Бутан – єдина у світі держава, чиєю офіційною релігією, «духовною спадщиною» проголошено тантричний буддизм.
Тому своєю головною метою уряд оголошує прагнення щастя кожного свого громадянина; це закріплено у статті 9 Конституції. 24.08.2008 створено державну «Комісію з загального народного щастя» (Gross National Happiness Commission) на чолі з прем'єром. 22
Питання «Чи щасливі Ви?» задається під час переписів населення. У ході останнього перепису 2005 року 45.2% населення відповіло на це питання «дуже щасливі», 51.6% «щасливі», і лише 3.3% «не дуже щасливі».
Що цікаво, загальноприйняте поняття валового внутрішнього продукту замінено у Бутані більш доречним індикатором – «валовим національним щастям». Це єдина у світі держава, в якій існує Міністерство Щастя, таким чином, щастя поставлене в основу національної політики.
Це справді дивовижна країна без голоду та злочинності, де люди живуть у радості, не знаючи воєн та злиднів. Самі бутанці, яких на відміну від інших країн регіону досить небагато, відкриті, гостинні, зовсім не зіпсовані сучасним світом і дбайливо зберігають свою унікальну культуру.
Тварин тут вбивати заборонено, а тому майже всі вегетаріанці. Тут заборонено ввезення хімічних добрив, і все, що виростає на цій землі, саме по собі є екологічно чистим.
Ще цікавою особливістю цієї держави можна вважати те, що ліси у Бутані не вирубуються, а навпаки висаджуються. Мало сказати, що це країна буддизму, це країна чистоти та просвітлення.
Країна досі вкрай мало вивчена, а величезні території на півдні та в центральній частині зовсім не освоєні людьми і є величезними заповідниками з дивовижною твариною та рослинним світом.
Все це Бутан зберіг з дуже простих причин - заборонено полювання і практично не ведеться вирубування лісів. Королівство повністю забезпечує себе продуктами харчування та одягом. При цьому практично все населення ходить у національному одязі – кхо.
Популярний у народі, який здобув освіту в Оксфорді, король тепер прагне посилити зв'язки з іншими країнами, зберігаючи незалежність та культуру Бутану наскільки можливо. У цій публікації зібрані фотографії людей та місцевих пам'яток на теренах Королівства Бутан.
Буддійський монастир Паро Такстанг, відомий також як "Логове тигра". Перший храм був побудований на цій скелі у 1692 році.
Праворуч на фотографії: Паро Дзонг (фортеця Паро).
Гімалайська гора Джомолхарі, яка вважається священною.
Під час репетиції танцю на честь весільної урочистості у столиці Бутану – Тхімпху.
Крамарі Бутану готують великий банер із зображенням короля Джигме Кхесар Намгьял Вангчук і тепер уже королеви Джецун Пема.
Король Бутана, Джигме Кхесар Намгьял Вангчук цілує свою королеву Джецун Пема на очах у тисяч мешканців, на весільній церемонії на стадіоні Чанглімітханг у столиці Бутану Тхімпху.
Король Джігме Кхесар Намгьял Вангчук тримає маленьку дитину під час вітання місцевих жителів із королевою Джецун Пема.
Місцеві жителі пробігають через величезну палаючу браму, зроблену з сухої трави, під час "Меванг" – церемонії благословення вогнем, під час фестивалю Джамбай Лакханг Друп.
Місцеві жителі вважають, що проходження через палаючі ворота у цій церемонії очищатиме їх від гріхів протягом року.
П'ять десятиліть тому Бутан був феодальним, середньовічним місцем без доріг, належних шкіл та лікарень, і зі слабким контактом із зовнішнім світом. Сьогодні освіта та охорона здоров'я безкоштовні, а середня тривалість життя підвищилася з 40 до 66 років.
Бутан- єдина країна у світі, де існує Міністерство Щастя, а офіційною релігією проголошено тантричний буддизм. Згідно з опитуванням населення, лише 3% жителів не дуже щасливі, всі інші - цілком задоволені своїм життям. Як показує приклад цієї країни, бідність – не завжди означає нещастя, а наявність сучасних благ – не єдиний шлях до благополуччя.
Населення Бутану невелике – близько 700 тисяч осіб. Країна знаходиться в Гімалаях, за однією з версій, топонім Бутан звучить на санскриті як "високогір'я". Територіально Бутан розташовується між Індією та Китаєм.
Довгі роки Бутан був абсолютно закритою країною, і лише 1971 року після вступу до ООН сюди потрапили перші зарубіжні журналісти. Поступово став розвиватися і туризм, до цього дня всі, хто в'їжджає в країну, платять досить високе мито, і ці збори складають істотну частину державних доходів.
Телебачення та Інтернет у Бутані з'явилися лише у 2002 рік, Інтернет – і того пізніше. Зовнішня ізольованість країни сприятливо вплинула збереження національних традицій. Так, у Бутані дотримується рівноправність і в деяких сферах жінки мають навіть більші права, ніж чоловіки. Наприклад, право на землю завжди залишається за матір'ю роду. Основне заняття у Бутані – землеробство, в аграрному секторі працюють і чоловіки, і жінки. Справами вдома теж у сім'ях займаються спільно.
Особливе місце у житті бутанців займає релігія, багато хлопчиків з шестирічного віку навчаються у монастирях, найсуворіші умови в тих, хто вирушає у монастирі, розташовані високо у горах. Там, на віддалі від мирської метушні, юнаки присвячують себе духовним практикам. Іноді кожен чернець йде в самотність, термін усамітнення кратний трьом - три дні, тижні, місяці чи навіть року. У монастирі можуть йти як чоловіки, так і жінки, але кількість монашок набагато менша.
"Європеїзація" Бутану почала проходити поступово після того, як королем став Джигме Кхесар Намг'ял Вангчук. Він здобув освіту в Оксфорді і відрізняється прогресивними поглядами на те, яким шляхом розвитку має піти країна.
У тому, що Міністерство щастя з'явилося у Бутані, немає нічого дивного. У цій країні сповідують тантричний буддизм (заснований на медитації та саморозвитку) і на державному рівні дбають про щастя кожного свого громадянина. Тут навіть таке узвичаєне поняття, як валовий внутрішній продукт, замінили на валове національне щастя.
Діяльність Міністерства щастя закріплена9 статті Конституції Бутану, а рівень задоволеності населення регулярно перевіряють. У тому числі питаючи кожного під час перепису населення, наскільки він щасливий. І роблять це не для галочки, а щоб знати, де ще доопрацювати.
Хоча влада Бутану і так багато робить для своїх громадян. У країні заборонено використовувати хімічні добрива, полювати на тварин та вирубувати ліс. І така політика дає свої результати:2015 року 45,2% мешканців Бутану сказали, що «дуже щасливі», а 51,6% – просто «щасливі». «Не дуже щасливих» виявилося лише 3,3%.
Позитивний приклад Бутану надихнув сусідню Індію. Влітку минулого року країна оголосила про створення Міністерства щастя у центральному штаті Мадх'я-Прадеш.
«Штат візьме на себе відповідальність за щастя та толерантність своїх громадян, – повідомив міністр Мадхья-Прадеш Сінгх Шіврай Чучан. - І миподбаємо про те, щоб психологи пояснили людям, як залишатися щасливим».
Нове міністерство вже запропонувало до 70 соціальних програм, включаючи заняття йогою, духовний розвиток, медитації, курси з мистецтва та безкоштовні релігійні паломництва для людей похилого віку.
Також зробити щасливим кожного громадянина планують і Арабські Емірати. Близько року тому емір Дубая шейх Мохаммед повідомив у своєму Twitter про створення Міністерства щастя, яке займатиметься створенням суспільного блага та підвищенням рівня задоволеності населення. При цьому реакція громадськості виявилася не такою передбачуваною, як можна було б припустити. Деякі користувачі соцмереж відверто висміяли ініціативу держави. Мовляв, що ще може покращити новий міністр у країні, де й так усе гаразд.
А ось де справді неоране поле, то це в Південній Америці. Аналогічні установи вже діють у Венесуелі та Еквадорі. Чи приносять вони користь – питання відкрите. Навряд чи одне міністерство здатне кардинально змінити ситуацію в країні з гострим дефіцитом предметів першої необхідності і інфляцією, що постійно зростає, як у випадку з Венесуелою, або з корупцією і безробіттям, як в Еквадорі.
Чи має держава дбати про своїх громадян? Безперечно. Чи здатне одне міністерство змінити чиїсь психологічний стан без поліпшення умов життя? Навряд чи. Позитивний досвід Бутану пов'язаний скоріше не з діяльністю Міністерства щастя, а із ставленням до людей.
Ця дивовижна країна зберегла міцні традиції. Що ж до сучасного шляху розвитку, то тут не особливо поспішають на нього ставати. Це місце чистоти, просвітлення та буддизму. Лише у 1999 у Бутані було знято заборону на телебачення та інтернет.
Бутан був визнаний найщасливішою країною у світі. Його економіка вимірюється Валовим Національним Щастям, на відміну інших країн, де головним показником є Валовий Внутрішній Продукт. За словами 4-го бутанського короля, щастя народу значніше відсотка ВВП.
Туризм у Бутані почав розвиватися з 1974 року. До цього часу країну відвідували лише ті, кого особисто запрошували король чи королева. Державу відкрили для іноземних туристів, щоб вони побачили, наскільки унікальна її культура та традиції.
У країні є 19 гірських вершин, що перевищують позначку 7 тисяч метрів. Гора Джомолхарі посідає друге місце за висотою (7314 м), вона вважається священною. Найвища точка Бутану – Кулагангрі (7550 м).
Королівство Бутан має дві назви. Його називають "гірською країною" або "краєм Тибету".
Населення Бутану становить майже 700 тисяч жителів. Сільські мешканці становлять 80%. Офіційний перепис населення показав, що бутанців з кожним роком стає дедалі менше.
У Бутані в середньому чоловіки живуть – 66 років, а жінки – 66.3 роки.
Цікаво знати.Тим, хто хоче перейнятися культурою Бутану, але не має можливості відвідати цю країну, буде цікаво дізнатися про Непал. Візу до Непалу отримати простіше, і в цілому поїздка пройде більш організовано.
Формою правління є конституційна монархія. Наймолодшому у світі главі держави, 5-му королю країни Бутану Джигме Кесару Намгуел Вангчук, виповнився 31 рік. Жовтень 2011 року запам'ятався багатьом весіллям правителя та звичайної 21-річної студентки. Церемонію транслювало місцеве телебачення.
Весілля монарха відповідало складному буддійському церемоніалу.
Ця урочистість була відзначена як головна світська подія Південної Азії в 2011 році. На ній була присутня велика кількість офіційних гостей (1,5 тисяч осіб), які приїхали з усього світу.
Столиця Бутану – Тхімпху. Вона знаходиться на висоті 2400 м. Її населення становить 90 тисяч осіб.
У Бутані знаходиться відомий монастир – Такцанг-лакханг («гніздо тигриці»). Скеля, на якій він розташований, має висоту 3120 м. На висоті 700 м вона розташовується над долиною Паро. Монастир заснували 1692 року. У тутешніх печерах з давніх-давен проводили медитації. Цей монастир – головна туристична пам'ятка країни.
Державна релігія Бутану – буддизм.
Пунакха-дзонг («Палац великого щастя») є фортецею-монастирем, яку багато років використовували як зимову резиденцію короля. Його вважають однією з найбільших споруд Бутану.
У Бутані щастя – це головне надбання королівства.
Тут не планують подвоїти ВВП упродовж 10 років. ВВП уряд не вважає вимірником економіки. Прийняте країни Валове Національне Щастя вимірюється якістю життя, що складається з моральних і психологічних цінностей. Це поняття ввів 4-ий король держави у 1972 році.
Економіку країни, яку вимірюють «Валовим національним щастям», планують на 5 років. Прогрес у її розвитку здійснюють дуже повільно, ніж зруйнувати основні цінності - сім'ю, культуру, буддійську релігію і природу.
Традиційно майбутні ченці починають відвідувати монастир із 6-9 років.
Коріння сучасної культури Бутану сягає глибокої давнини. Країну оточують Гімалаї. Через те, що Бутан є географічно ізольованою країною, на неї не впливали зовнішні культури.
Це королівство є аграрною державою. Сільське господарство – головне джерело доходу його населення (понад 80 %).
Для громадян Бутану встановлено правило. Протягом світлого часу доби вони на людях одягаються певним чином. Одяг чоловіків – це важкий халат підперезаний поясом. Його довжина доходить до колін. Одяг жінок – це блузка, на яку одягнена велика прямокутна тканина – кіра.
Цікавий факт: з 2004 року у Бутані повністю заборонено тютюн – його продаж та вживання.
– Чим саме займається міністр щастя?
Назва мого титулу російською мовою - помилка перекладу. Насправді у Бутані немає ні міністра, ні міністерства щастя. Я керую. Валове щастя - не просто філософія, ми спрямовуємо ці знання в практичне русло, щоб уряд міг використати їх у своїй роботі. Насамперед ми визначаємо критерії щастя, потім зв'язуємось із населенням та урядом, і на підставі цього видаються закони.
Наша країна дуже мала (населення 743 тис. осіб. – Прим. ред.), і ми можемо легко потрапити в якусь неприємність. Наприклад, фабрики можуть повністю виснажити природні ресурси, а природа - один з факторів людського щастя (у Бутані донедавна майже не було промислового виробництва, зараз працює завод, який за ліцензією виробляє кока-колу). Прим. ред). У цьому прикладі поняття ВНС дозволяє контролювати роботу фабрик, управляти внутрішніми процесами країни, щоб усі жили у гармонії. Дещо схоже на те, як заповіді у вашій культурі повідомляють християнам, що слід і чого не слід робити. Наші дослідження допомагають розвинути загальну усвідомленість, бути цивілізованою країною в цій турботі про свою культуру, природу, суспільство.
- Ну добре, ви можете закрити неекологічну фабрику – а у сімейні справи можете втручатися?
Для досліджень нам доводиться ставити питання про те, розлучена людина чи ні, чи росте дитина з одним з батьків чи вона сирота. У розлученні близько 5% від загальної кількості населення, і це прийнятна цифра для Бутану. Ми знаємо, де ці люди живуть і які проекти, спрямовані на покращення їхнього життя, можна запропонувати саме їм. Таких індикаторів, що визначають стратегію роботи із населенням, сотні.
А що, якщо якусь людину робить щасливою зовсім не те, що приносить радість іншим? Чи можна назвати таку людину нещасною?
Валове національне щастя - філософія, що розвивається, дуже сучасна, і підхід тут комплексний. Те, що ми з вами – ви і я, учасники цього інтерв'ю, – вважаємо щастям, важливо, але це лише крапля у морі. Щастя, яке ви відчуваєте, коли бачите членів своєї сім'ї, чоловіка, - теж важливо, ми не применшуємо значущості цього. Але є величезний спектр показників. На побутовому, повсякденному рівні щастя здається дуже простим, досяжним. Ми ж думаємо про щастя у глибшому сенсі – ми споглядаємо щастя та намагаємося зрозуміти пріоритети.
- Вони ж у кожного свої.
Абсолютно вірно. У ВНС є дев'ять областей щастя (на сайті сказано, що це стандарти життя, освіта, здоров'я, навколишнє середовище, життєздатність співтовариства, дозвілля, психологічний стан, ефективність управління, стійкість та розвиток культури. Прим. ред.). Ми намагаємося зробити так, щоб уряд задовольняв ці потреби громадян. Плюс у нас є цінності буддійської спільноти - Бутан не був підданий колонізації, у нас 1000 років непорушної традиції. Однак заради глобалізації ми стали відкритою країною і розуміємо, що наші цінності далекі від, скажімо, американських. Ми не вважаємо їхніх цінностей поганими - просто вони не збігаються з нашими.
Кожна релігія прекрасна, але так сталося, що наша - буддизм, тому ми намагаємося з його допомогою впоратися зі складним життям сучасного суспільства. До того ж ми не нехтуємо і західними дослідженнями у галузі психології – вони допомагають нам зрозуміти заплутані ментальні проблеми населення. Ось людина живе на сотому поверсі хмарочоса поряд із Центральним парком у Нью-Йорку. Якщо він страждає від нерозв'язних проблем, він може вийти у вікно, а наше завдання зробити так, щоб він спустився погуляти Центральним парком. Тому ми працюємо насамперед над станом внутрішнього світу, в якому для людей не так багато відмінностей. Хтось багатший, хтось бідніший, але у кожного з нас є ті самі 24 години, щоб провести час свого життя.
- І все-таки як ваші напрацювання можуть допомогти решті жителів планети, на якій діє ІДІЛ (організація заборонена на території РФ). Прим. ред.)?
Це виходить за межі проблематики ВНС. Я поважаю інші релігії, знайомий з постулатами Корану і повністю впевнений, що іслам - хороша релігія. Тероризм – її неправильна інтерпретація. Ймовірно, це реакція на часи. Мені здається, після 20–30 років втручання інших держав у культуру та життя ісламських країн логічно, що хтось почав злитися.
Бутан далекий від цього. Якщо сон застане мене посеред ночі на вулиці Тхімпху (столиця держави). Прим. ред.), я можу спокійно заплющити очі, будучи впевнений, що ніщо не потурбує мене, - хіба що взимку буде холодно, а влітку спекотно. У цьому місті навколо мої друзі. Якби весь світ прийняв концепцію національного щастя всерйоз і спробував скористатися нашими принципами, то певен, що проблема світового тероризму відступила б на другий план. Але ж хто ми такі! Бутан надто маленький – менше одного відсотка населення Землі знає про наше існування.
Цокі Зангмо та Дордже Пенджо - експерт та директор Центру досліджень валового національного щастя Бутану
Бутан – країна традиційних цінностей. На вас якось позначається сучасний і як змінюється роль жінки у суспільстві?
Ми цілком поділяємо феміністські погляди. Наприклад, моя колега Цокі Зангмо із Центру вивчення ВНС, разом із якою ми приїхали до Росії, - справжня феміністка. Однак я вважаю, що феміністські цінності найкраще можуть транслювати чоловік. Знаєте, коли каже чоловік, інші чоловіки до нього дослухаються. А коли кажуть жінки, чоловіки сумніваються.
При цьому я бачу, як стосунки між статями у нашій країні змінюються. У моїй сім'ї чоловіки традиційно займалися важкою роботою в полі та стежили за худобою: щоб працювати пастухом у горах, треба бути фізично сильним. А жінки робили домашню роботу - готували, дивилися за дітьми, прали одяг. Завдяки поширенню освіти жінки почали ходити до офісу так само, як чоловіки, а чоловікам необов'язково ходити з плугом – у Бутані є трактори. У нас є жінки-лікарі, жінки-пілоти. А моя дружина не готує - я сам люблю куховарити. У нас жінка з недавніх пір може стати і прем'єр-міністром, проте цьому заважає традиція.
Цокі Зангмо:Тут поколінна проблема. Рівні права жінкам були надані ще коли мої батьки були молоді. Але їхнє покоління не отримало належної освіти, і у старших жінок немає впевненості в тому, що вони зможуть досягти успіху. Сьогодні у нас є і дороги, і інфраструктура, і освіта, тому як перешкод до розвитку немає.
Ми цілком поділяємо феміністські погляди. Однак я вважаю, що феміністські цінності найкраще можуть бути трансльовані чоловіком
- Який у Бутані підхід до дітонародження? Що з абортами?
Цокі Зангмо:Аборти законодавчо заборонені, але мати чи мати дітей - вибір кожного. Якщо порівнювати з нашими сусідами – Непалом та Індією, – то в Бутані досить ліберальне суспільство. До того ж, традиційно право власності в Бутані переходить до дочок, а не синів.
Дордже Пенджо:Ми дуже гнучкі! У нас активно просувається політика планування сім'ї, яка заохочує додаток, звичайно. Декілька років тому ми обговорювали надання жінкам тридцятивідсоткової квоти в парламенті. Деякі зраділи, інші ж сказали, що не хочуть квоти і такої благодійності – їм потрібна відкрита конкуренція. Тобто запровадження квоти видалося бутанським жінкам образливим.
- Повернемося до обговорення світової політики - що ви думаєте про Трампа та Путіна?
Політика жахлива у принципі. Мистецтво політичної дипломатії у тому, щоб говорити солодку брехню. Але я вважаю, що Трамп говорить від щирого серця. Клінтон ось брехав, а Трамп - прямолінійний. Зовні американці дуже політкоректні, підтримують Хілларі, але десь у їхній душі є притулок націоналістичних ідей та концепції переваги білої раси, які уособлює Трамп. І він звертається до тих, хто страждає від вимушеної політкоректності суспільства. Вважаю, що він переміг лише тому, що настав його час. А особисто я взагалі хотів, щоб виграв Берні Сандерс, - як тільки він вийшов із боротьби, мене перестав цікавити результат виборів.
Щодо Путіна, то в західних медіа він представлений поганою людиною. Він має свої слабкості, але він виявився досить сильним, щоб американський вплив на світ дало тріщину. Одна країна не може вирішувати, що робити всій планеті, хтось мав її зупинити.
– Як на вашу країну впливає масова культура? Чи дивляться бутанці голлівудські фільми?
До 1999 року ми не мали національного телебачення, але в деяких будинках були встановлені тарілки. По-справжньому поширене телебачення стало лише останнє десятиліття. Особливо популярні трансляції американського реслінгу та фільми про Супермена та Бетмена. Була навіть історія, коли один хлопчик уявив себе супергероєм і вистрибнув у вікно. Зрозуміло, загинув. Але це всі поодинокі випадки – гімалайський лід та гори відіграють роль природної перешкоди між нами та західними країнами. Основний вплив на нас має телебачення Індії. У той час, коли я закінчував коледж, пам'ятаю, як усі дивилися індійське кіно та слухали музику на хінді.
– Ви самі слухаєте рок-музику?
Звичайно! У мене три улюблені англомовні музиканти: The Beatles, Pink Floyd і Боб Ділан. Що мені не подобається, то це сучасні пісні – вони якісь порожні. Я краще послухаю Брюса Спрінгстіна чи «Пори року» Чайковського. Включаєш «Весну» і якось оживаєш, оновлюєшся, навіть якщо за вікном зима.
- Як ви вважаєте, чи здатний відчувати щастя?
У Бутані практикують буддизм ваджраяни. Якщо пояснювати непосвяченому, уявіть, як у науці одна теорія змінює іншу, її змінює третя, з модернізму виходить постмодернізм. Ваджраяна - щось на зразок постпостмодернізму: немає абсолютного добра чи зла. Ви використовуєте розум, мудрість, щоб тренувати себе та самовдосконалюватись. Навіть покидьки можна перетворити на коштовності. Ми намагаємося тримати себе на дистанції від шкідливих емоцій - у міру набуття цієї відстані відбувається перетворення розуму. Наприклад, клонування для буддизму зовсім не проблема – нехай клонують! Воно не обговорюється як моральна тема. Про буддизм можна думати як про релігію, яка сприймає реальність такою, якою вона є, - на практиці ми не прагнемо організувати суспільство якимось «буддійським чином». Думаючи про релігію взагалі, ми маємо на увазі теїстичні релігії – віру в бога. Але в буддизмі на рівні практики такі речі вторинні – вони не обговорюються.
– Що особисто вас робить щасливим?
Якщо говорити про індикатори ВНС, то я дуже щаслива людина. Мені пощастило народитися буддистом у Бутані, де чудовий король. Я здобув гарну освіту, у мене чудова робота. У мене чудова сім'я, немає проблем зі здоров'ям. Єдине, що завдає мені незручності, - це мігрені, прикра незручність, з якою я стикаюся кілька разів на тиждень. Ще з неприємностей – переробки. А так все гаразд – і з дружиною, і з родичами. Я не маю ворогів.
Я навчався в австралійському університеті на відділенні антропології - це було надзвичайно корисно для моєї професії, допомогло в кар'єрі, але виявилося абсолютно безглуздою для моєї свідомості. Більш корисним я вважаю пробудження о 4–5 ранку, поки сім'я спить, і ходіння навколо ступи – це частина моєї щоденної духовної практики. Коли я дивлюся на годинник, час нагадує мені про те, щоб заспокоїтися, стримати свою злість, утихомирити его. Мені 44 роки за вашою системою обчислення - за буддійським календарем 45. Якщо мені доведеться померти в найближчі кілька років, я ні про що не шкодуватиму: я прожив дуже осмислене життя.
