Стародавній єрихон перше місто на землі. Єрихон (Jericho, Палестина) — найдавніше місто на Землі та Гора Спокуса

11 тисяч років тому за 30 кілометрів на північний схід від сучасного Єрусалима сталася подія, що ознаменувала собою нову епоху в розвитку людства. Одне з місцевих племен, названих пізніше натуфійцями, несподівано для всіх припинило блукати древнім Левантом і осіло в мальовничій оазі в долині річки Йордан. Ще не відкривши собі сільське господарство, не вміючи робити кераміку та знаряддя праці з металу, натуфійці, проте, заснували постійне поселення, яке стало одним із перших міст на планеті. Найдивовижніше той факт, що воно, незважаючи на всі минулі багато тисячоліть, продовжує існувати все на тому ж місці. Onliner.by розповідає про Єрихон, найдавніше місто землі.

До закінчення останнього льодовикового періоду людству, що під час нього володів досить жалюгідне існування, важко було організувати більш-менш великий населений пункт. Несприятливий клімат та його регулярні зміни змушували представників виду homo sapiens постійно кочувати з місця на місце у спробах знайти собі їжу і, якщо пощастить, продовжити рід. Під час льодовикового максимуму (близько 22-26 тисяч років тому) вся північна Європа лежала під кригою, включаючи навіть фрагмент території сучасної Вітебської області Білорусі.

Жертвами цього зледеніння стали, наприклад, і нещасні неандертальці, представники альтернативної сучасної галузі розвитку людей. На щастя для всіх нас, за будь-яким похолоданням, яким би вічним воно не здавалося, неминуче настає теплий період, що в черговий раз і сталося приблизно в 10 000 році до нашої ери. У розвитку людства настає нова, найважливіша епоха - неоліт, коли наші далекі предки нарешті перейшли від присвоєння дарів природи (полювання та збирання) до їхнього самостійного виробництва. Завдяки покращенню кліматичних умов люди відкрили для себе сільське господарство, навчившись забезпечувати власну продовольчу безпеку вирощуванням корисних для організму культур, наприклад злаків. Головним центром цього цивілізаційного стрибка став Близький Схід загалом і Левант (нинішні Ізраїль, Палестина, Ліван, Сирія) зокрема – територія, що отримала у нащадків назву «Родючий півмісяць».

Ведення сільського господарства природним наслідком мало і перехід до осілого способу життя. Жителі Близького Сходу отримали можливість організовувати більш-менш постійні поселення, але лише деякі з тих протоміст раннього неоліту, як і раніше, мешкають зараз. Один з таких населених пунктів виник неподалік Мертвого моря в оазі, розташованій у долині річки Йордан у сучасній Палестині.

Необхідно відразу відзначити, що вік багатьох стародавніх міст, що особливо з'явилися задовго до початку письмової історії людства, - питання дискусійне і лежаче в площині насамперед археології. Зрозуміло, про якесь точне датування їх виникнення мови при цьому йти не може - вчені в такому разі вимушено оперують століттями і навіть тисячоліттями. На статус найдавнішого більш-менш безперервно населеного міста планети претендують відразу кілька населених пунктів (наприклад, сирійський Дамаск або ліванський Джебейль), але навіть за наявності серйозних конкурентів палестинський Єрихон серед них виділяється.

«І засурмили в труби, народ вигукував гучним голосом, і від цього обвалилася стіна вщент, і військо увійшло до міста, і взяли місто».

Це відома історія про взяття Єрихона військами євреїв, що прямували на Землю, обітовану під керівництвом Ісуса Навина - перша значуща подія, де цей населений пункт згадується в Біблії. Стіни процвітаючого на той час міста були зруйновані завдяки тим Єрихоновим трубам (і гучному народному голосу), і ця відома легенда зазвичай датувалася 1400 роком до нашої ери.

Сенсаційне відкриття, зроблене у 1950-ті видатним британським археологом Кетлін Кеньон, приголомшило наукову та релігійну громадськість. Працюючи біля Тель-эс-Султан («Холм султана») на околиці сучасного Єрихона, Кеньон спочатку розкопала залишки біблійного міста. Після проведення відповідного аналізу знахідок з'ясувалося, що до 1400 року до нашої ери Єрихон, який нібито мав ось-ось пащу від трубного голосу, вже як мінімум 150 років лежав у руїнах. Але навіть не це розвінчання чергового міфу шокувало найбільше.

Продовживши роботу, Кеньон відкрила планеті місто, що сягає самого початку неоліту, періоду, коли і мова ще, здавалося б, не може йти про людські поселення сучасного типу.

Нещодавно (в археологічному, звичайно, сенсі) завершилася чергова льодовикова епоха. Абсолютна більшість населення планети ще не встигла оцінити переваги цього і почати жити по-новому, а в пісках майбутньої Юдейської пустелі виникло населене пункт площею 2,5 гектара, мешкало в якому близько 2-3 тисяч осіб. Найдивовижніше був факт, що це протомістечко, з якого згодом виріс Єрихон, уже 10 тисяч років тому, коли предки сучасних білорусів ще добували їжу за допомогою палиць-копалок, було обнесено фортечною стіною.

Неолітична революція (перехід до одомашнення тварин і рослин) не встигла поки відбутися, жителі цього поселення ще не знали кераміки, але мальовнича природа, сприятливий клімат і наявність відразу кількох джерел прісної води дозволили їм створити стійку впродовж багатьох поколінь громаду, яка ще й жила. в умовах, які можна (за деякої, звичайно, натяжки) назвати міськими.

Населений пункт оточувала стіна заввишки від 3,7 до 5,2 метра та завтовшки до півтора метра. Перед стіною йшов рів завглибшки 2,7 метра. Усередині периметра було кілька десятків круглих цегляних будівель на основі вапняку, кожна з яких налічувала кілька кімнат. Вуличної мережі ще не було, забудова була хаотичною, але археологічні дані свідчили про безпрецедентний для епохи (8500-8000 роки до нашої ери) рівень організації праці та соціальну структуру.

Жителі Єрихона згодом досить швидко перейшли від збирання диких злаків до вирощування пшениці та ячменю, від полювання до скотарства, одомашнили собак (їхні поховання знайдені прямо всередині будівель). При цьому життя їх було на диво мирним: навіть той самий мур, ймовірно, споруда такого типу на землі, що раніше збереглася, носила не оборонні функції, а служила захистом від повеней. Принаймні археологічних свідчень воєнних дій у цей період виявлено не було.

Найдивовижнішою знахідкою при цьому стала вбудована в стіну кругла вежа діаметром 9 метрів і висотою 8,5 метра з внутрішніми сходами, що налічувала 22 ступені. Вона також будувалася не для оборони, а мала, зважаючи на все, виключно церемоніальні функції. На думку дослідників з університету Тель-Авіва, під час дня сонячного сонцестояння (20 або 21 червня) тінь від найближчої гори падала першою саме на цю вежу, після чого накривала решту міста. Таким чином, ця споруда, ймовірно, символізувала початок подовження ночей, була своєрідним астрономічним інструментом і, швидше за все, центральним елементом якогось обряду на кшталт слов'янського Купалля.

Стіни єрихонського Тель-ес-Султана і особливо його вежа, найскладніша для людини епохи неоліту інженерна конструкція, - можливо, найдавніші на планеті будівлі, що збереглися в населеному, як і раніше, місті. Десять тисяч років тому, коли вони з'явилися на світ, до будівництва, наприклад Великих єгипетських пірамід у Гізі, залишалося ще довгих п'ять з половиною тисячоліть.

Протомісто в Єрихоні, яке стало однією з колиск людської цивілізації сучасного типу, продовжувало досить успішно існувати з невеликими перервами протягом багатьох століть. Це процвітаюче поселення, жителі якого від натурального сільського господарства з часом перейшли до видобутку солі в басейні Мертвого моря, було зруйновано близько 1550 року до нашої ери, що зазвичай пов'язують із згадуваною вище старозавітною легендою про Ісуса Навина, семи ізраїльських священиків, ковче труби. На той час поселення розрослося, місце неолітичних укріплень зайняла нова подвійна система стін. Так виглядав Єрихон середини бронзового віку, що загинув жертвою переселення євреїв з Єгипту.

Іудейське місто, що виникло на його руїнах, було зруйноване вавилонським царем Навуходоносором на початку VI століття до нашої ери, але родючий йорданський оазис був занадто ласим місцем, щоб виявитися повністю покинутим. Незважаючи на численні хвилі завоювань, Єрихон знову і знову відроджувався, поки вже в часи античності перед настанням нової ери не став резиденцією Ірода Великого.

Залишки палацу іудейського царя, який волів переїжджати сюди на зиму з Єрусалиму, - це друга основна пам'ятка Єрихона після неолітичного міста в Тель-ес-Султані. За Ірода тут з'явився іподром, при ньому ж побудували і систему акведуків, яка частково вціліла до наших днів.

Тут знаходяться і руїни однієї з найдавніших відомих синагог на планеті (70-50 роки до нашої ери).

Важливе місце займає Єрихон і Новому Завіті. На північно-західній околиці міста знаходиться невелика (380 метрів) гора Каранталь, гора спокуси або Сорокаденна гора. Саме тут в одній із печер, де, згідно з євангеліями, 40 днів після хрещення постив Ісус Христос, його тричі спробував спокусити диявол.

Нині у цьому знаковому всім християн місці влаштований грецький православний монастир. Головним же об'єктом поклоніння власне у печері, де й відбувалися описані в євангеліях події, є камінь, на якому ніби сидів особисто Ісус під час своєї спокуси.

Паломники, що прибувають до гори спокуси, можуть підкорити вершину пішки або скористатися побудованою відносно недавно (і чомусь японцями) канатною дорогою, з якої відкриваються панорамні краєвиди на сучасний Єрихон та околиці.

Ізраїль Координати Координати: / (G) (O)31.856111 , 35.463056 31°51′22″ пн. ш. 35 ° 27 '47 "в. буд. / 31.856111° пн. ш. 35.463056 в. буд.(G) (O) Чисельність населення 19800 Рік перепису 2005 дата заснування 8 тисячоліття до н.

Вид на Єрихон з півдня.

Єрихон - найнижче розташоване місто у світі (250-260 м нижче рівня моря) і одне з найдавніших безперервно населених міст світу: воно багаторазово згадується в Біблії, де називається також як «місто пальм»(івр. ‎ Ір hа-Тмарім) (Втор., Суд., 2Пар.).

Визначні пам'ятки

Руїни стародавнього Єрихону лежать на захід від центру сучасного міста. Перші сліди життя людей тут належать до 8 тис. до н. е. Тут відкриті потужна вежа (8 метрів) епохи докерамічного неоліту A (8400-7300 до н. е.), поховання періоду халколіту, міські стіни бронзової доби, можливо, ті самі, що, за переказами, впали від гучних труб ізраїльських воїнів (знамениті) «єрихонські труби»), руїни зимового палацу-резиденції Ірода Великого з лазнями, басейнами та пишно прикрашеними залами, а також мозаїчна підлога синагоги (V-VI століття).

Біля підніжжя пагорба Тель-ас-Султан знаходиться джерело пророка Еліші, за словом якого, згідно з Біблією, непридатна для пиття вода цього джерела «стала здоровою до цього дня»(4Цар.). У 3 км на північ від сучасного міста розташовані руїни візантійського міста та розкішного палацу омейядського халіфа Хішама ібн Абд аль-Маліка (VIII-IX століття).

Історія

Взяття Єрихона. Мініатюра Жана Фуке

Розкопки стародавнього міста

Вежа першого міста в Єріхоні (початок 8 тисячоліття до н.е.)

Тоблер і Робінсон у середині XIX століття вели розкопки пагорба серед рівнини, неподалік Йордану, але нічого не знайшли. У 1868 році Уоррен теж копав на пагорбі, і теж нічого не виявив. У 1894 році на той же пагорб звернув увагу вчених Блайз, вважаючи, що під ним таки ховається Єрихон. А німецький археолог Зеллін 1899-го вивчив поверхню пагорба і виявив кілька черепків ханаанейського посуду. Він дійшов висновку, що його попередники мали рацію: найімовірніше, під нашаруванням ховається стародавнє місто. Тим більше, що тут збереглося село під назвою Еріха.

У 1904 році німці Тірш і Гельшер побували тут і зібрали нові дані, що вказують на правильність висновків тих, хто намагався знайти Єрихон саме на околицях Еріхи. Але честь першовідкривача все ж таки належить Зелліну. У 1907 році розкопки Зелліна видобули матеріали, що підтвердили все, про що мріяла археологія: він виявив будинки та частину міської стіни з вежею (п'ять рядів кам'яної кладки та сирцева кладка заввишки 3 метри). Нарешті, 1908 року було організовано серйозні розкопки (Східне товариство Німеччини), керівниками робіт яких були Зеллін, Ланген-Еггер і Ватцінгер. 1909-го до них приєдналися Нельдеке та Шульце.

Незважаючи на значні недоліки, з якими були зроблені розкопки, навіть на ту обставину, що вчені неодмінно бажали «підігнати під Біблію» багато відкриття, головний внесок Зелліна та його колег у науку той, що історія Єрихона перестала бути обчислюваною з Ісуса Навина та вчений світ отримав одне з найдавніших міст Ханаана, що йде своїм початком у 3-4 тис. до н. е.

Найбільші розкопки пам'ятника були проведені британськими експедиціями під керівництвом Джона Гарстанга в 1930-1936 роках і Кетлін Кеньон в 1952-1958. Їхні результати дозволили встановити, що поселення на місці біблійного Єрихону з'явилося близько 10 тис. років тому (мезоліт), і таким чином Єрихон є найдавнішим серед відкритих досі центрів виникнення цивілізації. Розкопки верств, що належать до епохи неоліту, показали процес переходу від полювання та збирання до іригаційного землеробства та початок міської цивілізації (кам'яні фортечні стіни, будинки з необпаленої цегли).

Єрихон докерамічного неоліту (близько 9 тис. років тому) - найдавніше з найвідоміших міст світу. У 5 тис. до зв. е. в Єрихоні з'явилися нові поселенці, носії культури ліпних керамічних судин. У 3 тис. до зв. е. Єрихон був містом, що процвітало, обнесеним потужною стіною з необпаленої цегли. Він зазнав руйнації близько 2000 р. до зв. е. кочівниками, що вторглися в Ханаан, але незабаром був відбудований і обнесений оборонними спорудами, характерними для періоду гіксосів. Зруйнований знову, мабуть, в ході воєн, в результаті яких єгиптяни витіснили гіксосів з Ханаана, Єрихон незабаром знову був відновлений і виявився першим укріпленим пунктом на шляху ізраїльських племен, що вторглися в Ханаан.

При розпочатих у 1970-х роках. Рахеллю Хахлілі розкопках на захід від Єрихона виявлено великий некрополь (площа 10 кв. км) епохи Другого храму. Розкрито понад 120 могил з дерев'яними розписними трунами та кам'яними оссуаріями (понад 30) з написами івритом та грецькою мовою. У деяких випадках зазначено, що похований народився Єрусалимі. У 1981 р. знайдено багатий склеп сім'ї Голіат – священиків Єрусалимського храму.

За Костянтина Великого тут була християнська церква, з єпископом на чолі. З часом Єрихон почав занепадати.

Середньовіччя

У 724 р. халіф Хішам почав біля Єрихона будівництво величезного (площа близько 2 га) зимового палацу з чудовим ліпленням та мозаїчними підлогами. Будівництво було порушено землетрусом та не відновлювалося.

У 1099 р. Єрихон був захоплений хрестоносцями.

Держава Ізраїль

У місцевій в'язниці за угодою з Ізраїлем утримуються терористи-вбивці Р. Зеєві. При цьому місто, як і раніше, оточене ізраїльськими армійськими блокпостами, казино, яке постраждало в ході воєнних дій, не функціонує, іноземні туристи та ізраїльтяни в Єрихоні практично не з'являються. Археологічні розкопки не провадяться з моменту передачі цього району під контроль Палестинської автономії.

В'їзд ізраїльтянам до Єрихону заборонено за винятком рідкісних випадків, коли ізраїльська армія дає дозвіл на в'їзд туристичним групам.

Згідно з оцінкою, в 2003 р. в Єрихоні жило близько 20 тис. осіб, переважна більшість - мусульмани. Основні джерела доходу населення - сільське господарство (субтропічні та тропічні культури) та обслуговування туристів (до жовтня 2000 р.). Історичні пам'ятки: городище стародавнього Єрихону, джерело Еліші, комплекс палаців хасмонейської та іродіанської епох (на південний захід від міста), грецька церква святого Закхея (у центрі сучасного Єрихону, із стародавньою сикоморою у дворі, є святим місцем християнства) (у північно-східній частині міста), синагога «Шалом аль-Ісраель».

Монастир Святого Герасима

Монастир Святого Герасима (

Місто Єрихон - найнижче місто на Землі, воно розташоване на 250 метрів нижче рівня моря. Місто було захоплене Ісусом Навином, історія його завоювання докладно описана в Біблії. У римський період Антоній подарував Єрихон Клеопатрі, проте Август повернув його Іроду, який збудував тут свій зимовий палац. Під час Іудейської війни бб - 73 років місто було зруйноване і знову відбудовано імператором Адріаном.

У VII столітті після завоювання країни арабами тут оселилися євреї, вигнані мусульманами з Аравійського півострова. У ході битв між хрестоносцями та мусульманами Єрихон був зруйнований і лежав у руїнах аж до XIX століття.

Руїни стародавнього Єрихону розташовані на захід від сучасного міста. Тут розкопані потужна вежа епохи неоліту, поховання періоду халколіту, міські стіни ранньобронзового та середньобронзового віків, можливо, ті, що впали від гучних труб ізраїльських воїнів (єрихонські труби). Біля підніжжя пагорба Тель-ас-Султан знаходиться джерело пророка Еліші (Єлісея), яке, згідно з Біблією, очистило його гіркі води.

На південь від ринкової площі знайдено залишки палацу Ірода з лазнями, басейнами та пишно прикрашеними залами. На північному заході розкопано мозаїчну підлогу синагоги V — VI століття із зображеннями Ковчега заповіту та семисвічника, під якими напис:

За три кілометри на північ від сучасного Єрихона розташовані руїни візантійського міста та розкішного палацу омейядського халіфа Хішама ібн Абд-ель-Маліка, який почав його будувати в IX столітті. Викликають захоплення ліпні прикраси, колони і особливо залишки найтонших мозаїк. Недобудований палац халіфа було знищено землетрусом.

На заході від Єрихона височить Сорокаденна гора, або гора Спокуси, де, за переказами, Ісус постив сорок днів, спокушений дияволом. На вершині 380-метрової гори знайдено руїни візантійської церкви. Нижче розташований вирубаний у скелях монастир спокуси (Каранталь), заснований у IV столітті. Російські прочан піднімаються на гору в мовчанні на честь сорокаденного посту Ісуса.

Сучасний Єрихон - затишне містечко з десятитисячним арабським населенням, яке потопає в зелені (завдяки підземним джерелам). Ще недавно його відвідували багато євреїв - на шляху до озера Кіннерет, з екскурсією або з метою купити фрукти на дешевому місцевому ринку. З початком інтифади бувати в Єрихоні стало небезпечно, а після підписання договору з палестинцями місто почало керуватися арабською адміністрацією. В принципі, в'їзд до Єрихону вільний, але перед екскурсією не завадить зателефонувати до Міністерства туризму.

Слід зазначити, що араби Єрихона ніколи не відрізнялися екстремізмом і навіть за часів інтифади тут практично не було терористичних актів.

Найстаріше місто світу Єрихон

Він залишається населеним і сьогодні. Це палестинські території. Перші поселення тут з'явилися у 9 тисячолітті до нашої ери. За даними дослідників, тут виявлено залишки двадцяти поселень, що утворилися 11 тисяч років тому. І з того часу місто має безперервне заселення. Сам Єрихон знаходиться на західному березі річки Йордан. Наразі населення міста становить 20 тисяч осіб. Це місто багаторазово згадується у Біблії. І називається так само «містом пальм». Руїни стародавнього міста розташовані на захід від центру сучасного Єрихону. Тут є потужна 8-метрова вежа епохи докерамічного неоліту А (це 8400-7300 року до нашої ери), а також поховання періоду халколіту, стіни міста бронзової доби (ймовірно ті, які за переказами впали від гучних «єрихонських труб»). Окрім цього, тут же руїни зимового палацу Ірода Великого з басейнами, лазнями та прикрашеними залами. Можна пройтися мозаїчною статтю синагоги 5-11 століть. Ну а біля підніжжя пагорба під назвою Туль-ас-Султан залишилося джерело пророка Єлисея. Згідно з Біблією, там знаходиться здорова вода, яка була раніше непридатною для пиття. Дослідники кажуть, що в прилеглих пагорбах можуть бути приховані археологічні цінності, які можна порівняти з єгипетською Долиною царів. За три кілометри на північ від сучасного міста залишилися руїни візантійського міста та палацу омейядського халіфа Хішама ібн Абд аль-Маліка.

Єрихон – місто в Палестинській автономії, на території Західного берега річки Йордан. Є столицею провінції Єрихон, населення 20 416 палестинців (2006). Розташований на півночі Іудейської пустелі, приблизно за 7 км на захід від річки Йордан, за 12 км на північний захід від Мертвого моря і за 30 км на північний схід від Єрусалиму

У пізньому бронзовому столітті Єрихон був містом, що процвітало, обнесеним стіною з цегли-сирцю. За однією з версій, місто було зруйноване стародавніми євреями, що вторглися в Ханаан, близько 1550 до н. е. З цього часу про нього довго майже нічого не чути, і тільки за царювання Ахава якийсь Ахіїл порушив закляття і відновив його, втративши при цьому всіх своїх синів. Після цього Єрихон знову зайняв чільне становище і грав чималу роль історії. У римський період Антоній подарував Єрихон Клеопатрі. проте Август повернув його Іроду, який збудував тут свій зимовий палац. Під час Іудейської війни бб - 73 років місто було зруйноване і знову відбудовано імператором Адріаном. Про нього згадують Йосип Флавій. Страбон. Птолемей, Пліній та інших. За Костянтина I Великого тут була християнська церква, з єпископом на чолі. З часом Єрихон почав занепадати. У VII столітті після завоювання країни арабами тут оселилися євреї, вигнані мусульманами з Аравійського півострова. У ході битв між хрестоносцями та мусульманами Єрихон був зруйнований і лежав у руїнах аж до XIX століття.

Сучасна історія

У 1948 р. під час Арабо-ізраїльської війни 1947—1949 років Єрихон був зайнятий Трансіорданією, а в 1967 р. після Шестиденної війни був зайнятий ізраїльськими військами. У 1993 р. у рамках Угод до Осло Єрихон було передано Палестинській автономії.

З 2000 р. в'їзд ізраїльтянам до Єрихону заборонено за винятком рідкісних випадків, коли ізраїльська армія дає дозвіл на в'їзд туристичним групам.

А. Варкін, Л. Зданович, «Таємниці зниклих цивілізацій», М. 2000.
- стаття з Електронної єврейської енциклопедії

Розкопки стародавнього міста

Тоблер і Робінсон у середині XIX століття вели розкопки пагорба серед рівнини, неподалік Йордану, але нічого не знайшли. У 1868 році Уоррен теж копав на пагорбі, і теж нічого не виявив. У 1894 році на той же пагорб звернув увагу вчених Блайз, вважаючи, що під ним таки ховається Єрихон. А німець-археолог Зеллін 1899-го вивчив поверхню пагорба і виявив кілька черепків ханаанейського посуду. Він дійшов висновку, що його попередники мали рацію: найімовірніше, під нашаруванням ховається стародавнє місто. Тим більше, що тут збереглося село під назвою Еріха.

«Цікаво, що виявилося фактично неможливим встановити навіть місце, де знаходиться горезвісна гора Сінай. Труднощі її виявлення посилюються тим, що в Біблії нерідко фігурує як гора, де було дано одкровення, не Синай, а Хорив. Якщо приймати всерйоз біблійні описи тих грізних явищ природи, якими супроводжувалася процедура одкровення біля гори Сінай (а чому справді не прийняти ці описи всерйоз? Авт.),то треба думати, що ця гора являла собою вулкан,і що ізраїльтянам довелося знаходитись поблизу неї в період досить великої вулканічної активності. Але біда в тому, що та гора, яка тепер називається Синаєм, ніколи не була вулканом». Біблеїст Гролленберг так описує становище, що склалося в цьому питанні: «З давніх часів християнська традиція поміщала гору Сінай на значному гранітному хребті, що лежить в південному краю Синайського півострова, з Джебель-Муса (7500 футів над рівнем моря) як з його найбільш високим піком. Але цю локалізацію заперечують вчені. Деякі з них шукають гору Сінай у Мідії або принаймні у Північній Аравії. За іншими, вона знаходиться поблизу Кадеша або, можливо, в районі Петри. Але всі ці гори є вулканами.

Добре відома біблійна легенда про руйнування Єрихона. Одне з давніх міських поселень було голословно ототожнене з тим самим Єрихоном, стіни якого були нібито зруйновані трубними звуками. Великі розкопки цього поселення були зроблені Зелліном, Ватцінгер, Гарстангом (починаючи з кінця XIX ст.). У 1952 р. англо-американська археологічна експедиція під проводом Кетлін Кеніон продовжила діяльність Гарстанга. Жодних підстав для ототожнення розкопаного городища з Єрихоном виявлено не було.Райт пише: «Інформація про Єрихон була названа такою, що розчаровує, і це вірно: не тільки важко інтерпретувати біблійне оповідання про Єрихон, але неможливо навіть намітити і історію традиції. Проблема Єрихона тепер більше проблема, ніж будь-коли».

Після Єрихона, як сказано в Біблії, настала черга якогось міста Гай. Місце, де, за обчисленнями істориків, мало б знаходитися це місто, також було дуже ґрунтовно досліджено. Результати виявилися ще гіршими. Німецький археолог, біблеїст, Антон Йірку, висловивши співчуття з приводу дослідження Єрихона, переходить до повідомлення про розкопки Гая так: «Ще гірший розрив між повідомленням про завоювання Гая і даними розкопок. »

Основним протиріччям, яке руйнувало достовірність таких ототожнень, була різка невідповідність між ортодоксальним датуванням біблійних подій і ортодоксальним датуванням цих поселень. Не слід думати, що ці хронологічні розбіжності, що постійно розкриваються в традиційній хронології незначні; наприклад, у випадку з Гаєм вони досягають півтори тисячі років.І це ще не найбільша розбіжність.

Єрихонмісто в Ізраїлі за 40 км на схід від Єрусалиму, в долині річки Йордан, є столицею провінції Єрихон. Місто пальм претендує на титул найстарішого міста світу. Історія Єрихона сягає минулого приблизно на 10 тис. років. Це оазис у пустелі, чудове зелене місто, серце Західного берега річки Йордан. Єрихон, побудований на 258 м нижче рівня моря, є найнижчим містом на світі.

Основне джерело води в місті - Айн ас-Султан (джерело Єлисея) неподалік руїн стародавнього міста Тель-ас-Султан. Давнє місто піднімається на 21 м і займає територію 40 тис. м2. Тут можна відчути, наскільки давньою є ця земля – археологи нарахували 23 окремі культурні прошарки, включаючи останки міста епохи неоліту. Стіни міста були споруджені ще 7000 р. до н.е. і відомі тим, що впали при звуку труб армії Ісуса Навина.

Палац Хішама VIII ст. в 3 км від центру міста - чудовий приклад ісламської архітектури з мозаїками, що чудово збереглися. Палац будувався як зимова резиденція халіфа Хішам. Судячи з великої кількості у палаці різноманітних водойм, можна дійти невтішного висновку, чому віддавали перевагу правителі - хоча, кажуть, басейни нерідко наповнювали вином.

На північ від джерела Айн ас-Султан розташована вулиця, засаджена кипарисами; вона тягнеться до візантійської синагоги. Чудова мозаїчна підлога прикрашена центральним медальйоном з написом «Шалом аль-Ізраїль» («Світ Ізраїлю»). А в пустелі за межами міста стоїть мечеть Набі Муса – ісламська святиня, присвячена Мойсеєві.

Єрихон – популярне серед туристів місто, незважаючи на політичну напругу в регіоні. Центр Єрихона просторий і відрізняється доброзичливою атмосферою.

Джерела: izrail.pro, xn--e1adcaacuhnujm.xn--p1ai, www.travellers.ru, imperia.lirik.ru, www.smileplanet.ru

Основне джерело води в місті - Айн ас-Султан (джерело Єлисея) неподалік руїн стародавнього міста Тель-ас-Султан. Стародавнє місто піднімається на 21 м і займає територію 40 тис. м ². Тут можна відчути, наскільки давньою є ця земля – археологи нарахували 23 окремі культурні прошарки, включаючи останки міста епохи неоліту. Стіни міста були споруджені ще 7000 р. до н. е. і відомі тим, що впали при звуку труб армії Ісуса Навина.

Коли приїхати

НЕ пропустіть

Тулул Абу ель-Алайк - зимовий палац царя Ірода в 2,5 км на захід від Єрихону.
Грецький православний монастир Св. Георгія - витесаний у скелях у пустельному каньйоні, оточений чудовим садом.
Грецький монастир Спокуса і види з вершини Джебель Курун-тул, де Ісус постив і бачив диявола.
Мозаїки синагоги Наарана IV ст.
Монастир ессеїв за 20 км на південь від Єрихону - місце, де було знайдено кумранські рукописи.

Слід знати

Західний берег річки Йордан за 8 км на схід від Єрихону - закрита військова зона. Не дивуйтеся, що в результаті інтифади Єрихон виявився напівзабутим місцем.

Визначні пам'ятки

Біблійне оповідання «Взяття Єрихона» (Ісус Навин)

Протягом семи днів армія оточує міські мури. На сьомий день військо обійшло місто сім разів, у супроводі священнослужителів, що дмуть у труби (Нав. 6:14-16).

Біблійний текст наступного епізоду має дві інтерпретації.

Перша, традиційна, заснована на перекладі, званому Септуагінта: «І засурмили в труби, народ вигукував гучним голосом, і від цього обвалилася стіна вщент, і військо увійшло до міста, і взяли місто».(Тобто стіна обрушилася сама собою, або від звуку труб і бойових кличів).
Друга, менш популярна і заснована на пізніших перекладах: «І засурмили в труби, і пролунали войовничі кличі народу, що йде на напад. Стіна міста звалилася вщент, і військо увійшло до міста і взяло його» ( післяне значить внаслідок.)

Взявши місто, Ісус наказує винищити все його населення. Пощаджена була лише блудниця Раав та її домочадці. Сам Єрихон був повністю зруйнований і спалений, причому Ісус сказав закляття, що забороняє відновлювати місто (Нав. 6:25) і користуватися сріблом, золотом, міддю та залізом, виявленим у місті, для побутових потреб: все це мало бути передано у майбутнє храмове сховище.

Один із воїнів єврейської армії «взяв із заклятого», і через це в наступній битві військо зазнало поразки. Ісус, дізнавшись про порушення заборони, виявив у одного з воїнів золоті предмети, взяті на руїнах Єрихона, після чого мародер був страчений, і божественний гнів затих (Нав. 7:1-26).

Надалі Ісус вступив у бій з кількома арміями ханаанських племен, що виступили проти нього як поодинці, так і спільно, і переміг їх, винищивши всіх жителів їхніх міст, за винятком ханаанеїв, що жили в Газері, які не вийшли воювати проти війська Ісуса і згодом залишилися жити серед коліна Ефраїма, після поділу країни між колінами.

Але після поділу країни та смерті Ісуса деякі євреї спокушалися ідолопоклонством навколишніх народів. Щоразу після такого порушення заповіту сусідні царі йшли на них війною і з легкістю перемагали їх і відводили тих, хто провинився в полон.

Історія

У 1904 році німці Тірш і Гельшер побували тут і зібрали нові дані, що вказують на правильність висновків тих, хто намагався знайти Єрихон саме на околицях Еріхи. Але честь першовідкривача все ж таки належить Зелліну. У 1907 році розкопки Зелліна видобули матеріали, що підтвердили все, про що мріяла археологія: він виявив будинки та частину міської стіни з вежею (п'ять рядів кам'яної кладки та сирцева кладка заввишки 3 метри). Нарешті, 1908 року було організовано серйозні розкопки (Східне товариство Німеччини), керівниками робіт яких були Зеллін, Ланген-Еггер і Ватцінгер. У 1909-му до них приєдналися Нельдеке та Шульце.

Пагорб, що в плані нагадує еліпс, простягся з північно-північного сходу на південно-південний захід, і місто займало площу 235000 квадратних метрів. Археологи розкопали повністю (на півночі) ширину міської стіни, що дорівнює 3 метрам, відкрили другу міську стіну завширшки 1,5 метра.

Було відкрито ще шмат стіни на тому ж північному схилі пагорба з кам'яним цоколем і сирцевою кладкою заввишки 7 метрів. Дослідивши площу 1350 квадратних метрів між міськими стінами і пробними північними розкопками, вчені виявили у верхніх шарах пізніше мусульманський цвинтар, а в нижніх шарах - залишки міських будівель.

Розкопки на західній стороні пагорба виявили кам'яні сходи, споруджені після руйнування міських стін, під сходами також знаходилися залишки значно більш ранніх будинків. У північній частині пагорба відкрито стіни хетського будинку (будівля «Хілані»). Ближче до східної стіни, яка не збереглася, розкопано залишки будинків. Неподалік внутрішньої міської стіни відкриті квартали, які займають будинки, а також вулиця під стіною. На площі 200 квадратних метрів на захід виявлено міську стіну та залишки будівель, а під стіною знайдено візантійський некрополь. Біля південно-західної стіни розкопано залишки будинку юдейської епохи.

Спочатку археологи нарахували вісім нашарувань, які послідовно змінювали один одного: мусульманський, найпізніший, представлений могилами; шар візантійський; пізньоіудейський, з уламками атичного посуду класичної епохи; давньоіудейський, з уламками атичного посуду класичної епохи; давньоіудейський (будинок над давньою стіною), ізраїльський, до якого відносяться будинок «Хілані», будинки в центрі (ближче до східної відсутньої стіни) могили, сходи та зовнішня міська стіна, пізно-ханаанейська (знахідки між зовнішньою та внутрішньою міськими стінами та кераміка) ; давньоханаанейська - залишки міста з будинками і зовнішньою і внутрішньою міськими стінами, і, нарешті, початковий шар, що теж поділяється на кілька періодів, до якого належать будинки під внутрішнім міським муром, деякі масиви цегли на північному заході.

Місто називалося Місячним через культ Місяця. Початковий і ханаанський періоди Єрихона, з яких останній позначається руйнуванням масивних цегляних стін на північному заході та зведенням двох міських стін - зовнішньої та внутрішньої, що приховували місто на кшталт двох кілець. Особливо неприступний він був зі сходу, звідки дошкуляли кочівники. Населення міста і в початковий період, і в ханаанський - було одне й те саме. У найдавнішому шарі знайдені крем'яні знаряддя, знаряддя з іншого каміння, так звані чашкові камені.

Після руйнування міста початкового періоду Єрихон дещо зрушив на південь пагорба. Ханаанейские стіни зведені вже 3-2 тисячолітті до зв. е. Факт руйнування Зеллін співвідніс із навалою «чотирьох царів Сходу», описаним у Книзі Буття.

Подвійний фортечний мур Єрихона - виняток для Палестини. Проте у хетів це звичайний спосіб захисту міст.

Ханаанейський Єрихон гарний. У ньому відчуваються эгейские і вавилонські мотиви, хоча переважно він самостійний. В одному з будинків знайдено кам'яний божок, аналогічний виробам Гезера. Поховань ханаанейського періоду у місті не виявлено. Місто було зруйноване зі сходу, де знищено весь міський мур, і підпалено (усюди сліди пожежі), після чого деякий час залишався майже безлюдним. Втім, частина населення продовжувала жити в Єрихоні, і ця археологія пов'язує з пізно-ханаанейським періодом. Період характеризується так званою наколотою керамікою. Зеллін вважав, що цього разу Єрихон був зруйнований ізраїльтянами. В ізраїльську епоху в місті довго залишалися ханаанейці, поки не асимілювалися із завойовниками. Проте розкопки початку століття показали, що у пізньоханаанський період немає жодних слідів присутності іншого народу. До нашестя ізраїльтян у середині 2-го тисячоліття до зв. е. залишалося ще кілька століть… Власне ізраїльський прошарок у Єрихоні сам Зеллін датував XI-IX ст. до зв. е. Ізраїльський Єрихон характеризується надзвичайним пожвавленням всього життя міста. Давався взнаки вплив зв'язків з арамейськими областями. Побудовано сходи поверх зруйнованих стін, зведено нову імпозантну стіну.

Побудовано палац «Хілані» у хетському стилі. Місто заповнила різнокольорова різноманітна кераміка, навіть стилізована під метал. Палац і стіну ізраїльського Єрихона будував Хіїл, ймовірно, намісник царя Ахава. Єрихон став центром значної області, а фортеця захищала від моавітян.

В ізраїльському Єрихоні розкопано поховання. Вони відбувалися у дворах будинків. При кістяках виявлено глиняні судини. Діти ховалися під підлогою будинків.

Наприкінці VIII століття до зв. е. царство ізраїльське загинуло. Були зруйновані стіни ізраїльського Єрихону, але місто не припинило свого існування. Над ним два свої періоди – ранній та пізній – прожив іудейський Єрихон. Місто вже не було укріпленим, але в ньому вирувало життя. Ранній юдейський Єрихон був зібраний біля східного схилу пагорба. Місто торгувало через фінікійські гавані з Кіпром та Єгиптом. Серед знахідок зустрічаються кіпрські вази, індійська кераміка, аттичні та еллінські судини, амулети, божки та демони. Іудейське місто зазнало руйнування при Содекії вавилонським царем Навуходоносором, що напав раптово: у будинках залишилося багато начиння. Місто було випалено, і маси людей відведено в полон.

Новий Єрихон став відбудовуватися на півночі (у межах колишнього). За Артаксеркса III вже введено в полон усі жителі. Життя на пагорбі припинилося.