Розташований на Червоній горі в центрі Лхаси, Потала не тільки найбільша монументальна споруда в усьому Тибеті, а й найвищий древній.
Міфи та факти
Палац названий на честь легендарної гори Потала в Південній, на якій мешкає бодхісаттва Ченрезі (Авалокітешвара), якого на землі репрезентує далай-лама. Легенда свідчить, що у VII столітті, щоб вітати свою наречену принцесу Вень Чен, тибетський імператор Сонгцен Гампо побудував 9-поверховий палац з 999 кімнатами. Після розпаду династії Сонгцен Гампо до будівлі потрапила блискавка та дерев'яні спорудизгоріли. Наступні війни фактично зруйнували стародавню споруду.
Будівництво нинішнього палацу розпочалося 1645 року під час правління п'ятого Далай-лами. До 1648 року було збудовано Білий палац. Червоний палац додали в 1694 році. Над його будівництвом працювало понад 7000 робітників та 1500 художників та ремісників. У 1922 році 13-й Далай-лама відремонтував багато каплиць і залів у Білому корпусі та вніс зміни до Червоного.
Потала був основною резиденцією Далай-Лами, аж до вторгнення до Тибету 1959 року. Далай-Лама XIV був змушений залишити і отримав політичний притулок в Індії. Решта ченців було вигнано, а палац розграбовано китайськими солдатами. На відміну від більшості тибетських і , Потала не був знищений китайською армією, і більшість артефактів добре збереглася. Сьогодні лише кільком ченцям дозволено перебувати там під суворим наглядом. Китайський уряд використовує комплекс як музей для залучення іноземних туристів.
1994 року палац Потала внесено до списку Світової спадщиниЮНЕСКО і названо одним із нових семи чудес світу. Сьогодні комплекс щодня відвідують тисячі паломників Тибету і мандрівників з усього світу.
Що подивитись
Палац Потала знаходиться на висоті 3700 м на Червоному пагорбі (Марпо Рі) посередині лхаської долини. Загальна площа комплексу складає 360 тис. м2 і складається з двох частин: Червоний палац, як центр, і Білий палац, як два крила.
Серцем комплексу є Червоний корпус (Потранг Марпо) – найбільша висока частинау центрі. Ця частина повністю присвячена релігійній освіті та буддійським молитвам. Будівля складається з безлічі залів, каплиць та бібліотек на кількох рівнях з галереями та звивистими коридорами. Багато прикрашений живописом, дорогоцінним каміннямі різьбленням, він містить кілька храмів і гробниць восьми минулих Далай-лам, у тому числі пагоди з 200000 перлин.
Розташований тут Великий Західний зал площею 725 кв. є найбільшим залом у Потала. Стіни зали прикрашають красиві фрески та розписи. З трьох сторін його оточують три каплиці: на сході, на півночі та на півдні. Печери Дхарма і свята каплиця - єдині споруди VII століття, що збереглися, зі статуями Сонгцен Гампо, принцеси Вень Чен і принцеси Бхрікуті всередині.
Білий палац (Потранг Карпо) колись служив офісною будівлею місцевого управлінняТибету та житловими приміщеннями Далай-лами. Білі стіни символізують мир та спокій. Великий Східний зал на четвертому поверсі площею 717 м.кв. був місцем проведення важливих релігійних та політичних церемоній.
У Потала знаходяться також школи буддійської логіки, семінарія, друкарня, сади, двори та навіть в'язниця. Протягом понад 300 років древній палацзберігає багато культурні реліквії, такі як фрески, ступи, статуї, танки та рідкісні сутри. Особливе значення має печера Фа-Вана, де ще до будівництва будівлі читав священні тексти цар Сонгцен Гампо.
У Лхасі також відкриті для відвідування.
Палац Потала (Potala palace) відкрито з 7.30 до 16.00 у літній часта з 9.00 до 16.00 у зимове.
Вартість: 100 юанів (близько 11.7 €).
Екскурсії до палацу обмежені, квитки продаються за попередніми заявками (за 1 день) після 17:00 наступного дня. В одні руки дають 4 квитки. Тільки зареєструвавшись, можна за своїми документами викупити вхідний квиток, де буде поставлено час для відвідування палацу.
Сторінка 1 з 2
Палац Потала(названий по Поталі, так званої Чиста Землябодхісаттви Авалокітешвари) – це всесвітньо відомий палац у місті Лхаса, який був офіційною резиденцією Далай-лами в епоху центральнотибетського уряду Ганден Потранг (з 1642 по 1959 роки). Величезний палац розташований на горі Марпорі (у перекладі з тибетської «Червоної гори») і височить на 130 метрів над центром столиці автономного району Тибету.
Будівництво первісної будівлі палацу на Червоній горі було започатковано в 637 році царем Сонгценом Гампо, який наказав звести його в Лхасі для своєї дружини Вень Чен (Wen Cheng). Споруду було добудовано 641 року. У 8 столітті його майже повністю зруйнували китайські війська.
У 17 столітті Далай-лама V наказав побудувати на горі новий палац. При цьому в його конструкцію були інтегровані руїни, що залишилися з часів Сонгцен Гампо. Будівництво першої частини (Потранг Карпо, тобто «Білий палац») нинішнього палацу Потала було завершено в 1648 при Далай-ламі V, а друга частина (Потранг Марпо, тобто «Червоний палац») була добудована лише в 1694 вже після його смерті, при його 5-му наміснику Десі Санг'є Гьяцо (Desi Sangye Gyatso). Зберігся докладний звіт намісника про етап будівництва з великим списком зайнятих у ньому ремісників неварів. Остання серйозна реконструкція була зроблена в 1922 році. При Далай-ламі XIII було відреставровано кілька приміщень, а також добудовано ще 2 поверхи у Червоному палаці.
Після будівництва палацу Норбулінка, який став використовуватися як літній, Потала отримав статус зимової резиденції.
У роки Китайської культурної революції комплекс палацу Потала в числі небагатьох пам'яток культури Тибету зберігся відносно добре, тому що тут розміщувалася китайська окупаційна армія. У наш час він використовується як музей, але поряд з храмом Джоканг, як і раніше, належить до найважливіших місць паломництва тибетських буддистів.
Зовні видно 13 поверхів палацу. Споруда була повністю побудована з дерева та каменю. Його стіни завтовшки до 5 метрів повністю зведені з граніту. Фундамент стін спускається глибоко в шар гірської породи, а зовнішні стіни укріплені арматурою, виконаною заливкою в спеціальні канали розплавленого заліза. Арматура мала посилювати конструкцію будівлі та її стійкість до землетрусів. Палац Потала був прикрашений багатими золотими декораціями, які служили зокрема як блискавковідводи. Численні удари блискавок, що вражали його протягом кількох минулих століть, не завдали йому жодної шкоди.
Палац Потала фігурує першим у списку найважливіших культурно історичних пам'ятокТибету охороняються державою. Потала – унікальний у світі за високогірним розташуванням та розмірами палац-замок, його зображення є емблемою Лхаси та всього Тибету. Палац Потала – нетлінна і чудова пам'ятка давньотибетського зодчества. У грудні 1994 року палац Потала був офіційно внесений до Списку світової культурної спадщини ЮНЕСКО.
Палац Потала збудований на південному схилі Червоної гори в столиці Тибету місті Лхаса. Тильною стороною Палац Потала спирається на схил гори, має трапецієподібну форму, що звужується вгорі, на тлі синього неба та білих хмар Тибету палац, пофарбований у білий та червоний кольори, виглядає величним, казковим замком.
Що означає назва палацу Потала? По-тибетськи «потала» перекладається як «місце проживання Авалокітешвари», в Індії «potalaka». А гора, на якій розташований Палац Потала в релігійній літературі називається Путо, і вважається священною за те, що, як свідчить легенда, на цій горі з'явилася бодхісатва Авалокітешвара. Цікаво, що в Китаї в провінції Чжецзян є друга гора Путо (普陀山, Путошань), яка є священною з тієї ж причини.
Палац Потала від основи височіє на 119 метрів у висоту, довжина зі сходу на захід 350 метрів, ширина з півночі на південь 270 метрів, будівельна площа 130 тисяч квадратних метрів, а разом із переднім двором та ставком позаду палацу, загальна площа палацового комплексуПотала складає 360 тисяч квадратних метрів!
Початок будівництва палацу Потала відноситься до 30-х років 7 століття нашої ери. Як свідчать історичні джерела, туфанський вождь Сронцзангампо вирішив зробити Лхасу своєю столицею. Насамперед, він велів збудувати на вершині Червоної гори в Лхасі, де вже були його медитаційні печери, царський палац. Після того, як відбулося заручення з танською принцесою Веньчен, і Веньчен прибула до Тибету, Сронцзангампо поставив на Червоній горі 999 кімнат. Разом із побудованим раніше палацом вийшов комплекс із тисячі приміщень! Крім того, навколо була зведена стіна з довжиною кожної із сторін 500 метрів. У стіні було чотири брами, прикрашені баштами, і був виритий обвідний канал. На жаль, у другій половині 8 століття через влучення блискавки, дерев'яні будівлі палацу Потала згоріли. До того ж, наприкінці існування Туфанського царства вибухнула міжусобна війна місцевих племен, що призвела до руйнування первісного палацу Потала. Збереглися лише печера Фаван та зала Пабалакан.
Палац Потала, який ми бачимо сьогодні, будувався протягом кількох століть, починаючи з 17 століття. Далай Лама 5-й Агван Лобсан Джамцо, в 1645 наказав відновити зруйнований палац Потала. У 1652 році Далай 5-й здійснив поїздку до Пекіна. Після повернення до Тибету Далай 5-й переїхав зі своєї колишньої обителі – монастиря Дрепунг у завершений на той час Білий Палац Потали. Цікаво, що після реінкарнації Далай Лами 5-го ніхто не насмілювався повідомити народ про це, оскільки правителі боялися, що народ збунтується і перестане працювати над будівництвом Палацу Поталу. Влада Далай Лами 5-го була настільки сильною, що його реінкарнацію приховували понад 10 років, щоб добудувати палац.
У 1690 році на 8-й рік після смерті Далая 5-го Диси Санцзе Джамцо іменем Далай Лами 5-го розпочав будівництво Червоного палацу та меморіальних ступ у комплексі Потали, для чого було знесено частину застарілих будівель. У роботах було зайнято 7 тисяч чоловік майстрів і робітників, було витрачено 2134 тисячі лянів (1 лян = 150 грамів) срібла, за наказом цинського імператора Кансі на будівництво було надіслано 114 ханьських і маньчжурських майстрів, у роботах взяли участь і непальські майстри. У 1693 році роботи були завершені, і в 20-й день 4-го місяця за календарем Тибету відбулося освячення Червоного палацу. Перед фасадом палацу Потала було споруджено пам'ятний стовп на згадку про завершення будівництва. З того часу у плануванні палацу Потала не відбувалося великих змін.
Коли з площі перед палацом Потала вступаєш у браму палацу, то опиняєшся всередині двору, огородженого з трьох боків високою стіною. Прямо на північ ідуть широкі кам'яні сходи. Звідси можна бачити східний і західний вхід. Головним є східний вхід (тибетською «пінцодолан»). Увійшовши в нього і пройшовши темний ступінчастий коридор, потрапляєш у Деянся. Це рівний майданчик розміром 1600 квадратних метрів біля входу до Білого палацу. Тут для Далай Лами, високого духовенства та чиновників влаштовувалися театральні вистави. З південної та північної сторін майданчики є галереї, приміщення на східній та західній сторонах служили навчальними класами титулованих ченців. А вхід, прямо звернений на захід, є головним входом до Білого Палацу Потали.
Білий палац Потали
Білий палац Потали знаходиться на схід від Червоного палацу, у Білому палаці є Великий східний павільйон, Сонячний павільйон, житлові покої регента та наставників Далая, службові приміщення уряду.
Великий східний павільйон(по-тибетськи "Цоцинься") - найбільший павільйон Білого палацу. Тут влаштовувалися важливі заходи політичного та культового характеру, зокрема, церемонії інтронізації Далай Лам. У центрі павільйону біля північної стіни встановлено трон Далай Лами. На стінах павільйону безліч фресок, дві групи фресок викликають особливий інтерес: фрески на тему «перетворення мавпи на людину» та фрески, що оповідають історію принцеси Цзіньчен.
Сонячний павільйонрозташований нагорі Великого східного павільйону. Є два сонячних павільйони: східний та західний. Вони служили житловими покоями Далай Лам. Західний сонячний павільйон був збудований у пізні роки Далай Лами 13-го. Більшу частину року (літо та осінь) Далай Лама проводив у літній резиденції Норбулінка, а палац Потала служив йому зимовим Палацом.
Саме в цьому павільйоні Далай Лама проводив час за читанням священних текстів, адміністративних справ та життєвих відправлень. У західному сонячному павільйоні перебували житлові покої Далай Лами 13-го, а східному сонячному павільйоні – покої Далай лами 14-го. У павільйоні зберігаються золота статуя Будди, фігура Авалокітешвари з яшми, сувої священних сутр, порцеляна, чайний прилад із золота та яшми, парчові ковдри та інше.
Червоний палац Потали
Червоний палац служив місцем молитов заради Будди та інших культових відправлень, головними приміщеннями Червоного палацу є павільйони з меморіальними ступами Далай Лам та культові приміщення іншого призначення. Загалом у Червоному палаці Потали є 8 меморіальних ступів, з них найрозкішнішими є ступи Далай Лами 5-го та Далай Лами 13-го. Розмір та пишність оформлення ступи символізує внесок у розвиток країни та суспільства, внесений цим Далай Ламою. Крім того, в Червоному палаці Потали зберігаються численні культові пам'ятники та майстерні вироби з дорогоцінного каміння і металів, майстерно зроблені різьблені вироби, рідкісні видання священних текстів, а також скульптури святих буддистів, ікони «танка», культові атрибути, жертовні приналежності і так далее. У фресковій галереї на п'ятому поверсі Червоного палацу Потали є ціла група фресок, що відтворюють епізоди будівництва палацу Потала.
Ступа Далай Лами 5-гозаймає 4-й поверх, але сама вона за висотою дорівнює 5-ти поверховій споруді! Ця ступа висотою 14,85 метра, виготовлена з чистого золота, - найвища зі ступів палацу Потала. Кажуть, оформлення та вміст цієї ступи дорівнює половині багатств всього людства.
Другою за висотою ступою є ступа Далай Лами 13-го. Початок будівництва ступи датується 1934, на будівництво пішло 3 роки. Висота ступи 14 метрів, на внутрішній стіні павільйону є фреска, присвячена життєпису Далай Лами 13-го, у тому числі епізод поїздки Далай Лами до Пекіна, де він був прийнятий імператором Гуансюєм і імператоркою Цисі.
Західний великий зал(по-тибетськи "Сисипінцо") знаходиться на схід від павільйонів зі ступами, його площа 680 квадратних метрів. Це найпростіший зал Червоного палацу всього палацу Потала. У цьому залі Далай Лама 5-й влаштовував прийоми, жертвопринесення та інше. У західному залі зберігається пара парчових полотнищ, зітканих із золотих ниток, які в 1696 році були подаровані китайським імператором з нагоди завершення будівництва Червоного палацу Потали. Є також подарований імператором Цяньлуном транспарант з автографом імператора та написом «Місце, що випромінює рай». Цей транспарант знаходиться над троном Далай Лами.
У найвищому павільйоні Червоного палацу Потали у залі біля західної стіни встановлено статуя одинадцятилікою та тисячерукою бодхісатви Авалокітешвари, яка була виготовлена з чистого золота та срібла за наказом Далай Лами 13-го.
З ранніх будівель палацу Потала збереглися лише печера Фавана («Цзюйцзечжупу») і павільйон Пабалакан. Печера Фаванаплощею 27 квадратних метрів відрізняється скромним оздобленням. За переказами сам туфанський цар Сронцзамгамбо осягав у цій печері священні тексти. У печері встановлені статуї сронцзангамбо, принцеси Веньчен, принцеси Чицзуль, Лудунцзана - осіб, відомих ов часи Туфанського царства. Крім того, збереглося начиння (вогнище, кам'яний чан, ступа), яким, за переказами, користувався Сронцзангамбо. Павільйон Пабалаканназивається також павільйоном Авалокітешвари, він розташований над печерою Фавана.
Павільйони зі ступами Далай Лам 7-го, 8-го, 9-го, а також павільйони зі ступами Далай Лами 5-го та 13-го мають покрівлі, які покриті позолотою. Такі ж золоті покрівлі увінчують павільйони Пабалакан та Рамлакан. Всі разом утворюють блискучий ансамбль золотих покрівель. Більшість покрівель мають традиційну форму китайських дахів із кутами, що злітають. На ковзанах покрівель є прикраси у вигляді дзвоноподібних монастирів, які спочивають на лотосових п'єдесталах. Кутові конструкції покрівель, що злітають, прикрашені фігурками міфічних буддистських тварин.
Палац Потала – це скарбниця безцінних художніх виробів та витворів мистецтва, а також історичних пам'яток. Навіть для фресок використовувалися барвники, виготовлені з дорогоцінних металів та каміння. Ці фрески вражають яскравістю та свіжістю. У палаці Потала зберігаються близько 10 тисяч ікон «танка», більшість яких виконана видатними художниками давнини. Багаті збори видань священних текстів, багато з яких виконані на високому художньому рівні та гідно вважаються витвором мистецтва. Чимало видання є унікальними. Є близько 100 сувоїв канонів, виконаних на пальмового листята доставлених з Стародавньої Індіїта інших місць. Найраніший текст на пальмовому листі налічує не одне тисячоліття. Техніка видання священних текстів включає рукописний лист золотим і срібним чорнилом, нанесення золотого покриття на текст, виконаний опуклим шрифтом. Наприклад, є видання «Ганчжура», виконане барвниками, приготованими із золота, перлів, срібла, коралів, залізного порошку, мідного пилу та морських черепашок. Папір, на якому написаний текст, має стійкість до вологості, гниття і псування комахами, міцний і в той же час еластичний.
Палац Потала є великим витвором народу Тибету і осередком його культури. У ньому знайшли втілення досягнення тибетців в архітектурі, створенні, живописі, металообробці та інших галузях науки та мистецтва. Його цілком можна назвати музеєм науки та культури Стародавнього Тибету. Крім того, палац Потала зобразив історію господарських та культурних контактів тибетців з іншими національностями Китаю, Непалу та Індії. Палац Потала є гордістю народу Тибету і світовим. культурною спадщиноювсього людства. Також палац дуже часто бачать іноземці, які вирушили в тур Тибетом.
У місті Лхасі в Тибеті - царський палац та буддійський храмовий комплекс, Був основною резиденцією Далай-лами.
Аж до втечі Далай-лами XIV в Дармасалу (Індія) після вторгнення Китаю до Тибету в 1959 році.
Розташований на високому пагорбі, що панує над містом. Загальна площа палацового комплексу складає 360 тис. кв. м.
Зараз палац Потала є музеєм, що активно відвідувають туристи, залишаючись місцем паломництва буддистів і продовжуючи використовуватись у буддійських ритуалах.
Зважаючи на величезну культурну, релігійну, художню та історичну значущість, внесений у 1994 році до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Назва «Потала»походить від слова, яке на санскриті означає «гора Будди». На цьому місці у VII столітті нашої ери стояв палац Сонг-стіна Гампу, присвячений буддистському правителю Тибету.
Потала розташована на 3700 метрах над рівнем моря, її висота становить 115 метрів, поділених на 13 поверхів, загальна площа яких понад 130 000 квадратних метрів. Немає точних даних про те, скільки ж у Поталі кімнат та залів. Їхнє число становить "десь більше тисячі", і знайдеться зовсім небагато людей, які змогли обійти їх усі.
Палац у його сучасному виглядіпочав будуватися в 1645 році за ініціативою Далай-лами V. У 1648 році був завершений Білий палац (Потранг Карпо), і Потала стала використовуватися як зимова резиденція далай-лам. Червоний палац (Потранг Марпо) був добудований між 1690 та 1694 роками.
Палац знаходиться на висоті 3700 м на Червоному пагорбі (Марпо Рі) посередині лхаської долини. Через тераси, майданчики на дахах і храмів, він не справляє враження фортеці (дзонга). Загальний виглядпалацу, що розтягнувся на гірському хребті, з вежами, стінами, сходами, храмами та прибудовами, є унікальним художнім рішенням, його величність і краса цінуються буддистами, архітекторами та художниками, вражають мандрівників.
Численні паломники обходять навколо пагорб із палацом, здійснюючи кору – ритуальний обхід святого місця. Уздовж кори знаходяться численні молитовні барабани та торгові ряди.
Щоб потрапити всередину палацу, що за формою нагадує усічену піраміду або трапецію, потрібно пройти широкою площею, розташованою з усіх боків будівлі. Тільки пройшовши через них можна підійти до схилу, по всій поверхні якого розкидано безліч звивистих сходів, що з'єднують усі частини палацу.
Білий палац складається з великого східного павільйону, сонячного павільйону, житлових покоїв регента та наставника Далай-лами, та службових приміщеньуряду. Великий східний павільйон використовувався для офіційних церемоній, у Сонячному павільйоні Далай-лама, власне, жив і працював, читав священні тексти, займався управлінням.
Червоний палац служив переважно місцем молитов і релігійних ритуалів, у ньому знаходяться павільйони. Велике значення мають вісім меморіальних ступів, зокрема П'ятого і Тринадцятого Далай-лам.
Крім ступ, палац складається з низки великих і малих залів (храмів), присвячених буддам, боддхісатвам, далай-ламам, а також для аудієнцій та церемоній. У залах виставлені коштовності та реліквії – просторові мандали для споглядання, поминальні ступи, статуї далай-лам та вчителів, статуї божеств та йідамів, книги, ритуальні предмети, складна система розпису на стінах.
Уривок із книги Його Святості Далай-лами XIV "Моя країна і мій народ"
"Кажуть, це одне з самих великих будівельу світі. Навіть якщо ти живеш там багато років, всі секрети цієї будівлі дізнатися неможливо. Воно повністю покриває верхню частину пагорба. Це ціле місто.
Однак, крім того, що будівля ця використовувалася як офіс, храм, школа і житло, Потала також була і величезним складом. Тут були кімнати, наповнені тисячами безцінних сувоїв-ікон, тханок. Деякі з них були написані тисячу років тому. Були кімнати, наповнені золотими регаліями древніх царів Тибету, які мали вік понад 1000 років, і різними дарами, отриманими від китайських і монгольських імператорів, і навіть скарбами Далай-лам, які правили країною після царів. Тут же зберігалися обладунки та зброя періоду всієї історії Тибету.
У бібліотеках знаходилися літописи культури Тибету та релігії, близько семи тисяч величезних томів. Деякі, як кажуть, важили близько 80 фунтів, а інші були написані на пальмовому листі, привезеному з Індії 1000 років тому. Дві тисячі просвітлюючих томів священних писань були написані чорнилом, складеним із порошків золота, срібла, заліза, міді, перламутру, лазуриту та корала. Кожен рядок був написаний чорнилом іншого кольору."
Однією з головних пам'яток палацу є безліч фресок, що зображають різні побутові та ритуальні сюжети. Деякі фрески тривалий час не були доступні для широкого перегляду. Тільки наприкінці 90-х вони були вивішені в залах, і тепер їх можуть побачити всі прочани та туристи, які прийшли до Потали.
Багато з фресок зображують дванадцятирукого бога Авалокітершвари та його дружини богині Тари. Справа в тому, що саме ці божества вважаються головними покровителями Тибету. Для виготовлення цих фресок тибетські майстри використовували агат, бурштин, золотий та срібний порошок.
Споруда довжиною 320 м та висотою 110 м, навколо якої парять орли, ділиться на Білий та Червоний палаци. Білий палац Потала з обороноздатним цоколем у своєму нинішньому вигляді виник за 5-го Далай-ламу починаючи з 1645 р. за участю великої кількості кріпаків. Від більш давньої фортеці, що існувала на цій горі з часів Сонгцена Гампо (VII ст.) практично нічого не залишилося - хоча легенда свідчить, що реліктами того часу є печера для медитацій (див. нижче) та зал Пхагпа. Білий палац містить приміщення, що виконують суто практичні функції, у тому числі спальні, робочі кабінети та зал для аудієнцій Далай-лами. Крім того, тут розташовані монастирський тракт, адміністративні приміщення та склади. Найважливіші святині перебувають у Червоному Палаці, зведеному при регенті 6-го Далай-лами до 1694 р. З того часу зовнішній виглядПотал майже не змінився.
Огляд
Головний вхід до палацу Потала, через який прямують паломники, веде вгору по той бік кріпосної гори (так званої Червоної Гори), яка звернена до Старого міста, східну частинуБілий палац. Туристів у рамках заброньованої програми везуть дорогою із заходу до північної сторони Червоного палацу, щоб вони увійшли до святих святих, так би мовити, через задні двері. Звідти треба рухатися маршрутом огляду, що веде до всіх важливих приміщень з надзвичайно великою кількістю чудових предметів мистецтва.
Великий західний зал
Центром Червоного палацу є Великий західний зал, зал інтронізації. Його стіни прикрашені розписами з епізодами з життя Далай-лам, царів Тибету і втілень бодхісаттви Авалокітешвари. Чотири приміщення, що оточують західний зал, можна, виходячи з їхнього релігійного сенсу, розглядати як історію буддизму Тибету: зал Падмасамбхави оповідає про його витоки; він присвячений тому індійському святому, який прибув до Тибету у VIII ст., підкорив собі демонів місцевої релігії та доручив їм відтепер стояти на варті буддизму. Наступне приміщення - зал реформатора Цонгкхапи, чий спадкоємець згодом став 1-м Далай-ламою. Йому та чотирьом його наступним інкарнаціям присвячено третє приміщення. Четверте ж таїть у собі надгробні ступи з тілами 5-го, 10-го та 12-го Далай-лам. Йдеться про 14-метрові, рясно позолочені і прикрашені дорогоцінним камінням пагоди з реліквіями. Центральна ступа 5-го Далай-лами - найрозкішніша прикраса Потали. У подібних скриньках у Червоному палаці спочивають смертні оболонки восьми тибетських царів-жерців. Зовні їхнє точне розташування показують позолочені дахи Червоного палацу.
Верхній поверх
Сходами на північному сході західної зали можна через проміжний поверх зі стінними розписами, які, серед іншого, зображують будівництво Потали, потрапити на верхній поверх з іншими значними залами та чудовими зображеннями. Тут у північно-східному розі знаходиться також зал для медитації царя Сонгцена Гампо. Це приміщення з макетами скель, оформлене як грот, сходить до часу заснування Лхаси та витоків палацу Потали, а також взагалі буддизму Тибету. Пластично цар зображений між тридцятивосьмируким Авалокітешварою та 5-м Далай-ламою; далі видно статуї дружин Сонгцена Гампо, Падмасамбхава та інших персон.
Зал Пхагпа
Кільцевий коридор веде далі до зали мирних і гнівних богів, а також до двох залів, сповнених безлічі цінних металевих жертовних дарів. Над ними знаходиться зал Пхагпа. Біля лівого входу в нього видно відбитки ніг і рук, нібито залишених Падмасамбхавою, Цонгкхапою та 12-м Далай-ламою. Головними статуями у приміщенні виступають три статуї Авалокітешвари із сандалового дерева, які нібито вийшли як натуральні утворення з розколотого деревного стовбура; тому віруючі бачать у цих постатях маніфестацію потойбічного, і відповідно велике їм шанування.
Ступа 13-го Далай-лами та приватні покої
Якщо йти ліворуч, то можна дійти до надгробної ступи 13-го Далай-лами, що помер у 1933 р. Далі йдуть приватні покої 6-го Далай-лами, життєлюбну людину, яка не підкорялася чернечим обітницям і згодом імовірно. У цьому приміщенні сьогодні вшановують Амітайуса, Будду довголіття. Сходи ведуть на мансардний поверх із залом Майтрейї, в якому стоїть трон 8-го Далай-лами. З платформи даху відкривається гарний виглядна місто. Далі кільцевий коридор веде до приватних покоїв 13-го та 14-го (нинішнього) Далай-лами. Відколи останній 1959 р. утік із Тибету, відведені йому приміщення практично зберегли первісний вигляд. Через двір і надзвичайно розкішні портали можна пройти до сходів, що ведуть нагору, на південній стороні палацу і спуститися вниз, в місто. Час роботи: щод. 9.30–12.00, 15.00–17.00.
