib joy. Ikkinchi plyaj - Ovahe deb nomlangan haqiqiy marvarid. Orolning janubiy qirg'og'ida joylashgan bu go'zal cho'l plyaj Anakenadan ancha katta va go'zal qoyalar bilan o'ralgan.
Motu Nui va Motu Iti yaqinida sho'ng'in va snorkeling mashhur
Pasxa orolining ko'pincha e'tibordan chetda qoladigan, lekin ayniqsa hayratlanarli va g'ayritabiiy tomoni uning keng g'or tizimidir. U erda o'ziga xos qiziqarli bo'lgan bir nechta "rasmiy" g'orlar mavjud bo'lsa-da, o'rganish uchun ko'plab boshqa qiziqarli g'orlar mavjud, ularning aksariyati Ana Kakenga yaqinida joylashgan. Ularning ko'pchiligining kirish teshiklari kichik (ba'zilari o'tish uchun etarlicha katta) va yashirin bo'lsa-da, ko'pchiligi mustaqil tadqiqot uchun ochiq.
Pasxaning o'ta geografik uzoqligi tufayli ko'pchilik orolga faqat eng sarguzashtli sayohatchilar etib borishiga ishonishadi. Aslida, aviakompaniyalar muntazam reyslarni amalga oshiradilar va turizm orolning asosiy iqtisodiy sektoridir. Chilining LAN Airlines aviakompaniyasi Pasxa oroliga muntazam reyslarni amalga oshiruvchi yagona operator bo'lib, mahalliy aeroport Santyago va Taiti o'rtasidagi tranzit nuqtasi bo'lib xizmat qiladi. Yo'lovchilarning monopol tashuvchisi bo'lganligi sababli, ushbu kompaniya uchun aviachiptalar narxi juda qimmat.
Agar siz jasur sayohatchi bo'lsangiz, Soren Larsen yelkanli qayig'i Yangi Zelandiya qirg'oqlaridan yiliga bir marta orolga suzib boradi. Vaqt sayohati 35 kun davom etadi. Orol Janubiy Amerika va Polineziya o'rtasidagi yo'lda joylashgan. Ushbu yo'nalishda harakatlanadigan kruiz kemalari okean laynerlari Pasxa orolida ham to'xtang.
Chili hududlari - bu raqamlar nimani anglatadi?
Chili haqida umumiy ma'lumot
Chilida turizm
Chili geografiyasi va iqlimi
Chilida transport (avtobus, poezd, samolyot)
"Feriya" nima?
Chili fotosuratlari va videolari
Butun jarayon haqida batafsil. Keling, "boshlar" ga o'taylik va Pasxa oroliga boramiz
117 kvadrat metr maydonni egallagan Pasxa oroli. km. - : Tinch okeanida 3700 km dan ortiq masofada joylashgan. eng yaqin qit'adan ( Janubiy Amerika) va eng yaqin aholi yashaydigan oroldan (Pitkern) 2600 km.
Umuman olganda, Pasxa orolining tarixida juda ko'p sirlar mavjud. Uning kashfiyotchisi, kapitan Xuan Fernandes raqobatchilardan qo'rqib, 1578 yilda qilingan kashfiyotini sir saqlashga qaror qildi va bir muncha vaqt o'tgach, u tasodifan sirli sharoitda vafot etdi. Ispaniyalik topilgan narsa Pasxa orolimi yoki yo'qmi hali ham noma'lum.
144 yil o'tgach, 1722 yilda Gollandiyalik admiral Yakob Roggeven Pasxa orolida qoqilib ketdi va bu voqea xristian Pasxa kuni sodir bo'ldi. Shunday qilib, tasodifan Te Pito o te Henua oroli, mahalliy lahjadan tarjima qilinganda, dunyo markazi, Pasxa oroliga aylandi.
Qizig'i shundaki, admiral Roggevin va uning eskadroni nafaqat bu hududda suzib o'tdi, balki u ingliz qaroqchisi Devisning tushunib bo'lmaydigan erini topishga behuda harakat qildi, uning ta'riflariga ko'ra, Gollandiya ekspeditsiyasidan 35 yil oldin kashf etilgan. To'g'ri, Devis va uning jamoasidan boshqa hech kim yangi ochilgan arxipelagni yana ko'rmadi.
1687 yilda kemasi Kopiapo g'arbiga olib ketilgan qaroqchi Edvard Devis. ma'muriy markaz Atakama viloyati (Chili), dengiz shamollari va Tinch okean oqimi orqali men ufqda siluetlar paydo bo'lgan quruqlikni payqadim. baland tog'lar. Biroq, bu sarobmi yoki yevropaliklar tomonidan hali kashf etilmagan orolmi, bilishga urinmay, Devis kemani burib, Peru oqimi tomon yo‘l oldi.
Keyinchalik Pasxa oroli bilan ajralib turadigan bu "Devis erlari" o'sha davrdagi kosmograflarning ushbu mintaqada go'yo Osiyo va Evropaga qarama-qarshi bo'lgan qit'a borligiga ishonchini mustahkamladi. Bu jasur dengizchilarni yo'qolgan qit'ani qidirishga olib keldi. Biroq, u hech qachon topilmadi: buning o'rniga Tinch okeanidagi yuzlab orollar topildi.
Pasxa orolining kashf etilishi bilan, bu qit'a ming yillar davomida mavjud bo'lgan qochib ketgan odam ekanligiga ishonish paydo bo'ldi. yuksak darajada rivojlangan tsivilizatsiya, keyinchalik okean qa'riga g'oyib bo'lgan va qit'adan faqat baland tog' cho'qqilari qolgan (aslida bu so'ngan vulqonlar). Orolda ulkan haykallar, moai va noodatiy Rapa Nui planshetlarining mavjudligi bu fikrni yanada kuchaytirdi.
Biroq, qo'shni suvlarni zamonaviy o'rganish bu mumkin emasligini ko'rsatdi.
Pasxa oroli Naska litosfera plitasida Sharqiy Tinch okeanining ko'tarilishi deb nomlanuvchi dengiz tog'lari tizmasidan 500 km uzoqlikda joylashgan. Orol vulqon lavasidan hosil bo'lgan ulkan tog'ning tepasida joylashgan. Oxirgi portlash oroldagi vulqonlar 3 million yil oldin paydo bo'lgan. Garchi ba'zi olimlar bu 4,5-5 million yil oldin sodir bo'lgan deb taxmin qilishadi.
Ga binoan mahalliy afsonalar, uzoq o'tmishda orol katta edi. Pleystotsen muzlik davrida, ya’ni Jahon okeanining sathi 100 metr pastroq bo‘lganida shunday bo‘lgan bo‘lishi mutlaqo mumkin. Geologik tadqiqotlarga ko'ra, Pasxa oroli hech qachon cho'kib ketgan qit'aning bir qismi bo'lmagan
Pasxa orolining yumshoq iqlimi va vulqon kelib chiqishi uni yaratadi jannatdan bir parcha, dunyoning qolgan qismini qiynayotgan muammolardan yiroq, ammo Roggevenning orol haqidagi birinchi taassurotlari qurigan o't va kuygan o'simliklar bilan qoplangan vayron bo'lgan hudud edi. Daraxtlar ham, butalar ham ko‘rinmasdi.
Zamonaviy botaniklar orolda ushbu hududga xos bo'lgan atigi 47 turdagi yuqori o'simliklarni topdilar; asosan, oʻt, oʻt va paporotniklar. Shuningdek, roʻyxatga mitti daraxtlarning ikki turi va butalarning ikki turi kiradi. Bunday o'simliklar bilan orol aholisi sovuq, nam va shamolli qishda isitish uchun yoqilg'i yo'q edi. Yagona uy hayvonlari tovuqlar edi; ko'rshapalaklar, qushlar, ilonlar va kaltakesaklar yo'q edi. Faqat hasharotlar topilgan. Orolda jami 2000 ga yaqin odam yashagan.
Pasxa orolining aholisi. 1860 yildagi gravür
Hozir orolda uch mingga yaqin odam istiqomat qiladi. Ulardan atigi 150 nafari sof zotli Rapa Nui, qolganlari chililiklar va mestizolardir. Garchi, yana kimni aniq naslli deb hisoblash mumkinligi aniq emas. Oxir oqibat, orolga birinchi bo'lib qo'ngan evropaliklar ham Rapa Nui aholisi - orolning polineziya nomi - etnik jihatdan heterojen ekanligini bilib hayron bo'lishdi. Biz bilgan admiral Roggevin o'zi kashf etgan yerda oq, to'q, jigarrang va hatto qizg'ish odamlar yashaganini yozgan. Ularning tili polineziya tili bo'lib, taxminan miloddan avvalgi 400-yillardan ajratilgan dialektga tegishli edi. e., va Markizlar va Gavayi orollariga xosdir.
200 ga yaqin ulkan tosh haykallar - "Moai" orol qirg'oqlari bo'ylab, karerlardan uzoqda, ayanchli o'simliklar bilan qoplangan ulkan poydevorlarda joylashganligi mutlaqo tushunarsiz edi. Haykallarning aksariyati katta poydevorlarda joylashgan edi. Kamida 700 dan ortiq haykallar har xil darajada tugallangan holda, karerlarda yoki karerlarni qirg'oq bilan bog'laydigan qadimiy yo'llarda qoldirilgan. Go‘yo haykaltaroshlar birdaniga asboblarini tashlab, ishlashni to‘xtatgandek tuyuldi...
Uzoq ustalar orolning sharqiy qismida joylashgan Rano Roraku vulqonining yon bag'irlarida yumshoq vulqon tüfidan "moai" o'yib yasagan. Keyin tayyor haykallar qiyalikdan pastga tushirildi va orolning perimetri bo'ylab, 10 km dan ortiq masofaga joylashtirildi. Ko'pgina butlarning balandligi besh metrdan etti metrgacha, keyinchalik haykallar esa 10 va 12 metrga etgan. Tuf yoki, xuddi shunday deyilganidek, ular ishlab chiqarilgan pomza shimgichga o'xshash tuzilishga ega va unga ozgina ta'sir qilganda ham osonlikcha parchalanadi. shuning uchun "moai" ning o'rtacha og'irligi 5 tonnadan oshmaydi. Tosh ahu - platforma-poydalar: uzunligi 150 m va balandligi 3 m ga yetgan va og'irligi 10 tonnagacha bo'lgan bo'laklardan iborat edi.
Bir vaqtlar, admiral Roggevin orolga qilgan sayohatini eslab, aborigenlar "moai" butlari oldida o't yoqib, ularning yoniga cho'kkalab, boshlarini egib o'tirishgan. Shundan so'ng ular qo'llarini bukib, yuqoriga va pastga silkitishdi. Albatta, bu kuzatuv orolliklar uchun butlar kim bo'lganligini tushuntirib bera olmaydi.
Roggeven va uning hamrohlari qalin yog'och roliklar va kuchli arqonlarsiz qanday qilib bunday bloklarni ko'chirish va o'rnatish mumkinligini tushuna olmadilar. Orol aholisining g‘ildiragi, qo‘zg‘aluvchan hayvonlari va o‘z mushaklaridan boshqa energiya manbalari yo‘q edi. Qadimgi afsonalarda aytilishicha, haykallar o'z-o'zidan yurgan. Bu aslida qanday sodir bo'lganini so'rashning ma'nosi yo'q, chunki baribir hujjatli dalillar qolmagan. "Moai" harakati haqida ko'plab farazlar mavjud, ba'zilari hatto tajribalar bilan tasdiqlangan, ammo bularning barchasi faqat bitta narsani isbotlaydi - bu printsipial jihatdan mumkin edi. Va haykallar orol aholisi tomonidan ko'chirildi, boshqa hech kim. Xo'sh, nega ular buni qilishdi? Bu erda farqlar boshlanadi.
1770-yilda ham haykallar turganligi ajablanarli.1774-yilda orolga tashrif buyurgan Jeyms Kuk yotgan haykallar haqida gapirgan, undan oldin hech kim bunday narsalarni payqamagan edi. Oxirgi marta tik turgan butlar 1830 yilda ko'rilgan. Keyin orolga frantsuz eskadroni kirib kelgan. O'shandan beri hech kim asl haykallarni ko'rmagan, ya'ni orol aholisining o'zlari tomonidan o'rnatilgan. Bugungi kunda orolda mavjud bo'lgan hamma narsa 20-asrda tiklangan. Rano Roraku vulqoni va Poike yarim oroli o'rtasida joylashgan o'n beshta "moai"ning so'nggi restavratsiyasi nisbatan yaqinda - 1992 yildan 1995 yilgacha bo'lgan. Bundan tashqari, restavratsiya ishlariga yaponlar ham jalb qilingan.
19-asrning ikkinchi yarmida qush odamga sig'inish ham vafot etdi. Butun Polineziya uchun g'alati, noyob marosim orolliklarning oliy xudosi Makemakaga bag'ishlangan edi. Tanlangan kishi uning erdagi mujassamlanishiga aylandi. Bundan tashqari, eng qizig'i, saylovlar muntazam ravishda, yiliga bir marta o'tkazilardi. Shu bilan birga, ularda xizmatkorlar yoki jangchilar eng faol ishtirok etdilar. Ularning egasi, oilaning boshlig'i Tangata-manu yoki qush odamga aylanishi ularga bog'liq edi. Aynan shu marosim uchun asosiy diniy markaz - Orongo qoya qishlog'i borligidan qarzdor. katta vulqon Rano Kao orolning g'arbiy uchida joylashgan. Garchi, ehtimol, Orongo Tangata-manu kulti paydo bo'lishidan ancha oldin mavjud bo'lgan. Afsonalarda aytilishicha, afsonaviy Xotu Matuaning merosxo'ri, orolga kelgan birinchi rahbar shu erda tug'ilgan. O'z navbatida, uning avlodlari, yuzlab yillar o'tib, har yili o'tkaziladigan musobaqa boshlanishi uchun signal berishdi.
Bahorda Makemake xudosining xabarchilari - qora dengiz qaldirg'ochlari qirg'oqdan unchalik uzoq bo'lmagan Motu-Kao-Kao, Motu-Iti va Motu-Nui orollariga uchib ketishdi. Ushbu qushlarning birinchi tuxumini topib, xo'jayiniga suzib kelgan jangchi mukofot sifatida ettita go'zal ayolni oldi. Xo'sh, egasi umumbashariy hurmat, hurmat va imtiyozlarga ega bo'lgan rahbar, to'g'rirog'i, qush odamga aylandi. So'nggi Tangata Manu marosimi 19-asrning 60-yillarida bo'lib o'tdi. 1862 yilda Peruliklarning halokatli qaroqchilar reydidan so'ng, qaroqchilar orolning butun erkak aholisini qullikka olib ketishganida, qush-odamni tanlash uchun hech kim qolmadi.
Nega Pasxa orolining aholisi karerda moai haykallarini o'yib yasashgan? Nega ular bu faoliyatni to'xtatdilar? Haykallarni yaratgan jamiyat Roggeven ko'rgan 2000 kishidan sezilarli darajada farq qilgan bo'lishi kerak. Buni yaxshi tashkil qilish kerak edi. Unga nima bo'ldi?
Ikki yarim asrdan ko'proq vaqt davomida Pasxa orolining siri ochilmagan edi. Pasxa orolining tarixi va rivojlanishi haqidagi ko'pgina nazariyalar og'zaki an'analarga asoslanadi. Buning sababi, yozma manbalarda - mashhur "ko hau motu mo rongorongo" lavhalarida yozilgan narsalarni hali hech kim tushuna olmaydi, bu taxminan qiroat uchun qo'lyozma degan ma'noni anglatadi. Ularning aksariyati nasroniy missionerlari tomonidan yo'q qilingan, ammo omon qolganlar, ehtimol, bu tarixiga oydinlik kiritishi mumkin edi. sirli orol. Va garchi ilmiy dunyo Qadimgi yozuvlar nihoyat shifrlangani haqidagi xabarlar meni bir necha bor hayajonga solgan; sinchkovlik bilan tekshirilgandan so'ng, bularning barchasi og'zaki faktlar va afsonalarning unchalik to'g'ri talqini bo'lmagani ma'lum bo'ldi.
Bir necha yil oldin paleontolog Devid Steadman va boshqa bir qancha tadqiqotchilar Pasxa orolining o'simlik hayoti va tabiatini aniqlash uchun birinchi tizimli tadqiqotni o'tkazdilar. hayvonot dunyosi. Natija ko'chmanchilar tarixining yangi, hayratlanarli va ibratli talqini uchun dalildir.
Bir versiyaga ko'ra, Pasxa oroli miloddan avvalgi 400-yillarda joylashgan. e. (Kaliforniya universiteti (AQSh) olimlari Terri Xant va Karl Lipo tomonidan Anakenadan sakkizta koʻmir namunasini oʻrganish jarayonida olingan radiokarbonlarni aniqlash boʻyicha maʼlumotlar Rapa-Nui orolida miloddan avvalgi 1200-yillarda yashaganligini koʻrsatadi, ) Orolliklar banan yetishtirishgan, taro, shirin kartoshka, shakarqamish va tut. Orolda tovuqlardan tashqari, birinchi ko'chmanchilar bilan kelgan kalamushlar ham bor edi.
Haykallarning ishlab chiqarish davri 1200-1500 yillarga to'g'ri keladi. O'sha paytdagi aholi soni 7000 dan 20000 kishigacha bo'lgan. Haykalni ko'tarish va ko'chirish uchun o'sha paytda etarli miqdorda mavjud bo'lgan daraxtlardan arqon va roliklardan foydalangan bir necha yuz kishi etarli edi.
Arxeologlar va paleontologlarning mashaqqatli mehnati shuni ko'rsatdiki, odamlar kelishidan taxminan 30 000 yil oldin va ular bo'lgan birinchi yillarida orol hozirgidek sahro bo'lmagan. Daraxtlar va o'simliklardan iborat subtropik o'rmon butalar, o'tlar, paporotniklar va maysazorlar ustida ko'tarildi. O'rmonda daraxt romashkalari, arqon yasash uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan hauhau daraxtlari va yoqilg'i sifatida foydali bo'lgan toromiro bor edi. Hozir orolda bo'lmagan palma daraxtlari navlari ham bor edi, lekin ilgari ular shunchalik ko'p ediki, daraxtlarning tagida ularning gulchanglari bilan zich qoplangan edi. Ular 32 m gacha o'sadigan va diametri 2 m gacha bo'lgan Chili palmasi bilan bog'liq.Baland, shoxsiz magistrallar konkida uchish va kanoe qurilishi uchun ideal material edi. Shuningdek, ular chililiklar shakar, sirop, asal va sharob ishlab chiqaradigan yong'oq va sharbat bilan ta'minlashdi.
Nisbatan sovuq qirg'oq suvlari faqat bir nechta joylarda baliq ovlashni ta'minladi. Asosiy dengiz o'ljasi delfinlar va muhrlar edi. Ularni ovlash uchun ular ochiq dengizga chiqib, garpunlardan foydalanishgan. Odamlar kelishidan oldin orol edi ideal joy Qushlar uchun, chunki bu erda ularning dushmanlari yo'q edi. Albatroslar, gannetlar, fregat qushlari, fulmarlar, to'tiqushlar va boshqa qushlar - jami 25 tur. Bu, ehtimol, butun Tinch okeanidagi eng boy uyalar joyi edi.
Taxminan 800-yillarda o'rmonlarni yo'q qilish boshlandi. O'rmon yong'inlaridan ko'mir qatlamlari tez-tez paydo bo'la boshladi, daraxt gulchanglari kamroq va kamroq bo'lib, o'rmon o'rnini bosgan o'tlarning gulchanglari tobora ko'proq paydo bo'ldi. 1400 dan kechiktirmay, palma daraxtlari nafaqat kesish natijasida, balki hamma joyda joylashgan kalamushlar tufayli ham butunlay yo'q bo'lib ketdi, bu ularga tiklanish imkoniyatini bermadi: g'orlarda saqlanib qolgan o'nlab yong'oq qoldiqlari alomatlarni ko'rsatdi. kalamushlar tomonidan chaynalganidan. Bunday yong'oqlar unib chiqa olmadi. Hauhau daraxtlari butunlay yo'q bo'lib ketmadi, ammo arqon yasash uchun ularning soni kam edi.
XV asrda nafaqat palma daraxtlari, balki butun o'rmon yo'q bo'lib ketdi. Bog'lar uchun maydonlarni tozalagan, kanoe qurish uchun daraxtlarni kesgan, haykaltaroshlik uchun konkilar yasagan va isitish uchun odamlar tomonidan vayron qilingan. Kalamushlar urug'larni yeydilar. Ehtimol, qushlar ifloslangan gullar va meva hosilining pasayishi tufayli nobud bo'lgan. Xuddi shu narsa o'rmonlar vayron bo'lgan dunyoning hamma joyida sodir bo'ldi: o'rmon aholisining aksariyati yo'qoladi. Orolda mahalliy qushlar va hayvonlarning barcha turlari yo'q bo'lib ketgan. Barcha qirg'oq baliqlari ham qo'lga olindi. Kichik salyangozlar oziq-ovqat sifatida ishlatilgan. 15-asrga kelib odamlarning ratsionidan. delfinlar g'oyib bo'ldi: dengizga chiqish uchun hech narsa yo'q edi va garpun yasash uchun hech narsa yo'q edi. Bu kannibalizmga to'g'ri keldi.
Birinchi ko'chmanchilar uchun ochilgan jannat 1600 yildan keyin deyarli jonsiz bo'lib qoldi. Unumdor tuproqlar, mo'l-ko'l oziq-ovqat, mo'l-ko'l qurilish materiallari, etarli yashash maydoni va farovon yashash uchun barcha imkoniyatlar yo'q qilindi. Heyerdal orolga tashrif buyurgan paytda orolda faqat toromiro daraxti bor edi; endi u yo'q.
Hammasi orolga kelganidan bir necha asr o'tgach, odamlar o'zlarining polineziyalik ajdodlari singari platformalarga tosh butlarni o'rnatishni boshlaganligi bilan boshlandi. Vaqt o'tishi bilan haykallar kattalashdi; ularning boshlari qizil 10 tonnalik tojlar bilan bezatila boshlandi; raqobat spirali bo'shashdi; Raqib klanlar misrliklar o'zlarining ulkan piramidalarini qurayotgani kabi salomatlik va kuch-quvvat namoyishlari bilan bir-birlaridan ustun kelishga harakat qilishdi. Orol, zamonaviy Amerika kabi, mavjud resurslarni taqsimlash va iqtisodiyotni turli sohalarda integratsiyalash uchun murakkab siyosiy tizimga ega edi.
Harper Weekly ingliz gazetasidan 1873 yilgi gravyura. Gravür imzolangan: "Pasxa orolining tosh butlari festivali raqs tatuirovkalari".
Har doim o'sib borayotgan aholi o'rmonlarni qayta tiklashdan tezroq yo'q qildi; Hammasi ko'proq joy egallab olingan sabzavot bog'lari; o'rmonlar, buloqlar va soylardan mahrum bo'lgan tuproq qurib qolgan; haykallarni tashish va ko'tarish, shuningdek, kano va turar-joy qurish uchun sarflangan daraxtlar hatto ovqat pishirish uchun ham etarli emas edi. Qushlar va hayvonlar yo'q bo'lib ketgach, ocharchilik boshlandi. Shamol va yomg'ir eroziyasi tufayli ekin maydonlarining unumdorligi pasaydi. Qurg'oqchilik boshlandi. Intensiv tovuq yetishtirish va kannibalizm oziq-ovqat muammosini hal qilmadi. Cho'kib ketgan yonoqlari va ko'rinadigan qovurg'alari bilan harakatlanish uchun tayyorlangan haykallar ochlikning boshlanishidan dalolat beradi.
Oziq-ovqat tanqisligi tufayli orolliklar jamiyatni boshqaradigan boshliqlar, byurokratiya va shamanlarni qo'llab-quvvatlay olmadilar. Omon qolgan orolliklar ularga tashrif buyurgan birinchi evropaliklarga markazlashtirilgan tizim qanday qilib tartibsizlik bilan almashtirilgani va jangovar sinf irsiy rahbarlarni mag'lub etgani haqida gapirib berishdi. Toshlarda 1600 va 1700 yillarda urushayotgan tomonlar tomonidan yasalgan nayza va xanjarlar tasvirlangan; Ular hali ham Pasxa oroli bo'ylab tarqalgan. 1700 yilga kelib, aholi avvalgi sonining chorak va o'ndan bir qismigacha edi. Odamlar dushmanlaridan yashirinish uchun g'orlarga ko'chib o'tishdi. Taxminan 1770 yilda raqib urug'lar bir-birlarining haykallarini taqillatib, boshlarini kesib tashladilar. Oxirgi haykal 1864 yilda ag'darilib, tahqirlangan.
Pasxa oroli tsivilizatsiyasining tanazzulga oid surati tadqiqotchilar oldida paydo bo'lgach, ular o'zlariga savol berishdi: "Nega ular orqaga qaramadilar, nima bo'layotganini anglamadilar, kech bo'lmasdan turib to'xtamadilar?" Oxirgi palma daraxtini kesganda ular nimani o'ylashdi?
Katta ehtimol bilan, falokat to'satdan sodir bo'lmagan, lekin bir necha o'n yillar davom etgan. Tabiatdagi o'zgarishlar bir avlod uchun sezilmadi. Faqatgina keksalar o‘zlarining bolalik yillariga nazar tashlab, nima bo‘layotganini anglab, o‘rmonlarning vayron bo‘lishi tahdidini tushuna olardi, ammo hukmron sinf va toshbo‘ronchilar o‘z imtiyozlari va ish joylarini yo‘qotishdan qo‘rqib, ogohlantirishlarga xuddi shunday munosabatda bo‘lishdi. Qo'shma Shtatlar shimoli-g'arbiy qismidagi bugungi daraxt kesuvchilar: "Ish o'rmondan muhimroq!"
Daraxtlar asta-sekin kichikroq, ingichka va ahamiyatsiz bo'lib qoldi. Bir vaqtlar so'nggi meva beradigan palma kesilib, yosh kurtaklar butalar va o'simliklarning qoldiqlari bilan birga yo'q qilindi. Hech kim oxirgi yosh palma daraxtining o'limini payqamadi.
Orol florasi juda kambag'al: mutaxassislar Rapa Nuida o'sadigan o'simliklarning 30 dan ortiq turini hisoblashmaydi. Ularning aksariyati Okeaniya, Amerika va Yevropaning boshqa orollaridan olib kelingan. Ilgari Rapa Nuida keng tarqalgan ko'plab o'simliklar yo'q qilindi. 9-17-asrlarda daraxtlarni kesish faol ravishda olib borildi, bu orolda o'rmonlarning yo'q bo'lib ketishiga olib keldi (ehtimol bundan oldin Paschalococos disperta turidagi palma daraxtlari o'sgan). Yana bir sabab kalamushlarning daraxt urug'ini yeyishi edi. Mantiqsiz tufayli iqtisodiy faoliyat inson va boshqa omillar, natijada tezlashgan tuproq eroziyasi juda katta zarar keltirdi qishloq xo'jaligi, bu Rapa Nui aholisining sezilarli darajada kamayishiga olib keldi.
Yo'qolib ketgan o'simliklardan biri Sophora toromiro bo'lib, uning mahalliy nomi toromiro. O'tmishda oroldagi bu o'simlik Rapa Nui xalqining madaniyatida muhim rol o'ynagan: undan mahalliy piktogrammalar bilan "gapiruvchi planshetlar" qilingan.
Toromironing tanasi, diametri inson soni va ingichka bo'lib, ko'pincha uylarni qurishda ishlatilgan; nayzalar ham undan yasalgan. 19-20-asrlarda bu daraxt yo'q qilindi (sabablaridan biri yosh kurtaklar orolga olib kelingan qo'ylar tomonidan yo'q qilingan).
Oroldagi yana bir o'simlik - tut daraxti, uning mahalliy nomi mahute. O'tmishda bu o'simlik orol aholisi hayotida ham muhim rol o'ynagan: tut daraxtining tagidan tapa deb nomlangan oq kiyim tikilgan. Orolga birinchi yevropaliklar - kit ovchilari va missionerlar kelganidan keyin rapanui xalqi hayotida mahutening ahamiyati kamaydi.
Ti o'simligining ildizlari yoki Dracaena terminalis shakar tayyorlash uchun ishlatilgan. Bu o'simlik to'q ko'k va yashil kukunni tayyorlash uchun ham ishlatilgan, keyinchalik u tanaga tatuirovka sifatida qo'llanilgan.
Makoi (rap. makoi) (Thespesia populnea) o'ymakorligi uchun ishlatilgan.
Orolning Rano Kao va Rano Raraku kraterlari yonbag‘irlarida o‘sadigan omon qolgan o‘simliklardan biri uylar qurilishida ishlatiladigan Scirpus californicus hisoblanadi.
So'nggi o'n yilliklarda orolda evkaliptning kichik o'simtalari paydo bo'la boshladi. 18—19-asrlarda orolga uzum, banan, qovun, shakarqamish olib kelingan.
Orolga yevropaliklar kelishidan oldin, Pasxa orolining faunasi asosan dengiz hayvonlari: muhrlar, toshbaqalar, qisqichbaqalar bilan ifodalangan. 19-asrga qadar orolda tovuqlar boqilgan. Ilgari Rapa Nuida yashagan mahalliy faunaning turlari yo'q bo'lib ketdi. Misol uchun, o'tmishda mahalliy aholi tomonidan oziq-ovqat sifatida ishlatilgan Rattus exulans kalamush turi. Buning o'rniga, Rattus norvegicus va Rattus rattus turlarining kalamushlari orolga Evropa kemalari tomonidan olib kelingan, ular ilgari Rapanui xalqiga noma'lum bo'lgan turli kasalliklarning tashuvchisiga aylangan.
Hozirda orolda dengiz qushlarining 25 turi va quruqlikdagi qushlarning 6 turi yashaydi.
Moai uchun statistik ma'lumotlar quyidagicha. Moailarning umumiy soni 887 tani tashkil etadi. Ahu piyodalariga oʻrnatilgan moaylar soni 288 tani (jamining 32 foizini) tashkil etadi. Moai oʻymakorligi karerasi joylashgan Rano Raraku vulqonining yon bagʻirlarida joylashgan moaylar soni 397 tani (jamining 45 foizini) tashkil etadi. Orol bo'ylab tarqalib ketgan moaylar soni 92 ta (jamining 10 foizi). Moai turli balandliklarga ega - 4 dan 20 metrgacha. Ularning eng kattasi Rano Raraku vulqonining yon bag'rida yolg'iz o'zi joylashgan.
Ular bu erning uzoq tarixi davomida orolda to'plangan cho'kindi bo'yinbog'ida. Ba'zi moaylar mahalliy aholi tomonidan ahu deb atalgan tosh ustunlar ustida turishgan. Ahularning soni uch yuzdan oshadi. Ahuning kattaligi ham har xil - bir necha o'n metrdan ikki yuz metrgacha. "El Gigante" laqabli eng katta moai balandligi 21,6 metrni tashkil qiladi. U Ra'no Raraku karerida joylashgan bo'lib, og'irligi taxminan 145-165 tonnani tashkil qiladi. Poydevorda turgan eng katta moai ahu Te Pito Kurada joylashgan. Uning Paro taxallusi bor, bo'yi 10 metrga yaqin, vazni esa 80 tonnaga yaqin.
Pasxa orolining sirlari.
Pasxa oroli sirlarga to'la. Orolning hamma joyida g'orlarga kirish, tosh platformalar, to'g'ridan-to'g'ri okeanga olib boradigan yivli xiyobonlarni ko'rishingiz mumkin. ulkan haykallar, toshlardagi belgilar.
Sayohatchilar va tadqiqotchilarning bir necha avlodlarini ta'qib qilgan orolning asosiy sirlaridan biri butunlay noyob tosh haykallar - moai bo'lib qolmoqda. Bular turli o'lchamdagi tosh butlardir - 3 metrdan 21 metrgacha. O'rtacha bitta haykalning og'irligi 10 dan 20 tonnagacha, ammo ular orasida og'irligi 40 dan 90 tonnagacha bo'lgan haqiqiy kolossilar mavjud.
Orolning ulug'vorligi ana shu tosh haykallardan boshlangan. Ular siyrak o'simliklar va "yovvoyi" aholi bilan okeanda yo'qolgan orolda qanday paydo bo'lishi mutlaqo tushunarsiz edi. Kim ularni o'yib, qirg'oqqa sudrab olib, maxsus yasalgan tayanchlarga o'rnatib, ularga salmoqli bosh kiyimlar kiygan?
Haykallar nihoyatda g'alati ko'rinishga ega - ularning boshlari og'ir chiqib turadigan iyaklari, uzun quloqlari va umuman oyoqlari yo'q. Ba'zilarning boshlarida qizil toshli "qopqoqlar" bor. Orolda portretlari moai shaklida qolganlar qaysi inson qabilasiga mansub edi? O'tkir, ko'tarilgan burun, yupqa lablar, xuddi masxara va nafrat bilan bir oz oldinga chiqib ketgan. Qosh tizmalari ostidagi chuqur oluklar, katta peshona - ular kimlar?
Bosish mumkin
Ba'zi haykallarda toshga o'yilgan bo'yinbog'lar yoki chisel bilan tatuirovka qilingan. Tosh devlaridan birining yuzi teshiklar bilan o'ralgan. Ehtimol, qadim zamonlarda orolda yashab, samoviy jismlarning harakatini o'rgangan donishmandlar yulduzli osmon xaritasi bilan yuzlarini tatuirovka qilishganmi?
Haykallarning ko'zlari osmonga qaraydi. Osmonga - asrlar oldin ufqda suzib yurganlar uchun yangi vatan ochilgani kabimi?
Ilgari, orol aholisi moai o'z erlarini va o'zlarini yovuz ruhlardan himoya qilishiga ishonishgan. Barcha tik turgan moai orolga qaraydi. Vaqt kabi tushunarsiz, ular sukunatga botiriladi. Bu o'tgan tsivilizatsiyaning sirli timsollari.
Ma'lumki, haykallar orolning bir chetidagi vulqon lavasidan o'yilgan, so'ngra tayyor figuralar uchta asosiy yo'l bo'ylab qirg'oq bo'ylab tarqalib ketgan marosim plintlari - ahu - joylarga olib borilgan. Hozirda vayron boʻlgan eng katta ahuning uzunligi 160 m, uning markaziy platformasida, taxminan 45 m uzunlikda 15 ta haykal bor edi.
Haykallarning aksariyati qurilishi tugallanmagan karerlarda yoki qadimiy yo'llar bo'ylab joylashgan. Ularning ba'zilari Ra'no Raraku vulqonining krateri tubida muzlab qolgan, ba'zilari vulqon tepasidan tashqariga chiqib, okean tomon yo'l olganga o'xshaydi. Hamma narsa bir lahzada to'xtab, noma'lum kataklizm bo'ronini qamrab olgandek bo'ldi. Nega haykaltaroshlar to'satdan ishlashni to'xtatdilar? Hammasi joyida qoldi – tosh boltalar, tugallanmagan haykallar va tosh devlar, go‘yo o‘z harakatida yo‘lda muzlab qolgandek, go‘yo odamlar o‘z ishlarini bir daqiqaga tashlab, hech qachon unga qaytib kelolmagandek.
Ilgari tosh platformalarga o'rnatilgan ba'zi haykallar ag'darilgan va sindirilgan. Xuddi shu narsa tosh platformalar uchun ham amal qiladi - hoo.
Ahu qurish haykallarni yaratishdan kam kuch va mahorat talab qilmadi. Bloklarni yasash va ularni tekis poydevorga aylantirish kerak edi. G'ishtlarning bir-biriga mos keladigan zichligi hayratlanarli. Nima uchun birinchi eksa qurilgan (ularning yoshi taxminan 700-800 yil) hali ham noma'lum. Keyinchalik ular ko'pincha dafn qilinadigan va rahbarlar xotirasini abadiylashtirish uchun ishlatilgan.
Orolliklar ko'p tonnali haykallarni (ba'zan 20 kilometrdan ko'proq masofada) olib yurgan qadimiy yo'llarning bir nechta uchastkalarida olib borilgan qazishmalar barcha yo'llar tekis maydonlarni aniq aylanib o'tganligini ko'rsatdi. Yo'llarning o'zi taxminan 3,5 metr kengligida V yoki U shaklidagi chuqurliklardir. Ba'zi joylarda yo'l chetiga o'xshash uzun birlashtiruvchi bo'laklar mavjud. Ba'zi joylarda chekkalardan tashqarida qazilgan ustunlar aniq ko'rinadi - ehtimol ular tutqich kabi biron bir qurilma uchun tayanch bo'lib xizmat qilgan. Olimlar bu yo'llarning qurilishining aniq sanasini hali aniqlay olishmadi, ammo tadqiqotchilarning fikricha, haykallarni ko'chirish jarayoni miloddan avvalgi 1500-yillarda Pasxa orolida yakunlangan.
Yana bir sir: oddiy hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, yuzlab yillar davomida kichik aholi mavjud haykallarning yarmini ham o'yib, tashish va o'rnatishga qodir emas edi. Oroldan o‘ymakor yozuvlar tushirilgan qadimiy yog‘och lavhalar topilgan. Ularning aksariyati orolni yevropaliklar bosib olish paytida yo'qolgan. Ammo ba'zi belgilar saqlanib qolgan. Harflar chapdan o'ngga, keyin esa teskari tartibda - o'ngdan chapga o'tdi. Ularga yozilgan belgilarni ochish uchun uzoq vaqt kerak bo'ldi. Va faqat 1996 yil boshida Moskvada barcha 4 ta omon qolgan matnli planshetlar shifrlangani e'lon qilindi.Orolliklar tilida oyoqlar yordamisiz sekin harakatni bildiruvchi so'z borligi qiziq. Levitatsiyami? Moai tashish va o'rnatishda bu fantastik usul ishlatilganmi?
Va yana bir sir. Pasxa oroli atrofidagi eski xaritalar boshqa hududlarni ko'rsatadi. Og'zaki an'analar erning asta-sekin suv ostida cho'kishi haqida gapiradi. Boshqa rivoyatlarda falokatlar haqida so'z boradi: erni ikkiga bo'lgan Uvok xudosining olovli tayog'i haqida. Qadim zamonlarda bu erda ko'proq odamlar bo'lishi mumkin emasmi? katta orollar yoki hatto yuqori darajada rivojlangan madaniyat va texnologiyaga ega butun bir qit'ami? Ular hatto uning uchun buni o'ylab topishdi chiroyli ism Tinch okeani.
Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, Pasxa xalqining ajdodlarining sirlarini saqlaydigan va ularni qadimgi bilimlarda bilmaganlardan yashiradigan ma'lum bir urug' (tartib) mavjud.
Pasxa orolining ko'plab nomlari bor:
Hititeairagi (rap. Hititeairagi), yoki Xiti-ai-rangi (rap. Hiti-ai-rangi);
Tekaouhangoaru (rap. Tekaouhangoaru);
Mata-Kiterage (rap. Mata-Kiterage - Rapanui tilidan "osmonga qaragan ko'zlar" deb tarjima qilingan);
Te-Pito-te-henua (rap. Te-Pito-te-henua - "erning kindigi");
Rapa Nui (Rapa Nui - "Buyuk Rapa"), bu ism asosan kit ovchilari tomonidan qo'llaniladi;
Gonsales Don Felipe tomonidan Ispaniya qiroli sharafiga nomlangan San-Karlos oroli;
Teapi (rap. Teapi) - Jeyms Kuk orolni shunday deb atagan;
Vayxu (rep. Vayhu), yoki Vayhou (rap. Vaihou) - bu nomni Jeyms Kuk, keyinroq Forster Iogann Georg Adam va La Perouse Jan Fransua de Galot (orolning shimoli-sharqidagi ko'rfaz) ham qo'llagan. uning nomi bilan atalgan);
Pasxa oroli, Gollandiyalik navigator Yakob Roggeven tomonidan shunday nomlangan, chunki u uni 1722 yil Pasxa kunida kashf etgan. Ko'pincha Pasxa oroli Rapa Nui ("Katta Rapa" deb tarjima qilingan) deb ataladi, garchi u Rapanui emas, balki Polineziyadan kelib chiqqan. Bu
Orol o'z nomini Taitilik navigatorlar tufayli oldi, ular undan Pasxa oroli va Taitidan 650 km janubda joylashgan Rapa orolini farqlash uchun foydalanganlar. "Rapa Nui" nomining o'zi tilshunoslar o'rtasida bu so'zning to'g'ri yozilishi borasida ko'plab bahs-munozaralarga sabab bo'lgan. Orasida
Ingliz tilida so'zlashuvchi mutaxassislar orolni nomlash uchun "Rapa Nui" (2 so'z), odamlar yoki mahalliy madaniyat haqida gapirganda "Rapanui" (1 so'z) so'zidan foydalanadilar.
Pasxa oroli Chilining Valparaiso mintaqasidagi viloyat boʻlib, uni Chili hukumati huzurida akkreditatsiyadan oʻtgan va prezident tomonidan tayinlangan gubernator boshqaradi. 1984 yildan beri faqat orol gubernatori bo'lishi mumkin mahalliy(birinchisi Serjio Rapu Xaoa, sobiq arxeolog va muzey kuratori). Maʼmuriy jihatdan Pasxa oroli provinsiyasi oʻz ichiga oladi yashamaydigan orollar Sala va Gomes. 1966 yildan beri Hanga Roa aholi punkti har to'rt yilda bir marta shahar hokimi boshchiligidagi 6 a'zodan iborat mahalliy kengashni saylaydi.
Orolda yigirmaga yaqin politsiyachi bor, ular asosan mahalliy aeroportdagi xavfsizlik uchun javobgardir.
Chili qurolli kuchlari (asosan dengiz floti) ham mavjud. Oroldagi hozirgi pul birligi - Chili pesosi (orolda AQSh dollari ham muomalada). Pasxa oroli bojsiz zona hisoblanadi, shuning uchun orol byudjetiga soliq tushumlari nisbatan kichik. U asosan davlat subsidiyalaridan iborat.
Pasxa oroli qazishmalaridan so'ng kolossus (balandligi 6 m) (keyin: Heyerdal, 1982 yil
Aytgancha, bu orolda boshqa filmni suratga olish paytida dengizga tashlangan tayanch. Shunday qilib, suv ostidagi haykallar yo'q edi.
Bu qanday ko'rinishi kerakligi haqidagi yana bir nazariya.
Har xil sirli tuzilmalarga kelsak, sizga eslatib o'taman, yoki masalan, bu qanday bo'lgan
