Como os maias representam o universo. Como os povos antigos imaginavam o universo? Sabedoria da Índia Antiga

Os antigos índios maias deixaram para trás muitos mistérios difíceis de resolver, aproximando-se desta civilização com padrões terrenos comuns. Não faz muito tempo, o presidente do México relatou informações surpreendentes que permitem lançar luz sobre alguns eventos desse passado distante.

Como se viu, os materiais históricos mais importantes estavam nos cofres secretos do governo, subterrâneos, por 80 anos. Esses documentos são evidências diretas de que havia alienígenas do espaço sideral na Terra e os índios maias se encontraram com eles. Nas fontes manuscritas desclassificadas da tribo, afirma-se que criaturas de um mundo estelar completamente diferente visitaram nosso planeta. Espera-se que esses materiais sejam publicados em breve para o público em geral.

Segredos Maias

Em um período bastante curto de sua existência, os índios maias fizeram um avanço poderoso: dominaram a escrita e dominaram grandes áreas da América Central. Eles até construíram um modelo da formação do nosso Universo.

Mas aqui fato interessante: ter sucesso nas ciências, dominar a matemática, criar um calendário preciso, os maias, por algum motivo, não fizeram a coisa mais simples - eles não inventaram a roda. E depois, quando rodas e carroças já serviam a humanidade há séculos, os antigos índios nem pensaram em usá-los. Mas os maias inventaram muito para garantir e melhorar suas vidas: desde mover-se na água em uma canoa até realizar operações cirúrgicas complexas ... Mas os maias não tinham uma roda com a qual era possível mover e transportar mercadorias por terra.

Enquanto isso, eles construíram enormes pirâmides de pedra, que hoje nos surpreendem com sua grandeza. As pessoas carregavam blocos pesados ​​sobre si mesmas durante a construção dessas estruturas colossais? Afinal, eles não podiam atrelar animais a carroças com rodas devido à falta deste último...

Alguns pesquisadores acreditam que nossas informações sobre o movimento dos antigos índios por terra são muito escassas. Em particular, expressa-se a opinião de que eles poderiam possuir o segredo do teletransporte.

Isso é confirmado pelos textos manuscritos maias, segundo os quais qualquer índio adulto poderia sentar-se debaixo de uma árvore, segurando seu cajado e fechando os olhos, e depois de um curto período de tempo abri-los em um lugar completamente diferente. É claro que esse tipo de movimento é muito mais eficiente que os carrinhos. A propósito, não há evidências de que os maias tenham arrastado blocos de várias toneladas em documentos antigos.

Os alienígenas ajudaram os maias a ir para outro espaço

Outro enigma civilização antiga Maya é o seu desaparecimento repentino. Os sacerdotes que compilaram o calendário que tanto nos assustou em 2012 conheciam bem os planetas do sistema solar: alguns deles foram descobertos por cientistas (como se redescobertos depois dos maias) há relativamente pouco tempo.

Mas os antigos índios também conheciam outros mundos estelares distantes de nós. Agora acontece que eles, entre outras coisas, se encontraram com alienígenas do espaço. Como aconteceu que uma civilização em rápido desenvolvimento com enorme potencial de repente e inexplicavelmente desaparece da face da Terra?

E se assumirmos que os maias receberam todo o seu conhecimento e capacidades graças a amigos que chegaram de outro mundo? E talvez não se trate do declínio de uma grande cultura, mas de um simples movimento para outra dimensão ou outro espaço? Não é coincidência que os alienígenas ainda mostrem um interesse crescente pelas antigas cidades maias, já que elas podem estar de alguma forma conectadas com os portais tempo-espaciais que são misteriosos para nós...

A civilização maia é originária da América Central e é conhecida por sua escrita, arte, arquitetura, sistemas matemáticos e astronômicos. A palavra "Maya" existe na filosofia indiana antiga - tem dois significados: "a fonte deste mundo" e "mundo ilusório". Como foi da Ásia para a América Central é desconhecido. Mas a civilização maia apareceu lá no século 10 aC e em apenas 500 anos no local de um impenetrável floresta tropical, uma civilização foi criada onde a astronomia, matemática, arquitetura, escultura e pintura foram desenvolvidas.

O complexo de pirâmides construído pela civilização maia foi erguido por construtores que não conheciam ferramentas de metal, bestas de carga ou mesmo rodas. Como os maias conseguiram criar uma civilização tão avançada? O que eles pensavam sobre seu próprio futuro? Todos os anos, durante os equinócios de primavera e outono, milhares de pessoas de todo o mundo vêm ao México, à Península de Yucatán, às ruínas de cidade antiga Chichen Itza para ver o deus serpente alado Pokultam aparecendo no lado norte da pirâmide de mesmo nome. Quando o sol entra em seu zênite e dia e noite se tornam iguais em comprimento em todo o mundo, o deus alado aparece.

São sete triângulos de luz e sombra, formando a imagem de uma cobra. Se a pirâmide tivesse sido virada pelo menos um grau para o lado, o incrível jogo de luz e sombra nunca teria se manifestado. A civilização maia desaparece misteriosamente em 830 dC, após 500 anos de atividade incansável, todos os seus principais centros foram abandonados. Até agora, os pesquisadores discutem como a civilização maia desapareceu.

Os maias creditam seu sistema de calendário, que foi usado por outros povos da América Central. Eles calcularam os ciclos dos eclipses, compilaram tabelas de sincronização dos períodos de circulação de Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter, Saturno e a Lua. E por algum motivo, atenção especial foi dada à constelação de Gêmeos e das Plêiades.

O que o calendário maia nos diz?

O calendário sacerdotal maia é contado a partir da misteriosa data de início "O Quinto Sol" 13 de agosto de 3113 aC. A partir dele, pela simples contagem do número de dias que se passaram, foi realizada a cronologia. A propósito, também usamos a data mítica do “nascimento de Cristo” para nosso cálculo. O calendário maia, apesar de sua antiguidade, é surpreendentemente preciso. De acordo com cálculos modernos, a duração do ano solar é de 365,2422 dias. Os maias calcularam um valor de 365,2420 dias. A diferença é de apenas dois décimos de milésimo.

Seus cálculos do movimento de Vênus diferiam dos dados astronômicos modernos por apenas alguns segundos por ano. Eles imaginaram o universo dividido em três níveis - o submundo, a terra e o céu. Os rituais e cerimônias religiosas estavam intimamente ligados aos ciclos naturais e astronômicos. Os fenômenos repetidos foram submetidos a observações sistemáticas, após o que foram exibidos em vários tipos de calendários. A tarefa do líder religioso maia era interpretar esses ciclos. Para compilar um calendário tão preciso, segundo os cientistas, seria necessário observar e registrar os movimentos dos planetas por cerca de dez mil anos.

Muitos consideram a data de 13 de agosto de 3113 como mítica, mas se o mundo contando com um povo tão desenvolvido para seu tempo como os maias começou a partir desse dia, então há uma explicação para isso.
Os maias acreditavam que durante o Grande Ciclo - de 3113 aC. e. até 2012 DC e. - a história humana é controlada por um certo raio galáctico que emana do "núcleo da Galáxia" - a Terra e o Sol passam por ele. Passe de acordo com as "estações galácticas", que foram descritas pelos maias de forma matemática e simbólica.

O feixe galáctico, segundo os conceitos maias, é semelhante ao feixe de um farol, que se expande à medida que se afasta da fonte. Suponha que um raio esteja deslizando sobre um barco navegando longe no oceano. Em um determinado período de tempo ele será iluminado. O mesmo acontece com a Terra cruzando o feixe galáctico. O ponto de entrada da Terra no feixe corresponde à "data de início" dos maias - 13 de agosto de 3113 aC. e. A mesma data cai em 21 de dezembro de 2012. Ele vai entrar de novo?

Assim, o número de 2012 foi deduzido por longos cálculos. Tornou-se conhecido que, de acordo com os sacerdotes maias, o tempo é dividido em ciclos solares. Além disso, o fim de cada um deles é marcado pela morte da civilização que nele vive. Quatro desses ciclos, ou "Sóis", já se passaram, substituindo quatro raças humanas e varrendo seu caminho.Como esperado, os cataclismos tornaram-se assistentes neste negócio de limpeza - eventos globais que destroem continentes inteiros. E apenas algumas pessoas sobreviveram, contando sobre o que aconteceu. O "Primeiro Sol" durou 4008 anos e foi destruído por terremotos.

O "Segundo Sol" durou 4010 anos e foi destruído por furacões.

O "Terceiro Sol" durou 4081 anos e caiu sob uma chuva de fogo que derramou das crateras de enormes vulcões.

O “Quarto Sol” (5026 anos) foi destruído por uma inundação.

Para os astrônomos, o dia 21 de dezembro de 2012 também é um evento importante - o Desfile dos Planetas, Saturno, Júpiter, Marte e a Terra estarão na agenda em uma linha reta. E, surpreendentemente, não só eles - o evento atual é sem precedentes. A linha ultrapassará os limites do nosso sistema solar - todos os planetas da Galáxia se tornarão uma fileira. Isso é o que surpreende e impressiona. Afinal, sabe-se o que significa essa combinação. Esta é a transição do universo de um sistema para outro, uma mudança em todo o modo de vida habitual, o ponto de partida de um novo ciclo. Profecias de várias religiões, bem como suposições científicas, servem como confirmação disso. De acordo com o budismo, o fim do mundo é marcado pela conclusão do ciclo do Grande Kalpa (Maha-kalpa), quando todos os mundos inferiores, incluindo o mundo das pessoas, começam a entrar em colapso.

Apenas os mundos dos deuses mais elevados, os Brahmas, permanecem inalterados. Um ciclo de desdobramento-dobramento do universo é chamado de Grande (Maha) Kalpa. Então, após um enorme período de tempo, o universo começa a se desdobrar novamente. Na religião cristã, eventos que são interpretados por alguns comentaristas bíblicos como sinais do fim do mundo são descritos em um livro escrito segundo a tradição pelo discípulo de Cristo João, o Teólogo - o Apocalipse.

Há todas as razões para acreditar que o final de 2012, ou seja, 21 de dezembro, será um período significativo na história da nossa corrida. A Quinta Era da Criação, ou, como é mais comumente chamada, o Quinto Sol, está terminando. Este ciclo, segundo os cálculos maias, durou 5.126 anos e após sua conclusão, algum movimento da Terra ocorrerá. Os maias acreditavam que o universo existe em grandes ciclos. Eles criaram nomes para certos intervalos de tempo: uinal - 20 dias, tun - 360 dias, katun - cerca de 20 anos, baktun - cerca de 394 anos - treze baktuns terminam em 2012, piktun - 7885 anos, kalabtun - 158.000 anos, Kinchiltun - 3 milhões de anos, Alautun - 63 milhões de anos.

Acontece que o calendário é adaptado para medir gigantescos períodos de tempo. Como se os maias fossem existir para sempre...

Joseph Lawrence, Apocalipse 2012: sistema solar morrerá como resultado de um "eclipse" na parte central da Via Láctea. Ou se desviará de seu eixo e iniciará um movimento caótico pelas extensões cósmicas.

Livro "2012: Retorno de Quetzalcoatl": terremotos, erupções vulcânicas, furacões e enormes maremotos destruirão metade do planeta.

Andrew Smith, A Revolução de 2012: A Preparação: Restaurando o Verdadeiro Equilíbrio entre o Divino Feminino e o Masculino.

Alexander Filatov, projetista do Centro Nuclear Federal, Sarov: um certo planeta passará perto da Terra, o que causará uma inundação global, mudança de pólos, mudança climática.

Peter James e Nick Thorp, Universidade da Califórnia: a Terra colidirá com um asteróide.

Boris Pyasik: - 12 de dezembro de 2012 é o dia em que a configuração no firmamento não é fácil. Este é o último dia do mês lunar, considerado "satânico": observa-se a conjunção de Júpiter com a Lua Negra, o planeta do carma negativo e o intenso aspecto planetário de Plutão com Urano. Além disso, tudo isso ocorrerá no momento em que Urano muda a direção de seu movimento, repleto de fortes processos destrutivos. Não sei se este dia se tornará “o último dia de Pompeia”, mas, aparentemente, causará muitos problemas.

opinião do astrônomo

"A Terra ainda não está em perigo"

Valentin Esipov, chefe do Departamento de Radioastronomia, Instituto Astronômico Estadual em homenagem a V.I. Sternberg: Qualquer calendário é simples: leva em conta o movimento dos planetas ao redor do Sol. E quanto mais precisas as observações dos corpos cósmicos, mais precisas são as contas. Agora temos o calendário mais preciso. E as antigas tribos indígenas não sabiam muito. Além disso, ficamos de olho em todos os cometas e asteroides que podem passar por nós nos próximos dez anos. E com toda responsabilidade declaro que nada ameaça a Terra.

opinião do matemático

"Estamos apenas supondo"

Vladimir Pakhomov, matemático, físico, ex-pesquisador do Joint Institute for Nuclear Research, autor do livro "Message to the Unborn":
- O calendário que a civilização maia compilou ficou conhecido pelo fato de terem o costume de colocar estelas em todos os assentamentos - pilares de pedra sobre os quais eram feitos registros eventos importantes com a data. Descrições de seu calendário maia não foram deixadas para nós. Ou seja, talvez houvesse tal descrição, mas dezenas de milhares de livros manuscritos maias foram queimados por monges católicos. Apenas estelas de pedra foram preservadas. Portanto, só podemos fazer várias suposições sobre seu sistema de calendário. Por exemplo, o mito sobre a alta precisão do calendário maia é infundado. Quando eles indicam a precisão do calendário, anotando o número de dias em um ano com uma precisão de dez casas decimais, não acredite. O calendário não é um cronômetro. O menor valor em qualquer calendário é um dia. E para medir quantidades menores de tempo, são usados ​​relógios e cronômetros.

opinião do astronauta

"Os alienígenas virão até nós novamente"

Piloto-cosmonauta Georgy Grechko: - Acho que o calendário maia termina mais tarde: 23 de dezembro de 2013. Afinal, o ano de referência ainda é desconhecido: talvez tenham começado do 0, ou talvez do um. E então, para criar um calendário, você precisa de pelo menos um telescópio primitivo e um relógio preciso. E os maias eram uma civilização sangrenta. Eles até arrancaram os corações de pessoas vivas durante o sacrifício. E no jogo de bola, o capitão, cujo time perdeu a partida, foi decapitado na frente do público. Ainda estou espantado com essa incompatibilidade de alta inteligência e selvageria de moral.

E, portanto, não acredito que eles possam criar um calendário preciso. Acho que os alienígenas deram a eles. Considere isso minha fantasia, mas acho que quando o calendário terminar em 2012 ou 2013, eles voltarão para nos dar um novo calendário ou nos enviar outro dilúvio. Nós, eles dizem, somos a 5ª civilização, e eles destruíram as 4 anteriores por mau comportamento - alguns com inundação, outros com fogo sulfúrico do céu.

E agora estamos nos comportando mal: estamos acumulando armas, estragando a natureza. Mesmo do espaço você pode ver as feridas que infligimos à Terra. E os alienígenas voam para nós, como para um resort. E eles nos "inventaram" - o homo sapiens - para salvar o planeta, como uma governanta deve manter uma casa até que os donos cheguem de férias. Eles inventaram as Idades da Pedra e do Bronze para nós e, finalmente, eles pensaram que a idade de ouro estava prestes a chegar, quando eles voariam de volta e nos dariam novos conhecimentos. Mas nós arruinamos seu "resort". E acho que, se continuarmos a nos comportar mal, os alienígenas vão providenciar outro desastre para nós.

Eu inventei uma história tão horrorosa para que as pessoas pensassem sobre isso, começassem a amar a Terra e uns aos outros, e não acumulassem armas.

A opinião do cético

"Não haverá fim do mundo"

Mikhail Leitus, presidente do Clube Internacional de Céticos: - No século 15, um pensamento formidável pesava na mente dos russos sobre o fim iminente do mundo, que era esperado após os sete mil anos da criação do mundo. De acordo com a cronologia greco-russa, sete mil anos terminaram apenas em 1492. Portanto, a Páscoa litúrgica, indicando os meses e as datas da celebração da Páscoa, foi trazida apenas até 1492. Quando o ano fatídico passou com segurança, os judeus começaram a zombar dos ortodoxos: “Sete mil anos se passaram, e sua Páscoa passou, por que Cristo não aparece, contrariamente às suas expectativas? ..”

No início do oitavo mil anos, em setembro de 1492, o Concílio reuniu-se em Moscou e decidiu escrever a Páscoa do oitavo mil anos.

O universo - yok kab (literalmente: acima da terra) - era representado pelos antigos maias na forma de mundos dispostos um sobre o outro. Diretamente acima da terra havia treze céus, ou treze "camadas celestiais", e abaixo da terra estavam escondidos nove "submundos" que compunham o submundo.

No centro da terra estava a "Árvore Original". Nos quatro cantos, correspondendo estritamente aos pontos cardeais, cresciam quatro "árvores do mundo". No Oriente - vermelho, simbolizando a cor do amanhecer. No Norte - branco; talvez, na memória das pessoas, a cor branca da neve, outrora vista por seus ancestrais que vieram do norte, tenha sido preservada? Uma árvore de ébano - a cor da noite - estava no oeste, e uma árvore amarela crescia no sul - simbolizava a cor do sol.

Na sombra fresca da "Árvore Original" - era verde - era o paraíso. As almas dos justos vieram aqui para descansar do excesso de trabalho na terra, do calor sufocante tropical e desfrutar de comida farta, paz e diversão.

Os antigos maias não tinham dúvidas de que a terra era quadrada, ou no máximo retangular. O céu, como um telhado, repousava em cinco escoras - "pilares celestiais", ou seja, na "Árvore Original" central e em quatro "árvores coloridas" que cresciam ao longo das bordas da terra. Os maias, por assim dizer, transferiram o layout de suas antigas casas comunais para o universo visível que os cercava, modelando-o em suas mentes à imagem e semelhança do que era uma realidade concreta nos tempos antigos. Aparentemente, a “árvore (mundo) original” central, que no conceito maia era o início de todos os inícios, tinha um “modelo” não menos real e completamente terreno - o pilar central das habitações mais primitivas e antigas com um layout redondo .

O mais surpreendente de tudo, a ideia de treze céus surgiu entre os antigos maias também em uma base materialista. Foi o resultado direto de longas e muito cuidadosas observações do céu e do estudo dos mínimos detalhes do movimento dos corpos celestes acessíveis ao olho humano nu. Isso permitiu que os antigos astrônomos maias, e provavelmente os olmecas, dominassem perfeitamente a natureza dos movimentos do Sol, da Lua e de Vênus no céu visível. Os maias, observando atentamente o movimento das luminárias, não puderam deixar de notar que elas não se movem junto com o resto das estrelas, mas cada uma à sua maneira. Uma vez que isso foi estabelecido, era mais natural supor que cada luminária tinha seu próprio "céu" ou "camada de céu". Além disso, observações contínuas permitiram refinar e até especificar as rotas desses movimentos durante a jornada de um ano, pois eles realmente passam por grupos de estrelas bastante definidos.

As rotas estelares do Sol Maia foram divididas em segmentos iguais em tempo à sua passagem. Descobriu-se que havia treze desses períodos de tempo, e em cada um deles o Sol tinha cerca de vinte dias. (No Oriente Antigo, os astrônomos identificaram 12 constelações - signos do Zodíaco.) Treze meses de vinte dias somavam ano solar. Para os maias, começou com o equinócio da primavera, quando o Sol estava na constelação de Áries.

Com uma certa dose de fantasia - e os antigos maias não sofriam com a falta dela - os grupos de estrelas por onde passavam as rotas eram facilmente associados a animais reais ou míticos. Assim nasceram os deuses - os patronos dos meses no calendário astronômico: "cascavel", "escorpião", "pássaro com cabeça de animal"; "monstro de nariz comprido" e outros. É curioso que, por exemplo, a constelação de Gêmeos que nos é familiar correspondesse à constelação da Tartaruga nos antigos maias.

Se as idéias maias sobre a estrutura do universo como um todo são claras para nós hoje e não causam nenhuma dúvida particular, e o calendário, impressionante em sua precisão quase absoluta, foi minuciosamente estudado pelos cientistas, a situação é bem diferente com deles " submundos". Não podemos nem dizer por que havia nove deles (em vez de oito ou dez). Apenas o nome do "senhor do submundo" é conhecido - Hun Ahab, mas ainda tem apenas uma interpretação hipotética: "Deus do planeta Vênus" (?).

Agora é hora de responder à pergunta: o que há em comum entre a morte de um almirante japonês e as ideias religiosas dos antigos maias? Qual é a conexão entre os acontecimentos do início dos anos quarenta do século XX, memoráveis ​​para todos nós, e a visão de mundo povos antigos, formado nos primeiros séculos (e talvez até antes) aC?

Acontece que essa conexão existe. Além disso, tem um caráter muito específico e muito real.

Os pilotos americanos conseguiram detectar, atacar e destruir o avião em que o almirante japonês estava, e os cientistas modernos, pesquisadores da antiga civilização do continente americano, puderam estudar as crenças religiosas dos maias apenas pelo fato de ambos no primeiro e no segundo caso houve uma descriptografia bem sucedida de textos desconhecidos.

As principais fontes para a cosmologia maia do período clássico e pós-clássico são principalmente os códices maias sobreviventes. Até o momento, apenas quatro foram encontrados. Os códigos contêm principalmente textos de orientação religiosa, bem como tabelas computacionais do movimento de corpos celestes e fenômenos. Inúmeras inscrições que falam sobre a criação e estrutura do mundo, podemos ver na monumentos arquitetônicos e na cerâmica maia.

As religiões da Mesoamérica, assim como as religiões do Oriente, são caracterizadas por ideias sobre os repetidos ciclos de criação e destruição do mundo. Os astecas e maias acreditavam que o universo já havia passado por quatro desses ciclos e nossa era é o quinto ciclo da criação, que está destinado a perecer devido aos terremotos. Estas pressupunham a existência de ciclos de tempo de grande duração. Nesse aspecto, as ideias maias são semelhantes às ideias hindus sobre kalpas.

A duração de cada um desses ciclos era de 13 chamados baktuns, aproximadamente igual a 5200 anos. Assim, podemos calcular que nosso mundo foi criado em 11 de agosto de 3113 aC, e o fim do mundo deve vir em 21 de dezembro de 2012, quando o longo ciclo de contagem maia chega ao fim.

Reconstruir a cosmologia maia é uma tarefa difícil. Segundo os maias, o Universo - yok kab (literalmente: "acima da terra") - era apresentado na forma de mundos localizados um acima do outro. A terra era plana e tinha uma forma quadrangular. Cada um dos cantos da terra estava direcionado para um dos lados da cor, cada lado do mundo tinha sua própria cor. Nos quatro cantos do mundo cresceram quatro "árvores do mundo". No Oriente - vermelho, simbolizando a cor do amanhecer. No Norte - branco; talvez na memória das pessoas, a cor branca da neve outrora vista por seus ancestrais, que vieram do norte, foi preservada. No Ocidente, havia uma árvore de ébano, simbolizando a cor da noite. No sul crescia uma árvore amarela - simbolizava a cor do sol. No centro cresceu a "Árvore Original" - " Yash-Che" cor verde. Yash-Che é frequentemente associado a ceiba. As lendas maias dizem que uma pessoa se originou da ceiba, que alimentou as pessoas com 400.000 mamilos.

É interessante que a ideia da árvore original central e dos pilares que sustentam os céus tenha surgido entre os maias com base em suas antigas habitações. As habitações estavam orientadas para os pontos cardeais, o telhado assentava numa viga central e quatro postes em cada canto da habitação. Os antigos maias projetaram a estrutura de sua habitação na estrutura de seu universo.

Na sombra fresca da "Árvore Primária" havia um paraíso com a deusa Ish Tab, as almas dos justos caíram aqui para descansar do excesso de trabalho na terra. Ao contrário da religião cristã, havia dois paraísos na cosmovisão maia. O primeiro incluiu bravos guerreiros, os justos, mulheres que morreram no parto e suicídios. No segundo paraíso - o paraíso do deus Chuck, os afogados e aqueles que foram sacrificados a esse deus caíram. Havia quatro jarros gigantes com água: quando os deuses derramaram água deles, choveu sobre a terra. Os céus estavam em camadas. Acima da terra havia treze céus, nos quais viviam os deuses, a quem os maias chamavam Oshlahun-Ti-Ku. O céu era sustentado pelos quatro irmãos Bakaba, que ficavam nos pontos cardeais e também cada um tinha sua própria cor. Esses deuses são uma reminiscência dos titãs da mitologia dos antigos gregos.

A ideia de treze céus surgiu entre os antigos maias em uma base material. Foi o resultado direto de longas e cuidadosas observações do céu e do estudo, em grande detalhe, dos movimentos dos corpos celestes. Isso permitiu que os antigos astrônomos maias, e provavelmente os olmecas, dominassem perfeitamente a natureza do movimento do Sol, da Lua e de Vênus no céu visível. Os maias, observando os movimentos dos luminares, não puderam deixar de notar que eles não se movem junto com o resto das estrelas, mas à sua maneira. Uma vez que isso foi estabelecido, era mais provável que cada luminária tivesse seu próprio "céu" ou "camada de céu".

Como mencionado acima, as treze camadas do céu foram ocupadas pelos treze deuses Oshlahun-Ti-Ku. Acredita-se que esses deuses também eram os patronos dos numerais de 1 a 13 no calendário ritual, cujas funções atestam sua importância. A veneração desses deuses limitava-se à classe sacerdotal, pois, a julgar pela função associada à matemática e ao calendário religioso, pelo caráter mitológico e sua participação em batalhas cosmogônicas, deviam estar longe das preocupações do povo.

Mas se as idéias sobre a estrutura do universo como um todo são claras para nós hoje, então uma situação completamente diferente está relacionada aos “mundos subterrâneos”. É difícil dizer por que havia exatamente nove mundos, mas sabe-se com certeza que Hun Ahab era o governante do submundo.

Como já mencionado, o submundo era dividido em nove níveis, cada um dos quais era patrocinado por um dos nove deuses, que eram chamados coletivamente de Bolon-Ti-Ku. Esses deuses eram os antagonistas de Oshlahun-Ti-Ku e eram os inimigos de toda a humanidade, enviando doenças e morte às pessoas. A influência nociva desses deuses na vida e nas ações de uma pessoa se manifesta tanto no calendário quanto no Itza epos "Chalam-Balam" no capítulo "Nove deuses da noite", que descreve a rivalidade entre Bolon-Ti- Ku e Oshlahun-Ti-Ku, que acabou levando a uma catástrofe, como resultado da qual um dos gêneros de pessoas que foram sucessivamente criados pelos deuses pereceu.

cosmologia maia, a mitologia dos antigos habitantes de Yucatán é baseada na experiência e no conhecimento acumulado pelos ancestrais. Muitas informações, em particular a mitologia maia, sobreviveram até hoje na forma de lendas e contos. Alguns dados (a visão de mundo dos incas, astecas e novamente a mitologia dos antigos maias) foram obtidos graças às crônicas espanholas do século XVI, que foram preservadas em pequeno número. Mas de qualquer forma, não importa como e de onde essas informações foram obtidas, comparando os fundamentos da vida religiosa e social dos índios, como os deuses da mitologia maia, ou as principais cerimônias e rituais, há uma relação clara que existiu entre os povos indígenas da Mesoamérica.

Cosmologia maia, mitologia do povo maia: a era dos feitos heróicos.

Os maias acreditavam na ciclicidade da realidade ao seu redor, na repetição de coisas, eventos e fenômenos. Eles viam a vida no universo em termos de épocas recorrentes de 5.000 anos. A cosmologia maia diz que essas épocas, chamadas sóis, foram divididas em 13 períodos menores. Cada Sol inevitavelmente terminava em uma catástrofe de proporções globais. De acordo com a correlação do calendário maia, baseado na cosmologia maia, mitologia maia, a era atual, o chamado Quinto Sol, foi criada em 13 de agosto de 3114 aC, e terminará em 2012, quando o período do calendário de longa contagem chega ao fim. A cosmologia maia, a mitologia maia, afirma que a era anterior, que também durou cerca de cinco mil anos, foi completada por um dilúvio global e o colapso dos céus na Terra.

Após a catástrofe, que se tornou o fim da quarta era, segundo a cosmologia maia, a mitologia maia, chegou a hora dos eventos heróicos e mágicos, descritos no livro sagrado Popol Vuh. A cosmologia maia, a mitologia dos maias, descrita no Popol Vuh, contém lendas sobre o primeiro par de heróis gêmeos, os filhos dos criadores do mundo. Quando os heróis cresceram, eles foram banidos para submundo, chamado Xibalba na cosmologia maia, mitologia maia, por jogar bola muito barulhento. A terrível tortura que as guerras em Xibalba tiveram que suportar terminou em execução: a cabeça de um dos irmãos gêmeos foi pendurada em uma árvore de abóbora. A cosmologia maia, a mitologia dos maias, ensina que o bem não deve ser esperado de más ações. A ira dos deuses, que caiu sobre os antigos heróis, fez uma brincadeira cruel com os governantes do submundo. Enquanto caminhava no jardim, a filha de um dos senhores de Xibalba engravidou da cabeça do herói, pendurada em uma árvore.

A lua vermelha na mitologia ou sangue da senhora, a filha do senhor do submundo, foi banida para a terra, onde deu à luz um novo par de heróis, irmãos gêmeos, que foram nomeados Xbalanque e Hunahpu. Quando novos heróis cresceram, de acordo com as lendas dos maias, a mitologia do povo maia, eles realizaram muitos feitos heróicos. As crianças que deram à luz, como diz a mitologia maia, a lua vermelha, mais de uma ou duas vezes salvaram o mundo. Primeiro, eles derrotaram os meio-irmãos do mal, que foram transformados em macacos pelos heróis. Então eles derrotaram o mal pássaros na mitologia maia, sob a liderança de Vukub-Kakish. Os heróis arrancaram os dentes dos pássaros e os substituíram por grãos de milho macios. Os pássaros e a mitologia dos maias estão intimamente entrelaçados, os pássaros são encontrados repetidamente nas lendas dos índios, encarnando o mal.

As lendas maias, a mitologia maia contam como uma vez Hunahpu e seu irmão gêmeo foram convidados a Xibalba para jogar bola com os deuses, mas, tendo vencido, receberam o destino dos heróis anteriores, ou seja, foram torturados e posteriormente decapitados. No entanto, a história dos gêmeos heróicos não termina aí. Os deuses do céu nas lendas maias, a mitologia dos antigos mesoamericanos, que aprenderam sobre as maldades dos governantes de Xibalba, reviveram os irmãos para que eles punissem os governantes arrogantes do submundo e ressuscitassem seu pai, que se tornou o deus do milho.

Mitologia maia: a criação do mundo.

O mundo maia foi criado pelos deuses literalmente do nada. Gukumats, mais conhecido como Kukulkan, e o deus Tepeu, que era o deus Quetzalcoatl, segundo a mitologia maia, tornaram-se os criadores do novo mundo, a quinta era do sol. Quetzalcoatl e Kukulkan, distinguidos por sua sabedoria, eram as divindades mais antigas e se tornaram as primeiras a pisar na terra: Kukulkan, como deus, era considerado supremo na mitologia maia.

Após a criação da Terra, a fim de manter seu poder sobre ela, Gukumats e Tepeu decidiram criar um povo que os honraria como criadores e os adoraria. Vale esclarecer que a mitologia maia diz que Huracan foi o deus que criou o mundo, enquanto Kukulkan e Quetzalcoatl apenas lideraram o processo. A terra já havia sido criada há vários anos, mas os deuses da mitologia maia não conseguiram criar um povo que atendesse às suas necessidades. Fizeram várias tentativas sem sucesso. Como ele diz mitologia maia, como resultado da primeira tentativa, os animais foram criados pelos deuses, mas não podiam cultuar os deuses, muito menos ler orações. Os deuses decidiram expulsá-los para a floresta. Mais tarde, os deuses tentaram criar pessoas de barro, mas novamente falharam. De acordo com a mitologia maia, as criações feitas de barro desmoronaram imediatamente. Pela terceira vez, as pessoas foram criadas a partir de madeira, mas mesmo aqui os deuses calcularam mal. Suas criações eram estúpidas e não entendiam por que você precisa orar aos deuses. A próxima vez que os deuses fizeram as pessoas de carne, no entanto, de acordo com a mitologia maia, essas criaturas se tornaram tão más que os criadores não tiveram escolha a não ser destruí-las todas. As pessoas da carne foram levadas da terra por uma gigantesca inundação que Quetzalcoatl enviou: esse deus era considerado supremo na mitologia maia. Em sua última tentativa, os deuses se voltaram para o milho, criando humanos a partir do principal elemento alimentar. Segundo a mitologia maia, o povo do milho acabou sendo perfeito em todos os sentidos, os deuses ficaram satisfeitos.

Segundo a mitologia maia, o objetivo das pessoas era cumprir as instruções dadas pelos deuses - ou seja, as pessoas foram criadas para ações de caridade, por exemplo, para artesanato. As habilidades de joalheria, cerâmica, criação de baixos-relevos - tudo isso, de acordo com a mitologia maia, as pessoas aprenderam com os deuses.

Mitologia local dos antigos maias.

Todas as cidades-estados do Império Maia tinham suas próprias lendas sobre a criação do mundo e da vida, que glorificavam as dinastias governantes daquela cidade em particular. Assim, por exemplo, a mitologia dos antigos maias em Palenque, que remonta à época de Kan Balam, filho do imperador Pakal, contém sua própria versão única do nascimento da vida e do universo. Segundo as lendas de Palenque, a mitologia local dos antigos maias nesta cidade, oito anos antes do final da quarta era, nasceu o primeiro pai e, quinhentos anos depois, a primeira mãe deu à luz Cavila, a cobra deus que era o patrono da dinastia real de Palenque.

O livro do Popol Vuh, contendo literalmente tudo sobre mitologia maia, diz que em quase todos principais cidades, como, por exemplo, Tikal ou Chichen Itza, tinham suas próprias lendas locais sobre a origem da vida. Eles diferiam entre si apenas em pequenos detalhes, os nomes dos deuses, datas e vários imperadores e dinastias como mensageiros dos deuses.

A história do universo é como é vista pela cosmologia maia, a mitologia dos antigos maias. O universo, chamado "Yok Kaab" - foi apresentado aos maias na forma de mundos localizados um acima do outro. Acima da terra, como dizem as lendas maias, a mitologia dos índios, havia treze níveis do céu, e sob a terra havia nove níveis do submundo.

Os céus eram sustentados por quatro árvores sagradas, pintadas em cores diferentes, de acordo com as direções cardeais. A história dos maias, a mitologia dos maias, diz que no centro do mundo estava a árvore da vida, ou a árvore original.

Mitologia maia em várias interpretações.

As árvores nas quais os céus eram mantidos, segundo algumas lendas, em outras lendas foram substituídas por deuses, bakabs. Bakaby e Quetzalcoatl, a mitologia une essas criaturas, foram aqueles sobre quem o mundo descansou e aqueles que o criaram. Esses deuses eram os seres mais antigos, e seu culto era reverenciado em todo o império dos antigos índios. Cada um deles também personificava um lado do mundo e uma cor. Independentemente das interpretações e interpretações em que a mitologia maia é rica, a árvore original sempre esteve localizada no centro do universo, e o paraíso foi colocado em sua sombra. As almas dos justos e dos reis caíram na versão indiana do paraíso, independentemente do estilo de vida que os membros da dinastia governante adotassem. No submundo, como diz a mitologia maia, só iam os pecadores das camadas sociais opostas. Também é importante que, de acordo com as visões dos maias, a terra fosse de forma retangular.

Mitologia dos antigos maias era rico em todos os tipos de lendas e histórias sobre os mundos. É surpreendente que a ideia da estrutura do universo, do universo e da mitologia, não tenha surgido entre os maias do zero. Sabe-se que a civilização maia foi um dos impérios mais avançados de seu tempo. Seu conhecimento de astronomia, matemática e outras ciências é incrível. Os antigos maias e a mitologia se entrelaçaram em uma espiral com conhecimento científico acumulada ao longo de uma longa história. Suas lendas são baseadas em observações cuidadosas do céu e do comportamento dos corpos celestes. Os indianos atentos não poderiam deixar de notar que Vênus, a Lua e o Sol não se movem junto com o resto das estrelas, mas em suas próprias órbitas. A conclusão óbvia foi que existem vários céus, ao longo dos quais vários objetos do espaço se movem, aos quais vieram os índios maias e a mitologia desse povo.

Se as ideias maias sobre a estrutura e origem do universo há muito foram divulgadas. O Angry Bird e a mitologia dos maias, as pessoas e as histórias mitológicas de sua criação - essas lendas foram descobertas e traduzidas para muitas línguas. A situação é bem diferente com os mundos subterrâneos. A ciência conhece apenas os nomes de alguns governantes e lendas únicas, por exemplo, sobre irmãos gêmeos, falando sobre o submundo nas idéias maias - todo o resto é um mistério envolto em escuridão.