El-Tyuby - „A halottak városa. Panorámák Nalcsikról és Kabardino-Balkaria halott városáról a CBD-ben

A középkori nekropoliszok vagy a halottak városai jellemző jelenségek Észak-Kaukázus. Közülük a leghíresebbek a csecsenföldi Tsoi-Pede és az észak-oszétiai Dargavok. A Kabard-Balkár Köztársaság területén fennmaradt legnagyobb temetkezési hely Eltyubyu falu közelében található.

Eltyubyu: az ősi idők öröksége

A titokzatos Eltyubyu falut gyakran a balkári történelem központjának nevezik. Elbújva a külvilág elől festői helyek a Chegem felső folyásánál, a fenséges és megközelíthetetlen hegyek között több mint egy évezrede ad menedéket az embereknek. Itt fedezték fel a legrégebbi lelőhelyet, amelynek kora a tudósok szerint több mint tízezer év lehet. Ugyanezen a területen található Lygyt ősi település, amelynek eredete a történészek a Kr. u. nyolcadik századra nyúlnak vissza. A település területén található a középkori gondolkodás csodája - egy földalatti fa vízellátó rendszer.

Eltubyban mindent áthat az ókor szelleme: ezek a több évszázaddal ezelőtt épült kőházak, a tizenhetedik században Svan mesterek által épített és legendákkal övezett „Szerelem tornya”, valamint a szent kő Bayram-tashi és védőlépcsők. , és a görög keresztény barlangtemplomok maradványai. Természetesen vannak modernebb műemlékek is Eltyubyuban. Mivel Kaisyn Kuliev itt született, a falu központját a híres balkár költő mellszobra díszíti.

Pedig a Felső Chegem-medence fő értékének, amely sok utazót vonz ide, az ősi temetőt, a Halottak Városát tartják.

A Halottak Városának megjelenése

Az Eltyubyu melletti temető eredetét többféleképpen magyarázzák. Az egyik változat szerint a falu lakóinak a terepviszonyok miatt kellett kriptákat, sírokat építeni: itt meglehetősen nehéz volt a földbe temetni. Egy másik hipotézis azt sugallja, hogy az ilyen épületek a kora középkor örökségei, ebben az időszakban jelentek meg a zoroasztrianizmus követői az alánok között. Ez a vallás kizárta a föld és a tűz szent elemeinek megszentségtelenítését, így a halottakat sem eltemetni, sem elégetni nem lehetett. A zoroasztrianizmust a Kaukázusban gyorsan kiszorították más hiedelmek, de a halottak kriptákba helyezésének szokása megmaradt. A különböző típusú temetők azt jelzik, hogy mindegyik beépült más idő egy adott időszakban uralkodó vallás hatása alatt.

A régészeti feltárások eredményei szerint a tudósok a kabard-balkári halottak városának területén található temetkezési helyeket a 10-17. A kutatók által felfedezett temetkezéseket pedig többnyire muszlim szokások szerint végezték.

Az Eltyubyu temető sírjainak sokfélesége

Kabard-Balkária egyetlen jól megőrzött Halottvárosában ma is csak nyolc elpusztítatlan sír található, bár a múlt század 30-as éveiben még több volt itt. Az egyik területkutató ezután többféle sírt azonosított:

a kerületükön kövekkel körülvett földes töltések;

közvetlenül kőből épített töltések;

kétféle kődoboz, simán egymáshoz illesztett és cementezett macskakövekkel;

a keleti falon egy kis ablakos dobozsír; tetraéderes gyorsítótárak nyeregtetővel és ablakkal (mint az előző esetben, a keleti oldalon találhatók);

nyolcszögletű kripták piramistetővel.

A mai napig jól megőrzött mauzóleumokat két típusra osztják: a korábbi téglalap alakúra és nyolcszögletűekre, amelyeket a tudósok a 17-18. Sajátos szigorú sziluettjeik a zord hegyi természet hátterében egyedi tájat alkotnak.

De nem csak az ókori műemlékek szeretete vonzza ide a turistákat. A pletykák szerint a kabard-balkári halottak városa úgynevezett hatalmi hely. A rendhagyó zóna jelenlétét állítólag megerősítik az itt talált, több méteres embermaradványokról szóló legendák, valamint a hosszú élettartamról szóló legendák. helyi lakosság. Ez azonban egy teljesen más történet.

Chegem-szurdok- egyedülálló természeti objektum, vízeséseiről híres, szurdok és történelmi emlékművek, különösen az ősi falvakban. Ráadásul itt haladt el egykor a Nagy Selyemút egy fontos szakasza, amely összeköt Kabard-Balkária a világ más régióival. A Chegem folyó közelében található Felső-Csegem falu, amelyet a Dzhilgi-Su szurdok két részre oszt. Korábban a falu helyén volt a balkárok őseinek települése, amelyet ún. El-Tubyu. A török ​​nyelvből szó szerint egy völgy alján fekvő falunak fordítják, ami jelezte földrajzi elhelyezkedését. Nekropolisz nyílt a település közelében - ez a halottak városa folyamatosan vonzza a köztársaság és a helyi lakosok figyelmét.

Az első telepesek El-Tyubyban

A régészek olyan emberi lelőhelyeket találtak itt, amelyek körülbelül 15 ezer évesek. A barlangban élettevékenység nyomait találták meg Kala-Tyuby, amely e terület első lakóinak menedékévé vált. Később - a 6. - 10. században - vízvezetékes faváros épült itt. Évszázadokkal később faépületek kővel helyettesítették. El-Tubyunak nem volt különleges városi elrendezése, amelyet a hegyek közelsége és a szomszédok támadásaival szembeni védekezés szükségessége határoz meg. Erre a célra tornyokat emeltek, amelyekben a nemesség lakott. Az ilyen épületek sok kaukázusi falura jellemzőek voltak, de ezek közül csak néhány maradt fenn a mai napig.

Necropolis város

A terület adottságai nem tették lehetővé a halottak földbe temetését, így nem messze El-Tubyu Kripták és sírok épültek, amelyek fokozatosan külön várossá alakultak. A 10-17. században épültek egy régebbi temető mellé. Mindössze nyolc mauzóleum maradt fenn máig: közülük hat nagyon jó állapotban van, a másik kettő romos állapotban van. A kripták egyedi formájúak - téglalap és nyolcszögletű kúpok. Kőből vannak. Az ősi kőműves technikát alkalmazták - a köveket mésszel faragták és rögzítették. Kívül-belül fehérre meszelt, vakolt.
A sírok típusuk szerint halomra (föld és kő), ládákra (kő), keleti négyzetablakos temetkezési helyekre és kétféle kriptára oszthatók. Az elsőbe a temetői kripták tartoznak, amelyek magas tetővel és keleti oldalon ablakkal rendelkeznek. A kripták második típusát nyolcszögek képviselik, amelyek lépcsőzetes magas tetővel rendelkeznek. Keshene sokkal korábban épült, mint a nyolcszögletű kripták.
Sírok és kripták Körülbelül hat méter magasak, vékony párkányzattal és álboltozattal rendelkeznek. A falak szabálytalanok, domborúak, íves szélűek. A tetőkön kőkúpok vannak. A sírokban és kriptákban való temetkezés a muszlim szokások szerint történt. A halottak városában a régészek edénymaradványokat, 11. és 12. századi fémtárgyakat, ezüstékszereket és kerámiákat találtak.

Miért hegyek?

A nekropoliszt titkok és legendák övezik. A helyi lakosság úgy véli, hogy itt temették el a több ezer évvel ezelőtt élt titánokat. Temetésük helyét nem véletlenül választották ki. Úgy tartják, hogy a hegyek a halhatatlanság és az egészség határán állnak, ezért az ősi telepesek nagyon sokáig éltek, és gyakorlatilag nem betegedtek meg. Az ilyen legendákat valós tények támasztják alá: az alánok egyes leszármazottai 200. (!) születésnapjukat ünnepelték. De a modern Felső Chegem falu lakói megpróbálnak nem a nekropoliszba menni, félve halott őseik szellemétől. Egy másik legenda szerint a kripták mellett emberi maradványokat ástak ki, és tíz méteres csontvázuk volt, de ezt a régészeti kutatások nem erősítették meg.

Hogyan juthatunk el az El-Tubyu temetőkhöz

A Kaukázusban sok túraútvonal található, de a hegyvidéki terep nem teszi lehetővé a temetőkhöz való gyaloglást. Ebből következően Nalcsikból a Chegem-szurdokba csak autóval érdemes utazni. Továbbá az út a hegyeken halad át - itt jobb sétálni. Bár Nalcsikból van busz Bulungu hegyi faluba. Település Felső Chegem ill El-Tubyu nagyon közel van - öt kilométeres távolságra. A nekropoliszt a meleg évszakban javasoljuk meglátogatni, mivel a hegyekben gyakran előfordulnak földcsuszamlások és gleccserek konvergenciája. BAN BEN téli idő a hőmérséklet nem túl alacsony (eléri a -12 fokot), de komoly jegesedés van az ösvényeken, utakon - ez nem csak a sírokhoz való utazást nehezíti meg, de veszélyeket is jelent a látogatók számára!

[:RU]A balkár nép az évszázadok során alakult ki Kabard-Balkária hegyvidékének völgyeiben és szurdokaiban. A balkár nép története a kemény természettel és a hódítókkal vívott küzdelem története. A felvidékiek ügyesen használtak természeti viszonyokés gyakran olyan védelmi építményeket hoztak létre, amelyek bevehetetlenné tették falvaikat és birtokaikat.
A Chegem folyó völgye egy ilyen hely. A Chegem falvak közül a legnagyobb történelmi és építészeti érdekesség az Eltuby(El-Tyuby) - "A falu a völgy alján." Itt őrizték meg az építészeti fejlődés különböző szakaszaihoz tartozó, különböző célú népi építészet emlékeit. Ennek az érdekes falunak az egyik műemléke a „Halottak városa”, amely kissé délre, a lejtőkön található, és egyedülálló a különböző időkből származó temetkezési építmények sokféleségében.

Chegem-szurdok. A nekropolisz bejáratánál.

A halottak városa

Az egész nekropoliszt számos jól megőrzött monumentális sír - „keshene” uralja. Különböző időszakokhoz tartoznak, és alaprajzuk és megjelenésük szerint 2 típusra oszthatók: négyszögletes alaprajzú és nyolcszögletű.

Négyszögletes:

A nyolcszögletűek újabbak.

Ezek a kisméretű, egyablakos, vékony párkányzatú, öt-hat méter magas kősírok szabálytalan domború, nyolcszögletű piramis térfogatok, simán ívelt bordákkal és élekkel, amelyek tetején tömör kőből készült kúppal végződnek.

A régi chegem-építők nem ismertek valódi boltozatot, boltívet vagy kupolát, és minden esetben csak álboltozatot használtak, vagyis egy olyan rendszert, ahol minden kő enyhén az alsó fölött lóg, fokozatosan csökkentve a szemközti falak közötti távolságot. .

Ezenkívül a szabálytalan alakú kövek falát alul vastagabbra tették, mint felül. Mindez létrehozza azt az egyedi sziluettet, amely megkülönbözteti a kesheneket.

Sokrétű, kúp alakú vagy piramis alakú végződésű mauzóleumok találhatók Közép-Ázsia, Azerbajdzsán, Észak-Kaukázus építészetében (különösen a csecsen régiókban, szinte hasonlóak, de a Chegemekkel ellentétben vakolatlan) és a kabard régiókban. Mindezek az emlékművek a „muzulmán” építészet műemlékei közé tartoznak. Ez okot ad arra, hogy az Eltyubyu keshene-ben a muszlim korszak emlékműveit tekintsék meg, és legkorábban a 17. század végén – a 18. század elején keltezze őket.

Az álboltozat segítségével felépített, oldalfalai felfelé vékonyodnak, fokozatosan záródnak, éles gerincben végződnek, a téglalap alakú keszének kivételesen monumentálisnak tűnnek, és abszolút méreteiknél jóval nagyobbnak tűnnek.

A Baymurza-keshene viszonylag kicsi, 8 m 60 cm magas és körülbelül 160 köbméter térfogatú építménye monumentalitásával uralja a környező tájat, úgy tűnik, mintha nem ember, hanem természet teremtette volna. maga.

Megjegyzendő, hogy minden temetkezési építmény esztétikai hatását nem a részletek zsúfoltsága határozza meg, hanem a kötet kompozíciója, a nyíláspont kontrasztja a fal világos vakolt mezőjével, valamint a temetkezési hely ügyes elhelyezése. szerkezet a táj között. Csak egy keszénnek van dekoratív díszítése, több lenyomat formájában akár a kancsó nyakának, akár aljának friss oldatán.

Az ilyen nekropoliszok teljes területét vadul virágzó hegyi fű borítja, amelyet fényes borbolyabokrok tarkítanak.

Ragadozó madarak köröznek a gopherek és más élőlények vadászatában

Kabard-Balkária hegyei és völgyei sok titkot rejtenek, sok legenda kötődik a Kaukázus csúcsához - a mesés Elbrusz-hegyhez. Az Észak-Kaukázus hegyei és völgyei tele vannak titkokkal. Nem telik el év anélkül, hogy a helyi amatőr helytörténészek ne tettek volna valami érdekes felfedezést.
Sajnos nem mindent lehet megőrizni, amíg meg nem érkeznek a hivatásos kutatók. Van, amit elvisznek emléktárgyként, valahol az ősi feliratok tetejére azt írják, hogy „Itt volt...”, és van, aminek egyáltalán nem tulajdonítanak jelentőséget. Ám egy újabb felfedezés Zajukovo falu közelében elhomályosíthatja az összes korábbi szenzációt. Egyébként ez a kabard-balkári település mintha valami titokzatos rendhagyó zóna közepén lenne.

Frozen Battalion - Elbrus régió
Nemrég az Elbrus régió egyik csúcsának lejtőjén a helyi lakosok furcsa és szörnyű temetést fedeztek fel. német katonák a tisztek pedig - összesen körülbelül egy zászlóalj - egy keskeny szurdokban fekszenek egy összepréselt és jéggé változott hóréteg alatt. Nincsenek látható sebek vagy sérülések, vagy egyáltalán nem láthatók erőszak vagy küzdelem jelei. Sűrű csoportokban és egyedül fekszenek, van, aki a hátán, van, aki az oldalukon fekve. Néhányukat ismeretlen erő szorította a helyükre, miközben valamivel voltak elfoglalva. Az egyik térképet szorongat, a másik lombikot szorongat, a harmadik egy táskában turkál. Sok embernek nyitott szeme van, és ugyanúgy néz az égre, mint 70 évvel ezelőtt. Egyik halottnak sem volt készenlétben a fegyvere; láthatóan senki sem szándékozott beszállni a csatába. A jég vastagságán keresztül meg lehet különböztetni az arcvonásokat és a felszerelés legapróbb részleteit is. Világossá válik belőle, hogy ez egy ranger egység.

Az első dolog, ami a helyi lakosoknak eszébe jutott, a lavina okozta halál volt. De egy lavina valószínűleg elvitte volna a holttesteket, szétszórta és összekeverte volna a fegyvereket és felszereléseket. A hó alatt haldoklók megjelenése pedig valószínűleg nem lesz olyan derűs, mint a mi esetünkben. A halott vadászokból pedig azonnal kiderül, hogy hirtelen haltak meg, anélkül, hogy felfogták volna, mi történt.

Még meglepőbb, hogy egy ekkora egység maradt a pusztulása helyén. Általában a pontos németek még egyetlen holttestet is kihúztak a szurdokokból és a csatatérről – legalábbis a háború első három évében. És itt 200 holttestet felejtenek el és hagynak ott. Némelyikben egyébként jól láthatóak az érintetlen, személyre szabott medalionok.

Kiderült, hogy a temetési csapatok nem találták meg a teljes eltűnt zászlóaljat? Vagy nem nézted? Valószínű, hogy a szurdokban meghalt egység titkos küldetést teljesített, és a helyi német parancsnokság nem sejtett erről semmit.

Ezt a háborút szemtanúi idős emberek történetei is megerősíthetik. Azt mondták, hogy egy különös német egység lépett be Zajukovóba közvetlenül a megszállás után. Ezek a németek nem érintkeztek a helyi lakossággal, és egyáltalán nem vettek részt a harcokban. Minden reggel felpakoltak néhány dobozt és csomagot teherautókra, és ismeretlen irányba indultak el. Este érkeztek, őrséget cseréltek, és így tovább minden nap. Egy napon azok közül, akik elmentek, senki sem tért vissza. Másnap a tiszt összeszedte az őrségben maradókat, és ismeretlen irányba indult el.

szent hegy, Elbrus

Történelmi falu

Ideje megjegyezni, hogy Zayukovo-t mindig is mindenféle furcsaság vette körül. Emberek telepedtek le itt több ezer évvel ie. Ezt bizonyítják a környező barlangok sziklafestményeinek nyomai, ősi falvak és régészeti lelőhelyek maradványai.

A 17. században ide helyezték át Kabarda legfőbb uralkodóinak rezidenciáját. A szomszédok azt mondták, hogy a Shogemokovok hercegi családja okkal leigázott más klánokat, mivel rendelkeztek egy bizonyos titkával. Magát a titkot állítólag egy titokzatos műtárgyban fejezték ki, amely erőt adott a harcosoknak, az uralkodóknak pedig a jövő előrelátásának ajándékát. Akkor a falunak más neve volt. 1810-ben orosz csapatok jelentek meg ott, amelyek részt vettek az Észak-Kaukázus meghódításában. Egy ádáz csata után az egész falu felborult, mintha az idegenek kerestek volna valamit. Mivel semmit sem talált, az orosz tiszt elrendelte, hogy mindent semmisítsenek meg és gyújtsanak fel.

A hódítók korábban jártak Zajukovo környékén. A 14. században maga Tamerlane jött ide. A helyi lakosok támogatták riválisát, Tokhtamyst abban a háborúban. Úgy döntöttek, hogy az egyik hegyszorosban találkozunk a félelmetes hódítóval. Tamerlane-t azonban nem lehetett megállítani – szétszórta az ellenfeleket, de nem üldözte a menekülő sereget, hanem a helyén maradt.

Kis különítmények titkos küldetésekkel repültek minden irányba. Egy bizánci katakombás kolostort kerestek, amely valahol a közelben működött a Krisztus utáni második évezred eleje óta. A cellák és kutak maradványai a mai napig fennmaradtak, többnyire félig eltemetve. Aztán, miután értesültek Tamerlane hordáinak közeledtéről, a szerzetesek szent könyveket, szegényes edényeket és néhány ereklyét gyűjtöttek össze, és befalazták az egyik szobában. Egy magas lejtőről nézték a csatát, és amikor látták a helyi hadsereg vereségét, elmentek, és soha többé nem tértek vissza kolostorukba. A legenda szerint vagy vittek magukkal, vagy befalaztak valamilyen nagy értékű ereklyét.

Az Atazhukins hercegek, akik 1830-ban kapták meg ezeket a földeket, szintén kerestek valamit a Zajukovo melletti szurdokokban. A szomszédok azt hitték, hogy érdekli őket Shogemokov kincse. Idővel Atazhukinék keresési szenvedélye megszállottsággá változott.

A híres orosz misztikus, Georgij Gurdjieff meglátogatta Zajukovót. Körbeutazta a világot, tanulmányozta az úgynevezett hatalmi központokat. A szovjet okkultisták, Barcsenko és társasága is expedíciót készítettek Kabard-Balkáriába. Az 1920-as évek eleje óta a biztonsági tisztek a környező barlangokkal és szurdokokkal kapcsolatos kérdésekkel kínozták Zajukovszkij régi embereit. De a nagy expedícióra soha nem került sor - az NKVD „misztikus” osztályát szétszórták.

A Szovjetunió és Németország közötti baráti kapcsolatok kiépítése után a németek gyakran látogatták az Elbrus régiót: hegymászók, régészek, hétköznapi turisták. Végül Moszkvából parancs érkezett, hogy zárjanak le egy meglehetősen nagy területet a kíváncsiak elől, köztük Zajukovot is.

Ahnenerbe a Grált keresve

A németek 1942-ben tértek vissza ezekre a helyekre. Hitler különös jelentőséget tulajdonított a Kaukázus elfoglalásának, egy erős hadseregcsoportot küldött ebbe az irányba, amelyre Sztálingrádnál annyira szükség volt. Szinte a Wehrmacht előtt jártak az Ahnenerbe okkult intézet alkalmazottai szigorú SS-őrség alatt.

Az Elbrus-vidék minden, a németek számára elérhető területe szó szerint hemzsegett a különféle berlini expedícióktól, az SS különleges alakulataitól, a buddhista szerzetesek titokzatos delegációitól, magas katonai tisztviselők kíséretében. A kutatás szisztematikusan, német pedantériával történt. A Baksan-szurdokot például többször át- és áthaladták, amit a nácik által a kövekre faragott horogkeresztek számos képe is bizonyít azokon a pontokon, amelyek felkeltették a figyelmüket.

Az egyik verzió szerint a Kaukázusban keresték a Szent Grált, amely egyes kutatók szerint a templomos rend veresége után kerülhetett oda. A német „egyenruhás régészek” úgy vélték, hogy a Grált valamilyen barlangban rejtették el. Összegyűjtöttek minden legendát a helyi falvakból, sok információt lapátoltak össze Észak-Kaukázus rövid megszállásának ideje alatt, és megmászták az összes lejtőt.

Már csak egy kicsit hiányzott, hogy elérjenek egy csodálatos objektumot Zajukovótól nem messze. Ez egy 80 méteres mélységű barlang, amely több, egymásba benyúló kamrából áll. Kifelé halad egy szellőzőakna, amely párhuzamos kőlapokból és apró kövekből szépen rakott oldalfalakból áll.

A hatalmas, 36 méteres csarnok falai és boltozatai ismeretlen módon csiszoltak - a lapokon egyáltalán nincs varrat, és mintha egymásba folynának. Maga a hegy is figyelemre méltó. Szinte szabályos formájú piramis, mintha tufatömbökből állna. Néhányuknak tökéletesen sima szélei vannak.

Nart temető

Az észak-kaukázusi epikus hősök (Nartok) végső nyughelyének létezéséről a régió szinte valamennyi népének legendája beszél. Sokáig mesének tartották, de nem is olyan régen egy ősi nekropoliszt fedeztek fel Zayukovo környékén.

Ez egy majdnem sík terület a Zayukovo felett kiálló sziklák tetején. A fennsík három oldalról megközelíthetetlen, északról igen jelentős területre nyílik kilátás. A temetkezési komplexum alapja a cimmeri nekropolisz, amint az a leletekből kiderül. De még a legendás cimmerek ismeretlen irányba vándorlása után is rendszeresen feltöltődött új temetkezésekkel a temető.

De a legcsodálatosabb dolog ezen a fennsíkon a kő obszervatórium, ahogy a kutatók nevezték. Egészen nagy terület a kőgolyók szétszóródnak (nyilván korábban is volt belőlük több). Ha felülről vizsgáljuk elhelyezkedésüket, úgy tűnik, mintha valamiféle csillagkép körvonalait alkotnák. Egy kőszéket vájtak ki egy hatalmas sziklatömbbe. Bárki, aki benne ül, látja az Elbrust, és megfigyelheti a Nap mozgását az egész fennsíkon.

Minden kő részt vesz a fény és az árnyék játékában, és az egyik kő „vágott” - vagyis csillagászati ​​​​látványként (látványként) működik a Nap és a csillagok relatív helyzetének meghatározására. Nyilvánvalóan itt rögzítették az őszi és tavaszi napéjegyenlőség pontos dátumait, és más, a gazdasági tevékenység szempontjából fontosakat is kiszámították ősi ember csillagászati ​​események. A „távoli” látvány szerepét az Elbrus csúcsa töltötte be. Úgy tűnik, a Zayukov Obszervatórium egy szinten van Stonehenge-el és Arkaim-el.

Nagyon valószínű, hogy a sziklába vájt nekropolisz, csillagvizsgáló és központi amfiteátrum egyetlen rituális komplexumot képviselnek. Hogy ki, mikor és milyen céllal építette, egyelőre nem tudni. De nincs füst tűz nélkül. Nem ok nélkül találtak oly sok rejtélyes dolgot Zajukovo környékén. Így kiderülhet, hogy a Szent Grál helyénél is izgalmasabb és ősibb rejtéllyel van dolgunk.

BESH-TAU HEGY – ANOMÁLIS ZÓNA
Az észak-kaukázusi övezetek anomáliának számítanak, ahol megmagyarázhatatlanok a modern tudomány, jelenségek. Számos helyen (szomszédos régiókban) vannak lejtők ellen (Kabardino-Balkaria), ahol úgy tűnik, hogy a gravitációs erő működik ellentétes irány, amitől a víz felfolyik a lejtőn. Gelendzhik számos barlangjában az emberek furcsa metamorfózisokat tapasztalnak, szinte azonnal megfigyelhetők a test hormonális változásai (eufória, izgalom). Esetünkben a Beshtau melletti rendellenes zóna meglehetősen paranormális.

Az emberi viselkedés furcsaságait ebben a Kis Tau melletti szektorban rendkívül rosszul írják le, az információkat többnyire szóban gyűjtötték. A KMV-Tourism munkatársai két alkalommal személyesen is tesztelték az anomális zóna hatását saját magukon, alapvetően az év különböző időszakaiban (télen és nyáron). És kétszer hasonló megmagyarázhatatlan jelenségek fordultak elő a tesztmegfigyelőknél.
Az elmúlt néhány évben, ahogy az országban azonnali értesítések történtek a közösségi oldalakon történt incidensekről, több eltűnt esetet is rögzítettek itt. Irigylésre méltó rendszerességgel 1-3 évente egyszer eltévedtek itt az emberek. Illetve teljesen más helyeken találták meg őket (3-ból 2 feljegyzett haláleset - egy tájfutó klubból érkezett fiú eltévedés után halt meg, egy nő pedig egy sétát tett), de az útjuk pontosan ezen a „fekete szektoron” keresztül vezetett. Egy másik nyugdíjas korú személy (egy férfi) továbbra is eltűntként szerepel.

A Beshtau-hegy rendellenes övezete: részletek és koordináták
Van egy rendellenes zóna Beshtauban, közvetlenül a körgyűrű mögött, az Eagle Rockstól jobbra eső területen. A hely szokatlansága nem derül ki azonnal, ha a körgyűrűről ránézünk erre a sekély szakadékra. Első pillantásra nincs itt semmi különös. Száraz patak medre, kőhalom, több kidőlt fa. De vannak érdekes részletek, amelyekről a továbbiakban még szó lesz.

Koordináták a térképen:
Szélességi kör
44°6′29″ É (44.108044)
Hosszúság
43°0′33″E (43.009077)

Mi az anomális zóna? Ha ez baleset, véletlen egybeesés, vagy részeg állapot okozta, akkor a beszélgetés viccekké redukálható. De ez egyáltalán nem vicc, figyelem: itt szinte azonnal elkezdődik a tájékozódási zavar, amint az ember a körforgalomból pár lépést tesz le a szelíd szakadék aljába. Sőt, ez az állapot még a tapasztalt helyi gombászok körében is előfordul, akik egy viszonylag meleg évszakban hanyagul léptek be a szektorba, amikor még sok lomb van a fákon, és megbízhatóan elrejti a nap pontos helyzetét. A rendellenes zóna különösen veszélyessé válik délután 16 óra után, amikor a napfény szétszóródik, és magát a csillagot (kimenő sugarakat) nehéz észlelni.
Azok az emberek, akik először lépnek be a Beshtau rendellenes zónába (mint az egyik alkalmazottunkkal történt), akár pánikrohamot is tapasztalhatnak. A tájékozódási zavar miatt a személy rohanni kezd, és Zheleznovodsk felé megy, és mélyebbre megy az erdőbe. Általánosságban elmondható, hogy a rendellenes zónába kerülők állapota sematikusan a következőképpen írható le: az első percekben az ember tökéletesen tudatában van annak, hogy a zónában van. ez a helyés be rendelkezésre álló idő, de furcsa módon nem tudja, hová térjen vissza. A tudat makacsul egészen más irányba viszi az embert, a körgyűrűvel ellentétes irányba.

Az anomális Beshtau hely jelensége, hipotézisek
Vannak helyek a világon, ahol évszázadokkal később teljesen tudományos magyarázatot találtak a rendhagyó jelenségekre. Például a tenger hullámainak bizonyos rezgésével a nyílt tengeren a bolygó számos pontján az emberek vizuális hallucinációkat tapasztalhatnak (jellemzően ezek az úgynevezett „elveszett helyek”, ahol állítólag szörnyeket látnak), és az egészségi állapot jelentősen romolhat. Az egyes barlangokban rezonáló, a falakról sokszor visszaverődő infrahang éppen ellenkezőleg, egészen kellemes érzéseket kelthet (Gelendzhik-barlangok). De itt, a Beshtau lábánál az anomális zóna még mindig tudományos kutatásra vár.

Lehetséges, hogy az ókorban is jelen volt itt szent hely. Figyeljük meg az itt talált kőtöredék ívsugárirányú feldolgozását.
Az ilyen minták a háztartási célú épületekhez alig tartoztak. Talán ez is a dolmen kultúra része; Beshtau mindig is vonzotta a népeket és az etnikai csoportokat. A fény- és hanghatásra vonatkozó hipotézis nagyon logikus: végül is az anomália aktivitása (legvilágosabban) 16:00 és szürkület között észlelhető. Talán a napfény egy része, szétszóródva a fák tetején, valamiféle mulandó vizuális illúziót kelt, amit agyunk a maga módján értelmez, félrevezetve minket. Ami az anomális zónára jellemző: madarak itt soha nem hallatszanak, pedig mindkét oldalon, 300 méterrel arrébb mindig lehet hallani-látni cinegét, harkályt, rigót vagy akár erdei kakast is.

Ne menjen el erre a helyre anélkül, hogy ne vigye magával a turista segélykészletét: az iránytűtől a navigátorig, a zseblámpától a gyufáig. Végül is a nagyon tapasztalt emberek az alkonyat beálltával itt elvesztették a térbeli tájékozódást, és elmentek valahova a több kilométerre fekvő Zheleznovodszkba. Ők azok, akiknek volt szerencséjük megtalálni az utat...

A kaukázusi hosszú máj rejtélye
Élő víz, a mágneses tér titkai vagy egyedi klíma?
Mi ment meg a betegségektől, és mitől fél az, aki több mint száz éve élt? Kabard-Balkária délnyugati részén található Eltyubyu falu ismeri a hosszú élet titkait.
A reggele babolvasással kezdődik. Szomorúnak vagy vidámnak jósolja magát. Zukhra Mirzoeva ritkán megy ki szomszédai udvarába. Férje halála után Khamzat 116 évesen elhunyt, szülőföldjének, Eltyubyunak sem a levegője, sem a hegyei nem teszik boldoggá. És csak a dédunokák jelentenek örömet. Zukhra nagymamájának 105. születésnapjára készülnek. És ők maguk hoznak vizet a forrásból, mintha egy tündérmeséből származnának - elevenen és csodálatosan, a felső Chegem nép hosszú életének titka.

Zukhra Mirzoeva azt mondja: "Ez a víz arany, a hegyekből származik."
Négy gyerek, évek kilakoltatása és fejőslány munka 13 éves kortól. Ma, 105 évesen Zukhra nagymama emlékezik fiatalságára. És ő maga sem hiszi el, hogy megélte a mély ősz hajat, megőrizve egészségét és erejét. Utolsó, legfiatalabb fiát majdnem 69 évesen szülte.

A pletykák elkezdtek terjedni egy szinte misztikus hely - Felső Chegem - erejéről. És igaz, akár meggyőződésből, akár a klíma varázslatából csodák kezdődtek: a víz nem fagy meg a hidegben, és évekig elállt egy edényben anélkül, hogy elveszítette volna tiszta tavaszi ízét. A Földi Mágneses Intézet professzorai ennek ellenére tudományos alapot adtak e helyek titkaihoz. A falu a mágneses hullámok természetes piramisának helyén áll, innen erednek a csodák. A 98 éves Sakinat Teberdieva hisz a tudományban, de inkább a Mindenható jegyében.
Sakinat Teberdieva azt mondja: "Eszek kenyeret, eszek sajtot. Gyerekkoromban 5-ször voltam beteg, ez minden. Soha életemben nem vettem be egy tablettát sem. Miért félek? Hogy addig éljek. ”

Itt az emberek hisznek a klíma varázslatában, és világ tudósai Egész disszertációkat védenek Felső Chegem csodájáról, melynek tárgya az Eltyubyu házaiban megtelepedett hosszú élet.

vízesések a Chegem-szorosban

KUMTUBE-fennsík (Anomális "Alfa" zóna) -
magas hegyvidéki terület a Chegen folyó közelében a Chegen-szorosban és a kabard-balkári Side Range mellett, ahol nagy az UFO-repülési tevékenység. Az anomális zóna (AZ) egy gránitból álló vulkáni masszívumban található, amely többnyire erősen mállott. Abszolút magasságok: 3500-3600 m.
Az AZ "Alpha" határán egy nagy kráter található ősi vulkán, amelyben 2 tó található. A területet számos kis gleccser és hómező borítja, amelyek nyáron is fennmaradnak. Növényzet - a felső alpesi zóna satnya, elszigetelt növényei. Tipikus képviselői a szaxifrage, a mohák és a zuzmók. Ami az UFO-észleléseket illeti, példaként felsorolhatunk több, képzett szakemberek által végzett megfigyelést:
1988. szeptember 9-én 20 és 21 óra között a SevKavHydromet glaciológiai expedíció munkatársai 5, láncban megnyúlt világító golyót figyeltek meg egy vulkáni masszívum közelében. A labdák közötti távolságok azonosak voltak. Mindegyik átmérője 2-3 méter.
1988. szeptember 9-én, 24 óra körül több nyaraló egy magashegyi táborhelyen 5 golyót látott a vulkáni masszívum felett, két sorban „építve” - 3 felül, 2 alul.
1989. szeptember 6-án 20.25 és 20.34 között a vulkáni masszívum területén egy glaciológus expedíciós csoport egy fehér világító labdát figyelt meg és fényképezett le.
1990. március 27-én, 24 óra körül egy léghajó alakú UFO-t figyeltek meg a vulkáni masszívum felett, amely sárgás-narancssárga fénnyel izzott. Az UFO lelőtt egy vékony kék sugarat, majd eltűnt egy gerinc mögött.
1990. június 3-án 23.53-kor kupola alakú izzást észleltek egy hegyi vulkáni masszívum felett. Színe élénksárga, a széle körül piros szegéllyel. A jelenség időtartama körülbelül 30 perc.
Ezek és más megfigyelések alapján úgy döntöttek, hogy felderítő expedíciót hajtanak végre a javasolt AZ-hoz. 1990 augusztusában a Rosztovi szakasz FL tanulmányozására 7 főből álló expedícióra került sor, köztük E. Podmogilnijjal. alaptábor 3600 m magasságban volt, 4 km-re a különítmény helikopter leszállóhelyétől. A Podmogilnij visszaszámláló soraihoz:
"A munka elején felhős volt, fújt a szél, majd kitisztult. A tábor felett fényes csillagok ragyogtak. Közelről nézve meglepődve láttuk magunk felett a csillogástól megcsillanó, kristálygömbhöz hasonló óriási sapkát. Mérete 0,8-1 km átmérőjű és körülbelül 300 m magas.30 perc elteltével világító oszlopok jelentek meg a kráter területén, amelyek a csillagokig terjedtek.
Szín - ezüst-kék. A kráter irányában többször is halvány ezüstösen villódzó fényt figyeltek meg. Az AZ izolálására tett kísérletek dowsing használatával nem jártak semmivel. A keret állandó sebességgel forgott a kezelő kezében, anélkül, hogy az egyes tárgyakat kiemelné. 3:00-kor a sátraktól kétszáz méterre a völgy alján fények kezdtek kigyúlni: zöldes-smaragd, csillogó golyók, amelyek átmérője nem haladja meg a 20-30 cm-t.
Egyenlő távolságban villogtak: 8-10 m és egyenlő idő: 3-5 másodperc. Amikor egy 20-22 fényfüzér kigyulladt, 15 másodperc múlva minden azonnal eltűnt. A következő 2 napban megvizsgáltuk a környező hegyeket és sarukat, leereszkedtünk a kráterbe, végig külső benyomás nem vulkániszerű. Tóvízmintákat vettek.
A 3. napon egy gerincen elhelyezkedő széles, gránittöredékekkel tarkított, részben gyeppel borított teraszon több, mintegy 5-7 m átmérőjű kerek folt került elő, amelyekben az összes növényzet elpusztult. Az egyik foltból 3, 70-100 m hosszú és 3-3,5 m széles sötét csík húzódott ki, amelyeken a világos gránitot sötétbarna bevonat borította. Ezek a csíkok semmiképpen sem hasonlítottak vízfolyásokra, még ideiglenesekre sem.
A kis köveket teljesen lepedék borította, a nagyokat csak felül és alul borította - közönséges világos gránit. Az „égetett” gránit sugárzása 18 mikron, a könnyű (közönséges) gránité 12 mikron.
Az expedíció itt ért véget. A visszatérés után kiderült, hogy mind a tiszta, mind az exponált fotófilmek, amelyek AZ-ban voltak, részben exponáltak. A fejlesztés után exponálatlan fehér és fekete pontozott nyomai láthatók. Egy másik filmen, az első képkockán, 1,5 km-rel az AZ alatt, egy fehér golyó látható, amit vizuálisan nem figyeltek meg..."
A Nemzetközi UFO Szövetség (Kaukázusi UFO Központ) észak-kaukázusi részlegének vezetője, Viktor Petrovics UTENKOV szerint az expedíció által hozott mintákat hamarosan ellenőrizték a Közép-Észak-Kaukázusi Törvényszéki Kutatólaboratóriumban.
A kutatás megállapításához kémiai összetétel A kőzetmintákon egy fekete anyag felületi bevonatát a kőzetminták képviselték, amelyeket egy UFO feltételezett leszállásának helyéről vettek ebben az anomális zónában. A vizsgálatot a Központi Természettudományi Tudományos Kutatóintézet osztályvezetője, a kémiai tudományok kandidátusa, V. V. Bessonov végezte, aki speciális képzettséggel rendelkezik az anyagok és anyagok műszeres módszerekkel történő igazságügyi szakértői vizsgálatában, és több mint 16 éves szakértői munkatapasztalat. Az elvégzett kutatás megállapította: „...
1) A minták szabálytalan alakú, a törésnél sárgás színű, fényes zárványokkal rendelkező ásványok töredékei, a felületükön fekete anyagrétegek vannak; a felszínről vett mintákat a minta tömegéből (magából a kőzetből) vett mintákkal összehasonlítva vizsgáltuk.
2) Az emissziós spektrális analízis módszerével kimutatták, hogy a feketeanyag-lerakódásokkal rendelkező minták elemi kémiai összetételét a mangán elem kifejezett megnövekedett tartalma jellemzi.
3) A kőzetek felszínének megnövekedett mangántartalma a kívülről való kitettség, a különböző mangántartalmú vegyületek lebomlása lehet. Sok mangánvegyület oxidáló tulajdonságokkal rendelkezik: kálium-permangát; mangán-oxidok. Ezek közül kettő erős - velük érintkezve gyúlékony anyagok gyulladnak meg. CSK NILSE, 92.12.21."
A Kumtyube-fennsíkon található Alpha zóna rejtélye sok szakembert vonzott, azonban pénzügyi okok miatt számos tervezett kísérlet ezen a helyen soha nem történt meg.

GRAVITÁCIÓS ANOMÁLIA
Úgy néz ki, mint egy közönséges út, de a valóságban ez egy rendhagyó zóna, ahol a fizika törvényei látszólag nem érvényesülnek. Az objektumok begurulnak a diába, és nem fordítva. A helyi tudósoknak sok elméletük van, amelyek mindegyike furcsább, mint a másik.

Ivan Prozorov jelentése.

Angela egy közönséges úton visz minket Nalchik külvárosában. Az egyik ereszkedésen hirtelen leállítja az autót, leállítja a motort, és kijelenti, hogy most maga az autó kezd felmászni a hegyre.

A lejtő azonban kicsi. De ha száz méterrel távolabb lépsz, láthatod a dombot. Az első dolog, amire gondol, a láthatatlan kábelek, a rejtett mechanizmusok vagy az utastérben rejtett vezető. De aztán több tucat különböző ember kezd ide jönni ugyanazzal a céllal – hogy megmutassák valakinek az anomáliát. Különféle közlekedési eszközökön, akár tömegközlekedésen is. A sofőr Rodion mikrobusszal érkezett egyenesen a munkából. A kísérlet tisztaságával kapcsolatos kétségek elmúlnak.

Rodion Kushhabiev, kisbuszvezető: "Amikor lefelé megyünk erről a dombról, kiderül, hogy az autó nehezen, ellenállással megy. De amikor visszamegyünk, nagyon gyorsan magától felgyorsul, és egyenesen felfelé repül!"

A legnehezebb dolog szokatlan hatást mutatni a képernyőn. De a helyi lakosoknak most egy egész arzenáljuk van a bizonyításra.

A legmeggyőzőbb demonstráció érdekében nem bonyolult mechanizmusokat használnak, hanem a legegyszerűbb objektumokat. Például egy rendes kerék vagy egy üveg normál víz. Vagyis olyasmi, ami a fizika törvényei szerint nem mehet felfelé. Ez a furcsa természeti különleges hatás régóta foglalkoztatja a helyi tudósokat.

Azt mondják, hogy ilyen jelenségek néha előfordulnak a hegyekben. A nem hagyományos tudósok erre már találtak magyarázatot. A fémvázak azt mondták Vlagyimir Lozovojnak, hogy a földkéreg mélyén a föld alatt törés volt, amelyből a mágneses mező energiája szabadult fel.

Vlagyimir Lozovoj, az Orosz Földrajzi Társaság rendes tagja: "A mágneses érzékelés megsértése. A hiba helyén van a legnagyobb koncentráció ezeknek a sugárzásoknak, amelyek kibocsátása eléri a száz métert vagy azt meghaladó mértékben."

Hipotézisének bizonyításához Khashbala Kalov professzornak csak egy táblára, krétára és képletekre van szüksége egy iskolai fizikatanfolyamból. A High Mountain Geophysical Institute tudósa kifejtette: még ha az egész földkérget össze is töröd, senki sem törölte el a természet törvényeit. Még ha a gravitáció nem is hat egyetlen helyen a Földön, az emberiségnek már régen kimeríthetetlen energiaforrása lett volna.

Hashbara Kalov, a Magashegyi Geofizikai Intézet tudományos munkáért felelős igazgatóhelyettese: "Ha ez lehetséges lenne, természetesen felhasználható lenne különféle műszaki megoldásokban. Lehetővé válna a Perpetuum mobile, ami szerintük lehetetlen."

A földmérők mindent a helyére tettek. Igaz, még mindig voltak furcsaságok. A készülékek azt rögzítették, hogy az alacsonyabbnak tűnő hely valójában magasabb, és fordítva. Ráadásul a magasságkülönbség akár 2 méter 80 centiméter. Kiderült, hogy ez egy optikai csalódás.

Dmitrij Makagonov, földmérő: "A terep, a fák, az út menti elzárt területek miatt. Emiatt van torzításunk, vagyis vizuális megtévesztés. Ha teljesen nyílt terület lenne, mindent látnánk."

A helyi utazási irodák továbbra is érdeklődnek a titokzatos övezet iránt, és azt tervezik, hogy beépítik a látnivalók útvonalába. A nyaralóknak mi a különbség: mágneses vagy optikai, a lényeg az anomália.

A turisztikai infrastruktúra itt még mindig a nullán áll, de a rejtélyes zónából már most hasznot vonnak ki. A hozzáértő helyiek bármit megnyernek egy fogadással.

UFO-katasztrófa KABARDINO-BALKÁRIÁBAN
Mostanra egyre több információ kering arról, hogy a Szovjetunió erős légvédelme többször is reagált az ország légterének azonosítatlan légi objektumokkal történt inváziójára, amelyeket esetenként légelhárító rakétarendszerek vagy vadászpilóták legénysége lőtt le. . Az egyik ilyen incidenst, amely 1985-ben történt az Észak-Kaukázus felett, a rendellenes jelenségek kutatója, N. Nepomnyashchy ír le „100 nagy ufó” című könyvében.

És abból, amit ott ír: „1985. július 11., moszkvai idő szerint 13.50 - radar 8-9 km magasságban, irányszög 120 fok, hatótávolság 90 km a Mineralnye Vody repülőtértől (a falu területén) Prokhladny) 7 rendellenes jelet rögzítettek, amelyek SDC és "Passzív" üzemmódban konvergáltak és eltértek. Az Mineralvodsk RC EC ATC katonai szektorában a címkék nem reagáltak az állami azonosító rendszer jelzésére, folyamatosan megfigyelték őket minden rádióberendezéssel.

14 óra körül egy MiG-25-öst emeltek ki a Rosztov-Juzsnij repülőtérről a célpontok elfogására és megsemmisítésére. Szemrevételezéssel nem figyeltek meg célpontokat. Az Armavir légvédelmi iskola repülőteréről vadászokat, az ugrórepülőtérről pedig egy másik MiG-25-öt emeltek ki. Amikor megpróbálták elfogni és leszállásra kényszeríteni az UFO-t, az ütközési pályán haladt frontális ütközés miatt az egyik MiG-vel, ezért a pilóta kénytelen volt használni a fegyverét. 14.20-kor két R-40RD rakétát lőttek ki a célpontokra, amelyek közül az egyik eltalálta a célt.

A gépek azt az utasítást kapták, hogy a PSS megérkezéséig körözzenek a célpont felett, miközben a gépen lévő SRZO-2 szenzor aktiválódott, ami erős elektromágneses sugárzást jelez a becsapódás helyszínéről. Az UFO-törmeléket két gombász találta meg, mindketten belehaltak a sugárzásba. Egy bizottság érkezett a helyszínre, összegyűjtötte a törmeléket, lefotózta az eset helyszínét, titoktartási megállapodást kötött és az anyagokat elszállította...

A törmelékek között három biológiai lény holttestét is megtalálták, egyikük még élt, másik kettő halott. Az objektum körülbelül 30-40 másodperccel a rakétatalálat után zuhant le a Kabard-Balkár Köztársaság területén lévő Arik-gerinc területén, Arik, Új-Khamidie és Nyizsnyij Kurp települések között. Két Mi-8-as érkezett Beszlanból és Nalcsikból; ütközéskor a tárgy megsérült és gyűrött - egy 5,8 átmérőjű és 4,8 m magas ezüst korong, fekete kupolával, amely az ütközés hatására leszakadt, a korong súlya 1750 kg volt (beleértve a motor - 350 kg). A három lény holttestét speciális repülővel vitték Moszkvába, az Orvosi és Biológiai Problémák Intézetébe.

Jelenleg ez a lemez, amelyen a teljes komplexum a helyreállítási mérnöki munkák, a repülési használatra való fejlesztési és beállítási munkák az egyik legjobban tesztelt és működőképes az összes elfogott UFO közül. 1996 májusában ezt és egy másik lemezt a bunkerben megmutatták B. N. Jelcin orosz elnöknek, A. A. Kokoshin védelmi miniszter-helyettesnek, Deinekin légierő parancsnokának és más kísérő személyeknek, akik meglátogatták Kapustin Jart és Akhtubinszket.

Lehetséges, hogy a fő oka annak, hogy a hatóságok eltitkolják az UFO-jelenséggel kapcsolatos hivatalos kutatásokkal kapcsolatos információkat, egyáltalán nem a „lakossági pánik megelőzésével” kapcsolatos aggodalmakkal függnek össze, hanem olyan új technológiák kifejlesztésére tett kísérletekkel, amelyek biztosítják az UFO-jelenség technológiai fejlődését. a modern tudomány vagy akár a Föld leggazdagabb klánjai és családjai érdekeinek biztosításával, nem azoké, akik el akarják veszíteni a hagyományos technológiákhoz és szénhidrogénenergiához „kötött” TNC-ik szuperprofitját.

BISHMAN A CHEGEMSKY-SZOROKBAN
Szenzációs incidens történt az észak-kaukázusi Chegem-szorosban – a kutatók váratlan bizonyítékot találtak a „Bigfoot” létezésére. A helyi lakosok elismerték, hogy egy nőstény jeti - itt az ilyen vad lényeket Almastynak hívják - nemcsak az emberek elé került, hanem megpróbált szexuális kapcsolatot is folytatni.

Elbrus falu környékén a helyi lakosok szerint nem egyszer találkoztak ilyen titokzatos lényekkel idén ősszel és télen: „Sok elhagyatott fészer maradt ott – mondja Adelgery Tilov –, vannak sziklák és erdők. körül." - Leggyakrabban ott látják Almastyt. Onnan jönnek a faluba.

Az Elbruszon, amelyet minden oldalról hegyek és erdők vettek körül, minden helyi lakos látta legalább egyszer a Nagylábút. Ráadásul a helyi nők titokban megnevezik azoknak a férfiaknak a nevét, akik Almastyval kommunikálnak. Pontosabban a nőstényeikkel.

Természetesen a valódi alakjában egy vad nő inkább egy nagy majomnak tűnik, de egy férfit el tud csábítani – mondja az egyik öregember, Kazi Khadzhiev. - Almastok tudják, hogyan kell becsapni az embereket.

Azt mondják, hogy egy férfi, akit elcsábít egy Vadasszony, nem őt látja, hanem azt, akit látni akar. Valami hipnózishoz hasonló... Ahol az erdő emberi lakhely közelébe kerül, senki sincs biztonságban attól, hogy „hóasszonysal” találkozzon. Ezért a balkárok „szenten” őrzik őseik hagyományait. Minden este vacsora után a mester asztaláról egy kis ételt és italt kivisznek a hátsó udvarra.

Ez egy csemege Almasta számára. „A vad ember is ember, ezért igyekszünk barátok lenni vele” – mondja Adilgery Tilov. - Nagyapám történeteiből tudom, hogy az almasztik mindig is itt éltek. De különösen sokan voltak, amikor a balkárok kitelepítése után falvaink kiürültek. Ekkor érezték itt teljes értékű mesternek magukat.

Valószínűleg ezért kezdték gyakrabban megmutatni magukat az embereknek.

Néhány hónappal ezelőtt a nyugdíjas személyesen is meg volt győződve Almasta közelségéről.Tűz Adilgerij nagyapja történeteiből tudja, hogy a vadon élő embereket nagyon vonzza a tűz. És a velük való érintkezés nagy része a tűz körül zajlik. Vele is ez történt.- Nyáron elmentem a szomszéd faluba kertet öntözni. És ott kellett töltenünk az éjszakát. Letelepedtem egy elhagyatott istállóban a külterületen. Tüzet gyújtott mellette és lefeküdt. Reggel kinyitom a szemem, és látom, hogy a tűz mellett ül egy méterre tőlem. És valahogy elgondolkodva nézi a tüzet. Alig több mint egy méter magas. Fekete, bozontos.

Csak az arcon lévő szőr rövidebb, mint a testen. És a szőr hajszálonként hever, mintha fésülve lenne. Természetesen megijedtem. Ott fekszem, és várom, mi történik. Még tíz percig ült. Aztán elindult az erdő felé. Azonnal kiugrottam utána. Még egy perc sem telt el, és mintha a földbe süllyedt volna...

A helyi lakosok közül senki sem keres kifejezetten Almastyval való találkozást. Mindenki tudja, hogy nem biztonságos. - A vad ember nem szereti, ha zavarják. És ha valaki véletlenül megsérti Almasztit, számítson bajra” – mondja Tegenekli falu egyik régi embere, Kazi Khadzhiev. -

Egy nap a falunkban a gyerekek az utcán játszottak. És úgy történt, hogy a közelben egy vad nő ült és melegedett a napon. Az egyik fiú, miután kijátszotta, odaszaladt hozzá, és meghúzta a hosszú haját. Meg sem mozdult, csak szúrósan nézett rá. Néhány nappal később ez a fiú ismeretlen betegségben meghalt.

A biológiai tudományok doktora, az Orosz Állami Hidrometeorológiai Egyetem professzora, Valentin Sapunov egy általa trogloditának („barlangi ember”) nevezett lény extraszenzoros képességeivel magyarázza a Bigfoot azon képességét, hogy szavak nélkül befolyásolja az embereket, és láthatatlanná válik a szemünk számára.

Mellettünk lévén, nem csak láthatatlan marad, de valahogy primitív félelmet is képes kiváltani mindenkiben körülötte – a közelben lévők pánikhorrort élnek át anélkül is, hogy látnák – mondja Valentin Borisovich. - Magam is megtapasztaltam, amikor szó szerint három lépésre voltam tőle... A tudósok olyan betegségeket jegyeztek fel, amelyek egy trogloditával való találkozás után alakultak ki. A troglodita is nagyon jól „olvas” gondolatainkban, érzékeli az ellene irányuló agressziót.

Az Elbrus régió lakóinak szinte minden generációja hozzáadja saját tapasztalatait az Almasta állandó szomszédságához kapcsolódó legendák gyűjteményéhez. Nafisat Etezova-Bozieva egyike azoknak, akiket érintett a vad ember átka.

Gyerekkorom óta ismertem ezt a történetet, de nem is hittem volna, hogy ez igaz lesz” – meséli a nyugdíjas. - Azt mondják, a forradalom előtt kezdődött. A Boziev család egyik őse találkozott egy vad nővel az erdőben, és barátság kezdődött közöttük. Aztán még feleségül is elhozta a faluba. Az emberek számára ez természetesen sokkoló volt. Sok nő nyíltan nevetett ezen a vademberen. És egy napon megátkozta őket. Almasta elkövetői között voltak a Boziev családból származó nők. És azóta a férjem családjában úgy tűnik, a magányt a nők öröklik. Sokuknak sosem sikerült saját családot alapítaniuk. A többiek vagy nagyon későn házasodnak meg, vagy boldogtalanok a házasságukban. Nafisatnak magának öt felnőtt lánya van.

Közülük hárman még mindig nem tudnak családot alapítani.

De vannak más történetek is Kabard-Balkáriában: - Abil bátyám keveset beszélő ember volt, és nem beszélt erről idegeneknek. Bár nem volt értelme beszélni, ha mindenki látta és tudta. Abil találkozott egy vad nővel Kazahsztánban.

A családunk ott élt a deportálás idején. Falunkban volt egy malom. Az ott dolgozó ember pedig mindenkit figyelmeztetett, hogy Almasty éjszaka jött oda. Ezért, amikor besötétedett, az emberek igyekeztek távol maradni ettől a helytől. És a bátyámnak el kellett jönnie egy este. Míg ő üzletelt, a lova elszaladt. Abil keresni kezdte. Beléptem a sötét istállóba, és azonnal valami meleget és szőröst éreztem.

Testvére szerint a lény nevetett, és „hang nélkül” beszélt hozzá. Szavai gondolatként jutottak el Abilt, majd a fiatal állatorvos többször is bevallotta a családjának, hogy amint alkonyatkor egyedül találja magát az udvaron vagy az utcán, a vad nő mindenképpen kijön vele találkozni és beszélni vele. De a legcsodálatosabb dolog akkor történt, amikor a Khadzhiev család végre visszatérhetett szülőhazájukba, Kaukázusba. Rejtély Abil Khadzhievnek sikerült házat építenie szülőföldjén, Tegenekliben.

Megnősült és gyerekei születtek. De egy este a háza udvarán megpillantottam ugyanazt a vad nőt, akivel Kazahsztánban beszéltem.Hogy találhatta meg annyi év után? Hogy hogyan győzte le ezt a távolságot, azt csak Allah tudja, mondja Kazi Khadzhiev. – Valószínűleg erősen szerette a bátyámat. A következő találkozás Almastyval teljesen felforgatta Abil életét. Hamarosan özvegy lett, és elvesztette egyetlen fiát. A lányai férjhez mentek, ő pedig teljesen egyedül maradt a házban.

De az egész falu észrevette, hogy az állatorvos furcsán kezdett viselkedni. - Gyakran kezdett éjszaka bemenni az erdőbe. És lehet, hogy néhány napig nem tér haza. Szénafúrásra pedig mindig egyedül járt, de közben mindig vitt magával egy kettes vasvillát. Az emberek azt mondták, hogy mindez a vad nő miatt történt. De Abil már nem beszélt Almastyról senkivel.

1982-ben pedig ismét bement az erdőbe és eltűnt. Mindössze 63 éves volt, egészségére nem volt panasz. Néhány nappal később holtan találták az erdőben. De nem tudták megérteni, miért halt meg. A tudósok szerint fiziológiai szempontból lehetséges szexuális érintkezés a Bigfoot és a homo sapiens között. A kutatók női menstruációs vért tartalmazó rongyokat használtak a hím jeti vonzására – sikerrel.

A majmok hasonló váladékai azonban ugyanolyan vonzóak számukra.

Egy ősi földalatti várost fedeztek fel Kabard-Balkáriában
Megszoktuk azt hinni, hogy a bolygó fő megalitjai Egyiptomban összpontosulnak, Dél Amerika, Kína. Dolmenjeink, amelyeket hagyományosan a megalitikus építmények, a piramisok és a „nagy falak” hátterében törpéknek tűnnek.

A közelmúltban azonban titokzatos földalatti építmények rendszerét fedezték fel az Észak-Kaukázusban. Így Kabardino-Balkariában, Zayukovo falu közelében titokzatos, több kilométeres alagutakra bukkantak. A kutatók azt sugallják, hogy összekapcsolták azokat az ősi településeket, amelyek több ezer évvel ezelőtt léteztek bolygónkon. Érdekes, hogy az összes alagút egy hatalmas földalatti építmény köré összpontosul, amely egy felborult piramis alakú...

„Sok éven át keresünk, járunk állítólagos kazamaták helyére, hallgatjuk a régi időzítőket” – mondja Vadim Csernobrov, a „Cosmopoisk” összoroszországi tudományos kutatóegyesület vezetője. - És így tavaly őszén odaköltöztünk, ahol a vének története szerint Öreg város. Ez nem allegória, hanem szó szerinti fordítás a helyi dialektusból. A régi idők azt mondják, hogy azok építették, akik előttük éltek itt. Senki sem tudja biztosan, kik éltek itt, milyen emberek voltak.

Az objektum körülbelül egy kilométeres tengerszint feletti magasságban található. A helyi lakosok megmutattak a kutatóknak egy kis lyukat a hegyen. A bejárat nagyon keskeny - körülbelül 30 centiméter átmérőjű. Az idegenvezető elmondta, hogy a helyi lakosságnak van egy legendája: ha felmászik oda, egy hatalmas városban találja magát, ahol terek, utcák és házak vannak, de emberek nincsenek. A keresőmotorok valóban egy hatalmas kazamatában találták magukat, amely fokozatosan tágulva több tíz, esetleg több száz méter mélységig nyúlik.

Amikor a kutatók elkezdték vizsgálni a lyuk környékét, egy széles rést fedeztek fel. Talán ezt főbejárat a föld alatt, mert ha egy földalatti település létezésének tényét feltételezzük, nem valószínű, hogy lakói egy szűk résen átjutottak volna. Talán a lyukon lefelé haladva el lehet jutni a „főutcára”.

Tavaly az időjárás miatt ez nem volt lehetséges, a kutatók jövő nyárra halasztották a leszállást. Volt azonban egy második felfedezés is – egy másik aknát találtak nem messze az óvárostól. Maria és Viktor Kotljarov helytörténészeket Artur Zhemukhov hegymászó és barlangkutató hozta ide, aki a hegyekben edzett, és egy furcsa mélyedésre hívta fel a figyelmet.

Az Észak-Kaukázusban (Kabardino-Balkaria) egy ősi földalatti várost fedeztek fel, melynek tetején kövek vannak felhalmozva, bokrok nőnek, és kinézetre egy közönséges lyuk, amelynek hasonlói láthatók vagy láthatatlanok a földben. De Arthur észrevette, hogy nagy huzat jön a lyukból. Ez azt jelenti, hogy nagy üreg van a talajban. Elkezdte tágítani a lyukat, és beleesett egy hatalmas aknába, amely valahova a sötétségbe vezetett. Az egyik nem mert odamászni, ezért hívta a barlangkutatók különítményét. Lementek a bányába, és rájöttek, hogy a földalattinak nincs vége.

„Az első dolog, amire felfigyeltek, az volt, hogy a bánya fő falai egyértelműen mesterséges eredetűek” – mondja Vadim Csernobrov. - Sima kőtömbökből készülnek, amelyek körülbelül akkora méretűek, mint a benn egyiptomi piramisok ja, és hasonló technológiákkal rakják egymásra – egymásra. Mindegyik 50-100 tonna tömegű, jól megmunkálva, bár idővel forgácsok és repedések jelentek meg.”

Mi ez a titokzatos falazat? Nincs nyoma betonnak vagy egyéb habarcsnak, mint az egyiptomi piramisoknál. Nem derül ki, hogy az ókori építők hogyan erősítették egymáshoz a tömböket, de az egyértelmű, hogy több ezer éve állnak, és még egy tű sem fér bele a varratba.

Amikor a barlangkutatók mélyebbre ástak a barlangban, furcsa oszlopot fedeztek fel. Úgy tűnik, a levegőben lóg, ugyanakkor szilárdan a falhoz van rögzítve. Úgy tűnik, a börtön óriási méretű, és az emberek csak egy kis részét tudták felfedezni. 100 méterrel mélyebbre haladtak. És befutottak szűk járatokba.

Az a tény, hogy a kazamatát nem emberi lakhatásra szánták, a kutatók számára nyilvánvalóvá vált, amikor a barlang teljes hozzáférhető részét feltárták. Kiderült, hogy szűk járatokkal van tele, ahol még egy gyerek sem tud átpréselni, és apró lyukakkal, ahová emberi kéz alig fér el. Minden ilyen mini-üreg messze a mélybe megy: a zseblámpák fénye nem éri el az alját. Milyen épület ez?

A kutatóknak az volt a benyomása, hogy a föld alatti piramisnak technológiai, nem pedig szent célja van. Úgy néz ki, mint valami gép, egy ismeretlen rendeltetésű mérnöki szerkezet.

„Úgy néz ki, mint valami rezonátor, szeizmológiai kutatáshoz, feltáráshoz, bányászathoz vagy energiagenerátorhoz használt eszköz” – mondja Csernobrov. "Még nem lehet biztosan megmondani - a világon nem találtak analógokat."

Sok embernek eszébe jut az egyiptomi piramisok rejtélyes üregeivel való analógia, amelyeket szintén nem az emberek mozgására szántak. Elvileg oda nem juthat el ember, de az ősi építők lelkiismeretesen elkészítették. Ezek a szűk átjárók is több tíz méter mélyre vezetnek, de hogy mire és hova, az nagy kérdés. Néha kilincses ajtósorokkal végződnek, amelyek mögött ismeretlen rendeltetésű helyiségek vannak.

A célról szóló verziók földalatti átjárók van bőven: élelmiszer tárolására szolgáló „hűtőszekrény”, az ókori árják lakhelye, óriási klímaberendezés, légcsatorna. Vagy például egy óriási energiagenerátor...

Információk szerint a második világháború idején az Ahnenerbe SS-szervezet kutatóit látták ezeken a helyeken, amelyek, mint ismeretes, Shambhala bejáratát keresték. Azt mondják, hogy Hitler a Kaukázust Tibettel együtt a „hatalom székhelyének” és a „világirányítás központjának” tekintette. És állítólag éppen ezért rohant a Kaukázusba.

A kutatók természetesen arra is figyelnek, hogy a piramis mellett ugyanaz az Óváros található. És azt feltételezik, hogy ez a két tárgy valamilyen módon összefügg.

Végül is például Törökországban, Derinkuyu falu közelében egy 8 emeletes várost találtak a föld alatt, amelyet 40-50 ezer ember állandó és kényelmes tartózkodására terveztek. Vannak házak, melléképületek, bazárok, üzletek, vízforrások, kutak és szellőzőnyílások. Egyszóval a mérnöki technika csodája, ami legalább 4 ezer éves.

Egy ősi földalatti várost fedeztek fel az Észak-Kaukázusban (Kabardino-Balkaria), jelenleg mintegy tucatnyi földalatti várost tártak fel a világon, ebből három turisztikai célpont lett. Ismeretes, hogy egyes városok földalatti kommunikációt folytatnak egymással. Ezek óriási távolságok – több száz kilométer. Egyes tudósok szerint a furcsa zümmögés, amelyet a tudósok a bolygó különböző részein rögzítettek, nem más, mint léghuzat egy ember alkotta földalatti kommunikációs rendszerben, amely a föld mélyén található.

Ha ezen a nyáron kiderül, hogy Zayukovo falu alatt valóban volt egy földalatti város, akkor a piramis egyfajta műszaki létesítménynek tekinthető, amely biztosítja létfontosságú funkcióit. És akkor a „Zayukov-csoda” lesz a legnagyobb ember alkotta őskori építmény a területen modern Oroszország. („The Hidden One”).

Horogkeresztes barlangot találtak Kabard-Balkáriában
Helytörténészek fedeztek fel egy 80 méter mély, sok járattal rendelkező rejtélyes aknát a Baksan régió hegyeiben. Eredetét illetően a tudósok eltérően vélekednek. Egyesek úgy vélik, hogy a barlang ember alkotta, mások úgy vélik, hogy természetes folyamatok eredménye. A bányában talált horogkeresztek képei még rejtélyesebbé teszik a felfedezést.

Az őszi ködben nem volt könnyű megtalálni a barlanghoz vezető utat. Még azoknak az úttörőknek is el kellett tévedniük, akik felfedezték ezeket a titokzatos űröket, és elkísérték az újságírókat a szokatlan leletre. A közelben állva nem fogsz találni hibát a sziklában célzás nélkül.

Egyértelműen meghatározott bejárat, mintha kőfaragóból, szigorúan függőleges falak. Rendszeres időközönként függőleges járatok váltják fel a vízszinteseket. Csak profik tudnak lemenni. A fényképek nem mutatnak mást, mint egy ember alkotta bányát – állítja annak úttörője, Arthur Zhemukhov.

„Ennek a bányának nincs analógja, nincs benne víz, pára is megjelent, amikor kinyitottam a pecsétkövet...” – mondja.

Arthur szerint furcsa jelek mutatták az utat ehhez a lelethez. Hatalmas sziklatömbökön találták őket, amelyek egyértelműen a sarkpontok felé irányultak. A fasiszta horogkeresztet naptári dátummal egészítették ki. A kövek elhelyezkedése sok kérdést vetett fel a helytörténészek és helytörténészek körében.

„Amikor párhuzamot vontunk Elbrusszal, további hét ilyen jelet találtunk, az utolsót Tyzylben. Ezeknek a kereszteknek kellett volna valamit jelenteniük” – mondja Viktor Kotljarov kutató.

Kotljarov történész azt állítja, hogy Kabard-Balkária hegyeiben, ahol 1942 őszén a fasiszták áttörték a frontot, Nalcsik felé haladva, egy különleges náci egység jelenlétének nyomait fedezték fel. Talán egy furcsa barlang lehetett a kutatása. A geológusok azonban nem tartják szokatlannak a nyílt üreget a hegyekben.

„Valószínűleg ez egy természetes jelenség. Ezekben a vulkáni eredetű kőzetekben meglehetősen gyakoriak az úgynevezett sziklás és vízszintes leválások” – magyarázza Albert Emkuzsev, a Kabard-Balkária régió altalajkezelési osztályának vezetője.

„Érdekes a lelet a Baksan-szorosban” – mondja Yemkuzhev a helyszínről készült fényképeket nézve. "Elképzelhető, hogy a természetes üreget az ókori emberek használták." Egy érdemi beszélgetéshez őszintén szólva még mindig nincs elég információ a terepen, mondják a geológusok.

A barlang felfedezői idén a hideg idő beköszönte előtt szándékoznak itt alaposabb kutatásokat végezni - vagyis komoly szakemberek expedíciójáról beszélünk. Ebben a témában már folynak a tárgyalások. ("Hírek").

Kabard-Balkária címere

„Az erő helyei”: Kék tavak
Nagyon sok történet szól ennek a fantasztikus tónak az eredetéről, és mindegyik csodálatosabb, mint a másik. Itt van egy hatalmas sárkány, amelyet íjászok lőttek le a földön, és a szerelem könnyei, amelyek elárasztották a legmélyebb kutakat, és még sok más. De egy megbízható tény továbbra is fennáll, hogy a Kék-tó vagy Tserik-Kel a világ egyik legmélyebb tava, ahol nemcsak legendák és misztikus hőseik élnek, hanem búvárok is. Az alábbiakban megtudhatja, miért vonzza annyira a Blue Lake vize a búvárokat a világ minden tájáról, és mi köze van ehhez Jacques-Yves Cousteau-nak.

Valójában itt, a Cserek-Balkarszkij folyó völgyében, Nalcsiktól 30 km-re délre, egyszerre öt karszttó található, és ezt az egész együttest Kék-tavaknak hívják. Például Tserik-Keltől keletre van a Kel-Ketchkhen-tó, amelynek mélysége

(177 méter) is képes félelmet kelteni, de így is alulmarad a titokzatos rekorderrel szemben. De a Felső Kék-tó mélysége pontosan tízszer kisebb, mint a Tserik-Kel-tó, de térjünk vissza a Kaukázuson túl ismert óriásunkhoz.

Ha félretesszük azokat az érzelmeket, legendákat, fantáziákat, amelyek a Kék-tavat burkolták, akkor ez természeti emlék semmit sem veszít vonzerejéből. A világ második legmélyebb karsztforrása meredek falú akna alakú. A felszínen a Kék-tó 235 méter hosszú és 130 méter széles.

A Tserik-Kel bánya mélysége 258 méterig terjedt, de a kibővített felső része 0 és 40 méter közötti mélységű szakaszokat tartalmaz. Kristály tiszta víz A tó állandó hőmérséklete egész évben 9 fok, víz alatti látótávolság eléri a 20-40 métert!

A tó első említése a tudósok munkáiban a 19. században jelent meg, és ami a búvárkodást illeti, a Kék-tó igazi felfedezése csak a 20. század végén történt. A Cserik-Kel szakadékába merő úttörők közé tartozik a moszkvai Roman Prohorov, aki merő lelkesedésből 1982-ben 70 méteres mélységet ért el itt.

Összehasonlításképpen: Cousteau franciaországi Vaucluse-karsztkútjába merüléseinek történetét szokták itt idézni. Az első próbálkozásra a francia búvár mindössze 46 métert ért el, ami láthatóan kezdetét jelentette annak a legendának, hogy Cousteau képtelen volt lemerülni a Kék-tó fenekére.

Így vagy úgy, Roman és társa, Igor Galayd sikeres expedíciói és a helyi adminisztrációval folytatott tárgyalások után a Kék-tó víz alatti kutatóközpont megjelent a Tserik-Kel-tó partján.

Ma a komplexum alapján bevezető merülést végezhet, tanfolyamokon vehet részt és megkaphatja a megfelelő bizonyítványt, vagy önállóan kutathatja fel a mélységeket, ha már rendelkezik a szükséges képességekkel és az azt igazoló dokumentumokkal. Javában zajlik a központ korszerűsítése, ill Ebben a pillanatban A komplexum már két szinttel rendelkezik, felszerelések előkészítésére és tárolására szolgáló helyiségekkel, zuhanyzókkal, nyomáskamrával és egyéb búvárkodáshoz szükséges elemekkel.

A kabard-balkári Kék-tó – Európa egyik legmélyebb – rejtélye továbbra is megoldatlan. A tó mélységéről nincsenek pontos adatok, a pilóta nélküli víz alatti járművek pedig csak 365 méteres mélységig tudtak leereszkedni. A tudósok megértik, hogyan keletkezett, és mi van odalent.

A Kék-tavat utoljára a múlt század 20-as éveiben fedezték fel. Ismeretes, hogy a szintje naponta többször változhat. Hogy mi okból, a tudósok még mindig nem tudják. Kabard-Balkária kék tavai a Cherek-szorosban találhatók. Összesen 5 tó található. Mindegyik karsztos formációjú.

Az Alsó Kék-tó a legérdekesebb és legkülönlegesebb. 809 méteres tengerszint feletti magasságban található. Összes vízfelülete alig több mint két hektár, mélysége 386 méter. De vannak olyan feltételezések, hogy a tó mélysége sokkal nagyobb, mert még soha senki nem érte el a fenekét. Mélységét tekintve ez a tó a harmadik helyen áll Oroszországban az altaji Teletskoye és a Bajkál-tó után. A tó különlegessége abban is rejlik, hogy egyetlen folyó sem ömlik bele, és naponta mintegy 70 millió liter víz folyik ki.

Tserik-Kel - így hívják a helyiek ezt a tavat, ami lefordítva azt jelenti, mint egy korhadt tó. A helyi lakosság körében legenda kering a tó eredetéről. Élt egyszer Kabard-Balkária területén egy rettenthetetlen hős, Bataraz, aki párbajban legyőzött egy gonosz sárkányt. És amikor a sárkány összeomlott, egy lyuk keletkezett a hegyekben, amely megtelt vízzel. A sárkány a mai napig a tó fenekén fekszik, és könnyeket hullat, ezáltal vízzel és kellemetlen szaggal tölti meg a tavat.

Közvetlenül a vízpartról látni, ahogy a falak a mélybe mennek, és a látottakból az a benyomásod, hogy ez egy hatalmas kút. A napszaktól és az időjárástól függően a víz árnyalatai folyamatosan változnak és különböző színűek. A tó vízhőmérséklete télen-nyáron azonos +9,3, így a tó soha nem fagy be.

A Felső Kék-tavak 2 tóból állnak, keleti és nyugati. Ezeket a tavakat Kommunikálónak is nevezik. Gátat építettek közöttük, és a Keleti-tó vize a Nyugati-tóba folyik. A keleti tó nagyobb és mélyebb, mint a nyugati. Ezekben a tavakban vannak halak.

A Secret Lake az Upper Blue Lakes közelében található. Nevét pedig azért kapta, mert egy mély karsztnyelőben található, sűrű bükkösvel benőve.

A száraz tó, vagy más néven hiányzó tó, egy nagy, 180 méteres mélységű, meredek falú karsztgödörben keletkezett. Korábban ez a rés teljesen megtelt vízzel, de a hegyek megrázkódtatása következtében a tó eltűnt, és csak a kanyon alján maradt.

Létezik egy verzió, hogy a hegyek megrázkódtatása után egy új hiba keletkezett lent, és ebből a tóból egy új tóba folyt a víz, amelyet most Nyizsnyijnak hívnak. Kék tó. Vannak olyan feltételezések is, hogy minden felső tavak földalatti kommunikációt folytatnak egymással. („Anomáliás hírek a világ minden tájáról”).

Korábban ismeretlen kabard-balkári dolmen
Folytatódik az együttműködés a Kabardino-Balkarian State University és az Állami Ermitázs között. A hallgatókkal és az egyetemi dolgozókkal folytatott megbeszélésen az Ermitázs főigazgató-helyettese, Julia Marcsenko beszélt az észak-kaukázusi régészeti expedíció előzetes eredményeiről, amelyen a múzeum kutatói és a KBSU Történeti, Filológiai és Médiatudományi Intézetének hallgatói (irány: „ Történelem”) vett részt.

Idén augusztus-szeptemberben az expedíció a KBSU rektora Jurij Altudov, ill. főigazgatóÁllami Ermitázs Múzeum, Mihail Piotrovszkij. A dokumentumban meghatározott fő cél a KBSU régészeti iskolájának újjáélesztése - az egyetlen orosz egyetem, amellyel ilyen megállapodást írtak alá.

Julija Marcsenko arról számolt be, hogy régészeti kutatást végeztek Lechinkay faluban, Chegem régióban, ahol egy dolment fedeztek fel - egy ősi temetkezési, nagy kövekből készült vallási építményt.

A lelet különlegessége abban rejlik, hogy Kabard-Balkária területén korábban nem fedeztek fel dolmeneket – jegyezte meg az Ermitázs szakértője.

A Baksan körzetben található Nyizsnyij Kurkuzhin faluban is végeztek ásatásokat, ahol korábban ismeretlen halmokat fedeztek fel, amelyeket az Orosz Föderáció Kulturális Minisztériuma nem regisztrált.

Örömünkre szolgált, hogy a Kabardino-Balkár Állami Egyetemmel dolgozhattunk” – nyilatkozta Y. Marchenko. - Nagyon köszönöm azoknak a diákoknak, akik részt vettek ezeken az ásatásokon. Többet tettünk, mint gondoltuk, reméljük jövőre is folytatjuk a munkánkat.

Reményét fejezte ki az Állami Ermitázzsal való együttműködés fejlesztésében

Yu. Altudov. Az együttműködés első szakaszát egy hosszú út kezdetének nevezte.

A hallgatók megkérdezték a KBSU vezetőségét és az Ermitázs képviselőjét, hogy részt vehetnek-e szakmai gyakorlaton Északi főváros, amire pozitív választ kaptunk.

A megállapodás előírja az együttműködést a kulcsfontosságú tevékenységi területeken (oktatási, tudományos, ismeretterjesztő), valamint minden olyan együttműködési és tevékenységi formát, amely a KBSU és az Állami Ermitázs javára válik, biztosította a rektorhelyettes. nevelőmunka KBSU Artur Kazharov. - A híresben múzeumi komplexum A tervek szerint a KBSU hallgatói, végzős hallgatói és tanárai szakmai gyakorlatokat folytatnak. (Vlagyimir Andrejev).

Megalitok a Kaukázusban
Képzeljünk el egy 12-15 km átmérőjű, hegyekkel körülvett völgyet. A völgy szinte közepén kőpiramisok találhatók - népszerűen "ládáknak" nevezik őket a csúcsok szokatlanul szabályos, négyzet alakú alakja miatt.
Ezeknek a piramisoknak a hossza körülbelül 300 m, magassága 60-70 m. Általában az azték és maja piramisok teljes másai. Amikor először megláttam őket, egyszerűen megdöbbentem,
Nem hittem a szememnek. Hivatásom szerint történész és régész vagyok, és ilyesmit látni a szomszédban elképzelhetetlen. E piramisok mellett három falu található.
Eleinte természetesen elkezdtem faggatni a helyi lakosokat ezekről az építményekről. Szerencsére egy ilyen faluban élt az egyik osztálytársam, aki révén sok emberrel sikerült megismerkednem. Mindenki egy hangon mondta - a hely sötét, a szellemek folyamatosan „repülnek” oda, semmi esetre se menjen oda. Az a vágyam, hogy a legjobb állapotban fennmaradt piramis tetején töltsem az éjszakát (és körülbelül 12-en vannak ott), pestisbetegként reagáltak. Ujjukat a halántékuk felé forgatják, és megpróbálnak gyorsan elmenekülni.
Végül két elvtárssal a Ládán maradtam. Az éjszaka viszonylag nyugodtan telt, leszámítva mindenféle misztikus dolgot, mint például - pontosan tizenkét órakor elállt az állandóan fújó szél, és rendkívüli csend következett. Egy távoli faluban lehetett hallani tehénharangok hangját, körülbelül tíz kilométerre. Aztán hirtelen sűrű köd töltötte be a kis mélyedést. És akkor, minden szélmozgás teljes hiányában, hirtelen meghallottam az ágak és a levelek susogását (a üregben vörösfenyő nőtt). Sajnálom, ez nem történhetett meg. Azonban elkanyarodunk a témától.

Szóval itt van. A szél pontosan hajnali 3-kor ismét fújt. (Később megnéztem, többször éjszakázva, minden csoda pontosan a menetrend szerint történt!). Néhány órával később elkezdett kisütni a nap, és mivel telihold volt, nyugatra néztem, ott nyugszik a Hold - de mi van vele! A sötétvörös korong elképzelhetetlenül forogni kezdett a tengelye körül, megváltoztatta alakját, és egyre inkább ellipszissé alakult. Ráadásul mindezek a metamorfózisok percek, de nem is másodpercek alatt mentek végbe! Amíg a nap szinte teljesen fel nem kelt, barátommal (a másik sátorban aludtunk) bámultuk a véres korongot, és képtelenek voltunk elszakadni.
Sok idő telt el (1991 volt), de még mindig, bár nem olyan tisztán, emlékszem erre a Hold korongjára, amely szeszélyén morfondírozott. Nem ígért semmi jót.

Amikor megérkeztünk a faluba, és jót aludtunk, elkezdtem faggatni a helyieket, és megtudtam, hogy mindenféle ufó, mindenféle méretű, a golyóktól a tányérokig és mindenféle színű, mászkál a völgyben. „Ládák”. Senki sem tudta, mikor volt különösen nagy a sűrűségük, egyszerűen feljegyezték megjelenésük napjait. Egyébként azt mondták, hogy az egyik „láda” közelében, még a szovjet időkben, egy követ ástak ki (felszántottak egy szántót, és traktorral kinyitották a sámán sírját), amelyen a másik csillagképei. féltekét ábrázoltak, és néhány csillagot, amelyek szinte teleszkópon keresztül láthatók.
Hogy őszinte legyek, ezt az információt nem tudtam ellenőrizni, egyesek azt mondják, hogy mindent, amit találtak, valamelyik szentpétervári intézetbe vittek, mások nem igazán emlékeznek semmire, így sem megerősíteni, sem cáfolni nem tudom. De! A világhírű tudós, professzor, író, régész, Vitalij Epifanovics Laricsov több mint 20 éve jár ebbe a völgybe ásni. Még egy könyve is van a Ládákról.
Nagyon érdekelt ez a furcsa kapcsolat a „ládák” és az UFO között. Általában sok legenda és történet szól erről a völgyről. Megbízhatóan ismert, hogy sokáig hatalmas nép élt benne, mert kőházakat, erődöket építettek, és ügyesen használtak természeti építményeket. És amikor a 12. században a mongolok elhaladtak itt, lemészárolták az egész lakosságot, és megpróbálták lerombolni az összes épületet! Ilyen soha nem fordult elő velük. Szóval minden és mindenki!!! Most már SENKI sem tudja mi volt ott és ki lakott ott!!!
Például erősen gyanítom, hogy léteztek ott egy korántsem hétköznapi emberek, akik saját, egyáltalán nem sámánista vallásukat vallották. Fennáll a gyanú, hogy a ládák szemetes tetején üreges helyek vannak, és valami kivárja az idejét. Egyébként elfelejtettem mondani. Ha pontos dátumot nem is tudnak mondani a tudósok, hogy milyen régen éltek emberek a völgyben, nagyjából megnevezik a piramisok fennállásának idejét - 35-40.000 éve keletkeztek, azóta szinte változatlanok állnak! Mint ez.

A CSEGEMSKIJ-SZurdok REJTEI
Oroszország területén, pontosabban Kabard-Balkáriában található az egyik legtöbb gyönyörű helyek országok - Chegem Gorge. Itt festői vízesések és ókori műemlékek, ősi épületek és a figyelemre méltó „halottak városa” láthatók. A Chegem-szurdokban található egy vulkáni eredetű Kum-Tyube masszívum, ismertebb nevén az „Alfa” anomális zóna. Itt gyakran találnak gabonaköröket, amelyeken belül minden növényzet elpusztul; éjszaka titokzatos ragyogást és más megmagyarázhatatlan jelenségeket lehet észrevenni...
Ez volt a Chegem-szurdok, amely az Orosz Földrajzi Társaság armaviri részlegének következő vizsgálati tárgyává vált. A tudósok figyelme a helyi Halottak Városának kőépületeire irányult, amelyek Eltyubyu település mögött összpontosultak. Ezek egyszerű, durva kőből készült épületek, amelyek egy része nyolcszögletű kúp alakú, a többi négyszög alakú.

Helytörténész és helytörténész V.N. Kotljarov azt állítja, hogy a halottak városának sírjait és egyéb épületeit a 13. és a 18. század között emelték. A legtöbb geográfus ezen a véleményen van. A „Halottak városa” minden évben sok turistát vonz a Chegem-szurdokba. Nagyszámú titokzatos történetek, ősi legendák és megmagyarázhatatlan tények.

Chegem legendák

Van egy legenda a helyi vízesések eredetéről, amelyet minden helyi lakos elmondhat a turistáknak. A legenda szerint időtlen időkben a Chegem-hegységben volt egy balkár település, ahol szokatlanul éltek. gyönyörű lányok. Egy napon az ellenségek megtámadtak egy békés falut, hogy fiatal nőket rabszolgaként fogjanak el. A lányok üldözőik elől menekülve a sziklákhoz rohantak. A fiatal szépségek egymás után zuhantak a mélybe. A nők haja megakadt a sziklapárkányokon, és vízesés patakokká váltak.

Eltyubyu településen a Balkarukov hercegek ősi tornyának, ismertebb nevén a „Szerelem tornyának” töredékeit őrizték meg. A legenda szerint Akhtugan Balkarukov parancsára építették. A herceg ezzel a szerkezettel kivédte egy Kerime nevű lány dühös rokonait, akit Dagesztánban elrabolt.
A Chegem-szorosban görög templomok romos töredékei találhatók. A helyi legendák szerint egy időben keresztény ereklyéket őriztek itt, amelyek később elvesztek. A közelben, a sziklákban két hatalmas védőlépcső található, amelyek mentén a falu lakói a hegyekbe mentek, amikor ellenségei támadták meg a települést.

Az örök fiatalság földje
Sok más faluhoz hasonlóan Eltyubyu település is híres hosszú életéről. De messze nem ez az egyetlen jellemzője ennek a területnek. Sok turista megjegyzi, hogy a karórák és más kronométerek késni kezdenek, amint belépnek a falu területére. Úgy tűnik, itt az idő sokkal lassabban telik, sőt néha meg is áll...
Egy másik furcsaság az étellel kapcsolatos. Például egy üveg ásványvíz kint egy fagyos éjszakán, reggelre fagyatlan marad. A meleg évszakban pedig a hús és a tej nagyon sokáig friss marad, még a nyári meleg ellenére is.
A miszticizmus szerelmesei azt állítják, hogy a Chegem-szurdok rendellenes jelenségeit ennek a területnek a szokatlan elhelyezkedése magyarázza. Az a tény, hogy a falut olyan sziklák veszik körül, amelyek piramisra emlékeztetnek. Ezen túlmenően ezeknek a hegyi képződményeknek a szélei szigorúan a négy kardinális irányhoz igazodnak, és az egyik szikla a Sarkcsillagra mutat.
Az Orosz Földrajzi Társaság armaviri ágának expedíciójának tagjai azonban nem voltak olyan szerencsések, hogy bármilyen misztikus jelenség szemtanúivá váljanak. Tehát további kutatások nélkül egyszerűen lehetetlen megerősíteni vagy megcáfolni a Chegem anomáliák létezését.

"Kaukázusi Stonehenge"
A Kabard-Balkár Köztársaság Baksan régiójában, Zayukovo falu közelében kőből készült napelemző csillagvizsgálót fedeztek fel. Az ókori kaukázusi Stonehenge-Kimmerian nekropolisz területén található, amely egy hegyi fennsík, ahol sok évszázadon át, a Kr.e. 8-7. századtól kezdve végeztek temetéseket.

Egy viszonylag kis sík területen - egy amfiteátrumban - egymás után nagy, egyértelműen mesterséges kőgolyókat helyeznek el. Az egyikben kivájt ülés van.

Az amfiteátrum alapja egy kis földréteggel borított szikla. Konvex, lencsére hasonlít. Magában az amfiteátrumban 7-8 kerek kő található. Úgy tűnik, hogy a kövek egy égi csillagképet képviselnek.

A nalcsiki építész, Murat Orkvasov, aki az észak-kaukázusi régióban lakó népek települési sajátosságait és építészetét tanulmányozza, úgy véli, hogy itt volt egy ősi, horizonthoz közeli szoláris obszervatórium, amely pusztán gyakorlati célokat szolgált. Vezírek - meglehetősen nagy kőgolyók jelezték a Naprendszer bolygóinak szabad szemmel látható helyzetét.

„A Zajukov Napobszervatórium csak egy kis feltáratlan része a hettita civilizáció hatalmas érintetlen kultúrájának, melynek örökösei ma a régiónkban élő népek” – így jellemzi a talált tárgyat.

Viktor Kotljarov helytörténész is úgy véli, hogy ez egy ősi horizonthoz közeli csillagvizsgáló. Csillagászati ​​események megfigyelésére használták. A legnagyobb sziklában van egy hasadék a perspektíva megtekintésére, és úgy tűnik, ez a kő egy látvány - „látvány”, amelynek segítségével meghatározták a csillagok és a nap helyzetét. A csillagászok az ókorban itt tudták kiszámítani az őszi és tavaszi napéjegyenlőség, téli és nyári napforduló napjait.

Az ókori megalitikus obszervatóriumok közé tartozik az angliai Stonehenge és a Cseljabinszk melletti Arkaim. Ezek a legtitokzatosabb, nagy érdeklődést kiváltó, ősi építmények. A Zayukovo falu felett felfedezett horizonthoz közeli csillagvizsgálót „kaukázusi Stonehenge-nek” nevezik.

„Ahhoz, hogy a horizonthoz közeli obszervatórium a csillagászati ​​megfigyelések eszközeként szolgálhasson, három elemre van szükség: a megfigyelő munkahelyére, egy közeli és távoli látómezőre” – magyarázza Viktor Kotljarov. „Ez utóbbi a táj bármely részlete lehet, amely rögzíti. az esemény lényege: hegycsúcs, szikla, nagy kő. A közeli kereső a megfigyelőtől nem messze van felszerelve.

Ebben az esetben fontos, hogy a kereső munka (felső) éle a megfigyelő szemszögéből egy vonalban legyen ahhoz a horizontvonalhoz, amelyen a távoli kereső található. Ez a három elem mind megtalálható a Zayukovo felső folyásánál talált objektumban. De többben is biztosak vagyunk.

Nem egy, hanem több célja volt egyszerre. Ennek a sajátos természeti cirkusznak a felső részén volt egy nekropolisz, az alsó részén pedig egy horizonthoz közeli csillagvizsgáló. Valószínűleg magában az amfiteátrumban valamilyen vallási vagy látványos ünnepség zajlott.”

Ezen a fennsíkon egy ember alkotta barlangbányát is felfedeztek. A Nagy Honvédő Háború idején az Ananerbe szervezet náciit nagyon érdekelte ez a barlang. Ismeretes, hogy ősi leletek után kutattak, mert hittek. hogy a világ felett a hatalom az lesz, aki a sors lándzsáját és a Szent Grált tartja a kezében. A végzet lándzsája – Longinus lándzsája Ausztria elfoglalása után Hitlernél kötött ki. De a Szent Grált soha nem találták meg. Megpróbálták megtalálni a Pireneusokban és más helyeken. Talán itt, a Kaukázusban is voltak keresések. Ki tudja... („Rosszijszkaja Gazeta”).

Mingi Tau, Oshkhamakho, Shat-tau, Elbrus
Nincs fenségesebb, királyi hegy hazánkban, mint a legendás Elbrus. Magasabb, mint az összes többi hegy ezeken a részeken, de mi van velük – és a Mont Blanc felnéz rá. Ha az Elbruszt európai hegynek tekintjük, akkor nincs párja. Egyes térképeken természetesen Ázsiához tartozik, és ott nem tud versenyezni Tibettel, ahol több tucat „ötezres” él. De Oroszország történetében és szovjet Únió- Az Elbrus a legfigyelemreméltóbb, a leghíresebb hegy.

Meséket mesélnek az Elbrus-hegyről - például arról, hogy az óriások, Elbrus és Kazbek miként udvarolták a gyönyörű Mashukot (a Kaukázus egyik csúcsát is). Elbrusszal kapcsolatban legendák születtek. De a valóság, mint általában, csodálatosabbnak bizonyul, mint bármely mítosz vagy fikció.

Az Elbrus-hegy két köztársaság - Kabardino-Balkaria és Karachay-Cherkessia - területén található. Figyelemre méltó, hogy ezeknek a helyek nyelveinek kettős neve is van, de nincsenek felosztva, mint a köztársaságok - vannak karacsáj-balkár és kabard-cirkassziai nyelvek.

A karacsáj-balkáron ezt a hegyet Mingi Taunak nevezik, ami „örök hegyet” jelent, a cserkeszek és a kabardok pedig Oshkhamakho-nak, a „boldogság hegyének” nevezik.

Az „Elbrus” név, amelyet ismerünk, nogai eredetű (a nogaik egy másik kaukázusi nép), és jelentése „a szél irányítója”. Van egy másik, még szebb változat - „az egész földem a tenyeremben van” – így jellemezte a középkori Nogai költő azt a kilátást, amely a hegy lejtőjéről tárult eléje. És nagyon régen ezt a hegyet oroszul „Shater”-nek hívták, mert a helyiek „Shat-tau”-nak hívták, ami „vidám hegyet” jelent.

Valójában még az Elbrusról is nagyon messzire lehet látni - az egész Kaukázus a tenyerében van, és maga a kettős púpú hegy a felhők fölé emelkedik, és tiszta időben, amikor a levegő tiszta, sok pontról látható. az észak-kaukázusi.

Az Elbrus egy kialudt vulkán, amely több ezer éve nem tört ki. A hegy mélysége már rég lehűlt, és három és fél kilométer felett, a legtetejéig jégbe van kötve és hó borítja az Elbrust.

Az Elbruszon gleccserek vannak, amelyek mélyén még akkor is megfagyott a víz, amikor őseink kőbaltákat használtak és kormmal festették a barlangok falát. Összesen hetvenhét gleccser található, amelyek felülete csaknem másfélszáz négyzetkilométer.

Az Elbrus hegycsúcsainak magassága 5642 és 5621 méter. A 19. századig meghódítatlanok maradtak, bár a helyi népek meséinek és legendáinak hősei természetesen felkapaszkodtak a hegy tetejére. A 15. században Tamerlane az Elbrus csúcsán imádkozott, amelyet a nagy parancsnok életrajzában rögzítettek. Amikor – mondják – ellopták a helyi lakosok csordáját, felmásztak a hegy lejtőin, hogy messziről lássák, hol vannak a jószágaik. De ehhez persze nem kellett a csúcsra jutni.

Ezt azonban senki sem tette meg okirati bizonyítékokkal, amíg a keleti csúcsot be nem nyújtották Georgij Emmanuel orosz tábornoknak és társainak. Illetve maga a tábornok soha nem érte el a csúcsot - 1829-ben, amikor expedíciója zajlott, a hegymászók felszerelése még nem volt tökéletes, és sokan, köztük maga a tábornok sem rendelkezett a szükséges tapasztalattal.

Az expedíció több tudósból és nagyszámú katonából állt, akik támogatták, de az Elbrus tetejéről csak a kalauz, Hilar, aki helyi lakos volt, látta a világot. A Tudományos Akadémia tagjai, kozákok és katonák egymás után megálltak és visszatértek a táborba, míg Hilar elérte a legmagasabb pontot. Emmanuel tábornok egy távcsövön keresztül figyelte őt, és amint Elbrust meghódították, elrendelte, hogy lőjenek ki egy puskát a vakmerő tiszteletére. A 20. században újra felfedeztek egy kőre vonatkozó feljegyzést erről a felemelkedésről.

Közel fél évszázadba telt, mire az Elbrus teljesen megadta magát – nyugati csúcsát, a magasabbat angol hegymászók mászták meg 1874-ben.

Elsőként Pasztuhov orosz topográfus kereste fel egyszerre mindkét csúcsot. Nemcsak Elbrust hódította meg késő XIX században, hanem részletes térképeket is készített róla.

Azóta természetesen több mint száz embernek sikerült megnéznie a Kaukázust az Elbrus csúcsairól - javult a hegymászó felszerelés, és maga a hegy is felfedezettebbé vált. Jelenleg sok hegymászó mászik meg az Elbruszon könnyű és nehezebb útvonalakon.

Különleges történet kapcsolódik Elbrushoz a Nagy Honvédő Háború idején a Kaukázusért vívott csata során. Valójában a hegynek nem volt stratégiai értéke sem a német, sem a szovjet parancsnokság számára, csak hordozta szimbolikus jelentése, Hogyan legmagasabb pont Európa.

A kaukázusi csatában részt vevő nácik között azonban voltak megrögzött hegymászók. Mindenféle harci küldetés nélkül felmásztak a hegy nyugati csúcsára, és ott náci zászlókat tűztek ki. Meg kell mondanunk, ennek csak ők maguk örültek - a közvetlen és a főparancsnokság is nagyon dühös volt, hogy a háború helyett valaki az ő alárendeltségükben arra gondolt, milyen gyönyörű kilátás nyílik a Kaukázusra Elbrus.

A fasiszta zászlók azonban nem tartottak sokáig a szovjet hegyen - amint a német csapatokat kiszorították a helyi hegyekből, anélkül, hogy a nyárra halasztották volna, és meg sem várták volna a jó időt, a szovjet katonai hegymászók felmászták az Elbrus mindkét csúcsát, és elültették. ott szovjet zászlók.

Jelenleg az Elbrus hegy déli oldalán van egy aktív sikló, melynek segítségével minden erőfeszítés nélkül három és fél ezer méter magasra emelkedhetsz. A hegy lejtőjén van egy „Bochki” hegyi menedék, ahol mindig sok turista van - egyesek a mászásra készülnek, mások pedig most tértek vissza onnan.

A négyezres határnál áll a „Tizenegy menedékhelye”, a harmincas években épült hegymászók szállodája. 1998-ban azonban leégett a szálloda, az új épület pedig még mindig nem készült el, így a hazai hegymászás történetébe bekerülni vágyók számára már csak egy kis ház, egyfajta „átmeneti épület” áll. A szálloda nevét egy csoport iskolás tiszteletére adták, akik tanárukkal együtt 1909-ben ezen a helyen töltötték az éjszakát.

Egy turista mindenféle hegymászási tapasztalat nélkül is feljuthat a csúcsra - ha van kísérője, és ha nyáron, speciális útvonalon megy a déli lejtőn. A csúcsra jutókat külön oklevéllel jutalmazzák.

Elbrus azonban nem tűri az ismerős bánásmódot – még mindig évről évre történnek tragédiák, amelyeknek azok az áldozatok, akik úgy döntöttek, önállóan másznak fel a hegyre, vagy kiterjedt hegymászói tapasztalatukra hagyatkozva nem fordultak a helyi sajátosságok szakértőihez tanácsért.

Az Elbrust nemcsak a bányászok és hegymászók, hanem a síelők is tisztelik – a sípályák itt egyszerűen mesések. A legtöbb pályán a nyár közepét leszámítva egész évben havazik, de hogy biztosan tudjuk, alkalmas-e az időjárás a síelésre, vannak speciális helyszínek - mutatják a legfrissebb televíziós „képet” a pályákról a Cár-hegyről, és mindenki megnézheti saját szemével, hogy esik-e hó a Havazik ma az Elbruszon vagy sem? (Anastasia Berseneva, Ksenia Krzhizhanovskaya).

Hill Kyzburun
A halmok és dombok mindig is különleges helyet foglaltak el az emberiség történetében és folklórjában.

Az ég felé nyúló kúp mindig is ég és föld érintkezési helye volt, és a halmok, mint temetkezési helyek is energiával bírtak, ami gondos kezelést igényelt. A Kyzburun-hegy azonban különleges, mert azon kevés temetkezési helyek egyike, amelyek gyógyítónak minősülnek (a "szentek" ereklyéi kivételével, amelyek "gyógyítást" adományoznak, a temetkezési helyek általában ellenkező hatást fejtenek ki.

Nem tudni, kit temettek el Kyzburunban, mivel Kabard-Balkaria lakosai megakadályozzák, hogy ott ásatásokat végezzenek. Először is biztosak abban, hogy a halom muszlim igaz emberek maradványait tartalmazza (bár a történészek azt sugallják, hogy valószínűbb, hogy a szkíták maradványait ott tárolják, mivel ez a fajta temetés jellemző rájuk).

Másodszor, a halom ereje a gyógyító képességekben olyan nagy, hogy a hozzá segítségért érkezők nem akarnák elveszíteni őket, ha a dombot őrző erők hirtelen sértőnek találnák a tudomány beavatkozását.

Ahhoz, hogy meggyógyulj, el kell jönnöd a Kyzburun-hegyre, és imádkozni kell tőle segítséget, és ezt bárki megteheti, nem csak egy muszlim, és el is olvashatsz minden imát, amiben hiszel. A helyi lakosok a „gyógyulás” legcsodálatosabb eseteiről beszélnek, beleértve a bénulást és más súlyos betegségeket.

Mellesleg, Kyzburun csodálatos tulajdonságainak felfedezésének története is nagyon szokatlan - egy helyi lány, Zuriyana, aki nem csak álmokban, hanem a valóságban is folyamatosan kommunikált az angyalokkal, egyszer álmot látott egy világító dombról, amely a valóságban kiderült, hogy Kazburun. Amikor a helyi lakosok összegyűltek a közelében imádkozni, a domb valóban ragyogni kezdett, és azok, akik bármilyen betegségben szenvedtek, rájöttek, hogy nyomtalanul eltűntek.

És a 90-es években Zuriyana álmában látta magát Mohamed prófétát, aki megparancsolta minden vallású, betegségben szenvedő embernek, hogy forduljanak a dombra. Azóta a gyógyító halom híre szilárdan meghonosodott Kyzburunban, és vonzza mind a kutatókat, mind a turistákat, valamint a segítségével gyógyulni vágyókat. Most a dombot tekintik szent hely, de nem korlátozódik mindenki számára.

Külsőleg a Kyzburun-hegy nem különbözik a többi halomtól, amelyekből ezen a környéken sok van, de akik jártak ott, azt állítják, hogy a halmon az év bármely szakában meleg a talaj. A domb energiamezőjével kapcsolatban azonban megoszlanak a vélemények - egyes szakértők, akik tanulmányozzák őket, azt állítják, hogy a domb felett pozitív energiamező van (ami, mint már említettük, általában nem jellemző a temetkezési helyekre), mások a ellenkezőleg, a Kyzburunt hepatogén zónának kell minősíteni.

A domb emberi testre gyakorolt ​​hatásairól nem születtek hivatalos következtetések, de vannak olyan emberek, akik biztosak abban, hogy segített a gyógyulásban, így Kyzburun iránti érdeklődés nem lankad. (Anastasia Berseneva, Ksenia Krzhizhanovskaya).

TAMBUKAN TÓ

Tambukan-tó - Herkules és Tamerlane fürdője
A Tambukan egy kabard-balkári tó szokatlan, királyi neve.

A tó több okból is híres és népszerű, elsősorban gyógyiszapja miatt. A Tambukan-tó Pjatigorszk közelében található. Néha Fekete-tónak nevezik - nem a szó valamilyen misztikus értelmében, hanem szó szerint, mivel a Tambukan alján lévő sárréteg nagyon fekete és vastag.

A tó vize sós és nem túl tiszta. Pedig sokan úsznak itt és nagy örömmel, mert a sár nem egyszerű, hanem gyógyító. A név egy legenda szerint a Tambievek nevéből származik. Tambiev herceg részt vett a tó partján zajló csatákban, súlyosan megsebesült és a víztározó mellé temették el, a tavat pedig tiszteletére „Tambiev menedékének” nevezték el, i.e. Tambukan. A tudósok azonban kétségbe vonják, hogy ez igaz, ezért ezt a szerzők lelkiismeretére bízzuk.

Az viszont kétségtelen, hogy a nagy parancsnok és hódító Tamerlane maga is szerette és értékelte ezt a tavat, fürdött ott, és a sárból pakolást készített fájó lábára (a térde erősen megsérült). Azonban, gyógyászati ​​tulajdonságait Ezt az iszapot még a bronzkorban fedezték fel, és a tóparti ásatások során a régészek nemcsak régi településnyomokat, hanem a tó közelében keletkezett fürdőket is felfedezték. És néhányan még azt is állítják, hogy a Tambukan-tó iszapja jobb és egészségesebb a test számára, mint a Holt-tenger iszapja.

Nem lehet biztosan megmondani, hogy ez igaz-e vagy sem, de kétségtelen, hogy ezek az iszapok valóban nagyon hatékonyan hatnak a szervezetre. Tanulmányozásuk során a tudósok felfedezték, hogy az iszap számos ásványi és szerves anyagot tartalmaz, amelyek jótékony hatással vannak a szervezetre.

Ezek az iszapok kiválóan kezelik a bőrbetegségeket, az izom- és szalagbetegségeket (ficamok stb.), tonizáló hatással vannak a szervezetre, erősítik, puhítják a bőrt stb. Az iszapfürdő észrevehető fiatalító hatást fejt ki, így az ezeken a helyeken élő nőknek rendszerint szép sima bőrük van egészen idős korukig.

A sárból pakolást készítenek, tetőtől talpig bekenik, kozmetikai maszkokat készítenek, csakhogy belsőleg nem szedik, főleg, hogy elég undorító az íze. A Tambukan-tó iszapjának köszönhetően ezek a helyek nagyon népszerűek a turisták körében. Iszapfürdők egész évben működnek itt, és szinte minden környező városban van ilyen.

Mindenki meglátogatja őket: a diatézises gyermekes családoktól a világhírű sztárokig, akik azért jönnek ide, hogy jól kipihenjék magukat a világ forgatagából és felfrissüljenek. Korábban itt aktívan kezelték a Nagy Honvédő Háború résztvevőit, akiknek harci sebei gyorsabban gyógyultak az iszapkötözés hatására.

Számos tudományos munkát és tanulmányt szenteltek a Tambukan-tó iszapjának, amely nemcsak Oroszország, hanem az egész bolygó számára is egyedülálló. Becslések szerint például több mint 900 millió köbmétert tesznek ki az iszaptartalékok, ami Tambukan nemcsak helyi nevezetesség, hanem értékes exportorientált objektum is. A tó vize is egészséges, bár elsősorban szennyvízzel és olvadáskor pótolódik.

A víz alacsony ásványianyag-tartalma miatt ivásra alkalmatlan, úszásra viszont egyszerűen csodálatos. Egyébként van egy elmélet, miszerint azok a vizek, amelyekben Herkules úszott, hogy megszerezze szuperhős képességeit, pontosan ezekhez a helyekhez tartoznak. Igaz, az illata, őszintén szólva, a víz sajátos kémiai összetétele miatt nem túl kellemes. A tóban nincsenek élőlények, csak mikroorganizmusok és baktériumok. A tározók nagy lakói nem élnek túl ilyen környezetben.

A környék levegője nagyon tiszta, magát a víztározót pedig erdő veszi körül, ahol folyamatosan hallatszik a madárdal. Nem csak egészségügyi okokból érdemes ellátogatni erre a helyre - a Tambukan-tó és környéke nagyon festői, így nem csak hasznosan, hanem élvezettel is töltöd majd itt az idődet, eljössz egy wellness központba, iszapfürdőbe, vagy csak a parton. a tóról. (Ksenia Krzhizhanovskaya, Anastasia Berseneva).

"Szent hegy" Ullu Tau
Az Ullu-Tau hegyet néha Anya-hegynek is nevezik, vagyis az a hely, ahol minden vágy és a legtitkosabb vágy teljesül.

A meddő nők, akik itt imádkoztak, ugyanabban az évben lelik az anyaság nagy örömét. Az Ullu-Tau-hegy lenyűgöző nagyszerűségével és érintetlen szépségével. Nem véletlen, hogy a helyi balkári lakosok „Isten hegyének” nevezik, itt úgy érzi, mintha egy templomban lennénk. Azt mondják, hogy az a személy, aki meglátogatta ennek a hegynek a lábát, minden betegségből meggyógyult, és pozitív energiával töltődik fel.

Meg fog lepődni egy csodálatos aura rendkívüli, érintetlen szépségével és jelenlétével. Körülnézve önkéntelenül is elkezdi azt hinni, hogy itt csodák történhetnek. Legendák arról, hogy mi a leginkább Magas hegy Az Adyrsu-szorosok megmagyarázhatatlan erővel bírnak, és teljesítik a kívánságokat, a Kaukázusban nemzedékről nemzedékre öröklődnek. Valószínű, hogy az Ullu-Tau-hegyen az ember energia-információ-cseréje korrekcióra kerül, és ennek eredményeként javul az anyagcsere és a közérzet, helyreállnak a sérült szövetek és megtörténik a „gyógyulás”.

Az ezen a területen élő balkárok, de nem csak ők, régen és most is eljöttek és feljöttek ennek a hegynek a tetejére, hogy a legtitkosabbat és a legmegvalósíthatatlanabbat kérjék tőle. Kérjen gyereket, ha gondok voltak a fogantatással, és azt is, ha gyógyíthatatlan betegeket hoztak Ullu-Tau lábához. És itt gyakran megtörtént a hihetetlen! Pedig ezek a hihetetlen történetek a különféle betegségekből való „gyógyulásokról” titokzatosak és még mindig szinte megmagyarázhatatlanok...

Majdnem a legtöbbet híres hely az ilyen jellegű erők Kabard-Balkáriában, az úgynevezett Elbrus régióban találhatók, ez az Ullu Tau-hegy. A helyi népek Nagy-hegynek vagy Anya-hegynek is nevezik. Azok, akik jártak ezen a helyen, megjegyzik, hogy már a hegy lábánál példátlan mennyiségben találhatóak a természet különféle ajándékai - bogyók, gombák, gyógynövények, amelyek itt különösen elterjedtek. Ugyanakkor minden ember bizonyos áhítatos nyugalmat érez, hasonlóan ahhoz, amit az emberek a templomokban tapasztalnak. Érdemes meglátogatni ezeket a helyeket legalább azért, hogy megnézzük egyedi természetés pihenjen a város nyüzsgésétől.

Ahhoz, hogy eljusson Ullu Tau-ba, le kell győznie egy közel 15 kilométer hosszú szurdokot, amelyet Adyr-Su-nak hívnak. Autóval utazva az ember általában csak néhány napig tartózkodik magában a szurdokban, annyira lenyűgöző.

A szurdokban is rengeteg eper, málna és szeder található, amelyeket gyakran gyűjtenek a turisták. A levegő itt nagyon érdekes - ideális páratartalom, amely lassan áramlik át a szurdokon, és tele van hegyi gyógynövények, felhevült kövek és számos fenyő tűleveleinek illata.

A hegyre csak a Baksan-völgyön keresztül lehet feljutni, ahová az utat egy 200 méteres szikla zárja el. De konkrétan azért, hogy együtt ugorjunk át rajta jármű, egy erős liftet készítettek, amely egész buszokat tudott felvinni a fedélzetére.

Azok az emberek, akik legalább egy éjszakát 2400 méteres magasságban, kifejezetten turisták számára felszerelt táborban töltenek, minden kivételtől eltekintve közérzetük javulását észlelik. A két nap ott töltött árai alacsonyak. A legtöbb ember sokszor többet költ a civilizáció által rákényszerített különféle világi örömökre.

Ugyanakkor egy hétvége a hegy közelében, amely gyógyítja az embereket, és az Ullu Tau sokkal nagyobb kikapcsolódást nyújt, önbizalommal tölt el, és eltávolít minden idegesítő krónikus betegséget. A turisták megnövekedett hangulatot és étvágyat észlelnek, és alvás után mindenki a legkisebb duzzanat és egyéb kellemetlen tünetek nélkül kel fel a táborban, a feje friss és tele tiszta gondolatokkal.

Ezért bátran ajánljuk ennek a helynek a felkeresését, mert aki legalább egyszer járt itt, biztosan visszatér ide, de ezúttal a barátaival, családjával. A „Kaukázus sámánútjai” az egyik legérdekesebb kirándulás az Ullu Tau-hegyhez, amelyet a „Sámán világa” weboldal bonyolít le. Nyári időés a kora ősz a legkedvezőbb időszak egy ilyen utazáshoz. („Próbahírek”).

Ezüst kulcs
Mielőtt felmászik a Matera-hegyre, meglátogatja a gyógyító Ezüst Kulcsot.

Ez a víz magas ezüsttartalmának köszönhető. Az Ezüstforrásban való fürdőzés segít megtisztulni és kiegyensúlyozni magát az Anyával való találkozás előtt, belsőleg megnyugtat és csökkenti az agressziót, valamint felkészül a további lelki munkára. Az ilyen mennyiségű ezüstöt tartalmazó víz jó gyógyító hatású, és jótékony hatással van az egész szervezetre.

Előfordult már, hogy bőrbetegségben szenvedők a tavaszi fürdés után gyógyultak ki betegségükből. („Világsámán”).

A víz gyógyító ereje
A hegycsúcsokat beborító hó a naptól felmelegítve olvadékvízzé alakul, és energetikailag tiszta, érintetlen formában jut el az emberhez.

Bebizonyosodott, hogy a kaukázusi hosszú élet egyik oka az olvadékvíz, amely a megújulás csodáinak, az immunrendszer helyreállításának, az életfolyamatok serkentésének, valamint a szervezet salak- és méreganyagoktól való megtisztításának tulajdonítható.

A víz kiváló információvezető, egy hely energiáját hordozza, a Kaukázusban a hatalmi helyeken a víz energetikailag tiszta, ami segíthet az embernek megtisztulni, megváltoztatni információs mezőjét. („Világsámán”).

Élő és holt tavak
Sok legenda, mese és mítosz kering az élő és holt vízről; sokan azért keresték ezt a vizet, hogy a halhatatlanság elixírjét alkossák, „gyógyító” csodákat hajtsanak végre, szuperképességeket szerezzenek és egyéb célokra. Az orosz tündérmesék többször említik az élő és holt vizet, de a tündérmesék valódi jelenségeken és eseményeken alapulnak, amelyek az ókorban történtek. Tehát a „Márja Morevna” orosz népmesében ezt mondják: „A holló holt vizet fröcskölt – a test összenőtt, egyesült, a sólyom élő vizet fröcskölt – Ivan Tsarevics megborzongott, felállt és megszólalt...”. És A. S. Puskin művében a „Ruslan és Ljudmila” című versben szerepel hasonló leírás"gyógyulás":

Miröl beszélnek? népmesék? Mit adhat az úszás a Holtban, majd az Élő Tóban? Nézzük meg. Gondolkoztál már azon, hogy szinte minden ezoterikus tanításban miért a fejlődés egyik fontos szakasza a halálfélelem legyőzése? Számos meglehetősen fájdalmas gyakorlat és rituálé van, amelyek célja a halál megtapasztalása.

Valójában a halálfélelem leküzdése valóban egy lehetőség arra, hogy felülemelkedjünk az anyagi természeten és megtapasztaljuk a spirituális világot. Hiszen a halál lényegében nem létezik, ez egy illúzió, amely az anyagi világban létezik, és annak foglyaivá tesz bennünket.

A fizikai test meghal, de a Lélek örök, a test gyarlósága nem tudja elpusztítani. A halálfélelem az élet anyagi vonatkozásaihoz is erős kötődés, ami rengeteg problémát hoz az életbe. Ha az ember nem akarja leküzdeni az anyagtól való függőségét, hanem éppen ellenkezőleg, egyre jobban ragaszkodik hozzá, az elválás ebben az esetben nehéz utakon következik be - például betegség, szerencsétlenség, végtelen problémák, és végső soron fájdalmas. halál.

A Holt-tóban úszni olyan, mint a halál megtapasztalása, csak tudatalatti szinten, majd az Élő Tóban úszni egy lehetőség arra, hogy új emberként, más energiamezővel, önmagad és életed új tudatosításával, elfogadással újjászülethess. a halál, és talán sikerül elérni a fejlődés következő szakaszát.

A tavak 3200 méteres tengerszint feletti magasságban helyezkednek el, a hozzájuk vezető út nehézkes, de az is megteheti, aki még soha nem járt a hegyekben. Az emelkedő során a Spirit temperálódik, ami lehetővé teszi a tavakban való úszásra való felkészülést. Természetesen ezeknek a helyeknek a kilátása nem hagy közömbösen, annyira érintetlenek, gyönyörűek és csendesek, hogy egy ilyen környezetben való tartózkodás igazi meditáció, kommunikáció a természettel és önmagával. („Világsámán”).

Smaragd-tó
A sámán egy még csodálatosabb és elbűvölőbb helyre viszi Önt - a körülbelül 4000 méteres magasságban található Smaragd-tóba.

Ezt a tavat azért hívják így, mert a vize gyönyörű smaragd színű, tiszta és hűvös. Az ilyen magasságban lévő helyek érintetlenek, nyugodtak és csodálatosak, inspirálják és inspirálják a Szellem új bravúrjait. Beúszás Smaragd-tó- ez egyfajta megtisztulás, felemeli a szellemet és a gondolatok tisztaságát, csökkenti a belső konfliktusokat, legyőzi lelked negatív tulajdonságait.

Gyógynövények a vízesésnél

A természet nagylelkűen ellátta a Kaukázust gyógynövényekkel és bogyós gyümölcsökkel, amelyek közül csak 70 gyógynövényfaj létezik. Ide tartozik a légutak kezelésére használt kakukkfű, vérnyomáscsökkentő rododendron, szívgyógyító és idegrendszert erősítő galagonya, valamint oregánó, hegyi zsálya és levendula, orbáncfű, tűzifű, borbolya és körömvirág, édes lóhere, akác és egyéb gyógynövények .

A hegyekben nincs közlekedés és gyárak, az itteni helyek ökológiailag tiszták, szűziesek, ezért a Kaukázusban élvezet a saját kezű gyógynövénygyűjtés. („Világsámán”).

A halottak városa
A Felső Chegem-medence természete rendkívül gyönyörű. Délen a Side Range (Kurmytau és mások) több mint négy kilométer magas csúcsai örök hóval szikráznak. A Karakaya-hegy (a CBD „fekete sziklája”. Karakaya-hegy – ömlesztett; 3646 méter), a Sziklás-hegység legmagasabb pontja keleten magasodik, mint egy fellegvár, csodálatos és bevehetetlen.

Ennek sarkában, a Kyzla-Kyuygenkaya hegységben (a Balkár „égetett lányok sziklájából”) található a Kala-Tyuby barlang - egy ősi emberi hely (13-15 ezer éves). A barlangtól nem messze található az ősi Lygyt település, amely a 8-10. Kr., földalatti fa vízellátással.

A Chegem-szurdok valamilyen csodálatos módon ötvözi a természet szépségét és a történelem titkait. Valószínűleg ez ihlette a filmeseket, hogy itt forgatják a „Szannyikov földje” című játékfilmet (rend. A. Mkrtchyan, L. Popov; 1973). A Chegem felső szakaszán - El-Tyuby falu, a Chegem vízesések és az Andai-Su vízesés közelében - a film cselekményének jelentős része játszódik. S. Rostotsky „Korunk hőse” (1965-1966) című filmjének epizódjait a szurdokban forgatták, többek között a vízesések közelében. 1975-ben El-Tyuby faluban forgatták a „Lovas villámmal a kezében” című filmet.

El-Tyuby falu egy skanzenhez hasonlít. Mikor jelent meg ez a falu, ma már senki sem tudja. Szó szerinti fordításban az „El-Tyuby” jelentése „a falu alapja”. A neve arra utal, hogy néhány még régebbi helyén alapították település. A jelenlegi falu megalapításakor néhány régibb épületnek már leomlott alapjai voltak.

Az ókor szelleme uralkodik itt mindenütt. Több száz éves kőházakat őriztek meg. A falu központjában egy ősrégi tornyot láthatunk, melyet meghívott sváni mesterek építettek a 17. század végén - a 18. század elején. Ez a torony a helyi Balkarukov hercegek tulajdona volt, akik rokonságban álltak a 18. századi tarkovi samkhalokkal. Ezt a tornyot „Szeretet Tornyának” is nevezik.

A legenda szerint Akhtugan Balkarukov építtette, hogy megvédje magát a Balkarukov-toronytól vagy a „Szerelem tornyától” rokonaitól, a szépségtől, amelyet Dagesztánban lopott el - a Kumyk nő Kerima. A család egyik szent ereklyéje a Dagesztánból hozott 14. századi Korán volt. A 19. század végén. a faluban épült a mecset minarettel (sajnos nem maradt meg), és egy iskola is volt hozzá, ahol a helyi gyerekek tanulták a Koránt. század elején. Balkarukovék birtokolták a szurdok egyetlen sajtgyárát.

Közvetlenül a híd mellett van egy „szégyenköve”, amelybe lyukat ütöttek (a legenda szerint a középkorban bűnözőket kötöttek rá. Itt található az Avsoltu-kő is, amelyet korábban imádtak, látva ez az Afsati vadászat védőszentje; és Bayram-tashi „szent” köve, valamint egy háromszáz kilogramm súlyú erős ember köve (a verseny győztese az volt, aki felemelte a földről)

A falu közelében, a sziklás fal mentén két ókori védőgörög lépcső vezet fel egy barlanghoz, amelyben a legenda szerint ókeresztény ereklyéket temettek el, amelyeket még mindig keresnek.

Az ókorban, amikor az ellenség előrenyomult, az emberek felmentek a lépcsőkön a hegyekbe, a harcosok pedig védekező állásokat foglaltak el a lépcsők felett, hogy köveket és nyilakat zúdítsanak az ellenségre. Ma lépcsőzni, be Békés idő, érti, milyen nehéz volt a támadóknak.

A falu központjában, a híd közelében K. Kuliev emlékműve áll egy mellszobor formájában. Nem messze innen láthatók az ősi kőből készült saklyák, lapos gyeptetővel. Szántóföldhiány miatt korábban ezeken a tetőkön árpát és zabot termesztettek, a csekély termés betakarítása után pedig a kecskéket legelni engedték. A falu e régi épületei természetes hátterekké váltak, amikor itt forgatták A. Balabanov „Háború” című játékfilmjét (2002).

Egy másik érdekesség lábánál természeti tárgy- a Kum-Tyube vulkáni masszívum ("homokhegy" - szakadék), amelynek magassága több mint 3500 m. Itt található a "Holtak városa". Ez a masszív felkerült az oroszországi rendhagyó helyek listájára, mint „Alfa” anomális zóna. Az 1980-as években titokzatos éjszakai fényeket figyeltek meg a csúcsa felett.

CBD. A halottak városa Tehát a „Holtak városa” - történelmi és kulturális emlékmű - néhány száz méterre található El-Tyuby falutól. A kora középkor (X-XII. század) „halottak házai” vagy „keshene”, majd a 17. század végének muszlim mauzóleumai őrizték meg itt. -kora XVIII században Az ókori „Keshene”-t „kereszténynek” hívják, bár kétségtelenül a különféle kulturális hatások egymásra rétegződésének az eredménye.

Hasonló tetraéderes halottházak nyeregtetős tetővel és kis ablakkal az elülső homlokzaton találhatók Oszétia hegyeiben, Ingusföldön, a kabard-balkári Cherek-szurdokban, sőt a Kuban folyó felső szakaszán, Karacsáj falu közelében. Kart-Dzhurt. Van egy vélemény, hogy a halottak ilyen „halottak házaiban” való temetésének szokása a zoroasztrianizmus egyik maradványa, amely kissé elterjedt Alanya KBR lakossága körében.

A zoroasztriánus rítusok szerint a holttestnek nem szabadna megszentségtelenítenie a föld szent elemét, ezért tilos volt a földbe temetni. A hamvasztás is kizárt volt, mivel a tűz is szent. Ugyanez a vízzel.

Így a testet speciális szerkezetek segítségével kellett elkülönítenünk. Perzsiában ezek a „csend tornyai”, a Kaukázusban pedig száraz barlangok, osszáriumok temetkezései (speciális edények a csontok összegyűjtésére) és „halottak házai” voltak. Amikor a zoroasztrizmust kiszorította a kereszténység, majd a pogányság, amely újult erővel éledt (Bizánc befolyásának csökkenése miatt), a hagyományok sokáig megmaradtak.

A muszlim mauzóleumokat, a régebbi keszénekkel ellentétben, kupolával koronázták, és 6 vagy 8 oldaluk volt. Ezekben a későbbi épületekben nyugszanak a falu jelenlegi lakóinak távoli ősei. Az egyik El-Tyuby mauzóleumnál egy kő „dudor” maradt fenn, ami azt jelzi, hogy annak a klánnak az emberei, amelyhez ez a mauzóleum tartozik, még élnek, bár ebben a mauzóleumban már régóta senkit nem temettek el.

CBD. a halottak városa Ezt írja L. I. Lavrov: „A Verkhnechegemsky temető külső vizsgálata lehetővé teszi hétféle sír megkülönböztetését:

1) a szélein kövekkel bélelt földes töltés;

2) kőtöltés;

3) egy kődoboz, amely simán illesztett kövekből készül, és belül kövekkel van megtöltve. Vagyis ugyanaz a kőtöltés, de megerősített falakkal;

4) meredek nyeregtetős cementes kődoboz; a doboz belseje tele van kövekkel; ez a sír csak abban különbözik az előzőtől, hogy jobban védett a pusztulástól;

5) egy sír, amelynek doboza megegyezik az előzővel, attól eltérve, hogy egyrészt belül üres, másrészt „a keleti oldalon van egy kis négyzet alakú ablaka. Vagyis kis kripta, mintha egy cementezett kőtöltés külső formáit ismételné;

6) egy nagy négyszögletű kripta (keshene), magas nyeregtetővel és ablakkal a keleti oldalon;

7) egy nagy nyolcszögletű kripta piramis (szintén nyolcszögletű) magastetővel, amely a tetején kúp alakúra változik.”

tovább: „Csak egy egyszerű lista a hét talált típusból arra utal, hogy a CBD. Halottak városa Az észak-kaukázusi kripták nem ismétlik meg bizonyos, a múltban kulturáltabb népek építészeti hagyományait, amelyek hatással voltak a hegyvidékiekre. A kripták szervesen kapcsolódnak a hegyi sírok helyi „architektúrájához”. Látjuk, hogy az egyes típusok csak szövődményei az előzőnek.

A faluból a „halottak városába” vezető úton egy öntözőcsatorna látható - egy hegyi patak csatornája, amely oldalra van terelve. Ezt a csatornát évszázadokkal ezelőtt hozták létre, és láthatóan a lejtő alsó részén lévő mezők öntözésére szolgált. Amint egy csappantyút szereltek be a csatornába, a víz elkezdett folyni az alacsony földes oldalon, és öntötte az alatta lévő növényeket. („A Kaukázusról”).

Bulungu
A „halottak városából” látható a szurdok legtávolabbi faluja - Bulungu. Bulungu az egyik legrégebbi település Kabard-Balkária területén, a szépségéről híres Chegem-szurdok felső folyásánál. A település története több száz éves múltra tekint vissza. Ezt megerősíti a falu neve - Bulungu (Burungu), amely balkár nyelvről lefordítva azt jelenti: „ősi”, törökül - „öböl, folyókanyar”).

Az ókorban és a középkorban Felső Chegem politikai, vallási és közigazgatási központja Chegem Társaság. Bulungu - Bulungu, ma nem sokban különbözik a többitől, míg korábban „egy hangyakupachoz hasonló kőfészkek gyűjteménye volt, ahol az összes házat lapostetők alatti belső átjárók kötötték össze egymással, így , anélkül, hogy leszálltunk volna, végig lehetett járni az egész falut.

Belül ezek a járatok katakombákhoz hasonlítottak, ahol a szakli helyezkedett el, teljesen sötétben, széles füstcsövekkel, amelyek egyúttal világítást is szolgáltak. A közelben, ugyanazon közös tető alatt marhakarámok és apró udvarok voltak. Mindezt egy harci torony védelme alatt formálták. Az egész falu egy közös erődöt képviselt abban az időben, amikor csak a klán volt az élet és a vagyon védelme. A falu ilyen építészete megbízható védelmet nyújtott a törzsek közötti viszályok, sőt háborúk idején is.”

Ha átmegyünk a hídon a Chegem bal partjára, akkor közvetlenül a temetővel szemben láthatjuk a Dumala faluba vezető utat. A hegy alatt halad el (ezt a területet Shegishtinek hívják), amelyen két szokatlan kő található nagyon érdekes történet. Az egyikük Ash-Totur. Régen a közelében áldoztak a fiatalok nagykorúvá válása alkalmából, és a mellette haladó lovasok mindig leszálltak a lóról.

L. Lavrov a következő legendát jegyezte le erről a kőről: „Azt mondják, egyszer egy balkár és egy kabard autózott el mellette. A balkár leszállt a lováról, és erre figyelmeztette társát. De visszautasította. – Én herceg vagyok – mondta –, és nem félek semmitől a világon! Hogy bizonyítsa rettenthetetlenségét, rálőtt a „szent” kőre, és továbbment. Hirtelen megjelent egy felhő, amely egyre nagyobbra nőtt, és közelebb került a kabardhoz. A felhő közepén volt valami méhecske. Amikor a felhő beborította a kabardot, egy méh az orrlyukába szúrta. Egy idő után az orr megdagadt, férgek jelentek meg benne, és a kabardi meghalt.

Nem kevésbé érdekes egy másik kő, amely a közelben található és szentnek tekinthető. Jól látható rajta a kéz és a láb lenyomata, amelyek a legenda szerint egy Pai-khanpar nevű személyhez tartoznak. L. Lavrov úgy véli, hogy a „pajkhanpar” kifejezés a „próféta” jelentésű perzsa szóra nyúlik vissza.

Nehéz elképzelni, mennyi időt kellett eltöltenie a prófétának, hogy ilyen egyértelmű nyomokat hagyjon, de ezek láthatóak, és kétségtelenül természetellenes eredetűek. Itt, egy meglehetősen meredek hegyen, kövön állva és letérdelve megérti, hogy az igaz hit csodákra képes, és a sziklák ereje semmi előtte.

Bulungu falun túl az út egy természetvédelmi területre vezet (speciális bérlet szükséges az Abai-Su vízesésen való áthaladáshoz vagy az áthaladáshoz), egy csodálatos szépségű helyre, ahol két fős viharos patakok hegyi folyók gleccserekből ömlik Nagy-Kaukázus- Gara-Auz-Su és Bashil-Auz-Su, amelyek a Chegem folyót eredményezik.

Nem messze két folyó találkozásától, a Bashil-Auz-Su-szorosban, kecsesen zuhan az Abai-Su vízesés 70 méter magasból (a balkári „abai vizből”) - rengeteg patak, amely víztáncban egyesül. . Meleg időben patakjaiban lehet úszni. A vízesés környéke gyönyörű fenyőerdő, ahol sok gomba és bogyó van. A Gara-Auz-Su völgy (a balkári „Narzan vízszurdok” szóból) az Észak-Kaukázusban igen nagy CBD-vel ismert.

A Shaurtu-szorosban, amely a Gara-auz-szoros jobb oldali ága, egy nagy gleccser fekszik, amely a sarkantyú és maga a csúcs nyugati lejtőiről esik le. A hegy nevét, amely a nevét adta, „lépcsős fekete csúcsnak” fordítják, ahol a shau az oszét nyelvből „feketét”, a ru pedig „lépést” jelent. A gleccser fő attrakciója a csodálatos, a mennyei kék minden árnyalatában csillogó barlang, amelyet Kék-barlangnak hívnak. Innen tör ki a gyors Shaurtu folyó, amely a Gara-auz-su mellékfolyója.

A Koru-szorosban rejtélyes, gomba alakú kőoszlopokkal találkozhatunk, amelyek némileg az ősi kastélyokra emlékeztetnek. Ezek a pillérek a Gara-auz-su folyó jobb partján helyezkednek el.

A Narzan-források, amelyekről fentebb beszéltünk, mind a Kulak-su folyó jobb partján találhatók - Gara-su-nak hívják, ami „savanyú vizet”, mind pedig a bal oldalon - Kiik-Gara, amely lehet „tury narzan”-nak fordítva.

A völgy felső szakaszát a lenyűgözően szép Tikhtengen csúcs zárja le. Tikhtengen-Bashi - hegycsúcs Kabard-Balkáriában; a Fő Kaukázus-hegységben található, a Chegem folyó felső folyásánál. Magasság - 4617 méter. Balkárról lefordítva „nyugodt csúcs”, ahol tikhte - „csendes”, „nyugodtan”; gen - a múlt idő vége; KBR.Tikhtengen-Bashi bashi - „top”, „top”. Ez a hegység azért kapta ezt a nevet, mert a magas pontokból úgy néz ki, mint az Elbrus, vagyis egy vulkán. A helyi lakosok kialudt (megnyugodott) vulkánnak tartják.

BESH-TAU MEGALITOK
Történelmi helyek a Kaukázusban mindenhol megtalálhatók. Itt találhatóak 5-10 ezer évvel ezelőtti, azonosítatlan kultúrák korszakából származó kőépítmények, valamint a régiek maradványai. ismert típusai megmunkált kőből készült szerkezetek. Az ókori Róma és Nagy Sándor korszakának néma tanúi a Beshtau-hegy szemétdombjaiban vannak szétszórva; ezek megalitikus építmények töredékei és tömbjei.

Néha előfordulnak malom típusú kő malomkövek is, amelyeket egyesek tévesen a szkíta kultúra részének tekintenek. De ez inkább egy alán vagy cserkesz kultúra bizonyítéka, és a malomköveket eredetileg kizárólag kukorica őrlésére használták. Mint ismeretes, a kukorica nem jelenhetett meg Eurázsiában korábban, mint a 17. század elején - közepén. A kaukázusi hegyvidéki éghajlaton e különös gabona termesztésének egyszerűsége és szerénysége tette a fő táplálékforrássá a modern kabardok és karacsájok, cserkeszek és cserkeszek ősei számára. Később, amikor itt a mezőgazdaság kifejlődött, búzát, rozst, árpát és kölest kezdtek vetni, és egyre szélesebb körben elterjedtek a kerek malomkövek. A szkíták és a kaukázusi korábbi kultúrák más típusú, kis formájú, lapos alapkőből és kőreszelőből álló kő malomköveket alkalmaztak, amivel a gabonát őrölték.

Beshtau megalitok: megalitok?
Egyes kőépítmények és -töredékek rendeltetésére vonatkozó hipotézisek számosak. Ám a legfontosabb és megmásíthatatlant gyakran figyelmen kívül hagyják: az ókor és az archaizmus nehéz körülményei között a kőfeldolgozás túl sok erőfeszítést és időt vett igénybe ahhoz, hogy kis jelentőségű, gazdasági és mindennapi értéktelen dolgot készítsen belőle. Például egy jól kézi feldolgozással feldolgozott masszív szikladarab töredéke, ahol megkülönböztethető az alap és a domború sugárirányú felület.
Az első benyomás egy ilyen kőről megtévesztő. Nem valószínű, hogy ez egy sír vagy templom mennyezetének maradványa. Ha elképzeled, milyen nehéz volt nagy mennyiségben őrölni a gabonát (vagy makkot) egy viszonylag rövid őszi időszak alatt egy pár ezer embercsoportnak, aki itt élt, akkor ez a töredék könnyen megjelenik egy nagy darab alsó részeként. malomkő. Valahol a közelben minden bizonnyal volt (a korábbi időkben elveszett) egy felső kő, hasonló méretű homorú ásással. Ha az egyik ilyen megalit a másik tetejére helyezi, amint az a fényképen látható, egy szilárd, kézzel hajtott malmot kaphat. Az alsó kő gömb alakú felülete alkalmas volt arra, hogy a saját súlya alatt őrölt gabonát vagy makkot leöntsék a sima vízszintes felületű szélig.
Más nagy, beshtaui természetes kőből készült megalitikus elemek más jellegű gazdasági célokat szolgálhattak volna. Például egy mesterséges tározó elrendezéséhez egy tó, ahol a hegyről lefolyó vizet (beleértve az olvadékvizet is) összegyűjtötték. Van itt elegendő természetes szakadék és vízfolyás, hogy aszályos években tartalék ivóvízforrásként szolgálhasson.
A nagy lapos kövek rendkívül kényelmesek voltak az állati bőrök nyúzására és szárítására, később pedig a házi szőtt ruhák feldolgozására. A nap által felmelegített megalit a hús szárításának (pácolásának) is kiváló platformja volt, ezt a Kaukázus egyes magashegységi vidékein a mai napig gyakorolják (a hegyekben ősszel legyek hiányában a hús és a bárány melléktermékeit sikeresen szárítják, télre tárolják).

Beshtau megalitikus spekulációi
Jelenleg a Beshtau-i dolmenekről szóló hipotézis nem semmiféle tudományellenes kijelentés, mivel történelmi leletek itt megerősítik az adott kultúra jeleinek jelenlétét. A leletek egy részét az Orosz Tudományos Akadémia Állami Művészeti Igazgatóságának egykori alkalmazottai szerint a múlt század 70-es éveiben a fővárosba vitték múzeumi és tudományos munka céljából. De vannak más események is, amelyeknek semmi közük a hivatalos történelemhez, puszta spekuláció.
Néhány évig különböző csoportok olyan emberek, akik nem képviselik a hivatalos tudományt, kitalálták (és meg kell mondanunk, sikeresen folytatják) saját alternatív történetüket a Beshtau-hegyről és az Észak-Kaukázus egy részének. Aztán találni egy sziklát szokatlan forma, szent és paranormális tulajdonságokat tulajdonítanak neki, varázslatosnak nevezik, saját nevet adnak neki. Aztán emelővel deszkákat húznak fel a hegyre, és nem lusták egy nagy sziklát a tartókövekre helyezni, majd kitalálnak egy legendát az újonnan felfedezett megalitról, amely alatt a varázslók kúsztak. Továbbmenve fantáziáik vadvilágába, még egyfajta spirállabirintust is építettek itt, amit később történelmi műtárgyként próbáltak átadni. Annak ellenére, hogy több tucat kutató tökéletesen tanulmányozta ezeket a helyeket több száz éve, és soha nem láttak „labirintusokat”. De ez nem állítja meg a rajongókat, és továbbra is makacsul keresik a kaukázusi Arkaim mitikus nyomait. De mindennek semmi köze a valósághoz, hiszen az elferdített tények mítoszok és legendák természetéből fakadnak. A hivatalos tudomány, mint tudjuk, mindenben nyilvánvaló, bizonyított és bemutatott tényekre támaszkodik.

ESET KABARDINO-BALKÁRIÁBAN – A MÚLT HÁBORÚ JÓK

Apám, szabadidejében vadász, régi barátokhoz ment, és engem is magával vitt. Egy hetet maradtunk ott, és természetesen elmentünk a hegyekbe hókakasra vadászni - ezek olyan madarak, mint a chukarok. Magasan a hegyekben találhatók, és sok időbe telt, míg odaértek, szinte egész nap. A hely magas hegy, és egy lélek sincs a közelében. Magára a vadászatra nem mentem, nagyon fáradt voltam, és a sátraknál maradtam, hogy fát készítsek a tűzhöz. Hamarosan megjött az apa a barátaival. Nem hoztak semmit, már besötétedett, kiderült, hogy csak holnapra keresnek helyet. Megvacsoráztunk és lefeküdtünk, hiszen reggel korán kellett kelnünk. Két sátorban aludtunk. Egy sátorban vagyok apámmal. A fáradtságtól úgy rogytam a hálózsákomra, mintha leütöttek volna, és amint a fejem hozzáért a rögtönzött párnához, elájultam. Az éjszaka közepén arra ébredtem, hogy kint viharos szél fújt és a sátor remegett, kicsit fáztam.

Szorosabbra tekertem magam és már kezdtem elaludni, hirtelen hallottam...mintha közvetlenül a sátor mellett,pont a fejem mellett,de csak kint,a ponyva túloldalán valaki fütyül. nem a szél vagy az egér volt, hanem egyértelműen egy személy, aki valamilyen dallamot fütyült. Tisztán hallottam, egyáltalán nem volt ismerős számomra. Olyan érzés volt, mintha valaki lehajolna és gondosan megvizsgálna a sátoron keresztül, fütyörészve felettem. Először halkan fütyültek, mintha nyelvükön keresztül. Aztán egy kicsit hangosabban, ugyanaz a dallam, majd a síp kissé eltávolodott a sátortól, és erősebb és határozottabb lett. Mindez körülbelül öt percig tartott. Elkezdtem ébreszteni apámat. Nyilvánvalóan más is sétált a sátor körül. Csendesen, szavak nélkül meglököm apám vállát, alig ébred fel. Mielőtt egy szót is szólhatott volna, a kinti fütyülés azonnal elhallgatott.

Elhagytuk a sátrat. Apám komolyan vette, hogy miért ébresztem fel (akkor már javában dúlt a háború Csecsenföldön, és bár sok kilométerre volt, sosem lehet tudni kit hozhattak ide), fegyverrel kimentünk és egy zseblámpa. Nem volt senki, semmihez nem nyúltak, semmi nyoma. Benéztünk a barátaink sátrába, de a hangos horkoláson kívül semmit nem lehetett elérni velük. Újra lefeküdtünk. Nem tudtam azonnal elaludni, és folyton a történteken gondolkodtam, újra és újra eljátszottam a dallamot a fejemben, jól és tisztán emlékeztem rá.

Aztán reggel elaludtam, és rosszat álmodtam - hegyek, háború, régi egyenruhások, úgy tűnik, németek, kiabálnak valamit, és lelőnek, onnan csapnak rájuk a fegyverek. Valamiért egy nagy, bozontos fehér kutyával együtt elbújok előlük a sziklák közé, ekkor az ember észrevesz minket, és eltorzult, dühös arccal lövöldöz ránk, amitől sikoltozni kezdek és üresben ébredek. sátor. Csak egy rossz álom.

Már mindenki kint reggelizik. Amikor kijöttem, vicceltek velem, hogy megint fütyül valaki? Vagy talán úgy aludtál éjszaka, mint egy mormota, és hallottad a saját sípját? elnevettem.

Sok idő telt el azóta, de mindenre úgy emlékeztem, mintha tegnap lett volna, főleg arra a dallamra, valahogy furcsának tűnt számomra, vagy talán minden, amit olyan élesen átél, szokatlannak tűnik, és örökre velünk marad.

Néhány évvel később beléptem egy egyetemre, és elkezdtem komolyan tanulni német nyelv, majd a sors akaratából Németországba távozott, ott találta meg misztikus módon folytatását ez a gyerekkorom története.

Egyik nap véletlenül zenét hallottam a tévében, olyan kellemes volt, nagyon ismerős volt, és még arra is vágytam, hogy együtt énekeljek. Még mindig tudat alatt gondolkodtam – hol hallottam? ÁLLJ MEG!!! ...Mintha hideg vizet öntöttek volna rám, a tévéhez rohantam.

Haladó dokumentumfilm, fekete-fehér felvétel, a negyvenes évek híres német énekesnője, Lale Andersen énekli a „Lili Marleen” című dalt – a második világháború slágerét.

Keresd ezt a gyönyörű dalt a Youtube-on, és ugyanazt a dallamot fogod hallani, amit tizenöt évvel ezelőtt hallottam egy sátorponyva mögött, egy szeles éjszakán a kabard hegyekben, ahol nem csak Lale Andersenről a múlt század 40-es éveiről. , de nem mindenki hallott még Michael Jacksonról.

Ha már erről a rossz álomról beszélünk, Kabard-Balkáriában, amint később megtudtam, véres csatákat vívtak a Kaukázusért a német hegyi lövész zászlóaljak és a szovjet csapatok. Talán ennek a távoli álmomnak van köze ehhez.

Ma már fejből tudom ennek a régi német dalnak a szavait, sőt megtanultam gitározni is. Néha játszom és énekelek, ez segít kitisztulni a fejemben, ha gondolnom kell valamire. Nemrég találtam róla egy fordítást angolra, sőt oroszra is, mivel akkoriban olyan népszerű volt.

Ide teszem fel orosz verzióban:

Lili Marlene

A laktanya közelében, egy lámpás fényében
A szeptemberi levelek párban forognak,
Ó, mióta léteznek ezek a falak
magam is ott álltam
állt és várt
te, Lili Marlene,
te, Lili Marlene.

Ha nem halok meg a félelemtől a lövészárokban,
ha a mesterlövész nem üt belém,
ha nem adom át magam,
akkor újra ott leszünk
csavar a szerelem
veled, Lili Marlene,
veled, Lili Marlene.

Úgy ütnek, mint egy hurrikán, Isten segítsen,
Ivánnak adom a sisakját és a csizmáját,
ha cserébe megengednék
a lámpa alatt
állj egyedül
veled, Lili Marlene,
veled, Lili Marlene.

Van valami banálisabb, mint a halál a háborúban?
és szentimentálisabb, mint egy találkozás a hold alatt,
van valami kerekebb a térdednél,
a térded,
Szeretlek,
az én Lili Marlene-m,
az én Lili Marlene-m.

Elfogynak a kagylók, véget ér a háború,
a kerítés közelében, egyedül alkonyatkor,
megállsz-e ezeknél a falaknál,
állj a sötétben
állj és várj
én, Lili Marlene,
én, Lili Marlene.

_________________________________________________________________________________________
INFORMÁCIÓFORRÁS ÉS FOTÓ:
Nomádok csapata
Az oroszországi anomális zónák enciklopédiája.
V. Csernobrov anyagok és cikkek
Cosmopoisk webhely
Rendellenes zónák Kaukázus

A Felső Chegem-medence természete rendkívül gyönyörű. Délen a Side Range (Kurmytau és mások) több mint négy kilométer magas csúcsai örök hóval szikráznak. Keleten a Sziklás-hegység legmagasabb pontja, a Karakaya-hegy ("fekete szikla" - ömlesztett; 3646 méter) pompázatos és bevehetetlen, mint fellegvár. Ennek sarkában, a Kyzla-Kyuygenkaya hegységben (a Balkár „égetett lányok sziklájából”) található a Kala-Tyuby barlang - egy ősi emberi hely (13-15 ezer éves). A barlangtól nem messze található az ősi Lygyt település, amely a 8-10. Kr., földalatti fa vízellátással.

A Chegem-szurdok valamilyen csodálatos módon ötvözi a természet szépségét és a történelem titkait. Valószínűleg ez ihlette a filmeseket, hogy itt forgatják a „Szannyikov földje” című játékfilmet (rend. A. Mkrtchyan, L. Popov; 1973). A Chegem felső folyásánál - El-Tyuby falu közelében, Chegem vízesések, Andai-Su vízesés A film cselekményeinek nagy része játszódik. S. Rostotsky "Korunk hőse" (1965-1966) című filmjének epizódjait a szurdokban forgatták, többek között a vízesések közelében. 1975-ben El-Tyuby faluban forgatták a „Lovas villámokkal a kezében” című filmet.

El-Tyuby falu egy skanzenhez hasonlít. Mikor jelent meg ez a falu, ma már senki sem tudja. Szó szerinti fordításban az „El-Tyuby” jelentése „a falu alapja”. Neve arra utal, hogy egy még régebbi település helyén alapították. A jelenlegi falu megalapításakor néhány régibb épületnek már leomlott alapjai voltak. Az ókor szelleme uralkodik itt mindenütt. Több száz éves kőházakat őriztek meg. A falu központjában egy ősrégi tornyot láthatunk, melyet meghívott sváni mesterek építettek a 17. század végén - a 18. század elején. Ez a torony a helyi Balkarukov hercegek tulajdona volt, akik rokonságban álltak a 18. századi tarkovi samkhalokkal. Ezt a tornyot „Szeretet Tornyának” is nevezik. A legenda szerint Akhtugan Balkarukov építtette, hogy megvédje magát rokonaitól, a szépségtől, amelyet Dagesztánban lopott el - a Kumyk nő Kerima. A család egyik szent ereklyéje a Dagesztánból hozott 14. századi Korán volt. A 19. század végén. a faluban épült a mecset minarettel (sajnos nem maradt meg), és egy iskola is volt hozzá, ahol a helyi gyerekek tanulták a Koránt. század elején. Balkarukovék birtokolták a szurdok egyetlen sajtgyárát.

Közvetlenül a híd mellett van egy „szégyenköve”, amelybe lyukat ütöttek (a legenda szerint a középkorban bűnözőket kötöttek rá. Itt található az Avsoltu-kő is, amelyet korábban imádtak, látva ez az Afsati vadászat védőszentje; és Bayram-tashi „szent” köve, valamint egy háromszáz kilogramm súlyú erős ember köve (a verseny győztese az volt, aki felemelte a földről)

A falu közelében, a sziklás fal mentén két ókori védőgörög lépcső vezet fel egy barlanghoz, amelyben a legenda szerint ókeresztény ereklyéket temettek el, amelyeket még mindig keresnek.
Az ókorban, amikor az ellenség előrenyomult, az emberek felmentek a lépcsőkön a hegyekbe, a harcosok pedig védekező állásokat foglaltak el a lépcsők felett, hogy köveket és nyilakat zúdítsanak az ellenségre. Ha ma, békeidőben felmászik a lépcsőn, megérti, milyen nehéz volt a támadóknak.

A falu központjában, a híd közelében K. Kuliev emlékműve áll egy mellszobor formájában. Nem messze innen láthatók az ősi kőből készült saklyák, lapos gyeptetővel. Szántóföldhiány miatt korábban ezeken a tetőkön árpát és zabot termesztettek, majd a csekély termés betakarítása után a kecskéket legelni engedték.A falu e régi épületei A. Balabanov „Háború” című játékfilmjének természetes hátterévé váltak. (2002) itt forgatták.

Egy másik érdekes természeti objektum - a több mint 3500 m magas Kum-Tyube ("homokhegy" - szakadék) lábánál található a "Halottak városa". Ez a masszív felkerült az oroszországi rendhagyó helyek listájára, mint "Alfa" anomális zóna. Az 1980-as években titokzatos éjszakai fényeket figyeltek meg a csúcsa felett.

Tehát a „Holtak városa” - a történelem és a kultúra emlékműve - néhány száz méterre található El-Tyuby falutól. Itt őrizték meg a kora középkori (X-XII. század) „halottak házait”, majd a 17. század végi, 18. század eleji muszlim mauzóleumokat. Az ókori „Keshene”-t „kereszténynek” hívják, bár kétségtelenül a különféle kulturális hatások egymásra rétegződésének az eredménye. Hasonló tetraéderes halottházak nyeregtetős tetővel és kis ablakkal az elülső homlokzaton találhatók Oszétia hegyeiben, Ingusföldön, a kabard-balkári Cherek-szurdokban, sőt a Kuban folyó felső szakaszán, Karacsáj falu közelében. Kart-Dzhurt. Van olyan vélemény, hogy a halottak ilyen „halottak házaiba” való temetésének szokása a zoroasztrianizmus egyik maradványa, amely némileg elterjedt Alania kaukázusi lakosság körében kora középkor. A zoroasztriánus rítusok szerint a holttestnek nem szabadna megszentségtelenítenie a föld szent elemét, ezért tilos volt a földbe temetni. A hamvasztás is kizárt volt, mivel a tűz is szent. Ugyanez a vízzel. Így a testet speciális szerkezetek segítségével kellett elkülönítenünk. Perzsiában ezek a „csend tornyai”, a Kaukázusban pedig száraz barlangok, osszáriumok temetkezései (speciális csontgyűjtő edények) és „halottak házai” voltak. Amikor a zoroasztrizmust kiszorította a kereszténység, majd a pogányság, amely újult erővel éledt (Bizánc befolyásának csökkenése miatt), a hagyományok sokáig megmaradtak.

A muszlim mauzóleumokat, a régebbi keszénekkel ellentétben, kupolával koronázták, és 6 vagy 8 oldaluk volt. Ezekben a későbbi épületekben nyugszanak a falu jelenlegi lakóinak távoli ősei. Az egyik El-Tyuby mauzóleumnál egy kő „dudor” maradt fenn, ami azt jelzi, hogy annak a klánnak az emberei, amelyhez ez a mauzóleum tartozik, még élnek, bár ebben a mauzóleumban már régóta senkit nem temettek el.

L. I. Lavrov különösen a következőket írja: „A Verhnecsegemszkij temető külső vizsgálata lehetővé teszi, hogy hétféle sírt különböztessünk meg benne: 1) a szélén kövekkel bélelt földhalom; 2) kőtöltés; 3) egy kődoboz, amely simán illesztett kövekből készül, és belül kövekkel van megtöltve. Vagyis ugyanaz a kőtöltés, de megerősített falakkal; 4) meredek nyeregtetős cementes kődoboz; a doboz belseje tele van kövekkel; ez a sír csak abban különbözik az előzőtől, hogy jobban védett a pusztulástól; 5) egy sír, amelynek doboza megegyezik az előzővel, attól eltérve, hogy egyrészt belül üres, másrészt „a keleti oldalon van egy kis négyzet alakú ablaka. Vagyis kis kripta, mintha egy cementezett kőtöltés külső formáit ismételné; 6) egy nagy négyszögletű kripta (keshene), magas nyeregtetővel és ablakkal a keleti oldalon; „7) egy nagy nyolcszögletű kripta piramis (szintén nyolcszögletű) magastetővel, amely a tetején kúp alakúra változik.”
tovább: „Már egy egyszerű, hét típust tartalmazó lista arra utal, hogy az észak-kaukázusi kripták nem ismétlik meg bizonyos, a múltban kulturáltabb népek építészeti hagyományait, amelyek hatással voltak a hegyvidékiekre. A kripták szervesen kapcsolódnak a hegyi sírok helyi „architektúrájához”. Látjuk, hogy az egyes típusok csak szövődményei az előzőnek.

A faluból a „halottak városába” vezető úton láthat egy öntözőcsatornát - egy hegyi patak csatornáját, amely oldalra van terelve. Ezt a csatornát évszázadokkal ezelőtt hozták létre, és láthatóan a lejtő alsó részén lévő mezők öntözésére szolgált. Amint egy csappantyút szereltek be a csatornába, a víz elkezdett folyni az alacsony földes oldalon, és öntötte az alatta lévő növényeket.