Приобрело свою независимость, количество населения этой страны составляло всего 872 тысячи человек, из них евреев – 716 тысяч, арабов – 156 тысяч человек. Если брать в процентном соотношении, то евреев было – 82 процента, тогда как арабов – 18%. Эти данные приведены согласно статистических данных первой переписи населения, проведенной в 1948 году.
Сегодня в современном Израиле проживает более 7 миллионов человек, и в это количество не входят нелегальные эмигранты и иностранные рабочие. Сегодня процентный состав населения Израиля таков – 76% евреи, 20% – арабы, в том числе бедуины, палестинцы, арабы христиане, и 4% – это представители разных национальностей, проживающих на территории Израиля .
Последние годы численность населения Израиля растет, однако в большей мере это происходит не по причине высокой рождаемости в стране, а благодаря иммиграции.
В Израиле официальными языками считаются иврит и арабский. Именно на этих языках говорит большая часть населения Израиля. Но, в связи с тем, что в стране проживает множество выходцев из других стран, в Израиле популярны и имеют распространение такие языки как французский, русский, немецкий, испанский.
Согласно статистическим данным, опубликованным статистическим управлением Израиля в прошлом году, численность населения на май 2011 год составляет 7,8 миллионов человек, из них – 5,8 миллионов евреев, что составляет 75,3 % всех жителей страны, 1,6 – арабы, в процентном соотношении – 20,5%, и 322 тысячи представителей национальных меньшинств, что в процентах составляет 4,2%.
Городское населения Израиля сегодня составляет 92 %. Еще в 1948 году только Тель-Авив был городом, в котором проживало более 100 тысяч человек. Сегодня в Израиле пять городов, в которых проживает более 200 тысяч человек – это Хайфа, Иерусалим, Тель-Авив, Ришон-ле Цион и Ашдод. 28 % жителей страны проживают именно в этих городах Израиля . Общее количество жителей этих пяти городов составляют около 2 миллионов. 44% проживают в городах с населением свыше 100 тысяч человек.
Что касается сельского населения, то всего лишь 8% проживает в сельских населенных пунктах. Если говорить о количестве, то по статистическим данным за 2005 год, в сельской местности проживало около 600 тысяч человек, из них 2%, а это 120 тысяч в кибуцах, израильских коммунах. Интересный факт, то, что в 1948 году проживающих, и рожденных в кибуцах было 6% всего населения страны.
Евреи в Израиле подразделяются на несколько групп: уроженцы страны, их еще называют – цабарим, и выходцы из разных общин, разных этнических групп. Наиболее крупной общиной является община выходцев из стран бывшего СНГ, а также из Румынии, Марокко, Польши.
Среди еврейского населения Израиля – рожденных в стране – цабарим – 65% , то есть 3,6 миллионов человек, а репатриантов – 35%, название группы репатриантов – олим. Только в 2009 году численность израильского коренного населения превысила количество еврейской диаспоры.
Нужно сказать, что русскоязычное население Израиля – выходцы из бывшего СССР составляют немалую часть населения страны. Сегодня это 1,2 миллиона человек, из них 300 тысяч неканонические евреи, то есть прибыли они в страну по Закону о возвращении, но не считаются евреями по канону иудеев Галахе. Большая часть репатриантов из стран бывшего СНГ, русскоговорящих прибыли в Израиль в 90-х годах прошлого столетия.
Что интересно, в некоторых израильских городах русскоговорящее население составляет почти половину всего населения. К таким городам можно отнести Ашдод, Сдерот, Бэер-Шева, Кармиэль.
Второй группой населения страны являются арабы. Сегодня численность арабского населения Израиля составляет 1,4 миллиона человек. В свою очередь арабы разделены на этнографические группы. В Израиле проживает 150 тысяч бедуинов, поселения которых расположены главным образом на юге страны. В Израиле 120 тысяч арабов-христиан, которые проживают в Хайфе, Иерусалиме и Яффо, а также на севере страны.
Самая большая этническая группа арабов, проживающих в Израиле, является группа арабов-суннитов, их на сегодняшний день около 1 миллиона человек. Арабы-сунниты проживают в городах Лод, Тель-Авив, Иерусалим, Яффо, а также их поселения находятся на севере страны и в центральной части Израиля.
К другим этническим группам населения Израиля относятся – друзы, армяне, черкесы и т.д.
В Израиле около 180 тысяч представителей друзов. Они проживают на севере Израиля, в гористой сельской местности. Есть в Иерусалиме и армянский квартал, где проживают армяне, говорящие на арабском языке. Надо сказать, что арабоязычные армяне по статистике Израиля считаются арабами, но по вероисповеданию – христиане. Представители армянской диаспоры проживают в городе-порту Яффо в дружном соседстве с арабами мусульманами и арабами-христианами.
Проживают в Израиле и черкесы. На самом севере страны расположились две деревни – Рехания и Кфар-Кама, где очень компактно живет более 3 тысяч черкесов. Эта группа населения Израиля образовалась после Кавказской войны в 19 веке. Нынешние жители Израиля – черкесы – потомки мухаджиров. В своем быту они до сих пор сохраняют западный диалект адыгейского языка. Сегодня черкесы исповедуют ислам.
Ашкеназы – это евреи, прибывшие в Израиль из стран Восточной, Центральной и Западной Европы, а также из стран Северной Америки. Языком общения данной группы является идиш. Самую большую часть группы ашкеназы составляют репатрианты из России и стран бывшего Союза, а это более 1,5 миллионов человек. Выходцев из Польши и Румынии в Израиле – 250 тысяч.
Сефарды – это евреи, прибывшие в Израиль из Испании и Португалии. Название группы произошло от названия Испании, которое на иврите звучит как Сфарад. Основным языком общения группы людей сефардов – ладино, это один из диалектов староиспанского языка.
Еще в 1948 году в Израиле только Тель–Авив был городом, в котором проживало более 100 тысяч человек. Сегодня таких городов в Израиле 5 – Иерусалим, Хайфа, Ришон ле-Цион, Ашдод – в них проживает 28% жителей всей страны.
Население Израиля
Условно все население страны можно разделить на две части - евреев и арабов. Они переселялись в Эрец-Исраэль в разные времена и эпохи, а еврейская иммиграция (в Израиле говорят: алия , что означает "восхождение") продолжается по сей день и, несомненно, будет продолжаться, поскольку большая часть евреев все еще проживает в странах диаспоры (рассеяния).
Во время экскурсий гиды быстро научат вас отличать еврейские поселения от арабских. Независимо от минаретов, национальной одежды и всего такого, их внешний облик и впрямь невозможно перепутать. Хотя бы потому, что у всех арабских домов - плоские крыши, которые часто кажутся не завершенными (традиционно принято оставлять опцию для надстройки следующего этажа). Причем, среди скромных хижин вы увидите немало роскошных особняков, ничем не уступающих виллам в респектабельных еврейских кварталах.
Еврейское население Израиля, составляющее 75,9 процента (десять лет назад эта цифра была выше – 82%), подразделяется на группы по странам исхода. В Земле Обетованной они обрели не только свое государство, но и возродили древний язык – иврит, объединяющий их в единый народ.
Примерно, половину еврейского населения страны составляют ашкеназы
– евреи из Восточной, Центральной и большей части Западной Европы, Северной Америки, Южной Африки и Австралии. Их языком был идиш или язык страны проживания. Ашкеназские евреи начали переезжать в Эрец-Исраэль с XVII века во времена Оттоманской империи и селились в четырех святых городах: Иерусалиме, Хевроне, Тверии и Цфате. В момент образования Государства Израиль ашкеназы составляли около 85% еврейского населения, но в 50-е годы массовая репатриация евреев из арабских стран значительно снизила этот процент, и только алия 90-х из бывшего СССР привела баланс к сегодняшнему состоянию.
Куда менее многочисленную группу составляют сефарды – евреи из Испании и Португалии (Испания на иврите – Сфарад). Сефарды прибыли в Эрец-Исраэль после изгнания из Испании в XV веке. Язык сефардов – ладино (диалект испанского). К сефардам относят и выходцев из стран Северной Африки: Марокко, Алжира и Туниса, которые говорят на одном из диалектов арабского языка.
Внешний облик темнокожих израильтян часто вызывает недоумение у туристов. Не надо забывать, что полноправными жителями страны могут стать не только евреи по происхождению, но и те, кто исповедует иудаизм. Гиды любят рассказывать о жителях одной русской деревни, давным-давно перебравшихся сюда из средней полосы России и до сих пор сохраняющих свои обычаи и привычный жизненный уклад.
К весьма обширной группе еврейского населения относятся восточные евреи , приехавшие в страну из разных арабских государств. Их предки когда-то были угнаны в вавилонский плен и укоренились в местах своего изгнания. У многих до сих пор сохранился арамейский язык (например, у евреев из Курдистана).
Почти в полном составе в Израиль переехали еврейские общины Йемена и Ирака. Из Ирана, Бухары, горных районов Кавказа и Афганистана приехали персидские евреи. После создания Государства Израиль в страну прибыли почти все курдские евреи, проживавшие в северном Ираке, южных районах Турции и на северо-западе Ирана (территория бывшей Ассирии). Часть евреев переехала из Индии и Эфиопии.
Почти четверть населения Израиля составляют те, кого называют израильскими арабами . На самом деле это ряд общин (и не только арабских), говорящих на арабском языке, с разным образом жизни, традициями и историей. Есть среди них приверженцы христианства, но в подавляющем большинстве они – мусульмане, прибывшие из соседних арабских стран и осевшие здесь в различные исторические эпохи. Мы подробно останавливаемся на этом, чтобы развеять часто бытующие среди туристов представления об израильских арабах, как о неком "местном населении" (вроде американских индейцев), угнетаемом еврейскими поработителями.
Арабы захватили Эрец-Исраэль в первой половине VII века, тогда же начался процесс "исламизации" и "арабизации" местного населения. В средние века за 250 лет правления крестоносцев здесь осело немало европейцев, выходцев из Германии, Австрии, Англии, Франции, Италии: воины, паломники, торговцы, а то и просто бедный люд, искавший за морем лучшей жизни. После падения власти крестоносцев они приняли ислам и стали частью населения страны.
Переселились в Землю Обетованную и воевавшие с крестоносцами мамлюки – египетские наемные воины, в основном, арабского происхождения, вывезенные из Средней Азии и Кавказа. Позднее, когда Эрец-Исраэль был под властью Оттоманской империи, состав переселенцев стал еще более пестрым: боснийцы, албанцы, болгары, сербы, абхазцы, бедуины, курды…
Интенсивное перемещение арабов в Эрец-Исраэль продолжилось в XIX веке с возникновением первых еврейских поселений. Особый размах оно приобрело в период британского мандата, когда иммиграция арабов в страну ничем не была ограничена и порой превышала еврейскую алию.
Израильские арабы – полноправные граждане современного Израиля. Арабский язык является вторым государственным языком страны, избранные арабским населением депутаты представляют его интересы в Кнессете. В стране функционирует мусульманское духовенство и мусульманский суд, под эгидой Министерства религий строятся новые и реставрируются старые мечети. Исламские праздники официально признаны не рабочими днями для мусульман. Израильское радио и телевидение транслирует передачи на арабском языке. Основы ислама преподаются в государственных арабских школах.
Правда, есть одно ограничение: арабы, на всякий случай, освобождены от воинской повинности.
Примерно, 10% арабского мусульманского населения составляют бедуины – кочевые и полукочевые племена, живущие в пустынях Негев, Арава, в Иудейской пустыне и в Галилее. С ними вам непременно предстоит встретиться во время путешествия: кофепитие в бедуинской палатке и катание на верблюдах – распространенные туристские аттракции. На самом деле, сейчас уже не так много бедуинов, предпочитающих жить в палатках из верблюжей шерсти и бесконечно слоняться по пустыне вдали от цивилизации. Часть уже осела в деревнях, наряду с традиционным скотоводством занимается земледелием и ремеслами. Впрочем, разведение верблюдов тоже весьма прибыльное занятие: каждый стоит тысячи долларов, что дает возможность хозяевам приобрести более современные средства передвижения. Часто можно увидеть у бедуинской палатки вполне современный джип, на котором глава семьи только что приехал из города.
Правда, мы наблюдали и другую картину: пустующие поселки, выстроенные специально для бедуинов, но так толком и не заселенные современными кочевниками. Вековую "охоту к перемене мест" не просто преодолеть.
В поселках Нижней и Верхней Галилеи проживают черкесы – мусульмане-сунниты, пришедшие с Кавказа. Они прибыли в Палестину в конце XIX века во времена правления турок. Черкесы считаются умелыми и храбрыми воинами и, вероятно, поэтому право служить в Армии Обороны Израиля им доверено с первых дней существования государства.
Обособленной группой населения являются друзы . Основная их масса проживает в Ливане и Сирии, но часть обосновалась на севере Израиля, в горах Галилеи, в горном массиве Кармель и на Голанских высотах. Их тайная религия возникла в начале XI века в Египте и привела к отделению друзов от ислама. За это друзы постоянно подвергались гонениям, что и вынудило их селиться в труднодоступных горных районах.
О религии друзов до сих пор известно немного. Они верят в единого бога и считают, что он последовательно воплощается в семи праведниках: Адаме, Ное, Аврааме, Моисее, Иисусе, Мухаммеде и Мухаммад ибн Исмаиле. Последний был фатимидским халифом, жившим в начале XI века. Каждый из семи праведников дополняет учение, которое открыли людям его предшественники. Друзы верят в переселение душ. Полигамия у них запрещена. Браки возможны лишь внутри религиозной группы, членом которой можно только родиться.
В одной из "северных" экскурсий посещение друзской деревни входит в программу. Гиды подробно расскажут вам о нравах и традициях этого необычного народа, пригласят в дом, где гостеприимные хозяева устраивают мини-шоу для туристов, демонстрируют им старинные методы выпечки лепешек и другие любопытные вещи. Говорят друзы по-арабски и на иврите. Надежные воины, они несут обязательную воинскую повинность.
Среди израильтян, исповедающих христианство (а таковых чуть более двух процентов населения), арабы составляют абсолютное большинство. Говорят они по-арабски, а по обычаям и внешнему виду тоже почти не отличаются от арабов-мусульман. При посещении Назарета во время экскурсии по христианской Галилее вы окажетесь в чисто арабском городе (евреи проживают в другой его части, именуемой Нацерет-Иллит) и сами убедитесь в этом.
Христиане Израиля принадлежат к четырем основным церквам: католической, православной, монофиситской и протестантской. Самая большая из них - католическая церковь, к которой относится целый ряд восточных церквей, признающих главенство Папы.
Вторая по величине - православная церковь, внутри которой выделяется греческая, возглавляемая Патриархом. К православной церкви относится также основанная в 1874-м году русская духовная миссия Московской патриархии во главе с Архимандритом.
Монофиситская церковь насчитывает всего несколько тысяч прихожан. Она представлена в Израиле армянской апостольской церковью. К ней относятся также копты, сирийцы-яковиты и эфиопы.
Меньше всего среди израильских христиан приверженцев протестантской церкви, но они тоже присутствуют.
К христианской религии государство относится с не меньшим почтением, чем к исламу. Израиль признает автономию во внутренних делах христианских общин, которая распространяется на управление святыми местами, находящимися в их владении, на школьное образование для христианских детей, на судопроизводство. Воскресные дни и христианские праздники официально признаны не рабочими для христиан Израиля.
Разумеется, в Израиле немало людей, не относящихся ни к одной из религиозных конфессий, что весьма характерно, например, для репатриантов из бывшего Союза, воспитанных в рамках коммунистической идеологии. А из наших соотечественников в Израиле состоит едва ли ни шестая часть населения.
Первые несколько лет новых репатриантов называют олим ходашим . Для них существует различные льготы, которые помогают (правда, с каждым годом все в меньшей степени) выдержать самый сложный период привыкания к новым жизненным обстоятельствам. Но главная задача каждого олима – освоить иврит, без уверенных знаний которого, практически, невозможно построить новую жизнь.
Прожив в стране лет 12-15, граждане Израиля переходят в категорию ватиким . Обычно к этому времени они уже твердо стоят на ногах, получают местное образование, приличную работу, обзаводятся основными элементами житейского благополучия (квартира, машина и пр.). Единственное, что им не доступно по определению – это стать сабром . Так называют лишь уроженцев страны, не знавших других Отечеств.
С прошлого Дня Независимости население Израиля выросло на 162 тысячи человек – на 2%. Родилось 176 тысяч младенцев и умерло 44 тысячи человек. За год в страну репатриировалось 32 тысячи обладающих правом на репатриацию.
Темпы прироста еврейского населения страны по-прежнему отстают от аналогичных показателей среди арабского населения. В минувшем году эти показатели со-ставили соответственно 1,8% и 2,2%.
Мужчин и женщин в стране, примерно, поровну, разница составляет десятые доли процента. Средняя продолжительность жизни за последние годы заметно не изме-нилась. У мужчин она составляет 79,9 лет, у женщин - 83,6 года. За последние 35 лет средняя продолжительность жизни выросла на 8,7 лет, что свидетельствует, в том числе, и о высоком уровне израильского здравоохранения.
В настоящее время около 75% жителей Израиля являются местными уроженцами, в то время как в 1948 году этот показатель составлял 35%.
Около 1.500.000 израильтян говорят по-русски и приехали из стран бывшего СССР.
Если в 1948 году в стране был только один город (Тель-Авив) с населением свыше 100 тысяч человек, то сегодня таких 14, а шесть городов – Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа, Ришон-ле-Цион, Петах-Тиква, Ашдод – насчитывают более 200 тысяч жителей.
16,5% граждан Израиля проживают в Тель-Авиве и еще 24% - в центральных округах. На севере проживают 16,5% граждан, на юге – 14%. В Иерусалиме и Хайфе (с пригородами) проживают по 12% населения, а в Иудее и Самарии – около 4%.
Население Израиля – относительно молодо: жители до 14 лет составляют 28,2%, а свыше 65 лет – 10,4%. Людей в возрасте свыше 75 лет – 4,8%.
ЦСБ уточняет, что всего 9% населения Израиля считают себя ортодоксами, 10% - религиозными, 23% - соблюдающими традиции и 43% - светскими людьми.
Израиль на протяжении всего времени, как магнит притягивал к себе сначала завоевателей, теперь и иммигрантов. Независимость страна обрела в 1948 году, на тот период численность населения была около 800 тыс., именно это событие дало толчок к возвращению еврейского народа на свою землю. 3 млн. человек из разных стран мира иммигрировало в Израиль. Это глобальное переселение оставило след в формировании культуры, религии, политики и общества.
Население современного Израильского государства составляет около 8 млн. человек (2015 год), и это несмотря на небольшую территорию. Это выглядит так - 76% евреи, 20% - арабы, 4 % - другие национальности. Государственными языками является иврит и арабский. Из-за разнообразия населения широкое распространение имеет английский, русский, французский, испанский, немецкий, эфиопский языки.
Численность с каждым годом имеет положительную динамику, в основном это происходит из-за иммиграции, но и демографический показатель с каждым годом растет, в 2000 году коэффициент был равен 2,4, эти данные превосходят ряд стран Европы, рождаемость новых граждан значительно превышает смертность. На 360 новорожденных приходится 100 смертей. В каждой семье в среднем по трое детей, а самые многодетные ортодоксальные евреи, в таких семьях в среднем по шестеро детей.
Возраст
Среди населения Израиля, большое количество молодежи, основная ее часть прибыла в страну по программе возврата. Процент населения старше 65 лет очень низкий. Средняя продолжительность жизни 75 лет для мужчин и 80 лет для женщин, израильтяне приверженцы более здорового питания, они практически не курят и очень мало пьют, ведут активный образ жизни. По половому признаку женского населения больше, чем мужского. Заключение браков у евреев выпадает на более зрелый возраст, лишь среди арабской части 80% девушек до 18 лет выходят замуж. Также за последние 6 лет резко возросло число разводов.
В последние годы все больше граждан страны получают высшее образование, и повышают уже существующий уровень. В 2012 году Израиль назвали второй самой образованной страной мира. Значительное скопление населения в городах, примерно 90%, развита урбанизация. Сельские жители, составляют около 8%, остальная часть проживает в так называемых кибуцах. В Израиле числится 75 крупных городов, наибольшие количество населения в Иерусалиме, Тель-Авиве, Хайфе, Ришон-ле-Ционе, Петах-Тикве. Самую большую плотность - 22тыс. чел./км2 имеет город Бней-Брак. Центр занимает около 40% населения.
Занятость населения
Израильтяне имеют наибольшее число доходов, среди других стран Ближнего Востока, однако 20% населения живут очень бедно. Цены на продукты и жилье очень высокие. Число работающего городского населения Израиля с каждым годом растет, но при этом есть проблемы и с безработицей среди новых репатриантов. Основные сферы деятельности - это медицина, экономика, строительство, промышленность, банковское дело, туризм и сфера обслуживания, ресторанное дело.
Стремительное развитие имеет семейный бизнес. Сельское население Израиля активно развивает натуральное хозяйство, на высоком уровне животноводство, используются современные технологии. Стоит также отметить производство товаров в кибуцах и мошавах. Люди, проживающие в данных общинах, активно ведут сельское хозяйство, получая за это немалые доходы. И это при том, что выращивается все в очень сложных климатических условия.
Политические взгляды населения Израиля
Опросы показали, что население активно интересуется политической жизнью страны. Мнения по поводу выполнения правительством своей работы, разделились почти поровну. Число возмущенных большинство со стороны ортодоксальных евреев, молодежи и арабов. Молодежь высказывается против экономической политики государства, которая не дает нормально развиваться и добиваться поставленных целей. Арабов же возмущает дискриминация в обществе, в большинстве случаем среди арабского населения возникает проблема безработицы, даже высококлассные специалисты с трудом находят работу.
Религиозные взгляды населения
Основными вероисповеданиями в Израиле является иудаизм, ислам и христианство. Каждый житель в праве самостоятельно выбрать вероисповедание. 75% жителей Израиля исповедывают иудаизм, 17% - ислам, 2% - христианство, оставшиеся проценты не отнесены ни к одной из конфессий. Иудаизм до сегодняшнего времени не признан государственной религией из-за постоянных споров. Священные писания - Талмуд и Библия, толкования которых имеет огромное влияние на формирования культурных, общественных и политических и бытовых норм у еврейского населения. Есть даже вузы, в которых на изучение Талмуда отводится главенствующая роль. Ислам создал свое движение, активно развивает его в таких направлениях: национальном, социальном и религиозном. Христиане в Израиле относятся к основным церквям: католическая, православная, протестантская, монофиситская.
Евреи
Евреи - это единственный этнос, который в течении 2000 тыс. лет не имел своей земли, но при этом смог сберечь свой язык, культуру и традиции и достояние. Долгое время еврейский народ был гоним отовсюду, был как бы оторван от земли. Еврейское население делится на несколько групп: коренное или цабарим их 65% и репатрианты (олимы) их 35%. В 2009 году количество коренных жителей Израиля превысило число еврейской диаспоры.
Демографы рассматривают также такой термин как «расширенное еврейское общество». В него входят евреи со всех стран мира, которые имеют еврейские корни. Для самой страны, это понятие включает все население Израиля и граждан по программе возвращения. Количество такого населения равна 80 %, в эти проценты входят, сами евреи, а также другие национальности (в основном украинцы и русские), которые заключили брачный союз с евреями, дети и внуки, рожденные в таких семьях, не являющиеся евреями по праву Галаха. После провозглашения «Закона о возвращении», в страну вернулись более 3 млн. репатриантов, Израиль открыл свои двери для всех евреев мира. С каждым годом эта цифра растет. Ежедневно в страну приезжает от 150 репатриантов. Данный закон не распространяется на лиц, которые проявляли нетерпимость и агрессию к еврейской нации.
В плане религии можно выделить такие группы - ультраортодоксальные евреи (хасиды) их в стране около 10%, светские израильтяне - 50%, ортодоксальные - 13%, и те кто чтят традиции их 27%. Ультраортодоксальные и ортодоксальные евреи чаще не работают и не платят налогов, они только ежедневно молятся и учатся в религиозных школах. Живут на пособие, которое выплачивает государство на рождение детей. Но есть и такие, которые в более зрелом возрасте активно преуспевают на строительном рынке, в финансовой области и в обработке бриллиантов. Придерживаются учения Торы, по закону каждый ортодокс должен соблюдать минимум 613 правил. Также сохранились порядок в ношении одежды для мужчин - это черный и белый цвет, натуральные ткани, в плане прически - это локоны. Женщины носят закрытую одежду и бреют головы, чтоб тем самым не привлекать других мужчин. Ортодоксы нечистоплотны, районы которые они населяют не ухожены, в домах антисанитария.
Группы репатриантов
Репатрианты также делятся на группы. Выделяют 2 группы - это ашкеназы, так называют евреев, которые прибыли из Европы и Америки, а также Австралии. Язык общения - идиш. Или зависит от страны, из которой прибыли. Вторая группа это сефарды - евреи, которые раньше жили в Испании и Португалии и переселились в Палестину в средние века, также переселенцы из Марокко, Алжира. Язык общения этой группы староиспанский диалект - ладино и арабский язык. Еще одна немаленькая категория - это восточные евреи, они приехали из арабских стран. Почти все общины евреев Ирака, Ирана, Афганистана, горного Кавказа переехали в Израиль. Евреи из разных стран не имеют общего внешнего вида, они все абсолютно разные, встречаются и темнокожие евреи.
Постоянное военное противостояние дало толчок к созданию армии. Все население Израиля военнообязано, исключение - ортодоксальные евреи, репатрианты, мужчины по состоянию здоровья, ученики религиозных школ. Еврейские женщины также служат в армии, исключение составляют лишь те, кто вышел замуж до начала призыва или по состоянию здоровья.
Арабы
Израильские Арабы - второе по численности население, также делится на группы, эта группа населения за последнее время значительно увеличилась. Это бедуины-кочевники, разводят верблюдов в пустынных районах, занимаются земледелием и различными ремеслами, их количество около 150 тыс., населяют преимущественно юг государства.
Арабы-христиане их проживает 120 тыс., это в основном горожане Иерусалима и Хайфы. Больше всего арабов-суннитов примерно 1млн человек. Живут они в городах Тель-Авив, Яффо. Арабы — невоеннообязанная часть населения и свободны от налогообложения, у них есть свой суд и духовенство, арабские праздники признаны правительством нерабочими днями. Арабская молодежь все чаще эмигрирует из Израиля, процент рождаемости также снижается, исключением являются арабы-бедуины.
Этнические меньшинства
Этнические меньшинства: самаритяне, караимы, армяне, черкесы и друзы, общее количество такого населения около 200 тыс. Надо заметить, что это в большей мере сельское население, которого расположилось в северных горных местностях страны.
Черкесы заняли свое место на севере в деревнях Кфах-Кама, Рехания - это горная местность. Общая численность 3тыс. человек. Община черкесов появилась после Кавказкой войны в 19 веке. Исповедуют ислам. Армяне населяют в так называемом армянском районе в Иерусалиме, язык общения арабский, но вероисповедание - христианство.
Самаритяне - этническая группа, проживающая в городах Шхем и Холон. Язык общения в основном иврит, древнееврейский (самаритянское письмо), также арабский. Вероисповедание близкое к иудаизму. Общая численность примерно 720 человек, за последние годы община самаритян значительно сократилась.
Друзы очень схожи с арабами-мусульманами, но считаются отдельной религиозной общиной. Друзы ведут хозяйство, занимаются ремеслами, молодое поколение активно принимает участие в жизни израильского сообщества, внесли неоценимый вклад в создание государства, многие служат в армии. Также друзы имеют свою систему образования.
Караимы - маленькая этническая группа, верой исповедания, которой является иудаизм, отрицают караимы только учение Талмуда. Населяют город Рамле и прилегающие территории. Все этнические меньшинства хранят и почитают свои традиции.
Сирийские христиане - это марониты, арамеи, ассирийцы. Маронитское сообщество насчитывает около 7000 человек, населяют районы Хайфы, Иерусалима. В основном это семьи, которые проживали раньше в Палестине. В 2014 году Израиль признал общину арамеев, их количество достигает 600 человек. Количество ассирийцев около 1000 человек, проживают в Иерусалиме, разговаривают на арамейском наречии.
Русскоязычная диаспора
В Израиле очень большая русскоязычная диаспора, в основном это переселенцы из бывших стран Советского Союза - Украины, России, в шутку его называют 16 республикой союза. Насчитывает она 1 млн. человек, это практически 15% населения. Основное переселение произошло в 80-90 годы 20 века. Сейчас же поток русскоязычного населения значительно сократился, не больше 20 тыс. человек в год. В основном представители диаспоры - это евреи. Русских около 70 тыс. человек. Русские евреи сыграли значимую роль в сионистском движении. После 1970 года активно развивали хозяйственную и научную сферу жизни. Они живут своей отдельной общественной и культурной жизнью, но и активно принимают участие в политической жизни страны.
Культурная жизнь израильтян
Это творческий коктейль, в котором смешались частички всех национальностей земли обетованной. Еврейская культура уникальна по своему, она не похожа ни на одну из известных. Евреи живут по своему календарю и отмечают свои праздники, отдавая дань традициям, чтят и уважают их.
Самые значимые праздники для евреев - это еврейский новый год Рош-Ха-Шана, Песах (как Пасха для христиан), Ханука, День Независимости, Судный День (Йом-Кипур). Шаббат - суббота, является священным днем, ортодоксальные евреи в этот день не работают, жизнь как будто замирает. Магазины и общественный транспорт также прекращают свою деятельность. Исключение составляют арабские и русские магазинчики и кафе.
На высоком уровне развито кино и театр, музыка и танцы, спорт, есть большое количество музеев и священных мест. Евреи не представляют своей жизни без книг. Арабская культура также вносит свой колорит в общий ансамбль. Самая известная культура друзов и бедуинов-кочевников (бедуинская ассоциация). Арабы также активно развивают театр, поэзию, музыку, литературу. Проводятся дни арабского языка.
Кухня Израиля
Кухне Израиля также можно отвести отдельное место, она многолика, как и его население, в ней сочетается арабская, ашкеназская, сефардская кухни. Согласно правилам, готовят кошерную пищу. Овощи и фрукты можно есть все, из мяса - в почете баранина, телятина и птица. Изобилен и рыбный стол, этому способствует морское соседство. Рыбу можно есть ту, у которой есть чешуя и жабры, креветки в эту группу не входят. Интересная особенность - мужчины в Израиле готовят лучше женщин.
Проблемы израильского общества
Основной весомой проблемой внутри израильского общества является разжигание межрасовой ненависти, как не странно происходит это уже с раннего возраста. Постоянные конфликты на фоне религии, территории и экономического аспекта возникают между светскими евреями и ортодоксами. Как не печально, но сам еврейский народ вносит раскол в современное израильское государство.
Борьба между религиями и светским миром набирает катастрофические обороты. Арабо-израильский конфликт имеет давнюю историю и не исчерпан до сих пор, мимолетные перемирия и переговоры, не дают результатов. Это вооруженное противостояние между Израилем и Палестиной. В нем страдает мирное население обеих сторон. Главной причиной конфликта была борьба за собственную территорию, и образования отдельного государства. Также разные религиозные взгляды сторон.
Иммигранты, беженцы и их численность
Немалую долю составляют иммигранты, в момент последних подсчетов их количество составляло 250 тыс. В основном это разнорабочие в сфере сельского хозяйства и строительства, прибывшие по трудовой визе из Румынии, Китая, Филиппин. Среди иммигрантов немало и нелегалов из стран Африки примерно 45 тыс. человек. Около 200 человек в статусе беженцев из Боснии и Косово получили гражданство и право на постоянно проживание не территории Израиля. Для таких граждан правительство выделяет средства для строительства маленьких городков в самых малозаселенных частях Израиля, в основном это район пустыни Негев.
Из всего вышеизложенного, можно сделать простой вывод - в ближайшие годы число населения Израиля будет стремительно расти и достигнет 10 млн. Если экономическая обстановка в стране останется в целом благоприятной, то поток репатриантов также не уменьшится. В плане демографической политике, правительству необходимо улучшить безопасность граждан в стране, ввести ряд законов, которые бы придерживали межрасовую агрессию, укрепить оборону границ. Все это даст уверенную и крепкую платформу для последующих поколений и веру в счастливое будущее Израильского государства.
Сообщается также, что население Израиля увеличилось на 168 тысяч человек (2 %) ; темпы прироста населения страны в последнее десятилетие практически не изменились. В 2018 году в Израиле родилось 185 тысяча детей, умерло 45 тысяч человек. 81 % роста населения страны приходится на естественный прирост, ещё 19 % - на репатриацию и иммиграцию .
По религиозным конфессиям население Израиля распределяется следующим образом: иудеи - 6 млн 446 тыс. (в эту категорию автоматически записываются все евреи), 1 млн 524 тыс. - мусульмане, 168 тыс. - христиане и 139 тыс. - друзы .
Среди еврейского населения страны 75 % составляют рождённые в Израиле (цабарим , сабры), из них примерно половина являются первым поколением родившихся в Израиле. Более четверти еврейского населения - репатрианты (олим ). Из проживающих в Израиле евреев 44 % считают себя светскими, 36 % - соблюдают традиции, 20 % - религиозные (в том числе 9 % ультраортодоксов - «харедим »). Помимо постоянного населения в стране проживают около 183 тыс. иностранцев .
С 2000 по 2016 год доля еврейского населения уменьшилась на 3,1 %, а мусульман - увеличилась на 2,2 %. Доля остальных увеличилась на 0,9 % .
Согласно статистическим данным , первая перепись населения в Израиле в ноябре 1948 года зарегистрировала следующие показатели:
Центральное статистическое бюро Израиля выделяет следующие группы населения :
Еврейское население страны не является единым в культурном отношении вследствие того, что более четверти евреев являются репатриантами в первом поколении. В Израиле принято разделять население на уроженцев страны (цабарим , сабры) и репатриантов (олим ), а также выделять среди уроженцев страны выходцев из различных общин. Наиболее крупными являются общины выходцев из СССР, Марокко, Румынии и Польши. На 2016 год среди евреев, проживающих в Израиле, 75 % (4 млн 935 тыс.) родились в Израиле, из них 2 млн 929 тыс. представляли второе или более поколение в Израиле, и 25 % (1 млн 511 тыс.) были репатриантами .
В 2009 году впервые за 2000 лет численность еврейского населения Израиля превысила численность евреев в диаспоре .
Евреи из СССР играли важную роль в сионистском движении и в создании Израиля , а после 1970 года приняли значительное участие в развитии науки и хозяйства Израиля. Сегодня русскоязычные евреи составляют 20 % еврейского населения Израиля и 15 % всего населения страны.
Доля репатриантов из бывшего СССР, поселившихся в Израиле после 1990 года, в некоторых городах (например, Ашкелон , Бат-Ям и Нагария) составляет более 20% населения , а в Сдероте почти половину населения города.
Израильские демографы выделяют также такое понятие как «расширенное еврейское население». В это понятие для других стран входят все члены семей, в которых хотя бы одно лицо входит в «ядро» еврейского населения . Для Израиля в «расширенное еврейское население» входит всё еврейское население страны и лица, которые получили гражданство согласно «Закону о возвращении » . По переписи населения 2008 года, «расширенное еврейское население» составляло около 80 % населения страны , включая, кроме собственно евреев, также людей других этнических корней (главным образом, это русские , украинцы и выходцы из других республик бывшего СССР), состоящие в браке с евреями, а также дети и внуки от таких браков, не всегда являющиеся евреями согласно иудейскому каноническому праву Галахе .
Арабы-христиане проживают в основном на севере страны, а также в городах Хайфа , Иерусалим и Яффа . Основные поселения друзов Израиля находятся в Галилее и на хребте Кармель ; на Голанских Высотах проживает около 20 тыс. друзов.
Среди арабского населения иногда выделяют в качестве субэтнической группы бедуинов , большинство из которых проживают в Негеве и некоторое количество в Галилее - 270 тысяч на 2008 год .
К арабскому населению в Израиле причисляют также израильских черкесов и ливанцев. Черкесы проживают в двух деревнях на севере страны (Кфар-Кама и Рехания) - около 3 тысяч человек , они являются потомками мухаджиров после Кавказской войны , и сохраняют в быту один из западных диалектов адыгского языка . Ливанцы - около 2600 человек бывших бойцов Армии Южного Ливана и населения, бежавшего вместе с ними после выхода Израиля из Ливана в 2000 году.
Армяне-христиане, проживающие в армянском квартале Старого города Иерусалима и в старинном городе Яффе , в соседстве с арабами-христианами и арабами-мусульманами.
В 2016 году самостоятельной этнической группой были официально признаны арамеи, общая численность которых оценивается в 133 тыс. человек .
С основания государства Израиль в страну приехало 3,2 млн человек. С 2002 года, после спада волны репатриантов из бывшего СССР, уровень репатриации напоминает уровень 80-х годов - от 9 до 20 тыс. в год.
В 2018 году в Израиль репатриировалось 28 тыс. человек, из которых 31,5 % прибыли из России, 19,6 % из Украины, 8 % из Франции и 7,9 % из США. Наибольшее число новоприбывших поселилось в Иерусалиме. Медианный возраст репатрианта - 32,7 лет, доля людей, учившихся свыше 12 лет, среди тех, кто старше 25 лет - 79 %. [ ]
В 2016 году кроме репатриантов в страну въехало 4200 реэмигрантов .
На конец 2017 года в Израиле по примерным оценкам находились около 166 тысяч иностранных рабочих и около 95 тысяч нелегальные мигрантов (в основном из Эритреи - 71 % и Судана - 20 %, а также Украины, Грузии, Молдавии и др.). [ ]
Прибывшие в 2016 году рабочие иммигранты (53 тысяч человек) распределяются по странам следующим образом: из стран бывшего СССР (Украина , Молдавия , Узбекистан) - 27 %, Таиланд - 16 % , Филиппины - 13 % , Индия - 11 % , Шри-Ланка - 5 %, Китай - 5 %, Турция - 4 %, Непал - 2 %, Румыния - 2 %.
В 2016 году по округам Израиля население распределялось следующим образом :
Около 399 тыс. граждан Израиля проживают в израильских поселениях в Иудее и Самарии , таких как города Ариэль , Бейтар-Илит , Маале-Адумим , Модиин-Илит и более мелкие населённые пункты. Некоторые еврейские поселения, такие как Хеврон и Гуш-Эцион , существовали ещё до образования государства и были заново заселены евреями после Шестидневной войны (1967) . 7800 человек проживали в секторе Газа до их принудительного выселения в 2005 году .
Кроме того, на 2016 год 22 тыс. израильтян жили на Голанских высотах ; 201 тыс. человек жило в Восточном Иерусалиме . Общая численность израильтян, живущих вне признанных границ Израиля превышает 510 тыс. человек [ ] .
По данным на 2016 год, в Израиле имелось 15 городов с населением более 100 000 человек. 2 723 тысяч (31,5 % населения) израильтян жили в восьми крупнейших городах с населением свыше 200 000 человек (Иерусалим , Тель-Авив , Хайфа , в Иудее и Самарии) - 391 чел./км²; плотность населения в 2000 году составляла 288 чел./км².
На 2015 год, самая высокая плотность населения в Тель-Авивском округе (7957 чел./км²). Так же относительно высокая плотность в Иерусалимском округе (1620 чел./км²) и Центральном округе (1600 чел./км²). Самая низкая плотность населения - в пустынном Южном округе - 85 чел./км². Среди городов с населением свыше 100 тыс. человек самая высокая плотность населения в Бней-Браке - 24 870 чел./км². Плотность населения в Тель-Авиве - 8358 чел./км², в Иерусалиме - 6887 чел./км².
На конец 2018 года население Израиля составляло 8 миллионов 972 тысяч жителей .
По прогнозу Центрального статистического бюро Израиля от 2016 года, население страны к 2020 году составит 9,467 миллионов человек, к 2025 - 10,477 миллионов человек и к 2035 году - 12,783 миллионов человек .
На каждых 984 мужчин приходится 1000 женщин. Количество мужчин превышает количество женщин для всех возрастных групп менее 35 лет; в возрастной группе 35-44 приходится 956 мужчин на 1000 женщин, на возраст 75 и выше приходится 704 мужчины на 1000 женщин .
Количество браков и разводов на 1000 человек составляло (на 2012 год): 6,4 и 1,7, соответственно. В 1990 году уровень браков составлял 7 на 1000, а разводов 1,2 на 1000. Количество браков в Израиле снижается с 1990-х для арабов-мусульман и с 1970-х для всех остальных групп населения, количество разводов увеличивается с начала 1970-х. Браки имеют тенденцию откладываться на более поздний возраст, за последние 20 лет возраст первого брака увеличился на 1,2-3,2 лет для разных групп населения; средний возраст первого брака для мужчин - 31,5, для женщин - 28,5. К 45 годам 146 мужчин и 135 женщин из тысячи остаются холостяками (среди евреев) .
Ежегодно около 3000 арабских девочек выходят замуж в возрасте до 18 лет. Из них, более одной тысяче не исполнилось 17 лет. 82 % браков до 17 лет в Израиле приходятся на арабский сектор .
В 2016 году в Израиле родилось 181 405 младенцев и умерло 44 185 человек. Рождаемость составляла 21,2 рождений на 1000 человек, смертность - 5,2 смертей на 1000; соответствующие цифры на 1995-1999 - 21,4 и 6,2.
В 2017 году лишь 5,3% еврейских женщин рожали ребёнка без указания имени отца.
Младенческая смертность по состоянию на 2015 год - 3,1 смертей на 1000 живорожденных (по сравнению с 6,3 в период 1995-1999). Ожидаемая продолжительность жизни при рождении составляла 80,1 лет для мужчин и 84,1 лет для женщины . По продолжительности жизни Израиль занимает 12-е место в мире, по уровню детской смертности - одно из последних. Материнская смертность составляла 5 смертей на 100 000 живорожденных (по состоянию на 2015 год)
Численность еврейского народа в мире достигла 14 310 000 человек. 54% еврейского населения планеты живет сегодня за пределами Израиля, только 46% - на исторической родине. 98% евреев сосредоточены в 17 странах мира (включая Израиль). Вот где, согласно данным израильского Министерства по делам диаспоры, сегодня существуют самые крупные еврейские общины:
Среди стран американского континента больше всего евреев живут в США – 5.700.000,
Канада - 385 000
Мексика – 67 000
Панама – 10 000
Аргентина – 230 000
Уругвай – 17 000
Чили – 18 000
Самая большая община в Европе – 485 000 евреев – проживает во Франции.
Великобритания - 270 000
Испания – 30 000
Швейцария – 19 000
Италия - 28 000
Германия – 100 000
Бельгия – 30 000
Голландия – 29 900
Швеция – 15 000
Венгрия – 47 000
Россия - 186 000
Украина – 63 000
Беларусь – 11 000
Турция - 17 000
Австралия - 112 000
Южная Африка – 70 000.
Конечно, это не весь список, еврейские общины сегодня существуют и во многих других странах.
На 01.01 2016 года число евреев в мире составляла 14,5 миллиона человек, что до сих пор меньше показателей 1939 года (16,6 миллиона). При этом за 70 послевоенных лет еврейское население на планете Земля росло со скоростью 0,33% в год.
При этом численность евреев в диаспоре уменьшилась более чем на четверть по сравнению с 1948 годом. На момент провозглашения независимости в 1948 в Израиле проживало 606 тысяч человек.
В 1948-1952 годах, когда евреи получили возможность свободно въезжать в Израиль, еврейское население страны увеличилось с 600 тысяч до 1,5 миллионов человек. А на 01.01.2016 года в Израиле проживало 6,5 миллионов евреев, что составляет 44% общей численности еврейского населения.
Численность еврейского населения в Израиле росла в 2014-2015 годах в среднем на 1,9% в год. За 5 лет (2010-15 гг.) число евреев в Израиле выросло на 9,2%, а в диаспоре оно уменьшилось на 0,5%.
С 1990 по 2015 год евреев в диаспоре стало меньше на 10%, в то время как в Израиле их стало больше на 60%. При сохранении нынешней тенденции численность евреев в Израиле сравняется с численностью еврейской диаспоры к 2026 году.
Помимо еврейского населения Израиля, другой крупнейшей по численности общиной является еврейская община США. Причем, если данные по численности населения Израиля точны, то численность еврейского населения США, впрочем, как и любой другой общины, является оценочными.
Сейчас в США проживают 5,3 миллиона взрослых евреев (из них 5% родились в СССР). 1,3 миллиона еврейских детей в США получают хотя бы частичное еврейское образование.
35% американских евреев принадлежат к реформистскому течению в иудаизме. 18% - к консервативному, а 10% - ортодоксы. 30% американских евреев считают себя иудеями, но не ассоциируют себя с каким-либо религиозным течением. А 22% американских евреев являются атеистами разной степени убежденности.
Если же исходить из израильского «Закона о Возвращении», согласно которому «Каждый, у которого бабушка или дедушка евреи, имеет право на поучение израильского гражданства», то право на возвращение на свою историческую родину в Израиль имеет не менее 9-ти миллионов граждан США.
Не менее 90% американских евреев является ашкеназами. В Израиле же принято считать, что число ашкеназов и сефардов в стране примерно равно. Точно посчитать это вряд ли возможно, так как браки между ашкеназами и сефардами являются повседневным явлением.
В Израиле проживает порядка 130 000 репатриантов из Эфиопии – как евреев, так и членов их семей, а также т. н. «фалашмура», то есть потомков крестившихся эфиопских евреев. Мужчины-эфиопы в смешанные браки практически не вступают. Каждая пятая женщина-эфиопка вступает в смешанный брак (с евреями-гражданами Израиля не эфиопского происхождения).
Эфиопские районы — Кирьят-Нордау в Нетании, Кирьят-Моше в Реховоте и Рамат-Элиягу в Ришон ле-Ционе.
Суммарный коэффициент рождаемости (СКР) у американских евреев - 2,1 ребенка на одну женщину. Но это как раз та самая средняя температура по Соединенным Штатам. Потому что ортодоксов, у которых в США в среднем 4,1 ребенка в семье, насчитывается в этой стране полмиллиона человек. У остальных же американских евреев в семье в среднем 1,8 ребенка на одну женщину.
Причем две трети американских евреев, не придерживающихся религиозных традиций, вступают межнациональные браки.
Большинство американских религиозных евреев живет в Нью-Йорке. А в Нью-Йорке, главным образом, в Бруклине: в Уильямсберге, Бедфорде - Стайвесанте, Краун-Хайтсе и Боро-Парке. Бруклинские хасидские общины растут очень быстрыми темпами. В религиозных еврейских семьях принято иметь по 5-10 детей.
В Нью-Йорке живёт самая большая община бухарских евреев после израильской (50 тысяч человек). Они живут компактно в районе Куинс. В районе бухарских евреев расположена улица Сергея Довлатова (Sergei Dovlatov way).
Что же касается Израиля, то в 2014 году 75% евреев Израиля были «сабрами» - то есть родившимися в Израиле. За 2014 год население страны увеличилось на 162 тысячи человек (2%). За это время в Израиле родилось 176 тысяч человек, умерли 44 тысячи человек, и приехали 32 тысячи новых репатриантов.
По данным бюро статистики, в 2016 году впервые в истории Еврейского Государства сравнялась рождаемость среди еврейских и арабских женщин. Рождаемость в обоих секторах составляет 3,13 ребёнка на женщину.
В Израиле в 2014 году было 14 городов с населением более 100 000 человек, а в шести из них жителей свыше 200 тысяч. Это Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа, Ришон ле-Цион, Ашдод и Петах-Тиква.
В Израиле имеется 5 городских агломераций помимо большого Тель-Авива, которую называют «Гуш Дан».
5 фактически сросшихся в один город имеющих самостоятельный статус населенных пунктов это:
1. Район Шфела (города Нес-Циона, Реховот, Ришон-ле-Цион, Беэр-Яаков и Явне);
2. Район Шарон (Рамат-ха-Шарон, Герцлия, Раанана, Кфар-Саба и Ход-ха-Шарон) - кстати, самый престижный район страны;
3. Пригороды Хайфы - «Крайот» (Кирьят-Моцкин, Кирьят-Бялик, Кирьят-Хаим и Кирьят-Ям);
4. Агломерация на юге Хайфского округа (Зихрон-Яаков, Пардес-Хана-Каркур, Хариш и Ор-Акива).
5. Иерусалим и окрестности.
В 1969-1988 годах в Израиль из СССР приехало 174 тысяч репатриантов. Плюс к этому по состоянию на 1 марта 2015 года израильским гражданством обладали порядка 860 тысяч человек в возрасте 18 лет и старше, родившихся в бывшем СССР и прибывших в Израиль на ПМЖ в 1989 – 2014 годах. В данном случае речь идет только о гражданах Израиля, получивших израильское гражданство согласно «Закону о Возвращении».
Кроме того, ежегодно израильское гражданство получают 5 тысяч человек как вступившие в брак с гражданами Израиля. В подавляющем большинстве это граждане (вернее гражданки) России, Украины и Белоруссии.
Кроме евреев в Израиле проживают национальные меньшинства. К примеру, христиане. 161.000 израильтян (2% от населения) исповедуют христианство. 80% из них арабы-христиане. В Нацрате (Назарете) — их около 22,4 тысяч человек, в Хайфе — 14,6 тысяч, в Иерусалиме — 11,9 тысяч, в Шфараме — 9,6 тысячи.
Помимо христиан в Израиле проживают друзы, порядка 150 тысяч. Но самыми многочисленными национальными меньшинствами в Израиле являются мусульмане разных национальностей (бедуины и палестинцы). Их общая численность приближается к полутора миллионам. Они проживают компактно в восточном Иерусалиме (более 300 тысяч человек), к также в арабских городах на севере Израиля: Сахнин, Бак-эль-Гарбия, Ум-эль-Фахкм, арабская часть Назарета и другие, более мелкие.
В Хайфе, Лоде и Яффо проживают значительные арабские общины, хотя подавляющее большинство населения этих городов — евреи.
На юге Израиля проживает порядка 150 тысяч бедуинов. 60 тысяч в главном бедуинском городе Рахате, а так же небольших бедуинских поселения, главным образов вокруг Беэр-Шевы.
Интересно отметить, что 2013 году суммарный коэффициент рождаемости женщин-мусульманок составлял 3,4 ребенка на одну женщину, по сравнению с 4,7 ребенка на одну женщину в 2000 году.
Соответственно, сокращаются и темпы роста мусульманского населения страны в целом: с 3,8% в 2000 году до 2,4% в 2013 году. Самые высокие темпы прироста населения наблюдаются у бедуинов, численность которых приближается к 200 тысячам. Рост рождаемости у евреев составил 1,7%, у друзов 1,5% и у христиан - 1.6%. Живущие главным образом на севере страны палестинцы по своему демографическому поведению так же стремительно приближаются к стандартам еврейского населения.
Рождаемость в еврейских семьях в Израиле растет, а в среде израильских арабов - снижается. По данным Центрального бюро статистики, в 2013 году в Израиле общий показатель рождаемости вырос на 0,2 процента (всего родилось 171 207 младенцев). В еврейском секторе в минувшем году родилось 127 409 детей, что на 1,3% больше, чем в 2012 (125 409). А в семьях, исповедующих ислам, родилось 34 766 детей, что на 5,5% меньше по сравнению с 2012 (36 766).
В целом же, в 2013 году среди израильских арабов родилось 39 028 ребенка, что на 3,5% ниже, чем в 2012 году, когда появилось 40 433 младенцев. В арабских семьях христианского вероисповедания в 2013 году на свет появилось 2 602 ребенка, в друзском секторе — 2 350 детей.
В среднем 21 из каждых 1000 еврейских женщин родила в 2013 году. В 2000 году эта цифра составляла 18,3 на 1000. Средняя рождаемость среди арабских женщин, напротив, упала до самого низкого уровня за все время наблюдения: 24,8 на 1000, по сравнению с пиком в 35 рожениц на 1000 женщин в том же 2000 году.
Доля возрастной группы населения «0-14» лет у евреев выросла с 25,8% от всего еврейского населения в 2000 году до 27,2% в 2015 году. Доля той же возрастной группы у арабов Израиля уменьшилась с 41% в 2000 году до 34% в 2015 году.
Уровень рождаемости в светских еврейских семьях составляет в среднем два ребенка, в национально-религиозном лагере — 4,3, в ультрарелигиозной среде — 6,5.
Еще один, на мой взгляд, любопытный факт. В Иудее и Самарии проживают 60 тысяч поселенцев-граждан Соединенных Штатов Америки, что составляет 15% от их общего числа. Это при том, что всего в Израиле проживают 170 тысяч репатриантов из США. Каждый десятый американский поселенец в Иудее и Самарии - кандидат наук.
Средняя продолжительность жизни женщин в Израиле по данным на 2012-й год — 83,6 года, мужчин — 79,9 лет.
В Израиле постоянно находится порядка 50.000 иностранных рабочих, занятых в области оказания помощи больным и престарелым. Большинство таких работниц приезжают с Филиппин. Имеется также меняющееся число граждан Таиланда занятых в сельском хозяйстве и граждан Китая и других стран, занятых в строительстве.
Кроме того, право на работу, главным образом в строительстве и сельском хозяйстве, получают десятки тысяч жителей территорий. Но их число постоянно меняется. И они не живут в Израиле, а утром приезжают на работу, а вечером уезжают домой.
Беженцев Израиль в принципе не принимает. Беженцы в Израиле: 250 вьетнамцев в прибывшие в страну семидесятые годы 20-го века, сотня боснийцев в 1993 году, 112 албанских мусульман в 1999 году и 6000 христиан-ливанцев в 2000 году.
Но в стране проживает примерно 300 тысяч нелегальных иммигрантов (не считая нелегалов - жителей территорий).
За свою недолгую историю Израиля было пять лет, когда эмиграция из страны была больше, чем репатриация. Это было в 1954-м, 1976-м, 1982-м и 1986-87 годах.
В последние годы число эмигрантов (человек, не пребывавший в Израиле на протяжении года, но до этого проживший в стране непрерывно более 90 дней) из Израиля составляет 0,7 человека на каждую тысячу жителей - это рекордно низкий показатель для стран OECD.
В 2000 году этот коэффициент составлял для Израиля 3,8 человека на каждую тысячу жителей, для Швейцарии он был равен 6,9, для Украины - 10,5 человека. На 01.01.2014 г 680 тысяч израильских граждан, евреев и арабов (которые, кстати, составляют примерно треть эмигрантского потока), постоянно живут за рубежом.
Из них 280 тысяч родились в Израиле, а 400 тысяч получили израильское гражданство по «Закону о Возвращении». Примерно 300 000 эмигрантов из Израиля проживает в США. Из них 64% - евреи.
Данные уточняются.
