Angkor - Tonle Sap ko'li bo'yida joylashgan Khmer imperiyasining ma'bad shahri. Angkor hech qachon Yangi yetti mo''jiza ro'yxatiga kiritilmagan bo'lsa-da, Xmerlarning qadimiy poytaxtiga tashrif buyurish ko'plab sayohatchilarning orzusidir. Ammo Angkor haqida nima bilamiz? Bizning sharhimizda Khmerlarning muqaddas shahrining o'tmishi va buguni, shuningdek, Kambodjaning asosiy ibodatxonalari haqidagi hikoya mavjud.
ANGKOR QANDAY BIRGA KELGAN?
Bu dunyoda ba'zi narsalar doimiydir. Ma'lumki, xarobalar qadimiy shahar Angkor zamonaviy Kambodjaning markazida joylashgan. Qizig'i shundaki, qadimgi davrlarda Angkor nafaqat siyosiy va diniy, balki Xmer imperiyasining geografik markazi ham bo'lgan, shuning uchun kim nima deyishidan qat'i nazar, muqaddas shahar Tarixiy qo'zg'olonlardan qat'i nazar, u mamlakatning markazi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.
Angkor nomi "shahar" deb tarjima qilingan va kxmerlar o'zlarining muqaddas shaharlarini alohida joyda qurishgan. U Pnom Kulen tog'i va Buyuk ko'l o'rtasida joylashgan va Siem Reap daryosi u orqali oqib o'tadi. Xmerlar daryolar, ko'llar va tog'larning joylashuvida sehrli ramziylikni ko'rdilar. Phnom Kulen Mahendrapura tog'ining o'ziga xos timsoli hisoblangan, u erda afsonaga ko'ra, Shiva yashagan va Siem Reap daryosi muqaddas Gang daryosi bilan bog'langan va, aytmoqchi, afsonaga ko'ra, bu hududga tegishli edi. Kambodja ma'buda Ganga osmondan tushib, Shivaning sochlariga o'ralgan.
Angkor milodiy VII asrdan XII asrgacha taxminan quyidagi sxema bo'yicha qurilgan. Birinchi ma'bad majmuasi bu erda imperator Indravarman Birinchi tomonidan miloddan avvalgi 881 yilda qurilgan. Misol yuqumli bo'lib chiqdi; Inravarmandan keyin har bir keyingi Khmer hukmdori Angkorda ma'bad qurishga qaror qildi.
Ma'badlar yonida har doim ashramlar, basseynlar, kasalxonalar va oddiy aholining uylari paydo bo'lgan. Aytgancha, Khmer uylarining kattaligi jamiyatda mavjud bo'lgan ierarxiyaga qat'iy rioya qilgan - ijtimoiy mavqei qanchalik past bo'lsa, uy qanchalik kichik bo'lishi kerak.
Oddiy shahar aholisining uylarining ko'pchiligi yog'ochdan yasalgan tomlari bilan qoplangan, shuning uchun bu tuzilmalarning hech biri bugungi kungacha saqlanib qolmagan.
Har bir yangi imperator Angkorda yana bir ma'bad majmuasini qurganligi sababli, shahar markazi ma'lum bir vaqtda bu erda qaysi ma'bad asosiy hisoblanganiga qarab doimiy ravishda o'zgarib turdi. Oxir-oqibat, Angkor hududi 200 kilometrgacha kengaydi.
Shunday qilib, taxminan milodiy X asrdan XV asr oxirigacha Ankor milliondan ortiq aholiga ega shahar bo'lib, o'sha paytda Janubi-Sharqiy Osiyoda hukmronlik qilgan Xmer imperiyasining nafaqat diniy, balki siyosiy poytaxti ham bo'lgan. vaqt.
Afsuski, XV asrda shahar siamlar tomonidan bosib olindi. Birozdan keyin bu erda sodir bo'lgan talon va epidemiyadan so'ng, Angkor huvillab qoldi. Ko'p o'tmay, shahar butunlay o'rmon tomonidan yutib yuborildi va ko'plab Xmer ibodatxonalari arxeologlar tomonidan faqat XIX asrda qayta kashf qilindi.
HINDU ANGKOR OQIMI
Angkor XI-XII asrlarda gullab-yashnagan. Albatta, mahalliy ibodatxonalarning ko'pchiligi ancha eski, ammo eng go'zal omon qolganlari (shu jumladan afsonaviy Angkor Vat) bu davrda qurilgan.
Suratda: Angkor Vatga kiraverishdagi basseyn
O'sha paytda Angkorga tashrif buyurgan sayohatchilar Xmer poytaxtini shahar-qirollik deb atashgan, chunki uning hududida mashhur ibodatxonalardan tashqari, kasalxonalar, suzish havzalari, mehmonxonalar va ko'plab ashramlar mavjud edi.
Chet elliklarni Angkorda mavjud bo'lgan suv ta'minoti tizimi ham hayratda qoldirdi: kanallar, to'g'onlar va baraylar deb ataladigan hovuzlar. Xo'sh, albatta, Qirollik saroyi, Angkorda qurilgan, hashamatning haqiqiy timsoli va imperiya qudrati ramzi edi.
ANGKOR WAT
Mashhur Angkor Wat- Vishnu xudosiga bag'ishlangan ma'bad majmuasi, dunyodagi eng katta diniy bino - XII asrning ikkinchi choragida imperator Suryavarman tomonidan qurilgan.
Aytish kerakki, Angkorning barcha ibodatxonalari umumiy xususiyatlarga ega va bu nafaqat an'anaviy ravishda hind mifologiyasining timsoli sahnalarini tasvirlaydigan barelyeflar haqida, masalan, buyuk chayqalish - bu jarayon natijasida xudolar. va jinlar amrita oldi - boqiylik beruvchi ichimlik.
Suratda: Angkor Vat hovlisi
O'z tuzilishida Xmer ibodatxonalari katta toshlardan yasalgan piramidalarga juda o'xshaydi (masalan, Angkor Vat uchta piramidadan iborat). Bunday tuzilmalar ibodatxona-tog' deb nomlangan.
Yana bir qiziq nuqta. Xmer an'analarida ma'bad ibodat qilish joyi emas, balki xudolarning yashash joyidir, shuning uchun ma'badga oddiy odamlarning kirishi taqiqlangan, ma'badga faqat ruhoniylar va aristokratiya vakillari kirishlari mumkin edi.
Suratda: Angkor Vatning hovlisi va baroyi
Angkor Vat- klassik Xmer me'morchiligining timsoli. Atrofi xandaq bilan o'ralgan to'rtburchaklar shakli; uchta piramida bilan toj kiygan ma'bad-tog'.
Biroq, Angkor Vatni boshqa barcha ibodatxonalardan ikkita narsa ajratib turadi: muhim nuqtalar. Birinchidan, bu Vishnuga bag'ishlangan birinchi ma'bad; shahardagi barcha oldingi ibodatxonalar faqat Shivaga bag'ishlangan. Ikkinchidan, Angkor Vat "g'arbga qaraydi", garchi boshqa barcha Angkor ibodatxonalari sharqqa, ya'ni tomon yo'naltirilgan. chiqayotgan quyoshga. Garchi bugungi kunda ma'bad hamma uchun ochiq bo'lsa-da, Angkor-Vatga tashrif buyuruvchilar kiyinish qoidalariga rioya qilishlari kerak; sizni shortilarda ichkariga kiritilmaydi.
Biroq, yo'qligini hisobga olish ancha qiziqroq ichki bezatish ma'bad va uning devorlarini bezatgan barelyeflar hind mifologiyasi sahnalarining ajoyib tasviridir.
Suratda: Angkor-Vatdagi “buyuk chayqalish” barelyef
Angkor Vat hindu ibodatxonasi sifatida tashkil etilgan bo'lsa-da, u XVI asrda "buddizmni qabul qilgan" va bugungi kungacha Buddistlarning ziyoratgohi bo'lib qolmoqda.
Suratda: Angkor Vatdagi Budda haykali
Yana bir qiziqarli nuance: Angkor Wat hech qachon butunlay tark etilmagan. Hamma narsaga qaramay, bu erda har doim xizmat ko'rsatilar edi, shuning uchun ma'bad majmuasi hozirgi kungacha Xmer binolariga qaraganda ancha yaxshi holatda saqlanib qolgan.
Buddist ANGKOR
O'z tarixi davomida Angkor ham hindu, ham buddistlar ibodatxonasi bo'lishga muvaffaq bo'lgan.
Gap shundaki, kxmerlar dastlab yahudiylikni tan olishgan, ammo XII asr oxiriga kelib uning o'rnini buddizm egallagan. Angkordagi eng ko'p buddist ibodatxonalari Jayavarman VII tomonidan qurilgan. mamlakat hukmdori XII asr oxirida Xmerlar. Aytgancha, ba'zi tarixchilarning fikriga ko'ra, imperator nafaqat ibodatxonalar qurgan, balki bu ibodatxonalarda Buddaning yuzlarini haykaltaroshlarga haykaltaroshlar uchun namuna bo'lgan.
ANGKOR THOM
Jayavarman VII ning asosiy asari - Angkor Thom ibodatxonasi majmuasi. Imperatorning rejasiga ko'ra, Angkor Tom ("Katta shahar" deb tarjima qilingan) Kxmer imperiyasining poytaxti bo'lgan Angkor ichida alohida shaharga aylanishi kerak edi.
Aytilgan gap otilgan o'q. Angkor Thom nafaqat binolar majmuasiga aylandi, balki bu joy Xmerlar ko'rganidek, koinotning kichraytirilgan modeli edi. "Katta shahar" - qal'a devori va suv bilan to'ldirilgan xandaq bilan himoyalangan maydon. Xmerlar dunyoni - suv bilan o'ralgan er bo'lagini shunday tasavvur qilishgan.
Shahar atrofida kanallar yotqizilgan va ichkarida barai hovuzlari yaratilgan, ularda, paradoksal ravishda, hatto ayollarga ham cho'milishga ruxsat berilgan.
Hech bo'lmaganda, XIII asrda Angkorga tashrif buyurgan xitoylik Chjou Daguan adolatli jinsiy aloqa vakillarini jamoaviy cho'milish haqida gapiradi. Angkor Tom minoralarida va uning atrofidagi devorlarda Katta shahar, Buddaning yuzlarini ko'rishingiz mumkin. Shaharga yo'l olib boradi, u jinlar va xudolarning haykallari bilan "qo'riqlanadi".
Shahar ichida bir nechta qiziqarli ob'ektlar mavjud. Birinchisi, Jayavarman VII davlat ibodatxonasi bo'lib, u haqli ravishda Angkor Vatdan keyin ikkinchi Angkor ibodatxonasi hisoblanadi.
Masofadan qaraganda, ma'bad oddiy toshlar uyumiga o'xshab ko'rinadi, lekin unga yaqinlashganingizda, bular Budda tasvirlari bilan bezatilgan haqiqiy piramidalar ekanligini tushunasiz. Bayon 54 ta minora bilan tojlangan - bu qadimgi Xmer imperiyasi tarkibiga kirgan viloyatlar soni. Angkor Tomning sharqiy qismida Fillar terasi joylashgan bo'lib, uni fillarning haykallari va ov sahnalari tasvirlangan barelyeflari bilan osongina tanib olish mumkin. Umumiy qabul qilingan versiyaga ko'ra, bu erda imperator marosimlarda o'tirdi.
Hozirgi kunda Bayon yaqinida Shiva, garuda yoki apsaralar tasvirlangan shaxslarni doimiy ravishda kuzatish mumkin. Ular bilan suratga tushish narxi an'anaviy 5 dollar.
TA PROHM
Jayavarman VII tomonidan barpo etilgan ikkinchi ma'bad ansambli "Lara Kroft - Tomb Raider" filmini tomosha qilganlarning barchasi tomonidan ko'rilgan, chunki film ushbu majmua hududida suratga olingan. Ma'bad imperatorning onasiga bag'ishlangan.
Jayavarman VII davrida Ta Proxmda 12 mingdan ortiq odam yashagan, ma'badning ichki qismi oltin va oltin bilan bezatilgan. qimmatbaho toshlar, va majmua hududida kasalxonalar mavjud bo'lib, ularning har birida nafaqat shifokorlar, balki ruhoniylar va munajjimlar ham ishlaydi.
Suratda: Ta Prokhm ibodatxonasini o'rab turgan daraxtlar
Bugungi kunda ulkan ibodatxona majmuasi vayronaga aylangan, binolarning tomlari va devorlari daraxt ildizlari bilan o'ralgan. Tomosha chiroyli va ayni paytda qo'rqinchli. .
Suratda: Angkordagi xarobalar va daraxtlar
PRAH KXAN
Preah Knah nomi "shon-sharaf qilichi" yoki "g'alaba" deb tarjima qilingan, chunki bu o'sha Jayavarman VII qilichining nomi. Ma'bad imperatorning Chams ustidan qozongan g'alabasiga bag'ishlangan bo'lib, buning natijasida Cham mamlakati Kambodja viloyatiga aylandi.
Angkorning barcha yashirin binolari singari, Preah Knah juda katta; ma'bad majmuasi kasalxona va ziyoratchilar uchun mehmonxona bilan birga taxminan 56 gektar maydonni egallagan.
Preah Xonning o'ziga xos xususiyati shundaki, ibodatxona majmuasi har tomondan ariqlar bilan o'ralgan bo'lib, ular orqali suv omborlari va suv omboriga oqib o'tgan, uning markazida piramida qurilgan.
Piramida ibodatxonasiga qo'shimcha ravishda, mahalliy haykallar (ular hayratlanarli darajada yaxshi holatda saqlangan) va barelyeflar e'tiborga loyiqdir: garudalar tasvirlangan haykallar va apsaralar bilan raqsga tushgan barelyeflar bu erda har qadamda topiladi.
Aytgancha, olimlarning fikriga ko'ra, Preah Xon qadimda qiziq marosim joyi bo'lgan. Bu erda Budda sharafiga tantanalar o'tkazildi: Budda haykali hashamatli kiyimda edi, oshpazlar haykal uchun maxsus taom tayyorladilar, musiqachilar va raqqosalar haykalni tomoshalar bilan xursand qilishdi. Albatta, hozirda Preah Xonda bunday marosimlar o'tkazilmaydi, ammo ma'bad butunlay tark etilmagan, bu erda tutatqi va shamlar hali ham yoqiladi.
Sizga material yoqdimi? Facebookda bizga qo'shiling
Yuliya Malkova- Yuliya Malkova - veb-sayt loyihasi asoschisi. Ilgari u elle.ru internet loyihasining bosh muharriri va cosmo.ru saytining bosh muharriri bo‘lgan. Men sayohat haqida o'zimning zavqim va o'quvchilarimning zavqi uchun gapiraman. Agar siz mehmonxona yoki turizm idorasi vakili bo'lsangiz, lekin biz bir-birimizni tanimasak, men bilan elektron pochta orqali bog'lanishingiz mumkin: [elektron pochta himoyalangan]
Afsonaviy hayvonlar va raqsga tushayotgan samoviy jismlar tasvirlangan Angkor-Vat minoralari va devorlariga qaraganingizda, nima uchun mahalliy aholi bu ma'badni xudolar va xudolar o'rtasidagi do'stlik belgisi sifatida xudolar tomonidan qurilganiga ishonch hosil qilishini tushunasiz. inson shahzodasi.
Bir kuni Meru tog'ida yashovchi Indra xudosi shahzoda Preah Ket Mealea ni ziyorat qilishga taklif qildi (yigitning ismi Ilohiy nur deb tarjima qilinadi, bu unga hayratlanarli darajada chiroyli va ayni paytda ko'plab iste'dodlarga ega bo'lganligi uchun berilgan. ). Shahzodaga samoviy saroylar yoqdi deyish hech narsa demaslikdir. Devorlarida afsonaviy hayvonlar tasvirlangan, lotus shaklidagi minoralari va oltin tepalari bo'lgan saroy uni shunchaki maftun qildi.
Preah Ket Mealea va Indra do'st bo'lishdi va yigit uzoq vaqt davomida Xudoning uyida yashadi. Agar tevodalar, jannat raqqosalari uning huzuriga qarshi chiqishmaganida, u zo'rg'a uni tark etmasdi: insonlar olamidan kelgan shahzoda o'zining barcha mukammalligiga qaramay, ularning tinchligini juda buzgan barcha vasvasalarini o'zi bilan olib yurgan. va ularni u bilan birga imo qildi. Uyida tinchlikni saqlash uchun Xudo do'stidan uyiga qaytishini so'radi va unga er yuzida o'z saroyining nusxasini qurishni va'da qildi.
Xudolar ibodatxonasi
Angkor Vat ibodatxonasi Kambodja Qirolligida, Indochina yarim orolining janubida joylashgan (dunyo geografik xaritasida ushbu ibodatxonani quyidagi koordinatalarda topish mumkin: 13° 24′ 45″ N, 103° 52′ 0 ″ E). U o'rmon orasida, mamlakat poytaxti Pnom Peydan 240 km uzoqlikda, Siampriap shahridan besh yarim kilometr shimolda joylashgan (siz bu erga Pnompendan avtobusda atigi besh soatda borishingiz mumkin).
Angkor Vat ("Ma'bad shahri" deb tarjima qilingan) 12-asr boshlarida qurilgan. Angkor Xmer davlatining poytaxtida, hukmdor Suryavarman II buyrug'i bilan va dastlab hinduizmning oliy xudosi Vishnuga bag'ishlangan. Ushbu ma'bad dunyodagi eng katta diniy binolardan biri hisoblanadi, chunki uning maydoni taxminan 2 km², uzunligi 1,5 ming va kengligi 1,3 ming metrni tashkil qiladi.
Ma'bad majmuasining kattaligiga qaramasdan qadimgi shohlik Kambodja hayratlanarli emas, bu erda ajablanarli narsa yo'q: Angkor shahrining hududi 400 km² dan oshdi va so'nggi tadqiqotlar ular bu yerda yarim millionga yaqin odam bemalol yashashi mumkinligini aytishadi.
Shuning uchun u ulardan biri edi eng yirik shaharlar o'z davrining me'morchiligi va san'ati juda yaxshi rivojlangan: bugungi kunda uning hududida ikki yuzdan ortiq yodgorliklar - pavilyonlar, ibodatxonalar, saroylar, piramidalar va maqbaralar topilgan, ular orasida Angkor-Vatning ulkan ibodatxonalar majmuasi ham bor. Quruvchilar tomonidan o'ylab topilgan bu ma'bad, Kxmerlarning muqaddas tog'i Meru ramzi bo'lishi kerak edi: minoralar tog'ning tepasi, ma'badning devorlari - qoyalar, xandaklar esa koinotni o'rab turgan okeandir.
Ma'badning qurilishi
Angkor Vatning qurilishi tarixi 1113 yildan 1150 yilgacha hukmronlik qilgan Suryavarman II davrida boshlangan. U qurilish ishlarining tugashini kutmadi va hukmdor vafotidan keyin majmua qurib bitkazildi: uning qabri ziyoratgohdan topilgan (maqbaraning ziyoratgoh hududida qurilganligi ajablanarli emas, chunki Xmerlar ularning hukmdori Xudoning mujassam ekanligiga amin edilar va qurilgan ma'bad uning Yerdagi samoviy uyi hisoblangan).
Olimlarning ta'kidlashicha, Vishnu ibodatxonasining qurilishi Xafre piramidasi qurilishi paytida bo'lgani kabi, taxminan 5 million tonna toshni olgan.
Ko'proq kuch sarflandi, chunki mutlaqo barcha tosh bloklar badiiy ishlov berilgan (barcha yuzalar, ustunlar, lintellar va hatto tomlar Xmerlar hayoti bilan bog'liq u yoki bu syujetni tasvirlaydi) - bu ajablantirmaydi va aniq ko'rsatadi. qadimgi quruvchilarning nafaqat mahorat darajasi, balki ularning mehnati ham.
Tosh bloklari Kulen platosida joylashgan karerlardan olib kelingan (xaritada u Angkor Vatdan qirq kilometr shimolda joylashgan, shuning uchun ular Siem Reap daryosidan foydalanishgan). Ularni bir-biriga mahkamlash uchun quruvchilar ohak ishlatmadilar: bloklar bir-biriga shunchalik mahkam o'rnatildiki, ba'zi joylarda ular orasidagi tikuvlarni topib bo'lmaydi.
Ma'bad shahri tashqaridan
Angkor Vat ikki yuzta boshqa diniy binolardan iborat ulkan majmuaning markazida joylashgan. Uning tashqi devori ariq bilan o'ralgan bo'lib, yomg'irli mavsumda suv bilan to'ldirilgan. Uning kengligi 190 m edi - suv omborining bunday o'lchamlari tasodifiy emas, chunki u dunyo okeanining ramzi hisoblanadi. G'arbda quruvchilar tosh to'g'on qurdilar, uning ustiga ular ma'badga olib boradigan yo'lni asfaltlashdi - bu kirish markaziy. Shuningdek, siz ma'bad hududiga sharqiy tomondan sopol qirg'oq bo'ylab kirishingiz mumkin.
Darhol ariq ortidan tashqi devor boshlandi, uning uzunligi 1024 m, kengligi - 802 metr va balandligi - taxminan 4,5 m.U to'rtburchaklar shaklda bo'lib, uning har bir tomoni tub yo'nalishlardan biriga yo'naltirilgan va o'ziga xos devorga ega edi. darvoza minorasi (gorupa), u orqali ma'bad majmuasi hududiga kirish mumkin edi.
Minoraning janubiy tomonida Vishnu haykali bo'lgan va eng katta gorupa markaziy kirish qismida, g'arbda o'rnatilgan va uchta minoradan iborat edi. Barcha minoralar naqshli devorlar bilan bir-biriga bog'langan: g'arbda ular raqsga tushayotgan figuralar tasvirlangan barelyeflar bilan bezatilgan, sharqda esa - sakrab turgan hayvonlarning orqasida raqsga tushadigan erkaklar, shuningdek, ilohiy tabiatga ega jonzotlar, devatlar.
Ichkaridan ma'bad shahri
Markaziy tog'dan ma'badgacha uzunligi 350 metr bo'lgan yo'lga borishingiz mumkin, uning bo'ylab yetti boshli ilonlarning haykallari bo'lgan balustrad bor. Angkor Vatning o'zi juda qiziqarli ko'rinadi, chunki u bir-birining ustiga joylashgan uchta kvadrat shaklidagi teraslardan iborat bo'lib, ularning har biri avvalgisidan biroz kichikroq.
Birinchi qavat 3,5 metr balandlikda, ikkinchisi - etti, uchinchisi - o'n uch. Balandlikdagi farq tufayli qadimgi ustalar qiziqarli ta'sirga erishishga muvaffaq bo'lishdi: siz yaqinlashganda, ma'bad nafaqat hajmini oshiradi, balki o'sib borayotganga o'xshaydi.
Teraslar bir-biri bilan juda ko'p sonli zinapoyalar bilan bog'langan va har bir daraja galereya bilan o'ralgan. Birinchi qavatda joylashgan devorlar mifologiya va Xmerlar hayotidan kundalik sahnalarni aks ettiruvchi ikki metrli barelyeflar bilan bezatilgan.
Ikkinchi qavat devorlarida ikki mingga yaqin raqsga tushadigan samoviy haykallar bor - ularning barchasi bir-biridan farq qiladi: ularning barchasi turli xil yuz ifodalariga ega, turli raqamlar, bezaklar. Arxeologlarning fikriga ko'ra, qumtoshdan yasalgan haykallar va hind mifologiyasi, kherlar va ularning xudolari tarixidan sahnalar tasvirlangan barelyeflarning umumiy maydoni 2 ming kvadrat metrdan oshadi. m.
Yuqori terastaga tor va baland zinapoyalarga ega nihoyatda tik zinapoya orqali chiqadi. Lotus shaklida beshta minora mavjud (tashqi tomondan ular konuslarga juda o'xshaydi). Burchaklarda to'rtta minora joylashgan bo'lib, Meru tog'i tasvirlangan eng baland minora markazda joylashgan. Uning balandligi qirq ikki metrga yaqin, ammo uchinchi terasta joylashganligi sababli, ma'badning umumiy balandligi 65 metrni tashkil qiladi.
Ma'bad shahrining tarixi
1431 yilda qo'shni Siam davlatining armiyasi Angkorga hujum qilib, shaharni butunlay vayron qildi va aholini uni tark etishga majbur qildi - va eng yirik aholi punktlaridan birining mavjudligi tarixi. qadimgi dunyo nihoyasiga yetdi va o'rmon ishonchli tarzda o'z o'simliklari bilan qoplanib, tark etdi mahalliy aholi faqat afsonalar va turli xil ertaklar (ammo u butunlay tark etilmagan - tez orada buddist rohiblar joylashdilar).
Yevropalik sayyohlar ba’zan sayohatlari chog‘ida uni tasodifan topib olishgan, biroq bu kashfiyotni jamoat manfaatiga aylantira olmagach, orqaga chekinishgan – va shahar yana uzoq vaqt unutilib ketgan.
Bu 1861 yilda frantsuz Genri Muo Angkor Vatga etib borguncha davom etdi, u topilmani darhol qadrlab, uni G'arbda ommalashtirishga muvaffaq bo'ldi - va Angkor tarixida yangi bosqich boshlandi: u ozod qilinganidan keyin. o'rmonda u nafaqat olimlar, arxeologlar va tadqiqotchilarning, balki juda ko'p sayyohlarning e'tiborini jalb qilishni to'xtatmadi.
O'tgan asrning 70-yillarida Kambodja Qirolligida urush boshlandi - va arxeologlar mamlakatni tark etishga majbur bo'lishdi va ma'bad majmuasi ayniqsa shafqatsiz kommunistlar bo'lgan Kxmer Rouge qo'liga tushdi: hokimiyat tepasiga kelgan. , ular mamlakatda sotsializm qurishga harakat qildilar va bir necha million odamlarni qatl qildilar. Ular Angkor Vatga borishni unutmadilar - mamlakat din ta'siridan xalos bo'lishi kerak deb o'ylab, xudolar tasvirlangan deyarli barcha haykallarning boshini kesib tashladilar.
Yaxshiyamki, noyob majmua omon qolishga muvaffaq bo'ldi - va 90-yillarning boshlarida restavratsiya ishlari qayta tiklandi va shaharning o'zi va ma'bad majmuasi 1992 yilda YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.
Men dunyoga mashhur Kambodja ibodatxonasining ajoyib havo panoramasini ko'rdim, hayratda qoldim va sizga ko'proq ma'lumot berishga qaror qildim. Lekin birinchi navbatda, bu qadimiy inshoot ustidan uchib o'tishni unutmang. Qadimgi tsivilizatsiya ruhini o'zlashtiring. Minoralari uchli ulkan ma'bad simmetriya mo''jizasidir. Hind mifologiyasidan muqaddas tog'ni ramziy qiladi. Ma'bad atrofida ilohiy tog'ning etagini yuvayotgan okeanlarning ramzi bo'lgan xandaklar bor. Angkor Wat - dunyodagi eng katta ibodatxona majmuasi. U tosh o'ymakorligi bilan bezatilgan galereyalari, minoralari, ayvonlari va darvozalari bilan qiziq, ammo ularning barchasi markaziy ma'baddan pastroqdir.
1150 yilda Kambodjada ulkan Angkor Vat majmuasi barpo etildi. Ehtimol, qurilish taxminan 30 yil davom etgan, shuning uchun biz Angkor Wat 1110 yilda bir joyda qurila boshlangan deb taxmin qilishimiz mumkin. Angkor xarobalari Kambodja poytaxti (sobiq Kampuchiya) - Pnompen shahridan taxminan 240 km shimoli-g'arbda joylashgan. katta ko'l Tonle Sap. Nazariy jihatdan, Angkor Vat ibodatxonalari Hindistonga tegishli bo'lsa-da, chunki ular hind me'morchiligining odatiy namunasidir. 
Bosish mumkin 3000 piksel
Angkor Wat hindu xudosi Vishnuga bag'ishlangan va Suryavarmanning o'zi uchun ham ma'bad, ham qabr bo'lib xizmat qiladi. Kambodjada 9-15-asrlarda hukmronlik qilgan Kxmerlar uchun Angkor Vat qirollar ruhi yashashi mumkin bo'lgan samoviy saroyga o'xshaydi. Ibodatxona oldida eni 200 metrli ariq bor. Kambodjada 4 oygacha davom etishi mumkin bo'lgan yomg'irli mavsumda xandaklar suv bilan to'ldiriladi. Bundan tashqari, shahar ichida yana bir qancha ko‘llar qazilgan. Siz faqat 260 kvadrat kilometr maydonda Angkor Vatni o'rab turgan devordagi asosiy portal orqali kirishingiz mumkin. 
Ma'badning o'zi birin-ketin bir nechta platformalardan qurilgan. Birinchi platforma (180 ga 180 metr) balandligi 3,5 metr, ikkinchi platforma (110 ga 115 metr) 7 metr, uchinchisi (75 ga 75 metr) erdan 13 metr balandlikda joylashgan. Uchta terrasa ham tomlari bilan qoplangan galereyalar bilan o'ralgan. Minoralar bir-biriga mutlaqo nosimmetrik galereyalar orqali bog'langan. Barcha binolar nosimmetrik tarzda joylashgan. Bu g'alati, chunki qadimda kxmerlar muvozanat qonunlari bilan tanish bo'lmagan. Angkor Vatdagi barcha binolar qat'iy chiziqlar va ravshanlik bilan ajralib turadi. Yaltiroq zargarlik buyumlari bunga mos kelmaydi. Ma'badning har bir toshi o'ymakorlik yoki barelyef bilan qoplangan. 600 metr uzunlikdagi birinchi platformaning galereyasiga qarang. Umumiy maydoni 1000 kvadrat metrdan ortiq bo'lgan 8 ta panel mavjud. Ko'pincha xudolar hayotidan sahnalar tasvirlangan. Ko'p erotik motivlar. Bu erda topilgan eng mashhur figura - raqsga tushuvchi ma'buda Apsara. Majmua markazida Bayon ibodatxonasida buddist mifologiyasining asosiy qahramonlaridan biri Bodxisattva Avalokiteshvaraning yuzi tasvirlangan. Ibodatxonalarda xudolar tasvirlaridan tashqari tarixiy rasmlar ham mavjud. Masalan, mahalliy hukmdorlar va jangchilarning jangga borishi tasvirlanganlar. 
Ibodatxonada jami 5 ta asosiy ziyoratgoh mavjud. Birinchisi 60 metrli minorada joylashgan bo'lib, unga faqat darvozalar, zinapoyalar va ochiq hovlilar orqali kirish mumkin. Bu minora atrofida qolgan ziyoratgohlar saqlanadigan yana to'rttasi bor. Angkor Vatda 200 dan ortiq kichik ibodatxonalar mavjud. 
Sayyohlar odatda Angkor Vat bo'ylab sayohatlarini g'arbiy kirish joyidan boshlaydilar. Katta tosh sherlar tomonidan qo'riqlanadigan birinchi xoch shaklidagi terastaga qisqa zinapoyaga chiqing va sayohatingiz markaziga olib boradigan uzun yo'lakka chiqing. Nigoh gopuraga (gopura - kirish, hind terminologiyasida kirish) tushadi, uning yuqori qismi vayronaga aylangan uchta minorasi bor. Ushbu gopuraning shakli shunchalik rivojlangan va cho'zilganki, u deyarli alohida binoga o'xshaydi. Siz o'tishingiz kerak bo'lgan uzoq yopiq galereya har ikki yo'nalishda ham xandaq bo'ylab cho'zilgan. Bu Angkor Vatning asosiy jabhasi. O'rtada asosiy kirish uchun etarlicha tor yo'lak bor va galereyaning chekkalari bo'ylab siz zamin darajasida joylashgan ulkan kamarlardan o'tishingiz mumkin. Arklar fillar, otlar va aravalar uchun o'tish joyi bo'lib xizmat qilgan. 
Asosiy kirish eshigidan gidlar sayyohlarni o'ngga olib boradi va ularni galereyaning oxirigacha olib boradi, devorlarda burilishli ustunlar va mohirona o'yilgan barelyefli derazalarga e'tibor beradi. Galereyaning oxirida siz Angkorning barcha beshta minorasini ko'rishingiz mumkin. 
Hovlining chap va o'ng tomonida ikkita kichik bino bor - bu kutubxonalar. Ular, Angkor Watning barcha binolari singari, xoch shakliga ega. Kutubxonalar orqasida ikkita suzish havzasi (65x50 metr) mavjud. Chap har doim yomg'ir suvi bilan to'ldiriladi, o'ng esa odatda quruq bo'ladi. Chap hovuz oldida turib, siz Angkorning 10 ta minorasini aniq ko'rishingiz mumkin (ulardan beshtasi suvda aks etgan). 
Majmuaning birinchi va ikkinchi qavatlari oʻrtasida hovlini toʻrt qismga boʻluvchi kvadrat ustunli xochsimon oʻtish galereyalari joylashgan. Ba'zi ustunlar xmer va sanskrit tillarida bitiklar bilan bezatilgan. Qolgan barcha bo'sh joy oqlangan rozetlar, kornişlar va barelyeflarga beriladi. Darhaqiqat, o‘ymakorning qo‘li tegmaydigan joy yo‘q. Zinadan yuqoriga ko'tarilib, ikkinchi darajali galereyaga (100x115 metr) kirishingiz mumkin. Uning asosiy xususiyati - go'zal ma'budalarning 1500 dan ortiq haykallari tasvirlangan. 
Keyingi uchinchi va oxirgi darajaga faqat qirol va rohiblar tashrif buyurishlari mumkin edi. Har biri 40 zinapoyadan iborat o'n ikkita zinapoya - har bir tomonning markazida va 2 ta burchakda - 70 graduslik burchak ostida eng muhim darajaga ko'tariladi. Bosqichlar juda tor, shuning uchun siz yon tomonga ko'tarilib, orqangiz bilan, ya'ni zinapoyalarga qaragan holda pastga tushishingiz kerak. 
Angkor Wat bizga etib kelmagan bo'lishi mumkin. Angkor Vat ochilgandan keyin ham uni yo'q qilishni istaganlar juda ko'p edi. Bugungi kunda ma'badning devorlarida otishma izlari ko'rinadi. Qizil kxmerlarning siyosiy e'tiqodlariga ko'ra, mamlakat diniy qaramlikdan xalos bo'lishi kerak edi, shuning uchun ko'plab xudolarning boshlari kesildi. Endi, yigirma yil o'tgach, tiklash ishlari boshlanadi. Ajablanarlisi shundaki, ular bu kuchli kompleks haqida yaqinda - taxminan 100 yil oldin bilishgan. Tonle Sap ko'li yaqinidagi Kambodja o'rmonida yo'qolgan frantsuz sayohatchisi Charlz Emil Buivot uzoq vaqt zich chakalakzorlar, bahaybat daraxtlar orasida kezib yurdi, yirtqichlardan qo'rqib, chivin bulutlaridan azob chekdi, lekin to'satdan qadimiy shaharga duch keldi. Bungacha bu majmuaning mavjudligi haqida hech kim bilmas edi. 12-asr oʻrtalarida qirol Suryavarman II hukmronligi davrida qadimiy kxmerlar hunarmandchiligining durdonasi boʻlgan Angkor-Vat (“Poytaxt pagodasi”), dunyodagi eng katta diniy bino mana shunday “unutishdan tiklandi. ”. 
Angkor davrining tarixi miloddan avvalgi 800 yilga borib taqaladi, o'shanda Xmer qiroli Jayavaman II Kampuchiyaning (Kambodja) Javadan mustaqilligini e'lon qilgan va yangi shtatning poytaxti - Tonle Sap ko'li shimolida joylashgan Xarixaralaya shahriga asos solgan. . Shu paytdan boshlab Jayavaman II qo'shni davlatlar hududlarini egallab olishda faol ishtirok etdi va miloddan avvalgi 802 yilgacha Kampuchiya hozirgi Xitoy va Vetnamga tegishli erlarga egalik qildi. Xuddi shu 802 yilda u o'zini to'laqonli hukmdor deb e'lon qildi va Shiva xudosiga sig'inish kultini yaratdi.
889 yilda Yasovarmon I taxtga o'tirdi va qurilishni boshlashga qaror qildi yangi kapital Sanskrit tilidan tarjima qilingan Yasodxarmapura "muqaddas shahar" degan ma'noni anglatadi. An'analarni saqlab, u o'zidan oldingilar singari ulkan suv omborini quradi. Suv omborlari qurilishi nafaqat shahar hayoti va ehtiyojlari bilan, balki ildizlari afsonaga borib taqaladigan an'analarga rioya qilish bilan ham bog'liq edi. muqaddas tog' Meru, katta okean bilan o'ralgan. Diniy qurilishda Meru tog'i suv bilan o'ralgan ma'bad bilan, ma'bad ichida joylashgan linga* esa Xudoning er yuzidagi noibi bo'lgan hukmdorning ramzi bo'lgan. Yasovarman I Pnom Bokeng tepaligida o‘z ibodatxonasini qurib, uni o‘zi yaratgan suv omboridan suv bilan to‘ldirilgan xandaq bilan o‘rab oldi. Yasovarmon I o‘z hukmronligi davrida ko‘plab ibodatxonalar qurdirdi, bundan kam islohotlar o‘tkazdi.
Keyingi 300 yil ichida Xmer imperiyasining buyuk hukmdorlari ko'plab ma'bad majmualarini qurdilar, ular ko'p asrlardan keyin bizga buyuk tsivilizatsiya hayotining hikoyasini keltirdilar. Oxirgi ibodatxona Jayavaman VII davrida qurilgan. Uning vafotidan keyin ko'p asrlik qurilish to'xtadi.
Ma'lumki, 1000 yilga kelib, eng gullab-yashnagan davrda shahar 190 kvadrat metr maydonni egallagan. km, bu uning ekanligini anglatardi eng katta shahar o'rta asrlar dunyosi. Angkor shahri zamonaviy Manxetten bilan teng edi. Uning ko'chalari, maydonlari, teraslari va ibodatxonalari kenglikda 600 000 va shahar atrofida kamida bir million kishi yashagan. Angkor aholisi eramizning 1-asrida Janubi-Sharqiy Osiyoga olib kelingan hinduizmni tan olgan kxmerlar edi. e. Kambodja yilnomalarida Angkor haqida birinchi eslatmalar faqat 15-asrga to'g'ri keladi. Afsuski, eng ko'p hujjatlar qadimgi odamlar hech kim qolmadi. Ular yozib olish materiali sifatida juda mo'rt materiallardan foydalangan, ular vaqtga to'sqinlik qilmaydi. Lekin katta tarixiy ma'no toshga o'yilgan yozuvlari bor, ularning mingdan ortiqlari bor, ularning aksariyati Xmer va Sanskrit tillarida. Majmua qanday qurilgani noma'lum - shaharning ilohiy kelib chiqishi haqida gapiradigan afsonadan tashqari, biron bir manba saqlanib qolmagan. Ushbu afsonaga ko'ra, shahzoda Preah Ket Mealea osmonda Indra xudosiga tashrif buyurgan. U yerda go‘zal saroyda yashardi. Biroq, samoviy raqqosalar shahzodani yoqtirmasdilar va ular Xudodan uni erga qaytarishini so'rashdi. Preah Ket Mealiyani xafa qilmaslik uchun Indra samoviy me'mor Preah Pushnukga er yuzida shahzoda turganini takrorlaydigan saroy ma'badini qurishni buyurdi. Afsonaga ko'ra, Angkor Vat shunday paydo bo'lgan. 
Angkor-Vat gullab-yashnagan shahar ekanligi aniq. Sababi mutlaqo noma'lum - nega u tashlandiq shaharga aylandi, uning barcha aholisi qaerga ketdi? Axir, unumdor tuproq yiliga uchta sholi hosilini, Tonle dastani ko'li baliqlarga, zich o'rmonlarga - turli xil o'yinlarga boy edi. Hozirgi vaqtda ikkita asosiy nazariya mavjud. Birinchisiga ko'ra, 1171 yilda shahar kxmerlarning qo'shnilari bo'lgan chams tomonidan mag'lubiyatga uchradi. Va 1431 yilda taylar nihoyat zaiflashgan odamlarni yo'q qilishdi. Ammo keyin nega bosqinchilar bosib olingan yerlarni egallamaganligi mutlaqo tushunarsiz... 
Ikkinchi nazariya ham bor, u inkor etiladi ilmiy dunyo, chunki bu mutlaqo ajoyib. Bu buddist afsonasiga asoslangan: imperator ruhoniylardan birining o'g'lidan shunchalik xafa bo'lganki, u bolani Tonle Sap ko'li suviga cho'ktirishni buyurgan. Bunga javoban g'azablangan xudo ko'lni qirg'oqlaridan olib chiqdi va Angkorni barcha aholisi bilan birga tor-mor qildi. 
Angkor Vat, ehtimol, inson tomonidan qurilgan eng katta diniy binodir. U har qanday musulmon masjidi, Yevropa sobori, har qanday pagoda yoki piramidadan ancha katta. Biroq, barcha tarixiy va madaniy qadriyatlarga qaramay, majmua jiddiy muammo bilan tahdid qilmoqda. Afsuski, ular Angkor Vatni rekonstruksiya qilishni jiddiy o'z zimmalariga olishni xohlamaydilar, chunki bu juda katta xarajatlarni talab qiladi. Lekin bu tarixiy obida qadimiy madaniyat juda yomon ahvolda. So'nggi yigirma yil davomida bu erda olib borilgan urush, shuningdek, o'g'rilar tomonidan ibodatxonalarning talon-taroj qilinishi yodgorliklar uchun juda halokatli oqibatlarga olib keldi. Ammo, bundan tashqari, to'xtovsiz rivojlanayotgan o'rmon o'simliklari Angkorian majmualarini yo'q qiladi, uning tosh tuzilmalari mox va likenlar bilan qoplangan. Bugungi kunda Angkor ma'bad majmuasi ro'yxatga olingan Jahon merosi YUNESKO.
Qiziqarli fakt: barcha Angkor ibodatxonalari tsement yoki boshqa bog'lovchi materiallardan foydalanmasdan qurilgan. Ma'badlarni qurishda ko'pincha qumtosh bloklari ishlatilgan, ular qal'a kabi bir-biriga bog'langan va qal'a devorlari tufdan yotqizilgan.
Angkor Vat kengligi 190 m bo'lgan xandaq bilan o'ralgan.Qadimda unda timsohlar etishtirilgan. Gʻarbiy tomondan ariqni tosh toʻgʻon kesib oʻtgan, u ibodatxona hududiga kirish joyi hisoblanadi. Angkor-Vat hududi uzunligi 1025 m dan 800 m gacha bo'lgan devor bilan o'ralgan.Uzoq va keng yo'l darvozadan ibodatxonaga olib boradi, erdan deyarli bir yarim metr balandlikda ko'tarilgan qirg'oq bo'ylab yotqizilgan.
Angkor Vat Angkor majmuasining boshqa ko'plab tuzilmalariga qaraganda ancha yaxshi saqlanib qolgan, bu oxirgi aholi punktlari bu joylarni tark etgandan so'ng, Angkor Vatda buddist rohiblar yashaganligi bilan izohlanadi. Ular shu yerda va hozir yashaydilar.
Majmua 1861 yil 22 yanvarda fransuz sayyohi Anri Muot tomonidan kashf etilgan. 1970-yillarda majmuaning ayrim binolari va haykallari Pol Pot askarlari tomonidan buzib tashlangan. 1922 yilda shaharning boshqa binolari qatori Angkor ham YuNESKO homiyligiga olindi.
Velosiped - yaxshi fikr ibodatxonalar atrofida sayr qilish uchun. Albatta, agar siz Siem Reapda bir kundan ortiq qolishni rejalashtirsangiz.
Mahalliy aholining aksariyati Angkorga tashrif buyurishda ushbu transport turini afzal ko'radi, demak siz mahalliy aholi bilan yaqinroq bo'lish imkoniyatiga egasiz, bu nafaqat quvonch va zavqni, balki ko'proq narsani ham o'z ichiga oladi. past narxlar ma'bad majmualari hududida oziq-ovqat va ichimliklar uchun.
White Bicycles - bu velosipedlarni ijaraga beradigan juda yirik mahalliy kompaniya. Ular ko'plab mehmonxonalar va mehmon uylari tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, chunki ularning daromadlarining asosiy foizi xayriya ehtiyojlariga yo'naltiriladi. ta'lim dasturlari kam ta'minlangan oilalar farzandlari uchun. 
Taksi - ma'badlarga sayohat qilish uchun juda keng tarqalgan variant. Bu Angkor xazinalariga "tegishni" xohlaydiganlar uchun qulay, ammo konditsionerli avtomobil kabinasida bunday sayohatlarni afzal ko'radi. Bunday yurishlarning salbiy tomoni shundaki, siz tovushlar, hidlar va boshqa ko'plab zavqlardan ajratilgansiz.
Bir kunlik taksi ijarasi narxi 25 dan 35 dollargacha. Asosan, narx ma'bad majmualari atrofida yurishni boshlashni rejalashtirgan vaqtga bog'liq. Agar siz Angkor Vatning ajoyib teraslaridan birida quyosh chiqishini tomosha qilishni afzal ko'rsangiz, taksi ijarasi narxi qimmatroq bo'ladi.
Siem Reapda xorijliklar tomonidan mopedlarni ijaraga olish qonun bilan taqiqlangan. Biroq, ba'zilar Pnompendan moped olib kelishga muvaffaq bo'lishadi. Agar siz mopedni ijaraga olish yo'lini topsangiz, uni shu joyda qoldirishni qat'iy tavsiya qilamiz pullik avtoturargoh, chunki o'g'irlik yoki o'g'irlikning katta ehtimoli bor.
Angkor Vatni qushning nazari bilan ko'rishni istaganlar uchun Angkor Balloon sizga savatda sayohat qilishni taklif qilishi mumkin. issiq havo shari. Marshrut qat'iy belgilangan va yo'nalishni o'zgartirish imkoniyati yo'q, parvoz balandligi erdan taxminan 200 metr balandlikda joylashgan. Tajribaning narxi bir kishi uchun 11 dollarni tashkil etadi (savatga 30 kishigacha joylashtirilishi mumkin). Afsuski, ob-havo sharoiti tufayli bunday sayohat har doim ham mavjud emas. 
Fillar sayohati 20-asr boshlarida mashhurlikning eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Angkor ibodatxonalari bo'ylab birinchi marshrutlar fillar ustida qurilgan. Endi, albatta, hamma narsa madaniyatliroq bo'lib, uyushgan turizmga qo'yilgan. Siz filni Angkor Tom darvozasidan Bayon ibodatxonasiga minishingiz mumkin. Bunday sayohatning narxi taxminan 10 dollarga tushadi. Ammo Angkor qishlog'i deb ataladigan joyda siz nafaqat fil sayohatiga buyurtma berishingiz, balki professional mahutlardan haqiqiy saboq olishingiz mumkin. Ular sizga qanday qilib filga ishonch bilan o'tirishni o'rgatadi va siz filni boshqarish uchun ba'zi buyruqlarni o'rganasiz. Bunday kursning narxi taxminan 50 dollarni tashkil qiladi. Sayohat qiluvchi guruhlar orasida mashhur. Haydovchi bilan mikroavtobusni ijaraga olish narxi (12 kishi uchun) kuniga taxminan 50 dollarni tashkil qiladi. 
Ehtimol, Angkor majmuasi bo'ylab harakatlanish uchun eng mashhur transport. Riksha kabinalari juda qulay bo'lishi mumkin va muhim bonus shundaki, ular sizni yomg'irdan himoya qilishi mumkin. Agar haydovchi bilan omadingiz bo'lsa, u yaxshi yo'lboshchi bo'lib chiqishi mumkin, shuningdek, majmualardagi asosiy yo'nalishlar bo'ylab sayyohlarning vaqtinchalik oqimini bilgan holda, u odamlarning olomonini suratga olish va baqirishdan qochishga yordam beradi. Motorli rikshani ijaraga olish narxi kuniga 10 dan 20 dollargacha. 
Yuqorida aytib o'tganimizdek, piyoda yurish eng qulay sayohat varianti emas va yaxshi sabablarga ko'ra. Birinchidan, Angkor Thom Siem Reapdan 8 km uzoqlikda joylashgan. Ikkinchidan, ko'plab go'zal ibodatxonalar Angkor Tomdan 15-10 km uzoqlikda joylashgan. Ertalab soat 11 dan keyin quyosh o'zining eng yuqori nuqtasida va uzoq vaqt davomida bo'lishini ham hisobga olish kerak. yurish tanaga juda jiddiy yuk bo'lishi mumkin. Ammo, agar yuqorida tavsiflangan faktlar sizni qo'rqitmasa va siz yurishga qaror qilsangiz, Angkor Tom devori ortidan o'tadigan yo'lni toping. Ushbu marshrut sizga nafaqat butalar ichida yashiringan taniqli ibodatxonalarni ochib beradi tropik daraxtlar, balki sizga qushlarning qoʻshiqlari va oʻrmon musiqasidan bahramand boʻlish imkoniyatini ham beradi. 
Aytgancha, tom ma'noda 2014 yil avgust oyida
Angkor Wat - Kambodjadagi Vishnu xudosi sharafiga qurilgan noyob ibodatxona. Ushbu hind ibodatxonasining tarixi ko'p ma'lumot qoldirmasa ham, zamonaviy tadqiqotlar tarixchilar, arxeologlar va munajjimlar Angkor Vat va qudratli Xmer imperiyasining mavjudligi haqidagi yangi faktlarni muvaffaqiyatli ochib berishadi.
Dunyoning sakkizinchi moʻjizasi — Angkor Vat 1925 yilda butun Osiyodagi birinchi qoʻriqxona deb eʼlon qilingan va 1932 yildan buyon YuNESKO tomonidan muhofaza qilinadi.
Dunyoning sakkizinchi mo'jizasi bo'lgan Angkor Vat Siem Reapning Tonle Sap ko'li provinsiyasining shimoli-g'arbiy qismida joylashgan. Ma'bad o'rmonning chuqurligida, Siem Reap provintsiyasidan 6 km va undan 240 km uzoqlikda joylashgan. zamonaviy kapital Kambodja, Pnompen.
Angkorning imperator poytaxti Angkor Vat ibodatxonasining qurilishi Xmer imperiyasining gullab-yashnashi va ulug'vorligi davrida - 12-asrda qulab tushdi. Bugungi kunda, ma'bad majmualari va qal'a devorlarining qoldiqlaridan tashqari, ulkan Angkor shahridan hech narsa qolmagan, shuning uchun shaharning o'zi ma'bad shahri deb atala boshlandi.
Uning o'lchamlari nisbatan kichik - 24 km dan 8 km gacha. So'nggi arxeologik tadqiqotlarga ko'ra, Angkor sanoatdan oldingi davrning yirik poytaxti bo'lib, unda 500 mingga yaqin odam yashagan. Inson.
Imperator Suryavarman II hukmronligi davrida Angkor-Vat ibodatxonasining qurilishi deyarli 40 yil davom etgan. Olimlarning fikricha, bunday ulug'vor ma'badning qurilishi aynan uning tashabbusi bo'lgan, chunki 1150 yilda imperator vafotidan keyin qurilish ishlari to'xtab qolgan va ba'zi joylarda arxitektura majmuasining jabhalarini bezash tugallanmagan.
Angkor shahridagi ma'bad majmualari juda muhim. Ko'pchilik tarixiy faktlar Khmer imperiyasi va madaniyati haqida bugungi kunda insoniyatga ma'lum bo'lgan narsalar ushbu ibodatxonalar devorlaridagi yozuvlar va chizmalarni ochish natijasida olingan. Ajablanarlisi shundaki, Xmer xalq og'zaki ijodida shaharning ibodatxonalari va muqaddas joylari haqidagi kutilgan afsona va afsonalar saqlanib qolmagan.
Masalan, bu monumental inshoot nima maqsadda qurilganligini haligacha aniqlashning imkoni yo'q. 2 ta faraz bor - bu Vishnu xudosining qabri yoki oddiy ibodatxonasi.
Muammo shundaki, ikkala faraz ham tasdiqlangan texnik tavsif Angkor Vat. Bu ibodatxona ham qabrga, ham ma'badga o'xshaydi, u ilgari an'anaviy Kxmer me'morchiligida birlashtirilmagan.
Dunyoning sakkizinchi mo'jizasini qurishda qo'llaniladigan qurilish texnologiyalari
Dunyoning sakkizinchi mo'jizasi bo'lgan Angkor Vat Xmer madaniyatining klassik namunasi, 6-asrga oid me'morchilikning ilk namunalari hisoblanadi. Ushbu uslub hind, buddist va xitoy me'morchiligining elementlarini o'z ichiga oladi.
Ma'badning umumiy maydoni 2,5 kvadrat metrni tashkil qiladi. km, markaziy minoraning balandligi 65 m. Ma'badning umumiy maydoni 400 kv. m. Bu qo'l mehnati va fillar yordamida qurilgan juda katta bino.
Ma'badning asl nomi noma'lum bo'lib qolmoqda - odatda ibodatxonalarda siz muqaddas binoning missiyasi haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan kapsulani topishingiz mumkin. So'nggi ilmiy va gnoseologik tadqiqotlarga ko'ra, ma'bad "Avliyo Vishnu maskani" deb nomlangan. 
Angkor Wat 1113-1150 yillarda qurilgan. va hind ibodatxonalari shakliga ega bo'lib, ularning shakli "ma'bad-tog'" deb ataladi. Bunday me'moriy tuzilmalar muqaddas ma'noga ega edi - insonning yaratilishi hinduizmdagi tinchlik ramzi - Meru tog'iga taqlid qilib, tabiatning yaratilishiga o'xshash bo'lishi kerak.. Bino silliq chiziqlarga ega va 3 ta asosiy yarus, 5 ta minora va 200 ta yodgorlikdan iborat.
Olimlarning zamonaviy hisob-kitoblariga ko'ra, qurilishga juda ko'p ishchilar jalb qilingan bo'lishi kerak, chunki bunday ma'badni XII asrda 40 yildan kamroq vaqt ichida qurish kerak edi. - ajoyib. Sayohatchi Antonio de Madalenaning ta'riflariga ko'ra, ibodatxona minoralari va boshqa inshootlar inson me'morchiligining eng yaxshi namunasiga aylandi. 
Butun ma'bad qumtoshdan qurilgan. Devorlarni qurish texnikasi noyob deb hisoblanadi - kxmerlar loy yoki tsement kabi hech qanday bog'lovchi materiallardan foydalanmagan. Ammo strukturaning o'zi qulflash printsipiga asoslangan tosh yotqizish usullaridan foydalanish tufayli juda kuchli fiksatsiyaga ega.
Devorlarni yaxshi mahkamlash nafaqat toshlarni stackingning mohirona texnikasi, balki ularni jilolash bilan ham bog'liq - ba'zida toshlar orasidagi bo'shliqlar deyarli ko'rinmas. Murakkab tuzilmalarni yaxshiroq ta'minlash uchun toshlarda chuqur shpiklar qilingan. Hozirgacha arxeologlar ko'plab toshlarda topilgan teshiklarning zarurligini tushuntira olmaydilar.
Angkordagi ibodatxonalarning bunday qurilishi muqaddas inshootlarni muvaffaqiyatli tiklashga imkon beradi - ular demontaj qilinadi va jumboq kabi birlashtiriladi. 
Angkor Vat hududi kvadrat orol shakliga ega bo'lib, 190 m chuqurlik bilan o'ralgan, uning perimetri 1300 m dan 1500 m.Ibodatxonaga faqat sharqiy va g'arbiy tomondan kirish mumkin, bu erda 2 ta qumtosh ko'prigi bo'lgan. maxsus qurilgan. Bundan tashqari, shunday deb hisoblanadi asosiy kirish– gʻarbiy, bu 3 ta vayron boʻlgan minora qoldiqlari bilan guvohlik beradi.
Ma'bad 15-asrda o'z maqsadi uchun ishlatilmaganligi haqida dalillar mavjud.
Angkor ibodatxonasi majmuasi
Qadimgi poytaxt Xmer imperiyasi, Angkor 9—14-asrlarda siyosiy va iqtisodiy hayotning markazi boʻlgan. Olimlarning fikricha, Angkor yoki ibodatxona shahri umumiy maydoni 9 kvadrat metrni tashkil qiladi. km. Arxitekturadan ma'lum bo'lishicha, har bir imperator o'z hukmronligi davrida ma'bad yoki qabr qurgan.
Imperiyada yagona din bo'lmaganligi sababli, har bir yangi bino hindu yoki buddist kanoniga to'g'ri keldi - bu din imperatorning o'zi qo'llab-quvvatlagan.
Shuning uchun bu davrda shaharda Xmer madaniyati va meʼmorchiligi kanonini tashkil etuvchi 72 ta ibodatxona qurilgan. Xmer ibodatxonalarining o'ziga xos xususiyati shundaki, ular xudolar uchun uy sifatida qurilgan. Hindu va buddist amaliyotlari imonlilarga bu joylarga tashrif buyurishga ruxsat bermaydi, chunki bu joylar avliyolar uchun boshpanadir. 
Geografik jihatdan Angkor Vat ibodatxonasi janubda qurilgan tarixiy markaz shahar, shuning uchun poytaxt landshafti 2 qismga bo'lingan - xudo Vishnuning o'zi va Angkor Thome - shaharning tarixiy markazi. Arxitektura nuqtai nazaridan, Xmer poytaxtining barcha binolari - ibodatxonalar, maydonlar, marosim joylari - ikkita katta guruhga bo'lingan: Kichik va Katta doira:
| Kichik doiraga kiritilgan Angkor ibodatxonalari: | |
| Angkor Vat | Dravid me'morchiligi, Khmer me'morchiligining klassik namunasi |
| Banteay Kday | Buddist arxitektura uslubi |
| Ta Prohm | Buddist arxitekturasining namunasi |
| Preah Xon | Buddistlar ibodatxonasi majmuasi |
| Bayonne | Buddizm va hinduizmning madaniy elementlarining kombinatsiyasi |
| Pnom Bakheng | Shiva xudosi sharafiga hind ibodatxonasi |
| Fillar terasi | Hind uslubida qurilgan Qirollik maydoni |
| Moxov qirolining terasi | Buddistlarning dafn marosimlari uchun sayt |
| Buyuk doira ibodatxonalari: | |
| Pre Rup | Shiva xudosining ibodatxonasi, hindu uslubi |
| Sharqiy Mebon | Hinduizmning braxman madaniyatiga mansub |
| Ta Som | Buddistlar ibodatxonasi |
| Neak Pean | Buddistlar ibodatxonasi |
| Sra Srang | Buddist shohlarning marosim hammomi, |
Dunyoning sakkizinchi mo'jizasi bo'lgan Angkor Vat shahardagi eng mahobatli ibodatxona bo'lib, uning qurilishi alohida ahamiyatga ega. Tarixchilar va arxeologlar haligacha bunday ulug'vor inshootni qurish maqsadini aniqlay olmaydilar - bu Vishnu ibodatxonasimi, qirol dafn etilgan joymi yoki ikkalasi ham bo'ladimi?
Undan keyin me'morlar Bayon va Ta Prohm ibodatxonalarining o'ziga xosligini - Angkor Tomdagi eng kattasi sifatida qayd etishadi. Bundan tashqari, Angkor yaxshi mudofaa tuzilishiga ega edi va shaharga faqat 5 ta ko'prik yordamida kirish mumkin edi.
Ta Prohm
Ta Prohm (yoki Ta Prum, kxmer tilidan - "Brahmaning ajdodi") - Angkor Tomda joylashgan onasi sharafiga 1186 yilda imperator Jayavarman II tomonidan qurilgan ma'bad majmuasi. 
Ma'bad 180 akr maydonni egallaydi. Ma'badda imperatorning onasi aniqlangan donolik ma'budasi Prajnaparamita markaziy haykalidan tashqari yana 260 ta xudo haykallari mavjud. 
Qurilish tugagandan so'ng, bu erda imperatorning onasi sharafiga 12 mingdan ortiq odam yashab, ishladi. Inson.
Ta Keo
Ta Kaew - Angkor poytaxti markazidagi yana bir hind ibodatxonasi bo'lib, uning qurilishi 975 yilda Jayavarman V tomonidan boshlangan. Uning hududida mohirona qurilgan, yon tomonlarida ustunlar bilan bezatilgan markaziy kirish xiyoboni mavjud. 
Arxeologik tadqiqotlarga ko'ra, bu to'liq qumtoshdan qurilgan birinchi ibodatxona-tog' ekanligi aniqlandi. Ma'badning o'zi to'rtburchaklar piramida shakliga ega. Xarakterli xususiyat Khmer arxitekturasi - bu markaziy minoraning mavjudligi. Ta Keo ibodatxonasining o'zi 4 qavatli va balandligi 45 m.
Bayon
Bayon qumtoshdan qurilgan Angkor Tomdagi markaziy ibodatxona hisoblanadi. Bayon 13-asr boshlarida qurilgan. birinchi buddist imperator Jayavarman VII xotirasiga, uning hukmronligi davrida Xmer imperiyasi aholisi shaivizm kultini Buddizmga ommaviy ravishda o'zgartirdi. 
Ma'badning tuzilishi 3 darajadan iborat bo'lib, maydoni 140 dan 160 m gacha, ularda turli balandlikdagi 54 ta minora joylashgan. Dastlab bu Budda tasvirlangan deb ishonishgan, ammo 1933 yilda tekshiruvdan so'ng Buddaning yuzi Jayavarman VIIning o'zi tasvirlari bilan juda ko'p o'xshashliklari borligi aniqlandi.
Bayon ibodatxonasining bezaklari tosh o'ymakorligi bo'lib, unda kxmerlar hayotining kundalik manzaralari tasvirlangan. Shubhasiz, markaziy syujet Jayavarman VII ning Tonle Sap ko'li jangida Chamam qo'shinlari ustidan qozongan g'alabasini tasvirlaydi, shundan so'ng urushlar uzoq vaqt davomida to'xtadi.
Angkor Vat
Dunyoning sakkizinchi mo‘jizasi hisoblangan Angkor Vat milliy me’morchilik, san’at, madaniyat va din namunasidir. Suryavarman II maqbarasi va Vishnuning muqaddas ibodatxonasi bo'lgan Angkor Vat o'zida kxmerlarning diniy va dunyoviy madaniyati ramzlarini birlashtiradi. Bugungi kunda bu ma'bad Kambodja davlatining ramzi hisoblanadi. 
Ma'badning markaziy binosi ko'p qavatli bo'lib, ko'plab o'tish joylari mavjud. Ma'bad markaziy qismdan iborat baland minora(65 m) va undan kichikroq minoralar. Bu minoralar birgalikda 5 ta cho'qqining ramzidir muqaddas tog' Meru.
Binoning umumiy maydoni 81 gektarni tashkil etadi. Ibodatxona eni 190 m, umumiy uzunligi 5,5 km boʻlgan suv xandaq bilan oʻralgan. Buddist an'analariga ko'ra, boshqa dinlarning ariqlari dunyo okeanlarini anglatadi. Zamonaviy arxitektura standartlariga ko'ra, Angkor Wat ibodatxonasi eng ko'p katta bino dunyoda.
Angkor Vat ibodatxonasi nomining etimologiyasi
Angkor Vat - bu dunyoning sakkizinchi mo''jizasi Xmer imperiyasi tanazzulga uchraganidan keyin olingan zamonaviy nom. Asl nomi noma'lum, ammo olimlar ma'bad Vishnu xudosi sharafiga nomlangan deb taxmin qilishadi.
Ma'bad nomining "Angkor" va "Vat" qismlari Xmer tilidan gnoseologik tarjimasiga ega. "Angkor" so'zining ma'nosi sanskrit ildizlariga ega va "shahar" degan ma'noni anglatadi. Bir oz o'zgartirilgan bu atama kxmer tilida kengroq ma'noga ega - "imperiya", "davlat" va "mamlakat-davlat".
Tadqiqotlarga ko'ra, faqat XIV-XV asrlarda. bu nom, "Angkor" o'ziga xos ism sifatida qo'llanila boshlandi. Ammo keyinchalik "Angkor" imperiyaning eng rivojlangan qismi uchun ishlatilgan. Bugungi kunda u faqat qadimiy shaharni belgilash uchun ishlatiladi.
Ma'badning bevosita nomi "Wat" ni ham o'z ichiga olishi kerak. "Vat" so'zi pali tilidan olingan va "ma'bad qurilgan joy" degan ma'noni anglatadi. Bu atama har qanday so'zni ifodalash uchun ishlatiladi muqaddas joy, Kambodja, Laos va Tayvan mamlakatlarida buddist monastiri qurilgan. Kxmer tilida "Vat" "sharaf" va "hayrat" degan ma'noni anglatadi.
Bugungi kunda Khmerda ma'badning nomi "Ongkovoat" bo'lib, ko'pgina tarjimalar va tushuntirishlarda "ma'bad shahri" yoki "poytaxt" degan ma'noni anglatadi.
Nima uchun odamlar dunyodagi eng katta ma'badni tark etishdi?
Poytaxt aholisi 15-asrning ikkinchi yarmida uning devorlarini ommaviy ravishda tark eta boshladilar. 
Xmer imperiyasining qulashining sabablaridan biri 13-asr boshidagi doimiy urushlar edi.
Xmer imperiyasi poytaxtining barcha ulug'vorligiga qaramay, 1431 yilda qo'shni Siam qo'shinlari imperator qo'shinini mag'lub etib, 5 asr davomida siyosiy hayotning markazi bo'lgan Angkorni egallab olishdi.
Tarixchilar bu davrni imperiyaning iqtisodiy va siyosiy barqarorligi, Xmer me'morchiligining diniy ibodatxonalari qurilishi bilan tavsiflangan Angkoriya davri deb atashgan. 
Imperator poytaxti Siam (Tailand) qo'shinlari tomonidan talon-taroj qilindi va qattiq vayron qilindi, keyin epidemiya boshlandi va aholi janubiy hududlarga qochib ketdi, u erda yangi zamonaviy Xmer poytaxti Pnompen joylashgan.
Shunday qilib, Kambodja (Kampuchiya) hududi aholisi o'rtasidagi urushlar tomonidan iste'mol qilinganida, ulug'vor poytaxt tabiat tomonidan yutib yuborilgan - o'rmon butun shaharni qoplagan, uni 19-asrda frantsuz tabiatshunoslari qayta kashf etgan.
Angkor Wat: ma'bad me'morchiligi
Angkor Vat - arxitektura majmuasi ma'bad-tog', buddist qonunlariga ko'ra ma'bad qurilishining o'ziga xos turi. Uning aniq to'rtburchaklar devorlari bor, ular o'ymakorlik bilan bezatilgan. 
Kerakli 5 ta minoradan tashqari, ma'badda ko'plab haykallar va landshaftni rejalashtirish mavjud - ma'bad atrofidagi xandaq suv bilan to'ldirilgan va keyinchalik tekis kvadrat shakldagi 2 ta suv ombori yaratilgan.
Ma'badning ichida nima bor
Ko'p sonli xudo haykallaridan tashqari, ma'bad ichidagi asosiy bezak o'ymakorlikdir. Angkor Wat barcha 3 qavatda ko'p kilometrlik o'yma naqshlar bilan bezatilgan. Shuningdek, ma'badning ichki qismi asosan barelyef bilan bezatilgan. 
Ma'badning devorlari hanuzgacha mukammal darajada mos keladi va hech bir joyda uzatilgan sahnalar - kxmerlarning kundalik va bayram hayoti, imperator hayotidan sahnalar va hatto ajdarlar va dinozavrlarning sehrli rasmlari - buzilmaydi.
Bugungi kunda ma'bad devorlarida tushunarsiz teshiklar qolmoqda - arxeologlarning taxminiga ko'ra, bu bronza bezaklari uchun mahkamlagichlar bo'lib, ular imperiya tanazzulidan keyin talon-taroj qilingan.
Angkor Vat ibodatxonasining uch darajali tuzilishi
Angkor Vat murakkab me'moriy inshoot bo'lib, uning yaratilishi hech qanday mexanik qurilmalarsiz amalga oshirilgan. Ammo shunga qaramay, Xmer me'morlari ma'bad galereyalari va bir necha qavatli ko'plab o'tish joylaridan iborat ajoyib kompleks majmuasini qurishga muvaffaq bo'lishdi.
Birinchi daraja
Bu erda markaziy to'rtburchaklar shaklidagi 3 ta galereya mavjud. Uchinchi galereya eng mashhur bo'lib, u uzunligi 700 m dan ortiq bo'lgan ikki metrli ajoyib barelyeflar bilan mohirona bezatilgan.
Birinchi qavatda hovlilar va 2 ta kutubxona mavjud. Ushbu qavatning pavilyonlari dunyodagi eng uzun barelyeflar, shuningdek, kornişdagi bezaklar bilan bezatilgan galereyalar bilan bog'langan. 
Ma'badda, birinchi qavatda, 1800 apsara raqqosalari darhol uchrashadilar. 1-darajali barelyeflarning tarkibi hind eposining tasvirlari, minglab shaxslarning harbiy sahnalari, shu jumladan imperator Suryavarman II.
Ikkinchi daraja
Siz 2-bosqichga maxsus qurilgan galereyalar va o'tish ko'prigi orqali o'tishingiz mumkin. Bu yerdagi galereyalar koʻplab relyefli sahnalar bilan bezatilgan, koʻpriklar esa kichik ustunlarga oʻrnatilgan. Minoralardan tashqari, bu qavatda 2 ta kutubxona ham mavjud.
Uchinchi daraja
Uchinchi bino Angkor Vatning yuragi hisoblanadi - bu erda arxitektura ansambli Ma'bad ramziy ma'noda Meru tog'iga o'xshaydi, afsonaga ko'ra, u 5 ta samoviy cho'qqiga ega. Markaziy minora qurbongoh bo'lib xizmat qilgan - bu erda haykali o'rnatilgan Vishnuning asosiy sajdagohi. Bu yarusda texnika jihatidan eng murakkab barelyeflar tasvirlangan. 
Ma'bad-tog'ning butun tarkibi mutlaqo aniq nisbatlarda qilingan.
Angkorning Drako yulduz turkumi spirali bilan sirli aloqasi
Angkorning qadimiy poytaxti tarixchilar va arxeologlar tomonidan to'liq o'rganilmagan. 1992 yilda tadqiqotni ingliz tarixchisi Jon Grigsbi faol boshladi, u shaharni rejalashtirish va yulduzli osmon o'rtasidagi bog'liqlikni topdi.
U qadimgi poytaxtdagi ibodatxonalar Somon yo'lining proektsiyasini aks ettiradi, ya'ni ular Drako yulduz spiralining to'lqinli qismini va qo'shni yulduz ansambllarining bir qismini - Shimoliy toj, Daneb, Cygnus, Ursani modellashtirish nazariyasini ilgari surdi. Kichik va katta katta. 
Ushbu tartibda ma'badlarning to'g'ridan-to'g'ri joylashishiga qo'shimcha ravishda, Bayon va Phnom Bakheng ma'badidagi devorlarda ko'rsatilgan shimoliy Drako yulduz turkumining bu qismi.
Shahar ibodatxonalarini rejalashtirish va Somon yo'li qismlari o'rtasidagi taqqoslash aniq bo'lmasa ham, aniq. Shunday qilib, ibodatxonalar orasidagi nisbatlar yulduzlar orasidagi nisbatlarga o'xshaydi, ammo ibodatxonalar hududining o'zi osmondagi geometrik naqshni buzadi.
Ushbu noaniqlik quyidagi tadqiqot orqali bartaraf etildi - kompyuter dizayni yordamida markaziy ibodatxonalar haqiqatan ham osmonning ko'zgu tasviri ekanligi tasdiqlandi, ammo ular faqat miloddan avvalgi 10500 yil bahorgi tengkunlik davrining yulduzli osmonini takrorlaydi.
Bunday tadqiqotlar 9-13-asrlarda imperator poytaxti Angkorning faol rivojlanishi haqidagi e'tiqodni to'xtatdi, ammo hali ham rad etilgan asosiy faraz Xmer madaniyati ibodatxonalari oldingi madaniyatlar poydevorida qurilganligidir.
Angkor Vatdagi Stegosaurus. Xmerlar dinozavrlarni ko'rgan bo'lishi mumkinmi?
1990-yillarning boshidan beri. Khmer imperiyasi poytaxtining oldingi qurilishi haqida faol munozaralar olib borilmoqda, ammo ular hatto Xmerlar o'z ma'badlari devorlarida dinozavrni qanday tasvirlay olganliklarini tushuntirib bera olmaydilar.
Angkor Vat devoridagi dinozavr IN Hindu ibodatxonalari Ko'pincha mifologik davr manzaralari mavjud bo'lib, u erda butun hayvonot dunyosi. Ammo relyeflardan birida Angkor Vat ibodatxonasining mavjudligi o'ziga xosligicha qolmoqda qoldiqlari 140 million yil oldin bo'lgan o'txo'r dinozavr Stegosaurusning surati.
Angkorning muqaddas numerologiyasi
Angkorning qadimiy poytaxti nafaqat tarixchilar va arxeologlar, balki astronom va matematiklarning ham e'tiborini tortadi. Shahar landshafti, bezagi va rejasida 72, 54 va 108 raqamlarining doimiy ramziy takrorlanishi tufayli ko‘pchilik bu joyni muqaddas deb biladi.
Bu raqamlar buddist va hind kosmologiyasida muqaddasdir, shuning uchun ularni yoki bu raqamlarning yig'indisini butun shaharda topish mumkin:
- Shaharning o'zi 72 daraja sharqda joylashgan Misr piramidasi Giza.
- Imperiya hukmronligi davrida shaharda 72 ta ibodatxona qurilgan.
- Shaharning tarixiy markazi bo'lgan Angkor Tom perimetri bo'ylab ulkan haykallar - 54 Devas va 54 Asura joylashgan.
- Bayon ibodatxonasida 54 ta minora mavjud.
- Angkor Vat ibodatxonasida 108 ta naga tasviri mavjud.
- Pnom Bakheng markaziy qo'riqxonasi atrofida 108 ta kichik minoralar mavjud.
Ma'bad haqidagi afsonalar va afsonalar
Qadimgi Angkor shahri katta qiziqish uyg'otadi. Va bu davr haqida juda kam ma'lumot bo'lganligi sababli, bu joyning haqiqati haqida afsona va afsonalar paydo bo'la boshlaydi.
Qadimgi shahar me'morchiligining haqiqiyligiga ishonmaydigan ko'plab skeptiklardan tashqari, 19-asrda Angkorning haqiqiy "yashirishi" haqida savollar ko'pincha paydo bo'ladi. Frantsuz tabiatshunoslari. Shubhalarni tug'diradigan asosiy savol - 19-asrdan beri sayohatchilarning o'zlari nima bilan kelishgan. ayniqsa mashhur emas ilmiy yondashuv.
Ko'rinib turibdiki, Anri Muo beixtiyor, lekin bu shaharni miflashtirib, unga o'ziga xos jo'shqinlik berdi. Bugungi kunda, masalan, haqiqatan ham shaharni yutib yuborgan harakatsiz o'rmon borligini tekshirish qiyin.
So'roq ostida qoladigan so'nggi narsa - barelyeflarning o'zlarining qadimiyligi. Syujetlarni yaratishda qo'llanilgan texnika juda mohir va hamma ham qadimgi kxmerlar devorlardagi qahramonlarning xususiyatlarini shunchalik aniq etkaza olishiga ishonmaydi.
Angkor ajoyib tarixga ega, shuning uchun ba'zi olimlar Khmer madaniyati va yo'qolgan Atlantisning oldingi, yanada sirli madaniyati o'rtasidagi aloqalarni topishga harakat qilmoqdalar.
Taxminlarga ko'ra, Rudyard Kipling bu erga tashrif buyurganidan keyin "Jungli kitobi" ni yozgan. Angkor Vatda faqat bitta folklor hikoyasi mavjud. Mahalliy aholi tunda ilon ma'budasi xuddi go'zallikka aylanib, shohni vasvasaga solgan minoraga tushganiga ishonishdi.
U shaharning maskoti hisoblangan. Va shaharga baxtsizliklar tusha boshlaganda, ilon ma'budasi kelishni to'xtatdi, deb ishonishgan. Bu dunyoning sakkizinchi mo‘jizasi hisoblangan ma’badning nega jabhalarida ilonlarning ko‘plab tasvirlari borligini tushuntiradi.
Maqola formati: Mila Fridan
Angkor Wat ibodatxonasi haqida video
Angkor Wat ibodatxonasi haqida video:
Kambodjaning asosiy diqqatga sazovor joylari qadimiy ibodatxonalardir. Kambodjada juda ko'p ma'badlar bor, lekin men eng qiziqarli, ulug'vor va go'zal haqida yozaman, ular o'zlarining bareleflari va qiziqarli toshlari bilan hayratda qoladilar. Kambodjadagi Angkor ibodatxonalari taniqli Angkor Vat ibodatxonasini o'z ichiga olgan butun ibodatxonalar majmuasidir. Ushbu ma'bad majmualarining barchasi 210 km² dan ortiq maydonda joylashgan va ularning aksariyati hali ham o'rganilmoqda.
Kambodja o'zining o'ziga xosligi bilan e'tiborni tortadi - bu Tailand emas, umuman olganda, bejirim, zamonaviy, qulay va sayyohlik. 2015 yil fevral oyida sayohatim davomida Tailand-Kambodja chegarasini kesib o'tishdagi ajoyib tuyg'u hali ham esimda. Go'zallik, madaniyat, uniformadagi aqlli odamlarning o'rnini deyarli darhol rustik soddalik, yordamchilar, savdogarlar va qorni to'q bojxona xodimi egallaydi. Biz cheksiz uzoq vaqt yurgan yovvoyi erlar, polietilen kulbada uxlab yotgan va hayotdan zavqlanadigan erkin aholi meni hayratda qoldirdi, lekin eng muhimi, Kambodja ibodatxonalari meni hayratda qoldirdi.
Men Kambodja va Tailandga tashrif buyurganimiz haqidagi birinchi taassurotlarimiz haqida alohida maqolada aytib berishga harakat qildim, bu o'rtacha darajada hissiy va, umid qilamanki, qiziqarli bo'lib chiqdi. Taqqoslash uchun men Vetnamdagi shunga o'xshash sayohat haqidagi maqolani o'qishni taklif qilaman - farqlar aniq
- Phu Quokdan Xoshiminga o'zingiz qanday borish mumkin
Bu ajoyib ma'bad ansambllari bo'lib, hatto Gollivud ham ularni o'z filmlari uchun bezak sifatida bir necha bor tanlagan holda e'tiborsiz qoldirolmaydi. Sayyohlar Kambodjaning diqqatga sazovor joylari bilan bog'liq xususiyatlarni payqashdi, ular ma'badlarga sayohatni rejalashtirishdan oldin hamma bilishi kerak:
- har bir ma'bad go'zal boshqa vaqt kunlar: ba'zilari tongda, ba'zilari kunduzi
- Siz kunning istalgan vaqtida ajoyib suratlarni olishingiz mumkin
- Kambodjaning ma'bad majmualarini ziyorat qilish juda ko'p vaqtni oladi, shuning uchun eng munosib joylarni ziyorat qilish uchun vaqt topish uchun kamida 2-3 kunni ushbu faoliyatga bag'ishlashingiz kerak. Shu kunlarda siz yaqin atrofdagi Siem Reap shahrida mehmonxona topishingiz mumkin.
Chet elda qachon arzon uy-joy topish haqida mustaqil sayohat maqolani o'qing, bundan tashqari, men Kambodjada qolishning birinchi kunlari uchun mos joyni tanlash uchun mehmonxona xaritasidan foydalanishni taklif qilaman:
Bundan tashqari, butun Angkor majmuasini o'rganish uchun siz transport vositasini ijaraga olish haqida o'ylashingiz kerak, chunki... ko'plab ibodatxonalar bir-biridan juda katta masofada joylashgan. Ilgari men transportning asosiy turlarini ijaraga olish haqida, shuningdek, haqida yozgan edim jamoat transporti Kambodja. Biroq, Kambodja ibodatxonalarini ziyorat qilish uchun yig'ilgan sayyohlarga kengaytirilgan variant beriladi, shuning uchun men bu erda xulosa qilaman. 
2015 yil uchun Kambodjada barcha transport turlari
- Velosiped - qiziqarli taklif, Siem Reapda bir necha kun qolsangiz (bu ibodatxonalarga eng yaqin joy). Bir kunlik velosiped uchun taxminan 2 dollar.
- Moped - Siem Reapda xorijliklar tomonidan mopedlarni ijaraga olish (kuniga 8-10 dollar) qonun bilan taqiqlangan. Biroq, agar siz boshqa shahardan kelgan bo'lsangiz, mashinangizni pullik to'xtash joylarida qoldirishni unutmang.
- Taksi - bir kunga 30-40 dollarga ijaraga olish mumkin.
- Fil - Siz filni Angkor Tom darvozasidan Bayon ibodatxonasiga minishingiz mumkin. Narxi 10 dollar. Va Angkor qishlog'ida siz nafaqat fil minishingiz, balki professional mahutlardan saboq olishingiz mumkin. Mahout sizga filga qanday qilib ishonchli o'tirishni o'rganishga yordam beradi va hatto u bilan fil uchun bir nechta buyruqlarni o'rganishingiz mumkin. Taxminan 50 dollar turadi.
- Balon - bu ajoyib transportdan bir kishi uchun 11 dollardan foydalanish mumkin (savatga 30 kishigacha kiradi). Siz faqat Angkor Vatni havodan ko'rishingiz va uni kameraga tushirishingiz mumkin. Ammo balon faqat yaxshi ob-havoda ko'tariladi.
- Mikroavtobus - haydovchi bilan mikroavtobusni ijaraga olish narxi (12 kishi uchun) kuniga taxminan 50 dollarni tashkil qiladi.
- Motorli riksha (tuk-tuk), menimcha, Angkor majmuasi bo'ylab harakatlanish uchun eng mashhur transportdir. Tuk-tuk ijarasi narxi kuniga 10 dan 20 dollargacha o'zgaradi.
Kambodjada velosiped yoki mototsikllarni ijaraga olishda muammoga duch kelmaslik haqida ushbu muhim maqolani o'qing; unutmang, qoidalarga rioya qilmaslik sizga mototsiklni ta'mirlash yoki o'g'irlash uchun juda ko'p pul sarflashi mumkin. Kambodjada transport haqida ma'lumotni ham o'qishingiz mumkin:
Angkor ibodatxonalariga kirish narxi:
- bir kun uchun 20$,
- 3 kun uchun - $40 (hafta davomida tashrif buyurish mumkin)
- bir hafta uchun - 60 dollar (bir oy davomida foydalanishingiz mumkin).
Kambodjaning eng mashhur Angkor Vat ibodatxonasiga tashrif buyurish soatlari ertalab soat 5 dan 18 gacha. Asosiy (kirish) chiptangizni yo'qotish haqida o'ylamang, chunki... Ma'bad majmuasi hududida o'zining sisuritli mavjud bo'lib, uning xodimlari chipta yo'qligini tezda payqashadi va jarima soladilar.
Angkor Wat ibodatxonasi
Bugungi kunda milliy g'urur bo'lgan va Kambodja bayrog'ida tasvirlangan asosiy binolardan biri.
Angkor Vat qirol Suryavarman II davrida (1112 - 1152) qurilgan. Uning hukmronligi davrida Kambodja buyuk davlatga aylandi. Ankgor Wat ajoyib me'moriy inshoot bo'lib, u hech qanday aralashmalarsiz (mahkamlash materiallari) yaratilgan, tosh bloklari bir-biriga juda aniq yopishib oladigan tarzda o'rnatiladi. Ma'bad 89 yil davomida qurilgan, qurilishda ishtirok etgan quruvchilar 150 million kishini tashkil etgan.
Ma'badning yuragi beshta minoradan iborat - biri markazda (bu afsonaviy Meru tog'i, u erda barcha xudolar va ma'budalar yashaydi) va uning atrofida to'rtta minora (ibodatxona) va butun joy xandaqning o'rtasida ( okean) va quyosh va oy tog' atrofida aylanadi. Angkor Vatni dunyodagi eng katta diniy bino deb hisoblash mumkin, chunki... u xudolar va ma'budalarga bo'lgan ishonchga asoslanadi. Shuning uchun u uch dunyoga bo'linadi: pastki dunyo, odamlar dunyosi va xudolar dunyosi. Bu dunyolarning tasavvuri nafaqat binoning o'zida, balki ma'badning barcha devorlarini bezab turgan barelyef va haykallarda ham ko'rinadi.
Ma'badni qurish uchun ko'p tonna tosh ishlatilgan va bitta blokning og'irligi 500 kg gacha yetishi mumkin edi, shuning uchun Xmerlarga qurilish paytida fillar ayniqsa og'ir bloklarni siljitishda yordam berishgan. Qazishmalar va hududni o'rganish davomida olimlar qadimiy inshootlarni qurgan oddiy kxmer quruvchilarning binolarini topa olishmadi, shuning uchun bu binolarni odamlar umuman qurmagan degan nazariya ilgari surildi, ammo bu boshqa gap ....
Angkor Vat xandaq bilan o'ralgan bo'lib, qadimda unda timsohlar yashagan. Ma'bad Angkordagi boshqa binolarga nisbatan yaxshi saqlanib qolgan, chunki... Buddist rohiblar hali ham bu erda yashaydilar.
1992 yilda shaharning boshqa binolari qatori Angkor ham YuNESKO homiyligi ostiga olindi. Angkor Vat ibodatxonasi Kambodjaning asosiy diqqatga sazovor joyidir.
Ushbu majmuada ko'rishga arziydigan juda ko'p go'zal ibodatxonalar mavjud, men ular haqida qisqacha aytib beraman:
- Angkor Thom
- Bayon ibodatxonasi
- Bapuon
- Qirollik korpusi va Pimanakas
- Pre Palilay
- Thep Pranam
- Moxov qirolining terasi
- Fillar terasi
- Klings va Prasat Sor Prat
- Ta Prohm ibodatxonasi Angkordagi eng hayratlanarli ibodatxonadir va Kambodjani ko'rish uchun kelgan har bir kishi uni ko'rishi kerak. Qizig'i shundaki, u tashlab ketilgan va o'rmon va unga singib ketgan daraxtlar tomonidan parchalanib ketgan.
- Banteay Kdei va Sra Srang
- Ta Keo
- Pre Kan ibodatxonasi
- Old Neck Pian
- Ta Som
- Preah Vihear
Ko'rib turganingizdek, ko'rish kerak bo'lgan narsa bor, shuning uchun u bilan tanishishga qaror qildi qadimiy arxitektura, nafaqat sabr-toqat bilan, balki kuch bilan ham zaxiralang. Ko'p piyoda yurishingiz kerak bo'lgani uchun, agar ijaraga olsangiz, tinglang yaxshi qo'llanma, bundan ham ko'proq, lekin siz ham ko'p taassurotlar olasiz. Hozir sizga kerak bo'lgan narsa - Kambodjaga uchish va ta'tilni rejalashtirish uchun eng yaxshi vaqtni tanlash va bu mamlakatda hayot, hatto tanlangan sayohatchilar uchun ham juda qulay. Qadimgi binolarni o'rganishda omad tilaymiz.
Hikoyaning davomini quyidagi maqolada o'qing:
Shuni esda tutingki, siz Kambodjaga to'g'ridan-to'g'ri reysda uchishingiz shart emas, Tailand ham, Vetnam ham sizga juda mos keladi, keyin arzon avtobuslarda sayohat 7-8 soat davom etadi, bunda siz ushbu rangdan bahramand bo'lishingiz mumkin. ajoyib mamlakat. Qo `rqmang . Siz shunchaki kichik bir qadam tashlashingiz kerak.
