Kizhi eng go'zal orol, Kareliyadagi Onega ko'lida joylashgan.
Qadim zamonlardan beri ochiq va aholi yashaydigan Kiji oroli ulkan arxitektura muzeyidir.
Qadim zamonlardan beri Kizhi o'z hunarmandchiligi bilan mashhur edi. Bir paytlar bu yerda ijodkorlar, shoirlar yashab, o‘z mahoratini avloddan-avlodga yetkazgan. Aynan shu yerda Ilya Muromets va Vladimir Qizil Quyosh haqidagi dostonlar yaratilgan...
Orolga birinchi qadam tashlab, havodan nafas olgach, siz yorqin antiklik va cheksiz erkinlik ruhini his qila boshlaysiz.
Bir vaqtlar orolda 14 qishloq bo'lgan, ammo faqat ikkitasi saqlanib qolgan - Yamka va Vasilyevo. Biri sharqiy sohilda Onega ko'li, ikkinchisi uning g'arbiy qirg'og'ida.
Qishloqlar bir nechta uylardan iborat, ammo bu butun mamlakat bo'ylab sayyohlarning ajoyib landshaftlar va g'ayrioddiy go'zalliklarga qoyil qolish uchun butun yil davomida bu erga kelishlariga to'sqinlik qilmaydi. go'zal obidalar arxitektura
Kizhiga ekskursiyalar Petrozavodskdan Meteorada va uning bir qismi sifatida o'tkaziladi daryo kruizlari.
Ammo orolda ko'p vaqtingiz yo'q, Valaam oroliga tashrif buyurganingizdan ko'ra kamroq.
Shuning uchun, siz o'zingizning ustuvorliklaringizni belgilashingiz kerak: nima qiziqarli, nimani ko'rish kerak, qanday diqqatga sazovor joylarga tashrif buyurish va ko'rish kerak.
Ehtimol, eng muhim diqqatga sazovor joy Transfiguratsiya cherkovi(1714). Cherkov bitta tirnoqsiz qurilgan bo'lib, yigirma ikkita zarhal gumbazga ega bo'lib, uning qush ko'rinishi ibodatxonani orolning boshqa me'moriy yodgorliklaridan ajratib turadi. Ma'bad shunday yaratilganki, to'rtta asosiy nuqtadagi kesmalar bilan birgalikda xoch hosil qiladi.
Qurbongoh gʻarbga qaragan, sharqiy tomonida esa ulkan ayvonli oshxona bor, uning manzarasi yanada goʻzal. Qishloqlar, bo'g'ozlar, aholi punktlari ko'rish uchun ochiq.
Ma'badning ichki bezaklari o'chmas tinchlik tuyg'usini yaratadi. Ichkarida to'rt qavatli va 102 ta piktogramma bilan qoplangan qurbongoh bor va butun makon tinch va sof nur bilan to'ldirilgan.
Yana bir go'zal ma'bad - Shafoat cherkovi(1764). Ma'bad yog'ochdan yasalgan va to'qqizta gumbazli, g'ayrioddiy shakl bu ma'badga engillik va havodorlikni beradi. Ma'badning tashqi tomoni yog'och ustunlar bilan bezatilgan.
Albatta, Shafoat cherkovi Transfiguratsiya cherkovidan pastroq va uni to'ldiruvchidir.
Ichki bezatish juda oddiy.
Birinchi ikonostaz tarix davomida yo'qolgan. Hozirgi ikonostaz 1950 yilda ma'badni qayta tiklash paytida qilingan.
Darhol e'tiborni tortadigan uchinchi diqqatga sazovor joy Lazarning tirilishi cherkovi.
An'anaga ko'ra, bu ma'bad 1391 yilda vafot etgan rohib Lazar tomonidan qurilgan.
Ular, shuningdek, u Novgorod episkopi Muqaddas Vasiliy Muhtaramning Lazarga ko'rinishi tufayli qurilganligini aytishadi.
Keyinchalik bu ma'bad Murom monastirining birinchi binosiga aylandi.
Monastirning qurilishi Bibliyadagi Lazarning Baytaniyadan tirilishi haqidagi voqeaga bag'ishlangan va shu bilan odamlarning Iso Masihga bo'lgan ishonchini mustahkamlaydi.
Orasida mahalliy aholi Ma'badning kasalliklarni davolovchi kuchga ega ekanligi haqida mish-mishlar mavjud. Rohib Lazar avliyo deb e'lon qilindi va uning ibodatxonasi barcha mamlakatlardan kelgan imonlilar uchun ziyoratgohga aylandi.
Chapel bir vaqtlar Lelikozero qishlog'ining diqqatga sazovor joyi bo'lgan, ammo 1961 yilda u Kiji oroliga ko'chirilgan.
Chapel juda chiroyli ko'rinadi.
U uch qismdan iborat bo'lib, g'arbdan sharqqa cho'zilgan to'rtburchaklar shaklida taqdim etilgan.
Shimol tomondan ibodatxonaga vestibyul ulangan, derazasi g'arbga qaragan.
Cherkov yaqinidagi ba'zi joylarda siz qo'shaloq tomni ko'rishingiz mumkin, bir tom ikkinchisidan paydo bo'lib, me'morning mahorati va mahorati bilan tomoshabinlarni hayratda qoldiradi. Kirish yo'lagining tepasida ajoyib chodir bilan tugaydigan ajoyib qo'ng'iroq minorasini ko'rish mumkin.
Cherkovning tashqi tomoni olmos va doiralar bilan o'yilgan sochiqlar bilan bezatilgan. Tom yopish taxtasi qizil rangga ega va tepalik shaklida tugaydi.
Cherkovning ichida "osmon" bor.
Uning markazida Temperant Masihning ikonasi, perimetrida esa ota-bobolari joylashgan. To'rt burchakda xushxabarchilarning suratlari bor.
Orolni o'rganayotganda, sizning nigohingiz albatta tushadi Chodir qo'ng'iroq minorasi, 1863 yilda eski qo'ng'iroq minorasi o'rnida qurilgan.
1874 yilda qo'ng'iroq minorasi qayta qurildi, chunki sakkizburchakni tugatish mumkin emas edi.
Qo'ng'iroq minorasi sakkizburchakdagi to'rtburchakka o'xshaydi. Sakkizburchak tepasida qo'ng'iroqxona va to'qqizta ustun ko'tariladi, ular chodirni qo'llab-quvvatlaydigan gumbaz bilan tugaydi. Shimoldan janubgacha bo'lgan to'rtburchak katta yoyli o'tish joyi bilan kesilgan.
Qo'ng'iroq minorasining ichki qismi ark shaklida yasalgan to'rtta deraza va sakkiz burchakli devordagi katta deraza bilan yoritilgan.
Uni qog'ozda qanday tasvirlamasligingizdan qat'i nazar, uni tushunish uchun uni ko'rishingiz kerak.
Kizhi... ular shunday.
Devorning nusxasi 1959 yilda saqlanib qolgan istehkomlarga o'xshab qayta tiklangan.
Qadimgi ibodatxonalardan tashqari, Kizhi orolida boshqalar ham bor qiziqarli joylar.
Bu har xil tegirmonlar, qadimiy kulbalar va omborlar.
Ular butun mintaqadan yig'ilib, qayta tiklash uchun orol muzeyiga keltiriladi.
Shunga o'xshash binolar orasida ajralib turadigan narsa Oshevnevning uyi.
U Oshevnevo qishlog'idan olib kelingan va inqilobdan oldin Kareliya uylarining ko'rinishiga ega. Bu katta, ikki qavatli bino bo'lib, turli platbands va o'ymakorlik bilan bezatilgan.
Qo'shimcha binoga misol - ombor, Ko‘kqo‘yla qishlog‘idan olib kelingan.
Oshevnevo qishlog'idan orolga olib kelingan Svetelka bizga mahalliy dehqonlarning hayoti haqida gapirib beradi.
Sizningcha, oddiy hayot qiziq emasmi? Siz noto'g'risiz ... :)
Va bu erda yog'och shamol tegirmoni, Volkostrovdan Kizhi oroliga olib kelingan. Kareliyada endi bunday tegirmonlar yo'q.
Ammo Kizhi nafaqat o'zining yodgorliklari bilan mashhur.
Orolning tabiati shunchalik hayratlanarliki, bunday ulug'vorlikdan ko'zingizni uzib bo'lmaydi.
Orolga yaqinlashib, siz orol topografiyasining ajoyib konturlarini, qirg'oq bo'ylab siyrak o'rmon chizig'ini ko'rishingiz mumkin, uzoqdan o'tloqlar ko'rinadi, quyoshning porlashi ko'l to'lqinlarida o'ynaydi.
Svir va Oq dengiz-Boltiq kanalida to'g'onlar tashkil etilishi bilan ko'plab qishloqlar suv ostida qoldi. Kareliyaning noyob merosini saqlab qolish uchun Kizhi muzey-qo'riqxonasi tashkil etildi.
Muzeyda mintaqaning tub xalqlari hayotidan hikoya qiluvchi 50 mingga yaqin turli ashyolar mavjud.
Orolda sayyohlar qadimgi kunlarda qanday qilib marvarid sirg'alarini to'qishganini, ayollar jangchilarni kashta tikishini, o'yinchoqlar yasaganini va boshqa ko'p narsalarni ko'rishlari mumkin.
Yarim asrdan beri Kizhi oroli noyob muzey, Kareliyaning barcha tarixiy va me'moriy yodgorliklarini saqlab qolishga intilish.
Kizhi doimiy ravishda rivojlanmoqda.
Nafaqat yangi ko'rgazmalar ochilmoqda, balki diqqat interaktivlikka o'tmoqda: hunarmandchilik do'konlari va ustaxonalar, u erda siz master-klass o'tkazishingiz va qiziqarli Kareliya o'yinchog'ini o'zingiz qilishingiz mumkin.
Spektakllarda ishtirok eting (lekin omadingiz bo'lsa, ular "ba'zi bayramlarda" tashkil etiladi.
Qanday bo'lmasin, siz Kizhidagi har bir daqiqani qadrlashingiz kerak. Bu yerda mehmonxona yo‘q va siz 2 yoki 3 kun turar joy bilan borolmaysiz.
Albatta, siz Kareliyaga oddiy sayohatni sotib olishingiz mumkin - materikdagi mehmonxonada qoling va har kuni Kizhiga tashrif buyuring.
Ammo bu juda mantiqiy emas: Kareliyada ko'rishga arziydigan boshqa qiziqarli joylar ham bor: xuddi shu Marcial Waters, Ruskeala. Kivach sharsharasi va hatto Solovki shahriga sayohat (bu Kizhidan unchalik uzoq emas).
Ekskursiya jadvali sayohatni boy va qiziqarli qilish uchun bir xilda tuzilishi kerak.
Nega Kizhi?
Nima uchun Kiji ular Kareliya bo'ylab yodgorliklarni olib kela boshlagan joyga aylandi?
Kizhi Pogost - bu boy edi ma'muriy markaz chor Rossiyasiga qaytdi. Bu erda hayot Buyuk Pyotrdan oldin ham qizg'in edi.
Boy mis zavodlari eng noyob cherkovlarni qurish uchun pul berishi mumkin edi. Olonets va Petrozavodsk qurol zavodlariga ruda yubordilar.
Sanoatlashtirish Kareliya qishloqlarini qonga to'ldirdi, odamlar shaharlarga ko'chib o'tdi.
Biroq, tarix izi Kizhi Pogost orqali shunchalik kuchli o'tdiki, daryo kruizlari yo'lida boshqa shunga o'xshash joy yo'q edi.
Ehtimol, Kareliyaning eng mashhur diqqatga sazovor joyi - bu noyob me'moriy ansamblga ega Kizhi oroli. Bu orol Onega ko'lining shimoliy qismida joylashgan. Uning uzunligi 7 km, kengligi turli joylarda 0,5 dan 1,5 km gacha. 1966 yilda bu erda Kiji davlat tarixiy-arxitektura muzeyi tashkil etilgan. Endi u butun dunyoga mashhur. Bu yerga nafaqat Rossiyadan, balki dunyoning boshqa davlatlaridan ham sayyohlar yog‘och me’morchilik durdonalarini tomosha qilish uchun kelishadi. Petrozavodsk va Sankt-Peterburgdan muntazam ravishda ekskursiyalar tashkil etiladi. 1990 yilda Kiji orolidagi muzey ro'yxatga kirdi Jahon merosi YuNESKO, 1993 yilda esa alohida qimmatli ob'ektlar davlat kodeksiga kiritilgan madaniy meros Rossiya xalqlari. 2011 yilda Kizhi muzeyi unvonni oldi eng yaxshi muzey Rossiya. Shunday qilib, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bu nafaqat Kareliya, balki butun mamlakatning "marvaridlari". Kizhi muzeyida muntazam ravishda turli xalq festivallari va boshqa tadbirlar o'tkaziladi.
Qiziqarli fakt, "Kizhi" so'zini talaffuz qilishda urg'u birinchi va ikkinchi bo'g'inlarga beriladi. Bundan tashqari, Kareliyada birinchi variant tez-tez ishlatiladi va Rossiyaning boshqa mintaqalarida umumiy qabul qilingan variant ikkinchi bo'g'inga urg'u beriladi.
Kizhi orolining nomi kareliyalik "kizhat" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, uni "o'yinlar" deb tarjima qilish mumkin. 10-asrda Novgoroddan kelgan ko'chmanchilar shimolning qattiq erlarini o'zlashtira boshladilar, ular erni o'zlashtirish, baliq ovlash va chorvachilik bilan shug'ullanishni boshladilar. Aynan Novgorodiyaliklar zamonaviy Kijanlarning ajdodlari. 15-asrda Novgorod Moskva davlatiga qo'shildi va u bilan birga Kiji erlari ham qo'shildi. Kizhi Pogost haqidagi birinchi hujjatli film taxminan o'sha vaqtga to'g'ri keladi. Bu erda "pogost" so'zi bir-biriga bog'langan bir nechta qishloqlarni anglatadi. Maʼmuriy va diniy markaz Kiji orolida joylashgan edi.
O'sha kunlarda bu erda diniy binolar mavjud edi. Dehqon tartibsizliklari tarixdan ma'lum. Gap shundaki, 17-asrda. Onega ko'lida temir eritish zavodlari qurilgan va bu korxonalarga ko'plab kareliyalik dehqonlar biriktirilgan. Ammo o'z ishlari bilan shug'ullanishga odatlangan erkinlikni sevuvchi shimolliklar isyon ko'tarishdi. Tarixda ikkita keng tarqalgan g'alayon mavjud bo'lib, ularning ikkalasi ham shafqatsizlarcha bostirilgan. 1697 yilda kuchli momaqaldiroq paytida yashin urishi natijasida yong'in chiqdi. Ko'plab binolar vayron bo'lgan. Biroz vaqt o'tgach, ularni qayta tiklash boshlandi.
Xo'sh, nima uchun Kizhi muzeyi butun dunyodan sayyohlarni o'ziga jalb qiladi? U qanday ob'ektlarni o'z ichiga oladi? Bu yerda noyob me'moriy ansambl - yog'och me'morchiligining ajoyib namunasi mavjud. Birinchidan, 18-19-asrlarga oid ikkita yog'och cherkov va qo'ng'iroq minorasi mavjud bo'lib, ular dastlab bu erda joylashgan. Ular qurilgach, duradgorlik san’ati o‘zining yuksak cho‘qqisiga chiqdi. Asta-sekin yog'och binolar tosh binolarga o'rnini bosayotgani aniq. Kizhi shahridagi cherkovlar Rossiya shimolidagi an'anaviy yog'och me'morchiligining ajoyib namunasidir. Bundan tashqari, muzey tashkil etilgandan so'ng, bu erga Kareliyaning turli mintaqalaridan bir qator boshqa binolar keltirildi. Shuni ham ta'kidlash kerak go'zal tabiat, bu barcha ulug'vorlikni o'rab turgan.
Kizhi orolidagi yana bir bino - Shafoat cherkovi (yoki Bokira qizning shafoat cherkovi). Bu "qish" deb ataladigan (ya'ni isitiladigan) ma'bad. U 1764 yilda qurilgan. Uning yaratuvchilari qiyin vazifaga duch kelishdi - axir, yaqin atrofda yangi qurilgan ma'bad uyg'un bo'lishi kerak bo'lgan ajoyib Transfiguratsiya cherkovi edi. Va u mukammal tarzda amalga oshirildi. Shafoat cherkovi Transfiguratsiya cherkovining buyukligini da'vo qilmaydi, balki faqat uni to'ldiradi. Uning tomi to'qqizta gumbaz bilan qoplangan - bitta markaziy, yana sakkizta gumbaz bilan o'ralgan.
Dastlab orolda joylashgan va muzey tashkil etilganda bu erga ko'chirilmagan uchinchi ob'ekt - chodirli qo'ng'iroq minorasi. U 1863 yilda eski vayron bo'lgan qo'ng'iroq minorasi o'rnida qurilgan. U ikkita yog'och uydan iborat: pastki qismi tetraedral ramka bo'lib, unga kichikroq sakkizburchak o'rnatilgan. Tepasida qo'ng'iroq ohangi, tepasida esa chodir bor. Chodirli qo'ng'iroq minorasi yuqorida tavsiflangan cherkovlarni mukammal ravishda to'ldiradi.
Shuningdek, Kizhi orolida 20-asrda bu erga ko'chirilgan bir nechta binolar mavjud. muzey ochilishidan bir necha yil oldin. Birinchidan, Lazarning tirilishi cherkovi. Bu Kareliyada saqlanib qolgan eng qadimgi tuzilma. Afsonaga ko'ra, ko'p asrlar oldin muhtaram rohib Lazar Onega ko'lining sharqiy qirg'og'ida Murom monastiriga asos solgan. Shuningdek, u monastirning birinchi binosi bo'lgan cherkovni qurdi. U Injil qahramoni - Baytaniyadagi Lazar nomi bilan atalgan, uning mo''jizaviy tirilishi Yangi Ahdda Yuhanno tomonidan tasvirlangan. Bu cherkov monastirning asosiy yodgorligi bo'lib, u jiddiy kasalliklarni engillashtiradi deb ishonilgan. Sovet hokimiyati yillarida Murom monastiri o'rnida qishloq xo'jaligi kommunasi tashkil etildi. 1959 yilda Lazarning tirilishi cherkovi demontaj qilindi va Kijiga ko'chirildi. 1960 yilda u qayta tiklandi. 16—18-asrlarga oid 17 ikonaning ikonostazasi saqlanib qolgan.
1961 yilda Archangel Mayklning cherkovi, shu jumladan qo'ng'iroq minorasi Kiji oroliga olib kelingan. Ilgari u Lelikozero qishlog'ida joylashgan edi.
Shuningdek, Kiji orolida siz 1928 yilda qurilgan shamol tegirmonini ko'rishingiz mumkin. 1976 yilda u qayta tiklandi. Tegirmon bugungi kunda ham ishlamoqda. Tana vertikal shaftaga o'rnatiladi, shuning uchun uni shamol yo'nalishi bo'yicha aylantirish mumkin. Sakkizta qanot gorizontal milga o'rnatilgan.
1 79
Rossiyada bu haqda bilmagan kattalar uchun ma'lumotli odamni topish qiyin Kizhi oroli. Bu YuNESKOning jahon madaniy qadriyatlari ro'yxatiga kiritilgan ajoyib yog'och me'morchilik yodgorligi ekanligini hamma biladi.
Pravoslav nasroniylar Onega ko'lidagi orolning yog'och cherkovlari bilan, ehtimol Rossiya shimolidagi eng muqaddas joy ekanligiga ishonishadi.
Tilshunoslar shimoliy xalqlardan qaysi biri Kiji oroliga nom bergani haqida bahslashmoqda - Vepsianlar yoki Finlar. Bu nimani anglatishi ham aniq emas. Vepsi versiyasiga ko'ra, orolning nomi "kizh", ya'ni "mox" so'zidan kelib chiqqan. Haqiqatan ham, bu joylarda mox etarli darajada ko'p!
Kizhi arxitektura ansambli. 1900 atrofida
Ammo o'sha Vepsianlarning yana bir so'zi bor - "kizi", ya'ni "o'yinlar, xalq bayramlari". Muxoliflarning fikricha, orol finlar yoki ularga o'xshash chud, merya yoki kareliyaliklar tomonidan nomlangan. Va aslida, u ilgari Kizha-saari deb nomlangan, bu yana "o'yinlar oroli" deb tarjima qilingan. Ammo bu xalq bayramlarini anglatmaydi, balki muqaddas o'rmonlarda va muqaddas qirg'oqlarda Fin-Ugr xudolariga ibodat qilishdir.
Oddiy qilib aytganda, Kija-saari butparastlik dinining markazi edi. Ritual raqslar, qo'shiqlar va qurbonliklar bilan. Qadim zamonlarda - qonli.
Bu rus bo'lmagan er
Orol faqat 11-asrda, Novgorodiyaliklar bu shimoliy erlarga kelganida nisbatan ruscha bo'ldi. Ularning o'zlari, albatta, orolda yashamagan, ammo ular "anneksiya qilingan" aholini qattiq qo'l bilan ushlab turishgan. Kizhi, Onega ko'lining boshqa orollari va bu ko'lning qirg'oqlari singari, Novgorod Respublikasining ma'muriy-hududiy birliklaridan biri - Obonejskaya Pyatina tarkibiga kirgan.
Albatta, Xristian Novgorod yo'qolgan Finno-Ugr qalblariga yangi e'tiqod nurini olib kelishga harakat qildi. Shunday qilib, mahalliy aholi harakat qilishdi muqaddas joy ularning o'yinlari pravoslav cherkovi. Pravoslavlik butparastlar erlariga ana shu ko'zga tashlanmaydigan tarzda kiritilgan.
To'g'ri, bu cherkov qanday bo'lganini hech kim bilmaydi. U yog'ochdan yasalganligi aniq (Kijida tosh bilan yaxshi mos kelmaydi), lekin biz uning qanday ko'rinishini va hozirgi ibodatxonalarga o'xshashligini bilmaymiz. Suvga cho'mgan mahalliy aholi(ehtimol, boshqa joylarda bo'lgani kabi) ular ixtiyoriy ravishda cherkovga borib, butparast xudolarga ham qizg'in ibodat qilishdi. Ya'ni, "kizha" juda uzoq vaqt, hatto 17-asrda ham davom etdi.
Biroq, bu orolning Onega pravoslavlarining tayanchiga aylanishiga to'sqinlik qilmadi. 1478 yilda mustaqil Novgorod Respublikasi qulab tushdi, Moskva knyazlari shimoliy erlarning yangi xo'jayinlariga aylandilar. O'z kuchlarini mustahkamlash uchun 1496 yilda ular Kijini yangi ma'muriy birlik - Spaso-Kijji cherkovining markaziga aylantirdilar.
Endi Kizhi boshqa orollarda va materikda, Unitskaya ko'rfazida va Zaonejskiy yarim orolining butun janubidagi 130 ga yaqin qishloqlarga bo'ysundi.
Mahalliy hokimiyat organlari Kizhiga joylashdilar, bu erda ommaviy yig'ilishlar bo'lib o'tdi, savdo-sotiq olib borildi va sud ishlari hal qilindi. 16-asr oxiridagi ulamo kitoblarida oroldagi 12 qishloq va ikkita yog'och cherkov qayd etilgan: "Onega ko'lidagi Kijidagi Spasskiy cherkovi, qabristonda esa Najotkorning o'zgarishi cherkovi, ikkinchisi - Muqaddas Bokira shafoat cherkovi."
Shuningdek, ikkita cherkov cherkovi bor edi: Velikaya Gubada va Sandal ko'lining Lichni orolida. Ikkala orol cherkovi ilgari butparastlik o'yinlari o'tkazilgan Maryanina tog'ida qurilgan.
Bir afsonaga ko'ra, bir kuni chaqmoq ularni urib, binolarni yoqib yuborgan. Afsona, ehtimol, o'z-o'zidan paydo bo'lmagan. Ma'lumki, Fin-Ugr xalqlari pravoslav cherkovlarida butparastlik marosimlarini o'tkazishga muvaffaq bo'lishgan!
Metropolitenning taqdiri
O'sha paytda Moskvadan Solovetskiy monastirigacha bo'lgan ziyorat yo'li Kiji orqali o'tgan. Ivan Terrible bilan dramatik to'qnashuvi bilan mashhur bo'lgan Metropolitan Filippning (Kolychev) yosh yillari haqidagi afsona ham Kiji bilan bog'liq.
O'zining shimoliy sayohatlari paytida Filipp (o'sha paytda hali metropoliten emas va hatto rohib ham emas) o'zini Jarenskaya qishlog'idagi Sidorko Shanba ismli boy dehqonga ishchi qilib yollagan. Dehqon unga qo‘y boqishni tayinladi. O'sha yili mahalliy aholi ilonlardan qattiq azob chekishdi, ular hatto qishloq yaqinida mol boqishdan ham qo'rqishdi. Bo'lajak avliyo ilonlarni haydab yubordi.
U bo‘rilar o‘ta olmaydigan panjara ham o‘rnatdi. Va bir kuni u ko'l suvidan bir o't baliq tutib, dehqonga olib keldi Pravoslav bayrami. Ammo u kamtarin odam edi va odamlar uni mo''jizalar yaratayotganini aytishganda, u darhol Solovki yo'liga qaytadi.
Yana ikkita afsona Filipp nomi bilan bog'liq - Svyat-navolok va Smol-navolok haqida. Bu bir-biriga qaraydigan ikkita peshtaxta. Biri Kiji orolining janubiy uchida, ikkinchisi Bolshoy Klimenetskiy (Klimetskiy) orolining shimoliy qirg'og'ida. Ularning o'rtasida hech qachon muzlamaydigan bo'g'oz bor.
Afsonaga ko'ra, Kolychev materikga o'tish uchun bo'g'ozga yaqinlashganda, uni soch rangi uchun Smolya laqabli mahalliy aholi olib ketgan. Kolychev turgan burni Svyat-navolok deb atala boshlandi, Smol turgan burni esa Smol-navolokga aylandi. Muzlamaydigan suv chizig'i Muqaddas Salma yoki "muqaddas shuvoq" nomini oldi.
Shafqatsiz podshoh Ivan Dahlizdan aziyat chekkan Filippning nomi Rossiyaning shimolida juda sevilgan. Solovetskiy monastiriga kelgan ziyoratchilar uni asta-sekin muqaddaslik aurasiga ega bo'lgan Kiji oroli bilan bog'lashlari ajablanarli emas.
Bitta tirnoqsiz
17-asrda, Ivan Dahliz hukmronligidan va Qiyinchiliklar davri tugagandan so'ng, orol cherkovlari biroz tanazzulga yuz tutdi. Mahalliy afsonada aytilishicha, ular huvillab qolgan va qulab tusha boshlagan. O‘shanda chaqmoq ularni yerga yoqib yubordi. Biroq, bir asr o'tgach, Buyuk Pyotr ibodatxonalarni tiklashni buyurdi.
1714 yilda Transfiguratsiya cherkovida qurilish boshlandi, lekin endi Maryanina tog'ida emas. Afsonalardan birida aytilishicha, Butrus bu ma'badni shaxsan o'zi yaratgan. Taxminlarga ko'ra, u Kiji yonidan suzib o'tdi, hamma narsa qanchalar bo'sh ekanligini ko'rdi, qirg'oqqa bog'langan va qirg'oq qumida qamish bilan kelajakdagi ma'badning rejasini chizgan.
Boshqa bir afsonada aytilishicha, cherkov loyihasi butunlay duradgor Nestorga tegishli - u cherkovni ham loyihalashtirgan, ham uni o'zi qurgan. Va bitta tirnoqsiz. Qurilish tugagach, Nestor boltani ko'l suviga tashladi va dedi: "Hech kim yo'q edi, hech kim bo'lmaydi". Ya'ni, hech kim ilgari bunaqasini qurmagan, bundan keyin ham hech kim qurmaydi.
Ikkala afsonaning ham tarixiy haqiqat bilan hech qanday umumiyligi yo'q. Va Butrusning Transfiguratsiya cherkovining qurilishiga hech qanday aloqasi yo'q edi va duradgor Nestor yo'q edi. Umuman olganda, Kijida qurilishdan olti yil oldin, xuddi shunday yog'och inshoot Kizhiga juda yaqin joylashgan Anximovo qishlog'ida qurilgan.
Ko'p boshli afsona shimoliy cherkovlar bitta tirnoqsiz qurilgan. Ha, asosiy tuzilmalar qurilish majmuasining qismlari kabi oluklar yordamida bir-biriga bog'langan. Ammo gumbazlardagi yog'och tarozilarni to'g'ri mustahkamlash kerak edi, aks holda gumbazlar "kal" bo'lib, birinchi yilda butun go'zalligini yo'qotgan bo'lar edi. Ular temir pinlar bilan mahkamlangan, ya'ni ular amalda mixlarga o'rnatilgan.
Transfiguratsiya cherkovidan tashqari, Shafoat cherkovi, shuningdek, chodir bilan qoplangan qo'ng'iroq minorasi qurilgan. Ammo Bibi Maryamning shafoat cherkovi yarim asrdan keyin - 1764 yilda qurilgan. Va chodirli qo'ng'iroq minorasi 1863 yilga to'g'ri keladi, eskirgan va yaroqsiz bo'lgan bino o'rnida.
Qadimda cherkov binolari majmuasi yog'och panjara bilan o'ralgan bo'lib, u qal'a devori bo'lib xizmat qilishi kerak edi. To'siq, albatta, omon qolmagan. Bugungi kunda mavjud bo'lgan zamonaviy rekonstruksiyadir.
Biroq, hatto qadim zamonlarda ham to'siq juda oz foyda keltirgan. Kiji bosqinchilariga bu bejiz kerak emas edi. Bu erda hatto shvedlar bilan ham harbiy to'qnashuvlar bo'lmagan. Ammo 1769-1771 yillarda Kiji hukumati bu panjara ortida isyonkor dehqonlardan yashiringan.
Qo'zg'olonni bostirish uchun askarlar jo'natish kerak edi. Ehtimol, bu Kiji aholisining o'z boshliqlariga qarshi yagona jiddiy harakati edi. Asosan, orolda hayot tinch va osoyishta edi.
17-asrdan boshlab orol sanoatchilar tomonidan mis, keyin esa temir eritish uchun ishlab chiqilgan. Vaqt o'tishi bilan Spaso-Kijji cherkovi Kizhi volostiga aylandi. Kizhiga na ikkita rus inqilobi, na ikkita jahon urushi ta'sir ko'rsatmadi.
Kizhi hech qachon portlatilmagan va hech qachon bombardimon qilinmagan. Shunday qilib, yog'och binolar qurilgan paytdan boshlab qanday shaklda bo'lsa, saqlanib qoldi. Shunday qilib, ular hali ham bizning ko'zimizni quvontiradi.
Muzey ostida ochiq havoda Kizhi Onega ko'lidagi orolda joylashgan. Petrozavodsklik sayyohlarni u yerga tezyurar gidrofilli kemalar olib boradi. Sayohat 1 soat 15 daqiqa davom etadi. Ushbu lazzatlanish narxi (borish safari) - 1950 rubl. Va men Yangi Zelandiyada poezdlar qimmat deb o'yladim ...
Ushbu kemalarda har doim chiptalar etishmasligi bilan bog'liq ba'zi muammolar mavjudligini hisobga olib, men sayohatni 20 avgust kuni Estoniya milliy bayramiga to'g'ri keldi, deb belgiladim, bu yil payshanbaga to'g'ri keldi va ertasi kuni men sayohat qildim. Buni hisobga olgan holda dam olish kuni, juma kuni Petrozavodskda bo'lish, ya'ni. ish kunida.
Petrozavodskdagi yirik daryo stantsiyasi ishlamayapti, kemalar uchun chiptalar iskaladagi kichik stendda sotiladi. Men deyarli ochilish marosimiga ertalab soat 8 larda yetib keldim, lekin menga chiptalar taklif qilingan eng erta vaqt atigi 14:15 edi. Aytishlaricha, Meteorlar jadvalida bunday vaqt yo'q edi. Xo'sh, bu shahar bo'ylab yurish uchun vaqt bo'lishini anglatadi.
Belgilangan vaqtda men iskala ustida edim. Odamlar unchalik ko'p emas edi, Meteordagi ko'plab o'rindiqlar bo'sh qoldi va bu kabina kun bo'yi o'sha vaqtga chiptalar taklif qilganiga qaramay. Qiziq, 11:30 va 12:15 uchun barcha chiptalar qayerga ketgan?
Meteorning o'zi haqida bir necha so'z. Uning ichki qismi, aftidan, Sovet davridan beri o'zgarmagan. Ko'pikli o'rindiqlar shunchalik siqilganki, biz deyarli yalang'och metall quvurlarga o'tirishga majbur bo'ldik. Biroq, hojatxona juda yaxshi edi :)
Petrozavodsk qirg'og'i fonida "Meteor"
Meteorada ochiq palubalar yo'q, lekin salonning o'rtasida chekish joyi bor edi, undan siz kamera bilan suyanib, o'tayotgan manzaralardan nimanidir suratga olishingiz mumkin edi. Aynan shu erdan men orolga chiqishdan oldin Kiji cherkovini suratga olishga muvaffaq bo'ldim.
Ha, va smartfonimdagi iGo-dan foydalanib, men Meteorning o'rtacha tezligini o'lchashga muvaffaq bo'ldim - taxminan 57 km/soat.
Kijidagi daryo iskalasi
Shunday qilib, keling, birinchi navbatda, Nevskiydagi Harbiy kitoblar uyida bir kun oldin sotib olgan "Poliglot" nashriyotining "Rossiya shimoli" qo'llanmasida Kiji haqida nima yozganini o'qib chiqamiz:
Kizhi oroli (uzunligi 7 km, kengligi - 1,5 dan 0,5 km gacha) Zaonej yarim orolining janubida Kizhi skerries deb nomlangan go'zal orollar klasteri orasida joylashgan. Qadim zamonlardan beri orol o'rmonlar bilan emas, balki haydaladigan erlar va pichanzorlar bilan qoplangan. Kizhi skerrilari va Zaonejye janubida qadim zamonlardan beri yashab kelgan, buni o'rta va so'nggi tosh davriga oid ko'plab arxeologik yodgorliklar tasdiqlaydi. Taxminan 9-6,5 ming yil avval bu yerda kavkazlarning sharqiy tarmogʻiga mansub qabilalar, 10-asrda kelganlar yashagan. Novgorodiyaliklar Sami aholisi va butun xalq bilan uchrashdilar. Orolning nomi Kareliya xalqining tilidan olingan - kiza so'zi "o'yin, o'yin-kulgi, raqs" degan ma'noni anglatadi, shuning uchun "Kijji" "o'yinlar oroli" yoki "o'yin-kulgi" deb tarjima qilinishi mumkin.
1478 yilda bu erlar Moskva davlatiga o'tgan vaqtga kelib, aholi allaqachon rus edi, garchi Zaonejye madaniyati o'zining o'ziga xosligi bilan ajralib turdi, slavyan va fin madaniyatlarining uyg'unligini ifodalaydi, mahalliy aholi esa o'zlarini ularning avlodlari deb tan olishgan. boshiga qadar Novgorodiyaliklar. XX asr Zaonejyeda asrlar davomida qadimgi rus ertaklari va dostonlari saqlanib qolgan va og'zaki ravishda avloddan-avlodga o'tib kelgan, shu bilan birga yog'och me'morchiligi va xalq hunarmandchiligi faol rivojlandi.
Kizhi. Pochta varaqasi
Kiji oroli an'anaviy ravishda Janubiy Zaonejye va Unitskaya ko'rfazi qishloqlarining markazi - Spaso-Kijji Pogost, 180 ga yaqin qishloqni o'z ichiga olgan tuman bo'lib, ularning tavsifi birinchi marta 1582-1583 va 20 yil davomida Andrey Pleshcheevning yozuvchi kitobida topilgan. Keyinchalik bu erda "115 tirik qishloq" qayd etilgan va 88 tasi huvillab qolgan. Kizhi cherkovi 30-yillarga qadar atrofdagi dehqonlarni birlashtirdi. XX asr
Qiyinchiliklar davrida cherkov shvedlar va Polsha-Litva qo'shinlari tomonidan vayron qilingan, shuning uchun Shvetsiya bilan tinchlik imzolangandan so'ng, hujumlardan himoya qilish uchun Kiji cherkovi atrofida qal'a qurilgan. Chet el aralashuvi tahdidi faqat Buyuk Pyotr davrining kelishi va Shimoliy urushdagi g'alaba bilan zaiflashdi.
Boshida. XVIII asr Kizhi Pogost dehqonlari yangi temir zavodlariga tayinlandilar, ular soliq to'lash uchun ishlashlari kerak edi, bu hatto kuchli fermer xo'jaliklarini ham vayron qildi. Ikkinchisida qavat. XVIII asr Soliqlarni oshirish toʻgʻrisidagi podsho farmonidan soʻng Zaonejyeda gʻalayonlar toʻlqini koʻtarildi. 1769-1771 yillardagi mashhur Kiji qo'zg'oloni. hukumat kuchlari tomonidan otib tashlangan. Kondopogadagi eng go'zal Taxminan cherkovi isyonchilar qirg'ini qurbonlari uchun o'ziga xos yodgorlik bo'lgan deb ishoniladi.
Ikkinchi Jahon urushi paytida Zaonejye taxminan uch yil Finlyandiya istilosi ostida edi, ammo 1945 yilda Kiji Pogost davlat qo'riqxonasi deb e'lon qilindi va 1951 yilda orolga birinchi me'moriy yodgorlik - dehqon Oshevnevning uyi olib borildi. 1990 yilda Kizhi Pogostning me'moriy ansambli YuNESKOning Jahon madaniy merosi yodgorliklari ro'yxatiga kiritilgan.
Hozirgi kunda qariyb 10 ming gektar maydonni egallagan Kiji tarixiy-me'moriy va etnografik muzey-qo'riqxonasida 14-20-asrlarga oid 87 ta an'anaviy xalq me'morchiligi yodgorliklari, shu jumladan Kiji Pogost ansambli, 26 ta noyob yodgorlik mavjud. arxeologik yodgorliklar, Kiji volostining o'ndan ortiq tarixiy manzilgohlari. Muzeyga har yili Rossiya va chet eldan 170 mingga yaqin sayyoh tashrif buyuradi.
Orolda eksponatlarning joylashuvining sxematik tasviri. Kizhi
(aslida, binolar orasidagi masofalar ancha katta)
kizhi.karelia.ru
To'plamning asosi arxitektura yodgorliklari muzey-qo'riqxona, uning semantik markazi - 22 gumbazli Transfiguratsiya cherkovi, to'qqiz gumbazli Shafoat cherkovi, qo'ng'iroq minorasi va kesilgan yog'och panjaradan iborat Kiji Pogost (XVIII-XIX asrlar) ma'bad ansambli.
Kizhi Pogost
Rabbiyning o'zgarishi cherkovi (1714) Kijidagi eng mashhur bino. Yaratuvchilarning ismlari noma'lum, ammo o'z ishini tugatib, "bunday cherkov bo'lmagan va bo'lmaydi" degan so'zlar bilan ko'lga bolta uloqtirgan usta Nestor haqidagi go'zal afsona juda keng tarqalgan. yog'och me'morchiligining ko'plab yodgorliklariga nisbatan shimol. Birgina tirnoqsiz kesilgan degan yana bir keng tarqalgan e'tiqod ham unchalik ishonchli emas - aspen omochlari (gumbazlarni qoplaydigan tarozilar) mayda mixlar yordamida gumbazlarga biriktirilgan.
Cherkovning balandligi 37 m, strukturaning asosi to'rtta kesikli sakkizburchak bo'lib, bunday tuzilmalar "yigirma ikkita devor" deb ataladi. Sakkizta raqamda yana ikkitasi kichikroq. Bir xillikka yo'l qo'ymaslik va o'ziga xos ritmik naqsh yaratish uchun bo'limlar turli darajada bo'ladi. Binoni chirishdan himoya qilish tizimi ham kam o'ylangan emas, hatto dekorativ elementlar ko'pincha suvni to'kish va havoni to'g'ri ventilyatsiya qilish uchun xizmat qiladi. Ma'badning ichida vertikal hajm o'n olti qirrali shift bilan qoplangan - urush paytida yo'qolgan "osmon", o'yilgan ikonostaz (1770) saqlanib qolgan. U 104 ta piktogrammadan iborat boʻlib, ulardan eng qadimiysi shimoliy piktogrammachilik maktabiga xos boʻlib, 17-asr oxiriga toʻgʻri keladi.
Transfiguratsiya cherkovi
Zaonej ustalarining mukammal asari bo'lgan Transfiguratsiya cherkovi rus yog'och me'morchiligining o'ziga xos "oqqush qo'shig'i" bo'lib, u o'sha paytda o'zining rivojlanish cho'qqisiga chiqdi. U "sovuq" yozgi cherkov sifatida qurilgan va uning yonida, yarim asr o'tgach, Bibi Maryam shafoatining "iliq" hujayra cherkovi qurilgan (1764). Quruvchilar nafaqat alohida bino emas, balki ansamblning uyg'un qismi bo'lgan asar yaratishga muvaffaq bo'lishdi. Shafoat cherkovida hukmron bo'lgan Transfiguratsiya cherkoviga dastlabki "bo'ysunish" ni ko'rish mumkin - to'rtburchakdagi kuchli sakkizburchak, u ulkan chodirni ko'tarib turishi mumkin bo'lgan, kichik, nafis gumbazli kamtarona to'qqiz gumbazli gumbaz bilan qoplangan; yuqoriga qarab kengaygan siluet ansamblning asosiy binosining yuqoriga qaragan piramidasini ta'kidlaydi. Biroq, ba'zi tadqiqotchilar Shafoat cherkovi dastlab chodir cherkovi sifatida qurilgan deb hisoblashadi. Hozirgi vaqtda 17-19-asrlarning 44 ta piktogrammasi bo'lgan to'rt qavatli ikonostaz qayta tiklandi. Kirish zalida "Kiji pravoslav cherkovining tarixi" ko'rgazmasi mavjud.
Kizhi Pogostning qo'ng'iroq minorasi (1863) rus yog'och me'morchiligi tanazzulga yuz tutgan bir paytda qurilgan va shunga qaramay, an'anaga yot bo'lgan soddaligi va tafsilotlariga qaramay, bino hayratlanarli darajada uyg'unlik bilan ansamblga aralashgan. Sxema an'anaviy - sakkizta to'rtta. Yog'och uyning uchdan ikki qismi bo'lgan og'ir to'rtburchak kultni biluvchilarni hayratda qoldiradi. yog'och binolar nomutanosibligi tufayli u Transfiguratsiya cherkovining yon devorlarining balandligiga va Shafoat cherkovining to'rtburchagi balandligiga ko'tarilganligini payqash mumkin, bu uchta binoning birligini yana bir bor ta'kidlaydi. Hozirda Kizhi Pogost qo'ng'iroq minorasida qo'ng'iroq chalinish uchun masofadan boshqarish pulti o'rnatilgan. Masofadan boshqarish pultidagi kulonda 12 ta qo'ng'iroq bor (9 ta qadimgi va 3 ta zamonaviy).
Transfiguratsiya cherkovi, qo'ng'iroq minorasi va Bibi Maryamning shafoat cherkovi
20-asrning o'rtalariga kelib. Cherkov hovlisi devoridan faqat tosh tizma qolgan edi. Asl devorning tashqi ko'rinishi restavratorlar tomonidan 18-asrdagi gravyuralar yordamida tiklangan. N. Ozeretskovskiyning "Ladoga va Onega ko'llariga sayohat" kitobida. Qayta qurish loyihasi Vodlozerskiy-Ilyinskiy qabristonining saqlanib qolgan devoriga, shuningdek Pochezerskiy qabristoniga asoslangan edi. Arxangelsk viloyati. Zamonaviy panjara baland tosh to'siq bo'lib, uning ustiga qatorlar bilan bog'langan kuchli loglardan yasalgan devor yotqizilgan. Devorning tepasida gable taxta tomi bor. Devorning gʻarbiy burchagida tom bilan qoplangan kichik minora – epancha joylashgan. Shimoldan va sharqdan cherkov hovlisiga ochiq eshikli eshiklar olib boradi. G'arbiy devordagi markaziy kirish ikki tomondan umumiy tom ostidagi ikkita yog'och bino bilan cheklangan. Yog'och panjara 1959 yilda me'mor A. Opolovnikov loyihasi bo'yicha rekonstruksiya qilingan.
Lazarning tirilishi cherkovi
Muzey-qo'riqxonaning asosiy diqqatga sazovor joylaridan yana biri - Murom monastiridan olib kelingan Lazarning tirilishi cherkovi. sharqiy qirg'oq Onega ko'li. Bu kichik qafasli cherkov imonlilar orasida ko'plab afsonalar va olimlar orasida farazlarni keltirib chiqardi. Ma'bad qurilishining sanasi deyarli bir asr davomida munozara mavzusi bo'lib kelgan. Cherkov birinchi marta 1391 yilda vafot etgan Murom monastirining asoschisi Vizantiya rohibining vasiyatnomasida eslatib o'tilgan, ammo Olonets ma'naviy konstruktsiyasining hujjatida bu haqda juda ziddiyatli tarzda aytilgan: "... nomidan. Sankt-Lazar, qabriston, 7086 yilda qurilgan Koinotdan (1578), yog'och, bu monastirning asoschisi, Monk Lazarus tomonidan qurilgan. Arxitektura detallarini tahlil qilish bu masalaga oydinlik kiritmaydi. Cherkovda 16-18-asrlarga oid 17 ikonadan iborat ikonostaz saqlanib qolgan. U eng qadimgi turi qirollik eshiklari va shimoliy sexton eshiklarini o'z ichiga olgan mahalliy va deezis qatorlaridan iborat ikki darajali ikonostaz.
Dehqon Oshevnevning uyi
Kizhi Pogost yaqinida "Zaonejya ruslari" me'moriy-etnografik majmuasi joylashgan. "Qishloq" ko'rgazmasi 1951-1959 yillarda boshlangan. Katta Klimenets orolidan olib kelingan dehqon N. Oshevnev uyidan (1876). Bino "hamyon" ko'rinishida qurilgan - hovli-ombor uyning yon devoriga tutashgan va gable assimetrik tom bilan qoplangan. Xo‘jalik binosi hovli, pichanxona va ikkita omborni o‘z ichiga olgan. Turar joy qismi ko'lga qaragan va boy bezatilgan bo'lib, u 2 kulba, zal, yuqori xona, chordoqdagi yorug'lik xonasi, omborxona va soyabonni o'z ichiga oladi. Izba pechkali xona edi, egalari qishni birinchi qavatdagi kulbada o'tkazgan, yozda esa ular butun uy bo'ylab joylashdilar. Hozir uyda kulbalar, yuqori xona, molxona, otxonaning ichki qismi qayta tiklandi, zalda etnografik ko'rgazmalar o'tkazilmoqda. Ikkinchi qavat bo'ylab piyodalar yo'li - ochiq galereya mavjud, yon eshiklarning derazalari balkonlar bilan bezatilgan. Ilgari, deraza romlari to'q sariq-sariq rangga bo'yalgan, tomning o'simtalari esa qizil rangga bo'yalgan, bu juda jonlantirardi. tashqi ko'rinish Uylar.
Asosiy uydan tashqari, dehqon mulki alohida binolarni ham o'z ichiga oladi. Yong'inlar har doim dehqonlarning asosiy ofati bo'lib kelgan va asosiy uydan uzoqda joylashgan omborxonalar eng qimmatli narsalarni - don va unni saqlab qolishlari va ularning ochlikdan o'lishining oldini olishlari mumkin edi. Oshevnevning uyi yonida bir nechta xo'jalik inshootlari bor: Yujniy Dvor qishlog'idan ikki qavatli ombor (XVIII asr), Lipovitsi qishlog'idagi ombor (XX asr boshi) va hammom.
Mijostrov qishloqlari (20-asr boshlari).
Dehqon Elizarovning uyi
Potanevshchina qishlog'idagi dehqon Elizarovning (19-asr oxiri) uyi biroz kichikroq. Ikkala binoning ichki ko'rinishi o'xshash, ammo Oshevnevning uyidan farqli o'laroq, Elizarovning uyi qora issiqlik yordamida isitildi. Xonani isitishning bu usuli ko'p jihatdan dehqon oilalari uchun qulayroq edi - o'tin kamroq iste'mol qilindi, yog'ochni zerikarli qo'ng'izlar yuqtirilmadi va kulbada issiqroq edi. Tutun "qarg'a" javonlari ustida to'plangan va bu darajadan past bo'lgan devorlar va shiftlar har hafta yaxshilab yuvilgan va qirib tashlangan. Elizarovning uyi bir qavatli bo'lib, u kuchli yog'ochlardan yasalgan va kamtarona bezatilgan, garchi bu erda yon balkonlar va "yurish maydoni" ham mavjud. Yordamchi xonada "kizhanka" qayig'ini yaratish sirlari haqida hikoya qiluvchi ko'rgazma mavjud. Uy yaqinidagi qirg'oqda Ust-Yandoma qishlog'idan hammom (20-asr boshlari) joylashgan.
Kizhi Pogostdan biroz janubda eng kamtarona Shchepin uyi (1907) joylashgan. Bu erdagi qurilish turi "yog'och", turar-joy va kommunal xonalar bitta tom ostidagi chiziqqa cho'zilgan. Interyerda siz kuper hunarmandchiligiga oid buyumlarni (bochkalar, chelaklar, ko'zalar va boshqa yog'och idishlar yasash) ko'rishingiz mumkin.
Shamol tegirmoni
"Zaonejye ruslari" ko'rgazma sektori ham o'z ichiga oladi suv tegirmoni(1875) Berezovaya Selga, shamol tegirmoni (1928-1929) Nasonovshchina va Lelikozero qishlog'idan Archangel Maykl cherkovi (18-asr boshlari).
Archangel Mayklning ibodatxonasi
Archangel Mayklning Kletskaya ibodatxonasi shimoliy ibodatxonalarning umumiy turiga kiradi. Bu uch qismli yog'och uy bo'lib, vestibyul, oshxona va ibodatxonaning o'zidan iborat. Bino o'yilgan elementlar bilan juda ko'p bezatilgan, unda mahalliy yozuv piktogrammalari va "osmon" - 12 segmentli bo'yalgan shiftli ikki qavatli ikonostaz saqlanib qolgan. Onega ko'lining g'arbiy qirg'og'idan Kijiga Sergeevlar uyi (1908-1910) va Suysar qishlog'idan temirchilik ustaxonasi (20-asr boshlari) keltirildi.
Dehqon Sergeevning uyi
Orolning markaziy qismida ikkitasi bor tarixiy qishloqlar: 1563 yilda birinchi marta tilga olingan Yamka, sharqiy qirg'oqda va Vasilyevo, 1582 yilda, g'arbiy qirg'oqda. Ushbu qishloqlarda hozirda muzey kolleksiyasiga kiritilgan binolar saqlanib qolgan, ko'plab me'moriy yodgorliklar Zaonejyening boshqa joylaridan olib kelingan: dehqon uylari, otxonalar, omborlar va omborlar. Yamka qishlog'i yaqinida, Vigovo qishlog'idagi Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan ibodatxonasi (XVII-XVIII asrlar) saqlanib qolgan va Vasilyevoning me'moriy dominanti - Xudo onasining taxminining mahalliy ibodatxonasi (XVII). -XVIII asrlar), Kiji orolidagi eng qadimgi bino.
Dehqon Yakovlevning uyi
Uchta yirik dehqon uylari va bir nechta qo'shimcha binolar Rossiyaning Pudojye ko'rgazma sektorini tashkil etadi, u erda Onega ko'lining sharqiy qirg'og'i aholisining arxitekturasi namoyish etiladi va shimolda siz kareliyaliklar va vepsiyaliklarga xos uylarni ko'rishingiz mumkin. Bu erda Kareliya mulki Klesheyla qishlog'idagi dehqon Yakovlevning uyi (1980-1990-yillar), ibodat xochi va omborlari va shimoliy kareliyaliklar va kareliyaliklarning yodgorliklari orasida qishloqdagi Uch avliyo cherkovi bilan ifodalanadi. Kavgoraning (18-asrning ikkinchi yarmi) qiziqarli. . Ikkita omborxona va hammom Vepsianlarning yordamchi binolarini tashkil qiladi.
Mehmonlar orolning yodgorliklari bilan muzey ekskursiya xizmati tomonidan taklif qilingan marshrutlar bilan tanishadilar. Yaqinda qo'yilgan " Ekologik iz", orolning tabiati haqida tushuncha berib, Yakovlevning uyiga boradigan interaktiv oilaviy marshrut ishlab chiqilgan bo'lib, u erda siz an'anaviy dehqon xo'jaligi jarayonlarida qatnashishingiz mumkin. Muzey bayramlarida folklor ansambli tez-tez chiqish qiladi.
Muzey hududida bir nechta kafe va savdo kiosklari, mehmon uylari mavjud. Shuningdek, siz mahalliy aholidan qishloqlarda tunashni so'rashingiz mumkin.
Pochta varaqasi. Kizhining qushlarning ko'rinishi
Muzey eksponatlari qanday tartibga solinganligi haqida bir necha so'z. Ularning aksariyati kichik hududda, orolning iskala janubidagi qismida joylashgan. Ekskursiyaga ajratilgan uch soat bemalol tekshirish uchun etarli. Ammo Yamka, Vasilyevo qishloqlari va iskaladan shimolgacha bo'lgan boshqa barcha binolar muntazam ekskursiyaga kiritilmagan. Ularga qanday borish mumkinligi to'liq aniq emas. Yo‘lda avtobusga ko‘zim tushdi, lekin o‘ylab o‘tirsam, u ketib qoldi. Ehtimol, u aynan orol bo'ylab harakatlanish uchun mo'ljallangan edi. Bu yerda piyoda yurish juda charchatadi. Ammo menda kemaning jo'nashiga deyarli bir soat vaqt bor edi va men orolning rasmiy marshrutga kiritilmagan qismiga bordim. Men tepada joylashgan shamol tegirmoniga yetib keldim va bir vaqtning o'zida Yamka qishlog'iga va uzoqda ko'tarilgan qo'l bilan yaratilmagan Najotkor ibodatxonasiga qaradim. Ammo men Vasilyevo qishlog'iga bormadim, kechikishdan qo'rqdim. Qiziq, bu yerda velosiped ijarasi bormi?
Yana bir shamol tegirmoni. Chap tomonda siz qo'lda qilinmagan Najotkor ibodatxonasini ko'rishingiz mumkin
Savol ham noaniq bo'lib qoldi: bu erga bitta kemada kelib, ikkinchisida ketish mumkinmi? Gap shundaki, samolyotga chiqishda hammaning bo‘yniga ko‘krak nishoni yopishtiriladi, chipta sotayotganda esa telefon raqamini ham so‘raydi. Bularning barchasi, aftidan, odamlar orolda adashmasliklari, o'z kemalaridan orqada qolmasligi va sayyohlarga xizmat ko'rsatish uchun yaxshi ishlaydigan konveyerni buzmasliklari uchun qilingan.
Meteor va Kizhi Pogost kamonining ko'rinishi
Endi xulosa qilaylik. Xo'sh, Kizhi haqida nima deyishimiz mumkin. Umuman olganda, menga muzey yoqdi, garchi umidlarim yuqoriroq bo'lsa ham. Rossiya Federatsiyasi fuqarolari (va ularga tenglashtirilganlar, gee :)) uchun 130 rubllik kirish chiptasining narxi juda mos keladi. Ammo chet elliklar uchun 625 rubl yoki deyarli 15 evro allaqachon juda ko'p. Bunday pul evaziga hatto G‘arbiy Yevropa muzeylari ham o‘z mijozlari oldida o‘zini ko‘rsatishi kerak. Va bu erda hamma narsa, aytish mumkinki, bitta ko'rgazmada - 22 gumbazli Rabbiyning o'zgarishi cherkovida. Ayni paytda, bu abadiy emasligi aniq va uning devorlaridagi metall plitalar bu haqda gapiradi. Xo'sh, bizning iqlimimizda yog'och binolar 300 yil turishi qiyin! U qulaganda, keyin nima bo'ladi? Va keyin Kizhi shunchaki "vabayhumuuseum" ga aylanadi, undan dunyo to'la.
Qiziq, hozir haqiqatan ham shunday narsalarni qura oladigan hunarmandlar yo'qmi? Haqiqatan ham zamonaviy texnologiyalar bilan bu juda qiyinmi? Asos sifatida eski narsalarni oling, kompyuterda loyiha tuzing, jurnallarni o'lchamiga aylantiring va ularni yig'ing. Albatta, dastlab bu "remeyk" bo'ladi, lekin barcha antik davrlar bir vaqtlar remeyk edi! Va mahalliy eksponatlarning aksariyati noldan hozirgi joyida qayta yig'ildi. Menimcha, bunday joyda yangi binolar umumiy ansamblga mos kelishi mumkin edi. Bir so'z bilan aytganda, biz qandaydir tarzda muzeyni yanada rivojlantirishimiz kerak, dunyo bir joyda turmaydi!
