A periodização - a divisão do passado em períodos de tempo (períodos históricos, séculos, épocas, etc.) - é um dos problemas complexos da escrita histórica. A necessidade de tal divisão para ordenar e analisar acontecimentos históricos não é questionada pelos pesquisadores. Porém, a prática de construir periodizações costuma causar polêmica. Os historiadores prestam atenção a um grau significativo de convenção ao isolar fragmentos integrais do passado.
O Reino da Polónia e o Grão-Ducado da Lituânia unem-se contra um inimigo comum - a Ordem Teutónica. Varsóvia é apenas uma pequena cidade na Mazóvia. O comércio está concentrado principalmente em Cidade livre Gdańsk, sendo o grão de centeio o principal produto de exportação e o gado e as peles representando 30% das exportações. Este é o apogeu do poder da Comunidade Polaco-Lituana. O ponto de viragem na guerra é a heróica defesa de Częstochowa, que supostamente foi salva graças à intervenção de Nossa Senhora.
Madonna de Częstochowa foi a rainha coroada e padroeira da Polônia. A luta contra os invasores não surte efeito: Varsóvia e Cracóvia estão ligadas à Rússia e à Áustria, respectivamente. Os polacos apoiam as ações de Napoleão, esperando o seu favor para a independência do estado polaco.
Difundido no conhecimento histórico do século XIX. a ideia da objetividade do tempo como ambiente em que os acontecimentos existem no século XX. deu lugar a ideias sobre a relatividade do tempo. O tempo histórico é concebido como uma construção complexa, em grande parte “constituída” por eventos ou grupos de eventos do passado. A própria possibilidade de periodização baseia-se numa visão bastante convencional da história como contínua e unificada. Com base na ideia da semelhança do processo de desenvolvimento humano, é possível identificar certas etapas do mesmo e comparar uma época com outra.
Józef Piłsudski torna-se chefe de estado. As fronteiras dos Estados ainda são instáveis e há uma luta pelas áreas disputadas com a Ucrânia, a Alemanha, a Lituânia e a Checoslováquia. A Polónia foi criada como uma república. Atualmente, está em curso uma reforma do tesouro em várias escalas, a mineração continua na Silésia e está a ser criado o primeiro porto polaco em Gdynia. Isto é uma consequência do Pacto Ribbentrop-Molotov concluído em 23 de agosto entre a Alemanha nazista e União Soviética. Como resultado, muitas pessoas vão para Campos de concentração em Treblinka e Ovvicim.
Para estudar a história, é importante não apenas datar, correlacionar o que aconteceu com um determinado momento, mas também traçar os limites dos períodos em que surgiu a semelhança típica dos fenômenos históricos entre si.
Com base nesta semelhança, podem ser distinguidos períodos históricos, por exemplo, o Renascimento ou o Iluminismo, etc.
O seu principal objetivo é libertar o capital dos alemães e ganhar soberania. O governo exilado regressa de Londres, mas a Polónia está sob domínio soviético. O seu pontificado é guiado pela ideia da proximidade da Igreja e do homem, da proteção da vida pretendida e da dignidade da pessoa humana. Esta organização está ganhando seguidores rapidamente. É ordenado um recolher obrigatório policial, os direitos dos cidadãos são limitados e os militares controlam todas as formas de actividade dos cidadãos. O Partido Comunista permite eleições livres, que ganham candidatos no bloco de solidariedade.
Nas culturas, mitologias e religiões do passado, existiam diferentes formas de periodizar a história, por exemplo, dividindo o passado por analogia com as estações do ano, com as idades de uma pessoa. Poeta grego Hesíodo no século VII. AC e. escreveu sobre quatro passados séculos - ouro, prata, bronze e ferro. A periodização de acordo com gerações, reinados políticos e dinastias é uma das formas mais antigas de ordenar a história.
Apenas representantes do Comité dos Cidadãos têm assento no governo. Tadeusz Mazowiecki torna-se o primeiro primeiro-ministro não comunista da Polónia. Um ano depois, Lech Walsha vence as eleições presidenciais. O futuro da Polónia nas estruturas europeias é hoje difícil de avaliar. Apesar das inúmeras propostas e pressupostos, não desaparece da função. No funeral do Santo Padre em Plaka. Petra conta com a presença de aproximadamente 300 mil fiéis e 200 presidentes e primeiros-ministros, bem como representantes de todas as religiões mundiais, incluindo clérigos islâmicos e judeus.
Na Idade Média no Ocidente, nos escritos dos Padres da Igreja, dois grandes sistemas periodização da história mundial. Um deles ligava o passado e o presente da humanidade às quatro monarquias. Segundo este sistema, desenvolvido no século IV. Eusébio de Cesaréia e Jerônimo de Stridon, com base no “Livro do Profeta Daniel” do Antigo Testamento, um total de quatro impérios mudaram na história da humanidade. O Império Romano era visto como o último estado da terra, após o qual viria o fim da história. As sucessivas mudanças de monarquias refletiram o plano Divino, segundo o qual as pessoas caminhavam para a unidade política e religiosa. Nos séculos XI-XII. Os historiadores alemães fundamentaram a teoria da “transferência da monarquia, que se difundiu no Ocidente medieval. Segundo este conceito, após a morte do Império Romano. Deus transferiu o poder dos imperadores romanos primeiro para Carlos Magno (e para o Estado Franco) e depois para o Império Alemão.
Mais tarde, o tribunal considerou esta decisão ilegal. As autoridades de Vilnius recusaram-se a conceder permissão para marchas até a Avenida Gediminas. Os resultados das eleições regulares nos distritos de Zarasai-Visaginas e Biržai-Kupiškis foram anteriormente cancelados devido a graves violações cometidas, e em Ukmerge foi eleito um novo membro do Seimas em vez do falecido Julius Veselka. A candidata presidencial Dalia Grybauskaite apresentou a sua candidatura ao Seimas. No segundo turno das eleições, ele invadiu o eurodeputado, o ex-chefe de Estado Vytautas Landsbergis.
A presidente lituana, Dalia Grybauskaite, encontrou-se com ele, o que causou indignação. As autoridades responsáveis pela aplicação da lei iniciaram uma investigação sobre a divulgação de informações classificadas. Ela participou de um comício da oposição, mas a reunião planejada com o presidente da Verkhovna Rada, Vladimir Rybak, não aconteceu.
A maioria dos historiadores medievais preferia a periodização da história em seis idades descrita por Aurélio Agostinho. Os séculos que se passaram desde a criação do mundo foram comparados às eras do homem e aos dias da Criação. A sexta e última era – a velhice da humanidade – começou com o nascimento de Cristo. Para os primeiros cronistas, cada dia da Criação correspondia a mil anos de história; o sexto século terminaria com o fim do mundo e o “sétimo dia do sábado eterno”, o dia da ressurreição dos mortos. Nesta base, o fim do mundo era esperado na Europa em 1000; Após esta data, os historiadores tiveram que ajustar os seus cálculos da duração de cada era” do mundo.
O conceito de época histórica, atualmente utilizado, surgiu há relativamente pouco tempo. Foi afirmado no contexto da cultura do Renascimento e da Reforma, num período em que a influência da escatologia cristã e as expectativas do fim iminente do mundo começaram a enfraquecer na sociedade.
Os humanistas propuseram uma visão da história, segundo a qual o marco mais importante que separa história antiga do novo, foi considerado o estabelecimento do Cristianismo e a queda do Império Romano Ocidental. A definição de “Idade Média” entrou gradualmente na historiografia, à medida que a consciência do presente se afastava do passado recente. Na ciência europeia, a ideia da Idade Média foi estabelecida a partir do final do século XVII. O professor universitário alemão H. Keller chamou um dos três livros de seu livro de “História da Idade Média”, dividindo a história em “antiga” - até Constantino, o Grande, “medieval” - até 1453, data da invasão dos turcos. conquista de Constantinopla, centro do mundo cristão, e “nova” que ocorreu após esta data.
A divisão da história em grandes épocas contribuiu para a formação da consciência histórica numa sociedade em que ocorria o processo de secularização, permitiu distinguir o passado, o presente e o futuro como períodos qualitativamente diferentes e, ao mesmo tempo, interligados. o processo histórico. A divisão da história mundial em antiguidade, Idade Média e tempos modernos tornou-se dominante nas obras dos historiadores do Iluminismo (século XVIII). Posteriormente, este método de periodização, com algumas alterações, foi consagrado na historiografia profissional dos séculos XIX e XX.
Este esquema de divisão é muito arbitrário. Há um debate sobre os limites de cada época, de modo que os limites da antiguidade, da Idade Média e dos tempos modernos flutuam dentro de dois ou três séculos. Além disso, esta periodização da história mundial baseia-se na história da Europa, cujos acontecimentos não podem servir de orientação para a descrição do passado da China ou da Índia.
De meados do século XIX. Várias teorias econômicas ganharam popularidade, segundo as quais foi realizada a periodização da história mundial. No século 20 Na literatura marxista, foi estabelecido um esquema de cinco formações socioeconômicas (primitiva comunal, escravista, feudal, capitalista, comunista), que remonta às obras de K. Marx e F. Engels. Após a Segunda Guerra Mundial, as teorias de industrialização e modernização propostas nos campos da história social e económica foram estendidas ao processo histórico como um todo. A História Mundial foi considerada uma mudança tipos diferentes sociedade – pré-industrial (agrária, tradicional), industrial (modernizada), pós-industrial (informação). Nas obras de historiadores e filósofos sociais modernos, muita atenção é dada ao estudo da fase pós-industrial da história.
No século XVII Origina-se a periodização por séculos. Esta forma de dividir o tempo pressupõe que cada século tenha uma unidade interna, uma identidade própria.
Quando uma das características de uma época é transferida para a essência de todo um período, surgem generalizações (“a era do Barroco” ou “a era do Liberalismo”), que são utilizadas como metáforas. Mas exigem uma certa cautela, pois implicam, por exemplo, todo o modo de vida do século XVII. caracterizado por características do estilo barroco. As teorias das eras globais também podem ser vistas de forma crítica, pois se baseiam na premissa de que a história - uma espécie de todo global - é compreendida em relação ao que uma pessoa aprende com sua própria experiência.
Assim, épocas e períodos são frutos do trabalho dos historiadores. Essas construções ajudam no estudo de fenômenos passados; elas não devem ser interpretadas literalmente. Como escreveu J. Collingwood, todos devem ler sobre períodos bons ou ruins da história, mas esta ou aquela avaliação diz mais sobre como os historiadores estudam o passado do que sobre o passado que estudam.
O que estuda a história da Idade Média? Para se ter uma ideia da essência do tema, é necessário conhecer o objeto de seu estudo, a periodização dos principais acontecimentos ocorridos nesse período da história humana e os diversos pontos de vista sobre o período sob. consideração.
O termo "Idade Média"
Este termo (ou mais precisamente, “ Idade Média") originado na Itália. Foi inventado por humanistas no final XV-início do XVI séculos de Anúncios. Os historiadores dos séculos XVII-XVIII finalmente consolidaram e dividiram a história da humanidade em tempos antigos, médios e modernos. De acordo com a sua profunda convicção, e com o seu contributo, começou a espalhar-se a opinião, que por vezes é apoiada por alguns cientistas modernos, de que esta foi uma era de declínio cultural e espiritual, de obscurantismo, e a humanidade deu um passo atrás. Se esta afirmação é verdadeira, consideraremos mais adiante neste artigo.
Agora é necessário esclarecer a questão de por que os cientistas modernos introduziram este termo. Tudo é muito simples aqui. Eles elogiaram a Antiguidade até os céus - a era, em sua opinião, do apogeu da ciência, da arte e da cultura. Então o Grande Império Romano entrou em colapso e a Europa mergulhou no caos durante séculos.
Guerras, epidemias, intolerância religiosa e fanatismo afetaram negativamente a humanidade. Mas então começou a era do Novo Tempo, e então as sucessivas eras da Renascença e do Iluminismo deram à humanidade uma nova esperança para o reinado de leis razoáveis, humanas e justificadas.
Sobre a questão da periodização
Período da Idade Média pelos historiadores países diferentes são vistos de forma diferente. E isso não é surpreendente, pois em diferentes cantos globo tinham características e especificidades próprias. Porém, o início da Idade Média não causa polêmica ou divergência.
Acredita-se que esta era ganhou força com o colapso do Império Romano e isso aconteceu em 4 de setembro de 476. O Senado de Roma, sob pressão, anunciou que o Império Ocidental não precisava mais de um imperador e o diadema e o cetro foram para Constantinopla. Símbolos do poder imperial e da grandeza de Roma.
Quando se tratou de onde terminar este período significativo da história humana, as opiniões ficaram divididas. Cada lado apresentou a sua própria versão e apresentou argumentos razoáveis. Esta é a captura de Constantinopla (1455) e o início da Reforma (1517) e muitos outros eventos igualmente significativos e únicos.
A história, infelizmente, é usada como uma das ferramentas mais importantes de influência ideológica. Ao mesmo tempo, esquece-se a sua tarefa mais importante e principal - o estudo e a análise da experiência da humanidade para evitar erros ofensivos e terríveis. Portanto, as divergências na cronologia e, mais importante, o fato de o termo “Idade Média” ser praticamente inaplicável à história de todos os povos do mundo, consolidaram a sua convenção.
Periodização
No entanto, apesar da convencionalidade da periodização, ainda é necessário distinguir três períodos principais, que são seguidos na historiografia russa e na maioria dos países ocidentais:
Primeira Idade Média
Idade Média alta, desenvolvida ou clássica
Estamos em meados do século XI - a época do surgimento das cidades medievais e do início das Cruzadas, e este período da história termina com a era do comércio europeu desenvolvido, o florescimento do artesanato e da arte.
Final da Idade Média ou início da era moderna
O final dos séculos XIV-XVI. - o apogeu da era das grandes descobertas geográficas.
Uma pequena isenção de responsabilidade precisa ser feita. No Ocidente, há um período diferente da Idade Média. Termina com sucesso após a famosa descoberta da América por Cristóvão Colombo em 1492.
Idade Média: objeto de estudo
O que a história estuda e qual é o objeto de seu estudo? Estas são as características, padrões e condições de desenvolvimento da sociedade daquele período. Em primeiro lugar, esta é a origem, formação e desenvolvimento das relações feudais. Foram eles que se tornaram o principal fator que influenciou as relações sociais na sociedade e o seu desenvolvimento cultural. Graças às relações feudais, foi remodelado mapa político daquela vez. Bem conhecidos nos tempos modernos nasceram culturas nacionais e personagens.
Classificação de fontes
Respondendo à pergunta “o que estuda a história da Idade Média”, seria apropriado caracterizar e classificar as fontes que são utilizadas no estudo desta questão. Esses são cinco tipos de fontes que diferem na forma como registram as informações. Vamos listar essas fontes:
- Natural-geográfico (graças ao seu estudo, você pode obter todos os dados necessários sobre ambiente: clima, solo, paisagem, etc. Isso é necessário para compreender as especificidades naturais da região em estudo.).
- Etnográfico (estuda-se folclore, costumes, tradições, trajes nacionais, casas, etc.).
- material (isso inclui objetos da cultura material. São armas, utensílios, joias, etc. Tudo o que veio do passado até os dias atuais na forma de objetos materiais).
- Artístico e visual (pinturas, monumentos arquitetônicos, esculturas diversas, mosaicos, etc.).
- Escrito (são textos, e não importa como sejam escritos - notas, letras, hieróglifos, cuneiformes ou números).
Aulas de redação para estudar a história da Idade Média
As fontes escritas, por sua vez, são divididas em classes por conveniência. É necessário descrever brevemente cada um deles. Esta é a aparência deles:
- Narrativa ou narrativa (contar eventos de qualquer forma, às vezes usando ficção).
- Documentário (esta classe de fonte cobre pontos restritos e individuais nas esferas socioeconômica, jurídica ou política em uma linguagem formalizada).
- Legislativo (esta classe de fonte aborda questões sobre a história da Idade Média puramente no campo jurídico. Mas há uma recurso interessante- muitas vezes não reflectem apenas a prática legislativa. A partir deles você pode ver claramente como o legislador está tentando mudar isso, às vezes para uma situação específica.).
Idade Média na Rússia
Como já mencionado, a periodização da Idade Média é uma convenção, portanto, a compreensão deste fenômeno cria as condições para que seja necessário levar em conta especificidades históricas região. Não é por acaso que a Rus' medieval é considerada pelos historiadores como um território onde as relações feudais surgiram de forma mais lenta, com base nos dados disponíveis Ciência moderna. Portanto, a periodização aqui fica assim:
- Séculos IX-XII - Kievan Rus, liderada por Kiev - “a mãe das cidades russas”.
- Séculos XII-XIII - a era dos conflitos civis entre principados individuais e o início do estabelecimento Jugo tártaro-mongol em algumas terras russas.
- Séculos XIV-XVII - unificação das terras russas sob o domínio de Moscou.
Por que a Rússia medieval realizou a construção muito mais tarde do que os seus vizinhos europeus é um tema de investigação adicional. E o ponto final sobre esta questão ainda não foi definido.
Feudalismo
O feudalismo emergente e o estabelecimento do poder universal da Igreja entraram em antagonismo óbvio com o antigo sistema escravista existente na época, mas gradualmente extinto. Uma nova formação socioeconómica estava a mudar. O que acabou levando a uma enorme onda de violência e crueldade.
Isto foi expresso não apenas no colapso do Império Romano Ocidental, mas em suas ruínas surgiram novos atores na forma de reinos bárbaros. E a Grande Migração dos Povos, que durou do século IV ao VII, aumentou a confusão. As mudanças ocorreram, em primeiro lugar, no próprio ambiente das tribos bárbaras.
O surgimento de reinos bárbaros e o fortalecimento do poder dos seus reis levaram inevitavelmente à estratificação dentro da sua sociedade. As relações feudais foram o instrumento que fortaleceu o poder do “suserano”. Para isso, os vassalos recebiam não só as terras, mas também as pessoas que as cultivavam. Gradualmente, seus descendentes receberam esse status, com direito a posterior transmissão por herança.
Escravidão do campesinato
É necessário abordar brevemente os principais acontecimentos da história da humanidade, que não só influenciaram o modo de vida da sociedade medieval, mas também criaram as condições para desenvolvimento adicional. Um livro sobre a história da Idade Média fornece uma breve cronologia dos eventos que ocorreram ao longo de mais de mil anos de história.
No final do século V e início do século VI. (481-511) o duro e ambicioso rei Clóvis surge entre os francos. Ele não se tornou apenas o fundador da dinastia merovíngia. Foi sob ele, talvez sob suas ordens diretas, que a Verdade Sálica foi formada. Graças a ele é possível estudar e analisar as ordens arcaicas existentes. E o mais importante é a propriedade emergente e a desigualdade social. Clovis e seus sucessores conquistaram persistentemente terras no território da França moderna.
Mas a dinastia mudou e Carlos I criou um enorme império, no entanto, não durou muito. Mas sob ele, a desapropriação e a escravização do campesinato finalmente tomaram forma.
A religião cristã contribuiu para esse processo. A Igreja recebeu enormes dotações e riquezas e tornou-se tão forte que ela própria interferiu nos assuntos dos governantes europeus e até sancionou as Cruzadas predatórias, escondendo-se atrás de um pretexto plausível. Eventos importantes A Idade Média inclui muitos episódios que de uma forma ou de outra influenciaram o curso da história moderna.
Cidades e comércio
Se examinarmos desapaixonadamente a história da humanidade, podemos chegar à conclusão de que a base de qualquer conflito são os interesses económicos. É então que a ideologia necessária toma forma, empurrando por vezes nações inteiras para o extermínio mútuo. As guerras medievais, e também as modernas, ilustram isso perfeitamente. Mas também é verdade que o benefício económico é o motor necessário que não só muda a sociedade, mas também a move no sentido do progresso. Os laços comerciais e económicos conduzem inevitavelmente a empréstimos culturais e técnicos.
As cidades formadas nas principais rotas comerciais e em torno de fortalezas fortificadas (burgos) tornaram-se centros de comércio, artesanato, ciência e cultura. Às vezes, as pessoas iam para outros países para aprender e se destacar em suas áreas ou para trazer produtos exóticos.
Finalmente
O que estuda a história da Idade Média? É geralmente aceito que está em declínio e decadência. À primeira vista, podemos concordar parcialmente com isso. As guerras medievais, as condições insalubres, as pessoas queimadas e outras “delícias” não inspiram optimismo. Porém, deve-se entender que este foi um caminho necessário para a humanidade na mudança da formação socioeconômica. A história da formação percorreu um caminho longo e espinhoso, mas a história não pode ser abandonada: por mais amargas e terríveis lições que possa dar.
