Легенда криму про скелі діва, чернець і горе кішка в сімеїзі. Скеля Діва в Криму: красиві краєвиди та екстремальний відпочинок Кохання, яке йде у століття

Час на читання: 4 хвилини

Герб кримського селища Сімеїз відзначений зображенням двох незвичайних форм рельєфу - гори Кішки та скелі Діва. Гірські утворення на чорноморському узбережжі славляться своїм мальовничим краєвидом. У силуетах люди змогли розрізнити риси різних персонажів. Біля берегів Сімеїзу опустила у воду волосся прекрасна діва Діва, а за нею причаїлася гігантська Кішка.

Географічне положення

Скеля Діва розташована у південно-західній частині Південного Берега Криму, в акваторії селища Сімеїз. Її координати по GPS-навігатору:
N-44,400785
E - 34,001045
Це відповідає приблизно 44 пн.ш. та 34 ст. буд.
Вимірювання показали, що висота скелі становить 51 метр над рівнем моря.

походження назви

У скелі два офіційні імені - Діва (російською мовою) і Джива - кая (кримськотатарською мовою). Етимологи висувають кілька версій про походження назви.

1. Дива від слова «діва» – прекрасна дівчина, юна дівчина.
2. Дива/Джива від індоарійського слова diva - «бог, божественний» чи jiva - «живий, душа».
3. Джива від кримськотатарського слова civa – ртуть.

Історія появи

Група скель Сімеїзу - Кішка, Діва, Панеа, Монах є частиною загального масиву Гірського Криму, що відкололася. Вони складені з податливих вапнякових порід. Під час одного із землетрусів крайня ділянка гірського Криму відірвалася від основної гряди та сповзла до моря. На шляху просування від нього відокремлювалися дрібніші скельні утворення.

Вони піддавалися впливу зовнішніх чинників, передусім - води та вітру. В результаті вивітрювання гірські породи набули мальовничого вигляду, в їх силуетах стали проглядати обриси знайомих предметів. Верхня частина скелі Діва нагадує жіночий бюст з розпущеним волоссям.
Унікальність скелі ще й у тому, що вона продовжує повільний рух, поступово віддаляючись від берега вглиб Чорного моря.

Легенди про скелю

За переказами, у давнину в печерах біля моря оселився похмурий самітник. Він намагався на самоті замолити свої величезні гріхи. Будучи суворим воїном, неодноразово робив він набіги на чужі землі, грабував, убивав, ґвалтував. Забирав у полон прекрасних дівчат і продавав їх у рабство.
Багато років довелося прожити старцеві на самоті перш, ніж минуле потроху стерлося з його пам'яті. Люди теж забули про його минулі діяння. Почали ставитися з повагою, як до праведника. І ченця охопила гординя. Він хизувався своєю безгрішністю і накликав гнів вищих сил.

Диявол вирішив зіграти з ченцем злий жарт, щоб показати справжній образ людини. Спочатку сатана перетворився на кішку, яка своїм лагідним муркотінням нагадала пустельнику про все, що він занапастив і зруйнував у молоді роки. А потім спокусник з'явився перед ченцем у вигляді невинної дівчини. Не зміг чернець встояти перед спокусою і погнався за дівою. Тут і наздогнав його гнів Божий: закам'янів за кілька кроків від втікача. Але й діва з кішкою теж були звернені до каміння.

Цю історію почув під час перебування у Криму відомий гуморист Остап Вишня. За мотивами легенди, він вигадав власну версію «Діва та Монах», яка була опублікована у збірці оповідань «Під одиноким вітрилом».

На жаль, до цього часу скеля Монах не збереглася. Вона розвалилася на купу валунів (6–7), що займають простір на півдорозі між Джива-Кая і Кішка. Цим камінням протоптано дорогу від берега до початку сходів, що ведуть на вершину Діви. У минулому тут був дозорний пункт, звідки вартові оглядали околиці, щоби вчасно помітити наближення чужинців.

Зараз на висоті 45 метрів облаштований оглядовий майданчик, з якого відвідувачі милуються панорамою, що відкривається. Зійти нагору не важко. Для цього достатньо подолати 260 сходів. Підйом займати приблизно півгодини. Для зручності туристів зроблено декілька відпочинкових майданчиків.

Вершина Джива - кая та її схили привертали увагу кінематографістів. Тут знімалися ефектні сцени з популярних радянських фільмів «Людина - амфібія» (1961), «Нові пригоди невловимих» (1968), «Десять негрітят» (1987). Стрибки, які у фільмах робили каскадери, дотепер надихають любителів кліфф-дайвінгу. Іноді спроби пірнути зі скелі у воду закінчуються трагічно.

Оглядовий майданчик з 3-х сторін оточує огорожу. На ньому прив'язано безліч хусток. Відвідувачі вірять, що людина, яка залишила свою хустку на скелі, знову повернеться до цього чудового місця.

Навколишні пам'ятки

Вид гори "Кіт"

Крім Діви, туристам радять оглянути й інші скелі сімеїзські - Панеа, Кішка, Крило Лебедя.
Утьос Панеа (висота 80 м) знаходиться навпроти Джива - кая. З його вершини повною мірою відкривається краса сусідньої Діви. Археологи виявили залишки монастиря, який існував на скелі в Середні віки. Генуезці, що прийшли в XIII столітті до влади, перебудували його для оборонних потреб. Руїни фортеці видно досі.

Глиби валунів між Дівою та пляжем, це все, що залишилося від скелі Монах. 48-метровий кам'яний моноліт здалеку нагадував контури людини в чернечому каптурі. У 1927 р. скеля тріснула під ударами сильного землетрусу, а шторм 1931 р. завершив руйнацію.

Сімеїз примостився під боком гори Кішки (від тюркського Кішка – «вівця»). Її висота 250 метрів. Височина цікава мальовничими кам'яними хаосами. На ній росте понад 10 видів реліктових дерев, занесених до Червоної книги. Стародавні таври вважали гору священною.
У морди кам'яної кішки видніється скельне утворення у вигляді піднятого крила птаха – «Крило лебедя» (висота 95м). Обидві гори є пам'ятками природи.

Як дістатися

З автовокзалу Ялти до Сімеїзу можна доїхати маршрутними таксі No26 та 36. Від автостанції Сімеїзу потрібно пройти в західному напрямку до алеї кипарисів та вздовж неї до кафе «Їжаки». Біля колон повернути на південь і йти, не повертаючи до скелі Панеа. Від скелі прокладено доріжку на Диву. Або можна спочатку спуститися до селищного пляжу і пройти вздовж нього до сходів.

Колись давно, у далекі часи, був час, коли кримська земля не знала ноги людини, Південний берег Криму був укритий густим лісом. Перші люди, що з'явилися в Криму, оцінили славний півострів гідно стали будувати тут на березі моря невеликі поселення. Одне таке маленьке село з'явилося і там де зараз знаходиться наше з вами улюблене курортне селище Сімеїз. Як тоді вона називалася невідомо. Але легенду про неї розповідають цікаву.

Якось серед скель над Сімезом з'явилася одна дуже нелюдна людина, просто пустельник. Хто він був і звідки прийшов, довго ніхто не знав. Але земля, як кажуть, кругла і історія його життя була все ж таки розкрита людською мовою. Багаж його минулого був покритий страшними діяннями, від яких кров стигла в жилах, волосся ставало дибки, а очі розкривалися як на нудистському пляжі в Сімеїзі!

У Сімеїзі він був безмовним і тихим самітником, але за цим невинним чином ховався запеклий головоріз, жорстокий найманець і холоднокровний вбивця. Його погана слава була відома скрізь за межами Криму. Сотні міст і селищ були розорені там, де він з'являвся в лавах грабіжників та армій. Там, де він оголював свій меч, земля покривалася кров'ю. Пощади не було ні старим, ні жінкам та дітям. До молодих і красивих дівчат питав він особливу слабкість, віддаючись гріху і продаючи їх у рабство.

Так проходили десятиліття, а тягар загублених душ усе важче лягав на плечі головоріза. І ось настав той день, коли він вирішив кинути своє криваве ремесло. Можливо, його замучила совість, а може, просто вік брав своє, або ж нічні кошмари від скоєних злодіянь не давали йому спокою.

Як би там не було, оселився він у Сімеїзі. В надії отримати відкуплення своїх гріхів молився всі богам яких тільки знав. Житло будувати собі став, а жити став він у печері, щоб зовсім захистити себе від усього, що могло приносити комфорт. Путівник як ні як. Їжею служили йому лише ягоди та фрукти, які він збирав на околицях Сімеїзу. Від м'яса відмовився повністю дозволяючи собі вкрай рідко рибу спійману в морі. Молився богу, постив, відмовляв собі у всьому і все заради того, щоб викреслити з пам'яті картини кривавого минулого.

Скільки минуло часу з того моменту, як з'явився самітник у Сімеїзі, ніхто не пам'ятає. Люди, що жили біля моря, почали вважати, що він завжди тут жив, був праведником, і ніякого темного минулого в нього немає. Ім'я його теж ніхто не знав, а називали його просто ченцем. До нього почали приходити за доброю і мудрою порадою, а тих, хто захворів, він лікував уже як знахар. Що там говорити, пастухи розповідали, що зустріли його на гірському плато обриву, що стоїть без рухів біля самого краю і вдивлявся в далечінь, а з неба на нього лилося яскраве світло. Після такого вже ні в кого не залишалося сумніву, що це не просто місцевий знахар чи звичайний чернець пустельник, для них це була вже свята людина.

Але не дивлячись на це, цурався він людей, намагаючись завжди побути на самоті і вимолити прощення... Благання прощення, самотність, праведне життя дали результат. Забув все. Можливо, звичайно, це боги почули старого і в нагороду за його покаяння стерли йому пам'ять... Знав він тільки що завжди тут жив у цій печері, завжди молився і не робив за все своє життя нічого поганого, а був настільки праведним, що й сам почав. подумувати що він справді святий і таких більше немає на всій землі. Марнославство?

Нечисті сили не могли обійти стороною старого, вони точно знали, що надто грішний він. І якщо зараз він праведник, то в минулому жадібний грабіжник і нещадний убивця. Ну як знову не спокусити таку людину і не повернути їй минулу похмуру славу? Треба було лише знайти слабке місце старого, розворушити душевну рану чи розбурхати старі почуття.

Диявол і злий дух спокусник не могли знайти у ченця залишків жадібності, жорстокості, розбещеності... Все це було йому вже чуже. Але треба було знайти лазівку у його душі. Для цього треба було підібратися до ченця ближче і капнути глибше.

Одного дня він диявол перетворився на чорну кішку і пішов до печери ченця жалібно нявкати і шукати укриття від негоди. Як добра людина пустив він диявола в образі кота до себе у своє скромне тепле житло.

Хитрий був нечистий, почав приживатися в печері, намагаючись знайти слабке місце в душі ченця. Якось холодного вечора, коли монах сидів і грівся біля вогнища, кішка стрибнула до нього на коліна погрітися і стала солодко муркотіти заколисуючи його своїми котячими піснями. Під ці «солодкі» пісні в голові ченця з'являлися картини пограбування та розбою, але струснувши головою, гнав він їх геть. Тоді диявол (він же за сумісництвом і чортами) став «співати» йому про тихе і спокійне сімейне життя, про прості людські радощі, яких у нього ніколи не було.

Розлютився чернець від цих думок. Не знав він, що це таке. Все своє минуле життя він тільки й займався тим, що руйнував усе це. Розлютився старий, гнів став закипати в ньому з новою силою і рватися назовні, а під рукою виявилася лише кішка, яка першою потрапила під важку руку ченця. Схопив він її за комір і тільки-но зібрався зламати їй шию, але щось його втримало. Змахнув він рукою щоб ударити її об землю що є сили, але втримався. І тут же кішка зі свистом під дикі крики та гнівні прокляття вилетіла з печери.

Зраділи нечисті сили, знайшли вони одну слабкість ченця і хоч якось почали розпалювати в ньому колишні почуття. Але мети своєї на цьому так і не досягли.

Настала черга для злого духу далі спокушати ченця. Залишалося лише почекати та знайти підходящий момент. Довго чекати не довелося. Якось рано-вранці, з першими променями сонця, взяв чернець невод і як у казці про золоту рибку вирушив до моря в надії зловити рибки. "Ось він мій шанс", - подумав злий дух і вирушив слідом за старим.

Закинув чернець мережу в море, витяг на берег – пусто. Кинув вдруге – знову нічого. Зібрався з духом старий, втретє кинув невід що було сил далеко від берега вирішивши почекати трохи. У цей момент злий дух вирішив стати тією рибою, яку так хоче зловити чернець. Насилу почав витягувати праведний пустельник невід з морських глибин радіючи, що спіймав велику рибу. Діставши мережу побачив він не золоту рибку, а дівчину, красуню яких світло не бачив.

Стояв як укопаний, не знаючи, що йому робити і як бути. Дівчина розплющила очі, неквапом підвелася і подивилася прямо в очі ченцю. "Діва", - подумав він. Вона стояла перед ним оголена, похитуючи стегнами, зробила кілька кроків у бік ченця, і тільки він хотів запитати, як запливла вона в його сіті, як Діва закинула руки йому на шию і пристрасно поцілувала ченця... Почала закипати кров у ченця, прокинулася в ньому. була пристрасть до жіночої статі і почали повертатися спогади про колишні втіхи, і щосили притиснув він до себе красуню приспав її поцілунками...

Нарешті вдалося спокусити ченця раділи нечисті, ось він і показав своє справжнє обличчя, повернеться тепер до колишнього життя думали вони регочучи від радості, та так що громом тряслося небо.

Але ж є добрі сили та справедливість на цьому світі! Здригнулися небеса і осяяло вся округа в Сімеїзі яскравим світлом. Не змогли стерпіти такого добрі сили, а можливо і навіть сам бог визирнув у той момент через хмари. Блюзнірством так було поглумитися над сімейними цінностями та любов'ю вважавши, що це лише тілесна пристрасть. «Не бувати цьому», - пролунав голос із хмар. І почали вони всі троє перетворюватися на камінь. Злий дух у дівчині Діві обернувся обличчям до моря, сподіваючись сховатися від покарання в морських глибинах, але не встиг застигши в камені. Монах так і не зміг відірвати свій погляд від красуні і залишився стояти на тому самому місці, як укопаний. А та сама нечиста кішка, що спостерігала за тим, що відбувається, так і дивиться, скам'янівши разом з ними.

Всі троє перетворилися на камінь... І з того часу, стоїть у морі красуня скеля Діва, не зводить з неї очей скеля Монах, а неподалік від них причаївшись, завмерла гора Кішка.

Легенда про Сімеїз, про гору Кішка, скелю Діва та Монах

Ось така ось легенда про Сімеїз, що розповідає про походження назв химерних скель і неповторної гори Кішка.

Слід зазначити, що сама легенда має безліч варіантів і, звичайно ж, залежить від оповідача. Даний, дещо змінений варіант легенди «Про скелі Діва, Монах і Кішка в Сімеїзі» записаний зі слів чудового екскурсовода в Сімеїзі Сергія (Адоніс). У його виконанні вона дещо змінена та пожвавлена ​​яскравими образами та деталями, що розкривають суть оповіді. Ну і звичайно ж заснована на всьому відомому, але все ж таки досить умовному, оригіналі легенди про гору Кішка публікується з 1928 року.

Якщо ж відволіктися від легендарних образів, і подивитися на геологічне походження об'єктів легенди, то вони утворилися в результаті руху земної кори.

Скеля Діва – природний, кам'яний мегаліт, висотою 54 метри. Облагоджуючи околиці, власники Сімеїзу Мальцови проклали стежку на скелю Діва і з 1905 року з'явилася можливість піднятися на скелю та помилуватися околицями Сімеїзу.

Скеля Діва

Спускаючись до самої води, скеля завершує єдиний ансамбль гірських об'єктів (гора Кішка, скеля Лебедине крило, скеля Панеа), що прикривають невелику, але дуже затишну бухту сімеїзської від західного вітру.

Скеля Діва є унікальним, особливо охоронюваним, клімато-гірським об'єктом Криму. Діва поміщена на офіційний герб та прапор Сімеїзу разом із горою Кішка.

Скеля знаходиться в західній частині Південного берега Криму, на південь від гори Кішка. Між горою Кішка та скелею Діва знаходиться скеля Панея. Між Дівою та Панеєю раніше розташовувалася скеля Монах, яка була зруйнована землетрусом 1927 року та штормом 1931 року.

Скеля є відторженцем Кримських гір. Складена вапняком. Південний схил стрімкий; використовується для скелелазіння. Північний схил більш пологий; по ньому в першій половині XX століття прокладено сходи на вершину, де обладнано оглядовий майданчик.

Верхня частина скелі нагадує профіль жіночого силуету із закинутою головою і розпущеним волоссям, опущеним у воду. Особливо профіль Діви добре читається з боку джерела Ай-Панда. Згідно з легендою, скеля Діва - це злий дух гарної дівчини, яка за злі діяння була перетворена на камінь.

Скеля завдяки своїй мальовничості потрапила на безліч картин, серед яких робота Лева Лагоріо «Скели Монах і Діва» (1890). На скелі знімалися епізоди фільмів «Людина-амфібія» та «Десять негренят».

Скеля Діва та Монах. Сімеїз

Трохи вище Діви знаходиться 70-ти метровий скельний скеля - Скеля Панеа, що в перекладі з грецької означає Богородиця.

Фото скелі Дива

A post shared by (@simeizrf) on Feb 21, 2018 at 8:37am PST

Кожен кримський курорт має свій символ. У Сімеїзу - це скеля Діва, напевно, наймальовничіша скеля біля південного узбережжя Кримського півострова. Гора Кішка як символ належить і Блакитна затока, а скеля Діва – визначна пам'ятка саме Сімеїзу. Навіть фотографії справляють незабутнє враження, наживо вона виглядає ще красивіше.

Скеля Діва. Географічний нарис

Трохи на схід від Крила лебедя знаходиться скельний комплекс, до землетрусу 1927 представлений трьома скелями (з півночі на південь) - Панеа, Монах і Діва. Після нищівного землетрусу Монах тріснув, але встояв, проте його стійкість ослабла, і наступні шторми довершили його неминуче падіння.

1931 року скеля Монах розсипалася. Тепер між скелями Панеа та Діва нагромадження каміння. Цим кам'яним хаосом була проторена туристами дорога до схилів скелі Діва. Підніматися по спині крутої скелі - справа небезпечна, тому згодом тут з'явився паркан, що страхує сміливців. З того часу скеля Діва стала місцем паломництва цікавих відпочиваючих.

Вода в бухті, що утворюється скелею Діва та міським пляжем, має у спокійну погоду надзвичайно красивий бірюзовий відтінок. Особливо надвечір, коли тінь від голови Кішки починає потихеньку накривати пляж. Цю бухту люблять шанувальники дайвінгу.

У західному напрямку від скелі Діва розкинувся величезний хаос. Найбільшим уламком є ​​скеля Крило лебедя, яку, як і гору Кішка, постійно штурмують альпіністи. Навколо Крила лебедя навалені величезні валуни, серед яких важко знайти хоча б стежку. Краї деяких із цих уламків неймовірно гострі.

Це, однак, не заважає дикунам відпочивати у такому спокійному та віддаленому від благ цивілізації місці. До того ж тут росте майже тільки ялівець, який влітку пахне одурманюючим. Від проходу до скель Діва та Панеа сімеїзький кам'яний хаос відділений парканом санаторію «Юність».

Оглядовий майданчик на скелі Діва

Висота скелі Діва – близько п'ятдесяти метрів. Колись, за переказами, тут був сторожовий пост. Набагато впевненіше виглядають припущення про фортецю на сусідній скелі Панеа, що підкріплюється археологічними знахідками. До речі, з Панеа відкривається найкрасивіший вид на скелю Діва, навіть краще з чим вищою кішкою.

Побувати в Сімеїзі та не забратися на оглядовий майданчик на скелі Діва – це нонсенс. Скеля Діва мальовнича з будь-якого боку. Це стає зрозумілим, коли підходиш до неї по вже значною мірою відполірованим камінням. Підйом є нескладними кам'яними сходами, закритими з одного боку залізною огорожею. Усього щаблів 260.

Ці сходи бачили ті, хто дивився популярний радянський фільм «Десять негренят». Саме цими сходами піднімалися гості, що приїхали на острів, на самому початку фільму. Наприкінці шляху героїв Агати Крісті чекає не оглядовий майданчик скелі Діва, а… Ластівчине гніздо. Оглядовий майданчик з трьох сторін охоплює огорожу, яка за давньою кримською традицією по всій довжині обв'язана хустками - як символ, що хустка, що пов'язала, людина повернеться сюди знову. Верхівка скелі Діва та її доступні людині схили поцятковані написами.

Також скеля Діва приваблює ризикованих людей для здійснення стрибків із уступів та полиць на східній частині скелі.

Розповідають, що дехто стрибав у воду із самої вершини скелі Діва. Зробив це і каскадер під час зйомок фільму «Людина-амфібія». Потрібно додати, що останніми роками тут були й нещасні випадки, коли люди зривалися з підйому на скелю Діва, або після невдалих стрибків у воду. Звичайно ж, це анітрохи не хвилює туристів, які не дають оглядовому майданчику перепочинку з ранку до вечора.

Скеля Діва. Як дістатися

Якщо ви приїхали до Сімеїзу на автостанцію, то вам слід йти в західному напрямку до довгої кипарисової алеї, пройти її практично до кінця і повернути ліворуч біля кафе «Їжаки». Перед входом до цієї частини парку стоять колони. Іти потрібно в південному напрямку добре протоптаною стежкою, ігноруючи поворот вниз і вліво - це спуск на селищний пляж. Дорога виведе до скелі Панеа, з якої вже добре видно і скеля Діва.

Для початку рекомендується піднятися на Панеа та подивитися на Диву зверху – це дуже красиво. Плюс – оглянути руїни стародавніх кріпосних споруд та помилуватися старими дачами на території санаторію «Юність». Після цього потрібно спуститися до нагромадження валунів - все, що залишилося від скелі Монах, і, пройшовши акуратно по нерівній поверхні, починати підйом. Він не складний і не триватиме багато часу. Види зі скелі Діва винагородять за всі незручності, випробувані під час підйому.

Приїхавши в Сімеїз, не полінуйтеся прогулятися в західну частину селища і помилуватися красивими скелями Сімеїзу. Після відвідування скель Діва та Панеа можна порадити пройтися мальовничою дорогою, що веде в Кацівелі, щоб побачити голову гори Кішки анфас. Звідси можна спуститися до моря через кам'яний хаос і знайти собі місце для входу у воду - тут дуже чиста вода і вид на Лименську долину, що запам'ятовується.

olegman37