Dalmatovo monastiri yotoqxonasi. Dalmatovskiy monastiri Dalmatovskiy Muqaddas Dormition monastiriga sayohat haqida hikoya

Monastir 1644 yilda Iset daryosining yuqori chap qirg'og'ida, Techa daryosining quyilishida tashkil etilgan. Monastir 1713-24 yillargacha ko'chmanchilar tomonidan bir necha marta yoqib yuborilgan. Ikkita baland minorali tosh devorlar o'rnatilmagan. Olib bo'lmas qal'a o'zining uzoq tarixi davomida ko'p narsaga bardosh berdi. 1762 yilda Trans-Uralda dehqonlar qo'zg'oloni bo'lib o'tdi, u Rossiya tarixiga "Dubinshchina" nomi bilan kirdi. Qo'zg'olonchilar Dalmatovo monastirini qamal qilib, uni tashqi dunyodan butunlay uzib qo'yishdi. Faqat olti oy o'tgach, hukumat qo'shinlari qal'ani ozod qilishdi. 1774 yil fevral oyining o'rtalarida Dalmatovskiy monastiriga uch ming pugachevit qo'shini yaqinlashdi. Faqat to'rt yuz nafar himoyachi qal'a devorlari orqasida panoh topdi. Monastirni yigirma kunlik qamal boshlandi. Qo'zg'olonchilar monastirni bo'ron bilan egallab olishga harakat qilishdi, ammo qattiq qarshilikka duch kelishdi. Pugachevitlar bir necha bor artilleriya va miltiq otashlari ostida, pichan aravalari orqasiga yashirinib, devorlarga borishga harakat qilishdi, ammo monastir himoyachilari pichanni yondirib, tom ma'noda dushmanni o'q va o'qlar bilan bombardimon qilishdi. toshlar. Qo'zg'olonchilarga qo'shimcha kuchlar yaqinlashdi va ularning soni besh mingdan oshdi. Vaziyat juda og'ir edi, ammo monastir general Delong qo'mondonligi ostida hukumat qo'shinlarining tez oldinga siljishi tufayli qutqarildi.

Shunday qilib, o'tib bo'lmaydigan qal'a 1917 yilgacha dushmanlar qo'rquvi va hurmatli aholining quvonchi ostida turdi. Biroq, siz bilganingizdek, bolsheviklar ola olmagan qal'alar yo'q. Inqilobdan keyin monastir hududida dastlab qishloq xo'jaligi kommunasi, keyin sut idishlari ishlab chiqaradigan zavod joylashgan. Bu uning talon-taroj qilinishiga va deyarli butunlay yo'q qilinishiga olib keldi. Endi esa singan qal'a devorlari, vayronaga aylangan minoralar, gumbazlari buzilgan cherkovlar Rossiyaning fojiali tarixining ko'zga ko'rinadigan yodgorligidir. Biroq, monastir yana ishlamoqda, darvoza cherkovi va qal'a devorining bir qismi ta'mirlangan, ammo bu erda restavratsiya ishlari hali ham o'nlab yillar davom etadi.



Dalmatovskiy Assumption Isetskiy monastiri, 3-sinf, yotoqxona, Dalmatovo provintsiyasi shaharchasi, Perm viloyati, Shadrinskiy tumani, Iset daryosi bo'yida. 1644 yilda Nevyazhskiy (Tobolsk yepiskopligi) monastirining rohib (hozirda bekor qilingan) Dalmat (dunyoda - Tobolsk kazak Dmitriy Mokrinskiy) tomonidan tashkil etilgan. O'sha paytda, hozirda monastir egallab turgan joy Tyumen tatar Iligeyga tegishli edi, u rohib o'z qo'lidagi g'orga joylashib olganini bilib, u erda monastir paydo bo'lishidan qo'rqib, yangi kelganga hujum qilishga qaror qildi. uni yo'q qilish; lekin tushida vahiyda Iligeyga zohir bo'lgan Xudoning onasi unga zohidni xafa qilishni taqiqladi va u bu ajoyib vahiydan qo'rqib, kamtarlik bilan Dalmatusga keldi va unga monastir uchun o'z erining bir qismini berdi (ehtimol shu bilan birga). vaqt u erda o'zining konus va zanjir pochta tark, hali monastirda saqlanadi). 17-asrda monastir qalmoqlar (1651-yil) va boshqirdlar (1662-1664-yillar) tomonidan qayta-qayta vayron qilingan va vayron qilingan va yana Xudoning inoyati bilan abbotlarning sa'y-harakatlari bilan tiklangan. Keyinchalik, monastir devor bilan o'ralgan va shunchalik mustahkamlanganki, u birodarlar qahramonona himoyasi bilan Pugachev davrida qo'zg'olonchilar tomonidan uch kunlik qamalga dosh bera oldi. Monastirda monastir asoschisi tomonidan bu yerga olib kelingan va monastirga bir necha bor qilingan hujumlar va uni vayron qilgan yong'inlarga qaramay, mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan Xudo onasining mo''jizaviy Dalmatiya ikonasi joylashgan. Ushbu muqaddas ikona Bibi Maryamning Uyqusini tasvirlaydi. 15 avgustdan tashqari, monastir ushbu muqaddas belgi sharafiga 15 fevralni nishonlaydi. Monastirda uning asoschisi, Elder Dalmat (1697 yilda vafot etgan) qabri ustida qurilgan ibodatxona bor; unda uning portreti, xalati va qalpoqchasi bor. Monastirda ikkita maktab mavjud - ikki sinfli va bir sinfli.

S.V kitobidan. Bulgakov "1913 yilda rus monastirlari"



Dalmatovo Muqaddas Dormition monastiri ansambli Trans-Urals uchun alohida ahamiyatga ega. Diniy ahamiyatga ega bo'lgan boshqa ko'plab madaniy meros ob'ektlari singari, u ham boy shakllanish va, afsuski, vayron bo'lish tarixiga ega. Shakllanish Monastir 1644 yilda rohib Dalmat Iset daryosining yuqori chap qirg'og'ida o'zi uchun g'or qazib olgan va tez orada boshqa dindorlar uchun boshpana bo'lgan g'orga to'g'ri keladi. Asta-sekin monastir yog'och binolar bilan to'lib ketdi, ular doimo yong'inlar bilan vayron bo'ldi. 1704 yildagi navbatdagi yong'indan so'ng, tosh Assotsiatsiya cherkovini qurishga qaror qilindi. Bu vaqtda monastirning Rossiya davlatining janubiy chegaralaridagi forpost sifatidagi roli allaqachon aniq edi. 1719-yilda qurib bitkazilgan Assotsiatsiya sobori qurilishi bilan bir vaqtda davlat mablagʻlari hisobidan minoralari boʻlgan tosh monastir devori qurilishi boshlandi, bu taxminan 50 yil davom etdi. Asosan, monastirning ko'rinishi 18-asrning o'rtalarida shakllangan. Monastir binolari olti burchakli qal'a bilan o'ralgan, devorlari jangovar bilan qoplangan. Shimoli-g'arbiy va shimoli-sharqiy burchaklarida qal'alar qurilgan, janubi-g'arbiy va janubi-sharqiy burchaklarida ikkita minora qurilgan. Arxitektura ansamblining markazi qo'shni Demetriy cherkovi bo'lgan Assotsiatsiya sobori edi. Yana bir cherkov sharqiy muqaddas darvoza tepasida joylashgan edi. Panjara ichida abbot va aka-uka xonalari va ko'plab yordamchi binolar qurilgan. Monastirning qurilishi "Ural barokko" deb nomlangan me'moriy uslubning eng yaxshi xususiyatlarini ochib berdi. Ushbu me'morchilik an'anasi Dalmatovo va uning atrofining butun tarixiy va me'moriy ko'rinishiga ta'sir ko'rsatdi. 18-asrning oʻrtalariga kelib monastir maʼnaviy-maʼrifiy va taʼlim markazi hamda Rossiya imperiyasining sharqiy qismidagi yetakchi iqtisodiy markazlardan biri boʻlgan. Monastirda dehqonlar, iqtisodiy qarzlar, shuningdek, keyinchalik Kamensk-Uralskiy shahri tashkil etilgan temir zavodi bilan katta er uchastkalari mavjud edi. Monastirning qurilishi 19-asrgacha davom etdi.

Eng ko'zga ko'ringan bino Dalmata qabri yaqinida qurilgan "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" cherkovi edi. Shu bilan birga janubiy devorlarga g'isht xujayralari, g'arbiy devorlarga esa tuman diniy maktabi joylashgan xona qo'shilgan. Ushbu maktab devoridan ko'plab taniqli shaxslar paydo bo'ldi: Quddusdagi Rossiya cherkov missiyasining bo'lajak rektori, taniqli olim va cherkov tadqiqotchisi Arximandrit Antonin (Kapustin); radio ixtirochisi A.S. Popov; o'qituvchi M.Yu. Lermontov, shoir, adabiyot va notiqlik professori A.F. Merzlyakov; professor, G'arbiy Sibir o'quv okrugining ishonchli vakili, Tomsk universiteti tashkilotchisi V.M. Florinskiy; mashhur Trans-Ural o'lkashunosi, pedagog, arxeolog va yozuvchi A.N. Zyryanov; yozuvchi, geograf, qutb tadqiqotchisi K.D. Nosilov. Vayronagarchilik Sovet hokimiyatining birinchi yillarida monastir yopildi va monastir binolarida o'lkashunoslik muzeyi, xalq uyi va drama teatri joylashgan. Ulug 'Vatan urushi paytida binolar kasalxonaga aylantirildi. Urush tugagandan so'ng darhol monastir hududida Molmashstroy zavodi joylashgan. 1952 yildan beri monastir mahalliy, 1974 yildan esa respublika ahamiyatiga ega bo'lgan yodgorlik bo'lishiga qaramay, tarixiy binolar va monastir hududining zavod ehtiyojlariga moslashtirilishi ko'plab zarar va katta yo'qotishlarga olib keldi. 1989 yilda zavodni monastir hududidan olib tashlash jarayoni boshlandi, 1994 yilda monastir butunlay Qo'rg'on yeparxiyasi ma'muriyatining foydalanishiga o'tkazilganda tugaydi. O'sha paytdan boshlab pravoslav ziyoratgohini tiklashning uzoq davom etishi boshlandi.

Tarixiy-madaniy qadriyatni yo'qotish darajasi va bu ob'ektlarning saqlanish darajasi turlicha. Ustoz soborining bo'limlari va shiftlari, qo'ng'iroq minorasi va yuqori cherkovga kirish uchun shimoliy ayvon yo'qolgan; sobor ikki qavatlidan to'rt qavatliga aylantirilgan va uning qabrlari vayron qilingan. Minoralardagi qurilish ishlari saqlanib qolmagan. G‘am-g‘ussa cherkovi tojini o‘rnatgan besh gumbazli inshoot yo‘qoldi, tomning shakli soddalashtirildi va bino ikki qavatli binoga aylantirildi. Zavod ustaxonasining poydevorini qurishda shimoli-g'arbiy qal'a va devorning bir qismi, shuningdek, shimoli-sharqiy va janubi-sharqiy devorlarning jangovar qismlari g'ishtlarga demontaj qilingan. Janubi-g'arbiy va g'arbiy hujayralarga ikki qavatli kengaytmalar o'rnatildi, ammo ichki tartib, shiftlar va tom yopish yo'qolgan. Barcha joylarda zinapoyalar yoki tomlar qolmagan, yangi eshik va deraza teshiklari to'sib qo'yilgan yoki o'rnatilgan. Ishlab chiqarish ehtiyojlari uchun shimoliy darvoza yonidagi devorning muhim qismi vayron qilingan va o'tish joyi qilingan. Xuddi shu maqsadda janubi-sharqiy minoradagi tayanch demontaj qilindi, bu esa uning vertikaldan asta-sekin og'ishiga olib keldi. Ammo Dalmatiyaning "egilgan minorasi", afsuski, g'urur manbai emas. Monastir hududining tarixiy tartibi va landshaftining yo'qolishi, qadimiy me'morchilik ko'rinishini to'sib qo'yadigan ko'plab nomutanosib ob'ektlarning paydo bo'lishi ayniqsa diqqatga sazovordir. Tiklanish Bugungi kunda Dalmatovskiy monastiri ansambli federal ahamiyatga ega madaniy meros ob'ekti hisoblanadi.

Monastir majmuasi o'zining asosiy ustun xususiyatlarini saqlab qoldi: Ural sobori - Trans-Uraldagi birinchi tosh bino, G'amginlarning quvonchi cherkovi, janubi-g'arbiy va janubi-sharqiy minoralar, monastir devorlari ichidagi shimoli-sharqiy qal'a, darvoza. shimoliy darvoza yonidagi cherkov. Qal’a devoriga janub va g‘arb tomondan biriktirilgan hujralar ham saqlanib qolgan. Monastir yeparxiyaga qaytarilganidan beri o'tgan 20 yil davomida asketlarning sa'y-harakatlari bilan yodgorlikning avvalgi buyukligini tiklash uchun ko'p ishlar qilindi. Davlat ham chetda turmadi. Birinchi yillarda monastirni qayta tiklash Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi mablag'lari ishtirokida amalga oshirildi.

2001 yildan beri viloyat "Rossiya madaniyati" federal maqsadli dasturida ishtirok etmoqda, buning natijasida yodgorlikda tizimli ta'mirlash va tiklash ishlari olib borilmoqda. Bu vaqt ichida taxminan 27 million rubl sarflandi: darvoza cherkovi qayta tiklandi - monastir ob'ektini har tomonlama tiklashning birinchi (va, afsuski, eng muvaffaqiyatli emas) namunasi; Shimoliy hujralarning tomi qayta tiklandi va bugungi kunda bu ikkala ob'ekt monastir tomonidan foydalanilmoqda. Monastir devorlariga qismlar tiklanmoqda va yo'qolgan elementlar qayta tiklanmoqda. "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" cherkovini bosqichma-bosqich kompleks tiklash ishlari olib borilmoqda. Sanoat o'tmishda eng kam zarar ko'rgan ushbu ob'ektga federal dastur doirasidagi mablag'larning asosiy qismi yo'naltirildi. Bu yil besh gumbazli cherkovni qayta tiklash bo'yicha ishlar yakunlandi, 6,9 million rubl sarflandi. Qayta tiklash ishlari ham monastir hisobidan amalga oshiriladi. Shu tariqa, abbatning hujralari va birodarlik hujayralarining bir qismi qayta tiklandi, shimoliy darvoza qarshisida joylashgan ibodatxona va obodonlashtirish ishlari olib borilmoqda. Dalmatovo tumani, Dalmatovo shahri ma'muriyati va mahalliy korxonalar ishtirokida monastir hududi asta-sekin kechki mos kelmaydigan binolardan ozod qilinmoqda.

2008 yildan beri Dalmatovskiy monastirini davlat muhofazasi bo'yicha vakolatlar Qo'rg'on viloyati madaniyat boshqarmasiga yuklatilgan. Xuddi shu yili boshqaruv mutaxassislari barcha monastir ob'ektlarini to'liq tekshirishni amalga oshirdilar, buning natijasida har bir ob'ektning yo'qotish foizi ma'lum bo'ldi va xarajatlarni prognoz qilish va ishlarni rejalashtirish mumkin bo'ldi. Rahbariyat birinchi navbatda Dalmatovo maʼmuriyati bilan birgalikda moliyalashtirish shartlari asosida yodgorliklarni muhofaza qilish zonalari loyihasini ishlab chiqdi.

Hozirda loyihani tasdiqlash jarayoni davom etmoqda. Bugungi kunda monastir egallagan 4,7 gektar maydonda 20-30 kishi doimiy yoki vaqtincha istiqomat qiladi. Albatta, ziyoratchilar, sayyohlar, parishionlar harakati bor, ammo ob'ektdan foydalanish samaradorligi haqida hozircha gap yo'q. Monastirning kelajagi barcha potentsial imkoniyatlardan foydalanish, jumladan, monastir negizida o'quv majmuasi mavjudligi, diniy buyumlar, xalq hunarmandchiligi.. Janubi-g'arbiy kameralar va minora, diniy maktab binolari. shahar tarixiy va o'lkashunoslik muzeyi joylashtirish uchun moslashtirilgan bo'lishi mumkin, qaysi ozod va Sankt-Nikolay cherkovining binosi foydalanish uchun yeparxiya o'tkazish imkonini beradi, hozir muzey va shuningdek, federal ahamiyatga ega ob'ekt tomonidan ishg'ol. Mazkur qaror muzey maydonining ko‘payishiga, vayronaga aylangan tarixiy binolarning restavratsiya qilinishiga, restavratsiya ishlariga mahalliy byudjet mablag‘larini yo‘naltirish imkonini beradi. Biroq, ba'zi ob'ektlardan foydalanish imkoniyatini faqat muhandislik tadqiqotlari o'tkazilgandan keyin baholash mumkin.

Eng qiyin vaziyat - Assotsiatsiya sobori. Bugungi kunda interfloor shiftini olib tashlash paytida binoning vayron bo'lish xavfisiz yo'qolgan omborlarni tiklash imkoniyatiga to'liq ishonch yo'q. Hozirgi vaqtda ta'mirlash va tiklash ishlari birinchi navbatda federal byudjetdan moliyalashtiriladi. Mablag'lar Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi tomonidan hududlar tomonidan yaratilgan arizalar asosida ajratiladi. Dasturni amalga oshirishning yillik tashkiliy-moliyaviy rejasi Patriarxning duosidan keyin Madaniyat vaziri tomonidan tasdiqlanadi, chunki Moskva Patriarxiyasining moliya-xo'jalik boshqaruvida dastur mablag'larini ob'ekt bo'yicha taqsimlash amalga oshiriladi. joy oladi.

Yeparxiya veb-sayti



Assos Dalmatov monastiriga asos solgan Rohib Dalmat rohib boʻlgunga qadar oʻnlab yillar davomida harbiy xizmatni oʻtagan zodagon edi. Uning otasi, Ryazan viloyatida tug'ilgan Ivan Mokrinskiy qanday qilib Sibirga kelganini bilmaymiz, lekin 1594 yilda to'ng'ich o'g'li Dmitriy tug'ilganda, u Berezovoda kazak atamani ro'yxatiga kiritilgan. 1628 yilda Mokrinskiylar oilasi (avliyoning onasi suvga cho'mgan tatar edi, shundan xulosa qilishimiz mumkinki, otasi unga Sibirda turmushga chiqqan) Tobolskga ko'chib o'tdi; Dmitriy Mokrinskiy Vagai qamoqxonasida taxminan olti yil xizmat qildi; 1636 yilda u Tobolskga qaytib keldi. Bu vaqtga kelib, u o'z oilasiga ega bo'lgan edi. Uning o'g'li Arximandrit Ishoq otasining o'sha paytdagi hayoti haqida shunday yozgan edi: "U boy emas, lekin katta qashshoqliksiz yashaydi, o'z uyini mo'l-ko'l, imoniga ko'ra, muhtojliksiz quradi, cherkovga tirishqoqdir". Ushbu guvohlikning so'nggi iborasi muhim - bu kelajakdagi zohidning dunyoviy xizmatini muntazam ravishda bajarayotgani va uy qurilishi bilan qunt bilan shug'ullangani, shunga qaramay, dunyo hayotidan biroz charchagan va doimo ruhi bilan Xudoga shoshilganligini ko'rsatadi.

Bu intilishlar ro'yobga chiqishi uchun bu erda qandaydir voqea kerak edi. Ko'rinishidan, bunday voqea uning xotinining o'limi edi - har qanday holatda ham, Dmitriy Mokrinskiy Nevyanskda, mahalliy Epiphany monastirida tugadi va u erda Dalmat nomi bilan monastirizmga aylandi. O'sha paytda avliyo ellik yoshda edi. Rohib bu monastirda uzoq qolmadi - 1644 yilda birodarlar uni quruvchi (abbatlik lavozimi) etib saylamoqchi bo'lganlarida, u eremitik ishlarni orzu qilib, monastirni tark etib, janubga yo'l oldi. U o'zi bilan faqat Xudo onasining uyqusi belgisini olib, engil ketdi. Rohib Dalmat uzoq yo'lni bosib o'tdi - taxminan 250 kilometr - u Isetning chap qirg'og'ida, Techa daryosining quyilishida g'or qazib, u erda hushyor ibodat qildi. Keyin bu rus dunyosining chegarasi edi. Avliyo Dalmat istiqomat qilgan erning o'zi yasak tatar Iligeyga tegishli edi. Avvaliga u zohidni har tomonlama g'azablantirdi, boshqa ruslar uning orqasidan kelishidan qo'rqib, hatto uni o'ldirishga harakat qildi, lekin Xudoning onasi unga ko'rinishi paytida olingan nasihatdan so'ng, u rohibga bo'lgan munosabatini o'zgartirdi. , unga yangi monastir qurish uchun er berdi va hatto dubulg'a va zanjirli pochta bilan ta'minladi - bu joylarda foydali narsalar, bu 1646 yilda sodir bo'lgan. Ko'p o'tmay, talabalar Dalmatda to'plana boshladilar va Iset qirg'og'ida yog'ochdan yasalgan Assambleya kapellasi bo'lgan yangi monastir paydo bo'ldi. Besh yil o'tgach, fojia yuz berdi. 1651 yilda monastirning muqaddas asoschisi ish bilan bir muddat uzoqda edi va u qaytib kelganida monastir joyida faqat kulni topdi. Ma’lum bo‘lishicha, qalmoqlar kelib, monastir binolarini yoqib yuborishgan, bir qancha rohiblarni o‘ldirishgan, qolganlarini esa asirga olishgan. Faqat Xudoning onasining yotqizilgan ikonasi saqlanib qoldi, olovbardoshlar orasida xavfsiz va sog'lom topildi. O'shandan beri bu tasvir mo''jizaviy deb hisoblanadi.

Rohib yanada g'ayrat bilan monastirni tiklashga kirishdi. Uning ajoyib yordamchisi ham bor edi - o'g'li, Ishoq ismli rohibni tondirdi. Ular yog'ochdan yasalgan Taxminan cherkovi, kameralar va qo'shimcha binolar qurdilar va qat'iy qoidalar o'rnatdilar. Shu qadar qattiqki, 1664 yilda monastir Tsar Aleksey Mixaylovich va qirol oilasi a'zolarining ismlari kunini nishonlamaydi, degan qoralash bor edi. Rohib barcha ayblovlarga hurmat bilan javob berdi, ro'za kunlarida monastirda faqat sog'lik uchun ibodat qilinadi, "qirollik" bayramlari esa yorqin haftadan keyin nishonlanadi. 1666 yilda monastirda abbess o'rnatildi - Dalmataning o'g'li Ishoq birinchi rasmiy abbat bo'ldi. Rohib nihoyatda uzoq umr ko'rdi; u 1697 yilda 103 yoshida tinch hayotdan ko'z yumdi va Uspion cherkovining qurbongohiga, g'ishtdan yasalgan qasrga dafn qilindi. 18-asr boshlarida monastirda tosh qurilishi boshlandi. 1707-1720 yillarda yog'och cherkovning g'arbiy tomonida ulug'vor Assotsiatsiya sobori qurilgan - ilgari nafaqat Dalmatovoda, balki uning chegaralaridan tashqarida ham ko'rinmas edi. Qurilishni boshlashda biz yigirma yil oldin qurilgan Tobolskdagi Avliyo Sofiya sobori tomonidan boshqarildik, ammo ish davomida loyiha o'zgartirildi va natijada ikki qavatli ulkan ma'bad o'sdi - to'rt ustunli. , ikki qavatli pastki va ustunsiz yuqori cherkov (birlashma, umuman olganda, noyobdir), ikki qavatli oshxona va chodirli qo'ng'iroq minorasi bilan. Stilistik jihatdan u ko'p komponentli tuzilma bo'lib, u Ukraina me'morchiligi, Narishkin barokkosi va qadimgi rus me'morchiligining xususiyatlarini o'z ichiga olgan. Biroz vaqt o'tgach, monastir uchta minorali tosh devorlar bilan o'ralgan.

Dalmatovo monastiri 18-asrda mashhur bo'lgan - u erda ko'plab iste'dodli ikona rassomlari ishlagan, munosib kutubxona, qo'shiq maktabi va slavyan-lotin seminariyasi bor edi. 19-asr - 20-asr boshlarida qurilish davom etdi. 1871-1881 yillarda Sankt-Dalmat dafn etilganida, o'sha paytdagi moda eklektizm ruhi bilan to'ldirilgan "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" Xudoning onasi ikonasi sharafiga ma'bad qurilgan; 1917 yilda darvoza cherkovi Havoriy Yuhanno ilohiyotchisi nomiga muqaddas qilingan. Oktyabr inqilobidan so'ng, hokimiyat monastirni 1928 yilda tugatilgan "muzey monastiri" ga aylantirdi - bir vaqtning o'zida so'nggi xizmatlar Qayg'u cherkovida o'tkazildi. Ko'plab qoldiqlar, shu jumladan Xudoning Onasining Dormition mo''jizaviy belgisi yo'qolgan; Tatar Iligey tomonidan Rohib Dalmatga sovg'a qilingan zirh muzey saqlash uchun Sverdlovskga topshirildi. Sobiq monastir devorlari ichida qishloq xo'jaligi kommunasi joylashgan edi. 1945-yilda sobiq monastirda Molmashzavodning tashkil etilishi bilan Assotsiatsiya sobori ustki tuzilmasi tufayli buzilgan va undagi Arximandrit Ishoqning qabri vayron qilingan; Qayg'u cherkovida, Sankt-Dalmatian qabrida ular galvanik ishlab chiqarishni yo'lga qo'yishdi ...

1992 yilda monastir qayta tiklandi, shundan beri u asta-sekin tiklandi; Asosiy xizmatlar Qayg'u cherkovida amalga oshiriladi, u erda 1994 yilda Sankt Dalmatusning qoldiqlari topilgan - hozir bu Dalmatiya monastirining asosiy ziyoratgohi.

"Pravoslav ibodatxonalari. Muqaddas joylarga sayohat" jurnali. 2016 yil, 192-son

Dalmatovskiy taxminiy monastiri- Iset daryosining chap qirg'og'ida joylashgan pravoslav monastiri. Monastirda mehmonxona mavjud. Trans-Uraldagi eng yirik monastirlardan biri, binolarning aksariyati toshdan qurilgan, minoralar va kameralar bilan qal'a devori qurilgan.

Dalmatovo monastiri- Rossiya imperiyasining sharqiy qismidagi eng yirik monastirlardan biri, Sibirdagi ma'naviy ma'rifat va ta'lim markazi.


Sasha Mitraxovich 31.03.2018 11:38


Rohib Dalmat tomonidan asos solingan, dunyoda - Dmitriy Ivanovich Mokrinskiy, u rohib bo'lgunga qadar o'nlab yillar davomida harbiy xizmatni o'tkazgan zodagon edi.

Uning otasi, Ryazan viloyatida tug'ilgan Ivan Mokrinskiy qanday qilib Sibirga kelganini bilmaymiz, lekin 1594 yilda to'ng'ich o'g'li Dmitriy tug'ilganda, u Berezovoda kazak atamani ro'yxatiga kiritilgan.

1628 yilda Mokrinskiylar oilasi (avliyoning onasi suvga cho'mgan tatar edi, shundan xulosa qilishimiz mumkinki, otasi unga Sibirda turmushga chiqqan) Tobolskga ko'chib o'tdi; Dmitriy Mokrinskiy Vagai qamoqxonasida taxminan olti yil xizmat qildi; 1636 yilda u Tobolskga qaytib keldi. Bu vaqtga kelib u allaqachon o'z oilasini qurgan va farzandli bo'lgan edi.

Uning o'g'li Arximandrit Ishoq otasining o'sha paytdagi hayoti haqida shunday yozgan: "U boy emas, lekin katta qashshoqliksiz yashaydi, o'z uyini mo'l-ko'l, o'z imoniga ko'ra quradi, muhtojsiz, jamoatga tirishqoqdir.". Bu guvohlikning so'nggi iborasi muhim - bu kelajakdagi zohidning muntazam ravishda dunyoviy xizmatini bajarayotgani va uy qurilishi bilan qunt bilan shug'ullangani, shunga qaramay, dunyo hayotidan biroz charchagan va uning ruhi doimo Xudoga shoshilganligini ko'rsatadi.

Bu intilishlar ro'yobga chiqishi uchun bu erda qandaydir voqea kerak edi. Ko'rinishidan, bunday voqea uning xotinining o'limi edi - har qanday holatda ham, Dmitriy Mokrinskiy Nevyanskda, mahalliy Epiphany monastirida tugadi va u erda Dalmat nomi bilan monastirizmga aylandi. O'sha paytda avliyo ellik yoshda edi.

Rohib bu monastirda uzoq turmadi - 1644 yilda birodarlar uni quruvchi (abbatlik lavozimi) etib saylamoqchi bo'lganlarida, u eremitik ishlarni orzu qilib, monastirni tark etib, janubga yo'l oldi. U o'zi bilan faqat Xudo onasining uyqusi belgisini olib, engil ketdi. Rohib Dalmat uzoq yo'lni bosib o'tdi - taxminan 250 kilometr - u Isetning chap qirg'og'ida, Techa daryosining quyilishida g'or qazib, u erda hushyor ibodat qildi.


Sasha Mitraxovich 31.03.2018 11:44


Rohib Dalmat tanlagan yolg'izlik joyi o'sha paytda rus dunyosining chegarasi hisoblangan. Avliyo istiqomat qilgan erning o'zi tatar Iligey o'lponiga tegishli edi. Avvaliga u zohidni har tomonlama g'azablantirdi, boshqa ruslar uning orqasidan kelishidan qo'rqib, hatto uni o'ldirishga harakat qildi, lekin Xudoning onasi unga ko'rinishi paytida olingan nasihatdan so'ng, u rohibga bo'lgan munosabatini o'zgartirdi. , unga yangi monastir qurish uchun er berdi va hatto dubulg'a va zanjirli pochta bilan ta'minladi - bu joylarda foydali narsalar. Bu 1646 yilda sodir bo'lgan.

Ko'p o'tmay, talabalar Dalmatda to'plana boshladilar va Iset qirg'og'ida yog'ochdan yasalgan Assambleya kapellasi bo'lgan yangi monastir paydo bo'ldi. U shunday asos solingan Dalmatovskiy monastiri.

Besh yil o'tgach, fojia yuz berdi. 1651 yilda Dalmatovo monastirining muqaddas asoschisi bir muncha vaqt ish joyida bo'lmagan va qaytib kelganida, u monastir joylashgan joyda faqat kulni topdi. Ma’lum bo‘lishicha, qalmoqlar kelib, monastir binolarini yoqib yuborishgan, bir qancha rohiblarni o‘ldirishgan, qolganlarini esa asirga olishgan. Faqat Xudoning onasining yotqizilgan ikonasi saqlanib qoldi, olovbardoshlar orasida xavfsiz va sog'lom topildi. O'shandan beri bu tasvir mo''jizaviy deb hisoblanadi.


Rohib yanada katta g'ayrat bilan Dalmatovskiy monastirini tiklashga kirishdi. Uning ajoyib yordamchisi ham bor edi - o'g'li, Ishoq ismli rohibni tondirdi. Ular yog'ochdan yasalgan Taxminan cherkovi, kameralar va qo'shimcha binolar qurdilar va qat'iy qoidalar o'rnatdilar. Shu qadar qattiqki, 1664 yilda tanbeh bo'lib, qirol oilasi a'zolarining ismlari monastirda nishonlanmagan. Rohib barcha ayblovlarga hurmat bilan javob berdi, ro'za kunlarida monastirda faqat sog'lik uchun ibodat qilinadi, "qirollik" bayramlari esa yorqin haftadan keyin nishonlanadi.

1666 yilda monastirda abbess tashkil etildi - birinchi rasmiy abbat Dalmataning o'g'li Ishoq edi. Rohib nihoyatda uzoq umr ko'rdi; u 1697 yilda 103 yoshida tinch hayotdan ko'z yumdi va Uspion cherkovining qurbongohiga, g'ishtdan yasalgan qasrga dafn qilindi.


Sasha Mitraxovich 31.03.2018 11:48


Suratda: Dalmatov monastirining qayta tiklangan G‘am-g‘ussa cherkovida hozirda asosiy xizmatlar o‘tkazilmoqda. Shuningdek, 1994 yilda topilgan Avliyo Dalmatning qoldiqlari joylashgan ziyoratgoh ham bor.

18-asrning boshlarida Dalmatovskiy monastirida tosh qurilishi boshlandi. 1707 - 1720 yillarda, yog'och cherkovning g'arbiy tomonida, nafaqat Dalmatovoda, balki uning chegaralaridan tashqarida ham misli ko'rilmagan ulug'vor Assotsiatsiya sobori qurilgan.

Qurilishni boshlashda biz yigirma yil oldin qurilganiga amal qildik, ammo ish davomida loyiha o'zgardi va natijada ulkan ikki qavatli ma'bad o'sdi - to'rt ustunli, ikki qavatli pastroq va ... ustunsiz yuqori cherkov (umuman olganda, kombinatsiya noyob), ikki qavatli oshxona va dumbali qo'ng'iroq minorasi. Stilistik jihatdan u ko'p komponentli tuzilma bo'lib, u Ukraina me'morchiligi, Narishkin barokkosi va qadimgi rus me'morchiligining xususiyatlarini o'z ichiga olgan. Biroz vaqt o'tgach, monastir tosh devorlar va uzengi minoralar bilan o'ralgan.

Dalmatovo monastiri 18-asrda mashhur bo'lgan - u erda ko'plab iste'dodli ikona rassomlari ishlagan, munosib kutubxona, qo'shiq maktabi va slavyan-lotin seminariyasi bor edi.

Albatta, har kimning qo'yib yubormaydigan joylari bor: uni bir marta ko'rganingizdan so'ng, bir muncha vaqt o'tgach, bu erga qaytib kelishni xohlaysiz, hamma narsa joyida ekanligiga ishonch hosil qiling, hamma narsa bo'lishi kerak, xuddi bir necha yil oldin tark etganingizdek. . Yoki aksincha: biror narsa o'zgardi, qaridi, vayronaga aylandi yoki aksincha, gullab-yashnadi, yangilandi va yangi hayot kechira boshladi. Bular men uchun qo‘l bilan yasalmagan tabiiy ob’ektlar – tog‘lar, daryolar, dashtlar... Bular men uchun inson qo‘li bilan yaratilgan buyumlar – mening kichik vatanim, Volga shaharlari, qadimiy shimoliy ibodatxonalar.

Dalmatovskiy monastiri: tarix va odamlar

Bu shunday bo'lib chiqdi Dalmatovo monastiri. Biz bu erga birinchi marta 2011 yilda qiziquvchanlik uchun kelganmiz: Trans-Uralda kuchli qal'a devorlari bo'lgan haqiqiy monastir bor!

Avliyo Ioann Xushxabarchining darvoza cherkovi bilan monastirga kirish

Men hikoyani o'qidim. Monastirning tarixi 17-asrning o'rtalarida, sobiq Tobolsk meri va keyinchalik rohib tomonidan boshlangan. Nevyansk monastiri “Men daryoning chap qirg‘og‘idagi ragada o‘zim uchun g‘or qazib oldim Iseti Techa daryosining quyilishida". Bu joy deb nomlangan "Oq turar-joy" va Tyumen tatariga tegishli edi Iligea. Bizga ma'lumki, tatar chaqirilmagan oqsoqolni haydab chiqarmoqchi edi (va "oqsoqol" o'sha paytda 50 yoshda edi va hujjatlarda ko'rsatilganidek, uning yashashiga ko'p yillar va yana uch yil qolgan edi). lekin Xudoning onasi bu masalaga aralashdi (tushida Iligea orzu qilgan) va to'satdan onalik qarindoshligi paydo bo'ldi Iligea Va Dalmata. Va tatar Iligey monastirning birinchi xayrixohiga aylandi, unga uzunligi taxminan 90 verst va kengligi 25-30 verst bo'lgan o'z erlarini ixtiyoriy ravishda sovg'a qildi.

Tarix an'anaviy ravishda monastirda ishlagan: qalmiqlar, boshqirdlarning bosqinlari, bir nechta yong'inlar monastirni deyarli yer yuzidan yo'q qilgan, 18-asrning o'rtalariga kelib, monastir tashqi dunyodan qal'a devori bilan o'ralgan. hattoki Emelyan Pugachev u juda qattiq edi ( Belogorsk qal'asi dan "Kapitanning qizi"- bu boshqa joyda - janubda).
Monastir ichidagi barcha tosh binolar 18-19-asrlarga tegishli: Xudoning onasi ikonasi nomidagi cherkov "Hamma qayg'ulilarning quvonchi",Aziz nomidagi darvoza cherkovi. Havoriy Yuhanno ilohiyotshunos. U ichkarida, qal'a devorining orqasida. Va tashqarida bir necha yuz milya cho'zilgan monastir maydonlari bor: "Atyashgacha hamma narsa bizniki", - dedi rohiblar o'zlarining merosi haqida. Shu zaminlarda ulug‘vor shaharga asos solingan.

Va shuningdek, aniq Dalmatovskiy monastiri Sibirda ma’naviy-ma’rifiy va ma’rifat markaziga aylandi. Birinchisi shu yerda ochilgan Trans-Ural ruhoniylar bolalari maktabi, keyin slavyan-yunon-rus maktabi, 19-asrda tuman diniy maktabi va vazirlar va qishloq bolalari maktabi va boshqalar. Monastirda birinchi eslatma 1679 yilga to'g'ri keladigan boy kutubxona ("kitob ombori") mavjud edi.

Va qanday nomlar monastir bilan bog'liq! Albatta, birinchisining nomini hamma ham bilmaydi Arxangelsk va Xolmogori arxiyepiskopi Afanaziya (Lubimova) va hatto Quddusdagi rus ruhiy missiyasi rahbari va mashhur cherkov olimining nomi Arximandrit Antonin (Kapustin). Ammo men yana sanab o'taman: radio ixtirochisi va Lermontovning uy o'qituvchisi Dalmatov maktabini tamomlagan. A.F.Merzlyakov, Tomsk universiteti tashkilotchisi va G'arbiy Sibir o'quv okrugining ishonchli vakili V.M. Florinskiy, qutb tadqiqotchisi K.D.Nosilov. Dalmatning o‘g‘li monastirga dafn etilgan Arximandrit Ishoq, Arximandrit Antoninning amakisi (Kapustin) Yekaterinburg episkopi Yunus (Kapustin), Trans-Ural o'lkashunos, pedagog va yozuvchi A.N. Zyryanov. Ha... Buyuk tarix, buyuk insonlar.


O'lkashunos yozuvchi A.N.ning qabri. Zyryanova

Dalmatovskiy monastiri: 1917 yil oqibatlari

Shunday qilib - 1917 yilgi buyuk inqilob. Monastir o'lkashunoslik muzeyi yurisdiktsiyasiga o'tkaziladi. Munosib. Yagona Ural va ichida Trans-Ural muzey-monastir. Va shunday bo'lsin. Avlodlar o'z mintaqasining shonli tarixini yodda tutishlari kerak. Lekin yoq! Sovet hokimiyati bunday emas: "Biz butun zo'ravonlik dunyosini yer bilan yo'q qilamiz ..." Va gumbazlar pastga uchib ketdi. Batafsil: "... va keyin biz o'zimiznikini quramiz, biz yangi dunyoni quramiz".

Monastirning asosiy ibodatxonasi ishlab chiqarish ustaxonalariga aylantirildi "Molmashstroy"(zavod "Boshlash"). Hududda zavod sexi binolari, shahar qozonxonasi qurildi. Qubbalar o'rniga qal'a devorlari orqasidan quvurlar chiqib keta boshladi. Va devorlar keraksiz deb demontaj qilina boshladi. Men hech qayerda muqaddas joyni bunchalik tahqirlashni ko‘rmaganman. Ha, ko'plab monastirlar qamoqxonalar, mehribonlik uylari va boshqa shahar muassasalariga aylantirildi, ammo ularni tubdan yo'q qilish uchun! Qaysi so'zni tanlashim kerak? Sacrilege? Varvarlikmi? Kufrmi?


Monastir panoramasi 2011



Qal'a devori ichidagi birodarlik korpusining qoldiqlari

2011-yilda monastir ostonasidan o‘tganimda yuragim og‘riqdan siqilib ketdi. Bu xuddi kesilgan itni ko'rganga o'xshaydi: uning panjalari singan, ko'zidan qon oqadi, qulog'i yirtilib ketgan, lekin u odamni ko'rganda dumining qolgan qismini silkitadi va jilmaydi. Ertasi kuni darsda men birinchi kurs talabalarimga qayta tiklangan monastir haqida slayd-film ko'rsatdim: qanday leksik va grammatik toifadagi sifatlar bor, ruh qichqirganda: odam buni qanday qila oladi!

Faqat umid qilish mumkin edi: qalmiqlar va boshqirdlardan keyin monastir bosim ostida qayta tiklandi. Pugacheva qarshilik ko'rsatdi, ya'ni sovet ateizmidan keyin yana ko'tariladi. Va bu paradoks: 1952 va 1974 yillarda. murakkab Dalmatovskiy monastiri respublika (umumrossiya) ahamiyatga ega bo'lgan tarixiy va madaniy yodgorlik sifatida tan olingan va shu bilan birga sanoat quvurlari bilan o'sishda davom etgan.


Xudoning onasining ikonasi nomidagi cherkov "Barcha qayg'ulilarning quvonchi". 1688
Faraz sobori. 1707 - 1720. Trans-Uraldagi birinchi tosh bino.
Assotsiatsiya soborining parchalari





Dalmatovskiy monastiri bugungi kunda

Biz bu yerga yetti yildan keyin qaytdik. Men monastirni tiklash bo'yicha xayriya ishlarini ko'rishni juda xohlardim. Bugungi kunda monastirni tanib bo'lmaydi. Qal'a devorlari tiklanmoqda, ziyoratchilar uchun mehmonxona qurildi (erkaklar birodarlik binosida tunabdi), kutubxona va yakshanba maktabi bor, 17 rohib xo'jalik yuritadi: issiqxonalar, hovli, ustaxonalar. Monastirni bezash - Qayg'u cherkovi oltin xochlar bilan. Atrofda Taxminlar cherkovi joy allaqachon tozalangan, tiklash ishlari asta-sekin davom etmoqda, bu ikki emas, uch yil emas, balki o'n yildan ko'proq vaqtni oladi. Ammo asosiysi, monastir tiklanmoqda. Ishonchim komilki, uni buyuk o'tmishi kabi ulug'vor kelajak kutmoqda.


Qayg'u cherkovidan Havoriy Yuhanno ilohiyotchisi nomidagi darvoza cherkovining ko'rinishi. 2018
Xudoning onasining ikonasi nomidagi cherkov "Barcha qayg'ulilarning quvonchi". 2018 Yaratilgan sana: 1644 Tavsif:

1644 yilda daryo bo'yida tashkil etilgan. Nevyansk Epifaniya monastirining oqsoqoli, rohib Dalmat (dunyoda, Tobolsk meri Dmitriy Ivanovich Mokrinskiy (1594-1697)) tomonidan "Oq shaharcha" deb nomlangan joyda Iset.

1644 yilda Dalmat oqsoqol daryoning chap qirg‘og‘idagi jardan o‘zi uchun g‘or qazdirdi. Daryoning quyilishida joylashgan. Oqish. Keyin ularga Xudo onasining uyqusining mo''jizaviy Dalmatiya belgisi keltirildi.

1651 yilda Oq shahar rohiblari Tsar Aleksey Mixaylovich va Tobolsk gubernatori Vasiliy Borisovich Sheremetyevga Iset daryosi yaqinida er berish to'g'risida iltimos bilan murojaat qilishdi. 1659 yil 17 maydagi qirollik nizomi bilan ermitaj monastir sifatida tasdiqlangan, uni himoya qilish Tobolsk gubernatori zimmasiga yuklangan. Monastirning birinchi abbati rohib Dalmat Ishoqning o'g'li edi.

XVII asrda. Monastir qalmoqlar va boshqirdlar tomonidan bir necha marta vayron qilingan (1651, 1662), lekin qayta tiklangan. 18-asrning oʻrtalariga kelib muhim yer egaliklariga ega boʻlgan. Bir qator iqtisodiy ko'rsatkichlarga ko'ra, monastir Rossiya imperiyasining sharqiy qismidagi monastirlar orasida birinchi o'rinni egalladi.

Dalmatovskiy monastiri Sibirdagi ma'naviy ma'rifat va ta'lim markazi edi. 1714 yilda monastirda Trans-Ural viloyatida ruhoniylarning bolalari uchun birinchi maktab ochildi, 1735 yilda slavyan-yunon-rus maktabi, 1761 yilda - seminariya, 1816 yilda - tuman diniy maktabi tashkil etildi. Monastirda boy kutubxona bor edi, bu haqda birinchi eslatma 1679 yilga to'g'ri keladi.

Bo'lajak boshliq Arximandrit Antonin (Kapustin), radio ixtirochisi A.S. Dalmatovskiy maktabida tahsil olgan. Popov, shoir A.F. Merzlyakov, Tomsk universiteti tashkilotchisi va G'arbiy Sibir o'quv okrugining ishonchli vakili V.M. Florinskiy, qutb tadqiqotchisi K.D. Nosilov va boshqalar.

Inqilobdan keyin monastir muzeyga aylantirildi, ammo 1930 yilda Uralsdagi yagona muzey-monastir yopildi.

Urush tugagandan so'ng darhol monastir hududida Molmashstroy zavodi joylashgan. 1952 yildan beri monastir mahalliy yodgorlik, 1974 yildan esa respublika ahamiyatiga ega bo'lganiga qaramay, tarixiy binolar va monastir hududining zavod ehtiyojlariga moslashtirilishi ko'plab zarar va katta yo'qotishlarga olib keldi.

1989 yil sentyabr oyida Dalmatovoda pravoslav jamiyati ro'yxatga olingan.

Muqaddas Sinodning 1992 yil 6 maydagi qarori bilan monastir qayta tiklandi. Mulk majmuasini cherkov yurisdiktsiyasiga o'tkazish 1996 yilda sodir bo'lgan.

1994 yilda Sankt-Peterburgning qoldiqlari. Dalmatian Isetskiy, 2004 yilda duo bilan u Sibir avliyolari soboriga kiritilgan. Yepiskoplar kengashi 2013-yil 4-fevralda Sankt-Peterburgni cherkov miqyosida ulug'lashni tasdiqladi. Dalmata. Avliyoning qoldiqlari cherkovda Xudoning onasi "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" ikonasi sharafiga saqlanadi.

Monastirning ziyoratgohlari: Sankt-Peterburgning yodgorliklari. Iset Dalmatian, Sankt-Peterburg qoldiqlari zarralari bo'lgan kemalar. Kiev-Pechersk va Xudoning onasining Port Artur belgisi ro'yxati.

Amaldagi cherkovlar: Xudoning onasining "Hamma qayg'ulilarning quvonchi" ikonasi sharafiga, Sankt-Peterburg sobori sharafiga suvga cho'mish cherkovi bilan. 70 Havoriylar, Sent. Havoriy va Evangelist Yuhanno ilohiyotshunos. Sankt-Peterburg manbasi ustida hammomli yog'och ibodatxona qurilgan. Monastir yaqinidagi Dalmata.

Monastir qariyalar uyi, giyohvand moddalarni qayta tiklash markazi va yakshanba maktabiga rahbarlik qiladi (uning negizida "Hayot va oilaviy qadriyatlarni himoya qilish" jamoat tashkilotining mintaqaviy harakati mavjud). Yekaterinburg yeparxiyasining narkomaniya markazida reabilitatsiyadan o‘tgan yoshlar ishchi bo‘lib yashashadi. Monastir aholisi Dalmatov shahri va Qo'rg'on viloyatining Dalmatovskiy tumanidagi maktablarda "Pravoslav madaniyati asoslari" fanidan dars berishadi.