Vannak helyek rendkívüli és nagyon erős energiával. Az egyik ilyen hely a Man-Pupu-Ner fennsík az Urál északi részén. Az olyan jelenség, mint a Manpupuner-fennsíkon lévő mállásoszlopok nem nevezhető másnak, mint a természet csodájának, és Manpupuner látogatása kötelező azoknak, akik még nem jártak ott!
Nagyon nehéz eljutni erre a helyre, és amire igazán szükség van, az a kitartás, a türelem és a képesség, hogy leküzdjük az útvonal teljesítésének expedíciós módjával járó nehézségeket és nehézségeket. De valóban, jutalomként a mansi nép szent helyének fenséges oszlopai jelennek meg azok előtt, akik eljutottak Manpupunerig...
Lenyűgöző, amit láttunk, és egyetlen fénykép vagy videó sem képes visszaadni az óriások élő erejét...
Itt kezdesz hinni az innen eredő valódi erőben (és talán még érezni is). Nem véletlenül tartják ezt a helyet a Hatalom egyik helyének.
Ez a természeti emlék méltán lett az „Oroszország 7 csodája” összoroszországi verseny döntőse és győztese. Képzeld csak el: egy viszonylag lapos hegyvidéken hét kőoszlop áll, amelyek magassága eléri a 42 métert, ami magasságban megegyezik egy 17 emeletes épülettel!
Némelyikük még az aljánál is szűkült, és úgy néz ki, mint egy fordított palack. Hogyan jöhetett ez létre? Tudományos szempontból ezek a pillérek a puha kőzetek mállásának az eredménye. Valamikor régen, 200-300 millió évvel ezelőtt teljes értékű hegyek voltak itt, de idővel az eső és a szél elmosta a puha mészkősziklákat, a keményeket pedig oszlopok formájában hagyta el. Ennek köszönhetően a Manpupiner fennsíkon megcsodálhatjuk a mállásoszlopokat.
Ez azonban csak a mi tudományos változatunk a Manpupuner eredetéről. A vogulok között helyi lakosság Uralnak más nézetei vannak. Legalább három legenda magyarázza a kis tömbfejek eredetét (pontosan így hangzik Manpupuner a mansi nyelvű fordításban).
Az egyik legenda szerint a Fiatalabb Testvérek mögött, i.e. A vogulok hat szamojéd óriást üldöztek, miközben a Kőövön túl próbáltak menekülni. Az óriások már majdnem utolérték Vogulichékat, amikor hirtelen megjelent előttük egy fehér arcú sámán, Yalpingner. Felemelte a kezét, és sikerült egy varázslatot varázsolnia, ami után az összes óriás kővé változott. Sajnos maga Yalpingner is kővé vált. Azóta szembeszálltak egymással.
Egy másik legenda szerint hét óriási sámán ment túl Ripheán, hogy elpusztítsa a vogulokat és a mansit. Amikor felmásztak a Koipra, látták szent hegy Voguls Yalpyngner (a vogulok legszentebb helye), és megértette a vogul istenek nagyságát és erejét. Megkövültek az iszonyattól, csak az óriások vezetőjének, a fősámánnak sikerült felemelnie a kezét, hogy eltakarja a szemét Yalpyngner elől. De ez nem mentette meg, ő is kővé változott.
Végül meghagytuk a legromantikusabb legendát Manpupuner eredetéről. A mítosz szerint élt a jugrák egy törzse (a vogulokat, manszikat és más, velük rokon törzseket a Yugras köznéven nevezték). Olyan gazdag és boldog volt, hogy legendák keringtek róla messze a Kőövön túl. Egy törzs Yalpyngner védnöksége alatt élt, és vezetőjük a hatalmas és bölcs Kuuschai volt. A vezetőnek volt egy lánya, a gyönyörű Ayum. Nála szebb nem volt a világon. Torev (a medve), aki a másik oldalon élt, rájött a szépségére Urál hegyek. Aztán egy napon Torev eljött Kuuschaihoz, és Ayumot követelte tőle, mint feleségét, amire ő maga Ayum elutasította. Torev nagyon dühös lett, felhívta óriástestvéreit, és úgy döntött, hogy elpusztítja a jugrákat, és erőszakkal feleségül veszi Ayumot. Közeledik kőváros, ahol Ayum volt, az óriástestvérek ostromolni kezdték. Nagy csata alakult ki, és a hatalom az óriások oldalán volt. Aztán Ayum megkérte Yalpyngner jó szellemeit, hogy közöljék a város elleni támadás hírét testvérének, Pygrychumnak, aki akkor vadászott. De Pygrychum messze volt. Az óriások berontottak a városba, lerombolták a kristálypalotát, melynek töredékei szétszóródtak a Riphean-hegységben (azóta is találtak itt hegyikristályt). A jugra-vogul törzs menekülni kényszerült. Így aztán, amikor az óriások már majdnem utolérték Ayumot és törzstársait, Pygrychum hirtelen megjelent egy arany pajzzsal és egy ragyogó karddal, amelyeket Yalpyngner szellemei adtak neki. Pygrychum a pajzsáról visszaverődő fénysugarat Torev szemébe irányította, és ő kővé változott. A testvérei ugyanúgy megkövültek. Így keletkezett Manpupuner.
Az emberek soha nem telepedtek meg itt, csak néhány vadász vándorolt zsákmányt keresve, az északi rénszarvaspásztorok elűzték csordájukat, sőt mansi sámánok is érkeztek ezekre a szent helyekre, hogy feltöltődjenek boszorkányerővel.
Úgy tartják, hogy Numi-Torum, a fő mansi isten, aki embereket teremtett és nekik adta a földet, ide dobta övét, hogy a földet stabillá tegye. Ez az öv tartja őt, és megakadályozza, hogy belefulladjon az óceánba. Ez az Urál-hegység szent küldetése - az övkő.
Azok, akik először látják az Északi-Urált, lenyűgözik vad, ősi szépségét. Több, völgyekkel elválasztott csúcs őrzi titkait sok millió éven át. Úgy tűnik, hogy az idő néma tanúi, és itt maga az idő lelassul. A civilizációnak nyoma sincs, csak hegyek és ég.
Az övkő nyugati lejtőjén, a Ydzhit Iz (Nagy kő), ahogy az ókori komik Urálnak nevezték, Pechora egy apró patakból ered, nagyon közel szent hely Vogulok - Mount Manpupuner. " Malaya Gora bálványok” – így fordítják ezt az összetett nevet a mansi nyelvből. A komik Blockhead-nek hívják őket, a turisták pedig gyakran Pupaminak.
Ez a fennsík a Pechora-Ilychsky Természetvédelmi Terület területén emelkedik a Komi Köztársaságban, és az UNESCO védett. Manpupunerre a rezervátum adminisztrációjának engedélyével lehet eljutni helikopterrel vagy gyalog vaderdőkön, patakokon, kis folyókon, mocsarakon keresztül.
Ez a hely azután vált híressé, hogy 2008-ban Oroszország hét csodája közé sorolták. Azóta özönlöttek ide a turisták. Azok, akik gyalog jönnek a fennsíkra, bizonyos fokú megvetéssel kezelik az amatőröket légi közlekedés. Úgy gondolják, hogy csak azok érdemesek látni őket, akik elérték a Tömbfejűeket, legyőzve a nehézségeket.
Kiindulópontunk az északi Troitsko-Pechorsk falu. Sziktivkartól (a Komi Köztársaság fővárosától) valamivel több, mint 400 km. Tovább haladva a földúton Ust-Ilych-be hajtunk - arra a helyre, ahol az Iljcs folyó Pecsorába ömlik. Itt egy 200 km hosszú vízi út kezdődik. Az utazás két napig tart, az Izpyred és az Ust-Lyaga kordonnál éjszakázva.
Az út legnehezebb része az erdei ösvény. Közvetlenül Ust-Lyaga után kezdődik. A fennsíkra vezető út nem könnyű, és fizikai kitartást igényel. Az oszlopok távolsága innen 36 km. Számos felszerelt parkolóhely található, ahol pihenhet és felfrissülhet. Sok mocsár van az út mentén, így a legjobb cipő az átkeléshez a gumicsizma.
Manpupuner váratlanul megnyílik az utazók szeme előtt. Az erdő valahogy hirtelen elvékonyodik: a sokszínű lejtőn görbe nyírfák, cédrusok és kövek már nem akadályozzák a kilátást, feltámad a szél, szúnyoghordákat oszlatva szét, ezek az óriások pedig hirtelen nőnek ki a hegyoldalon. Hatalmas oszlopok őrzik birtokaikat, elzárva a nem kívánt vendégek útját.
Maga a természet is keményen dolgozott az óriások létrehozásán. A maradványok a mállás pillérei, amelyek a szél hosszan tartó munkája és az éles hőmérséklet-különbség következtében alakultak ki: a gyengébb kőzet elpusztult, de az erősebb kőzet, amelyen az elemeknek nem volt erejük, a mai napig fennmaradt. Ezek a pillérek magassága 32-40 m, szinte olyanok, mint egy 15 emeletes épület, a mellettük lévő emberek pedig apró lényeknek tűnnek.
Ez a hat óriás sorba húzva áll egymás mellett, a hetedik pedig kicsit távolabb. A titokzatos alakok ámulatba ejtik bizarr formáikkal. A képzelet azonnal megrajzolja a teve- vagy lófejű szörnyeket, akik itt őrzik ősi titkait. Valóban hatalmas óriásokra hasonlítanak, akik fenyegetően magasodnak egy lapos tetején, vezetőjük - egy szigorú sámán - vezetésével. Úgy tűnt, felemeli a kezét, és megpróbálta megállítani az utazókat, akik megzavarták örök nyugalmukat.
Az oszlopokról egy gyönyörű mansi legenda szól: egyszer régen a szamojéd óriások (nyenyecek) elhatározták, hogy elpusztítják a vogulokat. Ezekről a vidékekről fenyegető léptekkel űzték el a mansi ősöket. Ám miután felmásztak a fennsíkra, visszavonultak és megdermedtek a félelemtől, és meglátták maguk előtt a Yalpyng-Nert, a vogulok szent hegyét. Vezetőjük elejtette a tamburáját, amely azonnal egy Koit (dob) tetejévé változott. Az óriások is megkövültek, örökre megdermedtek.
Egy másik legenda a gyönyörű Aimről szól, aki üldözői – óriástestvérei – elől menekült. Megpróbálta megvédeni a lányt, bátyja, Pygrychum úgy fordította a fényes pajzsot, hogy a napfény az óriások szemébe érte, és elvakította őket. Aztán az egyik óriás ledobta a tamburáját, és hat testvérével együtt kővé változott.
A komi népnek saját legendája van a kőhősökről. Azt mondják, nagyon régen éltek, és a földet a szélére akarták állítani. De a komik egyik fő istene, En nem engedte meg nekik ezt, és kővé változtatta az óriásokat. A kőbálványok őrzik vagyonukat. Ezért ezeken a részeken mindig mély síri csend uralkodik.
Valóban olyan itt a csend, hogy szinte hihetetlennek tűnik. De amint a szél irányt változtat, dübörgés támad, mintha óriások beszélgetnének egymással, elégedetlenek azzal, hogy ismét megzavarják őket.
Sok olyan hely van bolygónkon, amelynek eredetét az emberek nem tudják teljesen megmagyarázni.
Az ilyen tárgyak körül számos legenda és mese születik, amelyek megmagyarázzák azt, amit nehéz racionálisan megmagyarázni.
A kigilyakhs vagy kisilyakhs az egyik ilyen objektum. Ezek sziklákból kialakított magas oszlopok, amelyek általában a sziklák tetején helyezkednek el az időjárás idején.
Nem meglepő, hogy a magas oszlopok, amelyek az óriások fagyott alakjaira emlékeztetnek, Jakutia számos legendájának hősévé váltak, ahol találhatók.
A kigilyakhok kialakulásának története
A legtöbb kigilyakh oszlop Jakutia északi részén található, a leglenyűgözőbb kőfigurák az Új-Szibériai-szigeteken találhatók, ahová a legtöbb turista érkezik.
Érdekes, hogy a jakutból a „kisilyakh” szó szerint „olyan hely, ahol emberek vannak”, mivel maga a „kis” szó „személyt” jelent.
Ismeretes, hogy a jakut kisilyakhok körülbelül 120 millió évvel ezelőtt keletkeztek. Ez idő tájt a Verhojanszki és Cserszkij-hegység az észak-amerikai kontinentális lemez és az eurázsiai lemez ütközése következtében alakult ki.
Ezeken a gerinceken a redők kialakulása után kezdtek kialakulni a kigilyakhok.
Igaz, eredetüket a mállásnak köszönhetik, amely fagyos időben és helyen (sziklák tetején) kőoszlopokat alkot.
Az anyag, amelyből a kigilyakhokat készítik, kemény kőzet, főleg gránit.
E sziklák eredetének van egy másik változata is; szokás szerint túlvilági erőkkel van összefüggésben.
A legenda szerint egykor a földet még nem borította hó és örökfagy, az emberek akkoriban főleg hegyvidéki területeken éltek.
De idővel az éghajlat is megváltozott, és a sziklákban lévő lakások alkalmatlanná váltak, mivel komoly lehűlés kezdődött.
Abban a pillanatban, amikor az élet teljesen lehetetlenné vált, az emberek úgy döntöttek, hogy délre költöznek, és leszállnak a hegyekből. De a Kisilyakh gerincen való átkelés során sokan közülük, akik nem bírták a hideget, megfagytak.
Idővel kőoszlopokká változtak, amelyek egyre több kőréteggel borítva elérték valódi méretüket.
Elhelyezkedés
A kigilyakok meglehetősen gyakoriak az egész világon, Kazahsztánban vannak - a Koitas-hegység ismert, Transbajkáliában vannak hegyvonulatok.
BAN BEN különböző országok a kőoszlopokat másként, egyes helyeken „kőszerzeteseknek” nevezik, mivel fagyott imádkozó papsághoz hasonlítanak.
Oroszországban a leghíresebb kigilyakhok Jakutországban találhatók, ahová minden évben érkeznek a mágikus kövek iránt érdeklődő turisták.
A leghíresebb helyek, ahol a kövek találhatók, a Kisilyakhsky gerinc, a Medve és a Lyakhovsky-szigetek.
Általában a „kigilyakh” szót a világ geológusai viszonylag nemrég kezdték használni, ez a Lyakhov-szigetek felfedezése után történt, amikor a Kigilyakh-fokot és az azonos nevű félszigetet felfedezték és elnevezték.
A Ljahovszkij-csoporthoz tartozó két sziget, Csetirehsztolbovoj és Sztolbovoj elsősorban a Laptev-tengerben található.
Egy másik híres hely a Kigilyakhok „élőhelye” a Kisiliakh-Tas hegy, amely 100 kilométerre található a parttól Kelet-Szibériai-tenger, a tundrán átfolyó Alazeya folyó partján.
Ezen a hegyen alkotják a kigilyakh az úgynevezett gerincet, mivel a hegy teljes tetején egy oszlopgerinc húzódik.
Az is fontos, hogy meg tudjuk különböztetni a kigilyakhokat a nunatakoktól (az eszkimó „nuna” és „tak” szóból, ami szó szerint „magányos csúcsot” jelent). Ezek a különféle sziklapillérek nagyon hasonlóak, a nunatakok önállóan álló sziklák, vagy a gleccser felszínén kialakuló sziklás csúcsok.
Pontosan ez a fő különbségük a kigilyakhokhoz képest - a nunatakok nem csak az időjárás hatására jönnek létre, megjelenésüket a gleccser által elpusztított sziklák is befolyásolják.
De ha eltűnik a jég körül, és a nunatak egy csupasz sziklás felületen áll, aligha fogja tudni megkülönböztetni ezt a kőoszlopot a kigilyakhtól. Talán csak a geológusok tudják pontosan meghatározni a kőoszlopok kialakulásának okát.
Kisilyakhsky gerinc
Kisilyakhsky gerinc az egyik leginkább festői helyek a Kigilyakhs élőhelye, az Adycha és a Yana folyók vízválasztóján található. Ráadásul be hegyi rendszer Chersky ez a gerinc az egyik legkisebb. A hossza körülbelül 80 méter, és a leghosszabb magas csúcs eléri az 1548 métert.
A gerinc sok különböző kőzetből áll, ami lehetővé teszi, hogy összetettnek tekintsék; ide tartozik: palák, jura homokkövek, iszapkövek és egyéb ásványok; a tudósok úgy vélik, hogy ezek a gránitok a kréta időszakból származnak.
Ezek az üledékes kőzetek alkotják a kigilyakhokat, amelyek közül néhány elérheti a 30 méteres magasságot. A gerinc főgerincén helyezkednek el, és emellett az egész vízgyűjtőn húzódnak.
Érdekesség, hogy a Kisiljah gerincén a kigilyak időnként áthatolhatatlan falakat vagy labirintusokat alkotnak, amelyekben a pillérek között kis átjárók vannak.
Minél alacsonyabb a kigilakh, annál alacsonyabb, ugyanakkor a tetején tökéletesen egyenletes oszlopok vannak, lent pedig érdekes és bizarr formákat öltenek.
Kigilyakhs ugyanazt rendelik hozzá furcsa nevek, amelyek megmondják, hogyan néz ki az oszlop. Általában sok turista kötelességének tartja, hogy valamilyen szokatlan módon elnevezze kedvenc kigilakhját.
Ezért, ha elolvassa az ugyanazon a helyen járt különböző utazók utazási feljegyzéseit, nem fogja megtalálni az azonos nevű kőoszlopokat. Mindenki saját belátása szerint ad nekik nevet, arra összpontosítva, amire a kő emlékeztetett.
A Kisilyakhsky gerincet számos repedés és hasadék borítja, északi oldalát pedig teljesen zuzmó és moha borítja.
Sok kutató megjegyzi a kigilyakh egy másik jellemzőjét - a láb jelenlétét.
A híres geológus, G. Maidel azt írta tanulmányaiban, hogy a kőoszlopok lába olyan magas, mint egy ember, miközben valamivel vékonyabb, mint maga a kigilakh. Ugyanakkor a kövek pontos kora ismeretlen: annyi a találgatás, ahány tudós.
Expedíciók a kisiliak tanulmányozására
Sok tudós benne más idő expedíciókat tett Jakutia szigeteire, hogy kiderítse a kigilyakhok valódi származását. Tehát 1921–1923-ban F.P. Wrangel egy expedíciót vezetett, melynek során csoportja a Kelet-Szibériai-tengeren található Medve-szigeteket fedezte fel.
E szigetek csoportjába tartozott a Chetyrehstolbovoy-sziget is, Wrangel ezen fedezte fel először a kigilyakhokat, a hadjáratról írt feljegyzéseiben igyekezett kideríteni kialakulásának okait.
„Az a következtetés vonható le, hogy a most szétválasztott három kő egykor egy nagy kőzetet alkotott: a fagy vagy más fizikai problémák miatt fokozatosan széthasadt és elpusztult, elvesztette primitív megjelenését” – írta, elsőként, aki megjegyezte a mállást. fő tényezőúj Kigilyakhok kialakulása.
És 1935-ben ugyanarra a szigetre új expedíció Megérkezett S. Obrucsev geológus, aki Kigilyakhot is feltárta. Emlékirataiban nemcsak a kövek keletkezésének elméletét írta le, hanem felfedezésük történetét is elmondta.
Elmondása szerint a Medve-szigeteket 1702-ben fedezték fel, és először 1720-ban látogatták meg. Egy másik érdekesség, amit megjegyez: az oszlopok nagyon gyorsan megsemmisültek.
Obrucsev azt írta, hogy ha 1720-ban négy oszlop volt, akkor 1935-ben már csak hármat fedeztek fel, a negyedik pedig kődarabokká változott, és a többiek lábánál hevert.
A geológus ugyanakkor megjegyzi, hogy mindössze 200 év elegendő ahhoz, hogy a Csetirekhstolbovoj összes kigilyakh megsemmisüljön. De Obrucsev kutatását nem vették komolyan, mivel túl sok pontatlanságot vétett a jegyzeteiben.
Tehát ugyanabban az 1935-ben egy másik expedíció is meglátogatta a szigetet - Vorobiev kutató, aki mind a négy kigilyakhot felfedezte és leírta.
Azonban tovább Ebben a pillanatban Ismeretes, hogy a Kisilyakhsky gerincen található oszlopokat függőleges repedések borítják, ezért meglehetősen instabilak.
De az összeomlás fennálló veszélye ellenére, helyi lakosŐsidők óta a kigilyakhok hittek legjobb hely pihenés. Velük ülve a legenda szerint lelki erőre és lelki békére tehetsz szert.
1986-ban pedig a Kisilyakh gerincének lábánál a régészek több mint 68 ősi ember lelőhelyét és egy temetkezési helyet fedeztek fel. Ezek a leletek azt mutatják, hogy Jakutia hegyvidéke meglehetősen sűrűn lakott volt az ókorban.
És talán igazuk van a helyieknek, amikor azt hiszik, hogy a kigilyakhok magukban hordozzák ősi őseik erejét.
2014. december 3 Lydia
Egész nap az erdőn át észak felé haladtunk a szürke égbolt alatt, ahonnan estefelé apró hópelletek kezdtek hullani. Ekkor már az összes nagyfalu mögöttünk volt, de itt-ott - ahogy terjedt a hír - faluról falura egészen a legtávolabbi, szinte megközelíthetetlen előőrsökig - még mindig felszálltak a füstoszlopok, amelyekben kérdések és válaszok voltak.
Ám ezek az üzenetek a kívánt eredménynek az ellenkezőjét érték el, ugyanis kövér füstfelhők fedték fel ellenségeink helyét, Khayonwata pedig elolvasta a jeleket, és mesélt nekünk a Kígyóváros majdnem teljes elpusztulásáról és az általános önbizalomról, amely a Kígyóvárossal kapcsolatban felmerült. nagyszámú halászhajó eltűnése, amelyekkel délre mentünk le a folyó mentén.
Ez a tévhit megmentőnek bizonyult számunkra, hiszen a Tlapallan északi határa mentén elhelyezkedő erődök az éjszakai őrség nem elég éber. Olyan közel mentünk el mellettük, hogy láttuk a jelzőtűz kihaló parazsát, aminek közelében egy lélek sem volt, és becsusszantunk a Chichamecs vad földjére - mi, ötvenöt harcos, egy-egy oszlopban meneteltünk. és nem okoz nagyobb zajt, mint amennyi rókát termelne. És - csak néhányan maradjunk! - Merlin sétált velünk, aki egymaga egy egész sereget ért!
Reggelre - huszonnégy órás étkezés és alvás nélkül, rövid megállókkal teli utazás után - viszonylag biztonságban érezve magunkat, a megálláson és az alapos pihenésen kezdtünk gondolkodni. De Khayonvata fáradhatatlanul, mint mindig, előrevezetett minket, és látva, hogy idős látnokunk nem tiltakozott, enyhe szégyenérzettel sétáltunk tovább, bár a bebörtönzésünk alatt legyengült minden izmunk fájt és fájt.
Hajnalban különítményünk egy kis tó partjára ment, melynek közepén erdővel benőtt sziget volt. Itt vezetőnk vezetésével tutajokat építettünk, és minden fegyverünket és felszerelésünket ráraktuk.
Ezeket a dolgokat a szigetre szállítottuk, és Khayonvata és tíz harcosa visszatért az erdőbe, és hosszú időt töltöttek ott, elpusztítva a nyomainkat és hamis nyomokat hagyva. Aztán visszatértek a tó partjára, és miután előzőleg elpusztították utolsó nyomaikat, bementek a jeges vízbe - és hamarosan a hidegtől félholtan csatlakoztak hozzánk.
De nem mertünk tüzet rakni, amíg be nem sötétedett. És akkor is csak egy pici lángnyelv melengetett minket egy sziklákból álló menedékben, ahonnan egy fénysugár sem tört át. Sőt, ehhez a tűzhöz gondosan kiválasztottak bizonyos fafajtákat, amelyek nem termelnek füstöt, amelynek szaga a szemközti partra is eljuthatott. Így hát vacsora nélkül lefeküdtünk, és másnap reggel azt tapasztaltuk, hogy immár minden nyomot, ami mögöttünk maradt, megbízhatóan elfedtük: kunyhóinkon ugyanis vastag hótakaró volt, és estig esett a hó.
A havazást fagy követte. Az egész tó befagyott, kivéve egy körülbelül húsz láb hosszú lyukat a tó egyik oldalán, ahol egy forrás tört elő, megzavarva a fekete vizet. Kiváló horgászat volt itt. Az erdőben pedig nyulak és dús tollazatú kövér madarak voltak, amelyeket a sötétség beálltával puszta kézzel is össze lehetett szedni.
Azonban nem volt elég élelem mindenkinek, és ha nem lett volna boldog találkozásunk a menhelyünkön egy jóképű szarvassal, egész kíséretével (a jégen ért a szigetre, farkasok elől menekülve), akkor mi is kénytelen volt máshol élelmet keresni - valószínűleg az életét kockáztatva.
Kétszer láttunk szarvas sisakos tlapallani felderítőket, egyszer pedig egy csapat harcost, akik friss fejbőrrel és elfogott Chichamekekkel dél felé tartottak.
Élelmiszerkészletünk még nem fogyott el, Merlin és Hayonvata pedig úgy döntött, hogy folytatják az utat – és tovább mentünk Chichameca mélyére, havas tereket legyőzve lapos ovális csónakokon, amelyek mindkét lábához vannak kötözve, és megakadályozzák, hogy elakadjunk. a hó. Ezek a fűzfaágakból szőtt csónakok szinte súlytalanok, de járni tanulni rajtuk sok munkánkba, megfeszült izomzatunkba és sok káromkodásba került.
Télen az átkelés nehézségei miatt a törzsek ritkán vívnak nagy háborúkat. Ezért ezt az időt tartottuk a legkedvezőbbnek a békés kapcsolatok kialakítására tett kísérletekre.
Egy szép napon találkoztunk egy kis tlapallicai osztaggal, és amikor letelepedtek pihenni, a fák mögül lelőtték az összes harcost. Nem szenvedtünk veszteséget, és kiszabadítottunk több fogoly asszonyt, akik azonnal átkokkal támadták ellenségeik holttestét, és valószínűleg megcsonkították volna őket, ha nem avatkozunk be. Igaz, Merlin megparancsolta, hogy vágjuk le a halottak fejét, és vigyük magunkkal.
Ez a találkozás szerencsés volt számunkra, mert a felszabadult nők a Hill People-ből, Hayonwata őslakos törzséből származtak, és néhányan emlékeztek édesanyjára, Tioheróra. Ezért készségesen elvittek minket rokonaikhoz, megspórolva ezzel két nap utazást. Miután megbarátkoztunk ezekkel az emberekkel, egy időre a törzs tagja lettünk, és biztonságos gerendaépületekben teleltünk egy erős palánkkal körülvett faluban - bár nem olyan erős, mint a Tlapallan kerítések.
Barátainkat minden nap íjászatra oktattuk, és ezekből az erdők magas lakóiból képzett íjászok lettek, ami jótékony hatással volt vadászatukra, és növelte a túlélés esélyét a természettel és a törzset állandóan bosszantó számos ellenséggel vívott brutális küzdelemben.
A tavasz közeledtével Merlin egyre zárkózottabb lett, és hajlamosabb lett a magányra.
Az idős férfi dohányzott és konzerválta a megölt tlaplicák fejét, és most éjszaka a csillagokat tanulmányozta, és nappal a személyes használatra kijelölt házban csinált valamit, ahonnan időnként különféle kellemetlen szagok hallatszottak. , fullasztó füst ömlött ki, és többszínű szikracsévék repültek ki.
Merlin gyakran beszélgetett Hayonvatával és a törzs vezetőjével: megismerkedett helyi legendák, babonák és félelmek – és kikelt néhány tervet.
Szívünkből kötődtünk a Hegyek Népéhez, és először mély tiszteletüket, majd barátságukat és vidámságukat éreztük, bár még nem volt időnk megismerkedni a harcban megnyilvánuló természetes hevességgel.
Egy kora tavaszi napon úgy döntöttünk, hogy eljött az ideje ennek. A férfiak elkezdték festeni a testüket a háborúhoz. A tinédzserek és a fiatalok követték a felnőttek példáját, és a különböző klánok vezetői más falvakból hírt küldtek Onondaga főfalujába, hogy az emberek készen állnak a háborúra.
Merlin azonban megakadályozta ezeket a terveket, és nem sokkal egy hosszú titkos találkozó után, amelyre az idősebbet közülünk engedték be, egy csapat harcos kijött a faluból - jól felfegyverkezve, de hadifesték nélkül - és elindult a legközelebbi falu felé. ősi ellenségei.
Az onondagák között tíz fegyveres rómaival voltam.
Több napos utazás után nagy óvatossággal közelítettük meg a Flintbirtokosok legnagyobb faluját. Miután elég messze megálltunk tőle, hogy ne észleljük jelenlétünket, letéptük a kérget egy nagy nyírfáról, és egy embermagasságnál hosszabb megafont készítettünk belőle. Aztán alkonyatkor a megtisztított tér legszéléhez osontunk, amelynek közepén a falu feküdt, állványra rögzítettük a megafont, és vártuk, hogy beálljon a teljes sötétség.
Amikor sűrű sötétség ereszkedett a tisztásra, közülünk két legfürgébb fiatalember megragadta a négy füstölt tlapallica fejét a hosszú hajuknál, és gyorsan a falu felé rohantak. Ott a palánkra dobták ezeket a fejeket, amelyek mindegyike a legkímértetesebben vigyorgott ráncos, összehúzott ajkakkal, és némán tértek vissza.
Közvetlenül ezután riasztó moraj hallatszott a falu felől, amely hangos üvöltéssé nőtte ki magát, amikor a trombitánk felharsan az éjszakában.
A repülő fejek az erdőkben és a hegyekben gyűlnek össze, hogy elpusztítsák az egykor hatalmas ongai népet. Taron és az Álmok Küldője arra kértek, hogy keljek fel álmomból, és szórjam szét ellenségeimet, mint a varjakat a kukoricatábláitokról. De nem tudok egyedül megbirkózni ennyivel!
Ganeagaono! Hallgass tovább. Fellázadtam a fecsegő tanácsuk között. És kőtagjaimon kitörve fogukat, az ellenségek elmenekültek. Összejönnek, hogy törzsről törzsre, egyesével felfaljanak benneteket – mert a hatalmas ongai nép, amely képes visszaverni támadásukat, már nem létezik.
A Flint tulajdonosai! Hallgat! Nézze meg ezeket a Repülő Fejeket: Leütöttem az ellenségeket, akik azért jöttek ide, hogy kémkedjenek a gyengeségeidet, és hallgassák a háztetőiteken, ahogyan saját testvéreitek meggyilkolását tervezik! Napkeltekor küldje béke övvel a hírnökeit a Hegyek Népéhez. Tűzz ki egy napot a béketanácsra. Figyelmeztetni fogom a többi törzset is. Mindegyikkel találkozni fogsz az Onondagák között!
A fülsiketítő üvöltés abbamaradt. Merlin egy hosszú pipát nyomott a kezembe, és parázsló parazsat hozott a felső végébe, ahonnan azonnal kitört egy erős szikraforrás. Hosszú léptekkel kiléptem a fák mögül – iszonyat nyögése, mint a szél nyögése a csupasz ágak között, végigsöpört a raktárnál összegyűlt tömegen – és tűzgolyó lőtt a kéményből a magasba, és vért ontva. -vörös tükröződések rajtam.
Az erős férfiak szánalmasan nyöszörögtek áhítattól. Teljes harci páncélba öltözve és jóval több mint hat láb magasan állva a rossz világítás mellett sokkal magasabbnak tűntem, mint egy közönséges halandó.
Néhány pillanatig tüzes szikrák záporában álltam, majd teljes római tisztelgést mondtam, megfordulva, ahogy a trombita zöld lángcsóvát köpött ki – és ebben a kísérteties fényben lassan visszahúzódtam az erdőbe.
Azonnal eloltottuk a tűzcsövet.
Merlin kitörő örömében átölelt.
- Csodálatos! Csodálatos! - motyogta. – Hallod ezeket a rémült sikolyokat? Ó, bárcsak más törzseknél minden ugyanolyan sikeresen működne!
Khayonvata már rövid parancsokat adott, és az ő vezetésével visszatértünk erdei falunkba.
Egymás után más expedíciók tértek vissza. Mindegyik sikeres volt. A másik négy törzs is pánikban volt, és napkeltekor az általunk figyelmeztetett Flint Holders hírnökei jelentek meg Onondaga faluban. Kicsit később hírnökök érkeztek a Nagy-dombok népétől, és még később - futárok a gránit és a sárvidékek népétől. Az előre felkészült Onondaga-k nagyszerűen megrendezett borzalmakkal találkoztak a béke e lélegzetelállító hírnökeivel abból az éjszakai látogatásból, amely állítólag közöttük történt. A hírnökök visszasiettek információkkal a Titkos Tanács napjáról – és alig egy héttel később az összes törzs találkozott a tónál, amelyet mindenki birtokolni akart, és a környék a háború szétválása óta katonai műveletek színtere volt. Ongai emberek.
És ott találkoztak, emberek nagy sokasága - és számtalan füstoszlop emelkedett a közeli dombok lankáin; találkoztak, kölcsönös félelmet tapasztalva egy képzeletbeli ellenségtől, bár az egyetlen valódi és veszélyes ellenség nem volt elég ahhoz, hogy egy néppé egyesüljenek.
Mi, rómaiak, teljes katonai felszerelésben, előbújtunk a rejtekhelyről, Merlin vezetésével ünnepi köntösben és a tengerben talált fenséges fejdíszben, amelynek hosszú zöld tollai alacsonyan lógtak az öreg hátán.
E látvány láttán riasztó moraja futott át az előttünk álló tömegen. Azonban a fegyvereink csörömpölése okozta ijedtség ellenére (mert első pillantásra valóban összetéveszthettünk a sziklás hegyek igazi fiaival) a vörösbőrök gyorsan uralták magukat, és visszanyerték megszokott nagyságukat és méltóságukat – elvégre ezek az emberek büszkék arra, hogy készségeiket megőrzik önuralom fenntartása olyan esetekben is, amikor súlyos testi szenvedést tapasztalnak.
Így a vörösbőrök arca teljesen szenvtelenné vált, és arckifejezésükben semmi sem beszélt a váratlan megjelenésünkkor tapasztalt félelemről vagy akár ámulatról. De az idegesen szorongatott kezek a balták és kések nyelén, és a komor pillantások egyértelműen jelezték, hogy ennek a tömegnek a figyelme tele van veszélyekkel és gyönyörű völgy Tendara ismét csatatérré válhat.
Az Onondaga törzs felé vettük az irányt, és ötven lépésnyire megálltunk tőlük. Merlin előrelépett, és Hayonvata egy hosszú, tollakkal díszített pipával jött ki eléje – égő és füstölgő.
Ünnepélyes szertartást kezdtek végezni, melynek során éreztük, hogy a ránk szegeződő átható szemek fokozatosan sokkal földibb lényeket ismernek fel bennünk, mint amilyennek első pillantásra tűnt.
Mindannyiunkat elöntött a szorongás. Végül Merlin hangosan megszólalt:
- Ongai népe! Parancsold a nőidnek, hogy oltsák el a tábortüzeket!
A vörösbőrök hitetlenkedve néztek az öregúrra, és megismételte:
- Most. Az utolsó parázsig.
Több tinédzser kikászálódott a tömegből, és a tó partjára sietett. Számos füstsugár eloszlott és eltűnt.
„Ahogyan te sok szétszórt tüzet oltottál el a földön, amelyek mindegyikét az egykor hatalmas ongai néptől külön család gyújtotta meg, úgy én, a nagy Tarenyavagon fogom eloltani a Nagy Tüzet. Néz!
Kezét az ég felé emelte, és a bánat nyögése söpört végig a tömegen. Egy fekete árnyék kúszott a nap szélére!
Mielőtt a vörösbőröktől való félelem a sztár megmentése érdekében megölni akart minket, Merlin felemelte a hangját:
- Ongai népe! Sok embert látok magam előtt. Mindannyian gyűlölettel és gyanakvással néznek egymásra. Mindazonáltal mindannyian testvérek. Ugyanolyan bőrszínük van, és ugyanaz a felosztásuk klánokra és közösségekre. Ugyanazt a nyelvet beszélik, ugyanazt az ételt szeretik és ugyanazokat a játékokat játsszák. Ezek az emberek testvérek!
A fiaim! Megölhetik-e egymást a testvérek, amikor a ház teteje ég a fejük felett, és egy ellenséges fáklya felgyújtja? Veszekedhetnek-e a testvérek, amikor apjukat, anyjukat és kisgyermekeiket elfogják, vagy már kíméletlen rabszolgabírók ostora alatt szenvednek?
Minden otthon ajtaja mögött ott lapul a macskánál ravaszabb ellenség, dühösebb a medvénél és veszélyesebb, mint egy falka éhes farkas. Egyedül az ember tehetetlen: egy különálló törzs visszaverheti a támadást és elmenekülhet. De ha az összes testvér egyesül, képesek lesznek messzire elűzni az ellenséget az ajtóktól!
Ekkorra a fekete árnyék egy vékony ív kivételével szinte az egész napot eltakarta. Senki azonban nem morgott és nem próbált menekülni.
- Gránit népe! A nagy dombok és sárvidékek népe! Nézz körül! Flint birtokosai, figyeljetek! Az Ön ellenségei nem a repülő fejek vagy az itt összegyűlt törzsek. Mindegyikőtök mellett áll egy testvér, aki készen áll arra, hogy harcoljon értetek, és fedezzen titeket a csatában. Segíteni fog és kiáll melletted, ha kedvesen válaszolsz neki. Dobd el a régi, sötét gondolatokat, és engedd, hogy feloldódjanak a minket körülvevő sötétségben!
A nap már teljesen eltűnt.
- Egy sötétség nyelje el a másikat. Nyomd meg a szomszédod kezét, és hívd nyilvánosan testvérnek.
Elérkezett a legriasztóbb pillanat. Merlinnek már csak néhány másodperce maradt, hogy befejezze alaposan átgondolt tervét, amely most a kudarc szélén állt, mert a vörösbőrök továbbra is mozdulatlanul álltak, és óvatosan néztek egymásra. Mindennek véget kellett érnie a nap megjelenése előtt - különben az emberek megértenék, hogy a világítótest kihalása csak egy természetes égi jelenség.
Végül a nudawanok idős és beteg főnöke az onondagák ugyanolyan ősi főnöke felé kapálózott, és kézen fogta.
A tömeg üvöltött, és a testvériség hullámai gyorsan terjedni kezdtek rajta. Hayonvata jelzőhéja elnyomta a sok hang zaját, és Merlin újra megszólalt:
- A gyerekeim! Ne felejtsd el ma az érzéseidet. A régi bánatok és sérelmek, amelyeket az idő nem gyógyított be, visszatérnek hozzátok, és új nézeteltérések támadnak közöttetek. Hanyagolja el őket, vagy oldja meg a tanács tagjai segítségével. Van egy hatalmas ellenséged. Tlapallan!
Fülsiketítő dühös kiáltás szakította félbe az idősebbet. Sápadtan és izgatottan várta, hogy helyreálljon a rend, számolva a rendelkezésére álló másodperceket.
– Hallgassatok csak, gyermekeim! Tiszteld az időseket, ne hagyd őket az erdőben, hogy a vadállatok felfalják őket. Úgy vigyázz rájuk, mintha a saját gyermekeid lennél. Hát nem jobbak a majáknál, akik egy öreg emberben csak fájdalmas halálra ítélt testet látnak egy véres istenség dicsőségére?
Legyetek kedvesek egymáshoz és könyörtelenek egyetlen ellenségetekkel szemben. Így békét találsz és felmagasztosulsz. Így létrehozol egy egyesülést, amelyben ismerni fogod a hatalmat és az erőt – és egyesülve ültetsz egy négygyökerű fát, amelynek ágai északra, délre, keletre és nyugatra nyúlnak. És békében és barátságban fogsz nyugodni ennek a fának az árnyékában, hacsak ellenségeidnek nem sikerül kivágniuk!
Ágai árnyékában, ebben a völgyben, meg kell építeni egy szent Hosszú Házat, amelyben mindenki élhet. És az Unió hatalmas fája a Ház fölé emelkedik - egységed és örök őrződ szimbóluma!
Új tüzet gyújtok tűzhelyedre.
Az idősebb a szertartásos pipából a földre verte a forró szenet. Sziszegő hang hallatszott, és skarlátvörös tűzkígyó futott át a füvön, fehér füstfelhő szállt fel, valami mennydörgésként dübörgött, és vörös lángnyelvek csaptak fel néhány méterre a nyílt tér közepétől, ahol a látó és a trombitás felállt.
És abban a pillanatban a nap fényes széle kikandikált a sötétségből!
– Gyújtsd meg a fáklyákat, és térj vissza ébrenlétedbe – és mostantól tekintsd ezt a helyet a Tanács máglyájának. És ezentúl nem Ongainak, hanem Hodenosauninak, a Hosszú Ház népének hívnak.
mindent elmondtam.
Merlin visszatért a csapatunkhoz. Jól összehangolt formációban vonultunk vissza abba a menedékbe, amelyet korábban a barátságos Onondagák építettek nekünk, és sikerült észrevennünk, ahogy fáklyákkal, szövetcsíkokkal és nádszálakkal körbeveszik a szent tüzet szoros falban, megvédve a széltől. .
Ne gondolja azonban, hogy az idősebb beszéde után az évek során felhalmozódott rossz érzések egy nap alatt eltűntek.
Ez a beszéd azonban egy hosszú tanácskozás kezdetét jelentette, amelyen kölcsönös vádaskodások és keserű szemrehányások hangzottak el – de mindig, megakadályozva, hogy ezek az összetűzések súlyos konfliktusokká fejlődjenek, Merlin beavatkozott a beszélgetésbe, és a vita elhalt, mielőtt a résztvevők idejük lett volna. megérteni, hogyan vált minden nehézség olyan könnyen megoldhatóvá.
A tanács négy napig tartott. Formálisan Merlint a Flint Népe közé sorolták, és előkelő helyet foglalt el a törzsi tanácsokban. Hayonvata is megkapta a Rojanek (tanácstag) címet, és ha szerettem volna, én is magas rangot kaptam volna.
De nem volt szükségem barbár nyájaskodásra, és persze Merlin akarata ellenére elfogadta a hízelgés jeleit – attól tartva, hogy különben felborul a tavaszi hadjárata. Az öreg ugyanis szenvedélyesen arról álmodozott, hogy délnyugatra megy, hogy megkeresse a Holtak Földjét.
A tanács végül mindenki számára megfelelő eredménnyel zárult. Az öt nemzet – külön-külön gyengék a tlapallanok elsöprő hatalmával szemben – most egy nagy erdei erővé egyesült.
A hatalmas ifjú óriás kiegyenesítette izmait és háborúra szomjazott, ki akarta próbálni az erejét, de agya (az emberek által kiválasztott ötven Rojanek) megparancsolta, hogy várjon egy kedvező pillanatot, és addig erőt vegyen.
Így a tavasz folyamán a Hosszú Ház népe megtanulta használni az íjat, és ügyes, az ellenségre veszélyes íjászok lettek. A szezon végén pedig úgy döntöttünk, hogy lerohanjuk a Bányászutat, és ha szükséges, lecsapunk Tlapallan végváraira.
Az emberek soha nem telepedtek meg itt, csak néhány vadász vándorolt zsákmányt keresve, az északi rénszarvaspásztorok elűzték csordájukat, sőt mansi sámánok is érkeztek ezekre a szent helyekre, hogy feltöltődjenek boszorkányerővel.
Úgy tartják, hogy Numi-Torum, a fő mansi isten, aki embereket teremtett és nekik adta a földet, ide dobta övét, hogy a földet stabillá tegye. Ez az öv tartja őt, és megakadályozza, hogy belefulladjon az óceánba. Ez az Urál-hegység szent küldetése - az övkő.
Azok, akik először látják az Északi-Urált, lenyűgözik vad, ősi szépségét. Több, völgyekkel elválasztott csúcs őrzi titkait sok millió éven át. Úgy tűnik, hogy az idő néma tanúi, és itt maga az idő lelassul. A civilizációnak nyoma sincs, csak hegyek és ég.
Az Övkő, Ydzhit Iz (Nagy Kő) nyugati lejtőjén, ahogy az ókori komik Urálnak nevezték, Pechora egy apró patakból ered, nagyon közel a vogulok szent helyéhez - a Manpupuner-hegyhez. A „bálványok kis hegye” így fordítják ezt az összetett nevet a mansi nyelvből. A komik Blockhead-nek hívják őket, a turisták pedig gyakran Pupaminak.
Ez a fennsík a Pechora-Ilychsky Természetvédelmi Terület területén emelkedik a Komi Köztársaságban, és az UNESCO védett. Manpupunerre a rezervátum adminisztrációjának engedélyével lehet eljutni helikopterrel vagy gyalog vaderdőkön, patakokon, kis folyókon, mocsarakon keresztül.
Ez a hely azután vált híressé, hogy 2008-ban Oroszország hét csodája közé sorolták. Azóta özönlöttek ide a turisták. A fennsíkra gyalogosan érkezők bizonyos fokú megvetéssel kezelik a légi közlekedés híveit. Úgy gondolják, hogy csak azok érdemesek látni őket, akik elérték a Tömbfejűeket, legyőzve a nehézségeket.
Kiindulópontunk az északi Troitsko-Pechorsk falu. Sziktivkartól (a Komi Köztársaság fővárosától) valamivel több, mint 400 km. Tovább haladva a földúton Ust-Ilych-be hajtunk - arra a helyre, ahol az Iljcs folyó Pecsorába ömlik. Itt egy 200 km hosszú vízi út kezdődik. Az utazás két napig tart, az Izpyred és az Ust-Lyaga kordonnál éjszakázva.
Az út legnehezebb része az erdei ösvény. Közvetlenül Ust-Lyaga után kezdődik. A fennsíkra vezető út nem könnyű, és fizikai kitartást igényel. Az oszlopok távolsága innen 36 km. Számos felszerelt parkolóhely található, ahol pihenhet és felfrissülhet. Sok mocsár van az út mentén, így a legjobb cipő az átkeléshez a gumicsizma.
Manpupuner váratlanul megnyílik az utazók szeme előtt. Az erdő valahogy hirtelen elvékonyodik: a sokszínű lejtőn görbe nyírfák, cédrusok és kövek már nem akadályozzák a kilátást, feltámad a szél, szúnyoghordákat oszlatva szét, ezek az óriások pedig hirtelen nőnek ki a hegyoldalon. Hatalmas oszlopok őrzik birtokaikat, elzárva a nem kívánt vendégek útját.
Maga a természet is keményen dolgozott az óriások létrehozásán. A maradványok a mállás pillérei, amelyek a szél hosszan tartó munkája és az éles hőmérséklet-különbség következtében alakultak ki: a gyengébb kőzet elpusztult, de az erősebb kőzet, amelyen az elemeknek nem volt erejük, a mai napig fennmaradt. Ezek a pillérek magassága 32-40 m, szinte olyanok, mint egy 15 emeletes épület, a mellettük lévő emberek pedig apró lényeknek tűnnek.
Ez a hat óriás sorba húzva áll egymás mellett, a hetedik pedig kicsit távolabb. A titokzatos alakok ámulatba ejtik bizarr formáikkal. A képzelet azonnal megrajzolja a teve- vagy lófejű szörnyeket, akik itt őrzik ősi titkait. Valóban hatalmas óriásokra hasonlítanak, akik fenyegetően magasodnak egy lapos tetején, vezetőjük - egy szigorú sámán - vezetésével. Úgy tűnt, felemeli a kezét, és megpróbálta megállítani az utazókat, akik megzavarták örök nyugalmukat.
Az oszlopokról egy gyönyörű mansi legenda szól: egyszer régen a szamojéd óriások (nyenyecek) elhatározták, hogy elpusztítják a vogulokat. Ezekről a vidékekről fenyegető léptekkel űzték el a mansi ősöket. Ám miután felmásztak a fennsíkra, visszavonultak és megdermedtek a félelemtől, és meglátták maguk előtt a Yalpyng-Nert, a vogulok szent hegyét. Vezetőjük elejtette a tamburáját, amely azonnal egy Koit (dob) tetejévé változott. Az óriások is megkövültek, örökre megdermedtek.
Egy másik legenda a gyönyörű Aimről szól, aki üldözői – óriástestvérei – elől menekült. Megpróbálta megvédeni a lányt, bátyja, Pygrychum úgy fordította a fényes pajzsot, hogy a napfény az óriások szemébe érte, és elvakította őket. Aztán az egyik óriás ledobta a tamburáját, és hat testvérével együtt kővé változott.
A komi népnek saját legendája van a kőhősökről. Azt mondják, nagyon régen éltek, és a földet a szélére akarták állítani. De a komik egyik fő istene, En nem engedte meg nekik ezt, és kővé változtatta az óriásokat. A kőbálványok őrzik vagyonukat. Ezért ezeken a részeken mindig mély síri csend uralkodik.
Valóban olyan itt a csend, hogy szinte hihetetlennek tűnik. De amint a szél irányt változtat, dübörgés támad, mintha óriások beszélgetnének egymással, elégedetlenek azzal, hogy ismét megzavarják őket.
