ประติมากรรมกรีก. สถาปัตยกรรมและประติมากรรมของกรีกโบราณ

สถาปัตยกรรมและประติมากรรมของกรีกโบราณ

โพลิคลีทัส

ในเวลาเดียวกัน มันไม่ได้ตามมาว่าชีวิตทางศิลปะมีความเข้มข้นเฉพาะในกรุงเอเธนส์ในช่วงต้นครึ่งหลังของศตวรรษ ดังนั้นข้อมูลเกี่ยวกับผลงานของปรมาจารย์แห่งเอเชียไมเนอร์กรีซจึงได้รับการเก็บรักษาไว้ศิลปะของเมืองซิซิลีของกรีกยังคงรุ่งเรืองและ ทางตอนใต้ของอิตาลี. ประติมากรรมของ Peloponnese โดยเฉพาะอย่างยิ่งศูนย์เก่าสำหรับการพัฒนาประติมากรรม Dorian, Argos มีความสำคัญมากที่สุด

จาก Argos ที่ Phidias Poliklet ผู้ร่วมสมัยซึ่งเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ของกรีกคลาสสิกซึ่งทำงานในช่วงกลางและไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 5 ออกมา พ.ศ.

ศิลปะของ Polykleitos เกี่ยวข้องกับประเพณีของโรงเรียน Argos-Sicyon โดยมีความสนใจหลักในการวาดภาพบุคคลยืนสงบนิ่ง ในรูปปั้นของเขา ʼʼดอรีโฟราʼʼ (ʼʼสเปียร์แมนʼʼ),ทำขึ้นประมาณกลางคริสต์ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช Polykleitos ได้สร้างภาพลักษณ์ของนักรบหนุ่มที่แสดงถึงอุดมคติของพลเมืองที่กล้าหาญ

180. โพลีไคลโตส. ดอรีฟอรัส.
โฮสต์บน ref.rf
ประมาณ 440 ᴦ พ.ศ อี สำเนา Marble Roman ของต้นฉบับบรอนซ์ที่สูญหาย เนเปิลส์ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ. ภาพนี้ถ่ายจากหล่อสำริดในพิพิธภัณฑ์ ศิลปกรรมพวกเขา. A. S. Pushkin (มอสโก)

เป็นที่เชื่อกันว่ารูปปั้นถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบทบัญญัติของศาสนาพีทาโกรัสซึ่งเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ ในสมัยโบราณรูปปั้นของ Doryphorus มักถูกเรียกว่า ʼʼcanon of Polikletʼʼ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากบทความเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ของเขาเรียกว่า ʼʼCanonʼʼ ที่นี่องค์ประกอบจังหวะจะขึ้นอยู่กับหลักการของการเคลื่อนไหวของร่างกายที่ไม่สม่ำเสมอข้าม (ด้านขวานั่นคือขารองรับและแขนที่ลดลงไปตามร่างกายคงที่และตึงเครียดด้านซ้ายนั่นคือขาซ้ายและ แขนที่ถือหอกนั้นผ่อนคลาย แต่เคลื่อนไหวได้) รูปแบบของรูปปั้นนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในผลงานส่วนใหญ่ของประติมากรและโรงเรียนของเขา

ระยะทางจากคางถึงส่วนบนของศีรษะในรูปปั้นของ Poliklet คือหนึ่งในเจ็ดของความสูงของร่างกาย ระยะห่างจากดวงตาถึงคางคือหนึ่งในสิบหก และความสูงของใบหน้าคือหนึ่งในสิบ

ใน ʼʼCanonʼʼ ของเขา Polikleitos ให้ความสนใจอย่างมากกับทฤษฎีพีทาโกรัสเรื่องการแบ่งทอง ตัวอย่างเช่น ความสูงทั้งหมดของ ʼʼDoriforʼʼ หมายถึงระยะห่างจากพื้นถึงสะดือ เนื่องจากระยะสุดท้ายนี้หมายถึงระยะห่างจากสะดือถึงมงกุฎ ในเวลาเดียวกัน Policlet ปฏิเสธการแบ่งทองคำหากขัดแย้งกับพารามิเตอร์ตามธรรมชาติของร่างกายมนุษย์

บทความยังรวบรวมแนวคิดทางทฤษฎีเกี่ยวกับการกระจายความตึงของแขนและขา ʼʼDoriforʼʼ - ตัวอย่างแรกเริ่มของ counterpost แบบคลาสสิก (จากภาษาอิตาลี ตรงกันข้าม- ตรงกันข้าม) รับภาพที่ตำแหน่งของส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายตรงกันข้ามกับตำแหน่งของส่วนอื่น บางครั้งรูปปั้นนี้เรียกอีกอย่างว่า ʼʼCanon of Polikleitoʼʼ สันนิษฐานว่า Polyklet สร้างรูปปั้นเพื่อให้คนอื่นใช้เป็นต้นแบบ

ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Poliklet เลิกยึดมั่นใน ʼʼCanonʼʼ ของเขาอย่างเคร่งครัด และไปใกล้ชิดกับปรมาจารย์แห่ง Attica ʼʼdiadumenʼʼ ของเขา - ชายหนุ่มที่สวมปลอกแขนแห่งชัยชนะเป็นมงกุฎ - เป็นรูปปั้นที่สร้างขึ้นในราวปี 420 ᴦ ก่อนคริสต์ศักราช แตกต่างอย่างชัดเจนจาก 'ดอรีฟอร์' ในสัดส่วนที่สง่างามและเพรียวบางกว่า การเคลื่อนไหวที่ง่ายดาย และจิตวิญญาณของภาพมากกว่า 181 6. โพลีไคลโตส. ไดอาดูเมน ประมาณ 420 ᴦ พ.ศ อี สำเนา Marble Roman ของต้นฉบับบรอนซ์ที่สูญหาย เอเธนส์. พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ.

เมือง โลกโบราณมักจะโผล่มาใกล้ๆ หน้าผาสูงมีการสร้างป้อมปราการขึ้นเพื่อให้มีที่ซ่อนหากศัตรูบุกเข้ามาในเมือง ป้อมปราการนี้ถูกเรียกว่า บริวาร.

ในทำนองเดียวกัน บนก้อนหินที่สูงตระหง่านเกือบ 150 เมตรเหนือกรุงเอเธนส์และทำหน้าที่เป็นโครงสร้างป้องกันตามธรรมชาติมาช้านาน เมืองชั้นบนค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในรูปแบบของป้อมปราการ (อะโครโพลิส) พร้อมอาคารป้องกัน สาธารณะ และศาสนาต่างๆ

เอเธนส์อะโครโพลิส เริ่มสร้างขึ้นใน II พันปีก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงสงครามกรีก - เปอร์เซีย (480-479 ปีก่อนคริสตกาล) มันถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ต่อมาภายใต้การนำของประติมากรและสถาปนิก Phidias การบูรณะและการสร้างใหม่ก็เริ่มขึ้น

อะโครโพลิสเป็นหนึ่งในสถานที่เหล่านั้น ʼʼ ที่ทุกคนบอกว่างดงามมีเอกลักษณ์ แต่อย่าถามว่าทำไม ไม่มีใครตอบคุณได้...ʼʼ. สามารถวัดได้แม้กระทั่งก้อนหินทั้งหมดก็นับได้ ไม่ใช่เรื่องใหญ่ที่จะอ่านตั้งแต่ต้นจนจบ - ใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที

ผนังของ Acropolis นั้นสูงชันและสูงชัน สี่ผลงานที่ยิ่งใหญ่ยังคงยืนอยู่บนเนินเขาที่มีเนินหินนี้ ถนนคดเคี้ยวไปมากว้างจากเชิงเขาไปยังทางเข้าเดียว

นี้ โพรพิเลอา- ประตูที่ยิ่งใหญ่พร้อมเสา Doric และบันไดกว้าง สร้างขึ้นโดยสถาปนิก Mnesicles ในช่วง 437-432 ปีก่อนคริสตกาล

แต่ก่อนที่จะเข้าสู่ประตูหินอ่อนอันงดงาม ทุกคนหันไปทางขวาโดยไม่ได้ตั้งใจ ที่นั่นบนฐานสูงของป้อมปราการซึ่งครั้งหนึ่งเคยเฝ้าทางเข้าอะโครโพลิส วิหารของเทพีแห่งชัยชนะขึ้น นิกิ อัปเตรอส, ประดับด้วยเสาไอโอนิก

นี่คือผลงานของสถาปนิก Kallikrates (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) วัด - สว่าง โปร่งสบาย สวยงามแปลกตา - โดดเด่นด้วยความขาวตัดกับพื้นหลังสีน้ำเงินของท้องฟ้า อาคารที่เปราะบางนี้ดูเหมือนของเล่นหินอ่อนที่สง่างาม ดูเหมือนว่าจะยิ้มได้ด้วยตัวของมันเอง และทำให้ผู้คนที่เดินผ่านไปมายิ้มอย่างน่ารัก

เหล่าทวยเทพที่กระสับกระส่าย กระตือรือร้น และกระตือรือร้นของกรีกก็เหมือนกับชาวกรีกเอง จริงอยู่พวกมันสูงกว่าสามารถบินไปในอากาศเปลี่ยนรูปร่างเป็นสัตว์และพืชได้ แต่ในแง่อื่น ๆ พวกเขาทำตัวเหมือนคนทั่วไป: พวกเขาแต่งงาน, หลอกลวงกัน, ทะเลาะกัน, คืนดีกัน, ลงโทษเด็ก ...

เทพีแห่งชัยชนะ Nike เป็นภาพผู้หญิงสวยที่มีปีกขนาดใหญ่: ชัยชนะนั้นไม่แน่นอนและบินจากคู่ต่อสู้คนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง

ชาวเอเธนส์วาดภาพเธอว่าไม่มีปีกเพื่อที่เธอจะได้ไม่ออกจากเมือง ซึ่งเพิ่งได้รับชัยชนะเหนือเปอร์เซีย เมื่อไม่มีปีก เทพธิดาก็ไม่สามารถบินได้อีกต่อไปและต้องอยู่ในเอเธนส์ตลอดไป

Temple of Nike ตั้งอยู่บนหิ้งหิน มันหันไปทาง Propylaea เล็กน้อยและทำหน้าที่เป็นประภาคารสำหรับขบวนที่เดินไปรอบ ๆ หิน

ทันทีที่ด้านหลัง Propylaea ยืนอย่างภาคภูมิใจ นักรบอาธีน่าซึ่งมีหอกทักทายนักเดินทางจากระยะไกลและทำหน้าที่เป็นสัญญาณให้กะลาสี คำจารึกบนแท่นหินอ่านว่า: 'ชาวเอเธนส์อุทิศตนจากชัยชนะเหนือเปอร์เซีย' ซึ่งหมายความว่ารูปปั้นนี้หล่อขึ้นจากอาวุธสำริดที่นำมาจากเปอร์เซียอันเป็นผลมาจากชัยชนะของพวกเขา

นอกจากนี้ยังมีกลุ่มวัดในอะโครโพลิส เอเรคธีออนซึ่ง (ตามที่ผู้สร้างคิดขึ้น) ควรจะเชื่อมโยงเขตรักษาพันธุ์หลายแห่งที่ตั้งอยู่ในระดับต่างๆ เข้าด้วยกัน - หินที่นี่มีความไม่สม่ำเสมอมาก

ระเบียงทางเหนือของ Erechtheion นำไปสู่วิหารของ Athena ซึ่งเป็นที่เก็บรูปปั้นไม้ของเทพธิดาซึ่งคาดว่าจะตกลงมาจากท้องฟ้า ประตูจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เปิดออกไปสู่ลานเล็ก ๆ ซึ่งมีต้นมะกอกศักดิ์สิทธิ์เพียงต้นเดียวในอะโครโพลิสทั้งหมดเติบโต ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ลุกขึ้นเมื่ออาธีน่าแตะต้อง สถานที่นี้ไปที่หินด้วยดาบของเขา

ผ่านระเบียงตะวันออกใคร ๆ ก็สามารถเข้าไปในวิหารของโพไซดอนได้ซึ่งเมื่อตีหินด้วยตรีศูลแล้วเขาก็ทิ้งร่องไว้สามร่องพร้อมกับน้ำที่พึมพำ นี่คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Erechtheus ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือเทียบเท่ากับโพไซดอน

ภาคกลางวัด - ห้องสี่เหลี่ยม (24.1 x 13.1 เมตร) วัดนี้ยังมีหลุมฝังศพและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Kekrop กษัตริย์ในตำนานองค์แรกของ Attica

ทางด้านใต้ของ Erechtheion มีชื่อเสียง ระเบียงของ caryatids: ที่ขอบผนัง หกสาวแกะสลักจากหินอ่อนรองรับเพดาน นักวิชาการบางคนแนะนำว่าระเบียงใช้เป็นเวทีสำหรับพลเมืองผู้มีเกียรติ หรือนักบวชมารวมตัวกันที่นี่เพื่อทำพิธีทางศาสนา แต่จุดประสงค์ที่แท้จริงของมุขยังไม่ชัดเจน เพราะ ʼʼporticoʼʼ หมายถึงห้องโถง และในกรณีนี้ มุขไม่มีประตู และท่านไม่สามารถเข้าไปในพระวิหารได้จากที่นี่

ตัวเลขของระเบียงของ caryatids เป็นหลักที่รองรับซึ่งแทนที่เสาหรือเสา พวกมันสื่อถึงความสว่างและความยืดหยุ่นของตัวเลขของเด็กผู้หญิงได้อย่างสมบูรณ์แบบ
โฮสต์บน ref.rf
ชาวเติร์กที่ยึดกรุงเอเธนส์ในช่วงเวลาของพวกเขาและไม่อนุญาตให้มีรูปบุคคลเนื่องจากความเชื่อของชาวมุสลิม แต่ไม่ได้เริ่มทำลายรูปปั้นเหล่านี้ Οʜᴎ จำกัด ตัวเองเพียงแค่ความจริงที่ว่าพวกเขาตัดใบหน้าของสาว ๆ

ในปี ค.ศ. 1803 ลอร์ดเอลกิน เอกอัครราชทูตอังกฤษประจำกรุงคอนสแตนติโนเปิลและนักสะสม โดยได้รับอนุญาตจากสุลต่านตุรกี ได้ทำลายคาร์ยาทิดชิ้นหนึ่งในพระวิหารและนำไปยังอังกฤษ ซึ่งเขาได้ถวายให้บริติชมิวเซียม

การตีความคำปราศรัยของสุลต่านตุรกีอย่างกว้างเกินไป เขายังนำรูปปั้น Phidias จำนวนมากไปด้วยและขายในราคา 35,000 ปอนด์ Firman กล่าวว่า 'ไม่ควรมีใครขัดขวางไม่ให้เขานำหินหลายก้อนที่มีคำจารึกหรือรูปปั้นออกจาก Acropolis'

Elgin ใส่ ʼʼstonesʼʼ จำนวน 201 กล่อง ดังที่ตัวเขาเองกล่าวไว้ เขาเอาเฉพาะประติมากรรมที่ร่วงหล่นไปแล้วหรืออยู่ในอันตรายที่จะร่วงหล่น เพื่อช่วยพวกเขาให้รอดพ้นจากการทำลายล้างขั้นสุดท้าย แต่ไบรอนก็เรียกเขาว่าหัวขโมย

ต่อมา (ระหว่างการบูรณะระเบียงของ caryatids ในปี 1845-1847) British Museum ได้ส่งปูนปลาสเตอร์ของรูปปั้นที่ Lord Elgin นำไปที่เอเธนส์ ต่อจากนั้น หล่อถูกแทนที่ด้วยสำเนาที่ทนทานกว่าซึ่งทำจากหินเทียมซึ่งผลิตในอังกฤษ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ผ่านมา รัฐบาลกรีกเรียกร้องให้อังกฤษคืนสมบัติที่เป็นของเธอ แต่ได้รับคำตอบว่าสภาพอากาศในลอนดอนเอื้ออำนวยต่อพวกเขามากกว่า

ในตอนต้นของสหัสวรรษของเรา เมื่อกรีซถูกยกให้เป็นไบแซนเทียมระหว่างการแบ่งอาณาจักรโรมัน เอเรคธีออนก็กลายเป็นโบสถ์คริสต์

ต่อมาพวกครูเซดซึ่งเข้าครอบครองเอเธนส์ได้ทำให้วัดกลายเป็นวังของขุนนาง และในระหว่างการพิชิตกรุงเอเธนส์ของตุรกีในปี ค.ศ. 1458 ฮาเร็มของผู้บัญชาการป้อมปราการได้จัดตั้งขึ้นใน Erechtheion

ในช่วงสงครามปลดปล่อยปี 1821-1827 ชาวกรีกและชาวเติร์กผลัดกันปิดล้อมอะโครโปลิส ถล่มอาคารต่างๆ และ Erechtheion

ในปี 1830 (หลังจากการประกาศเอกราชของกรีซ) บนที่ตั้งของ Erechtheion มีเพียงฐานรากเท่านั้นที่สามารถพบได้เช่นเดียวกับการตกแต่งทางสถาปัตยกรรมที่วางอยู่บนพื้นดิน Heinrich Schliemann ได้รับเงินทุนสำหรับการบูรณะวิหารทั้งมวล (เช่นเดียวกับการบูรณะโครงสร้างอื่น ๆ ของ Acropolis)

V.Derpfeld เพื่อนร่วมงานที่สนิทที่สุดของเขาได้ทำการวัดและเปรียบเทียบชิ้นส่วนโบราณอย่างระมัดระวัง ในช่วงปลายยุค 70 ของศตวรรษที่แล้ว เขาวางแผนที่จะฟื้นฟู Erechtheion แต่การบูรณะครั้งนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง และวัดก็ถูกรื้อทิ้ง อาคารได้รับการบูรณะใหม่อีกครั้งภายใต้การแนะนำของนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกผู้มีชื่อเสียง พี ​​คาวาเดียส ในปี 1906 และได้รับการบูรณะในที่สุดในปี 1922

วิหารพาร์เธนอน- วิหารเทพีอาธีน่า - มากที่สุด อาคารขนาดใหญ่บน Acropolis และการสร้างสถาปัตยกรรมกรีกที่ดีที่สุด มันไม่ได้ยืนอยู่ตรงกลางของจัตุรัส แต่ค่อนข้างไปทางด้านข้าง เพื่อให้คุณสามารถเข้าไปด้านหน้าและด้านข้างได้ทันที เข้าใจความงามของวัดโดยรวม

ชาวกรีกโบราณเชื่อว่าวัดที่มีรูปปั้นหลักอยู่ตรงกลางนั้นเป็นบ้านของเทพเจ้า วิหารพาร์เธนอนเป็นวิหารของ Athena the Virgin (Parthenos) ดังนั้นตรงกลางจึงเป็นรูปปั้นเทพธิดาแห่งคริสโซเอเลแฟนทีน (ทำจากงาช้างและแผ่นทองคำบนฐานไม้)

วิหารพาร์เธนอนสร้างขึ้นเมื่อ 447-432 ปีก่อนคริสตกาล สถาปนิก Iktin และ Kallikrates จากหินอ่อน Pentelian ตั้งอยู่บนเฉลียงสี่ชั้น ขนาดฐาน 69.5 x 30.9 เมตร

เสาเรียวยาวล้อมรอบวิหารพาร์เธนอนทั้งสี่ด้าน มองเห็นช่องว่างของท้องฟ้าสีครามระหว่างลำต้นหินอ่อนสีขาว เต็มไปด้วยแสงดูเหมือนโปร่งและเบา

ไม่มีลวดลายสว่างบนเสาสีขาวดังที่พบใน วัดอียิปต์. มีเพียงร่องตามยาว (ขลุ่ย) เท่านั้นที่ปิดจากบนลงล่าง ซึ่งทำให้วัดดูสูงและเรียวยิ่งขึ้น

เสามีความกลมกลืนและเบาเนื่องจากความจริงที่ว่าพวกมันเรียวขึ้นเล็กน้อย ในส่วนตรงกลางของลำต้นซึ่งมองไม่เห็นด้วยตาเลยพวกมันจะหนาขึ้นและดูเหมือนจะยืดหยุ่นทนต่อน้ำหนักของก้อนหินได้ดีกว่า Iktip และ Callicrates ได้คิดในทุกรายละเอียดที่เล็กที่สุด ได้สร้างอาคารที่โดดเด่นด้วยสัดส่วนที่น่าทึ่ง ความเรียบง่ายสุดขีด และความบริสุทธิ์ของทุกเส้นสาย

วิหารพาร์เธนอนตั้งอยู่บนแท่นบนของอะโครโพลิสที่ระดับความสูงประมาณ 150 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล ไม่เพียงมองเห็นได้จากทุกที่ในเมือง แต่ยังมองเห็นได้จากเรือหลายลำที่แล่นไปยังเอเธนส์ด้วย วิหารเป็นแบบดอริกล้อมรอบด้วยเสา 46 เสา

อาจารย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดเข้าร่วมในการตกแต่งประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอน ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ของการก่อสร้างและตกแต่งวิหารพาร์เธนอนคือ ฟิเดียสหนึ่งในประติมากรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล เขาเป็นเจ้าขององค์ประกอบโดยรวมและการพัฒนาของการตกแต่งประติมากรรมทั้งหมด ซึ่งส่วนหนึ่งเขาทำเอง ด้านองค์กรของการก่อสร้างได้รับการจัดการโดย Pericles รัฐบุรุษที่ใหญ่ที่สุดของเอเธนส์

การตกแต่งประติมากรรมทั้งหมดของวิหารพาร์เธนอนได้รับการออกแบบมาเพื่อเชิดชูเทพีอธีนาและเมืองเอเธนส์ของเธอ

รูปแบบของหน้าจั่วทางทิศตะวันออกคือการเกิดของลูกสาวอันเป็นที่รักของซุส บนหน้าจั่วด้านทิศตะวันตก อาจารย์วาดภาพฉากการโต้เถียงระหว่างอธีนาและโพไซดอนเพื่ออำนาจเหนือแอตติกา ตามตำนาน Athena ชนะการโต้เถียงโดยให้ต้นมะกอกแก่ผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้

เทพเจ้าแห่งกรีซมารวมตัวกันที่จั่วของวิหารพาร์เธนอน: Thunderer Zeus ผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่แห่งท้องทะเล Poseidon นักรบผู้ชาญฉลาด Athena และ Nike ที่มีปีก

การตกแต่งประติมากรรมของวิหารพาร์เธนอนเสร็จสิ้นด้วยผ้าสักหลาดซึ่งมีการนำเสนอขบวนอันศักดิ์สิทธิ์ในช่วงงานเลี้ยงของ Great Panathenas ผนังนี้ถือเป็นหนึ่งในจุดสุดยอดของศิลปะคลาสสิก ด้วยความสามัคคีในการแต่งเพลงทำให้เกิดความหลากหลาย

ในจำนวนกว่า 500 ร่างของชายหนุ่ม ผู้เฒ่า เด็กหญิง การเดินเท้าและบนหลังม้า ไม่มีใครซ้ำกันเลย การเคลื่อนไหวของผู้คนและสัตว์ได้รับการถ่ายทอดด้วยพลวัตที่น่าทึ่ง

ตัวเลขของรูปปั้นนูนของกรีกนั้นไม่แบน แต่มีปริมาตรและรูปร่างของร่างกายมนุษย์ พวกเขาแตกต่างจากรูปปั้นเฉพาะที่พวกเขาไม่ได้รับการประมวลผลจากทุกด้าน แต่รวมเข้ากับพื้นหลังที่เกิดจากพื้นผิวเรียบของหิน

แสงสีทำให้หินอ่อนของวิหารพาร์เธนอนมีชีวิตชีวา พื้นหลังสีแดงเน้นความขาวของตัวเลข หิ้งแนวตั้งแคบสีน้ำเงินที่แยกแผ่นผ้าสักหลาดแผ่นหนึ่งออกจากอีกแผ่นหนึ่งโดดเด่นชัดเจน การปิดทองส่องสว่าง ด้านหลังเสา บนริบบิ้นหินอ่อนที่ล้อมรอบทั้งสี่ด้านของอาคาร มีภาพขบวนแห่เฉลิมฉลอง ที่นี่แทบจะไม่มีเทพเจ้าเลย และผู้คนที่ประทับในหินตลอดกาลก็ย้ายไปตามด้านยาวทั้งสองของอาคารและไปรวมกันที่ด้านหน้าอาคารด้านตะวันออก ซึ่งเป็นพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ในการมอบเสื้อผ้าที่สาวชาวเอเธนส์ทอให้กับนักบวช ไปยังสถานที่.

แต่ละร่างมีความสวยงามเฉพาะตัว เมื่อรวมกันแล้วสะท้อนถึงชีวิตและขนบธรรมเนียมที่แท้จริงของเมืองโบราณได้อย่างแม่นยำ

อันที่จริง ทุกๆ ห้าปี ในวันที่อากาศร้อนจัดในเอเธนส์ เทศกาลประจำชาติจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของเทพีอาธีนา มันถูกเรียกว่า Great Panathenas ไม่เพียง แต่เข้าร่วมโดยประชาชนเท่านั้น รัฐเอเธนส์แต่แขกก็เยอะเช่นกัน งานเฉลิมฉลองประกอบด้วยขบวนแห่อันเคร่งขรึม (เอิกเกริก) การนำเฮคาทูม (วัว 100 ตัว) และอาหารร่วมกัน กีฬา การแข่งขันขี่ม้าและดนตรี ผู้ชนะได้รับโถพิเศษที่เรียกว่าโถ Panathenaic ที่เต็มไปด้วยน้ำมัน และใบพวงหรีดจากต้นมะกอกศักดิ์สิทธิ์ที่ปลูกบนอะโครโพลิส

ช่วงเวลาที่เคร่งขรึมที่สุดของวันหยุดคือขบวนแห่ระดับชาติไปยังอะโครโพลิส คนขี่ม้าเคลื่อนไหว รัฐบุรุษ นักรบในชุดเกราะ และนักกีฬารุ่นเยาว์เดิน

นักบวชและขุนนางเดินในชุดคลุมยาวสีขาว ป่าวประกาศยกย่องเทพีอย่างกึกก้อง นักดนตรีขับกล่อมอากาศยามเช้าที่ยังคงเย็นสบายด้วยเสียงอันไพเราะ ไปตามถนน Panathenaic ที่คดเคี้ยวไปมา ผู้คนหลายพันคนเหยียบย่ำ สัตว์บูชายัญปีนขึ้นไปบนเนินเขาสูงของ Acropolis

เด็กชายและเด็กหญิงถือแบบจำลองของเรือ Panathenaic อันศักดิ์สิทธิ์โดยมี peplos (ผ้าคลุมหน้า) ติดอยู่ที่เสากระโดงเรือ สายลมเบา ๆ พัดผ้าสีสดใสของเสื้อคลุมสีเหลืองม่วง ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ถูกนำไปเป็นของขวัญให้กับเทพีเอเธนส์โดยหญิงสาวผู้สูงศักดิ์ของเมือง พวกเขาทอและปักมันตลอดทั้งปี ผู้หญิงคนอื่น ๆ ยกภาชนะศักดิ์สิทธิ์ขึ้นเหนือศีรษะของพวกเขา

ขบวนค่อยๆ เข้าใกล้วิหารพาร์เธนอน ทางเข้าวัดไม่ได้สร้างจากด้านข้างของ Propylaea แต่จากอีกทางหนึ่งราวกับว่าเพื่อให้ทุกคนได้สำรวจและชื่นชมความงามของทุกส่วนของอาคารที่สวยงามก่อน ไม่เหมือนโบสถ์คริสต์ โบสถ์กรีกโบราณไม่ได้มีไว้สำหรับสักการะภายในโบสถ์ ผู้คนยังคงอยู่นอกวิหารในระหว่างกิจกรรมทางศาสนา

ในส่วนลึกของวิหาร ล้อมรอบสามด้านด้วยเสาสองชั้น ตั้งตระหง่านอย่างภาคภูมิ รูปปั้นที่มีชื่อเสียง Athena บริสุทธิ์ที่สร้างขึ้นโดย Phidias ที่มีชื่อเสียง เสื้อผ้า หมวกนิรภัย และโล่ของเธอทำด้วยทองคำบริสุทธิ์ ใบหน้าและมือของเธอเปล่งประกายด้วยสีขาวของงาช้าง

หนังสือหลายเล่มเขียนเกี่ยวกับวิหารพาร์เธนอนในหมู่พวกเขามีเอกสารเกี่ยวกับประติมากรรมแต่ละชิ้นและเกี่ยวกับแต่ละขั้นตอนของการลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปตั้งแต่เวลาที่หลังจากพระราชกฤษฎีกาของ Theodosius I มันกลายเป็นวิหารของคริสเตียน

ในศตวรรษที่ 15 ชาวเติร์กได้สร้างมัสยิดขึ้นมา และในศตวรรษที่ 17 ได้สร้างโกดังเก็บดินปืน สงครามตุรกี-เวนิสในปี ค.ศ. 1687 ได้เปลี่ยนสถานที่นี้ให้กลายเป็นซากปรักหักพังครั้งสุดท้าย เมื่อกระสุนปืนใหญ่โจมตีเข้าใส่ และในชั่วพริบตาก็ได้ทำสิ่งที่ไม่สามารถทำได้ใน 2,000 ปี

สถาปัตยกรรมและประติมากรรมของกรีกโบราณ - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทและคุณสมบัติของหมวดหมู่ "สถาปัตยกรรมและประติมากรรมของกรีกโบราณ" 2014, 2015

โพลิคลีทัส

อย่างไรก็ตาม จากนี้ไปชีวิตทางศิลปะไม่ได้กระจุกตัวเฉพาะในกรุงเอเธนส์ในช่วงต้นครึ่งหลังของศตวรรษ ดังนั้นข้อมูลเกี่ยวกับผลงานของปรมาจารย์แห่งเอเชียไมเนอร์กรีซจึงได้รับการเก็บรักษาไว้ศิลปะของเมืองกรีกในซิซิลีและอิตาลีตอนใต้ยังคงเฟื่องฟู ประติมากรรมของ Peloponnese โดยเฉพาะอย่างยิ่งศูนย์เก่าสำหรับการพัฒนาประติมากรรม Dorian, Argos มีความสำคัญมากที่สุด

มันมาจาก Argos ที่ร่วมสมัยของ Phidias Poliklet ซึ่งเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ของกรีกคลาสสิกซึ่งทำงานในช่วงกลางและในไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช พ.ศ.

ศิลปะของ Polykleitos เกี่ยวข้องกับประเพณีของโรงเรียน Argos-Sicyon โดยมีความสนใจหลักในการวาดภาพบุคคลยืนสงบนิ่ง ในรูปปั้นของเขา "Doriphora" ("สเปียร์แมน"),ทำขึ้นประมาณกลางคริสต์ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช Polykleitos ได้สร้างภาพลักษณ์ของนักรบหนุ่มที่แสดงถึงอุดมคติของพลเมืองที่กล้าหาญ

180. โพลีไคลโตส. ดอรีฟอรัส. ประมาณ 440 ปีก่อนคริสตกาล อี สำเนา Marble Roman ของต้นฉบับบรอนซ์ที่สูญหาย เนเปิลส์ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ. ภาพนี้ถ่ายจากหล่อสำริดในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ A. S. Pushkin (มอสโก)

เป็นที่เชื่อกันว่าตัวเลขถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบทบัญญัติของ Pythagoreanism ดังนั้นในสมัยโบราณรูปปั้นของ Doryphoros จึงมักถูกเรียกว่า "canon of Poliklet" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากตำราเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์ของเขาเรียกว่า "Canon" ที่นี่องค์ประกอบจังหวะขึ้นอยู่กับหลักการของการเคลื่อนไหวร่างกายที่ไม่สม่ำเสมอข้าม (ด้านขวานั่นคือขารองรับและแขนที่ลดลงตามลำตัวคงที่และตึงด้านซ้ายนั่นคือขาซ้าย หลังและแขนข้างหอก ผ่อนคลาย แต่เคลื่อนไหว) รูปแบบของรูปปั้นนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในผลงานส่วนใหญ่ของประติมากรและโรงเรียนของเขา

ระยะทางจากคางถึงส่วนบนของศีรษะในรูปปั้นของ Poliklet คือหนึ่งในเจ็ดของความสูงของร่างกาย ระยะห่างจากดวงตาถึงคางคือหนึ่งในสิบหก และความสูงของใบหน้าคือหนึ่งในสิบ

ใน "Canon" Polikleitos ของเขาให้ความสนใจอย่างมากกับทฤษฎีพีทาโกรัสของการแบ่งทองคำ ตัวอย่างเช่น ความสูงทั้งหมดของ "Dorifor" หมายถึงระยะทางจากพื้นถึงสะดือ เนื่องจากระยะทางสุดท้ายนี้ - ไปยังระยะทางจากสะดือถึงมงกุฎ ในเวลาเดียวกัน Policlet ปฏิเสธการแบ่งทองคำหากขัดแย้งกับพารามิเตอร์ตามธรรมชาติของร่างกายมนุษย์

บทความยังรวบรวมแนวคิดทางทฤษฎีเกี่ยวกับการกระจายแรงข้ามในแขนและขา "Dorifor" เป็นตัวอย่างแรกของ contrapposto แบบคลาสสิก (จากภาษาอิตาลี ตรงกันข้าม- ตรงกันข้าม) รับภาพที่ตำแหน่งของส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายตรงกันข้ามกับตำแหน่งของส่วนอื่น บางครั้งรูปปั้นนี้เรียกอีกอย่างว่า "Canon of Polikleitos" สันนิษฐานว่า Poliklet สร้างรูปปั้นเพื่อให้คนอื่นใช้เป็นแบบจำลอง

ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Policlet เลิกยึดมั่นใน "Canon" ของเขาอย่างเคร่งครัด และเริ่มใกล้ชิดกับปรมาจารย์แห่ง Attica "Diadumen" ของเขา - ชายหนุ่มสวมมงกุฎตัวเองด้วยผ้าพันแผลแห่งชัยชนะ - รูปปั้นที่สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 420 ปีก่อนคริสตกาล แตกต่างจาก "Dorifor" อย่างชัดเจนในสัดส่วนที่สง่างามและเพรียวบาง การเคลื่อนไหวที่ง่ายดาย และจิตวิญญาณที่มากขึ้นของภาพ
181 6. โพลีไคลโตส. ไดอาดูเมน ประมาณ 420 ปีก่อนคริสตกาล อี สำเนา Marble Roman ของต้นฉบับบรอนซ์ที่สูญหาย เอเธนส์. พิพิธภัณฑ์แห่งชาติ.

เมืองต่างๆ ในโลกยุคโบราณมักปรากฏใกล้กับหินสูงซึ่งมีการสร้างป้อมปราการ เพื่อให้มีที่ซ่อนหากศัตรูบุกเข้ามาในเมือง ป้อมปราการนี้ถูกเรียกว่า บริวาร.

ในทำนองเดียวกัน บนก้อนหินที่สูงตระหง่านเกือบ 150 เมตรเหนือกรุงเอเธนส์และทำหน้าที่เป็นโครงสร้างป้องกันตามธรรมชาติมาช้านาน เมืองชั้นบนค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในรูปแบบของป้อมปราการ (อะโครโพลิส) พร้อมอาคารป้องกัน สาธารณะ และศาสนาต่างๆ

เอเธนส์อะโครโพลิสเริ่มสร้างขึ้นใน II พันปีก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงสงครามกรีก - เปอร์เซีย (480-479 ปีก่อนคริสตกาล) มันถูกทำลายอย่างสมบูรณ์ ต่อมาภายใต้การนำของประติมากรและสถาปนิก Phidias การบูรณะและการสร้างใหม่ก็เริ่มขึ้น

อะโครโพลิสเป็นหนึ่งในสถานที่เหล่านั้น “ที่ทุกคนบอกว่างดงามมีเอกลักษณ์ แต่อย่าถามว่าทำไม ไม่มีใครตอบคุณได้... สามารถวัดได้แม้กระทั่งก้อนหินทั้งหมดก็นับได้ ไม่ใช่เรื่องใหญ่ที่จะผ่านตั้งแต่ต้นจนจบ - ใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที

ผนังของ Acropolis นั้นสูงชันและสูงชัน สี่ผลงานที่ยิ่งใหญ่ยังคงยืนอยู่บนเนินเขาที่มีเนินหินนี้ ถนนคดเคี้ยวไปมากว้างจากเชิงเขาไปยังทางเข้าเดียว

นี้ โพรพิเลอา- ประตูที่ยิ่งใหญ่พร้อมเสา Doric และบันไดกว้าง สร้างขึ้นโดยสถาปนิก Mnesicles ในช่วง 437-432 ปีก่อนคริสตกาล

แต่ก่อนที่จะเข้าสู่ประตูหินอ่อนอันงดงาม ทุกคนหันไปทางขวาโดยไม่ได้ตั้งใจ ที่นั่นบนฐานสูงของป้อมปราการซึ่งครั้งหนึ่งเคยเฝ้าทางเข้าอะโครโพลิส วิหารของเทพีแห่งชัยชนะขึ้น นิคกี้ แอพเทอรอสประดับด้วยเสาไอโอนิก

นี่คือผลงานของสถาปนิก Kallikrates (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) วัด - สว่าง โปร่งสบาย สวยงามเป็นพิเศษ - โดดเด่นด้วยความขาวตัดกับพื้นหลังสีน้ำเงินของท้องฟ้า อาคารที่เปราะบางนี้ดูเหมือนของเล่นหินอ่อนที่สง่างาม ดูเหมือนว่าจะยิ้มได้ด้วยตัวของมันเอง และทำให้ผู้คนที่เดินผ่านไปมายิ้มอย่างน่ารัก

เหล่าทวยเทพที่กระสับกระส่าย กระตือรือร้น และกระตือรือร้นของกรีกก็เหมือนกับชาวกรีกเอง จริงอยู่พวกมันสูงกว่าสามารถบินไปในอากาศเปลี่ยนรูปร่างเป็นสัตว์และพืชได้ แต่ในแง่อื่น ๆ พวกเขาทำตัวเหมือนคนทั่วไป: พวกเขาแต่งงาน, หลอกลวงกัน, ทะเลาะกัน, คืนดีกัน, ลงโทษเด็ก ...