Про історичні події можна розповісти так, що читач (пересічний, не історик) занудьгує від монотонної мудрої розповіді та холодних цифр і відкладе книгу після десятка сторінок. Назавжди.
А можна по-іншому - жваво, захоплююче, проводячи паралелі з сучасністю, тим самим роблячи те, що сталося давним-давно близьким і зрозумілим.
Так вчинив Альберто Анджела – італійський палеонтолог, археолог, письменник та телеведучий.
У своїй книзі «Один день у Стародавньому Римі. Повсякденне життя, таємниці та курйози», він перетворив читача на таємного спостерігача римського життя.
В один із днів 115 року нашої ери, за правління імператора Траяна, коли Рим, на думку автора «переживав епоху найвищої могутності і, можливо, найвищої краси», у період, коли Римська імперія простягалася від Шотландії до кордонів Ірану, і від Сахари до Північного моря, слідом за автором читач опиняється у столиці імперії – у будинках римлян, на вулицях міста, у храмах і школах, на форумі та ринках, у суді, на страті злочинців та боях гладіаторів у Колізеї, на бенкетах еліти та «за столами бідняків.
Римський modus vivendi («спосіб існування») - спосіб будівництва, манера одягатися, є, спілкуватися в сім'ї та з сторонніми, чітка система законів та громадських правил - у ньому Альберто Анджела бачить секрет довголіття Римської імперії та впливу на розвиток всього людства. І про цей римський «спосіб існування» він розповідає у своїй книзі.
Мені тема Риму завжди була цікава, а з деяких пір особливо (практичні міркування), тому не тільки читала, а й робила для себе позначки.
Цікавитесь Римом? Тоді зазирайте під кат.
Рим епохи імператора Траяна - місто на ті часи величезне, його населення досягало півтора мільйона чоловік.
Місто, де зустрічалися різні культури та вірування, тодішній «плавильний котел».
Провінціалів він лякав. Занадто галасливий, легковажний, ексцентричний, наповнений пройдисвітами і націлений на прибуток. Тим же, хто в Римі народився або жив давно, місто бачилося «повним життя та веселощів» (за словами Марціала).
Відмінності між людьми визначав їх статус, ти чи римський громадянин, чи чужинець (peregrinus), чи раб.
Раби за римським законом ставилися до розряду речей, які були основою римської економіки.
В імператорському Римі мирно співіснували різні релігії - нарівні з богами римлян (Юпітер, Юнона, Мінерва, Марс, Венера, Діана, Бахус, Меркурій і т.д.) у ході були "чужоземні" божества, імпортовані з завойованих земель: Ісіда з Єгипту , Кібела з сучасної Туреччини, Мітра з Персії. У простонародних кварталах були невеликі християнські громади - близько п'ятдесяти років до цього вони зазнали гонінь при Нероні і поки не оговталися.
У Римі було і кілька синагог - багато євреїв перебралося до Риму після руйнування Єрусалиму імператором Титом у 70-ті роки нашої ери.
Пізніше, за імператора Костянтина, християнство вийде першому плані, і відтіснить й інші релігії убік.
А поки прагматичні римляни привітно приймали всі культи, і кожен міг вірити, що хоче, але з однією умовою: приносити також жертву на славу імператора, відвідувати обряди на його честь і визнавати його абсолютну владу. Ранні переслідування християн пов'язані саме з тим, що вони відмовлялися визнавати божественність Нерона та брати участь у імператорських культах.
Нові вірування були більш відкритими по відношенню до жінок, ніж холодна офіційна римська релігія, яка була справою виключно чоловічою. Іноземні релігії проникали в сім'ї, а там їхніми проповідниками ставали жінки завдяки їхній ролі у вихованні дітей.
Першим ступенем навчання в Римі були початкові школи - дітей збирали до груп у крамницях або на вулиці. Якщо у батьків були гроші, то підлітки продовжували навчання, вивчаючи граматику, латинську та грецьку літературу. Знання грецької мови багато в чому визначало статус, належність до благородного стану. Римляни вважали Грецію справжньою батьківщиною культури античного світу, а себе - синами та спадкоємцями цієї великої цивілізації.
Заможні юнаки продовжували вчитися, опановуючи правила красномовства, готуючи себе до суспільної кар'єри.
Середня та вища школи розташовувалися вже «не в пилу», як початкова школа, а в будинках учнів або в спеціальних аудиторіях.
Будинок багатія (domus) був відсторонений від вулиці маленькою фортецею без вікон (лише іноді у верхній частині будинку залишали невеликі вікна). У таких будинках були атріуми без даху – через незахищені дахом простори до будинку надходили світло та вода під час дощів. Вода збиралася в центрі зали в басейні (імплювій) і відводилася до підземних резервуарів. У багаті будинки вода підводилася і з акведуків - персональний водопровід був рідкісним привілеєм, наслідком корисних зв'язків та знайомств. Благополучному римському сімейству належало від п'яти до дванадцяти рабів (а деякі сімейства мали сотні рабів). Найнадійніший раб спав перед дверима хазяїна. Обстановка в будинку була мізерною, яскравості додавали фрески на стінах. У шафах зберігали тендітні та цінні предмети – скляні келихи, кубки, ваги. Одяг складали у дерев'яні скрині. Золото, документи, купчі на дощечках чи папірусі зберігали у сейфах – скринях із хитрими замками.
Рим дав світові сучасну міську забудову.
Інсули – хмарочоси Античності, багатоповерхові римські будинки (від латинського «insula» походить сучасне італійське слово «isolato», що означає цілий ізольований квартал). У Рим прибувало все більше людей з усієї імперії, потрібно більше житла, тому місто зростало вгору - до шести поверхів плюс мансарда (вона вже гарантовано була незаконною частиною збудованого будинку). Чим вищий поверх, тим бідніші його мешканці. Вгору без ліфтів важко підніматися, чим вищий поверх - тим ненадійніше збудовано житло і більший ризик, що станеться обвалення, спуститися у разі пожежі складніше, а тих, хто живе під дахом, заливали дощі.
На верхніх поверхах жили слуги, вчителі, дрібні ремісники, муляри носії, постачальники товарів у крамниці та на ринки. Нижче – чиновники міста. Ще нижче розташовувалися підприємці, розбагатіли торговці, забудовники, які у тісному контакті з імператорської чи сенатської владою. Порядок у домі підтримували раби, вони ж носили додому воду. Місця мало, обжиті були навіть сходові майданчики. Чим вище поверх, тим тісніше і брудніша квартира.
Вікна на верхніх поверхах не заскліли, просто закривали шматками шкіри, полотном або дерев'яними віконницями.
Кожна інсула мала власника. Але орендну плату збирав не він, а професійний адміністратор – він дбав про утримання будинку та шукав мешканців. Адміністратор платив власнику лише за оренду дорогих престижних квартир другого поверху, а плату за решту квартир забирав собі. Кожні півроку орендні договори переукладалися і багато хто був викинутий на вулицю в пошуках нового даху.
Сенсу проводити багато часу вдома у римлян не було, тому вони прямували до міста, на форум, у терми чи ще кудись.
Можна було піти поспостерігати за процесом до суду, в базиліку Юлія – там проходили великі процеси, але й дрібні справи розглядалися, адже у Римі було прийнято звертатися до суду з найменшого приводу. Колегія суддів (центумвіри, їх сто вісімдесят) ділилася на чотири зали, де йшли засідання. У кожному залі був претор (голова засідання), сорок п'ять суддів, позивач та відповідач зі своїми адвокатами. А за спинами учасників збиралися глядачі - простий народ, який обожнює стежити за дебатами в судових засіданнях як за захоплюючими спектаклями. Засідання, що почалися вранці, могли закінчитися на заході сонця. Якщо не подобалися виступи адвокатів в одному залі, публіка перебиралася до іншої зали. Адвокат не імпровізував, він наслідував план, складений заздалегідь. Ретельна попередня підготовка – методика багатьох великих адвокатів Римського форуму. Адвокати будували фрази, вибирали слова, тон, ставили голоси і слідували Цицерону, який говорив, що мистецтво оратора складається з трьох елементів: вміння схвилювати, насолодити і переконати. І створювали ефектні сцени. На вдалі виступи публіка реагувала оплесками, криками та свистом (перша низка глядачів, підкуплена адвокатом «клаку» не береться до уваги, вони шуміли за гроші). Шумний успіх у глядачів чинив психологічний тиск на суддів та впливав на вердикт.
Про кохання римлян до видовищ усі знають завдяки Колізею.
У його «розкладі» були «звірячі цькування», публічні страти злочинців та гладіаторські бої.
За чотири з половиною сторіччя роботи Колізей встиг стати місцем, де кількість смертей на одиницю площі найвища у світі. За деякими оцінками на цій арені втратили життя близько мільйона людей.
Чоловіки при Траяні носили туніки, багатії поверх туніки вдягали тогу - її могли носити лише римські громадяни. Штани носили лише легіонери. У цей період римської історії було прийнято ходити голеним, інакше тебе не зрозуміють, якщо тільки ти не солдат і не філософ. Жінки теж носили шати, схожі на туніки. Жіночий одяг був яскравіший за чоловічий, прикрашений вишивкою. Багаті римлянки носили химерні зачіски чи перуки. Волосся для світлих і рудих перуків привозили з Німеччини, чорні – з Індії. Перуки надягали ввечері на бенкети.
Більшість римлян були простими людьми, невибагливими в їжі. Впливова меншість дозволяла собі розкішні вечері, що тривали годинами, із сімома змінами страв. Такі бенкети були частиною способу життя багатих римлян.
У гості запрошували частіше не через бажання побути в компанії, а з політичних міркувань і заради престижу.
Римська кухня епохи Траяна нагадує індійську та близькосхідну.
Страви присмачені приправами, прянощами та спеціями. На практиці широке використання прянощів та спецій у римській кухні незамінне для того, щоб перебивати запах м'яса (і риби) «з душком».
Неприємна, але неминуча реалія у світі без холодильників та консервантів.
Римляни віддавали перевагу м'яким стравам хрумким (наприклад, м'ясо перед жаркою відварювали).
Греки, які завжди вважали відварене м'ясо надто простою їжею з зневагою називали римлян «поїдачами вареного м'яса», тобто грубим народом.
М'ясо - один із фаворитів римської кухні: його не лише смажили на ґратах та на шпажках, а й рубали на фарш та їли з різними начинками у вигляді котлет та биточків. Або набивали м'ясними обрізками і кишкою свинячі кишки - це, по суті, не що інше, як ковбаса. В імператорському Римі можна було знайти добре знайому нам страву - ковбаску luganiga (або lucanica, луканська ковбаска, як її називають римляни). Її готували з рубаної копченої яловичини чи свинини, змішаної з різними прянощами – куміном, перцем, петрушкою чи чабером. У фарш додавали свинячий жир та горішки пінії. Результат - справжні ласощі.
Інша знайома страва – фуа-гра, гусяча печінка: її високо цінували вже в античному Римі.
Серед тодішніх продуктів немає звичних для сучасної італійської кухні помідорів, великої квасолі, кукурудзи, шоколаду. Все це буде відкрито у Новому Світі завдяки Колумбу. Моцареллу римляни теж не знали, бо її роблять із молока азіатської буйволиці, яку до Італії ще не привезли. Те саме стосується баклажанів, які набудуть поширення в середні віки завдяки арабам. За відсутності помідорів та моцарели ніхто поки не винайшов піцу. Ще немає спагетті та інших макаронних виробів, які поширяться в Італії, починаючи з епохи Середньовіччя.
Звісно, вино. На думку Плінія Старшого та Горація, найкраще з усіх – фалернське, що виробляється на півночі Кампанії. Марціал віддає перевагу альбанському вину, родом із тих самих місць на південь від Риму, де зараз роблять знамените вино «Кастеллі-Романі». Горацій продовжує список, додаючи також каленське (вино для багатіїв), масікське і цекубське, що вироблялося неподалік Фонді на півдні Лація, яке поет вважає «щедрим і найміцнішим».
У страви додавали шафран, перець, кумін, імбир, гвоздику, насіння кунжуту, материнку, шавлію, м'яту, ялівець. Були популярні фініки, родзинки, гранати, горішки пінії, різні види зеленого салату, дика спаржа, ріпа, капуста, нут, сочевиця, горох, боби, різноманітні види хліба. З м'яса найбільше їли свинину, а риба була дорогою - у два-три рази дорожча за м'ясо. У їжу йшли різні птахи - від дроздів до фламінго, від журавлів до папуг.
На ринках був великий вибір равликів, устриць, раків, омарів, креветок.
На початку римської історії харчувалися переважно чимось на кшталт каші - puls - з яйцями, оливками та кислим сиром. До цього додавалася велика кількість бобових та овочів. М'ясо було рідкістю, більшого поширення мали свинина та курятина. Адже до III століття до н.
Пізніше завоювання принесли із собою нові віяння та нові продукти.
Отже, римський бенкет, що затягнувся, закінчений. А після нього повернутися додому живим, адже нічний Рим був небезпечним.
Як писав Ювенал, «ти міг би бути безтурботним, якби пішов у гості на вечерю, не склавши заповіту»…
Таким, на думку Альберто Анджела, був Рим за правління імператора Траяна.
Але всі мої позначки вийшли інформаційними, не надто живими.
За бортом залишилося багато життєвих ситуацій та історії, описаних у книзі.
Наприклад, ранок у будинку багатія, ринок рабів, народження спадкоємця одного з римських громадян, прогулянка Римським форумом або страта лихваря в Колізеї.
"Усі дороги ведуть до Риму" - говорить прислів'я. І згідно з цим прислів'ям, одна з доріг одного разу привела мене до цього великого міста.
Увійшовши до Риму, я був вражений його пишністю: будинками, храмами, вівтарями, колонами. Ще мене здивувало, як багато людей зібралося в ньому. Я оглянув пагорби, між якими стоїть місто, прогулявся на набережну річки Тібр, глянув на храм верховного бога Юпітера. Потім я зайшов на Форум, щоб подивитись на багатих римлян, одягнених у тоги. Форум – це таке місце, де збираються римські громадяни, у справах чи просто так. Я завершив прогулянку біля колони імператора Траяна, яка була поставлена на честь перемоги римських легіонерів над варварами.
Я сів відпочити біля будинку аристократа. Тут я спостерігав, як з дому раби винесли лектику - ноші з наметом. У них сиділа багата патриціанка, вся обвішана коштовностями.
Раби понесли носилки з пані вулицею, а потім ішли раби-охоронці. Трохи згодом з дому вийшли ще раби з кошиками і вирушили у бік ринку. Я зауважив, що римляни, навіть плебеї, самі майже не працюють. За них усі роблять раби.
Я зголоднів і купив пиріжки у вуличного торговця. Він також виявився рабом, але вільновідпущеним. Частину своєї виручки він віддає хазяїнові.
Звичайно, я побачив і Колізей. Його арена та амфітеатр вразили мене своїми масштабами. Сюди саме стікався народ. Імператор дарував народу видовища гладіаторських боїв на честь чергової перемоги своїх легіонів над супротивниками. На арену виходили гладіатори, цілі загони. Вони були озброєні списами, мечами, вершинами. Раби везли на колесах клітки з хижими пантерами та тиграми, привезеними із заморських країн. Сьогодні люди та звірі боротимуться один проти одного. Той, хто програв, загине.
Я зрозумів, що для римлян бій гладіаторів – звичайне видовище. Глядачі спокійно жували пиріжки та солодощі, тримали на колінах своїх дітей, коли на арені лилася кров. Я пішов із цирку, коли римські громадяни укладали парі на гроші і вболівали за «своїх» гладіаторів. Хто кого поб'є: германці чи галли? Люди почувалися повелителями світу, громадянами Великої Імперії, яка ніколи не впаде.
Маршрут Римом був складений поспіхом увечері попереднього дня. На випрошеній в готелі карті я прокреслила жирну криву, відзначаючи кружальцями всі визначні пам'ятки, які слід оглянути. Вийшла своєрідна зигзагоподібна діагональ, що перетинає вічне місто посередині з південного сходу на північний захід, від району Терміні до Вілли Боргезе.
Вранці намічалося раннє піднесення. Швидше зібравшись, ми спустилися в хол готелю, де відбувалися останні приготування до сніданку. Середземноморський сніданок припав мені до вподоби: смачно і сердито. Для тих, хто не в темі: зазвичай це кава та булочка. А кава ж не проста, а ароматна каппучно з ніжною молочною пінкою, посипаною зверху корицею... Та й булочки місцевого виготовлення річ досить апетитозбудлива=)
Лихо впоравшись зі сніданком, ми вискочили з готелю, пройшли півсотні метрів і встали як громом уражені. А куди йти, власне кажучи? Де ми взагалі знаходимося? На якій вулиці? Ці питання поставили нас із мамою у відвертий глухий кут.
Ось тут і знадобився мій вірі-вірі-пур, але хоч якийсь англійський. Виявилося, що більшість італійців тямлять в англійській ще менше за мене. Тобто зовсім нічого в ньому не тямлять.
Незважаючи на взаємне нерозуміння, ми таки розібралися, що до чого. Взяли шлях на Колізей, але тільки не прямо, а через руїни замку Віктора Еммануїла та церкву Санта-Марія-Маджоре. Про два останні пункти ми до цього нічого нічого не чули, просто вони були позначені на карті і лежали якраз (ну чи майже) на шляху до Колізею.
Почалася наша довга, але на жаль, швидкоплинна, подорож Римом. Життя у місті кипіло, хоча у серпні всі римляни (як, втім, і всі італійці) беруть відпустки і звалюють кудись подалі, передаючи місто в повне розпорядження туристів.
На дорозі, по тротуарах - всюди розкиданий різний бруд - постійна супутниця міських околиць. Уздовж і впоперек снують мігранти з країн Південної Азії та Африки; Повз нього пробігають підтягнуті римські дівчата, одні з небагатьох римлян, що залишилися в місті.
А ми йдемо поволі, оглядаючись на всі боки і дивуючись достатку стародавніх руїнів і їх прекрасної безпеки.
Дісталися руїн замку першого короля об'єднаної Італії Віктора Еммануїла.
Для довідки: до середини XIX століття Італії як держави не існувало зовсім, а територію італійського чобота займали крихітні республіки і князівства, що ворогують між собою. Лише в 1848 році почався процес об'єднання Італії - так зване Рісорджирменто, що тривало більше двадцяти років. Правителем вже єдиної Італії було обрано Віктора Еммануїла, короля Сардинського королівства, що було центром об'єднання.
Але поки що ми про це не мали жодного уявлення, як і про те, що це перед нами таке простягається. Ось так ми стояли б і дивилися на руїни незрозумілого походження, якби не благодушний італійський поліціонер, який і розповів нам коротку історію цієї споруди.
Замок сам собою нагадує невеликий особнячок; біля підніжжя мирно дрімають старовинні колони і плити, а навколо цього розбитий великий парк.
З ранку тут можна зустріти нещасних постояльців - іммігрантів, які знайшли щось на кшталт даху над головою в міському парку. Один хлопець безтурботно спав на траві між чотирьох величезних стволів. Я його клацнула, у відповідь на що він став обсипати мене останніми лайками, обурено розмахуючи при цьому руками. Ми миттю зникли з місця події і побрели собі спокійно далі.
Незабаром перед нами постала вона – Санта-Марія-Маджоре, надзвичайно складна в архітектурному відношенні церква. Вона має в плані два фасади, і вони настільки один від одного відмінні, що складається враження, ніби це дві різні церкви. Передній фасад прикрашає струнка годинникова вежа (найвища в Римі).
Задній фасад увінчаний двома склепінчастими куполами, які височіють по обидва боки від центру.
Відсутність точного планування відразу впадає у вічі. Видно, що церкву зводили століттями. Про це говорить різноманіття архітектурних стилів: готичні вітражні вікна, розкішні барочні фасади, куполи в дусі Відродження та їх мислимі та немислимі переплетення.
Ми довго роздумували, чи зайти ні. Нарешті, наважившись, переступили поріг і заціпеніли від побаченого. Собор прекрасний як ззовні, і зсередини. Зайти неодмінно варто.
Залишивши цю тиху і величну обитель, ми кинулися до амфітеатру Флавієв, або, говорячи по-нашому, до Колізею. Чи є на світі людина, яка не знає, що таке Колізей? Можливо, папуаси Нової Гвінеї чи ескімоси крайньої Півночі і цього не знають, проте весь цивілізований світ чув про нього сповна. Весь, крім моєї мами.
На мій радісний вигук:
- А тепер ми йдемо до Колізею! - вона ставить мені ну просто збентежує питання:
- А що таке Колізей?
Трохи оговтавшись від шоку, я взялася за роз'яснення.
Кажу: "Колізей - це давньоримський амфітеатр, де проводилися гладіаторські бої та сутички з дикими звірами". Щоб у її голові виник ясний образ цієї споруди, я задаю питання, що наводить:
" Мам, ти пам'ятаєш, фільм такий, "Гладіатор" називається?" Задія вдалася, а я продовжила свою імпровізовану екскурсію:
"Колізей був побудований в I столітті нашої ери римськими імператорами з роду Флавіїв, тому він і називається амфітеатром Флавієм. Вміщував він до себе до 80 тисяч чоловік, причому всі - від імператора до останнього плебея - могли бути присутніми на видовищах. Однак розміщувалися в Колізеї. соціальному статусу На нижніх рядах сиділи аристократи, багаті і шановні городяни, там же розташовувалася імператорська ложа.
Видови тут влаштовувалися не для слоабонервних. З сучасної точки зору, звичайно. Скажімо, приводили на арену людину – раба – і підпускали до неї голодного лева. А глядачі активно скандували і ляскали, впиваючись кровожерливою грою, що розігровується на їхніх очах.
Ось тепер ти маєш хоч якесь уявлення про те, що таке Колізей. Приготуйся побачити його на власні очі."
Незабаром він постав у всій своїй непідробній величі. Дивився на нас точно з фотокартки. Я мало не заволала від захоплення, змішаного з невірою.
Ще попереднього дня ми вивідали один дуже корисний секрет: як потрапити до Колізею, не вичікуючи у довжелезній черзі за квитками. Нічого протизаконного, говорю відразу. Справа в тому, що квиток дає можливість відвідати не лише Колізей, а й форуми та Палатинський пагорб. І квиткова каса є не тільки біля входу в Колізей, а й біля Палатинського пагорба, за аркою Костянтина.
Нам пощастило: черги в цій касі не було зовсім. І ми, радіючи, що не втратимо дорогоцінний час у багаточасному очікуванні, купили квитки і пройшли на Палатинський пагорб. Саме тут, за переказами, вовчиця вигодувала маленьких Ромула та Рема, легендарних засновників Риму. Саме з цього пагорба починається майже тритисячолітня історія міста. Тут зелено та пахне історією. Звідусіль видно руїни древніх античних та середньовічних будов.
Легко загубитись, якщо не знаєш, куди йти. Що ми не забули зробити =) Поблукав досхочу і так і не знайшовши Фарнезіанські сади, ми раптом згадали про час і про те, що його у нас обмежена кількість, і побрели шукати вихід.
Було вже близько 11 ранку, коли ми з квитками на руках підійшли до Колізею. З жалем оглянули нещасних, що стояли в півкілометровій черзі, яка повзла, здавалося, повільніше за равлика. А ми за кілька хвилин дісталися до нутрощів амфітеатру, ще більш пошарпаних часом, ніж його зовнішній вигляд;
Арена в Колізеї відсутня, зате видно підвальні приміщення, що знаходилися під нею. Людей всередині анітрохи не менше, ніж зовні.
Я б прийшла сюди на світанку холодного листопадового ранку, щоб сидіти тут на самоті і вдихати в себе цей дух історії, який, на жаль, легко розвіюється через велику кількість сучасників, що шнигають туди-сюди. Я б пройшлася цими розстерзаними останками колишньої могутності і побачила б перед собою розлючений натовп, випещеного імператора в терновому вінці, оточеного роздягненою свитою, побачила б гладіаторів, що з несамовитим сказом кидаються один на одного. Однак напружити уяву в бурхливому людському потоці мене не вийшло. Це каміння було для мене просто камінням, а не свідками гладіаторських боїв та інсцинованих морських боїв.
Здійснивши обхід нижньою галереєю, ми покинули Колізей.
Рушили по вулиці Імператроських форумів (via Fori Imperiali). Ця вулиця теж є своєрідною пам'яткою. Які звідси відкриваються краєвиди на античні руїни! На підтвердження, якщо не вірите на слово, фотографія.
Безперервно озираючись на всі боки, дійшли до так званого Весільного торта, або Пищучої машинки, або, того гірше, Вставних щелеп. Все це - любовні прізвиська, дані римлянами монуменумту на вшанування вже згаданого Віктора Еммануїла. Самі італійці свого першого короля не дуже шанують, звідси і ці смішні прізвиська (дуже точні, якщо замислитися).
До речі, офіційна назва пам'ятника – Вітторіано. Інша його офіційна назва – Вівтар Вітчизни. Тут горить вічний вогонь на згадку про загиблих у Першу світову італійців.
За стилем Вітторіано - найчистіше бароко, пишне, ошатне та монументальне. Гарно, не заперечиш. Особливо якщо дивитися на нього, заздалегідь перейшовши дорогу. Чому? На передньому плані блищить яскраво-зелена, залита сонцем трава, і на цьому тлі білий пам'ятник виглядає ще вигідніше.
Далі ми пішли шукати площу Венеції. Я кажу мамі: "Вона знаходиться за Вітторіано, як показано на карті." Вона мені втирає інше: що нам треба йти вперед, а не назад. Зав'язується гаряча суперечка. Мотаючись з боку в бік, то вперед, то назад, ми опитали безліч людей: "Where is piazza Venezia?". Але всі наші респонденти були такими ж, як ми, недолугими туристами =) Благо, на заваді нам зустрілася корінна римлянка, яка своєю відповіддю нас буквально приголомшила. А сказала вона ось що: "This is Piazza Venezia. Ви є в Piazza Venezia".
Отже, ми так довго мучилися в пошуках розтрікненої площі, коли самі знаходилися на ній? І ми дуже посміялися з себе. Хоча, загалом, ми тут були ні до чого. Просто на карті Вітторіано показаний неправильно: дивиться на площу Венеції не передом, як насправді, а задом. Ось ми й заплуталися. Гаряче подякувавши добрій італійці, ми взяли курс на Пантеон.
Пантеон, поряд з Колізеєм форумами, є якоюсь візитною картковою містом. Храм усіх богів, що був колись язичницьким, у VII столітті перетворився на християнську церкву.
Такої незвичайної християнської церкви ви не побачите ніде у світі. Уся фішка в тому, що вона кругла. Жодних латинських і грецьких хрестів, жодних нефів, нічого від християнського храму. Та ще й дірка на дев'ять метрів на куполі. Щоправда, це зовсім не дірка, це такий спеціальний отвір, крізь який сюди проникає світло. А часом і дощ, і град, і все, що бреше.
До речі, в Пантеоні знайшли спокій багато видатних італійців, і серед них Рафаель Санті. Його могила розташована в окремій ніші; її прикрашають дві скульптури: бюст самого Рафаеля та статуя Діви Марії. Хто зображений в образі Діви Марії – нерозв'язна загадка історії. Можливо, його наречена з багатого і знатного роду, або його кохана (читай - коханка) Форнаріна, для якої він відбудував розкішну віллу і яку обезсмертив на своїх полотнах?
Далі буде...
👁 Готель як завжди бронюємо на букінгу? На світі не тільки Букінг існує (🙈 за кінський відсоток з готелів – платимо ми!) я давно практикую Румгуру, реально вигідніший за 💰💰 Букінг.
👁 Знаєш? 🐒 це еволюція міських екскурсій. Віп-гід - городянин, покаже найнезвичайніші місця та розкаже міські легенди, пробував, це вогонь 🚀! Ціни від 600 грн. - точно потішать 🤑
👁 Луший пошуковик Рунету - Яндекс почав продавати авіа авіа-квитки! 🤷
У Римі ми мали довгу пересадку між рейсами, і ми, природно, . О першій годині дня ми були на Терміні. У нашому розпорядженні було близько шостої години.
Насамперед ми вирішили подивитися на терми Діоклетіана.
Ці лазні розташовані недалеко від вокзалу. Імператор Діоклетіан побудував їх для свого народу у 305 році н.е. За площею вони перевершували всі попередні споруди такого типу. Так, не менш грандіозні терми Каракали займали 11 га, а терми Діоклетіана - 13 га і могли вміщувати до 3200 осіб.
Крім власне миття відділень, оброблених з усією доступною тоді розкішшю, вони включали бібліотеки, збори статуй і картин, зимові сади, зали для занять фізкультурою і спортом. Приміщення були з підігрівом, тобто будь-якої пори року будь-який громадянин Риму, включаючи останнього бідняка, міг з комфортом провести там час і, не тільки помитися, а й підвищити, так би мовити, свій культурний рівень.
Що й казати, любили римляни попаритися. Споруда грандіозна і за сьогоднішніми мірками. Досить сказати, що зараз у ньому розташовуються Національний римський музей із зібранням творів римського та грецького мистецтв, дві церкви та планетарій.
Купол планетарію, влаштованого у термах Діоклетіана
А багато приміщень не використовуються і представлені гігантськими руїнами.
Ми підійшли до музею і при вході на територію були ретельно перевірені (позначається непроста ситуація з тероризмом).
перед входом до музею
Квиток у музей купувати не стали, оскільки, крім терм Діоклетіана, в квиток входить відвідування ще кількох об'єктів: крипти Бальбі, палаццо Альтемпс і палаццо Массімо. Ми вирішили, що логічніше пройти купувати квиток, коли часу у нас буде більше і ми зможемо відвідати все, що закладено в квитку.
Таким чином, ми обмежилися зовнішнім оглядом грандіозних руїн – воістину вражаючих!
Перейшовши жваву вулицю, ми опинилися біля фонтану Наядна майдані Республіки.
Фонтан був створений за проектом Маріо Рутеллі та відкритий у 1901 році. Чотири німфи оточують морського бога Главка. Німфа Озера сидить на лободі, німфа Річки - на річковому чудовиську, німфа Океан - на морському, і німфа Підземних вод - на драконі. Бог Главк, який, за переказами, спочатку був людиною і який бореться з дельфіном — символ перемоги людини над стихією. За туристичною легендою, якщо обійти фонтан і загадати бажання, воно здійсниться. Це ми зробили. Чекаємо-с.
При відкритті фонтану оголені статуї здалися надто еротичними, і спочатку він був огороджений парканом. Зараз, у світлі нинішніх уявлень про моральність, не зовсім зрозуміло, чим це було спричинено.
Після огляду фонтану та милування напівкруглими будинками, що оточують площу, створеними за проектом Гаетано Коха і прикрашеними пишною скульптурою,
ми вирішили повернутися і зайти в церква Санта-Марія-дельї-Анжелі-е-деї-Мартірі, влаштована в одному з приміщень колишніх терм. Я думав, що до цієї церкви зайти можна лише квитком. Але ні, церква чинна, вхід вільний.
Вхід до церкви Санта Марія дельї Анжелі та дії Мартірі
Відвідування церкви, створеної за проектом самого Мікеланджело, стало для мене одкровенням. Уявіть, Мікеланджело влаштував в одному з приміщень терм Діоклетіана церква розмірами, що не сильно поступається Ісаакіївському собору в Пітері. Якого ж розміру були ці лазні всередині спочатку? Довжина церкви 90 м (Ісакій має розмір 100 на 100 м), висота склепінь – 29 м.
Церква була закінчена в 1556, вже після смерті Мікеланджело, і неодноразово перебудовувалася після 1700 року. На табличці всередині церкви написано, що папа Пій 4-й наказав Мікеланджело перебудувати частину терм, що найбільш збереглася, в церкву тому, що імператор Діоклетіан був гонителем християн.
Мікеланджело дуже поважав античну культуру і підійшов до питання делікатно, постаравшись якнайкраще зберегти давньоримську спадщину і показати її велич. Так з'явилася ця, одна з найнезвичайніших церков. У ній дуже багато справжніх шедеврів живопису та скульптури, не тільки італійської роботи, а й французької, зокрема скульптура св. Бруно роботи Гудон. Та ще постійно грає чудова музика. Враження незабутнє.
Ще. На початку 18 століття папа римський Климент 11-й наказав вченому Франческо Б'янчіні прокласти по підлозі церкви меридіан. Цілі було три: 1-а – перевіряти точність Григоріанського календаря, 2-а – отримати інструмент для визначення дати Великодня, і, 3-я – честолюбний тато хотів втерти носа Болоньї, де подібний меридіан вже існував.
Завдяки тому, що античні лазні орієнтувалися строго з півдня на північ (щоб краще використовувати сонячне тепло) промінь сонця з круглого вікна в куполі о 12 годині 15 хвилин спрямований строго вздовж меридіана. Замовлений до нового 1700 меридіан був готовий в 1702 р.
меридіан у церкві Санта Марія дельї Анжелі та дії Мартірі
Є там і маятник Фуко, який показує добове обертання Землі.
Хто пам'ятає, був такий маятник і в Ісаакіївському соборі у Пітері. Але там він, за задумом більшовиків, доводив, що бога нема. А в римській церкві доводить, як великий Бог, який так складно і абсолютно все влаштував. Як бачимо, з того самого явища можна робити протилежні висновки.
У милому дворику церкви відзначились і китайці, які встановили пам'ятник Галілео. Відразу видно, на мою думку, що обличчя Галілео воював не європеєць.
Галілео Галілей, створений китайським скульптором
дворик церкви
Ми не поспішаючи гуляли Римом, милуючись архітектурними шедеврами, яких у Великому місті не порахувати.
Фонтан на площі Сан-Бернардо
Церква Сан-Бернардо, влаштована в одній із кутових ротонд терм Діоклетіана.
Англіканська церква Сан-Паоло-дентро-Ла-Мура
Зайшли до англіканської церкви Сан-Паоло-дентро-Ла-Мура. Церква зовсім недавня, кінця 19-го століття, але гарна як зовні, так і всередині, і цілком гідна бути в Римі. Частину її мозаїк виконано прерафаелітом Едвардом Берн-Джонсом.
Зголоднівши, ми почали шукати, де перекусити. Зайшли до закусочної, де сиділи місцеві – це завжди каже на користь закладу. Коли замовляли, то через взаєморозуміння, (і ми, і працівники закладу, володіємо англійською не досконало) взяли замість одного шматка м'яса по 2 на кожного. «Париж (у нашому випадку Рим) коштує обідні (у нас обіду)», тому замовили ще 2 пляшечки вина по 0,25 л. Побоювалися великого рахунку, вийшло лише 13 е на двох. Виходить, і в Римі можна поїсти дешево (за євромірками, звичайно) і ситно.
Незабаром ми опинилися біля башти міліції.
башта Міліції
Я переклав би її назву як «Ментовская», це більше відповідає її призначенню. І ось чому. Вона не була створена в античні часи і тому не могла бути місцем, звідки, як каже сучасна туристична легенда, Нерон спостерігав за пожежею в Римі. Вона була збудована в середні віки, коли на руїнах колишньої імперської метрополії орудували зграї місцевих феодалів. Збудувала її сім'я Аретино наприкінці 12 століття, щоб контролювати свій район і спостерігати за конкурентами, що зміцнилися у замку св. Ангела.
Потім вона неодноразово переходила з рук в руки, доки не втратила свого військового значення і стала просто однією з визначних пам'яток міста. Зараз її висота становить близько 50 м, але до землетрусу 1348 вона була набагато вище.
Церква св. Катерини Сієнської
Перед вежею розташовується чудова церква св. Катерини Сієнської, однієї зі святих покровительок Італії. Як можна зрозуміти з таблички, ця церква має відношення до збройних сил Італії, можливо тому на її щаблях чергували 2 солдати.
Вийшовши з церкви, ми опинилися перед входом до Імператорських форумів, в які й вирушили за 11,5 євро.
"Форум" у перекладі означає ринок. Але ця грандіозна споруда скоріше відповідає сучасному поняттю торгово-розважальний центр.
так виглядали форуми в давнину
«Імператорські форуми» включають форуми: Цезаря (46 р до н. е.), Августа (2 г до н. е.), Веспасіана (75 г), Нерви (98 г), Траяна (113 г) і храм Миру. Незважаючи на те, що від мармурової та іншої обробки майже нічого не залишилося, форум і зараз справляє незабутнє враження. Подумалося, що сучасному людству до давніх римлян ще зростатиме і зростатиме.
Форум (вірніше те, що від нього залишилося) має кілька рівнів. Ми то піднімалися на верх, то спускалися вниз, переходили з рівня на рівень, із внутрішніх приміщень назовні, по галереях, балюстрадам, сходам.
Загальне враження псували розставлені тут і там абстрактні сучасні скульптури, вони весь час лізли в кадр. Типу, «і ми можемо не гірше». Не знаю, кому як, але мені вони на тлі римських витворів різали очі. Дисонують вони з досконалими та суворими античними формами.
сучасна статуя
Це аж ніяк не простий камінь, але творіння японського скульптора
А на вулиці було тепло, вуличні музиканти грали П'яццола, дуже придатного для цього не по-листопадово теплого вечора. Внизу, де безкоштовно, тинялися натовпи гуляючих (а на форумі, де за гроші, майже нікого не було).
У небі ширяли зграї птахів, землі, між руїн, бігали кішки. І все це на тлі колони Траяна, церков та інших архітектурних чудес. До речі, і «Вівтар Вітчизни», який зазвичай прийнято лаяти і порівнювати з друкарською машинкою, виглядав з цього ракурсу (та ще на тлі передзахідного неба) піднесено і велично. Як славно було в ці миті!
Вівтар Вітчизни
Вечеріло, і настав час повертатися на залізничний вокзал, щоб вирушити до аеропорту. Не змогли ми не пройти зайвий раз повз Колізей, де цього вечора було дуже людно.
Від Колізею ми піднялися на пагорб Оппіо, пройшли через парк Траяна і невдовзі вийшли до церкви Санта-Прасседе.
Ця церква знаходиться ніби в тіні своєї сусідки - чудової Санта-Марія-Маджоре, але вражає не менше. У глибині цієї скромної церкви ховаються чудові, трохи наївні мозаїки на початку 9 століття. Також тут зберігається така християнська святиня, як стовп бичування, до якого був прив'язаний Христос, коли його били батогами.
Зрозуміло, що після Санта-Прасседе ми зайшли і в Санта-Марія-Маджоре.
А невдовзі ми вже були на вокзалі та шукали, де вирушають електрички до аеропорту.
Наче ми пробули в Римі зовсім небагато, але Рим там багатоликий і так насичений шедеврами, що навіть коротка прогулянка дозволяє побачити дуже багато і залишає приголомшливе враження. Скільки ж у Римі зосереджено чудових творінь! Яке велике і прекрасне Вічне місто!
Календар цін на авіаквитки
Корисні сайти для підготовки до подорожіЗалізничні та автобусні квитки в Європі - і
Прокат велосипедів, скутерів, квадро- та мотоциклів.
Якщо ви хочете отримувати повідомлення про появу на сайті нових оповідань, ви можете оформити передплату.
Alberto Angela
UNA GIORNATA NELL’ANTICA ROMA
© О. Уварова, переклад, 2016
© М. Челінцева, переклад, 2016
© Видання російською мовою, оформлення. ТОВ «Видавнича група „Азбука-Аттікус“», 2016
Видавництво КоЛібрі®
Присвячую цю книгу Моніці, Ріккардо, Едоардо та Алессандро, з вдячністю за світло, яке ви внесли в моє життя
Вступ
Як жили давні римляни? Що відбувалося щодня на вулицях Риму? Всі ми хоча б один раз ставили собі подібні запитання. Ця книга і покликана ними відповісти.
Насправді чарівність Риму неможливо описати. Його можна тільки відчути - щоразу, коли оглядаєш археологічний пам'ятник римської епохи. На жаль, пояснювальні таблички та існуючі путівники в більшості випадків пропонують лише найзагальніші відомості про повсякденне життя, зосереджуючись на архітектурних стилях та датуваннях.
Але є один трюк, який допомагає вдихнути життя у місця археологічних розкопок. Придивіться до деталей: стерті сходи сходів, графіті на оштукатурених стінах (в Помпеях їх безліч), колії, вибиті возами в кам'яних бруківках, і потертості на порогах житла, залишені вхідними дверима, що не дісталися до наших часів.
Якщо ви зосередитеся на цих подробицях, несподівано руїни знову наповняться биттям життя і ви побачите тодішніх людей. Саме так і була задумана ця книга: розповідь про Велику історію за допомогою багатьох історій малих.
За багато років телевізійних зйомок пам'яток римської епохи – як у рисі самого Риму, так і за його межами – я неодноразово натрапляв на життєві історії та цікаві подробиці часів імператорського Риму, забуті у віках та знову відкриті археологами. Випливали особливості, звички, курйози повсякденного життя чи громадського устрою нині зниклого світу… Те саме відбувалося під час розмов із археологами, під час читання їхніх статей чи книжок.
Я зрозумів, що ці цінні відомості про римський світ майже ніколи не доходять до людей, залишаючись у полоні спеціальних видань або археологічних пам'яток. Ось я спробував викласти їх.
Ця книга покликана пожвавити руїни Стародавнього Риму за допомогою розповіді про повсякденне життя, відповідаючи на найпростіші питання: що відчували перехожі, крокуючи вулицями? Як виглядали їхні обличчя? Що бачили городяни, визираючи з балконів? Яка на смак була їхня їжа? Яку латину ми почули б навколо себе? Як освітлювали храми на Капітолійському пагорбі перші промені сонця?
Можна сказати, я навів об'єктив телекамери на ці місця, щоб показати, як вони могли виглядати дві тисячі років тому, щоб читач відчув себе на вулицях Риму, вдихаючи їх різноманітні запахи, зустрічаючись поглядом із перехожими, заходячи в лавки, вдома чи Колізей. Тільки так можна зрозуміти, що насправді означало жити в столиці імперії.
Я живу в Римі, і тому мені легко було описувати, як сонце протягом дня по-різному висвітлює вулиці та пам'ятники, чи самому відвідати місця археологічних розкопок, щоб помітити безліч дрібних подробиць, які я наводжу у своїй книзі, на додаток до зібраних за роки зйомок та репортажів.
Звісно, сцени, які розгортатимуться перед вашим поглядом під час цього візиту до Стародавнього Риму, не плід чистої фантазії, а, як говорилося, безпосередньо ґрунтуються на результатах досліджень та археологічних відкриттів, лабораторних аналізах знахідок і скелетів чи вивченні античної літератури.
Найкращий спосіб упорядкувати всі ці відомості – розмістити їх як опис одного дня. Щогодини відповідає певне місце та персонаж Вічного міста з його заняттями. Так поступово розгортається у часі картина повсякденного життя у Стародавньому Римі.
Залишається лише останнє питання: навіщо взагалі потрібна книга про Рим? Тому, що наш спосіб життя є продовженням римського. Ми не були б собою без римської доби. Тільки подумайте: зазвичай римська цивілізація ототожнюється з особами імператорів, маршуючими легіонами та колонадами храмів. Але її справжня сила в іншому. Ця сила дозволила їй проіснувати протягом неймовірно довгого часу: на Заході понад тисячу років, а на Сході, хоч і з деякою внутрішньою еволюцією, що призвела від Константинополя до Візантії, ще довше, понад два тисячоліття, майже до самого Відродження. Жоден легіон, жодна політична чи ідеологічна система не змогли б забезпечити такого довголіття. Секрет Риму полягав у його повсякденному modus vivendi, способі існування: способі будувати будинки, манері одягатися, є, взаємодіяти з іншими людьми в сім'ї та поза нею, підпорядкованою чіткій системі законів та громадських правил. Цей аспект залишився загалом незмінним протягом століть, хоч і зазнавав поступового розвитку, і дозволив римській цивілізації проіснувати так довго.
Та й чи канула в минуле та епоха насправді? Адже Римська імперія залишила нам не лише статуї та чудові пам'ятники. Вона залишила нам і програмне забезпечення, що підтримує наше щоденне існування. Ми використовуємо латинський алфавіт, а в Інтернеті ним користуються не лише європейці, а й увесь світ. Італійська мова походить від латині. У значній частині від нього ж походять іспанська, португальська, французька та румунська. Безліч англійських слів теж мають латинське коріння. І це не кажучи вже про правову систему, про дороги, архітектуру, живопис, скульптуру, які без римлян не були б такими, як є.
По суті, якщо замислитися, більшість західного способу життя є не що інше, як розвиток і продовження римського способу життя. Саме такого, який ми могли б бачити на вулицях і в будинках Риму імператорської епохи.
Я спробував написати таку книгу, яку сам хотів би знайти в книгарні, щоб задовольнити свою цікавість щодо життя в Стародавньому Римі. Сподіваюся, мені вдасться задовольнити вашу цікавість.
Отже, перенесемося в римський провулок 115 року нашої ери, в правління імператора Траяна, коли Рим, на мою думку, переживав епоху найвищої могутності і, можливо, найвищої краси. День, як день. Скоро розвидниться...
Альберто Анджела
Світ на той час
За Траяна, в 115 році нашої ери, Римська імперія була величезна, як ніколи до або після. Її сухопутні кордони тягнулися по периметру понад десять тисяч кілометрів, тобто майже на чверть кола земної кулі. Імперія тяглася від Шотландії до кордонів Ірану, від Сахари до Північного моря.
Вона об'єднувала різні народи, різні в тому числі і суто зовні: це були і блондини Північної Європи, і народи Близького Сходу, азіати і північноафриканці.
Уявіть собі мешканців Китаю, Сполучених Штатів та Росії, які у наші дні були б об'єднані в одну державу. А частка населення Римської імперії в загальному населенні Землі була на той час ще вищою.
Ландшафт на цій величезній території теж вирізнявся винятковою різноманітністю. Переміщаючись з однієї околиці на іншу, ми, добираючись до теплих середземноморських берегів і вулканів Апеннінського півострова, зустріли крижані моря з тюленями, великі хвойні ліси, луки, засніжені вершини, величезні льодовики, озера, річки. На протилежному березі «Нашого моря» (так – Mare nostrum – римляни називали Середземне море) нас чекали б безмежні піщані пустелі (Сахара) і навіть коралові рифи Червоного моря.
Жодна імперія в історії не включала настільки різні природні ландшафти. Всюди офіційною мовою була латинь, всюди розплачувалися сестерціями, і всюди діяло одне й те саме зведення законів – римське право.
