Kopernik 66 yoshga to'ldi. Fromborkdan uzoqroqda u shifokor va olim sifatida hurmatga sazovor edi. "De revolutionibus orbium coelestium" ("Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida") kitobining qo'lyozmasi asosan tayyor edi, ammo Kopernik noto'g'ri tushunishdan qo'rqib, uni nashr etishga shoshilmadi.

Vittenberg universitetida astronomiyaga qiziqqan olimlar doirasi mavjud bo'lib, ular orasida Krutzinger, Reingold va Reticus o'qituvchilari bor edi. Ular Kopernik nazariyasi haqida eshitgan va u bilan jiddiy qiziqib qolgan, ammo u haqidagi mavjud ma'lumotlar ishonchsiz va to'liq emas edi. Kopernik o'z asarlarini nashr etmaganligi sababli, Fromborkdagi olimga tashrif buyurish va uning ishining tafsilotlarini bilish g'oyasi paydo bo'ldi.

Retikus 1539 yil may oyida Fromborkga keldi va Kopernik bilan bir necha oy qolishni kutdi, lekin deyarli ikki yil davomida u bilan qoldi. Yoaxim olimning aql-idrokining jozibasiga bo'ysundi va Warmian hermitining ilmiy jasoratini darhol qadrladi. Va Kopernikning Retikusga yoqadigan narsasi - bu energiya va fanga ishtiyoq edi. Retikus Kopernik rahbarligida qo‘lyozmani o‘rganishga sho‘ng‘idi va uning doimiy suhbatdoshiga aylandi. U keksa olimga Kopernik butun umridan mahrum bo‘lgan narsani – masalaning mohiyatini chuqur anglagan odam bilan ilmiy muammolarni muhokama qilish imkoniyatini berdi. Retikus Kopernikni ishtiyoq bilan o'z asarini nashr etishga undadi va olim nihoyat kitobni nashr etishga qaror qildi.

Kitobning muqaddimasida Kopernik shunday deb yozadi: "Bu ta'limot qanchalik bema'ni ko'rinishini hisobga olib, men uzoq vaqt davomida o'z kitobimni nashr etishga jur'at eta olmadim va Pifagorchilar va boshqalardan o'rnak olish yaxshiroq emasmi, deb o'yladim. O'z ta'limotlarini faqat do'stlariga etkazdilar va uni faqat an'analar orqali tarqatdilar. Kopernik N. Osmon sferalarining aylanishlari haqida. Kichik izoh. Vernerga qarshi xabar. Uppsala rekordi / N. Kopernik; Tarjimasi I.N. Veselovskiy. - M.: Nauka, 1964. - B.431. Astronom gipotezani ishlab chiqish, albatta, raqamlarga keltirilishi kerak, deb hisoblagan. Bundan tashqari- jadvallarga, uning yordamida olingan ma'lumotlarni yoritgichlarning haqiqiy harakatlari bilan solishtirish mumkin.

Tuzilishi bo'yicha Kopernikning asosiy asari Almagestni biroz qisqartirilgan shaklda deyarli takrorlaydi (13 o'rniga 6 ta kitob). Kitobning boshida Kopernik Ptolemeyga ergashib, sferik trigonometriya bilan bog'liq bo'lgan tekislik va eng muhimi, sharda burchaklar bilan amallar asoslarini bayon qiladi. Bu erda olim bu fanga ko'plab yangi narsalarni kiritdi, taniqli matematik va kalkulyator sifatida harakat qildi. Boshqa narsalar qatorida, Kopernik sinuslar jadvalini (garchi u bu nomni ishlatmasa ham) yoyning o'n daqiqali bosqichlarida beradi. Ammo ma'lum bo'lishicha, bu faqat uning hisob-kitoblari uchun hisoblab chiqqan kengroq va aniq jadvallardan ko'chirma. Ularning balandligi bir daqiqa yoy va ularning aniqligi etti kasrdan iborat! Ushbu jadvallar uchun Kopernik 324 ming miqdorni hisoblashi kerak edi. Ishning ushbu qismi va batafsil jadvallar keyinchalik alohida kitob sifatida nashr etildi.

"Aylanishlar to'g'risida" kitobida astronomik asboblarning tavsiflari, shuningdek, Ptolemeyning yangi, aniqroq yulduzlar katalogi mavjud. U Quyosh, Oy va sayyoralarning ko'rinadigan harakati bilan bog'liq. Kopernik faqat dumaloq bir xil harakatlardan foydalanganligi sababli, u yoritgichlarning kuzatilgan harakatlarini tavsiflovchi tizim o'lchamlari nisbatlarini izlash uchun ko'p kuch sarflashi kerak edi.

Zamonaviy nashrda ushbu kitoblar quyidagi mazmunga ega:

birinchi kitob 1-11 boblarda u Ptolemeyning geosentrik tizimining asosiy qoidalarini tanqid qiladi, Yerning sharsimonligini, osmonning cheksiz masofasini asoslaydi va geliotsentrik tizimni tasvirlaydi, Yer harakatining uch turini kiritadi - kunlik aylanish, Quyosh atrofidagi yillik inqilob va Yerning aylanish o'qining yillik og'ish harakati, bu o'qning yo'nalishini harakatsiz saqlash uchun mo'ljallangan; 12-14 boblarda planimetriya, tekislik va sferik trigonometriyadagi geometrik teoremalar mavjud;

ikkinchi kitob shuningdek, 14 bobdan iborat boʻlib, sferik astronomiyaga bagʻishlangan boʻlib, bu yerda osmon sferasidagi asosiy doiralar va nuqtalar – ekvator, meridian, ekliptika, ufq va boshqalar aniqlanadi.Yerning kunlik va yillik harakati bilan bogʻliq koʻrinadigan hodisalar tushuntiriladi. Bu yerga. Ikkinchi kitob 1025 yulduzli katalog bilan birga, ularning zohiriy kattaliklari, shuningdek, 5" aniqlikdagi uzunlik va kenglik ko'rsatilgan;

V uchinchi kitob Quyoshning ko'rinadigan harakati va er o'qining presessiyasini tushuntiradi, bu 50,20 "/yilda ko'rsatilgan. Tavsif uchun yillik harakat Eksentrik (episikl bilan deferent) nazariyasi Yer uchun Quyosh atrofida kiritilgan va Yer orbitasining markazi ma'lum bir nuqta atrofida 3434 yil davomida aylanadi, bu esa o'z navbatida Quyoshning markazi atrofida aylanadi. 50 000 yil, bu tropik yilning uzunligini 29 soniya aniqlik bilan ko'rsatishga imkon berdi;

V to'rtinchi kitob 1-17-boblarda Oy harakatining epitsiklik nazariyasi qurilgan bo'lib, u burchak harakatining aniqligi nuqtai nazaridan Ptolemeyning zamonaviy nashridagi eksantrik-ekvant nazariyasi bilan taqqoslanadi, ammo ikkinchisidan ustundir. Oy orbitasining parametrlari. 18-22-boblarda Oy va Quyosh tutilishi nazariyasi keltirilgan;

V beshinchi kitob 36 bobda sayyoralarning (Saturn, Yupiter, Mars, Venera va Merkuriy) uzunlik bo'yicha ko'rinadigan harakati nazariyasi bayon etilgan bo'lib, u ikkita harakatdan - Quyosh atrofidagi Yer deb ataladi. paralaktik harakat, va sayyoralarning Quyosh atrofida to'g'ri harakati, bu epitsikl bilan eksantrik nazariyasi bilan tavsiflanadi.

Tuzilgan nazariya sayyoralarning ko'rinadigan orqaga qarab harakatlanishini tushuntiradi, shuning uchun sayyoralar shunday nomlanadi. aylanib yurgan yoritgichlar. Beshinchi kitobda Yupiter, Saturn va Marsning geliotsentrik harakatining burchak parametrlari juda katta haqiqiy aniqlik bilan ko'rsatilgan (0,001%);

V oltinchi kitob 9 bobda sayyoralarning eksantrikining ekliptikaga moyilligining bir xil tebranishlari g'oyasiga asoslangan sayyoralarning ko'rinadigan kenglik bo'yicha harakati nazariyasi bayon etilgan. Bu erda tashqi sayyoralar orbitalarining ekliptikaga moyilligi keltirilgan, ular Yupiter va Saturnga nisbatan nazariyaga qaraganda kamroq aniqdir. Ptolemey uning zamonaviy nashrida;

Kopernikning "Osmon sferalarining inqiloblari haqida" kitobida lyuteran teologi Osiander tomonidan yozilgan anonim so'z bor edi. Ikkinchisi Bibliya va Kopernik ta'limotlari o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshiliklarni yashirmoqchi bo'lib, uni faqat haqiqat bilan bog'liq emas, balki hisob-kitoblarni soddalashtiradigan "ajoyib gipoteza" sifatida taqdim etishga harakat qildi.

Biroq, Kopernik tizimining nafaqat astronomiya uchun, balki umuman fan uchun haqiqiy ahamiyati tez orada keng tushunildi.

Heliotsentrik tizim Kopernik versiyasida u ettita bayonotda tuzilgan:

Orbitalar va samoviy sferalar umumiy markazga ega emas.

Yerning markazi koinotning markazi emas, balki faqat massa markazi va Oyning orbitasi.

Barcha sayyoralar Quyosh markazida joylashgan orbitalarda harakat qiladi va shuning uchun Quyosh dunyoning markazidir.

Yer va Quyosh o'rtasidagi masofa Yer va qo'zg'almas yulduzlar orasidagi masofaga nisbatan juda kichikdir.

Quyoshning sutkalik harakati xayoliy bo'lib, Yerning o'z o'qi bo'ylab har 24 soatda bir marta aylanadigan, doimo o'ziga parallel bo'lib qoladigan aylanishi ta'siridan kelib chiqadi.

Yer (boshqa sayyoralar singari Oy bilan birga) Quyosh atrofida aylanadi va shuning uchun Quyoshning harakatlari ( kunlik harakat, shuningdek yillik harakat Quyosh Zodiak bo'ylab harakat qilganda) Yer harakatining ta'siridan boshqa narsa emas.

Yer va boshqa sayyoralarning bu harakati ularning joylashuvi va sayyoralar harakatining o'ziga xos xususiyatlarini tushuntiradi.

Bu bayonotlar o'sha paytda hukmron bo'lgan geosentrik tizimga mutlaqo zid edi. Garchi zamonaviy nuqtai nazardan, Kopernik modeli etarlicha radikal emas. Shunga qaramay, Kopernikning dunyo modeli oldinga ulkan qadam bo'lib, arxaik hokimiyatga zarba bo'ldi. Yerning oddiy sayyora darajasiga tushishi (Aristotelning fikriga zid ravishda) Nyutonning erdagi va samoviy tabiat qonunlarining kombinatsiyasini aniq tayyorladi. Er o'zligini yo'qotganidan beri markaziy pozitsiya va osmonda kuzatilgan barcha boshqa sayyoralar bilan bir xil bo'ldi, cherkov a'zolarining "yerdagi" va "samoviy" qarama-qarshiligi haqidagi bayonoti o'z ma'nosini yo'qotdi. Inson "yaratilish toji" bo'lishni to'xtatdi.

Yer bilan aylanada. Kopernik. geliotsentrizm

Oy va Yerning markazi, shu jumladan, dunyoning markazi bo'lgan Quyosh atrofida yillik aylanishda boshqa aylanib yuruvchi yulduzlar orasida katta orbita bo'ylab harakatlanadi. Kopernik, "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida" Mumkin bo'lgan reaktsiyadan xabardor bo'lgan Retikus o'zining "Tushunishni istagan kishi mustaqil fikrlashga ega bo'lishi kerak" deb yozgan edi. Albatta, ijobiy va salbiy oqibatlari uzoq kutilmadi. Misol uchun, Leuvenlik astronom va tibbiyot professori Gemma Frisiusdan episkop Dantiskusga yuborilgan taniqli maqtov xati bor. Ammo maqtovli ovozlar bilan bir qatorda - bu juda mantiqiy - Kopernik tizimini inkor etuvchi ovozlar paydo bo'ldi. Lyuterdan tashqari, o'sha davrning boshqa mashhur mutafakkirlari ham u haqida salbiy gapirishgan. Retikusning o'qituvchisi va homiysi Filipp Melanxton 1541 yilda shunday deb yozgan edi: "Odamlar borki, bu astronom Quyoshni o'rnatish va Yerni harakatga keltirishda qilgani kabi bema'ni narsalarni yaratganini katta xizmat deb biladi". Keyin 1549 yilda o'zining Initia doctrinae physicae asarida u yana bir bor yangi nazariyaga hujum qilib, bu "zararli misol" ekanligini ta'kidladi. Hatto Kalvin ham Kopernikni tanqid qilishga qarshi tura olmadi va shunday dedi: "Kim Kopernikning obro'sini Muqaddas Yozuvning obro'sidan ustun qo'yishga jur'at etadi?" RETIK VA UNING “BIRINCHI HIKOYA”. BIRINCHI KOPERNIK Birinchi hikoya muallifi yosh Retikusning ustoziga bo'lgan chuqur hurmatini aks ettiradi. Kopernik nazariyasini ommalashtirishga urinib, talaba tezda "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida" ishining tushunarli versiyasini yaratdi. Ushbu kichik risola 74 sahifadan iborat bo'lib, ulardan birinchi 59 tasida Kopernik g'oyalari keltirilgan. Birinchi hikoya Kopernik nazariyalarining muvaffaqiyatli sintezidir. "Qadimgi astronomlarning gipotezalarini rad etishning asosiy sabablari" ga bag'ishlangan bob alohida qiziqish uyg'otadi. Retikus keltirgan beshta sabab orasida to'rtinchisini ta'kidlash kerak: Kopernikning shogirdi va buyuk muxlisi Retikus tomonidan yozilgan "Birinchi hikoya" ning muqovasi. Muqovadagi matndan ko'rinib turibdiki, bu eng ma'lumotli va obro'li matematik, Torunlik taniqli doktor Nikolay Kopernikning "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida" kitobining birinchi ekspozitsiyasi edi. "Mening o'qituvchim faqat ushbu [geliosentrik] nazariyaga muvofiq barcha samoviy jismlar o'z orbitalarida bir xilda aylanishi mumkinligini tushunadi." Geliotsentrik modelning birinchi hisoboti natijasida yuzaga kelgan nomutanosib reaktsiya Retikusni "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida" kitobining sof trigonometrik jihatlarini "Uchburchaklarning tomonlari va burchaklari haqida" (De lateribus et angulis triangulorum) deb nomlangan alohida nashrga o'tkazishga olib keldi. Matn Vittenbergda 1542 yilda episkop Dantiskusning epigrammasi bilan so'z boshi sifatida nashr etilgan. Ushbu geometrik risola uchun Dantiskusning yordamini olish oson ish emas edi. Bu vaqtda episkop lyuteran kitoblari egalariga qarshi qoralama chiqardi; Katoliklar va islohotchilar o'rtasidagi bag'rikenglik zaiflashgandek tuyuldi, keyin Kopernikning asosiy quroldoshi Retikusning o'zi bid'atchi bo'lib chiqdi. Yosh talaba kitobni nashr etish bilan bog‘liq qiyinchiliklar ufqda turganini yaxshi bilardi. Ko'rinishidan, Retikus mumkin bo'lgan ilohiy muammolarni oldini olish uchun Vittenberg va Nyurnbergdagi aloqalardan foydalangan. Kopernik juda kasal edi va unga tahdid solgan bid'atchi maqomi bilan bog'liq muammolarni hal qilishda davom etdi. 1542 yilda, "Osmon sferalarining inqilobi to'g'risida" gi asari nashr etilishidan bir yil oldin, u astronomiyaning buyuk muxlisi bo'lgan Papa Pavel III ga maktub yozadi va unda o'zi va kitob uchun xavfsiz harakat qilishni so'radi. Uning yozishicha, papa "o'z vakolati va sog'lom aqli bilan tuhmatchilarning hujumlarini tiya oladi". Rheticus nashrni protestant noshir va ilohiyotshunos Andreas Osianderga ishonib topshirgan, shekilli, u ham kitobning nashr etilishi va tarqatilishi tahdid ostida qolgan. Shuning uchun, Kopernikning roziligisiz, u "Ushbu kitobning asosi bo'lgan taxminlar haqida" (Ad lectorem de hypothesibus huius operis) nomli anonim so'zni qo'shib qo'ydi, uning yordamida u o'zini javobgarlikdan ozod qilishga umid qildi. Muqaddimada Osiander yangi nazariya shunchaki matematik sxema ekanligini ta'kidladi. U tom ma'noda quyidagilarni yozgan: "Bu gipotezalarning to'g'ri yoki hatto ehtimol bo'lishi shart emas, ular kuzatishlarga mos keladigan hisoblash usulini taqdim etishlari uchun faqat bitta narsa kifoya qiladi." Shunday qilib, matematik bashoratlarni kuzatilishi mumkin bo'lgan haqiqatdan ajratish hiylasi yana qo'llanildi. Frombork sobori oldidagi Kopernik haykali. Buyuk astronom bu shaharda oxirgi 33 yil (1510 yildan 1543 yilgacha) yashagan. Aynan shu soborda u o'limdan keyin dafn etiladi. Kopernikga epitaf, 1581 yilda Varmiya knyaz-episkopi Martin Kromer tomonidan yozilgan. Bu yerda Kopernikning vafot etgan sanasi koʻrsatilgan: 1543-yil 24-may. Astronom haqidagi matnda shunday deyilgan: Torundan, sanʼat va tibbiyot fanlari doktori, Varmiya kanoni, mashhur munajjim va ushbu fanning asoschisi. Bundan tashqari, Osiander kitob nomini o‘zgartirib, “osmon sferalari” (orbium coelestium) so‘zlarini qo‘shib, Yer osmon jismi hisoblanmagani uchun yangi modelga kiritilmagandek taassurot uyg‘otdi. Biroq, tushunish uchun birinchi boblarni o'qish kifoya edi: Kopernik intuitiv ravishda tushunarli bo'lmasa-da, o'zi haqiqat deb hisoblagan narsa haqida gapiradi. Quyoshning biz sezadigan harakati aniq. Bizning his-tuyg'ularimiz boshqacha aytsa ham, Yer harakat qiladi. Ko'rinishidan, Retikus ham, Giz ham kitobning chop etilganini ko'rmaguncha, bu anonim so'z va sarlavha o'zgarishi haqida bilishmagan. Yepiskop Gize hatto Nyurnberg shahar kengashiga xat yozib, xatoni tuzatishni, ya'ni dastlabki sahifalarni qayta chop etishni, shuningdek, hali sotilmagan nusxalarga qo'shishni talab qildi. kichik matn Rheticus, nima uchun Yerning harakati Muqaddas Bitiklarga zid emasligini tushuntirdi. Uzoq vaqt davomida yo'qolgan deb hisoblangan ushbu matn 1984 yilda nashr etilgan. Nashriyot faqat o‘ziga jo‘natilgan qo‘lyozmani nashr etishi mumkinligini aytib, o‘zini oqladi. Ko'p yillar o'tgach, Kepler Osianderni aybladi va qo'lidan kelganicha xatoni tuzatishga harakat qildi. Men buyuk shaxsning matematik ishini katta hayajon bilan kutaman [...]. Bu asar bu ulug‘ zotning tanazzulini boqiylik nuri bilan yoritish uchun kerakli vaqtda paydo bo‘ldi. Jemma Frisius maktubida Kitob Nyurnbergda nashriyotchi Iogannes Petreus tomonidan “Toruning Nikolay Kopernik Osmon sferalarining aylanishi haqida, 6 jildda” nomi bilan nashr etilgan. Bu Osianderning yuqorida aytib o'tilgan muqaddimasi, 1536 yil 1-noyabrdagi kardinal Kapuaning Kopernikga yo'llagan maktubi va "Muallifning so'zboshi" eslatmasi, Papa Pol III ga yozilgan maktubdan iborat bo'lgan in foglio nashri edi. , unda Kopernik taxmin qilingan hujumlardan himoya qilishni so'ragan. 500 nusxadan sal kamroq nashr etildi. Biz ushbu kitobga bo'lgan qiziqishni bugungi kungacha saqlanib qolgan 267 nusxalar soniga ko'ra baholashimiz mumkin, ularning ko'pchiligida ushbu birinchi nashrga qiziqqan taniqli astronomlar, matematiklar va ilohiyotchilar tomonidan yozilgan yozuvlar mavjud. Birinchi nusxalar 1543 yil 21 martda chop etilgan va Kopernik o'z farzandini ko'rishga muvaffaq bo'lganmi yoki yo'qmi noma'lum, chunki 1542 yilda kasal bo'lib, 1543 yil 24 mayda vafot etdi. Afsonaga ko'ra, olim o'lim to'shagida yotganda o'z hayotiy ishlarining nusxasini olishga muvaffaq bo'lgan, ammo bu hujjatli dalillar bilan tasdiqlanmagan. Balki astronom aynan shu narsani xohlagandir: mantiqsiz tanqidlarga duchor bo‘lmaslik va qarg‘ish eshitmaslik uchun uning nazariyasiga tosh otib, o‘limdan panoh topish. KOPERNIK MODELI Asl qo'lyozma jadval va raqamlarni o'z ichiga olgan holda 200 dan sal kamroq sahifadan iborat. Bunga bagʻishlov va soʻzboshi qoʻshilgan va faqat Osiander tomonidan muallif oʻrniga yozilgan soʻzboshi matni saqlanib qolgan. Kopernik vafotidan keyin uning yaxshi do'sti yepiskop Giese asl so'zboshini tiklash uchun qo'lidan kelgan barcha ishni qilgan bo'lsa-da, hujjat Retikus tomonidan bog'lanmasdan saqlangan qolgan qo'lyozma sahifalaridan farqli o'laroq, bugungi kungacha saqlanib qolmadi. Qo'ldan-qo'lga o'tgan ushbu qo'lyozma bugungi kunda Yagellon universitetida saqlanmoqda. Matn oltita kitobga bo'lingan va 131 bobni o'z ichiga oladi, barchasi juda qisqa. Qisqacha aytganda, qo'lyozmaning mazmuni quyidagicha. I kitob: Birinchi 11 bob yangi geliotsentrik nazariyani tanishtiradi va yangi kosmologiyaning qisqacha mazmunini beradi. Dastlab alohida kitobning bir qismi bo'lgan oxirgi to'rt bob trigonometriyaga kirishni beradi (1-rasmga qarang). II kitob 14 bobdan iborat. Sferik trigonometriya tamoyillari va uning samoviy jismlarning parametrlarini hisoblashda qo'llanilishini tavsiflaydi. Nihoyat, sobit yulduzlar katalogi berilgan bo'lib, ular shimoliy, janubiy va o'rta mintaqalarda ko'rinishga qarab guruhlangan. III kitobda Quyoshning zohiriy harakati va unga aloqador hodisalar tasvirlangan. 27 bobga boʻlingan boʻlib, ulardan birinchi 12 tasi kun toʻxtashlari va tengkunliklarni oʻrganishga bagʻishlangan. Qolgan bo'limlar vaqtni hisoblashni o'z ichiga oladi. quyosh yili va Quyosh harakatining bir xilligini tahlil qilish (2-rasmga qarang). IV kitobda tasvirlangan orbital harakat Oylar. 32 bobdan iborat. Unda Oyning harakati, uning fazalari, parallaks muammolari, oy, yer va quyosh diametrlarining nisbati, ular orasidagi masofalar, Quyosh va Oyning birikmalari va qarama-qarshiliklari, oxirgi boblarda esa - tutilishlarning davomiyligi ( 3-rasmga qarang). V va VI kitoblarida hisob qaydnomasi mavjud yangi tizim va geliotsentrik model yordamida astronomik jismlarning joylashuvini hisoblashni tushuntiring. Kopernik V kitobining birinchi bobini boshqa beshta sayyoraning harakatlarini tahlil qilishga bag'ishlaydi; ikkinchi bobda Ptolemey nazariyasi umumlashtiriladi, uchinchi bobda kuzatilayotgan harakatlarning tartibsizligini tushuntirish uchun Yer harakati bilan tanishtiriladi. To'rtinchidan to'qqizinchi boblar Saturnga bag'ishlangan; 10 dan 14 gacha - Yupiter, 15 dan 19 gacha - Mars, 20 dan 24 gacha - Venera va 25 dan 31 gacha - Merkuriy. Qolgan boblar ushbu beshta sayyoraning traektoriyalarini hisoblashni o'z ichiga oladi. VI kitob butunlay ushbu besh sayyoraning kengliklarini tahlil qilishga va ularning egilishlarini tushuntirishga bag'ishlangan. Qo'lyozma juda ko'p sonli astronomik jadvallarni o'z ichiga oladi (ularning ko'pchiligi boshqa astronomlarning kuzatishlaridan olingan), shuningdek, yil uzunligi, boshqa sayyoralarning orbital davrlari va tarixiy davrdan beri o'tgan vaqt bilan bog'liq masalalarni muhokama qiladi. antik davr voqealari. Kopernik maxsus o'quvchiga e'tibor qaratadi va turli yoritgichlarning koordinatalarini hisoblash uchun jadvallarni taqdim etadi. Bu jadvallar o'sha davrda keng qo'llanilgan, to logarifmlarning tarqalishi tufayli foydalanishdan chiqib ketgan. Ushbu oltita kitobda mavjud bo'lgan juda ko'p tafsilotlarga qaramay, yangi nazariya dastlabki 20 sahifada umumlashtirilgan. Bular birinchi kitobning birinchi 11 bobi bo'lib, unda Quyosh harakatsiz va qo'zg'almas yulduzlar sferasining markazida joylashganligi tushuntiriladi. Sayyoralar uning atrofida aylana traektoriyalari bo'ylab bir tekislikda aylanadilar (bu erda aylana traektoriyalarining birikmasini nazarda tutamiz). Sayyoralar bugungi kunda ma'lum bo'lgan tartibda joylashtirilgan, Yer uchinchi o'rinda, Venera va Mars o'rtasida joylashgan. Oy Yer atrofida aylanadi va shuning uchun u bilan birga Quyosh atrofidagi orbitada harakat qiladi. Nihoyat, Yer o'z o'qi atrofida aylanadi, bu esa kecha va kunduzning almashinishiga olib keladi. Ushbu modelda kuzatilgan nomuvofiqliklar yer o'qining tebranishlari bilan bog'liq. Birinchi boblarning tuzilishiga ko'ra, Kopernik Olam (1-bob) va Yer (2-bob) sharlar ekanligi, quruqlik va dengizlar umumiy og'irlik markaziga asoslangan to'p hosil qilishini (3-bob) bahslasha boshlaydi. Keyin u barcha Aristotel g'oyalarini butunlay inkor etmaslikka harakat qiladigan printsipni o'rnatadi: "Osmon jismlarining harakati bir xil va aylanadir, u cheksizdir va alohida takrorlanuvchi aylanalardan iborat" (4-bob). 1-rasm 1-rasm: “Osmon sferalarining aylanishi to‘g‘risida” I kitobning 11-bobidagi illyustratsiya, unda Yerning uch karra harakati ko‘rsatilgan: o‘z o‘qi atrofida aylanishi, Quyosh atrofida harakati va egilishning o‘zgarishi. 2-rasm: III kitob, 20-bob "Osmon sferalarining aylanishi to'g'risida"

KITOB "OSMOV SHALARNING AYLANISHI HAQIDA"

Kuzatishlar o'tkazish, ulardan qisman foydalanish bilan bir vaqtda Kopernik o'zining asosiy ishida ishladi, uning rejasiga ko'ra, Ptolemeyning "Almagest" o'rnini egallashi kerak edi. Kopernik bu asar ustida 1515 yildan 1532 yilgacha 17 yil ishlagan. Butun asar dastlab sakkizta kitobga bo'lingan, keyin muallif ularning sonini ettitaga qisqartirgan va chop etishga tayyorgarlik ko'rish jarayonida kitoblarning yakuniy soni aniqlangan - oltita.

Kopernikning astronomiya rivoji va yangi dunyoqarashning shakllanishidagi rolini tushunish uchun dunyo tuzilishining yangi nazariyasi bosma nashrlarda chop etilishidan oldin ham qanday izohlanganiga e'tibor berish kerak. Shubhasiz, Polshada, shtat poytaxtidan uzoqda joylashgan Fromborkda Warmian bo'limi kanoni dunyo tuzilishining yangi nazariyasini yaratganligini yashirish mumkin emas edi, bu esa o'sha paytda mavjud bo'lgan ilmiy qarashlarni rad etdi. o'sha vaqt.

Taxminan 1533 yilda bu nazariya haqidagi xabarlar yetib keldi

Rim va o'sha paytdagi Papa Klement VII bilan qiziqdi. 1536 yil 1-noyabrda kardinal Nikolas Shoenberg Kopernikga maktub yo'llab, uning nazariyasiga hurmat va hayratini bildirdi. Shuningdek, u buyuk astronomdan asarini uning hisobidan ko‘chirib, Rimga jo‘natishni so‘radi. Biroq, Kopernik o'z asarini nashr etishga shoshilmadi. Va faqat 1539 yilda Vittenberglik yosh matematik, Raetik laqabli Yoaxim fon Lauxen (qadimgi Rim Raetiya viloyati nomidan - hozir Avstriyaning bir qismi, Ratik qaerdan kelgan) unga kelganida, u o'z ishini tayyorlashga qaror qildi. nashr qilish uchun. Ammo uning ishi nashr etilishidan oldin ham, ikki yil davomida Kopernik bilan koinot haqidagi yangi nazariyasini Fromborkda o'rgangan Ratik 1540 yilda Gdanskda "Birinchi hikoya" (Narratio Prima) deb nomlanuvchi Kopernik ishining tavsifini nashr etdi. Bu Kopernik nazariyasi haqidagi birinchi keng qamrovli ilmiy ma'lumot, jumladan, "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" gi bir qator kitoblar ro'yxati, nima uchun eski geosentrik tizimdan voz kechish kerakligini asoslash bilan.

1541 yilda Ratik Kopernikning chop etish uchun mo'ljallangan asarining nusxasini olib, Fromborkni tark etdi. Petrining Nyurnbergdagi bosmaxonasi kitobni chop etishni o'z zimmasiga oldi. Nashrga taqdim etilgan qo'lyozmaning vasiyligi yoki bugungi so'z bilan aytganda, uni tahrirlash astronom Iogann Shenerga, shuningdek protestant dinshunosi Andreas Ossianderga yuklangan. 1542 yilda Kopernik kitobga kirish so'zi sifatida o'z asarini Rim Papasi Pol III ga bag'ishlagan maktub yo'lladi. Biroq, u kitobning boshida bosilgan edi, lekin Ossiander birinchi bo'limda Kopernikning asl muqaddimasi matndan o'zboshimchalik bilan chiqarib tashlab, kitobga o'zining (anonim) kirish so'zini taqdim etdi, unda Kopernikning argumentlarini zaiflashtirdi. u o'z nazariyasini faqat sayyoralar harakatini hisoblashni osonlashtirish uchun mo'ljallangan rasmiy gipoteza sifatida taqdim etdi. Kopernikning 1543 yilda nashr etilgan asari deb nomlangan Osmon sferalarining aylanishi haqida oltita kitob (De revolutionibus orbium coelestium libri VI). Kopernikning asl nomi nima bo'lganligi bizga noma'lum, chunki 19-asrda Praga yaqinidagi Nostik kutubxonada topilgan qo'lyozmaning sarlavha sahifasi yo'q edi.Nashriyotchilar Kopernik argumentining kuchini zaiflashtirish istagiga qaramay, uning mehnati olimlar tomonidan munosib baholandi.Shuni aytish kerakki, Kopernik kitobini o'qish Ptolemeyning "Almagest"ini o'qish kabi jiddiy matematik tayyorgarlikni talab qiladi.Kopernik buni juda yaxshi tushungan va o'z asarini matematiklar uchun mo'ljallanganligini yozgan.

Ilmiy ish inson tafakkurini rivojlantirishning yangi usullarini izlashga olib keladigan turtki bo'lgandagina doimiy ahamiyatga ega bo'ladi. Kopernikning ishi bilan aynan shu narsa sodir bo'ldi, ayniqsa olimning unda mavjud bo'lgan dunyo tuzilishi haqidagi qarashlari haqida gapiradigan bo'lsak.

Kopernik dunyoning geliotsentrik tuzilishi nazariyasining ulkan ahamiyatini, uning ongida qanday inqilob yaratishini yaxshi bilardi. Buni uning kitobga so'zboshi sifatida bosilgan bag'ishlovida Papa Pavel III ga aytgan so'zlari dalolat beradi: “Men bemalol tasavvur qila olaman, Muqaddas Ota! dunyo sferalarining aylanishlari yer shariga ba'zi harakatlar darhol meni va mening e'tiqodlarimni qoralashni talab qilib baqirishni boshlaydi. Bundan tashqari, Kopernik olimning vazifalarini mutlaqo zamonaviy tarzda belgilaydi: «...Olimning fikrlari olomonning hukmiga bo'ysunmaydi, chunki uning vazifasi Xudo ruxsat berganicha haqiqatni izlashdir. inson ongi". Bu so'zlarda olim Kopernikning kredosi, hokimiyatni inkor etuvchi va dunyoni boshqaradigan ob'ektiv qonuniyatlarni ochib berishga intiladigan barcha haqiqiy tadqiqotchilar va haqiqiy fanning kredosi mavjud.

N. Kopernikning "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" qo'lyozmasidan dunyoning geliotsentrik tizimining diagrammasi.

Keyin Kopernik o'z nazariyasini e'lon qilish uchun nima uchun bunchalik uzoq kutganini tushuntiradi: “Men ko'p asrlar davomida Yer osmonning o'rtasida, uning markazi bo'lgan holda harakatsiz yotib turishini qat'iy tasdiqlagan deb hisoblagan odamlar, mening dunyomni muqarrar ravishda tan olishlari haqida o'ylaganman. Yerning harakati haqidagi bayonotlar ma'nosiz; Bu harakatimni isbotlash uchun yozgan tadqiqotimni nashr qilishim kerakmi yoki o‘z ilm-fan sirlarini yozma ravishda emas, og‘zaki, eng yaqin do‘stlari va do‘stlariga yetkazadigan Pifagorchilar va boshqa olimlardan o‘rnak olishim kerakmi, deb uzoq ikkilanib qoldim. sheriklar...”

Biroq, Kopernikning do'stlari uning asarini nashr etish tarafdori bo'lib, uning o'zi ta'kidlaganidek, "Mening Yer harakati haqidagi ta'limotim ko'pchilik uchun qanchalik bema'ni bo'lib tuyulmasin, ular xursand bo'lishadi va minnatdor bo'lishadi" Tadqiqotlarim tufayli ko'rinadigan qarama-qarshiliklarning qorong'iligiga amin bo'ldim." Bu ibora katta ahamiyatga ega, chunki u sof ma'noni bildiradi ilmiy yondashuv Kopernik davrining ko'plab yozuvchilari uchun begona bo'lgan ko'rib chiqilayotgan muammolar muallifi. Bu pozitsiya muqaddimaning keyingi qismida yanada aniqroq aks ettirilgan bo'lib, u erda Kopernik yangi nazariyani yaratishga dunyo tuzilishining geosentrik tizimi tarafdorlarining qarashlaridagi qarama-qarshiliklar tufayli ko'ndirilganligini tushuntiradi, ular qatorni kiritdilar. sayyoralarning kuzatilgan harakatlarini tushuntirish uchun o'zaro bog'liq bo'lmagan taxminlar. Kopernikning aniq mantiqiy aqli bu bilan murosaga kela olmadi, chunki uning fikricha, ilmiy ish metodologiya nuqtai nazaridan birlashtirilgan taqdirdagina qimmatli bo'ladi. Kopernik buni quyidagi so'zlar bilan juda muvaffaqiyatli ifodalab, eski qarashlar tarafdorlarini tanqid qildi: "Shunday qilib, ular bilan ham xuddi shunday bo'ldi, go'yo kimdir turli joylardan qo'l, oyoq, bosh va boshqa a'zolarni to'plagan bo'lsa ham, mukammal chizilgan, lekin bir xil tananing miqyosida emas; bir-biriga to'liq mos kelmasligini hisobga olgan holda, albatta, ular odamdan ko'ra yirtqich hayvonni yaratishni afzal ko'rishadi. Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, isbotlash jarayonida ular kerakli narsani o'tkazib yuborishgan yoki begona narsalarni tan olishgan va ish uchun hech qanday ahamiyatga ega emas. Agar ular haqiqiy tamoyillarga amal qilganlarida, bu sodir bo'lishi mumkin emas edi" ( I. N. Veselovskiyning Kopernikning "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" asarining tarjimasidan iqtiboslar. Moskva, ed. "Fan", 1964 yil.).

Ilmiy tadqiqot muammolariga mantiqiy yondashish zaruriyati, ularni ichki qarama-qarshiliklardan xoli bo'lgan muayyan tamoyillar asosida asoslash zarurligi to'g'risida aniqroq formula berish qiyin. O‘rganilayotgan muammolarni hal etishda mutlaqo zamonaviy yondashuvni ko‘rsatuvchi bu qoidalar buyuk olimning barcha ilmiy faoliyatiga asos bo‘ldi.

Kopernikning "Osmon sferalarining inqiloblari to'g'risida" asarining ikkinchi nashri (Bazel 1566) sarlavha sahifasi

Bundan tashqari, papaga yo'llangan so'zboshida Kopernik o'zining koinot nazariyasini ishlab chiqishni boshlashdan oldin, u Yerning harakati to'g'risida o'z oldida bildirilgan barcha fikrlarni o'rganganligini ta'kidlaydi. Tilda gapirish zamonaviy fan, muammoli adabiyotlar bilan tanishdi. Endi siz bilganingizdek, har qanday olim buni qiladi. Biroq, bu ish usuli Kopernik davrida keng tarqalgan emas edi. O'sha davrda ko'plab olimlar umume'tirof etilgan hokimiyatlarni sharhlashdan nariga o'tmadilar va o'sha davrning eng katta vakolati - Injil bilan nomuvofiqlik ehtimolidan qo'rqish, hatto mantiqiy bo'lsa ham, ilmiy hukmlar uchun deyarli engib bo'lmas to'siq edi. oqlangan. Kopernik bunday to'siqni tan olmadi. Uning papaga yo‘llagan muqaddimasidagi so‘zlari hayratga loyiq: “Agar maqtanishni yaxshi ko‘radigan, hamma matematika fanlaridan bexabar bo‘lgan holda, Muqaddas Bitikning qaysidir bir parchasi asosida hukm qilishga majbur bo‘lgan, noto‘g‘ri tushunilgan va maqtovga sazovor odamlar bo‘lsa. o'z maqsadlari uchun buzib ko'rsatilgan, ular mening bu ishimni qoralash va ta'qib qilishga jur'at etsalar, men hech qachon kechiktirmasdan, ularning hukmlarini beparvo deb e'tiborsiz qoldira olaman. Hech kimga sir emaski, Laktantius, umuman olganda, taniqli yozuvchi, lekin kichik matematik, Yerning shakli haqida deyarli bolalarcha gapirgan va Yer sharsimon ekanligini ta'kidlaganlarni masxara qilgan. Shunday ekan, olimlardan biri bizni ham masxara qilsa, hayron bo‘lmasligi kerak”.

Bu sharafli so'zlar 69 yoshli odamga tegishli bo'lib, u o'limidan bir yil oldin aytgan. Bu o'z nazariyasining to'g'riligiga chuqur amin bo'lgan olimning so'zlari edi va bu so'zlarning qudratini Ossiander yozgan, Kopernik nazariyasini mumkin bo'lgan va ishonchli farazlardan biri sifatida taqdim etgan anonim so'zni silkitib bo'lmaydi.

Ossianderning 1-kitobga nashr etilmagan muqaddimasi o'z mavzusini chuqur sevadigan har qanday zamonaviy astronom aytishi mumkin bo'lgan so'zlar bilan boshlandi. Qanday bo'lishi yaxshi ma'lum muhim omil muvaffaqiyatli ilmiy ishda tadqiqot mavzusiga emotsional yondashish mavjud bo'lib, estetik ehtiyojlarni qondirish tadqiqotchi uchun qanchalik muhim rag'batdir. Kopernik ham shunday ehtiyojni boshidan kechirgan va u o'z ishini quyidagi so'zlar bilan boshlagan: "Inson ongini oziqlantiradigan fan va san'atning ko'p va xilma-xil izlanishlari orasida, men eng avvalo, eng yuqori kuch-g'ayratni shu narsaga bag'ishlash va sarflash kerak deb hisoblayman. eng go'zal va eng munosib bilimga taalluqlidir". Bular dunyoning ilohiy aylanishlarini, yorug'lik nurlarining harakatlarini, ularning kattaliklarini, masofalarini, ko'tarilish va botishini, shuningdek, boshqa samoviy hodisalarning sabablarini o'rganadigan va nihoyat, Olamning butun shaklini tushuntiradigan fanlardir. Va barcha go'zal narsalarni o'z ichiga olgan jannat g'aznasidan go'zalroq nima bo'lishi mumkin! (...) Shuning uchun, agar ilmlarning afzalliklarini ular bilan bog'liq bo'lgan masalaga qarab baholasak, eng muhimi, ba'zilari astrologiya, boshqalari - astronomiya va ko'plab qadimgi olimlar - matematikaning tugallanishi bo'ladi. Shubhasiz, olijanob fanlarning asosiy bobi va erkin insonning eng munosib mashg‘uloti bo‘lgan uning o‘zi deyarli barcha matematika fanlariga tayanadi”.

Astronomiya o'zining go'zalligi bilan Kopernikning ongini hayratda qoldirdi va o'ziga jalb qildi, shuningdek, keyingi avlodlarning ko'plab tadqiqotchilari. Bu ham buyuk gumanist, buyuk fan inqilobchisi dahosining umumbashariyligidan dalolatdir.

Biz keltirgan, “Osmon sferalarining aylanishlari haqida” nashriyot tomonidan olib tashlangan va Ossiander tomonidan yozilgan anonim so'zboshi bilan almashtirilgan muqaddima keyingi ikki nashrga (Bazel, 1566 va Amsterdam, 1617) kiritilmagan. U birinchi marta Kopernik asarining topilgan qo'lyozma matni asosida 1854 yilda J. Baranovskining Varshava nashrida nashr etilgan.

Kopernik birinchi kitob matnini dunyo sharsimon, Yer ham sharsimon ekanligini taʼkidlab, soʻngra samoviy jismlarning harakatini tasvirlashga oʻtgan. U bu harakatlarni aylanada bir xil aylanishga qisqartirdi, chunki uning fikriga ko'ra, faqat bu doimo takrorlanishi mumkin edi. Aylana bo'ylab bir tekis harakatlanish tamoyilini qabul qilib, Kopernik qadimgi va zamonaviy astronomlarning pozitsiyasini to'liq egalladi, chunki Aristotel printsipidan samoviy jismlar ideal tarzda harakatlanishi kerak, ya'ni. aylanada, u hali o'zini ozod qila olmadi. O'z nazariyasining asosiy tamoyillarini shakllantirgandan so'ng, Kopernik Yerning harakati haqidagi tezisning to'g'riligini tasdiqlovchi dalillarni batafsil bayon qila boshladi. O'z nazariyasining to'g'riligini tasdiqlovchi asosiy dalil sifatida u Yer bilan solishtirganda osmonning ulkan hajmini ko'rsatdi. U shunday deb yozgan edi, garchi Yer odamga ulkan bo'lib ko'rinsa-da, “... mulohaza yuritish shuni aniq ko'rsatadiki, osmon Yerga nisbatan beqiyos katta va cheksiz narsani ifodalaydi. katta miqdor; his-tuyg'ularimiz bahosiga ko'ra, Yer osmonga nisbatan bir nuqtaga o'xshaydi va o'lchami bo'yicha cheksiz cheksizdir. Bu fikr, shubhasiz, boshqa hech narsani isbotlamaydi va, albatta, bu erdan Yer dunyoning o'rtasida dam olishi kerak degan xulosaga kelmaydi. Agar shunday ulkan dunyo uning eng kichik qismi, ya'ni Yer emas, balki yigirma to'rt soat ichida aylansa, hayratlanarliroq bo'lar edi." Keyin biz quyidagi bayonotni topamiz: "...bu mulohaza faqat o'lchamni isbotlaydi. Yer bilan solishtirganda osmon cheksiz emas. Bu cheksizlik qanchalik uzoqqa cho'zilgani hech qanday ma'lum emas. " Bu so'zlar bilan Kopernik olamning cheksizligi haqidagi zamonaviy ilmiy kontseptsiyaga yaqinlashdi.

Aristotel va Ptolemeyning Yerning o'z o'qi atrofida aylanishiga qarshi dalillarini rad etib, Kopernik Yerning Quyosh atrofida harakatini asoslovchi dalillarga o'tadi, boshqacha aytganda, u Yer sayyoralardan biri ekanligini isbotlaydi. U shunday deb yozadi: "Shunday qilib, Yerning harakatchanligiga hech narsa to'sqinlik qilmagani uchun, men uni sayyoralardan biri deb hisoblash uchun uning bir nechta harakati bo'lishi mumkin emasligini o'ylab ko'rish kerak, deb o'ylayman."

Kopernik Yerning harakatlarini o'rganar ekan, o'z nazariyasining eng muhim bayonotiga keldi, uni kitobining keyingi qismlarida ishlab chiqdi, ya'ni: "Binobarin, agar Yer markaz atrofida boshqa harakatlar qilsa, u holda bu harakatlar sodir bo'ladi. tashqi va boshqa sayyoralarda kuzatilganlar bilan bir xil bo'lishi kerak; Bu harakatlar orasida biz yillik tirajni topamiz. Shuning uchun, agar biz bu harakatni quyoshdan yerga aylantirsak va Quyoshning harakatsiz ekanligiga rozi bo'lsak, burjlar va qo'zg'almas yulduzlarning chiqishi va botishi, ular ertalab yoki kechqurun bo'lganda, bizga shunday tuyuladi. aynan bir xil tarzda. Xuddi shu tarzda, sayyoralarning pozitsiyalari, retrograd va to'g'ridan-to'g'ri harakatlari ularga tegishli emas, balki ular ko'rinadigan harakatlari uchun qarz olgan Yer harakatidan kelib chiqadi. Nihoyat, Quyoshning o'zi dunyoning markazini egallagan deb hisoblanadi; Bularning barchasida biz barcha nuroniylar bir-biriga ergashadigan oqilona tartib va ​​butun dunyoning uyg'unligiga ishonch hosil qilamiz, agar biz masalaning o'ziga ikkala (ular aytganidek) ko'z bilan qarashni istasak.

Shunday qilib, Kopernik dunyoning markazi deb hisoblangan harakatsiz Yer haqidagi tezisning noto'g'riligini isbotlab, bunday markaz Quyosh ekanligini ta'kidladi - endi dunyo tuzilishi tasviri yanada uyg'unlashdi. Va bu uning uchun juda muhim dalil bo'ldi, xuddi shunga o'xshash dalillar keyinchalik Yoxannes Kepler uchun ahamiyatli bo'lgan. Bu yerda, eng avvalo, Aflotun falsafasining o‘zining uyg‘unlik qonunlari bilan ta’siri Kopernikning quyidagi so‘zlarida ochib berilgan: “Ba’zilar bejizga Quyoshni dunyoning chirog‘i, boshqalari uning aqli, yana kimdir uning hukmdori deyishmaydi. . Germes Trismegistos uni ko'rinadigan xudo, Sofokl Elektra esa hamma narsani ko'ruvchi xudo deb ataydi. Albatta, Quyosh xuddi shoh taxtida o‘tirgandek, uning atrofida aylanib yurgan nuroniylar oilasini aynan shunday boshqaradi. Xuddi shunday, Yer Oy xizmatidan mahrum emas, lekin Aristotel o'zining "Hayvonlar haqida" kitobida aytganidek, Oy Yer bilan eng katta yaqinlikka ega. Ayni paytda Yer Quyoshdan homilador bo‘lib, har yili homilador bo‘ladi”.

Dunyoning geliotsentrik tuzilishining rasmini taqdim etib, Kopernik qat'iy ravishda e'lon qiladi: "Shunday qilib, biz ushbu tartibga solishda dunyoning hayratlanarli mutanosibligini va orbitalarning harakati va hajmi o'rtasida ma'lum bir uyg'un bog'liqlikni topamiz, uni hech qanday joyda kashf etib bo'lmaydi. boshqa yo'l."

Binobarin, Kopernikning ta'limoti Ossiander o'zining anonim so'zboshida aytib berishga harakat qilganidek, taxminiy xususiyatga ega emas edi. Buyuk olim o‘z asarining xulosalarini ishonchli dalillar bilan tasdiqlangan ob’ektiv haqiqat deb hisoblagan. Fan rivojida har bir davrning olimlar uchun ishonchli dalillari bor. Uyg'onish davrida, qadimgi san'at va adabiyotdan meros bo'lib o'tgan uyg'unlikka sig'inish davrida, eng jiddiy dalillardan biri, hatto matematik asarda ham, masalan, Kopernikning "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" asarida, garmonik dizayn bo'lishi mumkin edi. dunyo tuzilishi tizimi. Kopernikning o‘zi ishlab chiqqan sistemada koinotning geosentrik sistemasi tarafdorlariga qaraganda mukammalroq uyg‘unlikka erishgani esa uning uchun nazariyasining to‘g‘riligi va haqiqatining isboti edi. Oxir oqibat, dalillarning qat'iy mantig'i hali ham har bir ilmiy nazariyaning eng katta afzalligi bo'lib, kuzatilgan faktlarga rioya qilish bilan birga uning ishonchliligi foydasiga eng kuchli dalildir. Kopernikning ana shu mantiqi zamonaviy astronomiyaning rivojlanishiga, keyinchalik dunyo tuzilishining materialistik kontseptsiyasining yaratilishiga asos solgan.

Kopernikning rejasiga ko'ra, uning "aylanishlar to'g'risida" asari Ptolemeyning matematik konstruktsiyasini almashtirishi, ya'ni butun astronomiyani yangi geliotsentrik nuqtai nazardan taqdim etishi kerak edi, xuddi Ptolemeyning asari o'sha paytdagi astronomiya tushunchasini o'z ichiga olgan. geosentrik nazariya. Kopernik o'zining matematik xulosalarida sayyoralar harakati muammolarini taqdim etayotganda, Ptolemeyning matematik fikrlash tizimini yagona muhim farq bilan qabul qildi, chunki u sayyoralarning harakatlanuvchi Yerdan harakatini ko'rib chiqdi.

Matematik fikrlash Kopernik asarlarining qolgan kitoblari mazmunini tashkil qiladi (2 - 6). 2-kitobning boshida Kopernik beradi umumiy ma'lumot osmon sferasidagi hodisalar bilan bog'liq va sferik astronomiya deb ataladigan astronomik qismga kiritilgan. 3-kitobda Yerning Quyosh atrofidagi yoʻli va yil uzunligi haqida muhim munozaralar mavjud. Kopernikning muhim yutug'i bu ekliptikadagi tengkunlik nuqtalarining sekin harakatlanishidan iborat bo'lgan pretsessiya hodisasi o'rtasida doimiy yulduzlar sferasi bilan emas, balki Yerning Quyosh atrofidagi harakati bilan bog'liqlikni o'rnatish edi. undan oldin qilinganidek. 4-kitobda Oyning harakati nazariyasi keltirilgan. Ikkilamchi epitsiklni joriy qilish orqali Kopernik Ptolemey paradoksini yo'q qildi, unga ko'ra kvadraturalardagi Oy to'lin oy yoki yangi oyga qaraganda Yerga ikki marta yaqinroq bo'lishi kerak edi.

Sayyoralarning harakati haqidagi muhim munozaralar 5-kitobda yoritilgan, u erda Kopernik ekliptik uzunlikdagi sayyoralarning harakati bilan shug'ullangan. U Ptolemeyning sayyoralar harakati haqidagi nazariyasining katta epitsikllari Yerning Quyosh atrofidagi orbitasidagi harakatining aksigina ekanligini aniqladi. Uning nazariyasiga ko'ra, ular endi kerak emas edi. Osmondagi sayyoralar tomonidan teskari harakati bilan tasvirlangan yoylarning soni kattaligidan Kopernik Yer orbitasiga nisbatan sayyora yo'llarining o'lchamlarini hisoblab chiqdi. Bu Kopernikning sayyoralar tizimining o'lchamlarini bilishga qo'shgan eng muhim hissalaridan biri edi, chunki geosentrik nazariyada bunday hisoblash mumkin emas edi, bu erda hatto sayyoralarning qabul qilingan tartibini to'liq oqlash ham mumkin emas edi. Kopernik nazariyasida ular Yer Quyosh atrofida aylanadigan sayyoralardan biri ekanligi haqidagi pozitsiyaga asoslanib, bevosita kuzatish ma'lumotlariga asoslanadi. Sayyoralarning Quyoshdan Yer orbitasining radiuslari bilan o'lchanadigan nisbiy masofalari bizning zamonaviy ma'lumotlarimizga to'g'ri keladi.

Ish 1540 yilda oxirgi va qisman kengaytirilgan eng qisqa 6-kitob bilan yakunlangan, bu erda sayyoralarning harakati ekliptik kenglikda ko'rib chiqiladi. Bu Kopernikning astronomiyaga qo'shgan hissasi nisbatan kichik bo'lgan kitob bo'lib, asosan, Kepler keyinroq qilganidek, Quyosh bo'ylab sayyoralar yo'llarini chizish o'rniga, Kopernik ularni Yer orbitasining markazidan o'tkazdi, bu esa uning hisob-kitoblarini qiyinlashtirdi. u men hech qachon tashqariga chiqa olmadim. 6-kitob berilgan jadvallar yordamida sayyoralarning ekliptik kengligini hisoblash bo'yicha ko'rsatmalar bilan yakunlanadi.

Ushbu umumiy mulohazalar aylanishlar to'g'risidagi ishni yakunlaydi. Bu erda umumiy xulosa yo'q, chunki bu muhim asarning o'quvchilari kutishlari mumkin. Muallif tomonidan to'liq hal qilinmagan yoki o'zi xohlagan shaklda taqdim etilmagan muammolar ham shakllantirilmagan. Nima uchun bu ishda xulosalar yo'qligi noma'lum. To'g'ri, biz qisman ushbu asarda ba'zi batafsil taqdim etilgan 1-kitobni shunday xulosa deb hisoblashimiz mumkin va umumiy xususiyatlar Kopernik o'z asarini Rim papasi Pol III ga so'zlagan so'zboshida bergan.

Kopernik qadimgi astronomlarning, shu jumladan Aristarxning Yerning taxminiy harakati haqidagi qarashlarini batafsil o'rganishni maqsad qilgan, ammo bu tarixiy ekskursiyalar bilan qo'lyozma sahifalari Raetikning qo'li bilan yoki Kopernikning o'zi tomonidan chizilgan. Kopernikning "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" 1-kitobidan keltirilgan ba'zi bayonotlari keyingi asrlarda ilmiy dunyoqarashning o'sishiga asos bo'ldi. Kopernik ta'limotining ana shu eng muhim qoidalari dunyoning mohiyati haqidagi qarashlarni inqilob qildi. Ular Aristotelning falsafiy tizimiga, ayniqsa, olamning geosentrik tizimiga asoslangan tabiat haqidagi qarashlariga jiddiy zarba berdilar, bu tizim buzib tashlanganidan so‘ng, muqarrar ravishda yangi qarashlarga o‘z o‘rnini bo‘shatishga majbur bo‘ldi.

Kopernik o'z kitobidagi ba'zi kamchiliklardan xabardor edi. Shunday qilib, "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" ning uchinchi kitobida u "dunyo markazi Quyoshdami yoki Quyoshga yaqinmi" degan savolga aniqlik kiritishga va'da bergan. Biroq, Kopernik mohiyatan bunday tushuntirish bermadi va uning ishida keltirilgan ma'lumotlardan barcha sayyoralar yo'llarining markazlari Quyoshdan tashqarida joylashganligi aniqlandi. Biroq, u sayyoralarning yo'llarini harakat markazi sifatida Quyoshga emas, balki Quyosh markazidan Quyosh globusining uch diametri masofasida joylashgan Yer orbitasining markaziga bog'ladi. Ammo shunga qaramay, ushbu sayyora orbitalarining doiralari markazlari Yer orbitasining markazidan ancha uzoqda bo'lib chiqdi. Shunday qilib, masalan, Yupiter yo'lining markazi Merkuriy yo'liga yaqin bo'lib chiqdi va Saturn yo'lining markazi Venera yo'lidan tashqarida edi. Bularning barchasi sayyoralarning aylana bo'ylab bir xilda aylanishi haqidagi qabul qilingan printsipdan kelib chiqdi; Kopernik bu pozitsiyani matematik fikrlash uchun asos qilib berdi.

Kopernik ularning pozitsiyalarini yangi aniq kuzatishlar sayyoralarning harakatini aniqlashdagi qiyinchiliklarni bartaraf etishda katta yordam berishi mumkinligini tushundi. Bu Kopernikning 1533 yildan keyin, uning "Osmon sferalarining aylanishlari to'g'risida" asarini yozgandan so'ng, ayniqsa faol kuzatishlarini tushuntirishi mumkin. Biroq, Kopernik tomonidan olib borilgan kuzatishlar faqat ikkita sayyora - Yer va Mars haqidagi nazariyani sinab ko'rish uchun etarli edi, qolgan sayyoralarning harakati nazariyasi esa boshqa, asosan qadimgi astronomlar tomonidan olib borilgan kuzatishlarga asoslangan edi.

Kuzatishlar asosida yangi ma'lumotlarni olgach, Kopernik ularni 1533 yildan keyin ham tuzatib, to'ldirib, kitobining qo'lyozmasiga kiritdi. Biroq, uning keksa yoshi va shaxsiy hayotidagi ba'zi muammolar, Varmian episkopi Yan Dantishekning unga nisbatan noxolis munosabati tufayli Kopernikga bir qator kuzatishlar va hisob-kitoblarni amalga oshirishga to'sqinlik qildi, shuning uchun Kopernik ko'plab kamchiliklarni bartaraf eta olmadi. u yaxshi bilgan nazariyasi haqida; U, shuningdek, sayyoralar harakatlarini kengroq kuzatishni amalga oshira olmadi. Kopernik vafotidan bir necha o'n yillar o'tgach, bu daniyalik astronom Tycho Brahe tomonidan amalga oshirildi.