มีกี่สะพานในปราก สะพานชาร์ลส์และการทำนายของนักโหราศาสตร์

สะพานชาร์ลส์ในปรากเป็นบัตรเข้าชมเมืองหลวงของสาธารณรัฐเช็กและเป็นสถานที่ที่มีบรรยากาศที่อบอวลไปด้วยจิตวิญญาณแห่งสมัยโบราณ ที่นี่คุณสามารถชื่นชมทัศนียภาพที่สวยงามของเมือง ชมประติมากรรม และขอพรได้ ตั้งแต่ปี 1992 สะพานชาร์ลส์ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโก

ประวัติสะพานชาร์ลส์

การทำลายสะพาน Juditin ในปี 1342 โดยน้ำท่วมกระตุ้นการก่อสร้างทางข้ามแม่น้ำวัลตาวาที่ทันสมัยกว่าในปี 1357 อาจารย์อ็อตโตเป็นสถาปนิกคนแรกของสะพานใหม่ ไม่ทราบแน่ชัดว่าการก่อสร้างแล้วเสร็จในปีใด แต่ขบวนแห่ศพของ Charles IV ในปี 1378 ได้เคลื่อนผ่านสะพานที่ติดตั้งไปแล้ว

พารามิเตอร์ Charles Bridges สวยงามมากในสมัยของพวกเขาและเป็นแรงบันดาลใจแม้กระทั่งในปัจจุบัน:

ความยาว - 520 เมตร
ความกว้าง - 9.5 เมตร
ความสูง - 13 เมตรเหนือแม่น้ำ

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา น้ำท่วมได้ทำลายสะพานหลายครั้ง อนุเสาวรีย์โบราณรอดมาได้อย่างปาฏิหาริย์ และโครงสร้างก็เกือบจะเหมือนกับเมื่อหกศตวรรษครึ่งที่แล้ว หลังจากเกิดอุทกภัยครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2433 ได้มีการบูรณะครั้งใหญ่

ในปี พ.ศ. 2547-2548 ได้มีการดำเนินการเพื่อรักษาเสาทั้งสองต้นไว้ และในปี 2550 ได้มีการบูรณะสะพานชาร์ลส์ใหม่ทั้งหมดอีกครั้ง ซึ่งจะช่วยลดผลกระทบจากอุทกภัยในอดีตได้บางส่วน

สร้างตำนาน

ตามตำนานเล่าว่า ในช่วงเวลาอันห่างไกลเหล่านั้น ตัวเลขมีความสำคัญอย่างยิ่ง ดังนั้นก่อนที่จะเริ่มการก่อสร้างสะพาน Charles IV จึงหันไปขอคำแนะนำจากนักโหราศาสตร์ และตามคำแนะนำของพวกเขา จักรพรรดิ์เองทรงวางศิลาก้อนแรกแห่งทางข้ามนั้นในวันที่ 9 กรกฎาคม ค.ศ. 1357 เวลา 5.31 น. ในตอนเช้า หากคุณเขียนตัวเลขตามลำดับต่อไปนี้: ปี วัน เดือน และเวลา คุณจะได้ 135797531 - ตัวเลขที่สามารถอ่านค่าเท่ากันทั้งสองทิศทาง หรือที่เรียกว่า "palindrome" ตามตำนานกล่าวกันว่าต้องขอบคุณวันที่ถูกต้องเท่านั้นที่ทำให้สะพานยืนตระหง่านมานานหลายศตวรรษและจะคงอยู่ได้นาน

มีคำอธิบายอีกประการสำหรับความแข็งแกร่งของสะพาน: เพื่อปรับปรุงการแก้ปัญหา ไข่ดิบ นม และไวน์ถูกเพิ่มเข้าไป และรวบรวมผลิตภัณฑ์ทั่วประเทศ นิทานตลกหลายเรื่องเกี่ยวข้องกับตำนานนี้ บางเรื่อง:

ชาวบ้านในหมู่บ้านต้องการมากเพื่อให้จักรพรรดิพอพระทัยที่พวกเขาต้มไข่เพื่อไม่ให้แตก
จากเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่ง ผู้คนไม่เพียงแค่ส่งนมเท่านั้น แต่ยังส่งชีสกระท่อมและชีสแข็งด้วย ดังนั้นพวกเขาต้องการประจบประแจงกับ Charles IV

ประติมากรรมและหอคอยบนสะพานชาร์ลส์

สะพานชาร์ลส์ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสถานที่สำคัญทางสถาปัตยกรรมหลักของปรากเพราะถูกตกแต่งด้วยแกลเลอรีกลางแจ้งฟรี บนสะพานมีประติมากรรม 30 ชิ้น และแต่ละรูปก็มีประวัติของตัวเอง ซึ่งเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐเช็ก รูปปั้นส่วนใหญ่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17-18 โดยประติมากรชาวเช็ก ได้แก่ Matthias Bernard Braun, Jan Brokoff และ Ferdinand Maximilian ประติมากรรมเกือบทั้งหมดแสดงถึงนักบุญเช็กและทำจากหินบาโรก ปัจจุบันมีรูปปั้นจำลองส่วนใหญ่อยู่บนสะพาน และของจริงจะเก็บไว้ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ

รูปปั้นของแจน เนโปมุก เป็นประติมากรรมที่เก่าแก่และมีเพียงชิ้นเดียวที่สร้างด้วยทองสัมฤทธิ์ โดยอยู่บนสะพานตั้งแต่ปี 1683 ในตำนานเล่าว่าแจนถูกโยนลงจากสะพานในปี 1393 เนื่องจากไม่เปิดเผยคำสารภาพของพระชายาต่อพระเจ้าเวนเซสลาสที่ 4

กลุ่มประติมากรรมที่มีชื่อเสียงที่สุด:

“ ชาวเติร์กที่ปกป้องชาวคริสต์ในการถูกจองจำ” - ผลงานของ Jan Brokoff ในปี ค.ศ. 1714
ไม้กางเขนเป็นกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดที่นำมาจากเดรสเดนในปี ค.ศ. 1657
"พระแม่มารีและพระบุตรและนักบุญอันนา" - ผลงานของประติมากร Matej Václav Jakel ในปี ค.ศ. 1707

หอคอยที่ปลายทั้งสองข้างของสะพานชาร์ลส์เป็นเพียงการประดับตกแต่งจนถึงกลางศตวรรษที่ 17 หอคอยตะวันออกตั้งอยู่ที่ทางเข้าจากสะพานใน Stare Mesto และเรียกว่าเมืองเก่า การก่อสร้างได้รับการดูแลโดยสถาปนิก Peter Parler ระหว่างปี 1357 ถึง 1380 East Tower เป็นอาคารที่สวยที่สุดในศตวรรษที่ 14 ในยุโรป มีความสูงเหนือระดับสะพาน 47 เมตร หอเมืองเก่าตกแต่งด้วยเสื้อคลุมแขนของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์และรูปแกะสลักของ St. Vitus, Charles IV, Wenceslas IV, Saints Vojtech และ Sigismund (ผู้อุปถัมภ์ของสาธารณรัฐเช็ก) และหอคอยมียอดแหลมแหลม .

หอคอยด้านตะวันตกสร้างขึ้นตรงทางเข้าจากสะพานสู่มาลา สตรานา และเรียกว่าเมืองเล็ก หอคอยเหล่านี้สร้างขึ้นในหลายศตวรรษ: การก่อสร้างหอคอยสูงเสร็จสมบูรณ์ในปี 1464 และหอคอยด้านล่างสร้างขึ้นในปี 1591 ในรูปแบบสถาปัตยกรรม หอตะวันตกทั้งสองหลังจะคล้ายกับหอคอยทางทิศตะวันออก

บันไดนีโอโกธิกไปยังเกาะกัมปาเป็นส่วนหนึ่งของอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมของสะพานชาร์ลส์ การก่อสร้างเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2387

ขอพรใกล้นักบุญยอห์นแห่งเนโปมุก

มีสถานที่หลายแห่งบนสะพานชาร์ลส์ที่คุณสามารถขอพรได้ ทุกๆ วัน นักท่องเที่ยวจำนวนมากจะมารวมตัวกันใกล้กับรูปปั้นของนักบุญยอห์นแห่งเนโปมุก (จอห์นแห่งเนโปมุก) มรณสักขีชาวเช็กชาวคาทอลิกเพื่อขอพร มีรูปปั้นนูน 2 องค์ ใต้รูปปั้นนักบุญ ได้แก่

ถ้าคุณถูนูนนูนด้านขวา ความปรารถนาของคุณจะเป็นจริง
หากคุณเดาใครสักคนและถูพื้นนูนด้านซ้าย มิตรภาพของคุณกับคนที่คุณสร้างขึ้นจะแข็งแกร่งขึ้น

นักท่องเที่ยวได้ลูบไล้ "สถานที่มหัศจรรย์" บนภาพนูนต่ำนูนต่ำนูนต่ำนูนสูง ดังนั้นการหาสถานที่ที่เหมาะสมจึงไม่ใช่เรื่องยาก

ความปรารถนาจะเป็นจริงจะต้องไม่มีตัวตน

ความปรารถนาอีกอย่างหนึ่งสามารถทำได้ในสถานที่ที่พวกเขาโยนนักบุญยอห์นแห่งเนโปมุกลงไปในแม่น้ำ มีความเชื่อว่าเมื่อร่างจมใต้น้ำ มีดาว 5 ดวงส่องเหนือแม่น้ำวัลตาวา และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา นักบุญยอห์นแห่งเนโปมุกก็ปรากฎดาว 5 ดวงเหนือศีรษะของเขา รูปหล่อสำริดของมรณสักขีตั้งอยู่กลางสะพานบนแท่นเมื่ออธิษฐานให้วางนิ้วของมือขวาบนดวงดาวและมือซ้ายควรวางไว้บนเท้าของนักบุญหรือบน ทองแดงข้าม

Charles Bridge เป็นทางเท้าตั้งแต่ปี 1974 กลายเป็นสถานที่โปรดของนักท่องเที่ยวในทันที เช่นเดียวกับนักดนตรีข้างถนน นักเต้น นักวาดภาพ ของเก่า และพ่อค้าของที่ระลึก เมื่อเดินไปตามสะพาน คุณจะเจอวงดนตรีแจ๊สมากกว่าหนึ่งวง

อยู่ที่ไหนและจะไปที่นั่นได้อย่างไร

ที่อยู่: Karlův most, 110 00 Praha 1, สาธารณรัฐเช็ก

สะพานชาร์ลส์ตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของปราก ใกล้กับสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยม เช่น หอคอย Powder, ปราสาทปราก และ Clementinum มีตัวเลือกที่พักหลากหลายในระยะที่สามารถเดินได้จากสะพาน ตั้งแต่โฮสเทลราคาประหยัดไปจนถึงโฮสเทลระดับ 5 ดาว

วิธีการเดินทาง

เมโทร(สถานีที่ใกล้ที่สุด บรรทัด "เอ"):

Staroměstska (ฝั่งขวาของ Vltava);
Malostranska (ฝั่งซ้ายของ Vltava)

โดยรถประจำทาง: เลขที่ 194 เลขที่ 207 - ถึงป้าย "Stare Mesto"

โดยรถราง:

ไปที่ป้าย Staroměstska: หมายเลข 1 หมายเลข 2 หมายเลข 17 หมายเลข 18 หมายเลข 25 หมายเลข 93;
ไปป้าย Malostranska: No. 1, No. 2, No. 12, No. 15, No. 18, No. 20, No. 22, No. 23, No. 25, No. 97

ระยะทาง จากจัตุรัสเวนเซสลาสสะพานชาร์ลส์อยู่ห่างออกไปเพียง 1 กม. และสามารถเดินไปตามถนน Melantrichova และถนน Karlova ก่อน

สะพานชาร์ลส์บนแผนที่ปราก

ประวัติสะพานชาร์ลส์

การทำลายสะพานจูดิตินในปี 1342 โดยน้ำท่วมกระตุ้นการก่อสร้าง ... "/>

ในปราก มีสะพานที่สวยงามมากมายเชื่อมต่อริมฝั่งแม่น้ำวัลตาวา ที่นี่คุณไม่เพียงแต่สามารถเดินเล่น ทำความคุ้นเคยกับสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ของเมือง แต่ยังถ่ายรูปสวยๆ ได้อีกด้วย

สะพานแห่งปรากค่อนข้างเป็นที่นิยม มีทั้งหมด 18 ตัว แต่บางตัวโดดเด่นในด้านความแปลกใหม่และความสวยงาม

ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสะพานชาร์ลส์

สะพานที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรปกลาง สะพานนี้มีเสน่ห์ด้วยหินโบราณและอาคารโดยรอบ โดยได้รับการสนับสนุนจากหอคอยทั้งสองด้าน และตามสะพานจะมีรูปปั้นบาโรก 30 องค์ "ปกป้อง"

ว่ากันว่าดาไลลามะทำเครื่องหมายสะพานนี้เป็นบวกมาก เป็นสะพานรอบที่ไม่มีพลังงานเชิงลบ และแน่นอนอารมณ์ที่นี่ก็เพิ่มขึ้นและกลายเป็นความสงบแบบโรแมนติก

สะพานเชคอฟ

ส่วนที่สองคือสะพาน Chekhov ซึ่งตั้งชื่อตามนักเขียน A.P. Chekhov รูปแบบของการก่อสร้างนี้แตกต่างจาก Karlov มาก แต่ทั้งสองเป็นสะพานที่สวยงามมาก ไม่มีสะพานที่สั้นกว่าที่รถรางจะวิ่งไปกว่านี้

แนวคิดทางสถาปัตยกรรมของสะพานดึงดูดสายตา - ตามสะพานราวกับว่าอยู่หลังราวจับบนแท่นรูปปั้นทองสัมฤทธิ์สี่องค์อวดสะพานประดับด้วยซุ้มประตูและโคมไฟ

สะพานมณี

สะพานที่สามคือสะพาน Manesov ซึ่งเชื่อมใจกลางเมืองกับหมู่บ้านชาวประมงเก่า สะพานนี้ตั้งชื่อตามศิลปินชาวเช็ก Josef Manes ประดับประดาด้วยประติมากรรมชาวประมงและเป็นตรอกที่มีชื่อเสียงของนักประพันธ์เพลง ควรไปเยี่ยมชมอย่างแน่นอนหากคุณสงสัยว่าสะพานใดที่จะเห็นในปราก

สะพานกลาฟคอฟ

ที่สี่คือสะพาน Hlavkov ซึ่งข้ามเกาะชตวานิซ สะพานนี้มีชื่อเสียงในด้านประติมากรรมนูน

สะพานซบราสลาฟ

yaty - สะพาน Zbraslavsky หรือที่เรียกว่า "Peace Run Bridge" เนื่องจากการแข่งขันจักรยานนานาชาติเริ่มต้นขึ้นที่นี่ ต่างจากสะพานอื่นๆ ตรงที่มีซุ้มประตูเดียว แต่ถือว่าเป็นประตูหลักสู่ปราก

สะพานตั้งอยู่ที่จุดบรรจบของแม่น้ำสองสาย - Berounka และ Vltava และเชื่อมต่อถนนจากสถานีรถไฟกับย่านประวัติศาสตร์ของ Zbraslav จากที่นี่คุณจะได้เห็นทัศนียภาพที่สวยงามที่สุดของเมือง

สะพานจิรเสก กรุงปราก

สะพานที่หก - สะพานจิรเสก ตั้งชื่อตามนักเขียนชาวเช็ก สะพานนี้เป็นหนึ่งในสะพานที่ทันสมัยที่สุด คุณสามารถไปยัง "Dancing House" ที่มีชื่อเสียงได้ สะพานนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2472 มีซุ้มโค้งเจ็ดโค้ง ประกอบด้วยซี่โครงหลายซี่

สะพานนูเซลสกี้

สะพานที่เจ็ดและฉันชอบที่สุดคือสะพานนูเซลสกี้ สะพานนี้เป็นสะพานที่สูงที่สุดที่วิ่งบนหลังคาบ้านเรือน เชื่อมต่อศูนย์กลางกับเขตชานเมืองของกรุงปราก ฉันไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อนเลย สะพานนี้ใหญ่และสูงมากจนรู้สึกได้ถึงพลังและความแข็งแกร่งพิเศษบางอย่างในทันที ข้างใต้มีอุโมงค์สำหรับรถไฟ

ผู้คนหลายพันคนข้ามสะพานชาร์ลส์ (Karlův most) ทุกวันในปราก เหตุผลของความนิยมนั้นง่ายมาก: เรือข้ามฟากในยุคกลางในปัจจุบันนี้เชื่อมต่อพื้นที่ท่องเที่ยวที่สำคัญที่สุดสองแห่งของเมือง ได้แก่ เมืองเก่าและปราสาทปราก

สะพานชาร์ลส์ - ประวัติศาสตร์

ย้อนกลับไปในปี ค.ศ. 1172 บนที่ตั้งของสะพานชาร์ลส์ สะพานยูดิตินถูกสร้างขึ้นข้ามแม่น้ำวัลตาวา ถูกทำลายโดยน้ำท่วมในปี 1342 เป็นเพียงการเตือนถึงการมีอยู่ของมันโดย Small Bridge Tower เช่นเดียวกับซุ้มประตูหลายแห่งที่เก็บรักษาไว้ในห้องใต้ดินของบ้าน

ชาวเช็กตัดสินใจที่จะไม่ฟื้นฟู Juditin Most ทางใต้ของซากปรักหักพัง สะพานชาร์ลส์ถูกสร้างขึ้นภายใต้การดูแลของ Peter Parler สถาปนิกชาวเยอรมัน-เช็กที่มีชื่อเสียง โครงสร้างใหม่ถูกทำให้สูงและกว้างขึ้น โดยมีความยาว 515.8 ม. ความกว้างของโครงสร้างใหม่เพิ่มขึ้นสามเมตรเป็น 9.4 ม. ขึ้นไปถึง 13.4 ม. ในส่วนที่กว้างขวางที่สุด

วันที่แน่นอนของการเริ่มต้นการก่อสร้างเป็นที่รู้จักจากตำนานเท่านั้นซึ่งบอกว่านักโหราศาสตร์เลือกเวลาสำหรับการเริ่มต้นวันแรกของการทำงาน พวกเขาแนะนำให้วางศิลาฤกษ์สำหรับสะพานในอนาคตในวันที่ 9 กรกฎาคม 1357 เวลา 05:31 น. ซึ่ง Charles IV เองทำ

สะพานชาร์ลส์ - หอคอยสะพาน Lesser Town
สะพานชาร์ลส์ - หอสะพานเมืองเก่า

สะพานชาร์ลส์ - สถาปัตยกรรม

สะพานหินใน Regensburg เป็นแบบอย่างสำหรับการก่อสร้างอย่างเห็นได้ชัด ผืนผ้าใบมีซุ้มหินทราย 16 ซุ้ม สะพานนี้ได้รับการคุ้มครองโดยหอคอยสามแห่ง โดยสองแห่งตั้งอยู่ฝั่ง Mala Strana ในเวลาเดียวกัน หอสะพานเมืองเก่าถือเป็นหนึ่งในโครงสร้างแบบโกธิกที่สวยงามที่สุดในเมืองและยุโรป

ระหว่างปี ค.ศ. 1683 ถึง ค.ศ. 1714 สะพานได้รับการตกแต่งด้วยรูปปั้นแบบบาโรก 30 องค์ วันนี้พวกเขาทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยแบบจำลองและในสมัยนั้นช่างแกะสลักชาวโบฮีเมียที่มีชื่อเสียงที่สุดก็มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์ของพวกเขา รูปปั้นทั้งหมดอุทิศให้กับนักบุญที่เคารพนับถือในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ในปี พ.ศ. 2508 พวกเขาถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติเพื่อการอนุรักษ์

สะพานชาร์ลส์ - ประติมากรรม
สะพานชาร์ลส์

เป็นที่น่าสนใจว่าในบรรดาประติมากรรมของสะพานชาร์ลส์ (ชื่อนี้มอบให้กับทางข้ามในปี พ.ศ. 2413 หลังจากการฟื้นตัวของชาติ) ไม่มีตัวแทนของนักการเมืองที่สนับสนุนการสร้างรัฐเช็กที่เข้มแข็ง ดังนั้น แม้แต่ Charles IV และ Wenceslas IV ก็ไม่สามารถพบได้ที่นี่ คุณสามารถดูได้เฉพาะผู้จัดจำหน่ายและอุดมการณ์ของนิกายโรมันคาทอลิก (เซนต์เบอร์นาร์ด, เซนต์ไอโว, โธมัสควีนาส ฯลฯ )

สะพานชาร์ลส์ (Karlův most) ซึ่งเดิมเรียกว่าสะพานปราก ผ่านการทดสอบภัยพิบัติทางธรรมชาติและอุบัติเหตุที่มนุษย์สร้างขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า ต่างจากรุ่นก่อน มันสามารถเอาตัวรอดได้ ดังนั้นในปี 1432 เสาสามต้นได้รับความเสียหายจากน้ำท่วม ในปี 1496 ซุ้มที่สามแตก และในปี 1648 มีการสู้รบกันระหว่างชาวสวีเดนและชาวเช็กบนสะพานในช่วงสงครามสามสิบปี ในเวลาเดียวกัน ทางข้ามได้สูญเสียการตกแต่งส่วนใหญ่ไป

แม้ว่าที่จริงแล้วแม้ในเวลาต่อมา สะพานชาร์ลส์ต้องเผชิญกับพลังทำลายล้างของธรรมชาติ (เช่น ในปี ค.ศ. 1748 เสาห้าต้นได้รับความเสียหายจากน้ำท่วมในคราวเดียว) การข้ามนี้ได้รับรูปลักษณ์ที่ทันสมัยในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 17 - 18 อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่องค์ประกอบเท่านั้นที่จะทดสอบชะตากรรมของเธอต่อไป ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 มีการเดินลากเส้นลากข้ามสะพาน และต่อมาก็สร้างรถรางที่มีคอลเล็กชั่นกระแสน้ำที่ต่ำกว่า โชคดีที่เจ้าหน้าที่ของเมืองเปลี่ยนใจทันเวลา และตั้งแต่ปีพ.ศ. 2517 พวกเขาได้สร้างทางข้ามถนน

เป็นที่น่าสังเกตว่า สะพานชาร์ลส์ ซึ่งเป็นทางเชื่อมระหว่างสองธนาคาร มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาเมือง ดังนั้น เมื่อเห็นได้ชัดว่าการบำรุงรักษาต้องใช้เงินจำนวนมาก การควบคุมการจ่ายอากรก็ได้รับมอบหมายให้เป็นภาคีแห่งมอลตาและคณะครูเซเดอร์แห่งดาวแดง เมื่อเข้าควบคุมส่วนทางตะวันออกและตะวันตกของสะพานตามลำดับแล้ว พวกเขาจึงสร้างพื้นที่ทั้งหมด: หนึ่งรอบจัตุรัสมอลตาและเวลโคพรีวอร์สกายา และส่วนที่สองใกล้กับจัตุรัสครูเซเดอร์

เช่นเดียวกับตัวสะพานเอง องค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกับสะพานนี้คืออนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม บันไดแบบนีโอกอธิคไปยังเกาะกัมโป (1844) ทั้งสามหอคอยและบันไดสมควรได้รับความสนใจจากนักเดินทาง

สะพานชาร์ลส์ - ตอนเย็น
สะพานชาร์ลส์ - ตอนรุ่งสาง

วัตถุทางสถาปัตยกรรมชิ้นนี้มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของเมือง ตามตำนานเล่าว่า John of Nepomuk นักบุญชาวเช็กผู้เป็นที่เคารพนับถือ ถูกโยนลงในกระสอบจากที่นี่ หลังจากการประหารชีวิตผู้นำการจลาจลต่อต้านฮับส์บูร์กเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน ค.ศ. 1621 หัวหน้า 12 ผู้นำขบวนการโปรเตสแตนต์แขวนอยู่บนหอคอยสะพานเมืองเก่าเป็นเวลา 10 ปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1438 สะพานถูกข้ามโดย Royal Way ซึ่งเป็นเส้นทางที่ผู้ปกครองชาวเช็กในอนาคตจะเดินทางไปทำพิธีราชาภิเษก

วันนี้สะพานชาร์ลส์เป็นหนึ่งในสะพานที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุโรป แขกของปรากเชื่อว่าคำอธิษฐานที่นี่จะเป็นจริงอย่างแน่นอน ผู้คลางแคลงใจจะเพลิดเพลินไปกับการทำความคุ้นเคยกับผลงานศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ของสถาปนิกยุคกลางอย่างไม่ต้องสงสัย

วิดีโอ:

สะพานชาร์ลส์ - ที่อยู่: Karlův มากที่สุด, 110 00 Praha 1

หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่โดดเด่นของปรากคือสะพานชาร์ลส์ หากต้องการเดินทางจากชายฝั่งหนึ่งไปอีกฝั่งหนึ่งโดยข้ามสะพานที่มีความยาว 520 เมตร และประวัติศาสตร์เริ่มต้นขึ้นในปี 1380 นักท่องเที่ยวทุกคนต่างมุ่งมั่นโดยไม่คำนึงถึงอายุและเวลาที่พำนักอยู่ในเมืองหลวง

วิธีการเดินทาง

ใกล้กับสะพานชาร์ลส์โดยตรง มีป้ายรถรางสามป้าย:

Karlovy lázně - รถราง 2, 17, 18, 93 ( , ฝั่งขวา)
Staroměstská - รถราง 2, 17, 18, 93 ( , ฝั่งขวา)
Malostranské náměstí - รถราง 1, 12, 15, 20, 22, 25, 97 ( , ฝั่งซ้าย)

คุณยังสามารถไปยังย่านประวัติศาสตร์ของปรากได้ด้วยความช่วยเหลือจาก สถานีรถไฟใต้ดิน Staroměstská (สาย A) ด้านหนึ่งของแม่น้ำ และสถานีรถไฟใต้ดิน Malostranská (สาย A) ที่อีกด้านหนึ่ง

ทำไมจึงมีนักท่องเที่ยวจำนวนมากบนสะพานชาร์ลส์?

ประการแรก เนื่องจากสะพานชาร์ลส์เป็นทางม้าลายระหว่างย่านที่เป็นตำนานสองแห่งของปราก - และที่ซึ่งสถานที่ท่องเที่ยวของปรากตั้งอยู่ในปริมาณมาก

ประการที่สอง มีประติมากรรมทรงพลังบนสะพานชาร์ลส์ในปัจจุบันซึ่งเป็นที่สนใจของนักท่องเที่ยว ประติมากรรมแต่ละชิ้นมีประวัติของตัวเองและมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของสะพานและประเทศ

ประการที่สามเหตุการณ์ที่สำคัญทั้งสำหรับประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐเช็กและสำหรับประวัติศาสตร์โลกเกิดขึ้นบนสะพานซึ่งดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เดินไปตามสะพาน Charles Bridge ซึ่งเริ่มใช้ตั้งแต่ปี 1380 อย่างไม่ต้องสงสัย!

หอสะพานเมืองเก่าถือเป็นอาคารยุคกลางที่สวยงามที่สุดแห่งหนึ่งในยุโรป คุณควรปีนมันอย่างแน่นอน จากที่นี่ภูมิทัศน์ที่มีมนต์ขลังเปิดออกสู่สะพานและปราก

หากคุณเข้าไปในสะพานจากฝั่งตะวันตก (ซ้าย) ให้สังเกตสะพานที่สร้างขึ้นในเวลาต่างกัน หอคอยเตี้ยสร้างขึ้นหลังปี 1591 ในสไตล์เรอเนสซองส์ และในปี 1464 เมื่อพระเจ้าจิริปกครองประเทศ มีการวางหอคอยที่สอง หากคุณเปรียบเทียบหอคอยทั้งสองนี้กับหอคอยเมืองเก่า คุณสามารถเปรียบเทียบได้ตามสไตล์ที่คล้ายคลึงกัน บางทีอาจค่อนข้างเป็นตัวอย่างของ Old Town Bridge Tower ซึ่งเป็นเทมเพลตสำหรับการสร้างหอคอยตะวันตกสองแห่ง

จนกระทั่งถึงเวลาที่สะพานเริ่มประดับประดาด้วยประติมากรรม หอคอยสะพานสามหลังเป็นเพียงการตกแต่งเท่านั้น

วิดีโอจาก Charles Bridge

เพลย์ลิสต์มีวิดีโอจากปีต่างๆ รายการนี้ประกอบด้วยวิดีโอที่มีทางเดินจากด้านหนึ่งของสะพานไปยังอีกด้านหนึ่ง ซึ่งคุณสามารถกระโดดลงไปในบรรยากาศดังกล่าวได้ล่วงหน้า

เดินเสมือนจริง

ด้วยเทคโนโลยีที่ทันสมัย คุณได้รับเชิญให้เดินในช่วงเช้าเสมือนไปตามสถานที่ท่องเที่ยวหลักของปราก

สะพานชาร์ลส์ปรากฏอย่างไร

บนที่ตั้งของสะพานปัจจุบันเมื่อนานมาแล้วในศตวรรษที่สองของสหัสวรรษที่สอง (1172) ถูกสร้างขึ้นและเปิดใช้งาน สะพานยุดิตถ์. สะพานนี้ตั้งชื่อตามพระราชินีจุตตาแห่งทูรินเจีย พระมเหสีของวลาดิสลาฟที่ 2 พระเจ้าชาร์ลที่ 4 ทรงพบสะพานนี้ด้วย แต่ถึงกระนั้นก็ยังมีความจำเป็นเร่งด่วนในการปรับปรุงให้ทันสมัย อันเนื่องมาจากการเติบโตของการค้า การก่อสร้าง และความต้องการของสาธารณะ หลังน้ำท่วมในปี 1342 สะพานยุดิถินเกือบถูกทำลายจนหมด ส่งผลให้มีการก่อสร้างโครงสร้างที่ล้ำหน้ายิ่งขึ้น มีตำนานมากมายเกี่ยวกับสะพานที่เรารวบรวมไว้บางส่วน

ชื่อสะพานชาร์ลส์มีความเกี่ยวข้องกับกษัตริย์ชาร์ลส์ที่ 4 แห่งเช็ก ซึ่งไม่เพียงแต่ดูแลการก่อสร้างทั้งหมด แต่ยังวางศิลาแรกของอาคารด้วย เหตุการณ์ประวัติศาสตร์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 1357 เวลา 05:31 น. ตามเวลาโบฮีเมียนเก่า

เนื่องจากในสมัยนั้นพวกเขาเชื่อถือพยากรณ์โหราศาสตร์จึงเลือกวันที่นี้ด้วยเหตุผลเพราะตัวเลขที่เกี่ยวข้องทั้งวันที่และเวลาเป็นชุดของเลขคี่ ได้แก่ 1-3-5-7-9-7-5 -3 -1.

ประติมากรรมของสะพานชาร์ลส์

คลิกได้

มาดอนน่ากับเซนต์เบอร์นาร์ด - Madona a sv. เบอร์นาร์ด

องค์ประกอบประติมากรรมแสดงถึงภาพของมาดอนน่า - มารดาของพระคริสต์ เช่นเดียวกับเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ - ผู้ก่อตั้งคณะสงฆ์ของซิสเตอร์เรียนซึ่งมีหน้าที่ปลูกฝังพระแม่มารี ที่นี่นักบุญเบอร์นาร์ดคำนับต่อหน้ามาดอนน่า นางฟ้านั่งอยู่ใกล้ ๆ ถือผ้าโพกศีรษะและรังผึ้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของของขวัญแห่งคารมคมคาย

ทางด้านซ้ายของมารีย์ ภาพของพระเยซูมีคุณลักษณะของการประหารชีวิตอย่างโหดร้าย

มาดอนน่ากับนักบุญโดมินิกและนักบุญโธมัสควีนาส - มาดอนน่า sv. ดอมินิก a sv. Tomáš Akvinsky

กลุ่มประติมากรรมทั้งหมดของสะพานชาร์ลส์ในปรากถูกสร้างขึ้นในสมัยของราชวงศ์ Habsburg ออสเตรีย ซึ่งอาศัยนิกายโรมันคาทอลิก พยายามที่จะปราบปรามประชาชนและระงับอารมณ์ Hussite ที่เป็นอิสระซึ่งเป็นอันตรายต่อมัน ดังนั้น ประติมากรรมของสะพานจึงอยู่ภายใต้แนวคิดทั่วไปอย่างหนึ่ง - เพื่อเชิดชูศรัทธาของคาทอลิก
ประติมากรรม "มาดอนน่ากับนักบุญ โดมินิคและเซนต์ Thomas Aquinas" เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของสไตล์บาร็อค สร้างโดย Matej Vaclav Jakel ในปี ค.ศ. 1707 เป็นภาพพระแม่มารีที่มีพระเยซูน้อยลอยอยู่ทั่วโลกในฐานะบุคคลสำคัญขององค์ประกอบและเป็นสัญลักษณ์ของความแพร่หลายของนิกายโรมันคาทอลิก

มาดอนน่าส่งต่อสายประคำให้กับมิชชันนารีผู้ซื่อสัตย์ของเธอ นักบุญโดมินิก ซึ่งเป็นตัวแทนของตระกูลขุนนางสเปนผู้มั่งคั่ง ละทิ้งสิ่งของทางโลกและก่อตั้งระเบียบทางศาสนาที่ตั้งชื่อตามเขา ในวัยหนุ่มของเขา นักบวชคนนี้โดดเด่นด้วยความเห็นอกเห็นใจและความเมตตาต่อผู้คน ความเต็มใจที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ที่น่าสนใจคือ เซนต์. โดมินิกถือเป็นผู้เขียนสายประคำ - คำอธิษฐานคาทอลิกโดยใช้สายประคำ สุนัขที่เท้าของเขาพร้อมกับไฟฉายในฟันแสดงให้เห็นถึงสัญลักษณ์ของคำสั่ง (Domini canes ในภาษาละติน - "dogs of the Lord")

รูปที่สามของประติมากรรมคือโทมัสควีนาสพร้อมหนังสือในมือนักบวชนักปรัชญาและนักการศึกษาที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มสาธารณรัฐโดมินิกันและพบหลักฐานห้าข้อของการดำรงอยู่ของพระเจ้าซึ่งคริสตจักรคาทอลิกอาศัย วันนี้.

การตรึงกางเขนของพระคริสต์ - Kalvárie, sv. คริส

ประติมากรรมของพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน เช่นเดียวกับรูปของพระแม่มารีและยอห์นนักศาสนศาสตร์ ค่อยๆ สร้างขึ้นบนสะพานชาร์ลส์ โดยรวมแล้ว กระบวนการนี้ใช้เวลา 50 ปี จากปี 1657 ถึง 1707 ตรงกลางขององค์ประกอบคือพระเยซูโดยตรงบนไม้กางเขน ด้านซ้ายคือพระแม่มารี ด้านขวาคือยอห์นนักเทววิทยา เมื่อมองดูไม้กางเขน คุณจะเห็นคำจารึกที่วางไว้ในรูปของส่วนโค้ง ซึ่งบอกเกี่ยวกับพระเจ้าผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์ ตัวอักษรทำด้วยทองคำซึ่งเป็นเงินที่ชาวยิวยึดได้เป็นค่าปรับ องค์ประกอบประติมากรรมที่เหลือจ่ายโดย Baron Karel Adam จาก Říčany ตราอาร์มของพระองค์สามารถมองเห็นได้ที่ฐานของอนุสาวรีย์ บนแท่นกางเขน เราสามารถอ่านคำแปลของจารึก "ทองคำ" ในภาษาต่างๆ ได้

นักบุญอันนา - นักบุญ อันนา

รูปปั้นเซนต์แอนน์ มารดาของพระแม่มารีเป็นผลงานชิ้นเอกของประติมากร Matej Vaclav Jakel สร้างขึ้นในปี 1709 Hetman-Chamberlain แห่ง Old Town ขุนนาง Rudolf Lisovsky บริจาคเงินเพื่อสร้างรูปปั้น ประติมากรรมดั้งเดิมถูกเก็บไว้ใน Gorlice ซึ่งเป็นหนึ่งในห้องโถงใต้ดินของ Vysehrad Fortress-Museum ที่ตั้งอยู่ในย่านประวัติศาสตร์ของปราก รูปปั้นจำลองถูกสร้างขึ้นโดยประติมากรชาวเช็ก Vojtech Adamec และ Martin Pokorny และติดตั้งไว้ที่เดิมบนสะพาน Charles Bridge ในปี 1999

สถานที่สำคัญในองค์ประกอบของประติมากรรมถูกครอบครองโดยแม่ของพระแม่มารี - เซนต์แอนนา พระกุมารเยซูนั่งอยู่ในอ้อมแขนของนักบุญ ถือลูกโลกและไม้กางเขน เด็กสาวมาเรียมองแม่ของเธอด้วยความรักที่ไม่รู้จบและยื่นดอกกุหลาบช่อเล็กๆ ให้เธอ พล็อตขององค์ประกอบของรูปปั้นของเซนต์แอนน์ แม่ของพระแม่มารีและพระแม่มารีบน Karlovo แสดงถึงความสามัคคีของพระกุมารเยซูคริสต์ พระแม่มารี และเซนต์แอนนา เหตุการณ์นี้ก่อให้เกิดการโต้เถียงกันมากมายรอบๆ รูปปั้น เพราะโครงเรื่องดังกล่าวขัดกับหลักการพื้นฐานของคริสตจักรคาทอลิก

นักบุญอันนาเป็นที่เคารพนับถือในฐานะอุปถัมภ์ของมารดา ชีวิตแต่งงาน ทารก และหญิงม่าย ดังนั้นชาวคาทอลิกจากทั่วยุโรปจึงมาที่กรุงปรากเพื่อขอบุตรธิดาที่มีสุขภาพดีและการแต่งงานที่มีความสุข

Cyril และ Methodius - เซนต์. Cyril a MethodEj

Cyril และ Methodius เป็นรูปปั้นเพียงชิ้นเดียวที่สร้างโดยรัฐ ซึ่งเป็นรูปปั้นใหม่ล่าสุดบนสะพาน Charles ได้รับคำสั่งในปี พ.ศ. 2471 เนื่องในวันครบรอบสาธารณรัฐ Karl Dvorzhek เป็นผู้แต่งรูปปั้นที่แสดงถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงสองคน มิชชันนารีที่นำแสงสว่างแห่งศาสนาคริสต์มาสู่ผู้คนในสมัยนั้น และสร้างสคริปต์ที่ไม่เหมือนใคร - Cyrillic

สถานที่ของรูปปั้นนี้เคยเป็นประติมากรรมจากปี 1711 ที่วาดภาพ Ferdinand Broccoff St. อิกเนเชียสแห่งโลอิลา ถูกน้ำท่วมพัดพาไปในปี พ.ศ. 2433 ตอนนี้สามารถชื่นชมรูปปั้นนี้ได้ใน Prague Lapidarium

รูปปั้นซึ่งเป็นตัวแทนของผู้รู้แจ้งชาวสลาฟเป็นหนึ่งในรูปปั้นของนักบุญสามโหลที่ตั้งอยู่บนสะพานชาร์ลส์

ในปี ค.ศ. 862 เจ้าชายรอสติสลาฟแห่งโมราเวียได้ส่งทูตไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลพร้อมกับคำขอดังต่อไปนี้: “แม้ว่าประชาชนของเรานับถือศาสนาคริสต์ แต่เราไม่มีครูที่สามารถอธิบายความเชื่อในภาษาแม่ของเราได้ ส่งครูแบบนั้นมาให้เรา” หลังจากนั้นพระสงฆ์ก็ถูกส่งไปยังโมราเวีย ขอบคุณ Cyril และ Methodius ชาวสลาฟเรียนรู้ที่จะอ่าน เขียน พื้นฐานของวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ที่รู้จักในขณะนั้นและเริ่มให้บริการคริสตจักรในภาษาสลาฟ

ยอห์นผู้ให้บัพติศมา - นักบุญ แจน กฤติเทล

ประติมากรรมของ John the Baptist ถูกสร้างขึ้นในปี 1857 โดยปรมาจารย์ Josef Max เงินทุนสำหรับโครงการนี้ได้รับการจัดสรรโดย J.N. เฮอร์เมอริช ในสถานที่ของนักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา เคยมีรูปปั้นที่แสดงภาพพิธีล้างบาปของผู้เขียน มิชาล แจน โจเซฟ โบรคอฟฟ์ แต่น่าเสียดายที่ในปี 1848 งานประติมากรรมได้รับความเสียหายอย่างหนัก และต้องย้ายออกจากสะพานไปยังพิพิธภัณฑ์ - ลานหิน NM

ประติมากรรมรูปนักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาซึ่งพระคริสต์เองก็เสด็จมารับบัพติศมาในน่านน้ำศักดิ์สิทธิ์ของจอร์แดน ตามตำนานเล่าว่า ยอห์นคือองค์พระผู้เป็นเจ้าเองที่ทรงเปิดเผยการกำเนิดที่แท้จริงของพระคริสต์ต่อพระโอรสของพระองค์ ตำนานยังกล่าวอีกว่าพระเจ้าเองให้บัพติศมากับยอห์น หลังจากนั้นยอห์นก็เริ่มส่งเสริมการบัพติศมาทั่วโลกอย่างแข็งขัน ประติมากรรมเป็นรูปของยอห์นถือไม้กางเขนและชามรับบัพติศมา มือของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาอย่างสง่างามบ่งบอกว่าพระเจ้าเองทรงรับสั่งให้ยอมรับศาสนาคริสต์ โบกมือกล่าวอวยพรให้ผู้ที่ผ่านไปมา

วันนี้รูปปั้นของ St. John the Baptist ตั้งอยู่เกือบใจกลาง Charles Bridge ทุกวัน มีนักท่องเที่ยวหลายร้อยคนมาที่นี่เพื่อชื่นชมการสร้างสรรค์ของ Joseph Max!

Norbert, Sigismund และ Wenceslas - Sv. นอร์เบิร์ต, Vaclav a Zikmund

ในรุ่นแรกที่สร้างโดย Jan Brokoff ในปี ค.ศ. 1708 มีภาพนักบุญนอร์เบิร์ตร่วมกับนักบุญแอนเดรียนและเจมส์ ในปี ค.ศ. 1764 ร่างที่เน่าเปื่อยถูกแทนที่ด้วยงานโดย Platzer ซึ่งเหล่าทูตสวรรค์ยืนอยู่ข้างนอร์เบิร์ต กลุ่มประติมากรรมที่สามารถมองเห็นได้ในขณะนี้ สร้างขึ้นในปี 1853 โดยโจเซฟ แม็กซ์ในสไตล์นีโอกอธิค

นักบุญนอร์เบิร์ตเกิดเมื่อราวปี ค.ศ. 1080 และการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในชีวิตของเขาเกิดขึ้นจากเหตุการณ์หนึ่ง - กลัวฟ้าร้อง ม้าของเขาวิ่งหนี และนอร์เบิร์ตเท่านั้นที่ไม่ตายอย่างปาฏิหาริย์และถือเป็นสัญญาณจากเบื้องบน เขาเริ่มดำเนินชีวิตที่เคร่งศาสนาและบริจาคทรัพย์สมบัติส่วนหนึ่งเพื่อสร้างวัด ต่อมาเป็นนักบวชอันเป็นผลมาจากความขัดแย้งกับศีลอื่น ๆ เขาลาออกและไปที่กรุงโรมซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาเกลาเซียสที่ 2 ทรงอนุญาตให้เขาเป็นนักเทศน์ท่องเที่ยว ในปี ค.ศ. 1120 นอร์เบิร์ตได้ก่อตั้งระเบียบ Premonstratensian

นักบุญเวนเซสลาส เจ้าชายแห่งเช็กซึ่งปกครองตั้งแต่ 924 ถึง 935 ได้สร้างโบสถ์ที่ตั้งชื่อตามนักบุญ วิต้า. พระองค์ทรงมีความรักและความเคารพอย่างสูงต่อประชาชนของพระองค์ หลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์แล้ว

นักบุญซิกิสมุนด์เป็นกษัตริย์แห่งเบอร์กันดี ออกกฎหมายพื้นฐานและอุปถัมภ์พระสงฆ์ออร์โธดอกซ์ ในปี 522 ในการใส่ร้ายภรรยาคนที่สองของเขา เขาฆ่าลูกชายของตัวเองด้วยความโกรธแค้น พระราชาทรงรู้เห็นและรู้สึกหวาดกลัวกับอาชญากรรม พระราชาเสด็จไปยังอารามแห่งมอริเชียสซึ่งก่อตั้งโดยพระองค์ ซึ่งพระองค์ทรงช่วยเหลือคนยากจนและคนทุกข์ยาก โดยบริจาคส่วนหนึ่งของทรัพย์สมบัติของพระองค์ ต่อมาอันเป็นผลมาจากสงครามทำลายล้างในอาณาจักรของเขา เขาซ่อนตัวอยู่ในอารามเป็นเวลานานภายใต้หน้ากากของพระธรรมดาๆ แต่ถูกค้นพบ ถูกส่งตัวไปกับครอบครัวของเขาที่เมืองออร์ลีนส์และถูกประหารชีวิต

นักบุญยอห์นแห่งเนโปมุก - Sv. แจน เนโปมักกี้

หลายคนรู้จักนักบุญยอห์นแห่งเนโปมุก เพราะมีตำนานมากมายเกิดขึ้นรอบการตายของท่าน เหตุการณ์ลึกลับแห่งความตายทำให้ประติมากรรมได้รับความนิยมเป็นพิเศษ เช่นเดียวกับความเชื่อในการเติมเต็มความปรารถนา บนฐานของประติมากรรม คุณจะเห็นรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ ที่นี่คุณจะเห็นคำสารภาพของราชินีรวมถึงภาพการประหารชีวิตเซนต์จอห์นแห่งเนโปมุก ที่งานประติมากรรมชิ้นนี้ คุณจะเห็นนักท่องเที่ยวกำลังถูรูปปั้นทองสัมฤทธิ์โดยหวังว่าจะเติมเต็มความปรารถนาอันหวงแหนของพวกเขา

แอนโธนีแห่งปาดัว - เซนต์ Antonin Paduansky

นักบุญแอนโธนีแห่งปาดัวเป็นผลงานที่สร้างขึ้นโดยแจน เมเยอร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นแรกของเขา รูปปั้นนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1707 โดยที่ K.M. Witauer ซึ่งเป็นผู้ลักลอบขโมยที่อยู่สูงที่สุดของเมืองปราก ประติมากรรมจะเป็นที่เก้าติดต่อกันในบรรดาประติมากรรมของสะพานและมีรูปปั้นอยู่ทางด้านขวาของถนนหลวง

เครื่องแต่งกายของนักบุญถูกนำเสนอในรูปแบบของหีบศพของคำสั่งฟรานซิสกันในมือขวาของเขามองเห็นดอกลิลลี่โลหะ โคมประดับด้วยประกายไฟเป็นคุณลักษณะอีกอย่างหนึ่งของนักบุญ ผลงานของเมเยอร์เป็นตัวแทนของยุคบาโรกและถือว่าค่อนข้างประสบความสำเร็จเนื่องจากท่าทางที่เป็นธรรมชาติอย่างไม่น่าเชื่อ ซึ่งเป็นคลื่นของเสื้อคลุมที่ทออย่างวิจิตรบรรจง

นักบุญแอนโธนีแห่งปาดัวเกิดในปี ค.ศ. 1195 เติบโตในโรงเรียนธรรมดาที่โบสถ์ ในกลุ่มคนกลุ่มแรกที่เข้าสู่ภาคีนักบุญ.. ออกัสติน. เขาไปรับใช้เป็นมิชชันนารีในโมร็อกโก และเมื่อเขาได้ยินว่า ฟรานซิสยังมีชีวิตอยู่ เขาตัดสินใจที่จะค้นหาผู้สร้างคำสั่งของฟรานซิสกัน การค้นหาประสบความสำเร็จและการประชุมเกิดขึ้น แอนโธนี ได้รับคำสั่งให้อ่านพระธรรมเทศนา ในที่สุด เซนต์. ฟรานซิสรู้สึกประทับใจอย่างยิ่งกับความสามารถในการพูดของชายหนุ่ม แสดงความมั่นใจให้เขาและเรียกร้องให้เขาดำเนินกิจกรรมการศึกษาตามคำสั่ง แอนโธนี่กลายเป็นนักเรียนที่ดีที่สุดและเป็นคนสนิทของเซนต์. ฟรานซิส. นักบุญแอนโธนีแห่งปาดัว - นักบุญอุปถัมภ์ของโปรตุเกส เสียชีวิตในปี 1231 และอีกหนึ่งปีต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ

ผู้คนสวดภาวนาต่อหน้านักบุญและขอความช่วยเหลือในการตามหาของที่หายไป ผู้หญิงที่ทุกข์ทรมานจากภาวะมีบุตรยากหันมาหาเขาด้วยความหวังว่าปาฏิหาริย์จะเกิดขึ้น

Judas Thaddeus กับสโมสร - Sv. Juda Tadeas

นักบุญจูด แธดเดียส ซึ่งปรากฎบนประติมากรรมชิ้นนี้ เป็นที่เคารพนับถือในฐานะหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคนแรก ตามประเพณีของคริสตจักรบางฉบับ เขาเป็นบุตรชายของโจเซฟ ช่างไม้จากการแต่งงานครั้งแรกของเขา และด้วยเหตุนี้ พี่ชายต่างมารดาของพระเยซูเอง แม้ว่านักวิจัยสมัยใหม่จะแยกแยะระหว่าง "น้องชายของพระเจ้า ยูดาส" กับอัครสาวกยูดาส . เซนต์จูดมีสาเหตุมาจากจดหมายฝากฉบับหนึ่งของพันธสัญญาใหม่ ตัวเขาเองเป็นที่รู้จักจากงานประกาศในเอเชียไมเนอร์ เมโสโปเตเมีย เปอร์เซียและอาร์เมเนีย ยอมพลีชีพด้วยน้ำมือของคนนอกศาสนา เนื่องจากเซนต์จูดสับสนกับผู้เชื่อที่ไม่ได้รับการศึกษาจำนวนมากกับยูดาส อิสคาริโอ ผู้ทรยศต่อพระคริสต์ ความเลื่อมใสของเขาจึงไม่เคยแพร่หลายเป็นพิเศษ ด้วยเหตุผลเดียวกัน ในประเพณีคาทอลิก เขาถือเป็นผู้มีพระคุณของคนที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากและสิ้นหวัง ถูกลืมอย่างไม่สมควรและไม่ได้รับความโปรดปราน ทุกข์ทรมานจากความเข้าใจผิดทั่วไป สถานการณ์โดยละเอียดของการพลีชีพของ Judas Thaddeus นั้นไม่ทราบแน่ชัดและแตกต่างกันในแหล่งต่างๆ อ้างอิงจากรุ่นหนึ่ง ซึ่งพบได้บ่อยในนิกายโรมันคาทอลิก เขาถูกทุบตีด้วยไม้กระบอง เห็นได้ชัดว่ามันเป็นตำนานที่ทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับรูปปั้น - นักบุญถูกวาดบนไม้กระบองในมือของเขาคือพระกิตติคุณ

พรออกัสตินเหยียบย่ำหนังสือนอกรีต - Sv. ออกัสติน

สะพานชาร์ลส์ที่มีชื่อเสียงประดับประดาด้วยประติมากรรมที่ยอดเยี่ยมมากมายจากยุคบาโรก และแน่นอนว่าวิชาทั้งหมดมีลักษณะทางศาสนาเท่านั้น
ประติมากรรมของนักบุญออกัสตินสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2221 อาจารย์ที่มีชื่อเสียงในขณะนั้นคือประติมากร - John Frederick Kohl

บุญราศีออกัสตินเกิดในปี 354 เมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายนที่แอฟริกาในเมืองเล็ก ๆ - ตากัสเต เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่น บิชอปแห่งฮิปโป ปราชญ์ นักศาสนศาสตร์คริสเตียน นักเทศน์ และนักการเมืองที่โดดเด่น เขากลายเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิออกัสตินและเป็นบิดาของคริสตจักรคริสเตียน นักบุญออกัสตินสำหรับผลงานทั้งหมดของเขาในการพัฒนาศาสนาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญ

เขาเขียนหนังสือจำนวนมาก The Book of Genesis รวมทั้งบทความทางศีลธรรมที่มีชื่อเสียงระดับโลก The Confession, On the City of God ซึ่งเขาอุทิศให้กับการต่อสู้กับพวกมานิชีและนอกรีต

นอกจากนี้ บุญราศีออกัสตินยังทำสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อผู้คน มีตำนานเกี่ยวกับความใจดีของเขา เขาช่วยทุกคนอย่างแน่นอน นักบุญออกัสตินสอนพระวจนะของพระเจ้าที่โบสถ์
ประติมากรรมนี้วาดภาพออกัสตินผู้ได้รับพรด้วยไม้ทองคำซึ่งเหยียบย่ำหนังสือนอกรีตเพื่อความสุขของนักท่องเที่ยวจำนวนมาก
ประติมากรรมชิ้นนี้เป็นแรงบันดาลใจ มันเพียงแสดงจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้และความตั้งใจที่จะต่อสู้

Kajetan - Sv. คาเจตัน

St. Cajetan เป็นงานประติมากรรมชิ้นที่สองของ Ferdinand Brokoff ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1709 และในเวลาเดียวกันก็ติดตั้งที่ด้านขวาของสะพาน Charles Bridge เป็นลำดับที่สิบสองติดต่อกัน

การสร้างเป็นสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ งานของอาจารย์อุทิศให้กับนักบุญ Cayetana - ผู้พิทักษ์ผู้คนจากโรคระบาดที่ดุร้าย เสาโอเบลิสก์สามด้านที่ปกคลุมไปด้วยเมฆหิน ตั้งอยู่ด้านหลังนักบุญและคล้ายกับเสาโรคระบาดมาก ซึ่งตามประเพณีท้องถิ่น หมายถึงความกตัญญูต่อผู้มีพระคุณต่อสวรรค์สำหรับการขับไล่โรคออกไป ทูตสวรรค์องค์เล็กๆ วนเวียนอยู่เหนือเสาโอเบลิสก์และจับหัวใจดวงใหญ่ที่ลุกเป็นไฟซึ่งติดอยู่ที่จุดสูงสุด อยู่ในมือของเซนต์ Cayetana มีพระกิตติคุณแบบเปิดของมัทธิวพร้อมพระคัมภีร์ของพระเจ้า

Cajetan เกิดในเมือง Vincenza ของอิตาลี ในปี ค.ศ. 1505 เขาได้รับปริญญาเอกด้านนิติศาสตร์และเป็นเลขานุการของสมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสที่ 2 สิบเอ็ดปีต่อมา Caetan รับตำแหน่งปุโรหิตและทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อประโยชน์ของการปฏิรูปที่ดำเนินการโดยผู้นำสูงสุดของคริสตจักรในกรุงโรม ร่วมกับกลุ่มนักบวชเขากลายเป็นผู้ก่อตั้งการชุมนุมของนักบวชประจำโรมันเป้าหมายหลักของพวกเขาคือการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศาสนาของสามัญชน ในปี ค.ศ. 1519 เขากลับไปที่เมืองในวัยเด็กและเข้าร่วมภราดรภาพของนักบุญ เจอโรมซึ่งมีหน้าที่หลักในการช่วยเหลือผู้ป่วยและประชากรที่ยากจน ในตอนท้ายของชีวิต Caetan มีบทบาทในการช่วยวิญญาณที่หลงทางและตามพงศาวดารกล่าวว่าเขาได้รับพลังในการสร้างปาฏิหาริย์ เขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1547

Cajetan ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในปี ค.ศ. 1671 พระธาตุของพระองค์อยู่ในโบสถ์เซนต์. พอลในเมืองเนเปิลส์ St. Cajetan - ผู้อุปถัมภ์ของบาวาเรียเป็นผู้อุปถัมภ์หลักในระหว่างการคลอดบุตรผู้ช่วยให้รอดจากโรคระบาดและความอดอยาก

ฟิลิป เบนิซิอุส - เซนต์. ฟิลิป เบนิซิอุส

รูปปั้นแสงเดียวของสะพานชาร์ลส์แสดงให้เห็นนักบุญฟิลิป เบนิซิอุส ผู้ก่อตั้งและแม่ทัพแห่งคณะเซอร์ไวต์ Servites เป็นคณะสงฆ์ทางศาสนาที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1280 เพื่อร้องเพลงพระราชกิจของพระแม่มารี

รูปปั้นของนายพลได้รับการออกแบบโดยประติมากรชาวออสเตรีย Michal Mandl ในปี 1714 พิพิธภัณฑ์ของเมืองซาลซ์บูร์กมีแบบจำลองประติมากรรมจากดินเหนียว โดยรูปปั้นนี้สร้างขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Mandl งานใช้หินอ่อนสีขาวของออสเตรีย รูปปั้นแกะสลักในประเทศออสเตรีย และส่งไปยังปรากในเวลาต่อมา

เงินทุนสำหรับการผลิตได้รับการจัดสรรโดย Prague Servite Order ที่โบสถ์ St. มิคาล.

นักบุญฟิลิปแต่งกายด้วยชุดคลุมสีขาวตามธรรมเนียม สำหรับพระหัตถ์ซ้ายถือกิ่งของดอกลิลลี่ ไม้กางเขนและหนังสือ มงกุฏวางอยู่ที่เท้าของเขา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของตำแหน่งที่พระสันตะปาปาปฏิเสธ ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1268 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 4 เบนิซิอุสได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นผู้สมัครที่เหมาะสมที่สุดสำหรับที่นั่งของสังฆราช ตำนานเล่าว่าฟิลิปเป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัว เขากลัวและซ่อนตัวอยู่ในถ้ำจนได้รับเลือกเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่ คำจารึกบนฐานของประติมากรรมยืนยันข้อสันนิษฐานนี้: "แม่ทัพคนที่ห้าของคณะเซอร์ไวต์ เซนต์ฟิลิป เบนิซิอุส เป็นที่รักของพระเจ้าเพราะความสุภาพเรียบร้อยของเขา"

ประติมากรรมของนักบุญ Vita - Sv. วิตซี

ประติมากรรมเซนต์วิตุส สร้างโดยเฟอร์ดินานด์ แม็กซิมิเลียน บรอคอฟฟ์ ในปี ค.ศ. 1714 นักบุญในเสื้อผ้าของชาวกรุงโรมและผ้าโพกศีรษะยุคกลางตั้งอยู่บนแท่นหินที่วางสิงโตไว้ซึ่งแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่นักล่าที่ดุร้ายและกระหายเลือด แต่รู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อเชลยของพวกเขาและปกป้องเขา .

เช่นเดียวกับผู้พลีชีพในศาสนาคริสต์ นักบุญวิตุสยอมรับศาสนาคริสต์ด้วยสุดจิตวิญญาณของเขาในวัยหนุ่ม พ่อของเขาซึ่งเป็นสมาชิกวุฒิสภาของซิซิลีและคนนอกศาสนา ได้มอบเด็กชายให้เข้ารับการฝึกสอนโดยพี่เลี้ยงที่นับถือพระคริสต์ จักรพรรดิ Diocletian และ Maximian ข่มเหงผู้ถือคำสอนของศาสนาคริสต์ครูของเขาถูกสังหารต่อหน้าต่อตาของ Vitus เหตุการณ์นี้เสริมความแข็งแกร่งให้กับศรัทธาและความปรารถนาของเขาที่จะเปลี่ยนเพื่อนพลเมืองให้เป็นความเมตตาและความรักของพระคริสต์

ตำนานของ St. Vitus กล่าวว่า Vitus ผู้ซึ่งขับปีศาจออกจากจิตวิญญาณของจักรพรรดิ Diocletian ปฏิเสธที่จะสวดอ้อนวอนต่อเทพเจ้าโรมันซึ่งเขาถูกขังอยู่ในกรงที่มีสิงโตดุร้าย สัตว์เหล่านั้นไม่ได้แตะต้องนักบุญดังนั้นพวกเขาจึงโยนเขาลงในหม้อน้ำมันเดือด

St. Vitus ได้อุปถัมภ์ดินแดนของสาธารณรัฐเช็กตั้งแต่สมัยของ St. Prince Wenceslas ผู้ซึ่งได้รับส่วนหนึ่งของพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเป็นของขวัญจาก Heinrich the Fowler Saint Vitus ปกป้องจากฟ้าผ่า, งูพิษกัด, เขาเป็นผู้อุปถัมภ์ของนักแสดง, เขาสามารถรักษาผู้ป่วยด้วยโรคลมชัก, และทุกคนที่ถูกปีศาจเข้าสิง

นี่เป็นประติมากรรมชิ้นที่เจ็ดในฉากนี้ ซึ่งสร้างขึ้นภายใต้ลายเซ็นของเวิร์กช็อปประติมากรรมของ Brokoff สำหรับสะพาน Charles Bridge ซึ่งได้รับมอบหมายจากบท Visegrad

เซนต์คอสมาส ดาเมียนและผู้ช่วยให้รอด - Sv. Kosma a Damian se Salvatorem

กลุ่มประติมากรรมสามรูปปั้นถูกสร้างขึ้นโดย Jan Oldrich Mayer ในสไตล์บาร็อคในปี 1709 ได้รับคำสั่งและติดตั้งด้วยทุนที่คณะแพทยศาสตร์มหาวิทยาลัยชาร์ลส์จัดสรร

Saints Cosmas และ Damian เป็นที่รู้จักในฐานะผู้อุปถัมภ์ของผู้ป่วยและแพทย์ หมอ และพนักงานอัศจรรย์ ข้อเท็จจริงบางประการเกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างแน่นอน: พวกเขาเกิดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สามในดินแดนของตุรกีสมัยใหม่ และได้รับการศึกษาด้านการแพทย์ในซีเรีย สำหรับการช่วยเหลือผู้ยากไร้โดยเปล่าประโยชน์ ผู้คนเรียกพวกเขาว่า "คนไร้สังกัด" ระหว่างการกดขี่ข่มเหงคริสเตียน พี่น้องถูกจับในข้อหาเทศนาและเผยแพร่ศาสนานี้ ถูกทรมานและถูกตัดศีรษะในที่สุด

องค์ประกอบของประติมากรรมถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่พี่น้องยืนอยู่บนทั้งสองด้านของพระผู้ช่วยให้รอด รูปปั้นแต่ละรูปตั้งอยู่บนแท่นแยก และในตอนแรกอาจดูเหมือนว่ารูปปั้นจะดูไม่เหมือนทั้งชิ้นและแต่ละรูปปั้นมีลักษณะเฉพาะตัว Cosmas และ Damian เป็นพี่น้องฝาแฝด ดังนั้นจึงไม่ทราบว่า Cosmas อยู่ทางขวาเป็นอย่างไร และ Damian เป็นคนทางซ้าย พวกเขาแต่งกายด้วยชุดคลุมมหาวิทยาลัย ถือกิ่งพลีชีพและครกแพทย์พร้อมจารึกว่า "นี่คือยาแห่งชีวิต" และ "นี่คือที่มาของศิลปะแห่งการรักษา" ตรงกลางคือพระผู้ช่วยให้รอด พระองค์ทรงพิงบนไม้กางเขน ซึ่งมีข้อความจารึกว่า "ในไม้กางเขนนี้คือความรอดของเรา"

หัวหน้าคนมีเครา - Bradáč

ตามตำนานพื้นบ้าน ภาพนูนต่ำนูนต่ำนี้แสดงให้เห็นประติมากรคนเดียวกันที่สร้างสะพานจูดิธ ซึ่งเป็นสะพานหินแห่งแรกที่ทอดข้ามแม่น้ำวัลตาวา ตามตำนานเล่าขาน เขาเป็นผู้ชายที่มีเคราขนาดใหญ่ และเขามาจากอิตาลี ซึ่งในเวลานั้น (ศตวรรษที่สิบสอง) ศิลปะแห่งสถาปัตยกรรมก็เฟื่องฟู หลักฐานทางประวัติศาสตร์บางส่วนยืนยันตำนานโดยระบุเพียงว่าประติมากรได้รับเชิญตามความคิดริเริ่มของอธิการแห่งปรากและไม่ได้มาด้วยตัวเองเหมือนในตำนานพื้นบ้าน หลังจากทำงานเสร็จ อาจารย์กล่าวหาว่าแกะสลักภาพเหมือนของเขาเองบนก้อนหินก้อนหนึ่งที่ฐานของสะพาน สะพานนี้ตั้งอยู่บนจุดที่คาร์ลอฟตั้งอยู่ในปัจจุบัน และคนงานก็รักษาหินไว้ด้วยหัวของประติมากร สร้างมันขึ้นมาเป็นเสาของสะพานใหม่ ประติมากรรมรูปคนมีหนวดมีเคราทำหน้าที่พลเมืองของปรากเป็นเวลาหลายปีเพื่อเป็นเครื่องหมายสำหรับกำหนดระดับน้ำ จิตวิญญาณของประติมากรซึ่งอาศัยอยู่ที่ศีรษะ เล่นบทบาทของเทพผู้พิทักษ์ที่ใจดี อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าถ้าน้ำถึงปากรูปปั้นนูนแล้วแม่น้ำก็ล้นไปถึงระดับถนนของ Old Place แล้วและถ้าน้ำซ่อนหัวของ Bearded Man ไว้เรือก็จะเร็ว ๆ นี้ ต้องแล่นเรือผ่านจตุรัสกลาง

Saint Ivo ใน บริษัท ของ Themis - Sv. อีโว

"แกลเลอรี" ของ Charles เปิดโดยกลุ่มประติมากรรม "Saint Ivo ใน บริษัท Themis" - การสร้างมือของประติมากรชาวเช็กที่มีความสามารถมากที่สุด Matthias Braun
องค์ประกอบประติมากรรมแสดงให้เห็นการทดลองที่ Saint Ivo ร่วมกับ Themis เทพธิดาแห่งความยุติธรรมแก้ไขข้อพิพาทระหว่างลูกชายและแม่ Ivo of Brittany ตั้งตระหง่านอยู่ตรงกลาง ซึ่งแต่งกายด้วยเสื้อคลุมและถือกฎหมายอยู่ในมือ มีพื้นเพมาจาก Kermanten นักบุญของคริสตจักรคาทอลิกที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 13 ในช่วงชีวิตของเขา Ivo ผู้ซึ่งได้รับการศึกษาด้านกฎหมายที่ดี ทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาของคริสตจักร เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการคุ้มครองคนจนทั่วไป ซึ่งเขามักถูกเรียกว่า "ทนายของคนจน" นอกจากนี้ เขายังจัดสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า โรงพยาบาลสำหรับคนยากจน ที่พักพิงสำหรับคนไร้บ้าน หลังจากการตายของเขา นักกฎหมายที่โดดเด่นนี้ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญคาทอลิกและถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของหญิงม่าย เด็กกำพร้า และคนยากจน

ลุคเคร่งขรึมของเซนต์ไอโวหันไปหาแม่และลูกชายที่ไม่สามารถหาความปรองดองระหว่างกันได้ ถัดจากผู้พิพากษาคือเทพธิดา Themis ซึ่งเป็นศูนย์รวมของความยุติธรรมและการลงโทษที่ยุติธรรมสำหรับผู้ที่ถูกนำตัวขึ้นศาล มีผ้าพันแผลอยู่บนดวงตาของเทพธิดาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมของผู้พิพากษา
งานของ Brown "Saint Ivo ใน บริษัท Themis" ถูกสร้างขึ้นโดยอาจารย์ในปี 1711 ตามคำสั่งของ Charles University สถาบันการศึกษาที่เก่าแก่และหลักในสาธารณรัฐเช็กเพื่อเป็นเครื่องบรรณาการแก่ผู้พิพากษาที่ยุติธรรมและผู้มีคุณธรรม ปัจจุบัน มีการจัดแสดงสำเนาที่สร้างขึ้นในปี 1908 โดยประติมากร Frantisek Gergesel บนสะพาน ผู้ที่สนใจงานต้นฉบับควรไปที่ Lapidarium ของพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติสาธารณรัฐเช็ก ซึ่งประติมากรรมดังกล่าวได้ถูกย้ายไปจัดเก็บแล้ว

บาร์บาร่า มาร์การิต้า และเอลิซาเบธ - Sv. Barbora, Marketa และ Alzeta

ประติมากรรม "Barbara, Margarita and Elizabeth" เป็นรูปปั้นกลุ่มที่สองทางด้านใต้ของสะพาน Charles กลุ่มประติมากรรมมีอายุย้อนไปถึงปี 1707 ผู้เชี่ยวชาญด้านการผลิตคือ Ferdinand Maximilian Brokoff (ลายเซ็นของผู้เฒ่า Brokoff พ่อของ Ferdinand อยู่ที่เชิงประติมากรรมกลาง)

เกี่ยวกับองค์ประกอบประติมากรรม

ภาพของนักบุญอุปถัมภ์ทั้งสามแสดงอยู่ในประติมากรรมชิ้นนี้ เซนต์บาร์บาร่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของคนงานเหมืองและคนงานเหมือง ผู้ที่เกี่ยวข้องกับการขุด เซนต์เอลิซาเบ ธ - ผู้พิทักษ์คนป่วยและคนจนผู้อุปถัมภ์คนทำขนมปัง นักบุญมาร์กาเร็ตถือเป็นผู้ช่วยในการคลอดบุตรของสตรีมีครรภ์และอุปถัมภ์การเก็บเกี่ยว

ภาพของเอลิซาเบธเกิดขึ้นพร้อมกับเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์อาปาดของฮังการี เธอเป็นผู้หญิงใจกว้างที่ช่วยคนยากจนและขอทาน ซึ่งปรากฎอยู่บนรูปปั้น เงยหน้าขึ้นมองผู้มีพระคุณด้วยการสวดอ้อนวอน

มาร์กาเร็ตผู้ยิ่งใหญ่แห่งอันทิโอกถูกขับไล่ออกจากบ้านเพื่อถวายความเคารพในพระเยซูคริสต์และกลายเป็นคนพเนจรพเนจร ตามตำนานเล่าว่า นายอำเภอชาวโรมันเห็นเธอถึงความมีเกียรติในแหล่งกำเนิด จึงรับเธอไปอยู่ภายใต้การดูแลและการคุ้มครองของเขา แต่เมื่อมาร์การิตาปฏิเสธการคุ้มครองดังกล่าว หลังจากการทรมานอย่างรุนแรง เขาก็ฆ่าเธอ

หลังจากถูกกล่าวหาว่าหลงใหลในศาสนาคริสต์ บาร์บารา ถูกตัดศีรษะ และพ่อเป็นผู้ริเริ่มการพิจารณาคดีลูกสาวของเธอ ทั้ง Varvara และ Margarita ถูกวาดบนประติมากรรมโดยมีมงกุฏผู้พลีชีพอยู่บนศีรษะ

Pieta - Pieta (Oplakávaní Krista)

หนึ่งในประติมากรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดของสะพานชาร์ลส์คือปีเอตา องค์ประกอบประติมากรรมนี้แสดงถึงพระเยซูคริสต์ที่สิ้นพระชนม์ซึ่งถูกนำลงมาจากไม้กางเขนแล้ว พระมารดาของพระเจ้าเองและมารีย์ มักดาลีน (หญิงโสเภณีที่สำนึกผิดซึ่งติดตามพระเยซูหลังจากที่พระองค์ทรงรักษาปีศาจเจ็ดตัว) ก้มลงเหนือพระกายของพระผู้ช่วยให้รอดในการสวดอ้อนวอน เบื้องหลังสตรีผู้โศกเศร้าคือยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา (หรือนักศาสนศาสตร์) ซึ่งก้มศีรษะ - ผู้เขียนพระกิตติคุณฉบับที่สี่และหนึ่งในสาวกที่ชื่นชอบของพระคริสต์

ประติมากรรมที่เป็นปัญหามีประวัติของตัวเอง นานมาแล้ว สถานที่ขององค์ประกอบพิเศษนี้ถูกตรึงโดยไม้กางเขนที่ทำจากไม้ธรรมดา ตามตำนานเล่าขานที่นี่ บนสะพานชาร์ลส์ มีการประหารชีวิตคนทำขนมปังและช่างฝีมือที่ทำบาป - พวกเขาถูกล่ามโซ่ไว้ในกรงและหย่อนลงไปในน้ำ เนื่องจากน้ำท่วมในปี ค.ศ. 1496 เสาใต้ไม้กางเขนจึงทรุดตัวและถูกล้างด้วยน้ำ

Pieta แรกถูกสร้างขึ้นในปี 1695 โดย Jan Brokoff ในปีพ. ศ. 2391 งานของเขาถูกไฟไหม้และได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงหลังจากนั้นในปี พ.ศ. 2402 ได้มีการย้ายไปที่อารามซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ Pieta สมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นโดย Emanuel Max ในปี 1858 ด้วยเงินที่รวบรวมจากการบริจาคและจากคลังของเมือง

นักบุญยอแซฟและพระเยซูน้อย - น. เยซีเซมของโยเซฟ

หากคุณเดินไปตามสะพานชาร์ลส์จากหอคอยโอลด์ทาวน์ไปยังเมืองเลสเซอร์ ทางด้านใต้ของสะพาน คุณจะเห็นรูปปั้นที่แสดงภาพคู่หมั้นของโจเซฟผู้ชอบธรรม ในมือซ้ายของเขามีดอกลิลลี่ และทางขวาของเขาสนับสนุนพระเยซูคริสต์องค์น้อยผู้ให้พรแก่เมือง คำจารึกบนแท่นสูงกล่าวว่ารูปปั้นนี้สร้างขึ้นโดยเสียค่าใช้จ่ายของ Josif Bergman และอุทิศให้กับความทรงจำอันยาวนานของชาวปรากและพ่อค้า

ผู้ชอบธรรมโจเซฟเป็นผู้พิทักษ์พรหมจารีของ Theotokos Mary และพ่อบุญธรรมของพระเยซูคริสต์ ตามอาชีพเขาเป็นช่างไม้ดังนั้นเขาจึงถูกพรรณนาถึงยืนอยู่บนท่อนซุง ดังนั้นทุกคนที่ประกอบอาชีพเกี่ยวกับงานไม้ คนตัดไม้ ช่างไม้ ช่างไม้ จึงเลือกเขาเป็นผู้อุปถัมภ์ เจ้าหน้าที่ศุลกากรก็เข้าร่วมด้วย และกษัตริย์เฟอร์ดินานด์ได้ทรง "แต่งตั้ง" พระองค์ให้เป็นผู้อุปถัมภ์ดินแดนเช็กตามพระราชกฤษฎีกา ลิลลี่ในมือของเซนต์ โจเซฟ - สัญลักษณ์ของพระแม่มารี หมายถึง ความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์

ประติมากรรมชิ้นแรกของนักบุญโจเซฟที่แกะสลักด้วยหินทรายโดยแจน โบรคอฟฟ์ สร้างขึ้นในปี 1706 แต่ระหว่างการจลาจลในปี ค.ศ. 1848 เธอได้รับความเสียหายอย่างหนักจากกระสุนปืนใหญ่ของออสเตรีย รูปปั้นปัจจุบันสร้างโดยประติมากรชาวเช็ก Josef Max ซึ่งทำจากหินทราย และติดตั้งแทนรูปปั้นที่เสียหายในปี 1854 และงานของ Jan Brokoff เกิดขึ้นที่ Lapidarium ของพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติปรากบน Vystavist

ฟรานซิส เซเวียร์ - เซนต์. Frantisek Xaversky

ฟรานซิสซาเวียร์เองและองค์ประกอบเองก็ควรค่าแก่การเขียนเกี่ยวกับพวกเขาแยกกัน

แล้วใครกัน คนที่มีไม้กางเขน ถูกทำให้เป็นอมตะในหิน และวางไว้บนแท่น ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากพวกนิโกร ซามูไร และตาตาร์? ฟรานซิสโก ซาเวียร์เป็นบุคคลที่สองในคณะเยซูอิต ซึ่งมีสมาชิกตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในเกือบทุกกิจกรรมทั้งทางศาสนาและการเมืองในทุกทวีป ดังนั้น ฟรานซิส เซเวียร์ หรือ "อัครสาวกอินเดีย" ตามที่คนรุ่นเดียวกันเรียกเขาว่า เป็นหนึ่งในมิชชันนารีเหล่านั้น ต้องขอบคุณคริสตจักรคาทอลิกในปัจจุบันที่มีฝูงแกะอยู่ในมุมที่ห่างไกลที่สุดของเอเชียและแอฟริกา เขาสามารถเปลี่ยนคนต่างศาสนาให้นับถือศาสนาคริสต์ได้มากกว่าหนึ่งล้านคน ในปี ค.ศ. 1711 คณะอักษรศาสตร์และปรัชญาของมหาวิทยาลัยชาร์ลส์ได้มอบหมายรูปปั้นของนักบุญเฟอร์ดินานด์ บรอคอฟฟ์ อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบประติมากรรมดั้งเดิมยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ เนื่องจากถูกน้ำของ Vlatva กลืนกินในช่วงที่เกิดอุทกภัยครั้งใหญ่ในปี 1890 Vincenz Vozmig สร้างสำเนาของรูปปั้นและสร้างขึ้นบนสะพานเพียง 23 ปีต่อมา .

อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากนักบุญเองแล้ว ตัวเลขที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้คนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ผู้ปกครองชาวเอเชียที่โค้งคำนับต่อหน้าไม้กางเขน และเด็กชายที่ส่งน้ำให้บัพติศมาในอ่าง มีอีกหนึ่งร่างในองค์ประกอบ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญบางคนกล่าว รูปปั้นของชายคนหนึ่งยืนอยู่ข้างฟรานซิส เซเวียร์เป็นภาพเหมือนตนเองของประติมากร Brokoff

คริสโตเฟอร์กับทารกพระเยซูบนไหล่ของเขา - เซนต์. คริสตอฟ

รูปปั้นนี้สร้างขึ้นด้วยค่าใช้จ่ายของนายเมือง V. Vanka โดยประติมากร Emanuel Max และติดตั้งในปี 1857 ก่อนหน้านี้ บนที่ตั้งของประติมากรรมนี้มีกล่องนาฬิกา แต่ในปี ค.ศ. 1784 สะพานส่วนนี้ถูกน้ำพัดพาไปและบูธก็ถูกชะล้างออกไป ยามทั้งห้าที่อยู่ที่นั่นถูกฆ่าตาย หลังจากนั้นการจราจรบนสะพานก็ถูกจำกัด แต่เสาไม่ได้รับการฟื้นฟู ได้มีการตัดสินใจสร้างประติมากรรมรูปนักบุญคริสโตเฟอร์แบกพระเยซูตัวเล็กไว้บนบ่าของเขา นักบุญอุปถัมภ์ของกะลาสี นักเดินทาง และผู้พเนจร ตามตำนานก่อนรับบัพติสมา นักบุญมีชื่อโอเฟอร์รัส เขาเป็นยักษ์ที่มีหัวเป็นสุนัขซึ่งเขาขอร้องจากพระเจ้าเพราะเขาหล่อมาก แต่ไม่อยากจำนนต่อสิ่งล่อใจ ครั้งหนึ่ง พระเจ้าขอให้เขาย้ายผู้แสวงบุญไปยังฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำ หนึ่งในนั้นคือพระเยซู แบกพระคริสต์ไว้บนบ่าของเขา เขาข้ามแม่น้ำ และทุก ๆ นาทีมันก็ยากสำหรับเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ลำธารก็มีพายุและภายใต้น้ำหนักของภาระเขาไปกลางแม่น้ำเขาลงไปในน้ำ . แต่กองกำลังไม่ทราบชื่อนำ Offerus และพวกเขาข้ามไปอีกฝั่งหนึ่ง เขาวางเด็กลงบนพื้น เขาพูดว่า: "สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันไม่ได้อุ้มเด็ก แต่โลกทั้งใบอยู่บนบ่าของฉัน" พระเยซูตรัสตอบว่า “ไม่น่าแปลกใจเลย เพราะคุณไม่ได้แบกรับโลกทั้งใบเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างโลกด้วย เพราะเราคือราชาแห่งสวรรค์ - พระเยซูคริสต์” นี่คือบัพติศมาของยักษ์ และพระเยซูตั้งชื่อเขาว่าคริสโตเฟอร์ ซึ่งหมายความว่า "แบกพระคริสต์" ตำนานที่สวยงามและเป็นสัญลักษณ์ดังกล่าวเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างประติมากรรมที่สวยงามนี้

ฟรานซิสโก บอร์เกีย - Sv. Frantisek Borgias

ผู้เขียนประติมากรรมที่โดดเด่นคือ Ferdinand Maximilian Brokoff ปรมาจารย์ที่ดี ประติมากรรมถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1719 ประติมากรรมแสดงให้เห็นนักบุญฟรานซิสโกบอร์เกียระหว่างทูตสวรรค์สององค์ที่แต่งตัวเป็นนักบวช ทูตสวรรค์ทั้งสองถือรูปศักดิ์สิทธิ์อยู่ในมือ รูปแรกคือรูปพระมารดาพระเจ้า รูปที่สองคือรูปของประทานอันศักดิ์สิทธิ์
Saint Francisco Borgia เกิดเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม ค.ศ. 1510 ที่กรุงโรม เขาเป็นนักบุญคาทอลิกและเป็นแม่ทัพคนที่สามของสมาคมพระเยซู

ในปี ค.ศ. 1551 สำเร็จการศึกษาด้านเทววิทยาแล้วจึงรับอุปสมบท หลังจากที่เขาได้รับเลือกเป็นแม่ทัพคนที่สามในปี ค.ศ. 1565 เขามักจะเรียกวันนี้ว่าวันแห่งการตรึงกางเขน และในคำอธิษฐานของเขา เขาขอให้พระเจ้าพาเขาไปหรือเอาตำแหน่งของเขาไปจากเขา ฟรานซิสโก บอร์เจียมีส่วนสำคัญในการพัฒนาศาสนา ไม่ต้องพูดถึงความดีของเขา ซึ่งยังคงเป็นตำนาน และช่วยเหลือผู้คนจำนวนมาก เขาไม่เคยปฏิเสธที่จะช่วยเหลือใคร

ฟรานซิสโก โบเกีย ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 30 กันยายน ค.ศ. 1572 เขาได้รับการร้องขอจากสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 10 ได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในปี ค.ศ. 1671 นักบุญหลายคนพูดถึงเขาว่าเป็นหนึ่งในแม่ทัพที่ประสบความสำเร็จและดีที่สุดของนิกายเยซูอิต

ประติมากรรมที่สวยงามและน่าตื่นเต้นอย่างไม่น่าเชื่อ เต็มไปด้วยความดีและความยิ่งใหญ่

นักบุญลุดมิลากับเวนเซสลาสตัวน้อย - Sv. วาคลาเวม มาลิม ลุดมิลา

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2327 ระหว่างเกิดอุทกภัย องค์ประกอบประติมากรรมโดยปรมาจารย์ชาวอิตาลี Ottavio Most ซึ่งวาดภาพนักบุญเวนเซสลาส พร้อมด้วยเทวดาผู้พิทักษ์ ได้ทรุดตัวลงในแม่น้ำวัลตาวา ในปีเดียวกันนั้น ประติมากรรมของเจ้าหญิงเช็ก นักบุญผู้พลีชีพคนแรก ลุดมิลา กับหลานชายตัวน้อยของเธอเวนเซสลาสโดยประติมากร Matthias Bernard Braun สร้างแล้วเสร็จประมาณปี 1730 และเดิมมีไว้สำหรับมหาวิหารพระแม่มารี ซึ่งตั้งอยู่ที่ปราสาทปราก

Lyudmila อุทิศทั้งชีวิตเพื่อเลี้ยงดูหลานชายและเทศนาศาสนาคริสต์ และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในโครงเรื่องขององค์ประกอบประติมากรรม รูปปั้นอันสง่างามของเจ้าหญิงเช็กตั้งตระหง่านอยู่ตรงกลาง เวนเซสลาสหนุ่มยืนอยู่ทางด้านขวาของเธอ สวมมงกุฏบนหัวของเขา - หลักฐานของการอยู่บนบัลลังก์ในอนาคตของเขา และเทวดาผู้พิทักษ์ตัวเล็ก ๆ อยู่ทางด้านซ้าย ในมือซ้ายของเธอนักบุญจับผ้าคลุมหน้าไว้แน่นซึ่งตามตำนานแล้วเธอจะถูกรัดคอและด้วยมือขวาของเธอเธอชี้ไปที่หนึ่งในสดุดีของพระคัมภีร์ซึ่ง Vaclav ตัวน้อยต้องการอ่าน ฐานของประติมากรรมตกแต่งด้วยรูปปั้นนูนซึ่งแสดงถึงเหตุการณ์สังหารเจ้าชายเวนเซสลาสในปราสาทสตารี โบเลสลาฟ

ฟรานซิสแห่งอัสซีซี - นักบุญ Frantisek Serafinsky

กลุ่มประติมากรรมสามร่างนำโดยพระและนักเทศน์ชาวอิตาลีชื่อฟรานซิสแห่งอัสซีซีถูกสร้างขึ้นโดยเอ็มมานูเอลแม็กซ์ในปี พ.ศ. 2398 และติดตั้งโดยเสียค่าใช้จ่ายของประธานสมาคมวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐเช็ก Count Franz Kolowrat-Libstein

นักบุญฟรานซิสถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของอิตาลี "นักบุญที่น่าดึงดูดที่สุด" และเป็นผู้ก่อตั้งคณะฟรานซิสกัน ฟรานซิสแต่งกายด้วยชุดคลุมของวัดที่มีหมวกคลุม ปานจะมองเห็นได้ชัดเจนบนฝ่ามือและหน้าอกของเขา - แผลพุพองที่มีเลือดออก - สัญญาณที่เปิดอยู่บนร่างกายในสถานที่ที่มีบาดแผลของพระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขน การปรากฏตัวของพวกเขามักจะนำหน้าด้วยสภาพแห่งความปีติยินดีของพระเจ้าซึ่งนักบุญจะกระโดดลงในขณะที่อ่านคำอธิษฐาน

แท่นที่มีรูปปั้นของนักบุญถูกผลักไปข้างหน้าเล็กน้อยข้างหลังเขา - ในระยะไกลร่างนั้นมาพร้อมกับเทวดาผู้พิทักษ์สองคน หนึ่งในนั้นกดหนังสือเล่มใหญ่ - พระคัมภีร์ - ด้วยมือทั้งสองข้าง

ตัวฐานสร้างขึ้นในสไตล์บาโรกและมีคำจารึกว่า "นักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซีในความกตัญญูต่อการช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ของจักรพรรดิฟรานซ์ โจเซฟในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2396"

นักบุญ Vincent Ferrer และ Procopius of Sasau - Sv. Vincec Ferrerský กับ sv. โปรคอป

กลุ่มประติมากรรมนี้ได้รับการติดตั้งในปี ค.ศ. 1712 และเป็นของสิ่วของ Ferdinand Maksimmilian Brokkoff ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งของสาธารณรัฐเช็ก ประติมากรรมนี้ถือเป็นหนึ่งในผลงานที่น่าทึ่งที่สุดในแง่ขององค์ประกอบโดยรวม โดยมีนักบุญ 2 คนแสดงอยู่ที่นี่ - นักบุญวินเซนต์ เฟอร์เรอร์ และนักบุญ Procopius of Sazavsky ผู้เหวี่ยงปีศาจลงไปที่พื้นแล้วเหยียบย่ำพวกมัน รูปปั้นนูนต่ำบนฐานรองรับองค์ประกอบภาพแสดงถึงชาวเติร์ก ชาวยิว และปีศาจ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของนักบุญเช่นกัน

โครงเรื่องขององค์ประกอบมีจุดมุ่งหมายอย่างชัดเจนเพื่อพรรณนาถึงคุณงามความดีของนักบุญที่กล่าวถึงในเรื่องการเปลี่ยนศาสนานอกรีตให้เป็นศรัทธาที่แท้จริง ตลอดจนความสำเร็จของพวกเขาในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ แต่ถึงแม้จะคุ้นเคยกับชีวิตของนักบุญวินเซนต์และเซนต์โปรโคเปียสอย่างคร่าวๆ ก็ยังมีเรื่องน่าประหลาดใจอยู่บ้าง เพราะพวกเขามีความเหมือนกันเพียงเล็กน้อย ยกเว้นในละแวกใกล้เคียงในกลุ่มประติมากรรมนี้ Vincent Ferrer เป็นชาวสเปนโดมินิกันที่เทศนาแก่ Cathars และเป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในประเพณีคาทอลิกในขณะที่ Procopius of Sazava หนึ่งในนักบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดของสาธารณรัฐเช็กสนับสนุนการนมัสการในภาษาสลาฟและเป็นที่เคารพนับถือทั้งในนิกายโรมันคาทอลิกและออร์โธดอกซ์ . เป็นไปได้มากว่าจะมีความลึกลับบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเมืองของนักบวชและระดับชาติของกรุงปรากในศตวรรษที่ 18

บรุนวิก - บรันช์วิค

ฉันมีเพื่อนอยู่ที่ปราก เป็นอัศวินหิน... เขายืนอยู่บนสะพานและเฝ้าแม่น้ำ.... เขาอายุประมาณห้าร้อยปีและยังเด็กมาก: เด็กชายหิน (ม. Tsvetaeva 1923)

แนวบทกวีของกวีชาวรัสเซียผู้โด่งดังระดับโลกเหล่านี้อุทิศให้กับงานประติมากรรมนี้ โดยตั้งตระหง่านอยู่บนแท่นสูงด้านหลังราวบันไดของสะพานชาร์ลส์ ประติมากรรมนี้สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2427 ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของประติมากรชาวเช็ก ลุดวิก ซิเม็ก และติดตั้งด้วยเงินที่ชาวปรากระดมทุนได้ อดีตรูปปั้นที่ยืนอยู่บนไซต์นี้ได้รับความเสียหายอย่างรุนแรงในช่วงสงครามสามสิบปีระหว่างการบุกโจมตีกรุงปรากโดยกองทัพสวีเดน ชิ้นส่วนของรูปปั้นนั้นยังสามารถเห็นได้ในสาขาของพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ

ร่างของอัศวินผู้โดดเดี่ยวสวมชุดเกราะแห่งศตวรรษที่ 16 ยืนนิ่งอยู่ในมือขวาของเขาคือดาบวิเศษในตำนาน ในมือซ้ายของเขาเป็นโล่ที่มีสัญลักษณ์ของเมืองเก่าที่เท้าของเขาเป็นสิงโต - คนรับใช้ที่อุทิศตนและเพื่อนที่ซื่อสัตย์ซึ่งหลังจากการตายของ Bruncvik เสียชีวิตบนหลุมฝังศพของเขา

ตามตำนานเล่าว่า Bruncvik เยาวชนแห่งกรุงปรากได้ออกเดินทางเพื่อค้นหาสิงโตตัวหนึ่งเพื่อสวมเสื้อคลุมแขนของเขา ระหว่างการเดินทางเขาไม่เพียงช่วยชีวิตสิงโตเท่านั้น แต่ยังได้รับดาบวิเศษซึ่งเขาเองก็ตัดหัวศัตรู ไม่มีคำตอบที่แน่ชัดว่าเกิดอะไรขึ้นกับดาบเล่มนี้ บางคนโต้แย้งว่าดาบเล่มนี้ถูกกล่าวหาว่าฝังอยู่ในรากฐานของสะพานชาร์ลส์ ดาบเล่มอื่นๆ ที่ Bruncvik โยนมันลงในแม่น้ำวัลตาวา ทุกคนเห็นพ้องต้องกันเพียงสิ่งเดียว: เมื่อชาวเช็กต้องการความช่วยเหลือ ดาบจะปรากฏตัวขึ้นและปกป้องเมือง
บรันช์วิกมีจริงหรือไม่?! บางทีนี่อาจเป็นหนึ่งในตำนานที่สวยงามมากมายที่ปรากโบราณถูกปกคลุมไปด้วย

นิโคไล โทเลนตินสกี้ - Sv. Mikulas Tolentinsky

ตั้งแต่ปี 1708 เซนต์นิโคลัสแห่งโทเลนตินสกีได้ปกป้องสะพานชาร์ลส์จากการอาละวาดของ "แม่น้ำป่า" ของวัลตาวา ประติมากร Jan Kol พรรณนาถึงนักบุญในชุดเสื้อคลุมแบบดั้งเดิมของพระออกัสติเนียน ถือดอกลิลลี่ในมือข้างหนึ่งและหนังสือในอีกมือหนึ่ง นางฟ้าถือชามพร้อมขนมปังที่สามารถรักษาคนป่วยและช่วยชีวิตจากความโชคร้าย

อุปกรณ์ตามบัญญัติบัญญัติเป็นหลักฐานยืนยันความสำเร็จตลอดชีวิตของนักบุญ ซึ่งเข้าสู่ระเบียบออกัสติเนียนตั้งแต่อายุยังน้อย ความพากเพียรในการศึกษาเทววิทยาและการละทิ้งโลกนำไปสู่การอุปสมบทก่อนเป็นพระสงฆ์

ครั้งหนึ่งทูตสวรรค์เรียกเขามาที่เมืองโตเลโต ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนสิ้นชีวิต โดยเทศนาตามท้องถนนเพื่อเรียกร้องให้ยุติสงครามกลางเมือง เมื่อการถือศีลอดที่เคร่งครัดเป็นพิเศษทำให้นักพรตเกิดโรคร้ายแรง พระองค์ทรงเห็นพระแม่มารีและนักบุญออกัสติน พวกเขาสอนวิธีทำขนมปังด้วยไม้กางเขนและกินมัน นี้รักษาพระสงฆ์ ด้วยขนมปังนี้ พระองค์ทรงชุบคนตายและรักษาคนป่วยที่สิ้นหวัง

ประติมากรรมของนิโคลัสแห่งโทเลนตินสกี้ถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของพระสงฆ์ที่ตั้งชื่อตามเซนต์ออกัสติน ประติมากรรมนี้สร้างขึ้นในห้องทำงานของ Hieronymus Kolya ที่ทำจากไม้ หลังจากนั้นไม่นาน ลูกชายคนเล็กของ Hieronymus Jan Kohl ก็ได้แกะสลักรูปนั้นด้วยหิน ประติมากรรมถูกติดตั้งบนสะพานในบริเวณที่คุณสามารถเห็นสถานที่ซึ่งพบไอคอนของพระแม่มารี ตรงข้ามกับร่างของเซนต์ออกัสติน ในปี 1969 รูปปั้นถูกแทนที่ด้วยสำเนา โดยวางต้นฉบับไว้ใน Visegrad Lapidarium of Gorlitsa

วิสัยทัศน์ของนักบุญ ลุยการ์ด - เอสวี ลุยการ์ดา เนโบลี เซน เอสวี Luitgardy

องค์ประกอบประติมากรรมที่มีค่าที่สุดชิ้นหนึ่งที่นำเสนอบนสะพานชาร์ลส์คือกลุ่มประติมากรรม "วิสัยทัศน์ของเซนต์ลุยการ์ดา" ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1710 โดยประติมากรชาวเช็กวัย 26 ปี Matthias Bernard Braun

ประติมากรรมนี้แสดงให้เห็นภาพให้เราได้เห็นถึงตำนานของภาพนิมิตแห่งความตายของลุยการ์ดา แม่ชีในคณะซิสเตอร์เชียน ในความฝัน พระเยซูคริสต์ทรงปรากฏต่อเธอ ถูกตรึงบนไม้กางเขน เขาโน้มตัวเหนือภิกษุณีตาบอดเพื่อที่เธอจะได้รักษาบาดแผลของเขาด้วยการจุมพิตของเธอ ตามตำนานเล่าว่าหลังจากนั้นภิกษุณีและพระเยซูก็แลกเปลี่ยนหัวใจกัน บนประติมากรรม เหล่าทูตสวรรค์สนุกสนานไปรอบๆ พระเยซูและลุยการ์ดา ซึ่งพูดถึงธรรมชาติอันเปี่ยมสุขของนิมิตของเธอ พระเยซูเองเสด็จมาหาเธอ ไม่เพียงมาเพื่อประกาศการสิ้นพระชนม์ของพระนางเท่านั้น แต่ยังมาเพื่อรับการรักษาอีกด้วย เธอนำความสุขมาสู่ผู้คน แต่ชีวิตและการรับใช้ของเธอบนแผ่นดินโลกได้สิ้นสุดลงแล้ว แน่นอนว่านี่เป็นเพียงตำนานซึ่งปรากเต็มไปด้วย แต่ชีวิตของภิกษุณีนั้นเป็นตำนานอย่างแท้จริง

เกิด Luitgarda ในเบลเยียมในปี ค.ศ. 1182 เธอถูกส่งตัวเป็นเด็กหญิงอายุสิบสองปีไปที่อารามเบเนดิกตินแห่งเซนต์แคทเธอรีนและเมื่ออายุ 23 ปีเป็นภิกษุณีเธอก็กลายเป็นเจ้าอาวาสของชุมชน Luitgarda เข้าร่วมคำสั่งของ Cistercians ซึ่งเป็นที่รู้จักจากคำสั่งที่เข้มงวดในปี 1208 ถึงเวลานี้ หลายคนรู้เรื่องของประทานแห่งการพยากรณ์และการรักษาของเธอแล้ว ในช่วงสิบเอ็ดปีสุดท้ายของชีวิต เธอที่ตาบอดแล้ว เธอไม่ได้หยุดพบปะผู้คนและช่วยเหลือพวกเขา นักบุญลุยการ์ดาถึงแก่กรรมในปี ค.ศ. 1246 ตามประเพณีที่ตกทอดมาถึงเราตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ว่ากันว่าก่อนที่เธอจะสิ้นพระชนม์ ลุยการ์ดมีนิมิตที่พระเยซูคริสต์เสด็จมาหาเธอเพื่อแจ้งการสิ้นพระชนม์ของเธอ วิสัยทัศน์นี้เป็นตัวเป็นตนในประติมากรรมโดยมือของอาจารย์บราวน์ การสร้างประติมากรรมได้รับทุนจากเจ้าอาวาสของหนึ่งในอาราม Cisterian

หลังจาก Luitgard เสียชีวิต เธอก็รับบุญราศี เธอได้รับการเคารพนับถือในนิกายโรมันคาธอลิกมาหลายศตวรรษและจนถึงปัจจุบัน และเป็นผู้อุปถัมภ์คนพิการ และเชื่อกันว่าเธอปกป้องแม่และเด็กระหว่างการคลอดบุตร ความทรงจำของ St. Luitgard ถูกทำให้เป็นอมตะไม่เพียง แต่ในหินเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานศิลปะอื่น ๆ ด้วย

ปัจจุบันเมื่อคำนึงถึงคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมขององค์ประกอบประติมากรรม "The Vision of St. Luitgarda" เพื่อรักษาไว้ซึ่งต้นฉบับได้ถูกแทนที่ด้วยสำเนาที่ทำขึ้นในปี 1995 โดย J. Nowak และ B. Rak ผลงานของมือของ Matthias Braun ถูกเก็บไว้ที่กรุงปรากใน Lapidarium ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์ประติมากรรมหินในปัจจุบัน

Adalbert แห่งปราก - Sv. Vojtech

ประติมากรชาวเช็ก Mikhail Brokof ในปี ค.ศ. 1709 ได้สร้างประติมากรรมอีกชิ้นสำหรับสะพานชาร์ลส์ นั่นคือนักบุญอดาลเบิร์ต (โวจเทค) แห่งปรากที่วาดด้วยหิน

นักบุญประจำชาติปรากฎในเสื้อคลุมของอาร์คบิชอปที่มีข่าวประเสริฐและไม้เท้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคนเร่ร่อน คนที่สองรองจากนักบุญเวนเชสลาส นักบุญอุปถัมภ์ของแผ่นดินเช็ก นักบุญวอจเทค ผู้มีความกระตือรือร้นอย่างแรงกล้า ได้ยึดสาธารณรัฐเช็กเข้ากับคริสตจักรคาทอลิก เขาเสียชีวิตจากเงื้อมมือของพวกอนารยชนในระหว่างการหาเสียงของมิชชันนารีในกรุงปราก

Vojtech เกิดมาป่วย พ่อแม่ของเขาพยายามรักษาทารกให้หาย วางเขาไว้บนแท่นบูชาของเซนต์แมรี และปาฏิหาริย์แห่งการรักษาก็เกิดขึ้น ด้วยความกตัญญูต่อความรอดของเขา เขาได้รับแต่งตั้งให้รับใช้คริสตจักรและสันตะสำนักแห่งกรุงโรม ชื่อ Vojtech หมายถึง "การปลอบใจของฝูงชน" อย่างแท้จริง

Praguers ไล่ Adalbert ออกหลายครั้งซึ่งเรียกร้องให้ปฏิบัติตามศีลของโบสถ์อย่างเคร่งครัดเกินไป เรียกร้องความเมตตา แสดงความถ่อมใจ เขาถูกฆ่าอย่างทารุณ การสร้างอารามและคณะสงฆ์ในสาธารณรัฐเช็กถือเป็นบุญพิเศษของนักบุญ

ในช่วงเวลาแห่งความตาย เชือกที่มัดเขาไว้ก็ถูกปลดออก ร่างกายกลายเป็นรูปกางเขนและมีรัศมีเปล่งประกายออกมาจากมัน ร่างกายที่แยกส่วนโดยคนป่าเถื่อน เติบโตไปด้วยกันอย่างอัศจรรย์ เพื่อแลกร่างกาย ตัดสินใจจ่ายเป็นทองคำสำหรับน้ำหนักของมัน แต่มันกลับกลายเป็นว่าไร้น้ำหนักและถูกโอนไปโดยไม่มีค่าไถ่ นี่เป็นการกลับมาครั้งสุดท้ายของนักบุญไปยังบ้านเกิดของเขา

งานประติมากรรมของนักบุญอดาลเบิร์ตซึ่งได้รับมอบหมายจากมาร์คุส จิโอเนลลี สมาชิกสภาเมืองเก่าแห่งปราก ซึ่งมีตราอาร์มติดอยู่บนแท่นของรูปสลัก สร้างขึ้นในเวิร์กช็อปของครอบครัว Brokoff ทั้งพ่อและลูกชาย ตอนนี้สำเนาได้รับการติดตั้งบนสะพานแล้ว ต้นฉบับถูกวางไว้ใน Visegrad lapidarium of Gorlitsa

นักบุญยอห์น เดอ มาตา เฟลิกซ์ เดอ วาลัวส์และจอห์นแห่งโบฮีเมีย - Sv. Jan z Mathy, เฟลิกซ์ z Valois a Ivan

ในเวลาเดียวกัน กลุ่มประติมากรรมขนาดใหญ่และน่ากลัวที่สุดของ Charles Bridge ซึ่งเป็นผลงานของประติมากรชาวเช็ก Ferdinand Maximilian Brokoff สร้างขึ้นในปี 1714 โดยคำสั่งของขุนนางผู้มั่งคั่ง Count J. Thun

องค์ประกอบแสดงให้เห็นฤาษีจอห์นแห่งโบฮีเมีย พร้อมด้วยนักบุญชาวฝรั่งเศส John de Mata และ Felix de Valois ซึ่งในปี ค.ศ. 1199 ได้ก่อตั้งคณะสงฆ์คาทอลิกแห่ง Trinity ซึ่งอนุญาตให้พวกเขาไถ่คริสเตียนที่ถูกจับจากคนต่างชาติ

ฐานของประติมากรรมทำขึ้นในรูปของถ้ำ ซึ่งคริสเตียนเชลยขอความเมตตาหลังลูกกรงในความมืด เชลยได้รับการคุ้มกันโดยร่างที่มีสีสันของชาวเติร์ก ซึ่งแสดงถึงภาพลักษณ์ของชาวมุสลิมและสุนัขทั้งหมด เหนือตะแกรงแขวน cartouche กับรูปเทวดา นักบุญเฟลิกซ์ถือ cartouche ด้วยมือข้างหนึ่ง และให้อีกมือหนึ่งปล่อยนักโทษ

ข้างหลังนักบุญบนก้อนหินฤาษีจอห์นแห่งโบฮีเมียนั่งคุกเข่าในมือของเขาเป็นไม้กางเขนสีทองเขาเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างเงียบ ๆ ทางด้านขวาของเขาขึ้นร่างของเซนต์จอห์นเดอแมตถือกุญแจมือที่เท้าของนักบุญชาวฝรั่งเศสกวางวิเศษนั่งลงตามหน้าที่โดยมีกากบาทสีทองระหว่างเขา ตามตำนานเล่าว่ามันเป็นภาพของสัตว์ตัวนี้ที่กระตุ้นให้นักบุญพบคำสั่ง

เซนต์เวนเซสลาส - Sv. Vaclav

รูปปั้นเซนต์เวนเซสลาสที่ 1 เจ้าชายแห่งเช็กที่เคารพนับถือมากที่สุด ผู้อุปถัมภ์ของดินแดนเช็กและปราก สร้างขึ้นในปี 1858 โดยฝีมือของประติมากร Josef Kamil Böhm ตามภาพร่างของศิลปิน J. Führing J. Böhm ได้รับคำสั่งให้ประติมากรรมชิ้นนี้จากสมาคมคนตาบอดแห่งปราก ซึ่งก่อตั้งในกรุงปรากในปี พ.ศ. 2375 หนึ่งปีก่อนหน้านั้น สมาคมได้เฉลิมฉลองการครบรอบ 25 ปี และเหตุการณ์นี้เห็นได้จากคำจารึกที่จารึกบนแท่น: “เพื่อเป็นที่ระลึกในการเฉลิมฉลองครบรอบ 25 ปีของการก่อตั้งสมาคมเด็กตาบอด ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงปรากเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม , 1857”

แกรนด์ดุ๊กยืนพิงขาซ้าย ขาขวางอเข่าแล้วนอนตะแคงเล็กน้อย บนพระหัตถ์ขวาของพระองค์แขวนโล่รูปเสื้อคลุมแขนที่มีสัญลักษณ์ของนกอินทรีและนางราวกับ "โอบกอด" ธง เวนเชสลาสสวมเสื้อผ้าของเจ้าชาย ศีรษะของเขาถูกสวมมงกุฎ คอของเจ้าชายเหยียดออกคางของเขาหันไปเล็กน้อยปิดตาของเขาพับมือของเขาต่อหน้าเขาสวดมนต์กดฝ่ามือแน่นเข้าหากัน ท่านี้ทรยศต่อเจ้าชายผู้ยึดมั่นในศาสนาคริสต์นั่นคือเซนต์ลุดมิลาย่าของเขาที่เลี้ยงดูเขาในอ้อมอกของศาสนานี้และปลูกฝังให้เขารักมัน รูปปั้นของเธออยู่บนสะพานชาร์ลส์เช่นกัน

ประติมากรรมส่วนใหญ่เป็นผลมาจากผลงานของประติมากรที่เก่งที่สุดอย่าง Matthias Bernard Braun และ Jan Brokoff รวมถึงลูกชายของพวกเขา Michael และ Jan โดยมีส่วนร่วมของ Ferdinand Maximilian

สะพานชาร์ลส์เป็นผลงานศิลปะที่ประติมากรรมแต่ละชิ้นบอกเล่าเรื่องราว

อย่าลืมอธิษฐานบนสะพาน Calovy แล้วมันจะเป็นจริงอย่างแน่นอน!

ให้ความสนใจกับบันไดนีโอกอธิคซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนของสะพาน บันไดปัจจุบันที่ทอดลงจากสะพานไปยังเกาะคัมปาสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2387 และแทนที่บันไดที่ทำจากไม้ได้สำเร็จ

นอกจากงานประติมากรรมแล้ว ที่นี่คุณยังจะได้เห็นนักดนตรี ศิลปิน พ่อค้าของที่ระลึกที่ให้ความบันเทิงและรับเงินบนสะพานที่เป็นตำนานที่สุดในยุโรป - สะพานชาร์ลส์!

ปรากและสะพาน

ปรากอันงดงามและลึกลับดึงดูดนักท่องเที่ยวได้ราวกับแม่เหล็ก มาพูดถึงบางสิ่งที่ไม่ต้องสงสัยเลย - เกี่ยวกับสะพาน เดินทางสู่เมืองหลวงของสาธารณรัฐเช็ก ซึ่งปกคลุมไปด้วยความลับและตำนาน ผู้คนข้ามแม่น้ำผ่านสะพานชาร์ลส์เพียงแห่งเดียวเป็นเวลาหลายศตวรรษจนถึงศตวรรษที่ 19 หลายคนเชื่อว่าสิ่งนี้กำลังเกิดขึ้น แต่นี่เป็นความเข้าใจผิดครั้งใหญ่ คุณจะประหลาดใจเพราะ สะพานในปรากไม่มากก็น้อย - 18 ชิ้น!

สะพานชาร์ลส์ที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงที่สุดในยุโรปบางครั้งเรียกว่าสะพานดำ สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 14 ตามคำสั่งของกษัตริย์ชาร์ลที่ 4 ทำไมเขาถึงโดดเด่น? นี่ไม่ใช่แค่สะพานลอย แต่เป็นพิพิธภัณฑ์ที่แท้จริง มันดูกว้างอย่างไม่น่าเชื่อ การแข่งขันอัศวินและพิธีราชาภิเษกที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นในสถานที่เหล่านี้ทิ้งร่องรอยไว้ บนสะพานมีซุ้มโค้ง 16 ซุ้มและรูปปั้นนักบุญสิบสามรูป นอกจากนี้ยังเป็นสะพานที่ความปรารถนาเป็นจริง ไม่เชื่อฉัน? เพียงแค่ถูรูปปั้นของ John of Nepomuk แล้วความปรารถนาอันแรงกล้าของคุณจะกลายเป็นจริง - มิฉะนั้นตำนานก็จะดำเนินต่อไป

โดดเด่นอีกอย่าง สะพานในปรากครั้งหนึ่งเคยเรียกว่าสะพานแห่งปัญญาชน มันเป็นช่วงเดียวที่น้อยกว่า Karlovo นี่คือสะพานรถไฟ Branitsky แต่ยังเป็นสะพานคนเดิน ตัวมันเองไม่ได้สวยงามเป็นพิเศษ แต่เป็นที่น่าสังเกตว่าในยุค 50 ของศตวรรษที่ผ่านมามันถูกสร้างขึ้นโดยตัวแทนของปัญญาชนที่ถูกกดขี่

แต่สะพาน Nuselsky ในปรากนั้นเต็มไปด้วยตำนานมากมายและรัศมีลึกลับ ใช่ สะพานฆ่าตัวตายแห่งนี้ ซึ่งองค์ประกอบการฆ่าตัวตายพยายามฆ่าตัวตาย ผู้คนที่ผิดหวังรวมตัวกันที่นี่ราวกับแมลงเม่าเข้าหาแสงสว่างเพื่อฆ่าตัวตายและดำดิ่งสู่ความมืด

แผนที่ของสะพานในปราก

กำลังโหลดแผนที่ โปรดรอ.
ไม่สามารถโหลดแผนที่ - โปรดเปิดใช้งาน Javascript!

สะพานชาร์ลส์: 50.086418 , 14.411488

สะพานเลเกีย: 50.081296 , 14.410329

สะพานอิราเซคอฟ: 50.075582 , 14.411380

สะพานปาลัคกี้: 50.072814 , 14.412260

สะพานรถไฟวิเซกราด: 50.066891, 14.413548

มาเนซอฟมากสุด: 50.089502 , 14.412775

เชคอฟ มากสุด: 50.092999 , 14.417024

สะพานสเตฟานิคอฟ: 50.094265 , 14.427109

กลาฟคอฟ มากสุด: 50.095697 , 14.437065

สะพาน Libensky: 50.103295, 14.459982

สะพานเครื่องกีดขวาง: 50.113423 , 14.445305

สะพาน Nuselsky: 50.066671 , 14.430370

สะพานบาร์รันดอฟสกี: 50.038923 , 14.407325

สะพาน Branitsky: 50.026794 , 14.397733

สะพานทรอย: 50.112267, 14.435949

ชื่อเครื่องหมาย
	สะพานบาร์รันดอฟสกี มากกว่า
	สะพาน Branitsky (สะพานอัจฉริยะ)
	สะพานรถไฟวิเซกราด
	สะพานกลาฟคอฟ
	สะพานอิราเซคอฟ มากกว่า
	สะพานชาร์ลส์ มากกว่า
	สะพานลิเบนสกี้ มากกว่า
	สะพานมณี