Qadimgi Afina - shahar, tarix, iqtisodiyot, hayot, aholi, arxitektura, wiki - WikiWhat

Afinaning davlat shakllanishi davridagi tarixiga oid asosiy adabiy manba Aristotelning “Afina siyosati” (miloddan avvalgi IV asr) asaridir.

Entsiklopedik YouTube

  • 1 / 5

    Afina an'analariga ko'ra, polis sinoizm deb ataladigan narsa - Attikaning yakkalangan urug' jamoalarining Afina Akropol atrofida birlashishi natijasida paydo bo'lgan (bu erda Mikena davrida mustahkamlangan aholi punkti va "saroy" mavjud edi. miloddan avvalgi 16-13-asrlarda). Qadimgi yunon afsonasi sinoitsizmning amalga oshirilishini yarim afsonaviy shoh Tesey, Egeyning o'g'li bilan bog'laydi (an'anaga ko'ra, miloddan avvalgi 13-asr atrofida; haqiqatda sinoyizm jarayoni 1-ming yillik boshidan bir necha asrlar davomida sodir bo'lgan. miloddan avvalgi). Tesey tanitish bilan shug'ullanadi qadimgi tizim Afina jamiyati, uning aholisining evatridlar, geomorlar va demiurglarga bo'linishi. Asta-sekin yirik yer uchastkalari qabila zodagonlari (ya’ni evpatridlar) qo‘lida to‘planib, erkin aholining ko‘p qismi (mayda yer egalari) unga qaram bo‘lib qoldi; Qarz qulligi kuchaydi. Nochor qarzdorlar kreditorlar oldida nafaqat mol-mulki, balki shaxsiy erkinligi va oila a'zolarining erkinligi uchun ham javobgar bo'lgan. Qarz qulligi allaqachon sezilarli darajada rivojlanib borayotgan qullik manbalaridan biri bo'lib xizmat qilgan. Qul va ozod odamlar bilan bir qatorda Afinada oraliq qatlam - metika deb atalmish shaxsan erkin, lekin siyosiy va ba'zi iqtisodiy huquqlardan mahrum bo'lgan qatlam mavjud edi. Demolarning fillar, fratriyalar va klanlarga eski bo'linishi ham saqlanib qolgan. Afinani har yili aristokratlar orasidan saylanadigan to'qqiz arxon va Areopag - oqsoqollar kengashi boshqargan, ular allaqachon vakolat muddatini o'tagan arxonlar tomonidan to'ldirilgan.

    Birinchi islohotlar. Solon yoshi

    Mulkiy tengsizlikning kuchayishi bilan ijtimoiy-iqtisodiy qarama-qarshiliklar chuqurlashdi va urug' aristokratiyasi va demolar o'rtasida huquqlarni tenglashtirish, yerlarni qayta taqsimlash, qarzlarni bekor qilish va qarz qulligini yo'q qilish uchun kurash kuchaydi. Miloddan avvalgi VII asr o'rtalarida. aristokrat Quilon hokimiyatni egallashga muvaffaqiyatsiz urinish qildi. Miloddan avvalgi 621 yil atrofida Ya'ni, Archon Drako davrida birinchi marta qonunchilik odatlari qayd etilgan, bu aristokratik sudyalarning o'zboshimchaliklarini biroz cheklagan. Miloddan avvalgi 594-593 yillarda. Ya'ni, demolarning bosimi ostida Solon islohotlarni amalga oshirdi: ular Afinaning ijtimoiy-siyosiy hayotining butun tuzilishini sezilarli darajada o'zgartirdi, buning natijasida qarz qulligi yo'q qilindi, fuqarolarning qarzlar uchun qullikka sotilishi bundan buyon davom etdi. taqiqlandi, er qarzlari (kichik dehqonlarga og'ir bo'lgan) bekor qilindi, iroda erkinligi xususiy mulkni rivojlantirishga yordam berdi; yangi davlat organi — Toʻrt yuzlar kengashi tashkil etildi, hunarmandchilik va savdo-sotiqni ragʻbatlantiradigan qator chora-tadbirlar amalga oshirildi. Solon shuningdek, barcha fuqarolarni mulkiy malakaga ko'ra 4 toifaga bo'lish bilan bog'liq bo'lib, ular endi davlat oldidagi huquq va majburiyatlarini belgilay boshladilar. Solon shuningdek, oktaeterid tizimini joriy qilish orqali Attika taqvimini isloh qildi. Biroq, ijtimoiy-siyosiy kurash to'xtamadi. Yerlarning qayta taqsimlanishiga erisha olmagan dehqonlar ham, avvalgi imtiyozli mavqeini yo‘qotgan urug‘ dvoryanlari ham islohotlardan norozi edilar.

    Afina demokratiyasi

    Peisistratus va Klisfen davri

    Miloddan avvalgi 560 yil e. Afinada siyosiy inqilob sodir bo'ldi: dehqonlar va demolarning savdo va hunarmand qatlamlari manfaatlarini ko'zlab, urug' zodagonlariga qarshi siyosat olib borgan Pisistratus zulmi o'rnatildi. Uning qo'l ostida Afina tashqi siyosatda katta muvaffaqiyatlarga erishdi: u o'z ta'sirini Egey dengizining bir qator orollariga kengaytirdi va Hellespontning ikkala qirg'og'ida mustahkamlandi. Afina o'sib, yangi binolar va haykallar bilan bezatilgan. Shaharda suv ta’minoti tarmog‘i qurildi. Pisistrat va uning oʻgʻillari davrida saroyga eng yaxshi shoirlar taklif qilingan. Miloddan avvalgi 527 yilda Pisistratus vafotidan keyin. e. hokimiyat uning o'g'illari Hippias va Gipparxga o'tdi, ammo butun Yunonistonda bo'lgani kabi, Afinada ham zulm qisqa muddatli bo'lib chiqdi: Gipparx fitnachilar tomonidan o'ldirildi va Gippiy miloddan avvalgi 510 yilda taxtdan ag'darildi. e. Qabila zodagonlarining hokimiyatni egallashga urinishi miloddan avvalgi 508 yilda sodir bo'lgan. e. Klisfen boshchiligidagi demolar qo'zg'oloni. G'alaba islohotlar bilan mustahkamlandi: oldingi 4 ta klan filasi hududiy asosda qurilgan 10 ta yangisi bilan almashtirildi. Yangi boshqaruv organlari: Besh yuzlar kengashi va 10 nafar strateglar kengashi tuzildi. Klisfen islohotlari natijasida qabilaviy tuzumning soʻnggi qoldiqlari yoʻq qilindi, davlatning quldorlar sinfining hukmronlik apparati sifatida shakllanishi jarayoni yakunlandi.

    Yunon-fors urushlari

    Yunon-fors urushlarida (miloddan avvalgi 500-449) Afina yetakchi rol oʻynadi. Ular Ioniya shaharlari qoʻzgʻolonini qoʻllab-quvvatlagan, Marafonda (miloddan avvalgi 490-yil) forslar ustidan ajoyib gʻalaba qozongan (qarang Marafon jangi) va mudofaa ittifoqiga birinchilardan boʻlib qoʻshilgan sanoqli yunon shahar-davlatlaridan biri edi. yunon davlatlaridan. Urushda burilish nuqtasi bo'lgan Salamis jangi (miloddan avvalgi 480 yil) aniq afinaliklarning tashabbusi bilan bo'lib o'tdi va birinchi navbatda, ular va strateg Themistokl tufayli Fors flotining to'liq mag'lubiyati bilan yakunlandi. Miloddan avvalgi 479 yilda Afinaning roli bundan kam bo'lmagan. e. Plataea va Cape Mycale jangida. Keyingi yillarda Delian ligasini boshqargan Afina (tez orada Afina dengiz kuchiga aylandi - Afina Arche) harbiy harakatlarga rahbarlikni butunlay o'z qo'liga oldi.

    Bu vaqtda Afina eng katta o'sish davriga kirdi. Pirey (Afina porti) ko'plab mamlakatlarning savdo yo'llarining chorrahasiga aylandi qadimgi dunyo. Rivojlangan hunarmandchilik, savdo-sotiq va navigatsiya asosida oligarxik (rahbar Aristid, keyin Simon) va demokratik (Temistokl, keyinchalik Efialt va Perikl boshchiligidagi) guruhlar o'rtasidagi keskin kurash sharoitida o'sha davr uchun eng ilg'or guruhlar tashkil etildi. Afinada siyosiy tizim qadimgi quldorlik demokratiyasi - Perikl davrida (miloddan avvalgi 444/443 - 429 yillarda strateg) eng yuqori cho'qqisiga chiqqan Afina demokratiyasi. Oliy hokimiyat Xalq Majlisiga o'tdi, boshqa barcha organlar ularga bo'ysundi, sud ishlari fuqarolardan qur'a bo'yicha saylangan hakamlar sudida - helieyda amalga oshirildi. Saylovdan keyin davlat vazifalarini bajargani uchun g‘aznadan mukofot belgilandi, bu esa kam ta’minlangan fuqarolarga siyosiy faoliyat uchun real imkoniyat yaratdi. Teorikon ham o'rnatildi - fuqarolarga teatrga tashrif buyurish uchun pul berish. Bularning barchasi uchun ortib borayotgan harajatlar arxning bir qismi bo'lgan ittifoqdosh shaharlar muntazam ravishda to'lashlari kerak bo'lgan soliq - foros tomonidan qoplandi.

    Afina gegemonligi

    Miloddan avvalgi V asrning ikkinchi yarmida. e Afinaning eng katta madaniy gullash davri - deb ataladigan davrni belgilaydi Periklning oltin davri. Afinada taniqli olimlar, rassomlar va shoirlar, xususan, tarixchi Gerodot, faylasuf Anaksagor, haykaltarosh Fidiya, shoirlar Esxil, Sofokl, Evripid, satirik Aristofan yashab ijod qilganlar. Afinaliklarning siyosiy va sud notiqligi barcha yunon shaharlari notiqlari tomonidan taqlid qilingan. Afina yozuvchilarining tili - Attika lahjasi keng tarqalib, barcha ellinlarning adabiy tiliga aylandi. Afinada ulkan qurilish amalga oshirildi: Hippodamiya tizimiga ko'ra, Pirey qayta qurildi va uzun devorlar bilan shahar istehkomlari bilan yagona mudofaa istehkomiga bog'landi; Afina Akropol ansamblini tashkil etgan asosiy inshootlarning qurilishi. jahon arxitekturasining durdona asari tugallandi. Parfenon ibodatxonasi (miloddan avvalgi 447-438 yillarda me'morlar Iktin va Kallikrat tomonidan qurilgan), Fidiya haykallari va boshqa Afina asarlari tasviriy san'at 5-asr keyingi asrlarda ko'plab rassomlar avlodlari uchun namuna bo'lib xizmat qildi.

    Peloponnes urushi. Makedoniya hukmronligi ostida

    Biroq, "oltin asr" uzoq davom etmadi. Afina fuqarolarining farovonligi nafaqat qullarning ekspluatatsiyasiga, balki ittifoqdosh shaharlar aholisining ekspluatatsiyasiga ham asoslangan edi, bu esa Afina arxi ichida doimiy to'qnashuvlarni keltirib chiqardi. Ushbu to'qnashuvlar Afinaning o'zining siyosiy va iqtisodiy hukmronligi doirasini kengaytirishga bo'lgan cheksiz istagi bilan yanada kuchaydi, bu oligarxik tartib ustunlikka ega bo'lgan Gretsiya shahar-davlatlarining boshqa guruhlari - Sparta boshchiligidagi Peloponnes Ligasi bilan to'qnashuvlarga olib keldi. . Oxir oqibat, bu guruhlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar butun Gretsiya uchun halokatli bo'lgan Peloponnes urushiga (miloddan avvalgi 431-404) olib keldi - Qadimgi Yunoniston tarixidagi eng yirik urush. Unda mag'lubiyatga uchragan Afina Yunonistondagi etakchi mavqeini abadiy yo'qotdi. Miloddan avvalgi IV asrning birinchi yarmida. e. Afina vaqti-vaqti bilan o'z mavqeini yaxshilashga va hatto muvaffaqiyatga erishishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, miloddan avvalgi 395-387 yillardagi Korinf urushi davrida. Afina, asosan, Fors subsidiyalari tomonidan qo'llab-quvvatlanib, o'z flotini jonlantirishga va shahar atrofidagi istehkomlarni tiklashga muvaffaq bo'ldi (miloddan avvalgi 404 yilda taslim bo'lish shartlariga ko'ra qazilgan). Miloddan avvalgi 378-377 yillarda. Uzoq davom etmagan Afina dengiz ittifoqi toraygan shaklda bo'lsa ham qayta tiklandi. Miloddan avvalgi 338 yilda Xaeroneya jangidagi mag'lubiyatdan keyin. e. Afina siyosatchisi Demosfen boshchiligidagi Makedoniyaga qarshi koalitsiyaning bir qismi sifatida Afina, boshqa yunon shahar-davlatlari singari, Makedoniya gegemonligiga bo'ysunishi kerak edi.

    Ellinistik davr Mitridatlar VI Evator Pelasglar tepalikning tepasini tekislab, uni devorlar bilan o'rab oldilar va g'arbiy tomondan bir-birining orqasida joylashgan 9 ta darvozali tashqi istehkom qurdilar. Qadimgi Attika qirollari va ularning xotinlari qal'a ichida yashagan. Mana ko'tarildi qadimiy ibodatxona, Pallas Afinaga bag'ishlangan, ular bilan birga Poseidon va Erechtheus ham hurmatga sazovor bo'lgan (shuning uchun unga bag'ishlangan ma'bad Erechtheion deb nomlangan).

    Periklning oltin davri Afinadagi Akropol uchun ham oltin davr edi. Avvalo, Perikl me'mor Ictinusga forslar tomonidan vayron qilingan eski Hekatompedon (Pok Afina ibodatxonasi) o'rnida yangi, yanada ajoyib Bokira Afina ibodatxonasi - Parfenon qurishni buyurdi. Uning ulug'vorligini Phidias boshchiligida ma'badning tashqi va ichki qismi bezatilgan ko'plab haykallar oshirdi. Parfenonning qurilishi tugagandan so'ng, u xudolarning xazinasi bo'lib xizmat qilgan va Panathenaia bayrami uchun. Keyin Akropoldan g'arbga cho'zilgan yon bag'irlarida aholi punktlari paydo bo'ldi. Quyi shahar turli qismlarning birlashishi tufayli yanada kengaydi qadim zamonlar Attika bitta siyosiy yaxlitga bo'lindi (an'anaga ko'ra bu Teseyga tegishli), Afina birlashgan davlatning poytaxti bo'ldi. Asta-sekin, keyingi asrlar davomida shahar ham Akropolning shimoliy tomoniga joylashdi. Bu yerda asosan hunarmandlar, yaʼni Afinadagi hurmatli va koʻp sonli kulollar toifasi vakillari istiqomat qilgan, shuning uchun Akropoldan sharqda joylashgan shaharning muhim chorak qismi kulolchilik (yaʼni kulollar mahallasi) deb atalgan.

    Nihoyat, Peisistratus va uning o'g'illari davrida Akropolning shimoli-g'arbiy etagida joylashgan yangi Agoraning (bozor) janubiy qismida 12 xudoga qurbongoh qurilgan. Bundan tashqari, Agoradan shaharga yo'llar bilan bog'langan barcha hududlarning masofalari o'lchandi. Peisistratus, shuningdek, Akropolning sharqida, Olimpiyadagi ulkan Zevs ibodatxonasining quyi shahrida qurilishini boshladi. yuqori nuqta Akropol tepaligi - Pok Afina ibodatxonasi (Gecatompedon).

    Geyts

    Afinaning asosiy kirish eshiklari orasida:

    • gʻarbda: Keramik tumani markazidan Akademiyaga olib boradigan Dipilon darvozasi. Darvoza muqaddas hisoblangan, chunki muqaddas Elefsin yo'li undan boshlangan. Ritsar darvozasi Nimfalar tepaligi va Pniks o'rtasida joylashgan edi. Pirey darvozasi- Pnyx va Museion o'rtasida, uzun devorlar orasidagi yo'lga olib bordi, bu esa o'z navbatida Pireyga olib keldi. Milet darvozasi shunday nomlangan, chunki u Afinadagi Milet shahriga olib kelgan (Milet polisi bilan adashtirmaslik kerak).
    • janubda: o'liklarning darvozasi Museion tepaligi yaqinida joylashgan edi. Falironga boradigan yo'l Ilissos daryosi qirg'og'idagi Itonia darvozasidan boshlangan.
    • sharqda: Diochara darvozasi litseyga olib borardi. Diomean darvozasi bu nomni oldi, chunki u Diomeusning namoyishiga, shuningdek Kinosargus tepaligiga olib keldi.
    • shimolda: Acarnian darvozasi deme Acarneusga olib keldi.

    Tumanlar

    • Ichki Keramik yoki "Kulollar mahallasi".
    • Dem Milet shaharning g'arbiy qismida, Ichki Seramikaning janubida joylashgan.
    • Dem Hippias Kolonos Qadimgi Afina polisining barcha demolari orasida eng aristokratik hisoblangan.
    • Dem Scambonide shaharning shimoliy qismida va ichki seramikaning sharqida.
    • Kollitos - janubiy mintaqa shahar, Akropolning janubida joylashgan.
    • Koele — shaharning janubi-gʻarbidagi tuman.
    • Limna - Milet va Kollitos tumanining sharqidagi tuman, Akropol va Ilissos daryosi orasidagi hududni egallagan.
    • Diomea - shaharning sharqiy qismida, Diomea darvozasi va Kinosarg yonida joylashgan tuman.
    • Agre - Diomiya janubidagi mintaqa.

    Shahar chekkasi

    • Tashqi Keramik shaharning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan va Afinaning eng yaxshi chekkasi hisoblangan. Urushda halok bo‘lgan afinaliklar shu yerda dafn etilgan, hududning eng chekkasida shahardan 6 stadiya uzoqlikda Akademiya joylashgan edi.
    • Kinosarg joylashgan edi shaharning sharqida, Ilissos daryosining ro'parasida, Diomean darvozasi va Gerkulesga bag'ishlangan gimnaziya bilan chegaradosh, u erda kinik Antisfen dars bergan.
    • Litsey shaharning sharqida joylashgan edi. Bu hududda Aristotel o'z shogirdlariga dars bergani bilan mashhur Litseylik Apollonga bag'ishlangan gimnaziya bor edi.

    Ko'chalar

    Afinaning eng muhim ko'chalari orasida:

    • Pirey darvozasidan Afina Agorasiga olib boradigan Pirey ko'chasi.
    • Panathenaik yo'l Dipilon darvozasidan agora orqali Afina Akropoliga olib bordi. Panathenaik bayramlarida Panathenaik marshruti bo'ylab tantanali yurish bo'lib o'tdi.
    • Tripod ko'chasi Akropoldan sharqda joylashgan edi.

    Jamoat binolari

    • Ma'badlar. Ulardan eng muhimi Akropolning janubi-sharqida, Ilissos daryosi va Kallirho favvorasi yaqinida joylashgan Olimpiya yoki Olimpiada Zevs ibodatxonasi edi. Afinadagi boshqa ibodatxonalarga quyidagilar kiradi: Gefest ibodatxonasi - agoraning g'arbiy qismida joylashgan; Ares ibodatxonasi - agora shimolida; Metroon yoki Xudolar onasi ibodatxonasi agoraning g'arbiy tomonida joylashgan. Ushbu asosiylaridan tashqari, shaharning barcha hududlarida ko'plab kichikroq ibodatxonalar mavjud edi.
    • Bolefterion agoraning gʻarbiy qismida qurilgan.
    • Tholos - Boleftherion yaqinidagi dumaloq bino, miloddan avvalgi 470 yilda qurilgan. Besh yuzlar kengashiga saylangan e Cimon. Tolosda kengash aʼzolari ovqatlanib, qurbonliklar ham qilishgan.Birinchi zamonaviy Olimpiya oʻyinlari 1896-yilda “Panatinaikos” stadionida boʻlib oʻtgan.
    • KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 508 yil e. - Afinada demokratiya g'alaba qozonmoqda.
    • 461-429 Miloddan avvalgi e. - Afinadagi Perikl davri.
    • 447-438 Miloddan avvalgi e. - Parthenon qurilishi.
    • 431-404 Miloddan avvalgi e. - Peloponnes urushi.

    Qadimgi Afina ko'plab shahar-davlatlar ichida birinchi bo'lib yunon-fors urushlaridan keyin forslarning keyingi bosqinlaridan birgalikda himoya qilish uchun birlashgan kuchlarni chaqirdi. Shu maqsadda bu yerda kuchli flot qurilgan.

    Afinada barcha erkak fuqarolar shaharni qanday boshqarish kerakligi haqida o'z so'zlariga ega edilar. Ular har o'n kunda yig'ilib, yangi qonunlarni muhokama qilish va qarorlar bo'yicha ovoz berish. Hukumatning bu turi demokratiya deb ataladi, ya’ni “xalq boshqaruvi”. Ayollar, chet elliklar va qullarga ovoz berish taqiqlangan.

    Afina ibodatxonalari

    Yunonlar ko'zni qamashtiruvchi oq marmardan ulug'vor ibodatxonalar qurdilar. Ko'pgina ibodatxonalar uchburchak tomlarga ega bo'lib, ustunlar qatoriga tayangan. Yunonlar ustunlar qurishda uch xil tartibdan foydalanganlar: Dorik, Ionik, Korinf.

    Afina agorasi

    Afina Agorasi - Afinaning markazidagi markaziy maydon va bozor. U Akropol deb ataladigan tepalikning etagida joylashgan. Akropolga olib boradigan yo'l "muqaddas yo'l" deb ataladi. Tepalikning tepasida donolik va urush ma'budasi Afina ibodatxonasi joylashgan bo'lib, u Parfenon deb nomlangan. Ma'badning asosiy darvozasidan diniy marosimlar o'tdi.

    Erkaklar do'stlar bilan uchrashish uchun agoraga borishdi. Erkaklar odatda bozorda xarid qilishardi.

    QADIMGI AFINA

    Eng uzun piyodalar uchun ajratilgan ko'cha Afinadagi Evropa (uzunligi 3 km) bir nechta markaziy yo'llarning piyodalar zonasiga (Vassilissis Olgas, D. Areopagitou, Apostol Paul, Adrian va Ermou ko'chasining bir qismi) aylanishi tufayli shakllangan. Bu birlashgan ko'cha barcha diqqatga sazovor joylardan o'tadi unutilmas joylar Afina (arxeologik xiyobon). Dionisiy Areopagit ko'chasidan (Adrian archasi ro'parasi) Ermou va Pirey ko'chalari chorrahasigacha (Keramik tumani) shaharning zamonaviy shovqinidan ajralgan keng arxeologik maydon egallagan. Arxeologik joylar bo'ylab sayr qilish unutilmas taassurot qoldiradi.

    OLIMPION
    Geograf va sayohatchi Pausaniasning yozishicha, olimpiyalik Zevs ibodatxonasi yunonlarning afsonaviy ajdodi Deukalion tomonidan qurilgan. Zulm davrida (taxminan miloddan avvalgi 515 yil) xuddi shu nomdagi zolimning nabirasi Kichik Pisistratus eski ma'bad o'rnida yangi, undan ham ulug'vorroq bino qurishga harakat qildi. Zulm tugatilgandan so'ng barcha qurilish ishlari to'xtatildi. Yangi ma'badni qurish keyinchalik Suriya qiroli Adioxos Epifanis IV tomonidan Rim me'mori Decimus Kossutiusga topshirilgan. Uning vafotidan keyin (miloddan avvalgi 163 yil) ma'bad yana tashlab ketilgan va tomsiz va pedimentsiz qolgan. Qadimgi dunyodagi eng katta ibodatxonalardan biri bo'lgan ma'bad miloddan avvalgi 131 yilda qurib bitkazilgan. Rim imperatori Hadrian.

    Ilis daryosining tubi. Muqaddas Muses daryosi deb ham ataladigan Iliss daryosi tekisligining qolgan qismiga (Olimpion orqasi) qarab yuring va ko'plab qadimiy ibodatxonalar qoldiqlarini ziyorat qiling. Yaqinida mashhur tog 'oqimi Kalliroi va uning yonida 1872 yilda eski cherkov xarobalari va Ekati ziyoratgohi xarobalari ustiga qurilgan Agia Fotini cherkovi joylashgan. Shuningdek, yaqin atrofda klassik Rim va Vizantiya davrlarining ajoyib yodgorliklari (Apollonning Delfi ibodatxonasi, Kronos va Rea ibodatxonalari, ustaxonalari bo'lgan Vizantiya hududi, Leonidas Bazilikasi va boshqalar) joylashgan.

    HADRIAN ARKI

    Zevs ibodatxonasining qurilishi uchun minnatdorchilik sifatida afinaliklar Adrianni ulug'lashdi (miloddan avvalgi 131 yilda) ibodatxona qo'shimchasining shimoli-g'arbiy qismida gumbazli darvoza qurishdi. Pentelik kareridan olingan marmardan yasalgan archaning epistilida ikkita yozuv oʻyilgan. Akropolning va eski shaharning (g'arbiy tomoni) yon tomonidagi yozuvda: "Bu Afina, Tesey shahri". Ma'badning va shaharning (sharqiy tomoni) ikkinchi yozuvida shunday deyilgan: "Bu Adrian shahri, lekin Teseyniki emas".

    Ko'chaDionisiy Areopagit

    Akropol va Parfenonning ajoyib manzaralari bilan Afinaning eng ta'sirchan ko'chalaridan biri. Ko'chaning chap tomonida joylashgan binolarga e'tibor bering. Ularning aksariyati o'rnatilgan kech XIX- 20-asr boshlari va neoklassik va modernistik arxitekturaning nafis namunalari.

    Qadimgi Dionis teatri

    Darvozadan arxeologik maydonga o'ting (Akropolning janubiy yo'lagi bo'ylab), Dionisiy Areopagit ko'chasi bo'ylab sayr qiling. O'ng tomonda bir oz balandroqda siz dunyodagi barcha mashhur teatrlarning eng qadimiysi Dionis teatrini ko'rasiz. Bu erda Esxil, Aristofan, Evripid va Sofokl - Yunonistonning to'rtta eng mashhur shoirlari - o'z pyesalari premyeralarini tomosha qilishdi (miloddan avvalgi V asr). Dastlab, skameykalar qatori va sahna yog'ochdan yasalgan. 4-asrda. Miloddan avvalgi. teatr toshdan qayta qurilgan. Bugungi kunda faqat qolgan qismlar tosh skameykalar qatoridir. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, teatr 17 ming tomoshabinni sig'dira oladi. Teatr tepasida Akropol qoyasiga o'yilgan Trasillning (miloddan avvalgi 319 yil) xoragik yodgorligi, uning tepasida ikkita xoragik korinf ustunlari joylashgan.

    Eumen stoasi (ustunli)

    Yurishni davom ettirib, 2-asrda Pergamon qiroli Eumenes II tomonidan qurilgan Eumenes Stoasiga etib borasiz. Stoaning asosiy maqsadi tomoshabinlarni quyosh va yomon ob-havodan himoya qilishdir. Stoa tepasida eramizdan avvalgi 429 yil ocharchilikdan keyin qurilgan, Afina aholisini deyarli qirib tashlagan Asklepiy xarobalari joylashgan.

    HERODLAR ODEONI Attika

    Gerodium, bugungi kunda deyilganidek, miloddan avvalgi 161 yilda qurilgan. Tiberiy Klavdiy Atticus Gerodes, mashhur shaxs, o'qituvchi va faylasuf, otasining boyligini meros qilib olgan. Gerodes Atticus o'limidan keyin rafiqasi Regilla sharafiga kontsertlar o'tkazish uchun ushbu yopiq Odeonni qurdi. Qadimgi yunonlar bu erda musiqiy tadbirlarni o'tkazdilar. Hozirda har yili yozda ushbu teatrda 5000 tomoshabinni jalb etadigan kontsertlar va tadbirlar o'tkaziladi. Biroq, uning sehrli va go'zalligini faqat Akropol tomon sayr qilish orqali baholash mumkin.

    ACROPOL

    Bu Afinaning ramzi, qadimgi va zamonaviy tsivilizatsiyani bog'laydigan muqaddas tepalik. Muqaddas tepalikda joylashgan yodgorliklar tarixdan oldingi davrdan qadimgi davrlarga tegishli. Bitta odam yo'q (yunoncha yoki chet ellik sayyoh), kim bu muqaddas dargohga hurmat ko'rsatishni va uning ulug'vorligi va go'zalligi haqida o'ylashni xohlamaydi. Muqaddas tepalikka tashrif unutilmas voqea bo'ladi.

    Oliy sud (Areopagus)

    Bu dunyodagi eng qadimiy sud va qadimgi davrlarda ayniqsa hurmatli joy. Qadimgi Afinaning birinchi aristokratik parlamenti shu yerda joylashgan. Vaqt o'tishi bilan bu parlament o'zining siyosiy hokimiyatini yo'qotdi va miloddan avvalgi V asrning ikkinchi yarmidan boshlab. faqat sud hokimiyatini saqlab qolgan, asosan qotillik ishlari bilan shug'ullangan. Oresteyada tasvirlanganidek, Orest bu yerda onasi Klytemnestra va uning sevgilisi Egistusni o'ldirishda ayblangan. Bronza plastinadagi yozuvdan ma'lum bo'lishicha, afinaliklar birinchi marta eramizning 52-yilida Havoriy Pavlusning va'zini eshitganlar.

    HILL PHILOPAPPA

    Yilning istalgan vaqtida bu erga kelishingiz mumkin va tepalik har doim go'zal bo'lib qoladi. Bu joyga sayr qilish sizga juda ko'p taassurot qoldiradi: mashhur yodgorliklar joylashgan ajoyib, yashil hudud: "Sokrat qamoqxonasi", "Kimoney qabrlari", Kilining qadimgi ko'chasi, uylar va do'konlar joylashgan savdo ko'chasi. uning ustida joylashgan "Muzalarning urush yodgorligi", Filopapp yodgorligi, shuningdek go'zal manzara Parfenon va Akropolga.

    Diqqatga sazovor joylar:

    Filopapp yodgorligi. Yodgorlik eramizning II asrida afinaliklar tomonidan qurilgan. Suriya gubernatori Gay Yuliy Antiox sharafiga, u Filopapp nomi bilan ham tanilgan, bu so'zma-so'z "bobosining suyukli nabirasi" deb tarjima qilinishi mumkin. Uning bobosi Suriyaning oxirgi urushi bo'lgan Komageniy IV Antioxi edi.

    Asfaltlangan yo'llar. 50-yillarda Yunon arxitektori D. Pikionis Akropolning Propilasidan Filopappos tepaligigacha bo'lgan hududni birlashtirdi. Ba'zi yodgorliklar, cherkov va qahvaxonaga olib boradigan qo'lda asfaltlangan ko'chalarga e'tibor bering. Butun loyiha xalqaro tarixiy merosning himoyalangan yodgorligi maqomini oldi.

    PNYXA (zamonaviy yunoncha Pnika)

    Pnica Filopappos haykali o'rnatilgan Muses tepaligi va shu nomdagi ibodatxonaga ega Nifos tepaligi o'rtasida joylashgan bo'lib, u erda bugungi kunda Milliy rasadxona joylashgan. Yarim doira shaklidagi maydon Pnika markazida joylashgan tosh minbardan so'zlagan mashhur ritoriklarni tinglagan afinaliklar (miloddan avvalgi 6-asr) uchun uchrashuv joyi bo'lib xizmat qilgan. Ular ham bu yerga o‘zlarining demokratik siyosiy burchlarini bajarish uchun kelganlar. Maydonga 10 minggacha odam to'planishi mumkin, deb ishoniladi.

    QADIMGI AGORA(Bozor) AFINA

    Qadimgi Agoraning arxeologik maydoni Akropol tepaligining etagida, Gefest ibodatxonasi metro bekati yonida joylashgan. Antik davrda Agora nafaqat savdo, balki siyosiy, madaniy va diniy markaz ham bo'lgan. Bu hududda ma'muriy binolar, ibodatxonalar, davlat xizmatlari va sudlar mavjud edi. Afinaliklar bu yerga oziq-ovqat sotib olish, hozirgi ahvol haqida ma'lumot olish, hukumatni tanqid qilish, fikr almashish yoki shunchaki gaplashish uchun kelishgan. Hududning tarixi neolit ​​davriga borib taqaladi, ammo bu yerda joylashgan yodgorliklar klassik davrlardan eramizning 11-asrigacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi. Oxirgi davrga misol

    Diqqatga sazovor joylar:

    Tesey va Gefest ibodatxonasi. Nomiga qaramay, ma'bad Teseyga emas, balki Gefest va ma'buda Afinaga bag'ishlangan. U Agoraning g'arbiy qismida joylashgan bo'lib, bugungi kunda antik davrning eng yaxshi saqlanib qolgan ibodatxonasi hisoblanadi. U 460-415 yillarda qurilgan. Miloddan avvalgi, u Alkamenis tomonidan yaratilgan deb hisoblangan Gefest va Afina haykallarini o'z ichiga olgan.

    Qahramonlar yodgorligi. Bu erda Attikaning o'nta qabilasiga o'z nomlarini bergan o'nta qahramonning haykallari o'rnatilgan. Barcha ommaviy e'lonlar ushbu yodgorlik poydevoridan qilingan.

    Tik turgan Pikili (ayvon). Turar joy o'z nomini devorlarini bezatgan freskalar tufayli oldi, deb ishoniladi. "Pikili" (turli xil) so'zi, ehtimol, bu freskalar rang va mavzu jihatidan turlicha bo'lganligidan kelib chiqqan. Aynan shu erda Zenon talabalarga stoitsizm falsafasini o'rgatgan, shuning uchun nomi Stoa Pikili (miloddan avvalgi 460 yil).

    Tik turgan Atalla. Pergamon qiroli Atall II (miloddan avvalgi 159-138) tomonidan Afina shahriga sovg'a qilingan bu ikki qavatli bino qadimiy hisoblanadi. savdo markazi, har bir qavatida 21 do'kon bor edi. Muzey kollektsiyasida qadimgi Agorada topilgan kundalik foydalanish ob'ektlari mavjud bo'lib, ular tashrif buyuruvchilarga qadimgi Afinadagi hayot tarzi haqida tasavvur beradi.

    Turgan Vasiliy. Gefest ibodatxonasining etagida joylashgan va miloddan avvalgi 500-yillarda qurilgan. Bu hukmdor Vasiliyning qarorgohi va Areopag kengashi edi.

    Agrippa Odeon. Miloddan avvalgi 15-yilda qurilgan. Agrippa. Odeon 1000 tomoshabinga mo'ljallangan va ikki qavatli galereyaga ega edi. Milodiy 267 yilda vayron qilingan. Erul va milodiy 400 yilda. Gimnaziya uning xarobalari ustiga qurilgan. Shimoliy tomonda to'rtta bor edi ulkan haykallar Odeondan olingan Titanlar va Tritonlar. Ulardan uchtasi bugungi kungacha saqlanib qolgan.

    ZAMONAVIY YUNON AGORA

    Bu bitta arxitektura majmuasi, miloddan avvalgi 19-11 yillar orasida qurilgan bo'lib, u ustunlar bilan o'ralgan ulkan to'rtburchaklar hovlini o'z ichiga olgan va galereyalarda juda ko'p turli xil do'konlar joylashgan. Majmuaning shimoliy uchida eramizning 132-yilida Hadrian tomonidan qurilgan kutubxona (122x82 m oʻlchamdagi toʻrtburchaklar shaklidagi bino) joylashgan.

    Diqqatga sazovor joylar:
    Kiristos shamol qo'riqlash minorasi. Zamonaviy yunon Agorasining sharqiy tomonida sakkiz burchakli bino joylashgan. Bu miloddan avvalgi 1-asrda qurilgan Antronik Kyristos minorasi. Minoraning har ikki tomonida sakkizta shamolning barelyefi bor edi. Aynan shuning uchun yodgorlik "Erides" ("Shamollar") laqabiga ega.

    Afina Archetis darvozasi. Mintaqaning g'arbiy qismida joylashgan. Bu to'rtta Dor ustunlari va pentelik marmar pedimentli monumental kirish joyidir. Ajoyib holatda saqlangan. Vespasians (jamoat hojatxonalari) - zal va kvadrat xonali to'rtburchaklar shaklidagi bino bo'lib, unda to'rt tomondan skameykalar va teshiklar mavjud bo'lib, kanalizatsiya tizimi bino ostida amalga oshirildi.

    KERAMIKOS
    Qadimgi Keramikos Afinaning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan bo'lib, shahar devorlari tashqarisida ham, ichkarisida ham cho'zilgan va bugungi kunda arxeologik joy hisoblanadi. Arxeologik joyning markazida qadimgi Afinaning eng mashhur darvozalari joylashgan: Dipilon va Muqaddas darvoza. Bu darvoza atrofidagi hududni Attikadagi eng katta qabriston egallagan. Bu, shuningdek, afinaliklar tomonidan hurmat qilinadigan fuqarolarning dafn qilinadigan joyi edi. Sayohatchi Pausaniasning soʻzlariga koʻra, bu hudud oʻz nomini kulolchilikdan olgan – ehtimol, Eridan daryosi qirgʻogʻida shakllangan kulolchilik tumanidan (keramikos — sopol yoki kulolchilik bilan shugʻullanuvchi shaxs) kelib chiqqan. Qadimgi Keramikos shahri qazishmalar paytida topilganidan sezilarli darajada kattaroq maydonni o'z ichiga olgan. Taxminlarga ko'ra, shahar Agoraning shimoli-g'arbiy chegaralaridan qahramon Akadimus nomi bilan atalgan bog'ga qadar cho'zilgan.

    Panathenaic o'yinlar. Qadimgi afinaliklar har yili Kichik Panathenayani, har to'rt yilda bir marta Katta Panathenayani o'tkazdilar. Bular ot poygalari, sport o'yinlari, musiqa, san'at va boshqa tadbirlarni o'z ichiga olgan ulkan madaniy tadbirlar edi. Tadbirning so'nggi kuni kortej o'z yurishini Karamikosdan boshladi, Agordan o'tdi va Akropol tepaligida tugadi, u erda odamlar mantiya deb ataladigan narsalarni Afinaga olib kelishdi. Qadim zamonlarda haykallar haqiqiy liboslarda kiyingan. Shuning uchun, ma'buda libosi ruhoniy va unga yordam bergan yosh bokira qizlar tomonidan to'qilgan jun ko'ylak edi. U yelkan kabi yog'och qayiqning katta ustuniga osilgan va Akropolga olib ketilgan. Butun kortej kemaga ergashdi. Bu yurish Parthenonning barelyefida tasvirlangan.

    Diqqatga sazovor joylar:

    Qabrlar va ustunlar. Keramikos o'zining ko'plab qabrlari va ustunlari bilan mashhur. Ularga tashrif buyurib, siz Kollito shahridan Dionisiy qabrining qo'shig'ida joylashgan buqaning marmar nusxasiga, shuningdek, Delixeos va Igresos kabi mashhur ustunlar nusxalariga (miloddan avvalgi 5-asr oxiri) qoyil qolasiz. Asl haykallar va boshqa buyumlar muzeyda namoyish etilmoqda.

    Keramikos muzeyi. Muzeyda Keramikos hududidan topilgan topilmalar, jumladan qabrlarda topilgan dafn marosimi sovg'alari va arxaik va klassik davrlardagi dafn haykallari namoyish etiladi.

    Dimosio Sima. Keramikos arxeologik maydoni yaqinida (Salamin ko'chasi 35) katta qabristonning bir qismi topildi. Qabristondan janglarda halok bo‘lgan mashhur kishilarning qabrlari topilgan.

    Platon akademiyasi

    Bu hudud tarixdan oldingi davrlardan beri yashab kelgan va o'z nomini qahramon Akademos yoki Ekademosdan olgan. VI asrda bu yerda uchta mashhur Afina gimnaziyalaridan biri qurilgan. Bugungi kunda bu hudud miloddan avvalgi 387 yilda tashkil etilgan Falsafa maktabi bilan mashhur. Platon va neoplatonistlar davrida gullab-yashnagan.

    Diqqatga sazovor joylar:

    Geometrik davrning muqaddas uyi. U ettita to'rtburchak xonadan iborat bo'lib, Eleusisning muqaddas uyiga o'xshash xususiyatlarga ega. Bu yerdan topilgan qurbonlik buyumlari koʻp boʻlganligi sababli, bu yerda marosimlar oʻtkazilgan, deb taxmin qilinadi.

    Gimnaziya. Shimoliy qismida joylashgan ichki ustunlari va xonalari boʻlgan toʻgʻri burchakli bino (miloddan avvalgi 1-asr - milodiy 1-asr). Ichkarida arena sifatida ishlatiladigan kichik xona mavjud.

    Peristil(ustunlar bilan o'ralgan bino). Katta kvadrat bino (miloddan avvalgi IV asr) ichida peristilli. U arena sifatida yoki gimnaziyaga qo'shimcha sifatida ishlatilgan deb ishoniladi.

    Birinchi ellin tonozli bino. Akademiyaning uyi bo'lib xizmat qilgan deb hisoblangan zal, xona va yordamchi xonadan iborat.

    Afinaning davlat shakllanishi davridagi tarixiga oid asosiy adabiy manba Aristotelning “Afina siyosati” (miloddan avvalgi IV asr) asaridir.

    Afina davlatining tashkil topishi

    Theseus Minotavr bilan jang qiladi

    Afina an'analariga ko'ra, polis sinoyizm deb ataladigan narsa - Attikaning alohida urug' jamoalarining Afina Akropol atrofida birlashishi natijasida paydo bo'lgan (bu erda Mikena davrida mustahkamlangan aholi punkti va "saroy" mavjud edi. miloddan avvalgi 16-13-asrlar). Qadimgi yunon afsonasi sinoitsizmning amalga oshirilishini yarim afsonaviy shoh Tesey, Egeyning o'g'li bilan bog'laydi (an'anaga ko'ra, miloddan avvalgi 13-asr atrofida; haqiqatda sinoyizm jarayoni 1-ming yillik boshidan bir necha asrlar davomida sodir bo'lgan. miloddan avvalgi). Tesey Afina jamoasining qadimiy tizimini joriy qilgan, uning aholisini evpatridlar, geomorlar va demiurjlarga bo'lgan. Asta-sekin yirik yer uchastkalari qabila zodagonlari (ya’ni evpatridlar) qo‘lida to‘planib, erkin aholining ko‘p qismi (mayda yer egalari) unga qaram bo‘lib qoldi; Qarz qulligi kuchaydi. Nochor qarzdorlar kreditorlar oldida nafaqat mol-mulki, balki shaxsiy erkinligi va oila a'zolarining erkinligi uchun ham javobgar bo'lgan. Qarz qulligi allaqachon sezilarli darajada rivojlanib borayotgan qullik manbalaridan biri bo'lib xizmat qilgan. Qul va ozod odamlar bilan bir qatorda Afinada oraliq qatlam - metika deb atalmish shaxsan erkin, lekin siyosiy va ba'zi iqtisodiy huquqlardan mahrum bo'lgan qatlam mavjud edi. Demolarning fillar, fratriyalar va klanlarga eski bo'linishi ham saqlanib qolgan. Afinani har yili aristokratlar orasidan saylanadigan to'qqiz arxon va Areopag - oqsoqollar kengashi boshqargan, ular allaqachon vakolat muddatini o'tagan arxonlar tomonidan to'ldirilgan.

    Birinchi islohotlar. Solon yoshi

    Mulkiy tengsizlikning kuchayishi bilan ijtimoiy-iqtisodiy qarama-qarshiliklar chuqurlashib, urug' aristokratiyasi va demolar o'rtasida teng huquqlilik, yerlarni qayta taqsimlash, qarzlarni bekor qilish va qarz qulligini bekor qilish uchun kurash kuchaydi. Miloddan avvalgi VII asr o'rtalarida. aristokrat Quilon hokimiyatni egallashga muvaffaqiyatsiz urinish qildi. Miloddan avvalgi 621 yil atrofida Ya'ni, Archon Drako davrida birinchi marta qonunchilik odatlari qayd etilgan, bu aristokratik sudyalarning o'zboshimchaliklarini biroz cheklagan. Miloddan avvalgi 594-593 yillarda. Ya'ni, demolarning bosimi ostida Solon islohotlarni amalga oshirdi: ular Afinaning ijtimoiy-siyosiy hayotining butun tuzilishini sezilarli darajada o'zgartirdi, buning natijasida qarz qulligi yo'q qilindi, fuqarolarning qarzlar uchun qullikka sotilishi bundan buyon davom etdi. taqiqlandi, er qarzlari (kichik dehqonlarga og'ir bo'lgan) bekor qilindi, iroda erkinligi xususiy mulkni rivojlantirishga yordam berdi; yangi davlat organi — Toʻrt yuzlar kengashi tashkil etildi, hunarmandchilik va savdo-sotiqni ragʻbatlantiradigan qator chora-tadbirlar amalga oshirildi. Solon shuningdek, barcha fuqarolarni mulkiy malakaga ko'ra 4 toifaga bo'lish bilan bog'liq bo'lib, ular endi davlat oldidagi huquq va majburiyatlarini belgilay boshladilar. Solon shuningdek, oktaeterid tizimini joriy qilish orqali Attika taqvimini isloh qildi. Biroq, ijtimoiy-siyosiy kurash to'xtamadi. Yerlarning qayta taqsimlanishiga erisha olmagan dehqonlar ham, avvalgi imtiyozli mavqeini yo‘qotgan urug‘ dvoryanlari ham islohotlardan norozi edilar.

    Afina demokratiyasi

    Peisistratus va Klisfen davri

    Miloddan avvalgi 560 yil e. Afinada siyosiy inqilob sodir bo'ldi: dehqonlar va demolarning savdo va hunarmand qatlamlari manfaatlarini ko'zlab, urug' zodagonlariga qarshi siyosat olib borgan Pisistratus zulmi o'rnatildi. Uning qo'l ostida Afina tashqi siyosatda katta muvaffaqiyatlarga erishdi: u o'z ta'sirini Egey dengizining bir qator orollariga kengaytirdi va Hellespontning ikkala qirg'og'ida mustahkamlandi. Afina o'sib, yangi binolar va haykallar bilan bezatilgan. Shaharda suv ta’minoti tarmog‘i qurildi. Pisistrat va uning oʻgʻillari davrida saroyga eng yaxshi shoirlar taklif qilingan. Miloddan avvalgi 527 yilda Peisistratus vafotidan keyin. e. hokimiyat uning o'g'illari Hippias va Gipparxga o'tdi, ammo butun Yunonistonda bo'lgani kabi, Afinada ham zulm qisqa muddatli bo'lib chiqdi: Gipparx fitnachilar tomonidan o'ldirildi va Miloddan avvalgi 510 yilda Gippiy taxtdan ag'darildi. e. Qabila zodagonlarining hokimiyatni egallashga urinishi miloddan avvalgi 508 yilda sodir bo'lgan. e. Klisfen boshchiligidagi demolar qo'zg'oloni. G'alaba islohotlar bilan mustahkamlandi: oldingi 4 ta klan filasi hududiy asosda qurilgan 10 ta yangisi bilan almashtirildi. Yangi boshqaruv organlari: Besh yuzlar kengashi va 10 nafar strateglar kengashi tuzildi. Klisfen islohotlari natijasida qabilaviy tuzumning soʻnggi qoldiqlari yoʻq qilindi, davlatning quldorlar sinfining hukmronlik apparati sifatida shakllanishi jarayoni yakunlandi.

    Yunon-fors urushlari

    Yunon-fors urushlarida (miloddan avvalgi 500-449) Afina yetakchi rol oʻynadi. Ular Ioniya shaharlari qoʻzgʻolonini qoʻllab-quvvatlagan, Marafonda (miloddan avvalgi 490-yil) forslar ustidan ajoyib gʻalaba qozongan (qarang Marafon jangi) va birinchilardan boʻlib mudofaa ittifoqiga qoʻshilgan bir necha yunon shahar davlatlaridan biri edi. yunon davlatlari. Urushda burilish nuqtasi bo'lgan Salamis jangi (miloddan avvalgi 480 yil) aniq afinaliklarning tashabbusi bilan bo'lib o'tdi va birinchi navbatda, ular va strateg Themistokl tufayli Fors flotining to'liq mag'lubiyati bilan yakunlandi. Miloddan avvalgi 479 yilda Afinaning roli bundan kam bo'lmagan. e. Plataea va Cape Mycale jangida. Keyingi yillarda Delian ligasini boshqargan Afina (tez orada Afina dengiz kuchiga aylandi - Afina Arche) harbiy harakatlarga rahbarlikni butunlay o'z qo'liga oldi.

    Bu vaqtda Afina eng katta o'sish davriga kirdi. Pirey (Afina bandargohi) qadimgi dunyoning ko'plab mamlakatlari savdo yo'llari o'tish joyiga aylandi. Rivojlangan hunarmandchilik, savdo-sotiq va navigatsiya asosida Afinada oligarxik (rahbari Aristid, keyin Kimon) va demokratik (Temistokl, keyinchalik Efialt va Perikl boshchiligidagi) guruhlar oʻrtasidagi shiddatli kurash muhitida eng ilgʻor davlat tuzumi boʻlgan. Qadimgi quldorlik demokratiyasi davri - Afina demokratiyasi o'rnatildi. , Perikl davrida (miloddan avvalgi 444/443 - 429 yillarda strateg) o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Oliy hokimiyat Xalq Majlisiga o'tdi, boshqa barcha organlar ularga bo'ysundi, sud ishlari fuqarolardan qur'a bo'yicha saylangan hakamlar sudida - helieyda amalga oshirildi. Saylovdan keyin davlat vazifalarini bajargani uchun g‘aznadan mukofot belgilandi, bu esa kam ta’minlangan fuqarolarga siyosiy faoliyat uchun real imkoniyat yaratdi. Teorikon ham o'rnatildi - fuqarolarga teatrga tashrif buyurish uchun pul berish. Bularning barchasi uchun ortib borayotgan harajatlar arxning bir qismi bo'lgan ittifoqdosh shaharlar muntazam ravishda to'lashlari kerak bo'lgan soliq - foros tomonidan qoplandi.

    Afina gegemonligi

    Miloddan avvalgi V asrning ikkinchi yarmida. e Afinaning eng katta madaniy gullash davri - deb ataladigan davrni belgilaydi perikullarning oltin davri. Afinada taniqli olimlar, rassomlar va shoirlar, xususan, tarixchi Gerodot, faylasuf Anaksagor, haykaltarosh Fidiya, shoirlar Esxil, Sofokl, Evripid, satirik Aristofan yashab ijod qilganlar. Afinaliklarning siyosiy va sud notiqligi barcha yunon shaharlari notiqlari tomonidan taqlid qilingan. Afina yozuvchilarining tili - Attika lahjasi keng tarqalib, barcha ellinlarning adabiy tiliga aylandi. Afinada ulkan qurilish ishlari olib borildi: Gippodam tizimiga ko'ra, Pirey qayta qurildi va uzun devorlar bilan shahar istehkomlari bilan yagona mudofaa istehkomiga bog'landi; Afina Akropol ansamblini tashkil etgan asosiy inshootlarning qurilishi. jahon arxitekturasining durdona asari tugallandi. Parfenon ibodatxonasi (miloddan avvalgi 447-438 yillarda me'morlar Iktin va Kallikrat tomonidan qurilgan), Fidiya haykallari va V asrdagi Afina tasviriy san'atining boshqa asarlari keyingi asrlarda rassomlarning ko'plab avlodlari uchun namuna bo'lib xizmat qildi.

    Peloponnes urushi. Makedoniya hukmronligi ostida


    Afina rejasi eng yuqori cho'qqisida - miloddan avvalgi 430 yil atrofida. e., Peloponnes urushi arafasida

    Biroq, "oltin asr" uzoq davom etmadi. Afina fuqarolarining farovonligi nafaqat qullarning ekspluatatsiyasiga, balki ittifoqdosh shaharlar aholisining ekspluatatsiyasiga ham asoslangan edi, bu esa Afina arxi ichida doimiy to'qnashuvlarni keltirib chiqardi. Ushbu to'qnashuvlar Afinaning o'zining siyosiy va iqtisodiy hukmronligi doirasini kengaytirishga bo'lgan cheksiz istagi bilan yanada kuchaydi, bu oligarxik tartib ustunlikka ega bo'lgan Gretsiya shahar-davlatlarining boshqa guruhlari - Sparta boshchiligidagi Peloponnes Ligasi bilan to'qnashuvlarga olib keldi. . Oxir oqibat, bu guruhlar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar butun Gretsiya uchun halokatli bo'lgan Peloponnes urushiga (miloddan avvalgi 431-404) olib keldi - Qadimgi Yunoniston tarixidagi eng yirik urush. Unda mag'lubiyatga uchragan Afina Yunonistondagi etakchi mavqeini abadiy yo'qotdi. Miloddan avvalgi IV asrning birinchi yarmida. e. Afina vaqti-vaqti bilan o'z mavqeini yaxshilashga va hatto muvaffaqiyatga erishishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, miloddan avvalgi 395-387 yillardagi Korinf urushi davrida. Afina, asosan, Fors subsidiyalari tomonidan qo'llab-quvvatlanib, o'z flotini jonlantirishga va shahar atrofidagi istehkomlarni tiklashga muvaffaq bo'ldi (miloddan avvalgi 404 yilda taslim bo'lish shartlariga ko'ra qazilgan). Miloddan avvalgi 378-377 yillarda. Uzoq davom etmagan Afina dengiz ittifoqi toraygan shaklda bo'lsa ham qayta tiklandi. Miloddan avvalgi 338 yilda Xaeroneya jangidagi mag'lubiyatdan keyin. e. Afina siyosatchisi Demosfen boshchiligidagi Makedoniyaga qarshi koalitsiyaning bir qismi sifatida Afina, boshqa yunon shahar-davlatlari singari, Makedoniya gegemonligiga bo'ysunishi kerak edi.

    Ellinistik davr

    Ellinistik davrda, Gretsiya yirik ellinistik davlatlar o'rtasidagi kurash maydoniga aylanganda, Afinaning pozitsiyasi bir necha bor o'zgardi. Qisqa muddatlarda ular nisbatan mustaqillikka erishdilar, boshqa hollarda Makedoniya garnizonlari Afinaga kiritildi. Miloddan avvalgi 146 yilda e., butun Yunonistonning taqdirini baham ko'rgan Afina Rim hukmronligi ostiga tushdi; ittifoqchi shahar (civitas foederata) mavqeida bo'lib, ular faqat xayoliy erkinlikka ega edilar. Miloddan avvalgi 88 yilda e. Afina Pontiya qiroli Mitridat VI Eupator tomonidan ko'tarilgan Rimga qarshi harakatga qo'shildi. Miloddan avvalgi 86 yilda e. Korniliy Sulla qoʻshini shaharni bostirib, talon-taroj qildi. Afinaning qudratli o'tmishiga hurmat tufayli Sulla o'zlarining xayoliy erkinligini saqlab qoldi. Miloddan avvalgi 27 yilda e. Rimning Axaya viloyati tashkil topganidan keyin Afina uning tarkibiga kirdi. Milodiy III asrdan boshlab Miloddan avvalgi Bolqon Gretsiyasi vahshiylar tomonidan ishg'ol qilina boshlaganida, Afina butunlay tanazzulga yuz tutdi.

    Rejalashtirish va arxitektura

    Tepaliklar


    Areopag tepaligi, zamonaviy Afina

    • Areopag, ya'ni Akropolning g'arbiy qismida joylashgan Ares tepaligi o'z nomini tog' yonbag'rida o'tkazgan Qadimgi Afinaning oliy sud va hukumat kengashiga berdi.
    • Nymphaeion, ya'ni nimfalar tepaligi Areopagning janubi-g'arbiy qismida joylashgan.
    • Pniks - Areopagning janubi-g'arbidagi yarim doira shaklidagi tepalik. Ekklesiya yig'ilishlari dastlab bu erda bo'lib o'tdi, keyinchalik ular Dionis teatriga ko'chirildi.
    • Museion, ya'ni Museus yoki Muses tepaligi, hozir Filopappu tepaligi sifatida tanilgan - Pniks va Areopagning janubida.
    • Akropolis tepaligi.

    Akropol

    Dastlab shahar faqat egallangan yuqori kvadrat bir vaqtning o'zida qal'a, siyosiy va diniy markaz va butun shaharning yadrosi bo'lib xizmat qilgan faqat g'arbdan kirish mumkin bo'lgan Akropolning tik tepaligi. Afsonaga ko'ra, pelasglar tepalikning tepasini tekislashdi, uni devorlar bilan o'rab oldilar va g'arbiy tomondan birin-ketin joylashgan 9 ta darvoza bilan tashqi istehkom qurdilar. Qadimgi Attika qirollari va ularning xotinlari qal'a ichida yashagan. Bu erda Afina Pallasga bag'ishlangan qadimiy ma'bad joylashgan bo'lib, u bilan birga Poseydon va Erechtheus ham hurmatga sazovor bo'lgan (shuning uchun unga bag'ishlangan ma'bad Erechteion deb nomlangan).

    Periklning oltin davri Afinadagi Akropol uchun ham oltin davr edi. Avvalo, Perikl me'mor Ictinusga forslar tomonidan vayron qilingan eski Hekatompedon (Pok Afina ibodatxonasi) o'rnida yangi, yanada ajoyib Bokira Afina ibodatxonasi - Parfenon qurishni buyurdi. Uning ulug'vorligini Phidias boshchiligida ma'badning tashqi va ichki qismi bezatilgan ko'plab haykallar oshirdi. Miloddan avvalgi 438 yilda xudolar xazinasi va Panathenaia bayrami uchun xizmat qilgan Parfenon qurib bitkazilgandan so'ng darhol. e. Perikl meʼmor Mnesiklga akropolga kiraverishda yangi muhtasham darvoza – Propila (miloddan avvalgi 437-432) qurishni topshiradi. Tog'ning g'arbiy yonbag'ri bo'ylab o'ralgan marmar plitalar zinapoyasi 6 ta Dorik ustunidan iborat bo'lgan ayvonga olib bordi, ularning orasidagi bo'shliqlar ikkala tomondan nosimmetrik ravishda qisqardi.

    Agora

    Qal'a (akropol) egalariga bo'ysungan aholining bir qismi oxir-oqibat tepalikning etagiga, asosan uning janubiy va janubi-sharqiy tomoniga joylashdi. Aynan shu erda shaharning eng qadimiy ziyoratgohlari joylashgan, xususan, Olimpiya Zevs, Apollon, Dionisga bag'ishlangan. Keyin Akropoldan g'arbga cho'zilgan yon bag'irlarida aholi punktlari paydo bo'ldi. Qadimda Attika bo'lingan turli qismlarning bir siyosiy butunlikka birlashishi (an'anaga ko'ra, Teseyga tegishli) Afina birlashgan davlatning poytaxti bo'lganida, quyi shahar yanada kengaydi. Asta-sekin, keyingi asrlar davomida shahar ham Akropolning shimoliy tomoniga joylashdi. Bu yerda asosan hunarmandlar, yaʼni Afinadagi hurmatli va koʻp sonli kulollar toifasi vakillari istiqomat qilgan, shuning uchun Akropoldan sharqda joylashgan shaharning muhim chorak qismi kulolchilik (yaʼni kulollar mahallasi) deb atalgan.

    Nihoyat, Peisistratus va uning o'g'illari davrida Akropolning shimoli-g'arbiy etagida joylashgan yangi Agoraning (bozor) janubiy qismida 12 xudoga qurbongoh qurilgan. Bundan tashqari, Agoradan shaharga yo'llar bilan bog'langan barcha hududlarning masofalari o'lchandi. Peisistratus, shuningdek, Akropoldan sharqda Olimpiya Zevsning ulkan ibodatxonasining quyi shahrida va Akropol tepaligining eng baland joyida - Pok Afina (Gecatompedon) ibodatxonasini qurishni boshladi.

    Zaytun yunonlar uchun muqaddas daraxt, hayot daraxti. Busiz, tog'lar va dengiz o'rtasida joylashgan yunon vodiylarini va hatto zaytun bog'lari uzumzorlar bilan almashinadigan toshli tog' yonbag'irlarini tasavvur qilishning iloji yo'q. Zaytun daraxtlari deyarli eng yuqori cho'qqilarga ko'tariladi, ular tekisliklarda ham hukmronlik qiladi, yam-yashilligi bilan sarg'ish tuproqni yoritadi. Ular qishloqlarni zich halqa bilan o'rab olishadi va shahar ko'chalarini tizadilar.

    Muqaddas daraxtning vatani Yunoniston poytaxti joylashgan tepalik hisoblanadi. Shaharlar qadimgi dunyo odatda yaqinida paydo bo'lgan baland qoya, uning ustiga qal'a (akropol) ham qurilgan, shunda aholi dushman hujumi sodir bo'lgan taqdirda u erda panoh topishi mumkin edi.

    Dastlab, butun shahar faqat qal'adan iborat bo'lgan, faqat keyinroq odamlar ko'chmanchi qabilalarning bosqinidan xavfsiz joy sifatida bu yerga butun Yunonistondan kelib, Akropol atrofida joylasha boshlagan. Vaqt o'tishi bilan bu erda uylar guruhlari shakllangan, ular keyinchalik qal'a bilan birga yagona shaharga birlashgan. An'anaga ko'ra, yunon tarixchilari bu miloddan avvalgi 1350 yilda sodir bo'lgan. e., va shaharning birlashishini xalq qahramoni Thezeusga bog'laydi. Keyin Afina kichik vodiyda yotardi, uning atrofi toshli tepaliklar zanjiri bilan o'ralgan edi.

    U birinchi bo'lib Akropolni qal'adan ziyoratgohga aylantirgan. Lekin u aqlli odam edi: hokimiyatga kelgach, hamma bekorchilarni o‘z saroyiga olib kelishni buyurib, nega ishlamayotganliklarini so‘radi. Agar u yer haydash va ekish uchun na ho‘kizi, na urug‘i bo‘lgan kambag‘al ekani ma’lum bo‘lsa, Peisistrat unga hamma narsani berardi. U bekorchilik uning hokimiyatiga qarshi fitna tahdidi bilan to'la deb hisoblardi.

    Qadimgi Afina aholisini ish bilan ta'minlash maqsadida Peisistratus shaharda yirik qurilish loyihasini boshladi. Uning ostida Kekrop qirollik saroyi o'rnida Afina ma'budasiga bag'ishlangan Hekatompedon qurilgan. Yunonlar o'zlarining homiylarini shunchalik hurmat qilishganki, ular bu ma'badni qurishda qatnashgan barcha qullarni ozod qilishgan.


    Afinaning markazi Agora - bozor maydoni bo'lib, u erda nafaqat savdo do'konlari joylashgan; bu Afina jamoat hayotining yuragi edi, jamoat, harbiy va sud majlislari uchun zallar, ibodatxonalar, qurbongohlar va teatrlar mavjud edi. Pisistratus davrida Agorada Apollon va Zevs Agoray ibodatxonalari, to'qqizta reaktiv Enneakrunos favvorasi va sargardonlar uchun boshpana bo'lib xizmat qilgan O'n ikki xudoning qurbongohi qurilgan.

    Pisistratus davrida boshlangan Olimpiya Zevs ibodatxonasining qurilishi keyinchalik ko'plab sabablarga ko'ra (harbiy, iqtisodiy, siyosiy) to'xtatildi. Afsonaga ko'ra, bu joy qadim zamonlardan beri olimpiyachi Zevs va Yerga sig'inadigan markaz bo'lgan. U erdagi birinchi ma'bad Deukalion - yunon Nuh tomonidan qurilgan, keyinchalik Deukalion qabri va to'fondan keyin suv oqadigan yoriq ko'rsatilgan. Har yili, fevral oyining yangi oyida, Afina aholisi o'liklarga qurbonlik sifatida asal bilan aralashtirilgan bug'doy unini tashladilar.

    Olimpiya Zevs ibodatxonasi Dorik tartibida qurila boshlandi, ammo Peisistratus ham, uning o'g'illari ham uni tugatishga ulgurmadilar. Miloddan avvalgi V asrda ibodatxona uchun tayyorlangan qurilish materiallari. e. shahar devorini qurishda foydalanila boshlandi. Miloddan avvalgi 175 yilda Suriya qiroli Antiox IV Epifan davrida ular ma'badni (allaqachon Korinf tartibida) qurishni davom ettirdilar. e.

    Keyin ular ziyoratgoh va ustunlar qurdilar, ammo podshohning o'limi tufayli bu safar ma'badning qurilishi tugallanmagan. Tugallanmagan ma'badni vayron qilish miloddan avvalgi 86 yilda Rim bosqinchisi tomonidan boshlangan. e. Afinani egallab, talon-taroj qildi. U Rimga bir nechta ustunlarni olib ketdi, u erda ular Kapitoliyni bezashdi. Eng yirik binolardan biri bo'lgan bu ibodatxonaning qurilishi faqat imperator Hadrian davrida yakunlandi qadimgi Yunoniston, hajmi bo'yicha futbol maydoniga teng.

    Ma'badning ochiq ma'badida oltin va fil suyagidan yasalgan Zevsning ulkan haykali bor edi. Ma'badning orqasida imperator Hadrianning 4 ta haykali bor edi, bundan tashqari, imperatorning ko'plab haykallari ma'bad panjarasida turardi. 1852 yilgi zilzila paytida Olimpiya Zevs ibodatxonasining ustunlaridan biri qulab tushdi va hozir u o'zining barabanlariga parchalanib ketgan. Bugungi kunga qadar Evropada eng katta bo'lgan 104 ta ustundan faqat 15 tasi qolgan.

    Olimlar keyinchalik forslar tomonidan vayron qilingan mashhur Parfenonga Pisistrat (yoki Pisistrati davrida) asos solgan, deb taxmin qilishdi. Perikl davrida bu ibodatxona avvalgisidan ikki baravar kattaroq poydevorda qayta qurilgan. Parthenon miloddan avvalgi 447-432 yillarda qurilgan. e. me'morlar Iktin va Kallikrates.

    U 4 tomondan ingichka ustunlar bilan o'ralgan bo'lib, ularning oq marmar tanasi orasida ko'k osmon bo'shliqlari ko'rinib turardi. To'liq yorug'lik bilan to'ldirilgan Parthenon engil va havodor ko'rinadi. Uning oq ustunlarida yorqin naqshlar yo'q, ularni topish mumkin Misr ibodatxonalari. Faqat uzunlamasına oluklar (naychalar) ularni yuqoridan pastgacha qoplaydi, bu esa ma'badni balandroq va hatto ingichka qilib ko'rsatadi.

    Parfenonning haykaltaroshlik dizaynida eng mashhur yunon ustalari ishtirok etgan va badiiy ilhom barcha davrlarning eng buyuk haykaltaroshlaridan biri bo'lgan Phidias edi. U butun haykaltaroshlik bezaklarining umumiy tarkibi va rivojlanishiga egalik qiladi, uning bir qismini shaxsan o'zi amalga oshirgan. Va ma'badning tubida, uch tomondan ikki qavatli ustunlar bilan o'ralgan holda, mag'rur turardi. mashhur haykal mashhur Phidias tomonidan yaratilgan qiz Afina. Uning kiyimi, dubulg‘asi va qalqoni sof oltindan bo‘lib, yuzi va qo‘llari fil suyagining oppoqligidan yarqirab turardi.

    Phidiasning yaratilishi shunchalik mukammal ediki, Afina hukmdorlari va xorijiy hukmdorlar umumiy uyg'unlikni buzmaslik uchun Akropolda boshqa inshootlar qurishga jur'at eta olishmadi. Hatto bugungi kunda ham Parthenon o'zining chiziqlari va nisbatlarining ajoyib mukammalligi bilan hayratda qoldiradi: u ming yillar davomida suzib borayotgan kemaga o'xshaydi va siz uning yorug'lik va havo bilan to'ldirilgan ustunlariga cheksiz qarashingiz mumkin.

    Karyatidlarning dunyoga mashhur portikosi bo'lgan Erechtheion ibodatxonasi ansambli ham Akropolda joylashgan edi: ma'badning janubiy tomonida, devorning chetida, marmardan o'yilgan oltita qiz shiftni qo'llab-quvvatlagan. Portiko figuralari asosan ustun yoki ustunni almashtirishni qo'llab-quvvatlaydi, lekin ular qizcha figuralarning engilligi va moslashuvchanligini mukammal tarzda ifodalaydi. Turklar bir vaqtlar Afinani egallab olib, islom qonunlariga ko'ra, odamlar tasviriga ruxsat bermagan, ammo karyatidlarni yo'q qilishmagan. Ular faqat qizlarning yuzlarini kesish bilan cheklanishdi.

    Akropolga yagona kirish joyi mashhur Propylaea - Dor ustunlari va keng zinapoyali monumental darvoza. Biroq, afsonaga ko'ra, Akropolga yashirin kirish joyi - yer osti bor. U qadimgi grottolardan birida boshlanadi va 2500 yil oldin Fors qo'shini Yunonistonga hujum qilganda, Akropoldan muqaddas ilon uning bo'ylab sudralib yurgan.

    Qadimgi Yunonistonda Propylaea (so'zma-so'z "darvoza oldida turgan" deb tarjima qilingan) maydon, ziyoratgoh yoki qal'aning tantanali ravishda bezatilgan kirish joyi edi. Propylaea Afina Akropoli, miloddan avvalgi 437–432 yillarda meʼmor Mnesikl tomonidan qurilgan. e., ushbu turdagi arxitekturaning eng mukammal, eng o'ziga xos va ayni paytda eng tipik tuzilishi hisoblanadi. Qadim zamonlarda, kundalik nutqda Propylaea "Temistoklar saroyi", keyinchalik esa "Likurg Arsenali" deb nomlangan. Afina turklar tomonidan zabt etilgandan so'ng, aslida Propylaea'da kukunli jurnali bo'lgan arsenal qurilgan.

    Bir vaqtlar Akropolga kirish eshigini qo'riqlagan qal'aning baland poydevorida g'alaba ma'budasi Nike Apterosning kichik nafis ibodatxonasi joylashgan bo'lib, u past-releflar bilan bezatilgan, mavzular bo'yicha tasvirlar. Ma'badning ichida ma'budaning zarhal qilingan haykali o'rnatilgan bo'lib, u yunonlar uchun juda yoqdi va ular haykaltaroshdan ketmasligi uchun qanotlarini bermaslikni so'rashdi. go'zal Afina. G'alaba o'zgaruvchan va bir dushmandan ikkinchisiga uchib ketadi, shuning uchun ma'buda forslar ustidan katta g'alaba qozongan shaharni tark etmasligi uchun afinaliklar uni qanotsiz tasvirlashdi.

    Propylayadan keyin afinaliklar ketishdi asosiy kvadrat Akropol, u erda ularni haykaltarosh Phidias tomonidan yaratilgan 9 metrli Afina Promachos (Jangchi) haykali kutib oldi. U qo'lga olingan Fors qurollaridan yasalgan. Poydevor baland edi va ma'buda nayzasining zarhallangan uchi quyoshda porlab turardi va dengizdan uzoqda ko'rinib turardi, dengizchilar uchun o'ziga xos mayoq bo'lib xizmat qildi.

    395-yilda Vizantiya imperiyasi Rim imperiyasidan ajralib chiqqach, Gretsiya uning tarkibiga kirdi va 1453-yilgacha Afina Vizantiya imperiyasi tarkibiga kirdi. Parfenon, Erexteion va boshqa yirik ibodatxonalar xristian cherkovlariga aylantirildi. Avvaliga bu afinaliklar, yangi qabul qilingan nasroniylar tomonidan yoqdi va hatto yordam berdi, chunki bu ularga tanish va tanish muhitda yangi diniy marosimlarni o'tkazish imkoniyatini berdi.

    Ammo 10-asrga kelib, shahar aholisining keskin kamayishi o'tmishdagi ulkan, mahobatli binolarda o'zini noqulay his qila boshladi va xristian dini cherkovlarning boshqa badiiy va estetik dizaynini talab qildi. Shuning uchun Afinada ular hajmi jihatidan ancha kichikroq, shuningdek, badiiy tamoyillari bo'yicha butunlay boshqacha bo'lgan xristian cherkovlarini qurishni boshladilar. Eng eski cherkov Afinadagi Vizantiya uslubi - Rim hammomlari xarobalari ustiga qurilgan Aziz Nikodim cherkovi.

    Afinada Sharqning yaqinligi doimo seziladi, garchi shaharga sharqona lazzat beradigan narsani aniq aytish qiyin. Balki bular Istanbul, Bag‘dod va Qohira ko‘chalarida uchratish mumkin bo‘lgan aravaga bog‘langan xachir va eshaklardir? Yoki u yer-bu yerda masjidlarning minoralari saqlanib qolganmi – so‘zsiz guvohlar Ba’i-babiyning sobiq hukmronligi?

    Yoki qirollik qarorgohida qorovul turgan qo'riqchilarning kiyimi - yorqin qizil fezzalar, tizzadan yuqori yubkalar va oyoq barmoqlari yuqoriga o'ralgan kigiz tuflilari? Va, albatta, bu zamonaviy Afinaning eng qadimgi qismi - Turklar hukmronligi davridagi Plaka tumani. Bu hudud 1833 yilgacha mavjud bo'lganidek saqlanib qolgan: eski me'morchilikning kichik uylari bo'lgan tor, bir-biriga o'xshamaydigan ko'chalar; ko'chalarni, cherkovlarni bog'laydigan zinapoyalar... Va ularning tepasida kuchli qal'a devori bilan qoplangan va siyrak daraxtlar bilan qoplangan Akropolning ulug'vor kulrang qoyalari ko'tariladi.

    Kichik uylarning orqasida miloddan avvalgi 1-asrda qurilgan Rim Agorasi va Shamollar minorasi joylashgan. e. boy suriyalik savdogar Andronikos tomonidan Afinaga berilgan. Shamollar minorasi balandligi atigi 12 metrdan oshiq sakkiz burchakli inshoot bo'lib, uning qirralari qat'iy ravishda asosiy nuqtalarga yo'naltirilgan. Minoraning haykaltarosh frizida shamollarning har biri o'z yo'nalishidan esayotgani tasvirlangan.

    Minora oq marmardan qurilgan bo'lib, uning tepasida qo'lida tayog'i bo'lgan mis uy turardi: u shamol tomonga burilib, minoraning sakkiz tomonidan bir tomoniga ishora qildi. Barelyeflarda 8 ta shamol tasvirlangan. Masalan, Borey ( Shimoliy shamol) issiq kiyim va to'piq kiygan keksa odam sifatida tasvirlangan: qo'lida u quvur o'rniga unga xizmat qiladigan qobiqni ushlab turadi. Zefir (g‘arbiy bahor shamoli) oqsoqol choponining etagidan gul sochayotgan yalangoyoq yigit sifatida namoyon bo‘ladi...

    Shamollar tasvirlangan barelyeflar ostida minoraning har ikki tomonida quyosh soati o'rnatilgan bo'lib, u nafaqat kun vaqtini, balki quyoshning ikkala burilish va tengkunlik holatini ham ko'rsatadi. Va bulutli ob-havoda vaqtni bilishingiz uchun minora ichiga klepsidra - suv soati o'rnatilgan.

    Turklar istilosi davrida negadir faylasuf Sokrat Shamollar minorasida dafn etilgan, deb hisoblashardi. Sokrat qayerda vafot etgani va qadimgi yunon mutafakkirining qabri aynan qayerda joylashganligi haqida qadimgi yozuvchilardan bu haqda o'qish mumkin emas. Ammo xalq g'orlardan biriga ishora qiluvchi afsonani saqlab qolgan, u uchta xonadan iborat - qisman tabiiy, qisman qoyaga maxsus o'yilgan. Tashqi kameralardan birida, shuningdek, maxsus ichki bo'lim mavjud - tepasida teshikli past dumaloq kazemat kabi, tosh plita bilan yopilgan ...

    Bitta maqolada qadimgi Afinaning barcha diqqatga sazovor joylari haqida gapirib bo'lmaydi, chunki bu yerdagi har bir tosh tarix, har bir santimetr er bilan nafas oladi. qadimiy shahar, qo‘rquvsiz kirib bo‘lmaydi, muqaddas... Yunonlar: “Afinani ko‘rmagan bo‘lsangiz, xachirsiz; Agar siz buni ko'rgan bo'lsangiz va xursand bo'lmagan bo'lsangiz, demak, siz dumdirsiz!

    N.Ionina