ยักษ์หิน. ยักษ์หิน

มีสถานที่ที่มีพลังพิเศษและทรงพลังมาก สถานที่แห่งหนึ่งคือที่ราบสูง Man-Pupu-Ner ในเทือกเขาอูราลตอนเหนือ ปรากฏการณ์ดังกล่าว เช่น เสาที่ผุกร่อนบนที่ราบสูง Manpupuner ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นสิ่งอื่นใดนอกจากปาฏิหาริย์แห่งธรรมชาติ และการมาเยือน Manpupuner เป็นสิ่งที่ไม่ควรพลาดสำหรับผู้ที่ไม่เคยไปที่นั่น!

การเดินทางไปยังสถานที่แห่งนี้เป็นเรื่องยากมาก และสิ่งที่จำเป็นจริงๆ คือความอดทน ความอดทน และความสามารถในการเอาชนะความยากลำบากและความยากลำบากทั้งหมดของโหมดการสำรวจในการพิชิตเส้นทาง แต่จริงๆ แล้ว เพื่อเป็นรางวัล เสาหลักอันงดงามของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาว Mansi ปรากฏต่อหน้าผู้ที่ไปถึง Manpupuner...
สิ่งที่เราเห็นนั้นน่าประทับใจ และไม่มีรูปถ่ายหรือวิดีโอใดที่สามารถถ่ายทอดพลังชีวิตของยักษ์ใหญ่ได้...
นี่คือจุดที่คุณเริ่มเชื่อในพลังที่แท้จริง (และอาจสัมผัสได้ด้วยซ้ำ) ที่เล็ดลอดออกมาจากสถานที่แห่งนี้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สถานที่แห่งนี้ถือเป็นหนึ่งในสถานที่แห่งอำนาจ

อนุสาวรีย์ทางธรรมชาติแห่งนี้สมควรเข้ารอบสุดท้ายและเป็นผู้ชนะการแข่งขัน All-Russian "7 สิ่งมหัศจรรย์แห่งรัสเซีย" ลองนึกภาพ: บนพื้นที่ราบสูงที่ค่อนข้างราบเรียบมีเสาหินเจ็ดต้นซึ่งมีความสูงถึง 42 เมตรซึ่งสูงเท่ากับอาคารสูง 17 ชั้น!

บางส่วนแคบลงที่ฐานและดูเหมือนขวดคว่ำ สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ เสาเหล่านี้เป็นผลมาจากการผุกร่อนของหินอ่อน กาลครั้งหนึ่งเมื่อ 200-300 ล้านปีก่อน ที่นี่เต็มไปด้วยภูเขาเต็มไปหมด แต่เมื่อเวลาผ่านไป ฝนและลมก็พัดพาหินปูนอ่อนๆ ออกไป เหลือส่วนที่แข็งไว้เป็นเสาหลัก ด้วยเหตุนี้ เราจึงสามารถชื่นชมเสาที่ผุกร่อนบนที่ราบสูง Manpupiner ได้

อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงเวอร์ชันทางวิทยาศาสตร์ของเราเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Manpupuner ในหมู่พวกโวกัล ประชากรในท้องถิ่นอูราลมีมุมมองอื่น มีอย่างน้อยสามตำนานที่อธิบายที่มาของ Small Blockheads (นี่คือสิ่งที่ Manpupuner ฟังดูเหมือนในการแปลจากภาษา Mansi)

ตามตำนานหนึ่งที่อยู่เบื้องหลังน้องชายคือ พวก Voguls กำลังไล่ล่ายักษ์ Samoyed หกตัวในขณะที่พวกเขากำลังพยายามหลบหนีออกไปนอก Stone Belt พวกยักษ์เกือบจะไล่ตามพวก Vogulich ทันใดนั้น ทันใดนั้นก็มีหมอผีหน้าขาว Yalpingner ก็ปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขา เขายกมือขึ้นและร่ายมนตร์ได้หนึ่งครั้ง หลังจากนั้นยักษ์ทั้งหมดก็กลายเป็นหิน น่าเสียดายที่ Yalpingner เองก็กลายเป็นหินเช่นกัน ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาก็ยืนหยัดต่อสู้กัน

อีกตำนานเล่าว่าหมอผียักษ์เจ็ดคนไปไกลกว่า Riphean เพื่อทำลาย Voguls และ Mansi เมื่อพวกเขาปีนโกอิบก็เห็น ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Voguls Yalpyngner (สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดสำหรับ Voguls) และเข้าใจความยิ่งใหญ่และพลังของเทพเจ้า Vogul พวกเขาตกตะลึงจากความสยองขวัญ มีเพียงผู้นำของยักษ์ซึ่งเป็นหัวหน้าหมอผีเท่านั้นที่สามารถยกมือขึ้นเพื่อปกป้องดวงตาของเขาจาก Yalpyngner แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยเขาให้รอดได้ เขากลายเป็นหินด้วย

สุดท้ายนี้เราทิ้งตำนานที่โรแมนติกที่สุดเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Manpupuner ไว้ ตามตำนานเล่าว่า มีเผ่า Yugras เผ่าหนึ่งอาศัยอยู่ (Voguls, Mansi และเผ่าอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาถูกเรียกตามชื่อสามัญของ Yugras) มันร่ำรวยและมีความสุขมากจนมีตำนานเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่ไกลเกินกว่าแถบหิน ชนเผ่าหนึ่งอาศัยอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Yalpyngner และผู้นำของพวกเขาคือ Kuuschai ที่ทรงพลังและชาญฉลาด ผู้นำมีลูกสาวคนหนึ่งชื่ออายัมคนสวย ไม่มีใครในโลกที่สวยงามมากกว่าเธอ Torev (หมี) ซึ่งอาศัยอยู่อีกฟากหนึ่งได้ค้นพบเกี่ยวกับความงามของเธอ เทือกเขาอูราล. แล้ววันหนึ่ง Torev มาหา Kuuschai และขอ Ayum จากเขาให้เป็นภรรยาของเขา ซึ่งตัวเขาเองได้รับการปฏิเสธจาก Ayum เอง Torev โกรธมากเรียกพี่น้องยักษ์ของเขาและตัดสินใจทำลาย Yugras และรับ Ayum ด้วยกำลังเป็นภรรยาของเขา ใกล้เข้ามาแล้ว เมืองหินที่ที่อายัมอยู่ เหล่าพี่ใหญ่ก็เริ่มล้อมเขาไว้ การต่อสู้ครั้งใหญ่เกิดขึ้นและพลังก็เข้าข้างยักษ์ จากนั้น อายัมก็ขอให้ดวงวิญญาณของยัลปิงเนอร์แจ้งข่าวการโจมตีเมืองให้พี่ชายของเธอ พีกริชุม ที่กำลังล่าสัตว์อยู่ในขณะนั้นทราบ แต่ไพกรีชัมอยู่ห่างไกล ยักษ์บุกเข้ามาในเมือง ทำลายพระราชวังคริสตัล เศษชิ้นส่วนที่กระจัดกระจายไปทั่วเทือกเขา Riphean (พบหินคริสตัลที่นี่นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา) ชนเผ่า Yugra-Vogul ถูกบังคับให้หลบหนี ดังนั้น เมื่อพวกยักษ์เกือบจะไล่ตาม Ayum และเพื่อนร่วมเผ่าของเธอทันใดนั้น Pygrychum ก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับโล่ทองคำและดาบส่องแสง ซึ่งวิญญาณของ Yalpyngner มอบให้เขา Pygrychum เล็งลำแสงที่สะท้อนจากโล่ของเขาไปที่ดวงตาของ Torev และเขาก็กลายเป็นหิน พี่น้องของเขาก็กลายเป็นหินเหมือนกัน นี่คือวิธีที่ Manpupuner เกิดขึ้น

ผู้คนไม่เคยตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นี่ มีนักล่าเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ออกเดินทางตามหาเหยื่อ คนเลี้ยงกวางเรนเดียร์ทางตอนเหนือไล่ต้อนฝูงสัตว์ออกไป และแม้แต่หมอผี Mansi ก็มาที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้เพื่อเติมพลังด้วยพลังเวทมนตร์

เชื่อกันว่า Numi-Torum ซึ่งเป็นเทพเจ้าหลักของ Mansi ผู้สร้างมนุษย์และมอบโลกให้กับพวกเขา ได้เหวี่ยงเข็มขัดมาที่นี่เพื่อทำให้โลกมั่นคง เข็มขัดเส้นนี้ยึดเธอไว้และป้องกันไม่ให้เธอจมลงในมหาสมุทร นี่คือภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์ของเทือกเขาอูราล - เข็มขัดหิน

ผู้ที่เห็นเทือกเขาอูราลตอนเหนือเป็นครั้งแรกจะประหลาดใจกับความงามของป่าดึกดำบรรพ์ ยอดเขาหลายแห่งที่คั่นด้วยหุบเขาเก็บความลับมาเป็นเวลาหลายล้านปี ดูเหมือนพวกเขาจะเป็นพยานแห่งกาลเวลาอย่างเงียบๆ และเวลาเองก็เดินช้าลงที่นี่ ไม่มีร่องรอยของอารยธรรม มีเพียงภูเขาและท้องฟ้า

บนเนินลาดด้านตะวันตกของ Belt Stone Ydzhit Iz (หินใหญ่) ตามที่ Komi โบราณเรียกว่า Urals Pechora มีต้นกำเนิดมาจากลำธารเล็ก ๆ ใกล้กับ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ Voguls - ภูเขามันปูปูเนอร์ " มาลายาโกราไอดอล” - นี่คือวิธีการแปลชื่อที่ซับซ้อนนี้จากภาษา Mansi โคมิเรียกพวกมันว่า Blockheads และนักท่องเที่ยวมักเรียกพวกมันว่า Pupami

ที่ราบสูงนี้ตั้งอยู่บนอาณาเขตของเขตอนุรักษ์ธรรมชาติ Pechora-Ilychsky ในสาธารณรัฐโคมิและได้รับการคุ้มครองโดย UNESCO คุณสามารถไปที่ Manpupuner โดยได้รับอนุญาตจากฝ่ายบริหารกองหนุนโดยเฮลิคอปเตอร์หรือเดินเท้าผ่านป่าป่า ลำธาร แม่น้ำสายเล็ก และหนองน้ำ

สถานที่แห่งนี้โด่งดังหลังจากได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของรัสเซียในปี 2008 ตั้งแต่นั้นมานักท่องเที่ยวก็แห่กันมาที่นี่ ผู้ที่มาถึงที่ราบสูงด้วยการเดินเท้าปฏิบัติต่อมือสมัครเล่นด้วยความดูถูกในระดับหนึ่ง การขนส่งทางอากาศ. พวกเขาเชื่อว่ามีเพียงผู้ที่ไปถึง Blockheads และเอาชนะความยากลำบากเท่านั้นที่คู่ควรที่จะได้เห็นพวกเขา

จุดเริ่มต้นของเราคือหมู่บ้านทางตอนเหนือของ Troitsko-Pechorsk จาก Syktyvkar (เมืองหลวงของสาธารณรัฐ Komi) มากกว่า 400 กม. เล็กน้อย ต่อไปตามถนนลูกรังเราขับรถไปยัง Ust-Ilych - สถานที่ที่แม่น้ำ Ilych ไหลลงสู่ Pechora ทางน้ำยาว 200 กม. เริ่มต้นที่นี่ การเดินทางใช้เวลาสองวันโดยพักค้างคืนที่วงล้อม Izpyred และ Ust-Lyaga

ส่วนที่ยากที่สุดของการเดินทางคือเส้นทางป่าไม้ มันเริ่มต้นหลังจาก Ust-Lyaga เส้นทางสู่ที่ราบสูงไม่ใช่เรื่องง่ายและต้องใช้ความอดทนทางกายภาพ ระยะทางถึงเสาหลักจากที่นี่คือ 36 กม. มีที่จอดรถพร้อมอุปกรณ์ครบครันหลายแห่งซึ่งคุณสามารถพักผ่อนและเติมความสดชื่นให้กับตัวเองได้ ระหว่างทางมีหนองน้ำหลายแห่ง รองเท้าที่ดีที่สุดสำหรับการข้ามคือรองเท้าบูทยาง

Manpupuner เปิดใจให้กับนักเดินทางโดยไม่คาดคิด ทันใดนั้นป่าก็บางลง: ต้นเบิร์ชที่คดเคี้ยว, ต้นซีดาร์และหินบนทางลาดหลากสีไม่บดบังทิวทัศน์อีกต่อไป, ลมพัดแรง, ฝูงยุงกระจัดกระจายและทันใดนั้นยักษ์เหล่านี้ก็เติบโตบนไหล่เขา เสาขนาดใหญ่คอยปกป้องทรัพย์สินของพวกเขา ปิดกั้นเส้นทางของแขกที่ไม่ต้องการ

ธรรมชาติเองก็ทำงานอย่างหนักเพื่อสร้างยักษ์ เศษที่เหลือเป็นเสาหลักของสภาพอากาศที่ก่อตัวขึ้นเนื่องจากการทำงานของลมในระยะยาวและอุณหภูมิที่แตกต่างกันอย่างรวดเร็ว: หินที่อ่อนแอกว่าถูกทำลาย แต่หินที่แข็งแกร่งกว่าซึ่งองค์ประกอบต่างๆ ไม่มีพลัง ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ความสูงของเสาเหล่านี้อยู่ที่ 32 ถึง 40 ม. เกือบจะเหมือนอาคาร 15 ชั้นและผู้คนที่อยู่ข้างๆ ดูเหมือนสิ่งมีชีวิตตัวเล็ก ๆ

ยักษ์ทั้งหกยืนเรียงกันเป็นแถวและยืนเคียงข้างกัน และตัวที่เจ็ดก็อยู่ห่างออกไปเล็กน้อย บุคคลลึกลับต้องประหลาดใจกับรูปร่างที่แปลกประหลาด จินตนาการวาดภาพสัตว์ประหลาดที่มีหัวอูฐหรือม้าทันทีซึ่งคอยปกป้องความลับโบราณของพวกเขาที่นี่ พวกมันมีลักษณะคล้ายกับยักษ์ตัวใหญ่ที่ตั้งตระหง่านอย่างน่ากลัวบนพื้นราบซึ่งนำโดยผู้นำของพวกเขา - หมอผีผู้เข้มงวด ดูเหมือนเขาจะยกมือขึ้น พยายามหยุดนักเดินทางที่รบกวนความสงบสุขชั่วนิรันดร์ของพวกเขา

มีตำนาน Mansi ที่สวยงามเกี่ยวกับเสาหลัก: กาลครั้งหนึ่งยักษ์ Samoyed (Nenets) ตัดสินใจทำลาย Voguls พวกเขาขับไล่บรรพบุรุษ Mansi ออกจากดินแดนเหล่านี้ด้วยเหยียบย่ำที่น่ากลัว แต่เมื่อขึ้นไปบนที่ราบสูง พวกเขาก็ถอยกลับและตัวแข็งทื่อด้วยความกลัว เมื่อมองเห็น Yalpyng-Ner ซึ่งเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Voguls ทุกคนต่อหน้าพวกเขา ผู้นำของพวกเขาทิ้งกลองซึ่งกลายเป็นยอด Koit (กลอง) ทันที พวกยักษ์ก็กลายเป็นหินและแช่แข็งไปตลอดกาล

อีกตำนานหนึ่งเกี่ยวกับ Aim ที่สวยงามซึ่งกำลังหนีจากผู้ไล่ตามของเธอ - พี่น้องยักษ์ ด้วยความพยายามที่จะปกป้องหญิงสาว Pygrychum น้องชายของเธอจึงหันโล่แวววาวเพื่อให้แสงแดดกระทบดวงตาของยักษ์และทำให้พวกมันตาบอด แล้วยักษ์ตนหนึ่งก็ทิ้งรำมะนาของเขากลายเป็นหินพร้อมกับพี่น้องทั้งหกของเขา

ชาวโคมิมีตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษหินเป็นของตัวเอง พวกเขาบอกว่าพวกเขามีชีวิตอยู่เมื่อนานมาแล้วและต้องการคว่ำโลกโดยวางมันไว้บนขอบของมัน แต่หนึ่งในเทพเจ้าหลักของโคมิ เอ็น ไม่อนุญาตให้พวกเขาทำเช่นนี้และเปลี่ยนยักษ์ให้กลายเป็นหิน รูปเคารพหินยืนเฝ้าทรัพย์สินของตน นั่นคือเหตุผลว่าทำไมความเงียบอันลึกล้ำจึงครอบงำในส่วนเหล่านี้อยู่เสมอ

ความเงียบที่นี่ช่างดูแทบไม่น่าเชื่อจริงๆ แต่พอลมเปลี่ยนทิศก็เกิดเสียงอึกทึกครึกโครมเหมือนยักษ์พูดกันเองไม่พอใจที่จะถูกรบกวนอีก

มีหลายสถานที่บนโลกของเราที่มนุษย์ไม่สามารถอธิบายต้นกำเนิดได้ครบถ้วน

รอบวัตถุดังกล่าวมีตำนานและนิทานมากมายเกิดขึ้นโดยอธิบายสิ่งที่ยากต่อการอธิบายอย่างมีเหตุผล

Kigilyakhs หรือ kisilyakhs เป็นหนึ่งในวัตถุดังกล่าว เป็นเสาสูงที่เกิดจากหินซึ่งมักจะตั้งอยู่บนหน้าผาในช่วงที่สภาพอากาศแปรปรวน

ไม่น่าแปลกใจเลยที่เสาสูงซึ่งชวนให้นึกถึงร่างยักษ์ที่ถูกแช่แข็งได้กลายเป็นวีรบุรุษของตำนาน Yakutia มากมายที่พวกมันอาศัยอยู่

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของ Kigilyakhs

เสาคิกิลีคจำนวนมากที่สุดตั้งอยู่ทางตอนเหนือของยาคูเตียซึ่งเป็นรูปปั้นหินที่น่าประทับใจที่สุดตั้งอยู่บนหมู่เกาะนิวไซบีเรียซึ่งนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่มา

เป็นที่น่าสนใจว่าจากยาคุต "kisilyakh" แปลตามตัวอักษรว่า "สถานที่ที่มีผู้คน" เนื่องจากคำว่า "kis" นั้นหมายถึง "บุคคล"

เป็นที่ทราบกันว่า Yakut Kisilyakhs เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 120 ล้านปีก่อน ในช่วงเวลานี้ เทือกเขา Verkhoyansk และ Chersky ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการชนกันของแผ่นทวีปอเมริกาเหนือกับแผ่นยูเรเชียน

หลังจากการก่อตัวของรอยพับบนสันเขาเหล่านี้ก็เริ่มก่อตัวขึ้น

จริงอยู่ พวกมันมีต้นกำเนิดมาจากสภาพอากาศ ซึ่งในสภาพอากาศและตำแหน่งที่หนาวจัด (ยอดหิน) ก่อให้เกิดเสาหิน

วัสดุที่ใช้ทำคิกิลัคห์นั้นเป็นหินแข็ง ส่วนใหญ่เป็นหินแกรนิต

มีต้นกำเนิดของหินเหล่านี้อีกรูปแบบหนึ่งซึ่งตามปกติแล้วจะเกี่ยวข้องกับพลังจากนอกโลก

ตำนานเล่าว่ากาลครั้งหนึ่งโลกยังไม่ถูกปกคลุมไปด้วยหิมะและชั้นดินเยือกแข็ง (Permafrost) สมัยนั้นผู้คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขา

แต่เมื่อเวลาผ่านไป สภาพอากาศก็เปลี่ยนแปลงไป และที่อยู่อาศัยในโขดหินก็ไม่เหมาะสม เมื่อความเย็นเริ่มรุนแรง

ในช่วงเวลาที่ชีวิตกลายเป็นไปไม่ได้อย่างสิ้นเชิง ผู้คนจึงตัดสินใจย้ายไปทางใต้เพื่อลงมาจากภูเขา แต่ในระหว่างการข้ามสันเขา Kisilyakh หลายคนไม่สามารถทนต่อความหนาวเย็นได้จนแข็งตัว

เมื่อเวลาผ่านไป พวกมันกลายเป็นเสาหินซึ่งเมื่อถูกปกคลุมไปด้วยหินมากขึ้นเรื่อยๆ จนกลายเป็นเสาหินถึงขนาดที่แท้จริง

ที่ตั้ง

Kigilyakhs ค่อนข้างธรรมดาทั่วโลกพวกเขาอยู่ในคาซัคสถาน - รู้จักเทือกเขา Koitas มีเทือกเขาใน Transbaikalia

ใน ประเทศต่างๆเสาหินถูกเรียกแตกต่างกันในบางแห่ง - "พระภิกษุหิน" เนื่องจากมีลักษณะคล้ายกับนักบวชที่สวดภาวนาอย่างเยือกแข็ง

ในรัสเซีย Kigilyakhs ที่มีชื่อเสียงที่สุดตั้งอยู่ใน Yakutia ซึ่งมีนักท่องเที่ยวที่สนใจหินวิเศษมาทุกปี

สถานที่ที่มีชื่อเสียงที่สุดที่พบหินคือสันเขา Kisilyakhsky, เกาะ Bear และ Lyakhovsky

โดยทั่วไปแล้วนักธรณีวิทยาทั่วโลกเริ่มใช้คำว่า "kigilyakh" เมื่อไม่นานมานี้ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการค้นพบหมู่เกาะ Lyakhov เมื่อมีการค้นพบและตั้งชื่อ Cape Kigilyakh และคาบสมุทรที่มีชื่อเดียวกัน

เกาะทั้งสองที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Lyakhovsky ได้แก่ Chetyrekhstolbovoy และ Stolbovoy ตั้งอยู่ในทะเล Laptev เป็นหลัก

อื่น สถานที่ที่มีชื่อเสียง“ ที่อยู่อาศัย” ของ Kigilyakhs คือ Mount Kisilakh-Tas ซึ่งอยู่ห่างจากชายฝั่ง 100 กิโลเมตร ทะเลไซบีเรียตะวันออกริมฝั่งแม่น้ำ Alazeya ที่ไหลผ่านทุ่งทุนดรา

บนภูเขาแห่งนี้ที่ Kigilyakhs ก่อตัวเป็นสันเขาที่เรียกว่าสันเขาเนื่องจากมีเสาหลักทอดยาวไปทั่วยอดเขา

สิ่งสำคัญคือต้องสามารถแยกแยะ Kigilyakhs จาก Nunataks ได้ (จาก Eskimo "nuna" และ "tak" ซึ่งแปลว่า "จุดสูงสุดที่โดดเดี่ยว") เสาหินต่างๆ เหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันมาก นูนาตักเป็นหินที่ยืนอยู่คนเดียว หรือยอดแหลมหินที่ก่อตัวบนพื้นผิวของธารน้ำแข็ง

นี่คือความแตกต่างที่สำคัญของพวกเขาจาก Kigilyakhs - nunataks ไม่เพียงก่อตัวขึ้นจากการผุกร่อนเท่านั้น แต่รูปลักษณ์ของพวกมันยังได้รับอิทธิพลจากหินที่ถูกทำลายโดยธารน้ำแข็งอีกด้วย

แต่ถ้าน้ำแข็งรอบๆ หายไปและนูนาทักถูกทิ้งไว้บนพื้นผิวหินเปล่า คุณแทบจะแยกความแตกต่างระหว่างเสาหินนี้กับคิกิเลียคไม่ได้เลย บางทีนักธรณีวิทยาเท่านั้นที่สามารถระบุสาเหตุของการก่อตัวของเสาหินได้อย่างแม่นยำ

สันเขา Kisilyakhsky

สันเขา Kisilyakhsky เป็นหนึ่งในที่สุด จุดชมวิวถิ่นที่อยู่ของ Kigilyakhs ตั้งอยู่บนสันปันน้ำของแม่น้ำ Adycha และ Yana นอกจากนี้ใน ระบบภูเขา Chersky สันเขานี้เป็นหนึ่งในที่เล็กที่สุด มีความยาวประมาณ 80 เมตร และยาวที่สุด ยอดเขาสูงสูงถึง 1,548 เมตร

สันเขาประกอบด้วยหินหลายชนิดซึ่งทำให้สามารถพิจารณาว่ามันซับซ้อนได้ มันรวมถึง: หินดินดาน หินทรายจูราสสิก หินโคลน และแร่ธาตุอื่น ๆ นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าแกรนิตอยด์ทั้งหมดเหล่านี้มีอายุย้อนกลับไปถึงยุคครีเทเชียส

มันเป็นหินตะกอนเหล่านี้ที่ก่อตัวเป็นคิกิเลียคซึ่งบางส่วนสามารถสูงถึง 30 เมตร ตั้งอยู่บนสันเขาหลักของสันเขาและทอดยาวไปตามแนวสันปันน้ำทั้งหมด

ที่น่าสนใจคือบนสันเขา Kisilyakh ที่บางครั้ง Kigilyakhs ก่อตัวเป็นกำแพงหรือเขาวงกตที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้โดยมีทางเดินเล็ก ๆ ระหว่างเสา

ยิ่งคิกิลัคต่ำเท่าไรก็ยิ่งต่ำลงเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็มีเสาที่อยู่ด้านบนอย่างสมบูรณ์แบบและด้านล่างก็มีรูปทรงที่น่าสนใจและแปลกประหลาด

Kigilyakhs ได้รับมอบหมายเหมือนกัน ชื่อแปลก ๆซึ่งบอกเราว่าเสานั้นมีลักษณะอย่างไร โดยทั่วไปแล้วนักท่องเที่ยวจำนวนมากถือว่าเป็นหน้าที่ของตนในการตั้งชื่อคิกิลัคที่พวกเขาชื่นชอบในลักษณะที่ผิดปกติ

ดังนั้นหากอ่านบันทึกการเดินทางของนักเดินทางต่าง ๆ ที่เคยไปเที่ยวที่เดียวกันจะไม่พบเสาหินชื่อเดียวกัน ทุกคนจะตั้งชื่อตามดุลยพินิจของตนเอง โดยเน้นไปที่สิ่งที่หินทำให้เขานึกถึง

สันเขา Kisilyakhsky ถูกปกคลุมไปด้วยรอยแตกและรอยแยกจำนวนมากและด้านเหนือของมันถูกปกคลุมไปด้วยไลเคนและมอสอย่างสมบูรณ์

นักวิจัยหลายคนสังเกตเห็นคุณลักษณะอีกประการหนึ่งของคิกิลัค - การมีขา

นักธรณีวิทยาชื่อดัง G. Maidel เขียนไว้ในการศึกษาของเขาว่าขาของเสาหินนั้นมีฐานที่สูงพอๆ กับบุคคล ในขณะที่ขาของเสาหินนั้นบางกว่าตัว Kigilakh เล็กน้อย ในขณะเดียวกันยังไม่ทราบอายุที่แน่นอนของหิน: มีการคาดเดามากมายพอ ๆ กับนักวิทยาศาสตร์

การเดินทางไปศึกษา Kisilyakhs

นักวิทยาศาสตร์หลายคนใน เวลาที่แตกต่างกันเดินทางไปยังเกาะยาคุเตียเพื่อค้นหาต้นกำเนิดที่แท้จริงของคิกิลิค ดังนั้นในปี พ.ศ. 2464-2466 F.P. Wrangel ได้ทำการสำรวจโดยกลุ่มของเขาได้สำรวจหมู่เกาะ Bear ซึ่งตั้งอยู่ในทะเลไซบีเรียตะวันออก

กลุ่มของเกาะเหล่านี้รวมถึงเกาะ Chetyrehstolbovoy ด้วยที่ Wrangel ค้นพบ Kigilyakhs เป็นครั้งแรก ในบันทึกของเขาเกี่ยวกับการรณรงค์เขาพยายามค้นหาสาเหตุของการก่อตัวของพวกมัน

“อาจสรุปได้ว่าหินทั้งสามก้อนนี้แยกจากกันและก่อตัวเป็นหินใหญ่ก้อนเดียว ค่อยๆ ถูกแยกออกและถูกทำลายด้วยพลังของน้ำค้างแข็งหรือปัญหาทางกายภาพอื่นๆ ทำให้รูปลักษณ์ดั้งเดิมของมันหายไป” เขาเขียน โดยเป็นคนแรกที่สังเกตเห็นสภาพอากาศ ปัจจัยหลักการก่อตัวของ Kigilyakhs ใหม่

และในปี พ.ศ. 2478 ก็ได้เดินทางถึงเกาะเดียวกันตั้งแต่ การเดินทางครั้งใหม่นักธรณีวิทยา S. Obruchev มาถึงซึ่งสำรวจ Kigilyakh ด้วย ในบันทึกความทรงจำของเขา เขาไม่เพียงแต่อธิบายทฤษฎีเกี่ยวกับการก่อตัวของหินเท่านั้น แต่ยังบอกเล่าเรื่องราวของการค้นพบอีกด้วย

ตามที่เขาพูด หมู่เกาะหมีถูกค้นพบในปี 1702 และมาเยือนครั้งแรกในปี 1720 ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งที่เขาตั้งข้อสังเกต: เสาถูกทำลายอย่างรวดเร็ว

Obruchev เขียนว่าหากในปี 1720 มีเสาสี่ต้นดังนั้นในปี 1935 มีเพียงสามต้นเท่านั้นที่ถูกค้นพบและเสาที่สี่ก็กลายเป็นก้อนหินกระจัดกระจายและนอนอยู่ที่เท้าของเสาอื่น

ในเวลาเดียวกันนักธรณีวิทยาตั้งข้อสังเกตว่าเพียง 200 ปีก็เพียงพอแล้วสำหรับคิกิเลียคทั้งหมดบน Chetyrekhstolbovoy ที่จะถูกทำลาย แต่การวิจัยของ Obruchev ไม่ได้ดำเนินการอย่างจริงจังเนื่องจากเขาทำบันทึกที่ไม่ถูกต้องมากเกินไป

ดังนั้นในปี 1935 เดียวกัน คณะสำรวจอีกครั้งจึงได้ไปเยี่ยมชมเกาะแห่งนี้ - นักวิจัย Vorobiev ผู้ค้นพบและบรรยายถึงคิกิลีคทั้งสี่ตัว

อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานี้เป็นที่ทราบกันดีว่าเสาที่ตั้งอยู่บนสันเขา Kisilyakhsky นั้นถูกปกคลุมด้วยรอยแตกในแนวตั้งดังนั้นจึงค่อนข้างไม่มั่นคง

แต่ถึงแม้จะมีอันตรายจากการล่มสลายอยู่ก็ตาม ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นตั้งแต่สมัยโบราณ Kigilyakhs เชื่อกันว่า สถานที่ที่ดีที่สุดนันทนาการ ตามตำนานเล่าว่านั่งกับพวกเขาคุณจะได้รับความเข้มแข็งทางจิตใจและความอุ่นใจ

และในปี 1986 ที่เชิงสันเขา Kisilyakh นักโบราณคดีได้ค้นพบสถานที่ของคนโบราณมากกว่า 68 แห่งและสถานที่ฝังศพ การค้นพบเหล่านี้บ่งชี้ว่าพื้นที่ภูเขาของยาคุเตียนั้นมีประชากรค่อนข้างหนาแน่นในสมัยโบราณ

และบางทีคนในท้องถิ่นอาจเชื่อได้ถูกต้องว่า Kigilyakhs มีพลังของบรรพบุรุษโบราณอยู่ในตัว

3 ธันวาคม 2014 ลิเดีย

ตลอดทั้งวันเราเดินผ่านป่าไปทางเหนือภายใต้ท้องฟ้าสีเทา จากนั้นในตอนเย็นเม็ดหิมะเล็กๆ ก็เริ่มตกลงมา มาถึงตอนนี้ หมู่บ้านใหญ่ๆ ทั้งหมดก็อยู่ข้างหลังเรา แต่ที่นี่และที่นั่น - ขณะที่ข่าวแพร่กระจาย - จากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งไปจนถึงด่านหน้าที่อยู่ห่างไกลที่สุดและเกือบจะเข้าถึงไม่ได้ - กลุ่มควันยังคงพลุ่งพล่านขึ้น มีคำถามและคำตอบ

แต่ข้อความเหล่านี้บรรลุผลตรงกันข้ามกับผลลัพธ์ที่ต้องการเพราะกลุ่มควันหนาทึบเผยให้เห็นตำแหน่งของศัตรูของเรา และขยนวาตะอ่านสัญญาณและบอกเราเกี่ยวกับการทำลายล้างเมืองงูที่เกือบจะสมบูรณ์และความมั่นใจโดยทั่วไปที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับ เรือประมงจำนวนมากที่เราได้ลงไปตามแม่น้ำทางทิศใต้ก็หายไป

ความเข้าใจผิดนี้กลายเป็นการช่วยเราเนื่องจากป้อมปราการที่ตั้งอยู่ตามแนวชายแดนด้านเหนือของ Tlapallan ได้บรรทุก นาฬิกากลางคืนระมัดระวังไม่เพียงพอ เราผ่านพวกเขาเข้ามาใกล้มากจนเราสามารถมองเห็นถ่านไฟที่กำลังจะตายซึ่งไม่มีวิญญาณอยู่ใกล้ ๆ และเล็ดลอดเข้าไปในดินแดนป่าของชิชาเมก - พวกเรานักรบห้าสิบห้าคนเดินขบวนเป็นแถวทีละคน และไม่ส่งเสียงดังเกินกว่าจะผลิตสุนัขจิ้งจอกจำนวนเท่ากัน และ - ให้เหลือพวกเราเพียงไม่กี่คนเท่านั้น! - เมอร์ลินเดินไปกับเรา ผู้เดียวก็คุ้มทั้งกองทัพ!

ในตอนเช้า - หลังจากการเดินทางตลอดยี่สิบสี่ชั่วโมงโดยไม่มีอาหารหรือการนอนหลับ โดยหยุดพักเพียงช่วงสั้นๆ - เรารู้สึกค่อนข้างปลอดภัย จึงเริ่มคิดถึงการหยุดพักและพักผ่อนอย่างเต็มที่ แต่ขยนวาตะนำเราไปข้างหน้าอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเช่นเคย และเมื่อเห็นว่าผู้ทำนายสูงวัยของเราไม่ประท้วง เราจึงเดินต่อไปด้วยความละอายใจเล็กน้อย แม้ว่ากล้ามเนื้อของเราจะอ่อนแรงลงระหว่างถูกคุมขัง ปวดเมื่อยก็ตาม

รุ่งเช้ากองทหารของเราไปที่ชายฝั่งทะเลสาบเล็ก ๆ ตรงกลางมีเกาะที่ปกคลุมไปด้วยป่าไม้ ที่นี่ ภายใต้การนำของผู้นำของเรา เราสร้างแพและบรรทุกอาวุธและอุปกรณ์ทั้งหมดของเราลงไป

เราขนของเหล่านี้ไปที่เกาะ และ Khayonvata และนักรบสิบคนของเขากลับไปที่ป่าและใช้เวลาอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานทำลายร่องรอยของเราและทิ้งสิ่งปลอมปนไว้ จากนั้นพวกเขาก็กลับไปที่ฝั่งทะเลสาบและเมื่อก่อนหน้านี้ได้ทำลายร่องรอยสุดท้ายของพวกเขาแล้วลงไปในน้ำเย็นจัด - และในไม่ช้าก็เข้าร่วมกับเราโดยครึ่งหนึ่งตายจากความหนาวเย็น

แต่เราไม่กล้าก่อไฟจนความมืดมิดบังเกิด และถึงอย่างนั้นเราก็ถูกทำให้อบอุ่นด้วยเปลวไฟเล็ก ๆ ในที่กำบังที่ทำจากก้อนหินซึ่งไม่มีแสงลอดผ่าน ยิ่งกว่านั้น สำหรับไฟครั้งนี้ ไม้บางประเภทได้รับการคัดสรรมาอย่างดีซึ่งไม่ก่อให้เกิดควัน ซึ่งกลิ่นของไม้ดังกล่าวสามารถไปถึงฝั่งตรงข้ามได้ ดังนั้นเราจึงเข้านอนโดยไม่ทานอาหารเย็น และเช้าวันรุ่งขึ้นเราก็พบว่าร่องรอยทั้งหมดที่เหลืออยู่นั้นถูกปกคลุมไว้อย่างน่าเชื่อถือแล้ว เพราะมีหิมะปกคลุมหนาทึบบนกระท่อมของเรา และหิมะตกลงมาจนถึงค่ำ

หิมะตกตามมาด้วยน้ำค้างแข็ง ทะเลสาบทั้งทะเลสาบกลายเป็นน้ำแข็ง ยกเว้นหลุมที่ยาวประมาณ 20 ฟุตด้านหนึ่งของทะเลสาบ ซึ่งมีน้ำพุพุ่งออกมารบกวนน้ำสีดำ มีการตกปลาที่ยอดเยี่ยมที่นี่ และในป่ามีกระต่ายและนกอ้วนที่มีขนนกอันเขียวชอุ่มซึ่งสามารถเก็บได้ด้วยมือเปล่าเมื่อเริ่มมืด

อย่างไรก็ตาม อาหารมีไม่เพียงพอสำหรับทุกคน และหากไม่ใช่การพบปะอย่างมีความสุขที่ที่พักพิงของเรากับกวางรูปงาม พร้อมด้วยผู้ติดตามทั้งหมดของเขา (เขาไปถึงเกาะบนน้ำแข็งและหนีจากหมาป่า) เราก็คงจะมี ถูกบังคับให้หาอาหารจากที่อื่น ซึ่งอาจเสี่ยงชีวิตได้

สองครั้งที่เราเห็นหน่วยสอดแนม Tlapallan สวมหมวกมีเขา และครั้งหนึ่งกลุ่มนักรบมุ่งหน้าไปทางใต้พร้อมหนังศีรษะสดและจับ Chichamex ได้

เสบียงอาหารของเรายังไม่หมด เมอร์ลินและฮายอนวาตาตัดสินใจเดินทางต่อ - และเราเคลื่อนตัวลึกเข้าไปในชิชาเมกา เอาชนะพื้นที่ที่เต็มไปด้วยหิมะบนเรือทรงรีแบนซึ่งผูกติดอยู่กับขาแต่ละข้างและป้องกันไม่ให้เราติดอยู่ในนั้น หิมะ. เรือเหล่านี้ถักทอจากกิ่งวิลโลว์ เกือบจะไร้น้ำหนัก แต่การเรียนรู้ที่จะเดินบนเรือเหล่านี้ทำให้เราต้องทำงานหนัก กล้ามเนื้อตึง และคำสาปมากมาย

ในฤดูหนาว เนื่องจากความยากลำบากในการข้ามเผ่า ชนเผ่าจึงไม่ค่อยทำสงครามใหญ่ ดังนั้นเราจึงถือว่าครั้งนี้เป็นโอกาสที่ดีที่สุดสำหรับความพยายามที่จะสร้างความสัมพันธ์อันสันติ

วันหนึ่งที่ดีเราได้พบกับกลุ่มเล็กๆ ของ Tlapallicas และเมื่อพวกเขานั่งพักผ่อน พวกเขาก็ยิงนักรบทั้งหมดจากด้านหลังต้นไม้ เราไม่ประสบกับความสูญเสียใดๆ และได้ปล่อยเชลยหญิงหลายคนออกมา ซึ่งโจมตีศพของศัตรูด้วยคำสาปแช่งทันที และคงจะทำให้พวกเขาขาดวิ่นหากเราไม่เข้าไปแทรกแซง จริงอยู่ เมอร์ลินสั่งให้เราตัดหัวคนตายออกแล้วพาพวกมันไปด้วย

การประชุมครั้งนี้ถือเป็นโชคดีสำหรับเรา เพราะสตรีที่ได้รับอิสรภาพมาจากชาวเขา ซึ่งเป็นชนเผ่าพื้นเมืองของฮายอนวาตะ และบางคนก็จำแม่ของเขาได้ Tiohero จึงเต็มใจพาเราไปหาญาติๆ ทำให้เราประหยัดเวลาเดินทางได้สองวัน หลังจากที่ได้ผูกมิตรกับคนเหล่านี้ เราจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าอยู่ระยะหนึ่งและต้องหลบหนาวในอาคารไม้ที่ปลอดภัยในหมู่บ้านที่ล้อมรอบด้วยรั้วเหล็กอันแข็งแกร่ง แม้ว่าจะไม่แข็งแกร่งเท่ารั้ว Tlapallan ก็ตาม

ทุกวันเราฝึกเพื่อนของเราในการยิงธนู และชาวป่าตัวสูงเหล่านี้กลายเป็นนักธนูที่มีทักษะ ซึ่งส่งผลดีต่อการล่าสัตว์ของพวกเขา และเพิ่มโอกาสในการเอาชีวิตรอดในการต่อสู้อันโหดร้ายกับธรรมชาติและศัตรูมากมายที่สร้างความรำคาญให้กับชนเผ่าอยู่ตลอดเวลา

เมื่อฤดูใบไม้ผลิใกล้เข้ามา เมอร์ลินก็เริ่มถอนตัวออกมากขึ้นเรื่อยๆ และมีแนวโน้มที่จะอยู่อย่างสันโดษ

ชายชราสูบบุหรี่และเก็บศีรษะของตลาปัลลิคัสที่ถูกฆ่าไว้ และบัดนี้ศึกษาดวงดาวในตอนกลางคืน และในเวลากลางวันเขาทำอะไรบางอย่างในบ้านที่ได้รับมอบหมายให้เขาใช้ส่วนตัว ซึ่งในบางครั้งอาจได้ยินกลิ่นเหม็นต่างๆ ควันที่สำลักไหลออกมาและประกายไฟหลากสีก็บินออกไป

เมอร์ลินมักจะพูดคุยกับฮายอนวาตะและผู้นำเผ่า: เขาคุ้นเคย ตำนานท้องถิ่นความเชื่อโชคลางและความกลัว - และวางแผนบางอย่าง

เราผูกพันกับผู้คนแห่งขุนเขาอย่างสุดหัวใจ และรู้สึกถึงความเคารพอย่างสุดซึ้งของพวกเขาเป็นอันดับแรก ต่อมาก็มีความเป็นมิตรและความร่าเริงของพวกเขา แม้ว่าเราจะยังไม่มีเวลาทำความคุ้นเคยกับความดุร้ายตามธรรมชาติที่แสดงออกในการต่อสู้ก็ตาม

วันหนึ่งในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ เราตัดสินใจว่าถึงเวลาที่ต้องทำเช่นนี้แล้ว พวกผู้ชายเริ่มทาสีร่างกายเพื่อทำสงคราม วัยรุ่นและชายหนุ่มทำตามแบบอย่างของผู้ใหญ่ และผู้นำเผ่าต่างๆ ก็ส่งข่าวจากหมู่บ้านอื่นไปยังหมู่บ้านหลักโอนันทากาว่าประชาชนพร้อมทำสงครามแล้ว

แต่เมอร์ลินขัดขวางแผนการเหล่านี้ และไม่นานหลังจากการประชุมลับอันยาวนานซึ่งผู้อาวุโสได้รับการยอมรับจากพวกเรา นักรบจำนวนหนึ่งก็ออกมาจากหมู่บ้าน - มีอาวุธดี แต่ไม่มีสีทาสงคราม - และมุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านที่ใกล้ที่สุดของพวกเขา ศัตรูของบรรพบุรุษ

ในบรรดาโอนันทกัส ข้าพเจ้าอยู่กับชาวโรมติดอาวุธสิบคน

หลังจากเดินทางหลายวัน เราก็เข้าใกล้หมู่บ้านที่ใหญ่ที่สุดของผู้ถือครองหินเหล็กไฟด้วยความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง เมื่อหยุดห่างจากต้นนั้นมากพอเพื่อไม่ให้เห็นว่าเราอยู่ เราก็ฉีกเปลือกไม้ออกจากต้นเบิร์ชต้นใหญ่แล้วทำโทรโข่งจากต้นนั้น ซึ่งยาวกว่าความสูงของคน จากนั้นในเวลาพลบค่ำ เราก็ย่องไปยังขอบสุดของพื้นที่ว่างที่อยู่ท่ามกลางหมู่บ้าน วางโทรโข่งไว้บนขาตั้ง และรอให้ความมืดมิดเข้ามา

เมื่อความมืดมิดปกคลุมพื้นที่โล่ง ชายหนุ่มสองคนที่ว่องไวที่สุดในหมู่พวกเราก็คว้าหัวปลาตลาปาลลิคัสรมควันสี่หัวไว้ด้วยผมยาวของพวกเขา แล้วรีบวิ่งไปที่หมู่บ้านอย่างรวดเร็ว ที่นั่นพวกเขาโยนหัวเหล่านี้ไปที่รั้วเหล็ก ซึ่งแต่ละอันยิ้มอย่างน่าขนลุกที่สุดด้วยริมฝีปากย่นและหดตัวแล้วกลับมาอย่างเงียบ ๆ

ทันใดนั้นก็มีเสียงพึมพำที่น่าตกใจดังมาจากหมู่บ้าน ซึ่งกลายเป็นเสียงคำรามดังขึ้นเมื่อแตรของเราเป่าในตอนกลางคืน

Flying Heads รวมตัวกันในป่าและภูเขาเพื่อทำลายล้างผู้คน Ongai ที่ครั้งหนึ่งเคยทรงพลัง Taron และผู้ส่งความฝันขอให้ฉันลุกขึ้นจากการหลับไหลและกระจายศัตรูของฉันออกไปเหมือนอีกาจากทุ่งข้าวโพดของคุณ แต่ฉันไม่สามารถรับมือกับคนมากมายเพียงลำพังได้!

กาเนกาโอโน่! ฟังต่อไป. ฉันกบฏในหมู่สภาที่พูดพล่อยๆ ของพวกเขา และเมื่อฟันของพวกเขาหักบนแขนขาหินของฉัน ศัตรูก็หนีไป พวกเขามารวมตัวกันเพื่อกลืนกินคุณ เผ่าต่อเผ่า ทีละคน - สำหรับชาว Ongai ผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งสามารถต้านทานการโจมตีของพวกเขาได้นั้นไม่มีอีกต่อไป

เจ้าของฟลินท์! ฟัง! ดู Flying Heads เหล่านี้สิ: ฉันสังหารศัตรูที่มาที่นี่เพื่อสอดแนมจุดอ่อนของคุณและฟังจากหลังคาบ้านของคุณในขณะที่คุณวางแผนสังหารพี่น้องของคุณเอง! เมื่อพระอาทิตย์ขึ้น จงส่งผู้ส่งสารพร้อมเข็มขัดแห่งสันติภาพไปยังผู้คนแห่งขุนเขา กำหนดวันประชุมสภาสันติภาพ ฉันจะเตือนชนเผ่าอื่นด้วย คุณจะได้พบกับพวกเขาทั้งหมดในหมู่ Onondagas!

เสียงคำรามอึกทึกหยุดลง เมอร์ลินวางท่อยาวไว้ในมือของฉัน และนำถ่านที่คุอยู่ซึ่งยังคุกรุ่นอยู่จนถึงปลายด้านบน จากจุดที่ประกายไฟอันทรงพลังปะทุขึ้นทันที ข้าพเจ้าเดินก้าวยาวๆ ออกมาจากหลังต้นไม้ - เสียงครวญครางด้วยความสยดสยองราวกับเสียงคร่ำครวญของลมท่ามกลางกิ่งก้านที่เปลือยเปล่ากวาดไปทั่วฝูงชนที่มารวมตัวกันที่รั้ว - และลูกไฟก็ยิงจากปล่องไฟที่สูงขึ้นไปในอากาศ -สีแดงสะท้อนมาที่ฉัน

ชายที่แข็งแกร่งคร่ำครวญอย่างน่าสมเพชด้วยความตกตะลึง ฉันสวมชุดเกราะเต็มตัวและยืนได้สูงกว่าหกฟุต ในสภาพแสงที่แย่ ฉันคงดูสูงกว่ามนุษย์ธรรมดามาก

ฉันยืนท่ามกลางประกายไฟที่ลุกโชนอยู่ครู่หนึ่ง จากนั้นฉันก็ทำความเคารพแบบโรมันอย่างเต็มที่ หันไปขณะที่แตรพ่นเปลวไฟสีเขียวออกมา - และท่ามกลางแสงอันน่าสยดสยองนั้น ฉันค่อย ๆ ถอยกลับเข้าไปในป่า

เราก็ดับท่อดับเพลิงทันที

เมอร์ลินกอดฉันด้วยความดีใจ

- มหัศจรรย์! มหัศจรรย์! - เขาพึมพำ – คุณได้ยินเสียงกรีดร้องแห่งความสยดสยองเหล่านั้นไหม? โอ้ถ้าทุกอย่างประสบความสำเร็จเหมือนกับเผ่าอื่น ๆ !

ขยนวาตะออกคำสั่งสั้นๆ แล้ว และเราก็กลับไปที่หมู่บ้านป่าของเราตามคำแนะนำของเขา

การสำรวจครั้งแล้วครั้งเล่าก็กลับมา ล้วนประสบผลสำเร็จทั้งสิ้น อีกสี่เผ่าก็ตื่นตระหนกเช่นกัน และเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น ผู้ส่งสารจากผู้ถือหินเหล็กไฟที่เราเตือนไว้ก็ปรากฏตัวในหมู่บ้านโอนันดากา หลังจากนั้นไม่นานก็มีผู้ส่งสารจากผู้คนใน Great Hills และต่อมา - ผู้ส่งสารจากผู้คนในหินแกรนิตและผู้คนในดินแดนโคลน พวกโอนันทกัสซึ่งเตรียมพร้อมล่วงหน้าอย่างดีได้พบกับทูตแห่งสันติภาพที่หายใจไม่ออกพร้อมกับฉากสยองขวัญที่ยอดเยี่ยมจากการมาเยือนตอนกลางคืนที่คาดว่าจะเกิดขึ้นในหมู่พวกเขา ผู้ส่งสารรีบกลับมาพร้อมข้อมูลเกี่ยวกับวันประชุมองคมนตรี และไม่ถึงหนึ่งสัปดาห์ต่อมา ชนเผ่าทั้งหมดก็มาพบกันที่ทะเลสาบ ซึ่งใครๆ ก็อยากได้เป็นเจ้าของ และพื้นที่โดยรอบเคยเป็นโรงละครปฏิบัติการทางทหารนับตั้งแต่การแยกตัวของคณะองคมนตรี ชาวออนไก.

และที่นั่นพวกเขาพบกันผู้คนจำนวนมาก - และมีควันจำนวนนับไม่ถ้วนลอยขึ้นไปบนเนินเขาใกล้เคียง พบกันและประสบกับความกลัวซึ่งกันและกันต่อศัตรูในจินตนาการ แม้ว่าศัตรูที่แท้จริงและอันตรายเพียงตัวเดียวนั้นไม่เพียงพอสำหรับพวกเขาที่จะรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียว

พวกเราชาวโรมันสวมชุดทหารเต็มรูปแบบ ออกมาจากที่ซ่อน นำโดยเมอร์ลินในชุดคลุมพิธีการและผ้าโพกศีรษะอันสง่างามที่พบในทะเล โดยมีขนนกสีเขียวยาวห้อยต่ำไปตามหลังของชายชรา

เมื่อมองเห็นปรากฏการณ์นี้ เสียงพึมพำแห่งความตื่นตระหนกก็วิ่งผ่านฝูงชนตรงหน้าเรา อย่างไรก็ตาม แม้จะเกิดความหวาดกลัวจากเสียงดังกราวของอาวุธของเรา (เมื่อมองแวบแรก เราต้องเข้าใจผิดว่าเป็นบุตรที่แท้จริงของภูเขาหิน) พวกอินเดียนแดงก็ควบคุมตัวเองอย่างรวดเร็วและฟื้นคืนความยิ่งใหญ่และศักดิ์ศรีตามปกติ - หลังจากนั้นสิ่งเหล่านี้ ผู้คนภูมิใจในทักษะของตนเองที่ควบคุมตนเองได้แม้ในกรณีที่ต้องทนทุกข์ทรมานทางร่างกายอย่างรุนแรง

ดังนั้น ใบหน้าของพวกอินเดียนแดงจึงนิ่งเฉยโดยสิ้นเชิง และไม่มีอะไรในการแสดงออกถึงความกลัวหรือแม้แต่ความประหลาดใจที่เกิดขึ้นกับรูปลักษณ์ที่ไม่คาดคิดของเรา แต่มือที่กำขวานและมีดอย่างประหม่าและสายตาที่มืดมนแสดงให้เห็นชัดเจนว่าความสนใจของฝูงชนนี้เต็มไปด้วยอันตรายและ หุบเขาที่สวยงามเทนดาราอาจกลายเป็นสนามรบอีกครั้ง

เรามุ่งหน้าไปยังชนเผ่า Onondaga และหยุดไปห้าสิบก้าวจากพวกเขา เมอร์ลินก้าวไปข้างหน้า และฮายอนวาตะก็ออกมาพบเขาพร้อมกับท่อยาวประดับด้วยขนนก - มีไฟและควัน

พวกเขาเริ่มทำพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างนั้นเรารู้สึกว่ามีดวงตาที่แหลมคมมากมายจับจ้องมาที่เรา ค่อยๆ รับรู้ในตัวเราทางโลกมากกว่าที่เห็นเมื่อมองแวบแรก

เราทุกคนเต็มไปด้วยความวิตกกังวล ในที่สุดเมอร์ลินก็พูดเสียงดัง:

- ชาวองไง! สั่งให้ผู้หญิงของคุณดับไฟ!

พวกอินเดียนแดงมองดูชายชราด้วยความไม่เชื่อ และเขาพูดซ้ำ:

- ตอนนี้. จนกระทั่งถ่านไฟสุดท้าย

วัยรุ่นหลายคนลุกออกจากฝูงชนแล้วรีบไปที่ริมทะเลสาบ ควันจำนวนมากก็หายไปและหายไป

“เช่นเดียวกับที่คุณดับไฟจำนวนมากที่กระจัดกระจายบนโลก ซึ่งแต่ละไฟถูกจุดโดยครอบครัวที่แยกจากชาว Ongai ที่ครั้งหนึ่งเคยทรงพลัง ฉันซึ่งเป็น Tarenyavagon ผู้ยิ่งใหญ่ก็จะดับไฟครั้งใหญ่ฉันนั้น ดู!

เขายกมือขึ้นสู่ท้องฟ้า และเสียงคร่ำครวญแห่งความโศกเศร้าก็ดังไปทั่วฝูงชน เงาดำกำลังคืบคลานไปที่ขอบดวงอาทิตย์!

ก่อนที่ความกลัวต่อพวกอินเดียนแดงจะกลายเป็นความปรารถนาที่จะฆ่าเราเพื่อช่วยดวงดาว เมอร์ลินก็ขึ้นเสียง:

- ชาวองไง! ฉันเห็นผู้คนมากมายอยู่ตรงหน้าฉัน พวกเขามองหน้ากันด้วยความเกลียดชังและความสงสัย อย่างไรก็ตามพวกเขาทั้งหมดเป็นพี่น้องกัน พวกเขามีสีผิวเหมือนกันและแบ่งกลุ่มและชุมชนเหมือนกัน พวกเขาพูดภาษาเดียวกัน ชอบอาหารแบบเดียวกัน และเล่นเกมเดียวกัน คนเหล่านี้เป็นพี่น้องกัน!

ลูกชายของฉัน! พี่น้องจะฆ่ากันเองได้ไหมเมื่อหลังคาบ้านถูกไฟไหม้เหนือหัวโดยถูกคบเพลิงของศัตรูจุดไฟ? พี่น้องจะทะเลาะกันได้ไหมเมื่อพ่อ แม่ และลูกเล็กๆ ของพวกเขาถูกจับ หรือต้องทนทุกข์ทรมานภายใต้เฆี่ยนตีที่โหดเหี้ยมอยู่แล้ว?

หลังประตูบ้านทุกหลังมีศัตรูที่เจ้าเล่ห์กว่าแมวต้นไม้ โกรธยิ่งกว่าหมี และอันตรายยิ่งกว่าฝูงหมาป่าที่หิวโหย อยู่คนเดียวคน ๆ หนึ่งก็ทำอะไรไม่ถูก: ชนเผ่าที่แยกจากกันสามารถขับไล่การโจมตีและหลบหนีออกไปได้ แต่ถ้าพี่น้องทั้งหมดรวมกันพวกเขาจะสามารถขับไล่ศัตรูไปไกลจากประตูบ้านได้!

ตอนนี้เงาดำบดบังดวงอาทิตย์เกือบหมดแล้ว ยกเว้นส่วนโค้งบางๆ อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครบ่นหรือพยายามหลบหนี

- ชาวหินแกรนิต! ผู้คนแห่งขุนเขาและดินแดนโคลน! มองไปรอบ ๆ! ผู้ถือฟลินท์จงฟัง! ศัตรูของคุณไม่ใช่ Flying Heads หรือชนเผ่าที่รวมตัวกันที่นี่ ถัดจากคุณแต่ละคนมีพี่ชายที่พร้อมจะต่อสู้เพื่อคุณและปกป้องคุณในการต่อสู้ เขาจะช่วยคุณและยืนหยัดเพื่อคุณหากคุณตอบเขาอย่างใจดี ทิ้งความคิดมืดมนเก่าๆ ทิ้งไป และปล่อยให้มันสลายไปในความมืดมิดที่ห่อหุ้มเราอยู่ตอนนี้!

พระอาทิตย์ได้หายไปหมดแล้ว

- ให้ความมืดอันหนึ่งกลืนกินอีกอันหนึ่ง จับมือเพื่อนบ้านแล้วเรียกเขาว่าพี่ชายอย่างเปิดเผย

ช่วงเวลาที่น่าตกใจที่สุดได้มาถึงแล้ว เมอร์ลินเหลือเวลาเพียงไม่กี่วินาทีในการทำแผนการคิดอย่างรอบคอบของเขาให้สำเร็จ ซึ่งตอนนี้จวนจะล้มเหลวแล้ว เพราะพวกอินเดียนแดงยังคงยืนนิ่งไม่ไหวติงและมองหน้ากันอย่างระมัดระวัง ทุกอย่างต้องจบลงก่อนที่ดวงอาทิตย์จะปรากฎ มิฉะนั้นผู้คนจะเข้าใจว่าการสูญพันธุ์ของดวงสว่างนั้นเป็นเพียงปรากฏการณ์ท้องฟ้าตามธรรมชาติ

ในที่สุด หัวหน้าเผ่านูดาวันที่แก่และอ่อนแอก็เดินโซเซไปหาหัวหน้าเผ่าโอนันดากัสที่เก่าแก่พอๆ กัน และจับมือเขาไว้

ฝูงชนส่งเสียงคำราม และคลื่นแห่งความเป็นพี่น้องก็เริ่มแพร่กระจายไปทั่วอย่างรวดเร็ว เปลือกสัญญาณของฮายอนวาตะกลบเสียงหลายๆ เสียง และเมอร์ลินก็พูดอีกครั้ง:

- ลูก ๆ ของฉัน! อย่าลืมความรู้สึกของคุณในวันนี้ ความโศกเศร้าและความคับข้องใจเก่า ๆ ที่ไม่ได้รับการเยียวยาตามเวลาจะกลับมาหาคุณและความขัดแย้งใหม่จะเกิดขึ้นในหมู่คุณ ละเลยหรือแก้ไขโดยได้รับความช่วยเหลือจากสมาชิกสภา คุณมีศัตรูที่แข็งแกร่งหนึ่งคน ตลาพัลลัน!

เสียงร้องอันโกรธเกรี้ยวดังกึกก้องขัดจังหวะผู้เฒ่า เขาหน้าซีดและกระวนกระวายใจ รอคำสั่งให้ฟื้นคืนชีพ โดยนับวินาทีที่เหลือตามที่เขาจัดการ

– ฟังต่อไปลูก ๆ ของฉัน! ให้เกียรติผู้สูงวัยอย่าทิ้งให้อยู่ในป่าให้สัตว์ป่ามากิน ดูแลพวกเขาราวกับว่าคุณเป็นลูกของคุณเอง คุณไม่ได้ดีไปกว่าชาวมายันที่มองเห็นเพียงร่างกายของชายชราเท่านั้นที่ถูกลิขิตให้ต้องตายอย่างเจ็บปวดเพื่อถวายเกียรติแด่เทพผู้กระหายเลือดใช่ไหม?

มีน้ำใจต่อกันและเมตตาต่อศัตรูเพียงคนเดียวของคุณ แล้วคุณจะพบความสงบสุขและได้รับการยกย่อง ดังนั้น คุณจึงสร้างสหภาพที่คุณจะได้รู้จักพลังและความแข็งแกร่ง - และรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ปลูกต้นไม้ที่มีสี่ราก ซึ่งมีกิ่งก้านแผ่ออกไปทางเหนือ ใต้ ตะวันออก และตะวันตก และคุณจะได้พักผ่อนอย่างสงบสุขและมิตรภาพใต้ร่มเงาของต้นไม้ต้นนี้ เว้นเสียแต่ว่าศัตรูของคุณจะโค่นมันลงได้!

ในหุบเขาแห่งนี้ คุณต้องสร้างบ้านยาวอันศักดิ์สิทธิ์ที่ทุกคนสามารถอยู่อาศัยได้ ในร่มเงากิ่งก้านของมัน และต้นไม้อันยิ่งใหญ่ของสหภาพจะสูงขึ้นเหนือบ้านซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีและผู้พิทักษ์นิรันดร์ของคุณ!

ฉันจุดไฟใหม่ให้กับเตาของคุณ

ผู้เฒ่าเคาะถ่านร้อนออกจากท่อพิธีลงบนพื้น มีเสียงฟู่และมีงูไฟสีแดงวิ่งไปทั่วหญ้า เมฆควันสีขาวลอยขึ้น มีบางอย่างดังก้องเหมือนฟ้าร้อง และลิ้นของเปลวไฟสีแดงก็พุ่งขึ้นมาไม่กี่ฟุตจากศูนย์กลางของที่โล่งซึ่งผู้ทำนายและ คนเป่าแตรยืน

และทันใดนั้นเอง แสงอาทิตย์อันสุกใสก็โผล่ออกมาจากความมืด!

– จุดคบเพลิงแล้วกลับไปสู่จุดตื่นของคุณ – และจากนี้ไป ให้พิจารณาสถานที่แห่งนี้ว่าเป็นสถานที่กองไฟของสภา และต่อจากนี้ไปเขาจะไม่ถูกเรียกว่า Ongai แต่จะถูกเรียกว่า Hodenosauni ซึ่งเป็นชาวตระกูล Long

ฉันพูดทุกอย่าง

เมอร์ลินกลับมาที่ทีมของเรา ในรูปแบบที่ประสานงานกันอย่างดี เราถอยกลับไปยังที่พักพิงที่โอนันดากัสผู้เป็นมิตรเคยสร้างไว้สำหรับเรา และสังเกตเห็นว่าผู้คนที่มีคบเพลิง แถบผ้า และกกล้อมรอบไฟศักดิ์สิทธิ์ในกำแพงแน่นหนาเพื่อปกป้องมันจากลม .

อย่างไรก็ตาม อย่าคิดว่าหลังจากคำพูดของผู้เฒ่า ความรู้สึกแย่ๆ ที่สั่งสมมาหลายปีก็หายไปภายในวันเดียว

แต่คำพูดนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการประชุมที่ยาวนานซึ่งได้ยินข้อกล่าวหาร่วมกันและการตำหนิอย่างขมขื่น - แต่มักจะป้องกันไม่ให้การปะทะกันเหล่านี้กลายเป็นความขัดแย้งที่ร้ายแรง Merlin เข้ามาแทรกแซงในการสนทนาและข้อพิพาทก็ยุติลงก่อนที่ผู้เข้าร่วมจะมีเวลา เข้าใจว่าความยากลำบากทุกอย่างแก้ไขได้อย่างง่ายดายได้อย่างไร

สภากินเวลาสี่วัน อย่างเป็นทางการ เมอร์ลินได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในชาวฟลินท์และดำรงตำแหน่งสูงในสภาชนเผ่า ฮายอนวาตะยังได้รับตำแหน่งโรจาเน็ก (สมาชิกสภา) และหากข้าพเจ้าปรารถนา ข้าพเจ้าก็จะได้รับตำแหน่งระดับสูงเช่นกัน

แต่ฉันไม่ต้องการความเห็นอกเห็นใจอย่างป่าเถื่อนและแน่นอนว่าเมอร์ลินยอมรับสัญญาณของการเยินยอขัดต่อเจตจำนงของเขา - เพราะกลัวว่ามิฉะนั้นการรณรงค์ในฤดูใบไม้ผลิของเขาจะไม่พอใจ สำหรับชายชราใฝ่ฝันที่จะไปทางตะวันตกเฉียงใต้เพื่อค้นหาดินแดนแห่งความตาย

ในที่สุดสภาก็จบลงด้วยผลลัพธ์ที่เหมาะกับทุกคน ห้าประเทศซึ่งอ่อนแอต่ออำนาจอันล้นหลามของ Tlapallan ต่างก็รวมตัวกันเป็นพลังแห่งป่าไม้อันยิ่งใหญ่

ยักษ์หนุ่มผู้ยิ่งใหญ่ยืดกล้ามเนื้อและกระหายที่จะทำสงครามโดยอยากจะลองความแข็งแกร่ง แต่สมองของเขา (โรจาเน็กห้าสิบคนที่เลือกไว้) สั่งให้เขารอช่วงเวลาอันสมควรและในขณะเดียวกันก็ได้รับความแข็งแกร่ง

ดังนั้น ในช่วงฤดูใบไม้ผลิ ชาวตระกูลยาวจึงเรียนรู้การใช้ธนูและกลายเป็นนักธนูที่เชี่ยวชาญ ซึ่งเป็นอันตรายต่อศัตรู และเมื่อสิ้นสุดฤดูกาลนั้น เราตัดสินใจบุกโจมตี Miner's Road และหากจำเป็น ก็โจมตีที่ป้อมปราการชายแดน Tlapallan

บนเนินลาดด้านตะวันตกของ Belt Stone Ydzhit Iz (หินใหญ่) ตามที่ Komi โบราณเรียกว่า Urals Pechora มีต้นกำเนิดมาจากลำธารเล็ก ๆ ใกล้กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Voguls - Mount Manpupuner “ภูเขาลูกเล็กแห่งเทวรูป” เป็นวิธีที่ชื่อที่ซับซ้อนนี้แปลจากภาษา Mansi โคมิเรียกพวกมันว่า Blockheads และนักท่องเที่ยวมักเรียกพวกมันว่า Pupami

สถานที่แห่งนี้โด่งดังหลังจากได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของรัสเซียในปี 2008 ตั้งแต่นั้นมานักท่องเที่ยวก็แห่กันมาที่นี่ ผู้ที่มาถึงที่ราบสูงด้วยการเดินเท้าปฏิบัติต่อแฟน ๆ ของการขนส่งทางอากาศด้วยความดูถูกในระดับหนึ่ง พวกเขาเชื่อว่ามีเพียงผู้ที่ไปถึง Blockheads และเอาชนะความยากลำบากเท่านั้นที่คู่ควรที่จะได้เห็นพวกเขา