2. Bikbulatov N.V. baskírok. Rövid történelmi és néprajzi kézikönyv. Ufa, 1995.
3. Vainshtein S.I. Tuvinians-Todzha: történelmi és néprajzi esszék. M., 1961.
4. Vainshtein S.I. A tuvanok történeti néprajza. A nomád gazdálkodás problémái. M., 1972.
5. Levsin. A.M. A kirgiz-kaiszak hordák és sztyeppék történetéből. Alma-Ata, 1997.
6. Kovalevsky A.N. Ahmed ibn Fadlan könyve a Volgához vezető útjáról. Harkov, 1956.
Eredetileg a nagymamák és a sámáni nagymamák pogány rítusai előtt a tüzet csak a téli napforduló szertartásaiban használták a tél természetéből adódóan. alvilág, de a holt aspektusokat a megtisztulásért vagyok az aktusban. Nagyon ritka szlávok és balkániak használnak ilyen módon tüzet, és csak szűk körben valósíthatók meg, nagy parti rendezvényeken vagy összejöveteleken nem. A téli napforduló rituáléihoz hozzátartoznak a fizikai tüzek, de a tűz nem fizikai vonatkozásai is, kapcsolatunk szellemének nevezett, de a természet misztériumához kötődnek.
A legtöbb szláv, sőt lengyel ünnep, mint például a Kupala vagy a Marzanna, nem tartalmaz ilyen típusú gyógyító szertartásokat, és „társadalmi” vagy inkább „összejövetelünnep”. A Lélek rítusainak rituáléi a lélekkel való misztikus kapcsolat és a minket körülvevő emlékezés, emlékezés és emlékek éteri álmodozásának elemi vonatkozásai. A gyógyító rítusok, amikor a szélszellem energiájának mozgása vagy cselekvése jön létre a szent körben, ami a rituálé alatt kezdődik, a teljes három holdcikluson keresztül zajlik egy olyan szertartás után, mint a Kupala.
7. Mukanov M.S. kazah jurta. Alma-Ata, 1981.
8. Popov A.A. Lakás // Szibéria történelmi és néprajzi szótára. M.-L., 1961.
9. Rona Tash A. Nomádok nyomában. M., 1964.
10. Rudenko S.I. baskírok. Történelmi és néprajzi esszék. M.-L., 1955.
11. Sevortyan E.V. Török nyelvek etimológiai szótára. M., 1974.
12. Shitova S.N. A baskírok hagyományos települései és lakóhelyei. M., 1984.
Ezekben a ciklusokban a tűz életerőnk kis mértékben megjelenik, de nagyon óvatosan kell figyelnünk a gyógyszert. 
Szándékot tűzünk ki magunk elé, személyes felelősséget vállalunk egészségünkért, a tisztaságot gyakoroljuk, és ha mindhárman együtt vannak egy szertartáson, akkor megtörténik az igazi varázslat és gyógyulás. A legendás Varázspáfrány egy pogány legenda Lengyelországról, a halhatatlanság virágáról, de ennek a varázslatos rítusnak a régi vonatkozásairól, a Vestáról, amely az ókori vagy modern sámánok beavatási folyamata. szláv népek.
R. M. Juszupov
Régebben a jurtákat (tirmә) speciális kézművesek (tirmase, oҫta) készítették, akik híres emberek Baskíria régióiban. Az S.N. Shitova és más szerzők szerint a jurtakészítés mesterei között egyértelmű volt a specializáció. Egyes kézművesek a jurtákból csak rácsos kereteket készítettek (Abdulnasyrovo falu, Khaibullinsky kerület), mások kupolaoszlopokat (uҡ) (Abdulkarimovo, Kuvatovo, Yangazino, Baymaksky járás). A kupola felső részében lévő fényfüst lyuk beépítésére szolgáló fa peremet speciális kézművesek készítették Ishberdy faluban, Baymaksky kerületben és Rafikovo faluban, Khaibullinsky kerületben, mivel sok nyírerdő volt a közelben. A jurta rácsos keretének, kupolás részének és külön-külön a kupolanyílás fedésére szolgáló filceket csak nők készítettek Baskíria délkeleti és urálon túli vidékének falvaiban. A macskakészítők között voltak olyan kézművesek is, akiket különösen elismertek képességeikért. A kézművesek mesterségbeli tudása, gyakorlati tudása általában nemzedékről nemzedékre öröklődött, vagyis a legtöbb esetben családi ügy volt, ami a család boldogulását biztosította.
Ez egy küldetés és egy beavatás, de nem találhatjuk meg valódi értelemben virágként, amíg át nem hatoltok a fátylakon a kiterjesztett tudatba, hogy hozzáférhessenek. Az út elrendeltetett, és felfedezése nagy megpróbáltatásokkal, nagy küzdelemmel és fájdalommal jár a nők számára.
Minden gyógyulás a megtisztulás egyensúlyával történik, és fájdalmas megpróbálni leküzdeni, hogy a fájdalom, érzelmi fájdalom, lelki fájdalom vagy párkapcsolati fájdalom csak meghosszabbítja a krízishelyzetet. Így a kis nyelvi szertartásokat korábban a pogány nagymamák alkották meg, hogy egy-egy darabonként dolgozzanak fel, nehogy a válság kétségbeeséssel, nagy veszteséggel és egyéb dolgokkal végződjön, amit korunkban meg kell tapasztalni.
Anyag jurta készítéséhez
A jurta függőleges falainak (kirәgә) egyedi rácsokból (ҡanat), valamint hosszú kupolás oszlopokból (уҡ) álló rácsos alapjának gyártásánál a faanyaggal szemben támasztott fő követelmény elsősorban a könnyűség és egyben volt. erő. A legtöbb esetben a közönséges fűz és a fűz rendelkezik ezzel a minőséggel. Ügyesen elkészítve ezek adják a jurtának könnyedséget és kecsességet. A jurta ívét képező faperemnek a kupolás része (syғaraҡ, tagaraҡ) felett nehéznek és tartósnak kell lennie, hiszen a perem súlyával megtartja és erőt ad a kupolás résznek és a jurta teljes szerkezetének. Ezért a jurta kupola fa pereme nyírfa (kaiyn), fekete fűz (kara tal) íves törzséből készül. kazah, türkmén és más mesterek Közép-Ázsia szilból (kara agas) készítenek nyersdarabokat a jurta pereméhez, amely nehéz és tartós. Nagy jurták felszerelésére használták, de nagyon drága volt. A nyír és szilfa sűrűsége és szilárdsága biztosította az ezekből az anyagokból készült felnik megbízhatóságát és tartósságát, hiszen többek között ellenálltak a meteorológiai csapadék hatásainak. Ebben a tekintetben a fekete fűzfából készült fa perem kevésbé volt erős és tartós.
A cél az, hogy a nyári hagyományok szerint a víz gyógyítására és megőrzésére összpontosítsunk, a téli hagyományokban pedig a tűz égetésére, hogy támogassuk az intuitív egészséget, a vitalitásról és a jövőbelátó képességekről álmodozva még sok másért. magas szint a természettel együtt.
A tűz nyáron kiszárad, és utoléri a földet, és a víz a téli szertartásokon megfagy, és nem alkalmazható. Ha egyetértünk az elemek ellentéteivel, és hozzáadjuk a tisztaság szent szertartását, akkor a szertartás teljessége virágozhat, az érzelmi munkában gyógyító szertartásokkal ünneplő. nyári szezonok, minden nőnek, lánynak és néhány lélekkel teli férfinak, nem csak lányoknak. A Kupala egy vidám és ünnepi közösség, amely gyönyörű a szórakozás és a kapcsolatteremtés számára, ami az eredeti gyógyszerekből maradt.
Nyersanyag beszerzés
A jurta szerkezeti részeinek gyártásához szükséges alapanyagokat a fatörzsekben történő nedváramlás előtt vagy után készítették elő. A kézművesek általában kora tavasszal, február végén - március közepén vagy késő ősszel, október végén, novemberben betakarították a nyír és fűz törzsét. A rácsokhoz és kupolaoszlopokhoz vágott 200-250 cm hosszúságú nyersdarabokat árnyékban, száraz helyiségben szárítottuk, sík felületre fektettük, kéregmentesítettük, speciális asztalosszerszámmal - kétkezes tartóval - gyalultuk, és az egyenetlenségeket is korrigáltuk. egy kis repülőgép (yyshҡy).
Ha látni szeretné a havi egyszeri Lunar e-mailünket, küldjön egy e-mailt. 
Illusztráció: Elsa Mora „Páfrányai”; Brandi fotói! Az összes legenda közül középkori Európa A legjellemzőbbek az Arthur királyról és a Kerekasztal Lovagjairól szóló mítoszok, fikciók és sejtések. Arthur valódi személy volt, vagy a mítoszteremtők képzeletének szüleménye? Róla csak nagyon foltos marad ez a félig történelmi tanúságtétel. Minden más fikció, legenda vagy fantázia. Aki nem írt erről a titokzatos emberről, az Spencer, Milton, Wordsworth, Coleridge, Tennyson, Swinburne, Blake, Twain, Ariosto, Petrarch, Dante, Brant, Cervantes, Goethe, Schiller, túl sok, hogy megnevezzük.
Kupolaoszlopok készítése
A kupolaoszlopok alsó részének kívánt hajlítása érdekében az alsó, vastagabb részt 70-80 cm-es területen lefaragtuk, így 4-5 cm szélesre lapított formát kaptunk. A munkadarabot a hajlítás előtt vízben vagy gőzben áztatták, hogy megpuhuljanak a kupolaoszlopok alsó része, ami gömb alakú formát adott a jurta kupolás részének. Az áztatási eljárás után a kupolaoszlopok alsó részét speciális gépeken meghajlították, 6-8 darabot egymásra helyezve. A kanyar alakját speciális mintával ellenőriztük. A falusi kézművesek Baskíria régióiban egyszerűbb hagyományos módon hajlanak. Három, legfeljebb 0,5 m magas karót vertek a földbe, vagy helyeztek be a műhely padlóján vagy falán lévő speciálisan kiütött lyukakba. Az első és a második karó közötti távolság legfeljebb 1,5 m volt, vagy valamivel több volt, a harmadik karót a második karótól 40-50 cm távolságra a földbe vagy a padlóba verték, de nem ugyanazon a vonalon, hanem 30 -40 cm alatt. A 200-250 cm hosszú (átlagosan 220 cm) átázott rudakat a megvastagított résznél meghajlították, csapok közé helyezték, és 10 napig vagy tovább szárították. Száradás után a kupolaoszlopok felvették a kívánt hajlítási formát, ami a jurta kupola térfogatát és gömbszerűségét adta. A kupolaoszlop vastagsága az alsó részben, amely a rácshoz volt kötve, mint már említettük, 4-5 cm volt, a középső részben - 3-4 cm, a rúd felső vége, amelyet behelyeztek. a boltozat fa pereme, a kapcsolat szilárdsága érdekében tetraéderes kialakítású.
A modern irodalom és művészet mindenekelőtt a fantasy műfaja: mindkét szöveg egyszóval fikció és fantasy. A feladatunk ebben a témában és jelen esszé célja nem egy újabb fikció létrehozása, hanem legendákból és történetekből fakadó hipotézisek felállítása, hogy egy híres figurát kontextusba helyezzünk. európai történelem egy orientalista szemével, gondolataival és fogalmaival.
Amint Nagy-Britannia főkirálya, Uther Pendragon, akit a felesége, a cornwalli Igraine, Gorlois hercege iránti szenvedély lobbant fel, alattomosan besurrant a Tintagel kastély hálószobájába. Egy bölcs druida nagy jövőt jósolt Arthurnak; az oktatásért a dicsőséges Ector lovaghoz fordult. Héctor saját fiaként nevelte és tanította Arthurt, akit Caiusnak hívtak. A királynak nem volt más gyermeke. Az elhunyt Gorlois-szal kötött házasságából Igraine-nek három lánya született, akik közül a legfiatalabb, aki elsajátította a mágia művészetét, végzetes szerepet játszott féltestvére sorsában.
Az ajtókeret teteje fölé erősített oszlopok a többinél rövidebbre készültek, mivel az ajtókeret felső keresztléce, amelyre az oszlopokat rögzítették, 20-30 cm-rel magasabban volt, mint a jurta rácsfalai. Az ajtókeret felső keresztlécében speciális ferde hornyok készültek, amelyekbe az ajtó feletti kupolaoszlopok alsó végeit illesztettük (1.2. ábra). Mindegyik rúd aljába egy lyukat fúrtak, amelyen keresztül nyersbőr hevedert vagy erős kötelet vezettek át, hogy az oszlopot a rács végléceinek felső rúdjához (kereszthez) kössék. A pólusok száma tehát az egyes rácsokban lévő villák számától függött. Egy 5-6 rácsos jurtához átlagosan 100-120 db, 200-220 cm hosszú nyírfából vagy fűzfából készült kupolaoszlopra volt szükség.
Pendragon halála után Merlin felfedte születésének titkát a tizenhat éves Arthurnak. És amikor a fiatalember elég erős lett ahhoz, hogy kirántsa a kardot az üllőről, amire csak az "igazi Britannia királya" volt képes, fellépett apja trónjára. Hamarosan Arthur ajándékba kapta az Excalibur varázskardot a Tó Hölgyétől, feleségül vette a gyönyörű Guinevere úrnőt, és boldogan élt a Camelot kastélyban.
Arthur udvarába gyűjtötte birodalmának bátor és hűséges lovagjait, leült a Kerekasztalhoz, hogy senki ne legyen első, és senki ne legyen utolsó. A druida Merlin arra tanította a lovagokat, hogy ne tegyenek semmi rosszat, kerüljék az árulást, a hazugságot és a becsületsértést, adjanak kegyelmet az alacsonyabb rendű embereknek és védelmet nyújtsanak a hölgyeknek. Ezután a Round Table paladinjai barangolni indultak, hogy bravúrokat hajtsanak végre, legyőzzenek sárkányokat, óriásokat és varázslókat, és megmentsék a hercegnőket. Ám újraosztásuk fő célja a Szent Grál felkutatása volt, a pohár, amelyből Jézus ivott az utolsó vacsorán, és ahol azután a vérét kiöntötték.
Jurtarudak készítése
A jurta függőleges falai (kirәgә, tiras) csúsztathatóak, és egyedi hosszúkás láncszemekből-rácsokból állnak (ҡanat), amelyek keretét szárnyakkal fedik. A jurta mérete a rácsszemek számától függött. A közepes jurták leggyakrabban 5-6 rácsszerkezetből készültek. Különleges alkalmakra, esküvőkre stb. tágas, magas, 10-12 szekciós jurtákat készítettek. A rácsok anyaga leggyakrabban fűz és fűz volt, amelyek bőségesen nőttek a folyók és tározók partjain. Megfelelték a rácsokkal szemben támasztott fő követelményeket - könnyűek, rugalmasak és törésállóak voltak. A tavaszi-őszi időszakban elkészített anyagot is szárítottuk, és mindkét oldalon síkkal kiegyenlítettük. A rácsok léceinek hossza átlagosan 180-200 cm, vastagsága 1,5-2 cm, szélessége legfeljebb 3 cm, a középső részen lévő lécek enyhén kifelé hajlottak. Ehhez 3 karót is vertek a talajba vagy padlóba egymástól 60-70 cm távolságra, a középső karó a középvonaltól 10-15 cm-re volt az oldalsó karóktól. A karók közé 5 db fűzfa deszkát illesztettünk, és 10-12 napig tartottuk a deszka középső részének görbületének teljes rögzítéséig. A kanyar domborúságot adott a jurta oldalfalainak. Az egyes rácsok (ganat) páros számú fűz- vagy fűzfalécből álltak. Általában 44-48 léc volt egy rácsban: mindkét irányban 22-24, mivel a lécek átfedték egymást különböző irányokbaés a szálkeresztnél nyersbőr pántokkal rögzítve csomókkal a végén. (1.3. ábra) Gazdag és jómódú pásztorok kalapált rézszögekkel rögzíthették a lécet. A kirgizek és a gazdag kazahok körében a deszkákat leggyakrabban réz- vagy akár ezüstszegecsekkel rögzítették hajszolt fejjel. A rácsok összeszerelése után belülről piros festékkel lefestették. Normál feszített formában az egyes rácsok mindkét irányban 24 léccel és 10-15 cm közötti távolsággal 270-350 cm hosszúak voltak.
Évekig lovagok barangoltak Nagy-Britanniában az ereklye után kutatva, hiába. A Grál végül Sir Percivalre esett. Arthur katasztrofális eseményláncolata legnagyobb lovagjával, Sir Lancelot du Lac-kal kezdődött. Beleszeretett Lady Guinevere-be, és nem tudta elfojtani alattomos és bűnös szenvedélyét ura felesége iránt. Arthur törvénytelen fia, Mordred leleplezte a szerelmeseket, és arra kényszerítette Arthurt, hogy halálra ítélje feleségét. Lancelot megmentette a királynőt, és vele együtt Franciaországba menekült. Mielőtt a seregével üldözni indult volna utánuk, Arthur otthagyta Mordredet régensként.
Könnyű füstös faperem készítése
A fa perem általában két részből, két félből áll. Átlagosan 120-150 cm átmérőjű a perem mindkét fele ívelt nyírfatörzsből készült, gondosan megnyírva, félkör alakot adva, vagy egyszerű nyírfa törzsből, amely egy hét meleg vízben párolás után , ugyanazokkal a karókkal hajlították meg, a felni méretének és a kívánt görbületnek megfelelően a talajba verve. Miután a perem mindkét felét félkör alakúra szabták, nyersbőr hevederrel szorosan megfeszítve összeillesztették, amelyet a félkörök végén fúrt lyukakon vezettek át. Az illesztések felett az illesztést nyers bőrrel burkolták be, melynek széleit összevarrták. Ahogy a bőr megszáradt, megfeszült és nagyon szilárdan rögzítette a félkörök találkozási pontját, ami egy nagyon tartós, egyrészes, könnyű füstös peremet eredményezett. Ezt követően a perem oldalfelületén alulról felfelé ferdén irányított átmenő lyukakat készítettek, amelyekbe a kupola összeszerelésekor a kupolaoszlopok hegyes vagy tetraéderes végeit illesztették. A peremen lévő lyukak száma megegyezett a kupolaoszlopok számával (100-120 db). A világos-füstperem fölé felfelé ívelt, középen metsző íves deszkákból kupolát készítettek. Az íveket előzetesen meghajlítva a perem felső végén lévő fúrt lyukakba helyeztük, irányonként 3-4 darabot. Így ezek a deszkák felfelé ívelve akár fél méter magasságig a könnyű-füst karika fölött logikusan kiegészítették a jurta sátoros részének gömbformáját. A fa körperem belső oldalát, valamint az íves keresztlécek alsó felületét faragványok díszítették.
Az unokaöcs, kihasználva nagybátyja távollétét, puccsot szervezett. Arthur hazatért, és találkozott Mordreddel a callanni csatában, ahol megdöntötte az árulót, de mivel Mordred haldoklott, halálosan megsebesítette a királyt. Az Excalibur kardot a vízbe dobták, ahol a Tó Asszonyának keze elkapta, Arthur hűséges társai pedig egy csónakba helyezték a haldokló testet, amely a tenger mellett vitte el a varázslatos Avalon szigetére. A lovagok megnyugtatására a király megígérte, hogy visszatér, amikor Nagy-Britannia nagy veszélybe kerül.
Klasszikus legendák és eredet alapján a legtöbb későbbi mítosz és európai író egyöntetűen azt állítja, hogy Arthur egy kelta brit törzs vezetője volt, aki az angolszászok ellen harcolt a mai Wales felszabadításáért. Ez a verzió ideiglenesen elfogadott munkahipotézis. Ha az angolok voltak a kelták egyik alkotóeleme, kik voltak a kelták? A kelták pedig valamikor ázsiaiak voltak. A gyér lakosságú ókori Európában a kelták új jövevények voltak, és tömegük teljesen megváltoztatta a kontinens demográfiai jellemzőit, végtelen háborúkat robbantva ki Európa földjéért és a napfényben elfoglalt helyéért.
Jurta ajtók készítése
A 19. század végéig – a 20. század elejéig. A jurta bejáratát ajtó helyett kívülről vastag, olykor kétrétegű, varrott filc borította. A nemeztető szélessége szélesebb volt, mint az ajtónyílás, ennek köszönhetően szorosan le volt fedve. BAN BEN nyári időszámítás a nemeztetőt tekercsbe tekerték és az ajtó fölé akasztották, szükség esetén könnyen le lehetett engedni.
A legszörnyűbb összecsapások a kelták és Róma között. A hunok és gótok inváziója előtt a kelták létüket veszélyeztették." örök város" A háború változó sikerrel folytatódott. menekülni próbál ebből a bajból, kelta csapatokat toborozni, különböző törzseket megjátszani egymás ellen.
A kelták elárasztották Európát lovakkal, amelyek mindig is ritka és drága áruk voltak. Terjesztették a sztyeppei kurgán temetkezések, a heraldika, a klán tamgák kultúráját, a vas széles körben elterjedt gyártását és használatát, valamint a szkíta fegyvereket. Például Európa örült a kelták nagy íjainak, vaskardjaiknak és védőpáncéljaiknak.
A 20. század eleje óta. elkezdett fából egy- és duplaajtókat készíteni. A forradalom előtti Baskíriában végzett kutatásainak időszakában 1905-1908-ban. S.I. Rudenko úgy találta, hogy a jurták – ritka kivételektől eltekintve – többnyire fából készültek. Adatközlőink szerint az ajtókeret helyi építőanyagokból készült: hárs (a legkönnyebb és legnépszerűbb), nyárfa, tölgy és fenyő. Az ajtókeret deszkák 120 cm hosszú, 15 cm széles és 4-5 cm vastag deszkákból készültek. Az ajtónyílás belső mérete 160 x 80 cm. Az ajtókeret oldalsó szárnyaiba szélességében átmenő lyukakat fúrtak. , amelyhez a filc oldalakat felhúzták és hevederekkel rögzítették, eltakarva a jurta rácsos falait. Az ajtó keresztlécének felső oldalába 2-3 cm mélységig 5-6 lyukat fúrtak, amelyekbe a kupolaoszlopok alsó végeit beillesztették. (1.2. ábra) A külső rácsok biztonságos rögzítésére az ajtókeret mindkét oldalfélfájával párhuzamosan egy 3-4 cm átmérőjű függőleges kerek oszlopot rögzítettünk, amelyet a felső végeibe fúrt speciális furatokba illesztettünk. és az ajtókeret alsó keresztlécei, amelyek 10-12 cm-rel túlnyúltak az ajtókeret szélein. Az ajtó általában dupla ajtókból készült, belülről vörös festékkel borították. Kívülről a hideg holtszezonban filcpanelekkel szigetelték. Az ajtót általában speciális széles hevederekkel vagy ajtópántokkal rögzítették.
A kelta etnonimák csodálatosak. Ez a legpontosabb meghatározás e nagy nemzet történelmi sorsáról! Ennek a titokzatos etnikumnak egyes részei kénytelenek voltak a szigetekre vándorolni Ködös Albion, területek modern Nagy-Britannia. Nem kis részük maradt a kontinensen. Galálok, galaták néven váltak ismertté. Ez a szó megint csak türkül olvasható: gald hátramaradt, hátramaradt, maradt, maradt, letelepedett, letelepedett. Itt is van egy sorsnak megfelelő név, a történelem.
A keltáknak ez a része Észak-Olaszországban, Franciaországban, Spanyolországban, Portugáliában és Németország egyes részein maradt fenn. Például ugyanazok a „spanyol” baszkok ugyanazon gallok leszármazottai. Egy másik érdekes szó az állandó. A török nyelvről úgy fordítják: „maradt”, „hosszú időre letelepedett”. Ebből következően Konstantin, Konstantinápoly stb. szó nélkül kelta vándor énekesek és zenészek, ezt a szót törökből is fordítják: "elment", "vándorolt", "utazott", "barangoló", "csavargó".
A jurta összeszerelése
A nyári táborba érkezve a megrakott lovakról, kocsikról kipakolták az összehajtott és megkötött rácsokat, kupolaoszlopokat, filcgumikat, könnyű füstös karikát, ajtókeretet, háztartási eszközöket, edényeket stb. Ezek után választottak helyet a jurtának egy többé-kevésbé sík helyre, közelebb a vízhez és az erdő széléhez, ha volt a közelben erdő. Ezt követően megkezdődött a jurta összeszerelése. Ezt a munkát hagyományosan nők végezték. Először a keleti oldalon egy ajtókeretet helyeztek el, amelyre bal oldalon az első rácsot hevederekkel rögzítették, az összes többit pedig erre rögzítették, hevederekkel összeerősítve és az illesztéseknél lószőr kötéllel szorosan átkötve. (1.1. ábra). A legutolsó rács az ajtókeret jobb oldalán lévő függőleges oszlophoz volt rögzítve. A rácsok oldalfalainak léceinek végeit az ajtófélfák külső oldalán lévő lyukakba illesztettük. Ezt követően a jurta rácsos keretének felső szélének teljes kerületén a keretet kötéllel megkötözték, és szép mintával szőtt színes gyapjúfonatot húztak rá.
Amit most bemutatunk, az nem a képzelet szüleménye. Ezt a történelmünkből vett példák is megerősítik. A kazah törzs neve Kete "Sent", családi név Kalmak jelentése "maradt". Ez azt jelenti, hogy a nomádok kifejezetten a vándorlási és letelepedési különbségek alapján határozták meg és használták az etnikai elnevezéseket: elmentek - letelepedtek, elköltöztek - maradtak, elköltöztek - letelepedtek. A jelentős történelmi nevek etnikai nevekké váltak.
A kelták tehát nem Európa őslakosai, hanem a pontusi és a kaszpi vidékről vándorolt sztyeppei emberek, ugyanazok a szkíták vagy kimmérek, nem pedig valami titokzatos emberek, akik az égből hullottak az európaiak fejére. A kelták leszármazottai máig őrzik legendákat ázsiai eredetükről. Ezek a skótok, írek, walesiek és mások ősei, akik nomádok voltak, akik meghódították és benépesítették az európai kontinenst. A sztyeppei nép olyan jellemzője különböztette meg őket, mint az utazás, a barangolás, a lovagi kalandok, a kizsákmányolások, a hadjáratok, valamint az új földek és népek meghódítása iránti szenvedély.
Rizs. 1. szám. A rács és az egyes lécek rögzítési lehetőségei
Ázsia. M., 1991)
A jurta rácsos keretének (kirәgә, tiҫ) felszerelése és merev rögzítése után megkezdtük a jurta kupolájának összeszerelését. Itt a férfiak segítettek. Először két speciális, hegyes végű rúdra 2-3 ember egy könnyű füstös faperemet emelt (2. kép). A nők éles vagy csiszolt rúdvégeket helyeztek a perem végébe. Az oszlopok alsó végét a jurtarudak felső szélének szálkeresztjéhez erősítették. Ezután a fennmaradó kupolaoszlopokat hevederekkel egymás után rögzítették a rácsos kerethez. Mint már elhangzott, ezeknek az oszlopoknak az alsó végébe speciális lyukakat fúrtak, amelyeken keresztül nyersbőr hevedereket fúrtak át, és szorosan csomóba kötötték, hogy hosszú végeik szabadon maradjanak. Ezekkel a végekkel kötötték a rudak alsó végét a rácslécek felső szálkeresztjéhez.
Rizs. 2. sz. A jurta összeszerelése
(S.I. Weinstein. A központ nomádjainak világa című könyvéből
Ázsia. M., 1991)
Ezt követően a jurta favázát nemezlapokkal borították. Először a jurta oldalfalait négy hosszú, téglalap alakú filcdarabbal borították. Ezután a jurta kupolás részét három trapéz alakú filcdarabbal lefedték úgy, hogy a kupolás nemez alsó szélei 10-15 cm-rel a jurta oldalfalainak felső széle fölé lógtak. Ezt követően a jurta oldalfalait speciális, 2-10 cm széles lószőrből készült 3-4 övvel körbe kötötték, ami megerősítette a jurta vázát és szorosan megnyomta a kupolafilc alsó túlnyúló élét. a jurta oldalfalainak felső széléhez. A kupola nemeztakarókat szintén 4-6 hajlasszóval vagy kötéllel keresztben szorosan átkötötték, melyek végeit a jurta kerülete mentén földbe szögezett csapokra kötötték. A fényfüst lyuk kupoláját speciális négyszögletes filcszőnyeggel (tondok) borították. Ennek a filcnek a három végét kötelekkel szilárdan rögzítették a jurta testéhez, a negyedik szabad sarokba pedig egy kötél volt rögzítve, amivel a jurta kupolájában lévő kémény zárható vagy nyitható volt. A könnyű-füst lyuk általában nyitva volt, csak rossz időben zárták be. A nemez kupolarétegei általában vastagabbak voltak, mint az oldalsók, szélüket pedig a merevség érdekében általában lószőrrel bélelték ki. A kupolás nemezpadlókat speciális, 250-300 cm hosszúságú faoszlopok segítségével emelték ki, amelyek egyik végén éles fémszeg volt, a másik vége egyszerűen hegyes volt. Egy hosszú rúd éles végével a kupolafilc felső szélét, a földre támaszkodó rúd másik végét különösebb nehézség nélkül felfeszítették, két rúddal felemelték a filctakarót a kupola kupolarészére. jurta. A hideg évszakban a jurta alját széles filcszalaggal szigetelték, amelyet kötéllel körbekötöttek. Eső és hóolvadás esetére a jurta kerülete mentén árkot ástak, hogy a jurta belsejében ne folyjon be a víz. A nyári táborok jurtáit általában sötét vagy szürke filc borította. A gazdag szarvasmarhatenyésztők fehér filccel takarták be otthonaikat. Az esküvői jurtákat is fehér filcekkel vonták be. Különleges alkalmakkor a jurta oldalfalait gyönyörű dekorációs anyagok és kínai selyem díszítették. A jurta tetejét is könnyű selyemmel borították nemeztakarók felett.
Padlóburkolat
A padlót általában több réteg filc borította. Régi, sötét, szürke filcek kerültek a földre. A tetejükre általában friss, fehér nemeztakarókat fektettek. Gyönyörű kézzel készített szőnyegek kerültek rájuk. Kis szőnyegeket is kiraktak a kijárat előtt és a bejáratnál. A jurták fapadlóját általában nem fektették le, mivel a deszkák és a talaj közötti résekben huzat keletkezett, és hőveszteség keletkezett, míg a nemezpadlóval a nemezüregek szélei a jurta kerülete mentén felfelé hajlottak, és ezáltal a nemez üregeinek szélei felfelé hajlottak. tömítettség és a hőveszteség minimalizálása. Emellett a fapadló alatt szemét, kosz, rovarok, egerek is felhalmozódhattak, ami az idősek szerint negatívan befolyásolta a jurta belső kényelmét, a közérzet és az egészség auráját.
Ezek a fő állomásai és jellemzői a gömbkupolával rendelkező török jurta hagyományos anyagokból és hagyományos módon történő elkészítésének. A jurta könnyen össze- és szétszerelhető. 2-3 nő egy órán belül fel tudja szerelni. A férfiak csak fából készült könnyű-füst karika emelésénél segítenek a nőknek. A jurta jól tartja a hőt, a nyári melegben hűvös és hangulatos. Ha nagyon meleg van, az alsó filceket felemelik és kötelekkel megkötözik. A könnyű díszítőszövetekkel borított oldalfalak védenek a portól és a törmeléktől. A 4-5 egységből álló jurta főbb paraméterei a következők. A teljes tömeg a falak és a kupola nemezburkolatával 400-450 kg, nemezburkolat nélkül 150-200 kg. Kerülete - körülbelül 16-18 m, magassága - legfeljebb 3 m, átmérője - 8-10 m, területe - körülbelül 20 m². A jurtába belépve azonban minden dimenzió értelmét veszti, belső tere, dekorációja békéjével, biztonságával és egyszerű földi boldogságával ámulatba ejt.
Irodalom
1. Bikbulatov N.V., Jusupov R.M., Shitova S.N., Fatykhova F.F. baskírok. Etnikai történelem és hagyományos kultúra. Ufa, 2002.
2. Levshin A.I. A kirgiz-kozák vagy kirgiz-kajszak hordák és sztyeppék leírása. Almati, 1996.
Mukanov M.S. kazah jurta. Alma-Ata, 1981.
Közép-Ázsia és Kazahsztán népei. M., 1962. T.II.
Rudenko S.I. baskírok. Történelmi és néprajzi esszék. M.-L.. 1955.
Shitova S.N. A baskírok hagyományos települései és lakóhelyei. M., 1984.
Ha az északnyugati mezőgazdasági régiókban a falvak nagy része már az orosz államhoz való csatlakozás előtt keletkezett, akkor a déli és keleti Baskíriában, ahol először a nomád, majd a félnomád szarvasmarha-tenyésztés dominált, csak 200-300 évvel ezelőtt jelentek meg betelepült települések. 25-30 háztartásból álló kláncsoportokban telepedtek le. A tizenkilencedik század 20-as évei óta. A közigazgatás megkezdte a baskír falvak átépítését az orosz falvak típusának megfelelően.
Minden baskírnak van háza, falvakban él, bizonyos földterületeket használ, amelyeken szántóföldi gazdálkodást vagy egyéb kereskedést és kézműves tevékenységet folytat, és ebben a tekintetben csak jólétük mértékében különböznek a parasztoktól vagy más letelepedett külföldiektől. Az egyik dolog, ami miatt a baskírok egy félnomád törzs címet kaptak, az az a szokás, hogy a tavasz beálltával az úgynevezett koshákba, azaz nemezsátrakba költöztek, tábort állítottak fel a szántóikon vagy réteken.
A fátlan területeken ezek a nyári szobák 2 arshin magas, körben filccel borított fa rácsból készülnek, a többit boltozattal helyezik el, felül helyezve egy fa körben, amelyet nem fednek le. , hanem egy lyukat képez, amely egy ásott kandalló füstjére szolgál, a közepén egy macska. Az ilyen nemezsátor azonban csak a gazdagok sajátja, míg az átlagos vagyonúak alazikban (a népszerű kunyhók egyik fajtája) vagy egyszerű, gallyakból készült, nemezekkel borított kunyhókban élnek. Az erdőben bővelkedő helyeken a nyári szállások fakunyhókból vagy nyírfakéreg-sátrakból állnak, és mindig ugyanazon a helyen maradnak.
Külső építészeti szempontból a baskír falvak nem különböznek az orosz vagy tatár falvaktól. A kunyhó típusa azonos, az utcák elhelyezkedése is, de mindezzel a tapasztalt szem azonnal megkülönbözteti a falut az orosztól, még akkor is, ha nem veszi figyelembe a mecsetet. A tizenkilencedik és huszadik század fordulóján. a baskírok között sokféle lakást lehetett találni, a nemezjurtáktól a fakunyhókig, amit a bonyolultság magyaráz etnikai történelem az emberek, a gazdasági jellemzők és a sokszínűség természeti viszonyok. A baskírok házai mindenütt valamiféle befejezetlenség vagy romlottság nyomát viselik; nem mutatják azt a gazdasági kényelmet és gondoskodást, mint az orosz házakban. Ezt egyrészt a szegénység, a rossz háztartás, másrészt a hanyagság, az otthonosság hiánya és az otthona iránti szeretet magyarázza, amellyel az orosz paraszt díszíti.
A baskírok modern vidéki lakóházai rönkből, rönkfa technológiával, téglából, salakbetonból és betontömbökből épülnek. A belső rész megőrzött hagyományos jellemzői: felosztás háztartási és vendégfelekre, ágyak elrendezése.
