Situato sulla Montagna Rossa nel centro di Lhasa, il Potala non è solo la più grande struttura monumentale di tutto il Tibet, ma anche la più alta antica.
Miti e fatti
Il palazzo prende il nome dal leggendario monte Potala nel sud, sul quale vive il Bodhisattva Chenrezig (Avalokiteshvara), che è rappresentato sulla terra dal Dalai Lama. La leggenda narra che nel VII secolo, per accogliere la sua sposa, la principessa Wen Cheng, l'imperatore del Tibet, Songtsen Gampo, costruì un palazzo di 9 piani con 999 stanze. Dopo il crollo della dinastia Songtsen Gampo, l'edificio fu colpito da un fulmine e le strutture in legno furono incendiate. Le guerre successive distrussero praticamente l'antica struttura.
La costruzione dell'attuale palazzo iniziò nel 1645 durante il regno del quinto Dalai Lama. Nel 1648 fu costruito il Palazzo Bianco. Palazzo Rosso, aggiunto nel 1694. Più di 7000 operai e 1500 artisti e artigiani hanno lavorato alla sua costruzione. Nel 1922, il 13° Dalai Lama rinnovò molte cappelle e sale nell'Edificio Bianco e apportò modifiche all'Edificio Rosso.
Il Potala è stata la residenza principale del Dalai Lama fino all'invasione del Tibet nel 1959. Il Dalai Lama XIV fu costretto a partire e ricevette asilo politico in India. Il resto dei monaci fu espulso e il palazzo fu saccheggiato dai soldati cinesi. A differenza della maggior parte dei manufatti tibetani e tibetani, il Potala non è stato distrutto dall'esercito cinese e la maggior parte dei manufatti è ben conservata. Oggi solo pochi monaci possono essere lì sotto stretta supervisione. Il governo cinese utilizza il complesso come museo per attirare turisti stranieri.
Nel 1994, il Palazzo del Potala è quotato Patrimonio mondiale UNESCO e nominata una delle nuove sette meraviglie del mondo. Oggi il complesso è visitato quotidianamente da migliaia di pellegrini e viaggiatori tibetani provenienti da tutto il mondo.
Cosa guardare
Il Palazzo del Potala si trova ad un'altitudine di 3.700 m sulla Collina Rossa (Marpo Ri) nel mezzo della Valle di Lhasa. La superficie totale del complesso è di 360mila metri quadrati ed è composta da due parti: il Palazzo Rosso, come centro, e il Palazzo Bianco, come due ali.
Il cuore del complesso è l'Edificio Rosso (Potrang Marpo) - il più parte alta al centro. Questa parte è completamente dedicata all'educazione religiosa e alle preghiere buddiste. L'edificio è composto da molte sale, cappelle e biblioteche su più livelli con gallerie e corridoi tortuosi. Riccamente decorato con dipinti, pietre preziose e intagli, contiene diversi templi e tombe di otto Dalai Lama del passato, tra cui una pagoda di 200.000 perle.
La Great Western Hall situata qui con una superficie di 725 mq. è la sala più grande del Potala. Le pareti del salone sono decorate con bellissimi affreschi e dipinti. Su tre lati è circondata da tre cappelle: a est, a nord ea sud. Le Grotte del Dharma e la Santa Cappella sono gli unici edifici sopravvissuti del VII secolo con all'interno le statue di Songtsen Gampo, della principessa Wen Cheng e della principessa Bhrikuti.
Il Palazzo Bianco (Potrang Karpo) un tempo fungeva da edificio per uffici del governo locale tibetano e abitazione del Dalai Lama. Le pareti bianche simboleggiano pace e tranquillità. La Great East Hall al quarto piano con una superficie di 717 mq. fu sede di importanti cerimonie religiose e politiche.
Ci sono anche scuole di logica buddista, un seminario, una tipografia, giardini, cortili e persino una prigione a Potala. Da oltre 300 anni palazzo antico conserva molte reliquie culturali come affreschi, stupa, statue, thangka e rari sutra. Di particolare importanza è la grotta Fa-Wana, nella quale il re Songtsen Gampo leggeva testi sacri ancor prima della costruzione dell'edificio.
Lhasa è aperta anche al pubblico.
Il palazzo del Potala è aperto dalle 7.30 alle 16.00 estate e dalle 9.00 alle 16.00 in inverno.
Costo: 100 RMB (circa 11,7 €).
Le escursioni al palazzo sono limitate, i biglietti sono venduti previo accordo (1 giorno in anticipo) dopo le 17:00 del giorno successivo. Una mano riceve 4 biglietti. Solo registrandoti, potrai riscattare un biglietto d'ingresso secondo i tuoi documenti, dove sarà fissato l'orario per visitare il palazzo.
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Palazzo del Potala(dal nome del Potala, il cosiddetto Terra Pura Bodhisattva Avalokiteshvara) è un palazzo famoso in tutto il mondo nella città di Lhasa, che era la residenza ufficiale del Dalai Lama durante l'era del governo tibetano centrale di Ganden Potrang (dal 1642 al 1959). L'enorme palazzo si trova sul Monte Marpori (tradotto dal tibetano "Montagna Rossa") e sorge a 130 metri sopra il centro della capitale della Regione Autonoma Tibetana.
La costruzione dell'edificio originale del palazzo sulla Montagna Rossa fu iniziata nel 637 dal re Songtsen Gampo, che ordinò che fosse eretto a Lhasa per sua moglie Wen Cheng. L'edificio fu completato nel 641. Nell'VIII secolo fu quasi completamente distrutto dalle truppe cinesi.
Nel XVII secolo, il V Dalai Lama ordinò la costruzione di un nuovo palazzo sulla montagna. Allo stesso tempo, le rovine lasciate dai tempi di Songtsen Gampo sono state integrate nella sua struttura. La costruzione della prima parte (Potrang Karpo, cioè "Palazzo Bianco") dell'attuale Palazzo Potala fu completata nel 1648 sotto il V Dalai Lama, e la seconda parte (Potrang Marpo, cioè "Palazzo Rosso") fu completata solo nel 1694 dopo la sua morte, sotto il suo quinto governatore Desi Sangye Gyatso. È stato conservato un resoconto dettagliato del governatore di questa fase di costruzione, con un ampio elenco di artigiani Newar impiegati in esso. L'ultimo importante intervento di restauro risale al 1922. Sotto il XIII Dalai Lama, furono restaurate diverse stanze e furono aggiunti altri due piani nel Palazzo Rosso.
Dopo la costruzione del Palazzo Norbulingka, che iniziò ad essere utilizzato come palazzo estivo, Potala ricevette lo status di residenza invernale.
Durante gli anni della Rivoluzione culturale cinese, il complesso del Palazzo del Potala è stato uno dei pochi monumenti culturali tibetani sopravvissuti relativamente bene, poiché qui si trovava l'esercito di occupazione cinese. Oggi è adibito a museo, ma insieme al tempio Jokhang è ancora uno dei più importanti luoghi di pellegrinaggio per i buddisti tibetani.
I 13 piani del palazzo sono visibili dall'esterno. La struttura è stata costruita interamente in legno e pietra. Le sue pareti, spesse fino a 5 metri, sono interamente costruite in granito. Le fondamenta delle murature scendono in profondità nello strato roccioso, e le pareti esterne sono rinforzate con armature realizzate colando ferro fuso in appositi canali. Il rinforzo doveva rafforzare la struttura dell'edificio e la sua resistenza ai terremoti. Il Palazzo del Potala era decorato con ricche decorazioni in oro, che fungevano anche da parafulmini. I numerosi fulmini che lo hanno colpito negli ultimi secoli non gli hanno causato alcun danno.
Il Palazzo del Potala compare al primo posto nell'elenco del gruppo dei più importanti eventi culturali monumenti storici Tibet protetto dallo stato. Potala è un castello-palazzo unico al mondo per la sua posizione di alta montagna e per le sue dimensioni; la sua immagine è l'emblema di Lhasa e dell'intero Tibet. Il Palazzo del Potala è un monumento imperituro e magnifico dell'antica architettura tibetana. Nel dicembre 1994, il Palazzo del Potala è stato ufficialmente incluso nella Lista del Patrimonio Culturale Mondiale dell'UNESCO.
Il Palazzo del Potala è costruito sul versante meridionale della Montagna Rossa nella capitale del Tibet, Lhasa. Il lato posteriore del Palazzo del Potala poggia sul pendio della montagna, ha una forma trapezoidale, affusolata nella parte superiore, sullo sfondo del cielo azzurro e delle nuvole bianche del Tibet, il palazzo, dipinto di bianco e rosso, si presenta come un maestoso castello da favola.
Cosa significa il nome del Palazzo del Potala? In tibetano "potala" è tradotto come "dimora di Avalokiteshvara", in India "potalaka". E la montagna su cui si trova il Palazzo Potala è chiamata Puto nella letteratura religiosa, ed è considerata sacra perché, come dice la leggenda, il bodhisattva Avalokiteshvara è apparso su questa montagna. È interessante notare che in Cina, nella provincia di Zhejiang, c'è un secondo monte Putuo (普陀山, Putoshan), che è sacro per lo stesso motivo.
Il Palazzo del Potala si eleva dalla base per 119 metri di altezza, la lunghezza da est a ovest è di 350 metri, la larghezza da nord a sud è di 270 metri, l'area di costruzione è di 130mila metri quadrati, e insieme al cortile e al laghetto dietro il palazzo, la superficie totale del complesso del palazzo del Potala è di 360 mila metri quadrati!
L'inizio della costruzione del Palazzo del Potala risale agli anni '30 del VII secolo d.C. Secondo fonti storiche, il leader tufan Sronzangampo decise di fare di Lhasa la sua capitale. Prima di tutto, ordinò di costruire sulla cima della Montagna Rossa a Lhasa, dove c'erano già le sue grotte di meditazione, un palazzo reale. Dopo il fidanzamento con la principessa Tang Wencheng, e Wencheng arrivò in Tibet, Sronzangampo eresse 999 stanze sulla Montagna Rossa. Insieme al palazzo costruito in precedenza, si rivelò un complesso di migliaia di stanze! Intorno, inoltre, fu eretto un muro lungo 500 metri per lato. C'erano 4 porte nel muro, decorate con torrette, ed è stato scavato un canale di bypass. Sfortunatamente, nella seconda metà dell'VIII secolo, a causa di un fulmine, gli edifici in legno del Palazzo del Potala furono bruciati. Inoltre, alla fine dell'esistenza del regno di Tufan, scoppiò una guerra intestina tra tribù locali, che portò alla distruzione dell'originario palazzo del Potala. Sono sopravvissute solo la Fawan Cave e la Pabalakan Hall.
Il Palazzo Potala, che vediamo oggi, fu costruito nel corso di diversi secoli, a partire dal XVII secolo. Il Dalai Lama V Aghvan Lobsan Jamtso, nel 1645 diede l'ordine di restaurare il palazzo Potala distrutto. Nel 1652, il 5° Dalai si recò a Pechino. Al suo ritorno in Tibet, il 5° Dalai si trasferì dalla sua precedente dimora, il Monastero di Drapung, al Palazzo Bianco del Potala, che a quel tempo era stato completato. È interessante notare che, dopo la reincarnazione del 5° Dalai Lama, nessuno osò informare la gente di questo, poiché i governanti temevano che la gente si ribellasse e smettesse di lavorare alla costruzione del Palazzo del Potala. Il potere del 5° Dalai Lama era così forte che la sua reincarnazione rimase nascosta per più di 10 anni per terminare la costruzione del palazzo.
Nel 1690, nell'8° anno dopo la morte del 5° Dalai, Disa Sanjie Jamtso, che prende il nome dal 5° Dalai Lama, intraprese la costruzione del Palazzo Rosso e degli stupa commemorativi nel complesso del Potala, per il quale fu demolita parte degli edifici fatiscenti . Nei lavori furono impiegati 7mila artigiani e operai, furono spesi 2.134mila lians (1 liang = 150 grammi) di argento, per ordine dell'imperatore Qing Kangxi, 114 artigiani Han e Manchu furono inviati alla costruzione, presero parte anche artigiani nepalesi nel lavoro. Nel 1693, i lavori furono completati e il 20 del 4° mese secondo il calendario tibetano fu consacrato il Palazzo Rosso. Un pilastro commemorativo è stato eretto davanti alla facciata del Palazzo Potala per commemorare il completamento della costruzione. Da allora, non ci sono stati grandi cambiamenti nella pianificazione del Palazzo del Potala.
Entrando dai cancelli del palazzo dalla piazza antistante il Palazzo del Potala, ci si trova all'interno del cortile, recintato su tre lati da un alto muro. Un'ampia scalinata in pietra conduce direttamente a nord. Da qui puoi vedere l'ingresso est e l'ingresso ovest. L'ingresso principale è quello orientale (in tibetano "pintsodolan"). Entrandovi e superando un buio corridoio a gradini, ti ritrovi a Deyangxia. Si tratta di un'area pianeggiante di 1600 mq all'ingresso del Palazzo Bianco. Qui si sono svolte rappresentazioni teatrali per il Dalai Lama, l'alto clero e i funzionari. Ci sono gallerie sui lati sud e nord del sito, locali sui lati est e ovest serviti da aule di addestramento per monaci titolati e l'ingresso, direttamente rivolto a ovest, è l'ingresso principale al Palazzo Bianco del Potala.
Palazzo Bianco del Potala
Il Palazzo Bianco del Potala si trova ad est del Palazzo Rosso, il Palazzo Bianco contiene il Grande Padiglione Est, il Padiglione Solare, gli alloggi del reggente e dei mentori del Dalai e gli uffici governativi.
Grande Padiglione Est(in tibetano "Tsotsinxia") - il più grande padiglione del Palazzo Bianco. Qui si sono svolti importanti eventi di carattere politico e di culto, in particolare la cerimonia di intronizzazione dei Dalai Lama. Il trono del Dalai Lama è installato al centro del padiglione presso la parete nord. Numerosi sono gli affreschi sulle pareti del padiglione, di particolare interesse due gruppi di affreschi: affreschi sul tema della "trasformazione di una scimmia in uomo" e affreschi che raccontano la storia della principessa Jincheng.
Padiglione Soleggiato situato nella parte superiore del Great East Pavilion. Ci sono due padiglioni solari: est e ovest. Servivano come alloggio per i Dalai Lama. Il padiglione del sole occidentale fu costruito negli ultimi anni del XIII Dalai Lama. Il Dalai Lama trascorreva la maggior parte dell'anno (estate e autunno) nella residenza estiva di Norbulingka e il Palazzo Potala fungeva da suo palazzo d'inverno.
Fu in questo padiglione che il Dalai Lama trascorreva il suo tempo leggendo testi sacri, affari amministrativi e funzioni vitali. Il padiglione del sole occidentale ospitava gli alloggi del 13° Dalai Lama e il padiglione del sole orientale gli alloggi del 14° Dalai Lama. Il padiglione contiene una statua dorata di Buddha, una figura in diaspro di Avalokiteshvara, rotoli di sutra sacri, porcellana, un servizio da tè in oro e diaspro, coperte di broccato e altro ancora.
Palazzo Rosso del Potala
Il Palazzo Rosso fungeva da luogo di preghiera in nome del Buddha e di altre attività religiose; i locali principali del Palazzo Rosso sono padiglioni con stupa commemorativi del Dalai Lama e altri luoghi di culto. In totale, ci sono 8 stupa commemorativi nel Red Potala Palace, di cui i più lussuosi sono gli stupa del 5° Dalai Lama e del 13° Dalai Lama. Le dimensioni e lo splendore del design dello stupa simboleggiano il contributo allo sviluppo del paese e della società dato da questo Dalai Lama. Inoltre, il Red Potala Palace contiene numerosi monumenti di culto e oggetti elaborati realizzati con pietre e metalli preziosi, oggetti di artigianato abilmente intagliati, edizioni rare di testi sacri, nonché sculture di santi buddisti, icone tanka, attributi di culto, forniture sacrificali e così via . Nella galleria degli affreschi al quinto piano del Palazzo del Potala Rosso, c'è un intero gruppo di affreschi che riproducono episodi della costruzione del Palazzo del Potala.
Stupa del 5° Dalai Lama occupa il 4° piano, ma è di per sé uguale in altezza a un edificio di 5 piani! Questo stupa, alto 14,85 metri, realizzato in oro puro, è il più alto degli stupa del Palazzo del Potala. Dicono che il design e il contenuto di questo stupa siano pari alla metà della ricchezza di tutta l'umanità.
Il secondo stupa più alto è Stupa del 13° Dalai Lama... L'inizio della costruzione dello stupa risale al 1934; la costruzione durò 3 anni. L'altezza dello stupa è di 14 metri, sulla parete interna del padiglione c'è un affresco dedicato alla vita del Dalai Lama il 13, comprendente un episodio del viaggio del Dalai Lama a Pechino, dove fu ricevuto dall'imperatore Guangxu e l'imperatrice vedova Cixi.
Sala Grande Occidentale(in tibetano "Sysipinzo") si trova ad est dei padiglioni con stupa, la sua superficie è di 680 mq. Questa è la sala più grande del Palazzo Rosso dell'intero Palazzo del Potala. In questa sala, il 5° Dalai Lama ha organizzato ricevimenti, sacrifici e così via. Nella sala occidentale si trova anche una coppia di panni di broccato intessuti con fili d'oro, che furono donati dall'imperatore cinese nel 1696 in occasione del completamento della costruzione del Palazzo Rosso del Potala. C'è anche uno stendardo presentato dall'imperatore Qianlong con l'autografo dell'imperatore e l'iscrizione "Un luogo che trasuda paradiso". Questo stendardo si trova sopra il trono del Dalai Lama.
Nel padiglione più alto del Palazzo del Potala Rosso, nell'atrio del muro occidentale statua del bodhisattva Avalokiteshvara . dalle undici facce e dalle mille braccia, che era fatto di oro puro e argento per ordine del 13° Dalai Lama.
Dei primi edifici del Palazzo Potala, sono sopravvissuti solo la Grotta Fawana ("Jujiezhupu") e il Padiglione Pabalakan. La grotta di Favana con una superficie di 27 metri quadrati, si distingue per la sua decorazione modesta. Secondo la leggenda, il re di Tufan Srontszamgambo stesso comprendeva testi sacri in questa grotta. Nella grotta ci sono le statue di Sronzangambo, la principessa Wencheng, la principessa Chizul, Ludongzang - persone conosciute dai tempi del regno di Tufan. Inoltre, sono stati conservati gli utensili (focolare, tino di pietra, stupa) che, secondo la leggenda, erano usati da Srontszangambo. Padiglione Pabalakan chiamato anche padiglione di Avalokiteshvara, si trova sopra la grotta della Favana.
I padiglioni con gli stupa del Dalai Lama il 7, 8, 9, così come i padiglioni con gli stupa del Dalai Lama il 5 e 13 hanno il tetto completamente ricoperto di dorature. Gli stessi tetti dorati sono coronati dai padiglioni Pabalakan e Ramlakan. Insieme formano un brillante insieme di tetti dorati. La maggior parte dei tetti ha la forma tradizionale dei tetti cinesi con angoli alti. Sul colmo dei tetti sono presenti decorazioni a forma di monasteri a forma di campana, che poggiano su piedistalli di loto. Le strutture del tetto ad angolo volante sono decorate con figurine di mitici animali buddisti.
Il Palazzo del Potala è un tesoro di inestimabile arte e opere d'arte, oltre a monumenti storici. Anche per gli affreschi sono stati utilizzati coloranti a base di metalli preziosi e pietre. Questi affreschi colpiscono per la loro luminosità e freschezza. Il Palazzo del Potala contiene circa 10mila icone del "serbatoio", la maggior parte delle quali sono state realizzate da importanti artisti dell'antichità. Una ricca raccolta di edizioni di testi sacri, molte delle quali realizzate ad alto livello artistico e meritatamente considerate un'opera d'arte. Alcune edizioni sono uniche. Ci sono circa 100 rotoli di canoni realizzati su foglie di palma e consegnato da Antica India e altri luoghi. Il primo testo sulle foglie di palma risale a più di un millennio. La tecnica di pubblicazione dei testi sacri prevede la scrittura manoscritta con inchiostro d'oro e d'argento, l'applicazione di doratura sul testo a lettere in rilievo. Ad esempio, esiste un'edizione Ganchzhur realizzata con coloranti a base di oro, perle, argento, corallo, polvere di ferro, polvere di rame e conchiglie. La carta su cui è scritto il testo è resistente all'umidità, alla decomposizione e ai danni degli insetti, forte e allo stesso tempo elastica.
Il Palazzo del Potala è una grande creazione del popolo tibetano e il fulcro della sua cultura. Incarnava le conquiste dei tibetani in architettura, scultura, pittura, lavorazione dei metalli e altri campi della scienza e dell'arte. Potrebbe essere definito un museo della scienza e della cultura dell'Antico Tibet. Inoltre, il Palazzo del Potala ha catturato la storia dei contatti economici e culturali dei tibetani con altre nazionalità di Cina, Nepal e India. Il Palazzo del Potala è l'orgoglio del popolo tibetano e del mondo eredità culturale di tutta l'umanità. Inoltre, il palazzo è molto spesso visto da stranieri che sono andati in tournée in Tibet.
Nella città di Lhasa in Tibet - il palazzo reale e il buddista complesso del tempio, era la residenza principale del Dalai Lama.
Fino alla fuga del 14° Dalai Lama a Darmasalu (India) dopo l'invasione cinese del Tibet nel 1959.
Si trova su un'alta collina che domina la città. L'area totale del complesso del palazzo è di 360 mila metri quadrati. m.
Ora il Palazzo del Potala è un museo visitato attivamente dai turisti, rimanendo un luogo di pellegrinaggio per i buddisti e continuando ad essere utilizzato nei rituali buddisti.
Per il suo enorme significato culturale, religioso, artistico e storico, è stato incluso nel 1994 nel Patrimonio dell'Umanità dell'UNESCO.
Nome "Potala" deriva da una parola che in sanscrito significa "montagna del Buddha". In questo luogo nel VII secolo d.C. si trovava il palazzo Song-wall Gampu, dedicato al sovrano buddista del Tibet.
Potala si trova a 3700 metri sul livello del mare, la sua altezza è di 115 metri, suddivisa in 13 piani, la cui superficie totale è di oltre 130.000 metri quadrati. Non ci sono dati precisi su quante stanze e sale ci sono nel Potala. Il loro numero è "da qualche parte oltre un migliaio" e ci sono pochissime persone che sono state in grado di aggirarli tutti.
Il palazzo nella sua forma attuale iniziò a essere costruito nel 1645 su iniziativa del Dalai Lama V. Nel 1648 fu completato il Palazzo Bianco (Potrang Karpo) e il Potala iniziò ad essere utilizzato come residenza invernale dei Dalai Lama. Il Palazzo Rosso (Potrang Marpo) fu completato tra il 1690 e il 1694.
Il palazzo si trova a un'altitudine di 3.700 m sulla collina rossa (Marpo Ri) nel mezzo della valle di Lhasa. A causa delle terrazze, dei tetti e dei templi, non dà l'impressione di una fortezza (dzonga). Forma generale il palazzo, proteso su un crinale di montagna, con torri, mura, scale, templi e annessi, è una soluzione artistica unica, la sua maestosità e bellezza sono apprezzate da buddisti, architetti e artisti, stupiscono i viaggiatori.
Numerosi pellegrini camminano intorno alla collina con il palazzo, facendo una corteccia - un tour rituale del luogo santo. Lungo la crosta ci sono numerosi tamburi di preghiera e centri commerciali.
Per entrare nel palazzo, che ha la forma di un tronco di piramide o di un trapezio, è necessario percorrere un'ampia piazza posta su tutti i lati dell'edificio. Solo dopo averli attraversati puoi avvicinarti al pendio, su tutta la cui superficie sono sparse molte scale a zigzag che collegano tutte le parti del palazzo.
Il Palazzo Bianco è costituito da un grande padiglione est, un padiglione solare, gli alloggi del reggente e mentore del Dalai Lama e gli uffici governativi. Il grande padiglione orientale era utilizzato per le cerimonie ufficiali; il Dalai Lama infatti viveva e lavorava nel Padiglione del Sole, leggeva testi sacri, ed era impegnato nella gestione.
Il Palazzo Rosso serviva in misura maggiore come luogo di preghiera e rituali religiosi, e al suo interno ci sono padiglioni. Otto stupa commemorativi, tra cui il quinto e il tredicesimo Dalai Lama, sono di grande importanza.
Oltre agli stupa, il palazzo è costituito da una serie di sale grandi e piccole (templi) dedicate a Buddha, bodhisattva, Dalai Lama, nonché per udienze e cerimonie. Le sale espongono gioielli e reliquie: mandala spaziali per la contemplazione, stupa commemorativi, statue di Dalai Lama e insegnanti, statue di divinità e yidam, libri, oggetti rituali e un complesso sistema di pittura sulle pareti.
Un estratto dal libro di Sua Santità il Dalai Lama XIV "Il mio paese e il mio popolo"
"Dicono che questo sia uno dei più grandi edifici nel mondo. Anche se ci abiti da molti anni, è impossibile scoprire tutti i segreti di questo edificio. Copre completamente la sommità della collina. Questa è un'intera città.
Tuttavia, oltre al fatto che questo edificio era utilizzato come ufficio, tempio, scuola e abitazione, il Potala era anche un enorme magazzino. C'erano stanze piene di migliaia di inestimabili pergamene di icone, thangka. Alcuni di loro sono stati scritti mille anni fa. C'erano stanze piene delle insegne d'oro degli antichi re del Tibet, anche loro vecchie di 1000 anni, e vari doni ricevuti dagli imperatori cinesi e mongoli, così come i tesori dei Dalai Lama che governarono il paese dopo i re. Qui sono state conservate anche armature e armi del periodo dell'intera storia tibetana.
Le biblioteche contenevano gli annali della cultura e della religione tibetana, circa settemila enormi volumi. Si dice che alcuni pesassero circa 80 libbre, mentre altri sono stati scritti su foglie di palma portate dall'India 1.000 anni fa. Duemila volumi illuminanti di scritture furono scritti con inchiostro composto da polveri d'oro, argento, ferro, rame, madreperla, lapislazzuli e corallo. Ogni riga è stata scritta con un inchiostro di colore diverso".
Una delle principali attrazioni del palazzo sono i numerosi affreschi raffiguranti varie scene quotidiane e rituali. Alcuni degli affreschi non furono disponibili per un'ampia visione per molto tempo. Solo alla fine degli anni '90 furono appesi nei corridoi, e ora possono essere visti da tutti i pellegrini e turisti che sono venuti al Potala.
Molti degli affreschi raffigurano il dio Avaloketershvara dalle dodici braccia e sua moglie, la dea Tara. Il fatto è che sono queste divinità che sono considerate i principali patroni del Tibet. Per realizzare questi affreschi, gli artigiani tibetani usavano agata, ambra, polvere d'oro e d'argento.
La struttura lunga 320 m e alta 110 m, attorno alla quale volano le aquile, è suddivisa nei palazzi Bianco e Rosso. Il Potala White Palace con un basamento difensivo nella sua forma attuale sorse sotto il V Dalai Lama a partire dal 1645 con la partecipazione di un gran numero di servi. Della più antica fortezza che esisteva su questa montagna dai tempi di Songtsen Gampo (VII secolo), non è rimasto praticamente nulla - anche se la leggenda dice che le reliquie di quel tempo sono la grotta per la meditazione (vedi sotto) e la sala Phagpa. Il Palazzo Bianco contiene stanze che servono funzioni puramente pratiche, tra cui camere da letto, sale studio e una sala delle udienze per il Dalai Lama. Inoltre, qui si trovano il tratto del monastero, i locali amministrativi e i magazzini. I santuari più importanti si trovano nel Palazzo Rosso, eretto sotto il reggente del VI Dalai Lama fino al 1694. Da allora, l'aspetto del Potala è rimasto pressoché invariato.
ispezione
L'ingresso principale del Palazzo Potala, attraverso il quale seguono i pellegrini, sale sul fianco della montagna fortezza (la cosiddetta Montagna Rossa), che si affaccia sulla Città Vecchia, in parte orientale Del Palazzo Bianco. I turisti, come parte del programma prenotato, vengono guidati lungo la strada dal lato ovest al lato nord del Palazzo Rosso, in modo che possano entrare nel Sancta Sanctorum, per così dire, attraverso la porta sul retro. Da lì, devi seguire il percorso di ispezione, che conduce a tutte le stanze importanti con un numero insolitamente elevato di magnifici oggetti d'arte.
Great West Hall
Il centro del Palazzo Rosso è la Great Western Hall, la sala dell'intronizzazione. Le sue pareti sono decorate con dipinti raffiguranti episodi della vita dei Dalai Lama, dei re tibetani e delle incarnazioni del bodhisattva Avalokiteshvara. Le quattro stanze che circondano la sala occidentale, in base al loro significato religioso, possono essere considerate come la storia del buddismo tibetano: la sala di Padmasambhava racconta le sue origini; è dedicato a quel santo indiano che arrivò in Tibet nell'VIII secolo, soggiogò i demoni della religione locale e li istruì d'ora in poi a fare la guardia al buddismo. La stanza successiva è la sala del riformatore Tzong Khapa, il cui successore in seguito divenne il 1° Dalai Lama. La terza sala è dedicata a lui e alle sue quattro successive incarnazioni. Il quarto nasconde le lapidi con i corpi del 5°, 10° e 12° Dalai Lama. Si tratta di pagode con reliquie alte 14 metri, riccamente dorate e ingioiellate. Lo stupa centrale del 5° Dalai Lama è la decorazione più lussuosa del Potala. In cofanetti simili nel Palazzo Rosso riposano i gusci mortali di otto re-sacerdoti tibetani. All'esterno, la loro esatta posizione è indicata dai tetti dorati del Palazzo Rosso.
Piano più alto
Le scale a nord-est della sala occidentale conducono attraverso il piano rialzato con dipinti murali, che tra l'altro raffigurano la costruzione del Potala, al piano superiore con altre sale significative e immagini notevoli. Qui nell'angolo nord-est si trova anche la sala di meditazione del re Songtsen Gampo. Questa stanza con modelli di rocce, progettata come una grotta, risale alla fondazione di Lhasa e alle origini del Palazzo del Potala, nonché del buddismo tibetano in generale. Plasticamente, il re è raffigurato tra il trentotto Avalokiteshvara e il 5° Dalai Lama; più avanti si vedono le statue delle mogli di Songtsen Gampo, Padmasambhava e altre persone.
Sala Phagpa
Il corridoio ad anello conduce ulteriormente alla sala degli dei pacifici e adirati, nonché a due sale piene di molti preziosi doni sacrificali in metallo. Sopra di loro c'è la Phagpa Hall. All'ingresso sinistro, si possono vedere le impronte di piedi e mani, presumibilmente lasciate da Padmasambhava, Tsongkhapa e dal 12° Dalai Lama. Le statue principali nella stanza sono tre statue in legno di sandalo di Avalokiteshvara, che presumibilmente sono emerse come formazioni naturali da un tronco d'albero spaccato; pertanto, i credenti vedono in queste figure una manifestazione dell'altro mondo e, di conseguenza, una grande riverenza per loro.
Stupa e camere private del 13° Dalai Lama
Se vai a sinistra, puoi raggiungere la tomba stupa del 13° Dalai Lama, morto nel 1933. Seguono le stanze private del 6° Dalai Lama, una persona amante della vita che non obbedì ai voti monastici e fu poi presumibilmente ucciso. Amitayus, il Buddha della longevità, è adorato oggi in questa stanza. La scala conduce al piano attico con la Sala Maitreya, che ospita il trono dell'8° Dalai Lama. Si apre dalla piattaforma sul tetto bella vista alla città. Inoltre, il corridoio circolare conduce alle stanze private del 13° e 14° (attuale) Dalai Lama. Da quando quest'ultimo è fuggito dal Tibet nel 1959, i locali a lui assegnati hanno praticamente mantenuto l'aspetto originario. Attraverso il cortile e portali estremamente lussuosi, puoi salire le scale sul lato sud del palazzo e scendere in città. Orari di apertura: tutti i giorni. 9.30-12.00, 15.00-17.00.
