แอตติกาอยู่ที่ไหนในสมัยกรีกโบราณ ความหมายของคำว่า แอตติกา

เมืองนี้จะได้รับชื่ออะไร: โพไซดอนสร้างม้า, เอเธน่าให้ต้นมะกอก (แหล่งที่มาของความมั่งคั่งเนื่องจากน้ำมันทำจากผลไม้) และเมืองนี้ได้รับการตั้งชื่อว่าเอเธนส์เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดา ตำนานของเธเซอุสนั้นเป็นของชาวเอเธนส์ล้วนๆ ตำนานเล่าว่าฮีโร่คนนี้ได้รวมแอตติกาทั้งหมดเข้าเป็นรัฐเดียวโดยการรวมชุมชนแต่ละแห่งเข้าเป็นเมืองเดียว ตามตำนาน แอตติกาถูกรุกรานโดยชาวโดเรียนระหว่างการกลับมาของเฮราคลิดีส (กลางศตวรรษที่ 11) แต่ได้รับการช่วยเหลือจากกษัตริย์ โคโดรม.คำทำนายของเดลฟิคประกาศว่าฝ่ายที่กษัตริย์จะถูกสังหารฝ่ายนั้นจะเป็นฝ่ายชนะ Kodr ซึ่งแต่งตัวเหมือนคนเลี้ยงแกะ แอบเข้าไปในค่ายของศัตรูและถูกสังหารที่นั่น โดยไม่หวังชัยชนะอีกต่อไป ชาวดอเรียนจึงล่าถอย และชาวเอเธนส์ประกาศว่าหลังจากคอดรัส ไม่มีใครคู่ควรกับการเป็นกษัตริย์ นี่คือวิธีที่ตำนานบทกวีอธิบาย การยกเลิกพระราชอำนาจในกรุงเอเธนส์

107. ภูมิศาสตร์ของแอตติกา

แอตติกา ทางตะวันออกเฉียงใต้ของกรีซตอนกลาง ยื่นออกไปในทะเลเป็นรูปสามเหลี่ยม ด้านหนึ่งติดกับแผ่นดิน ประเทศเล็กๆแห่งนี้อยู่ในภาวะที่มาก ใกล้กับรัฐที่มีการพัฒนาระบบนำทางเป็นครั้งแรกในยุโรปกรีซบนชายฝั่งแห่งหนึ่งแอตติกาอยู่ติดกัน ซาโรนิกอ่าวที่อยู่ใกล้ที่พวกเขานอนอยู่ เมการาและ คอรินน์ฉและน้ำก็ท่วมเกาะ เอจิน่าชายฝั่งอีกฝั่งของแอตติกาถูกแยกออกจากกันด้วยช่องแคบแคบ ๆ จากเกาะยูโบเออา ซึ่งตั้งอยู่เกือบตรงข้ามกับแอตติกา ชาลคิสและเอรีเทรีย สุเนียนแหลมซึ่งประกอบเป็นตอนใต้สุดของประเทศนั้นอยู่ใกล้กว่าจุดอื่นๆ บนแผ่นดินใหญ่ของกรีกถึงคิคลาดีส ดังนั้น ตำแหน่งของแอตติกาในทะเลเอื้ออำนวยต่อการพัฒนาการค้าแต่เอเธนส์กลับเข้ามามีส่วนร่วมในการค้าขายเป็นอย่างมาก ต่อมาเมืองยูโบเอียและคอคอดคุณคือหมู่เกาะเอจิน่าแอตติกายังห่างไกลจากความอุดมสมบูรณ์และไม่ได้ผลิตเมล็ดพืชเพียงพอที่จะเลี้ยงผู้อยู่อาศัย ภูมิประเทศที่ดีที่สุดคือที่ราบ (พีเดียน)ออกจากอ่าวซาโรนิกปะทะเกาะ ซาลามิส:มีเมืองอยู่ที่นี่ เอเธนส์และ เอลูซิส,ซึ่งมีผู้หนึ่งรายล้อมอยู่ด้วย พืชสวน(องุ่น มะกอก มะเดื่อ ฯลฯ) และอีกอันวางอยู่กลางที่ราบส่วนนั้นซึ่งดีที่สุด ทุ่งธัญพืช(นี่คือจุดที่ลัทธิ Demeter พัฒนาขึ้น) แอตติกาตอนเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ (ดิอาเกรีย)มันเต็มไปด้วยเดือยภูเขา และแห้งและเป็นหมัน เช่นเดียวกับชายฝั่งทางใต้ (ปาราเลีย).แต่ภูเขาแอตติกากลับอุดมไปด้วยแร่ธาตุมากมาย เพนเทลิคอนทางเหนือพระองค์ทรงส่งหินอ่อนสีขาวอันวิจิตร กีเมท(ขึ้นชื่อในเรื่องการเลี้ยงผึ้ง) มีหินอ่อนโทนสีน้ำเงิน ลาฟริออนทางตอนใต้มีชื่อเสียงในเรื่องเหมืองเงิน โดยมีรายได้จากการที่ชาวเอเธนส์สร้างกองเรือลำแรกในเวลาต่อมา ที่ราบเอเธนส์มีแม่น้ำไหลผ่าน เคฟิสซอมใกล้แม่น้ำสาขาแห่งหนึ่งซึ่งแห้งแล้งในฤดูร้อนยืนอยู่ เมืองหลักแอตติกา เอเธนส์ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่เนินเขา และบนเนินเขาแห่งหนึ่งคือเอเธนส์เครมลิน บริวาร,ประกอบด้วยวิหารของเทพีพัลลัสอาเธน่าและพระราชวัง เมืองนี้อยู่ห่างจากชายฝั่งทะเลประมาณเจ็ดไมล์และมีท่าเรือสามแห่ง ที่เก่าแก่ที่สุดคือ ฟาเลรอนแต่ท่าเรือนี้เปิดอยู่จึงไม่สะดวกเหมือน มิวนิคและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง พิเรอุสซึ่งเป็นอ่าวปิดทั้งสองด้านของคอคอดคาบสมุทรเล็ก (พิเรอุส)

108. ประชากรของแอตติกา

ประชากรของแอตติกาจัดเป็นชนเผ่า โยนและภูมิใจที่ไม่เคยถูกพิชิต ในขั้นต้นมีหลายรัฐที่นี่ (ตามตำนาน 12) แต่พวกเขาก็รวมเป็นรัฐเดียวทำให้เป็นศูนย์กลางของเอเธน่าและยังตั้งถิ่นฐานของผู้อยู่อาศัยบางส่วนในศูนย์กลางร่วมกันนี้ (ลัทธิไซโนอิกนิยม)เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ จึงได้มีการกำหนดวันหยุดพิเศษขึ้นที่เมืองแอตติกา เรียกว่า พานาเธเนอิกแม้ในสมัยประวัติศาสตร์ ชาวแอตติกายังถูกแบ่งออกเป็นสี่เผ่า ไฟลากับสาม พระธรรมในแต่ละไฟลาและพราตรีเหล่านี้ก็มีเทพเจ้าและผู้นำของตัวเอง นอกจากพลเมืองของรัฐแล้ว คนต่างด้าวจากที่อื่นยังอาศัยอยู่ในแอตติกา มีส่วนร่วมในการประมงและการค้า การจ่ายภาษี และแม้กระทั่งจำเป็นต้องเข้าร่วมในกองทัพ แต่ไม่ถือว่าเป็นพลเมือง ชื่อของพวกเขาคือ แท็กเมื่อเทียบกับพลเมืองแล้ว แน่นอนว่ามีจำนวนน้อยกว่ามาก ประชาชนเองก็ถูกแบ่งออกเป็นสามชนชั้น: ขุนนางเจ้าของที่ดิน, เจ้าของที่ดินรายเล็กและ ช่างฝีมือขุนนางชาวเอเธนส์ประกอบด้วยชนชั้นสูงหรือ ยูปาทริดส์(คือมีบิดาที่ดี) ซึ่งวงศ์ตระกูลมีตำแหน่งเป็นผู้นำในชีวิตของบุคคล พรหม และทั้งรัฐ ชาวนาอิสระที่อาศัยอยู่ในแปลงเล็ก ๆ ของตนเองถูกเรียก จีโอมอร์ส,ช่างฝีมือ - การลดจำนวน: geomors และ demiurges เมื่อนำมารวมกันถือเป็นการสาธิต

109. โครงสร้างรัฐที่เก่าแก่ที่สุดของเอเธนส์

เดิมทีเอเธนส์นำโดย ซาร์,ซึ่งปกครองจาก คำแนะนำ,ซึ่งประกอบด้วย ผู้เฒ่าแห่งเผ่าใต้หลังคาที่สำคัญที่สุดและเบื่อหน่ายชื่อ อาเรโอปากัสอย่างไรก็ตามอำนาจของซาร์ก็ค่อยๆส่งต่อไปยัง ผู้ทรงเกียรติที่ได้รับเลือกยิ่งกว่านั้น ตำแหน่งกษัตริย์เองก็ไม่เคยถูกยกเลิก ก่อนอื่นพวกเขาเริ่มเลือกผู้บัญชาการพิเศษเพื่อช่วยเหลือกษัตริย์ในการทำสงคราม ขั้วโลก,จากนั้นพวกเขาก็เริ่มมอบความไว้วางใจให้กับรัฐบาลและตุลาการบางอย่างให้กับผู้มีเกียรติพิเศษ อาร์คอน(ผู้ปกครอง) ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจาก Areopagus และต่อมาได้ตั้งตำแหน่งผู้พิพากษาหกคน เฟสโมเฟตอฟตำแหน่งกษัตริย์ภายหลังจากนี้จำกัดอยู่เพียงการปฏิบัติหน้าที่ของพระสงฆ์เท่านั้น และ บาซิเลียสไม่ได้ถูกเรียกว่าผู้ปกครองของรัฐอีกต่อไป แต่เป็นมหาปุโรหิตแห่งเอเธนส์ ดังนั้นพระราชอำนาจจึงถูกแบ่งระหว่างผู้ทรงเกียรติทั้งเก้าซึ่งเริ่มถูกเรียกว่าทั้งหมด อาร์คอน(ในวิทยาลัยของพวกเขาสถานที่แรกไม่ใช่ของบาซิเลียสหรือเสามาร์ช แต่เป็นของอาร์คอนที่มีชื่อเดียวกันซึ่งมีชื่อปีเอเธนส์ถูกกำหนดไว้) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 8 เมื่อมีอาร์คอนเพียงสามคนแรก พวกเขาก็เริ่มได้รับการเลือกตั้งเป็นเวลาสิบปี ไม่ใช่ตลอดชีวิตเหมือนเมื่อก่อนในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 - เพียงหนึ่งปีเท่านั้น ในตอนแรก การเลือกกษัตริย์เกิดขึ้นภายในกลุ่มเดียวเท่านั้น แต่ค่อยเป็นค่อยไปในตำแหน่งนี้ (และตำแหน่งอัครสังฆราชโดยทั่วไป) ให้แก่ตระกูลขุนนางทั้งหลายเมื่อพระราชอำนาจกระจัดกระจายไปในหมู่บุคคลสำคัญ อดีตสภากษัตริย์ อาเรโอปากัสตรงกันข้ามฉันได้รับทุกอย่าง ความหมายมากขึ้นเรื่อยๆเริ่มเต็มไปด้วยอาร์คที่ทำหน้าที่ได้ดีและกลายเป็นสมาชิกของสถาบันนี้ไปตลอดชีวิต เอเธนส์ก็กลายเป็น คณาธิปไตยที่แท้จริงซึ่ง Areopagus ไม่มีอะไรมากไปกว่า จุดเน้นของความสนใจ แรงบันดาลใจ และประเพณีของชนชั้น Eupatridตำแหน่งทางศาสนาและราชการทั้งหมดอยู่ในมือของขุนนางผู้เป็นเจ้าของที่ดิน พวกเขาเป็นเจ้าของการตีความกฎศักดิ์สิทธิ์และกฎของมนุษย์ทั้งหมด พวกเขาดำเนินการทดลองโดยได้รับคำแนะนำจากประเพณีเก่าและความเข้าใจของพวกเขาเท่านั้น เป็นที่ชัดเจนว่า การปกครองแบบผู้มีอำนาจอาจเป็นเพียงการกดขี่ของกลุ่มสาธิตเท่านั้น

กรีซมีทุกสิ่งที่นักท่องเที่ยวยุคใหม่กำลังมองหา ประเทศนี้ได้รับแสงแดด 300 วันต่อปี พรมแดนถูกล้างด้วยทะเล 4 แห่ง และล้อมรอบด้วยเกาะ 1,400 เกาะ

กรีซขอเชิญคุณร่วมทริปที่น่าตื่นเต้นไปยังซากปรักหักพังโบราณและพิพิธภัณฑ์ซึ่งเป็นที่เก็บสมบัติโบราณไว้ ประเทศที่มีแสงแดดสดใสแห่งนี้ดึงดูดนักท่องเที่ยวด้วยสวนผลไม้และอาหารรสเลิศที่ปรุงจากของขวัญจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

ชายหาดกรีกได้รับฉายาว่าเป็นสถานที่พักผ่อนที่ดีที่สุดทั่วโลก นักท่องเที่ยวแห่กันมาที่นี่เพื่ออาบแดด ใช้เวลาที่ดิสโก้ของเยาวชน ถ่ายรูปที่ไม่เหมือนใคร และเพลิดเพลินกับรสชาติของมะกอกที่มีกลิ่นหอม

สถานที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งคือแอตติกา มันตั้งอยู่ในใจกลางของประเทศ นี่คือพื้นที่ที่มีการก่อตั้งมลรัฐและเป็นที่ตั้งของเมืองหลวงของกรีซ

Attica แปลว่า "ประเทศชายฝั่ง". แอตติกาตั้งอยู่บนคาบสมุทรซึ่งมีอ่าวของทะเลอีเจียน ยูโบอัน เปตาเลียน และซาโรนิกพัดพาทั้งสามด้าน

ค้นหาเส้นทางไป แอตติกา

วิธีที่ดีที่สุดในการไปแอตติกาคือจากเอเธนส์ซึ่งมีนักท่องเที่ยวมาส่งเป็นประจำ เที่ยวบินระหว่างประเทศจากประเทศใดๆ ในโลก

มารู้จักสิ่งนี้กันดีกว่า ภูมิภาคประวัติศาสตร์เป็นไปได้ด้วยความช่วยเหลือของระบบขนส่งสาธารณะที่พัฒนาแล้ว

สถานี รถโดยสารประจำทางตั้งอยู่ที่ 100, ถนนคิฟฟิสซู. จากที่นี่ การขนส่งของ KTEL Attikis จะส่งไปยังสถานีขนส่ง Attica ซึ่งแห่งหนึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Acropolis และแห่งที่สองอยู่ที่จัตุรัสอียิปต์

ตารางรถไฟท้องถิ่นมีอยู่ที่สถานีเอเธนส์ นอกจากนี้ยังมีบริการเรือข้ามฟากและเครื่องบินไปยัง Attica

โรงแรมรอยัล โอลิมปิกตั้งอยู่ในระยะที่สามารถเดินได้จากอะโครโพลิส ห้องพักที่ได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราของโรงแรมมีให้ วิวดีมากสู่วิหารเทพเจ้าซุสหรือสวนอันหอมกรุ่นพร้อมสระว่ายน้ำ

โรงแรมโพไซดอนเนียน แกรนด์ตั้งอยู่บนเกาะสเปตเซสและเป็นสถานที่สำคัญเนื่องจากมีสถาปัตยกรรมอันยาวนาน ห้องพักได้รับการตกแต่งอย่างมีสไตล์และมีพื้นไม้เพื่อเพิ่มความหรูหรา ระเบียงห้องพักมีทิวทัศน์ทะเลหรือสวนดอกไม้

โรงแรม 4*

โรงแรมอมาเลียสามารถเดินไปยัง Acropolis และจัตุรัสกลางของ Plaka ได้ โรงแรมได้รับรางวัลฉลากสิ่งแวดล้อม Green Key สำหรับการใช้ผลิตภัณฑ์อาบน้ำจากธรรมชาติ ผลิตภัณฑ์ทำความสะอาด และผลิตภัณฑ์ออร์แกนิก

เฮโรเดียนตั้งอยู่ที่เชิงอะโครโพลิส ห้องพักแต่ละห้องที่โรงแรมแห่งนี้ตกแต่งอย่างหรูหรา โรงแรมมีสวนบนชั้นดาดฟ้าอันงดงามซึ่งท่านสามารถผ่อนคลายในอ่างน้ำอุ่นและเก้าอี้อาบแดดพร้อมทิวทัศน์ของกรุงเอเธนส์

โรงแรม 3*

โรงแรมเฮอร์เมสซ่อนตัวอยู่ในบริเวณอันเงียบสงบของปลากา ผู้เข้าพักสามารถเพลิดเพลินกับพื้นที่เลานจ์กว้างขวางและสวนบนชั้นดาดฟ้า

ห้องพักของโรงแรมตกแต่งด้วยเฟอร์นิเจอร์ที่ทันสมัย และภายในตกแต่งด้วยโทนสีอ่อน

โรงแรมปลาก้าตั้งอยู่ใน ศูนย์ประวัติศาสตร์เมืองหลวงของกรีซ มีคาเฟ่บาร์บนดาดฟ้าของโรงแรมพร้อมทิวทัศน์อันน่าประทับใจของ Acropolis

สิ่งที่ต้องทำในแอตติกา: การเที่ยวชม

ดินแดนแห่งแอตติกาได้ซึมซับตำนานและตำนานโบราณที่กลับมามีชีวิตอีกครั้งในสายตาของนักเดินทางที่น่าประทับใจ

อ่านเพิ่มเติม: สามวันในเอเธนส์: หาคำตอบ สถานที่ที่น่าสนใจเอเธนส์ วันที่สาม.

เมื่อเดินผ่านสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆ คุณสามารถเคลื่อนย้ายไปยังสมัยโบราณได้อย่างง่ายดายเมื่อดินแดนแห่งมนุษย์อาศัยอยู่โดยเหล่าเทพผู้มีอำนาจทุกอย่าง เมื่ออยู่ในแอตติกาอย่าปฏิเสธตัวเองว่ามีความสุขที่ได้เยี่ยมชมวัดและอารามต่อไปนี้และสถานที่น่าสนใจ:

วิหารโพไซดอน

อาคารอันมีเอกลักษณ์ที่ตั้งอยู่บน Cape Sounion ในวัดแห่งนี้ มีการแสดงศีลและพิธีกรรมเพื่อเอาใจเทพเจ้าแห่งท้องทะเลที่น่าเกรงขาม เสาเรียวเล็กของวัดซึ่งล้อมรอบโครงสร้างขนาดใหญ่ทำให้จินตนาการตะลึงพรึงเพริด อาคารผสมผสานความละเอียดอ่อนและความยิ่งใหญ่ ผสมผสานความเชื่อมโยงระหว่างผืนดินและท้องทะเล
อารามแห่งดาฟเน
อยู่ห่างจากเอเธนส์ 10 กิโลเมตร โครงสร้างนี้สร้างขึ้นบนที่ตั้งของวิหารนอกรีตของ Apollo Daphne ในศตวรรษที่ 6 ปัจจุบันอารามได้รับสถานะเป็นอนุสาวรีย์
เกาะเอนจิน่า

เกาะเล็กๆ แห่งนี้ดึงดูดนักท่องเที่ยวด้วยชายหาดที่หรูหราและโปร่งใส น้ำทะเล. ตั้งอยู่กลางอ่าว Sardonic ในประวัติศาสตร์เกาะแห่งนี้เป็นที่รู้จักกันดีว่ามีการสร้างวัดประมาณ 360 แห่งบนเกาะนี้ ส่วนใหญ่ถูกเช็ดออกจากพื้นโลก แต่นักเดินทางที่รักของโบราณสามารถไปที่เมือง Paleochora ซึ่งถือเป็นผีซึ่งไม่มีใครอยู่เป็นเวลานาน

ค้นหาเส้นทางไป แอตติกา

วิธีที่ดีที่สุดในการไปแอตติกาคือจากเอเธนส์ ซึ่งนักท่องเที่ยวจะถูกขนส่งโดยเที่ยวบินระหว่างประเทศเป็นประจำจากประเทศใด ๆ ในโลก

คุณสามารถทำความรู้จักกับพื้นที่ประวัติศาสตร์แห่งนี้ได้ดีขึ้นด้วยความช่วยเหลือของระบบขนส่งสาธารณะที่ได้รับการพัฒนา

สถานีขนส่งผู้โดยสารตั้งอยู่ที่ 100, ถนนคิฟฟิสซู. จากที่นี่ การขนส่งของ KTEL Attikis จะส่งไปยังสถานีขนส่ง Attica ซึ่งแห่งหนึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Acropolis และแห่งที่สองอยู่ที่จัตุรัสอียิปต์

โรงแรมรอยัล โอลิมปิกตั้งอยู่ในระยะที่สามารถเดินได้จากอะโครโพลิส ห้องพักที่ตกแต่งอย่างหรูหราของโรงแรมมีทิวทัศน์อันงดงามของ Temple of Zeus หรือสวนที่มีกลิ่นหอมพร้อมสระว่ายน้ำ

โรงแรม 4*

โรงแรม 3*

โรงแรมปลาก้าตั้งอยู่ในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมืองหลวงของกรีซ มีคาเฟ่บาร์บนดาดฟ้าของโรงแรมพร้อมทิวทัศน์อันน่าประทับใจของ Acropolis

สิ่งที่ต้องทำในแอตติกา: การเที่ยวชม

อ่านเพิ่มเติม: ที่ไหนและเมื่อไหร่ที่จะพักผ่อนในกรีซ - รีวิวรีสอร์ทและ ความบันเทิงสำหรับนักท่องเที่ยวตามเดือน

วิหารโพไซดอน

อาคารอันมีเอกลักษณ์ที่ตั้งอยู่บน Cape Sounion ในวัดแห่งนี้ มีการแสดงศีลและพิธีกรรมเพื่อเอาใจเทพเจ้าแห่งท้องทะเลที่น่าเกรงขาม เสาเรียวเล็กของวัดซึ่งล้อมรอบโครงสร้างขนาดใหญ่ทำให้จินตนาการตะลึงพรึงเพริด อาคารผสมผสานความละเอียดอ่อนและความยิ่งใหญ่ ผสมผสานความเชื่อมโยงระหว่างผืนดินและท้องทะเล
อารามแห่งดาฟเน
อยู่ห่างจากเอเธนส์ 10 กิโลเมตร โครงสร้างนี้สร้างขึ้นบนที่ตั้งของวิหารนอกรีตของ Apollo Daphne ในศตวรรษที่ 6 ปัจจุบันอารามได้รับสถานะเป็นอนุสาวรีย์
เกาะเอนจิน่า

เกาะเล็กๆ แห่งนี้ดึงดูดนักท่องเที่ยวด้วยชายหาดที่หรูหราและน้ำทะเลใส ตั้งอยู่กลางอ่าว Sardonic ในประวัติศาสตร์เกาะแห่งนี้เป็นที่รู้จักกันดีว่ามีการสร้างวัดประมาณ 360 แห่งบนเกาะนี้ ส่วนใหญ่ถูกเช็ดออกจากพื้นโลก แต่นักเดินทางที่รักของโบราณสามารถไปที่เมือง Paleochora ซึ่งถือเป็นผีซึ่งไม่มีใครอยู่เป็นเวลานาน

ทุกสิ่งเกี่ยวกับแอตติกา: โรงแรม ความบันเทิงริมทะเล วันหยุดที่ชายหาด และการทัศนศึกษา ภาพถ่ายและวิดีโอของผู้เขียนรีวิวจากนักท่องเที่ยว ตำแหน่งของแอตติกาบนแผนที่

ภูมิภาคแอตติกาแบ่งออกเป็นสองส่วนทางภูมิศาสตร์ ได้แก่ เมืองหลวงของกรีซซึ่งมีชานเมือง และส่วนที่เหลือของแอตติกา เอเธนส์ ศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและสติปัญญาในสมัยโบราณ โดดเด่นด้วยประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าหกพันปี นี่คือเมืองที่แนวความคิดเช่นประชาธิปไตยและเสรีภาพถือกำเนิดขึ้น เมืองที่นักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาหลายพันคนซึ่งมีผลงานและการวิจัยของพวกเขา "เปิดหูเปิดตา" ให้กับชนชาติอื่น ๆ และเป็นหนึ่งในเมืองที่สร้าง อารยธรรมกรีก. ชื่อเมืองมาจากชื่อของเทพีเอเธน่า (ธิดาคนโปรดของซุส) เทพีแห่งปัญญาและผู้พิทักษ์เมือง

แอตติกาถูกล้างด้วยน้ำของอ่าว Euboean จากทางตะวันออกเฉียงเหนือ, อ่าว Petalian จากทางตะวันออกและอ่าว Sardonic จากทางใต้ โดยพื้นฐานแล้วเป็นพื้นที่มากกว่า 3,800 ตารางกิโลเมตรที่เชื่อมระหว่างหมู่เกาะและคาบสมุทรบอลข่าน เพื่อนบ้านคือ Peloponnese และ Megaris ทางตะวันตก Boeotia ทางตอนเหนือ ในสมัยโบราณแอตติกาไม่ได้ถูกเรียกว่าอะไรมากไปกว่า “ ประเทศชายฝั่งทะเล" ซึ่งสะท้อนถึงที่ตั้งของมันบนชายฝั่งของอ่าวทั้งสามแห่งของทะเลอีเจียนอย่างสมบูรณ์

ชายหาดของแอตติกา

รีสอร์ทในท้องถิ่นสร้างความพึงพอใจให้กับแขกด้วยชายหาดที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดีและความบันเทิงทุกประเภท นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ที่ต้องการเพลิดเพลินกับฤดูร้อนแบบกรีกอย่างเต็มที่เลือกโรงแรมที่ตั้งอยู่บนเอเธนส์ริเวียร่าเป็นสถานที่สำหรับชายหาดของพวกเขาโดย "ไม่ทำอะไรเลย" เป็นที่นิยมมากด้วย นักท่องเที่ยวชาวรัสเซียถูกใช้โดยสิ่งต่อไปนี้ หมู่บ้านตากอากาศและเมืองต่างๆ ของแอตติกา:

ลาโกนิสซี: สวนมะนาวอันร่มรื่น ทรายสีทอง ออร่าสดใส สดชื่นและสะอาด น้ำทะเล- ผู้ที่ปรารถนาผิวสีแทนที่มีคุณภาพต้องการอะไรอีก? ความทรงจำที่น่ารื่นรมย์. รีสอร์ทแห่งนี้ถือว่าเหมาะสำหรับนักท่องเที่ยวที่มากรีซพร้อมทั้งครอบครัว สำหรับพวกเขา Lagonissi ได้เตรียมโรงแรมที่สะดวกสบายและราคาไม่แพง ตัวเลือกต่างๆ เพื่อความสนุกสนาน และความบันเทิงทางน้ำทุกประเภท
กลีฟาดา: แต่รีสอร์ทแอตติกาแห่งนี้มุ่งเป้าไปที่นักท่องเที่ยวที่ชื่นชอบวันหยุดพักผ่อนแบบยุโรปที่หรูหราในโรงแรมหรูหรา กลีฟาดามีสนามกอล์ฟที่กว้างขวาง สถานประกอบการหลายแห่งที่เปิดให้บริการในเวลากลางคืน ร้านบูติกหรูหรา และร้านอาหารหรูหราสุดชิค โครงสร้างพื้นฐานของเมืองมีคุณภาพสูงและพัฒนาอย่างมากดังนั้น "ครีม" ของสังคมยุโรปและนักท่องเที่ยวที่มีฐานะค่อนข้างร่ำรวยซึ่งไม่นับค่าใช้จ่ายในวันหยุดในแอตติกามักจะสนุกสนานที่นี่
ซูเนี่ยน: รีสอร์ทกรีกซึ่งเป็นที่รู้จักของผู้ชื่นชอบกระบวนการฟื้นฟูและบำบัดที่มีประสิทธิภาพเป็นหลัก โรงพยาบาลและศูนย์โรงแรมในพื้นที่ใช้ผลิตภัณฑ์ใหม่ล่าสุดจากสาขาความงาม สร้างขึ้นจากดอกไม้และสมุนไพรที่เก็บได้ในแอตติกา สาหร่ายและเกลือจากทะเล ซึ่งเป็นแร่ธาตุพิเศษที่สามารถพบได้เฉพาะในส่วนนี้ของกรีซเท่านั้น บางทีใน Sounion อาจมีโอกาสมากที่สุดที่จะมีวันหยุดที่ยอดเยี่ยมสำหรับผู้ที่ต้องการแช่ตัวในอ่างจากุซซี่เพื่อการผ่อนคลายร่างกายและสระน้ำพิเศษพร้อมโปรแกรม "น้ำอมฤต"
Loutraki: ยังเป็นรีสอร์ทยอดนิยมในหมู่แฟน ๆ ของไลฟ์สไตล์เพื่อสุขภาพรีสอร์ทของ Attica ในอาณาเขตที่มีคลินิกไฮโดรพาทิคอยู่มากมาย พวกเขาใช้น้ำร้อนหลากหลายประเภท - อัลคาไลน์ซึ่งมีคลอรีนเรดอนในปริมาณที่ต้องการ ผลของการอาบน้ำอุ่นและ ขั้นตอนทางการแพทย์เสริมด้วยภูมิประเทศทางธรรมชาติอันงดงามและอากาศอบอุ่นตลอดทั้งปี ความอุ่นใจและความแข็งแกร่งทางร่างกายที่อ่อนแอจะกลับมาหาคุณอย่างรวดเร็วใน Loutraki!

สถานที่ท่องเที่ยว

ดินแดนเหล่านี้เต็มไปด้วยตำนานและตำนานโบราณซึ่งมีชีวิตขึ้นมาต่อหน้าต่อตานักเดินทางที่ชื่นชม และไม่ใช่เรื่องยากเลยในระหว่างการเดินทางไปยังสถานที่ที่น่าสนใจในท้องถิ่นที่จะถูกขนส่งทางจิตใจไปสู่ช่วงเวลาที่กรีซไม่ได้ถูกปกครองโดยมนุษย์ แต่โดยเทพโบราณผู้มีอำนาจทุกอย่าง เราจะบอกคุณว่าจะไปดูอะไรในแอตติกาเพื่อดูสิ่งที่ดีที่สุด:

วิหารโพไซดอน: โครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์บน Cape Sounion ซึ่งในสมัยโบราณชาวกรีกได้สังเวยเทพเจ้าแห่งท้องทะเลที่น่าเกรงขามและไม่แน่นอนโดยพยายามเอาใจเขา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ตื่นตาตื่นใจกับเสาเรียวยาวที่ล้อมรอบอาคารวัดขนาดมหึมา การผสมผสานระหว่างความละเอียดอ่อนและพลังนี้แสดงถึงการรวมกันของทะเลและพื้นดิน
อาราม Daphne: สำหรับนักท่องเที่ยวจำนวนมากนี่คือแหล่งท่องเที่ยวหลักของ Attica ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองเอเธนส์ประมาณ 11 กิโลเมตร อารามแห่งนี้สร้างขึ้นบนพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Apollo Daphne ในศตวรรษที่ 6 ปัจจุบัน อาราม Daphne มีสถานะเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ และมีแขกหลายพันคนในกรีซเข้าเยี่ยมชมทุกวัน
เกาะเอจิน่า: ที่ดินผืนเล็กๆ กลางอ่าวซาร์โดนิกที่มีน้ำทะเลใสดุจคริสตัลและชายหาดที่หรูหรา เกาะในแอตติกาแห่งนี้มีชื่อเสียงเนื่องจากมีการสร้างวัดมากกว่า 360 แห่งบนเกาะนี้ แน่นอนว่าตอนนี้ไม่มีร่องรอยหลงเหลืออยู่มากนัก แต่อาคารประวัติศาสตร์ที่มีอยู่จะตอบสนองความต้องการด้านสุนทรียศาสตร์และวัฒนธรรมของนักท่องเที่ยวที่ชื่นชอบของโบราณได้อย่างเต็มที่ นอกจากนี้บน Aegina ยังมี Paleochora ที่ลึกลับเล็กน้อยเรียกว่า "เมืองผี" ซึ่งไม่มีใครอาศัยอยู่มานานหลายสิบปี
Temple of Demeter (พิพิธภัณฑ์): ตั้งอยู่ใน Eleusis สร้างความพึงพอใจให้กับนักท่องเที่ยวด้วยกลิ่นอายที่พิเศษ ไกด์จะเล่าให้คุณฟังเกี่ยวกับพิธีกรรมโบราณและวัตถุประสงค์ในพิธีกรรมเหล่านั้น
Mount Immitos: สิ่งที่น่าสนใจสำหรับนักเดินทางไม่ใช่ภูเขา แต่เป็นอารามที่แฝงตัวอยู่บนนั้น มันถูกซ่อนไว้ไม่ให้ใครเห็นด้วยป่าที่มีต้นไซเปรส และใกล้กับน้ำพุที่มีมนต์ขลังไหล ซึ่งถือว่าช่วยรักษาได้ การพักผ่อนในแอตติกาและไม่ไปเยี่ยมชมภูเขาลูกนี้เป็นเรื่องไม่สมจริงเลย
เกาะไฮดรา: นักเดินทางหลายแสนคนตกหลุมรักเกาะเล็กๆ แห่งแอตติกาแห่งนี้อย่างแท้จริง หลังจากเห็นภาพเกาะบนหน้าสิ่งพิมพ์เคลือบเงาที่พิมพ์โดยเฉพาะสำหรับแขกที่มีศักยภาพในรีสอร์ทในท้องถิ่น การพักผ่อนที่นี่ไม่ใช่เรื่องราคาถูก Hydra ได้รับการพิจารณาว่าเป็นสถานที่ชั้นยอดมายาวนานซึ่งได้รับเลือกจากกลุ่มเศรษฐีนูโวชาวกรีก

และแน่นอน คุณจะต้องสละเวลาให้มากพอในการสำรวจเมืองหลักของแอตติกา - เอเธนส์ ซึ่งมีศูนย์การค้าที่ทันสมัยเป็นพิเศษ อาคารโบราณ ประติมากรรมโบราณ และสิ่งแปลกประหลาดอื่น ๆ

ประวัติศาสตร์การเมืองของแอตติกานำเสนอตัวอย่างคลาสสิกของการเกิดขึ้นของรัฐ ตั้งแต่สมัยโบราณ เอเธนส์ ซึ่งเป็นเมืองหลักของแอตติกา เป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนที่มีเชื้อชาติใกล้เคียงกับชาวกรีกเอเชียไมเนอร์

แอตติกา ภูมิภาคของกรีซตอนกลาง เป็นคาบสมุทรที่ยื่นออกไปในทะเลอีเจียนเป็นรูปสามเหลี่ยมและถูกพัดพาจากทางตะวันตกโดยอ่าวซาโรนิก ช่องแคบยูริปัสแยกออกจากเกาะยูโบเอีย ภาคกลางแอตติกา (Mesogea) ถูกล้อมรอบ เทือกเขา. แม่น้ำเคฟิสตัดหุบเขาออกเป็นสองส่วนและเชื่อมที่ราบกับทะเล บน ฝั่งตะวันตกแอตติกามีท่าเรือธรรมชาติหลายแห่ง: Faler, Piraeus (Munichia) ธรรมชาติของประเทศมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์ของแอตติกา ส่วนใหญ่ยังคงเป็นประเทศเกษตรกรรมของชาวสวน คนเลี้ยงวัว ชาวสวน และผู้เลี้ยงผึ้ง แอตติกา ถ้ามี อ่าวที่ดีและท่าเรือได้พัฒนาการค้าและอุตสาหกรรมอันยิ่งใหญ่ และได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกของชาวกรีกและที่อื่นๆ สปาร์ตาไม่สามารถเปรียบเทียบได้ในเรื่องนี้

ประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ของแอตติกาไม่ค่อยมีใครรู้จักดีไปกว่าประวัติศาสตร์ของสปาร์ตา เช่นเดียวกับสปาร์ตา แอตติกาและเอเธนส์มีรากฐานทางประวัติศาสตร์มาจากโลกเครตัน-ไมซีเนียน ในยุคหลังไมซีนี แอตติกาถูกปกคลุมไปด้วยป้อมปราการบาซิเลียนเล็กๆ ดังที่เห็นได้จากซากศพที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ ชื่อของกษัตริย์และวีรบุรุษห้องใต้หลังคากึ่งตำนานที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการเก็บรักษาไว้ในตำนาน: Cecrops, Aegeus, เธซีอุส, คอดราส ฯลฯ

ในการศึกษาตำนานและตำนาน รัฐเอเธนส์ปรากฏในรูปแบบของการต่อสู้หลายปีระหว่าง Basilei ซึ่งนั่งอยู่ในนโยบายของพวกเขาที่กระจัดกระจายไปทั่วดินแดนแอตติกา ต่อจากนั้นกระบวนการต่อสู้นี้เริ่มถูกจินตนาการในรูปแบบของการรวมตัวอย่างสันติหรือ การทำงานร่วมกันตามตำนานเล่าว่าหลังจากที่เขาได้รับพระราชอำนาจแล้ว เธเซอุสเมื่อรวมความเข้มแข็งเข้ากับสติปัญญา พระองค์ทรงจัดระเบียบประเทศ ยกเลิกสภาและเจ้าหน้าที่ของเมืองอื่น และรวมประชากรทั้งหมดที่อยู่รอบเมืองหนึ่งเข้าด้วยกันโดยอาศัยการสังเคราะห์ร่วมกัน ก่อตั้งสภาเดียวและหนึ่งปรีตานี วันหยุดของชาวเอเธนส์ทั้งหมดได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อรำลึกถึงการรวมเมืองแอตติกา ปานาเทเนียอุทิศให้กับความทรงจำของผู้อุปถัมภ์ของเมือง Pallas Athena เทพีแห่งสงครามและสวนมะกอก ต่อจากนั้น Panathenaea ก็กลายเป็นวันหยุดประจำชาติพร้อมกับเกม ยิมนาสติก และการแข่งขันดนตรี

ระบบเศรษฐกิจและสังคมของศตวรรษที่ XII-VIII ของแอตติกา สามารถกำหนดเป็นระบบโฮเมอร์ริกได้

สหภาพชนเผ่าทั้งสี่หรือไฟลีสที่อาศัยอยู่ในแอตติกาถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มภาษาและกลุ่มภาษาเป็นกลุ่ม ตามกฎหมายทั่วไปการเจริญเติบโต กำลังการผลิตการแบ่งงานและการแลกเปลี่ยนองค์กรกลุ่มที่สลายตัวโดยนำองค์กรอื่น ๆ เข้ามาแทนที่ - เพื่อนบ้านมืออาชีพและทรัพย์สิน องค์กรกลุ่มได้รับการเก็บรักษาไว้ยาวนานที่สุดในบรรดาชนชั้นสูงที่ "สูงส่งและร่ำรวย" เรียกว่าในแอตติกา ยูปาทริดส์,นั่นคือการมีบิดามารดาผู้สูงศักดิ์

ภูมิทัศน์ของเอเธนส์

ในระยะไกลหุบเขาของแม่น้ำ Kephisus และภูเขา Aegalean ผ่านไปด้วย “ถนนศักดิ์สิทธิ์» ถึงเอลูซิส ทางด้านขวาคือเอเรคธีออน

ประชากรส่วนใหญ่ประกอบด้วยเกษตรกรขนาดกลางและขนาดเล็ก - geomors ช่างฝีมือ - demiurges พ่อค้า และ fetas ชั้นต่ำสุดของสังคมห้องใต้หลังคาคือทาส ซึ่งมีจำนวนเพิ่มขึ้นในแต่ละศตวรรษ

ภายใต้อิทธิพลของปัจจัยเดียวกันที่ทำลายกลุ่ม แยกท้องถิ่นและกลุ่มรวมเป็นรัฐเอเธนส์เดียว กระบวนการก่อตั้งรัฐเอเธนส์อันยาวนานและหลากหลายสิ้นสุดลงเมื่อประมาณต้นศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ.

การรวมแอตติกาซึ่งเกิดจากการเติบโตของกำลังการผลิตเป็นปัจจัยที่มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรม นอกเหนือจากประเพณีท้องถิ่น สถาบัน ลัทธิ ฯลฯ สถาบันทั่วไปของเอเธนส์ (เอเธนส์) ก็ถือกำเนิดขึ้น ด้วยวิธีนี้ เอเธนส์จากป้อมปราการ ซึ่งเป็นที่นั่งของบาซิเลียสและทีมของเขา จึงกลายเป็นเมืองโพลิสตามความหมายที่เหมาะสม

อำนาจสูงสุดเหนือแอตติกาที่เป็นเอกภาพเป็นเวลาหลายศตวรรษเป็นของบาซิไลแห่งเอเธนส์ ประมาณศตวรรษที่ 8 อำนาจกษัตริย์ในกรุงเอเธนส์ก็สูญสลายไป ตามตำนานกษัตริย์แห่งเอเธนส์องค์สุดท้ายคือ ปลาค็อดหลังจากการยกเลิกอำนาจกษัตริย์ เอเธนส์ถูกนำโดยผู้ปกครองที่ได้รับเลือกจากยูปาทริดส์ - อาร์คอนในตอนแรกตำแหน่งนี้มีไว้ตลอดชีวิต จากนั้นอาร์คอนก็ได้รับเลือกเป็นเวลา 10 ปี และในที่สุดก็ได้รับเลือกเป็นเวลาหนึ่งปี ในขั้นต้น มีการเลือกตั้งอาร์คอนเพียงคนเดียวเท่านั้น ราวกลางศตวรรษที่ 6 เกิดขึ้น วิทยาลัยเก้าอาร์คอน: 1) อาร์คอนตัวแรก อาร์คอนบาร์นี้ ในตอนแรกมีพลังอันยิ่งใหญ่ แต่ต่อมาหน้าที่ของเขาก็ถูกจำกัด; 2) Archon-basile ทำหน้าที่ส่วนใหญ่ของนักบวชตลอดจนหน้าที่ตุลาการในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับลัทธิ 3) Archon-Polemarch เป็นผู้นำของกองกำลังอาสาสมัครชาวเอเธนส์และ 4) Archons of thesmothetes หกคนผู้พิทักษ์กฎหมายประธานคณะตุลาการต่างๆ Archons จัดให้มีตำแหน่งสาธารณะโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย Archonship ถือเป็นเกียรติและเกียรติยศสูงสุดไม่เพียงแต่สำหรับตัว Archon เองเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงกลุ่มทั้งหมดของเขา บทพูดและไฟลัมที่เขาอยู่ด้วย

เมื่อครบวาระการดำรงตำแหน่ง เหล่าอัครสาวกก็เข้าสู่ตำแหน่ง อาเรโอปากัสสภาแห่งรัฐสูงสุด Areopagus จัดการกับคดีอาญา โดยเฉพาะคดีฆาตกรรม Areopagus เป็นผู้พิทักษ์ประเพณีซึ่งเป็นอำนาจตุลาการและการกำกับดูแลสูงสุด เขาได้รับคำแนะนำและการควบคุมของอาร์คอน Areopagus นั่งอยู่บนก้อนหินที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งสงคราม Ares เห็นได้ชัดว่านี่คือที่มาของชื่อนี้

มีเพียงยูปาไทรด์ซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มชาวเอเธนส์ที่มีอิทธิพลมากที่สุดเท่านั้นที่สามารถเป็นอาร์คอนและสมาชิกของอาเรโอปากัสได้ ด้วยความร่ำรวยและมีบริวารจำนวนมากและคนที่พึ่งพาได้ ยูปาไตรด์จึงสามารถอาศัยอยู่ในเอเธนส์และมีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะได้

พื้นฐานทางเศรษฐกิจของอำนาจของ Eupatrids คือดินแดนที่ตั้งอยู่ในพื้นที่อุดมสมบูรณ์ใกล้กรุงเอเธนส์ ส่วนที่เหลือของระบบกลุ่มยังคงแข็งแกร่งมาก: ไม่สามารถแยกดินแดนได้และทรัพย์สินทั้งหมดยังคงอยู่ในกลุ่ม อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ใหม่ๆ ก็เริ่มทำให้ตัวเองรู้สึกได้แล้ว ยูปาไทด์บางชนิดมีส่วนร่วมในการกินดอกเบี้ยและการค้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ Afpn ซึ่งอยู่ห่างจากทะเลเพียง 5 กิโลเมตร มีใจชอบการค้าขายกับต่างประเทศ จำนวนตระกูลขุนนางที่ร่ำรวยและมีอิทธิพลในแอตติกา ดังเช่นทั่วๆ ไปในกรีซ ลดลงตามแต่ละรุ่น เศรษฐกิจการเงินไม่เพียงแต่สลายตัวไม่เพียงแต่กลุ่มในชั้นล่างของแอตติกาเท่านั้น แต่ยังยึดครองชั้นบนของ "ขุนนาง" ด้วย ยูปาไทรด์ส่วนน้อยร่ำรวยขึ้นและมีอำนาจมากขึ้น กลายเป็นผู้สูงศักดิ์และมีเกียรติมากขึ้น ในขณะที่คนส่วนใหญ่ยากจนลงและตกไปอยู่ในประเภทของขุนนาง “ระบบแคลนเข้ากันไม่ได้กับเศรษฐกิจการเงินอย่างแน่นอน” 1. ยิ่งเกิดมากขึ้นเรื่อยๆก็ยิ่งกลายเป็นสัญลักษณ์และสัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่ง จำนวนตระกูลและครอบครัว Eupatrid ที่มีอิทธิพลในกรุงเอเธนส์ในศตวรรษที่ 8-7 ก่อนการปฏิรูปครั้งใหญ่มีจำนวนน้อย แต่พวกเขามีความมั่งคั่ง ความแข็งแกร่ง และอำนาจอยู่ในมือ

ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้น — การเติบโตของเศรษฐกิจการเงินและการเติบโตของทาส — รู้สึกเจ็บปวดที่สุดในชนบท การค้าขายและดอกเบี้ยซึ่งแทรกซึมเข้าไปในหมู่บ้าน ทำลายความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยที่มอบให้ในสมัยโบราณอย่างไร้ความปราณี แยกออกจากการทำเกษตรกรรมยังชีพไม่ได้

“...เศรษฐกิจการเงินที่กำลังพัฒนาได้แทรกซึมเข้าสู่วิถีชีวิตดั้งเดิมของชุมชนชนบทที่มีพื้นฐานมาจากการทำเกษตรกรรมยังชีพเหมือนกรดที่มีฤทธิ์กัดกร่อน”

ตำแหน่งของมวลชนในชนบท - geomors และ fetov - ในศตวรรษที่ 7-6 ในแอตติกาเป็นเรื่องยากมาก ทั้งทางวัตถุและทางกฎหมาย มีหลักฐานที่ชัดเจนอย่างแน่นอนเกี่ยวกับเรื่องนี้จากแหล่งข้อมูลหลักของเรา "นโยบายของเอเธนส์" ของอริสโตเติลและพลูทาร์ก (ในชีวประวัติของโซลอน) แม้จะมีแผนผังที่รู้จักกันดีและมีการรายงานข่าวด้านเดียว แต่ความจริงของการทำลายหมู่บ้านห้องใต้หลังคาก็ไม่มีข้อสงสัยเลย หายนะหลักของหมู่บ้านคือการกินดอกเบี้ยและทาสที่เพิ่มขึ้น ซึ่งเบียดเสียดแรงงานเสรี

พลูทาร์กและอริสโตเติลรายงานว่าในแอตติกา ก่อนการปฏิรูปโซโลเนียน (ศตวรรษที่ 6) เจ้าของที่ดินรายย่อยจำนวนมากเป็นหนี้ยูพาไทรด์ที่ร่ำรวย ลูกหนี้ทำงานในดินแดนของคนรวยหรือเอาเงินไปเพื่อรักษาตัวตนของตนเอง ผู้ให้กู้มีสิทธิที่จะเปลี่ยนลูกหนี้ให้เป็นทาสหรือขายไปต่างประเทศ

“ความจริงก็คือ” อริสโตเติลกล่าวใน “The Athenian Polity” (“History of the Athenian Constitution”) “ในขณะนั้น ระบบการเมืองเอเธนส์เป็นผู้มีอำนาจ คนยากจนตกเป็นทาสของคนรวย ตัวพวกเขาเองและครอบครัวของพวกเขา พวกเขาเพาะปลูกดินแดนยูปาไทรด์ โดยให้รายได้ห้าในหกที่ได้รับจากที่ดิน และเหลืออีกหนึ่งในหกไว้ใช้ส่วนตัวและครอบครัว นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาถูกเรียกว่า hexagonists (hectorors) ที่ดินทั้งหมดอยู่ในมือของคนเพียงไม่กี่คน หากลูกหนี้ไม่ชำระหนี้ตรงเวลา พวกเขาเองและสมาชิกในครอบครัวก็ได้รับอนุญาตให้ตกเป็นทาส”

พวกยูปาไทด์ซึ่งมีอำนาจทางการเมืองและความแข็งแกร่งอยู่ในมือและยึดถือคำสั่งของกลุ่มอย่างมั่นคง ไม่เพียงแต่ถูกต่อต้านโดยเฮกซาโดไลต์ที่เป็นทาสเท่านั้น แต่ยังถูกต่อต้านโดยชนชั้นทางสังคมอื่นๆ ของแอตติกาด้วย รวมถึง "ขุนนาง" บางคนด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่ง องค์ประกอบทั้งหมดของนโยบายการถือทาสที่เกิดขึ้นใหม่ได้ต่อต้านการครอบงำของยูปาไตรด์ ซึ่งในจำนวนนี้เป็น "ขุนนาง" บางส่วนที่แยกออกจากชนชั้นของตนด้วยเหตุผลบางประการ ความขัดแย้งทางชนชั้นในศตวรรษที่ 7-6 ในแอตติกานั้นรุนแรงเช่นเดียวกับในนครรัฐกรีกอื่น ๆ ที่กล่าวถึงข้างต้น

“การปะทะกันของชนชั้นทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นใหม่ได้ระเบิดสังคมเก่าโดยอาศัยพันธมิตรของกลุ่ม” 1.

“ระบบกลุ่มกำลังจะสิ้นสุดลง ทุกๆ วันสังคมเติบโตนอกกรอบมากขึ้นเรื่อยๆ แม้แต่ปรากฏการณ์เชิงลบที่เลวร้ายที่สุดที่เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาทุกคน เขาก็ไม่สามารถทำให้อ่อนลงหรือกำจัดได้ ในขณะเดียวกันรัฐก็มีการพัฒนาอย่างไม่น่าเชื่อ ... "

ความไม่พอใจที่สะสมมายาวนานกับระบบที่มีอยู่ในที่สุดก็เกิดขึ้นในรูปแบบของสิ่งที่เรียกว่า ปัญหาของ Quilonในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 7 สาระสำคัญของปัญหา Cylonian มีดังนี้: Cylon ขุนนางโดยกำเนิดที่ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกลูกเขยของ Theagenes เผด็จการ Megarian ได้รับความนิยมอย่างมากในเอเธนส์ การใช้ประโยชน์จากฝูงชนในช่วงวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ Zeus, Cylon และกลุ่มผู้ติดตามตัดสินใจทำรัฐประหารเพื่อยึดอำนาจสูงสุด ผู้สนับสนุนของ Cylon สามารถยึด Acropolis ได้ แต่พวกเขาไม่สามารถยึดมันไว้ได้เนื่องจากการสนับสนุนที่อ่อนแอของผู้คน “ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว ชาวเอเธนส์ก็รีบออกจากทุ่งเพื่อต่อสู้กับไซลอนและผู้สมรู้ร่วมคิดของเขา และเมื่อปักหลักอยู่ที่อะโครโพลิส ก็เริ่มปิดล้อมมัน การล้อมดำเนินไปอย่างยาวนานและชาวเอเธนส์ส่วนใหญ่ก็เบื่อหน่ายแล้วจากไป ปล่อยให้อาร์คอนคอยปกป้องไซลอน และให้พลังอันไม่จำกัดแก่พวกเขาในการทำสิ่งอื่นใดตามดุลยพินิจของพวกเขาเอง ในขณะนั้นคนส่วนใหญ่ ฟังก์ชั่นการบริหารเป็นของพวกอาร์คอน” Eupatrides สามารถจัดระเบียบและปิดล้อม Acropolis ได้อย่างรวดเร็ว Cylon เองก็พยายามหลบหนี แต่ผู้ติดตามของเขาที่ขอลี้ภัยที่แท่นบูชาแห่ง Athena ล่ะ? ชีวิตถูกสัญญาไว้หากพวกเขาออกจากพระวิหาร อย่างไรก็ตาม คำสัญญานี้ไม่ได้รับการปฏิบัติตาม เมื่อออกจากวิหาร ผู้สมรู้ร่วมคิดของ Cylon ก็ถูกสังหาร บางคนถึงกับอยู่ที่แท่นบูชาของ Eumenides

ผู้ปิดล้อมนำโดยตัวแทนของกลุ่ม อัลค์เมโอนิดอฟ.“ความสกปรกของ Kplonian” ทิ้งคราบที่ลบไม่ออกให้กับตระกูล Alcmaeonid ตลอดทั้ง ประวัติศาสตร์เอเธนส์ Alcmaeonids ถือเป็นครอบครัวต้องสาปที่ไม่รักษาสัญญาที่จะปลดปล่อยผู้ที่ถูกปิดล้อมและหลั่งเลือดที่แท่นบูชาของเทพธิดาผู้อุปถัมภ์ของเมือง ศัตรูทางการเมืองและศัตรูส่วนตัวของพวกเขาใช้ประโยชน์จากสถานการณ์นี้ในทุกโอกาส

ความพยายามรัฐประหารของ Kplon ล้มเหลวเนื่องจากยังไม่บรรลุนิติภาวะของการเคลื่อนไหว แต่มีแรงผลักดันเกิดขึ้น ความขัดแย้งทางชนชั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น และการต่อสู้ทางชนชั้นก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น “ความวุ่นวาย” ที่เริ่มต้นโดย Quilon ยังคงดำเนินต่อไปแม้หลังจากที่เขาถูกไล่ออกแล้ว ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นว่าความไม่พอใจและความไม่สงบของประชาชนในเมืองแอตติกาในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 แข็งแกร่งมาก

สัมปทานหลักครั้งแรกของ Eupatrids คือการตีพิมพ์กฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร -กฎของเดรโกในปี 621 เดรโก หนึ่งในอาร์คคอนได้รับมอบหมายให้แก้ไขและเขียนกฎหมายจารีตประเพณีในปัจจุบัน งานที่ได้รับมอบหมายเสร็จสิ้นแล้ว นี่แหละคือที่มาของ “กฎแห่งกรรม”

ตามตำนานกฎของเดรโกนั้นมีความโดดเด่นด้วยความรุนแรงที่ไม่ธรรมดา ("กฎของมังกร!") ซึ่งเป็นพยานถึงความหยาบคายและความโหดร้ายของศีลธรรมในยุคนี้ โทษประหารชีวิตถูกกำหนดไว้แม้กระทั่งสำหรับอาชญากรรม เช่น การเกียจคร้าน และการขโมยผักและผลไม้ “กฎของเดรโกไม่ได้เขียนด้วยหมึก แต่เขียนด้วยเลือด” นี่คือลักษณะที่ชาวกรีกเองมีลักษณะเฉพาะของกฎดราโคเนียน พวกเขาบอกว่าเมื่อถามสมาชิกสภานิติบัญญัติเองว่าทำไมเขาถึงแต่งตั้ง โทษประหารจากนั้นเดรโกถูกกล่าวหาว่าตอบว่าความผิดเล็กน้อยในความเห็นของเขาสมควรได้รับการลงโทษนี้ แต่สำหรับคนสำคัญเขาไม่สามารถคิดอะไรได้อีกแล้ว การลงโทษสำหรับการละเมิดสิทธิในทรัพย์สินส่วนบุคคลมีความรุนแรงเป็นพิเศษ: การโจรกรรม การลอบวางเพลิง การฆาตกรรม และความผิดทางแพ่งอื่นๆ

แต่ด้วยความดุร้าย ความไม่สมบูรณ์ทางเทคนิค และความดั้งเดิมของจิตสำนึกทางกฎหมาย กฎหมายของเดรโกจึงมีข้อดีอย่างมาก ความหมายทางประวัติศาสตร์ในฐานะชัยชนะของกลุ่มการเมืองประชาธิปไตยที่เกิดขึ้นใหม่ (ที่มีทาส) เหนือองค์ประกอบของระบบชนเผ่า พวกเขาก็ทำได้ หากเพียงเพราะบทความบางบทความของพวกเขามุ่งเป้าไปที่การต่อต้านความบาดหมางทางสายโลหิตอย่างแน่นอน ชั้นบนของการสาธิตโดยเฉพาะชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในกรุงเอเธนส์ (metekp) ได้รับประโยชน์สูงสุดจากการนำกฎหมายลายลักษณ์อักษรมาใช้ Meteks (หรือ metoyki) พ่อค้าและช่างฝีมือ สนใจที่จะกำหนดบรรทัดฐานทางกฎหมายที่มั่นคงสำหรับธุรกรรมทางการค้าและการเงิน กฎหมายลายลักษณ์อักษรคุ้มครองทรัพย์สินส่วนบุคคลและนำคำสั่งมาสู่ทรัพย์สินและความสัมพันธ์ทางธุรกิจ

Engels, The Origin of the Family, Private Property and the State, 1938, หน้า 106
ตรงนั้น.
Engels, The Origin of the Family, Private Property and the State, 1938, หน้า 4
อ้างแล้ว, หน้า 109.
8 ทูซิดิดีส, 1, 126.