Mosteiro da Dormição Dalmatovo. Uma história sobre uma viagem ao Mosteiro da Santa Dormição Dalmatovsky Mosteiro da Santa Dormição Dalmatovsky

O mosteiro foi fundado em 1644 na margem esquerda alta do rio Iset, na confluência do rio Techa. O mosteiro foi totalmente incendiado mais de uma vez por nômades, até 1713-24. Não foram erguidas paredes de pedra com duas torres altas. A fortaleza inexpugnável resistiu muito ao longo de sua longa história. Em 1762, ocorreu uma revolta camponesa nos Trans-Urais, que ficou na história da Rússia com o nome de “Dubinshchina”. Os rebeldes sitiaram o Mosteiro de Dalmatovo, isolando-o completamente do mundo exterior. Apenas seis meses depois, as tropas do governo libertaram a fortaleza. Em meados de fevereiro de 1774, um exército de três mil Pugachevistas aproximou-se do Mosteiro Dalmatovsky. Apenas quatrocentos defensores refugiaram-se atrás das muralhas da fortaleza. Um cerco de vinte dias ao mosteiro começou. Os desordeiros tentaram tomar o mosteiro de assalto, mas encontraram forte resistência. Mais de uma vez os pugachevistas, sob a cobertura de artilharia e tiros de fuzil, tentaram chegar às paredes, escondendo-se atrás de carroças de feno, mas os defensores do mosteiro atearam fogo ao feno com estopa em chamas e literalmente bombardearam o inimigo com balas e pedras. Os reforços aproximaram-se dos rebeldes e o seu número ultrapassou os cinco mil. A situação era crítica, mas o mosteiro foi salvo pelo rápido avanço das tropas governamentais sob o comando do General Delong.

Assim, a fortaleza inexpugnável permaneceu até 1917, para medo dos inimigos e para alegria dos moradores respeitáveis. No entanto, como sabem, não existem fortalezas que os bolcheviques não possam tomar. Após a revolução, no território do mosteiro instalou-se primeiro uma comuna agrícola, depois uma fábrica para a produção de garrafas de leite. Isso levou ao saque e à destruição quase completa. E agora as muralhas rachadas da fortaleza com ameias quebradas, torres dilapidadas, igrejas com cúpulas demolidas são um monumento visível à trágica história da Rússia. No entanto, o mosteiro voltou a funcionar, a igreja do portão e parte da muralha da fortaleza foram reparadas, mas as obras de restauro aqui ainda levarão muitas décadas.



Mosteiro Dalmatovsky Assunção Isetsky, 3ª série, dormitório, na cidade provincial de Dalmatovo, distrito de Shadrinsky, província de Perm, às margens do rio Iset. Fundado em 1644 pelo monge do mosteiro Nevyazhsky (bispado de Tobolsk) (agora abolido) Dalmat (no mundo - Tobolsk Cossack Dmitry Mokrinsky). Naquela época, o local hoje ocupado pelo mosteiro pertencia ao Tyumen Tatar Iligei, que, ao saber que um monge havia se instalado em uma caverna localizada em sua posse e, temendo o surgimento de um mosteiro ali, decidiu atacar o recém-chegado e destruí-lo; mas a Mãe de Deus, que apareceu a Iligei numa visão de sonho, proibiu-o de ofender o eremita, e ele, assustado com esta visão maravilhosa, humildemente veio a Dalmatus e deu-lhe parte de suas terras para o mosteiro (provavelmente no mesmo vez em que deixou ali o cone e a cota de malha, ainda guardados no mosteiro). No século XVII, o mosteiro foi repetidamente devastado e destruído pelos Kalmyks (em 1651) e Bashkirs (em 1662 e 1664) e novamente, pela graça de Deus, foi restaurado através dos esforços dos seus abades. Posteriormente, o mosteiro foi cercado por um muro e fortificado tanto que, com a defesa heróica dos irmãos, foi capaz de resistir a um cerco de três dias pelos rebeldes na época de Pugachev. O mosteiro abriga o milagroso Ícone da Mãe de Deus da Dalmácia, trazido aqui pelo fundador do mosteiro e milagrosamente preservado intacto, apesar dos repetidos ataques ao mosteiro e dos incêndios que o devastaram. Este ícone sagrado representa a Dormição da Bem-Aventurada Virgem Maria. Além do dia 15 de agosto, o mosteiro comemora o dia 15 de fevereiro em homenagem a este ícone sagrado. O mosteiro possui uma capela construída sobre o túmulo de seu fundador, o Élder Dalmat (falecido em 1697); contém seu retrato, manto e capuz. Existem 2 escolas no mosteiro - uma de duas turmas e outra de uma turma.

Do livro de S.V. Bulgakov “Mosteiros Russos em 1913”



O conjunto do Mosteiro da Santa Dormição de Dalmatovo é de particular importância para os Trans-Urais. Como muitos outros objetos do patrimônio cultural de significado religioso, tem uma rica história de formação e, infelizmente, de destruição. Formação O mosteiro remonta a 1644, quando o monge Dalmat cavou para si uma caverna na alta margem esquerda do rio Iset, que logo se tornou abrigo para outros crentes. Gradualmente, o mosteiro foi coberto por edifícios de madeira, que eram constantemente destruídos por incêndios. Após outro incêndio em 1704, decidiu-se construir uma Igreja da Assunção em pedra. Nessa época, o papel do mosteiro como posto avançado nas fronteiras meridionais do estado russo já era bastante óbvio. Simultaneamente à construção da Catedral da Assunção, concluída em 1719, iniciou-se a construção de uma muralha de pedra do mosteiro com torres, à custa de fundos do Estado, que durou cerca de 50 anos. Basicamente, o aspecto do mosteiro formou-se em meados do século XVIII. Os edifícios monásticos eram rodeados por uma fortaleza em forma de hexágono com largas paredes encimadas por ameias. Bastiões foram construídos nos cantos noroeste e nordeste, e duas torres completavam os cantos sudoeste e sudeste. O centro do conjunto arquitetônico era a Catedral da Assunção, que tinha uma Igreja de Demétrio adjacente. Outra igreja estava localizada acima do portão sagrado oriental. Dentro da cerca foram construídas as celas do abade e dos irmãos e numerosos anexos. A construção do mosteiro revelou as melhores características do estilo arquitectónico, denominado “Barroco Ural”. Esta tradição arquitetônica influenciou todo o aspecto histórico e arquitetônico de Dalmatovo e seus arredores. Em meados do século XVIII, o mosteiro era um centro de iluminação e educação espiritual e um dos principais centros económicos da parte oriental do Império Russo. O mosteiro possuía propriedades de terra significativas com camponeses, empréstimos econômicos, bem como uma siderurgia, no local onde a cidade de Kamensk-Uralsky foi posteriormente fundada. A construção do mosteiro continuou até o século XIX.

O edifício mais notável foi a Igreja da “Alegria de Todos os Que Sofrem”, erguida perto do túmulo de Dalmata. Ao mesmo tempo, nas paredes sul foram acrescentadas celas de tijolos e nas paredes ocidentais - uma sala onde se localizava a escola religiosa distrital. Muitas personalidades notáveis ​​​​emergiram das paredes desta escola: o futuro reitor da Missão Eclesiástica Russa em Jerusalém, o famoso cientista e pesquisador da igreja Arquimandrita Antonin (Kapustin); inventor do rádio A.S. Popov; professor M.Yu. Lermontov, poeta, professor de literatura e eloqüência A.F. Merzlyakov; professor, curador do distrito educacional da Sibéria Ocidental, organizador da Universidade de Tomsk V.M. Florinsky; famoso historiador, educador, arqueólogo e escritor local Trans-Ural A.N. Zyryanov; escritor, geógrafo e explorador polar K.D. Nosilov. Destruição Nos primeiros anos do poder soviético, o mosteiro foi fechado e os edifícios do mosteiro abrigaram um museu de história local, uma casa do povo e um teatro dramático. Durante a Grande Guerra Patriótica, as instalações foram convertidas em hospital. Imediatamente após o fim da guerra, a fábrica Molmashstroy estava localizada no território do mosteiro. Apesar de desde 1952 o mosteiro ser um monumento de importância local, e desde 1974 - de importância republicana, a adaptação dos edifícios históricos e do território do mosteiro às necessidades da planta conduziu a numerosos danos e perdas significativas. Em 1989, iniciou-se o processo de retirada da planta do território do mosteiro, que terminou em 1994, quando o mosteiro foi totalmente transferido para uso da administração diocesana de Kurgan. A partir daí iniciou-se um longo processo de restauração do santuário ortodoxo.

O grau de perda de valor histórico e cultural e o grau de preservação desses objetos variam. Os capítulos e tetos da Catedral da Assunção, a torre sineira e o pórtico norte de entrada da igreja superior foram perdidos; a catedral foi convertida de dois andares em quatro andares, e suas abóbadas foram destruídas. As conclusões das torres não sobreviveram. A estrutura de cinco cúpulas que coroava a Igreja da Dor foi perdida, a forma do telhado foi simplificada e o edifício foi transformado em um prédio de dois andares. Durante a construção da fundação da oficina da fábrica, o baluarte noroeste e parte da muralha, bem como as ameias das muralhas nordeste e sudeste, foram desmontados em tijolos. Extensões de dois andares foram erguidas nas celas sudoeste e oeste, mas o layout interno, os tetos e a cobertura foram perdidos. Não existem escadas ou telhados em todos os locais, novas aberturas de portas e janelas foram bloqueadas ou instaladas. Para necessidades de produção, uma parte significativa do muro junto ao portão norte foi destruída e foi feita uma passagem. Para o mesmo efeito, foi desmontado o contraforte da torre sudeste, o que levou ao seu desvio progressivo da vertical. Mas a “torre inclinada” da Dalmácia, infelizmente, não é motivo de orgulho. Particularmente notável é a perda do traçado histórico e paisagístico do território do mosteiro, o surgimento de muitos objetos dissonantes que bloqueiam a visão da arquitetura antiga. Renascimento Hoje o conjunto do Mosteiro Dalmatovsky é objeto de patrimônio cultural de importância federal.

O complexo do mosteiro manteve as suas principais características dominantes: a Catedral da Assunção - o primeiro edifício de pedra dos Trans-Urais, a Igreja da Alegria de Todos os Que Tristes, as torres sudoeste e sudeste, o baluarte nordeste dentro das muralhas do mosteiro, o portão igreja no portão norte. As celas fixadas à muralha da fortaleza por sul e oeste também foram preservadas. Ao longo dos 20 anos que se passaram desde o início da devolução do mosteiro à diocese, através do esforço dos ascetas, muito se fez para restaurar a antiga grandeza do monumento. O estado também não ficou de lado. Já nos primeiros anos, a restauração do mosteiro ocorreu com a participação de fundos do Ministério da Cultura da Federação Russa.

Desde 2001, a região participa do programa federal “Cultura da Rússia”, como resultado do qual são realizados trabalhos sistemáticos de reparo e restauração do monumento. Durante esse período, foram gastos cerca de 27 milhões de rublos: a igreja do portão foi restaurada - o primeiro (e, infelizmente, não o mais bem-sucedido) exemplo de restauração abrangente de um objeto monástico; O telhado das celas norte foi restaurado e hoje ambos os objetos são utilizados pelo mosteiro. Partes das paredes do mosteiro estão sendo restauradas e elementos perdidos estão sendo restaurados. Uma restauração abrangente e faseada da Igreja “Alegria de todos os que sofrem” está sendo realizada. Foi para esta instalação, que sofreu menos danos durante o passado industrial, que foi direcionada a maior parte dos recursos do programa federal. Este ano, os trabalhos de restauração da igreja de cinco cúpulas foram concluídos e foram gastos 6,9 milhões de rublos. Os trabalhos de restauro também são realizados a expensas do mosteiro. Assim, foram restauradas as celas do abade e parte das celas fraternas, a capela situada em frente ao portão norte e estão a ser realizadas obras de beneficiação. Graças ao apoio da administração do distrito de Dalmatovo, da cidade de Dalmatovo e com a participação de empresas locais, o território do mosteiro está a ser gradualmente libertado de edifícios discordantes tardios.

Desde 2008, os poderes para a proteção estatal do Mosteiro Dalmatovsky foram atribuídos ao Departamento de Cultura da região de Kurgan. No mesmo ano, especialistas em gestão realizaram um levantamento completo de todos os objetos do mosteiro, graças ao qual se tornou conhecida a percentagem de perdas de cada objeto, e foi possível prever custos e planear obras. Em primeiro lugar, a direcção desenvolveu um projecto de zonas de protecção de monumentos, em conjunto com a administração de Dalmatovo em condições de co-financiamento.

O projeto está atualmente em processo de aprovação. Hoje, numa área de 4,7 hectares de território ocupada pelo mosteiro, vivem de 20 a 30 pessoas de forma permanente ou temporária. É claro que há um movimento de peregrinos, turistas e paroquianos, mas ainda não se fala sobre a eficácia do uso do espaço. O futuro do mosteiro reside no aproveitamento de todas as oportunidades potenciais, incluindo a existência na base do mosteiro de um complexo educativo, a produção de objectos religiosos, artesanato popular.As celas e a torre do sudoeste, os edifícios da escola religiosa poderá ser adaptado para abrigar o museu histórico municipal e de história local, o que permitirá a liberação e transferência da diocese para uso do prédio da Igreja de São Nicolau, hoje ocupada por museu e também objeto de importância federal. Esta decisão levará a um aumento do espaço do museu, à restauração de edifícios históricos em ruínas e à oportunidade de investir fundos do orçamento local em trabalhos de restauração. Porém, a possibilidade de utilização de alguns objetos só poderá ser avaliada após a realização de estudos de engenharia.

A situação mais difícil é com a Catedral da Assunção. Hoje não existe total confiança na possibilidade de restaurar abóbadas perdidas sem o perigo de destruição do edifício durante a remoção dos tectos entre pisos. Atualmente, os trabalhos de reparação e restauração são financiados principalmente pelo orçamento federal. Os fundos são alocados pelo Ministério da Cultura da Federação Russa com base em aplicações geradas por regiões. O plano organizacional e financeiro anual para a implementação do programa é aprovado pelo Ministro da Cultura após a bênção do Patriarca, uma vez que é na gestão financeira e económica do Patriarcado de Moscovo que se realiza a distribuição objeto a objeto dos fundos do programa acontece em.

Site da Diocese



O Monge Dalmat, que fundou o Mosteiro da Assunção Dalmatov, foi um nobre que prestou serviço militar durante décadas antes de se tornar monge. Não sabemos como seu pai, Ivan Mokrinsky, natural da região de Ryazan, acabou na Sibéria, mas em 1594, quando nasceu seu filho mais velho, Dmitry, ele foi listado como ataman cossaco em Berezovo. Em 1628, a família Mokrinsky (a mãe do santo era uma tártara batizada, da qual podemos concluir que seu pai se casou com ela já na Sibéria) mudou-se para Tobolsk; Dmitry Mokrinsky serviu na prisão de Vagai por cerca de seis anos; em 1636 ele retornou a Tobolsk. Naquela época, ele já havia adquirido sua própria família. Seu filho, o Arquimandrita Isaac, escreveu sobre a vida de seu pai naquela época: “Ele não é rico, mas vive sem grande pobreza, construindo sua casa com abundância, segundo sua fé, sem necessidade, diligente com a igreja”. A última frase deste testemunho é importante - mostra que o futuro asceta, desempenhando regularmente o seu serviço secular e diligentemente empenhado na construção de casas, no entanto, um tanto definhado com a vida no mundo e sempre correu para Deus com a sua alma.

Aqui foi necessário algum evento para que essas aspirações fossem realizadas. Aparentemente, tal evento foi a morte de sua esposa - em qualquer caso, logo depois disso, Dmitry Mokrinsky acabou em Nevyansk, no Mosteiro da Epifania local, onde foi tonsurado no monaquismo com o nome de Dalmat. O santo tinha cinquenta anos naquela época. O monge não permaneceu muito tempo neste mosteiro - em 1644, quando os irmãos quiseram elegê-lo construtor (posição de abade), ele, desejando feitos eremíticos, deixou o mosteiro e foi para o sul. Ele saiu com leveza, levando consigo apenas o ícone da Dormição da Mãe de Deus. O monge Dalmat percorreu um longo caminho - cerca de 250 quilômetros - antes de cavar para si uma caverna na margem esquerda do Iset, na confluência do rio Techa, onde se entregou a orações vigilantes. Então foi a fronteira do mundo russo. A própria terra onde São Dalmat se estabeleceu pertencia ao yasak Tatar Iligei. A princípio incomodou o asceta de todas as maneiras possíveis, temendo que outros russos viessem atrás dele, até tentou matá-lo, mas após a advertência recebida durante a aparição da Mãe de Deus a ele, mudou de atitude em relação ao monge , cedeu-lhe um terreno para a construção de um novo mosteiro e ainda lhe forneceu capacete e cota de malha - itens úteis nesses locais, isso aconteceu em 1646. Logo os estudantes começaram a se reunir em Dalmat, e um novo mosteiro com uma capela de madeira da Assunção apareceu nas margens do Iset. Cinco anos depois, ocorreu uma tragédia. Em 1651, o santo fundador do mosteiro esteve ausente por algum tempo a negócios e, quando regressou, encontrou apenas cinzas no local do mosteiro. Acontece que os Kalmyks vieram, queimaram os edifícios do mosteiro, mataram vários monges e levaram o resto para o cativeiro. Apenas o ícone da Dormição da Mãe de Deus foi preservado, descoberto são e salvo entre os tições. Desde então, esta imagem tem sido considerada milagrosa.

Com zelo ainda maior, o monge começou a restaurar o mosteiro. Ele também tinha um assistente maravilhoso - seu filho, tonsurado um monge chamado Isaac. Eles ergueram uma Igreja da Assunção de madeira, celas e dependências e estabeleceram regulamentos rígidos. Tão rigoroso que em 1664 houve uma denúncia de que o mosteiro não celebrava o dia do nome do czar Alexei Mikhailovich e de membros da família real. A todas as acusações, o monge respondeu com dignidade que durante os dias de jejum no mosteiro apenas são servidas orações pela saúde, enquanto as celebrações “reais” são celebradas após a Bright Week. Em 1666, uma abadessa foi estabelecida no mosteiro - o filho de Dalmata, Isaac, tornou-se o primeiro abade oficial. O monge viveu uma vida incrivelmente longa: morreu pacificamente em 1697, aos 103 anos, e foi sepultado no altar da Igreja da Assunção, numa cripta de tijolos. No início do século XVIII, iniciou-se a construção em pedra do mosteiro. Em 1707-1720, a oeste da igreja de madeira, foi erguida a grandiosa Catedral da Assunção - antes invisível não só em Dalmatovo, mas também além de suas fronteiras. Ao iniciar a construção, fomos guiados pela Catedral de Santa Sofia em Tobolsk, construída vinte anos antes, mas no decorrer da obra o projeto foi alterado e, como resultado, cresceu um enorme templo de dois andares - com quatro pilares , igreja inferior de dois andares e superior sem pilares (a combinação, em geral, é única), com refeitório de dois andares e torre sineira em tenda. Estilisticamente, era uma estrutura multicomponente; absorvia características da arquitetura ucraniana, do barroco Naryshkin e da arquitetura russa antiga. Um pouco mais tarde, o mosteiro foi cercado por muros de pedra com três torres.

O Mosteiro de Dalmatovo era famoso no século XVIII - ali trabalhavam muitos pintores de ícones talentosos, havia uma biblioteca digna, havia uma escola de canto e um seminário eslavo-latino. No século 19 - início do século 20, a construção continuou. Em 1871-1881, sobre o sepultamento de São Dalmat, foi erguido um templo em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”, repleto do espírito do ecletismo então em voga; em 1917, a igreja do portão foi consagrada em nome do Apóstolo João Teólogo. Após a Revolução de Outubro, as autoridades transformaram o mosteiro num “mosteiro-museu”, que foi extinto em 1928 - ao mesmo tempo que se realizavam os últimos serviços religiosos na Igreja das Dores. Muitas relíquias, incluindo o ícone milagroso da Dormição da Mãe de Deus, foram perdidas; A armadura doada pelo Tatar Iligei ao Monge Dalmat foi transferida para Sverdlovsk para armazenamento no museu. Dentro dos muros do antigo mosteiro localizava-se uma comuna agrícola. Com o estabelecimento do Molmashzavod no antigo mosteiro em 1945, a Catedral da Assunção foi desfigurada pela superestrutura e o túmulo do Arquimandrita Isaac foi destruído nela; Na Igreja da Dor, no túmulo de São Dálmata, instalaram a produção galvânica...

Em 1992, o mosteiro foi reavivado, desde então tem sido gradualmente restaurado; Os principais serviços são realizados na Igreja das Dores, onde em 1994 foram encontradas as relíquias de São Dálmata - hoje este é o principal santuário do mosteiro dálmata.

Revista "Templos Ortodoxos. Viaje para Lugares Sagrados." Edição nº 192, 2016

Mosteiro da Assunção Dalmatovsky- um mosteiro ortodoxo localizado na margem esquerda do rio Iset. Há um hotel no mosteiro. Um dos maiores mosteiros dos Trans-Urais, a maioria dos edifícios foram construídos em pedra, foi construída uma muralha com torres e celas.

Mosteiro de Dalmatovo- um dos maiores mosteiros da parte oriental do Império Russo, um centro de iluminação e educação espiritual na Sibéria.


Sasha Mitrakhovich 31.03.2018 11:38


Fundado pelo Monge Dalmat, no mundo - Dmitry Ivanovich Mokrinsky, foi um nobre que prestou serviço militar durante décadas antes de se tornar monge.

Não sabemos como seu pai, Ivan Mokrinsky, natural da região de Ryazan, acabou na Sibéria, mas em 1594, quando nasceu seu filho mais velho, Dmitry, ele foi listado como ataman cossaco em Berezovo.

Em 1628, a família Mokrinsky (a mãe do santo era uma tártara batizada, da qual podemos concluir que seu pai se casou com ela já na Sibéria) mudou-se para Tobolsk; Dmitry Mokrinsky serviu na prisão de Vagai por cerca de seis anos; em 1636 ele retornou a Tobolsk. Naquela época, ele já havia formado sua própria família e tinha filhos.

Seu filho, o Arquimandrita Isaac, escreveu sobre a vida de seu pai naquela época: “Ele não é rico, mas vive sem grande pobreza, construindo sua casa em abundância, segundo sua fé, sem necessidade, diligente com a igreja.”. A última frase deste testemunho é importante - mostra que o futuro asceta, desempenhando regularmente o seu serviço secular e diligentemente empenhado na construção de casas, no entanto, um tanto definhado com a vida no mundo e sempre correu para Deus com a sua alma.

Aqui foi necessário algum evento para que essas aspirações fossem realizadas. Aparentemente, tal evento foi a morte de sua esposa - em qualquer caso, logo depois disso, Dmitry Mokrinsky acabou em Nevyansk, no Mosteiro da Epifania local, onde foi tonsurado no monaquismo com o nome de Dalmat. O santo tinha cinquenta anos naquela época.

O monge não permaneceu muito tempo neste mosteiro - em 1644, quando os irmãos quiseram elegê-lo construtor (posição de abade), ele, desejando feitos eremíticos, deixou o mosteiro e foi para o sul. Ele saiu com leveza, levando consigo apenas o ícone da Dormição da Mãe de Deus. O monge Dalmat percorreu um longo caminho - cerca de 250 quilômetros - antes de cavar para si uma caverna na margem esquerda do Iset, na confluência do rio Techa, onde se entregou a orações vigilantes.


Sasha Mitrakhovich 31.03.2018 11:44


O lugar de solidão escolhido pelo Monge Dalmat foi então considerado a fronteira do mundo russo. A própria terra onde o santo se estabeleceu pertencia ao tributo Tatar Iligei. A princípio incomodou o asceta de todas as maneiras possíveis, temendo que outros russos viessem atrás dele, até tentou matá-lo, mas após a advertência recebida durante a aparição da Mãe de Deus a ele, mudou de atitude em relação ao monge , cedeu-lhe um terreno para a construção de um novo mosteiro e ainda lhe forneceu capacete e cota de malha - itens úteis nesses locais. Isso aconteceu em 1646.

Logo os estudantes começaram a se reunir em Dalmat, e um novo mosteiro com uma capela de madeira da Assunção apareceu nas margens do Iset. Foi assim que foi fundado Mosteiro Dalmatovsky.

Cinco anos depois, ocorreu uma tragédia. Em 1651, o santo fundador do Mosteiro de Dalmatovo esteve ausente por algum tempo a negócios e, quando regressou, encontrou apenas cinzas no local do mosteiro. Acontece que os Kalmyks vieram, queimaram os edifícios do mosteiro, mataram vários monges e levaram o resto para o cativeiro. Apenas o ícone da Dormição da Mãe de Deus foi preservado, descoberto são e salvo entre os tições. Desde então, esta imagem tem sido considerada milagrosa.


Com zelo ainda maior, o monge começou a restaurar o Mosteiro da Assunção de Dalmatovsky. Ele também tinha um assistente maravilhoso - seu filho, tonsurado um monge chamado Isaac. Eles ergueram uma Igreja da Assunção de madeira, celas e dependências e estabeleceram regulamentos rígidos. Tão rigoroso que em 1664 se seguiu uma denúncia de que os dias dos nomes dos membros da família real não eram celebrados no mosteiro. A todas as acusações, o monge respondeu com dignidade que durante os dias de jejum no mosteiro apenas são servidas orações pela saúde, enquanto as celebrações “reais” são celebradas após a Bright Week.

Em 1666, uma abadessa foi estabelecida no mosteiro - o primeiro abade oficial foi Isaac, filho de Dalmata. O monge viveu uma vida incrivelmente longa: morreu pacificamente em 1697, aos 103 anos, e foi sepultado no altar da Igreja da Assunção, numa cripta de tijolos.


Sasha Mitrakhovich 31.03.2018 11:48


Na foto: Na revivida Igreja da Dor do Mosteiro de Dalmatov, os principais serviços religiosos são agora realizados. Há também um santuário contendo as relíquias de São Dálmata, descoberto em 1994.

No início do século XVIII, iniciou-se a construção em pedra do Mosteiro Dalmatovsky. Em 1707-1720, a oeste da igreja de madeira, foi erguida a grandiosa Catedral da Assunção - sem precedentes, não só em Dalmatovo, mas também muito além de suas fronteiras.

Ao iniciar a construção, fomos guiados por aquele construído vinte anos antes, mas no decorrer da obra o projeto mudou e, como resultado, cresceu um enorme templo de dois andares - com quatro pilares, dois andares inferiores e igreja superior sem pilares (a combinação, em geral, é única), com refeitório de dois andares e torre sineira de quatro águas. Estilisticamente, era uma estrutura multicomponente; absorvia características da arquitetura ucraniana, do barroco Naryshkin e da arquitetura russa antiga. Um pouco mais tarde, o mosteiro foi cercado por muros de pedra e torres de estribos.

O Mosteiro de Dalmatovo era famoso no século XVIII - ali trabalhavam muitos pintores de ícones talentosos, havia uma biblioteca digna, havia uma escola de canto e um seminário eslavo-latino.

Com certeza todo mundo tem lugares que não desistem: depois de ter visto uma vez, você quer voltar aqui depois de algum tempo, certifique-se de que tudo está no lugar, tudo está como deveria estar, assim como você deixou há vários anos . Ou vice-versa: algo mudou, envelheceu, dilapidado ou, pelo contrário, floresceu, renovou-se e começou a viver uma nova vida. Estes são para mim os objetos naturais não feitos por mãos - montanhas, rios, estepes... Estes são os objetos feitos pelo homem para mim - minha pequena terra natal, cidades do Volga, antigos templos do norte.

Mosteiro Dalmatovsky: história e gente

Esse acabou sendo o caso Mosteiro de Dalmatovo. Viemos aqui pela primeira vez em 2011 por pura curiosidade: nos Trans-Urais existe um verdadeiro mosteiro com poderosas muralhas!

Entrada do mosteiro com a porta da igreja de São João Evangelista

Eu li a história. A história do mosteiro começou em meados do século XVII, quando o ex-prefeito de Tobolsk, e mais tarde monge Mosteiro de Nevyansk “Eu cavei uma caverna para mim na raga na margem esquerda do rio Iséti na confluência do rio Techa". Este lugar foi chamado "Assentamento Branco" e pertencia a um tártaro de Tyumen Iligea. O tártaro, sabemos do assunto, queria expulsar o ancião não convidado (e o “ancião” já tinha 50 anos naquela época, e ele tinha tantos anos de vida quanto registram os documentos, e mais três anos), mas a Mãe de Deus interveio neste assunto (em sonho Iligea sonhei) e de repente surgiu o parentesco materno Iligea E Dálmata. E tártaro Iligei tornou-se o primeiro benfeitor do mosteiro, doando-lhe voluntariamente suas próprias terras com cerca de 90 verstas de comprimento e 25-30 verstas de largura.

A história tem funcionado tradicionalmente no mosteiro: ataques de Kalmyks, Bashkirs, vários incêndios praticamente varreram o mosteiro da face da terra, até que em meados do século XVIII o mosteiro foi isolado do mundo exterior por uma muralha, tal isso mesmo Emelyan Pugachev ela era muito durona ( Fortaleza de Belogorsk de "A Filha do Capitão"- isso fica em outro lugar - ao sul).
Todos os edifícios de pedra dentro do mosteiro datam dos séculos XVIII e XIX: Igreja em nome do ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”,igreja da porta em nome de S. Apóstolo João, o Teólogo. Está dentro, atrás da muralha da fortaleza. E lá fora há terrenos monásticos que se estendem por centenas de quilômetros: “Até Atyash, tudo é nosso”, - disseram os monges sobre seu patrimônio. Foi nessas terras que a gloriosa cidade foi fundada.

E também exatamente Mosteiro Dalmatovsky tornou-se o centro de iluminação e educação espiritual na Sibéria. O primeiro foi aberto aqui Trans-Urais uma escola para os filhos do clero, depois uma escola eslavo-grego-russa, no século XIX uma escola teológica distrital e uma escola para ministros e crianças de aldeia, etc. O mosteiro possuía uma rica biblioteca (“depósito de livros”), cuja primeira menção data de 1679.

E que nomes estão associados ao mosteiro! Claro, nem todo mundo sabe o nome do primeiro Arcebispo de Arkhangelsk e Kholmogory Afanásia (Lubimova) e até mesmo o nome do chefe da missão espiritual russa em Jerusalém e de um famoso cientista da igreja Arquimandrita Antonin (Kapustin). Mas vou listar mais: o inventor do rádio e mestre familiar de Lermontov formou-se na Escola Dalmatov A. F. Merzlyakov, organizador da Universidade de Tomsk e curador do distrito educacional da Sibéria Ocidental V. M. Florinski, explorador polar K.D.Nosilov. O filho de Dalmat está enterrado no mosteiro Arquimandrita Isaac, tio do Arquimandrita Antonin (Kapustin) Bispo de Yekaterinburg Jonas (Kapustin), historiador local Trans-Ural, educador e escritor UM. Zyryanov. Sim... Ótima história, ótimas pessoas.


O túmulo do escritor de história local A.N. Zyryanova

Mosteiro Dalmatovsky: consequências de 1917

E assim – a grande revolução de 1917. O mosteiro é transferido para a jurisdição do museu de história local. Valioso. O único em Urais e em Trans-Urais museu-mosteiro. E assim seja. Os descendentes devem recordar a gloriosa história da sua região. Mas não! Não é assim que é o poder soviético: “Destruiremos todo o mundo de violência...” E as cúpulas voaram para baixo. Além disso: “...e então construiremos o nosso, construiremos um novo mundo”.

O templo principal do mosteiro foi convertido em oficinas de produção "Molmashstroy"(fábrica "Começar"). No território foram construídos edifícios de oficinas de fábrica e uma caldeira municipal. Em vez de cúpulas, tubos começaram a se projetar por trás das muralhas da fortaleza. E as paredes começaram a ser desmontadas como desnecessárias. Nunca vi maior profanação de um lugar sagrado em lugar nenhum. Sim, muitos mosteiros foram convertidos em prisões, orfanatos e algumas outras instituições da cidade, mas destruí-los tão radicalmente! Qual palavra devo escolher? Sacrilégio? Barbárie? Blasfêmia?


Panorama do mosteiro 2011



Restos do corpo fraterno dentro da muralha da fortaleza

Quando cruzei a soleira do mosteiro em 2011, meu coração afundou de dor. É como ver um cachorro mutilado: suas patas estão quebradas, seu olho está sangrando, sua orelha está arrancada, mas ele ainda balança o resto do rabo ao ver uma pessoa e sorri. No dia seguinte, na aula, mostrei aos meus alunos do primeiro ano um slide sobre o mosteiro restaurado: que categorias lexicais e gramaticais de adjetivos existem, quando a alma grita: como uma pessoa pode fazer isso!

Bem, só podemos esperar: depois dos Kalmyks e Bashkirs, o mosteiro foi reconstruído, sob pressão Pugacheva resistiu, o que significa que se levantará novamente após o ateísmo soviético. E aqui está o paradoxo: em 1952 e 1974. complexo Mosteiro Dalmatovsky reconhecido como um monumento histórico e cultural de importância republicana (totalmente russa) e, ao mesmo tempo, continuou a ser coberto por tubos industriais.


Igreja em nome do ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”. 1688
Catedral da Assunção. 1707 - 1720. A primeira construção de pedra na Trans-Ural.
Fragmentos da Catedral da Assunção





Mosteiro Dalmatovsky hoje

Voltamos aqui sete anos depois. Queria muito ver o trabalho de caridade de restauração do mosteiro. Hoje o mosteiro está irreconhecível. As muralhas da fortaleza estão sendo restauradas, foi construído um hotel para peregrinos (os homens pernoitam no prédio fraterno), há uma biblioteca e uma catequese, 17 monges administram a economia: estufas, curral, oficinas. Decoração do mosteiro - Igreja da Tristeza com cruzes douradas. Em volta Igreja da Assunção o local já foi limpo, as obras de restauração estão em andamento lentamente, o que não levará dois, nem três anos, e talvez até mais de uma dezena de anos. Mas o principal é que o mosteiro está a recuperar. E à sua frente, tenho certeza, está o mesmo futuro glorioso que foi seu grande passado.


Vista da igreja do portão em nome do Apóstolo João Teólogo da Igreja das Dores. 2018
Igreja em nome do ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”. 2018 Data de criação: 1644 Descrição:

Fundada em 1644 às margens do rio. Eusituado em um lugar chamado “Assentamento Branco”, pelo ancião do Mosteiro da Epifania de Nevyansk, monge Dalmat (no mundo, prefeito de Tobolsk, Dimitry Ivanovich Mokrinsky (1594-1697)).

Em 1644, o Élder Dalmat cavou uma caverna para si em uma ravina na margem esquerda do rio. Estou situado na confluência do rio. Vazamentos. Em seguida, o ícone milagroso da Dalmácia da Dormição da Mãe de Deus foi trazido a eles.

Em 1651, os monges da Cidade Branca solicitaram ao czar Alexei Mikhailovich e ao governador de Tobolsk, Vasily Borisovich Sheremetyev, um pedido de concessão de terras perto do rio Iset. Por carta régia de 17 de maio de 1659, a ermida foi aprovada como mosteiro, sendo a sua proteção confiada ao governador de Tobolsk. O primeiro abade do mosteiro foi filho do Monge Dalmat Isaac.

No século XVII. O mosteiro foi destruído mais de uma vez pelos Kalmyks e Bashkirs (1651, 1662), mas foi restaurado. Possuindo propriedades de terra significativas em meados do século XVIII. De acordo com vários indicadores econômicos, o mosteiro ficou em primeiro lugar entre os mosteiros da parte oriental do Império Russo.

O Mosteiro Dalmatovsky foi o centro de iluminação e educação espiritual na Sibéria. Em 1714, foi inaugurada no mosteiro a primeira escola da região Trans-Ural para filhos de clérigos, em 1735 foi criada uma escola eslavo-grego-russa, em 1761 - um seminário, em 1816 - uma escola teológica distrital. O mosteiro possuía uma rica biblioteca, cuja primeira menção data de 1679.

O futuro chefe, Arquimandrita Antonin (Kapustin), o inventor do rádio A.S., foi educado na Escola Dalmatovsky. Popov, poeta A.F. Merzlyakov, organizador da Universidade de Tomsk e curador do distrito educacional da Sibéria Ocidental V.M. Florinsky, explorador polar K.D. Nosilov e outros.

Após a revolução, o mosteiro foi transformado em museu, mas já em 1930 o único mosteiro-museu dos Urais foi encerrado.

Imediatamente após o fim da guerra, a fábrica Molmashstroy estava localizada no território do mosteiro. Apesar de desde 1952 o mosteiro ser um monumento de importância local e desde 1974 de importância republicana, a adaptação dos edifícios históricos e do território do mosteiro às necessidades da planta provocou numerosos danos e perdas significativas.

Em setembro de 1989, uma comunidade ortodoxa foi registrada em Dalmatovo.

Por decisão do Santo Sínodo de 6 de maio de 1992, o mosteiro foi revivido. A transferência do conjunto imobiliário para a jurisdição da Igreja ocorreu em 1996.

Em 1994, as relíquias de S. Dálmata de Isetsky, em 2004, com a bênção, foi incluído na Catedral dos Santos Siberianos. O Concílio dos Bispos, em 4 de fevereiro de 2013, aprovou a veneração de São Pedro em toda a igreja. Dálmata. As relíquias do santo repousam na igreja em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem”.

Santuários do mosteiro: relíquias de S. Dálmata de Iset, arcas com partículas das relíquias de São Pedro. Kiev-Pechersk e uma lista do Ícone da Mãe de Deus de Port Arthur.

Igrejas em funcionamento: em homenagem ao ícone da Mãe de Deus “Alegria de todos os que sofrem” com igreja batismal em homenagem à Catedral dos Santos. 70 Apóstolos, Porta da Igreja de S. Apóstolo e Evangelista João Teólogo. Sobre a nascente do rio Santo foi construída uma capela de madeira com balneário. Dalmata perto do mosteiro.

O mosteiro é responsável por uma casa de repouso, um centro de reabilitação de toxicodependentes e uma escola dominical (na sua base existe um movimento regional da organização pública “Pela Vida e Protecção dos Valores Familiares”). Os jovens que passaram por reabilitação no centro de toxicodependência da diocese de Yekaterinburg vivem como trabalhadores. Os habitantes do mosteiro ensinam “Fundamentos da Cultura Ortodoxa” nas escolas da cidade de Dalmatov e do distrito de Dalmatovsky, na região de Kurgan.